在日常學(xué)習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇一
閬中古城在周朝時期是巴國別都,于公元前320_年置縣,漢時為巴郡,隋朝時期改稱為閬內(nèi)縣,宋代以后才稱為閬中,歷代多為州、郡、府治所,至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈,很多文人墨客為閬中留下了眾多贊美的詩篇。詩圣“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷,閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外,閬中還被譽為中國最大的“風水古城”。為什么這么說呢?是因為古城完全是按照中國傳統(tǒng)的風水理論修建的一座城市,四面環(huán)山,水繞三方。在這里山、水、城融為一體。朋友們,一路說說看看,不知不覺我們就來到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠?;负铎糁黧w建筑均沿中軸線布局,由南向北。主要由山門、敵萬樓、木牌坊、大殿、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成。走過山門。穿過敵萬樓?,F(xiàn)在來到的是張飛廟大殿,大家請看,中間正壁那尊豎眉瞠目,不怒而威的塑像便是張飛了,張飛,字翼德,東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后,被封為巴西太守,鎮(zhèn)守閬中長達七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠,身著錦袍,手捧玉笏。大多數(shù)人都疑問說張飛不是武將嗎?為什么會塑他的冠冕文身坐像呢?。原來啊!是因為:在清嘉慶年間,張飛被追封為"桓侯大帝",所以這里塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的是張飛生前使用過的兵器——鐵鞭和鐵矛。這個鐵鞭有一米余長,共有29節(jié),重約20公斤,由此可見要想將這個鐵鞭揮舞自如,得需要多大力氣。從這里我們就能想象得到張飛是多么力大無比了。這個鐵矛上端的刀刃曲折如蛇,這就是傳說中張飛在戰(zhàn)場上使用的“丈八蛇矛了”!。大殿后實為墓亭,墓亭古雅簡樸,肅然卓立。亭柱一副對聯(lián):
隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè);
剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂。
上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后,此墓雖只埋了無頭之軀,但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。關(guān)于無頭之軀,這里還有一個民間傳說,據(jù)說張飛被殺后,兇手范、張二人割下頭顱,想拿到東吳獻給孫權(quán),他們乘船時聽說:孫權(quán)正向劉備求和,二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中,浮到云陽地界被一位漁翁撈起,葬在云陽鳳凰山麓。這就是為什么張飛"頭葬云陽,身葬閬中"的悲壯故事了。
大家請看,張飛墓,高約6米,方圓100多平方米,全用黃土壘成,宛如一個橢圓形的小山巒,歲月滄桑,墓穴仍安然無恙。墓上古木森森,碧草叢生,似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。墓亭下的拱穴內(nèi),端坐著張飛的武身像。墓像前 ,盤龍石斗窩 叫"長明燈"。千百年來,后人為張飛墓添油點燈,這盞長明燈燈火不滅。
好了,朋友們,關(guān)于張飛廟我們就聊到這兒了,下一站,我們一起去品——貢院吧!
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇二
清朝順治八年(1651年),因“全川未靖”,四川巡撫李國英駐節(jié)閬中,四川監(jiān)察御史也駐節(jié)閬中。當時大員們處理公事的所在地即“道臺衙門”,位于今閬中市學(xué)道街。順治十八年(1661年),四川臨時省會衙門遷至成都。
從1956年開始,道臺衙門被逐漸拆除,閬中稅務(wù)局、房管處、農(nóng)機局等單位在道臺衙門故地建起職工宿舍。幸運的是,道臺衙門的二門現(xiàn)在還保留著,成為昔日威嚴的臨時省會辦公大樓的最后見證者,二門上方不知“高壽”的老門枋仍高高在上。閬中決定在舊址上修復(fù)道臺衙門。道臺衙門占地24畝,投資20_萬元。20_年10月設(shè)計方案定稿,年底動工。道臺衙門古城壓秤的珍品景觀
專家指出:在中國現(xiàn)有的官衙遺存中,僅有縣衙,而沒有道臺衙門。如果閬中的道臺衙門一經(jīng)修復(fù),便在全國具有唯一性。
道臺衙門 古城壓秤的珍品景觀
“道臺衙門是彰顯閬中歷史地位的重要建筑群,急需盡快恢復(fù)!”早在4年前,省內(nèi)外的一些重量級古建筑專家便發(fā)出了這樣的呼聲。在此基礎(chǔ)上,連續(xù)兩屆閬中市委、市政府都將恢復(fù)道臺衙門作為重點項目納入了重要議事日程,并著手將原道臺衙門舊址上的10000多平方米不協(xié)調(diào)建筑全部拆除。
道臺衙門,古城一個失落的驚嘆號
閬中名城研究會副主任李文明告訴筆者:道臺衙門是明、清兩代界于省、府之間設(shè)置的一級重要行政機構(gòu),其長官稱“道員”或“道臺”。當時,四川全省共設(shè)置了川北、川南、川東、川西4處道臺衙門,它們成為鏈接省政府與各州、縣的橋梁,主要職責是負責考核轄區(qū)的吏治,審理大案,督導(dǎo)農(nóng)桑,整肅稅源。從明洪武四年(1371)到崇禎十七年(1644),又從清順治八年(1651)至民國三年(1914),川北道臺衙門設(shè)在閬中長達536年,明代轄保寧、順慶、龍安、潼川三府一州共27縣,清代轄25州縣。明末清初,因成都戰(zhàn)亂,四川省會也設(shè)在川北道臺衙門內(nèi),在閬中行使省政府權(quán)利長達20_年,并在閬中設(shè)貢院,連續(xù)4屆舉行鄉(xiāng)試。明代狀元楊瞻和清代名宦黎學(xué)錦等人,皆分別在閬中作過“道臺”。民國元年,改川北道臺衙門為川北宣慰署使,張瀾先生為首任川北宣慰使。國家一些古建筑專家論證說,如今,在全國遺存官署類文物遺跡中,只有縣衙,沒有道衙。閬中道臺衙門一經(jīng)恢復(fù)后,在全國是唯一的一處。
由此可見,道臺衙門標志著閬中在當時的川北具有無法取代的政治、軍事、經(jīng)濟、文化各方面的重要歷史地位。楊林由等曾見證過閬中道臺衙門昔日輝煌的閬中老人介紹說:古城道臺衙門的古建筑,大部分毀于上個世紀五六十年代。不少有識之士說:閬中古城能夠彰顯個性和魅力的地方不多,除了“國寶”張飛廟、待完善的貢院和一批民居院落外,再無壓秤的精品景觀了,僅憑現(xiàn)有的這些家當是很難滿足多數(shù)游客的胃口的。道臺衙門的歷史價值很高,修復(fù)后在全國叫得響,屬于珍品極品,是不可多得的古城文化生態(tài)資源。省委書記張學(xué)忠到閬考察,參觀道臺衙門遺址時,對陪同的閬中市委領(lǐng)導(dǎo)說:“原先這里住的就是我這個級別的官呵!”
