報告是對某個問題、活動、實驗等內(nèi)容進行詳細描述和分析的一種書面表達形式，它可以提供相關(guān)的數(shù)據(jù)和結(jié)論，有助于我們了解情況。近期我們遇到了一個重要問題，需要準備一份報告來解決它。每一次的報告都是對我們工作的總結(jié)和概括，讓我們更好地認識到問題所在并提出解決方案。我們應(yīng)該開始寫一份報告了吧？編寫報告后，進行仔細的校對和修改，確保沒有語法和拼寫錯誤。這些報告的案例包括了科學(xué)研究報告、市場調(diào)研報告、年度工作報告等等。
思想政治實踐報告格式篇一
我1998年畢業(yè)于華南師范大學(xué)政法系，1999年轉(zhuǎn)正為中學(xué)二級政治教師，至今已經(jīng)四年，分別在南海鹽步三中擔(dān)任初中思想政治課教師和在南海一中擔(dān)任高中思想政治課教師各兩年，現(xiàn)已符合申報中學(xué)政治一級教師條件，述職如下：
一、牢記職責(zé)，愛崗樂業(yè)。
《中共中央關(guān)于改革學(xué)校思想品德和政治理論課課程教學(xué)的通知》指出：“政治教師不僅要做學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的建設(shè)者，學(xué)生品德行為的雕塑者，而且要成為學(xué)生心智素質(zhì)的開發(fā)者和現(xiàn)代教育的探索者，為提高全民文化素質(zhì)，為全面貫徹黨的教育方針服務(wù)?！弊鳛橐幻谓處?，我首先做到：時刻牢記自己的神圣職責(zé)，熱愛本職工作;其次做到：(1)盡量多的閱讀各類書籍、報刊、雜志和從網(wǎng)絡(luò)資源上收集思想政治教育信息，擴展知識面，提高自身的政治理論素養(yǎng)和政治敏銳力;(2)認真?zhèn)湔n、上課和及時總結(jié)或進行教學(xué)反思;(3)一片丹心為學(xué)生;(4)虛心求教，吸取經(jīng)驗，不斷進步。
從教以來，我最大的優(yōu)點是真誠待人，與人友善，同事關(guān)系、師生關(guān)系非常融洽和諧。這些年來，站在平凡的教師工作崗位上，我深刻體驗到了教育事業(yè)的崇高，使我更加熱愛這一職業(yè)，我甘于為此奉獻自己的全部力量。
二、重質(zhì)求新，全面育人。
我轉(zhuǎn)正為中學(xué)政治二級教師后，頭兩年分別任教初一和初二的思想政治課。作為備課組長，我?guī)ь^做到：“備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，改好每一次作業(yè)，做好每一次教學(xué)反思”，加強集體教研活動，狠抓教學(xué)質(zhì)量，對全體學(xué)生負責(zé)，同時又能在教學(xué)過程中有新思路和新舉措。在我的直接推動下，組織開展了“法律知識競賽班”第二課堂的活動，99—20xx學(xué)年度，我出色策劃組織“鹽步三中法律知識競賽”活動，并擔(dān)任了決賽時的主持人角色，所輔導(dǎo)的學(xué)生獲得南海市中學(xué)生法制知識競賽(初中組)二、三等獎。
我致力于教學(xué)方法的探索，注意在教學(xué)中貫注素質(zhì)教育，學(xué)習(xí)和采用先進的教學(xué)手段，緊扣社會大事和熱點問題，努力營造吸引學(xué)生、使學(xué)生深受感染的課堂情景，提高學(xué)生的學(xué)科興趣，進而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。這兩年，我所教的班級在各次考試中成績都名列前茅，連續(xù)兩年榮獲學(xué)?！皟?yōu)秀教案獎”和“優(yōu)秀讀書筆記獎”。由于我的傾力付出，教學(xué)中能夠面向全體，顧及每一個學(xué)生，所以，我的教學(xué)得到了學(xué)生普遍肯定和好評，而且，承擔(dān)了鹽步區(qū)的教學(xué)公開課獲得成功，教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升，所以，我連續(xù)兩年的年度考核均被評為優(yōu)秀。所撰寫的《略論初一思想政治教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)》在《中學(xué)政治教學(xué)》20xx年第一期上發(fā)表。
三、主體探究，碩果初顯。
我20xx年8月調(diào)進南海一中，分別擔(dān)任了高一、高二的思想政治課。適逢學(xué)校大力推進主體式教學(xué)研究活動和教育信息化，在新的環(huán)境中我得到了新的和富有價值的鍛煉，進一步更新了教學(xué)觀念，樹立了適應(yīng)新時期需要的“主體式”教育價值觀，懂得并貫徹了把課堂的主體交還給學(xué)生，以學(xué)生為中心開展教育教學(xué)活動。在這一過程中，我既努力學(xué)習(xí)，又主動探索，取得了一定的成效。
20xx—20xx學(xué)年度，我多次承擔(dān)了校級和科組的公開教研課，其中，我承擔(dān)的“市場交易原則”這一框題的校級公開課，以主體探究為教研課題，靈活采用了學(xué)生角色情景設(shè)計、教師答疑點撥，師生全面互動，以及充分運用信息化手段，取得了成功，贏得了廣泛好評。
這兩年，我非常注重采用信息化手段擴充課堂教學(xué)容量，提高課堂教學(xué)效益。當(dāng)不少教育同行還在爭論課堂教學(xué)中信息化手段的運用是否會使教師和學(xué)生成為先進設(shè)備的奴仆，教學(xué)信息化利大還是弊大的時候，我已經(jīng)開始了把傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學(xué)手段、方法和現(xiàn)代教育手段有機整合起來的探索和研究。所撰寫的《對課堂教學(xué)與信息技術(shù)有機整合的哲學(xué)思考》，是我這兩年教學(xué)探索和實踐的成果。這篇文章從“站在信息化教學(xué)與培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基點上，運用馬克思主義的基本原理對信息技術(shù)與課堂教學(xué)如何有機結(jié)合進行了思考，認為兩者的有機結(jié)合是指正確處理好內(nèi)容與形式、創(chuàng)新與傳統(tǒng)、知識與能力、人與物的關(guān)系。信息技術(shù)與課堂教學(xué)有機結(jié)合的本質(zhì)內(nèi)涵就在于，通過信息技術(shù)這一現(xiàn)代化的新穎手段，為課堂教學(xué)這內(nèi)容注入新的活力，從而促成教育觀念和教學(xué)方法的變化甚至變革，以培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)時代發(fā)展要求的素質(zhì)，促成教師形成創(chuàng)新教育時代的新型教育價值觀?！痹撐墨@得了20xx年南海市學(xué)科優(yōu)秀論文一等獎。
在充分發(fā)揮學(xué)生主體作用和充分采用信息化手段這兩大“輪子”的驅(qū)動下，明顯提高了課堂教學(xué)教學(xué)質(zhì)量，今年我所擔(dān)任的會考班在會考中(成績還沒有出來)。
四、教書育人，一片丹心。
轉(zhuǎn)正四年來，我擔(dān)任了三年班主任和一年級組長工作，在德育工作中，我傾情付出，竭盡所愛，關(guān)心、愛護、激勵和教育好每一位學(xué)生，即便是極為頑劣的后進生，我都能象母親、姐姐一樣關(guān)心他們、鼓勵他們，最終使他們轉(zhuǎn)變了過來。在我的眼中，沒有教不好的學(xué)生，但是，要真正教好每一個學(xué)生，付出的心血是很多很多的，而我無怨無悔，我一直都在實踐我的教育價值觀：一片丹心為學(xué)生。因此，我成了學(xué)生們成長路上的知心朋友，看著他們的成長成材，體味著這來之不易的教育成果，我的心就激動和由衷的高興。我多次榮獲學(xué)校優(yōu)秀班主任稱號，99年獲鹽步區(qū)優(yōu)秀班主任，這是對我工作的肯定。
思想政治實踐報告格式篇二
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，下面是為您準備的大學(xué)生思想政治理論課社會實踐報告，供大家參考和借鑒噢!希望能對您有所幫助。后續(xù)精彩不斷，敬請關(guān)注!
