演講稿是一種通過口頭表達來傳遞觀點和信息的文稿。在演講稿的結(jié)尾部分，可以總結(jié)觀點并發(fā)表自己的呼吁或展望未來。請大家注意，每個人的演講風格和觀點可能有所不同，范文僅供參考，不宜照搬。
學會自律走向成功的演講稿篇一
敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
和我一個寢室，住在五號床的家伙，是個做事有些拖拉的人，她家住得離學校近的就是兩對門，我很奇怪她為何要花費一學期560元的住宿費選擇住校。她無奈地答道：“我媽讓我來改改習慣，變得獨立、自律。”她擺擺手，嘆了口氣，“難吶。”
五號床這位就是典型的被微信“綁架者”?？粗恐苋胀砩弦贿吙拊V著手機害人不淺，一邊打著手電補作業(yè)的時候，我深深地為她痛惜她的睡眠時間被手機偷走，也深深地意識到自律的重要性和手機誘惑的危害。我也只有替她遞紙巾抹眼淚的份了。
我沒有她這么不知好歹，至少平時作業(yè)還是會好好按時完成的。但是只有暑假例外。雖然我有好好地寫過暑假計劃表，但好像只是一紙空文。雖然規(guī)定了自己晚上要十點之前睡覺，但是總是不知不覺讓時間在鼠標和鍵盤之間溜走。沒有人督促，沒有在學校里的緊迫感，就會變得懶散。暑假這樣自主安排的時間就會不知不覺的被我浪費光。
每天晚上都下決心：明天要早上六點半起來去晨跑，拯救一下我即將不合格的八百米成績和日益上升的體重。但是當六點半的鬧鈴響起的時候，我想的卻是明天再說，每一次都是如此。結(jié)果轉(zhuǎn)眼間，歡樂的暑假就只有二十天了。作為暑假作業(yè)要完成閱讀厚度比肩《現(xiàn)代漢語詞典》的《水滸傳》，我卻只翻了十多頁，我也只有哭的份了。
與我同寢，床位為1號的那位，是和我們這些不自律的人完全相反的人。晚上她必然準點睡覺，絕不參與我們的夜聊活動。一年前，她坐位體前屈的成績和我一樣爛到不及格。一年后的測試，她的成績居然已經(jīng)超過了滿分線。我問她怎么做到的，她說她每天都有壓腿。我問她怎么堅持，她只是聳聳肩：“就這樣唄！”除了自律與堅持外別無他法。雖然我也曾暗下決心，每天壓腿，但實際上總是因為這樣或者那樣的原因沒有實施。我只有羨慕嫉妒恨的份了。
我從他人口中得知，這位讓我羨慕嫉妒恨的大神，已經(jīng)做完了暑假作業(yè)，打算出去旅游了。真是敗給她了，敗在了能否自我約束，自我管理上。雖然說自律聽起來很機械，又似乎很容易的樣子，做起來卻很難。想要管住自己，真的不容易，畢竟有電視電腦這樣那樣的種.種干擾。要是做到了，堅持下來，或許能比別人強，甚至好上一大截。就像我們寢室一號床那位一樣。
本來一直在糾結(jié)下學期是否繼續(xù)住校，想想還是待在學校比較好。畢竟，像我這種人在學校會比較自律。
學會自律走向成功的演講稿篇二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
人生一世應(yīng)當如何做人，應(yīng)當如何做事，這是人的一生最大最重要的問題。中國幾千年的道德文化積累了豐富的經(jīng)驗和哲理，其中的一些重要內(nèi)容就是勸告人們要為人正直、清白、公正，要自省、自制、持節(jié)。這些內(nèi)容簡單概括起來就是廉潔自律的美德?！蹲鲆粋€廉潔自律的人》這本書就是通過有價值的名言佳句、典型事例，再加以簡明的點評，闡釋其中的道德觀念、倫理思想、行為規(guī)范和立身成人的道理，使我們通過這些語言學習必要的知識、思想觀念和行為榜樣。讀了《做一個廉潔自律的人》這本書，我從中懂得了許多道理，也為我以后的人生道路提供了許多建議?，F(xiàn)在我通過下面幾個書上的例子談?wù)勎业母邢搿?/p>
在清白做人，見利不貪這一部分中，寫了在春秋時期宋國的一個農(nóng)夫在耕地里撿到一塊精美的寶玉，他請一個玉工來鑒別，后來玉工跟農(nóng)民說這是一塊極好的寶玉，還提醒農(nóng)民小心寶玉被偷掉。農(nóng)民聽到后，十分惶恐，覺得怎么藏都不安全。最后他想把這塊寶玉賣給大人子罕，可是子罕拒絕了。他說：“我不以貪為寶，你以美玉為寶，我如果接受了你的寶玉，豈不是咱倆都喪失了寶物？還不如各人保守自己的寶物。”
在這個故事里，子罕看到農(nóng)民要賣給自己寶玉并沒有答應(yīng)，而是把自己見利不貪比作寶，這讓我十分佩服。在世間，寶物何其多，正常人看到世上少有的寶物，多少都會有所心動，而世人心里對寶物的定義應(yīng)該都是那些華麗昂貴的物品。把見利不貪比作寶物的人應(yīng)該是少之又少，而子罕這樣做不得不讓人佩服。把“見利不貪”的品德比之為寶，而且是任何寶物都不能替換的寶貝，是因為這種品德是內(nèi)在的高貴品德，不是外在的寶物。外在的寶物是有限的，可得可失，但內(nèi)在的品格則是無價的，不會像外物一樣遺失。子罕令人佩服的地方便是他不接受不貪不義之財?shù)母哔F品質(zhì)。試想一下，如果子罕接受農(nóng)民給他的寶玉，那他清廉不貪的名譽也就不在了。通過這個故事，我們可以發(fā)現(xiàn)，見利不貪是一種非常難得的品德。
無論是在官場還是日常生活中，擁有清廉不貪的品德都會得到很多人的尊重。在官場上，有很多官員因為一時忍受不住金錢的誘惑從而陷入了牢獄之災(zāi)，毀了自己原本光明的前途。有很多人在日常生活中為了貪眼前的一點小便宜，讓自已有了無數(shù)的麻煩。如果當初有了見利不貪的品德的話，那么那些人便會少了這些麻煩。在如今不斷發(fā)展變化的時代，社會生活越來越豐富，也為人們提供了很多機遇，但隨之而來的是，各種五花八門的誘惑。在這種情況下，更需要人們有堅定的信念，有清廉不貪的品德，有抗拒各種不正當欲望的能力，增強拒腐防變的能力，做到見利不貪潔身自愛，纖塵不染。