修舊如舊,還一座歷史文化殿堂
去年以來,閬中名城研究會曾邀請省內(nèi)外的專家們舉行過多次座談會,認為主色調(diào)要凸出明代建筑基調(diào)。在規(guī)模上,尤其要再現(xiàn)川北道臺衙門的宏大氣派、古樸自然;內(nèi)部的局部結(jié)構(gòu)由行政、兵備、糧秣、司法功能部門以及“思政堂”、“柏臺亭”、“思豫倉”、“道臺井”、“惜陰軒”、“補過亭”、“補拙軒”等既有文化含金量又有可視性的景觀構(gòu)成。
在采訪中,筆者還驚喜地發(fā)現(xiàn),早在上世紀五六十年代,閬中的鄉(xiāng)土畫家馬先達、陳文大等人曾將道臺衙門的整個輪廓布局及細微結(jié)構(gòu)畫了下來,為如今的恢復(fù)提供了難得的依據(jù)。
老人們說,道臺衙門內(nèi)的每一處景觀都有意味雋永的故事。諸如“思豫倉”,便由咸豐元年的川北道臺胡興仁修建,每年他自捐俸銀買谷二百擔,貯于倉內(nèi)以備荒年賑災(zāi)之用,堪稱一段佳話。
閬中一些文化人士還紛紛建言:恢復(fù)道臺衙門不單只是一幢古建筑外殼的再現(xiàn)。事實上名研會兩年前就呼吁社會賢達和搞收藏的研究人員有所準備。他們謝絕外地客商高價收購閬中明代官用器物,如四川罕見的楠木幾案(為省級官衙用)、楠木二出頭官帽椅、書有“舉案齊眉”的呈裝訴訟公文盒和大量屬于明代的窗花、屏風、雕飾諸珍品,還有不可多得的如“風度端凝”、“明經(jīng)炬典”等巨型匾額,專為提供道臺衙門修復(fù)后配套使用。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇三
各位游客朋友大家好,歡迎大家來到中國歷史文化名城---閬中古城。閬中位于嘉陵江中游,四川西北部。是四川省唯一完整保存下來的古城。所以請大家在游覽過程中緊跟團隊,注意安全,保護景區(qū)環(huán)境,不要亂刻亂畫。今天我們將依次游覽們將依次參觀張飛廟、貢院,錦屏山等景點。希望大家游覽愉快。
閬中古城在周朝時期是巴國別都,于公元前314年置縣,漢時為巴郡,隋朝時期改稱為閬內(nèi)縣,宋代以后才稱為閬中,歷代多為州、郡、府治所,至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈,。很多文人墨客為閬中留下了眾多贊美的詩篇。詩圣“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷,閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外,閬中還被譽為中國最大的“風水古城”。為什么這么說呢?是因為古城完全是按照中國傳統(tǒng)的風水理論修建的一座城市,四面環(huán)山,水繞三方。在這里山、水、城融為一體。
朋友們,一路說說看看,不知不覺我們就來到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠?;负铎糁黧w建筑均沿中軸線布局,由南向北。主要由山門、敵萬樓、木牌坊、大殿、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成。
走過山門。穿過敵萬樓?,F(xiàn)在來到的是張飛廟大殿,大家請看,中間正壁那尊豎眉瞠目,不怒而威的塑像便是張飛了,張飛,字翼德,東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后,被封為巴西太守,鎮(zhèn)守閬中長達七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠,身著錦袍,手捧玉笏。大多數(shù)人都疑問說張飛不是武將嗎?為什么會塑他的冠冕文身坐像呢?。原來啊!是因為:在清嘉慶年間,張飛被追封為"桓侯大帝",所以這里塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的是張飛生前使用過的兵器——鐵鞭和鐵矛,。這個鐵鞭有一米余長,共有29節(jié),重約20公斤,由此可見要想將這個鐵鞭揮舞自如,得需要多大力氣。從這里我們就能想象得到張飛是多么力大無比了。這個鐵矛上端的刀刃曲折如蛇,這就是傳說中張飛在戰(zhàn)場上使用的“丈八蛇矛了”!。
大殿后實為墓亭,墓亭古雅簡樸,肅然卓立。亭柱一副對聯(lián):
隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè);
剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂。上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后,此墓雖只埋了無頭之軀,但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。
關(guān)于無頭之軀,這里還有一個民間傳說,據(jù)說張飛被殺后,兇手范、張二人割下頭顱,想拿到東吳獻給孫權(quán),他們乘船時聽說:孫權(quán)正向劉備求和,二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中,浮到云陽地界被一位漁翁撈起,葬在云陽鳳凰山麓。這就是為什么張飛"頭葬云陽,身葬閬中"的悲壯故事了。大家請看,張飛墓,高約6米,方圓100多平方米,全用黃土壘成,宛如一個橢圓形的小山巒,歲月滄桑,墓穴仍安然無恙。墓上古木森森,碧草叢生,似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。墓亭下的拱穴內(nèi),端坐著張飛的武身像。墓像前 ,盤龍石斗窩 叫"長明燈"。千百年來,后人為張飛墓添油點燈,這盞長明燈燈火不滅。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇四
大家都知道,中國的三山五岳之中有許多著名的寺廟,如河南洛陽的白馬寺,嵩山的少林寺,西藏拉薩的大昭寺,而在閬中也有一座名不見經(jīng)傳的寺廟——巴巴寺,很多人,聽到這個名字,只是覺得它的名字很有趣而已,可它在信奉伊斯蘭教的穆斯林心中有著非常神圣的地位。這是因為那里埋葬了一位德高望眾的圣人——伊斯蘭教噶德忍耶教派第一位來我國傳教的祖師華哲·阿卜董拉希,又稱為西來上人,他長眠于此已有300多年了。
“巴巴”二字是外來語,阿拉伯語有“祖先、祖師”的意思,是對圣人的尊稱。各位眼前的這座巴巴寺,他既是墓地,又是一座宗教圣地,是世界三大宗教之一的伊斯蘭教的朝圣之處,素有”東方麥加”之稱。關(guān)于巴巴寺的來歷,有這樣一個故事,康熙23年,穆罕默德第29代裔孫,就是這位華哲先生,來到閬中傳教,據(jù)說他是言語詼諧、善于騎射、尤其擅長詩歌。一天,他同當時的川北總兵馬子云同游蟠龍山,看到蟠龍山地勢甚佳,便卜其陰宅于水池之中,康熙28年,他去世之后,其弟子便在他生前所卜之處建造了墓亭,將其安葬于內(nèi),并命名為“久照亭”,俗稱巴巴寺。
現(xiàn)在,大家就可以看到山門處的這塊寫有“久照亭”木匾了,從字面上理解,意思就是說巴巴寺明月常照,清風長吹,而在清真教義中就是永久長存的意思。進入山門,大家可以看到左側(cè)這塊是乾隆年間的水磨青磚大照壁,它長十米,高八米,正面雕刻的是明代唐寅,也就是大家熟知的唐伯虎的閬山閬水圖,背面是唐代張藻的迎送圖,大家可以看到,照壁上的刀工精美、技藝精湛,圖案很富有藝術(shù)感和立體感。
照壁后就是大殿了,大殿為寺內(nèi)的主體建筑,分為內(nèi)外二室,外室錦簾垂掩,匾額高懸,水磨地面鋪設(shè)絲毯跪墊,供人朝拜。內(nèi)室是華哲先生的墓室,頂若蒼穹,高懸金匾兩通,大家可以看到其中一塊題寫有“清修”二字的匾額,這是由清朝多羅貝勒親王親手書寫的,上面還裝飾有龍吻金印,是一件不可多得的藝術(shù)珍品。
貢院制度館
現(xiàn)在我們進入的這一處展館,就是貢院的科舉制度館。大家都知道,科舉制度是我國歷史上一種很重要的選官制度,那在科舉制度之前,我國歷史上究竟還有哪些選官制度呢?大家不妨看看我們眼前的這張示意圖,就可以清楚的看到,分別有原始社會的禪讓制、西周的世襲制、漢朝的察舉制、魏晉南北朝的九品中正制,然后就是延續(xù)1300多年的科舉制度。
貢院程序館
我們現(xiàn)在所在的景點就是古城中的一處省級文物保護單位——清代四川貢院,貢院俗稱考棚,是科舉時代考生們應(yīng)試的考場。在明清時期,用作縣考、府考的地方稱之為試院,用作鄉(xiāng)試、會試的地方才稱之為貢院。清代四川貢院是我國目前保存最為完好的科舉考試場所,是見證科舉取士的實物寶庫,根式我國現(xiàn)有貢院中規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、特色最突出的科舉文化勝地了。
現(xiàn)在我們進入的這一處展館呢,是貢院的科舉程序館,這里所反映的就是參加科舉考試時的具體程序。在這里,有一張明清時的考試程序圖,從這張圖上可以看出究竟要經(jīng)過哪些程序,才可以突破重圍進入貢院參加考試。感興趣的朋友可以自己參觀看一下,在這里我就不為大家一一講解了。
