讀后感能夠培養(yǎng)讀者的批判性思維和文學鑒賞能力，使其能夠更加準確地把握作品的核心價值。在寫讀后感時可以借鑒他人的觀點和見解，但要注意保持獨立思考和個人觀點的主導。下面是一些讀者對文學作品的感悟與思考，值得一讀。
楊絳傳讀后感篇一
其實并沒有刻意煽情，現(xiàn)在也不是會被刻意煽情所輕易感動的人。但閱讀過程中，多次被楊先生一家的情、智、德，所感動。同時，這些人內心深處的本質所在的也更加讓我觸及內心最接近真相的問題：
我是要追尋人生的價值，還是金錢帶來的樂趣？
此前小半生，一直在這個問題中糾結，做了很多并不讓人內心快樂且堅定的選擇。若是選擇前者，我應當做的，便是去做自己想做的，若還不是很清楚這事到底是什么，就去探索清楚若是選擇后者，我就該認真擇一份業(yè)，十分投入其中，不再自我懷疑，不甚堅定。
而其實一直以來，我所憂心的，都只是讓自己落入了這俗世的俗套。人的一生何其短暫，快樂的方式很多，但能讓你內心強大、堅定、幸福的，一定不多。在那個物質匱乏的年代，也許沒有那么多琳瑯滿目，卻也更容易認清真實，堅定自我。如今我們生活在這個信息爆炸、享樂主義盛行、倡導提前消費的年代，選擇太多，誘惑太多，物欲也太多，更難看清楚真實是什么。楊父說，起居家用，夠用就行。不耽于外物，才能將全部的身心投入自我的修養(yǎng)，修身是自我提升的輔助之路。
楊、錢先生在戰(zhàn)亂、批斗、流放...這樣兵荒馬亂的生活中，還能學好多門語言，做好學問。而現(xiàn)在，擁有更好的學習環(huán)境和資源的我們，卻還不能做到自律克己地去學習，真的很羞愧。好在讀書使人明志，既已逐漸清晰自己內心的真實，就當該清晰地知道自己該做什么，又該如何去做了。
這幾年，我總覺得自己好像學會了、懂得了一些，但仔細想去沉淀，卻發(fā)現(xiàn)沒什么真實的內容。細思起來，太過浮躁，其實學的都很淺顯。粗略地讀寫評論分析，看幾篇文章，幾本書，就以為自己懂了。卻沒有細致地沉下心去學這些文字背后的基礎是什么。前一年一直想要自己形成系統(tǒng)的、邏輯的思維體系，其實就是發(fā)現(xiàn)了一些自己學的膚淺的證據(jù)。看過的，無論多少，都是別人的。如果自己沒有潛心去學習系統(tǒng)的基礎知識，沒有形成邏輯的思考總結，我將永遠不會有自己的東西。
所幸現(xiàn)在清晰了一點，就是發(fā)現(xiàn)自己的物欲其實不會太高。這些年，我有很多時刻常獨自面對自我，勺布斯說，“當身邊的聲音消失之后，內心的聲音會被放得很大。有好，亦有壞。壞的是，再小的欲望，也會因為這樣的安靜，讓你感到刺耳。好的是，當你學會了克制，就會將內心之中，真正的聲音聽得更清楚?！痹谂c自己獨處之時，內心最細小的糾結，深剖下來，就是最自我的欲望。能逐漸認清自己，明白內心的真實，明白你想要的是什么，想成為什么樣的人，欲望自然降低，方向更集中，生活亦將更有力量。不需要時刻提醒自己，要去自律，因為，這本就是你生活的樣子。
楊絳傳讀后感篇二
《楊絳傳》是北方文藝出版社出版的圖書，作者是央北，原名張強，青年寫作者。已出版作品《那一世我遇見了你：倉央嘉措得今生今世》《當愛已成往事：徐志摩詩傳》《春風沉醉得夜晚：電影情愛大記錄》《你得悲傷，我懂》。
我從《楊絳傳》最開始描寫楊絳和錢鐘書兩人兩情相悅的情節(jié)感受到愉悅，隨著他們人生的大起大落以及后來悲慘的遭遇，我不禁發(fā)出感嘆，為他們的不公感到憤怒。
因錢鐘書笨手笨腳不會系鞋帶到楊絳生病住院錢卻能端上親手熬燉的美味雞湯而發(fā)出的愉悅笑聲。
最終我感情的崩潰是在_中楊絳被剃了陰陽頭而爆發(fā)，眼淚一直在眼眶打轉，終于在他們的女兒錢媛病倒離世時噴涌而出，一發(fā)不可收拾。
之后錢鐘書相繼去世，留下孤獨的楊絳……。
我一直不停地抽泣著，眼淚止不住地往下流，一位如此卓越的堅強的偉大的文人，生活得卻如一粒塵埃般樸素。頓時感覺在她面前的任何嬉笑和不嚴謹都是犯罪。
決定重看《我們仨》，相信會有不一樣的感受。
一個人活在世上，總要有信仰，除了信仰之外最好還能有些情懷。楊絳先生那一代知識分子，是有情懷的。
雖然這個詞現(xiàn)今已經被用濫了，但一個時代總會有一批人代表那個時代的風骨，這種風骨撐起了中華民族的脊梁。
楊絳傳讀后感篇三
昨天一天把《楊絳傳》看完了，關于先生的傳記有很多人寫，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。
這本書是20xx年5月買的，同期還買了《我們仨》，當時，一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》。
現(xiàn)在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。
先生從小出生在一個知識家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時，引導多過教導，特別是在那個年代，包括現(xiàn)在的很多家長都做不到這一點。確實楊絳少時所處的環(huán)境是非常好的，寫的一手好字，有濃厚的讀書興趣。包括到后來高中，大學去往清華，結識了錢鐘書，到結婚，一起前往國外學習到生下女兒都是幸福的。
我印象深的是他們在清華任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說她是留下來打掃戰(zhàn)場的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》，繼續(xù)整理丈夫留下來的手稿，96歲高齡還寫了《走在人生邊上》。
對于大家對她的關心，她說“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點進步”。
已過百歲的楊絳先生，依然堅持讀書，堅持寫作，看到這句，我真是自慚形穢，先生百歲，我35歲，我覺得我茫然找不到方向，一直嚷著要多讀書，多學習寫作，結果就在間歇性躊躇滿志后，一切恢復原樣。
現(xiàn)在太多的過來人說的話，當時聽著熱血上涌，過后一切如常。但看了先生的生平，百歲老人，看過多少潮起潮落，人事變遷。
說婚姻，楊絳說：“我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。至少在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當戶對及其他，并不重要?！?/p>
說人生，楊絳說：“如果鍛煉一個人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈?！?/p>
回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來懟自己。先生的文字，沒有華麗的詞語，沒有大起大落的句子，就像先生的女兒說的“媽媽的散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時候，握緊你。
楊絳的文字，沒有讓我驚天動地，也沒有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。
和風，日影，致敬先生!
