心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的回顧與思考,對(duì)未來(lái)發(fā)展的指導(dǎo)與規(guī)劃。寫心得體會(huì)時(shí),要注意思路清晰、條理分明。借助范文,我們可以更好地理解和掌握心得體會(huì)的寫作方法和技巧。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇一
自古以來(lái),教育一直是國(guó)家中最重要的領(lǐng)域之一。如今,世界各國(guó)都在不斷推進(jìn)教育改革,以適應(yīng)時(shí)代的需求和社會(huì)的發(fā)展。而近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化領(lǐng)域的不斷崛起,對(duì)于教育改革也越加重視。作為一名擁有國(guó)外留學(xué)經(jīng)歷的人,筆者在體驗(yàn)了國(guó)外的基礎(chǔ)教育系統(tǒng)后,對(duì)于我國(guó)的教育改革心生體會(huì)。
第二段:優(yōu)質(zhì)教育資源的分配。
在國(guó)外,大部分地區(qū)的教育資源是統(tǒng)一配置的,并共享于全國(guó)范圍內(nèi)的各所學(xué)校。而在我國(guó),教育資源的分配存在很多不均衡的現(xiàn)象。由此導(dǎo)致的問題就是許多學(xué)校無(wú)法提供高質(zhì)量的教育資源,不同地域、不同家庭背景的學(xué)生之間的差距越來(lái)越大。為了解決這個(gè)問題,我認(rèn)為我們需要采取一些措施,例如:加大投入,統(tǒng)一配置教育資源,推進(jìn)中西部農(nóng)村地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展等,以使得每個(gè)孩子都能夠平等地接受到高質(zhì)量的教育。
第三段:教育教學(xué)體系的改革。
在國(guó)外,高質(zhì)量的教育教學(xué)體系是制定課程,培訓(xùn)教師以及教育教學(xué)質(zhì)量提升的重要保障。近年來(lái),我國(guó)也在不斷推進(jìn)教育教學(xué)體系的改革,提出了一系列的改革方案。然而,這些方案還需要及時(shí)地落地到每個(gè)學(xué)校和每個(gè)老師身上,只有這樣,才能保證每個(gè)學(xué)生都能夠受益于這些改革,并且學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法和思維方式。
第四段:培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)。
在國(guó)外,教育不僅注重學(xué)術(shù)成果,也注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。比如,英國(guó)的公立學(xué)校非常注重學(xué)生的社交技能和文化素養(yǎng),許多優(yōu)秀的校長(zhǎng)和老師會(huì)給學(xué)生安排各種社交活動(dòng)和藝術(shù)類的課程,以幫助學(xué)生豐富他們的知識(shí)和技能。我認(rèn)為,我國(guó)的教育改革也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì),并針對(duì)學(xué)生個(gè)性化的需求提供更多的學(xué)科課程和社會(huì)資源支持,從而幫助他們成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人才。
第五段:激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
在國(guó)外,創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力被視為教育非常重要的組分,被寫入了許多課程和教學(xué)方案中。與之相比,在我國(guó)的教育體系中,更注重學(xué)生的應(yīng)試能力,對(duì)創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)相對(duì)較少。我認(rèn)為,我們應(yīng)該加大對(duì)創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)力度,培養(yǎng)學(xué)生的探究性思維和解決問題的能力,幫助他們成為具有想象力和創(chuàng)造能力的未來(lái)人才。
總結(jié):教育改革不是一朝一夕的變革,需要我們共同努力,更需要我們從源頭、從每一個(gè)細(xì)節(jié)上出發(fā),去優(yōu)化和完善教育體系,推動(dòng)教育的進(jìn)步、學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展。希望我們的教育能夠更加全面、公平、創(chuàng)新和具有競(jìng)爭(zhēng)力。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇二
國(guó)外基礎(chǔ)教育一直以來(lái)備受關(guān)注,有許多國(guó)家在不斷進(jìn)行基礎(chǔ)教育改革嘗試。作為一名從事教育行業(yè)多年的人員,我曾前往多個(gè)國(guó)家學(xué)習(xí)交流,深受其基礎(chǔ)教育改革的啟發(fā)。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn),我體會(huì)到國(guó)外教育改革的先進(jìn)性和適用性,也對(duì)我在教學(xué)中的困惑有了一些新的解決方案。
第二段:區(qū)別于傳統(tǒng)的教育方式。
在國(guó)外,教育不再是以傳統(tǒng)的方式去灌輸知識(shí),而是秉承著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和邏輯思維的教學(xué)理念。教學(xué)內(nèi)容也變得更加綜合,從傳統(tǒng)的課程到跨學(xué)科教學(xué),從書本知識(shí)到實(shí)踐能力。這種教學(xué)方法讓學(xué)生能夠更加全面地了解知識(shí),更加深刻地理解其意義,并掌握解決問題的能力。
第三段:教師的作用。
在國(guó)外教育中,教師更像是學(xué)生們的指導(dǎo)者和激發(fā)者,與傳統(tǒng)的教師角色不同。他們?cè)敢獬浞至私饷總€(gè)學(xué)生的實(shí)際情況和需求,并在全方位掌握學(xué)生背景的基礎(chǔ)上開展對(duì)于學(xué)生的教授和輔導(dǎo)。這種方式激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,并在教育過(guò)程中獲得自己需要的工具和知識(shí),更全面地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)。
第四段:以學(xué)生為中心。
教育的核心問題一直是如何著重培養(yǎng)大多數(shù)學(xué)生的能力,而不是為最聰明的學(xué)生或者最難以滿足的學(xué)生定制課程。而在許多國(guó)外基礎(chǔ)教育改革的實(shí)踐中,以學(xué)生為中心的教育方式讓每個(gè)人都能夠在適合自己的教育環(huán)境中平等接受知識(shí)和教育。這也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性,更加能夠自主地學(xué)習(xí)和探索。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
總之,國(guó)外基礎(chǔ)教育改革在全球教育領(lǐng)域中占據(jù)著重要的地位,并成功地改革了70年代的腳步,讓學(xué)生們更加全面地掌握知識(shí)和解決問題的能力。不過(guò),在借鑒國(guó)外基礎(chǔ)教育改革實(shí)踐時(shí),我們必須把握在醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化等相關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上去構(gòu)建教育教學(xué),不盲目跟風(fēng),并與我們自己的教育體制相結(jié)合,創(chuàng)造符合我們國(guó)家情況的教育方式。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇三
近年來(lái),我國(guó)基礎(chǔ)教育改革取得了顯著成就,但仍存在一些問題,為此,教育部發(fā)布了《關(guān)于深化基礎(chǔ)教育改革全面提高學(xué)生素質(zhì)的實(shí)施意見》,明確了基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)。在實(shí)踐中,我深切感受到了基礎(chǔ)教育改革的重要性和必要性,并從中汲取了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。本文將結(jié)合我的親身經(jīng)歷和思考,對(duì)基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)進(jìn)行分析和總結(jié)。
首先,基礎(chǔ)教育改革要注重以培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo)。過(guò)去,基礎(chǔ)教育主要以應(yīng)試為導(dǎo)向,學(xué)生的思維方式單一,缺乏創(chuàng)造性思維。而在改革中,學(xué)校逐漸轉(zhuǎn)變了教育理念,注重學(xué)生自主探究和團(tuán)隊(duì)合作,提高學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。我國(guó)的學(xué)生整體素質(zhì)得到了極大提高,學(xué)生將來(lái)能夠更好地參與到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的事業(yè)中去。
其次,基礎(chǔ)教育改革還要倡導(dǎo)全面發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展多元智能。在改革前,學(xué)生的學(xué)習(xí)主要集中在語(yǔ)數(shù)外的科目上,導(dǎo)致學(xué)生的興趣和潛能得不到充分發(fā)揮。而現(xiàn)在,學(xué)校實(shí)施了素質(zhì)教育,注重培養(yǎng)學(xué)生的樂器演奏、繪畫、舞蹈等各個(gè)方面的特長(zhǎng)。這不僅讓學(xué)生能夠在學(xué)業(yè)上全面發(fā)展,還能夠更好地進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)和選拔,并為學(xué)生未來(lái)的職業(yè)選擇提供更多的可能性。
第三,基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了促進(jìn)教育公平。在改革前,不同地區(qū)和學(xué)校之間的教育資源分配不均,導(dǎo)致貧困地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的教育水平相對(duì)較低。而在改革中,政府加大了對(duì)貧困地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的教育投入,使得教育資源得到了相對(duì)均衡的分配。我曾去貧困地區(qū)參觀過(guò)學(xué)校,看到了這些地區(qū)孩子們接受優(yōu)質(zhì)教育的機(jī)會(huì)有所增加,他們也更有信心去改變自己的命運(yùn)。
其次,基礎(chǔ)教育改革還提到了加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。教師是教育改革的中堅(jiān)力量,優(yōu)秀的教師能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好的教育教學(xué)環(huán)境。在改革中,我注意到學(xué)校和政府加大了對(duì)教師的培訓(xùn)力度,提高了教師的專業(yè)素養(yǎng)。每次去學(xué)校,我都能感受到教師們的教學(xué)熱情和授課水平的提高,他們致力于通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來(lái)提高教學(xué)效果。這種改革對(duì)于培養(yǎng)具有專業(yè)素養(yǎng)的教師具有重要的意義。
綜上所述,基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)的實(shí)施在我國(guó)教育事業(yè)中體現(xiàn)了重要性和必要性。通過(guò)改革,學(xué)生的整體素質(zhì)得到極大提高,學(xué)校的教學(xué)方式也日趨多樣化。然而,我們也要看到改革仍存在一些問題,如教育資源等方面的不均衡問題。因此,還需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)教育改革的深化和完善,不斷推動(dòng)我國(guó)基礎(chǔ)教育水平的提高。只有這樣,我們才能更好地培養(yǎng)出一代代有責(zé)任感、創(chuàng)新意識(shí)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀人才,為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇四
隨著時(shí)代的發(fā)展,如何做一名優(yōu)秀的教師,這是值得我用一生去思考的問題。優(yōu)秀的教師不是終身的。過(guò)去是"不進(jìn)則退,現(xiàn)在是"慢進(jìn)則退,不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。
那么怎樣才能迅速成為一名適應(yīng)當(dāng)代潮流的合格教師呢?經(jīng)過(guò)解放思想大討論活動(dòng),我認(rèn)為必需要做到如下幾點(diǎn):
1、教師必需做到愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,學(xué)生只有具備完備的人格,勇于面關(guān)于壓力,才能成為適應(yīng)社會(huì)需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊,是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)經(jīng)過(guò)這樣或那樣的方式,關(guān)于學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此,我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),經(jīng)過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理,幫助學(xué)生完備人格。
2、教師必需做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會(huì)"親其師、信其道。教師要不斷地吸取新信息、新知識(shí)、新理論,不斷充實(shí)自己。教師要自覺地接受繼續(xù)教育,始終站在知識(shí)的前沿。這樣學(xué)生才能從教師處學(xué)到"源頭活水的知識(shí)。
3、教師必需拉近與學(xué)生心靈的距離。教師愛自己的學(xué)生,就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處,這樣的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心,持久的。鑒于這一點(diǎn),教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離,以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育關(guān)于象是人,人是有情感的,需要教師的愛和關(guān)懷,需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然,愛生不僅僅是一種情感,而是一種活動(dòng)。教師要善于了解學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友,建立一種新型的師生關(guān)系,拉近與學(xué)生的心靈距離。其次教師要以心換心,與他們勾通情感,成為他們的好朋友。
圍繞今年學(xué)校"教育強(qiáng)鄉(xiāng)這一中心,我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè),看看我們的優(yōu)勢(shì)所在,看看我們?cè)诮逃写嬖诘牟蛔阒?。確立起關(guān)于教育的"憂患意識(shí)。我們更要敢于放下架子,不恥下問,虛心向他人學(xué)習(xí),要增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí),大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),不斷新教育教學(xué)方法,使我們鄉(xiāng)的教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇五
教育是人類進(jìn)步和發(fā)展的重要保障,而基礎(chǔ)教育更是教育體系中至關(guān)重要的部分。在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期,基礎(chǔ)教育改革顯得更為迫切,如何撬動(dòng)基礎(chǔ)教育改革也成為各地政府和教育機(jī)構(gòu)的熱門話題。在這篇文章中,我將分享我的關(guān)于撬動(dòng)基礎(chǔ)教育改革的心得體會(huì)。
第二段:明確問題。
在我看來(lái),撬動(dòng)基礎(chǔ)教育改革的首要問題是解決教育資源不均衡、師資力量薄弱、教學(xué)方式過(guò)于傳統(tǒng)等種種問題。這些問題直接影響到教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,必須得到解決。在我所在的城市,政府已經(jīng)出臺(tái)了一系列措施來(lái)改善這一局面,包括加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)和薄弱學(xué)校的支持,引導(dǎo)優(yōu)秀教師下鄉(xiāng)授課等,這些措施也為學(xué)生提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和更好的師資力量。
第三段:尋求創(chuàng)新。
除了優(yōu)化教育資源之外,撬動(dòng)基礎(chǔ)教育改革的另一個(gè)關(guān)鍵是尋求教學(xué)創(chuàng)新。在當(dāng)前數(shù)字化時(shí)代,新興技術(shù)的應(yīng)用給教育帶來(lái)了巨大的機(jī)遇,比如區(qū)塊鏈技術(shù)、大數(shù)據(jù)分析等等,這些技術(shù)在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用可以極大地提升教學(xué)效率和質(zhì)量。此外,還有教學(xué)方式的創(chuàng)新,例如基于探究學(xué)習(xí)和實(shí)踐教學(xué)的方式,可以從根本上提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
第四段:健全評(píng)價(jià)體系。
要想從根本上提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量,還需要建立起完整的教育評(píng)價(jià)體系,以便對(duì)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生成績(jī)進(jìn)行科學(xué)客觀的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)綜合考慮基礎(chǔ)知識(shí)的掌握、綜合素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)導(dǎo)力等多方面的因素,建立科學(xué)嚴(yán)密的評(píng)價(jià)機(jī)制,這將成為提升教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
第五段:總結(jié)。
撬動(dòng)基礎(chǔ)教育改革需要政府、教育機(jī)構(gòu)、教育工作者、家長(zhǎng)與社會(huì)各方齊心合力。優(yōu)化教育資源,探索教學(xué)創(chuàng)新,建立完整的評(píng)價(jià)體系,作為我們共同的目標(biāo)和責(zé)任,我們將共同為此而奮斗。促進(jìn)基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展,是每個(gè)有責(zé)任心和使命感的公民應(yīng)該承擔(dān)的歷史使命。只有持續(xù)推動(dòng)教育創(chuàng)新和實(shí)踐,才能夠在挑戰(zhàn)與變革的時(shí)代中迎接未來(lái)。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇六
從現(xiàn)實(shí)看,教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還有明顯差距。第一,雖然我國(guó)15歲及以上人口平均受教育年限達(dá)到9.5年,但與美國(guó)的13.3年、日本的11.6年、德國(guó)的12.2年、俄羅斯的11.7年的水平相比仍有較大差距。第二,自2010年以來(lái),我國(guó)就業(yè)市場(chǎng)總體求人倍率一直在1左右,2015年第一季度為1.12,表明勞動(dòng)力供不應(yīng)求;但每年700多萬(wàn)大學(xué)生的就業(yè)難問題,卻牽動(dòng)各方。這在一定程度反映了教育供給結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不適應(yīng)性。第三,技術(shù)技能型職業(yè)人才的需求全面增長(zhǎng)但短缺嚴(yán)重。例如,制造業(yè)高級(jí)技工缺口每年高達(dá)400余萬(wàn)人。有企業(yè)家形容,“找100個(gè)大學(xué)生不難,找100個(gè)高級(jí)鉗工卻是難上加難”。這說(shuō)明,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化要求教育結(jié)構(gòu)要做出相應(yīng)的調(diào)整。
質(zhì)量不高、創(chuàng)新不足是教育發(fā)展面臨著的突出矛盾。盡管我國(guó)教育總量不斷擴(kuò)張,但創(chuàng)新成果較少,創(chuàng)新不足的矛盾比較突出。例如,2011年美國(guó)信息服務(wù)業(yè)的整體勞動(dòng)生產(chǎn)率是我國(guó)的4.1倍,我國(guó)信息服務(wù)業(yè)與發(fā)達(dá)國(guó)家相比差距明顯。其結(jié)果是,我國(guó)關(guān)鍵技術(shù)自給率低,對(duì)外技術(shù)依存度在50%以上,而發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)外技術(shù)依存度平均在30%以下,美國(guó)和日本只有5%左右。面對(duì)全球新一輪科技改革,面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)大趨勢(shì),特別是面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代,最重要的是培養(yǎng)有創(chuàng)新思維、批判思維、創(chuàng)新能力的人才。這就需要著力打破以應(yīng)試為導(dǎo)向的教育模式,創(chuàng)新教育方式,激發(fā)學(xué)生的好奇心和想像力,形成以創(chuàng)新為導(dǎo)向的教育新格局。
從現(xiàn)實(shí)看,我國(guó)教育市場(chǎng)的開放程度與教育發(fā)展不相適應(yīng)。過(guò)去36年的市場(chǎng)化改革,我國(guó)放開的主要是工業(yè)領(lǐng)域,80%以上制造業(yè)高度市場(chǎng)化。而包括教育在內(nèi)的服務(wù)業(yè)領(lǐng)域,社會(huì)資本和外來(lái)資本進(jìn)入還面臨著比較多的政策制約和繁瑣的行政審批。例如,誰(shuí)都知道職業(yè)教育是我國(guó)的教育短板,但發(fā)起設(shè)立一個(gè)職業(yè)教育學(xué)院,面臨著行政許可、土地、資金、人事制度等一道道難關(guān)。為此,優(yōu)化民辦教育發(fā)展環(huán)境,鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦教育,形成民辦教育與公辦教育平等競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展的新格局,成為第二次教育改革的重大任務(wù)。
目前的教育管理中,行政主導(dǎo)的特點(diǎn)仍然相當(dāng)突出。各級(jí)學(xué)校在很大程度上還是教育行政主管部門的下屬機(jī)構(gòu),落實(shí)學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)、實(shí)現(xiàn)專家治校,還有很長(zhǎng)的路要走。在高等教育資源配置上,行政主導(dǎo)的資源配置更多地向普通高等教育傾斜,對(duì)高等職業(yè)教育投入不足。這就需要加快推進(jìn)教育權(quán)力結(jié)構(gòu)調(diào)整,擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)的自主權(quán),進(jìn)一步明確中央地方教育職能分工,改革公共教育機(jī)構(gòu),形成與提高教育質(zhì)量、加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)相適應(yīng)的教育體制。