貢院防作弊館
我們現(xiàn)在所在的是貢院的防作弊館。俗話說“上有政策,下有對策”,似乎自有考試以來,這個作弊就相伴而生,再加上科舉考試名利效應(yīng)的逐漸升級,很多人甚至不惜冒著性命危險,也要通過作弊來實現(xiàn)金榜題名的美夢。作弊方式可謂是五花八門,作弊手段較現(xiàn)在也是有過之而無不及啊,我們下面就來看幾種比較有趣的作弊方式。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇五
墓亭下窩廬形約有拱穴內(nèi),端坐著張飛的武身像。請看,這像真是“豹頭環(huán)眼,燕頜虎須的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石斗窩叫“長明燈”。據(jù)說,張飛駐守閬中時,曹魏大將張梆帶領(lǐng)5萬大軍進攻巴西首府閬中,當時張飛守卒不過萬人,在宕渠與張合相拒,前后50日,張飛依靠當?shù)厝嗣竦闹С?,從梓潼山小路直取張合大本營——瓦口隘,大敗張合,取得保境安民的勝利,閬中人感戴他在他死后,特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來,每到清明節(jié),人們都要為張飛掃墓,給長明燈獻油。
張飛墓高約6米,方圓100多平方米,全用黃土壘成,宛如一個橢圓形的小山巒,歲月滄桑,墓穴無恙。墓上古木森森,碧草茵茵,似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的“張三爺”的敬愛。閬苑仙境——錦屏山
來此就是閬中市有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風景區(qū)。請看這錦屏山山勢起伏,峰巒相連,山上林木蔥郁,鳥語花香,山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過,山水相融,組成一幅秀麗清雅的天然圖畫,吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱,大畫家吳道子,宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅、陸游等,都曾為錦屏山風光所傾倒。杜甫的詩中稱為“閬中城南天下稀”。近幾年景區(qū)進行了一番修葺整治,更添新的風采,特別是自然美景與歷史文化的交相輝映,充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位,使我們感悟到它既是觀光之旅,又是知識之旅?,F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標志,一路游覽下去。
這里是閬中杜少陵祠,紀念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來到閬中,并舉家在此居住半年之久,其間寫下了60多首詩歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中,贊美閬中的山“己覺氣與嵩華敵”,閬中的水“石黛碧玉相因依”。杜少陵祠依山而筑,保持了唐宋時代肅穆典雅的風格,祠堂前廳懸掛的70多幅詩詞木刻和字畫,寄托了對詩人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等,增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像,正在揮筆凝神,推敲詞句,構(gòu)思新章。這尊雕塑,己非古物,但我們從南宋愛國詩人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后,在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩中寫他當時看到的杜甫塑像的情景,可得到一些印象。詩說:“虛堂奉祀子杜子,眉宇高寒照江水,古來磨滅知幾人,此老至今原不死?!泵加罡吆亩鸥Γ陋毜氐珔s長久地留在祠中,受后人憑吊,也就是留芳百世了。
一路觀景而行,己到宋烈文侯祠,也就是張憲祠了。說張憲,可能有的人感到陌生,但只要說是岳飛身邊的愛將,知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人,南宋時岳飛領(lǐng)兵抗金,張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰(zhàn),赤膽忠心,功授副都統(tǒng)制,深受岳飛的器重,并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮(zhèn),即將“痛飲黃龍”時,以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后,自己喪失皇位,連發(fā)12道金牌召岳飛班師,奸臣秦檜以“莫須有”的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日),年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風波亭,葬于離岳墓不遠的東山港口。20年后,金兵再次南侵,剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵臣民抗金,對岳家軍來了個“平反加封”,張憲被追封為龍神衛(wèi)士廂都指揮使,閬州觀察使,又贈寧遠承宣使。明代,再追封為烈文侯,在家鄉(xiāng)閬州建祠紀念。
張憲祠占地約30畝,座西向東,三面環(huán)山,地形象一把圈椅,前人把祠堂選在錦屏山腰的這個地段,可算是一塊“風水寶地”。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏,剛?cè)嵯酀南阏辆G楊,把祠廟圍得嚴嚴實實,更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內(nèi),也是一種“匠心獨具”的表現(xiàn):張憲功高蒙冤,壯志未酬,人雖死,心不甘,所以塑像不穩(wěn)坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲,左手按劍,右手撫腰,威嚴挺立。再看他的神情,園睜怒目,仿佛在問:抗金保國,何罪之有?緊蹙雙眉,似乎對未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首??吹竭@里,聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬年的秦檜跪像,我們都會感受到“歷史是最公正的”“民心是最公道的”。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇六
首先,就是大家眼前的這款作弊服了,大家可以看到,衣服上面寫滿了密密麻麻的小字,有點像我們今天很流行的文化衫啊。但這在當年這卻是考生們作弊時的不二法寶,真可謂是一衣在身,有如神助。但這種作弊方式有一個致命的缺點,那就是書寫面積太大,目標太過明顯,這樣,很容易被監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)了。于是后來,聰明的考官就在貢院的門口設(shè)立了兩個大的洗澡堂,規(guī)定凡是進入貢院考試的考生,在考試之前都要統(tǒng)一洗澡,并換上統(tǒng)一的衣服,當然,這樣的作弊方式就不能再用了。
我們接著再來看另外一種作弊方式,飛鴿傳書。古時候不像我們現(xiàn)在,沒有手機,通訊方式都還比較原始,絞盡腦汁想要作弊的考生就想到了利用飛鴿傳書的原理,在考場將考題寫在小字條上由鴿子傳出去,然后墻外的人再通過鴿子將答案傳送回來,這種作弊方式似乎有點類似于我們今天的手機短信作弊。但是這一切都瞞不過火眼金睛的監(jiān)考考官啊,考官發(fā)現(xiàn)后就在考場的四周燃放鞭炮,把飛鴿全都嚇走了,并且還在樓上放老鷹來把飛鴿吃掉。
接著,我們再來看看古時候的小抄,大家可以看,小抄的字非常的小,整個小抄做的非常的精致,現(xiàn)在看來也可以算得上一件工藝品了。這么小的字用一般的毛筆是很難寫出來的,這上面的字可都是是用老鼠的胡須特制的毛筆寫成的,考生就將這種紙條放在衣服或者飯菜里面進行作弊,更有甚者,用手抄加刺繡的方式,把四書五經(jīng)的重要內(nèi)容繡在內(nèi)衣的夾層里面。
閬中狀元館
這里是閬中狀元館,大家都知道“狀元”這個稱號是來之不易的,需要過五關(guān)斬六將方能榮登寶座。我們閬中自古便是鐘靈毓秀,人才輩出,從唐代到清末廢除科舉,這1300多年間,四川共出了19個狀元,閬中就獨占4名,位列四川省首位,在整個西南地區(qū)都堪稱翹楚!而且這四個人恰好還是兩兄弟,這在歷史上更是少之又少!
