讀后感是對所讀書籍的深入思考和闡釋，能夠拓寬思維，提升閱讀理解能力和寫作能力。在讀后感中，可以適當(dāng)使用修辭手法和文學(xué)語言，以提升文章的美感和藝術(shù)性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
王立群讀史記讀后感篇一
今天開始休假，在開車回老家的路上聽《王立群讀史記之漢武帝》，其中我覺得很值得思考和學(xué)習(xí)的觀點有以下幾個。
栗姬無疑曾經(jīng)是個好運的女人，年輕貌美的時候就交給漢景帝，深得寵愛，又在薄皇后無子無寵的情況下，生下的黃長子被立為太子?？雌饋硭牡匚皇菬o可動搖的，她的心里也一定是這樣想的，再加上她單純，幼稚，沒有什么心機和政治頭腦，于是為了吃醋而對常給老公進獻美女的長公主冷漠，為了吃醋在皇帝病重托付的時候出言不遜。
運氣好的人最容易犯的錯就是，以為自己會一直幸運，因為自己的幸運不會被別人搶走。而運氣不好的人往往從更卑微的處境起步，但是更懂得籌劃與經(jīng)營；運氣不好的人也更懂得舍棄可以不計較的，專注努力抓住最關(guān)鍵的。王娡就是很會經(jīng)營，她是在生下一個孩子之后離婚改嫁，嫁給了漢景帝，生活的閱歷一定已經(jīng)給了她超過栗姬的成熟和智慧，有著一種與單薄的年輕貌美不同的成熟魅力。王美人的孩子是漢景帝的第10個兒子，但是她步步為營最后讓自己的兒子成了太子，并且漢景帝晚年能夠為了讓她的兒子做一個平安太子而花費那么多心思。在這個過程中，不僅要幫助兒子pk贏比他年長的9個皇子，又要防止新得到皇帝寵愛的美女和皇子不會取代他們母子。
能笑到最后的人也必須是個不與命運里改變不了的部分做無謂斗爭，懂得抓住重點去改變你自己能夠改變的方面的人。栗姬糾結(jié)得是和皇上之間的所謂專一的，山盟海誓，海枯石爛的愛情，她用無用的怨恨去與改變不了的命運做無畏的斗爭，怨恨咒罵漢景帝，長公主，漢景帝寵愛的其他美人，漢景帝的兒子們。與栗姬犯了同樣錯誤的就是同樣結(jié)局悲慘的漢武帝的皇后陳阿嬌。而王娡是更看得清自己的處境，她不糾結(jié)于爭風(fēng)吃醋，步步為營地爭取能夠支持自己的人，把處境向有利于自己的方向轉(zhuǎn)變。薄太后和呂太后都曾經(jīng)面對被丈夫冷落的艱難處境，但是她們都懂得適時忍耐，適當(dāng)謀劃自己的人生。
蒙曼對武則天的一句評價就是，“一般人是有好機會也不一定能抓得??；能人是有機會就能抓得??；而強人是沒有機會也要創(chuàng)造機會的人”。
他要面對的是后宮里機關(guān)算盡的幾代人，包括竇太后，他的姐姐長公主，他寵愛的美人們，他的兒子們；還有前朝有著各自價值觀和打算的大臣們。他默默地看著后宮，朝臣等一切的明爭暗斗，默默地按照自己的打算隨機應(yīng)變地利用可以利用的資源，所有的這些人都成為他手里這盤大棋局的棋子，可見他是個深諳權(quán)術(shù)的人。
不是每件事你都要各自折騰，四處親歷親為的，你要學(xué)會用腦子，合理規(guī)劃和利用資源。懂得如何經(jīng)營，比使蠻力要重要的多。不是你越辛苦，做的越多，就能得到的越多，離你的目標(biāo)就越近。選擇，方向，或者叫策略比你的努力要重要的多。
王立群讀史記讀后感篇二
1、人生3大悲哀：讀一個沒有興趣的科系；做一個沒有興趣的工作；嫁一個沒有興趣的男人。
2、真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個才叫本事。
3、君視臣如草芥，臣視君如寇仇。
4、只注意小事，就會失去創(chuàng)造力。只看問題，不看目標(biāo)。
5、從管理的角度來講，兩點之間最短的距離不一定是一條直線，而是一條障礙最小的曲線。
6、一把鑰匙只能開一把鎖，每個人都有他的用處，就看怎么用。
7、偉人的五個特質(zhì)：智力、監(jiān)督力、自信、主動（積極）、果決。
8、聰明的人是從人家的眼淚中吸取教訓(xùn)。
9、做人就不要做事，做事就不要做人！
10、管理是一種嚴(yán)肅的愛，培訓(xùn)是最好的福利！
11、管理就是讓大家知道你的規(guī)劃，理解你的規(guī)劃，理解你的實施計劃和要求，同時讓利益聯(lián)系你我他。
12、一個主管如果只會壓制自己，這個叫做怕（怕事）；如果只會糾正自己，叫做亂（亂了天下）；只會節(jié)省自己，叫做賤。偉大的韓非子講的。
13、一個人只會獨善其身是不行的，應(yīng)該把底下的人也搞得很好。
14、凡是你想不到，沒有做的事情，你的'敵人都告訴你。
15、強大的民族和強大的企業(yè)都是教育出來的，而不是天生的。
16、一流企業(yè)定規(guī)格，二流企業(yè)拼品牌，三流企業(yè)搞服務(wù)，四流企業(yè)殺價格！
17、一個人不會聽話，通常都不會講話。一個人只會講話不會聽話，叫做強辯。一個人會聽話才會講話，叫做善于思考。
18、先管住，再理順！主要是管人——給人以足夠的認(rèn)可（面子），自主發(fā)揮潛力。
19、兵隨將轉(zhuǎn)，無不可用之才。作為一個管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長處。
20、幫助你成長的都是你的敵人。
21、執(zhí)行力是從上貫徹到下，手不要總往下面指。
22、逆境幫助生存，危機提高警覺，困境刺激思維。
23、細節(jié)的最高境界是追求完美，在這個過程中你要做的就是比對手多走一步。
24、性格決定命運，氣度影響格局。
25、第一次犯錯是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的！
26、管理從思想上來說是哲學(xué)的，從理論上來說是科學(xué)的，從操作上來說是藝一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須要具備四個“行”：第一，自己要“行”；第二，要有人說你“行”；第三，說你“行”的人得“行”，第四，你的身體得“行”。
27、人生是一個漫長而艱辛的接力賽，有時領(lǐng)先，有時落后，但是你只要在路上，就有機會，及時行樂，就像是一支興奮，它能夠點燃幸福的華彩，也能加速生命的衰敗，所以人還是要適當(dāng)?shù)挠幸恍┕?jié)制。
28、一個人一生能不能成就一番事業(yè)，就像老鼠一樣，關(guān)鍵看他在什么平臺上。這就是李斯非常有名的“老鼠哲學(xué)”。
29、贊揚本身是一門大學(xué)問：贊揚與自己實力相當(dāng)?shù)娜?，是胸懷寬廣；贊揚不值得贊揚的人，是借力打力；贊揚比自己更強大的人，（獨木舟）是勇敢無畏。
30、一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須具備四個行，第一自己要行，第二要有人說你行，第三說你行的人得行，第四你的身體得行。
31、故事的荒謬可以是滑稽，但人生的荒謬往往是殘酷。
32、小人和君子，只是對人才的一種道德的判斷，并非是對人才能力的一種判斷，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
33、小人和君子，只是對人才的一種道德的斷定，并非是對人才能力的一種斷定，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
34、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的氣量，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環(huán)，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的規(guī)律。
35、小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝，超隱隱于網(wǎng)。
36、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的心胸，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環(huán)，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的法規(guī)。
37、中央電視臺選“百家講壇”講師有兩個標(biāo)準(zhǔn)，一是要年紀(jì)老，一是要長得丑。像我一張臉慘不忍睹，不會分散聽眾的注意力，聽眾（觀眾）注意的是我講的內(nèi)容。