當(dāng)前,教育領(lǐng)域的一些問題,與教育理念的滯后直接相關(guān)。盡管強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育多年,但實(shí)際上應(yīng)試教育仍然占主流位置,考試成績(jī)?nèi)匀皇窃u(píng)價(jià)老師、評(píng)價(jià)學(xué)生的硬指標(biāo)。開家長(zhǎng)會(huì),說(shuō)的主要事情就是學(xué)生成績(jī),師生都成為成績(jī)的“奴隸”。這不僅使學(xué)生苦不堪言,也加大了老師的負(fù)擔(dān)。這種教育理念忽視文化傳承、忽視學(xué)生的人文熏陶。為此,要把轉(zhuǎn)變教育理念、解放思想作為第二次教育改革的關(guān)鍵,不僅要轉(zhuǎn)變學(xué)校、教師“以分?jǐn)?shù)”為指揮棒、以“灌輸知識(shí)”為主要職能的教育理念,而且也要引導(dǎo)社會(huì)轉(zhuǎn)變教育理念,為深化教育改革創(chuàng)造良好的社會(huì)大環(huán)境。
(1)把發(fā)展職業(yè)教育作為一個(gè)大戰(zhàn)略。“十三五”應(yīng)當(dāng)把發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育放到更加突出的位置,推進(jìn)產(chǎn)教深度融合、校企深度合作,形成政府、企業(yè)、社會(huì)資本共同推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的合力。
(2)加快普及學(xué)前義務(wù)教育與高中階段教育。各方面高度關(guān)注,“十三五”能否將幼兒教育納入義務(wù)教育?能否普及高中教育?建議“十三五”把幼兒教育納入義務(wù)教育,加快普及12年制基礎(chǔ)教育,允許支持有條件的地方實(shí)行12年義務(wù)教育。
(3)調(diào)整高等教育結(jié)構(gòu)。推進(jìn)高等教育體系多元化,盡快把高等學(xué)校分成綜合型大學(xué)、研究型大學(xué)、應(yīng)用型技術(shù)大學(xué),確立不同類型高等學(xué)院的發(fā)展定位、人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式。要以提高技術(shù)應(yīng)用型高校占比為重點(diǎn)調(diào)整高等教育結(jié)構(gòu),“十三五”加快推動(dòng)一批高校轉(zhuǎn)型為應(yīng)用技術(shù)型高校,選擇一批高等職業(yè)學(xué)校升級(jí)為應(yīng)用技術(shù)型高校,不斷提高技術(shù)應(yīng)用型高校在校生的占比。
(1)在堅(jiān)持政府?;镜耐瑫r(shí),推進(jìn)教育市場(chǎng)全面開放。當(dāng)前推進(jìn)教育市場(chǎng)開放,是在各級(jí)政府繼續(xù)加大教育投入,保障教育公平的.基礎(chǔ)上,充分利用社會(huì)資本和外來(lái)資本發(fā)展教育的重大舉措。北京已經(jīng)出臺(tái)了包括教育在內(nèi)的服務(wù)業(yè)擴(kuò)大開放綜合試點(diǎn)總體方案,建議盡快出臺(tái)教育市場(chǎng)全面開放的總體方案。
(2)在有條件的地區(qū)設(shè)立義務(wù)教育階段、高中教育和職業(yè)教育的國(guó)際合作改革試驗(yàn)區(qū)。積極引進(jìn)世界知名院校開展中外合作辦學(xué),允許并支持國(guó)外和港澳臺(tái)地區(qū)知名大學(xué)、職業(yè)教育機(jī)構(gòu)以控股在國(guó)內(nèi)設(shè)立合資分校,在特定地區(qū)設(shè)立獨(dú)資分校;鼓勵(lì)外商投資設(shè)立外籍人員子女學(xué)校,支持外商通過(guò)中外合作辦學(xué)方式投資設(shè)立教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及項(xiàng)目,優(yōu)化配置內(nèi)外教育資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng)。
(3)降低社會(huì)資本辦職業(yè)教育的準(zhǔn)入門檻。實(shí)施民辦學(xué)校非營(yíng)利性和營(yíng)利性的分類管理;放寬辦學(xué)市場(chǎng)準(zhǔn)入;探索職業(yè)教育領(lǐng)域、高等教育領(lǐng)域的“混合所有制”;建立健全民辦學(xué)校退出機(jī)制;鼓勵(lì)上市公司和科技企業(yè)投資興辦技術(shù)技能型大學(xué);進(jìn)一步完善民辦學(xué)校法人治理結(jié)構(gòu);加大社會(huì)力量舉辦教育的政策扶持力度,對(duì)民辦教育和公辦教育一視同仁。
(1)明確政府在教育管理中的職能。改變政府“包打天下”的教育發(fā)展格局,明確政府保障基本教育服務(wù)供給的責(zé)任;強(qiáng)化教育行政部門在教育決策中的主導(dǎo)地位及其教育政策制定和教育監(jiān)督職能,減少和消除教育行政部門對(duì)各類學(xué)校的微觀干預(yù)。
(2)以“公益性、專業(yè)性和獨(dú)立性”為導(dǎo)向改革公共教育機(jī)構(gòu),形成專業(yè)、高效的教育執(zhí)行系統(tǒng)。堅(jiān)持教育的公益性和普惠性,加快教育基本公共服務(wù)均等化;加快推進(jìn)學(xué)校去行政化,取消學(xué)校行政級(jí)別,建立專業(yè)導(dǎo)向的學(xué)校治理結(jié)構(gòu),推進(jìn)專家治校;進(jìn)一步推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán),擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán),重點(diǎn)是全面擴(kuò)大學(xué)校在招生規(guī)模、專業(yè)設(shè)置創(chuàng)新、教師評(píng)聘等方面的自主權(quán)。
(3)明確中央地方教育職責(zé)分工,擴(kuò)大地方教育自主權(quán)。進(jìn)一步明確各級(jí)政府在建設(shè)教育基本公共服務(wù)體系中的責(zé)任,細(xì)化中央到地方每一級(jí)政府的職責(zé)分工。鼓勵(lì)地方在教育改革上積極探索、先行先試。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇七
基礎(chǔ)教育的改革創(chuàng)新是一個(gè)全球性的話題,在不同的國(guó)家和地區(qū)都持續(xù)地發(fā)生著。作為一個(gè)從事基礎(chǔ)教育工作多年的教師,我深感教育領(lǐng)域的改革創(chuàng)新對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。在實(shí)踐過(guò)程中,我積累了一些關(guān)于基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新的心得體會(huì),現(xiàn)將其分享。
第二段:培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
基礎(chǔ)教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí)和學(xué)科技能,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。我常常通過(guò)課堂討論、小組合作等方式,激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。此外,我鼓勵(lì)學(xué)生參加各類創(chuàng)新競(jìng)賽和活動(dòng),培養(yǎng)他們的實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)這些方式,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力得到了極大的提升,他們?cè)诮鉀Q問題和創(chuàng)新方面表現(xiàn)出色。
第三段:推動(dòng)課程改革。
隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,課程改革成為基礎(chǔ)教育中的一項(xiàng)重要任務(wù)。在我的工作實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的課程模式已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生發(fā)展的需求。因此,我積極參與課程改革的討論和實(shí)踐。我嘗試將課程內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維。通過(guò)引入一些新的教學(xué)方法和資源,如信息技術(shù)、多媒體教學(xué)等,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究精神得到了激發(fā),他們的學(xué)習(xí)效果和能力也得到了提高。
第四段:加強(qiáng)師資培養(yǎng)和提升。
教師是基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新的中堅(jiān)力量,他們的素質(zhì)和能力直接影響到教育質(zhì)量和學(xué)生發(fā)展的效果。因此,我認(rèn)為加強(qiáng)師資培養(yǎng)和提升是基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新不可或缺的一環(huán)。在實(shí)際工作中,我積極參加各類教師培訓(xùn)和研修活動(dòng),提升自己的教學(xué)能力和知識(shí)水平。同時(shí),我也鼓勵(lì)和支持同事們進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的分享和交流,共同提高教學(xué)水平。通過(guò)這些努力,我發(fā)現(xiàn)教師團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)得到了提升,教學(xué)效果和學(xué)生滿意度也得到了明顯的提高。
第五段:積極與家長(zhǎng)合作共育。
家庭與學(xué)校是教育的兩大重要力量,只有兩者緊密合作,才能實(shí)現(xiàn)更好的教育效果。基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新需要家校共同努力,積極配合。因此,在我的工作實(shí)踐中,我注重與家長(zhǎng)的溝通和合作。我定期組織家長(zhǎng)會(huì)和家長(zhǎng)培訓(xùn),讓家長(zhǎng)了解學(xué)校教育的改革和創(chuàng)新。同時(shí),我也鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與學(xué)校的教育活動(dòng),與學(xué)校一起為孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展負(fù)責(zé)。通過(guò)與家長(zhǎng)的密切合作,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上和行為上的問題得到了更好的解決,學(xué)生和家長(zhǎng)的滿意度也得到了提高。
總結(jié):
基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)的共同努力。通過(guò)多年的實(shí)踐,我深感教育改革創(chuàng)新對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展的積極影響。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、推動(dòng)課程改革、加強(qiáng)師資培養(yǎng)和提升以及積極與家長(zhǎng)合作共育,是我在基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新中的一些心得體會(huì)。我相信,只有不斷地進(jìn)行探索和實(shí)踐,我們才能為學(xué)生提供一個(gè)更好的教育環(huán)境,共同為教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇八
基礎(chǔ)教育是一個(gè)國(guó)家未來(lái)的根基,而教育改革則是深度發(fā)展的關(guān)鍵。作為一名教育工作者,我最近參與了“撬動(dòng)基礎(chǔ)教育改革”的項(xiàng)目,這個(gè)經(jīng)歷給了我很多的啟示和體會(huì)。在這篇文章中,我將介紹我對(duì)于這個(gè)項(xiàng)目的理解和感悟,以及其中一些關(guān)鍵的改革方法。
第二段:認(rèn)識(shí)到改革的必要性。
改革總是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),在基礎(chǔ)教育這個(gè)領(lǐng)域,任何改革都需要足夠的理論和實(shí)踐支持。每個(gè)參與教育事業(yè)的人都能看到改革的必要性和緊迫性,無(wú)論是教育教學(xué)質(zhì)量還是學(xué)生的整體素質(zhì),都亟待改進(jìn)??梢钥隙ǖ氖腔A(chǔ)教育的問題影響到每一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。因此一項(xiàng)實(shí)質(zhì)性的改革是必須的。
第三段:深入了解問題所在。
在有一開始的領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)課程中,我們對(duì)教育問題進(jìn)行了深刻的剖析。通過(guò)觀察國(guó)際間的教育回顧,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)下的問題在于教育理念和教學(xué)模式極為陳舊,對(duì)于發(fā)展素質(zhì)型人才而言,基礎(chǔ)教育應(yīng)該立足于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、解決問題的能力以及成功的自我實(shí)現(xiàn)在未來(lái)。因此課程和教學(xué)必須更注重教育實(shí)際意義,通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化教學(xué),以便更好的促進(jìn)學(xué)生的成功。
第四段:向前邁出一步。
進(jìn)行教育改革是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程,要取得明顯的成功,就需要帶來(lái)全面的變革。與項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的互動(dòng)和交流,我們意識(shí)到改革的關(guān)鍵是要讓教師更加自由,讓課程更加靈活,另外也要開創(chuàng)更多有特色的教育方式和時(shí)間。這致力于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際技能,把學(xué)生的學(xué)習(xí)理解和反應(yīng)等評(píng)價(jià)技能提高到新的層次。我們需要在全國(guó)開設(shè)講座、培訓(xùn)課程,饋贈(zèng)最前沿可用的教育技術(shù),以便教育實(shí)際可以更加生動(dòng)且切合實(shí)際。
第五段:總結(jié)。
通過(guò)撬動(dòng)基礎(chǔ)教育改革的實(shí)際項(xiàng)目,我意識(shí)到在教育事業(yè)中,每一個(gè)人都是可以做出其他人不敢做的嘗試的。教育改革往往是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,而且要達(dá)到明顯的成功需要令人滿意的改善。不過(guò),只有經(jīng)過(guò)各種挑戰(zhàn)和嘗試求學(xué)生實(shí)際模式中的關(guān)注和改革,無(wú)論是學(xué)生,家長(zhǎng),教師都會(huì)因此獲得更多的利益。值得慶幸的是,在這個(gè)國(guó)家和社會(huì)投注大量的努力和精力,目的就是為了未來(lái)的更好發(fā)展。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇九
近年來(lái),我國(guó)基礎(chǔ)教育改革不斷取得新的成果,不斷創(chuàng)新教育模式,在提高教育質(zhì)量的同時(shí),也讓學(xué)生們受益匪淺。作為一名教育工作者,我深刻認(rèn)識(shí)到基礎(chǔ)教育改革的重要性,并在實(shí)踐中體會(huì)到其帶來(lái)的巨大變化。以下是我對(duì)基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新的心得體會(huì),希望能為教育改革提供一些思考。
首先,基礎(chǔ)教育改革的核心是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。過(guò)去的教育模式注重的是知識(shí)的灌輸,結(jié)果導(dǎo)向明顯。而現(xiàn)在的基礎(chǔ)教育改革倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作能力以及綜合素質(zhì)。這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更能夠發(fā)展自己的潛力,激發(fā)創(chuàng)造力,不再僅僅追求考試成績(jī)。在教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),他們更愿意嘗試新的方法解決問題,發(fā)散思維能力得到了大大提升。這些改變不僅使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更有趣味性,也培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力,為未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次,基礎(chǔ)教育改革注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。過(guò)去的教育模式往往是一刀切式的,學(xué)生們被迫接受相同的教育內(nèi)容和教學(xué)方法。而現(xiàn)在的教育改革提倡因材施教,重視個(gè)性差異,給予不同學(xué)生更多的選擇空間。在實(shí)踐中,我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社團(tuán)活動(dòng),開展各種課外興趣愛好,并結(jié)合他們的特長(zhǎng)和興趣進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)。這種個(gè)性化的教育方法能夠更好地發(fā)揮學(xué)生的潛能,培養(yǎng)他們的特長(zhǎng),提高他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。學(xué)生們也更加自信了,他們?cè)敢獗磉_(dá)自己的觀點(diǎn),敢于充分展示自己的才華,這對(duì)于他們的個(gè)人發(fā)展和未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃都是非常重要的。
第三,基礎(chǔ)教育改革注重教師的專業(yè)發(fā)展。教師是教育改革的中堅(jiān)力量,他們的專業(yè)能力直接影響到教學(xué)質(zhì)量。在許多教育改革中,注重提高教師的教學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)能力,鼓勵(lì)教師參與各種培訓(xùn)和研討活動(dòng),不斷更新自己的知識(shí),掌握新的教學(xué)方法和理念。我參與了多次教育研討會(huì),并且不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論和方法。這不僅增加了我的教學(xué)技巧,也提升了我的教學(xué)熱情和效果。我發(fā)現(xiàn),教師們更注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,更注重啟發(fā)學(xué)生的思考,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。這需要教師具備更廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備和更靈活的教學(xué)思路,而這正是基礎(chǔ)教育改革所要求的。
第四,基礎(chǔ)教育改革注重家校合作。過(guò)去的教育體制中,學(xué)校和家庭之間缺乏有效的合作機(jī)制,家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育參與度不高。而現(xiàn)在的基礎(chǔ)教育改革強(qiáng)調(diào)家校合作,家長(zhǎng)在孩子的教育中扮演著重要的角色。在實(shí)踐中,我積極與家長(zhǎng)溝通,與他們分享學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展動(dòng)態(tài),鼓勵(lì)他們積極參與孩子的學(xué)習(xí)活動(dòng)和日常生活。這種家校合作能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),有效緩解教育壓力,增加家長(zhǎng)對(duì)教育的信心和參與度,形成家校共同育人的良好氛圍。
綜上所述,基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新帶來(lái)了許多積極變化。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,注重個(gè)性發(fā)展,提升教師的專業(yè)能力和重視家校合作,都是基礎(chǔ)教育改革的重要方向。作為教育工作者,我們應(yīng)積極支持和參與基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深化改革實(shí)踐,為學(xué)生們提供更好的教育環(huán)境和更高質(zhì)量的教育服務(wù)。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出更多有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才,推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)不斷向前發(fā)展。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇十
近年來(lái),英語(yǔ)教育成為社會(huì)熱點(diǎn)話題?;A(chǔ)英語(yǔ)教育一直被認(rèn)為是英語(yǔ)教育中最基本的一環(huán)。在我國(guó),基礎(chǔ)英語(yǔ)教育改革已經(jīng)取得了一定的成果。在這個(gè)過(guò)程中,作為一名英語(yǔ)教師,我也深有感觸和體會(huì)。本文將從五個(gè)方面談?wù)勎以诨A(chǔ)英語(yǔ)教育改革中的心得與體會(huì)。
第一,注重聽說(shuō)訓(xùn)練,培養(yǎng)實(shí)用英語(yǔ)。
在英語(yǔ)課堂中,注重聽說(shuō)訓(xùn)練是基礎(chǔ)英語(yǔ)教育改革的一個(gè)重要方面。聽說(shuō)能力是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,而實(shí)用英語(yǔ)又是學(xué)生未來(lái)發(fā)展所必需的語(yǔ)言能力?;A(chǔ)英語(yǔ)教育改革需要從以下幾個(gè)方面注重聽說(shuō)訓(xùn)練,培養(yǎng)實(shí)用英語(yǔ)。
首先,要改善聽說(shuō)環(huán)境,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到真實(shí)語(yǔ)言的使用,學(xué)會(huì)聽懂和運(yùn)用英語(yǔ)。其次,要強(qiáng)化課堂口語(yǔ)教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言,激發(fā)學(xué)生興趣。最后,要增加聽說(shuō)題庫(kù)練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生實(shí)用英語(yǔ)的能力。
第二,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),形成自主思考能力。
在基礎(chǔ)英語(yǔ)教育改革中,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),形成自主思考能力也是很重要的一方面。學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和自主思考能力是未來(lái)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,也是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵。
首先,課程設(shè)置要注重學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生積極探究。其次,要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀和學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握更為廣泛的知識(shí)和技能。最后,要鼓勵(lì)學(xué)生自主思考,提高學(xué)生解決問題的能力。
第三,改進(jìn)教學(xué)方法,豐富教學(xué)資源。
首先,要引入多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)資源,提高教學(xué)的多樣性和趣味性。其次,要注重教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)性,引入教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生充分參與到課堂中。最后,要試著教育資源的改善,減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,讓學(xué)生能夠在愉悅和放松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)。
