單位文化建設(shè)報告（精選21篇）

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單位文化建設(shè)報告篇一

企業(yè)文化自20世紀(jì)80年代從美國引入中國，20多年來受到我國學(xué)術(shù)界和企業(yè)界的長期關(guān)注和重視，企業(yè)文化建設(shè)工作也在各企業(yè)不同程度引起重視，一批優(yōu)秀企業(yè)和知名企業(yè)相繼建立起了有自己特色的、較完善的企業(yè)文化體系，并對企業(yè)的發(fā)展起到了較大的積極作用。

企業(yè)文化是指企業(yè)和企業(yè)員工在生產(chǎn)管理過程中逐漸形成的具有自身特點(diǎn)的群體意識,是一種新型的管理理論,近年來,國內(nèi)外眾多研究和大量實踐表明,企業(yè)文化與企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展有著極其密切的關(guān)系,加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)顯得十分迫切和重要。對于企業(yè)來說，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，企業(yè)文化在一個企業(yè)發(fā)展中的地位越來越顯著，企業(yè)文化是企業(yè)的軟實力，是企業(yè)的精神支柱，在企業(yè)中樹立優(yōu)良的企業(yè)文化，受到越來越多的關(guān)注，怎樣建設(shè)優(yōu)良的企業(yè)文化是每一個企業(yè)必須面對的問題。

以“口號化”為例，很多企業(yè)注重喊口號，無論是走廊、辦公室還是各車間的墻壁上都是形形色色、五花八門的標(biāo)語口號，什么“團(tuán)結(jié)、求實、拼搏”。當(dāng)然，這是無可厚非的，然而看重的不是它的體現(xiàn)，看重的是本企業(yè)的價值取向能否起到強(qiáng)化凝聚力和激勵作用；能否在員工心中產(chǎn)生共鳴。有一些人認(rèn)為，有了這些口號，企業(yè)文化建設(shè)就是很豐富了，未必！再看一些企業(yè)，無論是過節(jié)還是放假，都著力舉行一系列唱歌、打球等文藝活動，并規(guī)定月旬活動的次數(shù)，作為企業(yè)文化建設(shè)的硬指標(biāo)來完成，當(dāng)然，這些活動對企業(yè)來說是必要的，它能增長感情、加強(qiáng)交流、促進(jìn)健康，是一項有益的活動，但單以此作為企業(yè)文化建設(shè)的重點(diǎn)及全部，則是走入了誤區(qū)，實際上是對企業(yè)文化膚淺化。

企業(yè)文化固然形成于某一企業(yè)，具有自己的特色和專長，但也要與民族優(yōu)秀文化，甚至全世界優(yōu)秀文化相結(jié)合，是一種開放的文化體系。然而，目前很多企業(yè)文化建設(shè)都是狹隘的，甚至是保守的，他們只注重本企業(yè)的發(fā)展，雖然這些企業(yè)中已經(jīng)形成較為優(yōu)秀的激勵員工努力工作和具有較強(qiáng)凝聚力、發(fā)展力的內(nèi)部文化，但僅僅局限于實現(xiàn)企業(yè)文化有關(guān)增強(qiáng)企業(yè)效率的內(nèi)部職能上，卻遠(yuǎn)未實現(xiàn)利用文化體現(xiàn)企業(yè)形象的外部職能。企業(yè)文化倘若能與民族的優(yōu)秀文化相結(jié)合，更符合社會的價值觀念，得到民族的廣泛認(rèn)可。而對國外優(yōu)秀文化也理當(dāng)同等對待?，F(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì)，已步入知識、經(jīng)濟(jì)全球化，保守、狹隘的企業(yè)文化是立不足根的，中國面臨著日益激烈的國內(nèi)外競爭，企業(yè)要面向世界，建立更有效的經(jīng)濟(jì)模型，提升綜合管理優(yōu)勢，尋求戰(zhàn)略伙伴都要求企業(yè)文化面向全民族、全世界。

雖然企業(yè)文化是在企業(yè)長期發(fā)展過程中，企業(yè)全體職工的各種力量統(tǒng)一于企業(yè)的等同方向所形成的某種文化觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)、行為方式、道德規(guī)范，是增強(qiáng)企業(yè)職工的內(nèi)聚力、向心力和支持力的意識形態(tài)的綜合，但是，卻不能忽視其中的個人價值。有些企業(yè)著力強(qiáng)調(diào)集體統(tǒng)一性，重視企業(yè)文化的趨向一致性，而對員工個人價值的認(rèn)識和充分發(fā)揮卻不足，缺乏必要的激勵機(jī)制和有效保持，使員工潛力不能得以最大限度的發(fā)揮，在某種程度上還挫傷員工積極性。

的多，制度的少；研究硬性的多，軟性的少；闡述概念的多，實證研究的少，特別缺乏對世界500強(qiáng)企業(yè)和國內(nèi)知名企業(yè)深層次的文化的研究，系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)，這還有待于進(jìn)一步深入研究。

企業(yè)文化的建設(shè)要求企業(yè)審時度勢，根據(jù)一定的建設(shè)原理，制定出符合組織環(huán)境與經(jīng)濟(jì)形式的基本文化，因而可以從兩個層次的原理考慮。第一原理就是要求企業(yè)經(jīng)營者將崇高的理想和組織成員溝通，激發(fā)他們工作的積極性，在組織內(nèi)部形成一致的價值觀，最終形成和推動企業(yè)文化；第二個原理就是要求企業(yè)經(jīng)營者理解企業(yè)日常生產(chǎn)經(jīng)營的主要性，從小事作起，深入現(xiàn)場掌握第一手材料，制定有效的規(guī)章制度，管理好企業(yè)文化。

企業(yè)文化建設(shè)就是通過一系列專門的、具體的措施和方法，改造員工不符合企業(yè)求的思想、行為，建立起企業(yè)員工共同的核心價值觀念、共同的信念和行為規(guī)范，將全體員工的思想、行為調(diào)整到企業(yè)所希望的方向上來，即以企業(yè)精神感召員工“滿懷高漲的熱情朝一個方向努力”。那么我們需要采取以下步聚著手開展：評估需求、組建機(jī)構(gòu)、編寫材料、建設(shè)硬件、動員職工、逐步開展、不斷推進(jìn)和適時維護(hù)。特別需要注重發(fā)展企業(yè)文化的載體，如《員工手冊》、企業(yè)雜志、ci形象、宣傳光盤等等，通過企業(yè)文化建設(shè)這個系統(tǒng)工程，“樹形象、塑品牌、拓市場”，將企業(yè)精神不斷發(fā)揚(yáng)、豐富和延伸，形成企業(yè)自己的精神支柱、經(jīng)營哲學(xué)和管理理念，最終實現(xiàn)企業(yè)股東價值最大化。

員工思想水平、價值觀念隨著個人文化素質(zhì)、經(jīng)歷的不同，存在明顯的差異性。因此，不同的價值觀在企業(yè)內(nèi)客觀存在。有的員工能夠充分認(rèn)識到?jīng)]有國家的富強(qiáng)就沒有企業(yè)的生存，離開企業(yè)發(fā)展，員工收益就是一句空話。當(dāng)前，我國以按勞分配為主體的各種生產(chǎn)要素共同參與分配的格局正在逐步形成，但均貧富、吃大鍋飯的思想與習(xí)俗仍然存在，企業(yè)文化必須引導(dǎo)員工樹立與時俱進(jìn)的觀念。

馬克思在《資本論》中曾經(jīng)指出：“一切規(guī)模較大的直接社會勞動或共同勞動，都或多或少地需要指揮，以協(xié)調(diào)個人的活動，并推動生產(chǎn)的總體運(yùn)動—不同于這一總體的獨(dú)立器官的運(yùn)動—所產(chǎn)生的各種一般職能。一個單獨(dú)的提供一個樂隊就需要一個樂隊指揮”。企業(yè)文化具有為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)的特性?？偰繕?biāo)的實現(xiàn)主要依靠組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制來構(gòu)成，因而企業(yè)文化必須為優(yōu)良的管理提供輿論支持，形成良好氛圍，使各項管理措施得以順利實施。更主要的是協(xié)同企業(yè)組織系統(tǒng)內(nèi)的各子系統(tǒng)甚至每個員工都在團(tuán)隊中發(fā)揮積極作用。

企業(yè)文化不是束之高閣的彩球，也不是嘩眾取寵的裝飾。它扎根于企業(yè)員工，溶于全體員工的思、言、果之中。然而它又帶有灌輸性，通過各種喜聞樂見的形式來體現(xiàn)，如企業(yè)形象策劃；各種有意義的慶典活動，如廠慶、升旗等；群眾性的文體活動，如球賽、文藝匯演、郵展書畫展等等?；顒颖夭豢缮?，所需花費(fèi)的人力、物力、財力也必不可少，至于少花錢多辦事、辦好事則是需要提倡的，勤儉節(jié)約本身也屬于企業(yè)文化提倡的內(nèi)容。

必須建立激勵機(jī)制和約束機(jī)制。這種機(jī)制包含著物質(zhì)激勵和精神激勵，通過激勵調(diào)動企業(yè)文化建設(shè)的積極性、主動性，使企業(yè)文化建設(shè)活動開展得生動活潑，取得實效。

要構(gòu)建一個積極向上的企業(yè)文化，使其真正成為企業(yè)發(fā)展乃至在企業(yè)競爭中脫穎而出的核心動力，應(yīng)該在企業(yè)文化建設(shè)上實行全員參與的民主管理，強(qiáng)化企業(yè)的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)職工的評價意識，激發(fā)職工的企業(yè)氛圍。同時要加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育，大力弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，并不斷吸收先進(jìn)文化成果，使企業(yè)文化建設(shè)與時俱進(jìn)。

不管市場如何風(fēng)云變幻，不管市場競爭如何激烈，只有憑借出色的企業(yè)文化，才會使企業(yè)從眾多的競爭對手中脫穎而出，不斷走向成功|！

單位文化建設(shè)報告篇二

調(diào)查人：余秀10級信管2班學(xué)號：20101511215調(diào)查時間:2012/5/3調(diào)查對象：企業(yè)文化建設(shè)調(diào)查方法：網(wǎng)上搜尋、調(diào)查問卷調(diào)查目的：了解企業(yè)文化重要性，在建設(shè)方面的著重點(diǎn)，充分發(fā)揮在企業(yè)中的作用。盧梭在《社會契約論》中這樣定義文化：“文化是風(fēng)俗、習(xí)慣，特別是輿論?！逼髽I(yè)文化一般指企業(yè)長期生產(chǎn)、經(jīng)營、建設(shè)、發(fā)展過程中所形成的共同理想、基本價值觀、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱，是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和。企業(yè)文化對企業(yè)成員有感召力和凝聚力，能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來，是企業(yè)長期文化建設(shè)的反映。它以全體員工為工作對象，通過宣傳、教育、培訓(xùn)和文化娛樂、交心聯(lián)誼等方式，以最大限度地統(tǒng)一員工意志，規(guī)范員工行為，凝聚員工力量，為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)。

而如今企業(yè)文化建設(shè)既是企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)條件下生存發(fā)展的內(nèi)在需要，又是實現(xiàn)管理現(xiàn)代化的重要方面。為此，應(yīng)從建立現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的實際出發(fā)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，講究經(jīng)營之道，培養(yǎng)企業(yè)精神，塑造企業(yè)形象，優(yōu)化企業(yè)內(nèi)外環(huán)境，全力打造具有自身特制的企業(yè)文化，為企業(yè)快速發(fā)展提供動力和保證。

為更充分發(fā)揮企業(yè)文化建設(shè)的作用，對企業(yè)的一系列企業(yè)文化相關(guān)的問題進(jìn)行了調(diào)查，針對調(diào)查結(jié)果分析企業(yè)文化所面臨的問題，調(diào)查問題主要涉及了關(guān)于企業(yè)價值觀念的指標(biāo)、對xx企業(yè)文化建設(shè)的認(rèn)識情況分析及對于xx企業(yè)文化建設(shè)的思考的調(diào)查分析。

不知道自己是否喜歡的占調(diào)查總數(shù)的45﹪；而不喜歡、無所謂的，占總數(shù)的18﹪。這說明接近一半的對自己的工作處于迷茫狀態(tài)，沒有明確的目標(biāo)，但如果通過耐心細(xì)致、切實有效的工作，現(xiàn)有員工中喜歡這一工作的人數(shù)將可能達(dá)到82﹪。

但問及這一問題時，沒有一個人選擇“樂意告訴別人”的答案，而達(dá)64﹪的人選擇了有所保留的答案：“愿意，但不愿談及具體工作”。之所以會出現(xiàn)這樣的結(jié)果，似乎與前面僅有18﹪的人認(rèn)為這一工作“能讓我實現(xiàn)自身價值”，卻有高達(dá)73﹪以上的人在工作中有著共同的煩惱有明顯的聯(lián)系。

這說明老總與員工的關(guān)系是比較健康的，但在溝通上仍有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

說明員工與企業(yè)的聯(lián)系不是很緊密。

或者說，僅有45﹪的人認(rèn)為其工作對企業(yè)的發(fā)展有重要作用，這應(yīng)該引起企業(yè)的重視。

這說明企業(yè)應(yīng)在員工中加大發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略宣傳力度。

與別的企業(yè)大同小異，占36﹪；已經(jīng)形成了自己的特色，占18﹪。這說明在企業(yè)文化建設(shè)上，任重而道遠(yuǎn)。

這說明目前企業(yè)最突出的精神是與企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)相統(tǒng)一的，是企業(yè)發(fā)展的希望所在。

由此看來，員工對人文關(guān)懷這一要求十分迫切。

這對于企業(yè)的老總們，將是一項長期艱巨的任務(wù)。

由建議可以看出，員工們在提這些建議意見時，其心態(tài)是正常的，積極向上的，大多數(shù)建議意見是能真誠地為企業(yè)著想。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前員工大多認(rèn)為企業(yè)處于穩(wěn)健發(fā)展階段，但對企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略了解不夠，在員工中尚未形成能占主導(dǎo)地位的企業(yè)精神。不過，大多數(shù)員工認(rèn)為，企業(yè)文化建設(shè)的核心理念應(yīng)在質(zhì)量意識、人本管理和技術(shù)領(lǐng)先三者中進(jìn)行長期提煉，提高企業(yè)的人性化管理水平、科學(xué)管理水平和競爭力，并以創(chuàng)新發(fā)展的方式來建設(shè)企業(yè)文化。歸納起來，在改善員工激勵機(jī)制的同時，一手抓人文關(guān)懷，一手抓技術(shù)培訓(xùn)，將會使企業(yè)文化建設(shè)走上健康發(fā)展的軌道。

單位文化建設(shè)報告篇三

通過的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》明確了加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的重大意義，并就建設(shè)公共文化服務(wù)體系，開發(fā)文化產(chǎn)品，開展文化活動，培育文化團(tuán)體，加強(qiáng)文明創(chuàng)建，倡導(dǎo)社會新風(fēng)等方面工作提出了具體要求。近期，按照市委宣傳部的總體要求和部署，對部分縣(市)農(nóng)村文化建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)查。

農(nóng)村文化建設(shè)包括農(nóng)村文明建設(shè)、農(nóng)民思想道德素質(zhì)提高、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文化活動的開展、文化人才隊伍建設(shè)、文化事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步等多方面內(nèi)容。改革開放以來，尤其是近幾年來，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，農(nóng)民生活水平的不斷提高，農(nóng)村文化建設(shè)有了較大發(fā)展。

(一)農(nóng)民思想道德素質(zhì)有較大提高。

隨著新農(nóng)村建設(shè)的逐步深入，農(nóng)民生產(chǎn)條件和生活環(huán)境發(fā)生了很大變化，在一定程度上帶動了農(nóng)民的思想道德水平和文明素質(zhì)的提高，帶動了農(nóng)村文化的發(fā)展。最明顯的是打仗斗毆、偷盜搶劫、殘害婦女兒童等治安案件和刑事案件發(fā)生率明顯降低，與人為善、互相幫助的淳樸民風(fēng)得以發(fā)揚(yáng)。

近年來，黨和國家出臺了一系列加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)政策，加大了農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入。農(nóng)村廣播電視村村通工程、農(nóng)家書屋閱報欄建設(shè)工程的有效實施，推動了農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的發(fā)展。以**縣為例，農(nóng)村有線電視、電話覆蓋率達(dá)到了100%，建設(shè)農(nóng)村群眾文化活動廣場5個，裝備農(nóng)家書屋38個，閱報欄38處，添置書柜50余個，協(xié)調(diào)市委宣傳部、省廣電局、省關(guān)工委捐贈圖書近2萬冊，發(fā)動縣內(nèi)干部職工捐贈圖書1萬余冊，使農(nóng)家書屋藏書達(dá)到或超過了省市要求標(biāo)準(zhǔn)。

(三)農(nóng)村文化活動開展有新的起色。

各地、各部門開展的文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，文化部門開展送戲、送電影、送圖書下鄉(xiāng)活動，在一定程度上豐富了農(nóng)村文化生活。仍以**縣為例，通過開展“千名干部進(jìn)農(nóng)家，服務(wù)農(nóng)民促發(fā)展”活動，各駐村干部積極開辦農(nóng)民夜校，開展籃球賽、拔河賽、卡拉ok大賽等文體活動，很大程度上促進(jìn)了農(nóng)村文化活動的有效開展。

(四)文化事業(yè)發(fā)展進(jìn)步較快。

采取不同形式加強(qiáng)對農(nóng)民的科學(xué)技術(shù)培訓(xùn)，農(nóng)業(yè)科技的推廣和普及卓有成效。農(nóng)民科學(xué)種田、科學(xué)養(yǎng)殖的意識和水平明顯增強(qiáng)，促進(jìn)了農(nóng)民增產(chǎn)增收。義務(wù)教育和職業(yè)教育發(fā)展較快，農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)條件明顯改善，教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。推行新型農(nóng)村合作醫(yī)療，農(nóng)民參核率達(dá)到90%以上。建設(shè)完善村衛(wèi)生室、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生所、衛(wèi)生院，初步解決了農(nóng)民看病難、看病貴問題。

農(nóng)民生活水平的提高，新農(nóng)村建設(shè)的深入發(fā)展，都對進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)提出了新的要求，與要求相比，農(nóng)村文化建設(shè)中還存在一些突出問題。

有些同志說起來重視文化建設(shè)，忙起來就放在一邊，或者被動應(yīng)付，缺乏主動性。有人認(rèn)為，沒飯吃不行，沒衣穿不行，沒房住不行，沒錢花不行，文化活動不搞沒什么大問題。有這樣的想法的人不在少數(shù),究其原因，還是認(rèn)識問題，沒有從建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會的高度來認(rèn)識農(nóng)村文化建設(shè)。由于認(rèn)識不到位，倡導(dǎo)農(nóng)民開展文化活動就缺乏動力，更別說扶持、建設(shè)農(nóng)村文化了。

(二)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)相對滯后，文化陣地萎縮。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在農(nóng)村文化發(fā)展中起到承上啟下的作用，對于一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)來講，是文化發(fā)展的的龍頭、支柱，xx年，農(nóng)村稅費(fèi)改革后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站與廣播站合二為一，變成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體廣播站，職能上被削弱。80%文體廣播站沒有專門活動場所，沒有文化活動器材、設(shè)施，無法開展群眾文化活動。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體廣播站只有1個編制，文化干部身兼數(shù)職，且大都不是專業(yè)人員，缺少必要的專業(yè)知識，組織開展群眾文化比較困難，指導(dǎo)培養(yǎng)農(nóng)民開展文化活動力不從心。

(三)農(nóng)村文化人才隊伍匱乏，農(nóng)民文化活動主體作用沒有充分發(fā)揮。

(四)文化活動形式單一，方式過于簡單。

一說起農(nóng)村自發(fā)組織的文化活動，人們馬上想到了扭秧歌，再其它，基本想不起什么了。扭秧歌與前些年也大不相同了，以前一到年節(jié)兒，各地經(jīng)常組織秧歌匯演，男女老少披掛上陣，很是壯觀;現(xiàn)在的秧歌參與者多是老年人，以鍛煉身體和創(chuàng)收為目的，文化含量打了折扣。農(nóng)民缺乏主動組織開展文化活動的意識和動力，農(nóng)村文化活動主要靠相關(guān)部門的文化下鄉(xiāng)，但由于各地文化部門的人員有限，精力有限，資金有限，文化下鄉(xiāng)還沒有形成制度和規(guī)模。

(五)文化資金投入不足，經(jīng)費(fèi)缺乏保障。

而投入的資金只占新農(nóng)村建設(shè)資金的一少部分，在一定程度上制約了農(nóng)村文化的發(fā)展進(jìn)步。

由于農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展滯后，致使先進(jìn)文化和思想還沒有完全占領(lǐng)農(nóng)村陣地，不合社會主義核心價值體系的不良思潮還占據(jù)一定空間，庸俗、丑惡的垃圾文化正在一定范圍內(nèi)侵蝕著農(nóng)村思想文化陣地，因此，如何進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，顯得尤為重要。

(一)提高認(rèn)識，把發(fā)展農(nóng)村文化納入發(fā)展規(guī)劃。

樹立新的理念，真正關(guān)心鄉(xiāng)村農(nóng)民的文化生活。切實把發(fā)展農(nóng)村文化擺上日程，將文化建設(shè)工作作為考核新農(nóng)村建設(shè)成果的重要指標(biāo)，確定工作任務(wù)，明確工作責(zé)任，量化考核，獎優(yōu)罰劣。建立文化發(fā)展激勵機(jī)制，鼓勵農(nóng)村文化創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容，多出精品。盡快制定出優(yōu)秀作品的獎勵政策，鼓勵文藝團(tuán)體、民間藝人創(chuàng)作更多體現(xiàn)時代特征和農(nóng)民喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品。

(二)立足農(nóng)村，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)。

從根本上說，要改變農(nóng)村文化工作與農(nóng)民群眾的精神文化需求不適應(yīng)的現(xiàn)狀，還得立足農(nóng)村文化的現(xiàn)實土壤，保證農(nóng)村文化工作有陣地：改造和利用好原有文化陣地，現(xiàn)有的小廣場、禮堂、活動室等文化場所要添置設(shè)施，更新內(nèi)容;開辟新的文化陣地，建設(shè)一批文化廣場、球場以及其他群眾文化場所。要培植好的文化品種：傳承傳統(tǒng)民族文化、特色文化，改良民俗民間文化，引進(jìn)外來積極健康文化，培育新生優(yōu)秀文化。舉辦各種培訓(xùn)班，科技講座，引導(dǎo)農(nóng)民興辦文化、參與文化、積極要求文化消費(fèi)的熱情，引導(dǎo)民間文藝人自編自演健康向上的、貼近農(nóng)民、貼近生活的文藝節(jié)目。

(三)創(chuàng)新機(jī)制，培養(yǎng)農(nóng)村文化人才隊伍。

一是要配齊配強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作人員，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員建立“準(zhǔn)入”機(jī)制，設(shè)置進(jìn)入門檻，對新進(jìn)文化站人員的學(xué)歷、年齡，特別是業(yè)務(wù)、特長技能要設(shè)置硬性規(guī)定，經(jīng)考核合格后持證上崗，同時保證文化工作者的待遇，穩(wěn)定隊伍，提高工作積極性;二是要以文化館和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為基地，分期分批對文藝積極分子進(jìn)行培訓(xùn)。培養(yǎng)一大批熱心公益事業(yè)的文化藝人和“土專家”，扶持一批文化專業(yè)戶，幫助他們更新知識，提高技能水平;三是加強(qiáng)與大專院校的溝通、協(xié)作，爭取有特長大學(xué)生到農(nóng)村實習(xí)，搞社會實踐活動，為農(nóng)村文化建設(shè)帶來新鮮理念，注入新的發(fā)展活力。

(四)強(qiáng)化服務(wù)，使“三下鄉(xiāng)”活動向縱深發(fā)展。

從現(xiàn)在的情況看，由于農(nóng)村文化工作基礎(chǔ)薄弱，要改變農(nóng)村文化工作的被動局面，“送文化”仍然是現(xiàn)階段活躍農(nóng)村文化生活，滿足農(nóng)民群眾精神文化需求的重要途徑之一。因此，應(yīng)切實加強(qiáng)和改進(jìn)“送文化”的工作，使之步入規(guī)范化、制度化、經(jīng)?；能壍?。要建立良好的機(jī)制，豐富“送”的內(nèi)容，活躍“送”的形式，選擇“送”的時機(jī)。要將送文化下鄉(xiāng)列入年度經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計劃，指標(biāo)要列入目標(biāo)管理考核，“政府買單，群眾看戲”的經(jīng)費(fèi)要列入年度財政預(yù)算。建立政府各有關(guān)部門的協(xié)作機(jī)制，形成單位和部門之間的共同合作。同時，注意探索促進(jìn)“三下鄉(xiāng)”與農(nóng)民文化活動的有機(jī)結(jié)合，使二者相互促進(jìn)，相互融合，共同提高。

(五)干部進(jìn)農(nóng)家，活躍農(nóng)村文化生活。

推廣xx縣“千名干部進(jìn)農(nóng)家，服務(wù)農(nóng)民促發(fā)展”活動的成功經(jīng)驗，選派有責(zé)任感、有事業(yè)心，有專業(yè)特長的干部長駐農(nóng)家，指導(dǎo)發(fā)動農(nóng)民開展形式多樣的文體活動，帶動農(nóng)村文化的發(fā)展。創(chuàng)造條件，促進(jìn)各駐村干部之間的合作與交流，以此為基礎(chǔ)，促進(jìn)各村屯、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化交流與合作。創(chuàng)新活動形式，舉辦文藝匯演、農(nóng)模大賽、健身操比賽、卡拉ok大賽，樂器演奏、二人轉(zhuǎn)、交誼舞、街舞培訓(xùn)展演，農(nóng)民書畫展、征文競賽等多種形式的活動，豐富農(nóng)民文化生活。

(六)多元投入，為農(nóng)村文化發(fā)展提供資金保證。文化事業(yè)建設(shè)費(fèi)的安排應(yīng)向基層文化建設(shè)項目傾斜，要保證有影響的重大群眾文化活動的經(jīng)費(fèi)投入，市縣鄉(xiāng)財政每年要安排專項資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心建設(shè)，村文化活動室、農(nóng)家書屋、閱報欄等文化設(shè)施的建設(shè)，農(nóng)村文化人才培訓(xùn)，鼓勵補(bǔ)貼自辦農(nóng)民文化大院，還要設(shè)立專項資金，鼓勵扶持農(nóng)村文化活動的經(jīng)常性開展。各職能部門要主動與上級部門聯(lián)系，爭取農(nóng)村文化發(fā)展基金。通過政策鼓勵、商業(yè)化運(yùn)作，鼓勵民間資金投入農(nóng)村文化發(fā)展事業(yè)，按照“民辦公助、一主多業(yè)”發(fā)展思路，采取結(jié)對幫扶、文明共建、掛牌命名、評比表彰等措施，促進(jìn)文化中心戶建設(shè)，“xx”期間，力爭達(dá)到一個村建有一個以上的文化中心戶，一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有一個以上的民辦演藝團(tuán)隊。

