通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢。在總結(jié)中要注意用事實和數(shù)據(jù)來支持觀點。多參加語文活動，可以增強語文學習的樂趣和動力。
經(jīng)典讀書心得記錄篇一
“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代！”狄更斯在《雙城記》中如是說。無疑的，我們正生活在太平盛世，而且，很幸運地生活在中國歷史上從未有過的物質(zhì)極大豐富的時代；但是，物質(zhì)的極大豐富、價值取向的多元化、思想的復(fù)雜化又使這個世界變得有些物欲橫流、光怪陸離、人心浮躁。然而，有一種力量，卻能夠凈化心靈、錘煉精神、提升品味，這就是——品讀經(jīng)典。
經(jīng)典是什么？經(jīng)典就是從浩如煙海的書籍中歷經(jīng)歲月考驗、經(jīng)過大浪淘沙，最終傳承下來的最具典范性和權(quán)威性的著作或作品。她是人類思想的精華、文化的精品、文明的精髓，體現(xiàn)著普世的價值、道德的追求和寫作技藝的極致，已成為人類民族語言和思想的象征符號。面對經(jīng)典，她讓人贊嘆，令人頂禮膜拜；品讀經(jīng)典，她讓人深思，使人警醒，催人奮進。
然而，在當今社會，經(jīng)典的力量正在被漠視，網(wǎng)絡(luò)文字消費已成為閱讀的主流方式，人們?nèi)諠u習慣于在電腦上、手機上翻看網(wǎng)絡(luò)小說，在路邊的雜志攤上瀏覽各種詭異志怪故事，而圖書館中一部部經(jīng)典作品漸漸蒙上了越來越厚的灰塵。人們淡忘了，學術(shù)大師們無不仰仗博覽群書的深厚底蘊，民族的強大無不扎根于文化的繁盛。我們已經(jīng)不太習慣從佶屈聱牙的經(jīng)典作品中汲取知識和力量了。
前不久，著名法學家梁彗星教授賣掉了北京的房產(chǎn)，斥資數(shù)百萬元在老家建了一座圖書館，希望家鄉(xiāng)人民可以從中獲取知識，更加了解外面的世界。但圖書館建成開館后卻常常無人問津，有時一整天也沒有一個讀者。這樣的結(jié)果讓梁教授不解和寒心。在梁教授看來，快餐文化日益盛行，經(jīng)典書籍不斷蒙塵，實在是一個民族的悲哀、一個時代的悲哀。梁教授賣房興建圖書館試圖彌補家鄉(xiāng)與時代的文化鴻溝，好像是以堂吉珂德式的理想主義來挽救一個時代的閱讀危機。這幾乎是注定要失敗的，但是，他雖敗猶榮；梁教授此舉說明世間文人的執(zhí)著還在，文化復(fù)興的希望尚存。“星星之火，可以燎原”。我們相信，也許有一天梁教授的圖書館會人來人往，日漸紅火，書聲書香會在古鎮(zhèn)飄浮，經(jīng)典之作會潛移默化地融入古鎮(zhèn)人的血脈之中。
這是一個最壞的時代，貧瘠的精神沙漠正在覆蓋心靈；這更是一個最好的時代，經(jīng)典作品的光芒正積蓄著力量。
在這樣的時代，我們要學會珍惜經(jīng)典，她是先人最好的贈予；我們要經(jīng)常品讀經(jīng)典，從中汲取知識和力量。品讀經(jīng)典，方能“鐵肩擔道義，妙手著文章”，承古人遺志，續(xù)昨日輝煌。品讀經(jīng)典，終將塑造我們的人格：若為匠，腐泥成瓷，再現(xiàn)千古唐三彩；若為士，蒼勁筆力，挑燈執(zhí)筆書寫千年的篇章；若為醫(yī)，懸壺濟世，制藥施針救萬民于死傷；若為師，因材施教，撫育學子桃李芬芳。
經(jīng)典讀書心得記錄篇二
今年暑假，我拜讀了前蘇聯(lián)著名文學家高爾基的《童年》。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，深深為故事中的主人公那悲慘的遭遇而痛心，又為他的堅強而感動。
故事主人公叫阿廖沙，他三歲時一場大病后失去了父親。于是跟隨著悲痛欲絕的`母親投奔外祖父。暴戾、專橫外祖父經(jīng)營著一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊。在外祖父家生活，并不如意。阿廖沙經(jīng)常受到外祖父的打。兩個自私、貪得無厭，為了分家不顧一切的舅舅也歧視他。他還要承受表哥們的欺負和責罵，同學們的異樣眼光……在這樣惡劣、恐怖的生活環(huán)境中，他只能默默地忍受著，艱難地生存著。
之后，阿廖沙離開外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜。在這期間，阿廖沙飽受欺辱，但他還是堅強地熬過來了。有詩云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，阿廖沙雖然改變不了自己的生活環(huán)境，但卻把苦難當作一種人生的磨礪，錘煉了自己。
阿廖沙的童年是黑暗、痛苦的，和他相比，我們的童年是彩色，幸福的。我們每天都在父母的呵護下，過著“衣來伸手，飯來張口”地幸福生活，我們沒有煩惱，生活無憂無慮。有的還是“小皇帝”、“小公主”，只要生活中稍有點不順心、不開心，就會讓父母等長輩忙活一陣子。只想著依賴父母，讓父母為自己遮風擋雨，卻忘了要學會自己長大。是《童年》呼醒了我，教會了我。我應(yīng)該像阿廖沙一樣，堅強勇敢地面對人生中的苦難，使自己茁壯成長?；厥淄拢乙獢P棄任性自私，珍惜現(xiàn)在，我要自強不息，展望未來，我要實現(xiàn)自己的人生夢想。
