楊絳傳讀后感(實用16篇)

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楊絳傳讀后感(實用16篇)
時間:2023-11-18 10:34:17     小編:琉璃

讀后感是讀者對一本書的理解和解讀,是對作者思想與意圖的反思。讀后感需要有明確的觀點和論述,同時要注重邏輯性和連貫性。以下是一些優(yōu)秀讀后感范文,希望對大家寫作有所幫助。

楊絳傳讀后感篇一

我早就知道楊絳先生,之前上學的時候學過她的作品《老王》,后來又讀了《我們仨》,《楊絳傳》是一本非常不錯的書,它主要講的是楊絳的一生。

楊絳只要提這個名字我就會想到她的一些事。楊絳是錢鐘書的夫人,兩人都是著名的文學家。《楊絳傳》的作者以散文隨筆的形式將楊絳先生的一生進行了敘述并配以作者自身的一些感悟。全書一共十幾萬字。作者用簡單樸實的語言娓娓道來楊絳先生一生的故事,讓楊絳先生的形象立體的展現(xiàn)在我們面前。

楊絳,雖生于亂世,卻始終懷有一顆與世無爭的心,在她105年漫長的人生里,歷經(jīng)曲折動蕩,飽經(jīng)歲月打磨,但她不改初心,始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅,如深谷幽蘭般,在歲月里溫婉如初。

楊絳先生身上的氣質,得益于她那位嚴厲而正直的律師父親。父親對楊絳家教甚嚴,連生病在家休養(yǎng),都要做好學習計劃,所以楊絳先生才能一生自律的求學上進。為了讓楊絳懂得珍惜時間,努力讀書,父親每次只給她一本書,讀完便收回。父親曾問阿季(楊絳小名):“阿季,三天不讓你讀書,你怎樣?”她說:“不好過。”“一個星期不讓你看呢?”她說:“一個星期白活了?!弊x書,對于先生來說,已經(jīng)成為生命的一部分。先生的文筆如此細膩,想必也和她多年的優(yōu)秀讀書習慣息息相關的。

后來,與愛人錢鐘書相識與清華大學。

未讀此書前,我以為先生只是一位兒女情長的賢妻良母罷了,但讀完楊絳先生的一生,我便深深為先生折服了。這本書中楊絳和錢鐘書先生愛情是令人羨慕的,是那么純凈與美好,在那個動亂的時代,得益于良好的家庭背景庇護,她得以從小耳濡目染吟詩習文,從而培養(yǎng)了她骨子里的堅韌與溫柔也使她不受世俗與名利的影響。很喜歡書中楊絳先生引用的一句話:“我見到她之前,從未想到要結婚;我娶了她幾十年,從未后悔娶她,也從未想過要娶別的女人”。錢鐘書聽后回復:“我和他一樣”楊絳先生也答到:“我也一樣”。這樣的愛情卻是令人感動,想想那個年代動蕩不安但是她和錢鐘書始終相濡以沫,非常讓我羨慕。

楊絳先生以自己平靜的書齋生活,應對多種考驗,怨而不怒,不懈地進行文學創(chuàng)作和翻譯工作。以普通人的心態(tài),描寫著普通人的生活,彰顯人生大愛。送走了丈夫和女兒后。她哀而不傷,仍然孜孜不倦整理書稿,出版作品。92歲寫《我們仨》,103歲出《洗澡之后》。不拘泥對生命存在的執(zhí)著,努力完成對死者的慰藉和對生者心靈的洗滌。

以楊絳先生的才華,本可以馳騁于文壇及教育事業(yè),但是她更樂意躲在丈夫背后,照顧他這個"什么都不懂的小孩"。在丈夫女兒相繼離世后,她將悲痛藏于人后,重新讓自己的生活忙碌起來。她一生潛心治學的生活態(tài)度,值得每個學者學習。合上書,內心久久不能平靜。

楊絳傳讀后感篇二

有人把文壇的夫妻分為三種:一,始終生活在另一方的身影中,例如許廣平和張兆和;二,一方極其出眾,另一方相比遜色些,有如蕭紅和丁玲;三,齊頭并進、相互并進,楊絳先生和錢鐘書先生正是如此。錢鐘書曾說過,楊季康,絕無僅有地結合了各不相容的三者:妻子、情人和朋友。他夸她“最才的女,最賢的妻”,我想這是一個女子最驕傲的事了。

