在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
唐詩三百首古詩首篇一
唐詩三百首是中國文化寶庫中的瑰寶，承載著千年的風(fēng)雅和智慧。通過閱讀唐詩三百首，我對其中的藝術(shù)與思想有了更深的體會。這些詩歌不僅展現(xiàn)了唐代的社會風(fēng)貌和人文精神，還探索了人生哲理和情感境界。在我閱讀和思考的過程中，我進(jìn)一步理解了唐詩的魅力，也從中汲取了寶貴的學(xué)習(xí)和人生的諦悟。
首先，唐詩三百首展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。唐詩以其短小精悍的形式，通過極富變化的詞藻和巧妙的意象，給讀者以美的享受。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中運(yùn)用了千古流傳的“白日依山盡，黃河入海流”的表達(dá)方式，使人們對壯麗的自然景象產(chǎn)生了共鳴。再如，王之渙的《輞川閑居贈裴秀才迪》以其獨(dú)特的修辭和鮮明的意象，描繪出一幅美麗而感人的畫面，令人陶醉其中。唐詩的藝術(shù)魅力不僅僅在于其辭章之美，更在于其情感之美，通過豐富多樣的意象來表達(dá)情感，使讀者在欣賞詩歌的同時也更深地理解了人性的復(fù)雜和生活的真諦。
其次，唐詩三百首展示了唐代社會風(fēng)貌和人文精神。唐代是一個繁榮的時代，被譽(yù)為“盛唐”，因此唐詩中不乏描寫社會萬象的作品。其中最具代表性的作品之一是王之渙的《登鸛雀樓》，通過對當(dāng)時的政治局勢和經(jīng)濟(jì)繁榮的描述，展現(xiàn)了唐代的輝煌和壯麗。同時，唐詩還展現(xiàn)了當(dāng)時文人的追求和情感，如王之渙的《輞川閑居贈裴秀才迪》中對友情的贊美，反映了唐代文化人的風(fēng)采和情感世界。通過這些作品，我們可以更加了解唐代的社會風(fēng)貌和人文精神，體會到了那個繁榮時代的風(fēng)采和魅力。
第三，唐詩三百首探索了人生哲理和情感境界。唐代詩人深刻地思考人生的意義和價值，并以詩歌為媒介表達(dá)自己的感慨和思考。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中深情地抒發(fā)了對生命的思考和對逝去時光的感慨。王之渙的《登鸛雀樓》和《涼州詞》則通過對人生和自然的比較，傳達(dá)了對順境和逆境的看法，使人們對人生有了更深入的思考。這些作品不僅啟迪我們對人生的思考，也教會我們?nèi)绾斡靡环N優(yōu)美的語言來表達(dá)自己對人生的領(lǐng)悟和對情感的體驗(yàn)。
第四，唐詩三百首培養(yǎng)了我的審美情趣和鑒賞能力。通過閱讀這些經(jīng)典的詩歌作品，我開始更加敏感地察覺到美的存在，并對詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)形式有了更深入的理解。我學(xué)會了欣賞詩歌中那些獨(dú)特的意象和表達(dá)方式，能從中感受到詩人的思想和情感。同時，通過品味詩歌中豐富的意象和多樣的修辭，我也進(jìn)一步培養(yǎng)了自己的審美情趣和鑒賞能力。唐詩不僅僅是文學(xué)作品，更是一種藝術(shù)，通過閱讀和欣賞，我更加深刻地理解了藝術(shù)的力量和價值。
最后，唐詩三百首給我?guī)砹巳松闹B悟。唐代詩人深情地抒發(fā)了對生命和情感的思考，使我更加珍惜生活，體會到了人生的美好和可貴。在閱讀唐詩的過程中，我從中汲取了對人生的智慧和啟迪，懂得用一種積極向上的態(tài)度去面對生活中的困難和挫折。唐詩的風(fēng)雅和智慧，使我對自己的人生有了更深刻的領(lǐng)悟和體悟。
綜上所述，通過閱讀唐詩三百首，我對其中的藝術(shù)與思想有了更深的體會。唐詩展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，描繪了唐代的社會風(fēng)貌和人文精神，探索了人生哲理和情感境界。同時，唐詩培養(yǎng)了我的審美情趣和鑒賞能力，給我?guī)砹巳松闹B悟。讀唐詩三百首，我深深體會到了其文化價值和藝術(shù)魅力，從中汲取了學(xué)習(xí)和人生的寶貴經(jīng)驗(yàn)。唐詩三百首將永遠(yuǎn)是中國文學(xué)的瑰寶，也是人們心靈的指南針。
唐詩三百首古詩首篇二
這個寒假由于疫情的關(guān)系，假期不斷延長。老師經(jīng)常讓我們讀讀背背《》里的詩，剛剛開始我覺得很枯燥，難背。但漸漸地，我學(xué)會了看詩意背詩，覺得故事讀起來很有韻律，郎朗上口，非常有趣。因此，我越來越喜歡讀古詩。
“讀書破萬卷，下筆如有神”是我特別喜歡的一句詩，它出自杜甫的《奉贈韋左丞丈二十二韻》，這句詩告訴我們看的書多，腦子里積累的東西也就多了，寫起文章來，自然得心應(yīng)手，如神來之筆。讀了這首詩我知道了讀書的作用很大。以前讀書時，我總是心安定不下來，眼睛盯著書，心早已飛得無影無蹤?，F(xiàn)在我看書很認(rèn)真，每次看得都入了迷，看完一篇還想看一篇。