大家首先請看這兩尊塑像,他們是唐代的一對兄弟狀元,尹樞、尹極,他們中狀元都是70歲高齡了,是中國歷史上第一對兄弟狀元,也是最老的一對兄弟狀元。由于文才出眾,被人們稱之為“梧桐雙鳳”。那旁邊這兩位呢,是閬中另外一對兄弟狀元,其實他們是兄弟三人,這里是老大陳堯叟,老三陳堯咨,老二陳堯佐中的是進士,不在其列。大家可以看一下老三陳堯咨,他是一副將軍裝扮,不要以為他中的是武狀元,其實他中的也是文狀元,這樣的裝扮是因為陳堯咨是既能文又能武。歐陽修在《賣油翁》里寫到:堯咨閃射,當世無雙。說的就是他了,他也是歷史上唯一一位由文職改任武職的文狀元。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇七
langzhangは今回の旅行の目的地です。人波のピークを避けるために、意図的にこの時間帯を選んだ。今日は早く南充からlang中に駆けつけて古城の姿を見ます。
今回はlanglangに來てから、全國で一番有名な四大古城は三つになりました。私は中央テレビの広告から、langzhouの古い都市に第一印象を與えました。今度langlangに來てから、このいくつかの古い都市の中で一番大きいと思いますが、特徴ははっきりしません。langlangは麗江古城のバーの通りのあのような気違いと喧噪がなくて、水がなくて街頭のあのような霊気を潤します。平遙県のような古風で質(zhì)樸で古い城壁、城門、城樓の完備と建築の地方の特徴と歴史の落ちぶれた桑感がもっとないです。古代の特徴は明らかではないです。正確に言えば、このlanglangは古い都市と言えます。
langzhong都市の中で最も地方の特色があるものと、牛肉、酢があります。牛肉の前に全部冠があります?!笍堬w」という二文字があります。歴史上、三國時代の張桓候張飛はかつてlanglangの中で防衛(wèi)したことがあります。この蜀の猛將は、どんぶりが好きで、langの中のお酒を飲んでいます。大きな塊はlangの中の牛肉を食べています。langzhangの賢い商人は有名人を借りて効果を生みにきて、ひっくり返して探して、張飛よりもっと有名な人がいませんでした。だから、張飛を使ってこの牛肉を名前をつけて、牛肉をもっとよく売らせます。langzhangの酢は2つあります。langzhang酢と呼ばれています。その他にも酢の一種があります。主に足を洗うために使われています。殺菌消毒の効果があります。城中では酢で足を洗う店がたくさん開かれています。街を歩くといつもあなたの足を洗うと叫ぶ人がいます。langzhang都市の商店はほとんど全部四川語を話す地元の人です。雲(yún)南麗江、山西平遙県で商売をする人の多くは江、浙江、閩、贛、広東、鄂などの南方の商人です。地元の住民は店先の家賃を彼らにあげます。このようにして以來、経営の理念の上で大きな違いがあります。ミネラルウォーターのように、同じブランドは重慶で5元で、langlangで2元で売っています。食事は注文して、數(shù)量は十分です。注文が多いと従業(yè)員が教えてくれます。もう食べきれないです。langlang商人は商売をして「道」を重んじます。
langは人がとても厚いです。午後、娘と妻が四川省のところてん店に入りました。それぞれ一杯の「傷心涼粉」を注文しました。この店は中年の夫婦が開いています。食事後、娘がこの店の主人に聞きました。この近くに薬局がありますか?絆創(chuàng)膏を二枚買いたいです。買ってはいけません。二枚あげればいいです。これは私達にとても感動させられました。彼女とは面識がなくて、お店に入って食事をするお客さんだけです。彼女も私達がリピーターになることができないことを知っています。彼女はお金を二枚プレゼントしないでください。晝ごろに都市の中で紅四方軍政治部を見學(xué)した時、無料の赤いツアーだと思いましたが、まっすぐに大院に入りました。有料です。百円札しかないです。お釣りがないです。入り口の改札員は「もういいです。お金はいらないです。個人で運転します。大丈夫です?!工妊预い蓼筏?。
langさんはとても親切です。嘉陵江でヨットに乗る時、ヨットを運転する若者は真剣に責任を持って、私達にライフジャケットを著て、攜帯電話を裝って、彼の熟練した運転艇の技術(shù)によって、川面で多くのスリリングな動作をしました。妻は彼に言いました?!袱长纬韦撙盲考瘟杲蟣angzhouの中に霊気をもたらしました。霊気があれば人気がありますよ?!贡摔洗黏à蓼筏俊!戈勎鳏稳恕─饯郡沥饲逅颏欷郡长趣烁兄xします。私たちは嘉陵江の源です。多くの陝西人がlangの中に旅行に來てくれたことに感謝します。」彼は私たちにとても友好的に笑いました。ヨットを運転して水面を2つの灣を多く回りました。
夜、私たちは城中の民宿の二階の小さな木造ビルの軒下に座って、持參の漢中の仙人の少しのお茶を飲んでいます。城中で買ったlangzhang瓜子をたたいて、それぞれ攜帯電話の寫真を鑑賞して、wechatを送っています。川のほとりにある孔明燈を見て、古城の夜の靜かさを感じています。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇八
位游客,大家好,歡迎大家游覽閬中古城。閬中古城位于閬中市城區(qū)南側(cè),是四川省唯一完整保存下來的古城。在游覽過程中請大家注意安全,緊跟團隊,以免走失。今天,我們將依次參觀張飛廟、錦屏山和極富特色的古城保護區(qū)。兩小時后,我們在古城保護區(qū)大門前集合等車。
閬中縣始建于,公元前316年秦惠文王時期,閬中古城和同為第二批國家歷史文化名城的山西平遙、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。閬中古城 山圍四面,水繞三方,天造地設(shè),風景優(yōu)美 素有“閬苑仙境”、“巴國蜀國要沖”之譽,唐代詩人杜甫在這里留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。
閬中之古,首先是古城歷史悠久。僅以建縣的歷史計算,至今已有2300多年的歷史。
第二是對中國的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出,古跡猶存。同時閬中又是革命老區(qū)。第三是古城保存比較完整,文物價值很高。好,各位游客朋友,說到這里,張飛廟就到了。
我們現(xiàn)在看到的就是聞名遐邇的漢桓侯祠,亦稱張飛廟。張飛,字翼德,東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后,張飛鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年,張飛被部將范強、張達殺害,葬于閬中,被追封為桓侯。閬中人民追慕張飛英勇忠誠,于墓前建闕立廟?,F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建筑—四合院,由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成,占地5000多平方米,規(guī)模宏大,建造精美。
走過山門。穿過敵萬樓?,F(xiàn)在來到張飛廟大殿,大家請看,中間端坐一尊豎眉瞠目,狀貌威猛的張飛,卻怎么是頭戴王冠,身著錦袍,手捧玉笏的塑像呢?原來在嘉慶年間,張飛被追封為"桓侯大帝",殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞—執(zhí)蛇矛、功曹馬齊—捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮"前后出師表",將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。
大殿后實為墓亭,古雅簡樸,肅然卓立。亭柱一副對聯(lián): 隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè); 剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂。
上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后,此墓雖只埋了無頭之軀,但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。
無頭之軀有一個民間傳說,據(jù)說張飛被殺后,兇手范、張二人割下頭顱,想拿到東吳獻給孫權(quán),他們乘船時聽說:孫權(quán)正向劉備求和,二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中,浮到云陽地界被一位漁翁撈起,葬在云陽鳳凰山麓。這就是張飛"頭葬云陽,身葬閬中"的悲壯故事。
大家請看,張飛墓,高約6米,方圓100多平方米,全用黃土壘成,宛如一個橢圓形的小山巒,歲月滄桑,墓穴仍安然無恙。墓上古木森森,碧草叢生,似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。
墓亭下 拱穴內(nèi),端坐著張飛的武身像。像前 盤龍石斗窩叫"長明燈"。據(jù)說,張飛駐守閬中時,在瓦口隘,大敗張合,取得勝利,閬中人感激他。在他死后,特意選取最好的石頭雕成"長明燈"。千百年來,每到清明節(jié),人們都要為張飛掃墓,給長明燈獻油,紀念這位為閬中做出偉大貢獻的“桓侯大帝”。
好了,游客朋友們,張飛廟我們就說到這兒了,請大家跟隨我的腳步前往下一個景點——錦屏山吧!