第四,注重評(píng)價(jià)方式,形成全面評(píng)價(jià)體系。
首先,需要?jiǎng)?chuàng)新考試方式,減少筆試考試的次數(shù)和比例。其次,要注重學(xué)生的口頭表達(dá),加大口試和面試考試的比重。最后,要注重學(xué)生的日常表現(xiàn),讓學(xué)生的英語(yǔ)能力得以應(yīng)用和檢驗(yàn),從而形成更為全面的評(píng)價(jià)體系。
第五,增強(qiáng)評(píng)估意識(shí),促進(jìn)教改深入發(fā)展。
基礎(chǔ)英語(yǔ)教育改革還需要增強(qiáng)評(píng)估意識(shí),促進(jìn)教改深入發(fā)展。教育教學(xué)的發(fā)展需要教學(xué)者和學(xué)生的深入?yún)⑴c和協(xié)作。
首先,要注重教學(xué)反思,讓學(xué)生和教師們一起思考教學(xué)中的問題,做出相應(yīng)的改進(jìn)。其次,需要教師間的交流和分享,讓教育教學(xué)變得更為互動(dòng)。最后,要注重教學(xué)研究和科研,讓教育教學(xué)的改進(jìn)走向更為科學(xué)和有效。
總之,基礎(chǔ)英語(yǔ)教育改革需要注重實(shí)用、自主、多樣、全面和交流。這也是未來(lái)教育改革中的趨勢(shì)和方向。作為一名英語(yǔ)教師,我們應(yīng)該認(rèn)真貫徹改革方針,增強(qiáng)教改意識(shí),才能更好地推進(jìn)基礎(chǔ)英語(yǔ)教育的改革發(fā)展。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇十一
《總體方案》旨在引導(dǎo)確立科學(xué)的育人目標(biāo),確保教育正確發(fā)展方向,針對(duì)不同主體的實(shí)踐特點(diǎn),分別建立了科學(xué)履行職責(zé)立德樹人教書育人德智體美勞全面發(fā)展?fàn)I造教育發(fā)展良好環(huán)境等五種教育評(píng)價(jià)尺度,促使主體行為回歸教育本質(zhì),形成巨大教育合力,共同創(chuàng)造新時(shí)代的教育價(jià)值。
人民教師無(wú)上光榮,承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。每一位教育工作者都應(yīng)該珍惜這份光榮,愛惜這份職業(yè),嚴(yán)格要求自己,不斷完善自己。
作為一名高校工作者,雖然不是專業(yè)教師,但從事著接觸學(xué)員的一線工作,更要深刻領(lǐng)會(huì)《總體方案》的精神實(shí)質(zhì),以《總體方案》的`標(biāo)準(zhǔn)要求自己。不忘立德樹人初心,牢記為黨育人、為國(guó)育才使命,自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,堅(jiān)持教育者先受教育,內(nèi)化于心,外化于行。爭(zhēng)做教育評(píng)價(jià)改革的排頭兵,做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的教育工作者,以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇十二
(一)學(xué)生需要積極性高的老師為他們上課。教學(xué)過(guò)程是刺激和反應(yīng)的過(guò)程,教師和學(xué)生的關(guān)系是刺激和反應(yīng)的關(guān)系。從理論和本能上講,沒有一個(gè)孩子不想學(xué)習(xí),不想學(xué)好。不管是什么人對(duì)自己的未來(lái)生活都有美好的憧憬和向往。教師有積極性學(xué)生才會(huì)有積極性。學(xué)生需要什么樣的教師?大致可以概括為如下三個(gè)方面:一是活潑、開朗、樂觀、向上的教師;二是嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著、勇于追求學(xué)問的教師;三是責(zé)任心強(qiáng),關(guān)切每一名學(xué)生發(fā)展的教師。
(二)學(xué)生需要教師為他們創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、高效,并富有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)情境。知識(shí)是在真實(shí)具體的生產(chǎn)生活環(huán)境中產(chǎn)生的。學(xué)習(xí)的環(huán)境越逼真、越生動(dòng)、越融洽,學(xué)習(xí)就越有效率。由此可知,要使學(xué)生有效率的學(xué)習(xí),首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有高潮的學(xué)習(xí)情境。學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)是以問題的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的。因此,研究創(chuàng)設(shè)情境就是研究呈現(xiàn)知識(shí)和探索問題的方法:一是課題呈現(xiàn)的奇妙性;二是知識(shí)引入的驚詫性;三是懸念設(shè)置的費(fèi)解性;四是場(chǎng)景設(shè)計(jì)的高潮性。
(三)學(xué)生需要教師為他們選擇適合自己興趣的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生愿意做他們自己喜歡做的事情,愿意用自己感興趣的方式做事,這是人的天性。課堂上學(xué)習(xí)內(nèi)容可以通過(guò)多種方式來(lái)呈現(xiàn)。對(duì)中學(xué)生來(lái)講,聽和看是最低水平的學(xué)習(xí)方式,讀和說(shuō)是較高水平的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)的過(guò)程是立體的,學(xué)習(xí)的效果是整體的,記憶的聯(lián)系是廣泛的。因此,教師在課堂上一定要少講!要多給學(xué)生做的機(jī)會(huì)。我們要大力提倡:學(xué)生喜歡怎樣學(xué),就引導(dǎo)他們?cè)鯓訉W(xué),學(xué)生喜歡做什么,就多給他們做什么的機(jī)會(huì)。按學(xué)生的興趣組織教學(xué),是教師最基本的原則。了解和駕馭學(xué)生興趣,是最高水平的教學(xué)藝術(shù)。
(四)學(xué)生需要教師有新意、有專題、有彈性、有發(fā)展的設(shè)計(jì)“問題”。教學(xué)目標(biāo)是以問題的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的。問題是教學(xué)過(guò)程發(fā)展的動(dòng)力。沒有“問題”就沒有教學(xué),設(shè)計(jì)不出好的問題,就設(shè)計(jì)不出好課。要能設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的問題,前提是教師要具備較強(qiáng)的處理教材的能力,這就要我們平時(shí)認(rèn)真?zhèn)湔n。要能夠抓住基本的知識(shí)點(diǎn),理清基本的教學(xué)線索。只有脈絡(luò)清晰、問題集中,課堂教學(xué)才能層次清楚、過(guò)程流暢。
(五)學(xué)生需要教師富有啟發(fā)、感召、趣味和果斷性的教學(xué)語(yǔ)言。語(yǔ)言不但是人類最基本的交流工具,同時(shí)也是教師最基本的教學(xué)工具。教學(xué)既是一門科學(xué),同時(shí)也是一門藝術(shù)。其藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在教師課堂教學(xué)語(yǔ)言上。教師課堂教學(xué)語(yǔ)言主要有:陳述性語(yǔ)言、激勵(lì)性語(yǔ)言、啟發(fā)性語(yǔ)言、過(guò)度性語(yǔ)言等。其過(guò)渡性語(yǔ)言多是和其它語(yǔ)言交織在一起使用的。語(yǔ)言的科學(xué)性表現(xiàn)在言之有物、言之準(zhǔn)確上,而語(yǔ)言的藝術(shù)性則表現(xiàn)在言之感人、言之激情上。
(六)學(xué)生需要教師采用形象、直觀、簡(jiǎn)潔、快速的教學(xué)手段出示和演示教學(xué)內(nèi)容,能吸引他們的興趣。知識(shí)在一定意義上講是抽象的、枯燥的、深?yuàn)W的,但是呈現(xiàn)知識(shí)的手段卻可以是具體、形象和簡(jiǎn)明的。教師恰當(dāng)?shù)氖褂媒虒W(xué)手段,不但可以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的極大興趣,更能使教學(xué)效率事半功倍。能用教具“說(shuō)話”的盡量讓教具說(shuō)話,這樣學(xué)生看得清楚,聽得明白。課堂上最忌教師空口說(shuō)白話的現(xiàn)象和教師較長(zhǎng)時(shí)間寫板書的現(xiàn)象,那樣學(xué)生聽了糊涂,看了無(wú)聊。久而久之,導(dǎo)致學(xué)生注意力分散。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇十三
《總體方案》明確,堅(jiān)持把立德樹人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)決克服重智育輕德育、重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)等片面辦學(xué)行為,促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面發(fā)展。教育評(píng)價(jià)改革,就是要樹立德智體美勞全面發(fā)展的育人觀,引導(dǎo)各級(jí)教育機(jī)構(gòu)和學(xué)生在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫,教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向,堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾?!拔逦ā笔钱?dāng)前教育評(píng)價(jià)問題的集中體現(xiàn),反映了不科學(xué)的評(píng)價(jià)導(dǎo)向。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心副主任辛濤分析:“近年來(lái),我國(guó)教育評(píng)價(jià)體系逐步完善,但是,教育評(píng)價(jià)的功能仍未得到科學(xué)地、充分地發(fā)揮。這一問題突出表現(xiàn)為以分?jǐn)?shù)和升學(xué)率為唯一依據(jù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生、學(xué)校和教育從業(yè)人員,以文憑、論文和帽子為唯一依據(jù)來(lái)評(píng)價(jià)人才?!?/p>
中國(guó)教育報(bào)刊社黨委書記、社長(zhǎng)翟博具體分析:“‘唯分?jǐn)?shù)’評(píng)價(jià)學(xué)生,忽視了學(xué)生思想品德、身心健康、能力素質(zhì)等成長(zhǎng)的重要因素,不利于學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展;‘唯升學(xué)’評(píng)價(jià)學(xué)校,違背了教育規(guī)律,不利于營(yíng)造健康的教育生態(tài);‘唯文憑’評(píng)價(jià)人才,忽視了人的品性和綜合素質(zhì),不利于鼓勵(lì)學(xué)生多樣化成長(zhǎng)、成才;‘唯論文’評(píng)價(jià)教師,忽視了教師教書育人的本質(zhì);‘唯帽子’評(píng)價(jià)學(xué)科,忽視了學(xué)科建設(shè)的本質(zhì)、職責(zé)、使命和作用,不利于推進(jìn)人才稱號(hào)回歸學(xué)術(shù)性、榮譽(yù)性本質(zhì)。貫徹落實(shí)《總體方案》,要深刻反思、克服教育各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)存在的‘五唯’問題,破立并舉,提高改革實(shí)效。”
東北大學(xué)校長(zhǎng)趙繼認(rèn)為,“破五唯”是教育評(píng)價(jià)改革的關(guān)鍵任務(wù)和重中之重,對(duì)整個(gè)教育系統(tǒng)尤其是高等教育領(lǐng)域具有重要示范作用,《總體方案》部署的`五項(xiàng)教育評(píng)價(jià)改革任務(wù),均是圍繞“破五唯”的中心目標(biāo)展開推進(jìn)。高等教育工作者必須以深化教育評(píng)價(jià)改革為牽引和切入點(diǎn),開拓我國(guó)高等教育改革創(chuàng)新發(fā)展新局面。
多年來(lái),現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育又稱為網(wǎng)絡(luò)教育正快速發(fā)展,對(duì)于想要提升自己學(xué)歷的在職人士來(lái)說(shuō),確實(shí)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。但網(wǎng)絡(luò)教育一直被認(rèn)為是我國(guó)高等教育中含金量最低的,在許多人的心目中,網(wǎng)絡(luò)教育就是花錢買證書,基本沒有任何的實(shí)際意義,大部分用人單位也對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育文憑不屑一顧。為了擺脫學(xué)歷歧視觀的現(xiàn)象,網(wǎng)絡(luò)教育近年來(lái)一直在進(jìn)行改革,例如提高報(bào)名要求,縮減部分專業(yè),畢業(yè)要求更加嚴(yán)格等,自20xx年教育部發(fā)布的《教育部辦公廳關(guān)于服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)促進(jìn)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)高校網(wǎng)絡(luò)教育高質(zhì)量發(fā)展有關(guān)工作的通知》,到20xx年發(fā)布的《本科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))抽檢辦法(試行)》的通知可以看出,國(guó)家在不斷地促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合,服務(wù)高等教育大眾化,構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系,提升網(wǎng)絡(luò)教育的含金量。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇十四
摘要:以新課程實(shí)施中存在的問題為切入點(diǎn),本文提出,對(duì)立思維是問題的思維根源所在。思維方式是文化的最深層的硬核,且任何一種具體的課程都不可能是真空中的抽象的脫離文化的無(wú)根課程,因此本文強(qiáng)調(diào)從文化的角度來(lái)理解與反思課程。而文化本身也是歷史地凝結(jié)而存的生存方式,每一種真實(shí)的文化都只能是一種具體的歷史的文化而不可能是超歷史的泛文化,因而從文化的角度來(lái)反思新課程便意味著從中國(guó)文化自身的特質(zhì)出發(fā)。本文探討了中國(guó)文化的特質(zhì),分析了中國(guó)傳統(tǒng)的以“天人合一”為背景、以“取象比類”為基本思維方法的思維方式的特點(diǎn)及其與新課程實(shí)施中對(duì)立思維的內(nèi)在關(guān)聯(lián),由此提出轉(zhuǎn)換思維方式對(duì)于新課程推進(jìn)的重要意義,并初步探討了轉(zhuǎn)換思維方式的具體策略。
蘊(yùn)涵著全新的課程理念,承載著人們對(duì)教育乃至對(duì)整個(gè)民族的理想與希望,新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正如期在中國(guó)大地上推進(jìn)。新課程的重大意義及實(shí)施新課程中所取得的可喜成績(jī)?yōu)槲覀兝^續(xù)推進(jìn)課程改革提供了不竭的動(dòng)力和充分的信心,但同時(shí),無(wú)須諱言,新課程在實(shí)施的過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問題。面對(duì)這些問題,我們一方面要以開放、冷靜的心態(tài)視之,因?yàn)楸敬握n程改革是以課程改革為切入點(diǎn)而帶動(dòng)的整個(gè)中國(guó)基礎(chǔ)教育的一場(chǎng)全面的廣泛又深入的教育創(chuàng)新,其艱巨性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性是任何估計(jì)都不為過(guò)的,因此,在其實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)這樣或那樣的問題也是合理的;但另一方面,也是更重要的,我們必須以建設(shè)性的視野來(lái)審視之,為了使新課程的實(shí)施過(guò)程真正成為新課程理念的踐行過(guò)程、教育理想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,我們必須對(duì)新課程實(shí)施中出現(xiàn)的問題,哪怕是局部的個(gè)別的問題,進(jìn)行深刻地反思,深入到這些問題的背后,探尋其深層的原因,并摸索出解決這些問題的切實(shí)有效的舉措,其中,探尋其深層的原因是采取有效舉措的不可或缺的重要前提。那么,我們究竟應(yīng)該如何來(lái)認(rèn)識(shí)這些問題?新課程實(shí)施中存在一些什么問題?導(dǎo)致這些問題的原因又何在?本文不揣冒昧,對(duì)這一系列在筆者看來(lái)具有重要意義的問題進(jìn)行初淺的探討。
一、對(duì)立思維:新課程實(shí)施中存在問題的思維根源。
需要說(shuō)明的是,由于本人的工作關(guān)系,并沒有太多的時(shí)間和機(jī)會(huì)進(jìn)入新課程的實(shí)施課堂,下面所進(jìn)行的一些分析是以他人對(duì)新課程實(shí)施狀況的研究為材料的。具體來(lái)說(shuō),主要是分析了三篇論文:一篇是余文森老師在《教育研究》11期上發(fā)表的《國(guó)家級(jí)課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)教學(xué)改革調(diào)研報(bào)告》;一篇是余慧娟老師在《人民教育》期上發(fā)表的《年終綜述:教學(xué)行為與新課程理念相離引發(fā)的思考》;另一篇是郭永福老師在《中國(guó)教育報(bào)》年12月27日上發(fā)表的《要處理好課改中的若干關(guān)系》。三篇文章都涉及到新課程實(shí)施中存在的問題。
余文森老師在其《國(guó)家級(jí)課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)教學(xué)改革調(diào)研報(bào)告》中,指出在國(guó)家級(jí)課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)的教學(xué)改革中主要存在七大問題,分別為:把“對(duì)話”變成“問答”、為夸獎(jiǎng)而夸獎(jiǎng)、把“自主”便“自流”、有活動(dòng)沒體驗(yàn)、合作有形式而無(wú)實(shí)質(zhì)、因“泛化”與“神化”而導(dǎo)致的探究的淺層化與庸俗化以及貼標(biāo)簽式的情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育。余慧娟老師在其《教學(xué)行為余新課程理念相離引發(fā)的思考》中,主要以形式化、追求結(jié)論與封閉課堂、及“新教材還是用教材來(lái)教”為題,揭示了新課程在實(shí)施過(guò)程中所存在的新課程理念被形式化、學(xué)生思維權(quán)利被剝奪以及教師思考的.貧困等問題。郭永福老師的《要處理好課改中的若干關(guān)系》一文以兩點(diǎn)論為框架,主要分析了八大問題,包括:更新觀念,不是更新一切舊觀念而只是更新陳舊的觀念;能力培養(yǎng),并不是否認(rèn)傳授、掌握知識(shí)的重要;學(xué)生的主體性,并不是否認(rèn)教師的主導(dǎo)作用;學(xué)習(xí)模式,強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí)并不是完全否認(rèn)接受性學(xué)習(xí)的意義;創(chuàng)造性思維,并不是只強(qiáng)調(diào)發(fā)散性思維而否認(rèn)復(fù)合思維;關(guān)于電腦與人腦,不是以電腦取得人腦;關(guān)于課堂形式,不是以“滿堂問”、“滿堂轉(zhuǎn)”代替“滿堂灌”,學(xué)生應(yīng)是以思維活躍為實(shí)質(zhì)的參與而不是形式上的參與;關(guān)于賞識(shí)獎(jiǎng)勵(lì),不是只是正面教育而完全否定必要的批評(píng)與懲罰。雖然文章并沒有直接說(shuō)明上述問題就是新課程實(shí)施中已經(jīng)存在的問題,但也極具針對(duì)性。
雖然三篇文章視野各不相同,陳述方式也有所差異,但透過(guò)他們的揭示,我們又不難發(fā)現(xiàn):新課程實(shí)施中存在的這些問題看起來(lái)異彩紛呈,但似乎又隱藏著相當(dāng)驚人的一致性。這種一致性,從根本上體現(xiàn)為:將本應(yīng)該對(duì)舉、互容共生的目標(biāo)對(duì)立了,比如,知識(shí)與知識(shí)獲得過(guò)程的對(duì)立,學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程與知識(shí)應(yīng)有的客觀性的對(duì)立,探究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)的對(duì)立,等等;將課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)形式與實(shí)質(zhì)割裂了,比如“對(duì)話”變成“問答”,“自主”變成“自流”,比如“滿堂灌”變成“滿堂問”,等等。在這種對(duì)立中,在這種形式對(duì)實(shí)質(zhì)的背離中,部分新課程實(shí)施活動(dòng)表現(xiàn)上“形”似了新課程所倡導(dǎo)的理念,但“神”失了,具有豐富的深刻的內(nèi)涵的新課程理念在一些看起來(lái)熱鬧、活躍的課程實(shí)施過(guò)程中變得干癟、膚淺甚至變形。
我們認(rèn)為,新課程實(shí)施中出現(xiàn)的上述問題從根本上講是兩極對(duì)立思維的一種典型體現(xiàn)。兩極對(duì)立思維是一種非此即彼、非好即壞的簡(jiǎn)單線性思維方式,以這種思維方式來(lái)看待事物和分析事物,往往容易將相互聯(lián)系、相互滲透、相互包含的事物置于互不相容的兩極,其結(jié)果就是割裂事物之間的復(fù)雜聯(lián)系,將問題簡(jiǎn)單化、形式化、絕對(duì)化,從而影響相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的健康發(fā)展。新課程實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問題雖然各有不同,但卻又內(nèi)在一致,其根本原因就在于部分老師在實(shí)施新課程中并沒有完全走出兩極對(duì)立的思維方式,沒有產(chǎn)生轉(zhuǎn)換思維方式的自覺意識(shí)。
二、文化:理解與反思課程的重要視域。
如果承認(rèn)兩極對(duì)立思維是導(dǎo)致新課程實(shí)施中存在問題的思維根源,那么,進(jìn)一步探討并有效解決一系列課程與思維方式的關(guān)系問題便成為反思新課程、推進(jìn)新課程的重要議題。要反思新課程與思維方式的關(guān)系,首先必須確定從什么角度來(lái)反思。由于思維方式是文化的最深層的硬核,因此,筆者認(rèn)為,文化應(yīng)該構(gòu)成我們反思新課程的一個(gè)重要視域。
實(shí)際上,自新課程改革醞釀、實(shí)施以來(lái),課程與文化的關(guān)系已廣泛被關(guān)注,并出現(xiàn)了一些非常有意義的命題和相當(dāng)有深度的研究,比如“重構(gòu)課程文化”、“課程文化的革命”、“課程傳承與創(chuàng)造文化”、“課程作為文化”等等。這些命題及研究對(duì)于我們認(rèn)識(shí)文化與課程的關(guān)系無(wú)疑具有重要的啟示性,但是,在這里,我們的著眼點(diǎn)與上述研究還是有很大的差異。我們之所以強(qiáng)調(diào)文化能夠甚至必須成為反思課程的一個(gè)重要角度,根本原因在于文化對(duì)課程的客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的深層制約性。
文化是歷史地凝結(jié)成的生產(chǎn)方式,其外延非常寬泛,似乎無(wú)處不在無(wú)所不包,但一般可以從兩個(gè)層面來(lái)理解,一是表層型或顯型文化,一是深層型或隱型文化。一切表現(xiàn)處來(lái)的、構(gòu)成有形實(shí)體形態(tài)的文化都可視為表層型文化,而深層型文化則是寓于表層文化中,并時(shí)時(shí)影響約束人的思想行為的文化內(nèi)核。深層型文化本身也有表層和深層之分,價(jià)值觀念等屬于文化內(nèi)核的表層,而思維方式則是文化最深層的內(nèi)核,是文化之“本”與“紐帶”,是一文化區(qū)別于他文化的質(zhì)的規(guī)定性。把握一種文化的本質(zhì),根本的就在于掌握蘊(yùn)涵其中并決定其品質(zhì)的思維方式。從認(rèn)識(shí)論的角度,可以“把思維方式看作是人的認(rèn)識(shí)定勢(shì)和認(rèn)識(shí)運(yùn)行模式的總和”。文化一方面是歷史地形成的產(chǎn)物,但文化,特別是深層文化中的思維方式,一經(jīng)形成則具有相當(dāng)?shù)莫?dú)立性、穩(wěn)定和相當(dāng)?shù)挠绊懥?,正如埃德?莫蘭所言:“文化不僅具有認(rèn)識(shí)的維度,而且也是進(jìn)行認(rèn)識(shí)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)機(jī)器”,“文化印記從幼兒時(shí)期起就通過(guò)神經(jīng)突觸的選擇性穩(wěn)定作用記錄在人的大腦中,這些最初的記錄不可逆轉(zhuǎn)地影響著個(gè)人的認(rèn)識(shí)模式和行為模式”,使我們“只能看到它讓我們看到的東西,而看不到任何別的東西”,也“決定著我們的選擇性疏忽和淘汰性壓抑”,“甚至對(duì)我們的視覺本身也產(chǎn)生影響?!弊鳛檎J(rèn)識(shí)機(jī)器的文化會(huì)以隱而不顯的方式彌散性地滲透到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的所有領(lǐng)域并影響著它們的發(fā)展方向、方式、速度等,成為進(jìn)一步活動(dòng)的決定因子。