經(jīng)典讀書心得記錄篇三
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
我班開展誦讀經(jīng)典詩文活動已有一個學期。一個學期下來，我發(fā)現(xiàn)學生身上發(fā)生了很大的變化：
為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文的自信心。
經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。通過背誦經(jīng)典，也使學生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學生的知識面。誦讀該學生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學、歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、藝術(shù)等知識。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學習到一些表達方法。
回首和孩子們一起走過的一學期誦經(jīng)之路，我感慨；看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
經(jīng)典讀書心得記錄篇四
一口氣讀完《霍亂時期的愛情》，我仿佛看到馬爾克斯正在角落里偷笑。
《霍亂時期的愛情》是加西亞馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎之后完成的第一部小說。講述了一段跨越半個多世紀的愛情史詩，窮盡了所有愛情的可能性：忠貞的、隱秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉圖式的、放蕩的、轉(zhuǎn)瞬即逝的、生死相依的……再現(xiàn)了時光的無情流逝，被譽為“人類有史以來最偉大的愛情小說”，是20世紀最重要的經(jīng)典文學巨著之一。
用我的話來說，這本書其實就是一場長達51年的三角戀。女主角費爾明娜先是愛上男主阿里薩，卻嫁給一個很有錢的醫(yī)生烏爾比諾。男主一直對女主角念念不忘?？伤粩喃C艷，有很多秘密情婦。當兩人都已白發(fā)蒼蒼，女主的丈夫死了。男主來到女主家里，在葬禮當天晚上散場的時候，對女主表白。最終，男主和女主一起坐船出去，在船上真正相愛。為了逃避世人的眼光，船長為他們升起了一面代表霍亂的黃旗，準備這樣一直旅行下去。就是這么個故事。
馬老用漫長的51年的故事給我們開了一個愛情的玩笑。
當陷入老年孤獨的費爾明娜終于奔向浪蕩子阿里薩的懷抱時，究竟是出于同情還是愛情，還是一個人的寂寞造就而成的依賴。
年輕的時候阿里薩和費爾明娜的愛情受到了過多外界的阻力，最終終止他們之間愛情的決定是費爾明娜自己做出的，后來決定重新開始這份愛情也是費爾明娜占有的主動權(quán)。好像愛情就是這么無理取鬧，從來不墨守成規(guī)，要求天時地利人和，要堅守了幾十年甚至是一輩子才終于水到渠成。老年的阿里薩雖然不再有青春，但是他一貫的詩人情懷注入了更多的閱歷，他擁有的不再只是空洞的讓人沒有安全感的生活激情，還有平時祥和的生活智慧，所以老詩人比年輕詩人更迷人，更能征服他愛的那個女人。
而阿里薩一直以來對費爾明娜的念念不舍，究竟是出于年少時那怦然心動的喜歡還是得不到的永遠在騷動的不愿放棄?人們都佩服于阿里薩長情的等待，卻怎么看都好像是一場“吃著碗里看著鍋里”的陰險獵捕計劃。踩過622朵浮云，阿里薩終于吃到了夢寐以求的終極獵物。也許是我不夠成熟，我無法理解也無法接受阿里薩一方面和不同的女人做愛一方面又宣稱自己對費爾明娜的純潔狂戀有多么的讓人動容，性關(guān)系的確不能代表一個人的堅貞與否，但我還是很懷疑男人這種不委屈自己的癡情方式。就烏爾比諾醫(yī)生身份地位很高，教養(yǎng)也極好，這與阿里薩的放蕩不羈會撩妹形成鮮明的反差。我想，這也是費爾明娜為何會無法像愛阿里薩一樣愛烏爾比諾的原因之一吧。也許那些瘋狂的浪子更能激起女人對生活的向往。
那么，費爾明娜對烏爾比諾醫(yī)生有過真正的愛嗎，我想起《月亮與六便士》一句經(jīng)典：她對自己的丈夫的感情實際上只是男人的愛撫和生活的安適在女人身上引起的自然反應(yīng)。這也許更是婚姻與愛情的差別啊。
不同的角度看這本經(jīng)典之作都會有不同的感悟。
感謝馬爾克斯。
感謝愛情與生活。
經(jīng)典讀書心得記錄篇五
1“有教無類”的教育對象。