學會自律走向成功的演講稿篇三
老師們，同學們：
早上好。我今天演講的題目是：自律。
安德列耶夫曾說：一個人最大的勝利是戰(zhàn)勝自己!沒錯，每個人在紛繁復雜又充滿蠱惑的世界中艱難前行，勢必會受到金錢，權(quán)利和各種利益的誘惑。這時，阻礙自己前進，破壞自己艱苦努力的敵人，往往是自己。
一次放松，似乎是茫茫人生坎坷中的一片浪花，而一時懈怠，如似乎只是漫漫機遇上的一顆沙礫，但一次次放松與懈怠的累積，就會演變?yōu)轭B固不化的惡習，最終，在自己的松懈散漫下，將會慘烈地敗給自己。也只有嚴于律己，能時刻約束自己的人，才會攻克這個最強大的敵人而走向成功。如果一個人不能自我控制，那么他就不能很好的克服自己，自然就沒有資格去領(lǐng)導別人，更談不上駕馭未來的局面。
明朝的徐溥在求學期間，為了不斷檢點自己的言行，在書桌上放了兩個瓶子，當自己做了一件壞事，說了一句壞話，就在一個瓶子里放一粒黑豆，做了好事就在另一個瓶子里放一粒黑豆。開始時，黑豆頗多，黃豆寥寥。他深刻地反省，過了一段時間，黑豆黃豆各占一半，他再接再厲，律己更嚴，久而久之，瓶中黃豆半滿，黑豆屈指可數(shù)?？墒菓{著這種持久的約束，不斷修煉自我，徐溥終于成為一代名臣。
就如大哲人丁尼金說的：唯有自律，能把自己引導向最光明的王國!只有嚴與律己，堅忍不拔，才會成就偉業(yè)。戚家軍正是由于紀律嚴明，作戰(zhàn)勇敢，方能橫掃倭寇，蕩平九州。越王勾踐正是嚴與律己，臥薪嘗膽，才有“三千越甲可吞吳”的壯舉!
也許會有人認為，自律似乎是身負重任的名人、偉人才應(yīng)修為的，其實不然。我們青年人正處在人生成長的關(guān)鍵階段，更應(yīng)在一點一滴的小事中做到自律，抑或是自習時認真學習，不高聲喧嘩，抑或是食堂就餐，自覺排隊，這都是自律的表現(xiàn)。在我們的校園中，也有不和諧的音符，有的同學把手機帶進校園，肆意打電話，發(fā)無聊短信，讓本應(yīng)純潔的好奇心在在社會的污穢中漸漸腐蝕起來。這不僅是破壞了良好的校園氣氛，更重要的是給自己的心靈帶來不良影響，是非都已模糊，還何談自律。有的同學一個假期過后變時髦了——頭發(fā)經(jīng)過燙染，鋪灑在稚氣的臉上，自我感覺似乎很潮流，但同時也失去了這個時期本應(yīng)擁有的純真、清新和自然。
人的生命是有限的，精力也是有限的，如果三心二意，不嚴于自律，終將一事無成。自律不能光放在嘴上說，它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的成就下的行動。也許你的力量很小，但如果你擁有堅毅的自制力，鍥而不舍，沒有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍，但只要你擁有頑強的自制力，堅忍不拔，便沒有不可逾越的障礙。“行百里者半九十”，同學們，就讓我們從一點一滴做起，磨練自己的意志，錘煉我們的毅力，嚴格自律。
當窗戶打開，蚊蠅和陽光會一起進入房屋，抵制害蟲最根本的方法，是在心中筑起自我防護欄，自律是最有效的抵御武器。成功不會長著翅膀向我們飛來，但我們要向雄鷹一樣朝著成功努力飛去，憑著自己良好的自律能力，抵達成功的彼岸。
學會自律走向成功的演講稿篇四
各位老師、同學們：
大家好！今天，我國旗下。
講話。
的題目是《自律是成功的基石》。
品質(zhì)的體現(xiàn)；從小的方面來說，它是對一個人意志力的考驗。
自律好比一個球筐，人的。
思想。
和行為就像筐中的球，沒有了自律這一球筐，人的。
思想。
就會虛幻飄渺，人的行為就會失去分寸。
常聽有同學說：“我很想管住自己，本想回到家里就。
寫作。
業(yè)，可拿起手機就忍不?。簧险n也知道要認真聽講，可是不知怎么思緒就飛到了九霄云外；自習時明知道要專心做題，可不知不覺就和周圍的同學說起話了……”其實，這都是缺少自律的表現(xiàn)。
有這樣一句話：“能主宰自己靈魂的人，將永遠被稱為征服者的征服者?！痹酵豕篡`正是嚴于律己，臥薪嘗膽，才有了“三千越甲可吞吳”的壯舉。由此可見，自律是成功的基石。
發(fā)展。學校育人也是這樣，在培養(yǎng)同學們自主自律的基礎(chǔ)上，激發(fā)每個人。
個性。
健康發(fā)展。
的欲望，能不能在老師講課時認真聽講，能不能在升旗時始終保持嚴肅的態(tài)度，這些都需要自律。
其次，要有頑強意志，沒有頑強意志力的支撐，自律只是一紙空文。也許你有了自律的意識，但行為表現(xiàn)出的卻與自律所要求的不相稱。這時，就需要頑強的意志力作助推劑，將內(nèi)心的意識變?yōu)樾袆印?/p>
再次，自律要從小事做起。自古以來，律己的人都是注重小節(jié)的，“千里之堤潰于蟻穴”。如果讓小的陋習任其發(fā)展，不加以控制，那么它就會像滾雪球一樣越滾越大，最終造成嚴重后果。
最后，要經(jīng)常反思。只有經(jīng)常反省自己的過失，才會不斷積累經(jīng)驗，更加嚴格要求自己。
“千里之行始于足下”，自律是成功的基石，為我們鋪好通向理想的光明大道。讓我們從點滴做起，磨練自己的意志，嚴格自律，努力充實自己，陶冶情操，力爭在學習、生活上有所成就。
謝謝大家！
學會自律走向成功的演講稿篇五