楊絳的文學成就無需多言。第一次知道楊絳,是初中的一篇課文《老王》,背了很多知識點,依舊不清楚為何一個女子稱為先生。第二次聽到楊絳,是大一“文學理論課”的老師推薦看她的《洗澡》。第三次,聽到楊絳,是大二“現(xiàn)代文學史”老師講到錢鐘書和他的《圍城》,提到了和他一樣優(yōu)秀的妻子。第四次,看到楊絳先生告誡我們這一代人少患得患失,要多看書!簡單地了解了她的晚年生活,佩服于這個瘦小年邁的老太太,孑然一身,從容而淡雅,用一個“我”撐起了“我們仨”,只是希望用文字證明,她和他們曾經(jīng)來過這個世界。如此才德兼?zhèn)涞呐?,更加崇敬,便拿起了《楊絳傳》。

楊季康是默存的妻子,甘愿為默存而默存。在英國留學時,錢鐘書養(yǎng)成了喝下午茶的習慣?;貒?,為了讓他喝到茶,她親自配制。甚至于在他死后,依舊不改下午茶。()我想,下午茶于她而言不是習慣,而是丈夫還在的痕跡。回國后,在她戲劇創(chuàng)作達到頂峰的時候,她選擇了輔助錢鐘書創(chuàng)作小說,做灶下婢也心甘情愿。正是由于她的付出才成就了《圍城》,他們的稱呼從“楊絳的先生錢鐘書”到“錢鐘書的夫人楊絳”,她的內心一定是無與倫比的幸福。1997年,錢媛去逝。1998年,錢鐘書去逝。楊絳先生成了留下來打掃戰(zhàn)場的人。她只求比錢鐘書多活一年,好照顧他最后,她的愿望實現(xiàn)了。現(xiàn)在她一直在做他安排的最后一件事:好好活!經(jīng)歷過太多的生離和死別,楊絳先生對死亡沒有恐懼,她把它稱之為“回家”。聽著,讓人不免為她的柔韌、豁達感到心疼。

讀完《楊絳傳》更加敬仰這位老人,唯有將一切化為祝福,祝她身體健康!

楊絳傳讀后感篇三

她是錢鐘書眼中最賢的妻,最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來的溫婉動人的氣質,又有知識分子的典雅,那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣風波中有著堅定維權的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時的堅毅柔韌。真是一個亦剛亦柔的傳奇女性。

在留學歸國途中,總結的暈船哲學,更是為人處世的哲學。無論遇到風吹雨打,只要自己身正心直,巋然不動,外界能奈我何?如果不處于水波之上,可能就不僅是暈船那么簡單,更可能是暈社會,暈生活,暈婚姻,甚至暈人生了。不必隨波逐流,也不必刻意特立獨行,只要順乎本性,尊重自然發(fā)展規(guī)律。

楊絳所著,語言平實至真,她像一位觀察者以靜觀的心態(tài),觀人性中的真善美,假丑惡。對自身善良的意愿。她說一個人不想攀高,就不會相互傾軋,方能保其天真,成其自然,一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學子提供資助和獎勵。共惠及本科研究生上百名,所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”,如今共計千萬人民幣。她與錢淡泊名利,潛心治學。留下了豐富的精神財富。

她在錢寫《圍城》之時,正值上海淪為孤島,一個大家閨秀甘當“灶下婢”。在錢病重幾年中,而后女兒錢璦也重病住院。來回奔波于醫(yī)院,最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時,曾深情的說:“鐘書在哪兒,哪兒就是我的家?!备腥酥辽畎?!在錢離世之際,親吻著他的額頭,久久貼著他的臉,而后是極為感人的后事辦理。這個至真至純的老人,怨而不怒,哀而不傷。克制隱忍的感情,是需要多么強大的內心吶!整個過程讓人忍不住淚目。

九十多歲高齡依舊筆根不綴,創(chuàng)作了《我們仨》。其中動情卻又無奈的寫到,我們仨失散了,失散了。獨孤無奈的情緒,痛失至親的悲痛,就在樸實簡潔字里行間,感受到感情的真摯。惹人淚下啊!

作為大家,富而不驕,待人處世,淳厚謙遜。佩服!

百年之際,她走到了人生的邊上。打點自己的行囊,洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對于我這樣一個普通人,想要做到平靜,那就是做安心的事,去格物致知,正心誠意,修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務絕緣。像一個人一樣體面的活著。

楊絳傳讀后感篇四

她是這世間最賢的妻、最才的女;她是塵世中的一顆飽經(jīng)歲月打磨的明珠;她能搖得筆桿也握得鍋鏟;她享得了三個人的`繁華,也受得了一個人的孤寂,她是錢鐘書心心念念的季康,她是世人眼中溫婉卓然的楊絳。

初見楊絳先生年輕時的照片,我只覺得這位女子并無驚艷之處,她穿著樸素淡雅,不施粉黛卻容光煥發(fā),那一彎新月眉仿佛一位隨性灑脫的畫家勾畫在她的臉頰上,她有著嬌小玲瓏的身軀,白皙的雙手永遠拿著書本。整個畫面都充滿了端莊和優(yōu)雅的氣息,搜腸刮肚,無以形容這樣的楊絳,唯覺“純潔”二字最適合。