子曰：“有教無類?！笨鬃邮侵袊鴼v史上第一個私人辦學的教育家。在教育對象上，孔子奉行“有教無類”的原則，打破了官府對教育事業(yè)的壟斷，擴大了受教育對象的范圍，讓那些有意向?qū)W習又有物質(zhì)保證的人都可享受到平等的受教育的權(quán)利和機會?？鬃又赋?，凡是能送上微薄的見面禮的人，他都收做了學生，這是孔子“有教無類”原則的一個具體體現(xiàn)。
基于“有教無類”的原則，孔子招收學生，有八個不分：一是不分貴賤；二是不分貧富；三是不分智愚；四是不分勤惰；五是不分恩怨；六是不分老少；七是不分國籍；八是不分美丑。這“八不分”說明孔子對各種類型的學生都是一視同仁、平等對待的?？鬃訉逃龑ο蟆坝薪虩o類”的思想，適應(yīng)當時新興地主階級政治上的需要，使教育成為一種獨立的活動，順應(yīng)了時代潮流，具有一定的歷史進步意義。
2“德才并重”的教育內(nèi)容。
子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！笨鬃又赋觯獙W好修身治國的學問，必須先培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，他在教學中采取品德修養(yǎng)與知識和技能的學習并重的原則。子以四教：文、行、忠、信?？鬃右运捻梼?nèi)容教育學生：禮樂和文獻、人、忠、信?？鬃佑种赋?，一個人只講究品德修養(yǎng)而不喜歡學習禮儀，就是叫狂過正，只有將這兩種并重才能成為完善的人。孔子在他四十多年的教學生涯中，注重傳播古代文化遺產(chǎn)，加強教材建設(shè)。他把所收集到的文化材料、精神加以整理，編著成教學用書，被后世奉為儒家經(jīng)典。他向?qū)W生講授“六經(jīng)”，傳授“六藝”，教育學生怎么做人，這在今天的教育中也有很重要的現(xiàn)實意義。
3“因材施教”的教育方法。
子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語也?！笨鬃又赋?，在教學上要根據(jù)不同學生，不同的智力水平，教授難度不同的教學內(nèi)容。這充分體現(xiàn)了孔子因材施教的原則。人的才智高下有別，如何才能更好地揚長避短，完善學生的德業(yè)修養(yǎng)，以更好地達到教育目的，根據(jù)這一原則，孔子深入了解弟子們的不同的興趣、智力和能力，掌握每個人的特點，施以不同的教育。
1建立新型、平等的師生關(guān)系。
孔子提出了“有教無類”的思想為當代教師如何處理好自身與學生之間的關(guān)系提供了借鑒?？鬃拥倪@句話告訴我們，人人都有受教育的權(quán)利，而沒有出身貧富、貴賤之分，其實質(zhì)就說在教育面前人人平等。那么對于一個學校、一個班級來說，如何實現(xiàn)教育平等的關(guān)鍵因素在于教師，因此，教師在實際教學過程中就應(yīng)該思考如何才能使班級的每一個同學都能得到良好的教育，進而取得良好的教學效果，這是素質(zhì)教育能否踐行的關(guān)鍵一步。
2在師生相互學習的和諧氛圍中，實現(xiàn)教育的濟世功能。
社會的發(fā)展需要高素質(zhì)的人才，高素質(zhì)人才的培養(yǎng)靠的是教育，因此，教育的最終目的是為社會的發(fā)展培養(yǎng)大批優(yōu)秀的人才。否則，教育就失去了它的意義。創(chuàng)新型的課堂教學，不僅有利于學生獲得基礎(chǔ)知識和基本技能，形成積極的情感態(tài)度和正確的價值觀，而且還有利于學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，從而更好地促進學生健康、全面和富有個性地發(fā)展。這樣我們才能培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的人才，才能更好的實現(xiàn)教育的濟世功能。
通過學習孔子的教育思想，我們可以從中找到很多與小學語文教師想通的地方，也有很多可以借鑒和采納的地方，所以說孔子的教育思想仍然對我們這個時代的教育有著重要的啟發(fā)意義。最后感謝各位老師的傾聽，我的分享到此結(jié)束，謝謝！
經(jīng)典讀書心得記錄篇六
“四書五經(jīng)，唐詩,宋詞，元曲，明清小說……”這些經(jīng)典文學相信大家都早有耳聞了吧。正是因為這些，我們的生活才更加充實，更加精彩 。
經(jīng)典無時無刻在我們身邊。
“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！边@句話告訴我們：人只活一世，如果兒時不勤奮好學，到老時就會遺憾終身。如果現(xiàn)在不認真學習，混天撩日。不但會辜負父母對我們的期望，以后自己也會懺悔不已。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！边@句名言告訴我們金錢買不到時間，一定要珍惜時間。“逝者如斯夫，不舍晝夜?！闭f的也是這個道理，時間不分晝夜的消逝，我們不能再游手好閑，浪費時間了。從這兩句話中，我能體會到時間的珍貴，所以不能浪費時間，而是要加倍珍惜。