任何一種具體的課程都不可能是真空中的抽象的脫離文化的無(wú)根課程。課程與文化之間的關(guān)系,不僅僅體現(xiàn)為人們所熟知的“課程是文化的傳承與創(chuàng)造”等外在關(guān)系,更重要的,課程本身就是文化的一個(gè)重要載體。課程在文化中,文化在課程中,課程與文化之間是一種內(nèi)在的而不是附加的關(guān)系。課程本身就是文化的產(chǎn)物,文化屬性是課程的重要屬性,課程不能夠離開文化的制約而孤立存在。
任何一種課程都根植于特定的文化之中。作為課程之根,文化對(duì)課程具有雙重的意義:一方面,文化滋養(yǎng)著課程,塑造著課程,滲透于課程中,為課程的形成、發(fā)展提供條件;另一方面,文化又限制著課程,限制著人們認(rèn)識(shí)課程的視域,制約著人們對(duì)課程的追求,影響著人們對(duì)課程的選擇、編制與實(shí)施,并從根本上決定著人們認(rèn)識(shí)、選擇、編制與實(shí)施課程的方式,因此,要理解課程就必須了解文化,文化是我們理解與反思課程的重要視域。不過(guò),由于文化是歷史地凝結(jié)而存的生存方式,不可能有超歷史的泛文化存在,故每一種文化都只能是一種具體的歷史的文化,由此,每一種具體的課程也只能是某種具體文化的產(chǎn)物,具體文化的載體,因而,從文化的角度來(lái)反思課程也就不能僅僅停留于一般意義上,不能僅僅停留于文化對(duì)課程的普遍制約(這也是十分重要的),而必須深入到具體文化的歷史與現(xiàn)實(shí)境遇中,深刻反思它具體的特質(zhì),以深切理解它對(duì)具體課程的制約性。
三、中國(guó)傳統(tǒng)思維方式:新課程實(shí)施中對(duì)立思維的文化根源。
對(duì)今天的我們而言,要探尋文化對(duì)課程的制約,就必須是從中國(guó)文化的角度,從中國(guó)傳統(tǒng)文化的特質(zhì)出發(fā)。
中國(guó)文化已有五六千年的發(fā)展歷程。在其跌宕起伏的漫長(zhǎng)過(guò)程中,在與他域文化的不斷碰撞中,中國(guó)文化發(fā)生了相當(dāng)大程度的變遷,但是,無(wú)論是公元1世紀(jì)的印度佛教文化的傳入,還是公元19世紀(jì)中葉以來(lái)至今仍沒有結(jié)束的西方文化的大規(guī)模傳入,都沒有使中國(guó)文化發(fā)生根本的改變,進(jìn)一步說(shuō),中國(guó)文化一直是以自身的特質(zhì)在實(shí)現(xiàn)著與他文化的碰撞與自身的轉(zhuǎn)變。中國(guó)文化在與他文化的碰撞過(guò)程中,其文化的基本特質(zhì)猶如一個(gè)過(guò)濾器,自在地對(duì)外來(lái)文化發(fā)揮著認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)與選擇等作用;同時(shí),也影響著它對(duì)自身的反思與批判,影響著它自身的變遷,影響著它對(duì)自身的過(guò)去與現(xiàn)在關(guān)系的處理、自身與他者關(guān)系的處理。因此,肇始于過(guò)去的中國(guó)傳統(tǒng)文化的某些基本特質(zhì)雖也融透于現(xiàn)在。
對(duì)我們而言,要從文化的角度來(lái)反思新課程,就不僅僅是探討是否需要保留中國(guó)傳統(tǒng)文化或者如何“吸取其精華、剔除其糟粕”,而是要從更深層面上反思,到底中國(guó)文化中哪些特質(zhì)與新課程同在。對(duì)新課程而言,中國(guó)傳統(tǒng)文化絕不是過(guò)去存在過(guò)的靜態(tài)積淀物,也不是懸置在新課程之外的等待我們或青睞或遺棄或揚(yáng)棄的外在物,而是作為一種活的動(dòng)態(tài)的有生命力的存在,潛植于我們的思想觀念、浸透于我們的思維方式之中,影響、制約著我們的課程行為而不自覺。從文化的角度來(lái)反思新課程,就是要探尋著這些真實(shí)的存在,及它們對(duì)新課程的真實(shí)影響力。本文著眼的正是這一點(diǎn),主要是欲探討中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式與新課程實(shí)施中存在的對(duì)立思維之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
筆者認(rèn)為,對(duì)立思維作為新課程實(shí)施中種種問題的思維根源,它本身既不是“天外來(lái)客”,也不是舶來(lái)品,而是與中國(guó)傳統(tǒng)思維方式有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。
關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)思維方式本身是一個(gè)非常龐大的議題。簡(jiǎn)而言之,中國(guó)傳統(tǒng)思維方式是一種以“天人合一”為基本思維背景、以“取象比類”為基本思維方法的整體性思維。“天人合一”是中國(guó)的根本隱喻(rootmetaphor)。所謂“天人合一”,就是通過(guò)對(duì)人類的內(nèi)心世界與外部的世界進(jìn)行類比性聯(lián)想,運(yùn)用人的感性生命來(lái)解釋外部世界并賦予它們?nèi)说那楦小⑸?、價(jià)值、意義,然后再?gòu)耐獠渴澜绲淖兓蟹涤^人事,所謂“人法地,地法天,天法道,道法自然”,自然是人生的延伸、人生又是自然的延伸,人與自然渾然一體,也即“天人合一”。以“天人合一”為基本思維背景,“取象比類”是中國(guó)傳統(tǒng)的基本思維方法?!叭∠蟊阮悺卑ā坝^物取象”與“據(jù)象歸類”兩個(gè)層面,所謂“觀物取象”是指對(duì)事物的認(rèn)識(shí)注重于事物的可見之象、事物的功能屬性,而對(duì)事物的內(nèi)在之質(zhì)、對(duì)事物的本質(zhì)屬性相對(duì)忽視;而“據(jù)象歸類”則是一種指對(duì)事物的分類是根據(jù)事物的外在之象而不是事物的內(nèi)在本質(zhì)進(jìn)行的。通過(guò)“據(jù)象歸類”這種形式,將以“觀物取象”所獲得的局部的有限的整體擴(kuò)大為無(wú)限的整體,并由此建構(gòu)一個(gè)認(rèn)識(shí)上的整體世界。
中國(guó)古代的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)無(wú)不烙上上述思維方式的深刻印記,中國(guó)古代的基本價(jià)值追求“和”、中國(guó)古代基本社會(huì)制度“禮”、中國(guó)古代的教育追求與教育活動(dòng)等都是這種思維方式的產(chǎn)物。至近代,為了擺脫民族危機(jī)與實(shí)現(xiàn)富強(qiáng),中國(guó)在價(jià)值追求上雖然發(fā)生了從“求和”到“求強(qiáng)”的根本性轉(zhuǎn)變,中國(guó)近代教育也因此發(fā)生了轉(zhuǎn)型,但是,這些轉(zhuǎn)變本身都是傳統(tǒng)思維方式的產(chǎn)物。不少人視近代為中國(guó)文化的轉(zhuǎn)型時(shí)代,中國(guó)教育的轉(zhuǎn)型時(shí)代,但是,這種轉(zhuǎn)型僅僅囿限于價(jià)值層面,思維方式本身并沒有自覺實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變??梢哉f(shuō),一直到今天,中國(guó)文化也還沒有實(shí)現(xiàn)思維方式的全面的、徹底的轉(zhuǎn)型。
“取象比類”這種思維方式雖然也有積極的意義,但其負(fù)面意義也不容低估。其負(fù)面意義集中體現(xiàn)為理性精神的欠缺。從認(rèn)知層面來(lái)考察,理性精神的欠缺就是求真精神的不夠,就是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往不是著眼于“阿物自身”“它與它事物的內(nèi)在聯(lián)系”,而是著眼于物的表象,事物關(guān)系的表層。因此,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往會(huì)停留于形式,停留于表面,容易割斷事物的深層聯(lián)系,看不到事物屬性及事物間的復(fù)雜的內(nèi)在的聯(lián)系,并容易陷入簡(jiǎn)單全盤否定或全盤肯定的泥潭。而從實(shí)踐層面來(lái)考察,理性精神的欠缺就是對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的工具合理性的關(guān)注不夠,即是說(shuō),對(duì)具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的展開,主要著眼的是其目標(biāo)本身的完美性、合理性,而對(duì)其現(xiàn)實(shí)的制約條件考慮不足,體現(xiàn)出一種浪漫的激進(jìn)主義色彩,容易做出兩極化的選擇。
中國(guó)百年的社會(huì)乃至教育的變遷充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的這種制約。中國(guó)社會(huì)的百年變遷劃出了一個(gè)鐘擺的軌跡:“徹底拋離傳統(tǒng)”與“回到傳統(tǒng)去”或者“全盤西化”與“文化本位”始終構(gòu)成對(duì)峙性的兩極;而中國(guó)教育,也有“今天否定昨天,明天否定今天,不停地翻烙餅”之跡象。
社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)的兩極對(duì)峙勢(shì)態(tài),教育發(fā)展中出現(xiàn)的“不停翻烙餅”之現(xiàn)象,以及新課程實(shí)施中存在的對(duì)立性思維,這些看似不同的情況實(shí)際上都深刻烙上了中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的痕跡,其思維方式具有深層同構(gòu)性。因此,要有效解決新課程實(shí)施中存在的問題,必須對(duì)思維方式的轉(zhuǎn)型給予高度的重視,并通過(guò)有效的方式來(lái)促進(jìn)課程行動(dòng)者即廣大教師的思維方式的轉(zhuǎn)型。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇十五
通過(guò)學(xué)習(xí),我感覺《綱要》的每一條都是針對(duì)一些相應(yīng)的實(shí)際問題有的放矢地制定的,脈絡(luò)很清晰,應(yīng)該說(shuō)把握住了我國(guó)教育還不適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求的脈搏。感觸最深的地方就是《綱要》中提及的“育人為本,改革創(chuàng)新,促進(jìn)公平,提高質(zhì)量”的工作方針。國(guó)家把教育擺在了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這種高度是體現(xiàn)了教育在新時(shí)期的重要地位。通過(guò)綱要的學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。這些思考和理論需要我在今后的工作中不斷的去嘗試和運(yùn)用,我將在以后的工作中逐步完善自己。
把育人為本作為教育工作的根本要求。是以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展。
把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。教育要發(fā)展,根本靠改革。知識(shí)社會(huì),信息時(shí)代,人們對(duì)于創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新能力前所未有的重視,教師自身創(chuàng)新能力的提高是育人理念的關(guān)鍵因素。
把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。促進(jìn)公平更是我們義不容辭的職責(zé)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)就是要平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不歧視學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展和進(jìn)步。
把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。要求我們教師樹立正確的質(zhì)量觀念,強(qiáng)化課堂教學(xué),提高資源建設(shè)質(zhì)量,確保教學(xué)質(zhì)量及育人質(zhì)量。
這次綱要將構(gòu)建“終身教育立交橋”作為我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的主要任務(wù)之一,將努力形成“學(xué)習(xí)型社會(huì)”作為三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)之一,突顯了黨和國(guó)家高瞻遠(yuǎn)矚,與時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)略眼光,對(duì)于我國(guó)實(shí)施科教強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略有著無(wú)比重要的意義。
當(dāng)今的社會(huì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),產(chǎn)業(yè)、職業(yè)、行業(yè)在不斷進(jìn)步的同時(shí)對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)有著越來(lái)越高的要求。面對(duì)迅猛發(fā)展的科學(xué)技術(shù),空前激烈的人才競(jìng)爭(zhēng),不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技術(shù),及時(shí)了解當(dāng)今世界科技發(fā)展的前沿和趨勢(shì),并將其運(yùn)用于生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中以不斷地提高和創(chuàng)新,是時(shí)代進(jìn)步的要求、是國(guó)家強(qiáng)盛的動(dòng)力,也是個(gè)人發(fā)展的必需。21世紀(jì)的教育應(yīng)當(dāng)是不斷造就人、不斷培養(yǎng)人、不斷發(fā)展人全部潛能的過(guò)程。作為指導(dǎo)未來(lái)十余年我國(guó)教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件,“終身教育立交橋”的提出和實(shí)施將使各種教育形式銜接、各種培訓(xùn)方式并舉、各類學(xué)習(xí)資源互相融通,為全民終身教育提供更多的機(jī)會(huì)和方便。作為一所現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放大學(xué),我們要抓住這個(gè)機(jī)遇,立足滿足群眾教育需求,促進(jìn)教育事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,要加快發(fā)展繼續(xù)教育,搭建終身學(xué)習(xí)的“立交橋”,為建設(shè)人人皆學(xué)、處處可學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)的學(xué)習(xí)型社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要指出:要把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀,把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。制定教育質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),建立教育質(zhì)量保障體系。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師整體素質(zhì)。
“師者,傳道授業(yè)解惑也”,要傳道必須精于道,要授業(yè)必須精于業(yè),要解惑必須先自知。作為一名教師應(yīng)時(shí)刻不忘記學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),具有學(xué)習(xí)意識(shí),努力提升自己的素質(zhì)。
教師是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋中獲得真知的人,教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合,并不斷的完善自我,充實(shí)自我?!皩W(xué)高為師,身正為范”,當(dāng)今社會(huì),知識(shí)更新日新月異,因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,更新觀念,鉆研業(yè)務(wù),成為有良知、有新知、有真知的合格教師。要講究教育策略和方法,做到教學(xué)相長(zhǎng)。
作為教師我們應(yīng)該了解到理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人,是教育人的前提。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則,既要堅(jiān)持原則,公正無(wú)私,又要耐心細(xì)致,循循善誘。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,強(qiáng)化支持服務(wù)意識(shí)。
總之,學(xué)習(xí)《綱要》,就是要把綱要精神植根于具體的工作中,在教育教學(xué)的實(shí)踐中,不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),努力提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),增強(qiáng)創(chuàng)新能力,為學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇十六
作為基礎(chǔ)教育課程改革的一線教師,一個(gè)多月的實(shí)踐,我有幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下:。
教師與學(xué)生建構(gòu)人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系,讓學(xué)生體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)變?yōu)閹熒W(xué),彼此形成一個(gè)真正的"學(xué)習(xí)共同體"。上課將不再會(huì)是無(wú)所謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi),而是生命運(yùn)動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
將知識(shí)、技能分解,并從部分到整體,有組織的加以呈現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)傾聽、練習(xí)和背誦培養(yǎng)能力,引導(dǎo)學(xué)生掌握真正的自主學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)。
如:教學(xué)聲母、韻母,絕大部分孩子都能看到便發(fā)準(zhǔn)音。課堂上就先給他們幾分鐘的時(shí)間預(yù)習(xí)每課內(nèi)容,然后再把每一項(xiàng)"搬"到黑板上,一一來(lái)考他們,孩子們積極性特別高,并能專心聽別人讀得是否正確,是否比自己好。
當(dāng)與孩子交往時(shí),孩子回答問題表達(dá)不清楚、語(yǔ)句說(shuō)不完整時(shí),教師的一個(gè)點(diǎn)頭、微笑、一句話的點(diǎn)撥、一個(gè)示范動(dòng)作等都能給孩子以啟示,使孩子受到感悟進(jìn)而明確自己的行動(dòng)目標(biāo)。
當(dāng)孩子有興趣、身心處于最佳狀態(tài)時(shí),教學(xué)內(nèi)容能夠用多種形式來(lái)呈現(xiàn)時(shí),遭遇到理智的挑戰(zhàn)時(shí),能自由參與創(chuàng)新時(shí),被鼓舞和被信任作重要的事情時(shí),學(xué)生對(duì)教師充滿信任和熱愛時(shí),他們學(xué)的最好。所以抓好這些契機(jī)也便抓住了孩子。如:課堂上鼓勵(lì)他們當(dāng)小老師,不時(shí)的給他們一句表?yè)P(yáng)的話和一個(gè)小禮物,課間穿插游戲緩和氣氛等效果極好。
座位的改變有利于孩子間的研究性學(xué)習(xí),增加了孩子間的交往,學(xué)會(huì)了互相幫助,取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,對(duì)教師的教也起到了一個(gè)促進(jìn)作用。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇十七
滎陽(yáng)市劉河鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué),河南滎陽(yáng)450100。
音樂教育要改革,要進(jìn)步,要切切實(shí)實(shí)提高其教學(xué)質(zhì)量,就要在素質(zhì)教育之大環(huán)境中,依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),改革音樂教學(xué),積極踏實(shí)地探索中學(xué)音樂教法。素質(zhì)教育要求我們的教育靈活多樣,寓思想于教學(xué)之中,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。過(guò)去,為了搞“應(yīng)試教育”,有些學(xué)校不重視音樂教學(xué)。隨著教育改革的推進(jìn),教育的春天來(lái)了,音樂教學(xué)受到重視、歡迎,有些地方甚至達(dá)到火熱程度?,F(xiàn)筆者結(jié)合實(shí)際,就在初中音樂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
一、教學(xué)視角的轉(zhuǎn)變。
新課標(biāo)要求教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活,并且有益于他們解決社會(huì)問題,從而全面提高他們的音樂修養(yǎng)。因此,實(shí)施新課標(biāo),迫切要求教師轉(zhuǎn)變?cè)械恼n程價(jià)值觀,多渠道開發(fā)課程資源,以多元的視角審視音樂教學(xué)?,F(xiàn)代社會(huì)生活中,隨處可見大量音樂資源。諸如,禮儀音樂(節(jié)日、慶典、隊(duì)列、迎送、婚喪)、實(shí)用音樂(廣告、健身、舞蹈、醫(yī)療)、背景音樂(休閑、餐飲、影視),這些音樂同大家的生活密切相關(guān)。了解音樂與生活的密切關(guān)系,使學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活,進(jìn)而讓音樂伴隨終生,提高生活品位。在設(shè)計(jì)具體教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)人手,從自身音樂經(jīng)驗(yàn)出發(fā),緊密聯(lián)系社會(huì)生活及音樂現(xiàn)象,主動(dòng)去探索、思考音樂與人生的關(guān)系,使音樂學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。比如,我在一節(jié)音樂課上,讓學(xué)生欣賞世界風(fēng)光的幻燈片,要學(xué)生評(píng)價(jià)和修改里邊的音樂音效。學(xué)生積極性很高,這節(jié)課就上得非常生動(dòng)有趣,還讓學(xué)生學(xué)會(huì)了關(guān)注自己身邊的一切音樂現(xiàn)象。
二、音樂教育與思想道德素質(zhì)。
優(yōu)美高尚的音樂,蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操,聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段,對(duì)中學(xué)生的精神起著激勵(lì)、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀,培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,提高分辨“真”與“假”,“美”與“丑”,“善”與“惡”的能力。使中學(xué)生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化,培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。
三、音樂教育與情意素質(zhì)。