老師們、同學們：
早上好！
今天，我。
講話。
的題目是“自律是成功的基石”。在闡述這一主題之前，先請同學們思考一個問題：為什么有的同學明明知道吸煙有害健康，但卻因為吸煙的快感放縱自己繼續(xù)吸煙；明明知道努力學習有利于今后的成功，但卻難以投入緊張的學習中呢？其中非常關(guān)鍵的一點就是，我們平時在學習和生活中沒有抵抗住誘惑，沒能嚴格做到自律。那么，什么是自律？簡單地說就是“自己約束自己”，換句話說，也就是要“自己要求自己”。它是對一個人意志力的考驗。二戰(zhàn)后，在世界500強企業(yè)里，美國西點軍校培養(yǎng)出來的董事長有1000多名，副董事長有。
2000。
多名，總經(jīng)理、董事一級的5000多名，超過美國任何一所商學院。這些優(yōu)秀的。
領(lǐng)導。
的欲望，能不能在排隊打飯時拋棄插隊的想法，能不能在升旗時始終保持嚴肅的態(tài)度，這些都在自律。
其次，自律行為跟頑強的意志力是分不開的，沒有頑強意志的支撐，自律只是一紙空文，也許你有了自律的意識，但行為表現(xiàn)的卻與自律所要求的不相稱。這時，就需要頑強的意志力作助推劑，將內(nèi)心的意識變?yōu)樾袆印?/p>
再次，要從小事做起。注重小節(jié)的，明白“千里之堤潰于蟻穴”的道理。“小時偷針，長大偷金”的故事，大家也都耳熟能詳。如果讓小的陋習任其發(fā)展，不加以控制，那么它會像滾雪球一樣越滾越大，最終造成嚴重后果。
最后，要經(jīng)常反思。古人說“君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣”。只有經(jīng)常反省自己的過失，才會不斷積累經(jīng)驗，更加嚴格要求自己。
自律是一扇窗子，打開它，你擁有的不僅僅是窗外的風景，還有等待你的成功。
學會自律走向成功的演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好！
伴隨著秋天的腳步，享受著秋天的清風，我們迎來了本學期的第八周。今天，我國旗下演講的題目是：《自律是通往成功的大門》。
記得一位哲人說過:“沒有哪一朵花不想開得鮮艷，沒有哪個人不想鑄就輝煌。”這是每一個人最正常的心態(tài)，這種心態(tài)是積極的、向上的，但鑄就人生的輝煌如果沒有外在的約束和內(nèi)功的修煉，談何容易？我相信大家都是向往成功的學子，大家應(yīng)該在他律下規(guī)范行為以正身，在自律下于細微處見品格。
美國心理學家曾做過這樣一個實驗，將一群孩子放在同一個房間，并放上糖果，告訴他們只能等工作人員回來了再吃。然后用隱藏的攝像頭觀察他們，發(fā)現(xiàn)只有少部分孩子克服了糖果的誘惑，而大多數(shù)人都吃下了糖果。
以后，工作人員跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，沒吃糖果的孩子成人后在事業(yè)上大多很成功，而吃了糖果的那部分孩子都少有成就，并且失業(yè)率很高。可見，自律是一個人成功的基礎(chǔ)。
靠右行走？中午吃飯前有沒有洗手吃飯時有沒有做到不。
講話。
吃完飯不做劇烈運動不出校門買零食？當你在課間休息時有沒有早早地為下一節(jié)課做好準備？我們在上課前應(yīng)該準備好所用的書本和相關(guān)書籍以及必要的學習工具。毛主席也曾經(jīng)說過：“凡事豫則立不豫則廢”從小就要養(yǎng)成提前做好準備的好習慣將來對我們一定會大有好處。
各位同學，要想成功立足于天地之間，那你就要在他律中明辨是非，在自律中遵紀守法，在自覺中不斷完善自我。在一天快要結(jié)束的時候，認真反思你在這一天的所作所為，自己是否真正做到了珍惜時間，是否學有所獲。
相信我們從學習生活中各個細節(jié)注意嚴于律己，就能很好的規(guī)范自己的行為和習慣。一旦有恒，何事不成?，F(xiàn)在，就讓我們從一點一滴的小事做起，克己自律，自我約束，做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生；做一個勤奮學習、積極向上的學生；讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，為我們的美好未來而奮斗。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
學會自律走向成功的演講稿篇七
在廣島亞運會結(jié)束的時候，六萬人會場上沒有一張廢紙，全世界都為之驚嘆：可怕的日本民族!而我們的學校的每一次集合人散去的時候，滿地的廢紙、塑料袋、食品盒，使人觸目驚心!相比之下我們不能不發(fā)出感慨：自律小而言之是個人修養(yǎng)的外化，大而言之，是我們學校，甚至是一個民族的素質(zhì)的體現(xiàn)。
自律對于一個人來說，是走向理性的開始，如果我們?nèi)巳硕弥挥凶鹬厮瞬拍艿玫剿说淖鹬?，那么課堂上將會少一些自以為是的竊竊私語，寢室里就會按時就寢，靜靜地入眠;如果我們?nèi)巳硕紝W會了作一位好公民，就懂法守法，而作為學生首先要做到講紀律，守紀律，那么就不會不配帶胸卡，把飯菜帶入教室吃，就不會在校道、過道上踢球，就不會打人、罵人……;如果我們都尊重自己的勞動與他人的勞動，那么校園里將會少一些污染環(huán)境的果皮紙屑。同學們，什么叫自律?自律就是把自己視為一個社會人，用社會規(guī)范來衡量自己的言行是非，正是這個意義，我今天來講自律，學校才講做模范國民。