單位文化建設(shè)報告篇四

調(diào)查報告是對某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗，最后以書面形式陳述出來。以下是小編整理的企業(yè)文化建設(shè)調(diào)查報告，歡迎閱讀！

企業(yè)價值觀的形成是一個長期積累、不斷發(fā)展的漸進(jìn)過程，它往往受兩種主要因素影響，一是各種群體、環(huán)境、時代潛移默化的文化交融，二是重大事件所導(dǎo)致的文化劇烈變遷。文化也就在適應(yīng)內(nèi)外部環(huán)境變化的過程中逐步得以強(qiáng)化。

因此，外部環(huán)境影響、歷史沿革積淀和內(nèi)部文化演進(jìn)成為企業(yè)文化形成的三大源流，對企業(yè)文化的研究，也就需要從回顧歷史與分析現(xiàn)狀入手，從文化梳理與成因分析中，探尋企業(yè)的文化脈絡(luò)。

對于“脫胎于計劃，成長于市場”之中的煉化公司而言，近三十年的成長歷程，可謂充滿艱辛、斗志昂揚(yáng)、風(fēng)雨兼程。文化作為一種體驗、一種思考、一種精神，隨著歲月流轉(zhuǎn)慢慢地沉淀在石煉人的身上。

我們力求由外及內(nèi)，即從文化建設(shè)的外在工作成就，到文化演變邏輯，再到現(xiàn)實問題思考三個方面，展開對煉化公司企業(yè)文化的梳理與辨識。

煉化公司，作為中國石化地處河北的煉化公司企業(yè)，行業(yè)特征鮮明，國企特色濃重，走近煉化公司，便可清晰觸摸到那種久違的、親切的、傳統(tǒng)企業(yè)的文化質(zhì)感，樸實、熱情、勤奮、有為。煉化公司的文化建設(shè)成就便融于這種平凡而活潑的工作之中。

石化行業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富同時，也譜寫了豐富的精神篇章。煉化公司作為中國石化的一員，從誕生之日起便繼承了石化企業(yè)優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，成為煉化公司最重要的文化源流與優(yōu)秀文化元素。

盡管中國的石油石化系統(tǒng)幾經(jīng)變革，但在煉化公司的肌體內(nèi)仍然跳動著石油石化人的精神脈搏。以“大慶精神”為核心的愛國主義、艱苦創(chuàng)業(yè)、胸懷大局、忘我拼搏，以“鐵人精神”為寫照的求實奉獻(xiàn)、埋頭苦干、主人翁責(zé)任感始終是石煉人的精神法寶。

從建廠初期第一代石煉人的艱苦奮斗到工程推遲后的順利開車，從化纖項目的尷尬接盤到頂住壓力的扭虧為盈，從不言回報的加班加點(diǎn)到以集體為重的默默奉獻(xiàn)，從減員增效的變革沖擊到穩(wěn)步推進(jìn)的改革成果，從上市約束的規(guī)范管理到嚴(yán)謹(jǐn)有序的穩(wěn)步改革，從思想混沌的成長低谷到漸見曙光的xx萬目標(biāo)。煉化公司的發(fā)展史本身就是一部石化企業(yè)優(yōu)秀文化的傳承史。

毋庸置疑，行業(yè)的特色、國企的背景所沉淀下來的優(yōu)秀文化元素，是煉化公司成功走向未來的不揭動力。

文化不是口號式的空中樓閣，而是實實在在的行動軌跡，它需要切切實實為生產(chǎn)服務(wù)，為經(jīng)營服務(wù)，這需要全體員工尤其是各級管理者深入思考。

煉化公司能夠始終從自身生產(chǎn)實際出發(fā)，圍繞生產(chǎn)想辦法，圍繞效益尋出路，結(jié)合業(yè)務(wù)實際，有序推進(jìn)服務(wù)生產(chǎn)的評優(yōu)創(chuàng)先與氛圍營造工作，這是石煉人將企業(yè)文化付諸實踐的具體表現(xiàn)。

“紅旗班組”、“星級車間”、“自主管理”、“銀河行動”、“亮點(diǎn)宣傳”、“幫扶救困”、“團(tuán)隊學(xué)習(xí)”、“精細(xì)管理”、“績效改革”、“電視辯論”、“陽光管理”、“六進(jìn)活動”，等等，這一切都是企業(yè)文化在實踐中的鮮活寫照。

在煉化公司的發(fā)展歷程中，尤其是近十年的管理進(jìn)步與改革探索，石煉人始終在思考與尋找企業(yè)基業(yè)常青與長治久安之道，始終在經(jīng)營管理實踐中運(yùn)用文化的力量促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。煉化公司的企業(yè)文化建設(shè)是一種實踐，一種圍繞中心任務(wù)的實踐，一種融于日常工作的實踐。這種實踐體現(xiàn)出一種高度的結(jié)合，與企業(yè)發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合、與思想政治工作相結(jié)合、與生產(chǎn)經(jīng)營中心工作相結(jié)合、與內(nèi)修職工素質(zhì)外樹企業(yè)形象相結(jié)合。

可以講，煉化公司的企業(yè)文化建設(shè)始終充滿激情、富有特色、卓有成效。

作為一家富有國企傳統(tǒng)的四千人的石化企業(yè)，煉化公司可謂臥虎藏龍、人才濟(jì)濟(jì)。圍繞提高職工素質(zhì)，陶冶人文情操，豐富業(yè)余文化活動，精心組織、策劃、開展形式多樣的文體活動，是國企的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，這一點(diǎn)，煉化公司做得同樣出色。

從“親情家書”到“元宵晚會”，從“羽毛球賽”到“運(yùn)動大會”，可謂形式多樣，生動活潑。傍晚時分活躍在石煉職工新區(qū)的“秧歌”、“舞蹈”、“健身”、“嬉戲”，更是和樂融融、美不勝收。

通過開展文明健康、昂揚(yáng)向上的文化活動來不斷陶冶員工的情操，展示員工的才華，凝聚員工的人心。這是煉化公司企業(yè)文化建設(shè)的又一有力成就。

企業(yè)文化是由理念、制度、物質(zhì)、行為所構(gòu)成的多層體系，其核心為文化理念。然而文化理念又將從多角度回答“我是誰”、“到哪去”、“怎么走”的企業(yè)哲學(xué)命題。

紛繁復(fù)雜的文化內(nèi)容易讓人抓不住關(guān)鍵，從而缺少真切的理解與準(zhǔn)確的把握，進(jìn)而難以一言以蔽之。同時，文化又要與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，始終富有時代的氣息，因而，不同時期的文化傳播應(yīng)有清晰的主旋律。通過提綱挈領(lǐng)式的提要描述讓企業(yè)文化深入人心，一語道破，統(tǒng)領(lǐng)全局，所謂“捕蛇應(yīng)當(dāng)掌七寸”。這需要一種智慧，一種創(chuàng)新的智慧，一種基于對組織深刻理解與系統(tǒng)把握的智慧。

煉化人做到了，它就是“盡職”文化。

就如同揚(yáng)子石化講“進(jìn)步”、濟(jì)南煉油談“責(zé)任”、上海石化言“回報”一樣，“盡職”是煉化公司核心理念的準(zhǔn)確表達(dá)，是對企業(yè)現(xiàn)階段文化環(huán)境的準(zhǔn)確定位?？梢灾v，“盡職”文化是獨(dú)具煉化公司特色的企業(yè)文化，它不但秉承了老一代石煉人艱苦奮斗、敢為天下先的精神，而且還融入了現(xiàn)代企業(yè)管理理念，為企業(yè)發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。

“盡職”文化的提出是煉化公司著眼時代要求，不斷思考、探索、創(chuàng)新、完善精神內(nèi)涵的重大文化成果。

企業(yè)文化是一個長期積淀、緩慢變化的漸進(jìn)過程。伴隨煉化公司近三十年的成長，文化的形成有其獨(dú)特的階段特征與邏輯成因。我們大膽地將煉化公司企業(yè)文化發(fā)展劃分為以下四個階段，是試圖從歷史與邏輯的角度，去進(jìn)一步探尋與透析企業(yè)的文化脈絡(luò)。

煉化公司于1978年破土動工建設(shè)，1983年部分裝置建成試開工生產(chǎn)，1993年全部建成，1994年通過國家竣工驗收，歷時16年。其中，從破土動工到試開工生產(chǎn)，是煉化公司企業(yè)文化的“初創(chuàng)期”，其典型特征為文化的“繼承與探索”。

企業(yè)文化是企業(yè)員工經(jīng)過長期的生產(chǎn)實踐培育起來，并共同遵守的目標(biāo)、價值觀、行為規(guī)范的總稱，是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中逐步形成的、為員工所認(rèn)可且?guī)в斜酒髽I(yè)鮮明特色的文化要素的總和，沒有企業(yè)的成長過程，缺少工作中的思想交融，企業(yè)文化不可能形成。

建廠初期的煉化公司，其文化主要來源于石油石化企業(yè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承，煉化公司的文化是有根的。它不同于現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中一個新興高科技公司的成立。

單位文化建設(shè)報告篇五

社區(qū)文化是社區(qū)建設(shè)的靈魂，是城市文化的基石。近年來，隨著社區(qū)文化建設(shè)的逐步推進(jìn)，其維系社區(qū)良好人際關(guān)系和推動城市文明進(jìn)步方面的積極作用日益凸顯。本人近期通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)總書記考察，以及在扎實推進(jìn)長三角一體化發(fā)展座談會上的講話精神，結(jié)合目前創(chuàng)城創(chuàng)衛(wèi)工作，談一點(diǎn)個人思考。

總體來說，目前我區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施比較齊全，建有文化館、圖書館、社區(qū)文化活動室等等，群眾文化活動也豐富多彩，成功舉辦了廣場舞大賽、紅歌唱比賽、讀書節(jié)系列活動，以及節(jié)慶紀(jì)念主題活動等，為百姓搭建展示平臺，豐富群眾文化生活，受到廣大群眾的一致好評。

(一)認(rèn)識和宣傳不足。

有些人認(rèn)為社區(qū)文化就是單純的組織群眾說說唱唱、跳跳蹦蹦，社區(qū)文化建設(shè)又需要有一定的投入，不能產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益，因此發(fā)展社區(qū)文化的積極性不高;由于在宣傳上的不足，制約了社區(qū)文化建設(shè)向縱深發(fā)展，其已有的成果也難以鞏固，必然影響著社區(qū)文化建設(shè)向成熟方向發(fā)展。

(二)資金投入不足。

社區(qū)文化建設(shè)首要前提是資金的保障。琴棋書畫、吹拉彈唱，無一離不開經(jīng)費(fèi)的支持。社區(qū)文化的軟、硬件建設(shè)，也都需要經(jīng)費(fèi)的保障。而從目前來看，一些文化活動無固定的資金投入渠道，政府用于文化事業(yè)發(fā)展的財政投入與教育、衛(wèi)生投入等方面進(jìn)行比較，存在一定差距。

目前我區(qū)的社區(qū)文化輔導(dǎo)員隊伍人員不足，社區(qū)文化骨干隊伍缺少專業(yè)培訓(xùn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、社區(qū)文化室，普遍存在人員不足的問題，而且全部都是兼職人員，使得其工作內(nèi)容和工作性質(zhì)界限模糊，各項工作都無法有效開展，直接造成社區(qū)文化事業(yè)發(fā)展相對滯后。

有些社區(qū)文化活動的內(nèi)容比較單一，形式缺乏新意，與社區(qū)居民的實際需求有差距，缺乏對社區(qū)居民的吸引力;有些社區(qū)居民缺乏對社區(qū)的歸屬感，沒有把自己當(dāng)作社區(qū)建設(shè)的主體，沒有認(rèn)識到應(yīng)該對本社區(qū)文化建設(shè)盡一份自己的責(zé)任和義務(wù);有些社區(qū)文化活動缺乏宣傳力度，造成信息不對稱的現(xiàn)象，居民不知道社區(qū)文化活動室在哪里，也不了解近期社區(qū)文化活動的安排。

我區(qū)有著濃厚的徽文化底蘊(yùn)、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和紅色文化資源等等，如何開發(fā)利用、如何做大做強(qiáng)、如何形成我區(qū)獨(dú)有的文化特色，在資源挖掘上有待積極地開發(fā)和利用。

《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中談到：滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。近年來，隨著創(chuàng)建全國文明城市的不斷深入，區(qū)委、區(qū)政府把社區(qū)文化建設(shè)作為保障和改善民生的重要工作不斷加大投入力度，加快了對社區(qū)文化的建設(shè)步伐。

一是對社區(qū)文化建設(shè)必須提高思想認(rèn)識，根據(jù)社區(qū)文化生活的特點(diǎn)，強(qiáng)化社區(qū)文化建設(shè)的意識，不斷將社區(qū)文化推向更高層次。文旅體局、財政局、社區(qū)辦等相關(guān)部門要投入足夠的精力，做出切實可行的規(guī)劃，真正抓出成效。要充分利用和發(fā)揮各社區(qū)的優(yōu)勢，從本社區(qū)的實際出發(fā)，把社區(qū)文化建設(shè)作為一項主要工作，精心安排，周密組織，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，打造出既有一定影響又有較高品位、既有廣泛群眾性又有較高藝術(shù)水準(zhǔn)的文化品牌。二是對于徽州區(qū)社區(qū)文化認(rèn)識的升華與提升，既要與本區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，又要獨(dú)具特色。既要重視徽文化和紅色文化對本區(qū)域文化認(rèn)識的傳承影響性，加強(qiáng)引導(dǎo)特色文化意識。三是社區(qū)文化建設(shè)必須堅持“政府主導(dǎo)、社會參與、因地制宜、分類實施”的原則，以社區(qū)和諧文化為切入口，著力夯實社區(qū)文化基礎(chǔ)。采取以社區(qū)黨組織決策領(lǐng)導(dǎo)、政府支持推進(jìn)、文化部門牽頭、有關(guān)部門聯(lián)手、社會力量資助、社區(qū)主辦運(yùn)作、群眾廣泛參與的方式，形成共居一地、共同組織、共促繁榮、共建文化的社區(qū)工作機(jī)制，扎實做好社區(qū)文化工作。

一是充分利用和進(jìn)一步整合社區(qū)文化資源，建立起社區(qū)成員共駐、共建、共享的管理模式，變單位人才為社區(qū)人才。以社區(qū)為單位對轄區(qū)內(nèi)駐地企業(yè)單位內(nèi)部可利用的文化設(shè)施資源進(jìn)行詳細(xì)登記，全面掌握轄區(qū)內(nèi)可利用資源，逐步建立健全共享文化資源臺賬，最大限度地實現(xiàn)社區(qū)資源的共建、共享。也可以通過聯(lián)辦、協(xié)辦社區(qū)文化活動的形式來聯(lián)絡(luò)凝聚社區(qū)單位和民間組織，鼓勵群眾藝術(shù)館、博物館、圖書館、民間團(tuán)體等單位，發(fā)揮文化優(yōu)勢，主動與社區(qū)掛鉤共建，使社區(qū)單位和個人有人出人，有藝獻(xiàn)藝，有錢出錢，有場地出場地，從而形成社區(qū)文化建設(shè)的資源網(wǎng)絡(luò)。二是要采取市場化運(yùn)作，適當(dāng)收費(fèi)，低償服務(wù)。社區(qū)文化建設(shè)也要貫徹取之于民用之于民的原則，在開展城市社區(qū)文化活動服務(wù)項目時，應(yīng)適當(dāng)收費(fèi)，以維持社區(qū)文化的持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。三是加強(qiáng)對部分老舊社區(qū)以及經(jīng)濟(jì)水平相對較差社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施投入，合理布局文化活動網(wǎng)點(diǎn)，從而促進(jìn)社區(qū)文化活動的開展，提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)，緩解因基礎(chǔ)設(shè)施的不平衡而造成的矛盾。

一是以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求為根本出發(fā)點(diǎn)，不斷完善文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。制定基層文化站、活動室工作管理制度和考核制度，建立全區(qū)文化工作者業(yè)務(wù)培訓(xùn)制度和大型文化活動事前通報制度，切實規(guī)范社區(qū)文化組織網(wǎng)絡(luò)的管理機(jī)制，建立全區(qū)文化活動調(diào)控機(jī)制。每年召開一次專題研究社區(qū)文化的工作會議，確定本年度社區(qū)文化重點(diǎn)工作。二是不斷提升社區(qū)文化的層次和活動質(zhì)量。區(qū)文化館要走進(jìn)社區(qū)，分片包干，對社區(qū)進(jìn)行“普及基礎(chǔ)上的提高”工作。業(yè)務(wù)干部要深入基層，深入社區(qū)，進(jìn)行有計劃、有針對性地輔導(dǎo)培訓(xùn)。大力提倡社區(qū)創(chuàng)作、創(chuàng)新、出新，積極組織開展各種類型的文化作品創(chuàng)作工作，打造文化精品，推出品牌特色。通過組織匯演和群眾文化活動，提高社區(qū)文化活動的示范效能，不斷深化社區(qū)文化建設(shè)的廣泛性和持久性，推動社區(qū)文化活動整體水平的提升。

做好社區(qū)文化建設(shè)，需要有一支具有較高文化素質(zhì)和道德水平、同時具有文化專業(yè)、熱心于社區(qū)文化建設(shè)的骨干隊伍。重點(diǎn)抓好專業(yè)和業(yè)余兩支社區(qū)文化工作者隊伍建設(shè)。在專業(yè)隊伍建設(shè)方面，黨委、政府要落實街道(社區(qū))文化專職人員的編制、機(jī)構(gòu)設(shè)置、經(jīng)費(fèi)保障。按照業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高、作風(fēng)正的要求，建設(shè)一支以業(yè)余骨干為主，專業(yè)人員為輔的社區(qū)文化輔導(dǎo)員隊伍，深入社區(qū)、深入生活、深入群眾，負(fù)責(zé)組織、指導(dǎo)社區(qū)文化活動，增強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)的活力。以社區(qū)內(nèi)文化工作積極分子為核心，建立一支社區(qū)文化志愿者隊伍，加強(qiáng)培訓(xùn)，壯大文化建設(shè)隊伍。同時，應(yīng)注重抓好專業(yè)社區(qū)文化工作者隊伍的建設(shè)與管理。加強(qiáng)對現(xiàn)有社區(qū)文化工作者專業(yè)技能的培訓(xùn)，提高其專業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng);還可以通過公開招聘、競爭上崗的辦法引進(jìn)社會優(yōu)秀人才以及高校優(yōu)秀畢業(yè)生，充實到社區(qū)文化服務(wù)行列。

(五)努力提高社區(qū)居民對社區(qū)文化活動的參與度。

要把滿足社區(qū)群眾的多方面需求作為社區(qū)文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，根據(jù)各個社區(qū)的不同情況，創(chuàng)建有特色、有品位的文化社區(qū)、科普社區(qū)、生態(tài)社區(qū)、茶文化社區(qū)等，提升社區(qū)居民的文化品位，創(chuàng)造良好的文化氛圍，從而調(diào)動廣大居民的參與度。建立群眾評價反饋機(jī)制，針對社區(qū)成員的文化需求、興趣愛好，推行“菜單式”服務(wù)，變“我給你接”為“你需我送”，推動社區(qū)文化活動與群眾文化需求有效對接。弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)家園意識。通過舉辦形式多樣的'社區(qū)文化活動，讓更多的家庭和個人參與其中，最大限度的讓社區(qū)成員共享社區(qū)文化成果。

單位文化建設(shè)報告篇六

筆者于20xx年秋對我實習(xí)所在的小學(xué)（*縣**基金小學(xué)）進(jìn)行了校園文化建設(shè)調(diào)查。通過調(diào)查研究，對該校的校園文化建設(shè)現(xiàn)狀有了初步的.了解，為準(zhǔn)確地掌握當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的校園文化建設(shè)現(xiàn)狀，深化教育改革，加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的針對性，提高農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的實效性，探索實施素質(zhì)教育的新路子提供了客觀依據(jù)。

校園文化建設(shè)是學(xué)校辦學(xué)理念的具體體現(xiàn)，是學(xué)校發(fā)揮育人功能的重要抓手。為加強(qiáng)校際學(xué)習(xí)聯(lián)系，進(jìn)一步探索具有各校特色的校園文化建設(shè)新路子，打開學(xué)校德育與教學(xué)相互促進(jìn)的新局面。

此次調(diào)查以校園文化建設(shè)為主要內(nèi)容，即物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)為主要切入點(diǎn)展開調(diào)查。

調(diào)查時間：20xx年9月20日-20xx年1月20日。

調(diào)查對象：*縣**基金小學(xué)及該校部分教師、學(xué)生。

*縣**基金小學(xué)原名xx中心小學(xué)，是一所始建于19xx年的名不見經(jīng)傳的典型山區(qū)小學(xué)，因條件所限，學(xué)校規(guī)模極小，校園破爛不堪，當(dāng)時的校園面積僅有3000多平方米，校舍不足1000平方米，且一半以上還是低矮破爛、陰暗潮濕的一級危房。在校的學(xué)生也不過200多人。因為校舍嚴(yán)重不足，周邊村莊里的許多學(xué)齡孩子都無法入校讀書，只能分散在另外幾個教學(xué)點(diǎn)--上世紀(jì)五六十年代生產(chǎn)隊的土倉庫里上課。就在這一年，正在尋找資助對象的洪逸揮先生，在贛州市旅游局的牽線搭橋下，與大埠中心小學(xué)結(jié)上了不解之緣，大埠中心小學(xué)也從此更名為**基金小學(xué)。

如今，該校的辦學(xué)條件發(fā)生了翻天覆地的變化，校園面積翻了幾番，危房全部被拆除，建起了寬敞明亮的教學(xué)樓和宿舍樓，教學(xué)環(huán)境和設(shè)施設(shè)備得到大大的改善，學(xué)校辦學(xué)規(guī)模也不斷擴(kuò)大，目前已擁有學(xué)生1167人，教職工46人，且30歲以下的教師占教師總?cè)藬?shù)的2/3，比原來增加了近三倍。

10年來，逸揮基金會以一種全新的精神理念一直關(guān)心學(xué)校的成長，使學(xué)校管理大大加強(qiáng)，辦學(xué)質(zhì)量顯著提高，由全縣后進(jìn)一躍進(jìn)入了先進(jìn)行列。在20xx年舉行的三年級語文、四年級數(shù)學(xué)抽考中，該校成績分別名列全縣同類學(xué)校第一、第二名。2xxx年起，在全縣抽考中，該校又連續(xù)四年取得全縣同類學(xué)校第一名。師生中還涌現(xiàn)了一大批工作、學(xué)業(yè)、操行優(yōu)秀分子，受到各級表彰，其中有一名教師被評為全國模范教師。加上學(xué)校其他各方面均取得不錯的進(jìn)步，從20xx年起至今，該校連續(xù)獲得“市文明校園、德育示范學(xué)校”、“紅領(lǐng)巾示范學(xué)校”、“小公民道德建設(shè)示范基地”、“文明校園創(chuàng)建先進(jìn)單位”、“提高教育教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)單位”等眾多榮譽(yù)。

*縣**基金小學(xué)把校園文化建設(shè)置于體現(xiàn)學(xué)校理念、學(xué)校精神、學(xué)校品位的高度來積極構(gòu)建，使其在倡導(dǎo)素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)的過程中，較好地發(fā)揮其育人功能，成為全面實施素質(zhì)教育的有力支撐。

在創(chuàng)建過程中，學(xué)校在布局調(diào)整、建筑設(shè)計、區(qū)域劃分、小品點(diǎn)綴、綠化配套等方面進(jìn)行了精心的設(shè)計與構(gòu)建。尤其在學(xué)校內(nèi)部環(huán)境的建設(shè)上，以“從新”、“從特”、“從細(xì)”來裝點(diǎn)布置。目前，校園內(nèi)教室、宿舍、走廊、活動室都能做到美觀潔凈，而各式宣傳櫥窗、畫廊、黑板報上豐富多彩的內(nèi)容成為全校師生經(jīng)常駐足，翹首以待的一道可口的精神快餐。展現(xiàn)在各區(qū)域的宣傳標(biāo)語、校訓(xùn)、名人警句無不體現(xiàn)出師生們的人生信仰或教育理念。教師、學(xué)生的一些書法、美術(shù)作品的點(diǎn)綴，加濃了學(xué)校典雅怡人的文化氛圍，給師生提供一個賞心悅目、充滿生機(jī)的教育空間。學(xué)校的校園環(huán)境真正成無字的詩、無聲的歌、立體的畫。

以法治校、以法治教，應(yīng)是實現(xiàn)學(xué)校管理序化優(yōu)化的重要途徑，也是弘揚(yáng)校園文化的重要原則。近三年來，學(xué)校依據(jù)學(xué)校章程，建立與健全了一系列具有客觀性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性特點(diǎn)的規(guī)章制度，使學(xué)校在校園管理、評先薦優(yōu)、行為規(guī)范、考績考勤等諸方面有章可循。在制定或修改每一項制度時，學(xué)校都組織教師或?qū)W生積極參與，發(fā)動大家充分發(fā)表意見，力求各項制度能為全體成員共同認(rèn)可，共同接受。

*縣**基金小學(xué)在校園文化建設(shè)中，十分重視人文環(huán)境的構(gòu)筑，盡最大限度地把時代信息、時代精神、時代理念融入校園文化之中，使學(xué)生能做到“立足校園、關(guān)注祖國、放眼世界”。一周一次的國旗下講話，直接成為“世紀(jì)論壇”。在這“世紀(jì)論壇”上，講話者歌頌改革開放以來的豐碩成果，介紹科技發(fā)展的最新成就，暢談個人的社會責(zé)任，描繪獻(xiàn)身四化、獻(xiàn)身祖國的宏偉理想，所有這些，激發(fā)了全校學(xué)生愛校愛國、立志成才的熱情。

