演講稿是一種用于公開演講的書面材料，它可以幫助演講者更好地組織思路。演講稿的語言要簡單明了，避免使用過多的專業(yè)術語，以使聽眾易于理解。[范文2]
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇一
三人成虎，三個人謊報城市里有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當作事實。下面我們一起來看看跟這個成語有關的寓言故事。
魏國大夫龐恭和魏國太子一起作為趙國的人質(zhì)，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時，龐恭向魏王提出一個問題，他說：“如果有一個人對您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎?”魏王說：“我當然不信。”龐恭又問：“如果是兩個人對您這樣說呢?”魏王說：“那我也不信?！饼嫻Ьo接著追問了一句道：“如果有三個人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信?”魏王說道：“既然這么多人都說看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信?！饼嫻犃诉@話以后，深有感觸地說：“果然不出我的所料，問題就出在這里!事實上，人虎相怕，各占幾分。具體地說，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據(jù)力量對比來論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查，只憑三人說虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠的邯鄲，您要是聽見三個或更多不喜歡我的人說我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎?臨別之前，我向您說出這點疑慮，希望君王一定不要輕信人言?！?/p>
龐恭走后，一些平時對他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時間一長，魏王果然聽信了這些讒言。當龐恭從邯鄲回魏國時，魏王再也不愿意召見他了。
看起來，謠言惑眾，流言蜚語多了，的確足以毀掉一個人。隨聲附和的人一多，白的也會被說成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”。所以我們對待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇二
1930年初秋的一天，清晨，一個只有1.45米的矮個子青年從位于日本東京目黑區(qū)的公園長凳上爬了起來，徒步去上班，他因為拖欠房租已經(jīng)在公園的長凳上睡了兩個多月了。他是一家保險公司的推銷員，雖然工作勤奮，但收入少得甚至吃不起中餐，每天還要看盡人們的臉色。
一天，年輕人來到一家佛教寺廟向住持介紹投保的好處。老和尚很有耐心地聽他把話講完，然后平靜地說：“聽完你的介紹之后，絲毫引不起我投保的意愿。人與人之間，像這樣相對而坐的時候，一定要具備一種強烈吸引對方的魅力，如果你做不到這一點，將來就沒什么前途可言了……”
從寺廟里出來，年輕人一路思索著老和尚的話，若有所悟。接下來，他組織了專門針對自己的“批評會”，請同事或客戶吃飯，目的只為讓他們指出自己的缺點。
年輕人把這些可貴的逆耳忠言一一記錄下來。每一次“批評會”后，他都有被剝了一層皮的感覺。透過一次次的批評會，他把自己身上那一層又一層的劣根性一點點剝落了下來。
與此同時，他總結(jié)出了自己含義不同的39種笑容，并一一列出各種笑容要表達的心情與意義，然后再對著鏡子反復練習，他甚至每個周日晚上都要跑到日本當時最著名的高僧伊藤道海那兒去學習坐禪。
年輕人開始像一條成長的蠶，隨著時光的流逝悄悄地蛻變著。到了1939年，他的銷售業(yè)績榮膺全日本之最，并從1948年起，連續(xù)20xx年保持全日本銷售第一的好成績。1968年，他成為了美國百萬圓桌會議的終身會員。
這個人就是被日本國民譽為“練出值百萬美金笑容的小個子”、美國著名作家奧格·曼狄諾稱之為“世界上最偉大的推銷員”的推銷大師原一平。
“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以由改變自己而改變生命?！痹黄接米约旱男袆佑∽C了這句話，那就是：有些時候，迫切應該改變的，或許不是環(huán)境，而是我們自己。
有一年，在香港教書。
港人非常尊師，開學第一天周校長在自己的家里請了一桌席，有十位教授赴宴，我也在內(nèi)。這種席，每周一次，務必使校長在學期中能和每位教員談談。我因為是客，所以列在首批客人名單里。
這種好事因為在臺灣從來沒有發(fā)生過，我十分興致地去赴宴。原來菜都是校長家的廚子自己做的，清爽利落，很有家常菜風味。也許由于廚子是汕頭人，他在諸色調(diào)味中加了一碟辣醬，校長夫人特別聲明是廚子親手調(diào)制的。那辣醬對我而言稍微嫌甜，但我還是取用了一些。因為一般而言廣東人怕辣，這碟辣醬我若不捧場，全桌粵籍人士沒有誰會理會它。
我想這廚子既然特意調(diào)制了這獨家辣醬，沒有人下箸總是很傷感的事。汕頭人是很以他們的辣醬自豪的。
那天晚上吃得很愉快也聊得很盡興，臨別的時候主人送客到門口，校長夫人忽然塞給我一個小包，她說：“這是一瓶辣醬，廚子說特別送給你的。我們吃飯的時候他在旁邊巡巡看看，發(fā)現(xiàn)只有你一個人欣賞他的辣醬，他說他反正做了很多，這瓶讓你拿回去吃?！?/p>
我其實并不十分喜歡那偏甜的辣醬，吃它原是基于一點善意，不料竟回收了更大的善意。我千恩萬謝受了那瓶辣醬———這一次，我倒真的愛上了這瓶辣醬了，為了廚子的另份情。
而我只是好意一舉箸，竟蒙對方厚贈，想來，生命之宴也是如此吧!我對生命中的涓滴每有一分賞悅，上帝總立即賜下萬道流泉;我每為一個音符凝神，他總傾下整匹的音樂如素錦。
生命的厚禮，原來只賞賜給那些肯于一嘗的人。
到加州之前，就曾聽朋友介紹過美國人的“愚笨”，很典型的例子就是美國人的“找零規(guī)律”。后來，我還見識過很多類似的事件，足以領教美國人的“愚笨”和可愛了。
有一次，我陪來自韓國的朋友一家三口去逛街，在一個購物廣場遇到了一個免費品餐的活動。那是一家兒童食品公司在做宣傳，廣告牌上明確地寫著：任何一個家庭，可以派一位家長帶著小孩去領一份兒童大套餐。我的韓國朋友毫不猶豫地抱著自己的小孩就去排隊領了一份回來吃。顯然這個兒童套餐很不錯，孩子一再地稱贊好吃好吃。那韓國朋友的妻子愛子心切，于是將那份套餐遞給丈夫，自己抱著孩子去再領了一份回來。孩子抱了兩盒套餐，看上去美滋滋的，高興得不行。
這時，坐在我們身邊的一對美國父子看著我們一個小孩居然領到了兩份套餐，顯然有些驚訝，于是問道：“請問你們是怎么做到的?”我的韓國朋友微笑著回答道：“您可以再叫您的夫人帶著孩子去領一份呀!”