大學(xué)生思想政治理論課社會實踐報告
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進行宣傳模式的調(diào)研
因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識和道理。
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!
10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導(dǎo)人的機構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強各方面的實踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會。
大學(xué)生思想政治理論課社會實踐報告
思想政治實踐報告格式篇三
作為一個土生土長的溫州人，我感受著這塊并不富饒的土地成為了世界名都，也感受著被商業(yè)經(jīng)濟滋養(yǎng)出來的精神，這獨特的溫州精神成為溫州人的標志，不僅在全中國，更實在國際上樹立起了溫州人的形象。而我能切身感受到的，是溫州精神對我們的生活各個方面的影響，在這兩個月的暑假中，我通過在當(dāng)?shù)氐囊粋€社會辦學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)當(dāng)暑假工，積累了經(jīng)驗，增長了見識，也形成了對溫州教育的自我見解。
干好一份工作，需要的不僅僅是充足的專業(yè)技能知識，更重要的是能深入實踐，將自己的專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗結(jié)合起來。作為一名教師更是需要這樣的機會去鍛煉。因為經(jīng)歷才能懂得學(xué)生，認識自己的不足，讓自己不斷進步。邁入社會，我們所面對的環(huán)境與學(xué)校中會完全不一樣，要想在社會上激烈的競爭中脫穎而出就必須具備很強的能力，而暑假是一個學(xué)生一年中最閑的時刻，所以利用暑假的時間提前體驗一下也是非常有必要的。
對于這個工作機會我萬分的珍惜，因為在機構(gòu)中學(xué)習(xí)的大部分都是中小學(xué)生通過與他們的接觸與交流，我能了解到各個年齡段的中小學(xué)生的特點，增加我對學(xué)生的個性的認識。機構(gòu)中的老師也都是經(jīng)驗豐富的中小學(xué)一線教師，在他們身上我能學(xué)到許多教育教學(xué)方面的經(jīng)驗，所以一個暑假的工作下來，受益匪淺。
思想政治實踐報告格式篇四
xx年暑假，我步入了淮陰工學(xué)院。來到學(xué)校后我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會經(jīng)驗肯定是不如其他同學(xué)的。而2015年大二暑假，“思政課”社會實踐讓我不得不去進行社會實踐了。這是大學(xué)生必修的實踐課，所以就同本村好友商量后一起進行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。做這項調(diào)查，不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作，還增加了對當(dāng)前農(nóng)村人民生活的了解，更加豐富了自己的社會實踐經(jīng)驗。這個暑假是充實的。
我們生活在農(nóng)村，對農(nóng)村情況本來就比較了解，這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學(xué)以來很少回家的原因，這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了，我們這個鎮(zhèn)子都是一樣的。因為我們這個鎮(zhèn)子的特點：干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個問題，這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。
(一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。2015年8月1日，我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源，原來是每戶300元底線，在此基礎(chǔ)上任意捐助，其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額，高的1500元，低的50,150。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。
(二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞，鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個不太好的現(xiàn)象，因為時不時的會飄過一陣臭味。現(xiàn)在，政府補貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。2015年8月2日，我們調(diào)查了村民對政府這一政策的滿意度如何，除了幾個常年在外的村民，其他人全部表示肯定!
(三)村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng)，有句話說：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。2015年8月4號，我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長，調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士，看到了本村優(yōu)勢后決定回鄉(xiāng)自理。建好場子后，決定繼續(xù)干炒，而這次就在村里炒，本村農(nóng)民就是工人。廠長還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資，并提供問卷，我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實，從來不講什么基本工資+加成吧。我相信，這廠子辦的起來!
(四)政府補貼農(nóng)民種地落實了。2015年8月6日到7日休息整理了兩天資料，去網(wǎng)上看了看政府對農(nóng)村政策，決定調(diào)查下對農(nóng)民種地補助情況。8日，我們對我們村第六，七組農(nóng)戶進行詢問，政府的補貼按畝下發(fā)，沒有拖欠，我們家也有收獲。雖然種上了樹，但畢竟也細心培育了嘛!還有村民說，不要錢已經(jīng)很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬，比外出打工還強!
(五)最后，我們還想了解農(nóng)村的一個問題，計劃生育問題。由于這個問題村民一般是不會告訴我們的，只有問至親之人了。農(nóng)村的婦人還是很會閑聊的。我們了解到，雖然國家強制實行計劃生育策略，提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略，但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說沒有還是很少的。我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個男孩。而且，農(nóng)村家庭還是想要一男一女為最美。
xx年8月12日，為期12天的暑期實踐結(jié)束了。短暫的社會實踐，一轉(zhuǎn)眼就過去了，在這其中，讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調(diào)查普普通通，卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。政策是國家下發(fā)的，是要下邊切實努力執(zhí)行的，所以農(nóng)村的搞好與否與農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部有很大干系，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要選好。有的城鎮(zhèn)搞建房，全村農(nóng)民組成泥水匠，司機等等到別的村子去建房屋，有的村子搞木材，他們的木材全國銷售，我們的村子就該搞起干炒特色了。
每行每業(yè)，形成自己的專業(yè)后就能賺錢，各個城鎮(zhèn)有各個城鎮(zhèn)的特色，把特色搞好就對了，散了，整個村子是達不到共同富裕的。雖然農(nóng)村的整體文化水平不高，但是農(nóng)村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育，否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。所以，農(nóng)村的文化水平會不斷的提高。每次回到家，爸爸媽媽都會問我進行的怎么樣，都會說天太熱早去早回，都會問我還要多久結(jié)束。學(xué)校讓我們?nèi)ド鐣嵺`真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后再也不會浪費了。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。社會和大學(xué)一樣也是一個學(xué)習(xí)和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A(chǔ)。
思想政治實踐報告格式篇五
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求，我跟著我院xx社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的`環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。
思想政治實踐報告格式篇六
摘要：本文從思想政治教育的視角出發(fā)，闡述了校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀和問題，分析了產(chǎn)生這些問題的原因，并提出了對策。對新時期進一步完善思想政治教育視角下高校校園文化建設(shè)提供了有益的探索。