楊絳傳讀后感篇四
楊絳，原名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家，文學翻譯家和外國文學研究家。讀這本書，是因為封面的一句話深深吸引著我，“最賢的妻，最才的女”。這是錢鐘書先生對楊絳說的一句話，也讓我很想知道這是怎樣一位德、才兼?zhèn)涞呐?，才能在中國被稱之為“先生"的。
這位生于江南書香世家的女子，身上有著水鄉(xiāng)女子的溫柔婉約，卻又蘊藏著北方女子的傲骨。婉約和傲骨，在她的身上完美地融為一體，從小受父親楊萌杭影響，楊降擁有了自然，沉穩(wěn)，善良，正直等美好品質，不得不承認，楊降先生能有如此成就與她的家庭環(huán)境是分不開的。父親輕松的教育方式讓小時候的楊絳無憂無慮，自由自在的成長。父親身上的可貴品質，讓楊絳先生受用一生。賢惠的母親，則以中國傳統(tǒng)女性的柔軟，教會她什么是包容和信任。或許，正因如此，她在嘗盡了人生百味之后，依然可以淡泊從容地度過一生，于時光的荒野里，她始終如蘭芷、如清水、在這紛繁的塵世里寂靜歡喜。她雖生于亂世，卻自始至終懷有一顆與世無爭之心，外界給了她頗多贊譽、堅忍、從容、睿智、寧靜…但這些于楊絳先生不過浮華如花，開過即謝，她并不曾為此動容，不曾改變分毫。始終還是那個如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。
世人常向往白頭偕老，只是實現(xiàn)的人很少，而楊絳與錢鐘書，風風雨雨幾十年都未曾離散，直到死亡才叫他們分別。生活在一個動蕩的時代，楊絳先生與丈夫也不免要受到不公之事，但是他們彼此心心相印，克服重重困難，最終化險為夷。只是讓人憐惜的是，世事難料，他們心愛的女兒卻先早走一步，白發(fā)人送黑發(fā)人，任誰都難以承受這種打擊，但是楊絳先生挺過來了。更讓人心痛的是，隨后丈夫也離她而去，曾經幸福快樂的一家三口，就剩下她一人了。不過此時的楊絳先生內心從容，她要聽從丈夫的話，好好活。于是她又一個人活成三個人。
楊絳傳讀后感篇五
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來的溫婉動人的氣質，又有知識分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣風波中有著堅定維權的錚錚鐵骨。在經歷坎坷時的堅毅柔韌。真是一個亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學歸國途中，總結的暈船哲學，更是為人處世的哲學。無論遇到風吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡單，更可能是暈社會，暈生活，暈婚姻，甚至暈人生了。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語言平實至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對自身善良的意愿。她說一個人不想攀高，就不會相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學子提供資助和獎勵。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計千萬人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學。留下了豐富的精神財富。
她在錢寫《圍城》之時，正值上海淪為孤島，一個大家閨秀甘當“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢璦也重病住院。來回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時，曾深情的說:“鐘書在哪兒，哪兒就是我的家?！备腥酥辽畎。≡阱X離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷。克制隱忍的感情，是需要多么強大的內心吶！整個過程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動情卻又無奈的寫到，我們仨失散了，失散了。獨孤無奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實簡潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下??！
作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對于我這樣一個普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務絕緣。像一個人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇六
楊絳本名楊季康，生于民國，那個出了眾多才子佳人的時代，大家印象極深的想必都是林徽因，徐志摩，陸小曼等等，對于楊季康抑或她的筆名楊絳都不那么耳熟能詳。這可能跟她的性格有關，她不張揚，只喜歡做讀書這件小事，對于政治不感冒，對于出名更是能躲即躲。她最愛的事就是讀書。
相比民國時代其他的風流人物，她的家庭算是樸素的了，父親是名剛正不阿的律師，母親是家庭主婦，父母恩愛也給予她無盡的寵愛，幸福家庭的孩子往往更自信從容，同樣，她也從父親身上學到了真實和剛毅，從母親身上學到了為人妻該有的賢良淑德。后來，她考入了夢寐以求的清華大學，遇到了一見鐘情的錢鐘書先生，從此，相濡以沫，共盡一生。