這些經(jīng)典文學告訴我們學習要趁早，珍惜時間很重要，我們一定要銘記在心。并付出實際行動，做勤奮好學中國人，做珍惜時間的中國人，實現(xiàn)擁有滿腹經(jīng)文的中國夢。
經(jīng)典穿越時空，閱讀浸潤心靈。
“誰言寸草心，報得三春暉！”這句詩選自孟郊的《游子吟》。他告訴我們：小草不能報答完太陽給她的恩情，母親對兒女的愛我們也永遠報答不盡。從這里可以看出，父母對我們的恩惠之大。從現(xiàn)在做起，從自己做起。品讀孝的美德，做出孝的美德。做一個有孝心的中國人，實現(xiàn)孝行天下的中國夢！
《元日》中的“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！敝v述了過春節(jié)的故事。在欣賞本詩的同時，我也悟出了一個道理：新的一年已經(jīng)開始，我們不能繼續(xù)停留在舊年的陰影中，而是要邁出舊年的陰沉，踏進新年的美好。告別冬天的沉悶，。感受春天的氣息。讓一切從頭開始，忘記昨日的憂傷，迎接明日的歡樂。在新的一年里，讓自己更加優(yōu)秀！
通過閱讀經(jīng)典文學，我懂了許多：讀書要趁早；珍惜時間很重要；孝的美德；新年新氣象 所以閱讀經(jīng)典文學很重要，從現(xiàn)在開始讓我們一起感受經(jīng)典的氣息。與經(jīng)典一起穿越時空，讓閱讀浸潤我們的心靈吧！
自信中國人，傳優(yōu)良中國風！
經(jīng)典讀書心得記錄篇七
這個寒假里，我讀了《親愛的笨笨豬》這本書。
這本書主要講了主人公笨笨豬和它的伙伴們之間發(fā)生的故事。
讀完了這本書，我知道了笨笨豬雖然有些笨，但它心地善良、秉性忠厚、心胸寬廣，所以成為大家非常要好的朋友。那次，笨笨豬想在生日晚會上先吃點食物，結(jié)果吃了白兔姐妹不注意采來的毒蘑菇，自己雖然受苦了，但讓伙伴們躲過了一難。還有一次，笨笨豬和伙伴們?nèi)ソ加危鸵驗橥砩媳勘控i睡覺的呼嚕聲大，把大灰狼嚇跑了，又讓伙伴躲過了一難。我一看到笨笨豬做了好事，就為它高興。
1、時時刻刻關(guān)心他人。
2、不管遇到什么事情，都要冷靜，妥善的解決。
3、關(guān)愛、愛護小動物。爭取成為大家的好朋友。
有些人表面笨，但心里聰明，像笨笨豬。有些人表面聰明，但心里愚鈍，像那些壞同學。我喜歡第一種，因為它真誠、善良、美麗。
經(jīng)典讀書心得記錄篇八
《溫病條辨》為清代吳鞠通所著，是一部理、法、方、藥自成體系的溫病學專著。這書問世迄今已經(jīng)200多年，因為對溫病的辨證論治在理論和實踐上都有重大的指導(dǎo)意義，被廣大醫(yī)家所稱譽、效法，至今被看作是學習和研究溫病學的重要參考文獻。吳鞠通之所以能著成《溫病條辨》這部在溫病學發(fā)展史上占有重要地位的著作，除了他本人的勤奮努力之外，與他所生活的時代也有著密切的關(guān)系。從社會環(huán)境來看，吳氏生活在清代中期的乾隆、嘉慶、道光年間，他一生中的大部分時間是出于清朝的鼎盛時期，即所謂“康乾盛世”。這個時期，清帝國的政權(quán)相對穩(wěn)定，比較重視發(fā)展文化，人民的生活也較為安定，這就為文人、學者讀書學習，致力于研究工作和著書立說提供了有利條件。因此，《古今圖書集成》、《四庫全書》等卷帙浩繁的叢書相繼問世。吳鞠通也正是在這種背景下才有機會“來邀京師，檢?！端膸烊珪贰?，能夠從中看到歷代醫(yī)家的著述。從學術(shù)氛圍來看，在中醫(yī)學的學術(shù)上，自金、元、明代直至清初，經(jīng)過劉完素、王履、吳又可、葉天士等醫(yī)學家的不斷深入研究和倡導(dǎo)，溫病學說在理論上和實踐上已經(jīng)逐步脫離《傷寒論》，的束縛而自成體系的趨勢。特別是葉天士的《溫熱論》和《臨證指南醫(yī)案》的問世，對《溫病條辨》的成書有著重大的指導(dǎo)意義。
《溫病條辨》一書的主要內(nèi)容在三焦篇。在三焦篇中，吳鞠通把各種溫病按病變性質(zhì)分為溫熱病和濕熱病兩大類別，分別論述它們的辨證論治。
1、溫熱病縱觀三焦篇有關(guān)溫熱病的全部內(nèi)容雖然上、中、下三焦的證候類型繁多，治療方藥有異，但自始至終以溫熱邪氣損傷陰津為主要特點。因此，治療上始終以泄熱存陰為目的?！稖夭l辨》三焦篇中所講述的溫熱病，沿上、中、下三焦傳變，按衛(wèi)、氣、營、血四個階段由淺入深發(fā)展，在傳變發(fā)展過程中，始終體現(xiàn)著溫熱傷陰這一特點。在治療上，上焦用清法，清熱以保津;中焦無形熱盛仍然用清法，有型熱結(jié)用下法，急下以存陰;下焦以滋陰法為主。三焦溫熱病的治療，都以泄熱存陰為原則?？梢哉f，溫熱傷陰與泄熱存陰，是吳鞠通對溫熱病辨證論治學術(shù)思想的核心。
2、濕熱病在三焦篇中，吳鞠通把暑溫、伏暑中屬于暑濕病的證候與濕溫病一同歸入濕熱病范疇。因為其病因是濕熱邪氣，濕熱熏蒸，彌漫表里，初起衛(wèi)分與氣分的界限并不明顯，在濕熱未化燥的階段，一般又不入營分、血分，往往始終留連氣分，所以用衛(wèi)氣營血辨證很難標示濕熱病的`傳變發(fā)展規(guī)律。而濕是重濁之邪，有自上流下的特性，三焦辨證恰恰能清楚的標明濕熱邪氣由上至下的傳變途徑，所以書中論述濕熱病很少用衛(wèi)氣營血辨證，而是以三焦辨證為綱領(lǐng)。綜觀三焦篇中濕熱的內(nèi)容，始終突出濕邪彌漫，阻滯氣機這一特點，治療上則強調(diào)祛除濕濁，宣暢氣機，濕去則熱不獨存。