記得作家尼科爾斯在他的一本自傳里提到他和英國首相邱吉爾見面的事。首相問他“你是不是每天都抽時間來寫作，”尼科爾斯說?！拔野l(fā)現(xiàn)那樣做辦不到，一定要等到高興的時候才行”。邱吉爾說：“廢話!你應(yīng)該每天九點走進書房對自己說，我要寫四個鐘頭!”尼科爾斯說：“要是進了書房，發(fā)現(xiàn)自己寫不出來，要是頭痛等怎么辦?”邱吉爾說：“你得想辦法克服，要是在那里等靈感，等到頭發(fā)白了也不會來!鞭策自己，激勵自己，一定得做，沒有他路?！币痪湓?，邱吉爾認為每一件成功的事都可以訂出時間來完成，按照時間表里的內(nèi)容不斷約束自己，激勵自己，邱吉爾本人就是這樣的而成為聞名世界的人物。
同學們，學會自律、學會自我約束，任何時候都不放縱自己，這是一個人走向成功的一個法寶。當你確定了自己的目標，有了完成自己目標的.時間表時，你一走進教室就會象邱吉爾所說的那樣，就要好好地學四個鐘頭，不要等待最佳的時機，不要等待興趣的到來，要善于克服困難，要善于創(chuàng)造機會，只有這樣才會抓住上天賜予我們的良機。面對紛繁的世界，我們要敢于拒絕各種誘惑，拒絕每天的閑聊和閑逛，拒絕沒有現(xiàn)實意義的網(wǎng)上游戲和聊天，保存一份純潔而寧靜之心。詩人陶淵明說過：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏?！弊屛覀儗Ｐ闹轮?，銘記心中的信念暫時忘掉世間的喧囂，共同創(chuàng)造我們良好的學習環(huán)境。
同學們，一個星期的國慶休假剛剛結(jié)束，今天是我們回校的第一天，我希望全體同學要約束放縱之心，盡快走上學習正軌，一年級要盡快尋找適合自己的學習方法，排除各種不良習慣，二年級要經(jīng)過一段艱苦的鍛煉，希望你們在這段重要的人生歷程中不落伍。
學會自律走向成功的演講稿篇八
親愛的老師、同學們：
大家早上好！
之前，我們首先來分享一則故事。
影視又一神話，這個人的名字叫成龍。
從這個故事中，我們不難看出成龍之所以成功的原因，那就是他具有自律。
精神。
試問各位，誰可以在九幾年的時候拒絕一百萬這個天文數(shù)字的誘惑？恐怕有這毅力的人是鳳毛麟角，但是成龍做到了成龍憑借自律這一點，贏得了公司的青睞，鑄就了他的成功。
和成龍相反，有的人就因為不自律，一失足成千古恨。和珅，就是一個較為典型的例子。據(jù)史料記載，和珅不僅文武雙全，還是天下少有的美男子。是天下，乃至歷史長河中都少有的.全才。但就是這么一個本應(yīng)名垂青史的人才，卻因為放任自己的貪欲，成為國家的蛀蟲，最后落得萬古罵名。
君子、小人一念之間，和珅之所以失敗，就是不夠自律，放任自己，一步步走入貪婪的牢籠，被人性陰暗面所控制，最終淪為金錢的傀儡。
借鑒這兩位，我們可以看。
出自。
律
精神。
對一個人影響之大，對于一個人有多么重要。但是，怎樣才能做到自律？
晚自習，特別是在沒有老師的時候，是最能夠體現(xiàn)我們能否做到自律的時候。因為這時，最能看出一個人能否知行合一。當老師不在，你自己才能管好自己，當你能夠踐行自己內(nèi)心正確的想法時，就是你能夠拒絕種種誘惑時，就說明你是一個自律的人。
的巨人，行動上的矮子罷了。
其次，我們應(yīng)向身邊的優(yōu)秀者看齊。經(jīng)常聽到有人說"比上不足，比下有余".但事實上，我們真的只要比下有余就夠了嗎？答案必然是否定的。人外有人，天外有天，所謂的"比下有余",不過是弱者安慰自己的一個借口而已。真正的自律者，應(yīng)當爭做人外人，天外天，這樣你才能成功。
最后，我們應(yīng)當對不好的事物堅決摒棄。在生活中，既然有光明，那么必然也有陰暗。不少大好前途就毀在這小小的陰暗里。當自習課別人找你說話時，當同學約你一起約你叫外賣時，當作業(yè)沒寫完但就要交時，你是否可以堅守自己的底線，與這些小陰暗劃清界限呢？盡管我們微薄的一份力量不足以讓黑暗變成光明，但我們可以做好自己，像周敦頤文中的"蓮"一般，出污泥而不染，堅守自己的本心。
業(yè)；有時我也不想去飯?zhí)贸燥垺抑溃坏┯械谝淮?，就會有第二次，第三次……直到整道?nèi)心防線瓦解，淪為欲望的階下囚。
過程必然是極為痛苦的，我們要抵抗人性的陰暗面：懶惰、貪婪等等，他們猶如狂風暴雨洶涌而來，而你卻只能獨自面對，這是自己與自己的戰(zhàn)爭，沒有人可以插手。自己戰(zhàn)勝自己的那種成就感是世界上任何語言都無法描述的。
讓我們共同攜手，以高標準嚴要求自己，做一個嚴格自律的人。閉上上課亂說話的嘴，放下沒事玩手機的手，將思維從遠方帶回生活，帶回課堂，相信你也會有驚喜的一天。
學會自律走向成功的演講稿篇九
老師們，同學們：
大家好！
我是來自高二（1)班的xxx，從小學進杭外之前，父母、老師都一直在和我強調(diào)杭外是一個給學生很多自由的學校，這其中包括學業(yè)選擇、參與各種各樣的活動，還包括在一定的時空限度內(nèi)使用如手機等電子設(shè)備的自由。真正融入杭外這個大家庭之后，我也的的確確感受到了杭外的與眾不同，它給我們很多自由發(fā)揮的空間，同學們也在其中發(fā)揮著自己的特長。