對于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過，有人說“于時光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅忍，她從容，她睿智，她寧靜”。
在國外留學的日子，他們最享受的時光，是每天晚飯后的散步，每天探索出一條新路，小小的驚喜，小小的樂趣，只要彼此陪伴，時間好像都會發(fā)光。
他們多年保持的習慣，是每天晚上，面對面坐在桌前，讀著各自喜歡的書，不管房子多大，能放下書桌好像就夠了。
世人都艷羨他們的愛情，我更向往楊絳一般優(yōu)雅，從容的過一生。當然，我理解的優(yōu)雅，不一定要養(yǎng)尊處優(yōu)，錦衣華服，只要內心平和，愛我所愛，做我想做就好。名利，浮華都不重要，生活本已很喧囂，能單純的取悅自己就已很不容易。
最近開始迷上了畫畫，雖然零基礎，雖然很小白，但沉醉其中，自得其樂。
不是每個愛畫畫的都能成為畫家，但繪畫過程的喜悅想必是想通的，像楊絳一樣，只要能默默的做著自己喜歡的事，本身就是活在世上最幸福的事情。
愿我們都被時光溫柔以待，都已優(yōu)雅過一生。
楊絳傳讀后感篇七
初雪的降臨延緩了春天的腳步，直到四月上旬氣溫才略有回升，青草也才剛剛冒出頭。春天來得無聲無息，可她的美麗卻在漫長的冬天后震撼人心。楊絳先生亦然，她以優(yōu)雅的姿態(tài)展現(xiàn)了春天一般的溫暖與美麗。淡雅素凈，寵辱不驚。像一株永遠盛開的蘭花，清淡卻充滿生機。
如果用色彩來形容楊絳先生的一生，應該是最溫暖的橙色，既有黃色的溫馨，又有紅色的蓬勃。楊絳先生出生時上面已經有壽康、同康、潤康三個姐姐。按說，再得一個女兒應該不會受寵，但因為她是父親逃亡海外，留美歸來所生的第一個孩子，家中的姐姐們又不在父母身邊。所以楊絳得到了獨女的寵愛。
父親為她起名季康，小名阿季。阿季幼時，天真無邪，糗事頻發(fā)。偷吃冰淇淋時凍僵小嘴，還依舊吧嗒吧嗒地舔著;出神地盯著穿旗袍、腳蹬高跟鞋的滿族人，還不自覺地模仿著人家的走姿。童年的趣事就像楊絳先生一生光影中的星辰，光輝閃爍。阿季就是這樣在姐妹的陪伴與父母的關懷中長大，脫離了幼兒時期的懵懂，開始懂得人情世故與家庭溫暖。
如果說家庭是子女溫暖的港灣，那么父親楊蔭杭便是塔頂?shù)囊綗簦菞罱{先生一生的方向。在楊絳先生六歲時，家中曾發(fā)生過一場大變故。時任交通部總部長的許世英涉嫌貪污巨款，任京師高等檢察長的父親楊蔭杭依法傳訊交通部總長，同時搜查證據(jù)。楊蔭杭扣押了總長一晚。那晚，楊家的電話不斷。天亮以后楊蔭杭就被停職了。雖然停職時間不長，可楊蔭杭對這種官官相護，無視法律的行為失望透頂。再無意做官，于是辭職，舉家南歸。
父親一心為公，剛正不阿的態(tài)度為楊絳做了表率。父親的為人處世也潛移默化地影響著楊絳，就像一盞燈一樣，在復雜的人情世故與道理綱常上，為她照亮一條路，使得楊絳自小便懂得什么該做，什么不該做。
如果說一見鐘情是偶然，那么楊絳先生與錢鐘書的愛情就是命運之盤旋轉的必然。只是在千萬人中說了句你好，過去獨自走過的每一步似乎都從這句問候開始有了意義。
兩人于清華園中初見，晚霞已落，暮色剛起。一切都是心照不宣的開始。當晚，孫令銜會過表兄，來古月堂接楊絳同回燕京。孫令銜的表兄也來了。這位表兄就是錢鐘書。古月堂一面，兩人一見傾心、一見鐘情，匆匆一別后都還掛念著對方。那時錢鐘書已經訂婚，對象是孫令銜遠方姑媽的女兒葉崇范。楊絳也有男朋友叫費孝通，是孫令銜的好友。就在二人遇見后不久，葉崇范便跟別人私奔了，費孝通一廂情愿到最后也只能不了了之。
愛情是一根心箭，目標明確，不留后路。刪掉所有的虛與委蛇，刪掉所有的哺糟啜醨，刪掉所有的口是心非。
夢歸清華，牽手百年。
楊絳先生曾把讀書比作"串門"，書籍是作者十幾年甚至幾十年的人生沉淀，你打開書本的那一刻就像是有位老翁或是老嫗坐在火爐旁，對你說，你來了，然后娓娓道來他一生的故事。于是短短幾天里，我便讀完了楊絳先生百年的人生經歷與感悟，這百年多的人生，時間對于她而言不會逝去，她像是一株永遠盛開的蘭花，不再向四季起誓。
楊絳傳讀后感篇八
昨天一天把《楊絳傳》看完了，關于先生的傳記有很多人寫，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。
這本書是20__年5月買的，同期還買了《我們仨》，當時，一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》。現(xiàn)在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。
先生從小出生在一個知識家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時，引導多過教導，特別是在那個年代，包括現(xiàn)在的很多家長都做不到這一點。確實楊絳少時所處的環(huán)境是非常好的，寫的一手好字，有濃厚的讀書興趣。包括到后來高中，大學去往清華，結識了錢鐘書，到結婚，一起前往國外學習到生下女兒都是幸福的。
我印象深的是他們在清華任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說她是留下來打掃戰(zhàn)場的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》，繼續(xù)整理丈夫留下來的手稿，96歲高齡還寫了《走在人生邊上》。對于大家對她的關心，她說“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點進步”。