校園文化的建設(shè)應(yīng)是一種動態(tài)的過程，它應(yīng)當(dāng)以人為宗旨，以活動為載體，通過校園文化的張揚(yáng)與滲透，來鮮明學(xué)校理念，鮮明教育理念，發(fā)展師生個性、陶冶師生情操，增加師生的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法律意識和開拓創(chuàng)新意識。近幾年來，學(xué)校采用“坐標(biāo)式”來組織開展各類活動。橫向以時間為序，在每學(xué)期，每學(xué)年中具體規(guī)劃好面與點(diǎn)的校園文化活動?；顒觾?nèi)容的安排主要依據(jù)紀(jì)念節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、學(xué)校特點(diǎn)來組織。縱向以空間為序，通過陣地建設(shè)來組織安排活動。近幾年來，學(xué)校充分利用一切文化宣傳陣地，音樂、美術(shù)、書法等興趣小組、學(xué)校德育基地、社會實踐基地等，使教師與學(xué)生都有共同參與的空間，都有“露一手”的機(jī)會。校園文化活動的積極開展，既普及又有提高，使全校師生在活動中激發(fā)了興趣，發(fā)展了個性，培養(yǎng)了特長，形成了風(fēng)格。形成校園文化的鮮明特色與風(fēng)格。

當(dāng)代的學(xué)生具有“興趣多樣化，生活多色彩，成才途徑多”的特點(diǎn)。校園文化建設(shè)可以滿足他們求新知、求技能、求娛樂、求交際、善表現(xiàn)的愿望及要求；能開拓他們的視野，提高他們的素質(zhì)和能力，有利于他們在知識、能力、道德、情操諸方面的發(fā)展。因此，全面性、多層次、多角度地開展校園文化建設(shè)，對學(xué)校全面推行素質(zhì)教育，具有重要的作用。

一、校園文化建設(shè)在陶冶學(xué)生情操，豐富業(yè)余生活的同時，能激發(fā)調(diào)動他們的創(chuàng)造性，使他們的剩余精力得到渲泄，使他們的潛能得到開發(fā)利用。

二、校園文化活動可以增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感和責(zé)任感，起到自覺維護(hù)班級、學(xué)校的榮譽(yù)，激勵他們?yōu)槿娉砷L而努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真探索。

三、校園文化活動能調(diào)劑、豐富學(xué)生的業(yè)余生活，使他們在緊張的學(xué)習(xí)之余得到輕松愉快的休息，同時校園文化活動的開展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，促進(jìn)學(xué)校全方位、多角度為學(xué)生成長、成才進(jìn)行研究和探討。

四、可以充分發(fā)揮校園文化建設(shè)的教育作用，提高學(xué)生的文化素質(zhì)，學(xué)生在接受教師教育的同時，通過參加校園文化活動來提高自己的素質(zhì)，為將來走向更高一級學(xué)校打好基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備。

五、校園文化是學(xué)校師生共同創(chuàng)造的群體文化，優(yōu)秀的校園文化寄托了全體師生的理想、希望、要求，滿足了全體師生共同的需要，使學(xué)校群體產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)聚力量和激勵力量。同時能夠激發(fā)全體師生對學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感。個體對群體強(qiáng)烈的歸屬感、自豪感和使命感。一方面，校園文化建設(shè)越發(fā)達(dá)、愈成熟，群體心理就愈協(xié)調(diào)、相融的越統(tǒng)一，學(xué)校對個體的吸引力、凝聚力、激勵力就愈大，群體意識就愈強(qiáng)。另一方面，處于社會中的體現(xiàn)凝聚力、激勵力的學(xué)校形象，在校園文化建設(shè)中通過擴(kuò)散、傳播，還會使外部公眾對學(xué)校的信念、目標(biāo)、育人的有效性也產(chǎn)生認(rèn)同和信心，這樣就可以強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)部的自信力，從而將個體目標(biāo)整合為學(xué)?？偰繕?biāo)。

單位文化建設(shè)報告篇七

摘要背景：社區(qū)文化是社會文明進(jìn)步的產(chǎn)物，社區(qū)文化建設(shè)是一項加強(qiáng)社會主義精神文明與物質(zhì)文明建設(shè)的社會工作。目前我國的社區(qū)文化存在著設(shè)施建設(shè)滯后、專業(yè)隊伍建設(shè)薄弱、活動居民參與度不高等問題。針對這些情況，我們要通過政府和社會的力量不斷加強(qiáng)社區(qū)文化隊伍建設(shè)、完善城市社區(qū)文化建設(shè)管理體制以及提高居民文化活動的參與意識，從而提升社區(qū)的整體實力。在剖析社區(qū)文化建設(shè)存在問題的基礎(chǔ)上，完善城市社區(qū)文化管理機(jī)制，建立文化資源共享、共建機(jī)制，加強(qiáng)社區(qū)文化工作者隊伍建設(shè)，健全社區(qū)文化管理政策法規(guī)等方面提出了對策措施。

一。調(diào)查目的：

社區(qū)，作為一個區(qū)域性的社會，必然受到整個社會文化建設(shè)的影響，因而社區(qū)的文化建設(shè)問題也日益凸現(xiàn)出來?！叭齻€代表”之一就是堅持代表中國先進(jìn)文化建設(shè)的前進(jìn)方向，表明國家領(lǐng)導(dǎo)對中國文化建設(shè)的高度重視。國家文化建設(shè)是一項龐大的系統(tǒng)工程，應(yīng)從局部、從社區(qū)文化建設(shè)抓起。

二。調(diào)查對象：電白縣博賀鎮(zhèn)居民。

三。調(diào)查時間：20年8月1日—20年8月20日。

四。調(diào)查方式：問卷法、訪談法。

五。調(diào)查內(nèi)容：社區(qū)文化社區(qū)種類、現(xiàn)狀。

六。調(diào)查結(jié)果：

1。社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)涵及含義：馬克思主義認(rèn)為，文化是人類在勞動中創(chuàng)造的，是人類認(rèn)識自然界、改造自然界的產(chǎn)物。同樣社區(qū)文化也是人們在特定的區(qū)域內(nèi)，通過長期的實踐活動而創(chuàng)造出來的物質(zhì)財富與精神財富的總和，其目的在于豐富社區(qū)內(nèi)人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展。因此，社區(qū)文化可以分為有形的與無形的兩種形式。有形的社區(qū)文化表現(xiàn)為社區(qū)文化設(shè)施、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)文化活動場所等。無形的社區(qū)文化，即是指人們在長期的交往與創(chuàng)造中形成的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和情感、態(tài)度與價值觀體驗等。所謂的社區(qū)建設(shè)，是指在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，旨在提高人民群眾的生活水平和生活質(zhì)量，充分調(diào)動社區(qū)群眾的力量，依靠社區(qū)的資源，通過互助和自治的方式，整合社區(qū)功能，促進(jìn)社區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會、文化和環(huán)境健康等協(xié)調(diào)發(fā)展。社區(qū)文化是社區(qū)建設(shè)中的重要內(nèi)容，對于社區(qū)整體的發(fā)展具有重要意義。

2。社區(qū)文化建設(shè)中的突出問題：a)社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)滯后社區(qū)文化建設(shè)中，文化設(shè)施是基礎(chǔ)，起著文化載體的作用，包括圖書閱覽場所、健康活動場所、娛樂休閑場所和交流溝通的場所。社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)、利用得好，可以在很大程度上滿足居民的文化需求。但在現(xiàn)實中，社區(qū)文化設(shè)施普遍與現(xiàn)代化城市發(fā)展要求不相適應(yīng)，文化設(shè)施的普及率與利用率不高。一方面，社區(qū)文化資源嚴(yán)重不足，設(shè)施總量不能滿足居民要求。文化設(shè)施陳舊老化，文化場所面積狹小，設(shè)施種類貧乏，有的社區(qū)由于管理不規(guī)范，居委會工作人員利用職權(quán)在面積狹窄的小區(qū)過道擺放臺球桌供居民有償娛樂，私自收取費(fèi)用;另一方面，現(xiàn)有資源被閑置，未得到充分利用。有些社區(qū)在為社區(qū)評比中取得好成績，存在著盲目投入的現(xiàn)象。這種搞形象工程的做法，可能在一定程度上提高了社區(qū)的知名度，但其有名無實的做法并沒有給群眾帶來實惠。

單位文化建設(shè)報告篇八

為深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，根據(jù)區(qū)委教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組工作安排，4月28-29日，區(qū)文體局班子成員、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道分管領(lǐng)導(dǎo)、文化站站長組成調(diào)研組，在區(qū)委常委、宣傳部長蔣露、區(qū)政府副區(qū)長崔裕超的帶領(lǐng)下，前往西苑社區(qū)、映翠社區(qū)、北山社區(qū)、貴都社區(qū)。通過實地察看、聽取匯報、座談交流等形式，就全區(qū)社區(qū)群眾性文化建設(shè)情況進(jìn)行了專題調(diào)研。現(xiàn)將調(diào)研情況報告如下：

一、現(xiàn)狀與信心。

近年來，在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道的積極重視下，區(qū)文化主管部門突出重點(diǎn)、強(qiáng)化措施、積極作為，將公共文化列入民生工程優(yōu)先發(fā)展，公益性文化設(shè)施實現(xiàn)三級全覆蓋，社區(qū)群眾性文化建設(shè)取得了可喜成績。主要表現(xiàn)在：各級對基層文化建設(shè)加大投入，文化設(shè)施逐步改善，重點(diǎn)文化惠民工程建設(shè)成果豐碩;社區(qū)有固定的文化隊伍，文藝團(tuán)隊日趨活躍;文化產(chǎn)品亮點(diǎn)頻現(xiàn)，活動豐富多彩;公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)得到完善，公共文化服務(wù)全面供給。其中，社區(qū)電子閱覽室、圖書室、文化活動室、健身路徑全部建設(shè)到位。部分社區(qū)建成農(nóng)家書屋。社區(qū)各類文化隊伍100多支，民間藝術(shù)團(tuán)體75個，64個晨晚鍛煉點(diǎn)和若干健身場館遍布全區(qū)，社區(qū)藝術(shù)節(jié)、農(nóng)民文藝調(diào)演已成品牌。文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)正在全面培育，十大文化產(chǎn)業(yè)項目的推進(jìn)和新興文化產(chǎn)業(yè)項目的引進(jìn)，在提升區(qū)域文化品位和檔次的同時，將初步形成采石古鎮(zhèn)、雨山經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、東湖公園及梅山公園四大文化項目集聚區(qū)。這些成績的取得，為把我區(qū)建設(shè)成為文化底蘊(yùn)厚實、文化生活豐富、文化特色鮮明、文化設(shè)施先進(jìn)、文化人才輩出的文化強(qiáng)區(qū)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

二、不足與問題。

1、認(rèn)識有待提高。社區(qū)文化建設(shè)雖然取得了一些改善，但與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相比，還存在一定差距。文化工作“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的現(xiàn)象還在一定程度上存在。一些基層單位對公共文化建設(shè)認(rèn)識尚不到位，缺乏對公共文化服務(wù)體系建設(shè)的整體規(guī)劃和部署，存在著被動應(yīng)付的思想。有的認(rèn)為基層公共文化建設(shè)是文化部門的事，參與基層公共文化建設(shè)工作的熱情不高，當(dāng)工作中遇到困難，存在抵觸情緒，工作創(chuàng)造性不夠。轄區(qū)企事業(yè)單位參與公共文化建設(shè)認(rèn)識不夠，合力尚未形成，氛圍尚需營造。這些現(xiàn)象在一定程度上制約了全區(qū)基層公共文化建設(shè)推進(jìn)的力度和深度。

2、投入有待加大。社區(qū)文化建設(shè)需要資金支持，因?qū)俟嫘再|(zhì)，且缺乏硬性考核指標(biāo)，資金成為制約發(fā)展的最大瓶頸。從資金扶持看，即使經(jīng)濟(jì)條件較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道和社區(qū)，對文化工作的投入也非常有限，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到實際需求。有些社區(qū)硬件設(shè)施不到位，社區(qū)內(nèi)部缺少文化活動場所，文化基礎(chǔ)設(shè)施不健全，大型文化活動開展難度較大。社區(qū)文化隊伍缺乏必要的經(jīng)費(fèi)，人員流動性大。社區(qū)文體活動沒有專項資金，活動經(jīng)費(fèi)主要來源群眾自愿自發(fā)自籌，社區(qū)補(bǔ)貼為輔，這就造成活動越多貼補(bǔ)就越多，制約了文化活動的開展。由于經(jīng)費(fèi)投入不足，社區(qū)文化活動總體上呈現(xiàn)層次低、規(guī)模小、內(nèi)容老套、影響力不高等問題，處于“小打小鬧”，不成系統(tǒng)，難有作為，難以形成有特色、有內(nèi)涵的社區(qū)文化。

3、隊伍有待加強(qiáng)。社區(qū)公共文化人才隊伍不能。

適應(yīng)群眾日益增長的精神文化需求。多數(shù)社區(qū)尚未按要求配備人員，少數(shù)社區(qū)雖配備了專人，大多身兼數(shù)職，缺乏精力組織開展社區(qū)的文化活動。社區(qū)文化工作人員專業(yè)素質(zhì)普遍不高，對文藝團(tuán)體缺乏管理經(jīng)驗。由于業(yè)務(wù)不熟練和自身條件的約束，導(dǎo)致社區(qū)文化陣地和功能不能充分發(fā)揮，難以對社區(qū)文化工作進(jìn)行有效地協(xié)調(diào)和服務(wù)。社區(qū)沒有專業(yè)的創(chuàng)作人才和老師，編排節(jié)目主要靠集資外請專業(yè)人士指導(dǎo)。業(yè)余隊伍業(yè)余水平，演出節(jié)目質(zhì)量不高，制約了社區(qū)文化向?qū)I(yè)化、精品化方向發(fā)展。參與社區(qū)文化活動人員大多數(shù)是退休人員。文化隊伍新人少，能發(fā)揮中流砥柱作用的中青年人難得，社區(qū)文藝骨干隊伍建設(shè)亟待加強(qiáng)。

4、設(shè)施有待利用。一方面，社區(qū)文化設(shè)施發(fā)展不平衡，且文化設(shè)施檔次低、功能少，活動場所面積小，難以滿足居民就近、就便進(jìn)行文化活動需求。另一方面，社區(qū)文化設(shè)施重建設(shè)、輕管理的現(xiàn)象在一定程度上普遍存在，沒有較好的發(fā)揮公共文化設(shè)施的服務(wù)功能。公共文化場所雖免費(fèi)開放，但活動內(nèi)容不夠豐富，場館的利用率和群眾參與率不高。由于受場等限制，部分社區(qū)沒有固定的文化活動場所，公共文化權(quán)益不能惠及全民。雖然我區(qū)三級文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)設(shè)施基本建立，但由于圖書陳舊、設(shè)施老化、重視不夠，缺乏經(jīng)費(fèi)，缺少組織，部分文化設(shè)施處于閑置半閑置的狀態(tài)。

三、思路與對策。

民生”，文化活動不僅是精神文明的一種傳揚(yáng)形式，也是社區(qū)與群眾溝通的橋梁和紐帶，更是和諧社區(qū)創(chuàng)建的重要組成部分。社區(qū)文化建設(shè)要作為“一把手”工程來抓，黨政主要領(lǐng)導(dǎo)要親自過問、親自抓，將文化建設(shè)作為一個獨(dú)立的目標(biāo)體系，納入整個經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大坐標(biāo)中，形成上下聯(lián)動，齊抓共管的局面，以經(jīng)濟(jì)硬實力和文化軟實力的共同提高促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展。建議區(qū)里適當(dāng)提高基層文化建設(shè)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道績效考核中的權(quán)重。

2、落實文化發(fā)展專項資金。鞏固公共文化服務(wù)。

體系示范區(qū)創(chuàng)建成果，建立扶持激勵機(jī)制，切實落實《雨山區(qū)文化發(fā)展專項資金扶持辦法》。通過相關(guān)評比表彰，采取以獎代補(bǔ)方式，對群眾文藝團(tuán)體，根據(jù)其規(guī)模、開展文化服務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量及社會效益，給予適當(dāng)?shù)莫剟罘龀?，調(diào)動群眾文藝團(tuán)體開展群眾性文化活動的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)社區(qū)文化軟硬件建設(shè)。對優(yōu)秀文化人才和優(yōu)秀作品進(jìn)行獎勵，培育社區(qū)文化特色的“新品、優(yōu)品、精品”，推動社區(qū)文化建設(shè)步伐。

3、建全社區(qū)文化建設(shè)發(fā)展機(jī)制。完善社區(qū)服務(wù)管理體系，制定社區(qū)文化建設(shè)相關(guān)制度，采取激勵措施，加大政府購買公共文化服務(wù)力度，充分利用機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、家庭的文化資源，將社區(qū)內(nèi)的場、館、站、室對居民免費(fèi)開放。整合社區(qū)文化資源，解決居民活動場地不足和轄區(qū)單位文化資源空置的矛盾，實現(xiàn)資源共享。擬用1-2年時間，通過實施文化惠民民生工程，在全區(qū)每個社區(qū)新建或改建一個綜合文化活動小廣場，滿足社區(qū)開展各類文化活動的需要。

4、創(chuàng)新社區(qū)文化建設(shè)活動形式。開展社區(qū)文化活動應(yīng)把握社區(qū)文化生活的新特點(diǎn)，在內(nèi)容上、形式上進(jìn)行探索和創(chuàng)新。在開展適應(yīng)老年人的文化活動外，也要創(chuàng)造條件，設(shè)置一些適應(yīng)少年兒童的課外活動內(nèi)容。同時，還要不斷創(chuàng)新方式，吸引中青年參與到社區(qū)文化活動中來。在內(nèi)容上要充分考慮各類文化的結(jié)合，在形式上要注意便于居民參加。在具體活動上要根據(jù)需要，適時開展一系列群眾參與面廣的文化賽事活動，增加群眾的參與面。在開展系列文化活動中，發(fā)揮各類業(yè)余文藝團(tuán)隊的作用，調(diào)動各方面積極性，形成“群眾活動，活動群眾”的局面。

5、提高社區(qū)文化人才服務(wù)水平。培訓(xùn)現(xiàn)有人才隊伍，完善培訓(xùn)機(jī)制，制定培訓(xùn)計劃，對現(xiàn)有人才隊伍進(jìn)行多形式、全方位的培訓(xùn)。對轄區(qū)文化人才進(jìn)行登記造冊，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)轄區(qū)文化人才的使用，充實社區(qū)文化隊伍。選聘一批既有專業(yè)知識技能和組織協(xié)調(diào)能力、又熱心社區(qū)服務(wù)工作的人才，擔(dān)任社區(qū)文化活動輔導(dǎo)員，負(fù)責(zé)組織、指導(dǎo)開展社區(qū)文化活動。

單位文化建設(shè)報告篇九

在第一階段學(xué)習(xí)培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，對照總體要求和本社實施方案，認(rèn)真組織好個人行為自查，現(xiàn)將自查情況。

總結(jié)。

如下：

一、學(xué)習(xí)上。能夠抓好各項規(guī)章制度和操作規(guī)程的學(xué)習(xí)教育活動，提高自己的思想業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平，樹立正確的世界觀、價值觀和權(quán)力觀。能自覺加強(qiáng)員工的思想教育和警示教育，針對信用社發(fā)生的案件，認(rèn)真組織開展“學(xué)、查、改”活動，以典型案件為反面教材，讓全社職工充分認(rèn)識到案件的嚴(yán)重危害性，舉一反三，查找不足，切實采取措施加以整改，提高拒腐防變能力。

二、思想上。平時能夠端正經(jīng)營指導(dǎo)思想，樹立科學(xué)的發(fā)展觀，正確處理好改革與發(fā)展、競爭與規(guī)范、金融創(chuàng)新與防范風(fēng)險的關(guān)系，堅持業(yè)務(wù)發(fā)展與風(fēng)險防范、改革創(chuàng)新與規(guī)范管理兩手抓。能夠通過強(qiáng)化內(nèi)部管理約束機(jī)制，提高主任辦公決策的科學(xué)性和透明度，合理安排任務(wù)指標(biāo)，把案件防范納入考核體系，與其他工作一起安排部署，統(tǒng)一考核獎懲，切實做好案件防范工作。

三、規(guī)章制度上。能夠按照聯(lián)社要求，開展內(nèi)控、安全等方面的檢查和指導(dǎo)，及時發(fā)現(xiàn)工作中存在的問題與薄弱環(huán)節(jié)，督促當(dāng)事人積極采取措施加以防范與整改，把各項制度執(zhí)行到位。但同樣存在許多不足，在以后工作中逐步改善。

四、工作作風(fēng)上。善于聽取不同意見，能自覺修正自己的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，時刻把自己置身于黨組織和職工的監(jiān)督之下，努力以身示范，廉潔自律。能夠健全民主決策制度，建立嚴(yán)格、明確的決策程序和辦事程序，通過完善各項內(nèi)控機(jī)制，充分發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，確保各項工作的順利開展。

信用社：

自查人：

2011年8月4日。

單位文化建設(shè)報告篇十

4)數(shù)據(jù)顯示，構(gòu)建符合企業(yè)特色的文化對最終成效有巨大的影響，但國企的文化建設(shè)普遍缺少針對性和獨(dú)特性，可能會對企業(yè)國際化及創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展產(chǎn)生阻礙。

前言。

80年代初，美國哈佛大學(xué)教授特雷斯·迪爾（terrence）和阿倫·肯尼迪（allany）通過長期的企業(yè)管理和實證研究指出：杰出而成功的企業(yè)都有強(qiáng)有力的企業(yè)文化，即為全體員工共同遵守，但往往是自然約定俗成的而非書面的行為規(guī)范；并有各種各樣用來宣傳、強(qiáng)化這些價值觀念的儀式和習(xí)俗。正是這一非技術(shù)、非經(jīng)濟(jì)的因素，導(dǎo)致了這些決策差異的產(chǎn)生；而在兩個其他條件都相差無幾的企業(yè)中，由于其文化的強(qiáng)弱，對企業(yè)發(fā)展所產(chǎn)生的后果就完全不同。

然而需要指出的是，我們通常所研究和論述的企業(yè)文化多基于西方企業(yè)文化觀點(diǎn)（如崇尚“英雄主義”，尊重個人的成功等），往往較少顧忌東方企業(yè)（包括跨國企業(yè)的分部及辦事處）的組織特性、層級設(shè)置、特別是東方文化的獨(dú)有內(nèi)涵，以及全球化趨勢帶來的文化交融及沖突等多重因素造成的影響。因而，對于如何營造有助于國內(nèi)及在華企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的企業(yè)文化及組織氛圍，國內(nèi)鮮有成功的實踐案例，學(xué)術(shù)界也少有定論。

鑒于之一現(xiàn)狀，timer時刻計咨詢（以下簡稱timer）與易寶支付共同發(fā)起《2012企業(yè)文化建設(shè)調(diào)查》活動，希望通過此次調(diào)查，為人力資源界剖析企業(yè)現(xiàn)狀，找到企業(yè)文化建設(shè)工作的先行者與實踐者，同時幫助企業(yè)管理者及人力資源從業(yè)人員發(fā)現(xiàn)構(gòu)建優(yōu)秀企業(yè)文化的通途，找到改善企業(yè)文化的關(guān)鍵。

自發(fā)起至今的一個月時間里，《2012企業(yè)文化建設(shè)調(diào)查》活動得到了大量優(yōu)秀企業(yè)及企業(yè)人力資源從業(yè)者的積極支持與參與，包括上海萬科、大眾中國、新奧集團(tuán)、國航、新浪網(wǎng)等企業(yè)hr為本次調(diào)查提供了第一手?jǐn)?shù)據(jù)與實踐信息，timer時刻計咨詢在此深表感謝。

《2012企業(yè)文化建設(shè)調(diào)查》的調(diào)查對象以在華企業(yè)（或駐華企業(yè)）的人力資源從業(yè)者/管理者及相關(guān)中高層管理者為主。調(diào)查時限為24天，執(zhí)行手段上主要采用問卷調(diào)查的方式，通過專業(yè)的全國性人力資源網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)放問卷并獲得調(diào)研數(shù)據(jù)，該網(wǎng)絡(luò)平臺的受眾主要為企業(yè)管理人士（特別是人力資源從業(yè)人員），從而在數(shù)據(jù)來源方面最大程度上控制數(shù)據(jù)有效性，并為后續(xù)的分層抽樣研究方式奠定基礎(chǔ)。

問卷設(shè)計方面，多以封閉式問題為主，減少主觀回答對結(jié)果的影響，使調(diào)查數(shù)據(jù)具備區(qū)分度；同時輔以一定的開放題，從而收集企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)方面的最佳實踐及具體困惑。該問卷在設(shè)計過程中主要基于時間和行動兩個維度，細(xì)化為文化內(nèi)容、所處背景、推廣行動、實際效果四個方面共20項指標(biāo)。

對于所獲數(shù)據(jù)的研究分析，timer首先對于采樣數(shù)據(jù)根據(jù)對企業(yè)文化的滿意度及企業(yè)文化工作的滿意度進(jìn)行分層，并對分層后的數(shù)據(jù)進(jìn)行對標(biāo)分析；隨后進(jìn)一步根據(jù)企業(yè)性質(zhì)（國有企業(yè)、外資企業(yè)和民營企業(yè)）、所屬行業(yè)進(jìn)行分組，在每個組中進(jìn)一步實施對標(biāo)分析。根據(jù)對標(biāo)的結(jié)果，本報告的讀者能夠較為清晰和直觀地了解優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè)工作在哪些方面具備優(yōu)勢，特定的行業(yè)、企業(yè)現(xiàn)狀，當(dāng)前組織企業(yè)文化建設(shè)工作的努力方向及可能遇到的阻礙等等。

當(dāng)然，由于從某些特定行業(yè)所獲得的數(shù)據(jù)有限，因此最終得出的分析結(jié)果有一定的局限性，可參考性有限，請讀者在閱讀過程中予以注意。

單位文化建設(shè)報告篇十一

職工文化活動是反映企業(yè)精神文明建設(shè)的窗口，要準(zhǔn)確把握職工文化建設(shè)的現(xiàn)實意義，建立健全運(yùn)行機(jī)制，積極探索有效途徑，企業(yè)的發(fā)展離不開職工文化建設(shè)的發(fā)展，只有注重企業(yè)文化建設(shè)，才能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，煤炭企業(yè)文化建設(shè)也在與時俱進(jìn)，煤礦企業(yè)職工對文化需求品味越來越高，與此不相適應(yīng)的是職工文化建設(shè)的發(fā)展卻相對滯后。實踐證明，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，致力于繁榮先進(jìn)職工文化，對于全面提升職工業(yè)務(wù)知識，激發(fā)廣大職工的勞動熱情和創(chuàng)造活力，倡導(dǎo)健康文明的工作生活方式，促進(jìn)煤礦企業(yè)的生存發(fā)展，有著重要的意義。