“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝?！边@首詩是無名氏的《金縷衣》，是一首關(guān)于珍惜時間的詩，勸你不要顧惜華貴的金縷衣，勸你一定要珍惜青春年華，花開適宜折時就要抓緊時間去折，不要等到花謝了去折空枝。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我們是學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，所以我們要抓緊時間學(xué)習(xí)，為了將來打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，時間不等人，時間是無價之寶?！吧賶巡慌Γ洗笸絺??！?/p>
《》里還有許多像這樣廣為流傳的詩，有顏真卿的《勸學(xué)詩》，有杜甫的《望岳》，王維的《相思》，李白的《贈汪倫》……這些都詩人們智慧的結(jié)晶。他們的聰明是我們難以達(dá)到的，但是我們可以更加努力地學(xué)習(xí)，爭取每天都能進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
熟讀《》，不會作詩也會吟。同學(xué)們，讓我們以詩為伴，學(xué)習(xí)更多知識吧！
唐詩三百首古詩首篇三
唐詩三百首作為中國古代文學(xué)的瑰寶，展示了唐代詩人的智慧和才情。這些詩歌創(chuàng)作于唐朝的鼎盛時期，涵蓋了各個方面的主題，包括自然景觀、愛情、友誼、人生哲理等。通過閱讀《唐詩三百首》，我對唐代文化有了更深入的了解，也獲得了一些心得體會。
首先，在閱讀《唐詩三百首》時，我深刻體會到了古人對自然的熱愛和拜景的精神。詩集中的很多詩作都描繪了山水風(fēng)景的美麗和壯觀，如《登鸛雀樓》、《黃鶴樓》等。唐代詩人善于借助自然景物來表達(dá)自己的情感和思考，詩中雖是贊美山川之美，實(shí)則是詩人寄托于自然中的宇宙觀和人生哲學(xué)。通過閱讀這些詩作，我仿佛置身于唐代的山水之間，感受到了大自然的奇妙和宏偉。
其次，《唐詩三百首》中的愛情詩給我留下了深刻的印象。這些愛情詩作頌揚(yáng)了愛情的偉大和唯美，以及人類情感的深沉和純粹。其中最著名的代表作之一是白居易的《長恨歌》，充滿了對美的謳歌和對愛情的無盡思念?！爸型セ潇o，簾外雨潺潺。澗戶寂無人，紅淚濕羅幕?！边@幾句詩表達(dá)了作者對遠(yuǎn)方故人的思念之情，讓人動容。這些愛情詩作展示了唐代詩人對愛情的熱情和奉獻(xiàn)精神，引發(fā)了對愛情的再認(rèn)識和思考。
然后，我在閱讀《唐詩三百首》時對唐代社會的風(fēng)貌也有了進(jìn)一步的了解。詩集中有一些描繪了宮廷生活、宴會盛況和官員境遇的作品，如《詠邯鄲》、《登幽州臺歌》等。通過這些詩作，我了解到了唐代社會的酒宴文化和士人的心態(tài)。這些描寫不僅展示了唐代社會的繁華和奢侈，也反映了詩人對現(xiàn)實(shí)的體察和思考。通過閱讀這些描寫唐代社會風(fēng)情的作品，我對唐代社會的發(fā)展和特點(diǎn)有了更深入的認(rèn)識。
最后，《唐詩三百首》中的一些詩作給我?guī)砹松羁痰娜松芾?。詩歌中的哲理悟思常常引人深思，如《登高》中的“只有登高，便可知天高。而登高之后，才能更縱覽人生”。這樣的詩句引發(fā)了我對人生意義的思考和對未來的展望。唐代詩人以獨(dú)特的方式傳達(dá)了對于人生的思考和感悟，在我身上激發(fā)了對人生的思索和追求。
總之，《唐詩三百首》是一部不可多得的文化瑰寶，讀者可以通過閱讀這些詩作體會到古人的智慧和情感。在我看來，這部詩集不僅是一個文化傳承的載體，更是啟發(fā)思考和溝通靈魂的媒介。通過閱讀和解讀其中的詩作，我們可以感受到唐代文人的智慧，也會有更加深入的思考和領(lǐng)悟。因此，我相信《唐詩三百首》將會繼續(xù)陪伴著讀者，傳承和發(fā)展著中華文化的瑰寶。
唐詩三百首古詩首篇四
學(xué)習(xí)唐詩三百首是我們中學(xué)生的必修課程，通過學(xué)習(xí)這些古代優(yōu)秀作品，我們能夠更好地了解中國古代文化，并從中汲取到很多文學(xué)藝術(shù)的營養(yǎng)。在我學(xué)習(xí)唐詩三百首的過程中，我深深地感受到了詩歌的力量和魅力。
第二段：欣賞美妙的詩歌
唐詩三百首中的詩歌作品千篇一律，文采斐然，每首詩都充滿了意境和情感。例如，杜甫的《登高》讓人感受到登山的豪邁和壯麗；杜牧的《秋夕》中的月光如玉，給人帶來了一種寧靜、祥和的感覺；王之渙的《登鸛雀樓》中的壯麗獨(dú)特的景色，使我們對大自然的崇敬和敬畏之情油然而生。這些詩歌都讓人感受到了不同的情感和意境，使我對詩歌產(chǎn)生了更深的敬畏之情。
第三段：觸動心靈的詩句