說人生，楊絳說：“如果鍛煉一個人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈?！?/p>
回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來懟自己。先生的文字，沒有華麗的詞語，沒有大起大落的句子，就像先生的女兒說的“媽媽的散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時候，握緊你。
楊絳的文字，沒有讓我驚天動地，也沒有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。
楊絳傳讀后感篇九
當然，生活的品質不僅取決于環(huán)境，更取決于心態(tài)。引用一段話可以體現(xiàn)出來：古往今來，自有人避開“蛇阱”而“藏身”或“陸沉”。消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內，如細小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。而楊絳終身致力于讀書和寫作。已步入中年的楊絳下決心自學西班牙語。楊絳只淡淡地提到“今年出版的”，而無只言片語談及她的個人處境。她翻譯《堂吉訶德》是在上世紀50、60年代，當時外國文學屢遭批判、被冠以“毒草”之名大加禁止，而且當時她人在五七干校，不僅自身命運晦暗不明，譯稿也曾多次被人故意丟棄。在這樣的環(huán)境下楊絳克服種種困難，無師自通，從原文逐字逐句、獨立完成了這項翻譯工作的。
從《堂吉訶德》的翻譯工作可以看出楊絳做事認真的態(tài)度。她說：她在翻譯時，很少逐字逐句的翻譯，一般都要將幾個甚至整段文句子拆散，然后根據(jù)原文的精神，按照漢語的習慣重新加以組織。在翻譯時，她真正做到了“一名之立，旬月踟躕”，無論在選字，還是在造句、成章方面，都總是斟酌再三，一絲不茍。力求譯文的信達雅。
不過，就算歷經磨難，楊絳的精神始終是高高在上的。具體到她身上，就是凡事皆有主張、不人云亦云，也不輕易跟從大流，更不愿無原則地“摧眉折腰事權貴”。這正是讀書人最為可貴的品質。像楊絳，像錢鐘書。他們的眼里只有學問。尤其記得抗戰(zhàn)結束，被別人問起先生他們?yōu)楹尾贿x擇離開大陸。這個問題，我每次看到_中知識分子被迫害，就會遺憾他們?yōu)樯懂敵醪浑x開大陸。先生的回答只是，去香港，這本身就是個商業(yè)社會。去國外，中國是弱國，我們是二等公民。所以我們選擇留在大陸，僅僅是因為愛國。
同樣，這這本書中也可以看出楊絳先生對讀書的態(tài)度。她認為：她說：“我覺得讀書好比串門兒——‘隱身’的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就開堂人室：而且可以經常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質。不問我們要拜見的主人住在國內國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經大道理或聊天說笑，卻可以挨近前去聽個足夠。通過這段話可以看出：楊絳先生認為讀書是毫不費力的事，是隱身的串門，在串門中相互交流、切磋，在交流切磋中理解、認同。
楊絳傳讀后感篇十
有人把文壇的夫妻分為三種：一，始終生活在另一方的身影中，例如許廣平和張兆和;二，一方極其出眾，另一方相比遜色些，有如蕭紅和丁玲;三，齊頭并進、相互并進，楊絳先生和錢鐘書先生正是如此。錢鐘書曾說過，楊季康，絕無僅有地結合了各不相容的三者：妻子、情人和朋友。他夸她“最才的女，最賢的妻”，我想這是一個女子最驕傲的事了。
楊絳的文學成就無需多言。第一次知道楊絳，是初中的一篇課文《老王》，背了很多知識點，依舊不清楚為何一個女子稱為先生。第二次聽到楊絳，是大一“文學理論課”的老師推薦看她的《洗澡》。第三次，聽到楊絳，是大二“現(xiàn)代文學史”老師講到錢鐘書和他的《圍城》，提到了和他一樣優(yōu)秀的妻子。第四次，看到楊絳先生告誡我們這一代人少患得患失，要多看書!簡單地了解了她的晚年生活，佩服于這個瘦小年邁的老太太，孑然一身，從容而淡雅，用一個“我”撐起了“我們仨”，只是希望用文字證明，她和他們曾經來過這個世界。如此才德兼?zhèn)涞呐樱映缇?，便拿起了《楊絳傳》。
楊季康是默存的妻子，甘愿為默存而默存。在英國留學時，錢鐘書養(yǎng)成了喝下午茶的習慣?；貒?，為了讓他喝到茶，她親自配制。甚至于在他死后，依舊不改下午茶。()我想，下午茶于她而言不是習慣，而是丈夫還在的痕跡?；貒?，在她戲劇創(chuàng)作達到頂峰的時候，她選擇了輔助錢鐘書創(chuàng)作小說，做灶下婢也心甘情愿。正是由于她的付出才成就了《圍城》，他們的稱呼從“楊絳的先生錢鐘書”到“錢鐘書的夫人楊絳”，她的內心一定是無與倫比的幸福。1997年，錢媛去逝。1998年，錢鐘書去逝。楊絳先生成了留下來打掃戰(zhàn)場的人。她只求比錢鐘書多活一年，好照顧他最后，她的愿望實現(xiàn)了?，F(xiàn)在她一直在做他安排的最后一件事：好好活!經歷過太多的生離和死別，楊絳先生對死亡沒有恐懼，她把它稱之為“回家”。聽著，讓人不免為她的柔韌、豁達感到心疼。
讀完《楊絳傳》更加敬仰這位老人，唯有將一切化為祝福，祝她身體健康!