關(guān)鍵詞：思想政治教育；高校校園文化建設(shè)；研究。
一、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀。
隨著國家對教育事業(yè)的不斷重視，各高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃之中。一、高校校園物質(zhì)文化建設(shè)得到改善。二、高校校園精神文化建設(shè)逐步加強。三、高校校園文化活動蓬勃發(fā)展。
二、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設(shè)存在的問題。
高校校園文化建設(shè)不僅對高校的建設(shè)和人才的培養(yǎng)有重要的作用，也對國家的未來發(fā)展有著深刻的影響。因此，探究當(dāng)前我國高校校園文化發(fā)展中出現(xiàn)的一些問題也至關(guān)重要。
1、高校物質(zhì)文化建設(shè)過于強調(diào)形式，不能彰顯精神文化內(nèi)涵。有的高校把高校物質(zhì)文化的建設(shè)和意義看成是建幾棟漂亮的高樓，增添若干先進的硬件設(shè)施，津津樂道其數(shù)量、質(zhì)量和外形。這種脫離了高校精神文化內(nèi)涵，單純的高校校園物質(zhì)建設(shè)就失去了其文化建設(shè)的意義。
2、高校精神文化建設(shè)與時代特征不符。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，今天越來越多的大學(xué)生的理想觀念多了些功利色彩。同樣令人擔(dān)憂的是，大學(xué)生的人文素質(zhì)并沒有隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和自身學(xué)歷的提高而得到改善。一些學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生缺乏愛心、責(zé)任心，更不用說社會責(zé)任感了。
3、校園文化活動重形式輕內(nèi)涵。當(dāng)前，一些高校的校園文化活動大多用于企業(yè)，廠家的校園宣傳，分散了大學(xué)生的思維?，F(xiàn)在一些高校文化活動主要以娛樂為主，層次較低，不能起到對校園文化的導(dǎo)向作用。
三、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設(shè)存在問題的原因分析。
一是物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相脫離。目前部分高校在校園建設(shè)中，只是單純的進行大學(xué)物質(zhì)、環(huán)境建設(shè)，離開了精神文化方面的建設(shè)，使得物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相脫離，也使得校園自身的文化功能無法彰顯。二是精神文化建設(shè)缺乏深層次研究。一些高校的校園文化精神的研究僅僅集中傳統(tǒng)文化、校園自身文化等的研究上，路徑較窄與實踐結(jié)合不夠，方法上不夠創(chuàng)新，既沒有與時代精神的發(fā)展相結(jié)合，又缺乏系統(tǒng)性、創(chuàng)新型。三是校園文化活動引導(dǎo)力度不夠。高校要進行思想政治教育，培育良好的校園文化精神，校園文化活動僅僅停留在物質(zhì)上是遠遠不夠的，要發(fā)揮活動的引導(dǎo)性。通過對高校校園文化在物質(zhì)、精神、文化活動方面產(chǎn)生問題的原因進行分析，不難看出高校校園文化的發(fā)展離不開思想政治教育。由此，下面我們主要從思想政治教育的角度來提出建設(shè)高校校園文化的對策。
四、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設(shè)對策。
一是創(chuàng)建宜人的校園環(huán)境，營造舒適的學(xué)習(xí)氛圍。第一，科學(xué)合理規(guī)劃，加強校園物質(zhì)文化建設(shè)。即做好綠化美化工作，使校園的山水園林等達到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一，用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)大學(xué)生的愛校熱情，陶冶大學(xué)生關(guān)愛自然、關(guān)愛社會、關(guān)愛他人的美好情操。第二，遵循思想政治教育視角下校園環(huán)境建設(shè)的要求，營造大學(xué)生成長的良好氛圍。校園內(nèi)各項建設(shè)始終都不能影響師生員工的學(xué)習(xí)、工作、生活。高校還要立足于本校的實際，注重自我特色的體現(xiàn)，將學(xué)校的辦學(xué)特色，社會發(fā)展的時代特色和國家特有的民族特色融入到各個物質(zhì)設(shè)施和場景中。第三，加強校園基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，提高教學(xué)和科研水平。在教學(xué)改革過程中，高校要加大教學(xué)硬件設(shè)施的投入，教師在教學(xué)過程中要采用先進的教學(xué)手段，可以運用投影儀、幻燈片、多媒體等，這能很好地將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合起來，從而充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力，有效提高教學(xué)質(zhì)量。此外，在課堂之外，學(xué)生還可以利用電腦、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代學(xué)習(xí)手段，快速地掌握科學(xué)文化知識，進行適合自己知識結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新實踐活動。第四，加強校園網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)與管理，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育平臺。二是培育特色的校園精神，提升校園文化品質(zhì)。首先，加強和改進大學(xué)生的思想政治教育，引領(lǐng)校園精神文化建設(shè)。要使我們的大學(xué)生成長為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，通過高校精神文化建設(shè)進一步培養(yǎng)具有良好道德修養(yǎng)和高尚的思想品質(zhì)、掌握國家現(xiàn)代化建設(shè)所需要的專業(yè)本領(lǐng)和豐富知識的優(yōu)秀人才，使大學(xué)生能夠與祖國共同成長、與時代共同進步、與人民共同奮斗，這對于確保實施科教興國及人才強國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中立于不敗之地。所以，高校必須提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅定的社會主義理想信念，增強他們在政治上的判斷力。
其次，總結(jié)、整理和提煉高校自身的歷史與文化傳統(tǒng)，充實高校精神文化建設(shè)。無論高校建校時間長短，每一所高校都有自己的發(fā)展歷程和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而高校精神文化的建設(shè)，就是要挖掘本校的自身特色，緊隨時代先進文化發(fā)展的潮流，著眼于社會大局，傳承和發(fā)揮學(xué)校傳統(tǒng)與優(yōu)勢，發(fā)揮自身的潛力與特長，突出學(xué)校辦學(xué)理念及在精神文化的熏陶下師生立身行事上的個性體現(xiàn)。最后，培養(yǎng)學(xué)生的實踐創(chuàng)新意識，構(gòu)建高校精神文化建設(shè)的平臺。第一，凝練精神，激勵創(chuàng)新，發(fā)揮大學(xué)精神的指引作用。高校作為文化的生產(chǎn)者和傳承者，通過更新教育觀念、價值觀念、改變思維方式，實現(xiàn)文化的再生產(chǎn)。第二，轉(zhuǎn)變理念，以學(xué)生為本，尊重學(xué)生主觀能動性和個性發(fā)展。在教學(xué)中，高校要充分尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動大學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識，發(fā)揮他們的創(chuàng)新潛能。第三，樹立以學(xué)生為本的創(chuàng)新服務(wù)管理理念。高校各級管理人員要善于聽取學(xué)生的意見，不斷提高服務(wù)管理水平，為學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)提供便利條件。他們還應(yīng)了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活情況，掌握學(xué)生的思想動態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，對學(xué)生進行深入細微的思想教育工作，認真組織有利于學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的各項活動。三是開展多樣的校園文化活動，提供廣闊精神的成長平臺。開展豐富多彩的校園文化活動，不僅為提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)搭建廣闊的平臺，而且有助于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。因此，應(yīng)從以下幾個方面開展校園文化活動：第一，根據(jù)育人目標開展活動。