在學(xué)習(xí)唐詩三百首的過程中，我注意到很多詩句深深地觸動了我的心靈。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的一句“白日依山盡，黃河入海流”，這句詩深深地觸動了我對大自然壯麗景色的向往和敬畏之情；王之渙的《登幽州臺歌》中的一句“以悲君亦復(fù)何”，這句詩讓我對歷史人物的悲劇命運(yùn)有了更深的體會。這些詩句不僅具有美感，還能夠引發(fā)我對人生、對社會、對自然的思考。
第四段：領(lǐng)悟人生哲理
唐詩三百首中的很多作品都蘊(yùn)含著深邃的人生哲理，使我受益匪淺。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中的“人生如逆旅，我亦是行人”，這句詩讓我明白了人生就像是一場旅行，我們都只是行人，不能停留不前，要不斷地努力奔跑；杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的“寂寞開無主，故人過斛斝”，這句詩讓我深刻地理解到人生的無常和離別的無奈。這些詩句讓我對人生有了更大的啟發(fā)，讓我明白了許多道理，對自己的人生有了更深的領(lǐng)悟。
第五段：傳承經(jīng)典，使命與責(zé)任
學(xué)習(xí)唐詩三百首不僅僅是為了應(yīng)對考試，更是對我們的一種傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。中國文化源遠(yuǎn)流長，我們作為年輕一代，有責(zé)任使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承并發(fā)揚(yáng)光大。因此，學(xué)好唐詩，不僅能夠豐富我們的文化底蘊(yùn)，還能夠提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力，讓我們從中受到更多的心靈滋養(yǎng)。
在學(xué)習(xí)唐詩三百首的過程中，我意識到了詩歌的魅力和力量，深深地被其中蘊(yùn)含的文化、情感和智慧所打動。通過欣賞美妙的詩歌、領(lǐng)悟其中的人生哲理，我對詩歌這種藝術(shù)形式有了更深的認(rèn)識。我明白了學(xué)習(xí)唐詩三百首不只是為了應(yīng)對考試，更是對我們年輕一代的一種使命和責(zé)任。通過學(xué)習(xí)和傳承這些經(jīng)典作品，我們能夠更好地了解自己的國家和文化，并在今后的人生成長中受益匪淺。
唐詩三百首古詩首篇五
今天早上，我讀了《》。讀完后，我覺得里面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深刻，這是偉大詩人白居易的作品。
白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)詩人，也是唐代三大詩人之一。字樂天，號香山居士，又號醉吟先生。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有‘詩王’和‘詩魔’之稱。
《賦得古原草送別》這首詩的意思是：多么茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，歲歲循環(huán)不已。野火雖將那大片枯草燒得精光，一旦春分化雨，野草的生命便會復(fù)蘇，以迅速的長勢重新鋪蓋大地。雖然古道城荒，但青草滋生是它恢復(fù)了青春，行路人看見萋萋芳草而想起了離愁別苦，似乎著每一片草葉都包含別情。
在生活中也有這樣的例子，如，我家后院有一株小草。一次，我在窗前畫畫，突然就下起了傾盆大雨。我透過窗戶，看到了一株抬頭挺胸的小草。它正在跟風(fēng)雨戰(zhàn)斗，風(fēng)驕傲地說：“哈哈！小草你是抵擋不了的，我比你強(qiáng)多了，哈哈哈！”小草輕輕發(fā)出聲音，堅(jiān)強(qiáng)地說：“我不怕，我一定會戰(zhàn)勝你的。”“小草，你就別做白日夢了吧！”風(fēng)洋洋得意地說。風(fēng)呼呼吹著，不一會兒，小草斷掉了。這時，我還以為小草就這樣完了。第二天早晨，我起了個大早，吃完飯后，飛快地跑到后院。我很驚訝——小草活了，它又重新披上那綠色的衣裳，又重新抬頭挺胸的站在地上。這時，我情不自禁的吟誦“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?/p>
所以，我們也要像小草一樣不向困難低頭，不怕挫折的頑強(qiáng)精神，要讓自己在生活中活得更加光彩有力。
關(guān)于《》與陳曉東先生商榷兒童時期是一個人記憶力最強(qiáng)的時期，如果能在這個時期大量閱讀記誦古詩文，必將受益終身。而一個學(xué)生通過誦讀古詩文，能認(rèn)識千百年來中華民族......
全集賞析之李白《清平調(diào)·其三》《清平調(diào)·其二》《清平調(diào)·其一》《早發(fā)白帝城》《送孟浩然之廣陵》《玉階怨》《怨情》《靜夜思》《登金陵鳳......