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇九
佳賓の皆様:
みなさん、私たちの有名な川北古城へ観光に來てください。
langzhangは四川盆地の北部、嘉陵江の中流に位置しています。都市は巴山脈、剣門山脈と嘉陵江水系の合流地點に建てられています。前人は「前控六路の師、後は西蜀の粟、左通荊襄、右出秦隴」と言っていました。昔から軍事の重要な町であり、1986年に國務(wù)院が公布したのは全國歴史文化都市の一つです。
今日の旅行のスケジュールは張飛廟と錦屏山を見物して、特色のある古城保護區(qū)を見學(xué)します。まず、langlangの古城の特色を概略的に紹介させていただきます。
langlangの古代は、まず古い都市の歴史が長いです。langはキューバの都です。史料によると、周武王は巴人の強力な協(xié)力を得て、「牧野の戦い」は巴人からなる「虎噴」軍が戦いに出て、「凌殷人倒戈」で勝利したという。周王朝が建立した後に巴人を子の國に封じて、都江州(つまり今の重慶)、楚國の強迫を避けるため、都langlang中に移ります。紀元前3__年秦恵文王が滅亡した後にブラジル郡を置いて、langlang中県を設(shè)けます。その後の歴代はすべて郡、州、府、道の治所で、その時の川北政治経済文化の中心です。県を建てる歴史だけで計算して、今なお2300年余りになりました。
第二に、中國の歴史と文化の発展に影響を與えた有名人が輩出し、古跡が殘されている。langzhangのこの山水の美しい古城は、歴代の多くの有名人の賢人を引きつけてここに來て観光して止まって、大量の文化財の古跡を殘しました。そして古城はもともと霊験あらたで、人材が輩出されているところです。漢の武帝の時に、ここで偉大な天文學(xué)者と暦家の名前が生まれました。その後、東漢時代の大気象學(xué)者任文孫親子と「三國時代の周舒、周群、周巨祖孫の三代天文學(xué)者がいます。前と後の4×年間、langでこんなに多くの業(yè)績を殘した天文學(xué)者は本當に素晴らしいです。また、三國良將馬忠、策士程畿、南宋の抗金猛將張憲、元明の花木蘭式の女性英雄韓三日月、清代の農(nóng)民蜂起指導(dǎo)者蘭廷瑞などがここで生まれました。ある人は統(tǒng)計しています。夜唐から清の1000年余りの間に、langlangは前後して4つの狀元、94人の進士、數(shù)百人の挙人が出ました。
langlangはまた革命の古い地區(qū)である。1933年に紅四方面軍は立川陝西革命の根拠地を建設(shè)し、langlang中地區(qū)で3年の間転戦し、lang中、lang南蘇維耶政権を建立しました。19000余l(xiāng)ang中の優(yōu)秀な子供は中國労農(nóng)紅軍に參加しました。
第三は古城の保存が比較的完備していて、文化財の価値が高いです。改革開放以來、langlangの社會経済の発展はとても速く、都市建設(shè)も大きな成果を収めました。同時に、市政府は古城區(qū)と文物古跡の修理保護を非常に重視しています。特に現(xiàn)代建築界に注目されている古城の構(gòu)造は、古風が濃厚な上に百條の古い町並みと群れをなしている四川古民后代には、更に非常に貴重な人文寶です。多くの人が見學(xué)した後、いつも「他のところは珍しい」と賛嘆してやまない。
はい、ここまで話してください。張飛廟が來ました。桓侯祠の墓--張飛廟
佳賓の皆様、今見ているのは有名な桓侯祠です。張飛廟とも呼ばれています。張飛、字益徳(翼徳)、東漢末に劉備に従って兵を起こし、兄弟のような仲です。劉備の定益州は帝を量った後に、張飛を司隷校尉に封じて、ブラジルの太守のためにlangの中で前後7年の長い間守ります。紀元221年、張飛は東呉に報告して関羽の仇を殺害することを急ぐため、部下に白兜の白甲を制圧させて、部に范強、張達に殺害されて、langlangの中で葬られて、桓侯に追われます。langzhangは張飛忠勇を追慕し、墓の前に宮城を建てて廟を立てる。唐の時の廟は「張侯祠」と呼ばれ、明代は「雄威廟」と呼ばれ、清代以來「桓侯祠」と呼ばれています?,F(xiàn)存する張飛廟は唐代風の明、清の四合院で、山門、敵萬樓、鳥居、本堂、脇棟などから構(gòu)成されています。敷地面積は5000平方メートル以上で、規(guī)模は広大で、建築が精巧です。
山門は明代の再建で、正門の上端に掲げられた「漢桓侯祠」の額は最近亡くなった著名な書家趙樸初が書いている。八字形の門を入ると,高くそびえる敵萬樓である?!笖橙f」は張飛の有力な敵である萬日の勇をいう。樓は明朝の初めに建てられたもので、軒は山式の屋根で、梅の四角形の柱が四つになっています。両側(cè)殿は文化財展示室と群塑ホールです。文物は1000點以上展示されています。この百碑の文字を見てください?!笣h將軍飛、精兵萬人大破賊首張は全部八蒙で、銘を立てます?!箯堬wが直筆で書いたと言われています。足見張飛は猛將だけでなく、造詣の深い書道家です。張飛は太さの中に細さがあると世間で言われていますが、この石碑は証拠品です。群塑館では「三國志演義」によって描かれた張飛の主な業(yè)績によって作られた六つの彫刻があります。皆さんは「三國志演義」をよく知っています。
正殿に入ると、真ん中には眉を立てて目を見張りますが、顔は堂々としています。どうして王冠を被っていますか?金衣を著て、玉笏の塑像を手に持っていますか?清朝の嘉慶年間に、張飛は「桓侯大帝」と呼ばれるようになりました。塑像の両側(cè)には長男の張つぼみが蛇の矛を持ち、功曹馬斉が丹書をささげた。左右の2つの壁は岳飛草書の諸葛亮の「前後出師表」で、堂々とした上品な雰囲気を醸し出しています。
後殿は実に墓亭で、古雅で質(zhì)樸で、厳粛で際立っています。亭柱の一対の対聯(lián):
先に主に鹿の中原を追うことに従って、北は南の戦を募集して、地は西川だけが帝業(yè)を量ります;
殘った體は荒塚に移され、春に冬に來て、人はなお千古に忠魂を弔う。
上連は張飛が劉備について一生戦ったと書いていますが、全國統(tǒng)一の志半ばを?qū)g現(xiàn)したのは殘念です。下の句は彼が死んだ後、この墓は頭のない體だけを埋めましたが、人々はその忠勇を記念する気持ちは千古不滅です。首のない胴は民間伝説があり、張飛が殺された後、犯人の范強、張達二人は首を切って、東呉を?qū)O権に捧げたいです。進身の階段として、船で順長江東下に行く時、孫権が劉備に和睦を求めていると聞きました。これは「頭葬雲(yún)陽、體葬langlang中」の悲壯な物語です。
墓亭の下の庵の形にはアーチがあり、座り込んで飛ぶ武體像がある。見てください。これは本物の「ヒョウの頭に環(huán)をして、あごの虎須の猛張が飛んでいるでしょう。前に並んでいる盤竜石斗の巣の名前は「長明燈」です。張飛がlanglang中に駐屯していた時、曹魏大將の張?は5萬人の大軍を率いてブラジルの首府langlang中に進攻しました。張飛は萬人を守っていませんでした。あたごの水路で張合と拒絶しました。前後50日に張飛は現(xiàn)地の人々の支持を得て、梓潼山小路から直接張合大本営を取りました。一番いい石を取って、この「長明燈」に彫刻します。千百年以來、清明節(jié)になると、人々は張飛のために墓參りをして、明燈に油を獻上します。
張飛墓は高さ約6メートル、周囲100平方メートル以上で、全部黃土で築いています。まるで楕円形の小山のようです。歳月の移り変わり、墓穴は大丈夫です。墓の上で古木の森、青々とした草の青々とした姿は、千百年以來、無數(shù)の後代の人がこの勇猛で気丈で、憎らしい「張三爺」に対する敬愛を証明しているようです。langzhouの仙境――錦屏山
ここに來たのはlangzhang市の「嘉陵第一江山」というあなたの錦屏山風観光スポットです。この錦を見てください。山の勢いが起伏し、連峰が連なり、山の木々が青々としています。鳥の花の香り、山の下水流の流れが急な嘉陵江は山のふもとから碧玉のようにうねりながら流れています。山水が溶け合い、美しい清雅な天然の絵を構(gòu)成しています。例えば、みんながよく知っている唐代の詩人杜甫、李商隠、大畫家の呉道子、宋代の文豪蘇東坡、詩人の黃庭堅、陸遊などはかつて錦屏山の風景に魅了されました。杜甫の詩の中では「langzhong城南天下稀」と呼ばれています。ここ數(shù)年の観光スポットは修理して整備して、更に新しい風采を加えて、特に自然の美しい景色と歴史の文化のが互いに照り映えて、十分にlangの中で遊覧する古雅な品位を展示して、私達にそれが観光の旅であることを悟らせて、また知識の旅です。今は観光地の中の名所を目印にして、一緒に観光しましょう。