楊絳傳讀后感篇十一
讀《楊絳傳》有感。沒有塵世的喧鬧和打擾，我獨游于字里行間?！稐罱{傳》吸引了我的注意。只記得在學校的頒獎詞中聽聞過這個名字，封面中幾個大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻開書頁，了解楊絳先生的一生。
書的一開頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無錫小鎮(zhèn)的楊季康，那一片鐘靈毓秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書畫、樣樣精通即可，其實溫潤是楊絳先生的底色，但要誤認為她是個"面人",那就大錯特錯了。文革期間，她的丈夫錢鐘書被莫名的扣上了一個"罪名",被貼上了大字報，楊絳激烈的反應，震動了她的同事，人們沒想到弱質芊芊的楊絳也有金剛怒目的一面外柔內剛。她抗議，她吶喊，這正是文革期間中國知識分子的表現(xiàn)，鐵骨錚錚、剛正不阿，更表現(xiàn)她對丈夫真摯、深厚的愛。她常說："憂患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)。"在最艱難的日子里，她始終和祖國共沉浮，這才是知識分子應有的擔當。
楊絳與他的丈夫錢鐘書被稱為文學界的珠聯(lián)璧合，不論時代如何變遷，夫婦二人始終如一、淡泊名利、潛心向學。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會是一本描述家庭和睦、零雜瑣事的事的回憶錄，就在我將書往下翻閱，我才明白：這是充斥著生死離別的回憶錄。女兒與丈夫相繼離去，楊絳先生已心靜如水，感嘆："世間好物不堅拆，彩云易散琉璃脆。"生死無常，世事就如一場長夢，夢醒了，就回家了。不得不感嘆先生的文學功底以及對世俗紅塵的釋懷。她的筆清淡，她的文哀而不傷。她給人以無限慰藉，給人以生命的希望。
經歷了與家人的生離死別，中國的分崩離析種種事變，楊絳先生孑然一身地生活在世上，飽經滄桑后，她并沒有一臉戾氣反而更加沉穩(wěn)。歲月將她打磨成了一顆珍珠，光芒并不耀眼，內斂而溫潤。
也許我對楊絳先生還沒有理解透徹，對她的作品也沒有本本篇篇都了然于心。但從《楊絳傳》中至少我認識了一個堅韌、愛國、勇敢的女人。她是"生命的烤火者",她的生命接受了中西文化之火的洗禮，她的生命亦烘烤著百年的文學歷史?；鹞?，她也走了，她的文字，她的品質，將永存于我的心中。
楊絳傳讀后感篇十二
她是這世間最賢的妻、最才的女；她是塵世中的一顆飽經歲月打磨的明珠；她能搖得筆桿也握得鍋鏟；她享得了三個人的`繁華，也受得了一個人的孤寂，她是錢鐘書心心念念的季康，她是世人眼中溫婉卓然的楊絳。
初見楊絳先生年輕時的照片，我只覺得這位女子并無驚艷之處，她穿著樸素淡雅，不施粉黛卻容光煥發(fā)，那一彎新月眉仿佛一位隨性灑脫的畫家勾畫在她的臉頰上，她有著嬌小玲瓏的身軀，白皙的雙手永遠拿著書本。整個畫面都充滿了端莊和優(yōu)雅的氣息，搜腸刮肚，無以形容這樣的楊絳，唯覺“純潔”二字最適合。
對于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過，有人說“于時光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅忍，她從容，她睿智，她寧靜”。
人生是不完美的，希望總是與失望交迭，淚水與歡笑常伴。戰(zhàn)爭爆發(fā)、政局動蕩，幸福的“我們仨”變成了孤獨的她，楊絳先生清醒的認識到“上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。”同時她也智慧地找到了優(yōu)雅的解決這一問題的答案?！氨３种愠返男膽B(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學?！苯邮苋松牟煌昝?，知足方能常樂。她始終以優(yōu)雅的姿態(tài)面對一切，經得起浪漫狂歡，也受得了風霜侵染。她不屑于爭，和誰爭都不屑。世間的污穢不能玷污她一絲一毫，她仍舊是那么潔白，那么優(yōu)雅，仍舊以自己喜歡的方式豐滿著靈魂。
正如先生所說：“人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容?！闭沁@份淡定從容，使得楊絳先生的魅力不止在于才女與賢妻，更在于淡然如菊，高貴如蓮的優(yōu)雅氣質。
是夜，夢中，我見一女子倚靠窗欞，拖著腮凝望著窗外，窗外風云變幻，窗內她的容顏從稚嫩到布滿皺紋，身邊的人來來回回，唯有那目光始終溫柔，不泛波瀾，淡定從容，那溫婉的面容，如同豆蔻舊夢，使人面對上，便不自覺陷入其中，那種優(yōu)雅的姿態(tài)使氤氳茶煙都變得溫柔。
時光漫漫，歲月浮華，愿我們都被溫柔以待，都以優(yōu)雅的姿態(tài)度過一生。
楊絳傳讀后感篇十三
八一班張志昊楊絳是錢鐘書先生的妻子，是錢璦女士的母親，這本書是寫他們家的故事，這些故事里，每個字都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是一家人在一條古棧道是離離合合，聚聚散散。
一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同，前一段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之后的文化，尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鏈。