38、世上有5種人：1、只琢磨事，不琢磨人的人，這種人為的是事業(yè)。2、只琢磨人，不琢磨事的人，這種人為當(dāng)官。3、只琢磨錢的人。這種人為了發(fā)財。4、既琢磨事又琢磨人的人，這種人能成大事。5、既琢磨事又琢磨人還琢磨錢的人，這種人了不得了。
39、我把老年人分為三個階段。第一個階段：一年不如一年；第二個階段：一月不如一月；第三個階段：一天不如一天。
40、人才只有在一個民族、一個國家、一個單位的上升期、鼎盛期得到重用，才能發(fā)揮出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優(yōu)秀的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發(fā)揮至最大化。
41、人才只好在一個民族、一個國度、一個單位的上升期、昌盛期得到重用，才能發(fā)揚出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優(yōu)良的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時期，都無法將效益發(fā)揚至最大化。
42、麻雀沒有變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。
43、一個人能否成氣候，不在于表相是否柔弱，而在于有沒有一顆強悍的內(nèi)心。
44、麻雀木油變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。術(shù)的。
王立群讀史記讀后感篇三
1、一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須具備四個行，第一自己要行，第二要有人說你行，第三說你行的人得行，第四你的身體得行。
2、贊揚本身是一門大學(xué)問：贊揚與自己實力相當(dāng)?shù)娜?，是胸懷寬廣；贊揚不值得贊揚的人，是借力打力；贊揚比自己更強大的人，是勇敢無畏。
3、小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝，超隱隱于網(wǎng)。
4、小人和君子，只是對人才的一種道德的判斷，并非是對人才能力的一種判斷，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
5、人生是一個漫長而艱辛的接力賽，有時領(lǐng)先，有時落后，但是你只要在路上，就有機會，及時行樂，就像是一支興奮劑，它能夠點燃幸福的華彩，也能加速生命的衰敗，所以人還是要適當(dāng)?shù)挠幸恍┕?jié)制。
6、麻雀沒有變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。
7、人才只好在一個民族、一個國度、一個單位的上升期、昌盛期得到重用，才能發(fā)揚出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優(yōu)良的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時期，都無法將效益發(fā)揚至最大。
8、故事的荒謬可以是滑稽，但人生的荒謬往往是殘酷。
9、一個人一生能不能成就一番事業(yè)，就像老鼠一樣，關(guān)鍵看他在什么平臺上。這就是李斯非常有名的“老鼠哲學(xué)”。
10、一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須要具備四個“行”：第一，自己要“行”；第二，要有人說你“行”；第三，說你“行”的人得“行”，()第四，你的身體得“行”
11、人才只有在一個民族、一個國家、一個單位的上升期、鼎盛期得到重用，才能發(fā)揮出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優(yōu)秀的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發(fā)揮至最大化。
12、一個人能否成氣候，不在于表相是否柔弱，而在于有沒有一顆強悍的內(nèi)心。
13、世上有五種人：一、只琢磨事，不琢磨人的人，這種人為的是事業(yè)。二、只琢磨人，不琢磨事的人，這種人為當(dāng)官。三、只琢磨錢的'人。這種人為了發(fā)財。四、既琢磨事又琢磨人的人，這種人能成大事。五、既琢磨事又琢磨人還琢磨錢的人，這種人了不得了。
14、中央電視臺選“百家講壇”講師有兩個標(biāo)準(zhǔn)，一是要年紀(jì)老，一是要長得丑。像我一張臉慘不忍睹，不會分散聽眾的注意力，聽眾（觀眾）注意的是我講的內(nèi)容。
15、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的心胸，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環(huán)，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的法規(guī)。
16、小人和君子，只是對人才的一種道德的斷定，并非是對人才能力的一種斷定，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
王立群讀史記讀后感篇四
《史記》這本書振奮了我們的精神，讓我們學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我們的人生，還徹徹底底地改變了我們的心靈，看完史記，是時候?qū)懸黄酚涀x后感了。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“王立群讀史記讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的禮貌古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨以往的驚心動魄，思量以往的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸?？墒窃谏倌瓴蛔R愁滋味的同時更體會到了中華文化的博大精深。
持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也可是是不成氣候的過江龍。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，最終報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
讀了《史記》，我最深的感觸是“得民心者得天下”，在這些真實發(fā)生過的歷史故事里，令我印象最深刻有幾個。
一個是暴君商紂王，他雖然擁有好的口才，但他把這個才能用于拒絕大臣的進諫，他有強壯的身體，但他把這些力量都用于狩獵、玩樂之中，讀到這，我的心隱隱刺痛，為商朝感到悲哀，明明商紂王有這么好的資本，完全可以好好地治理國家，讓國力越來越強大。最令我吃驚的是，當(dāng)忠臣比干勸說他的時候，他卻“靈機”一動，想出一個“好”主意，他對比干說：“我聽說圣人的心有七個孔，難道你是圣人么?我要看看你的心有幾個孔!”說著，他就拔出劍，剖開了比干的胸膛，把比干的心臟當(dāng)著眾臣的面挖了出來!讀到這一段的時候，我對商紂王如此暴虐的行為深惡痛絕，可以想象，當(dāng)時的百姓多么痛恨這個商紂王。當(dāng)周國的首領(lǐng)—周武王和紂王交戰(zhàn)時，紂王的百姓、奴隸們竟然發(fā)過來攻打商紂王。結(jié)果當(dāng)然不用說了，周武王贏得了民心，大勝而歸。這個故事生動形象地說明了“得民心者得天下”道理!
《史記》的第四十二章也講述了類似的道理，鄭國的國君與妻子姜氏生下了兩個兒子，但姜氏偏愛二兒子，厭惡大兒子，因為她生大兒子時難產(chǎn)。當(dāng)長子生繼太子位時，姜氏就不高興，她想讓二兒子段繼位，于是在生登基時強迫生把京邑封給段，然后，讓段在京邑暗中操練兵馬，然而這一切長子生都看在眼中，但他不動聲色。段聽說他沒反應(yīng)，便進一步與母親商量他篡位的奸計，準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)。讀到這，我的心不由緊縮，生怕二兒子段會得逞。結(jié)果并非如此，生在段攻打京城時，拿出最精銳的兵馬和段決一死戰(zhàn)，結(jié)果生大勝。段的荒淫無度使百姓非常厭惡他，所以最終生保住了王位!
《史記》中類似的歷史事件很多，他們都讓我領(lǐng)悟到一個真理：正義永遠能戰(zhàn)勝邪惡，得民心者得天下!