在各種自由面前，有的同學在感到了迷茫，不知道應(yīng)該怎么辦才好，因此有的同學索性什么活動都不參與，沒能深刻體驗到杭外五大節(jié)的魅力。有的同學又發(fā)現(xiàn)每個活動都如此豐富多彩，不希望自己缺席任何一場活動，于是他們的.身影出現(xiàn)了在每一個活動中，但是卻不能很好地規(guī)劃時間，導致學習成績有所下滑。而有的同學能夠在其中取舍，合理安排自己的課余生活，從而能在自由中收獲更多。
康德曾經(jīng)說過自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就有能力不干什么。我們擁有自由，這并不意味著我們可以肆無忌憚地做事情，并且不考慮其可能會帶來的后果。相比較而言，自由給了我們選擇的權(quán)利，在一定限度內(nèi)讓我們選擇自己想做的事情，而作為一名學生，特別是杭外學子，自律則是實現(xiàn)自由的一大途徑。
哲學領(lǐng)域生有了不朽的成就。我們并不需要像康德那樣去自律，但是自律仍然需要存在于我們心中。杭外的自由給了我們很多選擇，而自律才能真正讓你在無數(shù)的活動中，選擇自己真正喜歡的、對其有熱情的活動，并且全身心投入其中，從而收獲頗豐。也唯有學會自律，才能調(diào)節(jié)好學習與課余活動這兩者的關(guān)系。
、生理上會帶來極大的影響，比如，游戲帶來的晚睡導致第二天上課的。
精神。
萎靡，過度注視手機屏幕帶來的視力下降和身體的不適。周末的時候，許多經(jīng)常使用手機的同學總會發(fā)一些說說，表示自己對于過度使用手機的后悔，并且是發(fā)自內(nèi)心的希望可以控制住自己使用手機，但是之后又總能發(fā)現(xiàn)其無時無刻不關(guān)注著手機里發(fā)生的一切。在使用手機方面，曾經(jīng)我也因為手機對我的吸引力太大而困惑，后來我發(fā)現(xiàn)手機對于我的影響不僅僅是時間的浪費，還在一定程度上影響了學習的專注性，我認為自己如果能真正認識到這一點，少用手機其實也不是什么難事，如果自制力實在不行，同學們可以通過外界的幫助來控制手機的使用，比如，使用像offtime或是forest這樣的手機使用控制軟件，或者是讓家長同學等外界力量幫忙監(jiān)督。
最后，我想說，自由即自律，我也希望能夠在此發(fā)出倡議，希。
望大家。
能夠在自律的基礎(chǔ)上，合理地行使自由的權(quán)利。
謝謝大家！
學會自律走向成功的演講稿篇十
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
在清廉自守這一部分中，書中列舉了一些名句說明表達古人是如何看待清廉自守的。例如：不以窮變節(jié)，不以賤易志；君子修道立德，不以窮困而改節(jié)。從這些名句中我們可以看出古人認為君子不應(yīng)因為貧困改變自己的節(jié)操，不能因為地位低賤而改變志向。古人不節(jié)操，名節(jié)看得十分重要，因此古人在做什么是之前都會顧慮自身的名譽，所以并不會做太多超出道德底線的事情。為了自身的名譽，古人會更注重自身的清廉，也會更嚴厲地約束自己。在這一部分中，除了這些名句以外，讓我印象更深刻的是書中舉的孫叔敖的例子。
楚國有一位居家未仕的處士叫孫叔敖，后來當了/楚莊王的令尹。此后，孫叔敖輔佐楚莊王整頓內(nèi)政，強化軍隊，灌田萬頃，很受器重，但是孫叔敖始終清廉自守，勵精圖治。在生活上，他十分簡樸，常乘柴車牝馬出行，常以糲餅菜羹為食。他死后，沒有留下任何遺產(chǎn)，他的兒子仍靠打柴維持生活。
這種官員在古代應(yīng)是稱為清官，兩袖清風，不帶走一分財富。這種才是真真正正為老百姓做事的官員。反觀我們現(xiàn)在的官員，總貪那些虛幻的財富，老百姓有事要官員做的，就踢皮球，誰也不做。孫叔敖在為官期間并沒有為自己謀過一份私利，雖有著豐厚的物質(zhì)條件享受，但他并沒有忘記清廉自守，始終不改艱苦樸素的作風，做到清白、廉明。
從這些名舉例子我們可以看出清廉自守的品質(zhì)是多么重要。清廉自守就是清正廉潔，自覺守節(jié)，做到廉潔自守才能使人活得更有價值，更有樂趣，更有意義。但是，清廉自守并不止官員要遵守，普通人在日常的生活中也要做到清廉自守。官員理應(yīng)做到清廉自守，是因為官員身上肩負著更好地服務(wù)于任命的這一重任，只有做到清廉自守，官員才能更好得竭盡自己所能去為人民服務(wù)。
而普通人在日常生活中要做到廉潔自守，是因為每個人都有自己的工作權(quán)限，每個人都會有某種機會去做其他人做不到的事，因而每個人都不應(yīng)以自己所負責的事，為自己謀取私利，應(yīng)當清廉自守。普通人做到清廉自守，會使社會的風氣逐漸改變，一個人的力量或許很弱小，但當很多人的力量加起來的話，那社會的風氣便會有很大的改變。
我常常以為廉潔只是與官員掛鉤，與我們那些普通人并沒有什么關(guān)系。但讀了這本書以后，我才明白，廉潔并不是官員應(yīng)當遵守的事，我們這些普通的人也應(yīng)當遵守廉潔，廉潔是與每個人都緊密相連的事，同時，廉潔還與自律緊密聯(lián)系。我之前并不懂廉潔為什么要與自律聯(lián)系在一起。
后來讀了這本書后，我對自律有了更深層次的理解，才明白，人在自律的基礎(chǔ)上才能更好地做到廉潔。在書的前言中對自律是這樣解釋的：由自身的理性給自己提供行為的原則，再通過自己的意志執(zhí)行這個理性原則，從而做出善行善事，這種行為就叫做自律。從這個解釋我們不難看出，人們廉潔的行為便是有了自律的行為后作出的。