總而言之，《溫病條辨》三焦篇中所講述的濕熱病，在沿三焦傳變發(fā)展的過程中，始終體現(xiàn)著濕邪彌漫，阻滯氣機這一特點。在治療上，上焦用輕宣肺氣，化濕泄?jié)岱?中焦用辛開苦降，宣暢氣機，健脾開胃法;下焦用淡滲利濕法。三焦?jié)駸岵〉闹委?，都以祛除濕濁，宣暢氣機為原則。吳氏對上、中、下三焦?jié)駸岵〉闹畏ǎ梢杂瞄_上、暢中、滲下六個字來概括。
經(jīng)典讀書心得記錄篇九
中華民族文化有著上千年燦爛的歷史，《國學經(jīng)典誦讀》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓，我覺得這本書很適合我們小學生閱讀，每首古詩都有注釋,文章還配有插圖，使繁冗的得文句變得淺顯易懂，而且生動有趣。
剛開始讀《國學經(jīng)典誦讀》這本書時比較累，但堅持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了，讀書的速度就變快了，讀完一本書后我感到非常有成就感，讓我更加喜歡經(jīng)典了。
這本書里我最喜歡第五單元“四時田園”這一部分，它用許多古詩來教育我們:做人要勤勤懇懇，不能懶惰。以前我無論做什么事都很懶惰，什么事都讓別人幫我做。值日時，我是組長，我就讓那八個組員打掃，我則坐在凳子上悠閑地唱著歌。最后，由于組員不合作，沒打掃干凈，老師批評了我一頓，我心里像打翻五味瓶:酸、甜、苦、辣、麻，一起涌上心頭。哎，都怪我!讀了這一部分，我受到了很大的啟發(fā)。從今以后，我漸漸變得勤勞了。就說去年吧，學校有縣里領(lǐng)導(dǎo)來檢查衛(wèi)生，我們組由我負責打掃衛(wèi)生，在我的牽頭下，我們把教室打掃得干干凈凈。為此，還受到縣領(lǐng)導(dǎo)的表揚呢。當然，這得歸功于經(jīng)典誦讀!
經(jīng)典誦讀中，孔子關(guān)于學習態(tài)度的言論也讓我們值得去學習和借鑒。在《論語》中，給我感觸最深的一則是：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸很多人，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W習，又可成為我們的良師益友。雖然我成績很一般，但每次考完試驕傲情緒不斷滋長。對于身邊學習比我差的同學總是不理不睬，家長、老師說過很多次，但每次都是收效欠佳。當我讀了孔子的話時，又反省了自己，覺得很慚愧。連知識淵博的孔子都那么謙虛，何況一個小小的我呢?從此以后，我變得很謙虛，經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學習，就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分。
中華文化源遠流長，博大精深，值得我們學習?！秶鴮W經(jīng)典》這本書正是中小學生國學啟蒙的一本好書。
這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強。
《國學經(jīng)典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
經(jīng)典讀書心得記錄篇十
這本書越讀越覺得不像是跟音樂有關(guān)的書籍，而像是一本講靈性修行的書籍。書中對于音樂的理解，在很多其它的事物上也都可以找到相同的理念。
本書在開篇時就講到了“我無法教給你任何東西，我只能向你展示”，這句話與我的理解不謀而合，它告訴了我們知識的傳遞的路徑和方式，同一堂課上，不同的學生所學習到的知識和技能是有差別的，這種差別來自于老師嗎?當然不是，區(qū)別在于學生自己這個接收者。曾經(jīng)有一位老師她說她教了我很多東西，但我自己很清楚的知道，如果我沒有自我反省、用心傾聽和理解、不斷改變的實際行為，她什么都教不了我。就像書中所說“知識是無處不在的”，它就在哪里，就看你有沒有想要它的渴望，有沒有能夠看到它的眼睛，你看到汽車在路上跑，鳥兒在空中飛，人們在大聲的說話等等，所有這一切都蘊含了無比豐富的知識，但是你看得多了，就習以為常的忽略了它們的特別，就忘了這些事物背后所蘊含的知識，以及潛藏在這些事物背后的規(guī)則。
書中說“我們學音樂久了，就變得只注重音符，只會彈奏樂器，而忘記了什么是真正的音樂”，其實對于人生中的很多事來說都是如此，走的時間太長，就不知不覺偏離了軌道，忘記了當初為何踏上這條路，忘記了初心，對于現(xiàn)在開始學習音樂的我來說也是如此，腦子里只有拍子、音符等等，而忘了自己是因為喜歡音樂才開始學習，忘記了音樂的美才是我要追求的東西?，F(xiàn)在，我也能夠理解為什么有的職業(yè)音樂家會羨慕那些業(yè)余愛好者，為什么有的音樂學者會說在對于音樂的理解上專業(yè)人士并不見得比業(yè)余愛好者有更深刻，學習了音樂理論也并不見得就能讓你理解音樂的美好之處。