楊絳傳讀后感篇十四
在說這句話的時候恐怕她自己也不知道，自己的杰作——女兒，她竟會走在自己甚至是老伴兒前面。回憶想來，只怕如夢般遙遠。
錢媛去世后第二年，錢鐘書也跟隨而去，落下楊絳一人獨自一人存活于世。在這短短兩年之內，楊絳竟承受了兩次失去至愛之痛?；蛟S是楊絳的命太長，但絕非鐘書的命太短。他已陪她度過了60余年，可惜的是他們的女兒，錢媛。
錢鐘書和楊絳兩位八十多歲的老人眼睜睜看著自己女兒的離去卻無能為力，悲痛欲絕而又無可奈何。更可悲的是，錢鐘書此時也是病倒在床，這意味著，楊絳在悲痛之余還要照顧自己的老伴兒，未來的一切都是不可預料的，或許，或許明天，楊絳就要面臨老伴兒的離世…果不其然。楊絳一人獨自過完了剩下的18年。
也許楊絳余后18年存活于世，并非只為愛情，更為她的事業(yè)；或許，她不是獨活，她在用她余下的光陰替他們一家三口一起看這繁華的世界，待到她死去那天，便能了無遺憾。
但我只是一個平凡又俗氣的人，沒有那么偉大的目標，更沒有那么堅強的內心，所以，如果同樣的事降臨在我身上，我可能只會一蹶不振，既舍不得了解生命，也不愿過此般暗無天日的日子，整天渾渾噩噩…因此，我打心底里佩服楊絳先生。
楊絳傳讀后感篇十五
錢鐘書的《圍城》很早就讀過了，我記得是初中老師布置的作業(yè)，那時候也不懂太多，沒有去了解作者的生平以及他背后的女人，只記得那么一句話“城外的人的想進來，城內的人想出去”，即為圍城也。卻不知這句話來自于同樣偉大的女人，楊絳先生。
在中國舊時代，女人地位普遍不如男的，稱女子為先生的更是寥寥?？赐陾罱{先生的生平，我覺得她完全擔得起先生二字。才識淵博、待人和善、低調、淡然，一切優(yōu)美的詞匯都不足以形容她。在家里，她是錢鐘書和錢瑗的保護傘，把他們照顧得很好，是那個最賢的妻；在文學上，她才華橫溢，會多種語言，寫過話劇、散文，翻譯過作品，都獲得好評，是那個最才的女；在生活中，她精致淡雅，永遠向人展現(xiàn)堅強、得體的一面，把一切都做到最好，真真是我輩學習的楷模。
楊絳先生以她的親身經歷告訴后輩兩點：一、學好外文，多學一門語言，世界會更豐富、精彩；二、多讀書、站在巨人的肩膀上看世界，利用一切空閑時間來讀書。
豐富的生活經歷來給世人像煙火一樣燦爛的楊絳；動蕩不安的社會留給楊絳更多的堅忍，淡然如菊。在那樣的年代，能活下來就是不易，楊絳卻讓我們知道生活不止為了活著。她是那樣完美，讓人崇敬。老先生雖已“回家”，但她留給后人許多的精神財富，讓我們要學會堅強，學會學習。既可以璨若星辰，亦可以淡然如水。向老先生致敬，向楊絳學習。
多讀書，讀各種各樣的書，
盡力讓自己多學一種語言。
楊絳傳讀后感篇十六
前幾日在咖啡館里讀完了《楊絳傳》（央北所著版），不知到底是作者文辭真誠，還是楊先生和錢鐘書的愛情、品德叫人敬仰羨慕，只花了小幾天，加起來不過幾個小時，就看完了。
其實并沒有刻意煽情，現(xiàn)在也不是會被刻意煽情所輕易感動的人。但閱讀過程中，多次被楊先生一家的情、智、德，所感動。同時，這些人內心深處的本質所在的也更加讓我觸及內心最接近真相的問題：
我是要追尋人生的價值，還是金錢帶來的樂趣？
此前小半生，一直在這個問題中糾結，做了很多并不讓人內心快樂且堅定的選擇。若是選擇前者，我應當做的，便是去做自己想做的，若還不是很清楚這事到底是什么，就去探索清楚若是選擇后者，我就該認真擇一份業(yè)，十分投入其中，不再自我懷疑，不甚堅定。
而其實一直以來，我所憂心的，都只是讓自己落入了這俗世的俗套。人的一生何其短暫，快樂的方式很多，但能讓你內心強大、堅定、幸福的，一定不多。在那個物質匱乏的年代，也許沒有那么多琳瑯滿目，卻也更容易認清真實，堅定自我。如今我們生活在這個信息爆炸、享樂主義盛行、倡導提前消費的年代，選擇太多，誘惑太多，物欲也太多，更難看清楚真實是什么。楊父說，起居家用，夠用就行。不耽于外物，才能將全部的身心投入自我的修養(yǎng)，修身是自我提升的輔助之路。
楊、錢先生在戰(zhàn)亂、批斗、流放...這樣兵荒馬亂的生活中，還能學好多門語言，做好學問。而現(xiàn)在，擁有更好的學習環(huán)境和資源的我們，卻還不能做到自律克己地去學習，真的很羞愧。好在讀書使人明志，既已逐漸清晰自己內心的真實，就當該清晰地知道自己該做什么，又該如何去做了。
這幾年，我總覺得自己好像學會了、懂得了一些，但仔細想去沉淀，卻發(fā)現(xiàn)沒什么真實的內容。細思起來，太過浮躁，其實學的都很淺顯。粗略地讀寫評論分析，看幾篇文章，幾本書，就以為自己懂了。卻沒有細致地沉下心去學這些文字背后的基礎是什么。前一年一直想要自己形成系統(tǒng)的、邏輯的思維體系，其實就是發(fā)現(xiàn)了一些自己學的膚淺的證據(jù)。看過的，無論多少，都是別人的。如果自己沒有潛心去學習系統(tǒng)的基礎知識，沒有形成邏輯的思考總結，我將永遠不會有自己的東西。
所幸現(xiàn)在清晰了一點，就是發(fā)現(xiàn)自己的物欲其實不會太高。這些年，我有很多時刻常獨自面對自我，勺布斯說，“當身邊的聲音消失之后，內心的聲音會被放得很大。有好，亦有壞。壞的是，再小的欲望，也會因為這樣的安靜，讓你感到刺耳。好的是，當你學會了克制，就會將內心之中，真正的聲音聽得更清楚?！痹谂c自己獨處之時，內心最細小的糾結，深剖下來，就是最自我的欲望。能逐漸認清自己，明白內心的真實，明白你想要的是什么，想成為什么樣的人，欲望自然降低，方向更集中，生活亦將更有力量。不需要時刻提醒自己，要去自律，因為，這本就是你生活的樣子。