隨著經(jīng)濟全球化，信息全球化，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會對高校人才素質(zhì)有著越來越高的要求。高校校園文化活動的開展應(yīng)首先著眼于積極舉辦學(xué)術(shù)科技活動，不斷培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)技能，提高學(xué)生的動手能力和自主創(chuàng)新能力。如舉辦“電腦編程比賽”“物理建模大賽”“博客論壇”等，用這些符合科技發(fā)展潮流的活動調(diào)動大學(xué)生的積極性，為大學(xué)校園創(chuàng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。第二，強化校園文化活動的育人影響。首先，通過校園文化活動調(diào)動大學(xué)生的求知欲。其次，通過校園活動強化大學(xué)生的動手、實踐能力。高校應(yīng)重視校園活動的實踐功能，促使學(xué)生將課堂所學(xué)的知識應(yīng)用到實踐活動中來，從而鞏固課堂知識，提高動手能力，強化育人成果。最后，通過校園活動幫助學(xué)生調(diào)節(jié)心情，提高自身素質(zhì)。
思想政治實踐報告格式篇七
社會實踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
思想政治實踐報告格式篇八
半學(xué)期的思想政治理論的學(xué)習(xí)中，我感悟到，思想政治確實是我們一生都不能丟的，我需要進一步學(xué)習(xí)。在老師把我們的課后實踐學(xué)習(xí)材料發(fā)下來后，我們就開始準備，組隊，討論實踐方向;經(jīng)過大家的努力，我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學(xué)院90后女生的戀愛觀的實踐學(xué)習(xí);實踐方向確定后，我們小組開始收集材料，編制問題，制作問卷調(diào)查表;然后我們在農(nóng)學(xué)院女生中進行隨機問卷調(diào)查。
我在調(diào)查以及分析問卷中有如下情況：
同學(xué)們積極配合，在問卷過程中我們不小心丟失了一份，因此有效問卷為45份。
現(xiàn)我對我們問卷的部分問題作分析。
第二題：你有無戀愛經(jīng)歷?其中有24人曾經(jīng)有戀愛經(jīng)歷，有一小部分還戀愛了多次;對于戀愛，大家都很看得開，表現(xiàn)出大家心理較為成熟。
第三題：當(dāng)看到別人有男朋友時，你也想交嗎?絕大多數(shù)有點想，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護。當(dāng)然這與戀愛校園環(huán)境有關(guān)。
第四題：假如在你渴望愛情時，剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你，你會?有26人作出了“先不理睬，觀察一段時間”，說明我們農(nóng)學(xué)院的女生都比較理智。她們多信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
第八題：你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個)：得出如下結(jié)果：
正文：活動內(nèi)容，基本情況：
經(jīng)驗體會。
理性思考。
問題和建議。
從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生比較實在，有自己的主張。
第九題：假如你愛上一個異性，你會?其中有7人敢于表白自己的感情，占總樣的17%，可以得知：我們女生趨于開放，不太壓抑自己的感情，這從心理來說這是一種叫好的現(xiàn)象，她們會為自己減輕心理壓力。
第十題：如果失戀了，對你意味著什么?大多數(shù)選擇認真學(xué)習(xí)。這也是非常好的事。
簡答題：“大學(xué)生是否可以結(jié)婚”的問題。她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。
最后，我得一個較為全面的結(jié)論，這也是我們這次實踐的總體結(jié)論：
對于我院90后來說，大學(xué)戀愛是很為正常的`。她們的戀愛觀更獨立、更自我，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面(所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀)：較為開放，善于表達自己的感情，易接受一般的親熱方式;同時她們注重學(xué)習(xí)，愛情可以服從學(xué)業(yè)、促進學(xué)習(xí)。她們在大學(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中需要他人的關(guān)懷與照顧。對于失戀會有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。戀愛心理方面(戀愛的動機，失戀等)：她們愛情心理穩(wěn)定，較為成熟;愛情心理承受較強，有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關(guān)知識。
最后，對于這次問卷調(diào)查以及分析得到的結(jié)論，我提出如下建議：1。我院女生應(yīng)該端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛;2。擺正愛情的位置，找準自己的定位;3。學(xué)院要加強愛情法制教育，積極關(guān)心我們90后女生的成長。
從這次調(diào)查中，我學(xué)會了很多，如何獨立做事以及團隊怎樣合作，ppt制作過程中我也學(xué)會了相關(guān)方面的知識。
思想政治實踐報告格式篇九
大學(xué)，眾所周知，是人生的一個關(guān)鍵時期，很可能成為影響人們一生的重要時期。廣大莘莘學(xué)子通過三年或四年的努力，終于踏上了自己滿意或不滿意的大學(xué)。但是，當(dāng)學(xué)子們紛紛踏入大學(xué)校園時，又會感到迷茫。有人說，大學(xué)就是一個“亞社會”，也就是說，大學(xué)是人們步入社會的一個過渡時期，在大學(xué)的校園里，你會看到許多社會的影子，于是就有人說，大學(xué)，我們就是來鍛煉自己能力的，學(xué)習(xí)就不那么重要。于是兩個爭議也就產(chǎn)生了：大一，在大學(xué)里，你畢竟是一個學(xué)生，應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主;第二，大學(xué)是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時期，學(xué)習(xí)是次要的，只是輔助作用。對于初入校門的大學(xué)新生來說，這兩種說法對他們的大學(xué)生活影響都會比較大，究竟該如何選擇，會成為困惑他們的主要因素!
為了進一步了解這些情況，也為了給大一新生以較好的參考作用，我利用暑假期時間，采取問卷調(diào)查的方式，通過發(fā)放紙質(zhì)問卷結(jié)合網(wǎng)絡(luò)問卷的形式，主要針對大二、大三的學(xué)生進行調(diào)查，畢竟這些學(xué)生已經(jīng)在大學(xué)里待過兩年或三年了，對大一新生也有一個很好參考價值。
1.調(diào)查時間：8月15日到9月1日。
2.調(diào)查地點：河南理工大學(xué)。
3.調(diào)查方式：問卷調(diào)查以及網(wǎng)絡(luò)問卷。
4.調(diào)查過程：分發(fā)一個關(guān)于大學(xué)生暑假是如何安排的調(diào)查問卷，請同學(xué)參與調(diào)查;將調(diào)查表發(fā)到網(wǎng)上，請網(wǎng)上學(xué)生調(diào)查;然后通過統(tǒng)計得到調(diào)查的結(jié)果，最后分析該結(jié)果得出結(jié)論。
果：
1、大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主(55%)。
2、大學(xué)生應(yīng)該以社交為主，以提高自己的能力(45%)。
在暑假之初，我對在校的一些大二大三學(xué)生進行調(diào)查，通過當(dāng)面發(fā)問卷和詢問的形式，最后又通過網(wǎng)上調(diào)查的形式，最終將這兩種觀點匯總，得到上面的百分比。通過數(shù)據(jù)可以看到，大家還是認為在大學(xué)里還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主。畢竟，大學(xué)是一個學(xué)習(xí)的地方，不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學(xué)里，大學(xué)生的首要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，將自己的基礎(chǔ)以及專業(yè)知識學(xué)好，試想一下，任何一家用人單位，都不可能找一個什么知識都不會的人。所以對于一些新生來說，還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為首要任務(wù)!
3、參加(80%)。
4、未參加(20%)。
社團，我想作為一個大學(xué)生大家都知道，是一個鍛煉自己的地方。從以上數(shù)據(jù)可以看出，大部分學(xué)生都會參加學(xué)會生社團。但是，在當(dāng)面調(diào)查時，大家都會說，這肯定是在自己學(xué)習(xí)之余，擠出時間來做社團的事。社團，的確可以鍛煉自己的能力!但是在很多同學(xué)都是在學(xué)習(xí)之余吧!
5、肯定會(10%)。
6、有時會(15%)。
7、不會(50%)。
8、看情況吧(25%)。
從那些參加過社團的學(xué)生那里，我得到以上數(shù)據(jù)。大部分同學(xué)都不愿意耽誤自己的學(xué)習(xí)時間去做那些所謂的“提高自己能力的事”。也就是會說，對于大部分同學(xué)來說，大家還是感覺學(xué)習(xí)應(yīng)該是最重要的!
1、必須去的才會去(55%)。
2、大部分情況下會去(35%)。
3、一定會去(5%)。
4、一定不會去(5%)。
對于所謂的聚會，應(yīng)該是社會上最重要的交流工具吧!但是，我們能看到，雖然95%的人都可能會去，但是大部分都是在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下才會去!