那美國父親眼中忽然有種豁然開朗卻又不可思議的眼神出現(xiàn)，然后轉(zhuǎn)身離去了。我的韓國朋友在一旁笑道：“看，美國人就是轉(zhuǎn)不過彎來!”然而坐在一旁的我，從心底里卻覺得美國人這種遵守規(guī)則的心態(tài)是值得尊重的，是非?？蓯鄱利惖?。
后來又有一件事情讓我終生難忘。一次我去我所住的社區(qū)學習班學習，那是一種免費學習的地方，教師也是一些志愿者，專門給社區(qū)的人們講一些技能類知識或是法律常識，再或者是給其他外來人員教授英語。這種學習班既豐富了大家的業(yè)余生活，也能讓人學到很多東西，加之又是免費，因此很受大家的歡迎。當然，我也不會錯過任何學習的機會的。
我那次是去聽法律課，所在的教室本來是個活動室，我去了之后，已經(jīng)上課了，坐滿了人。我慢慢地走到后排，坐在一把椅子上面，就在這時，我屁股剛一落座，就“啪嗒”摔在了地上。大家一陣溫暖的笑聲，友好地把我拉了起來，問候著我。我回頭看椅子，這才發(fā)現(xiàn)原來是把折疊椅，坐得太靠里頭了，然后椅子失去平衡，就把我給夾著摔倒了，所幸我并沒有傷到腦袋，倒是大家的問候讓我備感溫暖。
第二天晚上，我再去那個教室上課時，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，那張椅子靠背上赫然貼著個標簽，上面寫著：這是一把可以夾人的折疊椅，請注意坐姿。
我仰頭一陣苦笑，跑上前去對工作人員解釋說：“其實我知道自己該用什么姿態(tài)坐這個椅子，我只是不注意而已，況且摔過一次就永遠都不會忘記了，請你們相信我的記憶力。”
那個工作人員似乎沒有聽進我的話，直接回答我一句：“可能還會有人不小心或者會忘記的，因為他們還沒有像你一樣在這個椅子上摔倒過?！?/p>
我一下子笑開了，心中卻為這笨得可愛的美國邏輯感動著。看著那可愛的提醒標簽，我的心中頓然被一種溫暖充盈著。
直到現(xiàn)在，那種溫暖依舊環(huán)繞胸間，未曾消散。
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇三
有一年，在香港教書。
港人非常尊師，開學第一天周校長在自己的家里請了一桌席，有十位教授赴宴，我也在內(nèi)。這種席，每周一次，務必使校長在學期中能和每位教員談談。我因為是客，所以列在首批客人名單里。
這種好事因為在臺灣從來沒有發(fā)生過，我十分興致地去赴宴。原來菜都是校長家的廚子自己做的，清爽利落，很有家常菜風味。也許由于廚子是汕頭人，他在諸色調(diào)味中加了一碟辣醬，校長夫人特別聲明是廚子親手調(diào)制的。那辣醬對我而言稍微嫌甜，但我還是取用了一些。因為一般而言廣東人怕辣，這碟辣醬我若不捧場，全桌粵籍人士沒有誰會理會它。
我想這廚子既然特意調(diào)制了這獨家辣醬，沒有人下箸總是很傷感的事。汕頭人是很以他們的辣醬自豪的。
那天晚上吃得很愉快也聊得很盡興，臨別的時候主人送客到門口，校長夫人忽然塞給我一個小包，她說：“這是一瓶辣醬，廚子說特別送給你的。我們吃飯的時候他在旁邊巡巡看看，發(fā)現(xiàn)只有你一個人欣賞他的辣醬，他說他反正做了很多，這瓶讓你拿回去吃?！?/p>
我其實并不十分喜歡那偏甜的辣醬，吃它原是基于一點善意，不料竟回收了更大的善意。我千恩萬謝受了那瓶辣醬———這一次，我倒真的愛上了這瓶辣醬了，為了廚子的另份情。
而我只是好意一舉箸，竟蒙對方厚贈，想來，生命之宴也是如此吧!我對生命中的涓滴每有一分賞悅，上帝總立即賜下萬道流泉;我每為一個音符凝神，他總傾下整匹的音樂如素錦。
生命的厚禮，原來只賞賜給那些肯于一嘗的人。
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇四
我們常常不知道自己該做些什么。曾經(jīng)的夢想變得越來越模糊，我們不知接下來該怎么辦。或許看了下面3分鐘的故事，你會有所啟發(fā)。
一只新組裝好的小鐘放在了兩只舊鐘當中。兩只舊鐘“滴答，滴答”，一分一秒地走著。
其中一只舊鐘對小鐘說：“來吧，你也該工作了?？墒俏矣悬c擔心，你走完3200萬次以后，恐怕便吃不消了?！?/p>
“天哪，3200萬次?！毙＄姵泽@不已，“要我做這么大的事?辦不到，我辦不到?！?/p>
另一只舊鐘說：“別聽他胡說八道。不用害怕，你只要每秒‘滴答’一下就行了”。
“天下哪有這樣簡單的事情?！毙＄妼⑿艑⒁傻恼f，“如果是這樣的話，我就試試看?！?/p>
小鐘很輕松地每秒鐘“滴答”擺一下，“滴答”再擺一下，不知不覺中，一年過去了，它擺了3200萬次。
勵志感悟：
每個人都希望夢想成真，成功卻似乎遠在天邊，遙不可及，倦怠和不自信讓欠懷疑自己的能力，放棄努力。其實，我們不必想一月、甚至一年之后的事，只要想著今天我要做些什么，明天我該做些什么，然后，努力去完成，就像這只小鐘一樣，每秒“滴答”擺一下，成功的喜悅就會慢慢浸潤我們的生命。
故事二：蝸牛的故事。
小蝸牛問媽媽：
為什么我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢?
媽媽：
我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護!
小蝸牛：
姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢?
媽媽：
毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。
小蝸牛：
蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢?
媽媽：
蚯蚓弟弟會鉆土,大地會保護他啊。
小蝸?？蘖似饋恚?/p>
我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他：
所以我們有殼啊!我們不靠天，也不靠地，我們靠自己!
故事三：取得成就的方法。
故事：有人問畢加索：“人們都稱你為藝術的前衛(wèi)。請問“前衛(wèi)”是什么概念?”畢加索深有感觸地說：“前衛(wèi)就是受到從后面來的'攻擊比從前面來的多得多!”