對于楊絳,好像多美好的詞形容她都不為過,有人說“于時光的荒野里,她始終如蘭芷,如清水,在這紛繁的塵世里,寂靜歡喜,她堅忍,她從容,她睿智,她寧靜”。

人生是不完美的,希望總是與失望交迭,淚水與歡笑常伴。戰(zhàn)爭爆發(fā)、政局動蕩,幸福的“我們仨”變成了孤獨的她,楊絳先生清醒的認識到“上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。”同時她也智慧地找到了優(yōu)雅的解決這一問題的答案。“保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智,凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|的勝利,這便是人生哲學?!苯邮苋松牟煌昝?,知足方能常樂。她始終以優(yōu)雅的姿態(tài)面對一切,經(jīng)得起浪漫狂歡,也受得了風霜侵染。她不屑于爭,和誰爭都不屑。世間的污穢不能玷污她一絲一毫,她仍舊是那么潔白,那么優(yōu)雅,仍舊以自己喜歡的方式豐滿著靈魂。

正如先生所說:“人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。”正是這份淡定從容,使得楊絳先生的魅力不止在于才女與賢妻,更在于淡然如菊,高貴如蓮的優(yōu)雅氣質。

是夜,夢中,我見一女子倚靠窗欞,拖著腮凝望著窗外,窗外風云變幻,窗內她的容顏從稚嫩到布滿皺紋,身邊的人來來回回,唯有那目光始終溫柔,不泛波瀾,淡定從容,那溫婉的面容,如同豆蔻舊夢,使人面對上,便不自覺陷入其中,那種優(yōu)雅的姿態(tài)使氤氳茶煙都變得溫柔。

時光漫漫,歲月浮華,愿我們都被溫柔以待,都以優(yōu)雅的姿態(tài)度過一生。

楊絳傳讀后感篇五

楊絳,原名楊季康,江蘇無錫人,中國女作家,文學翻譯家和外國文學研究家。讀這本書,是因為封面的一句話深深吸引著我,“最賢的妻,最才的女”。這是錢鐘書先生對楊絳說的一句話,也讓我很想知道這是怎樣一位德、才兼?zhèn)涞呐裕拍茉谥袊环Q之為“先生"的。

這位生于江南書香世家的女子,身上有著水鄉(xiāng)女子的溫柔婉約,卻又蘊藏著北方女子的傲骨。婉約和傲骨,在她的身上完美地融為一體,從小受父親楊萌杭影響,楊降擁有了自然,沉穩(wěn),善良,正直等美好品質,不得不承認,楊降先生能有如此成就與她的家庭環(huán)境是分不開的。父親輕松的教育方式讓小時候的楊絳無憂無慮,自由自在的成長。父親身上的可貴品質,讓楊絳先生受用一生。賢惠的母親,則以中國傳統(tǒng)女性的柔軟,教會她什么是包容和信任。或許,正因如此,她在嘗盡了人生百味之后,依然可以淡泊從容地度過一生,于時光的荒野里,她始終如蘭芷、如清水、在這紛繁的塵世里寂靜歡喜。她雖生于亂世,卻自始至終懷有一顆與世無爭之心,外界給了她頗多贊譽、堅忍、從容、睿智、寧靜…但這些于楊絳先生不過浮華如花,開過即謝,她并不曾為此動容,不曾改變分毫。始終還是那個如深谷幽蘭般的女子,在歲月里溫婉如初。

世人常向往白頭偕老,只是實現(xiàn)的人很少,而楊絳與錢鐘書,風風雨雨幾十年都未曾離散,直到死亡才叫他們分別。生活在一個動蕩的時代,楊絳先生與丈夫也不免要受到不公之事,但是他們彼此心心相印,克服重重困難,最終化險為夷。只是讓人憐惜的是,世事難料,他們心愛的女兒卻先早走一步,白發(fā)人送黑發(fā)人,任誰都難以承受這種打擊,但是楊絳先生挺過來了。更讓人心痛的是,隨后丈夫也離她而去,曾經(jīng)幸福快樂的一家三口,就剩下她一人了。不過此時的楊絳先生內心從容,她要聽從丈夫的話,好好活。于是她又一個人活成三個人。

楊絳傳讀后感篇六

《且以優(yōu)雅過一生》是我種草最久的一本書,在看《我們仨》之前,我的電臺就分享過楊絳先生的文章,那時候渴慕錢楊一般的愛情,所以就生發(fā)出想要了解楊絳先生的心思,恰巧聽說了這本,就一直惦記著,可見期望之高。