我一直記得大學有個學長說過的一句話：了解自己，進而能對自己有辦法。其實就是格物而致知之格自己。但格物是一生的作業(yè)，永遠格不完的。永遠做個心態(tài)上的小學生，保持謙卑和進步。
共勉！
楊絳傳讀后感篇十七
昨天一天把《楊絳傳》看完了，關于先生的傳記有很多人寫，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。
這本書是2016年5月買的，同期還買了《我們仨》，當時，一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》。
現(xiàn)在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。
先生從小出生在一個知識家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時，引導多過教導，特別是在那個年代，包括現(xiàn)在的很多家長都做不到這一點。確實楊絳少時所處的環(huán)境是非常好的，寫的一手好字，有濃厚的讀書興趣。包括到后來高中，大學去往清華，結識了錢鐘書，到結婚，一起前往國外學習到生下女兒都是幸福的。
我印象深的是他們在清華任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說她是留下來打掃戰(zhàn)場的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》，繼續(xù)整理丈夫留下來的手稿，96歲高齡還寫了《走在人生邊上》。
對于大家對她的關心，她說“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點進步”。
已過百歲的楊絳先生，依然堅持讀書，堅持寫作，看到這句，我真是自慚形穢，先生百歲，我35歲，我覺得我茫然找不到方向，一直嚷著要多讀書，多學習寫作，結果就在間歇性躊躇滿志后，一切恢復原樣。
現(xiàn)在太多的過來人說的話，當時聽著熱血上涌，過后一切如常。但看了先生的生平，百歲老人，看過多少潮起潮落，人事變遷。
說婚姻，楊絳說：“我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。至少在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當戶對及其他，并不重要?！?/p>
說人生，楊絳說：“如果鍛煉一個人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈?！?/p>
回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來懟自己。先生的文字，沒有華麗的詞語，沒有大起大落的句子，就像先生的女兒說的“媽媽的散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時候，握緊你。
楊絳的文字，沒有讓我驚天動地，也沒有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。
和風，日影，致敬先生！
楊絳傳讀后感篇十八
為什么那么多人敬重楊絳，不只是她留下的作品，更多的是她的品質、她的修行，她對事物的見解。楊先生她出身名門世家，書香門第，然而卻恰逢亂世，歷盡坎坷，看遍世態(tài)炎涼。最落魄的時候，曾經被下放到偏僻的小山村，粗布麻衣，挨餓受凍，艱難勞作，但是這些從來都不曾消磨楊絳的意志與心態(tài)。哪怕經歷了再多的不美好，她也依舊笑對人生，活得通透，活得淡然。我個人認為主要源于以下幾點：
三是博覽群書;楊絳和愛人錢鐘書最大的特點就是“惜時如金，嗜書如命”，她百年的閱歷，橫跨兩個世紀，經歷三個朝代，人生的閱歷和大量的閱讀豐富了楊絳的人生視野和藝術源頭，這亦是她的生命和創(chuàng)作不曾枯竭的底蘊所在。加之敏而好學、勤于思考的優(yōu)良品質，楊絳的創(chuàng)作豐富、靈動，讓人咀嚼不盡，常常生出無以名狀的美感、神韻。無疑與她文化構成之豐富性、多樣性、復雜性絲絲相關;正因為她“腹有詩書”，所以她才“氣自華”，才使她安之若素，歲月靜好!時間會消逝，歲月會流失，但我們經歷的那些時光和記憶會定格，美好會永存。每個人不過是凡塵中的一粒微小的塵埃，在漂泊中尋找幸福的痕跡，或許會跌跌撞撞，但身在其間驟覺開開心心、簡簡單單是為極好，最美麗仍然是愛，相伴牽手才是最好，為此而不懼怕這一生的波折，始終牽手到老?！薄吧罾镉兴耐校皇橐患腋５氖??；蛟S是物，或許是人，或許是情感，無論是哪一種，都會因有所念想，歲月得以變得更加豐盈?！薄皸罱{先生百歲感言：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容;我們曾如此盼望外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。
愿我們每個人都能夠如楊絳先生一般，在簡樸的生活中，擁有高貴的靈魂。人生不易，在短暫的一生中，不忘初心，把好本心。
楊絳傳讀后感篇十九
唐庚《醉眠》有云：“山靜似太古，日長如小年。余花猶可醉，好鳥不妨眠。世味門常掩，時光簟已便。夢中頻得句，拈筆又忘筌?！边@首詩刻畫了一個怡然自得的飲者形象。也是桑妮《且以優(yōu)雅過一生》中楊絳先生給讀者最深的感悟。從首聯(lián)中的“山靜”“日長”等詞可以看出主人翁的寂寞；頸聯(lián)中“門常掩”一詞又透露出一種孤獨之情；而“夢中頻得句”的興高采烈，則是一種心靈上的痛苦掙扎。楊絳先生是個真正的讀書人，一輩子安安靜靜，在自己的世界里暢游，像靜如太古的山巒，像綿長如小年的時光，不疾不徐，從容不迫。但在先生百年的生活中，又無奈的經歷了生死離別，一次一次的道別造就了先生對人生過往的平靜與悠然。