點撥：其實取得成就的方法很簡單，只要有走在別人前面的勇氣就可以了。
感悟：萬事需求脫俗，品味更需脫俗。媚俗和隨大流的人雖然受到的攻擊少些，但終究無法取得出眾的成就。要想成就一番事業(yè)，必須要有走在別人前面的勇氣和信心，盡管這樣受到來自后面的攻擊會多些。
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇五
一天，一只野豬不知怎的闖進了農(nóng)民的豬圈。野豬看見豬圈里躺著的幾只家豬，不禁詫異地問道：“看你們的樣子多么像我，你們都是豬嗎？”
一只家豬打了個呵欠，懶洋洋地回答說：“是啊，我們都是豬。這點還用懷疑嗎？”
野豬說：“你們怎么變得這樣懶懶散散，沒精打采的，絲毫沒有豬的氣勢和精神。我們在山林里并不是這樣的呀！”
家豬道：“我們在這兒，吃了睡，睡了吃，有人伺候我們，舒服極了。還要到山林里去干嘛？朋友，你也留在這兒享福吧！”
“這樣也叫享福啊！每天躺在這里都不自由了。不像我可以到處跑，那才叫享福呢！雖然沒有人給我準備吃的，可是我自己想吃什么，我可以自己去找。我覺得還是我舒服些?！币柏i回答。
“要不，你們和我一起到山林里去生活吧！”野豬邀請家豬。
“不，我們才不去呢！我們現(xiàn)在這樣挺好的，飯來張口。你還要自己找食物，要是沒有找到食物還要餓肚子，不好，我們不去。”家豬斷然拒絕了。
“那好吧！你們就在這里享福吧！遲早有一天你們會后悔的?！闭f完，野豬頭也不回的朝山林走去。
看著野豬慢慢的消失在了他們的視線中，家豬還在嘲笑野豬的愚蠢。
沒過幾天，主人帶來了一個屠夫。家豬只聽到主人對屠夫說“挑一頭最大最肥的宰了吧！宰了吃肉。”
家豬聽到這個消息后，嚇得屁滾尿流。這時，才真正的后悔起來，原來吃現(xiàn)成的`食物后果就是這樣的。這才想起當時野豬說的話?？墒且呀?jīng)來不及了。
一位野心勃勃的作家。
有一位野心勃勃卻沒有作品的作家說：“我的煩惱是日子過得很快，而靈感卻不愿光顧我的大腦，所以一直寫不出像樣的東西來?！苯又终f：“寫作是一項很有創(chuàng)造性的事情，要有靈感才行，這樣才會有興致寫下去?！?/p>
使自己的筆尖在紙上滑動。這個辦法就是我先定下心來坐好，拿一支鉛筆亂畫，想到什么就寫什么，盡量放松。我的手先開始活動，用不了多久，在不經(jīng)意間，便已經(jīng)文思泉涌了?！?/p>
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇六
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“非常簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩非常委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，然而我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!然而我的國家似乎也是我無法改變的。
當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——然而，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：假設起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環(huán)境。假設不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。假設不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
同學們：
大家好!
新學期第一節(jié)課我們從一個小故事開始——在一個深深的鼠洞里，一個老鼠家族正在召開會議，會議的中心是怎樣在覓食的時候及時發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會兒，一只小老鼠想出一個好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話一說完，大家齊聲說好，但接下來卻都沉默了，因為沒有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。
這個故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個念頭：與行動相比，有時候，幻想或想象其實是一件再舒服不過的事——它沒有風險，無需膽量，不受約束。你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺上悠然地表演;你想學習一門外語，于是跑到書店買了一大堆復習資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時的學習時間。
在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實可行，不過，當熱情漸漸冷卻后，你卻沒有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復一日練琴的單調(diào)和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時間埋頭苦學。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。
幾年前，一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫，這個歷史事件在其他畫作中鮮有表現(xiàn)，場景又極生動，形象，畫出來一定非常富感染力。這位畫家翻閱了大量歷史書籍，對事件的各種細節(jié)已了然于胸，加上他畫技高超，若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽。一年以后，有人無意間提到那幅畫，誰知畫家根本就沒動筆!他猶豫著想找理由解釋，最后終于說還是太忙了，有許多事情要做，根本沒時間畫這幅畫。
生活中，有許多這樣的人，他們對人生有著種種設想與規(guī)劃，有著十分美好的理想與愿望，可就是不用實際行動來實現(xiàn)它，這樣一來，即使構(gòu)想出再有價值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠沒有行動，是因為恐懼，我們沒有行動，是因為什么呢?不要找任何借口來回答這個問題，任何借口都是蒼白無力的。
我們應該隨時告誡自己：下定決心做某件事的時候，一定要立即行動。
我們每一個人都應該牢牢記住，上天不會因為你美好的想法而送你一個美好的前程。那么，為什么還不行動。
老師們，同學們：
早上好!今天我講話的題目是“想成功，就要堅持”。
首先我想與大家分享一個有趣的故事：記得有一次，大哲學家蘇格拉底對學生說：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事：每人把胳膊盡量往前甩?！闭f著，蘇格拉底示范了一遍，“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎?”學生們都笑了，這么簡單的事，有什么做不到的!過了一個月，蘇格拉底問學生們：“每天甩300下，哪些同學堅持了?”
有90%的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底又問，這回，堅持下來的學生只剩下八成。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了?”這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。這個小故事所蘊含的深刻含意是顯而易見的。
法國偉大的啟蒙思想家布封曾經(jīng)說過：“天才就是長期的堅持不懈?！蔽覈臄?shù)學家華羅庚也曾說：“做學問，做研究工作，必須持之以恒。”的確，我們干什么事，要取得成功，堅持不懈的努力和持之以恒的精神都是必不可少的。
古今中外，有多少這樣的例子，巴爾扎克用如癡如狂的拼勁，每天奮筆疾書十六七個小時，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費一刻時間。這就是他能夠完成一部部巨作的原因。他給我們的啟示又是什么呢我想，他給我們每個人注入了一股強大的精神力量，那就是明確目標，堅持不懈，終能成功!世間最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。說它容易，是因為只要愿意做，人人能做到，說它難，是因為真正能做到的，終究只是少數(shù)人。
堅持是一種信念，堅持是一種修養(yǎng)，堅持是一種高尚的品質(zhì)。
而如今我們有些同學為了眼前利益，不做長遠的打算，竟在考試中作弊，這種不合新海高中校風的做法，不僅讓學校、老師蒙羞，也失去了檢測自己的機會，而失去這次機會，就相當于放棄了自己，最終一事無成。
成功和失敗之間往往只有一步之遙，想成功，就要堅持。這是一個并不神秘的秘訣。但只堅持勤奮，卻選錯了方向，則令人可悲?！扒趭^”不是只要存在就有價值，偏離了正確方向，方向錯了，就是一列疾速列車脫了軌，你汗水也罷，淚水也罷，血水也罷，那個終點卻是“可望”而“不可及”的了。
如果把堅持勤奮美化成點金石，以為無論何種腐朽經(jīng)過它的點化都會變成神奇，殊不知這就像把一塊石頭變成一匹錦緞，把一束絲線攻成美玉，也許力道、方法都恰當，卻選錯了對象。
當困難，絆住你成功腳步的時候;當失敗，挫傷你進取雄心的時候;當負擔，壓得你喘不過氣的時候，不要退縮，不要放棄，一定要堅持下去，因為只有堅持不懈，才能通向成功!
謝謝大家!