ここはlanglang中杜少陵祠で、杜甫を記念する祠です。杜甫は唐代の宗広徳元年(西暦763年)8月と広徳の二年に二回もlanglangに來ました。家族でここに半年住んでいます。その間に60曲以上の詩を書きました。彼は「lang山歌」と「lang水歌」の中で、langの中の山の「己覚気と嵩華敵」を賛美しています。langの中の水「石黛碧玉相依」。杜少陵祠は山に従って建てられ、唐宋時代の厳かで典雅な風格を維持しました。祠の前室に掲げられた70枚以上の詩と詞の木刻と書畫は詩人に対する懐かしさを託しました。本殿は漢白玉の杜甫立像で、文體を練って新章を構(gòu)想しています。この彫刻はもう古いものではないですが、南宋の愛國詩人陸遊から乾いた道で8年に2回、langlangの中で少數(shù)陵祠を拝観した後、「錦屏で少陵祠堂に參拝する」という詩の中で彼が見た杜甫像の風景を書いて、いくつかの印象を受けることができます。虛堂は子杜子を祭って、眉宇は高くて冷たいです。江水を照らして、古來何人を知っていますか?この老は今も死なないです。眉宇の高寒の杜甫は、孤獨なのに長く祠の中にいて、後代の人に弔われて、つまり芳名百世を殘しました。
一緒に景色を見に行きました。宋烈文侯祠、つまり張憲祠です。張憲というと、見知らぬ人もいるかもしれませんが、岳飛のそばにいる愛將と言えば、知っていることが多いです。張憲は錦つい山のこの一帯の人で、南宋の時岳飛は兵を率いて金に抵抗して、張憲は岳飛の帳簿の下で將に入ります。彼は勇猛で戦いが上手で、赤膽忠心で、功授の副都統(tǒng)制で、岳飛の器重さを深く受けて、そして婿になります。岳家軍が朱仙鎮(zhèn)を直撃し、いよいよ「黃龍を痛飲する」時、宋高宗をはじめとする降參派は岳飛が徽章を迎え、欽二帝を迎えることを恐れた後、自分は皇位を喪失し、12個の金メダルを連発して岳飛班師を召還し、奸臣秦檜は「あってはならない」という罪名で岳飛を謀殺した。紹興11年12月29日(西暦1142年1月27日)、わずか27歳の張憲は岳飛父子とともに杭州風波亭で殺害され、岳墓から遠くない東山港に葬られました。20年後、金兵は再び南に侵攻し、登基したばかりの孝宗皇帝は臣民の抗金を激勵するために、岳家軍に対して「平反封」をしました。張憲は龍神衛(wèi)士廂都の指揮使として追われました。明代、更に烈文侯として封印して、郷里のlang州で祠を建てて記念します。
張憲祠は敷地面積が約30ムーで、座西は東に、三面は山に囲まれています。土地イメージは一つの囲い椅子で、昔の人が祠堂を錦屏山の中腹に選んだところは、一つの「風水の寶地」と言えます。それに、あの威勢の高い青松、青々とした柏、剛?cè)嵯鄿gの樟緑楊を加えて、祠の廟を厳重に囲い、更に荘重で靜かに見える。張憲の塑像は殿內(nèi)ではなく、院の中に置いてあります?!敢饨唱氉浴工伪憩F(xiàn)でもあります。張憲は功労が高くて、冤罪を被っています。彼が金甲を身につけているのを見てください。左手で剣を押して、右手で腰を撫でて、威厳があります。更に彼の表情を見て、園は怒って目を開けて、まるで聞いています:金保國に抵抗して、罪がありますか?眉をひそめて、岳飛のクラスの先生を説得することができなかったことに対して心を痛めているようです。ここを見て、西子湖畔の千古の岳王の墓と悪名を殘した秦檜のひざまずいた像を連想して、私達はいずれも“歴史が最も公正です”“民心が最も公平です”を感じます。
今見たのは星樓で、星樓を見るのはlangzhouの古城の誇りです。私たちは、祖國古代天文學(xué)研究の輝かしい星空の中で、langlangの中で星々の爭いの壯麗な光景が現(xiàn)れたと言いました。彼は偉大な天文學(xué)者の落胤、任文孫父子と周舒祖孫の三代などを懐胎し、誕生しました。中國の天文、気象學(xué)に卓越した貢獻をした英才は、langlang中を中國漢唐時代最大の天文研究センターにしました。特に世界の天文史には畫期的な「太初暦」の作者がいます。蓓霾(紀元前156年——紀元前87年)、字長公、lang中市人、天文に精通し、暦を得意とし、漢の武帝に招聘され、太史まで勅を待つ。一生の中で天文科學(xué)に対して最大の貢獻は三つあります。一つは「渾天説」を創(chuàng)立して、宇宙は変化していると考えています。二つは「渾天計」を創(chuàng)製して、當時の世界で最も科學(xué)的で、最も精密な天體観測器で、星樓を建てました。落胤の天文研究の成果は中國ひいては世界の天文研究に大きな影響を及ぼしている。イギリスの李ヨゼーさんは「中國科學(xué)技術(shù)史」で世界天文學(xué)の分野で「輝かしい星座」だと言っています。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇十
各位游客朋友大家好:
非常歡迎各位來到中國歷史文化名城---古城閬中旅游,閬中位于嘉陵江中游,四川東北部,是整個四川迄今為止保留最為完整,規(guī)模最大的古城,和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱為咱們中國的四大古城。在參觀游覽的途中請大家注意安全,愛護環(huán)境。大家請跟上我的腳步,我們將參觀游覽古城區(qū)的華光樓、張飛廟和貢院。
閬中古城歷史悠久。在戰(zhàn)國時就被設(shè)為巴國別都,至今已有2300多年的歷史了。自秦國建縣以來,歷朝歷代都在閬中設(shè)置郡州府道。閬中最為顯著的特色在于它是一座神秘的風水古城。它建在大巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系交匯處,山圍四面,水繞三方,順應(yīng)了風水理論中龍、砂、水、穴的意象。大家可以看到,在閬中古城里,山、水、城是一體的。優(yōu)美的自然環(huán)境,絕佳的山水格局,與濃郁的風水文化理念結(jié)合得近乎完美。難怪許多著名建筑專家盛贊它是當今中國保存最為完好的“風水古城”,同時也有了“閬苑仙境”的美譽。大家知道嗎,閬中別名閬苑,本是指傳說中的西王母居住之地,唐代滕王李元嬰鎮(zhèn)守閬中時,按宮苑格局大興土木,修建離宮別院,因此得名。好了,說到這里,我們第一個要參觀的景點——華光樓,已經(jīng)近在眼前了。說到這閬中的樓閣,華光樓便是首當其沖、不得不提的。歷代到過閬中的文人墨客,無不以此樓為詩。其中宋代詩人李獻卿留下的一句“三面江光抱城郭,四圍山勢鎖煙霞”,更是傳誦至今。華光樓通高三十六米,在一大片古城居民區(qū)中拔地而起,氣勢恢宏,極富古典建筑的特色,素有“閬苑第一樓”的稱號。
大家可以看到,華光樓的樓下是一個五米高的石拱門,這是用于人們來往穿行的過街門。由于華光樓靠近嘉陵江,古代是閬中的航運樞紐中心,加之當時樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊,所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡,曾有詩云“春城天不夜,人語市如潮”,以此來描寫它的熱鬧。樓上三層為全木結(jié)構(gòu),每層都裝有雕刻精美的花窗,主要是古時候的達官貴人們邀請文人墨客吟詩作對、欣賞山水的地方。
說到華光樓的歷史,可以追溯到唐朝初年,相傳華光樓是由唐代滕王李元嬰,也就是唐太祖李淵的兒子,被貶閬中時所修建的,當時稱之為南樓,古南樓在清朝道光十九年毀于一場大火,大家現(xiàn)在所看到的這座樓是清朝同治六年所重建的,距今已有一百四十多年的歷史了。
現(xiàn)在大家是不是很想馬上就登樓觀景了呢?不過,咱們在登樓之前,還要請各位朋友仔細看一看這座石拱門上的玄妙。石拱門的正中,寫有“古鎮(zhèn)江樓”四個大字的牌匾,是不是依然清晰可見呢。這個牌匾的歷史也非常悠久,是清朝閬中的知事彭鳳藻所題。拱門的南北兩面,是紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時所留下的石刻標語。大家可不要小看了這兩幅標語,正是因為它們,華光樓才免遭紅衛(wèi)兵的破壞。咱們現(xiàn)在也才有機會看到這座保存完好的華光樓。
好了,各位朋友,在閬中有句俗話,不登華光樓,枉到閬中游,接下來咱們就一起登上華光樓去一看閬中古城的美景吧!