《》自讀自測題一、給下列詩句找對偶句，將答案連起來1．大漠孤煙直da．清暉玉臂寒2．細(xì)雨魚兒出eb．游子身上衣3．腳著謝公屐fc．江入大荒流4．浮云游子意gd．長河落日圓5．香霧......
《》讀書報告唐詩是中華文化在悠悠的歷史長河中積淀下來的寶貴財富，它不僅承載著我們民族幾千年來的發(fā)展歷史，也展現(xiàn)了古代人們的精神風(fēng)貌，更標(biāo)志著我們?nèi)A夏子孫的文......
》讀后感如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。唐詩，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向......
唐詩三百首古詩首篇六
唐詩三百首是中國古代詩歌的精華，在我國的文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。這些篇目傳承了唐代的文學(xué)風(fēng)格和文化內(nèi)涵，是中華民族文化的重要組成部分。許多人在學(xué)習(xí)或欣賞唐詩三百首時，會有一些特殊的感受和心得體會。本文將探討我個人對唐詩三百首的理解和認(rèn)識，從中對唐詩的內(nèi)涵、形式和背景有進(jìn)一步的認(rèn)識。
第一段：唐詩背景與文學(xué)風(fēng)格
唐詩三百首的出現(xiàn)是在唐代興起的一種文學(xué)運(yùn)動的背景下。唐詩的興起源于唐代社會的文化繁榮和人才輩出，唐詩具有高度的藝術(shù)感染力和鮮明的文學(xué)風(fēng)格。唐代的詩人注重寫實(shí)與抒情的結(jié)合，融合了漢樂府和南朝詩歌，進(jìn)一步推進(jìn)了古代文學(xué)的發(fā)展。這些唐詩充滿著濃厚的人文氣息，從古代的政治、宗教、哲學(xué)、文化等多方面反映了唐代的社會生活和人民的心情。
第二段：唐詩的內(nèi)涵
唐詩三百首的內(nèi)容相當(dāng)豐富多樣，不僅體現(xiàn)了唐代的政治、社會、文化、宗教等方面，更想表達(dá)詩人對人生、自然、愛情等主題的追求。唐詩之所以具有永久的藝術(shù)價值，關(guān)鍵在于它傳達(dá)了人類永恒的情感與思考。它們對詩人的人生感悟和人生態(tài)度進(jìn)行了深入的探尋和表達(dá)，表現(xiàn)出人情世態(tài)、風(fēng)景人物和風(fēng)俗民情等多個方面。這些內(nèi)涵和意蘊(yùn)也對我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和思考。
第三段：唐詩的形式美
除了唐詩內(nèi)在的含義和意境外，它的形式表現(xiàn)和語言技巧也非常值得學(xué)習(xí)和借鑒。唐詩在詩歌篇幅、節(jié)奏掌握、音韻配合等方面出色，其抒情、描寫、表現(xiàn)各類情感的表達(dá)方法也十分優(yōu)美。另外，唐詩的語言表現(xiàn)也是華美、形象多樣、意蘊(yùn)深長，具有很強(qiáng)的美感和文學(xué)價值。通過學(xué)習(xí)唐詩，我們可以感受到語言的魅力和表達(dá)的技巧。
第四段：唐詩的審美意義
唐詩的絕美形式和深厚內(nèi)涵，給人們帶來了一種獨(dú)特的審美情感和體驗(yàn)。對于愛好文學(xué)藝術(shù)的人們來說，閱讀和欣賞唐詩是一種獨(dú)特的美感體驗(yàn)。唐詩中的書畫典故、花鳥昆蟲和古典文化元素等讓我們贊嘆不已。唐詩的審美意義不僅在于其句式優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，更在于它的文化內(nèi)涵和心靈層面的價值。
第五段：對唐詩三百首的啟示
唐詩作為中華文化的瑰寶，傳承了中國傳統(tǒng)文化的精華，我們應(yīng)該對它進(jìn)行重視，并通過學(xué)習(xí)和欣賞來感受其中的美感和智慧。唐詩中表達(dá)的情感和思想，即使在今天，也有很大的啟發(fā)和價值。例如，唐詩中所表達(dá)的生命的短暫、人生的意義和價值等都感染了很多現(xiàn)今的詩人和文學(xué)愛好者。另外，唐詩也體現(xiàn)了中國文化的深厚底蘊(yùn)，是我們文化自信的重要來源，加強(qiáng)對唐詩三百首的學(xué)習(xí)和了解，對于傳承中國文化具有重要意義。
總之，唐詩三百首是一部極富價值的文學(xué)經(jīng)典，它的成功、魅力和內(nèi)涵是通過民族文化演變和文化認(rèn)同傳承的。對于我們現(xiàn)在的人來說，通過學(xué)習(xí)和欣賞唐詩，可以進(jìn)一步加深我們對中國文化以及人生、自然、宗教、愛情等方面的認(rèn)知和理解，讓我們在今后的生活中更好地領(lǐng)悟文學(xué)的美，以及生命的真諦。
唐詩三百首古詩首篇七
許多中國人，都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。小的時候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。
在歷史的長河中，有多少文人墨客在“青山綠水，嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句，或是秋思浩蕩，或是春風(fēng)飛揚(yáng)，或是明月千古，或是斜陽晚鐘，又或許是田園林泉和詩酒流連。
翻開《唐詩宋詞三百首》，你應(yīng)該會聽到江南淅瀝的雨聲，看到碧波上泊著的烏蓬船。青蓮居士當(dāng)時“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的豪氣，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，帶給我同樣的震撼，一個是詩仙俠士，一個是愛國不惜生命的偉人，在歷史這條奔流不息的滔滔大河中，他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中，我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖，留給我們的是清雅秀麗的余韻。