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇七
今天我講話的主題是“有始有終，定能成功”。古希臘哲學家蘇格拉底曾經(jīng)在中學當教師，有一天他對班里同學說，我們來做個甩手游戲吧。游戲很簡單，就是把手使勁往前甩三百下，再往后甩三百下，但要求每天都這樣做。同學們紛紛說這個游戲容易，保證能做好。一個星期以后，蘇格拉底問同學們游戲完成得怎么樣？同學們?nèi)寂e起了手。一個月以后，當蘇格拉底再做統(tǒng)計時，全班仍有百分之九十的同學在堅持做。一年以后，當蘇格拉底在課堂上再次向大家了解情況時，只有一位同學舉起手，他就是后來成為大哲學家的亞里士多德。亞里士多德在自己的學習和生活中，憑著這種持之以恒的精神，自覺鍛煉自己的意志，終于在哲學領域取得了前所未有的成就，其哲學思想直到現(xiàn)在仍然放射著智慧的光芒。
同學們，這個甩手游戲從動作上看很簡單，但每天堅持，卻是一件不容易的事，需要持之以恒的精神。這個故事告訴我們，做事情要有始有終，絕不能半途而廢，如果我們能養(yǎng)成這樣的好習慣，就一定會取得好成績。人們常說，在科學之路上沒有平坦的大道，只有敢于在崎嶇的小路上不斷攀登的人，才能到達希望的頂點。讓我們認準自己的努力目標，堅持不懈地努力，不斷地鼓勵自己，這樣我們就會體驗到成功的喜悅和收獲的快樂。最后，我送給大家一句法國生物學家巴斯德的名言：“告訴你使我達到目標的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅持精神！
最近的大樹也在兩公里之外，花豹不懼遙遠，拖著獵物走向那棵依稀可見的大樹。一路拖，小羚羊身上的血一路流淌。不久，兩只獅子發(fā)現(xiàn)了這些血跡，就循跡追去。跑了一陣后，它們終于遠遠地看到花豹拖著一只小羚羊在大樹下休息。盡管它們小心翼翼地靠近，敏感的花豹還是發(fā)現(xiàn)了，連忙叼起獵物四周察看。
知道自己被發(fā)現(xiàn)了，兩只獅子干脆起身追趕過來，但等它們來到大樹下，花豹已將獵物拖到了樹枝上。獅子的爬樹本領沒有花豹好，更何況那棵樹非常光滑，它們試了很久都爬不上去，就守在樹下不愿離去。這時，花豹已經(jīng)安全了，但它依舊覺得這個樹枝不夠高，就叼著獵物爬上了第二層樹枝。看著花豹爬得更高，獅子起身用爪子狂抓樹干。花豹覺得很不安，接著爬上了第三層樹枝。
第三層樹枝已經(jīng)非常細了，搖搖晃晃的，但花豹并沒有察覺到潛藏的危險，它只覺得爬得越高，離獅子越遠。見花豹爬得更高，獅子發(fā)怒地“嗷嗷”大叫，但又束手無策，只能趴在地上和花豹硬耗。它們早就饑腸轆轆，如果一直耗下去，只會餓死自己，淪為花豹的食物。
可花豹又哪能考慮到這些?它只想和獅子們拉開距離，在第三層樹枝上仍覺得不夠安全。休息片刻后，它又站起來將食物叼到第四層樹枝，樹枝劇烈地晃動，但花豹不管不顧，放好獵物后自己也跳了上去。還沒等它站穩(wěn)，那根樹枝“咔嚓”一聲斷了，花豹和它的獵物一起掉落下去。下面的兩頭獅子縱身躍起，花豹還沒有落到地上，就已經(jīng)被其中一只獅子咬中了脖子……就這樣，花豹和它那已經(jīng)到手的獵物，一起成了獅子的美餐。
擒獲獵物后不馬上吃掉，而是藏起來慢慢享用;遭到獅子們的圍困后，不是硬拼狠斗，而是爬到樹上避開勁敵，這說明這是一只有智慧的花豹，只是它沒想到，所謂的“安全”并不是絕對的遠離，而是一種“尺度”的把握。如果為了避免一方的危險而無限地往相反方向退避，往往會陷入另一種更大的危險。
在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊長進入?yún)擦痔诫U，可是，隊長卻在任務即將完成時患急病而不幸長眠于林中了。臨終前隊長把他親手制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西?！?/p>
埋葬了隊長之后，他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?/p>
終于有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊長的朋友。可是那個朋友卻說：“我一無所知?。 庇谑?，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！
大家想一想，就這么一個故事，粗看起來，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”――生命。從哲學角度上講，人不同于其它動物之處，就在于人具有高級思維能力。所以人不能像其它動物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動必須有明確的目的和奮斗的目標。
在座的各位都是我們**縣的建設者，也是我的良師益友。我們的目標就是更加勤奮的學習和工作，成為建設封丘、發(fā)展**的合格人材。讓我們?yōu)檫@個目標而努力奮斗吧！
他見到老師傅，說明了自己學玉的志向，希望有一天能像老師傅一樣成為鑒定玉石的專家。
老師傅隨手拿了一塊玉給他，叫他捏緊，然后開始給他講中國歷史，從三皇五帝開始講，卻一句也沒有提到玉。
第二天他去上課，老師傅仍然隨手交給他一塊玉，叫他捏緊，又繼續(xù)講中國歷史，也一句不提玉的事。
就這樣，每天老師都叫他捏緊一塊玉，光是中國歷史就講了幾個星期。
接著，老師向年輕人講風土人情、哲學思想，甚至生命情操。老師傅幾乎什么都講授了，關于玉的知識卻一句也不提。而且，每天都叫那個青年捏一塊玉聽課。幾個月后，青年開始著急了，因為他想學的是玉，卻覺得學了一大堆無用的東西。
有一天，他終于鼓起勇氣，想向老師表明，請老師開始講玉的學問，不要再教那些沒有用的東西。
他走進老師的房間，老師仍然像往常一樣，交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開始談天的時候，青年大叫起來：“老師，您給我的這一塊，不是玉！”老師開心地笑起來：“你現(xiàn)在可以開始學玉了?！?/p>
這是一個收藏玉的朋友講給我聽的故事，我很喜歡。
一個人不可能什么東西都不懂，而獨獨懂玉，因為玉的學問與歷史、文化、美學、思想、人格都有深刻的關系。而這個世界的學問，也不是有用、無用分得那么明白的。
風再冷，不會永遠不息；霧再濃，不會經(jīng)久不散；風息霧散，仍是陽光明媚。如今我們年少的青春，只有希望，向著遠方的未來，我們愿張開雙臂，迎接新的未來。相信自己，明天是美麗的。
學習，是一個艱苦求知的過程。它像是一座陡峭，充滿挑戰(zhàn)的高山。當你決定攀登這座高山時，抬頭仰望，它仿佛是那么的雄偉。那么的不可逾越，心里不免產(chǎn)生一絲恐懼，但更多的是興奮與好奇，不禁讓我們躍躍欲試。
前進的路上，不可能是一帆風順的，一定要歷盡艱苦，才能一步一步邁向自己的目標，到那時，回頭看看那些被自己克服了的陡坡，心中自會油然而生一種自豪，一份喜悅，可能當你抬頭看那遙遠的，未曾嘗試過的路程時，可能腦中又會閃過一縷憂愁??????然而，這正是考驗你的時刻，你只有重新振奮精神，繼續(xù)向著目標前進，才有可能成功。
當你經(jīng)過無數(shù)次跌倒，又爬起后，你的意志就會變得愈加堅強。永遠不能放棄的念頭，想想吧，當你站在山之巔上，那是一份何等的榮耀，一瞬間，所有的人的目光都投向你，沐浴在春天里，沐浴在陽光下，以往的艱辛都得到了回報，這所有的一切都屬于你。
因為你是不畏艱難險阻，克服種種困難挫折登上山頂?shù)膭倮?。向著美好的未來沖刺把，成功永遠屬于不懈努力的人！
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇八
尊敬的老師、同學們：
大家好!