其實詞語本不應背鍋,但在這個“任何詞語都在被大眾輿論毀滅的時代”,這些詞語就是被沾染了無病呻吟的qq空間畫風,不能怪我對它們抱有偏見。

看完這本書,我大概知道了大眾對它毀譽參半的原因。

楊絳先生被錢鐘書稱作“最賢的妻,最才的女”,可見評價之高,我不知道楊絳先生是否真的完美無缺,但看完這本書,給我的感覺是,她就是十全十美、無懈可擊的完美女人。

這本書就像是粉絲帶著濾鏡描寫的偶像的一生,仿佛世間所有美好之詞都形容不來楊絳的好。作者的文筆,矯情有余優(yōu)雅不足。

這本書,只能讓我了解一半的楊絳(好的那一半),甚至這用溢美之詞堆砌起來的一半楊絳,常給我“在看虛構文學”的不真實感。

不可否認,作者桑妮肯定是看了很多楊絳的作品,她在閱讀方面下過工夫,書中引用了非常多楊絳的作品,我只看過《我們仨》,這一點我佩服作者,感謝作者為我種草了一堆楊絳作品。

作者基于自己的閱讀,按照楊絳一生的順序,用自己的話將楊絳作品串了起來,形成了這本書,所以如果你是楊絳迷,看過楊絳所有作品,就沒必要看這本書了,浪費時間。

但因為我只看過《我們仨》,所以看這本書還是比較有收獲的,楊絳一生中發(fā)生過的一些事,她的家庭成員發(fā)生過的一些事,仔細想想還是挺有意思的。

也因為我只看過《我們仨》,才發(fā)現(xiàn)了吐槽點。作者引用楊絳作品的部分不算,正文里也正大光明地使用楊絳寫的文字,還不加引號,只將第一人稱“我”改成了“楊絳”,我只看過一部楊絳作品,就發(fā)現(xiàn)很多類似段落,看過全部作品的人看這部書,大概會看笑吧。

我想起最近的翟天臨事件,翟天臨論文查重率36%左右,這本書要是查重,相似度得在50%以上吧。

我很真實地喜歡楊絳,在我心中,楊絳先生是才情兼?zhèn)涞钠媾?,而這本書寫出的是“有偶像光環(huán)的才情兼?zhèn)涞钠媾印薄?/p>

我比較喜歡書的后半部分,楊絳先生在1966—1976年間遭受迫害,家人相繼離世,看得我心疼又無力。大概是因為快樂與幸福很難引起共鳴,但痛苦卻可以傳播很久遠。

作者雞湯式書寫風格有個優(yōu)點——好讀,不需要啥理解力,看過就能懂,閱讀速度也快,買來就當是思維脈絡圖,梳理楊絳這一生吧。

楊絳傳讀后感篇七

昨天一天把《楊絳傳》看完了,關于先生的傳記有很多人寫,我看的那本名為《最賢的妻,最才的女》。

這本書是20xx年5月買的,同期還買了《我們仨》,當時,一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了,包括這本《楊絳傳》。

現(xiàn)在看完了,腦海中能形容先生的詞,唯有尊敬二字。

先生從小出生在一個知識家庭,父親楊蔭杭在楊絳兒時,引導多過教導,特別是在那個年代,包括現(xiàn)在的很多家長都做不到這一點。確實楊絳少時所處的環(huán)境是非常好的,寫的一手好字,有濃厚的讀書興趣。包括到后來高中,大學去往清華,結識了錢鐘書,到結婚,一起前往國外學習到生下女兒都是幸福的。

我印象深的是他們在清華任教后接二連三的遭遇,字里行間我沒看出先生有多委屈,多悲傷,一樣勞作,一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世,她說她是留下來打掃戰(zhàn)場的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》,繼續(xù)整理丈夫留下來的手稿,96歲高齡還寫了《走在人生邊上》。

對于大家對她的關心,她說“很好,很乖,雖然年老,不想懶懶散散,愿意每天都有一點進步”。

已過百歲的楊絳先生,依然堅持讀書,堅持寫作,看到這句,我真是自慚形穢,先生百歲,我35歲,我覺得我茫然找不到方向,一直嚷著要多讀書,多學習寫作,結果就在間歇性躊躇滿志后,一切恢復原樣。

現(xiàn)在太多的過來人說的話,當時聽著熱血上涌,過后一切如常。但看了先生的生平,百歲老人,看過多少潮起潮落,人事變遷。

說婚姻,楊絳說:“我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。至少在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。我以為,夫妻間最重要的是朋友關系,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當戶對及其他,并不重要?!?/p>

說人生,楊絳說:“如果鍛煉一個人能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈?!?/p>

回頭看看自己,與婚姻,與人生,可用淺薄來懟自己。先生的文字,沒有華麗的詞語,沒有大起大落的句子,就像先生的女兒說的“媽媽的散文像清茶,一道道加水,還是芳香沁人”。像一雙手,總能在你需要的時候,握緊你。

楊絳的文字,沒有讓我驚天動地,也沒有讓我昏昏欲睡,讓我感到的都是溫暖和美好。

和風,日影,致敬先生!