“宛轉(zhuǎn)峨眉能幾時，須臾鶴發(fā)亂如絲”，“但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲”，這幾句詩，不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達(dá)的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。
從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中，我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞，任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑，留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。
唐詩三百首古詩首篇八
唐詩三百首是中國文學(xué)史上一部重要的經(jīng)典，編纂于唐朝，收錄了當(dāng)時許多杰出的詩人的作品。這部詩集以其精湛的藝術(shù)品質(zhì)和豐富多樣的主題深受人們喜愛。有幸能夠研習(xí)唐詩三百首，我深感這是提高自己文學(xué)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)的絕佳機(jī)會。通過學(xué)習(xí)唐詩三百首，我不僅對唐代文化有了更深的理解，也能從中領(lǐng)悟到許多關(guān)于人生和藝術(shù)的智慧。
第二段：品味唐詩中的人生哲理
唐詩三百首描繪了豐富的人生境界和感悟，其中蘊(yùn)含了很多深刻的哲理。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中描述了壯麗的壯舉和遠(yuǎn)大的志向，表達(dá)了對理想和追求的謳歌。孟浩然的《春曉》描繪了美麗的春景，展現(xiàn)了人與自然的融洽與共生，傳遞了生活之中的喜悅和美好。在學(xué)習(xí)這些詩歌的過程中，我被它們所傳遞的人生智慧深深打動。詩人們通過對自然、人生和人性的感悟，啟迪了我對于世界和人生的理解，幫助我更好地面對生活中的困難與挫折。
第三段：欣賞唐詩的藝術(shù)魅力
唐詩三百首以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力在文學(xué)史上占據(jù)了重要的地位。這些詩歌以簡潔、凝練的文字語言表達(dá)深遠(yuǎn)的思想和感情。杜牧的《秋夕》中運(yùn)用豐富的比喻手法和精煉的詞藻來描繪秋夜的幽靜與寂寥，給人以深沉的藝術(shù)感受。李白的《靜夜思》通過簡單的敘述，表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念之情，使人們直擊內(nèi)心的共鳴。唐詩的藝術(shù)魅力不僅體現(xiàn)在文字的優(yōu)美與句法的巧妙，更源于詩人們對于人生與世界的獨(dú)特見解的把握，以及對于人情世故和光陰變遷的深刻洞察。
第四段：提高自身的文學(xué)修養(yǎng)
研習(xí)唐詩三百首不僅是一次了解古代文化的機(jī)會，更是提高自身文學(xué)修養(yǎng)的重要途徑。在學(xué)習(xí)唐詩的過程中，我悟出了很多關(guān)于修辭手法和文學(xué)藝術(shù)的奧秘。例如，李商隱的《錦瑟》中運(yùn)用了比喻手法來表達(dá)對逝去時光的思索和對于命運(yùn)無常的悟性。在模仿和學(xué)習(xí)這些詩歌的同時，我積極運(yùn)用這些修辭手法和表達(dá)方式來提高自己的寫作水平。通過與唐詩中優(yōu)秀的作品對話，我也能更好地理解和欣賞現(xiàn)代詩歌的藝術(shù)之美。
第五段：滲透唐詩的美學(xué)思想
唐詩三百首蘊(yùn)含了豐富的美學(xué)思想，對我個人的審美素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)有著重要的影響。學(xué)習(xí)這些詩歌，我對于詩歌形式和結(jié)構(gòu)的把握更加準(zhǔn)確，對于意象和音韻的把握也更加敏感。這使得我在欣賞其他藝術(shù)形式，如繪畫和音樂時，也能更加細(xì)膩地品味其中的美感。同時，唐詩中的美學(xué)思想也影響著我個人的生活方式和價值觀。詩中所描繪的高潔、超脫和內(nèi)心的寧靜與淡泊，對于我個人的人生追求和心態(tài)選擇有著積極引導(dǎo)的作用。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)唐詩三百首，我不僅能夠品味其中的人生哲理和藝術(shù)魅力，還能提高自身的文學(xué)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)，滲透其中的美學(xué)思想影響我個人的生活方式和價值觀。唐詩三百首是一座廣闊的寶庫，打開它的大門就可以領(lǐng)略古代文學(xué)的輝煌瑰麗，也可以受到深邃的啟發(fā)和熏陶。學(xué)習(xí)唐詩三百首雖然對我來說是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)，但也是對我的一次重要的人文修煉和內(nèi)心凈化的旅程。這是一次不可多得的機(jī)會，我將倍加珍惜，不斷探索和學(xué)習(xí)，為自己的成長和人生增添更多的色彩。
唐詩三百首古詩首篇九
今日的“誦千古華章做少年君子”詩詞吟誦會讓我感慨萬千，我不禁想起自我那本讀了千萬次的書——《唐詩三百首》。
《唐詩三百首》是一本不很厚的書，但每回讀，總是感覺沉甸甸的。那一首首詩歌，豐富，風(fēng)格鮮明，讓人愛不釋手。
唐詩的那種大氣與蒼涼帶給我們的心靈許多震撼，讓許多人心向往之。古人留給我們的太多太多，值得我們用一生去領(lǐng)悟。古人的人生不能抄襲，但能夠借鑒;古人的人生不能夠復(fù)制，但能夠創(chuàng)造。
讀這本書，能提高我們的詩歌鑒賞本事和文學(xué)素養(yǎng)，能陶冶自我完美的情操。讓我們用一顆詩意的心去看待生活，體驗(yàn)人生。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
唐詩三百首古詩首篇十