一、煤炭企業(yè)職工文化現(xiàn)狀的現(xiàn)狀。

職工文化是反映企業(yè)精神文明建設(shè)的窗口，體現(xiàn)著職工的精神面貌，是職工施展聰明才智，實現(xiàn)自我價值的有效途徑。在煤礦企業(yè)中，重經(jīng)濟(jì)、輕文化、重企業(yè)安全生產(chǎn)、經(jīng)營管理，輕教訓(xùn)培訓(xùn)的現(xiàn)狀不同程度存在，職工文化活動的內(nèi)容和方式相對滯后，主要表現(xiàn)在：

一是認(rèn)識不足。

個別單位對職工文化建設(shè)的本質(zhì)屬性缺乏理解，對職工業(yè)余文化認(rèn)識過于片面，認(rèn)為文化建設(shè)就是唱唱歌，跳跳舞，打打球，可有可無。沒有把職工文化建設(shè)與提升管理水平、提高職工素養(yǎng)能力有機(jī)聯(lián)系起來，擔(dān)心組織文化文體活動影響正常生產(chǎn)。

二是參與力度不夠。

由于職工文化建設(shè)很難有明確的定義和指向，因此在企業(yè)文化建設(shè)上缺乏明確目標(biāo)，對員工的思想、行為方式也缺乏積極主動的引導(dǎo)，職工參與主動性不夠。

三是活動形式還比較單一。

職工的文化愛好各類繁多，眾口難調(diào)，這使得活動內(nèi)容有時候略顯單一，不夠豐富多彩。

二、準(zhǔn)確把握職工文化建設(shè)的現(xiàn)實意義。

從現(xiàn)實的角度看，煤炭企業(yè)職工由于受時間、地域、場所等因素的制約，職工精神文化生活相對匱乏，抓好職工文化建設(shè)的意義不言而喻。職工文化是形成企業(yè)凝聚力的重要途徑，職工文化是社會主義文化在企業(yè)中的具體體現(xiàn)，也是工會組織在新形勢下發(fā)揮作用的重要課題。職工文化的內(nèi)容包括企業(yè)精神、職工道德風(fēng)尚、職工文化素質(zhì)、職工文化陣地建設(shè)、職工文化體育活動等。工會要按照先進(jìn)文化建設(shè)的要求，不斷創(chuàng)新職工文化的發(fā)展思路、活動載體、活動方式和激勵機(jī)制，不斷滿足職工精神文化需求，使職工文化活動豐富多彩，在娛樂活動中陶冶情操，提升文化素養(yǎng)。職工文化建設(shè)是多數(shù)職工共同遵守的基本信念、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。職工文化是造就高素質(zhì)職工隊伍的有效載體，是工會組織履行維護(hù)職工的`重要手段。

職工文化鮮明的個性特點(diǎn)在于它要求在企業(yè)共性中伸張個性和實現(xiàn)職工價值。職工文化建設(shè)必須與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展相適應(yīng)。職工文化建設(shè)歸根到底是為企業(yè)服務(wù)的，因此，緊密結(jié)合企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的實踐進(jìn)行，為其提供強(qiáng)有力的文化支持。

一是培育職工文化核心體系。

要突出全員參與性，克服過分尊崇精英文化的傾向，反對假大空的口號，真正使廣大職工所普遍理解、認(rèn)同和支持。堅持共性和個性的統(tǒng)一，突出實用性，反映煤炭企業(yè)先進(jìn)文化的內(nèi)涵，又符合行業(yè)特點(diǎn)和企業(yè)實際，堅持文化建設(shè)的長期性和持久性，確保價值理念的穩(wěn)定性。比如達(dá)竹公司“科學(xué)發(fā)展，員工為上”、“奉獻(xiàn)社會，造福員工”、“科學(xué)決策，效益優(yōu)先”等，都是非常符合客觀實際的核心價值觀。

二是著力提高職工業(yè)務(wù)技能素質(zhì)。

開展技能競賽、技術(shù)比武活動，是對職工崗位技能的檢驗，也是對職工學(xué)習(xí)技術(shù)、掌握技能的鼓勵和促進(jìn)。工會要積極爭取行政方面在人力、物力和財力上的支持，為開展活動和推進(jìn)工作提供保障。要充分發(fā)揮工會的作用，把崗位練兵、技能比賽作為深化勞動競賽的重要內(nèi)容，圍繞黨政中心工作，組織職工深入開展素質(zhì)提升活動，在企業(yè)努力營造“尊重勞動、尊重人才、尊重勞動”的濃厚氛圍。用持續(xù)的創(chuàng)先爭優(yōu)活動，實現(xiàn)職工文化持久的提升功能，這是職工文化建設(shè)的一項長期任務(wù)。

三是注重業(yè)余文體骨干的培養(yǎng)。

隨著職工文化的深入開展，職工群眾對文化娛樂的要求越來越高，同時也培養(yǎng)了一批體育愛好者和骨干。煤炭企業(yè)要積極籌建羽毛球、乒乓球、籃球、象棋、登山、釣魚、自行車等協(xié)會組織，每遇重大節(jié)日，要充分發(fā)揮各文體協(xié)會的作用，經(jīng)常性地開展活動，做到相互學(xué)習(xí)、相互交流、共同提高。

總之，企業(yè)的發(fā)展離不開職工文化。一個企業(yè)只有注重職工文化建設(shè)，增強(qiáng)職工的企業(yè)歸屬感，使員工逐步產(chǎn)生信任和眷戀，將企業(yè)利益作為自己行事的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，促進(jìn)企業(yè)和諧發(fā)展。

單位文化建設(shè)報告篇十二

為了認(rèn)真貫徹落實《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)供銷合作社文化建設(shè)的意見》（供銷合字[xx]17號）文件精神，進(jìn)一步提升供銷合作社的軟實力，促進(jìn)全區(qū)供銷事業(yè)科學(xué)發(fā)展，按照市社《關(guān)于對加強(qiáng)供銷合作社文化建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)研的通知》精神。我區(qū)從8月25日開始對文化建設(shè)情況采用開座談會、個別交談等方式進(jìn)行調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)查情況報告如下：

我區(qū)有四個基層供銷社和一個社屬企業(yè)，分別是益門供銷社、晁峪供銷社、甘峪供銷社、固川供銷社，城區(qū)生產(chǎn)資料公司。五個單位擁有土地面積.71平方米，房產(chǎn)面積.41平方米?，F(xiàn)有在冊職工196人，其中在崗職工113人，離退休職工186人，資產(chǎn)總額2529萬元，負(fù)債總額1600萬元，資產(chǎn)負(fù)債率達(dá)63%。近年來，在區(qū)委、區(qū)政府高度重視下，在上級部門的有力指導(dǎo)下，全區(qū)供銷社圍繞加快發(fā)展這一中心，進(jìn)一步健全網(wǎng)絡(luò)體系，積極推進(jìn)機(jī)制改革，努力實現(xiàn)資產(chǎn)增值，加快項目建設(shè)進(jìn)度，著力實現(xiàn)職工增收、企業(yè)增盈、系統(tǒng)增輝。在不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)硬實力的同時，確保全系統(tǒng)文化軟實力的不斷提升。

基層供銷社文化的范疇很寬泛，它不僅有文化的一般性，更具行業(yè)文化的特殊性。其內(nèi)涵十分豐富，涉及思想、管理、業(yè)務(wù)、制度、道德形象等多個方面。近年來，我區(qū)供銷社圍繞全系統(tǒng)精神文化、管理文化、道德文化、環(huán)境文化等四個方面不斷挖掘和探索企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)含和實質(zhì)，配合區(qū)上、市社“創(chuàng)先爭優(yōu)”文明城市創(chuàng)建等活動積累了一定經(jīng)驗，也取得了一定成效。

時，我們始終沒有放松對干部職工思想、政治理論的學(xué)習(xí)和提高，充分發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用和黨組織的主陣地作用，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝黨員干部，教育職工社員，堅定中國特色社會主義共同理想。大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，引導(dǎo)干部職工始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，廣泛開展社會主義榮辱觀教育，在系統(tǒng)形成知榮辱、講正氣、比奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。今年，我們進(jìn)一步加強(qiáng)對全系統(tǒng)干部職工的思想道德教育，通過問卷調(diào)查，文明禮儀知識培訓(xùn)，影視宣傳等各種文明創(chuàng)建活動，使供銷人誠實友善，社會責(zé)任、關(guān)愛他人的道德價值觀得到了提升，樹立了合法經(jīng)營、熱忱服務(wù)、和諧奮進(jìn)的行業(yè)之風(fēng)。

2.以“管理”作為文化建設(shè)的核心，引導(dǎo)企業(yè)規(guī)范運(yùn)營、科學(xué)發(fā)展。管理文化是基層供銷社文化本質(zhì)特征的內(nèi)在要求。管理出效益，把管理融入到基層供銷社文化建設(shè)之中，重點(diǎn)在制度建設(shè)，其有效性存在于各種規(guī)章制度、辦法的科學(xué)性之中。自去年底，區(qū)社黨委、理事會圍繞貫徹落實中、省、市關(guān)于加快供銷合作社改革發(fā)展的若干意見和實施意見精神，先后出臺了一系列行之有效的管理辦法和規(guī)章制度，使企業(yè)的經(jīng)營活力得到了進(jìn)一步增強(qiáng)，企業(yè)的管理文化得到豐富和完善。只有加強(qiáng)企業(yè)管理文化建設(shè)，才能使廣大干部職工在實踐活動中有章可循，促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展。

才隊伍亟需加強(qiáng)。五是一些由政策造成的遺留問題沒有得到很好地解決，造成發(fā)展空間受限。這些問題嚴(yán)重制約了供銷社文化發(fā)展和作用發(fā)揮，必須通過進(jìn)一步加強(qiáng)文化建設(shè)來加以解決。

1.要加強(qiáng)供銷社文化建設(shè)，就要塑造供銷精神。要大力塑造具有時代特色和行業(yè)特色的供銷合作社精神，它是供銷合作社發(fā)展之根，前進(jìn)之本，力量之源。具體來說，就是要繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)“扁擔(dān)精神”、“背簍精神”的同時大膽開拓，銳意創(chuàng)新，不斷塑造那種拾遺補(bǔ)缺、服務(wù)基層的奉獻(xiàn)精神，那種心系“三農(nóng)”，愛農(nóng)為民的“民本”精神，那種奮發(fā)進(jìn)取、攻堅克難的“創(chuàng)業(yè)”精神，那種追求共贏、互助互利的“合作”精神，使新時期供銷合作社的地位和作用得到廣泛認(rèn)同，在全社會尤其是在農(nóng)村地區(qū)的知名度，享譽(yù)度，影響力顯著提高。

2.要加強(qiáng)供銷社文化建設(shè)，就要強(qiáng)化文化意識。文化意識是供銷合作社文化建設(shè)的思想保障。各基層供銷社領(lǐng)導(dǎo)既是供銷合作社文化建設(shè)的倡導(dǎo)者和培育者，也是供銷合作社文化的執(zhí)行者和踐行者，要不斷培養(yǎng)和強(qiáng)化文化意識，并帶頭示范，身體力行，把文化建設(shè)納入供銷合作社發(fā)展總體規(guī)劃，擺上重要工作位置，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展一同研究部署、一同組織實施、一同督促檢查；要制定文化建設(shè)規(guī)劃和年度計劃，有序推進(jìn)文化建設(shè)，把文化建設(shè)納入系統(tǒng)綜合業(yè)績考核體系，作為衡量各基層供銷社和領(lǐng)導(dǎo)干部工作業(yè)績的重要依據(jù)。

渭濱區(qū)商務(wù)局。

xx年xx月xx日。

單位文化建設(shè)報告篇十三

省委十屆七次全會提出“建設(shè)文化強(qiáng)省”的戰(zhàn)略部署，為貫徹落實這一重大戰(zhàn)略，城區(qū)委、區(qū)政府以推進(jìn)文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)為新起點(diǎn)，著重加強(qiáng)農(nóng)村基層文化建設(shè)，以基層文化發(fā)展繁榮，推動地方經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)又好又快發(fā)展。在接到《關(guān)于開展省委委員、修補(bǔ)委員20xx年度重大課題調(diào)研活動的通知》后，我結(jié)合自己的工作實際，深入基層、深入農(nóng)村，并多次召開座談會，對基層文化建設(shè)進(jìn)行了專題調(diào)研。通過細(xì)致的走訪和摸底調(diào)查，對城區(qū)近年來基層文化建設(shè)有了全面的了解，對存在的問題、存在的原因和今后努力方向也做了一些全方位的思考。

主要表現(xiàn)在以下四個方面：

一是文化活動陣地覆蓋廣。高度重視基層文化站的建設(shè)，全區(qū)13個鎮(zhèn)（辦）文化站中，特級站有3個，二級站5個，三級站3個，市認(rèn)定達(dá)標(biāo)站2個，達(dá)標(biāo)率達(dá)到100%。全區(qū)有文化廣場58個，包括社區(qū)和行政村的小廣場，建成農(nóng)家書屋49家。

二是公共文化活動次數(shù)多。以今年為例，共開展各種各樣的群體活動53場次，參與群眾近萬人/次；開展送電影下鄉(xiāng)活動504場，觀眾約13萬人次；舉辦文化藝術(shù)培訓(xùn)班15場，展出書畫作品200余幅，3000余人參觀了展覽；組織歷史民俗歌舞劇《東坡與朝云》參加第九屆中國藝術(shù)節(jié)展演，組織小金口麒麟隊參加上海世博會演出，受國了國內(nèi)外友人的好評。

三是文藝作品創(chuàng)作質(zhì)量高。對基層的文藝愛好者、“民間歌手”、“流浪藝術(shù)家”及“土專家”進(jìn)行登記造冊，建立文藝人才庫。各鎮(zhèn)（辦）共有藝術(shù)團(tuán)體31個，各種藝術(shù)門類創(chuàng)作演出人員1200多人，其中，國家級會員11人，省級會員51人，市、區(qū)級會員357人。今年全區(qū)會員在全國公開發(fā)行的報刊共發(fā)表文藝作品300多篇（幅），參加各類比賽20余專場（次），獲省級以上獎項40余項，排名為全市第一。

四是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)好。我區(qū)現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大致有11類上百項，不可移動文物198處，消失文物2處，文物保護(hù)單位50處，其中省級文物保護(hù)單位2處，市級文物保護(hù)單位48處。其中最為著名的中山公園、中華全國總工會辦事處、東湖旅店舊址、鄧演達(dá)故居等已被開發(fā)成為紅色旅游區(qū)。

在已經(jīng)積累了大發(fā)展大繁榮的良好勢能上，如何趁勢前行，把基層文化建設(shè)由大變強(qiáng)，為調(diào)結(jié)構(gòu)、促轉(zhuǎn)變，加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展增添綿延后勁？關(guān)鍵是要找準(zhǔn)基層文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)，只有找準(zhǔn)問題，才能更好地解決問題，才能在文化建設(shè)上闖出一條新路來。根據(jù)調(diào)研，目前城區(qū)基層文化建設(shè)存在以下幾方面亟需解決的問題：

一是文化基礎(chǔ)設(shè)施相對落后。城區(qū)現(xiàn)有行政村142個，年集體收入不足3萬元的經(jīng)濟(jì)薄弱村有55個，這些村大部沒有規(guī)范的文化場所，農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)仍然存在許多空白點(diǎn)。其他行政村文化設(shè)施面積不足，文化配套設(shè)施過于簡單陳舊單一。文化室里一般只是“一塊牌子、幾張桌子、幾把椅子”，圖書少，娛樂、健身設(shè)施少，根本無法滿足當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的精神文化需求。

二是文化娛樂形式比較單調(diào)。有組織的文化娛樂活動少，一般都集中在節(jié)日期間，村里才會邀請一些演出團(tuán)體進(jìn)行表演。大部分農(nóng)民從外界獲取文化信息的途徑都是通過電視、廣播等。據(jù)調(diào)查，一個行政村平均每年大型文體活動沒有超過三次，這與農(nóng)民的文化需求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。另外，由于農(nóng)民自身對文化學(xué)習(xí)的覺悟性不高，對于購買書籍、訂閱報刊雜志、投資自身教育等行為意愿不強(qiáng)，從而使自身獲取文化信息渠道十分狹窄，以致于他們的精神世界比較匱乏。

三是文化資源沒有得到充分挖掘。城區(qū)的歷史文化資源很豐富，比如一些古城墻、古戰(zhàn)場、名人故居、風(fēng)景名勝、傳奇軼聞、古村落、自然風(fēng)光等，如同散落在民間的珍珠，由于受到人力、物力、財力和地理環(huán)境的影響，沒得到很好的開發(fā)與利用，這既不利于保護(hù)，也是文化資源的一種浪費(fèi)。

四是文化消費(fèi)在農(nóng)村越來越萎縮。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，目前留守農(nóng)村的人員，大都是一些年紀(jì)較大的老年人、年齡較小的兒童以及文化層次較低的婦女，中青壯年農(nóng)民的占的比例很少。在這樣一個農(nóng)村人群年齡結(jié)構(gòu)層次出現(xiàn)三極化的背景下，農(nóng)村文化建設(shè)的和文化產(chǎn)品的供給和需求就顯得比較特殊。

五是農(nóng)村文藝人才缺失。由于受待遇差、發(fā)展前景受限、工作內(nèi)容單調(diào)等影響，一些文化專長、素質(zhì)高的人才隊伍不愿意到農(nóng)村來。尤其在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，人才流失已成為一個較為突出的問題。目前大多數(shù)農(nóng)村都面臨著缺乏一支專業(yè)的文藝人才宣傳隊伍，沒有專職的.人員組織農(nóng)民進(jìn)行各種文化活動，農(nóng)村基層文化宣傳站沒有得到發(fā)揮。

為推進(jìn)基層文化建設(shè)開好方針對以上存在的問題，如何做到有的放矢、加以改進(jìn)，以收到切實的效果，這就需要從根源上進(jìn)行剖析，找到真正的癥結(jié)。經(jīng)過認(rèn)真分析，我認(rèn)為問題的形成主要有以下幾方面的原因：

第一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的阻力。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會關(guān)系與社會活動的基礎(chǔ)，離開了經(jīng)濟(jì)這個物質(zhì)基礎(chǔ)，一切社會活動將如空中樓閣。城鄉(xiāng)之間以及農(nóng)村與農(nóng)村之間基層文化建設(shè)之所以會出現(xiàn)發(fā)展不平衡的根本原則在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。要發(fā)展農(nóng)村基層文化建設(shè)，根本之處在于優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了，才能進(jìn)一步縮短城鄉(xiāng)之間與村與村之間的發(fā)展差距，從而不斷改善農(nóng)民的生活水平。也只有農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況和農(nóng)民的物質(zhì)生活從根本上得到改善后，農(nóng)村和農(nóng)民才有條件和精力來發(fā)展文化，整個農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展不平衡問題才能得到改觀。

第二，經(jīng)費(fèi)投入不足是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的硬傷。當(dāng)前，各級政府的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計劃及財政預(yù)算缺少對農(nóng)村文化工作投入比例的明確要求，農(nóng)村文化保障體系不健全。農(nóng)村文化建設(shè)的投入在相當(dāng)大的程度上取決于鎮(zhèn)（辦）的決策意圖，往往是在一個時期為完成上級交辦的某項特定任務(wù)，而重視農(nóng)村文化投入，一陣風(fēng)過去了，文化投入就滑坡回落，甚至出現(xiàn)原有的文化宣傳陣地荒臵成為擺設(shè)，經(jīng)費(fèi)斷源等情況。

第三，群眾參與積極性不高是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的困惑。農(nóng)村基層文化建設(shè)服務(wù)的對象和最大受益者是農(nóng)民，農(nóng)民是農(nóng)村文化建設(shè)最重要的主體。然而在開展文化民中，出現(xiàn)了很多農(nóng)民不愿意參與的局面，其原因是多方面的，比如群眾文化素質(zhì)較低，思想保守，對文化建設(shè)抱有觀望心態(tài)；再者，文化民所開展的活動與群眾所想、所盼有差距。比如村里建設(shè)的農(nóng)家書屋，沒能切合農(nóng)民的實際，找不到對生產(chǎn)生活有幫助的書，引不起農(nóng)民的興趣，以致出現(xiàn)了“見物不見人”的現(xiàn)象。文化民脫離了農(nóng)民的實踐，農(nóng)村文化建設(shè)就成了無源之水，就不能對群眾產(chǎn)生感召力。

單位文化建設(shè)報告篇十四

我縣的文化工作始終堅持“二為”方向和“雙百”方針，以彝族文化為主打，努力實施“民族文化工程”、“精品工程”，在遵循藝術(shù)規(guī)律和市場規(guī)律，打破地域界限，優(yōu)化組合藝術(shù)生產(chǎn)要素，提高精神產(chǎn)品生產(chǎn)能力和水平的同時，逐步完善運(yùn)作機(jī)制，加快人才培養(yǎng)，挖掘本土文化，保護(hù)、傳承和發(fā)展民族文化，使全縣民族民間文化呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。

（一）挖掘、整理、保護(hù)、傳承我縣傳統(tǒng)民族文化。

我縣的民族文化，是各民族在千百年的生產(chǎn)生活中不斷沉淀、積累起來的智慧和結(jié)晶，涵蓋在生活習(xí)慣、風(fēng)俗觀念、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)和工藝技能等方方面面。為傳承、保護(hù)、繁榮和發(fā)展民族文化，打造“阿廬文藝”精品，我縣曾組建了彝族“羊頭鼓舞”大型廣場文藝表演隊、壯族“蟲繭巴烏”演奏隊和“洞經(jīng)音樂”演奏團(tuán)，成立了“城子古村”開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組。同時，以“阿廬文化中心”建設(shè)為契機(jī)，成立了“阿廬文化”研究會，收集、整理、研究并編輯出版了《阿廬文化》刊物；并以省、州、縣的大型文化活動為契機(jī)，以民族文化為基礎(chǔ)，組織開展民族文化藝術(shù)創(chuàng)作和排練演出，邀請省、州專家進(jìn)行指導(dǎo)包裝，在一定程度上使民族文化得以傳承。

根據(jù)《云省民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》和《云南省民族傳統(tǒng)文化普查實施方案》等相關(guān)文件的要求，我縣開展了民族民間文化普查工作，并報請州政府審批，將“xx縣永寧鄉(xiāng)城子村漢族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)”等四類17個項目公布為民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)項目。其中，傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)1個，民族民間傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)3個，民族民間傳統(tǒng)文化傳承人7人，民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)項目6個。今年還爭取資金2.1萬元對7個文化傳承人進(jìn)行了補(bǔ)助。在17個項目中，重點(diǎn)對向陽鄉(xiāng)阿烏族的“古代兵器舞”和“瀘西木雕”進(jìn)行了深挖。其中，把《瀘西木雕》的制作技藝和工藝制成光碟，形成書面材料上報省文化廳，申報省級民族傳統(tǒng)文化保護(hù)項目。年，我縣投資70余萬元修復(fù)了西寺，投資90余萬元對逸圃、石洞村漢代文化進(jìn)行考古發(fā)掘，使我縣悠久的民族文化資源得到傳承和保護(hù)。

在開展“xx縣民族文化普查”和“阿廬文化”重點(diǎn)片區(qū)調(diào)查的基礎(chǔ)上，挖掘、整理和編輯了《xx縣文化藝術(shù)志》、《民歌集成》、《民舞集成》、《民間器樂集成》和民間傳說《飛鶴集》等書冊。編纂保存了一些民間歌曲、故事、諺語、歌謠、戲曲、曲藝音樂、舞蹈、器樂等文化形式，同時，編輯出版了近16萬字的《瀘西阿廬文化調(diào)查》一書，以及40萬余字的《阿廬文化》系列從書，投資17萬元出版了《菊譜新詩》、5萬元出版了《石洞？逸圃考古發(fā)掘》，創(chuàng)作了《阿廬文化》雜志，完成了13萬字的《話說紅河-瀘西篇》編撰工作。這些資料全面反映了阿廬風(fēng)光、風(fēng)情、傳說、工藝和飲食，以及阿廬由來、阿廬方言、阿廬文物等9個方面的內(nèi)容，并在縣文化館建立了保護(hù)名錄檔案。

（二）圍繞中心工作開展豐富多彩的文化活動。

今年縣文體局充分發(fā)揮文化部門職能作用，針對土地開展整理中存在的問題，組織文藝隊下鄉(xiāng)演出，宣傳相關(guān)政策。此外，為推進(jìn)煙農(nóng)文化學(xué)校建設(shè)，我縣文化館組織開展了文藝進(jìn)村演出活動，并創(chuàng)作了四口快板《說說煙農(nóng)學(xué)校》、小品《煙嫂煙哥哥》等文藝節(jié)目，將烤煙生產(chǎn)和煙農(nóng)文化學(xué)校建設(shè)的互惠互利，用文藝形式活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來。積極向上級爭取資金和項目，加快民族文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，投資100萬元在午街鋪鎮(zhèn)鳳舞村和山林哨建蓋了民族文化培訓(xùn)室、活動室和陳列室，投資90萬元即將開工建設(shè)永寧、舊城、三河文化站，投資40萬元建設(shè)舊城村民族文化廣場，投資26.4萬元在午街鋪鎮(zhèn)11個村委會建設(shè)了11個籃球場。縣文化館還充分利用阿廬文化中心、秀山休閑廣場等條件較好，人口集中的地方，積極組織各種豐富多彩的廣場文娛活動，受到群眾的好評。

調(diào)研組在認(rèn)真聽取了縣文化體育局的工作匯報和走訪了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和各相關(guān)部門之后，一致認(rèn)為：當(dāng)前我縣的民族文化工作在縣委、縣人民政府的重視之下，緊緊圍繞滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化生活需求做了大量工作，也取得了一些有目共睹的成就，在人才培養(yǎng)，本土文化的挖掘、保護(hù)、傳承和群眾性文化活動等方面也做出了突出成績，但是，由于一些客觀條件的制約和束縛，我縣民族文化工作依然存在許多困難和問題，主要表現(xiàn)在：

（一）資金投入不足制約了文化工作的開展。

資金進(jìn)行了群眾文化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作，取得了許多一些有目共睹的成績，但是，由于各種原因，一些文化建設(shè)大項目，大資金無法落戶我縣，使我縣缺少建設(shè)民族文化的大手筆，給文化工作建設(shè)帶來了極大的制約和困擾。再者由于各級財政尚有不少迫在眉睫的民生問題都無法解決，根本不可能充分顧及到看似只有投入沒有產(chǎn)出的文化事業(yè)，一定程度上形成了文化工作愛談不愛投的局面。