有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關燈睡覺了。
這時文具盒里發(fā)生了爭執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說：“在這兒算我的本領最大!想寫什么就寫什么，想畫什么就畫什么，還寫得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說呀，你們誰也比不上我!會寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯字，還不是我來把錯字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說。
“我的本領最大!”“我最厲害!”……。
文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語重心長的說：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應該比誰的本領大，而是要團結(jié)友愛，為小主人服務?！薄拔覀冎e了?！蔽木邆兟犃?，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來我們不應該自夸，要用實際行動來證實自己是最棒的。”
是啊，生活中我們不也是這樣嗎?
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇九
尊敬的老師、同學們：
大家好!
森林里，住著一只驕傲的小白兔。
一天早上，陽光明媚，風和日麗。小白兔出來河邊散步?；▋洪_得那么紅，小鳥唱歌唱得那么美妙，似乎在對小白兔微笑。
她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時候游來了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說，“我可比你漂亮多了!”
烏龜說：“我的殼可以保護身體，使我長壽。你呢?”
小白兔說：“我可以讓別人對我的美麗贊揚哦!”說完，轉(zhuǎn)起了一個個圈。
突然一不小心，小白兔掉進了河里!烏龜見了，急忙跳進河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。
小白兔慚愧地低下了頭，說：“烏龜，對不起。我不應該嘲笑你的?！?/p>
從這以后，小白兔再也不驕傲了。
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇十
尊敬的老師、同學們：
大家好!
有個叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。
有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長。
珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇十一
尊敬的xx：
不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。”
溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點！
謝謝大家！
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇十二
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大家好!
漢語中有很多的成語，它們言簡意賅，有很強的表現(xiàn)力。因此，人們在交際中都喜歡用成語來表達自己的情感、思想。然而你是否知道，不少成語背后都有優(yōu)美動人的故事。今天，我就給大家揭開一個邯鄲成語典故“小題大做”的面紗，共同體驗它背后的魅力。
大臣們背地里都罵趙王昏了頭，將軍趙屠尤為不滿，但又不敢公開反對，只好背地里對平原君發(fā)怨氣：“趙王太糊涂了，趙國又不是沒強兵勇將，為什么要付出五十座城池的代價去換取田單將軍呢?如果派我出戰(zhàn)，我保證一百天內(nèi)將燕軍趕出趙國。再者說，田單再怎么英勇彪悍，那也是人家齊國大將，他會為趙國賣命嗎?這連三歲小孩都知道的事兒，怎么他趙王就不明白呢?”
這個成語比喻日常生活中把小事情當作大事情來處理，所以最后得到的教訓是：遇到一只螞蟻，可千萬別召集全村人來踩。
我的演講完畢，謝謝大家!
大家好!今年我演講的題目是《三只悲情兔，一記警世鐘》。
第一只小兔在兩三千年前的春秋戰(zhàn)國時期跳躍，在宋國的一塊農(nóng)田里，它快樂的腳步突然在一塊裸露的樹根前驟然而止，它撞在樹根上折頸而死。那一天，這只小兔成了一位農(nóng)人的美餐，而也是從那一天起，農(nóng)人舍田歇鋤，守著一株光禿禿的樹根等著下一只折頸而亡的小兔，一等就是兩三千年，至今除了守株待兔笑柄，他什么也沒有等到。一首歌里唱過，沒有人能隨隨便便成功，守株待兔的典故告訴我們，若要成功就必須有只爭朝夕的行動。
先，長長的賽道上它看不到了小烏龜?shù)纳碛?。于是長跑兔先觀沿途風景，再聽四周掌聲，看慣聽膩了，竟然在半道上美美地大睡起來。夢境虛無縹緲，現(xiàn)實無法脫逃。長跑兔夢醒之時，小烏龜早已步入“夢想兔國”的舞臺，獲得年度冠軍的榮耀。龜兔競走中悲情小兔的經(jīng)歷告訴我們，沒有堅持到底的韌勁兒，任何優(yōu)勢與天才都只是徒勞。
同折頸而亡與賽跑失利的前兩只小兔相比，我腦海當中的第三只小兔理想要遠大得多。這只小兔為了對付經(jīng)常前來騷擾甚至常常危及自己生命的獵人，與一只狐貍結(jié)成了同盟，一起對付獵人。然而事有不期，一天，一群獵人突然前來，一箭就射死了小兔。小兔死后，狐貍比孟姜女哭得都痛。有個長者經(jīng)過，見一只狐貍抱著一只死兔嚎淘大哭就問原因。狐貍邊哭邊說：“我的同盟被獵人射死，他今日的死亡，意味著我明天的死亡?！迸笥褌儯高^兔死狐悲這個成語，我們不應僅僅回味狐貍哭聲之中的遺恨，更要懂得團結(jié)協(xié)作的重要。在社會分工日益精細的今天，團隊不是萬能的，但沒有團隊的協(xié)作意識肯定是是萬萬不能的。
三只悲情小兔，三味深思良藥;三則成語故事，一記響亮警鐘。讓我們牢記這三則教訓，用行動、韌勁兒、協(xié)作這三駕馬車，擎起我們內(nèi)心激蕩已久的夢想。三駕馬車起處，夢想必定成真!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
我是叢臺區(qū)實驗小學三年級二班的徐舒揚。站在這里，我感到非常榮幸。今天，我給大家講講《邯鄲學步》這個成語故事，希望大家能喜歡!