近些年來，“背誦唐詩三百首”成為了中華文化的熱門話題。而在這些背誦者中，不少人認(rèn)為通過背誦唐詩三百首可以更好地理解古人的思想和情感，更好地把握中華文化的靈魂，進(jìn)而領(lǐng)悟人生的真諦。以下，就讓我們來談一談我背誦唐詩三百首的心得體會吧。
一、對語言的熱愛
唐詩是中華文化的瑰寶，在這些古詩里面蘊(yùn)含著文言英華、漢語精致的表述，文字之美是很多現(xiàn)代文學(xué)作品難以企及的。在我的學(xué)習(xí)中，背誦唐詩三百首讓我對中文的執(zhí)著度和用心度得到了提升，能夠感受到文字的流暢、字句的精妙，甚至?xí)ピ敿?xì)了解詩中的典故或歷史淵源，從而更好地領(lǐng)略中華文化的獨(dú)特魅力。
二、對生活靜觀察
唐詩是中華文化的一部分，也是為了生活而寫作出來的。唐詩作為中國文化的代表，它的寫照都是非常生活化的。在背誦的過程中，我發(fā)現(xiàn)了背誦詩詞的過程也是一種靜觀察生活的過程。在背誦《江南逢李龜年》這首詩時，作者劉義慶以細(xì)致的筆觸描繪了江南的自然風(fēng)景，令人仿佛置身其中。通過這種方法，我更加的關(guān)注生活，去細(xì)致的觀察周圍的景色，去感受身邊的情感，豐富了自己的生活。
三、對情感的敏銳
唐詩是中華文化中流傳不斷的詩詞，七言、五言都是經(jīng)典的表現(xiàn)形式。而這些詩詞是古人用自己誠摯的情感表達(dá)了對這個世界的感悟與思考。作為今天的我們，由于生活環(huán)境與古人并不相同，我們很難有機(jī)會領(lǐng)悟那些古人的感受。而在背誦唐詩三百首的過程中，重溫古代文化，靜思著愛情、自然、人生的哲理，從句句樸素的詩句中體會到的是生命的意義。正是《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@樣的樸實(shí)有力的詩句，使我意識到：執(zhí)著于一個方向的人，才能在歷史上留下不動聲色的傳說。
四、對文學(xué)素養(yǎng)的提升
在背誦唐詩三百首的過程中，除了理解古代詩文的意境和背后的文化之外，還可以更好地提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。背誦的過程不僅要求品味這些古文的意境美，還要深刻理解其中的表現(xiàn)技巧。這可以說是文學(xué)欣賞的一個階段。由于一些經(jīng)典的中古文遣詞造句比較復(fù)雜，我們背誦這些古文可以幫我們更好地學(xué)習(xí)中古文的語法和使用表現(xiàn)技巧。通過這種方式，寫作時更加自然地運(yùn)用表達(dá)手法，并且更能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)思想和情感。
五、對中華文化的傳承
中國文化作為世界上的文化瑰寶之一，應(yīng)該得到傳承和發(fā)揚(yáng)。唐詩是中華文化的重要部分，背誦唐詩三百首也是傳承文化的一種形式。古人創(chuàng)作的唐詩，表達(dá)了他們的愛情、思念、憂愁、豪情等各種情感，其中體現(xiàn)了諸多中國的傳統(tǒng)道德觀念，可以說唐詩已經(jīng)成為了中華文化的代表之一。在背誦這些詩詞的時候，我們也在完成一種文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。無論是在家庭生活中還是在職場中，我們都應(yīng)該知道背誦唐詩三百首背后所承載的責(zé)任。
總之，背誦唐詩三百首不僅能讓我們豐富文化知識，提高審美品位，更能引導(dǎo)我們思考人生，實(shí)現(xiàn)個人成長，成為一個面面俱到，綜合素質(zhì)過硬的人。每當(dāng)我背誦完一首古詩，感受到那股文化的力量傳遞給我，我就感到特別的幸福和自豪。因此，我希望在未來更多的人能夠走進(jìn)這種古老而又充滿活力，有關(guān)于生命的歌頌和思考的文化之中，讓我們從背誦三百首中的詩節(jié)中領(lǐng)略到中華文化的魅力所在。
唐詩三百首古詩首篇十一
如今的我們，我們服從時間，然后一再改變。難得尋覓唐詩的底蘊(yùn)。不知從什么時候開始，還對唐詩的一字一句理解得半白半熟的時候，就開始喜歡它，很喜歡它。
年少時，當(dāng)我只是個未滿十歲的小孩，我知道《靜夜思》在訴說對親人的思念與嘆不盡的憂愁。它宛如一首凄美的思念詩。
現(xiàn)在，我知道的《靜夜思》除了那種凄美的涼，還有劍指江湖的敞亮。李白身著白衣遙望明月，明月入了他的懷卻納涼了他的心。他撫筆，在月光的照射下，撫著他輕長的發(fā)絲，那時的他看著他那青中透白的秀發(fā)，有些輕浮，有些放蕩，他好像行走在江湖上，一邊懷念，一邊獨(dú)野的少年。
《唐詩三百首》不看注解，在幻想的構(gòu)造里解也有一番風(fēng)韻。
待我言予你“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”。我會想象，那是一位身著素衣的女俠客，走過了山澗，朝云川繞了一圈，又回到起點(diǎn)的壯舉。那山水無盡的贊嘆。
在唐詩里面，可以發(fā)現(xiàn)更多。
許多人，一直在尋找與自己世界相處的方式，后來我們懂得了，卻輸給了青春和時間。比起這種輸，我更加寵幸與唐詩中的憂愁。如今的憂愁太過殘忍，唐詩里的憂愁卻有一種獨(dú)有的“愛”對友人的關(guān)心，對親人的懷念，他們的詩中，即使怎么凄涼都暗藏暖意。
我發(fā)現(xiàn)詩人對友人的思念喜歡掩藏杜鵑的風(fēng)姿，對于親人的思念卻把明月入懷。即便他的思物再怎樣的相似，但卻，有著不同的情意。李白與汪倫是情誼的深刻。高適與董丈對有著他的懷念與另一種祝福。他們的經(jīng)歷不同，情誼不同，用的詩句也有所不同，一樣的卻是那種懷念的孤獨(dú)里的暖意。
世有情，待你未曾孤獨(dú)；世有愛，待你認(rèn)真解讀。這種情愛，一直尋覓；它一直藏在每一首唐詩的身骨上，你可以用心去喜愛它。
我熱愛的生命，有著唐詩的底蘊(yùn)。
唐詩三百首古詩首篇十二
1、五言古詩(樂府)
《子夜秋歌》
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
《下終南山過斛斯山人宿置酒》
暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
長歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。