從以上這份調(diào)查中，我們能夠看到，作為一名大學(xué)生，大家在學(xué)習(xí)與提高能力這兩個問題上，感覺兩者都比較重要，但更多人是更加偏重于學(xué)習(xí)方面。大家也都知道，對于社團以及。
同學(xué)聚會。
這些都是很能夠提高大家社交能力的但是只有少部分同學(xué)愿意放棄學(xué)習(xí)時間來提高所謂的能力。大部分同學(xué)都愿意而且贊同在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下來更好的提高自己。畢竟大學(xué)生來到校園里你就是一個學(xué)生作為一個學(xué)生你的天職就是好好學(xué)習(xí)你就更應(yīng)該偏重于學(xué)習(xí)只有當(dāng)你在大學(xué)里面認真學(xué)習(xí)了文化知識才有可能將知識應(yīng)用于實踐。而且大學(xué)的主要任務(wù)就是培養(yǎng)這種有用的、對國家有貢獻的人才。
當(dāng)然，從另一方面來看，大學(xué)生畢竟不是初中、高中生了，我們也應(yīng)該試著去提高自己各方面的能力，例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數(shù)據(jù)，我們也能看到，大學(xué)生也是相當(dāng)注重社交方面的處理，因為大學(xué)也并不是只注重學(xué)習(xí)的地方，如果你只會學(xué)習(xí)，那么你很有可能被這個社會淘汰的!只有當(dāng)你學(xué)會了這些方面，你才能在踏入社會之初，能夠做到應(yīng)對自如，不至于手忙腳亂，不知所措!
大學(xué)生活很精彩，在大學(xué)這個大舞臺里，我們只有正確處理好學(xué)習(xí)和各種提高自己的方法之間的關(guān)系!正如開頭所說“大學(xué)就是一個亞社會”，你如果不能適應(yīng)它，那你只能被它淘汰。但是，在大家認識到這一點的時候，也要同樣認識到，大學(xué)畢竟是給我們提供學(xué)習(xí)的地方，必修要正確處理兩者之間的關(guān)系，才能讓大學(xué)生活過得更加的精彩。以上。
調(diào)查報告。
希望能對即將進入大學(xué)的學(xué)生起到一個一個參考作用。
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人。
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進行法律知識。
三字經(jīng)。
的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查。
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施。現(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進行宣傳模式的調(diào)研。
因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識和道理。
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!
10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導(dǎo)人的機構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強各方面的實踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會。
思想政治實踐報告格式篇十
d)選題階段：選取“東莞大學(xué)生兼職問題”作為調(diào)查題目。準備階段：包括抽樣方案設(shè)計、問卷設(shè)計、調(diào)查工具準備、人員安排等。實施階段：包括發(fā)放問卷，問卷收集與保存，嚴格執(zhí)行調(diào)查設(shè)計的方案。結(jié)果處理階段：包括數(shù)據(jù)分析，撰寫調(diào)查報告等。
思想政治實踐報告格式篇十一
被調(diào)查的包括社會各種職業(yè)的人，下面是其具體情況：
1、按調(diào)查對象的職業(yè)情況分：45%在公司企業(yè)單位工作;30%是離休人員;6%在個體單位;2%在國家機關(guān);其他人員占8%;無業(yè)人員占9%。
2、按家庭常住人口結(jié)構(gòu)分：40%的是三口之家;28%的是兩口之家;12%的是四口之家;15%的是五口之家;5%的是單身。
3、按2010年總收入水平分：26%是12001-22000元;20%是22001-40000元;18%是9001-12000有元;16%是40001-60000元;12%的是9000元以下;6%的是60001-80000;2%的是80000元以上。
思想政治實踐報告格式篇十二
綜合調(diào)查結(jié)果和調(diào)研中所反映的“思想政治理論課”實踐教學(xué)的現(xiàn)狀與要求，說明了思想政治理論課實踐教學(xué)有待改進。但怎樣改進以達到預(yù)期的目的，卻是一個需要認真探索的問題。高職院校的思想政治教育理論課實踐教學(xué)要想教學(xué)質(zhì)量好，增強教學(xué)實效性和針對性，必須對癥下藥，多管齊下。因此，對增強思想政治理論課實踐教學(xué)有如下建議：
1.提高認識，強化“思想政治理論課”在高校教育中的地位。除有針對性地選取高職院校的思想政治理論課教材，教學(xué)內(nèi)容保持基本的教育理論框架外，還應(yīng)與時俱進，提高其內(nèi)容的現(xiàn)實性、時事性、實效性、新穎性和趣味性等。開展形式多樣的教學(xué)方式，形成“專題式――互動式――虛擬課堂型――實踐型”的思想政治理論課教學(xué)模式，并針對考核方式做出改進，如改為“理論考試+社會實踐表現(xiàn)+平時表現(xiàn)”作為考核方式，避免學(xué)生為了應(yīng)試而學(xué)習(xí)。一般而言，思想政治理論課實踐教學(xué)的開展是在校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)職能部門的指導(dǎo)下，由教學(xué)實施者進行的有目的、有計劃、有組織的教學(xué)活動。這項工作能夠切實有效地開展，首先就取決于教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的認識程度[6]。
2.根據(jù)“思想政治理論課”內(nèi)容，開展相關(guān)的社會實踐教學(xué)活動。如社會實習(xí)、志愿活動、調(diào)查研究等，也可以把思想政治理論課實踐教學(xué)與學(xué)?，F(xiàn)有的各類教育活動（如大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃、暑期社會實踐活動、社團活動等）有機結(jié)合起來。通過理論學(xué)習(xí)和實踐體驗，使大學(xué)生在活動中獲取社會現(xiàn)實生活的直接體驗，而且在實際運用中消化學(xué)過的知識，促進理論知識與社會生活的聯(lián)系，從而實現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)的真正目的，使馬克思主義“進頭腦”，內(nèi)化為大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和能力，這無疑就切實增強了其教育教學(xué)的實效性。
3.提高教師的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。教師應(yīng)在學(xué)生對他們自己的世界觀、人生觀、價值觀及思想道德素質(zhì)進行自我教育的過程中進行引導(dǎo)。同時，抓住學(xué)生的思想發(fā)展規(guī)律采取適合的手段進行教學(xué)，這樣，教師才能以堅實豐厚的理論功底和令人嘆服的邏輯分析去說服大學(xué)生，使教學(xué)煥發(fā)出強烈的理論魅力，實現(xiàn)“以科學(xué)的理論武裝人”的教學(xué)目的。
4.加強學(xué)生自主建設(shè)的自律監(jiān)督組織，以培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，并監(jiān)督、規(guī)范學(xué)生日常生活行為，以此更好地在日常生活中實踐“思想政治理論課”的內(nèi)容。如針對一些大學(xué)生關(guān)注的問題進行道德缺失、道德沖突的辯論或模擬法庭實踐教學(xué)等。
5.政策制度保障。
一是將實踐教學(xué)納入思想政治理論課課程體系中，明確教學(xué)計劃，使其享有和理論課同等的待遇，使教學(xué)計劃充分體現(xiàn)學(xué)校的人才培養(yǎng)方案。
二是建立實踐教學(xué)保障體系。包括經(jīng)費保障、組織領(lǐng)導(dǎo)保障、實踐教學(xué)考核機制保障等。