在音樂教育活動(dòng)中,極注重培養(yǎng)中學(xué)生的情意素質(zhì),使學(xué)生的品格和個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。愛因斯坦有一句名言:“智力的成就在很大程度上依賴于性格的偉大”,“性格”從廣義上是指人的情意素質(zhì),它包含著情感、思維、興趣、氣質(zhì)、意志、毅力等非智力因素,它常伴隨著一切智力活動(dòng)。(音樂教學(xué)論文)中學(xué)生在學(xué)業(yè)和將來(lái)的事業(yè)上能否成功,很大程度上取決于非智力因素的養(yǎng)成。而音樂教育是心靈的塑造、情感的培養(yǎng)、個(gè)性的發(fā)展、輔助非智力因素養(yǎng)成的好幫手。音樂藝術(shù)既表現(xiàn)人們的感情,也表現(xiàn)人們的思想,但是并非抽象地表現(xiàn),而是用生動(dòng)的形象來(lái)表現(xiàn)。音樂是一門最擅長(zhǎng)表達(dá)情感的藝術(shù),具有很強(qiáng)的感染力和吸引力。當(dāng)優(yōu)美、健康的音樂與人的生理、心理的節(jié)奏、旋律產(chǎn)生共振協(xié)調(diào)并被陶醉時(shí),使人產(chǎn)生一種高尚的、正義的、道德的、靈魂升華的情感,使人充滿了對(duì)人生的希望和追求,對(duì)生活、生命和整個(gè)世界的摯愛,增強(qiáng)了奮斗的自信和力量。
四、教學(xué)重心的轉(zhuǎn)變。
1.豐富學(xué)生體驗(yàn),培養(yǎng)其表現(xiàn)能力。
新課標(biāo)提出,要“培養(yǎng)學(xué)生自信演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力,發(fā)展學(xué)生的表演潛能,使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通、融洽感情。在音樂實(shí)踐活動(dòng)中,使學(xué)生享受到美的愉悅,受到情感的陶冶。”在我們的音樂教學(xué)中,其實(shí),每節(jié)課、每個(gè)音樂知識(shí)都需要情感的投入,教師要做好正確的啟發(fā)和導(dǎo)向工作,讓學(xué)生在每次音樂學(xué)習(xí)過(guò)程中都有自己的情感體驗(yàn)和美的享受。
2.培養(yǎng)個(gè)體創(chuàng)造、探索精神。
由于音樂的自由性、模糊性和不確定性給人們對(duì)音樂的理解與表現(xiàn)提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。因此,音樂是創(chuàng)造性最強(qiáng)的.藝術(shù)之一。如果僅僅把音樂創(chuàng)造融在其他音樂教學(xué)內(nèi)容中,就不可能充分發(fā)揮音樂教育的審美育人的作用。只有把音樂創(chuàng)作作為中小學(xué)音樂教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容獨(dú)立出來(lái)加以強(qiáng)調(diào),中小學(xué)音樂教學(xué)才能獲得最大的教育教益。
3.豐富音樂教育的人文內(nèi)涵。
音樂教育具有人文屬性:因此,在教學(xué)中要潛移默化地陶冶學(xué)生的群體意識(shí)和合作精神,尤其在具體的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中陶冶這種情操。如在排練合唱時(shí),使學(xué)生明確自己聲部所處的地位、應(yīng)負(fù)的責(zé)任、聲部進(jìn)入與退出的時(shí)間、力度的把握、音色的調(diào)節(jié)……這一切,只有各自把握好自己的分寸,才有可能創(chuàng)造出美好的合唱效果。還有在準(zhǔn)備服裝、道具、化裝、后勤等事物上,都可以培養(yǎng)學(xué)生的群體意識(shí)和合作精神。
總之,我們只有不斷審視個(gè)人教學(xué)與音樂新課標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)、理念的差距,加強(qiáng)音樂教育教學(xué)的自身建設(shè),完善音樂課程體系,推進(jìn)美育的發(fā)展,才能真正使新課標(biāo)倡導(dǎo)的全新教育理念落實(shí)到日常的音樂教學(xué)中,完成時(shí)代賦予我們的歷史使命。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇十八
當(dāng)今世界,要看一個(gè)國(guó)家的實(shí)力,不能不考察其教育;要看其教育,不能不從基礎(chǔ)教育看起。因?yàn)榛A(chǔ)教育之“基礎(chǔ)”,是國(guó)民教育的基礎(chǔ),是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),也是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)。在我實(shí)習(xí)的過(guò)程中,我也較深入地接觸到了中國(guó)的基礎(chǔ)教育,也看到了學(xué)校教育和教育評(píng)價(jià)體系中存在的一些問題。首先在學(xué)校教育中存在如下問題:
一是在學(xué)校教育中過(guò)分注重知識(shí)傳授,忽視了學(xué)生的社會(huì)性、價(jià)值觀、創(chuàng)造性。關(guān)注學(xué)生基本知識(shí)的掌握和基本技能的培養(yǎng),長(zhǎng)期以來(lái)一直是我國(guó)基礎(chǔ)教育的一個(gè)傳統(tǒng),在國(guó)際上可以說(shuō)是我們的優(yōu)勢(shì)。
二是課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”,并且過(guò)于注重書本知識(shí),脫離了學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。
三是現(xiàn)行的課程體系以學(xué)科知識(shí)為核心,過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科的獨(dú)立性,科目過(guò)多,忽視了科學(xué)、藝術(shù)和道德之間的聯(lián)系,忽視了學(xué)科之間的整合性和關(guān)聯(lián)性。以學(xué)科為中心是我國(guó)延用多年的傳統(tǒng),科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天,很多現(xiàn)象和問題是無(wú)法用一個(gè)學(xué)科知識(shí)去解釋、去探究的。
四是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受式學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練,加班加點(diǎn)、一個(gè)字看上幾。
十、上百遍.。
五、學(xué)生戀愛和體罰學(xué)生現(xiàn)象依然存在。
另外,在我國(guó)基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)中存在的主要問題集中表現(xiàn)為:過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄選與選拔的功能,忽視改進(jìn)與激勵(lì)的功能;過(guò)分關(guān)注對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià),而忽視對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià);過(guò)分關(guān)注評(píng)價(jià)的結(jié)果,而無(wú)視評(píng)價(jià)過(guò)程本身的作用與意義;評(píng)價(jià)內(nèi)容過(guò)于關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī),而忽視綜合素質(zhì)的全面評(píng)價(jià)和發(fā)展?jié)撃艿脑u(píng)價(jià);評(píng)價(jià)方法過(guò)于關(guān)注“量”的呈現(xiàn),而忽視“質(zhì)”的呈現(xiàn);評(píng)價(jià)主體過(guò)于單一,而忽視評(píng)價(jià)主體的多元化等等。
初中生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人,他們的思想道德狀況、責(zé)任感如何,直接關(guān)系到中華國(guó)家前途和民族命運(yùn)。如果他們品德良好,道德高尚,愛國(guó),有責(zé)任感,二十年后國(guó)家就有希望。反之,如果怠惰、自私、傲慢、無(wú)禮,沒有水準(zhǔn)和責(zé)任感,就知道二十年后中國(guó)是什么樣子了,現(xiàn)在的中學(xué)生,享有前所未有的物質(zhì)文明等一切有利條件。另外中學(xué)生也存在一些生理特征和心理特征。
生理特征方面:初中生的年齡大致在12—15歲左右,處于青春發(fā)育期,是身體發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,也是身心各方面發(fā)生巨大變化的時(shí)期。這一時(shí)期是中學(xué)生生理上的“激變期”,主要表現(xiàn)為成長(zhǎng)發(fā)育迅速,體形劇變,身體機(jī)能迅速健全,性開始成熟。首先,初中男女生都處在生長(zhǎng)的第二高峰期,骨骼和肌肉發(fā)育很快,但骨化過(guò)程尚未完成,可塑性大,容易彎曲和損傷;肌肉的耐力較差。因此要防止學(xué)生運(yùn)動(dòng)量或勞動(dòng)量過(guò)大,以免影響健康。
其次,初中生的身體機(jī)能迅速增強(qiáng),并逐漸健全而接近成人,特別是神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育。此時(shí)中學(xué)生的腦容積已接近成人,神經(jīng)活動(dòng)的機(jī)能進(jìn)一步完善,第二信號(hào)系統(tǒng)的作用顯著提高,為其抽象邏輯思維的發(fā)展奠定了生理基礎(chǔ)。但其神經(jīng)細(xì)胞比較脆弱,應(yīng)注意勞逸結(jié)合,保證充足的睡眠和恰當(dāng)?shù)捏w育鍛煉。
再次,初中生生理上的另一顯著變化是性成熟開始。女生從十二三歲,男生從十三四歲,性器官發(fā)育較快,性腺機(jī)能開始活動(dòng),出現(xiàn)第二性征,這些生理上的變化引起了學(xué)生心理上的變化。近幾十年來(lái),由于人類生活條件的變化,性成熟期呈提早趨勢(shì),少年生理早熟者增多。因此對(duì)初中生進(jìn)行性知識(shí)、性道德和青春期衛(wèi)生知識(shí)的教育應(yīng)引起足夠的重視。
另外,初中生在生理上的急劇發(fā)展變化,以及由小學(xué)升入到中學(xué)各方面的變化,必然會(huì)使他們的心理發(fā)生一系列的變化。概括起來(lái),主要表現(xiàn)在以下三方面:
漸發(fā)展起來(lái),但仍與個(gè)人興趣愛好相聯(lián)系;思維的發(fā)展是認(rèn)識(shí)能力提高的主要標(biāo)志,初中階段基本可以完成形象思維向抽象思維的過(guò)渡,抽象思維逐漸占主導(dǎo)地位,并開始發(fā)展獨(dú)立性和批判性,但進(jìn)行抽象思維時(shí)仍需要以具體形象思維為基礎(chǔ),全面性和分析性不足。
二是情感豐富、不穩(wěn)定。少年期是一個(gè)半幼稚、半成熟的時(shí)期,是獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜矛盾的時(shí)期,因此情緒、情感表現(xiàn)強(qiáng)烈,變化快,并顯得狹隘和膚淺。他們非常重視友誼,喜歡結(jié)伴而行,對(duì)朋友忠實(shí)坦誠(chéng),對(duì)教師和家長(zhǎng)則保持著心理上的距離。但他們也容易因知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的不足,缺乏判斷力,不能正確區(qū)分友誼與包庇、高尚與庸俗。初中生已開始追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想,敬佩和向往英雄模范人物,在集體生活中往往表現(xiàn)出較強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,為班級(jí)和學(xué)校的受獎(jiǎng)感到興奮和自豪,對(duì)自己的集體受到批評(píng)而懊喪。初中生的積極情感在學(xué)習(xí)與交往中獲得發(fā)展,但也易受外界影響顯得不夠冷靜,有待于教師的細(xì)心引導(dǎo)而加以慢慢培養(yǎng)。值得注意的是,由于性的成熟而給青少年男女的情感帶來(lái)了一些微妙的變化。一般表現(xiàn)為男女生表面上疏遠(yuǎn)、冷淡,女生在男生面前感到靦腆和害羞,男生似乎毫不在意,但心理上都很關(guān)心對(duì)方對(duì)自己的態(tài)度。這種變化是自然的。男女同學(xué)之間的相互吸引和愛慕敬重情感還是從屬于友誼的,但如果對(duì)這種情感把握不好,就容易出現(xiàn)早戀現(xiàn)象。這就需要教師細(xì)心地加以引導(dǎo),使異性之間的友誼得到健康發(fā)展。
三是自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)。中學(xué)生的自我意識(shí)開始迅速發(fā)展,逐漸由評(píng)價(jià)別人轉(zhuǎn)向評(píng)價(jià)自己,注重自己的內(nèi)心體驗(yàn),喜歡分析自己的個(gè)性特點(diǎn),渴望獲得成人的承認(rèn)和尊重,重視自己在家庭和班級(jí)中的地位,但也容易為了顯示自己而采取簡(jiǎn)單魯莽的行為。伴隨著自我意識(shí)的發(fā)展,中學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)也在不斷增強(qiáng),他們不再像小學(xué)生那樣依賴教師和家長(zhǎng),而是開始用批判的眼光看待周圍的一切,喜歡經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考發(fā)表自己的意見,反對(duì)過(guò)多的監(jiān)督與干涉。
基礎(chǔ)教育改革是一個(gè)揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、不斷完善、穩(wěn)步推進(jìn)的過(guò)程。要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和養(yǎng)成情感價(jià)值觀,變革單一化的學(xué)習(xí)方式,要確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,加強(qiáng)和改革教師的主導(dǎo)作用。同時(shí)也要改善教師的教育價(jià)值觀念,與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)自身素質(zhì),駐中國(guó)培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、人生觀,注重學(xué)生全面發(fā)展。要做到這些,要從教師、學(xué)生、課程、教學(xué)方式四個(gè)層次進(jìn)行改革。
基礎(chǔ)教育改革心得體會(huì)篇十九
20__年10月13日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》,這是指導(dǎo)深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革的綱領(lǐng)性文件?!斗桨浮菲屏⒉⑴e、多點(diǎn)發(fā)力,系統(tǒng)回答了為什么辦教育、什么是人民滿意的教育,培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人等問題,糾偏了傳統(tǒng)教育“重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)、重科研輕教學(xué)、重教書輕育人”的傾向,同時(shí)對(duì)新時(shí)代人民教師也提出了更高的要求,我深受教育和啟發(fā),也倍感責(zé)任重大,惟細(xì)照篤行,不負(fù)初心。
用心用情,立德樹人是根本。
《方案》提出:堅(jiān)持把立德樹人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn),這是新時(shí)期國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的具體要求,也是幼兒教育發(fā)展的必然要求。幼兒一日活動(dòng)不僅僅要關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)能力及行為習(xí)慣培養(yǎng),更要關(guān)注思維發(fā)展,著力在良好的思想觀念和正確的價(jià)值觀念上做好啟蒙,為未來(lái)成長(zhǎng)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”,是教育的根本問題和永恒課題。記得在我們小時(shí)候,聰明懂事聽話、學(xué)習(xí)名列前茅往往是家長(zhǎng)口中“別人家的孩子”,重智育輕德育、重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)的傾向長(zhǎng)期以來(lái)都存在。記得寓言般的故事:有人問到一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”這位獲獎(jiǎng)?wù)哌@樣答道:“在幼兒園,我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然,從根本上說(shuō),這是一生學(xué)到的最重要的東西”。幼兒園?最重要的東西?看似矛盾的答案,卻道出了教育的根本——以德樹人。
新時(shí)代,智商、分?jǐn)?shù)不再是衡量教育的唯一標(biāo)準(zhǔn),“五育”均衡的觀念尤為重要。幼兒就像一張白紙,有著極強(qiáng)的好奇心和模仿能力,卻無(wú)法正確的判斷是非。都說(shuō)扣好人生的第一粒扣子很重要,所以作為幼兒教師,要堅(jiān)持以德,智,體,美,勞“五育”新型教育觀為指導(dǎo),從實(shí)現(xiàn)促進(jìn)幼兒身心素質(zhì)全面發(fā)展的日常教育教學(xué)目標(biāo)出發(fā),在活動(dòng)中突出“德育”的統(tǒng)領(lǐng)地位,全面把握“德育”教育“方向盤”,讓每個(gè)孩子都能以德為基、以德樹人,切忌強(qiáng)行用單一的教學(xué)目標(biāo)來(lái)引導(dǎo)幼兒個(gè)人的活動(dòng)行為。
《左傳》有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!蹦敲醋鳛橐幻變航處煟瑧?yīng)該如何寓德于教、寓德于學(xué)呢?我認(rèn)為可以結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn),通過(guò)主題教育活動(dòng)、游戲、日常教育的開展,對(duì)幼兒進(jìn)行德育滲透,向幼兒傳遞真善美,真正做到在生活中將德育內(nèi)化于心,外化于形,確保德育成效。
比如,結(jié)合當(dāng)前開展的黨史學(xué)習(xí)教育,開展以“從小學(xué)黨史,永遠(yuǎn)跟黨走”系列主題教育活動(dòng),讓幼兒通過(guò)集體教育活動(dòng)、舞臺(tái)表演、國(guó)旗下講話、觀看革命傳統(tǒng)影片等方式,了解我們黨的成長(zhǎng)歷程,熟知那些優(yōu)秀黨員的動(dòng)人故事,培養(yǎng)孩子們的愛國(guó)情感,又比如,可以利用“雷鋒日”、“重陽(yáng)節(jié)”等契機(jī),組織開展學(xué)習(xí)雷鋒、孝敬老人等主題活動(dòng),培養(yǎng)幼兒形成誠(chéng)實(shí)、勇敢、謙虛的思想品質(zhì),培養(yǎng)尊老愛幼、樂于助人等優(yōu)秀品德。再比如,開展“小熊請(qǐng)客”、“乘火車”等游戲活動(dòng),幼兒通過(guò)扮演的角色,感染到角色中模范人物的力量,知道什么是該做,什么是不該做的,將立德樹人教育滲透到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在愉快、輕松的游戲活動(dòng)中,培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品質(zhì),糾正不良的行為習(xí)慣。
銘記初心,為愛堅(jiān)守是前提。
《方案》要求:要重點(diǎn)評(píng)價(jià)幼兒園科學(xué)保教、規(guī)范辦園、安全衛(wèi)生、隊(duì)伍建設(shè)、克服小學(xué)化傾向等情況。一個(gè)時(shí)期以來(lái),學(xué)前教育小學(xué)化傾向比較突出,嚴(yán)重違背了幼兒教育的實(shí)際與初衷?!斗桨浮菲鞄悯r明地提出了“克服小學(xué)化傾向”的要求,指明了中國(guó)學(xué)前教育未來(lái)發(fā)展的新風(fēng)向、新目標(biāo),是發(fā)展學(xué)前教育、幼兒園辦園、幼師育人的根本遵循。
清澈童年,青純幼師,幼兒園啟蒙教育就應(yīng)該永葆清新之色,常吹清爽之風(fēng)。落實(shí)《方案》要求,都是局中人,沒有旁觀者。我認(rèn)為銘記育人初心、踐行服務(wù)理念是首要的,也是最重要的,我們幼兒教師在某種程度上,就是孩子初次接觸社會(huì)的引路人,所以我們所能做的,也必須做的,就是百分百投入百分百的愛,用愛詮釋對(duì)黨的幼教事業(yè)的絕對(duì)忠誠(chéng),讓孩子能真正健康快樂成長(zhǎng)。
去年,新冠肺炎疫情襲來(lái),打亂了孩子們的開學(xué)節(jié)奏,雖然我深知,孩子們?cè)诩议L(zhǎng)身邊是安全的,但對(duì)這些“小可愛”的牽掛卻始終縈繞在心頭。孩子們?cè)诩衣牪宦犜?有沒有認(rèn)真吃飯?面對(duì)未知的疫情,會(huì)不會(huì)感到害怕?本著對(duì)孩子們的深切關(guān)愛,我第一時(shí)間向家長(zhǎng)介紹科學(xué)的自我防護(hù)知識(shí),每天在群里發(fā)布疫情最新信息,通過(guò)微信、qq視頻和家長(zhǎng)們熱切交流孩子的健康情況,隨時(shí)關(guān)注孩子們每一點(diǎn)動(dòng)態(tài)。此時(shí)我雖不在孩子們身邊,但我希望可以讓孩子們感受到老師的熱切關(guān)懷,而孩子們也時(shí)常通過(guò)家長(zhǎng)的微信與我視頻、問候我,讓我總有一種莫名的感動(dòng)繞在心頭,給予是相互的,愛亦是如此。
在我從事幼兒教育工作之前,我總是懷疑自己不太適合這份職業(yè)。但是回顧自己從教10多年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我認(rèn)為我在工作中不斷磨礪,在與孩子們的朝夕相處中不斷成長(zhǎng)。看著這些孩子從黏人的“小不點(diǎn)”到成熟的“小大人”,從曾經(jīng)的“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”到如今的“自己動(dòng)手、豐衣足食”,我在育人的過(guò)程中感受到豐盈充實(shí)的滿足感,收獲了沉甸甸的愛與快樂,更看到了幼教工作的意義所在,明白了自己的牽掛所在。因?yàn)闊釔?,所以選擇;因?yàn)檫x擇,所以堅(jiān)守。幼兒教育工作看似單純,實(shí)則責(zé)任大、任務(wù)重,選擇做一名幼兒教師,就選擇了一份特殊的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。工作中難免會(huì)有倦怠之感,但什么樣的力量伴我同行,我覺得可以是一個(gè)擁抱、一次感動(dòng),可以是一個(gè)渴望的眼神,一句溫情的話語(yǔ),一切為了孩子,為了孩子的一切,“讀懂孩子才是對(duì)孩子最好的愛”,老師與孩子的愛,存于空氣中,融于點(diǎn)滴間。
強(qiáng)化師德,提升自我是關(guān)鍵。
《方案》也對(duì)教師考核晉升標(biāo)準(zhǔn)作出了根本性規(guī)定,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持把師德師風(fēng)作為第一標(biāo)準(zhǔn)?!缎聲r(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》對(duì)廣大教師落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提出了新的更高要求。
孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。師德是一個(gè)教師的靈魂,是立身之本,尤其作為幼兒教師,給孩子一小杯水,本身更應(yīng)該有一大杯水,更需要從小事做起,從自我做起,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和諧的態(tài)度對(duì)待人,以博大的胸懷愛護(hù)人,讓自己的一言一行潛移默化的影響孩子,孩子也才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
20__年9月9日,習(xí)近平總書記在北師大調(diào)研時(shí)提出了“要有理想信念,要有道德情操,要有扎實(shí)學(xué)問,要有仁愛之心”的“四有”好教師標(biāo)準(zhǔn)。回顧自己的從教經(jīng)歷,我對(duì)師德認(rèn)識(shí)由淺入深,從片面到全面,也認(rèn)真思考了“我是誰(shuí),我該怎么做”這個(gè)命題。
學(xué)習(xí)實(shí)踐要“兩手抓兩手硬”。要深入學(xué)習(xí)《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自己的言行準(zhǔn)則,時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的勁頭和熱情,通過(guò)學(xué)習(xí)以更好地引導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)才干,不斷提升自我。
言行舉止必須打鐵自身硬。作為一名幼兒教師,要始終堅(jiān)持“為人師表”的高線,時(shí)時(shí)處處事事有“師”的樣子,以身立德、以身立教,美其道、慎其行,重言教、更重身教,時(shí)刻注重自己的一言一行,率先垂范,以身作則。
“因?yàn)樵诤跛愿冻?,無(wú)論再苦再累,我也始終無(wú)怨無(wú)悔;因?yàn)樨?zé)任所以堅(jiān)守,在孩子們成長(zhǎng)的道路上,幼兒教師要勇敢的為孩子們撐起一片藍(lán)天”。作為一名幼兒教師,我將全面貫徹落實(shí)《方案》要求,始終滿懷對(duì)幼兒教育的熱愛,努力讓自己成為更好的自己,為孩子們付出所有的青春與心血,讓祖國(guó)的花兒擁有更燦爛的明天!