人們做到自律后，會對自己的行為有了自己理性的原則約束后，便不會做出超出道德底線的事。而廉潔便是在這種基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。人們對自己日常行為進行了嚴厲的約束規(guī)范后，在面對他人或公家的東西，或者說在面財產(chǎn)、權(quán)力、和名譽的時候，該取還是不該取，會自覺地做出符合道德規(guī)范的選擇。
不該取的取了，就是貪，就是傷害了廉潔之德，不該取的堅決不取，就是不貪，不貪就守護了廉潔之德。做到這些也就做到道德自律，從而也實現(xiàn)廉潔人生。在如今充滿誘惑的時代，我們更應(yīng)做到廉潔自律，做一個良好的公民。
作為一個新時代的大學生，我們應(yīng)該明白廉潔自律的重要性，應(yīng)當自覺做到廉潔自律。我們在我們的成長過程中應(yīng)自覺地培養(yǎng)廉潔自律的品德，這樣我們才能更好的學習，才能做到健康向上，德才兼?zhèn)洌拍芨玫負斊鹬渭?、立業(yè)的重擔。為社會和國家做出應(yīng)有的貢獻。而作為官員就更應(yīng)該做到廉潔自律，因為官員做到廉潔自律不僅體現(xiàn)著他個人的品德和人格，還直接關(guān)系到人民的利益、事業(yè)的成敗和國家的安危。所以做到廉潔自律不僅僅是官員的事，人人都應(yīng)該擔起一份責任。
學會自律走向成功的演講稿篇十一
老師們、同學們：
早上好！我今天講話的題目是《正視挫折走向成功》先給大家講個故事吧。
有一個人，在二十一歲時，做生意失??；二十二歲時，參加美國州議員落選；二十四歲時，做生意再度失??；二十六歲時，他的情人離開人間；二十七歲時，一度精神崩潰；三十四歲時，參加美國聯(lián)邦眾議員再度落選；四十五歲時，參加美國聯(lián)邦參議員落選；四十七歲時，提名副總統(tǒng)落選；四十九歲時，參加美國聯(lián)邦參議員再度落選。然而，就是這樣一個屢戰(zhàn)屢敗的人，在他五十二歲時，當選美國第十六任總統(tǒng)！這個人就是林肯。的確，成功者是需要堅韌的毅力和非凡的勇氣的。在我們成長的.道路上，有坦途，也有坎坷；有鮮花，也有荊棘。在你伸手摘取美麗的鮮花時，荊棘同時會刺傷你的手。如果因為怕痛，就不愿伸手，那么對于這種人來說，再美麗的鮮花也是可望而不可及的。同學們，在學習中你遇到過挫折嗎？如測驗不極格，考試不理想；這會兒對一道作文題目無從下筆，那會兒對一條數(shù)學難題毫無頭緒，等等。
這個時候，你就該正視挫折，永不言敗，努力走向成功。林肯不也是經(jīng)過九次沉重的打擊，最后才當上總統(tǒng)的嗎？同學們，一個人經(jīng)歷一些挫折并不是壞事情。我們要對成功說：你不要來得太快，太容易，笑在最后才是最好的；我們要對挫折說：讓暴風雨來得更猛烈些吧！同學們，面對成功，請你一笑置之；面對挫折，請你也綻開從容的笑臉，挺直堅強的腰板，堅強地去面對吧！
學會自律走向成功的演講稿篇十二
敬愛的老師們，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《遵紀守法，學會自律》。
什么叫遵紀守法呢?人們在社會生活中遵守有關(guān)紀律，依法辦事，嚴格遵尋法律規(guī)范就叫遵紀守法。有的同學認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的。俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。
國有國法，校有校規(guī)。作為中學生的我們，外在的紀律規(guī)范是一種提醒，一種愛護，也是一種訓練，它的目的是幫助我們學會自律。
普羅圖斯說過：“新主宰自己靈魂的人，將是永遠被稱為征服者的征服者。”勃朗寧也說：“一個人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗，他便是值得稱道的人?！边@些都是名人眼中的自律。
也許現(xiàn)在的我們還沒有完全懂得自律的涵義，但它卻時刻在我們身邊，起著不可估量的作用。
美國有個心理學家曾做過這樣一個實驗，將一群小孩子放置在同一個房間里，并放上糖果，告訴他們等工作人員回來再吃，然后又用隱藏的攝像頭觀察他們，發(fā)現(xiàn)只有少部分孩子克服了糖果的誘惑，以后工作人員跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)沒吃糖的孩子成人后在事業(yè)上大多都很成功，而吃了糖的那部分孩子很少有成就，并且失業(yè)率很高。
同學們，由此可見，自律是成功的基石。怎樣培養(yǎng)自律的能力，做個合格的中學生呢?
我認為自律可以落實在學習和生活中的每一個細節(jié)里。如老師不在的午休里，你能安靜的在自己位置上休息，就是自律;上課時同學找你聊天時，你能控制自己認真上課，就是自律。當你克制自己愛玩的心，先認真完成當天作業(yè)，再享受自己的興趣愛好，就是自律。當你吃完食品，把包裝袋放入分類垃圾箱或隨身帶的環(huán)保袋，就是自律。
自律意味著克制自己隨心所欲的熱情和興趣，約束自己的一時沖動，這對于天性好動好玩、熱愛自由不受拘束的我們，確實不是一件易事。但是，從長遠來講，不自律的人是缺乏自由的，“不自律的人其實是情緒、欲望和感情的'奴隸”。沒有克制與堅持，無法得到隨之而來的各種獨特技能和能力，也不可能實現(xiàn)自己的夢想。
有時候，每一點小小的克制，也會使人變得更堅強;每一點小小的放縱，都會使人變得更軟弱!