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風(fēng)土人情；各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應(yīng)當(dāng)細細閱讀的經(jīng)典！是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書！
王立群讀史記讀后感篇五
中央電視臺《百家講壇》欄目，播出了王立群教授的《王立群讀史記》。看了第一講后，就深深地被王立群教授詼諧幽默的語言、博大精深的知識、深入淺出的演繹吸引住了，為附庸風(fēng)雅，我匆匆地買來了一套精裝版《史記》。
《史記》是我國著名史學(xué)家司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十五史”之首，全書分12本紀(jì)，10表，8書，30世家，70列傳，共130篇，五十二萬余字，記載了從傳說中的黃帝開始到漢武帝太初四年（前1）約30間的歷史，它的敘事簡明生動，非常得吸引人。我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動，敬佩《史記》當(dāng)中的每一個英雄人物，敬佩中國擁有那么豐厚悠久的歷史。直到今天，我雖然因各種原因還沒有把《史記》讀完，但收獲還是不小的。
《史記》是歷史的“實錄”，具有非常高的文學(xué)價值。它的文學(xué)價值表現(xiàn)在運用真實的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上，司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，這樣既寫活了歷史，人物也栩栩如生，看完了每一篇故事，好像每個人物就出現(xiàn)在我們的眼前。他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對人物性格的'刻畫。在《史記》這本書中，讓我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰(zhàn)國時候，愛惜人才的秦穆公為了贖回具有聰明才干的百里奚，用五張羊皮去跟楚人交換他，最后，秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這個故事后，我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考，就像文中的秦穆公一樣，他如果用重金去贖回百里奚的話，楚人覺得秦穆公很看重他，一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話，楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題，最終如愿以償。我覺得我們應(yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí)，為達目的而采取迂回的策略。
總而言之，在《史記》這本書中，我了解到了中國偉大的五千年的歷史，同時，我還懂得了不少的知識，收獲了不少。我認(rèn)為，《史記》這本書真是值得一看。
王立群讀史記讀后感篇六
1、人生3大悲哀：讀一個沒有興趣的科系；做一個沒有興趣的工作；嫁一個沒有興趣的男人。
2、真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個才叫本事。
3、君視臣如草芥，臣視君如寇仇。
4、只注意小事，就會失去創(chuàng)造力。只看問題，不看目標(biāo)。
5、從管理的角度來講，兩點之間最短的距離不一定是一條直線，而是一條障礙最小的曲線。
6、一把鑰匙只能開一把鎖，每個人都有他的用處，就看怎么用。
7、偉人的五個特質(zhì)：智力、監(jiān)督力、自信、主動（積極）、果決。
8、聰明的人是從人家的眼淚中吸取教訓(xùn)。
9、做人就不要做事，做事就不要做人！
10、管理是一種嚴(yán)肅的愛，培訓(xùn)是最好的福利！
11、管理就是讓大家知道你的規(guī)劃，理解你的規(guī)劃，理解你的實施計劃和要求，同時讓利益聯(lián)系你我他。
12、一個主管如果只會壓制自己，這個叫做怕（怕事）；如果只會糾正自己，叫做亂（亂了天下）；只會節(jié)省自己，叫做賤。偉大的韓非子講的。
13、一個人只會獨善其身是不行的，應(yīng)該把底下的人也搞得很好。
14、凡是你想不到，沒有做的事情，你的敵人都告訴你。
15、強大的民族和強大的企業(yè)都是教育出來的，而不是天生的。
16、一流企業(yè)定規(guī)格，二流企業(yè)拼品牌，三流企業(yè)搞服務(wù)，四流企業(yè)殺價格！
17、一個人不會聽話，通常都不會講話。一個人只會講話不會聽話，叫做強辯。一個人會聽話才會講話，叫做善于思考。
18、先管住，再理順！主要是管人——給人以足夠的`認(rèn)可（面子），自主發(fā)揮潛力。
19、兵隨將轉(zhuǎn)，無不可用之才。作為一個管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長處。
20、幫助你成長的都是你的敵人。
21、執(zhí)行力是從上貫徹到下，手不要總往下面指。
22、逆境幫助生存，危機提高警覺，困境刺激思維。
23、細節(jié)的最高境界是追求完美，在這個過程中你要做的就是比對手多走一步。
24、性格決定命運，氣度影響格局。
25、第一次犯錯是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的！
王立群讀史記讀后感篇七
王立群，河南大學(xué)文學(xué)院教授，中國古典文獻學(xué)博士生導(dǎo)師，“中國《史記》研究會”顧問，“中國《文選》學(xué)會”副會長。這本書是根據(jù)王立群在“百家論壇”講述《項羽》時的文案整理而成的。作者說項羽失敗的故事不是九集電視講座所能講清楚的，因此，又把自己多年對項羽失敗的思考作為《附錄》收在這本書的后面，便于讀者深入了解歷史真相。
本書用故事演義的形式，分九個部分講述了項羽的一生。在敘述方式上，作者恰當(dāng)?shù)匕选妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》中的歷史記載插入其中；并對一些文言詞語作了解釋；同時對故事發(fā)展過程中的關(guān)鍵事件用黑體字做出提示或評價，從而為讀者閱讀本書，甚至進一步閱讀《史記？項羽本紀(jì)》提供了方便。
尤其值得稱道的是，作者解釋和評價文言古籍的方法和故事演義銜接的很自然，整篇文字閱讀起來流暢無礙，絲毫不因文白夾雜，字體不一使讀者產(chǎn)生厭煩。由此可見作者文學(xué)教授的文字功力，像這樣的著作，深入不易，淺出也難，作者卻使二者得到相得益彰的協(xié)調(diào)。一方面把歷史真相用故事演義方式講述給大家；另一方面又為人們的深入閱讀提供了方法。
本書的主人公項羽是一位理想性的歷史英雄；也是唯一的一位因事業(yè)失敗，身首異處后，倍受后人稱贊的歷史英雄；更是的一位紅顏知己為其獻身的歷史英雄。在這位歷史英雄無奈離世后，一代奇才司馬遷為之樹立本紀(jì)，更有無數(shù)的文人騷客為之揮灑筆墨。令人驚奇的是，在這樣一個勝者為王敗者為寇的文化氛圍中，戰(zhàn)勝他的人——劉邦、韓信、張良等人在人格方面說卻沒有他有英雄的光彩。對這樣一位的歷史人物，要做出公允的評價是有難度的。本書的作者卻在演義故事的過程中，結(jié)合歷史事件的發(fā)展，從政治表現(xiàn)、人物性格、軍事策略上對項羽做了分析后評價道：“項羽是人臣之才，卻錯居人主之位。是可用之才，而不是用人之人。”這是他的悲劇，也是歷史的悲劇。