我常常想為什么一段舞蹈在和一段音樂完美結(jié)合的時候，你會感覺到一種完美融合的律動感，當我看到書中說“音樂的振動”時，我才明白，這種通過聲音振動頻率與視覺節(jié)奏的同步，能讓人的身體產(chǎn)生一種共振，這種共振會帶來一種律動感，如果你看一段沒有音樂的舞蹈動作，也許你會覺得有些怪異，這時你就能體會出這種差異了，就能感受到音樂對于身體的振動是確確實實存在的。
書中提到了一個理念，就是當你在學習音樂或者演奏音樂時，必須忘記技巧，順其自然，這樣的理念與阿斯湯加瑜伽中的理念不謀而合，阿斯湯加的理念是通過不斷的對于體式、收束法的練習，讓身體徹底熟悉體式動作，從而忘記所有的動作技巧，專注于呼吸與體式的結(jié)合、凝視、收束這三者的完美合一，進入那樣一種無我的狀態(tài)，停止思維的干擾，而要實現(xiàn)這個過程就必須順其自然的練習，在控制和不控制之間找一個平衡點，這也與書中所說的既要專注也要不專注是同一個理念。
同時書中也強調(diào)了我們應(yīng)該更多的關(guān)注當下，強調(diào)了傾聽的重要性，強調(diào)了感恩，這其實是我們現(xiàn)代人生活中很多問題的來源，要么一直想著過去，要么一直想著未來，要么總是只想著自己，當你開始嘗試去關(guān)注當下，去傾聽他人時，一切就會開始不一樣了。
“成功和失敗，那個對于人們來說更危險?”這是本書放在結(jié)尾章節(jié)的一句話，是成功還是失敗都取決于你如何看待，這是一個人生理念的問題，如果說成功和失敗是人生狀態(tài)的兩端，那么中間狀態(tài)才是最佳的，有的人認為人生就應(yīng)該成功，那么他很可能無法面對失敗，有的人認為人生總是充滿了失敗，那么他很可能無法贏得成功，無論是成功還是失敗，都只是一種外在的標準或者看法，根本不重要，關(guān)鍵是這樣的一段經(jīng)歷對于你的人生來說意味著什么?經(jīng)過這樣的一段經(jīng)歷，你是否更加了解自己，了解現(xiàn)實。
活潑開朗的瑪利亞伴隨著藍天大山華麗麗的登場，仿佛把我也帶上了郊外的世界，心情一下子驟然放松，一聲清脆悅耳動聽的歌聲入耳，讓我的眼睛和耳朵都離不開這部經(jīng)典電影，1963年的《音樂之聲》。
喜歡歌唱，無拘無束、熱愛自然、活潑好動的瑪利亞無疑是幸運的，得到了修道院院長的理解與庇護，在眾多修女的聲討聲下，院長讓瑪利亞離開修道院去當家庭教師，走出修道院的瑪利亞，對未知世界也充滿了惶恐與不安，瑪利亞用歌聲驅(qū)散了自己心中的小魔獸，開啟了新的生活。
在規(guī)矩森嚴、冷酷嚴謹?shù)奶乩丈闲＜依镉兄?個年齡不同，性格迥異的小調(diào)皮，他們使出渾身解數(shù)來驅(qū)逐新的家庭教師瑪利亞，瑪利亞一次次的化解她遇到的麻煩，上?？创┚共徊鸫?，我不禁為男主人公的睿智而拍手稱好。瑪利亞用自己的歌聲和自己的善良感動了孩子，和孩子們打成一片，上校也漸漸在瑪利亞的引導(dǎo)下改變了對孩子們的態(tài)度。
看到這部電影，大部分觀影者感動于瑪利亞的善良，對待愛情的堅貞，沉醉于電影里面的歌聲。當然，毋庸置疑，電影里面的歌曲《哆來咪》《雪絨花》等至今耳熟能詳。而最讓我動容的則是影片音樂背后博大而深沉的愛。這部影片全面而深刻的詮釋了愛。對子女的愛，對戀人的愛，上校對祖國母親的深深地愛。
影片中上校在度完蜜月回到家，看到家里竟然懸掛著帶著納粹標記的旗子，毫不猶豫的一把扯下撕掉;當上校的好友麥克斯說“與德國和平地合并也很好”時，上校立馬翻臉，不念友情，怒斥中帶著失望：“很好?!麥克斯，有時候我真不了解你”……在納粹分子的嚴格監(jiān)控下，帶著全家人一起上臺演出《雪絨花》，最后一次表達了對國家深深地愛。
今天，我看了《昆蟲記之夏日的音樂家》。
我想提個問題，《夏日的音樂家》中的音樂家到底是指誰呀?都回答不出來吧!我給大家一個提示：在夏天時，會在樹上唱歌。我想你們一定都知道了——蟬。
蟬有很多秘密，讓我?guī)銈冏哌M蟬的世界吧!蟬的習性非常特別，蟬媽媽一共制作40多個卵房，每個卵房平均有10枚卵，一共大約有400只蟬寶寶。蟬寶寶出生后，先爬出卵房，再爬出洞穴，跳到地面上，用鋤頭般的前腿挖了一個小洞穴，接著便快速跳到洞穴里。每到寒冷的冬季時，它就會爬到更深的地底下，一直爬到最深處，在地下待四年。在這四年里，脫四次皮;最后慢慢爬到地面上，開始新的生活。
蟬的天敵是蟈蟈和螞蟻等。蟬喜歡在樹上唱的歌，聲音很洪亮。像是告訴大伙兒，夏天到了!好熱呀!蟬有兩種眼睛，一種眼睛位于頭部兩側(cè)，是又大又圓的復(fù)眼;另一種眼睛有三只，在頭部正中央名叫單眼。蟬喜歡喝樹汁、曬太陽，在喝樹汁也不停止開心地歌唱，但蟬只能活三四周。蟬有很多好朋友，如角蟬、葉蟬、馬蟬、毛蟬等，它們都是大名鼎鼎的歌唱家。忘了告訴你們，只有雄蟬會唱歌。因雌蟬沒有“共鳴器”，所以不會唱。
蟲類的歌唱家蟬，不僅僅是歌唱家，也是讓人驚訝的建筑師呢!妙吧!