總而言之，自律并不是束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序，為我們的學習生活爭取更大的自由。同學們，當你認識到自律的必要性，逐漸將紀律變成一種自律的時候，學校就是你求知成人的真正樂園了。
我的演講完畢，謝謝大家！
學會自律走向成功的演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛的同學們：
首先跟大家分享一個有趣的德國法律條文，內(nèi)容大體是這樣的——6歲之前可以只玩耍，不必做家務(wù)。6至10歲偶爾幫助父母洗碗，掃地，買東西。10至14歲要剪草坪，洗碗掃地，給全家人擦皮鞋。14至16歲要洗汽車，整理花園。16至18歲如果父母上班，要每周給家里大掃除一次，對于不愿做家務(wù)的孩子，父母有權(quán)利向法院申訴，以求法律督促孩子履行法律。
跟大家分享這個有趣的法律條文，目的是告訴大家，在德國，法律要求每個孩子學會自理的能力。自理能力就是自我管理生活的能力，于我們石竹學子而言，就是無論在生活上還是學習上，要學會合理科學地安排事情，在生活區(qū)，床褥整潔、物品擺放按照指定而行，衛(wèi)生干凈，公物完好，飲食按照規(guī)定，不吃喝有害健康的食物，洗漱要合理安排時間；在學習區(qū)，也要學會合理安排時間，不要打亂仗，處理學習上的問題也要遵循規(guī)律，按照輕重緩急有層次地進行，學習物品的擺放要有條理，科學認識各學科的學習性質(zhì)，采取不同的學習方法等等。以上兩點是從我們實際出發(fā)，對我們生活和學習在這里的大體上的解讀，但是往往我們會看到不和諧的.現(xiàn)象，比如：吃飯插隊，打球踩場高年級欺負低年級，宿舍里大喊大叫，損壞公物，不服從生活老師的管教，課桌、教室、鐵柜子、書架物品擺放凌亂，個人形象上，?？婺咳?，言行粗俗，課上課下都不學習等等。這些反面教材體現(xiàn)出的就是自律的問題。
學會自理，是從正面積極意義引導我們自己，學會自律就是在內(nèi)在意識上要求我們不要做反面教材的事情。自理是在自律的基礎(chǔ)上更高形式的自我教育。我們通過層層選拔來到石竹學校，選擇石竹學校，就是為了求知求理的。如果不能自律自理就失去了來這里的人生意義。
首先，在意識上要明確作為一個正在成長的學生，我們在學校應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么？在石竹，我們要實現(xiàn)的人生目標是什么？主要任務(wù)是什么？搞清楚這幾個問題，堅定自己的發(fā)展，就不會在意識上去犯錯了。也就是在根源上清除了自己犯錯。
其次，為了實現(xiàn)我們的學習目標和性格以及身心發(fā)展目標，每位同學要清楚石竹學校有哪些規(guī)章制度。老話一句：沒有規(guī)矩不成方圓。腦袋里始終有一條理念，遵紀守法是公民的基本要求，更是作為學生的要求。
新的《中學生守則》從務(wù)實的角度對我們學生作出了相對比較具體的要求，總之，作為新時期的我們，作為石竹學子的我們，要學會自理自律，在環(huán)境中教育自我，在老師的教育下完善自我，形成每位學子能夠明辨是非，崇本尚德，兼善他人、他物，真正學會自我教育，學好文化，提高修養(yǎng)，將來石竹一定會以我們?yōu)闃s。
學會自律走向成功的演講稿篇十四
你們好!我叫吳菲，今天我演講的題目是《自律》。
自律，是一門學問，這門學問自先秦時期就開始做了。如今，它應(yīng)當成為我們大學生一雙隱形的翅膀。
《禮記》中記述了儒家先賢的一句話：“君子必慎其獨也。”
“慎獨”二字，也許我們聽過數(shù)遍，但我們大學生中有多少能道出這簡簡單單兩個字所包含的意境呢?!“慎”即“心真”，“獨”指“獨處”，獨處之時仍舊心真，謹慎行事，行，有律于己，做，無愧于心。這便是這千年古訓的.要旨所在。
我們都曾在過去的八月領(lǐng)略了我國奧運健兒的風采，他們嚴于律己，奉獻給我們一場絕對真實的競技表演。讓我們領(lǐng)略了體育這無與倫比的藝術(shù)。
其實，對于大學生只要我們做好手中的事情，自律無處不在。
學習上，做好課前預(yù)習，課中聽講，課外鞏固，每日晨讀及常跑讀書館，這就是自律。
工作上，在乎于精而不在于多，用服務(wù)大家的思想，用勤勤懇懇的態(tài)度，去交往，去忙碌，去學習，這也是自律。
學會自律走向成功的演講稿篇十五
尊敬的領(lǐng)導：
大家好!
今天我要演講的題目是《自律走向成功》。
斯坦福大學的心理學教授沃爾特.米歇爾找來一些四歲大的幼童，把孩子自己留在一個房間里。然后他告訴四歲的孩子們，“我要給你一顆棉花糖，在十五分鐘之后我會回來。如果我回來的時候這顆棉花糖還在這兒，你會另外再得到一顆?！?/p>
門關(guān)上之后...三分之二的小孩把棉花糖吃了。五秒，十秒，四十秒，五十秒，兩分鐘，四分鐘，八分鐘。有些孩子堅持了十四分半。然而，三分之一的四歲孩子，就已經(jīng)懂得成功最重要的原則——“推遲享受”的自律能力。十五年后，研究人員找到這些已經(jīng)是十八、十九歲的小孩們。他們發(fā)現(xiàn)百分之百沒有吃棉花糖的小孩全部都很成功。這實驗結(jié)論表明：即便是孩子，那些有自律精神的孩子。
現(xiàn)實生活中，每個人想要獲得成功，想要這種成功能夠持續(xù)，那么無論這種成功是源于學業(yè)、事業(yè)或是生活，都需要付出，需要我們始終如一日地堅持做正確的事，這也就是深到骨子里的自律，它是幫助我們獲得成功的最重要因素。
誠如作家梅爾在《好習慣，壞習慣》一書所說的那樣：“你的每一次行動都會在你的腦中形成思維定式，你做的次數(shù)越多，思維定式就越根深蒂固?！敝挥蟹磸偷刈稣_的事，才能建立起鐵一般的自律精神，才能走向成功。
自律指的是讓你的想法決定你的行為，而非你的情緒。即使在最初的熱情褪去后，仍然繼續(xù)完成一個想法。只有自律，才能走向成功。希望成長以后的你依舊懂得自律，自律是成功的不二法門!
謝謝大家!
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學會自律走向成功的演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
我演講的題目是《讀好書，做自律的人》。
所謂自律，是根據(jù)制度規(guī)定或道德規(guī)范而進行的行動選擇和自我約束，比如我們每天穿校服，按時上課、按要求列隊、把垃圾扔到垃圾箱，送餐盤，教學樓內(nèi)輕聲慢步不打鬧、按時就寢、保持衛(wèi)生等等，都屬于自律行為。作為集體，它是一種文化風氣；作為個人，它是一種修養(yǎng).