項羽失敗的主要責(zé)任是自己，作為項羽團隊中的其他人是否應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任呢？在本書的《附錄一誰還該為項羽的敗亡負(fù)責(zé)》中，作者分析了作為項羽謀士的范增；作為項羽集團重要將領(lǐng)的龍且；作為項羽骨鯁之臣的周殷等人在關(guān)鍵時刻沒有盡到個人應(yīng)負(fù)的責(zé)任，致使項羽的事業(yè)處于被動。特別是周殷在垓下之戰(zhàn)的緊要關(guān)頭，舉兵投降劉邦，使項羽的陷入重圍之中，以致兵敗喪身。同時作者也指出了，作為劉邦陣營中的韓信的態(tài)度，也是項羽敗亡的一個主要原因。為了更進一步了解歷史真相，在本書的《附錄二影響項羽敗亡的因素還有那些》中，作者指出，歷史上的偶然性事件對歷史發(fā)展的影響；也提出了政治幼稚、軍事被動使項羽失敗的主要原因。在本書的《附錄三詠項羽》中，作者指出項羽作為一個不朽的藝術(shù)典型，在傳統(tǒng)詩歌、繪畫、戲劇、散文等領(lǐng)域中，這位失敗的英雄一直是人們關(guān)注的焦點。
這是一段激蕩人心的歷史，這是一個令人回味的時代，這是一個受人尊敬的英雄。作者成功的把枯燥地歷史演繹成通俗易懂得故事，使人們了解這段歷史，認(rèn)識了項羽這位歷史英雄；并且從文化角度闡述了項羽留下的歷史影響。為人們繼承和發(fā)展這筆珍貴的文化遺產(chǎn)提供了借鑒。
王立群讀史記讀后感篇八
第一次體系化的了解到秦統(tǒng)一六國的全部故事。
全書以上下兩篇講述了秦的崛起興衰以致滅亡，上篇以秦的崛起為歷史背景，講述了三十五代帝王為秦統(tǒng)一所做出的貢獻。下篇則具體講述了秦王掃六合的故事細節(jié)，其中以三家分晉，長平之戰(zhàn)，邯鄲之戰(zhàn)等膾炙人口的故事講述了六國的興亡衰敗。最后，又講述了秦建立后的興衰。三公九卿制，修筑萬里長城，大求仙藥，焚書坑儒等，使秦國逐漸喪失民心，孟姜女哭長城也是在這種歷史背景下產(chǎn)生的。
通讀上下兩本書，知認(rèn)識人對國家興亡的作用也是尤為重要的。在秦始皇前的三十五代君主中，能夠重用人才，不注重身份，國界的君主往往能在自己的統(tǒng)治時期為秦的統(tǒng)一做出自己的貢獻。秦孝公重用商鞅變法圖強，使秦國成為當(dāng)時最強盛的國家，政治經(jīng)濟也迅速發(fā)展。而商鞅本是出自魏國卻因魏主不懂識人而喪失強大的機會。秦武王重用甘茂，抓住時機，東進中原，擴大了秦國的疆土。秦昭襄王重用魏冉、白起、范雎，運用遠交近攻的策略摧毀六國的生力軍。秦莊襄王重用呂不韋，切斷六國南北合縱連橫通道。秦王嬴政虛懷若谷，知人善用，重用王翦、蒙恬、尉繚、李斯等人，使秦國進入最強盛的歷史時期。也正是秦王身邊人才的協(xié)助，才最終在秦始皇的手中完成了歷代君主所期盼的統(tǒng)一。
而秦強大以后，又面臨短暫的生命。二世而亡一直是人們所恥笑的事情，而夢想秦國能夠世世代代相傳下去，自稱始皇帝的秦王嬴政，也終沒有逃過死亡。求仙藥妄求長生不老，以致在臨終之時因無太子而導(dǎo)致的一系列鬧劇，最終的秦國也沒有逃過二世而亡的命定。不立太子，是他懼怕死亡，一味求仙，也顯得更為荒誕。
任何英雄都是時勢英雄。沒有時勢，就沒有英雄施展才華的舞臺，也就沒有英雄成為英雄的.平臺。所以，僅僅有成為英雄的潛質(zhì)而沒有機遇，永遠不會產(chǎn)生英雄，擁有平臺后，立即綻放異彩。而人才只有在一個民族、一個國家的上升期、鼎盛期得到重用，才能發(fā)揮出最大效益，才能被別人與后人牢牢記住。再優(yōu)秀的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發(fā)揮至最大化。韓非有著比商鞅更系統(tǒng)的改革方法，卻最終沒能成功，也正是缺少一個所謂的平臺的出現(xiàn)。
歷史，只是過去，而我們應(yīng)從中汲取那些有力要素。正如書中提到的那樣：如果不能增加生命的長度，就一定努力增加生命的寬度！
王立群讀史記讀后感篇九
1、做人就不要做事，做事就不要做人!
2、細節(jié)的最高境界是追求完美，在這個過程中你要做的就是比對手多走一步。
3、偉人的五個特質(zhì)：智力、監(jiān)督力、自信、主動(積極)、果決。
4、幫助你成長的都是你的敵人。
5、君視臣如草芥，臣視君如寇仇。
6、一個人能否成氣候，不在于表相是否柔弱，而在于有沒有一顆強悍的內(nèi)心。
7、管理是一種嚴(yán)肅的愛，培訓(xùn)是最好的福利!
8、一把鑰匙只能開一把鎖，每個人都有他的用處，就看怎么用。
9、第一次犯錯是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的!
10、強大的民族和強大的企業(yè)都是教育出來的，而不是天生的。
11、一流企業(yè)定規(guī)格，二流企業(yè)拼品牌，三流企業(yè)搞服務(wù)，四流企業(yè)殺價格!
12、執(zhí)行力是從上貫徹到下，手不要總往下面指。
13、先管住，再理順!主要是管人——給人以足夠的認(rèn)可(面子)，自主發(fā)揮潛力。
14、故事的荒謬可以是滑稽，但人生的荒謬往往是殘酷。
15、性格決定命運，氣度影響格局。
16、聰明的人是從人家的眼淚中吸取教訓(xùn)。
17、只注意小事，就會失去創(chuàng)造力。只看問題，不看目標(biāo)。
18、逆境幫助生存，危機提高警覺，困境刺激思維。
19、小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝，超隱隱于網(wǎng)。
20、真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個才叫本事。
21、凡是你想不到，沒有做的事情，你的敵人都告訴你。
22、一個人只會獨善其身是不行的，應(yīng)該把底下的人也搞得很好。
23、兵隨將轉(zhuǎn)，無不可用之才。作為一個管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長處。
24、中央電視臺選“百家講壇”講師有兩個標(biāo)準(zhǔn)，一是要年紀(jì)老，一是要長得丑。像我一張臉慘不忍睹，不會分散聽眾的注意力，聽眾(觀眾)注意的是我講的內(nèi)容。
25、一個主管如果只會壓制自己，這個叫做怕(怕事);如果只會糾正自己，叫做亂(亂了天下);只會節(jié)省自己，叫做賤。偉大的韓非子講的。
26、管理就是讓大家知道你的規(guī)劃，理解你的規(guī)劃，理解你的實施計劃和要求，同時讓利益聯(lián)系你我他。
27、從管理的角度來講，兩點之間最短的距離不一定是一條直線，而是一條障礙最小的曲線。
28、小人和君子，只是對人才的一種道德的判斷，并非是對人才能力的一種判斷，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
29、麻雀木油變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。術(shù)的。
30、人生3大悲哀：讀一個沒有興趣的科系;做一個沒有興趣的工作;嫁一個沒有興趣的男人。
31、一個人一生能不能成就一番事業(yè)，就像老鼠一樣，關(guān)鍵看他在什么平臺上。這就是李斯非常有名的“老鼠哲學(xué)”。
32、一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須具備四個行，第一自己要行，第二要有人說你行，第三說你行的人得行，第四你的身體得行。
33、一個人不會聽話，通常都不會講話。一個人只會講話不會聽話，叫做強辯。一個人會聽話才會講話，叫做善于思考。
34、麻雀沒有變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。
35、贊揚本身是一門大學(xué)問：贊揚與自己實力相當(dāng)?shù)娜?，是胸懷寬廣;贊揚不值得贊揚的人，是借力打力;贊揚比自己更強大的人，是勇敢無畏。
36、我把老年人分為三個階段。第一個階段：一年不如一年;第二個階段：一月不如一月;第三個階段：一天不如一天。
37、世上有5種人：只琢磨事，不琢磨人的人，這種人為的是事業(yè)。只琢磨人，不琢磨事的人，這種人為當(dāng)官。只琢磨錢的人。這種人為了發(fā)財。既琢磨事又琢磨人的人，這種人能成大事。既琢磨事又琢磨人還琢磨錢的人，這種人了不得了。
38、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的氣量，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環(huán)，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的規(guī)律。