《邯鄲學步》這個成語典故對于我們來說都不陌生。下面，我就來跟大家講講這個成語的由來。
相傳在兩千多年前，燕國壽陵有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧!這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等----衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學什么，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，但始終沒有一件事能做好。家里的人勸他改一改這個毛病，他以為是家里人管得太多。日久天長，他竟懷疑自己該不該像現(xiàn)在這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太丑了。有一天，他在路上聽到有人說邯鄲人走路姿勢那叫一個美。邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂?？吹叫『⒆呗?，他覺得活潑、美，學;看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學;看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
勤于向別人學習是應該肯定的，但是，一定要從自己的實際出發(fā)，取人之長，補己之短。絕對不能像燕國壽陵人那樣，盲目貶低自己，一味崇拜別人，生搬硬套，亦步亦趨，結(jié)果必然是人家的優(yōu)點沒學來，自己的長處卻丟光了。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇十三
教員們、同學們：
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習慣，做文明學生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國度，這個國度的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國度還有一定距離，于是乎我們每個學生都應該養(yǎng)成文明習慣，做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說，你們中有不少學生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學掃除，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛;再例如校園外部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個體同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會私德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學習收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家。
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇十四
敬愛的老師，親愛的同學們:大家好!記得媽媽上學期給我買了一本《英雄人物故事書》，在我全部看完之后我感覺我學到了不少。
這些英雄人物的事跡以及愛國精神讓我為之震撼，其中最讓我震撼的是寧死不屈的劉胡蘭。
劉胡蘭是山西省文水縣的一個農(nóng)民孩子。她十歲是就加入了中國共產(chǎn)主義兒童團。1996年6月，十四歲的劉胡蘭關榮地成為了中國共產(chǎn)黨的候補黨員。
1947年的1月12日，敵人突襲云周西村，封鎖了村子所有的路口，將村民們集中在大廟前。因為叛徒的出賣，劉胡蘭不幸被捕了。敵人在抓捕過程中，殘忍地毆打想要保護她的村民，劉胡蘭見狀，大聲說道“走開，我自己走。”
閆軍軍官從叛徒口中得知劉胡蘭是共產(chǎn)黨員，區(qū)干部，就讓她供出更多的情報，而劉胡蘭卻不屈服，敵人就當著她的面鍘死了六位同志。劉胡蘭怒不可遏，痛斥敵人道:“要殺就殺，要砍就砍，我死也不投降，共產(chǎn)黨員是殺不盡的，革命烈火是撲不滅的，你們的末日不遠了!”說完，劉胡蘭就昂首挺胸地走向鍘刀，面不改色地從容就義了。那時，她還不滿十五歲。
毛主席曾經(jīng)為她題詞:生的偉大，死的光榮。”,這是對她短暫一生的精辟概括。在革命戰(zhàn)爭年代，像她這樣的英雄多的不計其數(shù)，如李大釗，向警予，瞿秋白，方志敏，趙一曼，江姐等，那些有名無名的革命先烈們，在被敵人逮捕后寧死不屈，至死也不改變他們的革命信仰，他們?yōu)楦锩?，為祖國獻出了寶貴的生命，歷史不會忘記他們，人民不會忘記他們，他們將名垂千古。反之，那些叛徒們由于貪生怕死，抵擋不了金錢地位的誘惑而叛變革命，出賣同志，他們不僅最終沒有好下場，而且在歷史的長河中也將遺臭萬年.同學們，我們今天的幸福生活真的來的很不容易，是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的，我們應該好好珍惜。做為祖國的未來和希望，我們要繼承和弘揚革命先烈的愛國主義精神，好好學習，掌握本領，將來把這個建設的更加美好，更加強大，以告慰先烈的英靈，讓先烈的英靈自豪地驚嘆:啊，這就是我我們偉大的中華，這就是我中華的有志青年!謝謝大家!小英雄的故事演講稿篇2:大家好!今天，我給大家講一個抗日小英雄海娃勇斗日本鬼子的故事。這個故事發(fā)生在華北抗日根據(jù)地，海娃是龍門村的兒童團團長。一天，炮樓里的鬼子進山去搶糧食了，只剩下貓眼司令和幾個鬼子兵。民兵中隊長老趙畫了一張攻打炮樓的路線圖，并寫了一封信準備把它交給八路軍張連長。老趙把送信的任務交給了小英雄海娃。于是他以放羊為掩護送信去了。沒想到，海娃在山溝里碰上了鬼子，海娃著急了，把雞毛信往哪里藏呢?他看著胖乎乎的羊尾巴，心頭一動，就搶到前面抱著那只帶頭的老綿羊，把它尾巴根的長毛擰成兩根細毛繩，把雞毛信折起來，綁在尾巴底下，鬼子追上來時，什么也沒有搜到。他們用槍逼著海娃，要海娃把羊群趕回山里去……一路上海娃受盡了折磨，在一個深夜他好不容易溜了出來，他趕緊到羊圈里，小心地把雞毛信從羊尾巴上取了下來，一口氣跑了幾里路。很快，后面的鬼子追了上來，開槍打中了海娃的手。海娃忍著疼痛扯開嗓子喊八路軍叔叔……，趕來的八路軍消滅了日本鬼子，海娃把雞毛信交給了八路軍張連長，勝利完成了任務。
抗日小英雄海娃的故事深深地打動了我。我們一定要好好學習，克服一切困難，長大后做一個合格的共產(chǎn)主義接班人，把祖國的明天建設得更加美好！!我的演講完畢，謝謝大家!小英雄的故事演講稿篇3:大家好!相信大家都知道雷鋒，一個普通戰(zhàn)士的光輝形象，從此深深地印在了中國人民的心中。雷鋒叔叔非常節(jié)儉，一雙襪子補了又補，穿了又穿，可他卻用自己每月僅有的6元錢津貼，為全班戰(zhàn)友購買了許多學習書籍。他不僅自己認真學習，而且還經(jīng)常幫助戰(zhàn)友，共同提高。1960年，遼寧省遭受特大水災。他悄悄的給受災的戰(zhàn)友王大力家寄去了20元錢。后來，他又把100元錢，以一名解放軍戰(zhàn)士的名義捐給了災區(qū)人民。有多少次，雷鋒叔叔路過工地，就情不自禁地參加起那里的義務勞動;雷雨來臨之際，他又用自己的被子去蓋水泥。他在自己的日記中寫道:人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去……一滴水只有放進大海才永遠不干，一個人只有把自己融入集體，才有力量。一塊木板釘子為什么能釘進去，因為它有兩個長處:一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學習上也要發(fā)揚這種“釘子”精神。雷鋒可以這樣，作為新世紀得接班人，不正要發(fā)揚這種精神么?雷鋒說過:我活著，只有一個目的，就是做一個對人民有用的人。的確青春是美好的，可是真正的青春，只屬于永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天般的火熱，對待個人主義要像秋風掃雷鋒，一個不朽的名字，你將永遠是一盞不滅的燈，你將永遠活在我們的心中!我們要向你學習，要您來做我們的榜樣!您永遠活在我們心中!謝謝大家!
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇十五
利用三分鐘的時間講個小故事，想必那是極好的鍛煉口才的方法。下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘故事演講，希望能幫到你喲。
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
彈去五月的風塵，迎來六月的時光。當鮮紅的太陽躍上地平線時，我們又迎來了新的一天。這個星期我們要迎來一個快樂而有意義的節(jié)日。
“六一”國際兒童節(jié)是全世界兒童的節(jié)日，也是全世界熱愛兒童，愛好和平，為爭取兒童生存，健康，受教育權(quán)利而斗爭的紀念日。
我們是“祖國的花朵”、“祖國的未來”。社會主義建設的宏偉事業(yè)期待著我們?nèi)?chuàng)造。我們要從小打好基礎，培養(yǎng)良好的思想品德，像雷鋒、那樣，從小熱愛我們的黨，熱愛我們的祖國，做黨的好孩子。我們要刻苦學習文化知識，爭取德、智、體、美、勞全面發(fā)展，做有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。成為社會主義現(xiàn)代化建設有用之材，為祖國、為人民做出更多的貢獻。
同學們，我們的任務是光榮而艱巨的。讓我們攜起手來，勇敢肩負起歷史的重擔，迎接美好的明天!