我聆聽音樂，聆聽古典音樂的柔美浪漫;聆聽交響樂的磅礴震撼;聆聽輕音樂的空靈純凈;聆聽音樂劇的生動精彩，我熱愛音樂。
“音樂是靈魂的伊甸園?！毙〉臅r候，音樂對于我們是單純的，是歡快的。因為我們聽不到音樂的內(nèi)心，我們的心靈只接收了她美好的旋律，那旋律是單純的樂音，樂音總是令人愉悅的。長大后，我們聽到了音樂的嘆息、音樂的哀愁、音樂的哭泣、音樂的歡笑……我們于是看到了音樂，看到了她的心思、看到了她的曼妙，于是跟著音樂一起嘆息、一起哀愁、一起哭泣、一起歡笑。音樂儼然變成了一位智者，透過她，我們看到了世間百態(tài)，更重要的是看到了自己，看到了真實的自己，也找到了自己靈魂的伊甸園。人生至此，足矣!
音樂像一位飽經(jīng)風霜的老人，教導(dǎo)我們怎樣找到自己的方向，怎樣淋漓盡致地開拓我們的未來。然而，不管我們成功與否他都仍然笑呵呵地張開懷抱等你來，它不會因為你失敗而放棄你，不會因為你成功而附和你，不會因為你貧窮而不理睬你，他永遠是你的朋友，永遠地鼓勵你、支持你，為你的心靈提供休憩的天堂。
音樂是人類的靈魂，是人們情感的寄托，是人們的精神糧食，無論什么時候，人們都離不開音樂，她能啟迪智慧，能讓人產(chǎn)生遐想，既能給人們帶來歡快，也能給人們帶來憂傷。
疲憊的時候，聽音樂，放松自己，陶冶情操，每當聽到那憂傷的音樂《葬花吟》時，都會忍不住融入音樂中去，被音樂旋律所感染，靈魂被音樂所牽動。高興的時候，我會去聆聽輕音樂的真諦，我會拋掉一切煩惱和憂傷，在那里如同沐浴春天的陽光，充分享受音樂帶來的歡暢。
書中有篇文章這樣寫道：“即使是剛強的人，也常會在音樂之前產(chǎn)生腳軟的感覺，想停下來歇歇，驀然忙起與現(xiàn)實不相干的事?！笔前?，這就是音樂的魅力，那種美妙的音符，即使是完全不懂音樂的人們，也能感受得到它的柔軟和親近，那種由遠而近，緩緩而來的美妙感觸，多么地令人贊嘆、癡迷!那種無與倫比的震撼，又豈能只是只字片語能描繪得清!音樂和諧著旋律，多么像美妙的小精靈，游走于五線譜間。
“樂在不經(jīng)意間感染豐富了心靈，心靈因為音樂而讀懂了表達?！笔前?，不知曾幾何時，我們的心缺乏了感動，我們的眼睛缺少了發(fā)現(xiàn)，我們的耳朵失去了“聆聽”，于是，這個世界開始變得不可愛，人們總會抱怨今天的生活，卻不知這樣的生活到底來自何處，音樂讓你發(fā)現(xiàn)這些問題，讓我們的生活變得靈動，又給我們的身邊增添了多少美好的風景!
聽音樂真好!當美妙的音樂響起，讓我們把塵世間的喧囂與煩惱全都忘記，在動人的旋律里發(fā)現(xiàn)自我，陶醉于美妙的天籟!
讓我們的心靜下來跟著音樂去飛翔，遠離喧囂、遠離煩惱，讓我們不枉此生!