楊絳傳讀后感篇八

唐庚《醉眠》有云:“山靜似太古,日長如小年。余花猶可醉,好鳥不妨眠。世味門常掩,時光簟已便。夢中頻得句,拈筆又忘筌。”這首詩刻畫了一個怡然自得的飲者形象。也是桑妮《且以優(yōu)雅過一生》中楊絳先生給讀者最深的感悟。從首聯(lián)中的“山靜”“日長”等詞可以看出主人翁的寂寞;頸聯(lián)中“門常掩”一詞又透露出一種孤獨之情;而“夢中頻得句”的興高采烈,則是一種心靈上的痛苦掙扎。楊絳先生是個真正的讀書人,一輩子安安靜靜,在自己的世界里暢游,像靜如太古的山巒,像綿長如小年的時光,不疾不徐,從容不迫。但在先生百年的生活中,又無奈的經(jīng)歷了生死離別,一次一次的道別造就了先生對人生過往的平靜與悠然。

先生雖生于亂世,卻自始至終懷有一顆與世無爭之心。外界給了她頗多贊譽――堅韌、從容、睿智、寧靜……但這些于她不過浮華如花,開過即謝,她并不曾為此動容,不曾改變過一分一毫。她始終還是那個如深谷幽蘭般的女子,在歲月里溫婉如初。她的才情卓然于世,她的愛情珠聯(lián)璧合,她的文學成就舉世公認,她的家庭幸福完滿,常常令人感嘆,世上竟有這樣一位美好的女子。

然而,她在1漫長的人生里,歷經(jīng)曲折動蕩,飽經(jīng)歲月打磨,但她始終不改初心,始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅。她把她的一生,活成了一個典范。她被錢鐘書譽為“最賢的妻,最才的女”,“絕無僅有地結合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友”。她被周國平如此評價:“這位可敬可愛的老人,我分明看見她在細心地為她的靈魂清點行囊,為了讓這顆靈魂帶著全部最寶貴的收獲平靜地上路?!?/p>

讀完《且以優(yōu)雅過一生》,對楊絳先生有了更深層的了解。出生于江南書香世家的她,從父親那里習得“剛正不阿”,從母親那里習得“包容忍讓”?;蛟S,正是這樣,她在嘗盡人生百味之后,依然可以淡泊從容地度過一生。

她與錢鐘書的愛情,著實讓人羨慕。從戀愛到結婚,婚后一起出國生造,女兒的誕生,國難當頭回首與親人團聚,文革黑暗……他們都一起面對,攜手度過。自始自終,我中有你,你中有我,相扶相持。

除了他們可歌可泣的愛情之外,楊絳和錢鐘書對知識的追求,從未因為外界變遷而停止過。這種耐得住寂寞,對中國文學創(chuàng)作的獻身精神,讓晚輩贊嘆不已。他們不僅原創(chuàng)作品,還翻譯了大量海外名著,其中最有名的便是《堂吉訶德》,填補了我國西班牙語文學翻譯的空白。因為這部作品,她被西班牙國王親自授予“智慧國王阿方索十世十字勛章,并推舉為中國翻譯家學會理事。她滿腹詩文,卻愿意做錢鐘書身后的尾巴。

她曾說:“一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈”。

《且以優(yōu)雅過一生》是一本富于人生啟示的楊絳傳記,溫情追思楊絳百年人生的珍藏讀本,向楊絳先生致敬!而于我們世人而言,縱然楊絳已遠去,但她的深情與優(yōu)雅依舊在歲月的輪回中靜靜流淌,且生生不息。

楊絳傳讀后感篇九

前幾日在咖啡館里讀完了《楊絳傳》(央北所著版),不知到底是作者文辭真誠,還是楊先生和錢鐘書的愛情、品德叫人敬仰羨慕,只花了小幾天,加起來不過幾個小時,就看完了。

其實并沒有刻意煽情,現(xiàn)在也不是會被刻意煽情所輕易感動的人。但閱讀過程中,多次被楊先生一家的情、智、德,所感動。同時,這些人內心深處的本質所在的也更加讓我觸及內心最接近真相的問題:

我是要追尋人生的價值,還是金錢帶來的樂趣?