近來(lái),我校掀起了基礎(chǔ)教育綜合改革大討論,結(jié)合我校師生實(shí)際情況,經(jīng)過(guò)學(xué)校組織集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí),結(jié)合本人半年多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勎覍?duì)基礎(chǔ)教育綜合改革大討論的學(xué)習(xí)感受。
我國(guó)為什么要進(jìn)行課程改革?眾所周知,每個(gè)時(shí)代的教育方式的確立是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素制約的,傳統(tǒng)的教學(xué)方式也許適合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但隨著改革開放的深入,經(jīng)濟(jì)體制的變化,科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,知識(shí)的更新越來(lái)越短,面對(duì)這些新問題,傳統(tǒng)的教學(xué)方式必然有諸多不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。過(guò)去的教學(xué)方式是有許多弊病的,如強(qiáng)調(diào)共性,忽視個(gè)性,重視知識(shí)的傳授,忽視能力的培養(yǎng),重視學(xué)習(xí)結(jié)果,忽視學(xué)習(xí)過(guò)程?,F(xiàn)代教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,要求學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程,自主地進(jìn)行反思與總結(jié),而不是被動(dòng)的接受知識(shí),因此作為教師,要把育人放在第一位,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教育是要培養(yǎng)社會(huì)需要的人才,為國(guó)家的發(fā)展和壯大儲(chǔ)蓄新的原動(dòng)力。
教育的根本目的是把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。在基礎(chǔ)教育的改革中,要求新課程使學(xué)校的管理模式發(fā)生變化,使教師的教育理念、教育教學(xué)評(píng)價(jià)、教師"教"的行為發(fā)生變化,重要的是使學(xué)生"學(xué)"的方式發(fā)生變化。
作為教育改革下的中學(xué)數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)開放式的課堂教學(xué)模式,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的協(xié)同發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師更多的是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參與者。應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)蹲下身來(lái)欣賞學(xué)生,了解學(xué)生內(nèi)在需求,了解學(xué)生的心理,善于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),保護(hù)學(xué)生的自尊,相信學(xué)生的能力,滿足學(xué)生的知識(shí)需要,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,平等對(duì)待每一位學(xué)生。
教師要真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂上的各種情況,遵循學(xué)生發(fā)展的需要,發(fā)揮教學(xué)機(jī)智,靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。課堂教學(xué)中要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有情境的教學(xué)環(huán)節(jié),將學(xué)生置身于一定的情境中,使之產(chǎn)生新的問題,與已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生碰撞,達(dá)到其認(rèn)識(shí)沖突的臨界點(diǎn),從而產(chǎn)生一種心理困境和心理需求,表現(xiàn)為一種渴求解決的情緒狀態(tài),能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能夠發(fā)展學(xué)生的智能,對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高也會(huì)產(chǎn)生積極的作用。課堂教學(xué)中要搭建一個(gè)“師與生、生與生”對(duì)話的平臺(tái),讓師生之間、生生之間彼此敞開自己的精神世界,進(jìn)行真誠(chéng)的交流和溝通,從而使課堂充滿生命力,使教師激情洋溢,使學(xué)生激動(dòng)不已,師生將在對(duì)話的課堂中共同發(fā)展。
從事基礎(chǔ)教育工作的老師應(yīng)更多的體現(xiàn)“以人為本”的教育理念,成功的一堂課,或者說(shuō)成功的一次互動(dòng)合作離不開師生之間的有效的、和諧的交流與溝通。尊重每一位學(xué)生的想法,不管對(duì)與錯(cuò)不給出批評(píng),應(yīng)該給予更多的贊揚(yáng)和默許,一些錯(cuò)誤的觀念讓學(xué)生在探究和學(xué)習(xí)中加以改正。
現(xiàn)在的中學(xué)生不再是幾年前的中學(xué)生了,在網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì),他們思維活躍,興趣廣泛,獲取信息的渠道多,對(duì)新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們這些基礎(chǔ)教育工作者要勤于學(xué)習(xí),不斷提高自身的基本素養(yǎng),以滿足新時(shí)代的教學(xué)需要,課程改革的教學(xué)模式突出的是“探究”,要讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)當(dāng)中,要讓學(xué)生去想、去做,從而在這個(gè)過(guò)程中去感悟知識(shí)。因此,這不僅要求教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展?jié)撃埽岣邔W(xué)生思維的積極性,還要有靈活的課堂應(yīng)變能力,以保證雙方的協(xié)調(diào)發(fā)展,所以教師自己要給自己“充電”,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,才不至于被社會(huì)淘汰。
在學(xué)習(xí)教育綜合改革的過(guò)程中,我深深地感受到基礎(chǔ)課程改革即將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,同時(shí)也將改變教師的教學(xué)生活和教學(xué)理念,以及師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)探究學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中寓教于學(xué)。
黨的xx屆三中全會(huì)上審議通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,全會(huì)公報(bào)高瞻遠(yuǎn)矚,繼往開來(lái),不但承繼了35年來(lái)改革開放的歷史邏輯,又有新的視角和立意。尤其是公報(bào)上將教育領(lǐng)域的改革,描述為“人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”,三個(gè)“最”完全體現(xiàn)了黨對(duì)教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)懷,表明了對(duì)民生問題的持續(xù)關(guān)注,更加明確了教育徹底改革創(chuàng)新的鮮明態(tài)度。公報(bào)中在教育領(lǐng)域的改革敘述中,首次使用了“綜合改革”的字眼,這實(shí)際上是拓展了教育改革的范疇。這不僅意味著基礎(chǔ)教育、義務(wù)教育要強(qiáng)化履行政府的法定義務(wù),還意味著技能教育、高校教育將向更加注重教育規(guī)律,注重創(chuàng)新的模式轉(zhuǎn)變。
在學(xué)習(xí)中,我深刻。
體會(huì)到作為一名教師,在工作中要緊緊圍繞xx屆三中全會(huì)精神和要求,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上來(lái),圍繞“教育改革”主線,自覺參與,積極創(chuàng)新,立足本職,恪盡職守,聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
1.認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神,要認(rèn)識(shí)到教育的責(zé)任重大,任重道遠(yuǎn),必須在工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真施教,踏踏實(shí)實(shí)育人,積極參加課程改革,做到求真務(wù)實(shí)。在工作中不斷學(xué)習(xí),用素質(zhì)教育教學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,充實(shí)提高自己。作為教師,必須具有良好的師德,為人表率,用自己的人格魅力去影響學(xué)生,感染學(xué)生,讓學(xué)生的心靈得到凈化健康發(fā)展,形成良好的個(gè)性心理品質(zhì)。用自己淵博的知識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生,進(jìn)行師生互動(dòng),讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中獲得知識(shí)、形成能力。在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師還要做到文明執(zhí)教,育人為本。要尊重和關(guān)愛學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引領(lǐng)學(xué)生,不斷提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),幫助學(xué)生成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家有用的人才。
2.教育牽系著民族興衰和國(guó)家存亡,教育牽系著學(xué)生的未來(lái)。因此教師平時(shí)要克服急躁情緒,從細(xì)微處入手,從點(diǎn)滴做起,用賞識(shí)的眼光看學(xué)生,注意發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓他們感受到老師的關(guān)懷。對(duì)待待優(yōu)生要有耐心,不要歧視他們,注意發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),予以表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)他們樹立自信心,開啟他們沉重的心扉,給他們創(chuàng)造展示自我的平臺(tái)。要用發(fā)展的眼光看人,有著對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛心,精心營(yíng)造和優(yōu)化育人環(huán)境,積極為他們的騰飛創(chuàng)造條件。
模。作為一名教師,一生要淡泊名利,甘為人梯,把自己畢生精力獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。用我們的智慧和能力為年輕的生命多注入一些激情,多創(chuàng)造一些體驗(yàn),多賦予一些憧憬,讓我們的生命在發(fā)現(xiàn)和喚醒生命的潛能中發(fā)出光和熱。
4.堅(jiān)持以人為本、不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的教育改革實(shí)踐,關(guān)注細(xì)節(jié)、追求和諧的教育價(jià)值觀,確保教育教學(xué)目標(biāo)的順利完成,這是我們應(yīng)盡的職責(zé)。在教育教學(xué)工作中,教師要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論水平。在工作崗位上高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,認(rèn)真履職,注重實(shí)效。每天備好上好每一節(jié)課,發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的潛力,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。
5、緊跟全國(guó)課改的新形勢(shì),積極參加課程改革,深入開展探究式教學(xué)的實(shí)踐,在以導(dǎo)學(xué)稿為載體的探究式教學(xué)改革中,充分發(fā)揮自己的能量,做改革的先鋒者。在工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)教育改革理論,用素質(zhì)教育教學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。在實(shí)踐中不斷完善自己、提高自己,是教育教學(xué)水平更上一層樓。
黨的xx屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,為教育的改革和發(fā)展提供了新的理念和路線,更深入更全面的教育改革的春天即將到來(lái),讓我們站在新的起跑線上,去迎接教育改革新時(shí)代的曙光吧!
1、教育,民生之本,強(qiáng)國(guó)之基。教育改革,突破藩籬,提振信心。
新的改革舉措從人民群眾反映強(qiáng)烈、制約教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題出發(fā),深入分析問題產(chǎn)生的深層次體制機(jī)制障礙,系統(tǒng)規(guī)劃、統(tǒng)籌兼顧,抓住突破口,啃下“硬骨頭”,讓進(jìn)入“深水區(qū)”的教育改革扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)。
2、讓大學(xué)教育更公平普惠。
人才培養(yǎng)模式是教育改革進(jìn)入“深水區(qū)”之后的重點(diǎn)和難點(diǎn)。能否審慎、科學(xué)地推進(jìn)考試招生制度改革、課程設(shè)置改革、拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式改革,事關(guān)社會(huì)的穩(wěn)定和人才培養(yǎng)的質(zhì)量,關(guān)乎千家萬(wàn)戶與民族未來(lái)。
9月,開學(xué)之初,十多年從未走出過(guò)家鄉(xiāng)的王成韜來(lái)到了清華大學(xué),成為一名大一新生。王成韜來(lái)自淳樸而閉塞的中緬邊境小城云南騰沖,能夠進(jìn)入清華大學(xué),正是得益于“面向貧困地區(qū)定向招生專項(xiàng)計(jì)劃”的改革舉措。與他一樣,全國(guó)還有832個(gè)貧困縣的3萬(wàn)名學(xué)子,圓了大學(xué)夢(mèng)。將更多優(yōu)質(zhì)高等教育資源惠及農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)的農(nóng)家子弟,正是xx大以來(lái)人才培養(yǎng)模式改革的重要舉措。
與此同時(shí),高考英語(yǔ)科目一年多次考試、研究生招生改革、通識(shí)教育與創(chuàng)業(yè)教育、學(xué)習(xí)成果認(rèn)證和“學(xué)分銀行”也都是xx大以來(lái),人才培養(yǎng)模式改革的“熱詞”。
各地改革舉措百花齊放,江蘇省構(gòu)建中職、高職、應(yīng)用型本科銜接貫通的高技能人才培養(yǎng)立交橋,浙江省擴(kuò)大“三位一體”綜合評(píng)價(jià)招生改革試點(diǎn)學(xué)校和專業(yè),山東推進(jìn)各級(jí)各類教育體系的銜接和完善,北京中高考改革框架方案公布……無(wú)論是基礎(chǔ)教育階段還是高等教育階段,無(wú)論是職業(yè)教育還是普通教育,通過(guò)一系列改革舉措,人才培養(yǎng)朝向“個(gè)性化”、“多樣化”邁進(jìn),人才成長(zhǎng)的立交橋逐漸搭建。
3、依法治校,推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校制度的建立。
辦學(xué)體制改革和管理體制改革是教育改革系統(tǒng)工程的重要組成部分,也是優(yōu)化教育資源配置,提高教育資源利用率的有效途徑。
8月12日至23日,一則消息引發(fā)關(guān)注,中國(guó)人民大學(xué)、東南大學(xué)、東華大學(xué)、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、武漢理工大學(xué)、華中師范大學(xué)等6所高校章程核準(zhǔn)稿公開征求意見。小消息折射大背景,建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)制度是教育規(guī)劃綱要頒布實(shí)施以來(lái),全國(guó)高校努力的方向,而建立現(xiàn)代大學(xué)制度,已然從積極推進(jìn)高校章程建設(shè)開始。
更令人欣喜的是,20xx年6月,《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)改革的意見》出臺(tái),通過(guò)品德發(fā)展水平、學(xué)業(yè)發(fā)展水平、身心發(fā)展水平、興趣特長(zhǎng)養(yǎng)成、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況等5個(gè)方面20個(gè)關(guān)鍵性指標(biāo),建立了一套全新的“綠色評(píng)價(jià)”體系。無(wú)疑,這是一次“倒逼”性質(zhì)的改革,通過(guò)評(píng)價(jià)方式的變革,從根本上扭轉(zhuǎn)評(píng)學(xué)生看分?jǐn)?shù)、評(píng)學(xué)??瓷龑W(xué)率的傾向,踐行素質(zhì)教育和為學(xué)生“減負(fù)”將真正成為可能。共識(shí)的凝聚、制度體系的建立,使得教育改革在“深水區(qū)”里挺得住,走得穩(wěn)。
4、從嚴(yán)治師,建設(shè)一支素質(zhì)過(guò)硬的教師隊(duì)伍。
擁有一支素質(zhì)過(guò)硬的教師隊(duì)伍是教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的根本,教師的師德、教學(xué)水平將直接影響到教育事業(yè)的成敗。教育規(guī)劃綱要頒布實(shí)施以來(lái),教師資格認(rèn)定制度的完善、教師培訓(xùn)制度的深化始終是教師隊(duì)伍改革的主旋律。xx大以來(lái),從嚴(yán)治師,培養(yǎng)一支素質(zhì)過(guò)硬的教師隊(duì)伍成為教育綜合改革的重要內(nèi)容。
一年來(lái),《教育部關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見》和《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》先后制定,“以德為先”旗幟鮮明,“一票否決”措施嚴(yán)厲,對(duì)師德的強(qiáng)調(diào)和評(píng)價(jià)成為教師隊(duì)伍建設(shè)與改革的新亮點(diǎn)。
與此同時(shí),各地基于實(shí)際情況出臺(tái)相關(guān)政策和規(guī)定,一些長(zhǎng)期制約教師隊(duì)伍建設(shè)的難題開始得到解決:山東對(duì)中學(xué)教師培養(yǎng)實(shí)行“大類招生、二次選拔、分段培養(yǎng)”模式,小學(xué)和幼兒園教師實(shí)行全科綜合培養(yǎng);浙江建立師德師風(fēng)專項(xiàng)檢查制度,把師德作為中小學(xué)教師水平評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基本條件;建立教師培訓(xùn)長(zhǎng)效機(jī)制,陜西建立教師培訓(xùn)檔案制度;河北建立“個(gè)人申請(qǐng)—學(xué)校推薦—縣級(jí)審查—市級(jí)統(tǒng)籌—省級(jí)備案”的學(xué)員遴選程序。
今天,中國(guó)教育面臨著很多前所未有的新情況、新問題、新矛盾,許多問題沒有現(xiàn)成答案,需要在實(shí)踐中探索。xx大以來(lái)的種種改革舉措,已經(jīng)充分彰顯了進(jìn)入“深水區(qū)”、啃下“硬骨頭”的決心。
今天,我認(rèn)真聽了教育局領(lǐng)導(dǎo)《改進(jìn)管理,深化教育教學(xué)改革》的講座,深有感觸。
教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性作用,優(yōu)先發(fā)展教育是黨和國(guó)家長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略方針。教育理念的更新對(duì)教育工作者提出了更高的要求。改進(jìn)管理,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),深化教育教學(xué)改革成為學(xué)校實(shí)踐“三個(gè)代表”思想、的重要舉措。
作為一名教師,一定要堅(jiān)定信心,抓住機(jī)遇,不失時(shí)機(jī)地開展教育教學(xué)工作,在工作中提高自己,完善自己,發(fā)展自己。一定要提高認(rèn)識(shí),下大的決心,花大的力氣,勤奮學(xué)心,務(wù)實(shí)工作,就一定能夠在平凡的工作崗位上做出不平凡的事情來(lái),就一定能夠成為人民滿意的教師。
首先要靜心思考,認(rèn)真研究。思考什么?思考怎樣才能為學(xué)生創(chuàng)造和提供一個(gè)和諧愉悅的環(huán)境,從而促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng),為人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這個(gè)環(huán)境中,學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是枯燥乏味的,不再是脫離生活和實(shí)踐活動(dòng)的;自己的教育教學(xué)活動(dòng),也不再僅僅以教書本知識(shí)為主,而是自覺融入師生互動(dòng)的良好氛圍之中,將自己的教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái),將自己組織的活動(dòng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)。研究什么?研究提高教育教學(xué)質(zhì)量的策略和方法。要針對(duì)不同的教學(xué)對(duì)象,針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容,選擇不同的教育方法。要注重因材施教,善于循循誘導(dǎo)。
其次要提高使命感,加強(qiáng)責(zé)任感。作為一名教師,必須認(rèn)清自己的責(zé)任。教師就是教師,教師的存在特征,注定同普通人不一樣,也只有這“不一樣”,教師才能在精神的世界里,保持特立獨(dú)行的清醒與尊嚴(yán)。一個(gè)教師,也只有擁有這份“特立獨(dú)行的清醒與尊嚴(yán)”,才能在這個(gè)物欲橫流的世界上,氣宇軒昂,昂首挺胸。作為一名教師,必須對(duì)自己的教育人生有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃,而不是做一天教師撞一天鐘。
深刻領(lǐng)會(huì)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》的指導(dǎo)思想、主要原則、改革目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)、組織實(shí)施等的具體要求和深刻內(nèi)涵,堅(jiān)持以立德樹人為主線,樹立科學(xué)的教育發(fā)展觀、人才成長(zhǎng)觀。
提高辦學(xué)質(zhì)量。教學(xué)質(zhì)量的把控需要從教育評(píng)價(jià)改革開始,需要對(duì)教師隊(duì)伍、學(xué)員學(xué)習(xí)質(zhì)量、開設(shè)專業(yè)等評(píng)價(jià)要素、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方式的系統(tǒng)性改革,也是對(duì)教學(xué)、管理、服務(wù)等各方面工作的評(píng)價(jià)機(jī)制的改革。改革是為了樹立科學(xué)的高等教育質(zhì)量觀、建立科學(xué)的質(zhì)量體系,最終目的是提高辦學(xué)質(zhì)量和水平。
遵循辦學(xué)規(guī)律。在教學(xué)教務(wù)方面,遵循辦學(xué)規(guī)律,改變那些違背規(guī)律的思路和做法,使學(xué)院工作更符合辦學(xué)規(guī)律,符合成人繼續(xù)教育學(xué)習(xí)規(guī)律。
堅(jiān)持學(xué)員需要。堅(jiān)持以學(xué)員為中心的思想,把聘請(qǐng)教師質(zhì)量作為教育評(píng)價(jià)改革的出發(fā)點(diǎn),充分聽取學(xué)員的意見和建議,科學(xué)的制定教學(xué)評(píng)價(jià)方法。
要按照習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的,“辦好繼續(xù)教育,加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),大力提高國(guó)民素質(zhì)?!钡目傮w要求,在助力學(xué)校高質(zhì)量大學(xué)發(fā)展的同時(shí),不斷為實(shí)現(xiàn)“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)作出我們的貢獻(xiàn)。
結(jié)合我院情況,我覺得特別要堅(jiān)持三性并重,不斷凸顯大學(xué)繼續(xù)教育的延展性、社會(huì)性、應(yīng)用性的特點(diǎn),從重?cái)?shù)量規(guī)模向注重學(xué)生質(zhì)量轉(zhuǎn)變、向質(zhì)量轉(zhuǎn)型。