我醉君復(fù)樂，陶然共忘機(jī)。
(斛：音“胡”，古時十斗為斛)
《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
《春思》
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。
春風(fēng)不相識，何事入羅幃?
《關(guān)山月》
明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
《長干行》
妾發(fā)初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長干里，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，愿同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫臺。
十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟預(yù)堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預(yù)將書報家。
相迎不道遠(yuǎn)，直至長風(fēng)沙。
2、七言古詩(樂府)
《廬山謠寄盧侍御虛舟》
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁，香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發(fā)。
閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
《夢游天姥吟留別》
?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。
越人語天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，?深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扇，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還?
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!
《金陵酒肆留別》
風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長。
《宣州謝i樓餞別校書叔云》
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
唐詩三百首古詩首篇十三
第一段：前言（150字）
唐詩三百首是中國古代詩歌的頂峰之作，其中蘊(yùn)含了無數(shù)的文化、哲學(xué)和人生智慧。作為一個熱愛古典詩詞的人，我從小就很喜歡讀唐詩，但直到最近這幾年，我才真正開始深入閱讀和理解唐詩三百首，也才發(fā)現(xiàn)，這些詩作所凝結(jié)的囊括了人性和自然、官場和民間、社會和歷史的方方面面，包括了生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)。在此，我想分享我對唐詩三百首的一些心得和體會。
第二段：盛唐的輝煌（250字）
唐詩三百首是唐代詩歌的精華，而唐代是中國歷史上最輝煌的時期之一。唐天寶年間，長安城中人口達(dá)到200萬，這時期的經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)都達(dá)到了極點(diǎn)，許多文化巨匠、文學(xué)名家匯聚于此，創(chuàng)作出了大量的文藝作品。而在這些作品中，唐詩最為突出。唐詩有著深厚的歷史、文化背景，而全盛時期正是宋朝所稱的“大唐盛世”。唐詩三百首有著濃厚的時代氣息，詩中所抒發(fā)的情感、思想、哲理也都是基于盛唐時期的整體背景所展現(xiàn)出的。
第三段：高度贊美人生（250字）
唐詩三百首的迷人之處在于它們?nèi)际怯迷~精妙、意境深邃的藝術(shù)作品。許多詩篇雖然短小，但卻在細(xì)節(jié)中展現(xiàn)了極為深刻的思想。以《將進(jìn)酒》為例，李白醉酒時的暢懷和從容不迫給人留下永生難忘的印象；而《長恨歌》則從一個女子的視角敘述了一個壯麗的愛情故事；而王之渙《登鸛雀樓》的千古名句是：“百年人生幾多夢，夢中夢幻又何抱”，是對人生短暫的總結(jié)。唐詩三百首從多個方面塑造了人生的價值觀和品質(zhì)觀念，包括如何面對挫折、如何珍視人生、如何樂觀面對生活等。這些詩集欣賞了人生各個階段的情感和經(jīng)歷，是對人生的高度贊美。
第四段：高度贊美自然（250字）
唐詩三百首也以自然和人類的生態(tài)環(huán)境為重點(diǎn)。唐代詩人常在詩歌中描述自然，展示人類和自然和諧的畫面。在《江南逢李龜年》中，楊萬里神妙地捕捉了江南候鳥的美景，表達(dá)了對自然簡單和平的向往；而《靜夜思》中，李白借助夜色的靜謐，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個新的生態(tài)空間，在生態(tài)環(huán)境的氛圍中探索人生的奧秘。唐詩三百首探究了自然的本質(zhì)和存在，表達(dá)了人和自然和諧共存的理念，讓人們對自然的景象更加感悟和贊美。
第五段：結(jié)語（200字）
總之，唐詩三百首作為中國文學(xué)傳統(tǒng)的珍品，它篤信“天人合一”的思想，通過對人生、政治、歷史、文化、宗教、哲學(xué)和自然的探索，展示了一幅人生和社會的圖景。它不僅是一個文學(xué)的、審美的精品，更是一個擁有深遠(yuǎn)影響的思想之源，是多年來全世界讀者共同研究和愛戴的價值。我在閱讀唐詩三百首時深深被它的情感、智慧和氣質(zhì)所吸引，每讀一首詩就像是經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。希望將來更多的人能夠閱讀這些神奇的作品，從中獲得啟示和幫助，將中國文學(xué)的屬于他們自己的精美品味發(fā)揚(yáng)光大。
唐詩三百首古詩首篇十四