39、人才只有在一個民族、一個國家、一個單位的上升期、鼎盛期得到重用，才能發(fā)揮出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優(yōu)秀的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發(fā)揮至最大化。
41、管理從思想上來說是哲學(xué)的，從理論上來說是科學(xué)的，從操作上來說是藝一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須要具備四個“行”：第一，自己要“行”;第二，要有人說你“行”;第三，說你“行”的人得“行”，第四，你的身體得“行”。
42、其實人啊，是一個既健忘又善記的，人是這樣一種動物。有的時候非常健忘，什么時候健忘呢?有恩于己健忘。什么時候記得可清啊?有恩于人記得可清。這是人的天性。其實人要做好一個社會的人恰恰應(yīng)該顛倒過來，有恩于人忘記他，有恩于己一輩子記住它。這是違背人性的，但是恰恰這樣做了你就能夠把人際關(guān)系處理好了。
【人物經(jīng)歷】。
1965年，王立群參加高考，感覺考得很好，報的志愿是清華大學(xué)土木工程系。但由于政審的原因，他沒等發(fā)榜就到開封市一家小學(xué)當(dāng)起了代課教師。在小學(xué)教書的7年時光中，他教過語文、數(shù)學(xué)、書法、美術(shù)，甚至還教過音樂。為了教音樂，他用一星期時間學(xué)會了腳踏風(fēng)琴。此后，他又在中學(xué)教了7年書。
1977年恢復(fù)高考時，王立群已經(jīng)32歲。按當(dāng)時的規(guī)定，超過30歲的考生必須是1966、1967、1968三屆的高中生，因為這三屆沒有參加過高考。王立群是1965年畢業(yè)的高中生，參加過高考，不符合報考條件，錯失了高考機會。1978恢復(fù)招收研究生，王立群當(dāng)即下了考研的決心，并決定就近報考河南師范大學(xué)(今河南大學(xué))中國古代文學(xué)專業(yè)。高中生直考研究生困難很多，一是沒有教材，二是沒學(xué)過大學(xué)課程，三是工作繁忙?！爱?dāng)時最頭疼的是外語，我高中時代學(xué)的是俄語，丟了，重新?lián)炱饋矸浅２灰住！蓖趿⑷赫f，他向單位同事借了一套西安交通大學(xué)的工科《俄語》教材，啃了大半年，竟然考過關(guān)了。提起當(dāng)年的政治考試，王立群有點興奮：“當(dāng)時沒有政治經(jīng)濟學(xué)教材，剛好開封市委組織部發(fā)了3本政治經(jīng)濟學(xué)宣傳小冊子，很薄，我一天啃一本。第四天，我看了艾思奇的《辯證唯物主義》和《歷史唯物主義》。政治課一共復(fù)習(xí)了四天，考了91.5分，是我考得分?jǐn)?shù)最高的一門課。”
順利考上研究生和后來進入《百家講壇》一樣，都是王立群人生中的重要轉(zhuǎn)折點。
王立群讀史記讀后感篇十
讀完《王立群讀史記》后，不禁對漢武帝產(chǎn)生崇敬之感，這種感受是由然而生的，也是發(fā)自內(nèi)心的。試想一下，歷朝歷代，有幾位帝王能夠?qū)ι暗腻e誤和失策進行反思，臨終前為自己在世時的過失進行懺悔而下“罪己詔”呢？又有哪一位帝王能夠在“罷除百家、獨尊儒術(shù)”之后，還能廣開言論，接納四方閑士入朝為官呢？這些，也就是我對這位一代雄主產(chǎn)生崇敬的原因。不過，我對漢武帝的敬佩之情更多的還是來自于他力抗外敵、開疆括土的雄才大略方面。
漢武帝一生在位54年，差不多有百分之九十的時光是在對外戰(zhàn)爭中度過的。他南征東越、南越，北擊匈奴，一代雄主的武治水平發(fā)揮到了極致。于是，在武帝時，便出現(xiàn)了衛(wèi)青、霍去病、李廣這樣的軍事天才。這三位軍事家當(dāng)年都有感天動地的豪情壯舉，讓人不由肅然起敬。衛(wèi)青“匈奴未滅，何以家為”，一生熬戰(zhàn)到白頭；霍去病在戰(zhàn)場上與匈奴作戰(zhàn)深入敵穴，奮勇當(dāng)先，直到流盡最后一滴血；李廣在寡不敵眾的情況下，至死不向敵軍屈服，最后以身殉國。
縱觀武帝一朝，除出了一批杰出的軍事家，還有一批出色的外交家，張騫就是其中的一位佼佼者。漢朝自高祖劉邦時代起，中原地區(qū)就不斷遭到北方強大的游牧民族匈奴侵?jǐn)_與破壞，人畜傷亡損失慘重。自高祖時代起，就被迫答應(yīng)對方，以和親與進貢的方式來換取短暫的和平。但是匈奴的胃口越來越大，單靠和親與進貢的方式已經(jīng)不能滿足他們的要求。于是到了文帝時，匈奴依然在邊境進行破壞騷擾活動。漢武帝時，對于匈奴的出爾反爾，武帝決定以戰(zhàn)爭的方式來解決匈奴的問題。這樣，在武帝繼位的第二年，朝臣獻策選賢，武帝決定在都城長安張榜貼告，進行“選秀”，向全國征集優(yōu)秀人才，派最有膽識和才華的人去西域月氏進行交涉，說服當(dāng)?shù)貒酰扇伺浜蠞h軍夾擊匈奴。說起來，這可不是一件好差事啊。去西域月氏全程差不多有上萬公里，路上若趕上天災(zāi)人禍，保不準(zhǔn)還要丟掉性命。但是，許多有志之士都把它當(dāng)成一次為朝庭效力的好機會，奮勇當(dāng)先趕來報名。經(jīng)過初賽、復(fù)賽、淘汰賽，到這年5月份的全國總決賽，最終張騫和堂邑父順利勝出，得到了自己心儀的角色出使西域。至此，張騫和堂邑父與100余名隨從于公元前139年踏上了西行之路。一路上歷經(jīng)千辛萬苦，途中還被匈奴扣壓過十年。但張騫雖歷經(jīng)屈辱，卻意志堅定，“持漢節(jié)而不失”。直到后來匈奴內(nèi)亂，張騫和堂邑父僥幸逃出。逃出后，他們來到了一個名叫“大宛”的國家。大宛國早就聽說漢朝是個強大的國家，且對漢主非常崇敬，所以當(dāng)?shù)貒跻宦犝f漢使來了，認(rèn)為這是個極好的外交機會，便以禮相迎。數(shù)月后，大宛王便派使臣把他們帶到了一個叫康居（今哈薩克斯坦境內(nèi)）的國家呆了一段時間后，便由康居的武士護送他們來到了最終的目的地大月氏。月氏王很有禮貌地接待了他們，但拒絕了他們聯(lián)手夾擊匈奴的要求。盡管如此，張騫仍不愧是一位了不起的出色外交家。后來，他和堂邑父與在匈奴認(rèn)識的胡人女友一起，在再次繞過匈奴邊境時被匈奴扣壓，后又因匈奴內(nèi)部戰(zhàn)亂而順利逃了出來?；氐介L安后，他們得到了長安市民英雄般的禮遇，漢武帝也大加贊許，張騫一行受命出使，先后歷經(jīng)，最終艱難回朝復(fù)命。不久，張騫再次出使西域，與上次不同，這一次他順利完成了使命。
漢武帝時人才濟濟，除了外交家和軍事家以外，還有許多杰出的文學(xué)藝術(shù)家。比如編纂了《淮南子》的淮南王劉安，儒學(xué)家董仲舒，大文豪司馬相如，謀略家東方朔，《史記》的作者司馬遷，這些都是非常了不起的文學(xué)藝術(shù)家。
王立群讀史記讀后感篇十一
魯迅先生對司馬遷的《史記》有著極高的評價，曾稱贊《史記》為：“史家之絕唱，無韻之離騷”由此看出《史記》是多么的出色。
但是，《史記》是言，像我這樣大的孩子，有點看不明白。令人高興的是，青島出版社出版了《少年讀史記》這一系列書籍，把言翻譯成了簡明易懂的白話，讓我們能夠輕松的讀懂《史記》。
這一個個小故事，都表明在戰(zhàn)國時期，只要有才能的人，都可以被君王重用。為了讓我們悟出更多的隱藏含義或道理，《少年讀史記》每個節(jié)都會有“三分鐘讀懂歷史關(guān)鍵”這一欄。用一些古人對人物的評價，透析人物形象，并且根據(jù)各種史料記載，告訴大家關(guān)鍵點，對故事進行解讀。最后，還會告訴大家通過這事得到的道理。
每個節(jié)還會有史記原典精選，就是用《史記》中這的一些原話，讓我們讀到原汁原味的古籍，其中較難理解的詞語會有注釋，后面還有這段話的翻譯。每一最后一欄，就是詞語收藏夾，有的是中出現(xiàn)的詞語，有的是對事例總結(jié)的詞語，緊隨的有這些詞語的例句，讓我們學(xué)習(xí)掌握好詞好句，希望我們能夠用到自己的作中。
介紹完這本書的結(jié)構(gòu)后，我就要說說這本書中我最喜歡的節(jié)了。前面我說過，這本書有著一個個小故事，其中，我最喜歡的小故事就是藺相如和廉頗的故事了。說白了，這個小故事主要講的是完璧歸趙這一事。