此前小半生,一直在這個問題中糾結,做了很多并不讓人內心快樂且堅定的選擇。若是選擇前者,我應當做的,便是去做自己想做的,若還不是很清楚這事到底是什么,就去探索清楚若是選擇后者,我就該認真擇一份業(yè),十分投入其中,不再自我懷疑,不甚堅定。

而其實一直以來,我所憂心的,都只是讓自己落入了這俗世的俗套。人的一生何其短暫,快樂的方式很多,但能讓你內心強大、堅定、幸福的,一定不多。在那個物質匱乏的年代,也許沒有那么多琳瑯滿目,卻也更容易認清真實,堅定自我。如今我們生活在這個信息爆炸、享樂主義盛行、倡導提前消費的年代,選擇太多,誘惑太多,物欲也太多,更難看清楚真實是什么。楊父說,起居家用,夠用就行。不耽于外物,才能將全部的身心投入自我的修養(yǎng),修身是自我提升的輔助之路。

楊、錢先生在戰(zhàn)亂、批斗、流放...這樣兵荒馬亂的生活中,還能學好多門語言,做好學問。而現(xiàn)在,擁有更好的學習環(huán)境和資源的我們,卻還不能做到自律克己地去學習,真的很羞愧。好在讀書使人明志,既已逐漸清晰自己內心的真實,就當該清晰地知道自己該做什么,又該如何去做了。

這幾年,我總覺得自己好像學會了、懂得了一些,但仔細想去沉淀,卻發(fā)現(xiàn)沒什么真實的內容。細思起來,太過浮躁,其實學的都很淺顯。粗略地讀寫評論分析,看幾篇文章,幾本書,就以為自己懂了。卻沒有細致地沉下心去學這些文字背后的基礎是什么。前一年一直想要自己形成系統(tǒng)的、邏輯的思維體系,其實就是發(fā)現(xiàn)了一些自己學的膚淺的證據(jù)??催^的,無論多少,都是別人的。如果自己沒有潛心去學習系統(tǒng)的基礎知識,沒有形成邏輯的思考總結,我將永遠不會有自己的東西。

所幸現(xiàn)在清晰了一點,就是發(fā)現(xiàn)自己的物欲其實不會太高。這些年,我有很多時刻常獨自面對自我,勺布斯說,“當身邊的聲音消失之后,內心的聲音會被放得很大。有好,亦有壞。壞的是,再小的欲望,也會因為這樣的安靜,讓你感到刺耳。好的是,當你學會了克制,就會將內心之中,真正的聲音聽得更清楚?!痹谂c自己獨處之時,內心最細小的糾結,深剖下來,就是最自我的欲望。能逐漸認清自己,明白內心的真實,明白你想要的是什么,想成為什么樣的人,欲望自然降低,方向更集中,生活亦將更有力量。不需要時刻提醒自己,要去自律,因為,這本就是你生活的樣子。

我一直記得大學有個學長說過的一句話:了解自己,進而能對自己有辦法。其實就是格物而致知之格自己。但格物是一生的作業(yè),永遠格不完的。永遠做個心態(tài)上的小學生,保持謙卑和進步。

共勉!

楊絳傳讀后感篇十

前段時間在喜馬拉雅上聽了這本書,后來竟在家中書架上看到此書,就想再看一遍。

于是每天睡前看幾頁,但是看的太慢,就決定今天一定要把剩下的一半看完,并且把讀后感也一并寫完。

當我一口氣把書的一半內容看完后自己都不敢相信這是我的看書速度,因為我以前一看書肯定是要睡覺的,到今天卻有意猶未盡之感,我想應該是找到了喜歡看的書的緣故吧!

雖然楊絳先生很出名,但我卻是近兩年才知道她的,而且只知道她有一部作品叫《我們仨》。不過我倒是一直想看這本書,而且去我們學校圖書館找了三次都沒有找到,顯示有這本書,就是找不到,所以至今都沒看成。放假前夕我在喜瑪拉家上也搜了一下,需要解鎖才能聽,于是我就選了《楊絳傳》,聽完之后很受感動,想著有機會一定要看紙質版的,因為我覺得看比聽印象會更深刻。

看完這本書最讓我感動和羨慕的就是楊絳先生與錢鐘書之間的愛情了,是那么純凈與美好,從不受世俗與名利的影響。很喜歡書中楊絳先生引用的一句話:“我見到她之前,從未想到要結婚;我娶了她幾十年,從未后悔娶她,也從未想過要娶別的女人”。錢鐘書聽后回復:“我和他一樣”楊絳先生也答到:“我也一樣”。在他們六十三年的夫妻生活中,真的把每一天都過成了初戀般,沒有任何抱怨,有的只是相互尊重與支持,愿意為對方付出,學習自己不會的。比如楊絳先生為了減輕家庭負擔辭掉傭人,一雙寫作的手開始劈柴做飯,因為深愛她不覺受苦。而錢鐘書同樣不懂自理,卻學會了劃火柴,每天為夫人做早飯。他們的`婚姻生活才真正闡釋了世上最純凈的婚姻。