凡是公共環(huán)境，就都有法規(guī)束縛，同時，使公眾平等地享受自由；如果有人超越了自由的限度，就會侵犯他人的權(quán)利和自由，所以，道德規(guī)范和制度約束中，包含了我們每一個人的利益，我們要自覺地尊重別人、尊重環(huán)境、尊重制度，努力做一個自律的人。
怎樣實現(xiàn)自律呢?西點軍校的約翰中將曾說過：一個人要想戰(zhàn)勝別人，首先要戰(zhàn)勝自己；想要戰(zhàn)勝自己，首先要有自律能力。一個人要學會嚴格要求自己，不放縱，不給自己的缺點找借口，日久形成習慣，他就會成為一個自律的人。其次，通過讀好書，成為自律的人。
我們楓葉學子有理想，有抱負，讀好書是為將來作知識儲備和素養(yǎng)修煉。通過讀好書，能更好的實現(xiàn)學習自覺和行為自律。因為學習這種事情，不能總靠老師監(jiān)管或別人催促，有了主動、有了自覺、形成自律更快樂。所以，讀好書，做一個自律的人，是一種境界。
走進這種境界，你擁有的不僅是美好的精神享受，你的人格也會因此變得更加完美，還有等待你的成功。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
學會自律走向成功的演講稿篇十七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是：學會自律。
不知道自己是怎么了，似乎理智已經(jīng)無法克制我一次又一次的將手伸向手機。那窄小的屏幕與按鍵仿佛有無盡的魔力一般，讓我無法自拔，把自己的心禁錮在、迷失在了那些按鍵的誘人圈套里。我整個人好像掉進了深淵，那漆黑屏幕下的.深淵。
于是學習開始心不在焉，效率變得極低，有時幾分鐘才能寫上一兩個字?？粗鳂I(yè)本上歪歪扭扭的字跡，一種慚愧涌上心頭?？蛇@種感覺馬上被手機的誘惑所蠶食，只留下了無盡的欲望，對游戲?qū)Χ绦诺挠?。但是，在一陣酣暢淋漓之后，慚愧自責如影隨行，也愈演愈烈。原來，手機只是麻醉劑，歡快一時，卻要付出加倍痛苦的代價。
終于，這種惡性循環(huán)被打破了。媽媽發(fā)現(xiàn)了我的變化，也知道了這其中的原因。那天下午，媽媽把我叫到身邊，對我說：“我不想打你、罵你，也不想沒收你的手機，我只希望你知道，人的一輩子，會有各種各樣的誘惑。你必須學會自律，否則就會誤入歧途，你自己好好想想吧?！?/p>
強烈的慚愧與自責如浪潮席卷海岸，留下被清洗的海灘。媽媽的話如同濤聲，一遍又一遍在我心上縈繞。“自律，難道我就不能做到自律嗎？”我一遍又一遍地捫心自問。
坐在桌前，我眼睛的余光又下意識地落在了熟悉的抽屜上。我拉開它，那個一度使我沉溺于其中的手機靜靜地躺在那里，我把它拿了出來，剛要把電池缷下，可又突然停住了，我把它放在了桌面，一個抬頭便可見的位置，并暗暗下定決心。一個自律的人是能抗拒任何誘惑的，就讓它近在眼前，就讓自己熟視無睹，我就要做這樣一個人。從那以后，手機便被一直放在了那里，再也沒被我拿起。自律使得那手機往日的魔力蕩然無存。
在人生的道路上，比困境更可怕，比挫折更煎熬的是誘惑，無數(shù)人敗倒在它的腳下，無數(shù)人被它蠶食掉靈魂，只剩下物質(zhì)的空殼和無盡的欲望。所以自律是人首要的的保衛(wèi)者，第一重要。只有它才不會使你迷失自我，只有它才不會使你墜入墮落的深淵，只有它才不會讓你誤入歧途，離人生的正軌越來越遠。
不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆。在誘惑如影隨行的今日，讓自律成為心底最堅實的盾牌。擁有了它，你便征服了世界，更征服了自己！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
學會自律走向成功的演講稿篇十八
尊敬的老師們，親愛的同學們：
這個冬天，因為新型冠狀病毒的到來，每家每戶只能宅在家里，開學也沒有如期而至。雖然打斷了我們的學習規(guī)劃，我們不能去學校上課，但是學校給我們專門定制了在家就可以上課學習的“空中課堂”，停課不停學使我們在足不出戶的情況下也能學習，得到更多的知識，同時讓同學們在家里也都定制了一份充實的“宅計劃”。
進入“空中課堂”，就可以看到老師為我們精心安排的課程表，每天的學習任務(wù)都被安排的井井有序，每節(jié)課后還有休息的時間讓同學們放松或進行體育鍛煉。上課時，老師還可以通過提問，檢查同學們的認真度和理解狀況，這種互動的方式也使空中課堂變得更加生動有趣。同時，空中課堂中視聽并用的記憶效果，遠遠大于單純的看和單純的聽，它的生動性，趣味性，動態(tài)效果有效的吸引了學生的'注意力。空中課堂教學以一種全方位的方式向?qū)W生展示一個美好的世界，在多種感官的刺激下，能更好的開發(fā)學生的創(chuàng)造力，想象力，給學生一個更好的學習空間。它真正的做到了寓教于樂，實現(xiàn)了教學的高效性?？墒?，空中課堂畢竟不是我們真實的學校，它也存在很多的不足。
在上課時，由于網(wǎng)絡(luò)的問題，經(jīng)常出現(xiàn)卡頓，聽不見聲音或者看不見ppt的情況，導致不能完整的理解內(nèi)容，影響了學習的效率。一節(jié)課90分鐘，老師會因為課程的問題，把90分鐘安排的緊緊的，有很多內(nèi)容便粗略的講一遍，就過去了，學生對重難點就回理解的不透徹。此外，學生上課時會一直盯著電腦或手機屏幕，一天下來，眼睛也會感到疲勞，影響視力。盡管它有許多不足，可是目前為止空中課堂是我們的學習方式，我們應(yīng)該克服這些困難，利用空中課堂有效的學習，合理的利用時間。同時也希望疫情趕快結(jié)束，加油，中國！
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