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇十一
langzhangは歴史の古い都市で、美里の嘉陵江の北の方に位置しています。二千年以上の歴史を持っています。全體の古い都市は中天樓を中心に、東、南、西、北の四つの方向に延びています。中には多くの小さな町や路地を通り抜けて、獨特な方形の古城を形成しています。
古城の町並みはでこぼこした大きな石ころで舗裝されていて、街道の両側(cè)は古めかしい古い家です。庭があり、商店があります。庭の中の人々はのんびりしていて、將棋をしたり、木陰で涼んだり、ベンチに座ったりして、のんびりとお茶を飲みながら話したりして、古城の獨特な趣を味わっています。小さな店には、さまざまな特色のあるスナックや商品が並べられています。店の主人は外で一生懸命に聲をかけて、目を引く広告を出しています。外のテーブルに並べられた新鮮な牛肉の香りは、店を通る人をゆっくりさせ、よだれを垂らす特殊な魔力を持っているようです?,F(xiàn)地の豊富な産の保寧酢の香りが空気の中に漂っていて、古城全體を「酸」の香りに浸漬させています。
狀元坊に入ると、古城東街に入りました。角を曲がって、東の街の小さな路地にもぐると、人だかりの文化広場に來ます。広場は賑やかで、人々は歌を歌い、踴りをしています。みんな笑顔でいっぱいです。いくつかのおじいさんが臺の上で珍しい舊式の楽器を弾いています。両側(cè)の人が集まって、見たこともない楽器を興味深く見ています?!袱肖ⅳ蟆工认颏い韦肖ⅳ丹螭蓼坑Q光客の目を引いていきました。彼女は小さい棒でものをたたいています。それはいい音を出します。これらの楽器についてはよく分かりませんが、古城の長い歴史文化を擔っています。
広場の向こう側(cè)は、貢院です。お供えの庭は、棚とも言われています。とても大きくて、厳しいです。貢院の中はどうなりますか?昔はどんな試験でしたか?問題の泡が頭に浮かんで、試験風景が浮かんできた。
古鎮(zhèn)北街に逃げ込むと、文廟に來ました。文壇は四合院を呈しており,たいへん気迫がある。文廟の門に入ると、美しい白いアーチ橋が池に橫たわっています。白いアーチ橋を渡ると、「連星門」と呼ばれ、孔廟とも呼ばれます。朱塗りの門を入ると、昔の學(xué)堂があります。両側(cè)は古人の修學(xué)のホールで、ホールの中で授業(yè)のテーブルと椅子を并べて、テーブルの上で文房の4寶--紙、墨、筆、硯を置いています。學(xué)堂の真ん中には聖人孔子の像が供えられています。庭の真ん中に立って、目を閉じて、耳の周りに「三経四書」という朗々とした本の音が聞こえてきます。
孔廟を出て、路地をまっすぐ行くと、西街に出ました。遠くに,気迫のある廟が見えた。もう少し近くでよく見えます。元は「漢恒侯祠」です?!笣h桓侯祠」は張飛廟とも呼ばれ、その配置は厳格で、構(gòu)造は獨特で、雄大で壯観で、優(yōu)雅で美しいです。門前には勇猛な獅子がうずくまっていて、千年の張飛の威厳を示しています?!弗靴螗靴蟆埂弗靴螗靴蟆工?、耳をつんざくような音が背後から響いた。人々は好奇心に目を背け、驚きに満ちていた。振り返ってみたら、思わずぽかんとしました。その勢いは本當に大きく、前後に威厳のある武士の護衛(wèi)がいて、黒人が張飛して槍を持って、戦車の上に腰を下ろして、威風堂々としています。気勢のみなぎっているどらや太鼓の音の中で,馬隊は整然とした足並みを踏みながら,だんだん遠ざかっていった。人々は名殘惜しそうにカメラを受け取って、次から次へと散って、それぞれ新しい楽しみを探しに行きました。
また引き返すと、中天古樓に著きます。これはlanglangの中の古い都市のシンボル的な建物です。それは雲(yún)の上にそびえていて、仰向けになったらその屋上が見えます。中天樓は三階で、一階に積み重ねられています。三階の寶塔のように、古城の中央に立って、四方の仰ぎ見を受けています。
夜のとばりが下り、高い燈籠を掲げた南の街を下に下りて川のほとりに來ました。ゆっくりとした川の風が私たちの顔を吹いています。肌寒いです。子供が橋の上で追いかけて騒いでいます。大人は橋の上で「星空」を見ています。「おや、星!」と誰かが叫んでいました。みんなは遊びをやめて、空を眺めました。一つの點々と昇る孔明燈は、星のように、古城の上空に漂っています。langlangの中の古い都市の長い歴史と人々の美しい夢を載せて夜空に上がります。だんだん、だんだん遠くまで飛んでいきます。
歴史は悠久で、古文化の濃厚なlangzhong古城、私はあなたを愛します!