《唐詩三百首》還有對祖國大好河山的贊美。比如李白的《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，把廬山瀑布的壯觀描繪了出來。王維名句“大漠孤煙直，長河落日圓”，把祖國山川河流描繪得活靈活現(xiàn)，讓荒涼的沙漠變得十分美麗，令人神往，成為千古傳唱。
我們知道，詩歌都會表達(dá)情感。《唐詩三百首》表達(dá)了很多真摯的情感，其中最感動我的就是友情。比如，李白的《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”雖然手法夸張，但李白和汪倫之間深厚的友情卻深深地打動了我。王維的《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”把朋友之間的不舍、留戀寫得十分生動。還有的詩表達(dá)了個人情懷，如李商隱的《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏”，表達(dá)人老年衰的傷感。我們熟知的王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，表達(dá)了佳節(jié)對親人的懷念。
孔老夫子言：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識于鳥獸草木之名?！币髟娮鲗?，一般都是文人墨客的表達(dá)交流的寄托所在。《唐詩三百首》，名頭之高婦孺皆知，靈動拗口的唐詩，悠悠一千多年的傳唱，已沒有隨著時光的流逝，變得艱澀。泰半久遠(yuǎn)，我借光陰為引線，在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
他獨(dú)自漫游山中，心里非常清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來，任它隨清流遠(yuǎn)去。意識得到控制，整個天地入眼清明。很多人會覺得，這是的他，應(yīng)是受了現(xiàn)實(shí)很深的沖擊，帶著強(qiáng)烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見解實(shí)則是基于先入之見形成的無意識的強(qiáng)加，認(rèn)定一個人的歸隱總包含著對現(xiàn)實(shí)的不滿和遺憾。
我認(rèn)為，終其一生，李白都是個積極入世的人不會輕易失望失落，他有自在悠然的內(nèi)心，磅礴的才華和見識。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強(qiáng)李白只能看到腳下的一塊地方。
他是個精彩的人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好，無論是樓前的流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來都別有意趣，他有世人無法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會動人心弦。
里邊醫(yī)生都無法進(jìn)入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結(jié)局對一個天性浪漫的偉大詩人而言，委實(shí)是的結(jié)局。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
——李商隱《無題》
他生在晚唐，錯過了最繁華榮勝的時期，又身處牛李黨爭的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當(dāng)時唐朝式微，正逐步走向沒落，可是除了詠史詩外，李商隱詩綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢則是李商隱當(dāng)之無愧獨(dú)占鰲頭。進(jìn)而放眼晚唐詩人，仍似李商隱的成就為翹首。
李商隱以愛情詩稱著于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦?他曾經(jīng)有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽的戀情最后以悲劇收場，是李商隱的心結(jié)所在，也是他的愛情.
唐詩三百首古詩首篇十五
具備初中或以上文憑的人都明白，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩是些送別時的情景。別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外?；赝情L安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地應(yīng)對別離，只要我們彼此心中著對方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤。“快別像女孩子一樣，流淚送別。看，只要我們彼此心里有著對方，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也如同近在咫尺啊。”
這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷?？臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。
其實(shí)，但從上面的分析來看，深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂觀豁達(dá)的態(tài)度，必然有他存在的社會根源。唐朝是我國的封建社會走向頂峰的朝代，而在初唐，這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩所表達(dá)出來的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時代精神是一致的。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/13092898.html】