（二）基層文化工作開展困難。

許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)由于工作格局的實際情況和對文化工作的重視不夠，基層文化工作仍然存在說起來重要，忙起來不要，檢查時要，不檢查時不要的現(xiàn)象，基層文化工作僅限于鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)內(nèi)打場球，搞場文娛表演。全盤研究、部署、檢查基層文化工作不夠，幫助文化部門解決實際問題少，文化工作在基層服務(wù)發(fā)展，傳承文明，更新觀念的作用沒有得到重視和發(fā)揮。

（三）民族文化產(chǎn)業(yè)化啟動困難。

一個與瀘西歷史傳統(tǒng)、民族文化息息相關(guān)的民族文化形式或?qū)嶓w的挖掘整理、宣傳打造、直至市場化運(yùn)作將是提升瀘西城市品位、宣傳瀘西旅游形象，甚至直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的一個有效途徑，在這方面我省我州都有許多成功先例，社會各界的期望值也較高，大家都在討論以文化提升gdp的可能性，然而以目前的條件來看，民族文化產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)展的三個基本條件：即充裕的'資金投入，容易得到廣泛認(rèn)可和接受的鮮明的民族文化形式以及非常專業(yè)的藝術(shù)人員、策劃人員目前我縣都不具備或不成熟，結(jié)果只能是談的多、動的少，也給文化工作者帶來了一定的困惑。

（一）建議縣人民政府加大對文化事業(yè)的資金投入。

一是各級政府要加大對基層文化事業(yè)的投入，按照國家規(guī)定的“各級財政對文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)的投入增長不低于當(dāng)年財政收入的增長幅度”要求，在財政支出中確定對文化投入的具體比例；二是各級政府應(yīng)在挖掘、搜集、整理、研究上投入必要的專項經(jīng)費(fèi)進(jìn)行搶救性保護(hù)。應(yīng)采取有效的補(bǔ)助、扶持措施，保護(hù)好民族民間傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀項目；三是政府對民族民間傳統(tǒng)文化生產(chǎn)、經(jīng)營單位和個人給予必要的政策傾斜。對優(yōu)秀的民族民間傳統(tǒng)文化傳承、創(chuàng)作、研究、傳播人員在生產(chǎn)、經(jīng)營等方面給予適當(dāng)?shù)恼邇A斜等；四是運(yùn)用市場機(jī)制，拓寬投資渠道，建立科學(xué)的籌資機(jī)制，大力提倡社會投資辦文化。采取政府主導(dǎo)、社會參與、統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實施，創(chuàng)建一個民族民間傳統(tǒng)文化發(fā)展基金會，積極吸引國內(nèi)外企業(yè)、機(jī)構(gòu)和社會各界人士的資助。

（二）繼續(xù)組織開展豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化活動，滿足群眾精神生活需求。

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各有關(guān)職能部門要積極搭建民族民間傳統(tǒng)文化的宣傳、交流平臺，讓更多的人知道和喜歡民族民間傳統(tǒng)文化。加強(qiáng)民族民間傳統(tǒng)文化的教育，讓民族民間傳統(tǒng)文化后繼有人。要充分挖掘民族民間傳統(tǒng)文化的潛力，廣泛開展群眾文化活動。在傳統(tǒng)民俗、節(jié)日慶典文化活動中，充分整合、利用瀘西現(xiàn)有民族民間傳統(tǒng)文化資源，努力開展有價值的群眾性文娛活動，使廣大老百姓在吃飽穿暖之余玩得瀟灑、過得愉快，遠(yuǎn)離一些低級趣味的娛樂活動。

（三）充分利用現(xiàn)代信息傳媒手段宣傳，打造我縣民族文化形象。

要充分利用網(wǎng)絡(luò)、廣播、影視劇等現(xiàn)代信息傳媒手段宣傳、打造、炒作我縣歷史、人文地理、民族文化方面一些較有特色的東西，促使外界關(guān)注xx縣、對瀘西感興趣、想到瀘西走一走、看一看，提升xx縣人氣、匯攏四方賓客，從而達(dá)到最終服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目的、為此，建議縣人民政府重啟《黑虎將軍》、《馬纓花》兩部本土影視劇的拍攝籌備工作。

（四）建議縣人民政府重建阿廬藝術(shù)團(tuán)。

目前的縣級藝術(shù)團(tuán)隊還是要以政府扶持為主，形成以政府為主導(dǎo)的民族文藝團(tuán)隊，廣泛網(wǎng)羅各類突出的文藝人才，并解決其后顧之憂，以藝術(shù)團(tuán)為基地，收集整理我縣各類音樂、舞蹈、器樂、戲劇等傳統(tǒng)民族文化形式并進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng)作、宣傳展示和重點(diǎn)打造，宣傳瀘西，宣傳阿廬古洞，在此基礎(chǔ)上再來逐步尋求民族文化市場化運(yùn)作和樹立瀘西民族文化品牌之路。

單位文化建設(shè)報告篇十五

摘要：檔案文化是我國文化資源的一部分，具有舉足輕重的作用，把建設(shè)檔案當(dāng)成一種文化部門，能夠引導(dǎo)群眾們更新自己的觀念，積極的為整個社會提供更好的文化服務(wù)。那么如何引導(dǎo)群眾們更新觀念，廣泛的強(qiáng)調(diào)檔案文化的意義，爭取為社會上更多的文化部門進(jìn)行服務(wù)，從而在某種程度上更好的推動檔案文化事業(yè)的更好的發(fā)展。其中黨校檔案是國家檔案體系的重要組成的一部分，服務(wù)黨校工作努力使黨校檔案工作有為到位。黨校的檔案部門是文化建設(shè)的意義所在，而檔案管理的工作人員是黨校檔案文化建設(shè)中的重要因素之一。

檔案作為一種獨(dú)立的個體，本身是社會文化的一個組成部分。如果我們在生活中缺少了檔案這種文化載體，那么我們幾千年來的文化都不能得到記錄。而黨校檔案是國家檔案體系的重要組成的一部分，但目前黨校的檔案建設(shè)工作體系離“兩個體系”的要求還很遠(yuǎn)，我們要以科學(xué)發(fā)展觀做為指導(dǎo)，重視檔案工作；要以加強(qiáng)檔案資源建設(shè)和開發(fā)利用為抓手，服務(wù)黨校工作和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局；要以提高檔案工作人員素質(zhì)為重點(diǎn)，努力使黨校檔案工作有為到位。黨校的檔案有效的記錄了黨校發(fā)展各個方面的內(nèi)容，是黨校歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。這種檔案文化要求我們樹立檔案意識，在檔案意識的指導(dǎo)下，物化為一定的成果，從而構(gòu)成一個完整的文化載體。

檔案部門是專門用來搜集與管理黨校的信息資料的部門，當(dāng)前我國的現(xiàn)代化的步伐日益增強(qiáng)。面對著網(wǎng)絡(luò)公開化的今天，要求各個方面都實現(xiàn)現(xiàn)代化的信息處理方式，黨校的檔案工作也面臨著各方面的挑戰(zhàn)。如果在這個過程我們不重視黨校的檔案管理工作的創(chuàng)新，就會出現(xiàn)黨校的檔案工作落后于現(xiàn)代化發(fā)展的情況，導(dǎo)致跟黨校的發(fā)展并不相一致，信息的更新就不能做到及時有效，黨校就沒有有效的根據(jù)來進(jìn)行價值參考，這些就導(dǎo)致了部分黨校的檔案工作遇到了重重阻礙。與此同時，創(chuàng)新還是部分工作的靈魂。我們?nèi)绻扇∮行У拇胧h校的檔案工作進(jìn)行規(guī)范的管理，這就能夠為黨校的規(guī)范化管理提供一些借鑒和思考。與此同時，黨校檔案實現(xiàn)了科學(xué)規(guī)范的管理，就有利于推動整個黨校的進(jìn)步，學(xué)術(shù)內(nèi)容的擴(kuò)大，科學(xué)技術(shù)的顯著提高，這些都支持著黨校的日常工作的不斷進(jìn)行。我們要努力的開拓創(chuàng)新，首先是為了遵循黨校工作的規(guī)律，接著創(chuàng)新有利于這個黨校的長遠(yuǎn)發(fā)展。另外我們還要注意在進(jìn)行黨校管理工作的時候，并不是要求我們每天都重復(fù)一些機(jī)械的行為，每天的工作內(nèi)容都是枯燥無味的毫無新意的行為，也不積極的采用先進(jìn)的思維，也不改變我們的經(jīng)營管理模式，那我們進(jìn)行的檔案管理工作的目的就會大打折扣，就會導(dǎo)致黨校的檔案管理工作一直停步不前，沒有顯著的進(jìn)步與提高，更不會利于黨校的整體的先進(jìn)的管理水平的提高。我們在此強(qiáng)調(diào)檔案的文化功能，因為檔案與人類的文化是緊密相連的。檔案在某種程度上反映著人類文化的特性，對整個檔案的開發(fā)和利用，離不開社會的文化發(fā)展。檔案也是研究文化價值的媒介和載體，利于我們解讀文化，促進(jìn)文化的傳播。

檔案是人類的歷史發(fā)展的記錄和最有利的見證，檔案文化會隨著年代的久遠(yuǎn)而體現(xiàn)出更大的文化價值。在我國，政府部門和民間組織都非常重視保護(hù)本民族的歷史文化，卻很難重視檔案館的建設(shè)，檔案館并沒有被當(dāng)成一種文化機(jī)構(gòu)，本身所具有的文化價值也得不到體現(xiàn)。人們在看到檔案館的時候很難想到文化，檔案的整體的文化形象還沒有在人們的心目中完全樹立起來，人們就沒有相應(yīng)的檔案文化意識，檔案文化的進(jìn)程就會受到嚴(yán)重的阻礙。隨著網(wǎng)絡(luò)化的普及與發(fā)展，檔案管理也在一天天的趨于數(shù)字化模式，電子文檔隨著社會的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生，這些電子文檔與紙質(zhì)的文檔都有著顯著的不同。那么這些電子文檔能否作為一種新的檔案，是否這些電子文檔也同紙質(zhì)文檔一樣都具有一定的法律效力，也成為了檔案界進(jìn)行全新的研究的一項新的課題。檔案管理工作人員的素質(zhì)有高有低，在黨校從事相關(guān)的檔案工作人員所表現(xiàn)出來的文化水平、理論知識等各個方面的程度都很不一致。具體表現(xiàn)就是管理人員的流動性很大不夠穩(wěn)定，并且很多人都不主動的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)新的科學(xué)文化知識，學(xué)歷普遍呈現(xiàn)出較低的趨勢，觀念很落后，管理水平更是差強(qiáng)人意，根本不能適應(yīng)在新形勢下新時代中的我國檔案事業(yè)的長足發(fā)展。沒有創(chuàng)新意識，由于現(xiàn)如今的時代是充滿信息化的時代，一切都講求快速的發(fā)展，由于檔案管理工作的成效并不是即時生效的，有很多檔案管理的工作人員都認(rèn)為檔案管理的工作可能只是一些簡單的對承辦過的各類文件進(jìn)行管理。并不了解整個檔案管理工作的具有很多新穎的特點(diǎn)，沒有抓住工作的重點(diǎn)和要點(diǎn)。他們都認(rèn)為檔案工作的發(fā)展是一種系統(tǒng)化的發(fā)展，我們對其進(jìn)行有效的保管之后就不需要進(jìn)行進(jìn)一步的工作了，并且在平時的工作中，面對新情況和新問題，也不懂得去改正自己的思維，來適應(yīng)工作中的新變化。

3.1加強(qiáng)對檔案文化知識的宣傳。

大力加強(qiáng)與普及檔案知識的學(xué)習(xí)，明白檔案工作的重要性與意義。相關(guān)的檔案人員要對這些檔案信息進(jìn)行有效的利用，積極主動的針對目前的工作，表達(dá)自己的看法，并及時的更新管理理念，如果發(fā)現(xiàn)檔案管理工作中的問題的時候，應(yīng)該及時向領(lǐng)導(dǎo)匯報。領(lǐng)導(dǎo)在第一時間了解到了工作中的問題，就能及時有效的找到問題解決的辦法，能夠及時的進(jìn)行一定的科學(xué)研究，并且對整個黨校的整體水平的提高有著促進(jìn)的作用。與此同時我們還要以尊重的心理去保護(hù)好檔案，因為檔案室一個國家和社會的真實記憶的有效憑證，也是一種傳承文明的載體，我們看到的檔案，有的已經(jīng)在學(xué)校里存在了很多年，所以說檔案具有悠久的歷史，作為學(xué)校里管理檔案的人員我們就要對檔案樹立一種敬畏精神，對歷史負(fù)起責(zé)任，我們要充分認(rèn)識到檔案的重要的地位和意義，為充分的滿足人民群眾的多樣化需求做出一份獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

3.2提高檔案管理工作效率。

如今網(wǎng)絡(luò)化越來越強(qiáng)，信息更新的及時有效。還要對這些信息進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)范化管理。建立健全黨校的管理系統(tǒng)有利于信息的規(guī)范化與統(tǒng)一化。這樣有利于工作人員進(jìn)行檢索、利用信息，更重要的是我們還可以利用好檔案的整個管理系統(tǒng)。所有的信息都備注在互聯(lián)網(wǎng)上，為實現(xiàn)資源共享建立了非常有利的條件。利用計算機(jī)進(jìn)行管理這種方式，可以把檔案內(nèi)容進(jìn)行有效的分類，按照類別分明的輸入計算機(jī)。這樣進(jìn)行搜索就十分便利，還有很高的效率。在某種程度上既可以節(jié)省一定的人力資源，還增強(qiáng)了正確率，避免一些人工工作中信息的收索不及時常出錯的情況。檔案信息可以在計算機(jī)中更清晰、更準(zhǔn)確、更方便。也能使這些檔案信息收到更積極良好的效果。

3.3提高管理人員的整體文化素質(zhì)。

首先黨校檔案工作人員應(yīng)高充分認(rèn)識到檔案工作并不是不具備效益的工作，我們要使這些人員充分的認(rèn)識到黨校的檔案管理具有豐富的社會效益，其經(jīng)濟(jì)效益和價值也很高，我們要充分提高檔案管理工作人員的工作自覺性和積極性。我們還要在工作中對檔案人員進(jìn)行一系列的專業(yè)的培訓(xùn)，不斷的增強(qiáng)管理人員的綜合素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)。還可以充分利用考核制度，把是否能準(zhǔn)確熟練的運(yùn)用檔案的有效信息，作為一項考核的標(biāo)準(zhǔn)，使各個檔案人員都能在各自的崗位上發(fā)光發(fā)熱。黨校更要重視引進(jìn)一些高素質(zhì)的人才隊伍，我們可以通過考試來選拔優(yōu)秀的人才，廣泛的從社會上招聘各個院校的優(yōu)秀畢業(yè)生，檔案管理專業(yè)知識水平高者考慮優(yōu)先錄取。從而壯大黨校的人才隊伍，不斷的培養(yǎng)出一批批的優(yōu)秀人才。要樹立一種開放包容的胸懷，從而謀求合作共贏為最終的目的，主動與當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)的檔案文化部門進(jìn)行聯(lián)系，加強(qiáng)檔案與檔案之間的交流與溝通，在這些對外的合作與交流中也提高自身的實力和素質(zhì)。與此同時，要忠誠于檔案事業(yè)，在自己的崗位上維護(hù)好檔案的安全，精通各項的檔案業(yè)務(wù)知識，還要深刻的掌握檔案文化發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，切實的把檔案文化深入人心。檔案工作者要主動承擔(dān)起一種建設(shè)檔案的使命感，全面熟悉檔案資源的內(nèi)容，并且還要在自己的崗位上創(chuàng)新檔案的科學(xué)的管理方法和手段，嚴(yán)格遵守相關(guān)的法律法規(guī)。樹立檔案人的自信，在自己的崗位上不斷的學(xué)習(xí)、實踐、進(jìn)行科學(xué)的創(chuàng)新，充分的熱愛上檔案文化工作，盡自己的一份力量來促進(jìn)黨校的檔案文化發(fā)展。

4結(jié)語。

黨校的檔案管理工作涉及到很多重要的部門，要廣泛的搜集各方面的信息，況且檔案部門是專門用來搜集與管理黨校的信息資料的部門，因此，加強(qiáng)黨校檔案文化工作的十分有必要，我們要提高工作人員的整體素質(zhì)，加強(qiáng)檔案工作的文化管理，從而提高整個黨校的文化建設(shè)水平。

單位文化建設(shè)報告篇十六

社區(qū)文化是社區(qū)建設(shè)的靈魂，是城市文化的基石。近年來，隨著社區(qū)文化建設(shè)的逐步推進(jìn)，其維系社區(qū)良好人際關(guān)系和推動城市文明進(jìn)步方面的積極作用日益凸顯。11月5日，在于智玲副主席帶領(lǐng)下，科教文衛(wèi)體委員會組織委員對我市社區(qū)文化建設(shè)情況進(jìn)行視察。視察組在市文廣新局領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，先后視察了薩爾圖區(qū)的綠園社區(qū)、東風(fēng)社區(qū)、擁軍社區(qū)，紅崗區(qū)的銀河社區(qū)、創(chuàng)業(yè)社區(qū)、晨曦社區(qū)，并聽取有關(guān)部門工作通報，召開協(xié)商座談會。委員們充分肯定我市社區(qū)文化建設(shè)取得的成績，同時針對視察中發(fā)現(xiàn)的問題，就如何進(jìn)一步提升基層公共文化服務(wù)能力，更好滿足群眾精神文化需求，集思廣益、建言獻(xiàn)策?，F(xiàn)將視察情況報告如下：

一、工作成績。

社區(qū)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)基本形成。全市社區(qū)服務(wù)綜合體、社區(qū)文化活動中心、社區(qū)文化活動室各級社區(qū)文化活動場所300余個，覆蓋全部城市社區(qū)，滿足了群眾基本需求。設(shè)立多功能廳、圖書室、健身室、棋牌室等功能設(shè)施，部分社區(qū)開設(shè)了心理咨詢室、法律援助室，聘請專家義務(wù)為社區(qū)居民服務(wù)。群眾文化活動形式多樣。“大慶之冬”、“激情之夏”、“愛傳遞”志愿服務(wù)等品牌文化活動形成常態(tài)，百團(tuán)千場演出每年惠及群眾數(shù)萬人次。“我們的節(jié)日”筆會、歌會，國慶書畫展、老年藝術(shù)節(jié)、鄰里一家親等文化活動廣泛開展。“唱響大慶幸福謠”、“踐行核心價值觀”主題文藝晚會、廣場舞表演，為百姓搭建展示平臺，促進(jìn)了和諧社區(qū)建設(shè)。文化服務(wù)水平逐步提升。各類文體活動室全天開放，結(jié)合社區(qū)養(yǎng)老工作，提供送餐和日間照料等服務(wù)，為社區(qū)居民參加活動提供了便利。市群眾藝術(shù)館常年舉辦公益講座，面向市民開展免費(fèi)輔導(dǎo)，定期下社區(qū)言傳身授培訓(xùn)基層文藝骨干。專業(yè)文藝團(tuán)體“送歡樂下基層”精品展演年均演出150場。社區(qū)文化隊伍不斷壯大。近5年來各類文藝群體數(shù)量以年均10%的速度增長，民間文化隊伍的引領(lǐng)凝聚作用效果明顯。目前全市有表演類團(tuán)隊376個，創(chuàng)作類團(tuán)隊50個，農(nóng)村文化大院156個，涵蓋了廣場舞、秧歌、曲藝、器樂、合唱、書法、繪畫、武術(shù)等多個門類，形成了骨干帶團(tuán)隊、團(tuán)隊帶群眾的良好格局。

二、主要問題。

社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)不平衡。老區(qū)和改建小區(qū)的文化活動場所普遍面積不足，一些社區(qū)將有限場地出租創(chuàng)收?？h域社區(qū)改革建立的新社區(qū)，有的沒有室內(nèi)活動場所。部分油田企業(yè)所建場館只限于本單位職工使用，文體設(shè)施資源利用率不高。專業(yè)文化人才不足。文化經(jīng)營管理人才、圖書情報信息人才緊缺。社區(qū)工作人員很多都是兼職，部分社區(qū)缺少對居民文體活動進(jìn)行組織指導(dǎo)，文體活動和作品創(chuàng)新性不夠，質(zhì)量普遍不高。社區(qū)文化活動的參與度低。文化活動在內(nèi)容、形式上缺乏對社區(qū)居民的吸引力，參與者主要是老年人、部分下崗失業(yè)人員等“弱勢群體”。居民對社區(qū)的歸屬感不強(qiáng)，缺少對改善社區(qū)發(fā)展環(huán)境的主人意識。缺乏穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)支持。一些沒有大企業(yè)支持的城市社區(qū)和縣域社區(qū)，日常管理維護(hù)費(fèi)用不足，沒有能力聘請編創(chuàng)、導(dǎo)演等專業(yè)人員，演出道具、服裝、創(chuàng)作材料主要靠自籌。

三、意見建議。

單位文化建設(shè)報告篇十七

為了深入貫徹落實"三個代表"重要思想和黨的十六大會議精神，促進(jìn)我市文化事業(yè)發(fā)展，加快建設(shè)全國綜合經(jīng)濟(jì)實力百強(qiáng)縣和遼北現(xiàn)代化小都市步伐。我于8月在文化局領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，對我市文化建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查中聽取了文化局領(lǐng)導(dǎo)的情況匯報，深入文化基層單位進(jìn)行調(diào)研，現(xiàn)將有關(guān)情況報告如下：

我市文化建設(shè)由宣傳部指導(dǎo)，文化局主抓，文化局及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬文化站21個，圖書館2個，文化館1個，書店1個，電影院2個，文化室16個，從業(yè)人員230人；現(xiàn)有音像、書刊、娛樂、電子游戲、網(wǎng)吧等文化經(jīng)營業(yè)戶300家，從業(yè)人員1000多人。

隨著開原經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各級領(lǐng)導(dǎo)對文化工作重要性的認(rèn)識不斷提升，文化的職能和作用越來越大，文化在社會的地位越來越重要，為了實現(xiàn)遼北現(xiàn)代化小都市"文化繁榮"建設(shè)目標(biāo)，廣大基層文化工作者為此做出了積極的貢獻(xiàn)，全市基層文化建設(shè)呈現(xiàn)出積極向上、健康發(fā)展的態(tài)勢。

1、以爭創(chuàng)先進(jìn)為動力，推動文化建設(shè)。

各級領(lǐng)導(dǎo)和主管部門積極爭取省、市文化部門的大力支持，并且主動協(xié)調(diào)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府，卓有成效地開展省級鄉(xiāng)鎮(zhèn)"文化中心"、"文化先進(jìn)村"創(chuàng)建工作，到目前，已建成省級"文化中心"2個，省級文化先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)3個，省級文化先進(jìn)村5個。此項工作成績顯著，排在鐵嶺市前列。在大力加強(qiáng)文化建設(shè)工作實踐中，全市掀起了城鄉(xiāng)共建，加強(qiáng)基層文化建設(shè)的熱潮。通過開展城鄉(xiāng)共建活動，基層的文化設(shè)施、設(shè)備明顯改善；為廣大群眾休閑、娛樂、健身、開展文化活動等提供了廣闊的空間，使農(nóng)村文化工作上了一個臺階。

2、全市文化活動走向市場，群眾文化活動蓬勃開展。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化工作逐漸向社會化、市場化邁進(jìn)。我市舉辦的一些大型演出活動均動員社會各界力量，全部實現(xiàn)商務(wù)動作，為我市文化活動提供了資金保證。全市民營文藝演出團(tuán)體及音像、書刊、娛樂場所、電子游戲、網(wǎng)吧等個體文化經(jīng)營戶有了新的發(fā)展。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過互相溝通，加大了改革力度，大膽創(chuàng)新，探索出一條把鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)推向文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作的新路子，并已取得較好效果。例如慶云鎮(zhèn)文化中心通過產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，年創(chuàng)收2.5萬元，不僅解決了文化活動資金問題，減輕了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的經(jīng)費(fèi)負(fù)擔(dān)，而且促進(jìn)了全鎮(zhèn)文化活動的全面開展。走出了一條以文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)軌道，為解決全市農(nóng)村文化站活動經(jīng)費(fèi)不足問題提供了有益的思路和經(jīng)驗。

3、以精品創(chuàng)作為重點(diǎn)，大力加強(qiáng)群眾性文化活動。

今年，我市已舉辦大型文化活動20多次，而且多次組織人員參加中央、省、市舉辦的大獎賽，分別在文化部、中央電視臺、中央教育電視臺、遼寧省及遼寧電視臺舉辦的比賽中，獲金獎9人次、銀獎10人次、銅獎2人次，文化局獲優(yōu)秀組織獎。文化局創(chuàng)研室兩部二人轉(zhuǎn)作品獲鐵嶺市參賽獎。隨著《馬大帥》一、二部的熱播，今年趙本山又在開原拍攝了《鄉(xiāng)村愛情》電視劇及正在籌折《馬大帥》第三部，這必將進(jìn)一步增加開原的文化藝術(shù)品位，推動開原的對外開放和招商引資工作，更提高了開原的知名度。

二、存在的問題及原因。

從調(diào)查中看到我市文化建設(shè)仍存在一定的問題。

1、基層文化建設(shè)仍有不到位之處。一是發(fā)展不平衡，市區(qū)內(nèi)與廣大農(nóng)村的文化設(shè)施建設(shè)差距在拉大，農(nóng)村中東部地區(qū)與西部差距也在拉大。一個很明顯的例子就是5個省級文化先進(jìn)村都集中在西部，東部基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)呈逐年下滑趨勢。二是資金匱乏，農(nóng)村文化場所被擠占、賣掉的現(xiàn)象十分普遍，文化站站長幾乎全是兼職，農(nóng)村文化陣地破壞嚴(yán)重，市內(nèi)的情況也比較嚴(yán)重。培養(yǎng)人才工作也因資金、場地限制難以開展，目前開原的文藝人才已出現(xiàn)青黃不接、難以為繼的局面，這與鐵嶺建設(shè)文化名城，開原建設(shè)小都市的要求很難適應(yīng)。