“完璧歸趙”這個典故，大家其實并不陌生。主要內(nèi)容是：秦國想拿十五座城池?fù)Q取趙王得到的和氏璧。趙王幾經(jīng)猶豫后，派藺相如送去，藺相如認(rèn)為秦國打算耍賴，不換十五座城池，便找借口把和氏璧拿回自己手中，藺相如舉起和氏璧對秦王說：“如果你不給趙國十五座城池，我就連璧帶人一起撞在墻上”,并讓他五日后舉行大典時再取和氏璧，大典上，藺相如讓秦王先給趙國城池之后再拿和氏璧。但是秦國始終沒有割城給趙國，趙國也始終沒有把和氏璧給秦國。藺相如把和氏璧完整無缺地帶回了趙國。
通過藺相如的做法，我懂得了做凡事都要動腦筋想辦法，要有策略。要抓住對方的弱點，與其談判，才能取得勝利。
《少年讀史記》這本書，讓我了解到了歷史故事，使我對歷史產(chǎn)生了興趣，從中也學(xué)到了各種應(yīng)對事情的方法及策略，對我將會有很大的影響。
這個暑假，我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典著作。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
王立群讀史記讀后感篇十二
1、一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須具備四個行，第一自己要行，第二要有人說你行，第三說你行的人得行，第四你的身體得行。
2、一個人不會聽話，通常都不會講話。一個人只會講話不會聽話，叫做強辯。一個人會聽話才會講話，叫做善于思考。
3、強大的民族和強大的企業(yè)都是教育出來的，而不是天生的。
4、一個人一生能不能成就一番事業(yè)，就像老鼠一樣，關(guān)鍵看他在什么平臺上。這就是李斯非常有名的“老鼠哲學(xué)”。
5、我把老年人分為三個階段。第一個階段：一年不如一年；第二個階段：一月不如一月；第三個階段：一天不如一天。
6、第一次犯錯是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的！
7、贊揚本身是一門大學(xué)問：贊揚與自己實力相當(dāng)?shù)娜?，是胸懷寬廣；贊揚不值得贊揚的人，是借力打力；贊揚比自己更強大的人，是勇敢無畏。
8、先管住，再理順！主要是管人——給人以足夠的認(rèn)可（面子），自主發(fā)揮潛力。
9、管理是一種嚴(yán)肅的愛，培訓(xùn)是最好的福利！
10、管理從思想上來說是哲學(xué)的，從理論上來說是科學(xué)的，從操作上來說是藝一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須要具備四個“行”：第一，自己要“行”；第二，要有人說你“行”；第三，說你“行”的人得“行”，第四，你的身體得“行”。
11、中央電視臺選“百家講壇”講師有兩個標(biāo)準(zhǔn)，一是要年紀(jì)老，一是要長得丑。像我一張臉慘不忍睹，不會分散聽眾的注意力，聽眾（觀眾）注意的是我講的內(nèi)容。
12、逆境幫助生存，危機提高警覺，困境刺激思維。
13、管理就是讓大家知道你的規(guī)劃，理解你的規(guī)劃，理解你的實施計劃和要求，同時讓利益聯(lián)系你我他。
14、人生是一個漫長而艱辛的接力賽，有時領(lǐng)先，有時落后，但是你只要在路上，就有機會，及時行樂，就像是一支xx劑，它能夠點燃幸福的華彩，也能加速生命的衰敗，所以人還是要適當(dāng)?shù)挠幸恍┕?jié)制。
15、偉人的五個特質(zhì)：智力、監(jiān)督力、自信、主動（積極）、果決。
16、自強，不僅僅是超越別人，更應(yīng)是超越自己；不息，不僅僅是指在逆境中的奮斗，更是指在漫長的人生中堅持不變的信念。
17、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的氣量，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環(huán)，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的.規(guī)律。
18、一個人只會獨善其身是不行的，應(yīng)該把底下的人也搞得很好。
19、人生3大悲哀：讀一個沒有興趣的科系；做一個沒有興趣的工作；嫁一個沒有興趣的男人。
20、一個人能否成氣候，不在于表相是否柔弱，而在于有沒有一顆強悍的內(nèi)心。
21、細節(jié)的最高境界是追求完美，在這個過程中你要做的就是比對手多走一步。
22、兵隨將轉(zhuǎn)，無不可用之才。作為一個管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長處。
23、真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個才叫本事。
24、只注意小事，就會失去創(chuàng)造力。只看問題，不看目標(biāo)。
25、小人和君子，只是對人才的一種道德的判斷，并非是對人才能力的一種判斷，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
26、從管理的角度來講，兩點之間最短的距離不一定是一條直線，而是一條障礙最小的曲線。
27、人才只有在一個民族、一個國家、一個單位的上升期、鼎盛期得到重用，才能發(fā)揮出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優(yōu)秀的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發(fā)揮至最大化。
28、性格決定命運，氣度影響格局。
29、一流企業(yè)定規(guī)格，二流企業(yè)拼品牌，三流企業(yè)搞服務(wù)，四流企業(yè)殺價格！
30、故事的荒謬可以是滑稽，但人生的荒謬往往是殘酷。
31、幫助你成長的都是你的敵人。
32、凡是你想不到，沒有做的事情，你的敵人都告訴你。
33、一個主管如果只會壓制自己，這個叫做怕（怕事）；如果只會糾正自己，叫做亂（亂了天下）；只會節(jié)省自己，叫做賤。偉大的韓非子講的。
34、聰明的人是從人家的眼淚中吸取教訓(xùn)。
35、君視臣如草芥，臣視君如寇仇。
36、小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝，超隱隱于網(wǎng)。
37、一把鑰匙只能開一把鎖，每個人都有他的用處，就看怎么用。
38、執(zhí)行力是從上貫徹到下，手不要總往下面指。
39、做人就不要做事，做事就不要做人！
40、麻雀沒有變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。
41、強勢人格是內(nèi)在的傲骨，而不是外在的傲氣。
王立群讀史記讀后感篇十三
讀《史記》我總會想到這一本書的作者司馬遷，司馬遷用自己余生寫成了這本流傳千古的史書，他用《史記》想未來的人們證明了中華民族在古代的輝煌昌盛，以及文明的發(fā)達。是這本書也改變了他一生的命運，在此書中上有三皇五帝，下寫秦到漢朝的故事，我雖然討厭秦始皇的霸權(quán)，但卻喜歡漢武帝劉徹那堅忍不拔，野心勃勃的信念。在此書中，我認(rèn)識了許多英勇的將才，例如：周亞夫、李廣、衛(wèi)青、霍去病。這四個人都是漢文帝至武帝時的名將，尤其是周亞夫。
周亞夫治軍一向嚴(yán)謹(jǐn)?；实鄣能嚰苋チ耍B門口的士兵都要去過問，盤查，這樣的將才，匈奴怎可輕易進犯。周亞夫曾用三個月的時間，就平定了一吳王劉濞為首的七王之亂，可見其英勇。
再說李廣，李廣一生只為國家，得到的獎賞自己從來不要，他的箭法極高，有著“飛將軍”的稱號，百步穿楊對他來說簡直就是探囊取物一樣簡單。匈奴人十分渴望他能加入匈奴陣營?？伤麉s從來不干這種賣過的恥辱。
衛(wèi)青和霍去病，他們是舅舅和外甥的關(guān)系，衛(wèi)青早期就立下了赫赫戰(zhàn)功，他的外甥霍去病也不遜色。初出茅廬就捉住了匈奴首領(lǐng)單于的叔叔，獲得了冠軍侯的稱號。后來更是舅舅和外甥各領(lǐng)人馬與匈奴相抗衡。為打敗匈奴立下了汗馬功勞。
此書中，還有很多精彩的內(nèi)容，希望每一位中國人都來讀一讀。
王立群讀史記讀后感篇十四