三是實踐教學(xué)的考核機制要健全，從過程和結(jié)果兩個方面予以監(jiān)督和考查，保證實踐教學(xué)能夠按照預(yù)期目標順利開展，端正執(zhí)行的方向，保證實踐教學(xué)的有效實施。
思想政治實踐報告格式篇十三
外招聘實習(xí)教師，實習(xí)教師的主要工作就是幫助機構(gòu)中教師批改試卷，跟教師學(xué)習(xí)上課，維護機構(gòu)日常教育教學(xué)工作。
（二）關(guān)于我的工作。
我有幸通過了面試，成為了機構(gòu)中實習(xí)教師的一員。我的工作時從7月1日開始到8月8日結(jié)束。實習(xí)教師有著嚴格的作息時間和規(guī)章制度。每天早上七點上班，對學(xué)生進行點名工作，未到的學(xué)生通過電話聯(lián)系提醒來上課。收齊學(xué)生前一天的作業(yè)之后批改。跟班上課，維持班級秩序。中午記錄留校學(xué)生名單，發(fā)放午餐。有考試的班級需要實習(xí)老師監(jiān)考并批改試卷登記分數(shù)。下午放學(xué)后還需對教室進行打掃?？偟膩碚f，一天的工作是十分充實的。
（三）工作中的遇到的問題與解決方案。
1.臺風(fēng)天氣。
讓我印象非常深刻的一點是學(xué)校對于學(xué)生的關(guān)懷。位于沿海地區(qū)的溫州經(jīng)常受到臺風(fēng)的侵擾，今年也不例外。臺風(fēng)來得突然，學(xué)校收到教育局通知第二天要停課。來不及在上課的時候通知，只能以短信的形式通知學(xué)生停課一天。發(fā)完之后學(xué)校又怕有人看不到短信，于是決定打電話給每個學(xué)生。為了讓家長和孩子不需要白來一趟，為了孩子能安全的來上課，那天晚上我們一直工作到十點多才結(jié)束。雖然辛苦，但是我們得到了家長的贊賞和信賴。這件事也讓我很感動，學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是學(xué)生來上學(xué)那么簡單，我們同時還擔(dān)負著對學(xué)生的安全保障的責(zé)任。
２.學(xué)生課間出門買飲料。
非常值得一提的是我們做的一筆生意。雖然教室里裝有冷氣，但是炎熱的夏季仍然導(dǎo)致很多學(xué)生在上課的過程中口干舌燥，學(xué)生對飲料的需求量很大，學(xué)生總是趁著課間跑出學(xué)校買飲料。這對安全問題造成了極大地影響。過馬路、中途逃學(xué)去上網(wǎng)等問題是來不及應(yīng)付的。培訓(xùn)部工作人員開會表決，每人出了一些錢，在本培訓(xùn)部出售飲料，價格實惠，品質(zhì)優(yōu)先。這份額外的工作讓人十分疲憊，飲料賣的很快。沒過幾天就要去進貨，進貨的地方很遠，我們要騎著三輪車去拉，幾十箱飲料，有人騎有人拉有人推，大家齊心協(xié)力進貨。一個月過去了沒我們得到了一些額外的收入。對于這個意外收獲大家都很開心，通過這個我也學(xué)到了做生意要時刻能把握商機，什么飲料賣的火我們在進貨的時候就多進一些；在學(xué)期快結(jié)束的時候我們就停止進貨，集中精力把剩下的飲料賣完，以免把大批的飲料砸手里。儼然有了一種商人的感覺。
3.任課老師不在場。
老師也不是神，常常有題目做錯的時候。這時候就會有學(xué)生反映問題，而任課老師又不在場。這個時候就需要我們做題，然后講解給學(xué)生聽。出生到現(xiàn)在只做過學(xué)生的我，常常不知道如何是好。題目倒是會做，但是講解起來相當(dāng)費勁。有時候講了很多遍還是聽不懂，這個時候我又急又恨。但是還是強忍著把他搞懂為止。經(jīng)過一個月的訓(xùn)練，我變得越來越有耐心了，也明白了老師的辛苦。
4.改試卷效率不高。
批改作業(yè)算是一項老師必須具備的技能，看似簡單的打鉤打叉，真正做起來的時候。
卻沒有那么容易。學(xué)生時代看老師改作業(yè)十分迅速，現(xiàn)在才知道這工作既要速度也要準度。開始的時候總是會不小心改錯或者算錯分數(shù)，害的要返工，效率十分低。但后來每天大堆的試卷改下來，覺得自己也能像老師那樣下筆如飛。本以為自己達到要求了，在偶然一次聊天中才曉得有經(jīng)驗的老師能在改完試卷的同時知道學(xué)生對知識的掌握情況。每道題目都涵蓋一定的知識點，某道題錯的多就表明學(xué)生對這個知識點掌握的不好。老師在改完試卷之后對每一道題目的正確率都有個大概的了解，就可以針對試卷做講解。原來在這其中還有如此的奧妙，當(dāng)老師需要的不只是長期的積累，更需要多加思考，讓作業(yè)讓考試真正發(fā)揮其意義。要速度要數(shù)量更要質(zhì)量。
思想政治實踐報告格式篇十四
首先是對社會的接觸，認識到許多事情并沒有自己想象的那樣簡單。離開校園，與陌生人接觸的機會更多了，才知道與人溝通十分需要技巧，是一項需要長期練習(xí)的技能。與家長溝通的時候，我們要用盡量簡潔的語言讓家長了解學(xué)生近期在學(xué)校的表現(xiàn)，有時候需要流利熟練的介紹學(xué)校的情況和招生計劃。對老師我們要能準確的`讓他們了解學(xué)生作業(yè)、考試的批改情況，讓老師對其有大概的了解，幫助老師更好的進行教育教學(xué)工作。與學(xué)生溝通要耐心細心，讓學(xué)生感覺到溫暖。在一天天的鍛煉中，相信比起兩個月前的我，能更好的應(yīng)付人際交往了。
暑期實踐過得很快，而我在不知不覺中學(xué)到的東西也不止這么多。這不僅是一次實踐，更是一筆寶貴的人生財富。這是我第一次踏進社會的舞臺，第一次在完全不同的環(huán)境下生活。我們不只是紙上談兵，相信只有不斷的參加社會實踐才能讓自己成為一個合格的大學(xué)生。
思想政治實踐報告格式篇十五
本次問卷分五部分進行，第一部分是學(xué)生對思想政治理論課的整體，第二部分是社會實踐教學(xué)活動與“思想政治理論課”的關(guān)系，第三部分是學(xué)生的自我教育與課堂“思想政治理論課”的關(guān)聯(lián)，第四部分是思想政治理論課與學(xué)生日常生活的實踐，學(xué)生道德認知與“思想政治理論課”的關(guān)系。
（一）大學(xué)生對“思想政治理論課”的認知。
1.對于思想政治理論課的整體認識和評價。
（1）對思想政治理論課在高校教育中的地位認識。調(diào)查結(jié)果顯示：大部分大學(xué)生認為開展“思想政治理論課”是有必要且重要的。由于現(xiàn)實生活中各種主觀和客觀因素的存在和制約，使少部分大學(xué)生對“思想政治理論課”的重要性認識模糊，經(jīng)常外于搖擺不定的狀態(tài)，有時是抽象肯定、具體否定。
（2）對目前思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容及方式的分析。通過調(diào)查可以看出，大部分大學(xué)生對“思想政治理論課”的教學(xué)方式和內(nèi)容感到相對滿意，并認為理論與實踐相結(jié)合是最適合的教學(xué)方式。
（3）對目前思想政治理論課考核方式的看法。
由上圖可以看出有一半的大學(xué)生認為思想政治理論課目前的考試形式還可以，有22%的大學(xué)生認為不滿意需要改進，而大部分的大學(xué)生認為思想政治理論課考試的方法應(yīng)該改進為理論考試+社會實踐表現(xiàn)+平時表現(xiàn)。課堂外（課后）的實踐教學(xué)，是對班級授課教學(xué)的延伸和補充，是對思想政治理論課中所學(xué)理論在現(xiàn)實生活中進行驗證和運用，要求學(xué)生運用所學(xué)的相關(guān)理論，去體驗、分析、回答并解決現(xiàn)實生活中的思想問題和社會實際問題。
（二）社會實踐活動內(nèi)容。
1.學(xué)校組織的社會實踐教學(xué)活動。約有70%的大學(xué)生沒有參加過學(xué)校在寒暑假組織的參觀考察及社區(qū)服務(wù)等社會實踐活動，這說明了大學(xué)舉辦方應(yīng)加強組織和宣傳力度，讓更多的同學(xué)參與社會實踐活動。
2.學(xué)生自發(fā)的社會實踐：大學(xué)生參加自發(fā)的社會實踐活動主要有打工、青年志愿者活動和做義工等，這種自發(fā)的社會實踐活動內(nèi)容豐富，可為思想政治理論課實踐教學(xué)參考。
由上圖可以看出大部分大學(xué)生認為有必要將思想政治理論課內(nèi)容作為理論指導(dǎo)社會實踐活動，從而可以看出思想政治理論課對社會實踐具有實際的指導(dǎo)意義。
（三）學(xué)生自我教育與思想政治理論課的關(guān)系。
1.大學(xué)生自我教育與思想政治理論課的關(guān)系。
由上圖可以看出很大一部分大學(xué)生對自我教育了解一些，并認為與思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容關(guān)系密切。
2.大學(xué)生的自我教育：大部分大學(xué)生對自己的世界觀、人生觀、價值觀及思想道德素質(zhì)能夠進行自我教育和引導(dǎo)，并自行及時的調(diào)整。