生活在一個動蕩的時代,楊絳先生與丈夫也不免要受到不公之事,但是他們彼此心心相印,克服了重重困難,最終化險為夷。只是讓人憐惜的是,世事難料,他們心愛的女兒卻早他們一步先走了,任誰都難以承受這種打擊,但是楊絳先生頂過來了。很讓人心痛的是,隨后丈夫也離她而去,曾經(jīng)幸??鞓返囊患胰冢褪K蝗肆?。不過此時的楊絳先生內心是從容。她要聽從丈夫的話,好好活。于是她又一個人活成三個人。

真心覺得每個人都應該看一看楊絳先生與錢鐘書之間的婚姻生活,雖不能做到他們一樣,卻能給我們一些啟示。

楊絳傳讀后感篇十一

一開始看的時候,我看不懂她的那個夢是要說明什么,只是看字面的意思,就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時,我才明白,這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。

楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同,前一段時間我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內涵,尋找風景之后的文化,尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結果卻都丟了自己的風格,又學不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣,她注重細節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點點滴滴,都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴,正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敘述,將那些她家里的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的.講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

這本書的內容我也比較喜歡,字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情,很愛我的爸爸媽媽,很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情,所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看,她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確,珍珠每個人都有,但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見,任它們散落,卻不會將他們串起來。所以我正在學,學會了串珍珠,就擁有了項鏈。

楊絳傳讀后感篇十二

已帶著女兒錢媛遠渡重洋返回祖國,在阿多士2號的法國郵船上,由于海上風大浪急,他們經(jīng)常暈船,尤其是錢鍾書暈船更甚,十分難受。經(jīng)過幾次風浪顛簸,聰慧的楊絳對錢鍾書說:坐船不暈船,就要不以自我為中心,而以船為中心,讓自己永遠與船穩(wěn)定成90度直角,永遠在水之上,平平正正,而不波動。錢鍾書按照楊絳說的去做,果真有用,不暈船了。

后來,楊絳把自己這次體會凝練成了為人處世的哲學:不管風吹浪打,我自坐直了身子,巋然不動,身正心正,心無旁顧,風浪其奈我何?這就是楊絳的暈船哲學。上世紀六十七年代,楊絳也如同其他知識分子一樣受到迫害和打壓,楊絳在外國文學研究所作為“反動學術權威”被“揪出來”,并且被剃了“陰陽頭”,她和丈夫錢鐘書一起被劃分為“牛鬼蛇神”,她被安排去掃廁所。即便是這樣一種遭遇,她仍然念念不忘《堂吉訶德》的`翻譯,并拼盡全力將書稿保護了下來。后來在《干校六記》中,楊絳寫得克制而又平靜,“怨而不怒”“哀而不傷”,努力保持絲絲溫情,即柔弱溫和有堅強不屈,時刻在那紛繁復雜的社會中,保持著自身90度的挺立。

我們在生活中又何嘗不是這樣呢,風浪無時不有、無處不在,穩(wěn)穩(wěn)的站立90度,努力提升自己的能力,便是不被風吹倒、不被浪掀翻的最好保證。

楊絳傳讀后感篇十三

八一班張志昊楊絳是錢鐘書先生的妻子,是錢璦女士的母親,這本書是寫他們家的故事,這些故事里,每個字都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個“夢”,一個“長達萬年的夢”,夢的主要內容是一家人在一條古棧道是離離合合,聚聚散散。

一開始看的時候,我看不懂她的那個夢是要說明什么,只是看字面的意思,就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時,我才明白,這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。

楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同,前一段時間我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內涵,尋找風景之后的文化,尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結果卻都丟了自己的風格,又學不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣,她注重細節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點點滴滴,都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴,正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敘述,將那些她家里的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

這本書的內容我也比較喜歡,字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情,很愛我的爸爸媽媽,很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情,所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看,她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確,珍珠每個人都有,但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見,任它們散落,卻不會將他們串起來。所以我正在學,學會了串珍珠,就擁有了項鏈。

楊絳傳讀后感篇十四

錢鐘書的《圍城》很早就讀過了,我記得是初中老師布置的作業(yè),那時候也不懂太多,沒有去了解作者的生平以及他背后的女人,只記得那么一句話“城外的人的想進來,城內的人想出去”,即為圍城也。卻不知這句話來自于同樣偉大的女人,楊絳先生。

在中國舊時代,女人地位普遍不如男的,稱女子為先生的更是寥寥。看完楊絳先生的生平,我覺得她完全擔得起先生二字。才識淵博、待人和善、低調、淡然,一切優(yōu)美的詞匯都不足以形容她。在家里,她是錢鐘書和錢瑗的保護傘,把他們照顧得很好,是那個最賢的妻;在文學上,她才華橫溢,會多種語言,寫過話劇、散文,翻譯過作品,都獲得好評,是那個最才的女;在生活中,她精致淡雅,永遠向人展現(xiàn)堅強、得體的一面,把一切都做到最好,真真是我輩學習的楷模。