中國，是一個美麗的地方。那有著悠久的歷史富饒的土的土地，勤勞，勇敢，自強不息的人民。我為自己是一個中國人而感到驕傲。
但是，誰又能忘記共和國歷史上一段段刻骨銘心的屈辱史呢?這讓我想起了1860年10月6日英法聯(lián)軍闖入北京圓明園的事件。當時他們把圓明園內(nèi)凡是能拿走的，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動的就用牲口搬運，實在運不走的就任意毀壞。最可惡的就是10月18日和19日他們?yōu)榱虽N毀證據(jù)，竟然放火燒了圓明園。這一藝術瑰寶、建筑藝術的精神，就化成了一片灰燼?，F(xiàn)在給我們留下的只是幾根孤零零的柱子和無盡的憤怒與遺憾的憤怒與遺憾。
還有鴉片戰(zhàn)爭，在1840年6月第一次開始了鴉片戰(zhàn)爭，當時英過勝利了，簽定了南京條約》，它規(guī)定中國割讓香港島，賠償2100萬西班牙銀元，廣州、廈門、神州、寧波、上海五個口岸城市對外通商，此外，英國還享有協(xié)議關稅。隨后，又簽訂了《望廈條約》《黃埔條約》，五千年來，中華民族從未受過如此巨大的屈辱。
少年興則國興，少年強則國強。雖然現(xiàn)在我們不能做什么，但我們卻發(fā)奮讀書，報效祖國。我深信;在我們的努力奮斗下，祖國一定會變得更加美好!
親愛的同學們，敬愛的老師們：
你們好，我今天演講的題目是：感恩母親。
是誰，給予了我們的生命;是誰，在你委屈難過時撫摸你受傷的心靈;又是誰，讓我們看到這五彩繽紛的世界?毫無疑問，這個人就是母親。
記得有一次，媽媽在為我做飯時，一些又辣又燙的炸油突然跳到媽媽的手臂上，頓時，一串又腫又大的小水痘呈現(xiàn)在眼前，可媽媽卻還忍著為我做飯........同學們，這樣類似的經(jīng)歷你有過嗎?我想一定有!這世上并不缺少愛，只缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛!
同學們，雖然母親節(jié)已經(jīng)過去，但在今天，如果你們突然對媽媽說：“媽媽，母親節(jié)快樂!”在她們一頭霧水時，把事情的經(jīng)過從頭到尾給她們說一遍，她們一定會感到欣慰的!她們會想：“我的孩子長大了，會關心媽媽了。”
同學們，“感恩”這兩個字說起來簡單，做起來卻是難上加難!俗話說得好：“滴水之恩，當涌泉相報!”更何況母親給我們的不是滴水之恩，而是一片汪洋大海!母親的愛比山高比海深，我們一輩子也報答不完呀!我們只能一點點地報答，我們一定要學會感恩!感恩母親，感恩全社會!
我的演講完畢，謝謝。
教育的哲理小故事演講稿三分鐘篇十六
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魯迅無疑是近代文學史上的巨匠，也是偉大的民主革命者，他的話語被人比作投向敵人的標槍，他的言行無不為殘暴的統(tǒng)治者感到恐慌，是他一直在吶喊，喊醒沉睡幾百年的自高自大麻木的中國人，是他一直在揭露中國人腐朽的思想催進中國的覺醒。
也許沒有什么魯迅不敢批評的，也許沒有什么威脅魯迅怕過，1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝。1930年起，先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統(tǒng)治和政治迫害，又被國民黨政府列入黑名單，難道他怕過的嗎?不是依然在為改變國民精神而奮斗，奮斗二字說來容易，要知道改變幾千年國民精神中的糌粑，談何容易，但魯迅有著那樣的信念。
但也許人無完人，一點的缺點就招來了無數(shù)人的譴責，如王朔等人，是嫉妒，還是本身就對魯迅反感，我們無從了解，但是譴責也該找出所謂別人的把柄，難道指出他人的缺點也是一種罪嗎?魯迅一直揭露中國人的短處，是為了讓我們知道自己的缺點然后改正，難道我們真想變成一個個孔乙?guī)谆虬或那一群麻木不仁看日本人殺死中國人的觀眾呀。我們當然不希望自己成為21世紀的孔乙?guī)?，新型的阿q。但生活中確實有這樣的人存在，因止魯迅精神在我們現(xiàn)代生活中仍實用，怎么能批評呢，難到非得魯迅對當時中國人虛偽的夸贊一番嗎?我想魯迅不會做出這種事的。
魯迅的偉大不僅僅偉大在過去，同樣也偉大在現(xiàn)在，未來也許更加偉大，魯迅雖已離我們69年，但他的精神在人們心中仍活69年，他的偉大的精神，高貴的品質(zhì)仍指導我們在社會的長河中前進，現(xiàn)代社會，文明的社會，和平的社會，美好的社會，魯迅當時的人們是不敢想的，但在這和諧的社會背后也隱藏了丑惡的一面，貪污，受賄，違法犯罪，等等。給文明的社會打上一個大大的折扣，若魯迅在，早已向他們投向鋒利的標槍，有人評價魯迅是喜怒哀罵皆成文章，可是現(xiàn)在魯迅離開了，難道魯迅的的精神也已離開了嗎，難道就沒有后起之秀了嗎，我們渴望魯迅的精神得到繼承，魯迅的思想永遠光輝，社會的丑惡被徹底消除，魯迅他一生奉獻在改變國民精神上，我們也該投身與改變社會丑惡現(xiàn)象上，我們呼吁更多的魯迅出現(xiàn)。社會將更加美好。
魯迅無疑是中國是史上的一位偉人。郁達夫在魯迅死后曾說，一個不知道尊崇偉大的民族是可悲的民族，難道我們是可悲的民族嗎?既然不是，就讓我們把魯迅永遠記在心中吧。
尊敬的黨組織：
您好!