3.大學(xué)生自我教育與老師的指導(dǎo)。大學(xué)生進行自我教育時認為自己應(yīng)是主導(dǎo)地位，同時希望老師像知心朋友般理解、傾聽、鼓勵并幫助學(xué)生。
1.日常生活中對思想政治理論教育的實踐。通過調(diào)查可以看出，當(dāng)今大學(xué)生還是有學(xué)習(xí)有關(guān)政治理論方面的書籍的，并且有一半以上的大學(xué)生認為日常生活中有必要實踐“思想政治理論課”的內(nèi)容，而認為最難實踐的地方是走出大學(xué)校園這個小社會。
2.日常生活中的自律督導(dǎo)：部分大學(xué)生認為有必要建立學(xué)生自律監(jiān)督組織去監(jiān)督、規(guī)范大學(xué)生的日常生活行為。
（五）道德與“思想政治理論課”
1.對網(wǎng)絡(luò)道德的認知：大部分大學(xué)生認為網(wǎng)絡(luò)道德應(yīng)該有并且是誠實守信的，但約有一半大學(xué)生指出校園里沒有網(wǎng)絡(luò)道德論壇，這是各高校網(wǎng)絡(luò)道德（教育）論壇還有待完善的地方。
2.與人相處的道德認知：大學(xué)生與人相處、與社會接觸時有自己的理性思考，有自己的原則。
3.對待道德沖突的認知?！霸诋?dāng)今的生活中，你最關(guān)注的是？”對于這一問題，有一半的大學(xué)生選擇了誠信問題和擇業(yè)問題。在與人交往、與社會接觸的過程中，面對一些道德缺失現(xiàn)象時大學(xué)生表現(xiàn)出來的態(tài)度是：60.48%的大學(xué)生對這種現(xiàn)象感到厭惡；17.52%的大學(xué)生能很快意識到，但只要是不觸犯法律的問題就睜只眼、閉只眼。
思想政治實踐報告格式篇十六
1、房屋基本上都是“私有”化。90%居民擁有自己的產(chǎn)權(quán)房，10%居民家庭為租住或借住;有43%的居民購買商品房;購“房改房”的占27%;原有私房的占15%;經(jīng)濟適用房的占60%;租賃公房和租賃的分別占6%、3%。
3、部分居民家庭擁有多套住房：隨著居民收入水平的提高和住房制度改革的深入，以及住房公積金制度的完善和住房金融制度的加快發(fā)展，居民個人購房能力得到顯著提升。89%居民有成套住宅，11%居民有平房等非成套住房。居住一居室的占15%，二居室的占40%，三居室的占36%，四居室的及其以上的占9%。許多居民家庭改善了住房條件，住進了寬敞明亮的住宅小區(qū)。
4、住宅建筑式樣以配套住宅為主：現(xiàn)住房為成套住宅的占88.83%;平房等非成套住宅占11.17%;主要為農(nóng)村住戶。居住一居室的占15.5%、二居室的占40.16%、三居室的36.18%、四居室及以上的占8.17%。許多居民家庭改善了住房條件，住進了寬敞明亮的住宅小區(qū)。
5、房產(chǎn)占家庭總財產(chǎn)構(gòu)成比例高：房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)50%以上的占90.17%;房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)40-50%的占5.16%;房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)30-40%的占2.5%;房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)30%以下的占2.17%。
可見：房產(chǎn)是人們家庭的主要財產(chǎn)，住房問題涉及到千家萬戶的福祉，涉及到社會財富的流向和社會公平的程度。
（二)未來五年市區(qū)居民對住房的需求情況。
通過對100戶居民家庭住房需求的調(diào)查，未來五年里有37戶打算購買住房，五年后有11戶打算買房，27戶不打算買房。
未來五年內(nèi)在外資或私營企業(yè)工作的購房率最高。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：在國家機關(guān)工作的未來五年內(nèi)購房率為46%，占購房總戶數(shù)的6.9%;在國有企業(yè)或集體企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為31.86%，占購房總戶數(shù)的23.76%，在科研事業(yè)單位工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.69%，占購房總戶數(shù)的5.61%;在外資和私營企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.54%，占購房總戶數(shù)的27.07%。
中等收入家庭希望五年內(nèi)購房的最多，家庭月收入在1000元以下的家庭未來五年內(nèi)的購房率為21.74%，占購房總戶數(shù)的8.25%;1000-2000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為37.19%，占購房總戶數(shù)的的39.27%;2000-3000元的家庭未來五年內(nèi)的購房總戶數(shù)的34.98%;3000-5000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為44.71%，占購房總戶數(shù)的12.54%;5000-8000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為80%，占購房總數(shù)的3.96%;8000-12000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為66.67%，占購房戶數(shù)的0.67%;12000元以上的家庭未來五年內(nèi)的購房率為50%，占購房總戶數(shù)的0.33%。
（三)存在的問題。
本次住房狀況調(diào)查，從相關(guān)調(diào)查資料結(jié)果顯示：近幾年來，南通市城市化水平提高很快，房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為迅速。但目前存在的主要問題是房價偏高，中低收入群體難以承受。
據(jù)調(diào)查目前有購房意向的大多數(shù)為月收入為4000元以下的低收入群體和4000-8000元中低收入群體，真正需要改善住房條件的是這些經(jīng)濟條件不佳的普通市民，他們所占的比例巨大，這些人是未來的購房消費群體，但是房價上漲的速度遠遠高于家庭收入的增長速度。即使有住房信貸的支持，居民購買商品房也需要一個較長的積累過程。而且居民收入與支出存在不確定性(比如醫(yī)療、教育方面的高投入等)，勢必會滯留一部分資金的投向。目前房地產(chǎn)市場，一方面是大而全，設(shè)計多樣且新穎的商品房不斷推出，而另一方面是經(jīng)濟適用、小戶型等適合中低收入家庭需求量大的住房其投入力度就明顯不足，造成了商品房閑置不少與很多市民家庭買不起房屋的矛盾，這種結(jié)構(gòu)性突出的問題，影響了房地產(chǎn)市場的良性循環(huán)，并且房價過高，與居民預(yù)期收入反差過大，容易形成明顯的消費斷層，對啟動住房消費，改善居民住房狀況，推動房地產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展會產(chǎn)生較大的制約作用。因此，如何從構(gòu)建和諧社會出發(fā)，有針對性地進行開發(fā)，改善低收入群體的居住狀況和生活質(zhì)量是一個值得政府主管部門思考的問題。
思想政治實踐報告格式篇十七
（一）調(diào)查人員的組成（我們小組共兩個成員）。
調(diào)查人員是此次調(diào)查的執(zhí)行者，是活動的調(diào)查工具。
根據(jù)科學(xué)的調(diào)研人員與程序配置，我們將此次調(diào)研的人員劃分為以下幾個層次：
1.調(diào)研督導(dǎo)：1名（由指導(dǎo)教師擔(dān)任）。
2.調(diào)查人員：2名（負責(zé)前期工作，如問卷設(shè)計、執(zhí)行問卷調(diào)查等）。
3.數(shù)據(jù)錄入員：陳襯蘭（負責(zé)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，并做出相關(guān)圖表）。
4.訪談對象聯(lián)系人：王志鴻（負責(zé)聯(lián)系訪談對象、設(shè)計坐車路線）。
（二）對調(diào)查人員的規(guī)定。
6.儀表端正，大方，穿著得體。舉止談吐得體，態(tài)度親切，熱情。具有認真負責(zé)，積極的工作精神。調(diào)查員應(yīng)按時完成分內(nèi)的調(diào)查工作，并注意團隊合作。本次調(diào)查務(wù)必本著實事求是之原則，杜絕編造，假定等情況。至少有一名調(diào)查人員有一次以上的兼職經(jīng)歷。