2、基礎(chǔ)設(shè)施仍有不健全之處。全國文化先進(jìn)縣對硬件設(shè)施最基本的要求是要具備五個以上大型封閉文化娛樂場所，而我市卻沒有相應(yīng)配套設(shè)施。此外，還有一些文化站舍因年久失修，破爛不堪，已不能使用。文化設(shè)備短缺，陳舊落后，文化館、站、室均缺少用于工作和開展活動的必要設(shè)備。有些鄉(xiāng)、村圖書室，至今還在書架上擺放著相當(dāng)數(shù)量的80年代的`中小學(xué)輔導(dǎo)教材及不符合當(dāng)前形勢的政治性圖書和沒有利用價值的圖書，以充當(dāng)圖書冊數(shù)。

3、文化市場監(jiān)管仍有不到位之處。從目前調(diào)查的情況和群眾反映的情況來看，對文化市場監(jiān)督管理不到位是當(dāng)前存在的一個突出問題。一是網(wǎng)吧吸納未成年人進(jìn)入和超時營業(yè)兩個問題雖然經(jīng)過多次集中專項整治，但仍然存在并且比較突出。在每天中午休息，晚上放學(xué)的高峰期內(nèi)，全市70家網(wǎng)吧幾乎個個爆滿，每天上網(wǎng)的中小學(xué)生不少于1000人次。"未成年人養(yǎng)活網(wǎng)吧"已經(jīng)成為業(yè)內(nèi)心照不宣、家長反映強(qiáng)烈的社會熱點(diǎn)問題。二是市內(nèi)銷售的音像制品、書籍盜版嚴(yán)重，有的產(chǎn)品盜版率高達(dá)50%以上。這也是全國普遍存在的一個共性問題。三是歌廳、茶社噪音擾民問題比較突出。目前市內(nèi)投入資金裝備了隔音板的歌廳、茶社不多，大部分都存在噪音超標(biāo)問題，受到噪音影響的群眾意見很大。

產(chǎn)生上述問題的原因。

1、個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對基層文化建設(shè)重視不夠；仍然存在著說起來重要、忙起來不要，檢查時要，不檢查時不要的現(xiàn)象。定期研究、部署、檢查基層文化工作不夠，幫助文化部門解決實際問題少，影響了文化事業(yè)的發(fā)展。

2、由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，市鄉(xiāng)兩級財政對文化投入的資金總量偏少，比例偏低，未能達(dá)到國家關(guān)于"各級財政對文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)的投入增長不低于當(dāng)年財政收入的增長幅度"的規(guī)定。必要的文化活動經(jīng)費(fèi)及人員開支難以保證。困擾、制約了文化事業(yè)的發(fā)展。

3、陳規(guī)陋習(xí)改變難。有相當(dāng)一部分群眾"窮不思變，富不思文"，思想守舊落后，對文化和科技不求學(xué)、不求用，仍然是走東家串西家，個別地方仍存在搞封建迷信或以打麻將為主要的娛樂形式。這種陳規(guī)陋習(xí)一時還難以轉(zhuǎn)變，這給基層文化建設(shè)帶來了一定的不利因素。

三、對加強(qiáng)我市文化建設(shè)的幾點(diǎn)建議。

加強(qiáng)文化建設(shè)和文化體制改革，是我市黨委、政府的一項長期的重要工作任務(wù)。為進(jìn)一步加強(qiáng)全市的文化建設(shè)，針對目前存在的問題和文化工作的發(fā)展方向，我們提出以下建議：

1、提高對文化事業(yè)的認(rèn)識。黨委、政府要站在認(rèn)真貫徹落實"三個代表"重要思想和黨的十六大會議精神，全面建設(shè)小康社會，大力發(fā)展社會主義文化的高度，繼續(xù)提高對我市文化建設(shè)重要性的認(rèn)識。必須加大領(lǐng)導(dǎo)力度，把我市文化建設(shè)納入黨委、政府工作的議事日程；納入當(dāng)?shù)貒窠?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展總體規(guī)劃當(dāng)中；強(qiáng)化思想政治工作；加強(qiáng)精神文明建設(shè)，使我市文化建設(shè)不斷上質(zhì)量、上水平。堅持以政府投入為主的前提下，充分調(diào)動社會各界的積極性，允許和鼓勵民營企業(yè)和個人興建、管理、經(jīng)營文化設(shè)施。國家與集體、個人相結(jié)合、逐步形成多渠道、多形式發(fā)展的格局、實行目標(biāo)與實效相結(jié)合，不斷提升我市文化建設(shè)水平。

2、加大對文化產(chǎn)業(yè)的投入。黨委、政府要加大對基層文化事業(yè)的投入，按照國家規(guī)定的"各級財政對文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)的投入增長不低于當(dāng)年財政收入的增長幅度"的要求，在財政支出中確定對文化投入的具體比例，每年安排一定數(shù)量的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)配套資金，建立以獎代撥的投資機(jī)制。鼓勵創(chuàng)建文化先進(jìn)縣、先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、先進(jìn)村、先進(jìn)社區(qū)及建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心、標(biāo)準(zhǔn)文化廣場，保證有影響的重大文化活動的經(jīng)費(fèi)投入，保證文化館、圖書館等公益文化單位的日常工作經(jīng)費(fèi)，保證專職文化工作干部開支，保證文化干部培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)，加快我市文化設(shè)施建設(shè)步伐。

3、加強(qiáng)文化市場的監(jiān)管。加強(qiáng)對網(wǎng)吧監(jiān)管，爭取上級文化部門支持，盡快落實終端統(tǒng)一控制接線時間，安裝過濾軟件等技術(shù)性措施，解決超時營業(yè)和黃色網(wǎng)頁問題。加大巡查、抽檢、處罰力度，嚴(yán)肅查處吸納未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧違規(guī)經(jīng)營行為。積極與工商、公安、電信、消防等部門溝通，加大聯(lián)合整治力度，推進(jìn)綜合執(zhí)法。

4、大力發(fā)展各類群眾性文化活動。圍繞市委、市政府中心工作和部署，組織開展好各類群眾性大型文化活動。深入研究活動方式，不斷創(chuàng)新，大力推行校園文化、社區(qū)文化、廣場文化活動等。繼續(xù)打好"趙本山藝術(shù)"品牌，依托藝術(shù)團(tuán)等團(tuán)體，引進(jìn)和培養(yǎng)高素質(zhì)文藝人才，活躍城鄉(xiāng)文化市場，創(chuàng)作文藝精品，創(chuàng)出有開原特色的文藝品牌。

單位文化建設(shè)報告篇十八

1、新形勢下教育改革發(fā)展的需要。

國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出：大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化校園育環(huán)境，使中小學(xué)成為弘揚(yáng)正氣，團(tuán)結(jié)友愛，生動活潑，秩序井然的精神文明建設(shè)基地。以校園文化建設(shè)為平臺，大力開展日常校園文化活動。要有目的地、有計劃地建設(shè)好校園文化，創(chuàng)造出具有凝聚力和約束力的區(qū)域性文化氛圍，形成自己的文化意識和學(xué)校個性，通過它來影響和熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生健康成長。

然而，現(xiàn)實中我們學(xué)生從小接觸到的班級文化幾乎是千篇一律，千“班”一面，給學(xué)生嚴(yán)重造成的審美疲勞，無法收到應(yīng)有的教育效果。新課程把“一切為了學(xué)生”作為核心理念，要求我們在班級管理中必須關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。因此培育個性化的班級精神，構(gòu)建個性化的班級文化，形成有自身特色的校園文化，既符合新課程理念下的教育需求，也是學(xué)生個體發(fā)展的需要。

2、學(xué)校自身發(fā)展的需要。

一所學(xué)校的發(fā)展歸根結(jié)底是這所學(xué)校全面的發(fā)展，它既包括群體的發(fā)展，也包括個體的發(fā)展。首先，單個班級的發(fā)展勢必促成全校的發(fā)展。其次，單個學(xué)生個體的成長，也最終促成學(xué)校的長足發(fā)展。

我校地處在深圳東海岸線上，創(chuàng)建于1940年，屬廣東省一級學(xué)校。新校園以省一級學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)建成，因而校園文化創(chuàng)建、傳承與創(chuàng)新方面的研究，對學(xué)校日后的發(fā)展有著重要的建設(shè)性意義。多年來，我們積極探索校園文化創(chuàng)建之路，先后開展了特色中隊、“星級班”創(chuàng)建活動和“星級少年”激勵性、發(fā)展性評價改革的實踐，營造了獨(dú)特濃郁的人文環(huán)境和文化氛圍，一步步優(yōu)化學(xué)校的育人環(huán)境。目前，打造“書香校園”讀書活動正如火如荼地開展，各班的“星級少年”評價園地、紅領(lǐng)巾角、圖書角和“紅領(lǐng)巾種植園”評選活動也開展得有聲有色，以“一隊一品牌，隊隊有特色”為目標(biāo)開展的特色中隊如“一張紙中隊”、“一滴水中隊”、“電池環(huán)保中隊”和“氣象觀測中隊”等活躍在校園里。

但是我們清醒地意識到：由于我校地處深圳龍崗區(qū)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村城市化過程中農(nóng)村轉(zhuǎn)居民的家庭和外來民工家庭比較多，因此學(xué)生家庭呈現(xiàn)出吃低保家庭多、離異單親家庭多、子女寄養(yǎng)家庭多等現(xiàn)象。學(xué)校無形之中就面臨著許多難題，而其中最大的一個難題就是學(xué)校承擔(dān)了許多“問題家庭”子女的教育工作，這些學(xué)習(xí)、思想、行為習(xí)慣都相對較差的學(xué)生，最大的共性就是患有“文化缺乏癥”，表現(xiàn)出來的不懂規(guī)矩、我行我素、無視教育等行為，具有很強(qiáng)的劣根性。我們透過這種現(xiàn)象，進(jìn)行了深入的研究，并通過廣泛聽取意見與外出取經(jīng)等形式，制定了“以德育為核心，通過班級文化的建設(shè)，營造和諧生動的育人環(huán)境”的培養(yǎng)目標(biāo)，形成了“一隊一品牌，隊隊有特色”的校園氛圍。

因此，個性化班級文化建設(shè)的探索研究，有利于創(chuàng)設(shè)一種班級生態(tài)文化，有利于創(chuàng)設(shè)和諧的育人氛圍。良好的班級文化，能促成良好的班風(fēng)建設(shè)，能形成良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使每一個學(xué)生都在積極、健康、向上的風(fēng)氣中接受持久而穩(wěn)定的熏陶，最終共同成長。

3、學(xué)生人格塑造的要求。

培養(yǎng)學(xué)生良好的人格，是當(dāng)前學(xué)校教育的重要內(nèi)容，也是當(dāng)前世界教育主題的直接反映。但是當(dāng)前，我們一些學(xué)校還是只抓學(xué)生的成績而忽視了學(xué)生的人格培養(yǎng)。作為培養(yǎng)學(xué)生人格的一塊陣地——班級文化，它對學(xué)生人格的影響可能持續(xù)一生。

研究表明：在民主型或支持型的班風(fēng)里，師生之間、同學(xué)之間相互信任、關(guān)系和諧，班級成員情緒高昂，自信心、自尊感和成就欲較強(qiáng)，呈現(xiàn)出一種既相互競爭又團(tuán)結(jié)協(xié)作的歡樂氣氛，在這種氣氛里，優(yōu)秀的學(xué)生感到自豪，落后的學(xué)生奮起直追，每個人的積極性、創(chuàng)造性得到贊揚(yáng)和保護(hù)，主體性得到充分弘揚(yáng)；在專制型或防衛(wèi)型的班風(fēng)里，成員之間互不信任，關(guān)系緊張，學(xué)生之間由此而產(chǎn)生的是煩悶、恐懼、厭惡的情感態(tài)度與彼此攻擊的行為模式，學(xué)生自信心、自尊感與上進(jìn)心不強(qiáng)，個性得不到健康發(fā)展。因此，良好的個性班級文化能促進(jìn)學(xué)生的人格向著健康的方向發(fā)展。

當(dāng)前，班級文化建設(shè)的研究雖然取得了較大的進(jìn)展，但尚未形成成熟的理論體系，導(dǎo)致了班級文化建設(shè)的實踐不夠深入。

基于上面的認(rèn)識，我們提出了《個性班級文化建設(shè)的研究》課題，以期通過本課題的研究，從實踐的層面積極探索班級個性化文化建設(shè)的內(nèi)涵、特征、類型的本質(zhì)內(nèi)容，以及個性化班級文化建設(shè)的有效策略，構(gòu)建新型的個性化班級管理模式，為學(xué)生的成長創(chuàng)造良好的文化環(huán)境和氛圍，張揚(yáng)學(xué)生個性，創(chuàng)建一種充滿人情味的個性班級文化，以促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧與可持續(xù)的發(fā)展。

（二）課題設(shè)計的理論依據(jù)。

1、班級社會學(xué)理論。

現(xiàn)代學(xué)校是以班級授課制為基本模式的。班級社會學(xué)將班級作為一個社會體系去考察研究的一門科學(xué)，班級作為一個社會，它具有促進(jìn)學(xué)生社會化與個性化兩大基本功能。故此可以斷言，班級作為一個教育基本單位，乃是給學(xué)生進(jìn)行預(yù)期社會化教育。班級作為一個微型教育社會，是一個社會文化傳播媒體，是一個選擇、傳遞和聚合社會文化的文化實體。班級作為一個社會，既是一種教育制度，又是一種文化模式，其要素包含教師文化與學(xué)生文化、制度文化與素質(zhì)文化、個體文化與群體文化等。班級社會學(xué)理論是指導(dǎo)班級文化建設(shè)的重要理論依據(jù)，可以使本課題研究有一個明確目標(biāo)與范圍界限。

2、創(chuàng)新教育理論。

現(xiàn)代社會發(fā)展呼喚一種全新的教育，其核心是提高人的素質(zhì)。素質(zhì)的重要目的就是要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識、實踐能力，以及培養(yǎng)學(xué)生集體主義等良好的道德品質(zhì)，而班級集體正是培養(yǎng)學(xué)生們素質(zhì)的重要途徑。要加強(qiáng)班級文化建設(shè)就必須以學(xué)生發(fā)展為本，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為根本、為核心。《中國教育改革和發(fā)展綱要的實施意見》明確指出：“要大力推進(jìn)校園文化建設(shè)”，校園文化建設(shè)在學(xué)校教育中，尤其是在促進(jìn)素質(zhì)教育中有重要地位。

3、集體教育理論。

學(xué)校班級集體是一種特殊的教育主體。集體具有促進(jìn)學(xué)生同社會化和個性化的功能，其基本原理是在集體中進(jìn)行教育。班級文化是指作為班級成員共有的信念、價值觀、態(tài)度的復(fù)合體。班級文化既是影響班級管理的環(huán)境因素，又是班級管理成果的物化標(biāo)識。學(xué)生的品德、個性特征、思想意識、知識才能、情趣情操都是班級文化的重要特征。現(xiàn)代集體建設(shè)著眼于以學(xué)生發(fā)展為本，讓班級集體成為學(xué)生的精神樂園，成為學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的舞臺。

學(xué)生總是生活在文化中，既接受文化的熏陶，又在創(chuàng)造文化的過程中創(chuàng)造自我。集體正是通過文化影響學(xué)生個體的。個體也正是通過參與班級文化的創(chuàng)新，發(fā)展自己的創(chuàng)造個性。通過班級文化環(huán)境、制度和各種文化活動的創(chuàng)新過程來對學(xué)生進(jìn)行教育，從而起到“潤物細(xì)無聲”的作用。

5、系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論。

系統(tǒng)論的觀點(diǎn)說明，一個系統(tǒng)如果是封閉的，其信息只能在其內(nèi)部交流，信息的容量和再生性是有限的；如果是開放的，能夠和外界進(jìn)行多渠道的信息交流，其信息容量將成倍增加，信息再生性非常巨大；而且開放性越大，交換越多，則效果越好。

二、課題的核心概念、界定及目標(biāo)假設(shè)。

（一）核心概念。

1、文化：是一個復(fù)合的整體，其中包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及人作為社會成員而獲得的其他任何能力和習(xí)慣。

2、班級文化：是指依托并通過班級這個載體來反映和傳播的文化現(xiàn)象，是精神（風(fēng)氣、氛圍）、制度、關(guān)系和環(huán)境的綜合存在，是團(tuán)體的每日生活中逐漸形成的共同的被視為理所當(dāng)然的共有規(guī)劃。作為社會群體的班級，它是所有成員或部分成員所共有的信息、價值觀、態(tài)度的總稱。簡單地說，班級文化是一種亞文化，是以班級為主要活動空間，以師生為主體，以班級物質(zhì)環(huán)境、價值觀念和心理傾向等為主要特征的群體文化。

2、班級文化建設(shè)：指班級成員利用和創(chuàng)設(shè)文化環(huán)境、文化制度、文化關(guān)系等來熏陶和培育集體成員創(chuàng)造性人格的一系列影響活動，它是班級成員在多種文化相互作用、發(fā)展過程中，創(chuàng)造一種比較穩(wěn)定的有利于發(fā)展的文化過程。

3、個性化的班級文化：是一所學(xué)校特有的校園文化的有機(jī)組成部分，是該校特定校園文化籠罩下某個班集體所形成的富有個性張力的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的總和。班級文化不能脫離校園文化而存在，校園文化統(tǒng)攝著班級文化的發(fā)展。

4、個性化班級文化與傳統(tǒng)的班級文化形成鮮明的對比。它是指在新課程背景下，打破傳統(tǒng)的大而全的、幾十年不變的班級文化模式，以個性化的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班級目標(biāo)，個性化的班規(guī)、班歌、班名，個性化的班級活動為載體，以人為本，尊重學(xué)生主體地位，彰顯學(xué)生個性，讓學(xué)生主動參與，創(chuàng)設(shè)自我教育環(huán)境，激活學(xué)生的潛能，啟動學(xué)生持久的教育內(nèi)需，培育學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)和自主創(chuàng)新的精神的班級文化。

（二）課題的界定。

個性化班級文化建設(shè)的研究就是從哪些方面、哪些方式、哪些渠道進(jìn)行班級個性化文化建設(shè)的研究。本課題將以現(xiàn)有的理論為指導(dǎo)，側(cè)重于實踐性的研究，即強(qiáng)調(diào)如何建設(shè)個性化的班級文化。

（三）目標(biāo)假設(shè)。

本課題主要研究如何開發(fā)和利用各種班級教育環(huán)境資源，充分尊重每一位學(xué)生，充分挖掘每位學(xué)生的潛能，讓每一位學(xué)生的個性都能得到健康的發(fā)展，創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)，形成以“創(chuàng)”為中心的、建設(shè)適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的班級文化。

1、通過營造一個優(yōu)美、和諧的校內(nèi)自然物質(zhì)環(huán)境和人文文化氛圍，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。

2、探索個性化班級文化建設(shè)的途徑、方法和規(guī)律。

3、探索個性化班級文化與學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)系并構(gòu)建班級文化的教育模式。

三、國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀和課題研究的價值。

（一）國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀。

班級特色文化建設(shè)作為學(xué)校全方位育人的一個重要方面，已越來越受到各級各類學(xué)校的重視，成為深化教育改革，優(yōu)化育人環(huán)境的一項重要課題。長期以來，班級集體在德育工作中的地位與作用被忽視了，往往以知識傳承為主要目的的教育價值取向，以單一、陳舊的接受式的學(xué)習(xí)模式為教育手段，教育內(nèi)容脫離實際，缺乏感召力，使班級德育工作存在千班一面的現(xiàn)象，缺乏個性、缺乏教育的針對性與實效性、缺乏時代性與自主性。

（一）對班級文化的認(rèn)識。

馬克思的文化哲學(xué)理論認(rèn)為，所謂文化是指人類在社會歷史發(fā)展過程中制造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富，比如文學(xué)、藝術(shù)、教育等等?！皩嵸|(zhì)上文化歸根到底是一種終極關(guān)懷，包括人格、精神、道德準(zhǔn)則等等。”學(xué)生作為教育的對象首先是作為一個人獨(dú)立存在，既是生理上的人，也是心理上的人，文化的人，他的心理狀態(tài)、道德準(zhǔn)則等都受到集體文化氛圍的影響和制約。

關(guān)于班級文化建設(shè)的課題研究在國內(nèi)外早已出現(xiàn)。美國版《班級的群體化過程》在談到如何促進(jìn)學(xué)生交流、如何解決學(xué)生沖突及如何形成班級合身的規(guī)范等方面作了詳細(xì)描述，并提出了改善各類氣氛的行動觀點(diǎn)；最終目標(biāo)是形成一種具有較強(qiáng)協(xié)作精神、共同價值取向及行為方式的班級精神文化，但對班級物質(zhì)文化和制度文化卻很少涉及。

國內(nèi)對班級文化的研究在課程改革以前，多體現(xiàn)在與學(xué)科相結(jié)合，比如在教室環(huán)境布置上比較注重精致與美觀，傳統(tǒng)的精神文化建設(shè)多以正面引導(dǎo)為主，注重榜樣的作用。這種做法均以教師的主觀意識為中心，忽視了學(xué)生的主體作用。目前，個性化班級文化與新課程的相互關(guān)系的研究，不過也多注重特色班級建設(shè)。

1、遼寧魏書生老師的班級自動化管理，開創(chuàng)造了班級文化建設(shè)的先河。蘇州市教科所開展的《構(gòu)建個性化的班級文化，讓集體本身成為一種最有效的德育課程資源》提出的“在新課程時代的班級管理中，構(gòu)建個性化的班級文化，集體本身可以成為一種最有效的德育課程資源，讓集體的能量溫馨地輻射每一個個體，最終走上教是為了不教的良性循環(huán)”。

2、最近，一本來自一線教師原創(chuàng)的新書《在班級文化建設(shè)中成長》成為了教育類的暢銷書。該書作者北京小學(xué)唐亮老師（北京市“紫禁杯”特等班主任）在書中對班級文化作了如下詮釋：以往我們強(qiáng)調(diào)班級管理，一味地對學(xué)生說教，往往作用不大?，F(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)用文化育人，尋求一種思想上的碰撞，改變學(xué)生的精神實質(zhì)，再由精神上升到行動上來。班級文化建設(shè)是班級的生命力所在。它與班級成績并不矛盾，班級文化培養(yǎng)的是孩子的情商，是非智力因素。而隨著情商的提高，孩子的成績也必然會得到提升。

3、上海市北郊高級中學(xué)是較早開始全面建設(shè)班級文化的學(xué)校，目前已經(jīng)形成了以班級文化為主體的德育陶冶模式，具體表現(xiàn)為：以文化的創(chuàng)造性活動為中心，形成了各具個性與風(fēng)格的班級文化、年級文化和學(xué)校文化。班級、學(xué)年、學(xué)校文化的差異必然體現(xiàn)不同的活動特點(diǎn)。從班級文化來講，班級文化是由班集體共同創(chuàng)造的體現(xiàn)本班個性風(fēng)格的班風(fēng)，班級文化決定了班組活動的目標(biāo)、內(nèi)容、形式和方法，而班級活動又凸顯了班級文化的特征，促進(jìn)了班級文化的形成與創(chuàng)新。

4、寧波市鎮(zhèn)海學(xué)校開展的《新課程條件下創(chuàng)建個性化班級文化的探索》提出“通過個性化班級文化建設(shè)，班級文化個性化管理制度的擬定，以及富有特色的班級活動的開展，形成具有創(chuàng)造精神的班風(fēng)，使學(xué)生的個性與潛能在和諧的班級生態(tài)中獲得充分發(fā)展?！?/p>

5、蘇州市教科所開展的《構(gòu)建個性化的班級文化，讓集體本身成為一種最有效的德育課程資源》提出的“在新課程時代的班級管理中，構(gòu)建個性化的班級文化，集體本身可以成為一種最有效的德育課程資源，讓集體的能量溫馨地輻射每一個個體，最終走上教是為了不教的良性循環(huán)”。

（二）班級文化建設(shè)相關(guān)理論的研究。

國家教委在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生德育工作的意見》中指出，“班集體是學(xué)生成長的重要陣地”，各級中小學(xué)要“積極開展創(chuàng)建優(yōu)秀班集體的活動，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和對集體的負(fù)責(zé)感、榮譽(yù)感。形成正確的集體輿論，樹立良好的班風(fēng)，逐步培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理的能力”。

1、班級是學(xué)生在校生活的主場所，班級物質(zhì)文化建設(shè)是指教室環(huán)境建設(shè)。營造健康、和諧、優(yōu)雅的班級物質(zhì)文化，對學(xué)生具有潛移默化的教育影響力和感染力。因此班級文化建設(shè)首先要抓好教室的環(huán)境布置。

心理學(xué)家班圖拉認(rèn)為：人的行為和環(huán)境之間存在著一個相互作用，相互決定的過程，環(huán)境影響決定了那些潛在行為傾向可成為實際的行為。良好的心理素質(zhì)為培養(yǎng)高尚的思想品德提供了更為有效的途徑。因此，建設(shè)一塊文化陣地，營造濃厚向上的思想文化氛圍，是發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì)，提高德育實效的有效手段。

馬克思說：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！闭麧?、明亮、溫馨的教室環(huán)境可以陶冶情操，給人以啟迪教育。freuid曾說：“我房子里的每一件東西都是有意義的?！币簿褪钦f作為整體存在的環(huán)境它同樣能代表主體意識，以及影響身處其中的人的意識。班級文化環(huán)境也是如此。創(chuàng)造一個優(yōu)美的班級環(huán)境，讓學(xué)生接受美的熏陶，培養(yǎng)感受美、欣賞美、鑒別美的能力，并以此自覺的維護(hù)美、創(chuàng)造美。從而在美的環(huán)境中凈化心靈，陶冶情操、樹立崇高的道德美。

班級物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)必須圍繞班集體的目標(biāo)有意識地進(jìn)行，使物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)成為班集體目標(biāo)達(dá)成的輔助手段。據(jù)調(diào)查，在有意識地進(jìn)行班級文化建設(shè)、發(fā)動學(xué)生布置圖書角之前，學(xué)生較喜愛閱讀課外書的只有13%，非常喜愛閱讀課外書的只占9。7%，而之后呢，這兩項分別達(dá)到了25%和63%，學(xué)生愛看課外書的習(xí)慣得到逐步的養(yǎng)成。