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇十二
各位嘉賓:
歡迎大家到我們這座著名的川北古城游覽。
閬中位于四川盆地北部、嘉陵江中游,城市建在巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系聚結(jié)交匯處,山圍四面、水繞三方,形勢十分險要。前人說它“前控六路之師,后據(jù)西蜀之粟,左通荊襄,右出秦隴”。自古就是一座軍事重鎮(zhèn),1986年國務(wù)院公布為全國歷史文化名城之一。
我們今天的游程安排是:先去游覽張飛廟和錦屏山,然后參觀游覽極有特色的古城保護區(qū)?,F(xiàn)在,請允許我先把閬中古城的特色,概略地作一介紹,以作為各位實地游覽前的引導(dǎo)。
閬中之古,首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國的都城。據(jù)史料記載,周武王伐紂,得到巴人的大力協(xié)助“牧野之戰(zhàn)”就是由巴人組成的“虎賁”軍出戰(zhàn),“凌殷人倒戈”,而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國,都江州(即今重慶),因避楚國之逼,遷都閬中。公元前3__年秦惠文王滅巴后置巴西郡,設(shè)閬中縣。此后歷代皆為郡、州、府、道的治所,也是那時川北政治經(jīng)濟文化的中心。僅以建縣的歷史計算,至今已有2300多年。
第二是對中國的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出,古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城,不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來此游覽居停,留下大量的文物古跡。而且古城本身就是一個地靈人杰,人才輩出的地方。漢武帝時,這里誕生了偉大的天文學(xué)家和歷算家落下閎,其后有東漢時期的大氣象學(xué)家任文孫父子和“三國時期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學(xué)家。前后4__年間,閬中出了這么多成就卓著的天文學(xué)家實在了不起。此外,三國良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥,清代農(nóng)民起義領(lǐng)袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統(tǒng)計出:從晚唐到清朝1000多年間,閬中先后出了4個狀元,94個進士,幾百個舉人。
閬中又是革命老區(qū)。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地,在閬中地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)3年之久,并建立了閬中、閬南蘇維埃政權(quán),19000多閬中優(yōu)秀兒女參加了中國工農(nóng)紅軍。
第三是古城保存比較完整,文物價值很高。改革開放以來,閬中的社會經(jīng)濟發(fā)展很快,城市建設(shè)也取得很大成績。與此同時,市政府十分重視對古城區(qū)和文物古跡的維修保護,特別是令現(xiàn)代建筑界十分關(guān)注的古城格局,古風濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后,更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人參觀之后,總是贊嘆不已,連稱“別處少見”。
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇十三
現(xiàn)在看到的是觀星樓,觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始說過,在祖國古代天文學(xué)研究的燦瀾星空中,閬中出現(xiàn)過群星爭耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學(xué)家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等,為我國天文、氣象學(xué)做出卓越貢獻的英才,使閬中成為我國漢唐時期最大的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時代意義的《太初歷》作者,偉大的天文學(xué)家和歷算學(xué)家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年),字長公,閬中市人,精通天文,擅長歷算,受漢武帝征聘,官至太史待詔。一生中對天文科學(xué)的最大貢獻有三個:一是創(chuàng)立了“渾天說”,認為宇宙是變化的,而且變化是有規(guī)律的;二是創(chuàng)制“渾天儀”,是當時世界上最科學(xué)、最精密的天體觀察儀,并建立了觀星樓;三是制“太初歷”,為歷史上第一部有文字記載的歷法。落下閎的天文研究成就對中國乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國的李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中說他是世界天文學(xué)領(lǐng)域里“燦爛的星座”。
在落下閎的影響之下,漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學(xué)家,任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎(chǔ)上,在氣象方面有獨到的見解,能夠預(yù)報風雨、旱災(zāi)、洪災(zāi),對天文氣象的發(fā)展作出了巨大的貢獻。
三國時,閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻身于天文事業(yè),成為繼任氏父子之后的又一天文世家。他們在自己的庭院中建筑了測天臺,不避寒暑,長年觀察,辛勤地積累資料,加以判斷,從而得出十分準確的結(jié)論。
由于閬中天文研究人才輩出,故歷代諸多天文研究行家被吸引來此。唐初,著名天文學(xué)家袁天罡在高宗時(650年)遷于閬中定居,于蟠龍山建立觀星臺以測天象。袁天罡死后葬于閬中。緊接著大天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家李淳風,尋其行蹤,于公元664年也來到閬中,繼續(xù)天文數(shù)學(xué)研究,李淳風死后亦葬于閬中。
前面那座古樸的大殿是錦屏碑林,里面收藏著歷代名人書畫墨跡260多件,刻工精美,內(nèi)容豐富。其中的張飛“立銘”漢隸碑,杜甫的“詩篇”,吳道子的“觀音”,鄭板橋的“竹”,張善子的“虎”,最受稱道。
來此是“八仙洞”,相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米,寬約17米,塑有八仙神像,洞外“飛仙閣”檐牙高聳,古樹濃蔭遮地,真有鐘靈毓秀的味道,難怪唐代星象學(xué)家袁天罡在山壁上大書“此山磨滅,英靈乃絕”八個大字。
也許正由于呂洞賓在此修道的傳說,后人在山上修起一座群體建筑構(gòu)成的宮觀,定名為呂祖閣。建筑依山勢走向,以中心閣樓為主體,配以偏殿,長廊,面積達__多平方米。
有人說,站在錦屏山八仙洞口看閬中古城,最能看出古城的佳妙風水和前人建城的高超構(gòu)思。你看,嘉陵江在山下繞了一個大彎,把對岸形成一“半島”,江水澄碧,就像一條玉帶束腰,而古城就建在半島上,盤龍山有如一條巨龍繞伏其后,錦屏山似一道畫屏遮護在前,左右群山扶持,城中街市如花開葉布,與山水相照應(yīng),使古城奠基于同自然和諧共存的環(huán)境之上,體現(xiàn)了“天人合一”,生生不息的思想,很有科考價值。我是不懂風水之學(xué)的,只覺得從錦屏山看古城,那山水城樓交相輝映的美景,真是令人陶醉。還是陸游的詩說得好:“城中飛閣連危亭,處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山,卻望城廓如丹青”。也難怪杜甫寫詩稱贊錦屏山“來游此地不知還”了。各位佳賓,是否也有同感呢!古城民居
我們現(xiàn)在去游覽閬中古城保護區(qū),觀賞的方式是自由組合,步行游覽,__的時候返回住地。
閬中的古城保護區(qū),多系明清建筑,也有些在風格上還保留著唐末時期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心,成扇形面展開,大街寬不過8米、小巷則僅兩三米,一色青瓦平房,樸素淡雅。街巷布滿民居古院,推開院門,多有照壁,轉(zhuǎn)過照壁方能入院。進得一院,還有二院三院,大院套小院,天井連天井,池臺花木,回廊亭榭,古色古香。再仔細觀看,長檐遮街,上面的瓦當?shù)蹰埽旅娴哪举|(zhì)門窗,都有花紋雕飾,特別是那些木條花格窗,其圖案千姿百態(tài),爭奇斗巧,每一件都是精美的藝術(shù)品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板,又各有雕刻,或為禽鳥,或為花卉,或鐫刻“福、祿、壽、喜”,除象征吉祥如意外,還有濃郁的審美情趣。各個民居古院,其建筑風格也各不相同,或為商家華麗型,或為文人典雅型,還有官家宏大氣派的和呈“多”字形的大院。如果住在一個大院賓館里,透過花窗觀看院中花木池臺,禁不住一股思古之幽情油然而生,真有味道。
好了,我只說這些,個中意趣,各位在游覽中自能體會,我們回頭再相互交流?,F(xiàn)在我愿意參加一組同去觀光,誰歡迎我?好,我們一起出發(fā)……
四川閬中古城導(dǎo)游詞600字 四川閬中古城導(dǎo)游詞美食篇十四
各位佳賓,我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠,亦稱張飛廟。張飛,字益德(翼德),東漢末年跟隨劉備起兵,情同手足。劉備定益州稱帝后,封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年,張飛為急于報東吳殺害關(guān)羽之仇,逼迫部下趕制白盔白甲,被部將范強、張達殺害,葬于閬中,被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇,于墓前建闕立廟,歲祀不缺。唐時廟叫:“張侯祠”,明代稱“雄威廟”,清代以來才叫“桓侯祠”?,F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建筑四合院,由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成,占地5000多平方米,規(guī)模宏大,建造精美。
山門為明代重建,正門上端懸掛的“漢桓侯祠”大匾為最近逝世的著名書法家趙樸初書寫??邕M八字形的大門,便是高聳的敵萬樓。“敵萬”是說張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建,重檐歇山式屋頂,四瓣鑲成的梅花方形柱,翹角連云、氣勢不凡。兩邊側(cè)殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請看這百碑文字:“漢將軍飛,率精兵萬人大破賊首張都于八蒙,立銘”。據(jù)說是張飛親筆書寫,足見張飛不僅是一員猛將,而且是一位造詣頗深的書法家。世人說張飛是粗中有細,這石碑算得一件證物。群塑館里根據(jù)《三國演義》描寫的張飛主要業(yè)績制作的六組雕塑,各位都熟悉《三國演義》,不用我再作解說,就請一一看去。
走進大殿,中間端坐一尊豎眉瞠目,狀貌威猛的張飛,卻怎么是頭戴王冠,身著錦袍,手捧玉笏的塑像呢?原來在清朝嘉慶年間,張飛被追封為“桓侯大帝”,殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮“前后出師表”,將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。
后殿實為墓亭,古雅簡樸,肅然卓立。亭柱一副對聯(lián):
隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè);
剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂。
上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后,此墓雖只埋了無頭之軀,但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個民間傳說,據(jù)說張飛被殺后,兇手范強、張達二人割下頭顱,想拿到東吳獻給孫權(quán),作為進身之階,他們乘船順長江東下時聽說孫權(quán)正向劉備求和,二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中,浮到云陽地界被一位漁翁撈起,葬在云陽鳳凰山麓。這就是張“頭葬云陽,身葬閬中”的悲壯故事。
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