此刻讓不禁地想起了我們的偉大領袖毛澤東同志。1934年1月，他在《中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會與人民委員會對第二次全國蘇維埃代表大會的報告》中提出：為了革命的需要，必須實行文化教育的改革，以創(chuàng)造新的工農(nóng)的蘇維埃文化。同樣的，在當今現(xiàn)代化的科技時代的需要，我們的教育也要有新的改革。
毛澤東的教育改革思想主要包括以下幾個組成部分：第一，對舊的教育制度的改革。在長期的中國革命教育實踐中，毛澤東始終把對舊教育制度的改造作為建立新的教育制度的前提。1937年，根據(jù)革命形勢的發(fā)展，他在《反對日本進攻的方針、辦法和前途》一文中強調(diào)，要“根本改革過去的教育方針和教育制度，”以后又指出“實行以抗日救國為目標的新制度、新課程”。新中國成立后，百廢待興，改革舊的教育制度、建立新的教育制度，也成為極其迫切的任務。毛澤東堅持馬克思主義的唯物史觀，在革命的不同時期和階段，不斷提出對舊教育制度改造的具體任務，以適應革命戰(zhàn)爭和社會主義經(jīng)濟建設發(fā)展的需要，這是對馬列主義、毛澤東思想的重大貢獻。
第二，毛澤東堅持馬克思主義的唯物史觀，對一切舊的教育思想中的積極因素進行了批判的繼承和發(fā)展，形成了無產(chǎn)階級的教育思想和理論。在青年時期，毛澤東曾認為，改造中國應先從教育人手。接受馬克思主義世界觀以后，他徹底批判’了這種教育救國論，開始把教育作為為無產(chǎn)階級政治服務的：工具、來為中國革命戰(zhàn)爭和經(jīng)濟建設服務。他一方面注意對封建地主階級、資產(chǎn)階級的教育思想進行批判，另一方面又注意將馬克思主義理論與中國的教育實踐相結(jié)合，在批判繼承的基礎上，形成具有中國特色革命的教育思想。在1934年1月《中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會與人民委員會對第二次全國蘇維埃代表大會的報告》中，他明確提出了“開展蘇維埃領土上的文化革命”，使工農(nóng)及其子女有享受教育的優(yōu)先權(quán)”的思想，強調(diào)要“用一切方法來提高工農(nóng)的文化水平。”為保障工農(nóng)大眾有受教育的機會，毛澤東制定了一系列具體的教育方法和措施，大力提倡群眾性掃盲識字運動，開展廣泛的社會教育及民眾教育，并使之成為整個民-主革命時期的重要任務。建國后，他強調(diào)要將普及教育與新中國的經(jīng)濟建設發(fā)展相結(jié)合，提出要在較短的時間內(nèi)掃除文盲，普及小學教育，并具體提出農(nóng)民學文化、學技術與農(nóng)業(yè)合作化、發(fā)展集體經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合的教育思想，迅速提高了工農(nóng)大眾的文化水平。也正是他這一舉措，才使得我國有當今的科技水平。
第三，重視社會實踐，特別強調(diào)理論與實際相聯(lián)系、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針，提倡培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的“有社會主義覺悟”的勞動者。針對舊教育制度在培養(yǎng)人才上的弊端，毛澤東提出了一系列學校教育改革的具體措施與辦法。早在1921年8月，他就曾創(chuàng)辦過一所傳播馬列主義，培養(yǎng)革命干部的新型學校----湖南自修大學，吸取古代書院和現(xiàn)代學校的長處，提倡自學與自由研究相結(jié)合，變被動學習為主動求學。他注重培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力，要求學生既要讀有字之書，又要讀無字之書。1929年，他提出啟發(fā)與討論等十項教授法。
第四，毛澤東始終強調(diào)堅持走群眾路線的辦學方針，要求辦教育。
必須符合廣大人民群眾的根本利益。在民-主革命時期，他提出教育要為工農(nóng)兵服務，要從廣大人民群眾需要和自愿出發(fā)辦教育，主張辦教育要有國家辦學和調(diào)動人民群眾辦學的兩個積極性，要求實行“兩條腿走路”的辦學方針。1944年10月，在《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》一文中，他明確提出：“在教育工作方面，不但要有集中的正規(guī)的小學、中學，而且要有分散的不正規(guī)的村學。讀報組和識字組。”建國后，毛澤東強調(diào)農(nóng)村辦學應采取多種形式。1956年，他提出，除了國家辦學以外，必須大力提倡群眾集體辦學和勤工儉學。在辦學原則上，他系統(tǒng)提出了要將統(tǒng)一性與多樣性、普及與提高、全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合的原則;在辦學形式上，他提倡國家與廠礦、企業(yè)、農(nóng)業(yè)合作社辦學并舉，全日制學校與半工半讀、業(yè)余教育、自學并舉，免費與不免費的教育并舉。
總起來說，在教育上進行了創(chuàng)造性的改革，突出地反映了中國的民族特色，在革命與建設的實踐中發(fā)揮了積極的作用，極大地推動了中華民族文化水平的提高和革命與建設事業(yè)的發(fā)展。當然，由于具體歷史條件的限制，毛澤東的教育思想在其形成和發(fā)展過程中，也曾出現(xiàn)過一些偏頗，在實踐中也曾出現(xiàn)過一些失誤。但這些畢竟不是主流。在新的歷史條件下，應該繼續(xù)以毛澤東教育思想為指導，發(fā)展真理，修正錯誤，推動社會主義教育事業(yè)向前發(fā)展。要大膽地去創(chuàng)新，去改革不畏艱險不怕困難勇往直前不瀉的陸離才能出成績。
富多彩的紀念活動。每當夜幕降臨，縣城街道兩旁大樓里就飄出歌頌毛澤東的歌聲。
為參加12月26日縣里舉行的“紀念毛澤東頌歌演唱比賽”，松桃苗族自治縣縣直機關幾十個單位的數(shù)千名干部職工每天晚上和節(jié)假日都在排練，以飽滿的熱情歌唱，激發(fā)起對革命年代的追憶和懷想。為組織頌揚毛澤東圖書展覽活動，松桃新華書店領導先后到北京、重慶、長沙等地采購有關圖書，數(shù)千冊圖書還未上架，就被預訂了一大半，《毛澤東詩詞》被搶購一空。如今，閱讀、背誦毛澤東詩詞在松桃已成為獨特的文化時尚?！皩W習領袖毛澤東、當好革命接班人”的演講比賽吸引了全縣28個鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)萬名中小學生，幾十個學校組織預賽，寫出的演講稿達3000多篇。從全縣數(shù)百名業(yè)余作者上千幅作品中精選110幅舉辦的《書法繪畫剪紙攝影展覽》，開展當天觀眾就達1萬余人。歌頌毛澤東的詩歌創(chuàng)作和征聯(lián)比賽，一個月就收到作品400多件。
“毛澤東偉業(yè)播九州，毛主席精神壯千秋。毛主席開辟的道路苗家人走，不達小康誓不休......”
在松桃苗鄉(xiāng)，山山嶺嶺間回蕩的歌聲，寄托著苗家人對人民領袖深切的愛，抒發(fā)著苗族同胞對社會主義深厚的情，表達了松桃各族人民對未來美好生活的憧憬和建設小康社會的堅定信心。
生命的價值和傳奇!我們的祖國之所以能歷風雨而不倒，經(jīng)坎坷而更強，正是因為有一批又一批的、深愛著自己祖國的、永遠與祖國同呼吸、共命運的優(yōu)秀的中華兒女!
我們的祖輩、父輩為了祖國的振興艱苦創(chuàng)業(yè)，“70后”“80后”經(jīng)受住了考驗，用自己的行動證明自己無愧于祖國，而我們“90后”又將怎樣亮相于世界?今天的我們又該如何去愛自己的祖國?爺爺告訴我，愛祖國就要懂感恩，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;奶奶告訴我愛祖國就要知珍惜，美好的生活要好好把握;爸爸告訴我愛祖國就要樹立遠大理想，志當存高遠;媽媽告訴我愛祖國就要勇于承擔責任，從小事做起!于是我心中有了一個堅定的信念，我告訴我：愛祖國就要見行動!
昨天是一頁翻過的歷史，明天是一幅宏偉的藍圖，而今天是一個嶄新的起點。告別昨天吧，因為一切已經(jīng)寫進了歷史;展望明天吧，期待正在向我們走來;把握今天吧，因為今天需要我們用行動去證明自己!證明自己的優(yōu)秀!愛祖國，見行動!讓我們從今天開始，努力學習，鍛煉身體，一天天完善自己，將來用我們“90后”的手臂把祖國偉大復興的藍圖高高托起，用我們“90后”的奮斗把祖國建設的更繁榮，用我們“90后”的智慧把祖國裝點的更美麗，讓中華民族在世界大舞臺上更加自信、更加自豪的屹立!
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