先生雖生于亂世，卻自始至終懷有一顆與世無爭之心。外界給了她頗多贊譽――堅韌、從容、睿智、寧靜……但這些于她不過浮華如花，開過即謝，她并不曾為此動容，不曾改變過一分一毫。她始終還是那個如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。她的才情卓然于世，她的愛情珠聯(lián)璧合，她的文學成就舉世公認，她的家庭幸福完滿，常常令人感嘆，世上竟有這樣一位美好的女子。
然而，她在1漫長的人生里，歷經曲折動蕩，飽經歲月打磨，但她始終不改初心，始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅。她把她的一生，活成了一個典范。她被錢鐘書譽為“最賢的妻，最才的女”，“絕無僅有地結合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”。她被周國平如此評價：“這位可敬可愛的老人，我分明看見她在細心地為她的靈魂清點行囊，為了讓這顆靈魂帶著全部最寶貴的收獲平靜地上路。”
讀完《且以優(yōu)雅過一生》，對楊絳先生有了更深層的了解。出生于江南書香世家的她，從父親那里習得“剛正不阿”，從母親那里習得“包容忍讓”。或許，正是這樣，她在嘗盡人生百味之后，依然可以淡泊從容地度過一生。
她與錢鐘書的愛情，著實讓人羨慕。從戀愛到結婚，婚后一起出國生造，女兒的誕生，國難當頭回首與親人團聚，文革黑暗……他們都一起面對，攜手度過。自始自終，我中有你，你中有我，相扶相持。
除了他們可歌可泣的愛情之外，楊絳和錢鐘書對知識的追求，從未因為外界變遷而停止過。這種耐得住寂寞，對中國文學創(chuàng)作的獻身精神，讓晚輩贊嘆不已。他們不僅原創(chuàng)作品，還翻譯了大量海外名著，其中最有名的便是《堂吉訶德》，填補了我國西班牙語文學翻譯的空白。因為這部作品，她被西班牙國王親自授予“智慧國王阿方索十世十字勛章，并推舉為中國翻譯家學會理事。她滿腹詩文，卻愿意做錢鐘書身后的尾巴。
她曾說：“一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈”。
《且以優(yōu)雅過一生》是一本富于人生啟示的楊絳傳記，溫情追思楊絳百年人生的珍藏讀本，向楊絳先生致敬！而于我們世人而言，縱然楊絳已遠去，但她的深情與優(yōu)雅依舊在歲月的輪回中靜靜流淌，且生生不息。
楊絳傳讀后感篇二十
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來的溫婉動人的氣質，又有知識分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣**中有著堅定維權的錚錚鐵骨。在經歷坎坷時的堅毅柔韌。真是一個亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學歸國途中，總結的暈船哲學，更是為人處世的哲學。無論遇到風吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡單，更可能是暈社會，暈生活，暈婚姻，甚至暈人生了。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語言平實至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對自身善良的意愿。她說一個人不想攀高，就不會相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學子提供資助和獎勵。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計千萬人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學。留下了豐富的精神財富。
她在錢寫《圍城》之時，正值上海淪為孤島，一個大家閨秀甘當“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢璦也重病住院。來回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時，曾深情的說:“鐘書在哪兒，哪兒就是我的家。”感人至深??！在錢離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷?？酥齐[忍的感情，是需要多么強大的內心吶！整個過程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動情卻又無奈的寫到，我們仨失散了，失散了。獨孤無奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實簡潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下??！
作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對于我這樣一個普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務絕緣。像一個人一樣體面的活著。
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