首先,堅(jiān)持延展性,從終身學(xué)習(xí)的視角,繼續(xù)教育與學(xué)校教育的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是一體的、整合的,兩者共同構(gòu)成終身教育知識(shí)體系;從學(xué)員角度,只有堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容的延續(xù)、銜接性,才能保障學(xué)員個(gè)體構(gòu)建自身完整的知識(shí)體系。
二是堅(jiān)持社會(huì)性,緊扣社會(huì)需求,轉(zhuǎn)變辦學(xué)模式。加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)、專業(yè)與產(chǎn)業(yè)、課程與職業(yè)、教學(xué)與生產(chǎn)聯(lián)系,形成教育與產(chǎn)業(yè)相互滲透、相互支持、共同育人的產(chǎn)教融合模式。
三是堅(jiān)持應(yīng)用性,注重應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。培養(yǎng)大批高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
一、主要內(nèi)涵。
1、自主學(xué)習(xí)。通過(guò)校本課程“高效學(xué)習(xí)技能”和其它有效途徑及措施,使全體學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)求知欲望,充滿學(xué)習(xí)激情,掌握自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方法,形成較強(qiáng)的自學(xué)能力,養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
2、自我教育。通過(guò)學(xué)生參與設(shè)計(jì)并自主組織系列“主題班會(huì)”,自主參與組織藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書節(jié)等活動(dòng),特別是自主組織“班級(jí)自我管理競(jìng)賽”活動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生在德、智、體、美等方面的自我教育和全面發(fā)展。
3、自覺發(fā)展。在學(xué)生自我教育達(dá)到一定水平的基礎(chǔ)上,通過(guò)自主開展人生理想規(guī)劃與追求、生涯設(shè)計(jì)與實(shí)踐的系列活動(dòng)(如成年儀式),引導(dǎo)學(xué)生走上人生自覺發(fā)展的道路。這是學(xué)生自我教育的高級(jí)階段。
4、教學(xué)創(chuàng)新。通過(guò)實(shí)施“大課堂導(dǎo)學(xué)用合一”學(xué)案導(dǎo)學(xué)的教學(xué)策略,大力精簡(jiǎn)和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化教學(xué)評(píng)價(jià)的矯正與改進(jìn)功能,大幅度提高教與學(xué)的效率,為教學(xué)改革探索出一條真正實(shí)現(xiàn)增效減負(fù)的成功之路。同時(shí),逐步打造出經(jīng)得起推敲和檢驗(yàn)的高效課堂,總結(jié)形成具有修文中學(xué)特色的“導(dǎo)學(xué)用合一”各學(xué)科教學(xué)范式。
二、核心理念。
1、好奇與求知是人的本能,每個(gè)孩子都是天生的學(xué)習(xí)者,只要教學(xué)方法得當(dāng),所有學(xué)生都能獲得學(xué)業(yè)成功。沒有學(xué)不好的學(xué)生,也沒有不會(huì)教的老師。
2、教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué),在教學(xué)生學(xué);教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子(陶行知語(yǔ))。課堂教學(xué)過(guò)程就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是教師永恒的追求。教是為了不教。
3、人的生理、心理個(gè)性差異,決定了其學(xué)習(xí)方式的差異。教學(xué)的首要任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和個(gè)性差異,探索適應(yīng)每個(gè)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,從要求學(xué)適應(yīng)教轉(zhuǎn)變?yōu)榻踢m應(yīng)學(xué),真正做到因材施教。
4、教師應(yīng)向?qū)W生充分展現(xiàn)所教學(xué)科的獨(dú)特魅力,采取多種有效手段最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,使其掌握高效的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。親其師,信其道。
5、沒有自我教育就沒有真正的教育。(蘇霍姆林斯基)教育的目的在于使人能夠繼續(xù)教育自己。(杜威)。
6、賦有良好素質(zhì)的教師,總是年復(fù)一年地大力精簡(jiǎn)教材,最后達(dá)到必不可少的最低限度,這才是真正的教師(第斯多惠)。
課堂是教育教學(xué)的主要載體,是教育理念和教學(xué)方式的集中展現(xiàn)。素質(zhì)教育的重心應(yīng)該并且只有落腳在課堂上才是持久的素質(zhì)教育,才不是課外活動(dòng)式的點(diǎn)綴。以“自主學(xué)習(xí),自我教育,自覺發(fā)展,教學(xué)創(chuàng)新”為核心理念的“三自一新”改革就是真正的在課堂上落實(shí)的素質(zhì)教育,目的就是讓學(xué)生做課堂的主人,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主管理能力,培養(yǎng)學(xué)生的小組合作和展示交流能力?;顒?dòng)以來(lái),大部分學(xué)生都切實(shí)感受到了小組合作正扎實(shí)推進(jìn),自我管理已蔚然成風(fēng),自主學(xué)習(xí)成效明顯,班級(jí)呈現(xiàn)均衡化發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。
以檢查反饋,點(diǎn)撥提升,記憶訓(xùn)練,當(dāng)堂檢測(cè)為框架的課堂模式,改變了過(guò)去教師在課堂上喋喋不休地包辦代替,教師講得累,學(xué)生學(xué)得苦的局面;改變了過(guò)去對(duì)學(xué)生已掌握的知識(shí)再次甚至多次講解而造成的課堂時(shí)間的浪費(fèi)的情況;改變了過(guò)去學(xué)生解題不規(guī)范,語(yǔ)言表達(dá)缺乏邏輯思維混亂的現(xiàn)象;改變了過(guò)去教師需要一邊上課一邊維持紀(jì)律的尷尬境地;改變了過(guò)去教師提問時(shí)學(xué)生低頭不語(yǔ)和無(wú)人應(yīng)答的問題;改變了過(guò)去把小組討論只當(dāng)做公開課時(shí)的點(diǎn)綴和花樣的應(yīng)付心里;總之,這一系列的改變,其實(shí)質(zhì)就是改變了學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀態(tài)和老師們的工作狀態(tài),既解放了學(xué)生更解放了老師。
任何改革都會(huì)帶來(lái)陣痛和困惑。從目前實(shí)際情況來(lái)看,有下列應(yīng)該引起我們的反思。
(1)學(xué)案多,作業(yè)量大。部分學(xué)生忙于應(yīng)付老師對(duì)學(xué)案的檢查,缺少獨(dú)立思考,鉆研探究。少數(shù)學(xué)生只停留在學(xué)案上的空填上了,檢查時(shí)不會(huì)挨批,展示時(shí)能抄寫到黑板上,僅此而已。根據(jù)學(xué)科和課時(shí)安排嚴(yán)格控制學(xué)案數(shù)量和學(xué)案上的題目數(shù)量,要確保學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和英語(yǔ)的時(shí)間,要確保學(xué)生查缺補(bǔ)漏的時(shí)間,盡量減少純復(fù)制式的學(xué)案。
(2)檢查反饋訓(xùn)練展示,有機(jī)械化和簡(jiǎn)單化傾向。個(gè)別課堂上把檢查反饋和訓(xùn)練展示的環(huán)節(jié)變成了比著學(xué)案念、比著學(xué)案抄,成了另外一種時(shí)間的浪費(fèi)。一是要做好課件,新授課時(shí)重點(diǎn)檢查原理和概念的來(lái)龍去脈,也就是知識(shí)的內(nèi)涵和外延,復(fù)習(xí)課時(shí)通過(guò)簡(jiǎn)單題目的形式進(jìn)行梳理和檢查;二是要課堂不能等同于學(xué)案,學(xué)案只是一種載體,課堂是學(xué)案的整合和提升。學(xué)案相對(duì)課堂來(lái)說(shuō),只是個(gè)半成品,要把學(xué)案上冷冰冰的題目變成學(xué)生在課堂上的收獲和喜悅。課堂要有學(xué)案上沒有的新意。
(3)新授知識(shí)的鞏固訓(xùn)練不夠到位。某些時(shí)候,某些學(xué)科如英語(yǔ),前一天晚自習(xí)是預(yù)習(xí),第二天課堂是學(xué)習(xí),當(dāng)天晚自習(xí)又要預(yù)習(xí)新學(xué)案,由于高中英語(yǔ)的知識(shí)難度相比初中大的多,沒有鞏固訓(xùn)練是不行的,特別是我們學(xué)校的學(xué)生。重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí),要放慢進(jìn)度,要讓大部分學(xué)生跟得上,特別是新授課。
(4)點(diǎn)撥提升過(guò)于抽象,不夠形象直觀。某些時(shí)候,老師點(diǎn)撥的很精彩,但是學(xué)生聽起來(lái)很迷茫。點(diǎn)撥過(guò)高了,學(xué)生聽不明白,點(diǎn)撥過(guò)低了,學(xué)生沒有興趣。方法還是要從題目中來(lái),到題目中去。
(5)完全忽略情景導(dǎo)入。其他學(xué)科個(gè)別知識(shí)的引入,在新授課上,應(yīng)該還是要有一個(gè)情景,通過(guò)問題串的形式,把知識(shí)完整的呈現(xiàn)出來(lái),不要簡(jiǎn)單的機(jī)械的變成高三式的復(fù)習(xí)課。編寫學(xué)案時(shí),要設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)活動(dòng),小步子,低臺(tái)階的原則還是要堅(jiān)持的。對(duì)于新授課學(xué)案的編寫,要突出導(dǎo),而不僅僅是練。
雖然,在實(shí)踐過(guò)程中有各種困惑,但是,要知道這是改革的必然經(jīng)歷,三自一新的路是對(duì)的,這是不容置疑的,我們大家應(yīng)該對(duì)改革有著充足的信心,而不是觀望。要迎難而上,想盡辦法解決出現(xiàn)的問題和困惑,倒退修文中學(xué)永遠(yuǎn)沒有出路。從來(lái)沒有一種現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚪鉀Q一切問題,幻想一把鑰匙能開所有的鎖是不科學(xué)的。學(xué)科與學(xué)科不同,課型與課型不同,內(nèi)容與內(nèi)容不同,教師與教師不同,學(xué)生與學(xué)生不同,就決定了我們的課堂不能簡(jiǎn)單化,機(jī)械化,三自一新課堂只提供基本的`框架和方向,這是一片大有作為的天地,等待著每一位教師去開發(fā)、去實(shí)現(xiàn),在三自一新的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)我們的課堂理想,讓學(xué)生得到快樂和成長(zhǎng)。讓學(xué)生得到認(rèn)識(shí)的快樂和得到掌握知識(shí)的過(guò)程中克服困難的快樂,這是教師的天職。只要路是對(duì)的,就不要怕路有多難,路有多遠(yuǎn),只希望我們?cè)絹?lái)越好。
最近幾天,新聞媒體最關(guān)注的有這樣兩件事,一件事是東海防空識(shí)別區(qū),另一件事是pisa成績(jī)的公布。pisa成績(jī)的公布引起了媒體的很大關(guān)注,我已經(jīng)看到了很多國(guó)家對(duì)此的評(píng)論。我認(rèn)為,世界各國(guó)對(duì)pisa成績(jī)的關(guān)注,體現(xiàn)了教育國(guó)際交流。所謂教育國(guó)際交流,不僅是中國(guó)要了解其他國(guó)家,其他國(guó)家也非常關(guān)注中國(guó)。因此,讓中國(guó)了解世界教育,讓世界了解中國(guó)教育,這就是教育的國(guó)際化。
一、前言。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》提出,要提高我國(guó)教育國(guó)際化水平。教育國(guó)際化的實(shí)質(zhì)是什么?我認(rèn)為,就是在世界經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)下,教育資源在國(guó)際間進(jìn)行配置,教育國(guó)際交流與合作日益頻繁,世界各國(guó)教育相互影響、相互依存的程度不斷提高,各國(guó)在人才培養(yǎng)目標(biāo)的確定、教育內(nèi)容的選擇以及教育手段和方法的采用等方面不僅要滿足來(lái)自本國(guó)、本地的要求,而且要適應(yīng)國(guó)際間經(jīng)濟(jì)文化交流與合作的新形勢(shì)。因此,歸根結(jié)底,教育國(guó)際化就是用國(guó)際視野來(lái)把握和發(fā)展教育。
我們生活的這個(gè)時(shí)代是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代。我們面臨著許多挑戰(zhàn)——人與自然之間有生態(tài)危機(jī),人與社會(huì)之間有人文危機(jī),人與人之間有道德危機(jī),人與自己之間有心理危機(jī),國(guó)家與國(guó)家之間有安全危機(jī),文化與文化之間有價(jià)值觀危機(jī),經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)之間有金融危機(jī),這些危機(jī)都在影響著人類的生存和持續(xù)發(fā)展。與此同時(shí),我們又生活在充滿機(jī)遇的時(shí)代——新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在興起。20世紀(jì)末,人類將跨入新世紀(jì)的門檻,美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)和美國(guó)聯(lián)邦商務(wù)部就共同資助了一項(xiàng)研究計(jì)劃,目的是要弄清楚在21世紀(jì)哪些科學(xué)技術(shù)會(huì)引領(lǐng)人類的發(fā)展。70多位一流的科學(xué)家在研究之后,提交了一份480頁(yè)的研究報(bào)告《聚合四大科技,提高人類能力》。報(bào)告認(rèn)為,納米技術(shù)(nanotechnology)、生物技術(shù)(biotechnology)、信息技術(shù)(informationaltechnology)、認(rèn)知科學(xué)(cognitivescience)這四大科技的聚合(nbic)會(huì)引領(lǐng)人類社會(huì)在21世紀(jì)的發(fā)展。機(jī)器人就是聚合科技的產(chǎn)物。日本提出,要在20xx年前,使機(jī)器人能夠達(dá)到考上東京大學(xué)的水平。這種新興科技的興起,的確給我們帶來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇。聚合科技會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果?這個(gè)效果可能會(huì)使人類物種發(fā)生第四次改變。第一次改變是人類走出森林;第二次改變是對(duì)火的使用,人類可以吸收更多的蛋白質(zhì),有助于人腦的發(fā)育;第三次改變是文字的出現(xiàn)和文化的傳承;第四次改變可能就會(huì)是聚合科技帶來(lái)的,也許會(huì)出現(xiàn)人工造人,這就是很大的改變。
第一次工業(yè)革命將人類帶入“蒸汽時(shí)代”,第二次工業(yè)革命將人類帶入“電氣時(shí)代”,種種跡象表明,以聚合科技為基礎(chǔ),特別是以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的第三次工業(yè)革命正在展開。第三次工業(yè)革命會(huì)引起整個(gè)業(yè)態(tài)的變化,大規(guī)模生產(chǎn)有可能會(huì)轉(zhuǎn)向大規(guī)模定制,產(chǎn)業(yè)組織的網(wǎng)絡(luò)化,知識(shí)型員工將成為核心競(jìng)爭(zhēng)資源。產(chǎn)業(yè)革命也正在興起,主席在視察中關(guān)村之后在講話中說(shuō),即將出現(xiàn)的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革與我國(guó)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式形成歷史性交匯,為我們實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略提供了難得的重大機(jī)遇。機(jī)會(huì)稍縱即逝,抓住了就是機(jī)遇,抓不住就是挑戰(zhàn)。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),緊緊抓住和用好新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的機(jī)遇,不能等待、不能觀望、不能懈怠。我們正是在這個(gè)背景下研究教育問題的。教育是抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的最銳利的武器,公平與質(zhì)量是全球教育事業(yè)共同的、永恒的主題。聯(lián)合國(guó)教科文組織也認(rèn)為,教育只有培養(yǎng)出具有可持續(xù)發(fā)展意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展能力的人,才可能使人類真正得到可持續(xù)發(fā)展。
20xx年10月,聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文在紐約聯(lián)合國(guó)總部啟動(dòng)了“教育第一”全球倡議行動(dòng)。有10個(gè)國(guó)家參與了此次倡議行動(dòng),中國(guó)就是其中之一。主席專門發(fā)了賀信,全力支持這項(xiàng)行動(dòng)。倡議包含三部分內(nèi)容:第一,不論其性別、背景或處境,確保每個(gè)孩子都能平等地接受教育;第二,必須提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,通過(guò)更好的科技知識(shí)和技能培訓(xùn)使年輕一代適應(yīng)當(dāng)今就業(yè)市場(chǎng)的需求;第三,教育應(yīng)充分發(fā)揮其培育為人之道的核心作用,培養(yǎng)全球公民意識(shí),幫助人們構(gòu)建更公平、和諧和包容的社會(huì)。
(一)全球教育聚焦于質(zhì)量公平。
現(xiàn)在,公平與質(zhì)量的意義在一定程度上有所重合。因?yàn)樵瓉?lái)“公平”主要指的是有上學(xué)的機(jī)會(huì),“質(zhì)量”指的是上好學(xué);現(xiàn)在除了非洲一些地區(qū)之外,世界上大部分地區(qū)的上學(xué)機(jī)會(huì)問題都已基本得到解決,而上好學(xué)的問題并沒有得到解決。因此,質(zhì)量公平問題現(xiàn)在被提上了日程。聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為,增加入學(xué)機(jī)會(huì)方面所取得的巨大成功并未帶來(lái)教育質(zhì)量和教育針對(duì)性的提高,發(fā)展中國(guó)家尤其如此。大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家正面臨教育質(zhì)量危機(jī),而大部分發(fā)達(dá)國(guó)家也沒能為所有學(xué)習(xí)者提供有質(zhì)量的教育。
世界銀行“20xx年教育戰(zhàn)略”提出,為應(yīng)對(duì)全球教育面臨的挑戰(zhàn),未來(lái)教育的目標(biāo)應(yīng)從促進(jìn)“全民教育”轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)“全民學(xué)習(xí)”?!叭駥W(xué)習(xí)”目標(biāo)的提出是在獲得入學(xué)機(jī)會(huì)的基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)受教育的結(jié)果,有利于在促進(jìn)教育機(jī)會(huì)公平的基礎(chǔ)上進(jìn)一步促進(jìn)教育結(jié)果的公平。經(jīng)合組織于20xx年舉辦了教育論壇,并在論壇上得出了這樣一個(gè)研究結(jié)論——當(dāng)前,來(lái)自貧困家庭的年輕人在高等教育領(lǐng)域的代表嚴(yán)重不足,那些不能在義務(wù)教育階段減輕社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景對(duì)學(xué)生成績(jī)影響的國(guó)家,也不可能在高等教育階段解決這一問題。經(jīng)合組織對(duì)一些國(guó)家和地區(qū)的學(xué)校成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)比,并將其列入學(xué)生公平就學(xué)的分析數(shù)據(jù)。這一做法很值得我們借鑒,不單純看均衡水平,也不單純看發(fā)展水平,而是將均衡與發(fā)展放在一起進(jìn)行評(píng)估,即將公平性與成績(jī)結(jié)合在一起進(jìn)行分析。公平性與學(xué)校成績(jī)兩方面表現(xiàn)俱佳的排名前十位的是中國(guó)上海、中國(guó)香港、芬蘭、韓國(guó)、加拿大、日本、冰島、愛沙尼亞、荷蘭、挪威;公平性高,但學(xué)校成績(jī)表現(xiàn)較差的是俄羅斯、西班牙、克羅地亞和捷克等國(guó);公平性和學(xué)校成績(jī)表現(xiàn)兩方面都不好的是保加利亞、土耳其、吉爾吉斯斯坦等國(guó);英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)和美國(guó)則是學(xué)校成績(jī)表現(xiàn)高于平均水平,但就學(xué)公平性低于平均水平。
日本近些年來(lái)非常關(guān)注教育質(zhì)量并為此采取了諸多措施。這是因?yàn)槿毡驹趐isa評(píng)估中的成績(jī)有所下降,日本認(rèn)為導(dǎo)致這一結(jié)果的原因是十幾年前推行的“寬松教育”致使日本學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量下降。因此,日本現(xiàn)在開始增加課時(shí)、教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)難度,特別是數(shù)學(xué)與科學(xué)的難度。這樣一來(lái),日本教科書的厚度也就增加了。日本文部科學(xué)省公布了對(duì)初中全科及高中部分科目的最新教科書的檢測(cè)結(jié)果,各學(xué)科教科書合計(jì)平均頁(yè)數(shù)為5485頁(yè),比20xx學(xué)年度增加了1078頁(yè)。其中增加幅度最大的為理化科目(增加45%)以及數(shù)學(xué)科目(增加33%)。
20xx年7月,英國(guó)副首相尼克·克萊格以及學(xué)校大臣大衛(wèi)·勞斯發(fā)布了磋商計(jì)劃。該計(jì)劃旨在改革小學(xué)承擔(dān)責(zé)任的方式,提升教學(xué)質(zhì)量。因此,學(xué)校需要提升基本標(biāo)準(zhǔn)。尼克·克萊格表示:“所有的證據(jù)都表明,如果輸在了起跑線上,后面也將會(huì)落后?!?/p>
20xx年2月13日,美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬發(fā)表了美國(guó)國(guó)情咨文演講?!艾F(xiàn)在,為了擴(kuò)大我們的中產(chǎn)階層,我們的公民必須接受教育和當(dāng)今從事工作所必備的技能培訓(xùn)。同時(shí)我們也要確保,在美國(guó)的每一個(gè)人只要辛勤肯干,就能獲得出人頭地的機(jī)會(huì)?!眾W巴馬發(fā)表的國(guó)情咨文在教育方面主要談了三個(gè)問題,一是加大學(xué)前教育投入;二是加強(qiáng)高中教育的技能培訓(xùn);三是對(duì)貧困大學(xué)生給予資助。
韓國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)樸槿惠于20xx年2月25日就職,于5月底就出臺(tái)了《快樂學(xué)習(xí)·逐夢(mèng)成長(zhǎng)》的新教育政策。他們認(rèn)為,只有小班化才能提高教育質(zhì)量。20xx年,韓國(guó)小學(xué)每班平均20.3名學(xué)生,20xx年將減至15.9名。新政策還提出改變教科書,教科書編寫應(yīng)該以學(xué)生的能力、興趣為核心考量,讓學(xué)生愛不釋手,使學(xué)生能自我閱讀學(xué)習(xí),不必另找參考書或私人補(bǔ)習(xí)。
(二)提高教育質(zhì)量的潮流指向。
1.以學(xué)生為中心。
現(xiàn)在,教育開始由以課程為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心。一是學(xué)生的全員化發(fā)展,即關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。實(shí)際上,我認(rèn)為對(duì)于教育公平最好的解讀就是每個(gè)學(xué)生都是重要的。二是學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,每個(gè)學(xué)生都是不同的,因此不能忽視學(xué)生的不同需求和特點(diǎn)。三是學(xué)校的多樣化發(fā)展,學(xué)校的多樣化發(fā)展歸根結(jié)底是為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展服務(wù)的。
日前,美國(guó)聯(lián)邦教育部邀請(qǐng)學(xué)生代表,共同討論美國(guó)教育改革問題。聯(lián)邦教育部長(zhǎng)鄧肯說(shuō):“如果我們不傾聽學(xué)生的聲音,我們的教育將難以進(jìn)步?!?/p>