楊絳先生以她的親身經(jīng)歷告訴后輩兩點:一、學好外文,多學一門語言,世界會更豐富、精彩;二、多讀書、站在巨人的肩膀上看世界,利用一切空閑時間來讀書。

豐富的生活經(jīng)歷來給世人像煙火一樣燦爛的楊絳;動蕩不安的社會留給楊絳更多的堅忍,淡然如菊。在那樣的年代,能活下來就是不易,楊絳卻讓我們知道生活不止為了活著。她是那樣完美,讓人崇敬。老先生雖已“回家”,但她留給后人許多的精神財富,讓我們要學會堅強,學會學習。既可以璨若星辰,亦可以淡然如水。向老先生致敬,向楊絳學習。

多讀書,讀各種各樣的書,

盡力讓自己多學一種語言。

楊絳傳讀后感篇十五

在說這句話的時候恐怕她自己也不知道,自己的杰作——女兒,她竟會走在自己甚至是老伴兒前面?;貞浵雭?,只怕如夢般遙遠。

錢媛去世后第二年,錢鐘書也跟隨而去,落下楊絳一人獨自一人存活于世。在這短短兩年之內,楊絳竟承受了兩次失去至愛之痛?;蛟S是楊絳的命太長,但絕非鐘書的命太短。他已陪她度過了60余年,可惜的是他們的女兒,錢媛。

錢鐘書和楊絳兩位八十多歲的老人眼睜睜看著自己女兒的離去卻無能為力,悲痛欲絕而又無可奈何。更可悲的是,錢鐘書此時也是病倒在床,這意味著,楊絳在悲痛之余還要照顧自己的老伴兒,未來的一切都是不可預料的,或許,或許明天,楊絳就要面臨老伴兒的離世…果不其然。楊絳一人獨自過完了剩下的18年。

也許楊絳余后18年存活于世,并非只為愛情,更為她的事業(yè);或許,她不是獨活,她在用她余下的光陰替他們一家三口一起看這繁華的世界,待到她死去那天,便能了無遺憾。

但我只是一個平凡又俗氣的人,沒有那么偉大的目標,更沒有那么堅強的內心,所以,如果同樣的事降臨在我身上,我可能只會一蹶不振,既舍不得了解生命,也不愿過此般暗無天日的日子,整天渾渾噩噩…因此,我打心底里佩服楊絳先生。

楊絳傳讀后感篇十六

她是錢鐘書眼中最賢的妻,最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來的溫婉動人的氣質,又有知識分子的典雅,那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣**中有著堅定維權的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時的堅毅柔韌。真是一個亦剛亦柔的傳奇女性。

在留學歸國途中,總結的暈船哲學,更是為人處世的哲學。無論遇到風吹雨打,只要自己身正心直,巋然不動,外界能奈我何?如果不處于水波之上,可能就不僅是暈船那么簡單,更可能是暈社會,暈生活,暈婚姻,甚至暈人生了。不必隨波逐流,也不必刻意特立獨行,只要順乎本性,尊重自然發(fā)展規(guī)律。

楊絳所著,語言平實至真,她像一位觀察者以靜觀的心態(tài),觀人性中的真善美,假丑惡。對自身善良的意愿。她說一個人不想攀高,就不會相互傾軋,方能保其天真,成其自然,一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學子提供資助和獎勵。共惠及本科研究生上百名,所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”,如今共計千萬人民幣。她與錢淡泊名利,潛心治學。留下了豐富的精神財富。

她在錢寫《圍城》之時,正值上海淪為孤島,一個大家閨秀甘當“灶下婢”。在錢病重幾年中,而后女兒錢璦也重病住院。來回奔波于醫(yī)院,最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時,曾深情的說:“鐘書在哪兒,哪兒就是我的家?!备腥酥辽畎。≡阱X離世之際,親吻著他的額頭,久久貼著他的臉,而后是極為感人的后事辦理。這個至真至純的老人,怨而不怒,哀而不傷??酥齐[忍的感情,是需要多么強大的內心吶!整個過程讓人忍不住淚目。

九十多歲高齡依舊筆根不綴,創(chuàng)作了《我們仨》。其中動情卻又無奈的寫到,我們仨失散了,失散了。獨孤無奈的情緒,痛失至親的悲痛,就在樸實簡潔字里行間,感受到感情的真摯。惹人淚下?。?/p>

作為大家,富而不驕,待人處世,淳厚謙遜。佩服!

百年之際,她走到了人生的邊上。打點自己的行囊,洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對于我這樣一個普通人,想要做到平靜,那就是做安心的事,去格物致知,正心誠意,修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務絕緣。像一個人一樣體面的活著。

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