3、《中國教育改革和發(fā)展綱要的實施意見》明確指出：“要大力推進(jìn)校園文化建設(shè)”，校園文化建設(shè)在學(xué)校教育中，尤其是在促進(jìn)素質(zhì)教育中有重要地位。《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》指出：未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)?，F(xiàn)代教育正在由單純的學(xué)科教學(xué)向?qū)W科教學(xué)與人文熏陶相互滲透的綜合化的方向發(fā)展；現(xiàn)代管理正在由過去的外顯的行政管理向內(nèi)隱的文化驅(qū)動方向轉(zhuǎn)變。文化影響力的大小已成為一所學(xué)校、班級是否具有現(xiàn)代性的重要標(biāo)志，是現(xiàn)代學(xué)校、班級管理的首要任務(wù)和最高境界。班級教育是學(xué)校教育的主要形式，班級文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。班級文化是指班級內(nèi)部形成的獨(dú)特的價值觀，共同思想、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則的總和。它是班級的靈魂所在，是班級存在和發(fā)展的動力與成功的關(guān)鍵，對于學(xué)生的教育和學(xué)習(xí)，成長和成才有著不可估量的作用。

（三）個性化班級文化與學(xué)生個性發(fā)展的研究現(xiàn)狀。

長期以來，作為學(xué)校，作為教師，都要對學(xué)生進(jìn)行“塑造”?！八茉臁弊鳛橐环N比喻的說法，當(dāng)然沒有什么大錯，但學(xué)生畢竟與泥團(tuán)木塊不同，它們無法隨學(xué)校與教師的心愿成為理想的“泥塑木雕”。因此，這樣的教育滿足不了社會的需要，又不利于學(xué)生個性的發(fā)展，也不利于教育作為上層建筑以更好地發(fā)揮它在社會發(fā)展中能動作用。因此，“創(chuàng)造適合學(xué)生的教育”，創(chuàng)造個性化的班集體，培育班級創(chuàng)新文化就顯得尤為重要。

教育中，我們必須正視這一點(diǎn)，認(rèn)識到學(xué)生是活生生的成長中的人，是各不相同的獨(dú)特的人，我們必須尊重學(xué)生個性的差異，在班集體活動中使他們放射出個性化熠熠的光華，學(xué)生才能成為具有獨(dú)立個性的“人中人”。

1、蔡元培力倡“尚自然、展個性”的教育理念，在教育方法上，他著力提倡自由主義的教育。他認(rèn)為中國舊教育束縛兒童個性，違反人的自然發(fā)展規(guī)律，而新教育應(yīng)該是發(fā)展兒童個性，尊重兒童自由發(fā)展的教育。個性是一個人區(qū)別于另一個人的性格特征。這種特征．只為他個人所具有。歌德說：“一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣，一千個人中也很難找到兩個人在情感上完全協(xié)調(diào)。”因此，個性是一種客觀存在，是一種價值。世界的豐富多彩，人類的千姿百態(tài)也正源于此。

2、蘇霍姆林斯基在《全面發(fā)展個性的培養(yǎng)問題》中寫道：“學(xué)校作為擁有高度教養(yǎng)和文化的基地，缺乏集體的多樣的精神生活是不可思議的，個性缺乏豐富的精神生活也是不可思議的。”由此可見，班級精神文化是班級文化的靈魂，它對于激發(fā)學(xué)生的成就動機(jī)，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識水平的提高，以致學(xué)生的理想、世界觀的形成都具有十分重要的作用。

3、《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)：“教育面對的是一個個具有獨(dú)特個性的學(xué)生，教育應(yīng)促進(jìn)每一位學(xué)生的個性發(fā)展?！薄盁o個性即無人才”。有價值的教育一定是高度發(fā)展學(xué)生個性的教育，正如美國著名學(xué)者所言：“個性教育將個性教育是相對于劃一性教育而言，旨在培養(yǎng)人的個性全面和諧發(fā)展．實施個性教育不僅是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，也是教育自身改革發(fā)展的需要．學(xué)校教育應(yīng)實施有利于學(xué)生個性潛能全面和諧發(fā)展的個性教育，成為自查報告網(wǎng)的必然選擇，也是教育改革的核心”。注重個性教育，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展，已成為世界各國教育改革的一個熱門話題。

4、沈黎明校長在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》中曾寫過這樣一段話：“曾經(jīng)看過這樣兩幅連續(xù)的漫畫：一幅是‘進(jìn)校’：學(xué)生的頭顱有的是正方形，有的是長方形，有的是三角形，有的是橢圓形……每人神態(tài)各異，特色不同，另一幅是‘出校’（畢業(yè)）：所有學(xué)生的頭顱，都變成了滴溜溜的圓形?！?/p>

隨著社會的發(fā)展，“終身學(xué)習(xí)”和“持續(xù)、和諧發(fā)展”等人本教育理念進(jìn)一步得到人們的認(rèn)同。由于教育培養(yǎng)的對象是有血有肉的人，是有思想、有感情、有個性的生動活潑的、大寫的人。班級作為是學(xué)生彰顯個性、實現(xiàn)發(fā)展的重要基地，是培育學(xué)生成長的一方沃土。他們參與班級建設(shè)的過程經(jīng)歷、體驗感悟，將在生命發(fā)展的歷程中留下鮮明的痕跡。

5、全國“xx”“十五”已經(jīng)開展對班集體建設(shè)理論的研究，是對班集體建設(shè)理論的升華和發(fā)展?！皞€性化班級文化”的提出，是對班集體在學(xué)生素質(zhì)發(fā)展作用的認(rèn)識有了進(jìn)一步的提高，是對班級建設(shè)理論更深層次的理解和認(rèn)識，是在“班級建設(shè)”、“班級文化”等前人研究的基礎(chǔ)上對班級文化建設(shè)進(jìn)行深入的研究和實踐。

（二）課題研究的價值。

班級是學(xué)生身心發(fā)展的微觀環(huán)境。新課程提出：“把班級還給學(xué)生，讓班級成為學(xué)生成長的家園?！笔聦嵶C明，班級文化對學(xué)生的成長，影響最為直接和深刻。

1、理論價值。

本課題旨在形成班級個性化創(chuàng)建的一套管理模式，以創(chuàng)新教育為載體，突破了以往的傳統(tǒng)的班集體管理模式；同時在創(chuàng)建個性化班集體的同時，把班級創(chuàng)新文化有機(jī)地融入集體中，使兩者有機(jī)地融入并以案例的方式呈現(xiàn)，這在以往的研究中，未曾出現(xiàn)過。

個性化的班級文化以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個性，喚醒學(xué)生的個性，促使學(xué)生積極投入到班級文化建設(shè)中來。每個班集體化都應(yīng)是獨(dú)一無二的，因為班集中的每個人是也都是獨(dú)一無二的，只有以學(xué)生發(fā)展為本，同群體互動，才能使創(chuàng)造教育呈現(xiàn)出新的生命力，在班集中的建設(shè)中，圍繞教師、家長、學(xué)生、班級資源、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、班級文化主題中的某一項進(jìn)行班級建設(shè)，凸顯個性。

2、實踐價值。

本課題能夠使教師通過案例的方式，運(yùn)用一定的方法、途徑培養(yǎng)個性化的班集體，同時有效地把評價體系融入其中，使班級建設(shè)呈現(xiàn)一個多角度，全方位，立體的效果，具有較強(qiáng)的可操作性；此外，課題本身具有很強(qiáng)的生命力，參與課題的都是一線教師，他們有著豐富的教育經(jīng)驗和敏銳的觀察力，在當(dāng)今德育的大環(huán)境中，本著人人是德育工作者的宗旨，具有較強(qiáng)的實踐性。

四、課題研究目標(biāo)、內(nèi)容與解決的主要問題。

（一）研究目標(biāo)。

1、以新課程理念為指導(dǎo)，通過對班級學(xué)生的個性特點(diǎn)了解，探索有利于學(xué)生全面發(fā)展的班級物質(zhì)文化、制度文化以及精神文化。

2、通過個性化班級文化建設(shè)，探索班級個性化文化建設(shè)的內(nèi)涵、特征、類型的本質(zhì)內(nèi)容，探索班級工作創(chuàng)新實踐活動的新途徑，自下而上的推動我校班級集體建設(shè)，建成一個個有創(chuàng)新力、有凝聚力、有濃厚文化氣息的班級集體，進(jìn)而推進(jìn)文化校園的形成。

3、通過個性化班級文化建設(shè)，塑造學(xué)生的主體性文化人格。充分運(yùn)用各種文化手段、文化活動把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、會合作、會創(chuàng)造，健康發(fā)展的高素質(zhì)人才。

4、通過個性化班級文化建設(shè)的研究過程，提升班主任班級集體建設(shè)的創(chuàng)新能力，提高班主任的文化理念和科研水平，在班主任專業(yè)化發(fā)展的道路上邁出堅實的一步。

（二）研究的主要內(nèi)容。

1、班級文化的現(xiàn)狀研究。重點(diǎn)探究當(dāng)前班級文化存在的問題。

（1）個性化班級物質(zhì)文化建設(shè)的研究。

（2）個性化班級制度文化建設(shè)的研究。

（3）個性化班級精神文化建設(shè)的研究。

3、探究個性化班級文化的內(nèi)涵、特征、類型。探尋班級文化的界定，所具有的特征以及班級文化的不同類型。

4、分析影響個性化班級文化建設(shè)的因素。探尋大眾文化、教育文化、教師文化、青少年文化、家庭文化等對班級文化建設(shè)的影響，把握其中的核心因素。

5、探索個性化班級文化建設(shè)的策略。探求建立個性化班級文化建設(shè)目標(biāo)、塑造班級精神、控制影響學(xué)生行為的“潛規(guī)則”、創(chuàng)造具有普遍滿足感的文化氛圍、創(chuàng)造合理的班級文化生態(tài)等方面的具體操作模式。

（三）課題解決的主要問題。

1、如何創(chuàng)建有利于學(xué)生全面發(fā)展的班級物質(zhì)文化、制度文化以及精神文化。

2、研究班級個性化文化建設(shè)的內(nèi)涵、特征、類型，探究個性化班級文化建設(shè)的途徑、方法和規(guī)律。

3、如何通過對個性化班級文化與學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)系的研究，構(gòu)建班級文化的教育模式。

4、如何通過營造一個優(yōu)美、和諧的班級個性化文化氛圍，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。

五、課題的預(yù)期創(chuàng)新點(diǎn)。

1、本課題是結(jié)合本校班級文化建設(shè)的實際而展開的，以促進(jìn)本校教師在班級文化建設(shè)上的教育觀念的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)本校教育教學(xué)質(zhì)量的提升和積累班級文化建設(shè)經(jīng)驗為目的的行動研究，是屬于實踐性（操作性）的研究。

2、在研究過程中，本課題講求針對性，注重班級文化建設(shè)的個性化；講求全面性，注重班級文化建設(shè)的自能化。

3、課題所形成的經(jīng)驗或成果將涵蓋班級物質(zhì)文化建設(shè)、班級制度文化建設(shè)和班級精神文化建設(shè)的方方面面，將為今后班級文化建設(shè)在實際操作層面提供較為系統(tǒng)而全面的方法與模式，將有效地促進(jìn)班級文化個性化的建設(shè)。

六、課題研究的方法和步驟。

（一）研究方法。

本課題以行動研究為主，綜合運(yùn)用調(diào)查法、文獻(xiàn)法、個案法、經(jīng)驗總結(jié)法等，以一定的主題為核心，分層進(jìn)行研究與調(diào)查，及時總結(jié)、及時反思、及時矯正、完善提高。

1、行動研究法。通過對“個性化班級文化”的分析與研究，結(jié)合新課程新理念制定具體的研究計劃，開展實踐研究，并在實施計劃中不斷改進(jìn)研究工作。

2、調(diào)查法。通過調(diào)查班級文化現(xiàn)狀找出存在的問題，在計劃實施的再調(diào)查，又為后續(xù)研究工作提供了真實具體的材料，便于評估研究成果。

3、文獻(xiàn)研究法。查閱相關(guān)資料，摸索新課程與班級文化建設(shè)的關(guān)系，并恰當(dāng)把理論與實踐結(jié)合起來。

（二）課題研究步驟。

本課題研究的主要階段及具體安排：

1、準(zhǔn)備與反思階段（xx年3月—4月）。

主要是學(xué)習(xí)有關(guān)理論，成立課題組。完成課題研究方案的設(shè)計、申報工作，進(jìn)行理論資料的準(zhǔn)備。起草“課題實施方案”及實施計劃。

2、調(diào)查研究階段（xx年4——6月）。

組織教師通過多種方法對班級文化進(jìn)行調(diào)查分析，撰寫調(diào)查報告。

3、深化研究階段（xx年7月—xx年8月）。

根據(jù)第一、二階段的研究和探討，結(jié)合我校班級文化建設(shè)的實際情況，提出改良方案，付諸實踐以驗證，并在其它班級擴(kuò)大實驗范圍，課題組每月召開一次分析會，每學(xué)期寫一次階段性研究報告。

4、總結(jié)與推廣階段（xx年9月——10月）。

根據(jù)第三階段的實驗結(jié)果，創(chuàng)立個性化班級文化建設(shè)的基本模式，并使實驗推進(jìn)至全校，對行之有效的模式進(jìn)行定格推廣。

5、結(jié)題與驗收階段：（xx年11月——12月）。

在繼續(xù)進(jìn)行實驗的同時，總結(jié)實驗成果，以論文匯編、總結(jié)、個案分析、實驗報告或論著等形式公布實驗成果，并組織專家鑒定。

對實驗班級不作特殊的選擇，以增強(qiáng)實驗的可借鑒性、可模仿性和說服力。（選取具有多年班主任工作經(jīng)驗和教科研工作經(jīng)驗，且年富力強(qiáng)、富有工作熱情的老師擔(dān)當(dāng)實驗教師。）。

八、課題研究的保障措施。

（一）組織保障。課題組由溫校長親自主持，由分管教育科研的周金宏副校長具體負(fù)責(zé)實施，成立課題組，具體組成如下：

組長：溫逸洪（校長）。

副組長：魏國勇（科研處）。

組員：黃靜宜、魏國勇、鄭凜佳、張玲。

（二）制度保障。課題組有較健全的科研制度，將參與活動情況和科研成果納入課題組成員的年度考核。

（三）師資保障。課題研究隊伍年富力強(qiáng)，既有較豐富的科研經(jīng)驗，又有飽滿的工作熱情和活力。

（四）理論保障。課題組聘請市、區(qū)專家為課題的專業(yè)引領(lǐng)團(tuán)隊，提供充足的理論支持。

（五）經(jīng)費(fèi)保障。學(xué)校劃出一定的資金作為課題組專項研究經(jīng)費(fèi)。

九、課題研究預(yù)期成果。

1、建成文化氣息濃郁、個性特征鮮明的班級集體。探索出班級文化建設(shè)的新思想、新模式、新策略，建設(shè)成一個個具有積極向上獨(dú)特精神風(fēng)貌的班級，營造具有創(chuàng)新力、凝聚力、人文性濃厚的校園文化。

2、塑造具有主體性文化人格的學(xué)生。在班集體中樹立起積極的輿論導(dǎo)向，在各種文化手段、文化活動中，學(xué)生樹立起遠(yuǎn)大理想，具有向上的道德情操，會合作、會創(chuàng)造，具有良好的行為習(xí)慣和健康身心素質(zhì)。

3、提升班主任班級集體建設(shè)水平。提高班主任的文化理念和科研水平，培養(yǎng)班主任班級建設(shè)的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)一批專業(yè)化水平高的班主任隊伍。

4、形成相應(yīng)的文字、圖片、音像集。

（1）班級文化建設(shè)的研究的調(diào)查報告、開題報告、中期報告、結(jié)題報告。

（2）班級文化建設(shè)案例集（主題班隊活動方案和班級個性化布置方案等）。

十、主要參考書目。

1、《教育中的心理效應(yīng)》劉儒德等著華東師范大學(xué)出版社。

2、《面對專家聽講座》高洪主編新華出版社。

3、《給年輕班主任的建議》張萬祥主編華東師范大學(xué)出版社。

4、《到中小學(xué)去研究教育》陳桂生華東師范大學(xué)出版社。

5、《小學(xué)班級文化建設(shè)》戴聯(lián)榮、薛曉陽南京師范大學(xué)出版社。

6、《班級社會學(xué)概論》吳立德四川大學(xué)出版社。

7、《班主任工作心理學(xué)》李健民學(xué)苑出版社。

8、《班主任100個怎么辦？》楊玉厚知識出版社。

9、《教育社會學(xué)》魯杰人民教育出版社。

10《班級管理科學(xué)與藝術(shù)》丁榕人民教育出版社。

單位文化建設(shè)報告篇十九

學(xué)生時代是人生最富活力的時期，也是人生觀，價值觀,世界觀形成的關(guān)鍵時期。而大學(xué)宿舍是同學(xué)們生活，學(xué)習(xí),娛樂的重要場所，因此,良好的宿舍文化對于學(xué)生良好人格的培養(yǎng)有著決定性的作用。

客觀來說,大學(xué)生宿舍文化包括了物質(zhì)環(huán)境和文化氛圍。其中物質(zhì)環(huán)境包含了宿舍的室內(nèi)設(shè)施、整體布局、衛(wèi)生狀況;而文化氛圍則涵蓋了規(guī)章制度、宿舍成員的人際關(guān)系、道德水準(zhǔn)、學(xué)識智能、審美情趣、價值取向、行為方式等等。多年來，我校高度重視文明寢室創(chuàng)建工作，努力為學(xué)生建心靈驛站，筑溫馨家園。

一. 環(huán)境育人

“宿舍文化”是以學(xué)生為主體，以宿舍為主要活動空間，以課余活動為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征的一種群體文化.通過這種文化，營造出一種具有時代氣息的新生活，使宿舍成為學(xué)生美化生活、優(yōu)化環(huán)境、獨(dú)立人格、健康身心的成長與成才搖籃。積極健康向上的宿舍文化對大學(xué)生成長成才有著舉足輕重的重大作用，伴隨著同學(xué)之間思想、性格、追求的不斷融合，宿舍區(qū)與宿舍區(qū)之間以及宿舍與宿舍之間形成了各具特色的文化氛圍 。五山,躍進(jìn),華山每個區(qū)的宿舍樓都是分布有序，綠樹環(huán)繞，風(fēng)景宜人。有如此得天獨(dú)厚的環(huán)境作為背景,徜徉在一間間雅致溫馨、潔凈清爽的小居室，饋贈給人的不僅僅是視覺上的享受，更是精神上的愉悅！

二.管理不疏忽

制度是前提。在學(xué)生宿舍的管理上，校長是第一責(zé)任人，值班領(lǐng)導(dǎo)和專職宿舍管-理-員是直接責(zé)任人，各班班主任、學(xué)生宿舍舍長又具體管理各班宿舍。為規(guī)范學(xué)生宿舍的管理，我校制定了《學(xué)生宿舍管理制度》、《學(xué)生宿舍文明公約》、《學(xué)生宿舍管理值班安排及職責(zé)》。學(xué)校每學(xué)年初都要和各處室、班主任、教師、宿舍管-理-員簽訂《安全管理責(zé)任書》，和學(xué)生家長簽訂《學(xué)生安全責(zé)任書》，對學(xué)生宿舍和住宿生的管理都作出了明確的規(guī)定和界定。

分管各線的副校長為第一責(zé)任人。我校對住宿生實施分層、分級管理。將管理體系化，校長——分管領(lǐng)導(dǎo)——政教處、總務(wù)處——年級主任——班主任——專職管理人員，自上而下逐一落實，做到層級分明，管理有序。在住宿生管理過程中由校長宏觀指導(dǎo)，分管領(lǐng)導(dǎo)制定總體管理計劃和細(xì)則，政教處、總務(wù)處負(fù)責(zé)督促、檢查各年級住宿生管理工作方面的落實情況。班主任、專職管-理-員具體實施管理細(xì)則。遵循“誰管理、誰負(fù)責(zé)”的原則，這樣，使得管理過程有條不紊。

另外我們要求管-理-員老師對學(xué)生宿舍的門窗、櫥門、抽屜等有損壞的要當(dāng)日進(jìn)行報修，并督促大學(xué)生后勤維修工及時修理，以保證宿舍的安全.并且,我們要求管-理-員老師時刻警惕學(xué)生宿舍里使用禁用電器和在宿舍內(nèi)使用明火的情況。對使用禁用電器的要及時沒收相關(guān)禁用電器，同時做好學(xué)生思想教育工作，使其認(rèn)識到危害性，并及時上報，按照學(xué)生宿舍管理規(guī)定對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)處理，這樣有效地消除了用電、用火的安全隱患。

三.活動伴成長

為了促進(jìn)宿舍形成“健康，活潑，和諧”的宿舍文化，隸屬于公寓管理中心的校宿管會策劃舉辦了一系列的活動。其中包括了征文比賽、宿舍收納盒設(shè)計大賽、星級宿舍評比、督導(dǎo)隊巡邏、女生節(jié)心愿樹,宿舍文化節(jié)等等。這一系列活動不僅伴隨了全校學(xué)生的生活與成長,而且這種濃濃的活動氛圍已經(jīng)成為構(gòu)成學(xué)生生活樂園不可或缺的一部分。

(一)讀報周

網(wǎng)絡(luò)日漸普遍，報紙日漸淡出大學(xué)生活。在校大學(xué)生更是由于資金、時間、興趣等方面的原因，較少閱讀報刊。為此，宿舍管理委員會響應(yīng)學(xué)校的相關(guān)政策，舉辦一年一度的讀報周活動，為同學(xué)們提供一個可以免費(fèi)閱讀報刊的機(jī)會，讓廣大學(xué)生養(yǎng)成良好的讀報習(xí)慣。我們以在三個宿舍區(qū)擺攤向全體在校大學(xué)生派發(fā)免費(fèi)的報紙，目的是培養(yǎng)大學(xué)生讀報了解時事的習(xí)慣，增強(qiáng)讀報文化氛圍，了解報紙的文化底蘊(yùn)。本次活動得到了校巴司機(jī)、飯?zhí)檬迨灏⒁?、保安叔叔等等的高度贊賞，可惜的是來領(lǐng)報紙的在校學(xué)生還是比預(yù)期的要少一些的。

(二)“小宿舍，大未來”主題征文比賽

生活中，我們有太多美好的回憶，有太多感動、溫暖的畫面。我們要拿起手中的筆，將那份回憶，那份經(jīng)歷，那份感動定格下來，贊美學(xué)校、宿舍，品味出受益終身的大學(xué)真諦。本次征文大賽分為初評和復(fù)評兩個階段，通過投稿給指定郵箱即可參賽。文章承載了我們大學(xué)生的豐富情感，抒發(fā)出我們對母校的感情，表達(dá)出對宿舍的愛。通過活動，讓我們與舍友更加親密，更加團(tuán)結(jié)；讓我們的大學(xué)生活更加豐富多彩，更加快樂充實的目的。

(三)宿舍收納盒設(shè)計大賽

華農(nóng)大宿管會一直秉承著“倡導(dǎo)健康，和諧，活潑的宿舍文化”的理念，在學(xué)生公寓管理中心的指導(dǎo)下，切實履行“橋梁，監(jiān)督，文化”的工作職能。這個比賽形式偏向女性，收到了不少造型獨(dú)特、外表美觀、用材新穎的收納盒，也收獲專屬宿舍的美好回憶。

(四)宿舍微生活分享大賽

參賽作品以照片為主、故事概述為輔的形式講述宿舍的微生活，照片須真實反映宿舍所有成員的微生活并且具備一定的清晰度。宿舍微生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都被我們時刻銘記在心、揮之不去，并隨著韶華的流逝而愈發(fā)珍稀，它們都是青春最奢華的印記。

(五)女生節(jié)心愿墻

3月7號是大學(xué)校園內(nèi)自發(fā)組織的一年一度的“女生節(jié)”，為了活躍校園氣氛與增進(jìn)同學(xué)們之間的友誼，宿舍管理委員會（以下簡稱“宿管會”）希望通過舉辦“女生節(jié)”系列活動來使全校女生過一個有意義的和印象深刻的女生節(jié)。本次＂女生節(jié)＂由三個部分構(gòu)成：許愿區(qū)，摘愿區(qū)，有獎問答區(qū)。了解當(dāng)代大學(xué)生的普遍的.心聲，為日后的活動舉行提供真實可靠的理論依據(jù)，同時充實同學(xué)們的校園生活；促進(jìn)三大區(qū)的交流和同學(xué)之間的關(guān)系，使華農(nóng)更加美好和諧。

(六)宿舍志愿服務(wù)隊

同學(xué)了解這支隊伍，支持這支隊伍，相互配合，共同努力，從而穩(wěn)步提高宿舍安全意識，減少安全事故的發(fā)生率.