思想政治實踐報告格式篇十八
走進各高校校園，觸目皆是的各種招聘廣告無疑會給你留下深刻的印象，在“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的觀點已成明日黃花之際，當(dāng)代大學(xué)生不再囿于象牙塔內(nèi)狹小的空間，總想探出頭去，看看外面精彩的世界。打工無疑是達到這一目的的很好的途徑，甚至在校園內(nèi)形成潮流。調(diào)查顯示，有些大學(xué)生有過打工的經(jīng)歷或計劃。這反映出當(dāng)代大學(xué)生在經(jīng)濟大潮沖擊下的觀念變化。觀念的變化帶來的各種現(xiàn)象則值得我們關(guān)注。
大學(xué)生打工，是其參加社會實踐活動的形式之一，也是勤工儉學(xué)的有效途徑。找份兼職工作，利用課余時間打打工，對于即將踏入社會的大學(xué)生來說，無疑是有積極意義的，在獲得利益的同時，他們之中更多是為了從實踐中學(xué)習(xí)經(jīng)驗，得到鍛煉，增加畢業(yè)時求職簡歷的厚度和“含金量”。
許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，將書本知識與社會實踐結(jié)合起來。況且，現(xiàn)在不少用人單位動輒以“需相關(guān)專業(yè)工作經(jīng)驗n年以上”為條件，令許多優(yōu)秀畢業(yè)生望而卻步。于是，越來越多的大學(xué)生的打工觀念逐漸地在改變，他們認為：在求學(xué)階段就積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以在將來的求職簡歷中填上閃亮的幾筆。
思想政治實踐報告格式篇十九
正所謂物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，不同年齡段的人群對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知理所當(dāng)然是不盡相同的，他們所經(jīng)歷的人生、所受的教育、所處的社會環(huán)境都是不一樣的等等，而這些也必將決定他們對同一事物的認識是不同的。無論如何這種情況都是不可避免的，而作為調(diào)研人員，我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝ηu湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認知觀，而是通過分析這一種現(xiàn)象，找出藏在其背后的原因并找出相應(yīng)的解決方案，然后再將有利于社會發(fā)展的一些調(diào)查結(jié)果應(yīng)用到具體的社會實踐中去，畢竟社會實踐是檢驗真理的唯一正確的方法。而此次調(diào)研的主旨也是通過對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查來為淳安的文化建設(shè)乃至整個縣的全面科學(xué)發(fā)展提供些有益的建議。因而，由分析也可看出，對非物質(zhì)文化采取必要的保護措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應(yīng)相應(yīng)地采取行動傳承并合理科學(xué)地加以保護這些淳安先民們留下來的珍貴的無形之寶。
思想政治實踐報告格式篇二十
經(jīng)過以上的分析，調(diào)查的結(jié)論也就顯而易見了：對于千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不論是政府部門還是普通市民都應(yīng)當(dāng)早日采取進一步的行動來保護它們。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí)，要主動學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并加以保護：政府部門則應(yīng)起表率作用，在原來的基礎(chǔ)上，通過發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利，呼應(yīng)全社會一起行動，那必將有益于社會的可持續(xù)發(fā)展。
至于建議，我認為，保護、繼承和發(fā)展三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，它表現(xiàn)在：
（1）保護是前提，是繼承和發(fā)展的對象，為繼承和發(fā)展提供了根據(jù)。
（2）發(fā)展是繼承的目的，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的、批判的繼承。
（3）繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)，只有在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展，才是成功的，有價值的。在這里，我們要提到一個關(guān)鍵的詞傳統(tǒng)。這也許就是以上所說的對保護、繼承和發(fā)展持不同觀點和看法的焦點。有人認為，傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，是完美無缺的，是神圣不可侵犯的、動不得的，這樣錯誤的觀點勢必招致故步自封、裹足不前，只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時代的需要的，對社會主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況，是不重視繼承傳統(tǒng)，對它采取一概否定的態(tài)度，那么發(fā)展就是一句空談了。時代發(fā)展到今天，我們在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、繼承和發(fā)展的問題上，必須以歷史的眼光和科學(xué)的觀點來研究和分析中國民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時代背景，怎樣來適應(yīng)當(dāng)今時代的發(fā)展，我們不能再回到過去，那么就要適應(yīng)現(xiàn)代，所以我們所說的傳統(tǒng)無論借助怎么樣的形式或載體，主要看它是否表現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕F(xiàn)象的本質(zhì)特點，是否反映了本土文化特性，即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新，這是發(fā)展先進文化的必然要求，也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢，關(guān)鍵在于與時俱進，不斷推進文化創(chuàng)新。原因如下：文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命，是發(fā)展先進文化的不竭動力和因素；文化創(chuàng)新是始終保持文化先進性的必然要求；文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會的有力保證；文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段；文化創(chuàng)新是應(yīng)對全球文化競爭，營造文化發(fā)展優(yōu)勢的戰(zhàn)略選擇。
以上便為此次思想政治課程暑期社會實踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研的論文，如有不足敬請老師指教！
思想政治實踐報告格式篇二十一
對于土生土長的千島湖百姓而言，之于所有的千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就再熟悉不過了，尤其是那些在這片土地上生活了較長時間的老一輩們。因此通過對他們的走訪問卷調(diào)查，必將對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個較為詳細、全面的了解。所以，之后我便沿著這一條線索，在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn)、芹川、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對悠久的城鎮(zhèn)展開了長達兩周的問卷調(diào)查即訪談。調(diào)查對象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。
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