還記得那天，快遞員叔叔給我送來了一份驚喜——我最愛的漫畫書到來了。打開包裝，《漫畫史記》鮮明簡約的封面立刻吸引了我，隨后我似乎穿越了時空一樣，被卷進了驚心動魄的楚漢爭霸世界。
《漫畫史記》這套書一共有十二本，每本里的故事都非常精彩有趣，讓我目不暇接，意猶未盡。不過其中最吸引我的是《劉邦項羽》。秦末漢初，反對秦朝暴政的隊伍如洪流般襲來，經(jīng)過數(shù)年的紛爭，天下的命運逐漸掌握在兩個人的手中：一個是青年英雄項羽，一個是平民諸侯劉邦。幾番交戰(zhàn)，劉邦被項羽打得落花流水。但是最后，劉邦卻憑借自己的智慧和膽識，奪得了天下。而項羽呢？最后他卻烏江自刎，靈魂則在天堂那享受著大魚大肉。
讀完這本書，讓我想到了動物大戰(zhàn)，大象戰(zhàn)猴子，老虎戰(zhàn)毒蛇……。
仔細想去，故事中的項羽純粹就是一個勇夫，膽大心小，只會用武力去解決問題，不善于聽取別人的意見。比如項羽帶兵起義時，明明是自己指揮出錯，卻死不承認(rèn)，反而認(rèn)為是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”，最后自刎烏江。而劉邦心懷天下，善于用人。他利用平民時結(jié)交的蕭何、樊噲等能人幫助自己建立漢朝，他又在蕭何、張良等賢人的輔佐下，拉攏了多位諸侯，最終贏得了天下。
這套漫畫歷史書真的很有意思，語言幽默，通俗易懂，笑笑過后還能讓我們認(rèn)識不少的英雄人物。同學(xué)們，你們也趕快去讀起來吧！
王立群讀史記讀后感篇十五
假期里，我讀完了《史記》。透過它，我看到了臥薪嘗膽的勾踐，善于用兵的孫武，圍魏救趙的孫臏，知錯就改的廉頗仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠，趙惠王的和氏璧;秦始皇焚書抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，項羽的故事最使我受教。
在鴻門宴之前，項羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項羽爭奪天下之人，請求項羽在宴會上將其刺殺，以除后患。但項羽沒能聽從他的推薦。范增又派項莊在宴會上舞劍刺殺，可時機太晚，被劉邦看出，刺殺失敗了。這個故事讓我明白了:要聽得進勸告，不要自以為是，一意孤行。
這讓我想起了以前的一件事:有一次，門口有個小販在搞抽獎游戲。正好我兜里帶了五元錢，看著那些獎品，不禁心動了。于是，我拿出一塊錢。這時，一個同學(xué)走過來，說:不要抽啊!那是騙人的!我卻聽不進去，把所有的錢都買成獎券。結(jié)果，我一個也沒中。直到此刻，我還十分后悔，五元錢，就這么裝進了小販的腰包。這都是因為我沒有聽那個同學(xué)的勸告，一意孤行。
之后，項羽和秦軍展開了一場戰(zhàn)斗，項羽憑著勇氣，破釜沉舟，把所有的船只鑿沉，又把所有做飯的鍋砸碎，每個人身上只帶三天的干糧。軍隊由于沒有了退路，個個視死如歸，以一當(dāng)十，贏得了戰(zhàn)斗的勝利。這個故事讓我明白了:我們不能知難而退，要有破釜沉舟的勇氣。
有一個周末，爸爸帶我去跳跳虎游樂園玩。其中有一個項目是走鋼絲。開始，我很害怕，有爸爸拉著我的手才敢走。但是剛走了一會，爸爸突然把手松開，自己先走了。我很害怕，心想:怎樣辦鋼絲這么危險，我一個人怎樣走啊!這時，我看到一個比我小的男孩在我后面，一步一步地走著，旁邊沒有一個大人。我心想:他那么小都敢走，我為什么不能呢于是，我也開始走。走了幾步，我找到了竅門，走得越來越快，最后到達了終點。
《史記》讓我懂得了許多道理，我十分喜歡它。
王立群讀史記讀后感篇十六
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”.翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來.
那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅強;那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記.
初讀《史記》，讀出一個頂天立地堅強的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪.他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自己的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學(xué)家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在.魯迅有一句名言：“長歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的”司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長歌當(dāng)哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會成文學(xué)家兼歷史家.晚清的劉鄂在《老殘游記.自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢》.”于是，在報任安書中，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷.司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中.于是，絕代文章橫空而出.我似乎看到了太史令堅強的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個天空.
《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷.
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書寫了一個屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香.
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華.正是因為這種力量對《史記》的認(rèn)識，也進入了一個精神的境界.
司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記.
細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動.
王立群讀史記讀后感篇十七
讀史記，感到項羽為劉邦所敗，原因多多，但最重要的在于項羽性格缺陷。項羽浪漫、簡單粗暴、剛愎自用，優(yōu)柔寡斷；劉邦實際、胸有城府、善于用人、辦事果斷。項羽重情，忠奸不辨為情所困；劉邦喻利，流氓之徒皆為用之。
所以，楚漢相爭，項羽由強到弱，冰消雪融，最后破滅；劉邦一次次化險為夷，最終勝利，實屬必然。
項羽為劉邦所敗，甚至早就注定，早在奉楚懷王招分兵伐秦約定：先入關(guān)者王?？词枪?，實則早有傾向。
當(dāng)時，楚懷王看到項羽殘暴，于之不滿，而劉邦寬厚，心里愛之，就有意讓項羽北進指向秦軍主力章邯，而讓劉邦徑直西進，阻力較小，容易先入關(guān)。
而項羽一則沒有看出這一招，還有一層因素，在于其叔父項梁被章邯所殺，急于報仇，以致利令智昏。結(jié)果，盡管破釜沉舟，大敗章邯，殲滅了秦軍主力，但畢竟還是比劉邦晚入咸陽，雖軍力遠遠強于劉邦，道義上卻輸劉邦一籌，埋下失敗的伏筆。
由此可見，勿為性格為小事。
王立群讀史記讀后感篇十八
《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書寫了一個屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認(rèn)識，也進入了一個精神的境界。
司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。
王立群讀史記讀后感篇十九
史記，乃我國記傳體通史，原作者司馬遷對《史記》的寫作意圖概括為三句話：“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！?/p>