小寢室也會折射出大學(xué)問。構(gòu)建和諧溫馨的文明寢室，做到寢室面貌與精神面貌、校園環(huán)境的和諧發(fā)展，給學(xué)生一個愉快的生活和休息場所，讓宿舍真真正正成為每個學(xué)生的學(xué)習(xí)樂園,生活港灣以及精神家園是我們公寓管理中心矢志不渝的追求！

為了豐富我院xx大學(xué)生宿舍文化節(jié), 豐富我院學(xué)生的課余生活，開拓新生的視野,促進(jìn)新生的交流，幫助他們更好的適應(yīng)大學(xué)生活, 我院舉辦了第八屆宿舍文化節(jié)。

一、 活動回顧

在我院輔導(dǎo)老師的指導(dǎo)下、院學(xué)生會主席的領(lǐng)導(dǎo)下及學(xué)生會各部門的協(xié)助下，我院于xx年10月27日與計科學(xué)院聯(lián)合開展了我院第八屆宿舍文化節(jié)。本屆文化節(jié)主要由四個環(huán)節(jié)組成：宿舍設(shè)計大賽、“宿舍之星”創(chuàng)建活動、宿舍聯(lián)誼活動、宿舍文化節(jié)的徽標(biāo)、警句征集活動。在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)生干部的努力下，活動都有條不紊的順利進(jìn)行，雖然中間有些不如意的環(huán)節(jié)，但是整體上都能夠按著計劃順利進(jìn)行，給我院學(xué)生一個難忘的宿舍文化節(jié)。

二．工作亮點(diǎn)

1、主席團(tuán)的建議下，我院與計科學(xué)院聯(lián)合舉辦這一屆宿舍文化節(jié)，首先我們一改以往風(fēng)格，與計科學(xué)院共同舉辦了一個宿舍設(shè)計動員大會。出席會議的有兩學(xué)院各個新生班的班干以及各新生宿舍的宿舍長。兩個學(xué)院之間不同的文化交流使我們的新生們有了對宿舍文化的不同理解，同時也使新生們對“宿舍設(shè)計”產(chǎn)生了濃厚的興趣。這是一個好的開始。

2、于宿舍聯(lián)誼這一方面，我院大膽的嘗試了和教育技術(shù)與傳播學(xué)院、傳播學(xué)院三個學(xué)院舉辦新生宿舍聯(lián)誼活動，通過此次活動，增強(qiáng)了三個學(xué)院的宿舍文化交流，同時也豐富了新生的宿舍生活。在活動期間雖然有小問題產(chǎn)生，但在三方學(xué)生干部的調(diào)節(jié)中，聯(lián)誼活動也順利開展。

3、充分發(fā)動我院學(xué)生創(chuàng)意，為我校宿舍文化做出成績，我院學(xué)生積極參加宿舍文化節(jié)徽標(biāo)以及警句的征集活動。并且獲得不錯的成績。此次活動提高我院學(xué)生的創(chuàng)新能力，以及宿舍的凝聚力。

三、活動不足之處

1、由于與計科學(xué)院的宿舍文化差異，未能很好的與計科學(xué)院磨合差異，導(dǎo)致在計劃落實的過程中出現(xiàn)了一些問題。

2、宿舍設(shè)計動員大會的召開中，由于沒有考慮到突發(fā)狀況，導(dǎo)致我院老師以及學(xué)生會主席臨時有事不能參加該動員大會，影響了會議的流程。

3、宿舍設(shè)計期間，未能很好的與新生們進(jìn)行交流，導(dǎo)致部分新生積極性下降，宿舍設(shè)計的成果有點(diǎn)敷衍，在這一個方面，需要加強(qiáng)與宿舍之間的溝通。

4、新生聯(lián)誼活動中，由于傳播學(xué)院通知不到位，導(dǎo)致我院新生到聯(lián)誼宿舍時氣氛尷尬！雖然經(jīng)過調(diào)節(jié)聯(lián)誼仍能順利進(jìn)行，但仍是我們對方學(xué)院溝通不足，這一方面是很不足的。

5、本來計劃中的頒獎晚會取消了，原因是由于我院與計科學(xué)院頒獎模式差異甚大，故取消了原本計劃中的頒獎儀式。對與這點(diǎn)，是計劃的不完善以及考慮的不全面，是最值得檢討的地方！

深刻認(rèn)識并越做越好，我們希望每一項工作每一次活動都能受到院系及各同學(xué)的肯定，在以后的日子里我部也必定會全心全意的投入到工作中，力求再創(chuàng)佳績。

十月底至十一月初，為了為了豐富同學(xué)寢室文化生活，以寢風(fēng)促學(xué)風(fēng)，以學(xué)風(fēng)創(chuàng)校風(fēng)，以寢室為單位帶動學(xué)生社區(qū)的文化和文明建設(shè)，使寢室真正成為文明、健康、向上的學(xué)習(xí)生活場所，我們自律部舉行了寢室文化節(jié)，經(jīng)過前段時間的精心準(zhǔn)備，此次活動在學(xué)校老師大力支持下有自律部主辦，其他各部協(xié)力進(jìn)行順利，在同學(xué)們的積極配合與熱情參與下，寢室文化節(jié)圓滿落幕。

現(xiàn)將活動情況總結(jié)如下：

一、本次活動深刻的體現(xiàn)和升華了活動宗旨，加強(qiáng)了寢室文化建設(shè)，提高了寢室的整體水平，營造了良好的寢室文化氛圍。為同學(xué)創(chuàng)造了一個良好的生活環(huán)境。通過本次活動的開展，同學(xué)們在準(zhǔn)備中增進(jìn)彼此間的了解、深化相互的友誼，達(dá)到進(jìn)一步融洽學(xué)校氛圍的目的。同時，同學(xué)們在比賽的過程中展示自己的才學(xué)，起到互相激勵的作用、達(dá)到共同進(jìn)步的目的。

二、在活動準(zhǔn)備階段，我們自律部進(jìn)行認(rèn)真討論，對活動進(jìn)行設(shè)計、論證在活動開始前形成一套活動方案，為寢室文化節(jié)的順利進(jìn)行打下基礎(chǔ)。并且宣傳部以宣傳板的方式營造良好輿-論氛圍為我們提供有利幫助。

三、本次活動主要包括兩個內(nèi)容：

1、寢室“diy”

同學(xué)們都為自己的宿舍裝飾上漂亮的彩帶，氣球，墻貼等，用心的把自己的宿舍裝扮成最美的模樣，有的寢室用懸掛的風(fēng)鈴、漂浮的氣球搖動青春的夢想。有的寢室將行書草書與中國結(jié)相互映襯展現(xiàn)中國文化的魅力。還有的寢室廢物利用，用瓶子、瓶蓋做的手工飾品獨(dú)具創(chuàng)新。這些都很清楚的表現(xiàn)10級同學(xué)的積極性與對寢室文化的熱愛。

2、寢室才藝展示

寢室文化節(jié)中的書法，散打，雙截棍，舞蹈，歌聲，給我們呈現(xiàn)一場精彩的視覺盛宴。充分展現(xiàn)了大家的才藝，調(diào)動了學(xué)子們的生活熱情，寢室文化節(jié)期間各個宿舍為評比互相競爭，感受更多是她們在寢室文化節(jié)期間所表現(xiàn)出來的團(tuán)結(jié)、友誼和姐妹情，為了集體、為了一個共同的家。

四、會后文明寢室的選出

在才藝展示之后，我們根據(jù)評委的打分，再結(jié)合寢室裝扮效果，有我部積極討論總結(jié)選出20個才藝兼?zhèn)涞奈拿鲗嬍?。將在以后有宣傳部出宣傳板寫出并有自律部給予獎品。

五、存在問題

1、活動缺乏氣氛圍，主持方面缺乏互動。在活動中應(yīng)該更加活躍些引起同學(xué)的興趣。

2、準(zhǔn)備工作還存在缺陷，多媒體和話筒應(yīng)提前準(zhǔn)備并且如果前一天交背景音樂可能會場效果會更好一些。

3、我們應(yīng)反復(fù)落實通知，在開會前確定信息傳達(dá)到位。

六、今后努力方面

為了營造舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境 ，打造經(jīng)典的寢室文化，我樓在開學(xué)初進(jìn)行了寢室文化建設(shè)活動，并取得了圓滿的成功?；顒咏Y(jié)束后，我們經(jīng)過了認(rèn)真分析和總結(jié)，絕大部分寢室表現(xiàn)良好，體現(xiàn)了大學(xué)生的寢室文化，具體總結(jié)如下：

1、此次評比活動使宿舍文化建設(shè)工作更加地深入人心，發(fā)動了每位同學(xué)積極投身到創(chuàng)建文明宿舍的活動中來，做到了全樓學(xué)生參與，活動范圍較大。

2、本次活動是從抓學(xué)生宿舍內(nèi)務(wù)入手，重要的是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成教育意識和文明素養(yǎng)，進(jìn)而向培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊意識、社會責(zé)任感和理想信念升華。在此次活動中循序漸進(jìn)的意識得到了充分體現(xiàn)。

3、經(jīng)過此次活動，各位同學(xué)的主人翁意識得到提高，認(rèn)識到了宿舍作為一個小家的重要性，思想上得到洗禮。

不過還存一些問題需要我們?nèi)ジ倪M(jìn)和完善?？偨Y(jié)為兩個方面的問題：

同學(xué)們擺正這種心態(tài)。相比之下，新生宿舍情況較好，不僅宿舍整潔而且具有獨(dú)特的個性。

在組織活動方面，由于整個活動安排上時間比較緊湊，因此

2、細(xì)節(jié)上人員分工不明確，存在著對流程安排不夠科學(xué)，對活動內(nèi)容沒有充分了解，慶幸的是，在廣大樓層干部以及宿管阿姨的大力支持下，活動才取得了圓滿成功。

單位文化建設(shè)報告篇二十

筆者于xx年秋對我實習(xí)所在的小學(xué)(xx縣基金小學(xué))進(jìn)行了校園文化建設(shè)調(diào)查。通過調(diào)查研究，對該校的校園文化建設(shè)現(xiàn)狀有了初步的了解，為準(zhǔn)確地掌握當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的校園文化建設(shè)現(xiàn)狀，深化教育改革，加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的針對性，提高農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的實效性，探索實施素質(zhì)教育的新路子提供了客觀依據(jù)。

(二)、調(diào)研目的、意義。

校園文化建設(shè)是學(xué)校辦學(xué)理念的具體體現(xiàn)，是學(xué)校發(fā)揮育人功能的重要抓手。為加強(qiáng)校際學(xué)習(xí)聯(lián)系，進(jìn)一步探索具有各校特色的校園文化建設(shè)新路子，打開學(xué)校德育與教學(xué)相互促進(jìn)的新局面。

(三)、調(diào)查切入點(diǎn)：

此次調(diào)查以校園文化建設(shè)為主要內(nèi)容，即物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)為主要切入點(diǎn)展開調(diào)查。

(四)、調(diào)查時間及對象：

調(diào)查時間：

調(diào)查對象：xx縣基金小學(xué)及該校部分教師、學(xué)生。

(五)、學(xué)校概況。

xx縣基金小學(xué)原名大埠中心小學(xué)，是一所始建于1934年的名不見經(jīng)傳的典型山區(qū)小學(xué)，因條件所限，學(xué)校規(guī)模極小，校園破爛不堪，當(dāng)時的校園面積僅有3000多平方米，校舍不足1000平方米，且一半以上還是低矮破爛、陰暗潮濕的一級危房。在校的學(xué)生也不過200多人。因為校舍嚴(yán)重不足，周邊村莊里的許多學(xué)齡孩子都無法入校讀書，只能分散在另外幾個教學(xué)點(diǎn)--上世紀(jì)五六十年代生產(chǎn)隊的土倉庫里上課。就在這一年，正在尋找資助對象的洪逸揮先生，在贛州市旅游局的牽線搭橋下，與大埠中心小學(xué)結(jié)上了不解之緣，大埠中心小學(xué)也從此更名為基金小學(xué)。

如今，該校的辦學(xué)條件發(fā)生了翻天覆地的變化，校園面積翻了幾番，危房全部被拆除，建起了寬敞明亮的教學(xué)樓和宿舍樓，教學(xué)環(huán)境和設(shè)施設(shè)備得到大大的改善，學(xué)校辦學(xué)規(guī)模也不斷擴(kuò)大，目前已擁有學(xué)生1167人，教職工46人，且30歲以下的教師占教師總?cè)藬?shù)的2/3，比原來增加了近三倍。

xx年來，逸揮基金會以一種全新的精神理念一直關(guān)心學(xué)校的成長，使學(xué)校管理大大加強(qiáng)，辦學(xué)質(zhì)量顯著提高，由全縣后進(jìn)一躍進(jìn)入了先進(jìn)行列。在xx年舉行的三年級語文、四年級數(shù)學(xué)抽考中，該校成績分別名列全縣同類學(xué)校第一、第二名。xx年起，在全縣抽考中，該校又連續(xù)四年取得全縣同類學(xué)校第一名。師生中還涌現(xiàn)了一大批工作、學(xué)業(yè)、操行優(yōu)秀分子，受到各級表彰，其中有一名教師被評為全國模范教師。加上學(xué)校其他各方面均取得不錯的進(jìn)步，從xx年起至今，該校連續(xù)獲得“市文明校園、德育示范學(xué)?！?、“紅領(lǐng)巾示范學(xué)?！?、“小公民道德建設(shè)示范基地”、“文明校園創(chuàng)建先進(jìn)單位”、“提高教育教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)單位”等眾多榮譽(yù)。

xx縣基金小學(xué)把校園文化建設(shè)置于體現(xiàn)學(xué)校理念、學(xué)校精神、學(xué)校品位的高度來積極構(gòu)建，使其在倡導(dǎo)素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)的過程中，較好地發(fā)揮其育人功能，成為全面實施素質(zhì)教育的有力支撐。

一、精心設(shè)計，構(gòu)建綠化、美化、知識化的校園環(huán)境。

在創(chuàng)建過程中，學(xué)校在布局調(diào)整、建筑設(shè)計、區(qū)域劃分、小品點(diǎn)綴、綠化配套等方面進(jìn)行了精心的設(shè)計與構(gòu)建。尤其在學(xué)校內(nèi)部環(huán)境的建設(shè)上，以“從新”、“從特”、“從細(xì)”來裝點(diǎn)布置。目前，校園內(nèi)教室、宿舍、走廊、活動室都能做到美觀潔凈，而各式宣傳櫥窗、畫廊、黑板報上豐富多彩的內(nèi)容成為全校師生經(jīng)常駐足，翹首以待的一道可口的精神快餐。展現(xiàn)在各區(qū)域的宣傳標(biāo)語、校訓(xùn)、名人警句無不體現(xiàn)出師生們的人生信仰或教育理念。教師、學(xué)生的一些書法、美術(shù)作品的點(diǎn)綴，加濃了學(xué)校典雅怡人的文化氛圍，給師生提供一個賞心悅目、充滿生機(jī)的教育空間。學(xué)校的校園環(huán)境真正成無的詩、無聲的歌、立體的畫。

二、規(guī)范有序，形成制約、自律、激勵的法治環(huán)境。

以法治校、以法治教，應(yīng)是實現(xiàn)學(xué)校管理序化優(yōu)化的重要途徑，也是弘揚(yáng)校園文化的重要原則。近三年來，學(xué)校依據(jù)學(xué)校章程，建立與健全了一系列具有客觀性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性特點(diǎn)的規(guī)章制度，使學(xué)校在校園管理、評先薦優(yōu)、行為規(guī)范、考績考勤等諸方面有章可循。在制定或修改每一項制度時，學(xué)校都組織教師或?qū)W生積極參與，發(fā)動大家充分發(fā)表意見，力求各項制度能為全體成員共同認(rèn)可，共同接受。

三、與時俱進(jìn)，倡導(dǎo)開拓、進(jìn)取、創(chuàng)新的人文環(huán)境。

xx縣基金小學(xué)在校園文化建設(shè)中，十分重視人文環(huán)境的構(gòu)筑，盡最大限度地把時代信息、時代精神、時代理念融入校園文化之中，使學(xué)生能做到“立足校園、關(guān)注祖國、放眼世界”。一周一次的國旗下講話，直接成為“世紀(jì)論壇”。在這“世紀(jì)論壇”上，講話者歌頌改革開放以來的豐碩成果，介紹科技發(fā)展的最新成就，暢談個人的社會責(zé)任，描繪獻(xiàn)身四化、獻(xiàn)身祖國的宏偉理想，所有這些，激發(fā)了全校學(xué)生愛校愛國、立志成才的熱情。

四、以人為本，優(yōu)化培養(yǎng)特長的活動環(huán)境。

校園文化的建設(shè)應(yīng)是一種動態(tài)的過程，它應(yīng)當(dāng)以人為宗旨，以活動為載體，通過校園文化的張揚(yáng)與滲透，來鮮明學(xué)校理念，鮮明教育理念，發(fā)展師生個性、陶冶師生情操，增加師生的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法律意識和開拓創(chuàng)新意識。近幾年來，學(xué)校采用“坐標(biāo)式”來組織開展各類活動。橫向以時間為序，在每學(xué)期，每學(xué)年中具體規(guī)劃好面與點(diǎn)的校園文化活動。活動內(nèi)容的.安排主要依據(jù)紀(jì)念節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、學(xué)校特點(diǎn)來組織。縱向以空間為序，通過陣地建設(shè)來組織安排活動。近幾年來，學(xué)校充分利用一切文化宣傳陣地，音樂、美術(shù)、書法等興趣小組、學(xué)校德育基地、社會實踐基地等，使教師與學(xué)生都有共同參與的空間，都有“露一手”的機(jī)會。校園文化活動的積極開展，既普及又有提高，使全校師生在活動中激發(fā)了興趣，發(fā)展了個性，培養(yǎng)了特長，形成了風(fēng)格。形成校園文化的鮮明特色與風(fēng)格。

當(dāng)代的學(xué)生具有“興趣多樣化，生活多色彩，成才途徑多”的特點(diǎn)。校園文化建設(shè)可以滿足他們求新知、求技能、求娛樂、求交際、善表現(xiàn)的愿望及要求;能開拓他們的視野，提高他們的素質(zhì)和能力，有利于他們在知識、能力、道德、情操諸方面的發(fā)展。因此，全面性、多層次、多角度地開展校園文化建設(shè)，對學(xué)校全面推行素質(zhì)教育，具有重要的作用。

一、校園文化建設(shè)在陶冶學(xué)生情操，豐富業(yè)余生活的同時，能激發(fā)調(diào)動他們的創(chuàng)造性，使他們的剩余精力得到渲泄，使他們的潛能得到開發(fā)利用。

二、校園文化活動可以增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感和責(zé)任感，起到自覺維護(hù)班級、學(xué)校的榮譽(yù)，激勵他們?yōu)槿娉砷L而努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真探索。

三、校園文化活動能調(diào)劑、豐富學(xué)生的業(yè)余生活，使他們在緊張的學(xué)習(xí)之余得到輕松愉快的休息，同時校園文化活動的開展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，促進(jìn)學(xué)校全方位、多角度為學(xué)生成長、成才進(jìn)行研究和探討。

四、可以充分發(fā)揮校園文化建設(shè)的教育作用，提高學(xué)生的文化素質(zhì)，學(xué)生在接受教師教育的同時，通過參加校園文化活動來提高自己的素質(zhì)，為將來走向更高一級學(xué)校打好基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備。

五、校園文化是學(xué)校師生共同創(chuàng)造的群體文化，優(yōu)秀的校園文化寄托了全體師生的理想、希望、要求，滿足了全體師生共同的需要，使學(xué)校群體產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)聚力量和激勵力量。同時能夠激發(fā)全體師生對學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感。個體對群體強(qiáng)烈的歸屬感、自豪感和使命感。一方面，校園文化建設(shè)越發(fā)達(dá)、愈成熟，群體心理就愈協(xié)調(diào)、相融的越統(tǒng)一，學(xué)校對個體的吸引力、凝聚力、激勵力就愈大，群體意識就愈強(qiáng)。另一方面，處于社會中的體現(xiàn)凝聚力、激勵力的學(xué)校形象，在校園文化建設(shè)中通過擴(kuò)散、傳播，還會使外部公眾對學(xué)校的信念、目標(biāo)、育人的有效性也產(chǎn)生認(rèn)同和信心，這樣就可以強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)部的自信力，從而將個體目標(biāo)整合為學(xué)?？偰繕?biāo)。

單位文化建設(shè)報告篇二十一

為促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，積極構(gòu)建全面覆蓋農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，不斷滿足廣大農(nóng)民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。為更好地配合社會主義新農(nóng)村建設(shè)，使農(nóng)村文化事業(yè)專項資金用好、用活，我們通過基層實地考察、征求意見等形式就農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況進(jìn)行了初步探討和調(diào)研。

我市現(xiàn)有建制鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、場、區(qū)）148個，行政村3109個，農(nóng)業(yè)人口357.6萬人。近年來，我市的農(nóng)村文化事業(yè)在全省建設(shè)社會主義新農(nóng)村發(fā)展大潮中，在上級部門的關(guān)心和支持下，尤其是省委、省政府為開展農(nóng)村文化“三項”活動下拔了專項資金，為農(nóng)村文化活動送來了“春風(fēng)”和“及時雨”，改變了我縣農(nóng)村文化事業(yè)的“一窮二白”的面貌，取得了一些初步成效。主要表現(xiàn)在：

一是基礎(chǔ)建設(shè)得到加強(qiáng)。為開展我市農(nóng)村文化“三項”活動下拔了4000余萬元專項資金，用于加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)、鞏固文化陣地，全市144個鄉(xiāng)鎮(zhèn)均建立了文化服務(wù)站，配備了專（兼）職文化干部，建村級文化活動室或陣地。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)還添置了文化活動用品及體育健身器材，開辦了圖書室、電影院、文化茶園、文化娛樂室，全市已有2778個行政村實現(xiàn)了廣播電視“村村通”。

二是文化活動蓬勃開展。自２００５年１２月份開始，已在全市各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、場、區(qū)）及行政自然村放映故事片、科教片６３０場次，觀看人數(shù)達(dá)９．４萬余人次。送戲下鄉(xiāng)２４５場次，觀看人數(shù)達(dá)２３．５萬余人次。舉辦村級文化培訓(xùn)班參加人數(shù)達(dá)１０００余人，為農(nóng)村文化站送書１２００余冊。三是群眾文化顯現(xiàn)生機(jī)。近年，我縣不少集鎮(zhèn)的群眾自發(fā)組織起來，唱歌跳舞，健身娛樂。村級文化活動也開始發(fā)展，共成立業(yè)余演出團(tuán)體２４個，每年文藝演出１２４場，觀眾人數(shù)達(dá)到９．９２萬人次。一些村還成立了農(nóng)村開心樂隊、威風(fēng)舞龍隊，每逢節(jié)慶、假日文藝團(tuán)體便自發(fā)組織到全鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村巡回演出，得到農(nóng)村群眾的好評和首肯。走進(jìn)我縣農(nóng)村，唱歌跳舞的多了，打架斗毆的少了；看書讀報的多了，打牌搓麻的少了；遵規(guī)守矩的多了，惹事生非的少了；移風(fēng)易俗的多了，愚昧迷信的少了，文明新風(fēng)隨處可見。

和作用認(rèn)識不足，工作擺不上位置，往往“說起重要，做起次要，忙時不要”。甚至認(rèn)為“唱唱跳跳，打打鬧鬧”對“城市生活不可少，鄉(xiāng)村可搞可不搞”。這是農(nóng)村文化發(fā)展緩、不平衡的重要原因。二是欠賬太多，投入不足。雖然黨委、政府對農(nóng)村文化事業(yè)非常重視，省政府的專項資金也能足額及時下拔，但由于我縣在資金投入上底子太薄，一下子很難根本改變農(nóng)村文化事業(yè)基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)狀。目前農(nóng)村文化建設(shè)投入主要以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)由于捉襟見肘的財力和抓經(jīng)濟(jì)的壓力。三是隊伍建設(shè)不力，文化人才匱乏。我縣文化事業(yè)單位缺乏擔(dān)綱專才，對全縣文化不能很好發(fā)揮引領(lǐng)作用，對農(nóng)村文化發(fā)展也關(guān)注較少；鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部經(jīng)常變動，或長期“挪用”，業(yè)務(wù)難熟悉，能力提不高，工作應(yīng)付的多；民間文化人才又相對集中城區(qū)，農(nóng)村百難挑一。人才匱乏是制約農(nóng)村文化發(fā)展的重要因素。管理職能未轉(zhuǎn)變。近年，文化主管部門不少精力陷于舉辦活動等具體事務(wù)，從宏觀上規(guī)劃、指導(dǎo)、推進(jìn)全縣文化發(fā)展，尤其是農(nóng)村文化建設(shè)著力較少，對業(yè)務(wù)單位工作管理督促不到位，常常是局里忙、館里閑，未實現(xiàn)由“辦”文化向“管”文化的職能轉(zhuǎn)變，不利農(nóng)村文化建設(shè)擺上位置和積極推進(jìn)。

１、解決好認(rèn)識和位置問題。當(dāng)前，我們已進(jìn)入城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展的重要時期。加快農(nóng)村文化建設(shè)，一方面有利于解決當(dāng)前農(nóng)民群眾基本溫飽后激增的精神文化需求，有利于破除和抵御農(nóng)村落后、愚昧、低俗的惡風(fēng)陋習(xí)，提高群眾文化素養(yǎng)和社會文明程度，促進(jìn)農(nóng)村持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。另一方面，我縣是農(nóng)業(yè)大縣，只有農(nóng)村的全面進(jìn)步，只有農(nóng)民的全面發(fā)展，才能真正實現(xiàn)我縣的跨越式發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定。從長遠(yuǎn)和發(fā)展看，加快農(nóng)村文化建設(shè)，也是落實“三個代表”重要思想，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)全面小康，構(gòu)建和諧社會的客觀要求。將其提上日程，擺上位置，真抓、重抓、實抓，是當(dāng)務(wù)，也是職責(zé)。

２、加大基礎(chǔ)設(shè)施投入。從我縣文化事業(yè)的現(xiàn)狀看，農(nóng)民文化需求自主性、參與性增強(qiáng)，已不滿足有所“看”，更加追求有所“樂”。各級應(yīng)把加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)作為重點(diǎn)，切實加大投入，逐步改變?nèi)罕娢幕顒訄龅?、設(shè)備、器材和現(xiàn)代傳媒、網(wǎng)絡(luò)等硬件設(shè)施嚴(yán)重不足的狀態(tài)。上層應(yīng)變“蜻蜓點(diǎn)水”的“送”文化為實實在在的“建”基礎(chǔ)，多給以物和資的投入。基層要將農(nóng)村文化建設(shè)切實納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃，納入財政預(yù)算，建立剛性、長效投入機(jī)制，改變投入“隨意”，工作“應(yīng)景”狀況。同時，通過積極的政策措施鼓勵、引導(dǎo)、扶持社會力量參與，形成多渠道投入，加快農(nóng)村文化基礎(chǔ)建設(shè)。

３、加強(qiáng)人才隊伍建設(shè)。建立文化人才下鄉(xiāng)制度，加強(qiáng)對農(nóng)村文化隊伍的培養(yǎng)。面向社會招賢納才，解決文化事業(yè)單位青黃不接、人才奇缺問題。鄉(xiāng)鎮(zhèn)要建立健全文體服務(wù)中心，配齊專職人員，穩(wěn)定工作隊伍。要大力發(fā)掘社會人才，培養(yǎng)文化骨干，建立一支扎根基層、融于群眾的農(nóng)村文化指導(dǎo)員（文化義工）隊伍。通過強(qiáng)化“軟件”建設(shè)，保障各層面工作有人抓、有人管、有人做，保障農(nóng)村文化積極健康發(fā)展。深化改革，轉(zhuǎn)變職能。要堅持以民為本，確立群眾文化是基層文化工作重點(diǎn)，并納入各級工作目標(biāo)考核，確保農(nóng)村文化建設(shè)落實。文化部門要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變職能，弱“辦”強(qiáng)“管”，致力于縣級文化事業(yè)發(fā)展的規(guī)劃、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)、服務(wù)，為滿足群眾文化需求構(gòu)建良好環(huán)境。要進(jìn)一步深化文化事業(yè)單位改革，引入市場機(jī)制、競爭機(jī)制，改變一些單位、一部分人懶散無為狀態(tài)，強(qiáng)化職能，激發(fā)活力，切實發(fā)揮群眾文化、農(nóng)村文化建設(shè)“領(lǐng)頭羊”作用。各事業(yè)單位可充分利用現(xiàn)有文化資源，積極開拓文化市場，開展有償服務(wù)和文化產(chǎn)品經(jīng)營活動，不斷增強(qiáng)自我發(fā)展實力。

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