俄羅斯正在進(jìn)行高中課程改革。俄聯(lián)邦教育與科學(xué)部部長(zhǎng)安德烈·富爾先科宣布,新的聯(lián)邦高中教育標(biāo)準(zhǔn)草案規(guī)定,學(xué)生不僅可以根據(jù)自己的意愿來(lái)選擇不同的科目,而且還可以自行選擇不同水平的課程。這給了學(xué)生更多的自由。
韓國(guó)的《快樂學(xué)習(xí)·逐夢(mèng)成長(zhǎng)》提出,初中三年期間,指定某一學(xué)期不舉行任何考試,讓學(xué)生在沒有考試、沒有成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)壓力的情況下,借由學(xué)校所舉辦的各項(xiàng)活動(dòng),充分嘗試自己的職業(yè)性向。韓國(guó)首爾市教育廳宣布,將從20xx年6月開始,定期對(duì)全市中小學(xué)生的快樂指數(shù)開展調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容分四大領(lǐng)域:對(duì)學(xué)校生活的滿意度、對(duì)家庭生活的滿意度、對(duì)自己的滿意度、綜合滿意度。
在法國(guó),于20xx年秋季升入高一的學(xué)生已經(jīng)在按照改革后的“新高中”的學(xué)業(yè)組織模式接受法國(guó)的高中教育。“新高中”用新的“探索課程”取代“定向課程”,對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行“個(gè)性化陪護(hù)”,為困難學(xué)生開辦“學(xué)業(yè)水平補(bǔ)習(xí)班”,學(xué)生可以更換“學(xué)業(yè)道路”,所有學(xué)生都可以享受個(gè)別輔導(dǎo)。另外,普通高中的學(xué)生可以轉(zhuǎn)到職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí),職業(yè)學(xué)校的學(xué)生也可以轉(zhuǎn)到普通高中學(xué)習(xí),這給了學(xué)生更多的自主權(quán)。
2.以價(jià)值觀為導(dǎo)向。
不只是中國(guó),很多國(guó)家的教育都出現(xiàn)了從以能力為導(dǎo)向向以價(jià)值觀為導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變。價(jià)值觀主要包括,一是正確對(duì)待自己,二是正確對(duì)待別人,三是正確對(duì)待社會(huì)、國(guó)家和世界。
韓國(guó)提出,學(xué)校教學(xué)要將更多品德教育融入到各科教學(xué)之中,培養(yǎng)學(xué)生重要的價(jià)值觀與態(tài)度,如同理心與同情心、誠(chéng)實(shí)、責(zé)任心等。
新加坡的教育導(dǎo)向一直隨著時(shí)代的要求而不斷變化:從1959年起的生存導(dǎo)向,到1979年以后的效率導(dǎo)向,再到1997年以后的能力導(dǎo)向。20xx年9月22日,新加坡教育部長(zhǎng)王瑞杰提出,讓教育系統(tǒng)變得更加以學(xué)生為中心,更加關(guān)注全面教育,更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的價(jià)值觀和品格發(fā)展。我們可以將其概括為“學(xué)生中心、價(jià)值觀導(dǎo)向的教育”。
法國(guó)政府近日公布了《共和國(guó)學(xué)校重建導(dǎo)向與規(guī)劃法》。該法旨在建立公正的、嚴(yán)格要求的、富有包容精神的學(xué)校,使教師在新的德育和公民教育的框架下,在各級(jí)各類教育中貫徹共和國(guó)的價(jià)值觀,教會(huì)學(xué)生生活中所需要的重要能力。
新西蘭教育部頒布了20xx年課程標(biāo)準(zhǔn),特別強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀教育的重要性,提出必須將基礎(chǔ)價(jià)值觀教育融入到學(xué)校各門課程的教學(xué)當(dāng)中。基礎(chǔ)價(jià)值觀教育計(jì)劃明確指出,新西蘭的學(xué)校應(yīng)教育學(xué)生具有以下8種價(jià)值觀,分別是:追求卓越、創(chuàng)新與好奇、多樣化、尊重他人、公正、團(tuán)結(jié)合作、關(guān)心環(huán)境、誠(chéng)實(shí)正直。
3.培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神的培養(yǎng)重點(diǎn)在于,一是以問題為中心的探究式學(xué)習(xí),二是實(shí)踐式學(xué)習(xí),三是合作式學(xué)習(xí)。
哈佛大學(xué)“為理解而教”的課程就是把各種知識(shí)綜合在一起,以問題為中心,并將問題的解決作為關(guān)鍵。這種教學(xué)方式使學(xué)生的學(xué)習(xí)觀發(fā)生了改變,過(guò)去的學(xué)習(xí)主要是為了解答問題,而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)則是為了解決問題。過(guò)去,“理解”就是學(xué)生聽懂了老師講的知識(shí);現(xiàn)在,“理解”則是學(xué)生在聽懂的基礎(chǔ)上,用學(xué)到的知識(shí)來(lái)解決問題?!盀槔斫舛獭钡恼n程還體現(xiàn)了教學(xué)觀的改變,即從教學(xué)是知識(shí)的傳授改變?yōu)榻虒W(xué)是生命價(jià)值和意義的體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生提出了一個(gè)問題,然后對(duì)這一問題進(jìn)行思考并提出自己的見解,這是學(xué)生的自我超越,是對(duì)自己生命價(jià)值的認(rèn)識(shí),是一種人文精神的培養(yǎng)。再有就是教學(xué)模式的改變,使學(xué)生從“被教”轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)。曾有一位英國(guó)牛津大學(xué)的教授來(lái)中國(guó)參加一所中學(xué)的畢業(yè)典禮,他在講話時(shí)表示,與英國(guó)學(xué)生相比,中國(guó)學(xué)生要勤奮得多,考試成績(jī)也好得多,但是,英國(guó)學(xué)生是自己在學(xué)習(xí),而中國(guó)學(xué)生則是“被教”。
去年,學(xué)習(xí)型組織的倡導(dǎo)者彼得·圣吉來(lái)中國(guó),他表達(dá)了這樣一個(gè)觀點(diǎn),嬰兒學(xué)走路,是在跌倒、爬起、再跌到、再爬起的過(guò)程中學(xué)會(huì)的。學(xué)生的思維能力的發(fā)展就像嬰兒學(xué)走路一樣,要有一個(gè)想錯(cuò)、再想、再想錯(cuò)、再想的過(guò)程。學(xué)生的每一個(gè)錯(cuò)誤都意味著他在成長(zhǎng),教師要有“祝賀失敗”的修養(yǎng)。彼得·圣吉的意思是要關(guān)注學(xué)生的錯(cuò)誤,尊重學(xué)生的錯(cuò)誤,學(xué)生犯錯(cuò)誤恰恰意味著他在成長(zhǎng)。就像嬰兒摔倒了家長(zhǎng)不要抱,因?yàn)樗挥兴さ沽伺榔饋?lái),再摔倒了再爬起來(lái),才能最終學(xué)會(huì)走路。
20xx年8月,新加坡教育部長(zhǎng)王瑞杰描述了新加坡未來(lái)可能面對(duì)的挑戰(zhàn)。他強(qiáng)調(diào),面對(duì)科技和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的改變,下一代不但要擁有良好的知識(shí)基礎(chǔ)和技能,還要懂得創(chuàng)造新的知識(shí),并以創(chuàng)新的手法尋找問題的解決方案。
日本獨(dú)立行政法人科學(xué)技術(shù)振興機(jī)構(gòu)于20xx年首次選定筑波大學(xué)、埼玉大學(xué)、千葉大學(xué)、京都大學(xué)、岡山大學(xué)5所國(guó)立大學(xué)作為“未來(lái)科學(xué)家培養(yǎng)講座”開辦校,為擅長(zhǎng)數(shù)理化的小學(xué)至高中的學(xué)生講授大學(xué)課程,并提供機(jī)會(huì)讓他們親手做實(shí)驗(yàn)。
印度在中學(xué)所有學(xué)科的課堂教學(xué)中進(jìn)行“高級(jí)思維技能”(hots)培養(yǎng)?!案呒?jí)思維技能”包括理解技能和批判性思維。引入高級(jí)技能,旨在拓寬學(xué)生視野。強(qiáng)調(diào)以應(yīng)用為基礎(chǔ)的問題的解決,反對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠建構(gòu)知識(shí),并能在真實(shí)的情境中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。
以色列教育部門在中學(xué)實(shí)施“優(yōu)秀20xx計(jì)劃”。該計(jì)劃的宗旨是樹立學(xué)生的創(chuàng)新觀念,使學(xué)生具有數(shù)學(xué)的、技術(shù)的、經(jīng)濟(jì)的綜合思維能力,并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新技能。
4.信息技術(shù)的應(yīng)用。
信息技術(shù)的應(yīng)用也許是教育領(lǐng)域在21世紀(jì)最重大的變革。美國(guó)聯(lián)邦教育部長(zhǎng)鄧肯在20xx年9月重復(fù)提出了著名的“喬布斯之問”——為什么在教育領(lǐng)域信息技術(shù)的投入很大,卻沒有產(chǎn)生像在生產(chǎn)和流通領(lǐng)域那樣的效果呢?信息技術(shù)應(yīng)用于物流,物流的整個(gè)業(yè)態(tài)發(fā)生了改變;信息技術(shù)應(yīng)用于商業(yè)領(lǐng)域,網(wǎng)購(gòu)就對(duì)于實(shí)體商場(chǎng)產(chǎn)生很大的沖擊;信息技術(shù)應(yīng)用于國(guó)防領(lǐng)域,戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)發(fā)生了改變;信息技術(shù)應(yīng)用于教育領(lǐng)域,卻沒有產(chǎn)生太大的改變。為什么會(huì)這樣呢?鄧肯認(rèn)為,信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用并沒有使教育產(chǎn)生結(jié)構(gòu)性的改變。信息技術(shù)不應(yīng)僅僅是一個(gè)工具,它要改變整個(gè)教學(xué)模式,甚至是學(xué)校形態(tài)。
《新媒體聯(lián)盟地平線報(bào)告:20xx基礎(chǔ)教育版》由美國(guó)新媒體聯(lián)盟、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)聯(lián)合會(huì)和國(guó)際教育技術(shù)聯(lián)合會(huì)合作完成。報(bào)告指出,在近期發(fā)展階段(即未來(lái)12個(gè)月內(nèi)),“云計(jì)算”和“移動(dòng)學(xué)習(xí)”這兩種既有聯(lián)系又各具特色的技術(shù)將進(jìn)入主流應(yīng)用。云計(jì)算能夠使資源大量存儲(chǔ)、提取、交互,而且不需要每所學(xué)校都建立資源庫(kù)。移動(dòng)學(xué)習(xí)可以說(shuō)是學(xué)習(xí)工具最重要的變革,其中最主要的是平板電腦和智能手機(jī)的使用,可以幫助學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)。在中期發(fā)展階段(即未來(lái)2至3年內(nèi)),“學(xué)習(xí)分析”和“開放內(nèi)容”將引起基礎(chǔ)教育領(lǐng)域日益濃厚的興趣,預(yù)期將會(huì)在20%以上的教育機(jī)構(gòu)得到應(yīng)用。學(xué)習(xí)分析能夠及時(shí)掌握群體和個(gè)體的動(dòng)態(tài),從而為個(gè)性化學(xué)習(xí)提供技術(shù)支持。對(duì)于開放內(nèi)容,我們現(xiàn)在已有嘗試,即搭建平臺(tái)進(jìn)行遠(yuǎn)程教育和互動(dòng)。開放內(nèi)容最重要的是價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,從資源的獨(dú)享轉(zhuǎn)向資源的共享。在遠(yuǎn)期發(fā)展階段(即未來(lái)4至5年內(nèi)),“3d打印”與“虛擬和遠(yuǎn)程實(shí)驗(yàn)室”將獲得廣泛應(yīng)用。社會(huì)對(duì)這兩種技術(shù)更深層次的興趣和投資是明確的方向標(biāo),值得我們密切關(guān)注。
報(bào)告認(rèn)為,最大的挑戰(zhàn)就是教師對(duì)于信息技術(shù)的掌握。人們通常習(xí)慣于自己所熟悉的事物,對(duì)不熟悉的事物容易產(chǎn)生抵制情緒,并找出種種理由反對(duì)它。例如,ipad會(huì)影響學(xué)生視力與人際交往能力等。我認(rèn)為,雖然這些問題確實(shí)都是信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用中可能會(huì)出現(xiàn)的,但都可以在實(shí)踐當(dāng)中逐步解決。因此,要加強(qiáng)教師的專業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)的教育實(shí)踐限制了新技術(shù)的廣泛應(yīng)用,新的教育模式也正在給傳統(tǒng)學(xué)校模式帶來(lái)前所未有的挑戰(zhàn)。當(dāng)前的技術(shù)和實(shí)踐并不能為個(gè)性化學(xué)習(xí)需求提供充分的支持,我們尚未找到應(yīng)用數(shù)字化媒體開展形成性評(píng)價(jià)的方法。
經(jīng)合組織公布了對(duì)15歲學(xué)生的“數(shù)字化閱讀技能”(digitalliteracy)調(diào)查結(jié)果。這篇題為《pisa20xx年結(jié)果:在線學(xué)生》的報(bào)告旨在測(cè)試15歲學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上尋找信息、解讀信息、理解及評(píng)估電腦圖表等方面的能力。來(lái)自16個(gè)經(jīng)合組織成員國(guó)以及3個(gè)非成員經(jīng)濟(jì)體(哥倫比亞、中國(guó)香港和中國(guó)澳門)的學(xué)生參加了測(cè)試。結(jié)果顯示,韓國(guó)15歲學(xué)生在使用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)方面名列第一,接下來(lái)依次是新西蘭、澳大利亞、日本、中國(guó)香港和冰島。
韓國(guó)國(guó)民中學(xué)英語(yǔ)、科學(xué)、社會(huì)三科將使用電子教科書,使學(xué)生得以主動(dòng)、積極、認(rèn)真地學(xué)習(xí),而且此舉有助于提升學(xué)生自學(xué)與日常生活所需的核心能力。
日本通訊部已于20xx年10月在日本的小學(xué)啟動(dòng)電子課本試用計(jì)劃。參與試用計(jì)劃的小學(xué)生每人擁有一臺(tái)平板電腦,同時(shí),教室中還安裝了互動(dòng)式黑板。這項(xiàng)試用計(jì)劃的目標(biāo)是,到20xx年,日本全國(guó)的中小學(xué)生每人都配備一臺(tái)電子課本。如果成功的話,這將為日本的中小學(xué)教育模式帶來(lái)前所未有的革新。
法國(guó)《共和國(guó)學(xué)校重建導(dǎo)向與規(guī)劃法》特別提出,使教師、學(xué)生和家長(zhǎng)能夠輕松地在網(wǎng)絡(luò)上找到自己所需要的教育資源和軟件,學(xué)生可以真正地掌握多媒體,具備未來(lái)公民必備的能力,同時(shí)促進(jìn)學(xué)校教育走進(jìn)數(shù)字化時(shí)代。20xx年的新學(xué)期,法國(guó)的學(xué)校提供了11項(xiàng)必要的數(shù)字化服務(wù)。
印度于20xx年11月發(fā)布了一款名為aakash2的7英寸平板電腦,出售給學(xué)生的政府補(bǔ)貼價(jià)僅為1130盧比(約合20美元),號(hào)稱全球最便宜的平板電腦。目前,印度已有250所高校的1.5萬(wàn)名教師接受了將該款平板電腦應(yīng)用于教育的培訓(xùn)。
中國(guó)的信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用并不算晚,但如果我們現(xiàn)在不關(guān)注世界的態(tài)勢(shì),就很可能還停留在傳統(tǒng)的“智慧教室”和“校校通”階段。
5.教育質(zhì)量的評(píng)估。
教育質(zhì)量的評(píng)估是提高教育質(zhì)量必須要關(guān)注的問題,評(píng)估的關(guān)注點(diǎn)主要在于評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)估體系與評(píng)估政策。
經(jīng)合組織發(fā)布了一篇題為《為促進(jìn)更好學(xué)習(xí):評(píng)價(jià)與評(píng)估的國(guó)際視角》的報(bào)告。該報(bào)告稱,全球教育系統(tǒng)正將對(duì)教師和學(xué)???jī)效的評(píng)估作為幫助學(xué)生更好學(xué)習(xí)以及提高學(xué)生成績(jī)的重要推動(dòng)力。報(bào)告還指出,經(jīng)合組織各成員國(guó)在“學(xué)校是否和如何測(cè)試成績(jī)”這兩個(gè)方面都存在巨大差異。芬蘭很多人現(xiàn)在不贊成參加pisa評(píng)估,他們認(rèn)為pisa并沒有多大的意義,不管pisa評(píng)估結(jié)果如何,他們都認(rèn)為芬蘭教育是很好的。與此同時(shí),也有一些國(guó)家,如法國(guó)、日本,他們對(duì)于pisa的結(jié)果特別關(guān)注,有的國(guó)家的教育部長(zhǎng)甚至就是因?yàn)閜isa評(píng)估成績(jī)不好而被撤職。由此我們可以看出,各國(guó)對(duì)于評(píng)估的看法和態(tài)度并不完全一樣。
美國(guó)《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)法》主要依靠單一的測(cè)試手段來(lái)給學(xué)生和學(xué)校評(píng)級(jí),強(qiáng)調(diào)結(jié)果評(píng)價(jià),而忽略了體現(xiàn)學(xué)生和學(xué)校發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程性評(píng)價(jià)。奧巴馬上臺(tái)后則采取了更加全面客觀的測(cè)試方式。聯(lián)邦政府已投資3.5億美元支持各州創(chuàng)立更加復(fù)雜綜合的評(píng)估體系,這個(gè)評(píng)估體系不僅用于發(fā)現(xiàn)問題,而且用于為教師提供及時(shí)準(zhǔn)確的信息,以幫助他們改善教學(xué),提高學(xué)生學(xué)業(yè)成就。
自20xx年3月31日開始,英國(guó)每所中學(xué)都必須公開其在普通中等教育證書考試中每一學(xué)科的具體表現(xiàn),以便家長(zhǎng)全面了解學(xué)校的教學(xué)狀況,為自己的孩子選擇合適的學(xué)校。
20xx年,俄羅斯正式開始在全國(guó)實(shí)行統(tǒng)一的高考制度,逐步把中學(xué)畢業(yè)考試和高考合二為一。此舉的原因是學(xué)生負(fù)擔(dān)太重,自主招生易造成教育腐敗,考試成本過(guò)高又缺乏國(guó)家統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),教育質(zhì)量無(wú)法保證。該制度備受爭(zhēng)議,很多高等院校都堅(jiān)持認(rèn)為應(yīng)該自主招生。
20xx年4月中下旬,日本進(jìn)行了例行的全國(guó)學(xué)力調(diào)查,包括學(xué)生學(xué)力調(diào)查、歷年變化分析調(diào)查、家長(zhǎng)問卷調(diào)查、教育委員會(huì)問卷調(diào)查。調(diào)查覆蓋國(guó)、公、私立小學(xué)六年級(jí)、初中三年級(jí)的所有學(xué)生,著重把握和分析全國(guó)所有學(xué)校的學(xué)力狀況,了解問題的改善狀況,考查小班化教育政策的成果。
在提高教育質(zhì)量的潮流指向中,以學(xué)習(xí)為中心反映了教育理念的轉(zhuǎn)變,以價(jià)值觀為導(dǎo)向反映了教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)創(chuàng)新精神反映了教育方式的轉(zhuǎn)變,信息技術(shù)的應(yīng)用反映了教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變,教育質(zhì)量的評(píng)估反映了對(duì)待教育結(jié)果方式的轉(zhuǎn)變。因此,當(dāng)代教育的改革動(dòng)向是全方位的。
(三)關(guān)鍵在于教師隊(duì)伍建設(shè)。
教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)過(guò)程最終都要體現(xiàn)在課程上,課程是學(xué)校教育目標(biāo)落實(shí)的體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中起關(guān)鍵作用的是教師。聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布啟動(dòng)《20xx-20xx年教師戰(zhàn)略》。新戰(zhàn)略的重點(diǎn)是支持教師進(jìn)行高質(zhì)量學(xué)習(xí),因此,新戰(zhàn)略暫被稱作“為了全民教育的高質(zhì)量教師”。20xx年4月21日至27日的全球教育行動(dòng)周提出“每個(gè)孩子都需要教師”的口號(hào),行動(dòng)周聚焦于教師在實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)中的關(guān)鍵作用,即“沒有教師,學(xué)校僅僅是一座建筑物”。聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事伊琳娜·博科娃說(shuō):“教師是推動(dòng)教育平等、機(jī)會(huì)和質(zhì)量的最重要的影響因素,是滿足每一個(gè)孩子愿望的關(guān)鍵,他們掌握著社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的鑰匙?!?0xx年3月,經(jīng)合組織發(fā)布了一份題為《為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師并培養(yǎng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)》的報(bào)告。報(bào)告呼吁,越來(lái)越多的國(guó)家面臨關(guān)鍵學(xué)科合格教師短缺問題,各國(guó)政府迫切需要提高教師行業(yè)的吸引力。歐盟提出,隨著時(shí)代的快速變化,教師技能需要被重新定義和調(diào)整。21世紀(jì)教師需要具備的技能比以往更多更復(fù)雜。當(dāng)前教師結(jié)構(gòu)失衡主要表現(xiàn)為教師老齡化、性別失衡及特定專業(yè)教師不足。因此,歐盟提出要“重新審視教育”。各會(huì)員國(guó)對(duì)教師政策尤其應(yīng)該關(guān)注以下方面:教師新技能的培養(yǎng),增加投入,吸引年輕人從事教師職業(yè),加強(qiáng)現(xiàn)有教師培訓(xùn)。
美國(guó)25個(gè)州發(fā)表聲明,將采取行動(dòng)更新其教師資格系統(tǒng),以保證教師在從事教育工作前具備充分條件,要開發(fā)創(chuàng)新性績(jī)效評(píng)估措施,加快批準(zhǔn)教師培養(yǎng)項(xiàng)目的進(jìn)程,以保證中小學(xué)教師的教學(xué)能滿足大學(xué)和就業(yè)的需要。
澳大利亞一半以上的公立學(xué)校教師將接受更為嚴(yán)格的教師資格評(píng)估檢驗(yàn),旨在提升公立學(xué)校教師的整體素質(zhì)。對(duì)于那些資深的在職教師和新入職的教師,他們雖然在工作經(jīng)驗(yàn)上有所差異,但是為了使教師能夠產(chǎn)生危機(jī)意識(shí)和進(jìn)取意識(shí),新的評(píng)估方案認(rèn)為應(yīng)該對(duì)這兩類教師采用同等級(jí)別的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。
20xx年,以提高全國(guó)教育質(zhì)量為目的,瑞典教育部長(zhǎng)與各方就十項(xiàng)教育改革措施達(dá)成了共識(shí)。這十項(xiàng)措施為:提高教師薪資并實(shí)施教師分級(jí),減少教師的行政文書工作,制定教師執(zhí)照過(guò)渡期方案并協(xié)助在職教師進(jìn)修,提高師范教育錄取門檻,提升教學(xué)法,設(shè)立教師培訓(xùn)學(xué)校,為培訓(xùn)學(xué)校建立評(píng)價(jià)機(jī)制,加強(qiáng)“入職年”(introductionyear)培訓(xùn),設(shè)立教育研究院。
20xx年3月,日本中央教育審議會(huì)提出了教師教育、教師培養(yǎng)改革的總方向:改變教師教育由大學(xué)承擔(dān)、教師培養(yǎng)由教委承擔(dān)的斷層現(xiàn)狀,構(gòu)筑教師生涯一體化培養(yǎng)體制,使教師進(jìn)行深入的專業(yè)發(fā)展。改革的具體方向是:教師碩士化培養(yǎng);改革教師資格證制度,創(chuàng)設(shè)“一般資格證”“基礎(chǔ)資格證”和“專業(yè)資格證”的教師資格證制度。
新加坡為提升教育團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)實(shí)行了一系列措施,包括為教師和校長(zhǎng)制定管理者、教學(xué)和教育專家的不同職業(yè)發(fā)展軌道,只錄取每一批大學(xué)生中最優(yōu)秀的1/3加入教師行列,將現(xiàn)任教師每年的培訓(xùn)時(shí)間增加至100小時(shí),為學(xué)校管理人才制定導(dǎo)師制。
于20xx年3月召開的第二屆“國(guó)際教師大會(huì)”主要研究21世紀(jì)的教師與過(guò)去有何不同。大會(huì)研究了若干項(xiàng)的差異,并最終得出一個(gè)結(jié)論,即21世紀(jì)的教師必須成為高水平的知識(shí)工作者,不斷豐富他們自身的專業(yè)知識(shí),提高專業(yè)水平。
三、結(jié)語(yǔ)。
聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事伊琳娜·博科娃在20xx年11月的世界教育創(chuàng)新峰。
【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/13134837.html】