我認(rèn)為史記的第一冊里大多是文言文，里面講了炎帝和黃帝之間的戰(zhàn)爭，黃帝勝，隨后開始教養(yǎng)天下之人，并開始平定江山。這樣過了一代又一代，天下漸漸的又開始分裂，有燕國，楚國，魏國等等國家的出現(xiàn)，但最后又被收復(fù)，正所謂后久必分，分久必合。
第二冊里，現(xiàn)實講了很長很長的高祖功臣侯者年表，隨后講了禮書第一，樂書第二，律書第三的等等意義深刻的做人道理，后面講了每一個大家庭名次，我最愛的燕家排名第四。
在第三冊里，開頭還是講了大家庭的名次，又講了孔子的故事，還有各個大臣的故事，屈原賈是我的最愛，我覺得他是大英雄，他擁有很大的勇氣。
在最后一冊里講了大將軍韓信的許多故事，比如他和漢王的情意，最后又四處躲著漢王，又講了項羽的叛變，講了項羽的種種經(jīng)歷，和他的死。又講了許多立下汗馬功勞和叛變成功的人。
王立群讀史記讀后感篇二十
1、五帝指的是黃帝、顓頊（zhuanxu專須）、帝嚳（ku酷）、堯、舜。
3、為什么叫會叫黃帝呢？因為他“有土德之瑞”，《呂氏春秋·應(yīng)同》：“黃帝之時，天見大螾（yin）大螻，黃帝曰：‘土氣勝’故其色尚黃，其事（效法、取法）則土”所以叫黃帝。
5、舜的為人真的是沒話說。親生父親、后母以及后母的兒子都對他恨之入骨，千方百計地想法害死他，他反而在每次死里逃生之后越發(fā)的尊敬和善待他們了，中國人以德報怨的美德舜應(yīng)該是做得最好一人了。
黃帝倆兒子，玄囂（青陽）和昌意。但昌意的兒子高陽繼承了黃帝之位，高陽就是顓頊帝。
顓頊帝的兒子是窮蟬，但顓頊帝死后玄囂的孫子高辛繼位就是帝嚳。高辛的父親是婷極，婷極的父親是玄囂，所以高辛是顓頊帝的侄子。
帝嚳生摯和放勛，帝嚳死后摯接替帝位，但沒干出什么政績就讓位于弟弟放勛，放勛就是帝堯。
堯的兒子丹朱品行不端，殘暴yin—亂，所以堯沒有傳位于他，而是通過考察禪讓給了舜。虞舜，叫重華。重華的父親是瞽（gu）叟，瞽叟的父親叫橋牛，橋牛的父親叫句（gou勾）望，句望的父親叫敬康，敬康的父親叫窮蟬，窮蟬的父親是顓頊帝，顓頊帝是黃帝的孫子。
從這些關(guān)系來看，舜也是皇室一脈??！堯是圣人，而且舜也有圣賢之德，但是，堯是否也會考慮到這點才傳給舜呢？哈哈，舉賢不避親我是有點以小人之心度君子之腹了！
不過，說來也巧，后來的禹也是黃帝一脈的！
五帝本紀(jì)》是“本紀(jì)”的第一部分，它寫了我國古代傳說中的五個在道德人倫，在治國功業(yè)，在造福人類等諸方面都堪稱楷模的遠古帝王。該篇作品的主要意義在于明始祖，明道德，明制度，明一統(tǒng)，處處顯現(xiàn)著作者理想政治的光芒。又因為它是《史記》全書的第一篇，作者在行文中涉及到了有關(guān)《史記》編寫的方法，義例等等，因此又有某些發(fā)凡起例的作用。
皇帝，堯舜等都是我國古代傳說中的人物，堯舜被儒家稱為圣人，見之于儒家著作的說法比較多，尤其堯舜禪讓的故事更被后世傳為美談。作者寫此紀(jì)所依據(jù)的《尚書。堯典》，據(jù)考證大抵產(chǎn)生于戰(zhàn)國后期，作者依之寫成堯舜兩位古代帝王，從中寄托了自己的政治理想，并使之與秦漢以來的專制政治形成對照，其用意是顯而易見的，堯舜無疑是《史記》中最使作者尊崇的大公無私的理想帝王。
王立群讀史記讀后感篇二十一
這個寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸最大的一則故事是——《趙氏托孤》（《趙氏孤兒》）。這個故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的唯一血脈，讀后感《《史記》讀后感》。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護這趙氏的唯一血脈，就算是為國，也不會不惜所有的一切吧！從此我就被那舍生取義的精神真正震撼！
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者，了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅強的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅貞不屈，讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)！
王立群讀史記讀后感篇二十二
中午，烈日炎炎，我坐在家中，手捧一本《少年讀史記》，遨游在歷史的海洋里，領(lǐng)略中國歷史的風(fēng)采。
《少年讀史記》講的是中國漢代及漢代之前的歷史故事，作者張嘉驊。在這些精彩紛呈的歷史故事中，我最喜歡的是《信陵君的故事》中的《唯恐交不到的市井賢士》。這篇文章主要講的是信陵君在奪兵權(quán)、救趙國后，留在了趙國。在趙國，他結(jié)交市井賢士——毛公和薛公。秦國得知信陵君留在趙國，便出兵攻打信陵君的故國——魏國。信陵君擔(dān)心魏王怨恨他，不愿回國。這時毛公和薛公來見信陵君，說：“公子之所以受到趙國的敬重，能聞名于諸侯是因為有魏國，現(xiàn)在魏國有難，而您置之不理，假若秦國大軍攻破大梁，把您祖先的宗廟夷為平地，公子還有什么顏面立足于天下呢？”信陵君一聽臉色大變，立即準(zhǔn)備回去拯救魏國。
合上書，我不禁思考起來，信陵君靠什么改變了不愿回國的想法？是他所交的毛公和薛公給他的諫言，這也許就是諫言的力量吧！正是這幾句諫言，讓信陵君返國，最后打敗了秦軍，聲明威震天下，諫言的力量真是強大啊！
此時，我又想到了唐太宗。他和信陵君一樣，都肯聽諫言。魏徵是他手下的大臣，他很喜歡勸諫唐太宗。唐太宗也愿意聽他的諫言。有一次，魏徵在眾多大臣面前說唐太宗的不好，唐太宗氣得要把魏徵斬首。幸虧皇后委婉勸諫，唐太宗才醒悟，聞過即改。想到這兒，我捫心自問，發(fā)現(xiàn)我并不愛聽勸告，常常在別人勸我后生氣，讓別人失望。媽媽勸我答題時要慎重，我沒放在心上，結(jié)果丟了分。反省一下，我十分慚愧，決定改正。
夏日的午后是安靜的，我坐在房間內(nèi)，思緒萬千……我們一定要善于聽取別人的意見，不要只聽優(yōu)點，不聽缺點，從而變得驕傲自大。感謝《少年讀史記》，它不僅讓我增長知識，拓寬眼界，還讓我懂得了許多做人的道理。
王立群讀史記讀后感篇二十三
《史記》是司馬遷的一部紀(jì)傳體史書，對歷史非常感興趣的我沒事就喜歡看下這里面的故事。今天我來說說商鞅的故事。
商鞅是衛(wèi)國國君的后代，因為古代男子的姓氏規(guī)則，所以商鞅也叫做衛(wèi)鞅。我們學(xué)過歷史都知道商鞅變法改變了秦國的實力。讓秦國成為當(dāng)時戰(zhàn)國七雄中最強大的國家。其實在商鞅在秦國變法前，已經(jīng)有魏國的李悝變法，和楚國的吳起變法。但是他們的變法雖然在一段時間內(nèi)讓這些國家強大起來，但是不久因為得罪了貴族利益集團，最后都失敗了。商鞅來到秦國前，秦國的國君是秦孝公。當(dāng)時商鞅在魏國相國公叔痤門下?lián)伍T客，公叔痤病重，當(dāng)時的魏惠王問公叔痤有什么人可以繼承公叔痤來輔佐他。
公叔痤向魏惠王推薦了商鞅，當(dāng)時商鞅并沒有特別大的功績。所以魏惠王對公叔痤的話不是很信任。公叔痤又補充了一句，如果不用商鞅的話那么就應(yīng)該殺了他。最后公叔痤去世，而魏惠王既沒有用也沒有殺。
商鞅聽說秦孝公非常重視人才，于是商鞅進入秦國，在和秦孝公交談之后秦孝公非常認(rèn)可商鞅，于是采用了商鞅的變法策略。在秦國商用變法讓秦國采用嚴(yán)苛的法律，并且普通百姓可以用戰(zhàn)功升級。后來秦孝公死后，秦國有人舉報商鞅謀反，商鞅聽到消息以后準(zhǔn)備逃亡魏國，然而當(dāng)他風(fēng)塵仆仆準(zhǔn)備趕到旅館休息的時候，遇到旅館人員要求登記。因為商鞅自己立法一定要登記，所以為了安全商鞅只能悻悻離去。后來商鞅被抓住，最后被處以極刑。
讀完商鞅的故事我覺得商鞅是一個非常有才華的人，他對秦國統(tǒng)一六國有巨大的作用，如果沒有他可能戰(zhàn)國時代還要持續(xù)幾百年吧。在我們現(xiàn)在這個年代，我們要不斷調(diào)整自己，認(rèn)證面對生活。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/13036108.html】