一起來聽穿越歷史的美妙音樂。
閱盡全書，不一定是最美，卻將不那么枯燥的故事串起來，讓音樂穿越時空響起來。
讀者們可以一起回顧一下：從距今8000年前最早的樂器笛說起，想象一下一根長長的白色腿骨上打出一個個類似笛子上的圓形小孔，在還沒有文字出現(xiàn)的星球大地，先人們便會把骨笛放在嘴邊吹奏處悠遠的聲響，這是來自遠古的音樂。
然后，鏡頭轉(zhuǎn)向古希臘，神話傳說和音樂交融在一起，奧林匹斯的神祇們不甘寂寞，光有管樂怎么行，冥府的暗夜栓不住小赫爾墨斯，他跑到古希臘最美的阿卡迪亞田園，撿到了一個空烏龜殼，發(fā)明了七弦里拉琴，我們可以腦補出穿著白色褶皺衣裙的美麗仙女，纖纖素手撫著里拉琴時的優(yōu)雅姿態(tài)。這還不夠“仙”的話，再來看看風神埃俄羅斯吹過蘆葦?shù)妮p盈聲響，讓得不到女神緒任克斯芳心的潘受到啟發(fā)，發(fā)明了以姑娘名字命名的樂器排簫(又稱“潘笛”)，以寄相思，自古以來，音樂便是與愛情緊緊相連。
經(jīng)典讀書心得記錄篇十一
讀書是人類獲取知識的重要途徑之一，也是培養(yǎng)良好思考能力和擴大視野的有效方法。通過讀書并進行心得的記錄，我們可以更深入地理解書中的內(nèi)容，加深對知識的理解和應(yīng)用。本文將以"記錄讀書心得體會"為主題，探討讀書記錄的重要性以及如何有效地記錄讀書心得體會。
第二段：讀書記錄的重要性。
記錄讀書心得體會的重要性不容忽視。首先，記錄能夠幫助我們更好地理解和思考書籍內(nèi)容。通過寫下讀書時的感悟和思考，我們可以對書中的觀點進行邏輯推理，加深對書中內(nèi)容的理解。其次，記錄能夠幫助我們鞏固所學的知識。人的記憶能力有限，通過記錄讀書心得體會，我們可以將知識固化在筆記中，方便以后翻閱和回顧，避免知識遺忘。最后，讀書記錄也是自我成長和提升的過程。通過記錄讀書心得，我們可以總結(jié)自己的學習方法和體會，不斷改進自己的學習方式，從而在讀書過程中不斷進步。
有效地記錄讀書心得體會需要一定的技巧和方法。首先，要選擇合適的記錄方式。有些人喜歡用手寫筆記的方式記錄，這樣可以更好地體會文字的韻味和思考的深度；有些人喜歡用電子設(shè)備記錄，這樣方便整理和后期查找。其次，要養(yǎng)成記錄的習慣。無論是在讀書的過程中還是讀完書后，都應(yīng)該及時將自己的思考和感悟記錄下來。第三，要選擇適合自己的記錄內(nèi)容和形式。記錄可以包括對書中觀點的理解和借鑒，對書籍中引發(fā)的思考問題的思考和解答等。最后，要規(guī)范記錄的格式和方式。對于每一本書籍，可以按照目錄和章節(jié)進行記錄，使整個讀書記錄清晰且易于查找。
第四段：讀書記錄的效果和收獲。
通過記錄讀書心得體會，我們可以獲得許多意想不到的效果和收獲。首先，讀書記錄幫助我們更好地總結(jié)和梳理知識。通過記錄，我們可以將書中的重點和重要觀點整理成系統(tǒng)化的知識框架，增加我們對知識的理解和掌握。其次，讀書記錄有助于我們進行思考和批判性思維的培養(yǎng)。在記錄讀書心得體會的過程中，我們需要對書中的觀點進行推敲和分析，培養(yǎng)自己批判性思維的能力。最后，讀書記錄也是一種學習和成長的過程。通過記錄讀書心得體會，我們可以反思自己的學習過程和方法，并不斷改進，提高學習效率和質(zhì)量。
第五段：總結(jié)。
記錄讀書心得體會是一項有益且重要的生活習慣。通過記錄，我們可以更好地理解和應(yīng)用書中的知識，鞏固所學，提高自己的思考能力和批判性思維。然而，記錄讀書心得并非僅是一個技術(shù)問題，更重要的是我們對于知識和自己的學習態(tài)度。只有持續(xù)記錄，不斷反思和改進，才能真正收獲到讀書的美好并開拓自身的智力和啟迪能力。因此，我們要養(yǎng)成記錄讀書心得體會的好習慣，通過讀書和記錄的過程，不斷完善自己。
經(jīng)典讀書心得記錄篇十二
讀書是人類獲取知識的最基本方法之一。而閱讀一本好書，不僅可以增加我們的知識儲備，還可以提高我們的思維能力。因此，如何有效地記錄自己的讀書心得體會是非常重要的。在這篇文章中，我將分享我記錄讀書心得的方法，以及我從中得到的好處。
第二段：記錄方法。
首先，我通常會在讀完一本書后，花一些時間回顧書中的重要信息，并將這些信息寫在筆記本上。這樣做不僅有助于我記憶和理解書中的內(nèi)容，還可以讓我更好地梳理和理解書的結(jié)構(gòu)和主題。另外，當我需要再次回憶書中的內(nèi)容時，這些筆記也可以為我提供快捷方便的參考。
其次，我還會使用一些計劃軟件來幫助我在需要時及時查閱我的筆記。例如，有些軟件可以幫助我將筆記和書籍匹配，為我提供一個完整的筆記本，這樣我就可以輕松找到我需要的筆記了。
通過記錄我的讀書筆記，我發(fā)現(xiàn)我可以更好地理解和消化書籍中的內(nèi)容。在這個過程中，我能夠更清晰地思考和思考自己對書籍的感受，這有助于我更好地認識自己和提升自己的思維能力。同時，我把我的經(jīng)驗和思考寫下來，不僅有助于我進一步思考和探索，還可以幫助我在日常生活中更好地應(yīng)用我所學到的知識。
第四段：好處。
通過記錄讀書體會，我受益匪淺。我經(jīng)常在我的讀書筆記中尋找靈感，尋求解決問題的方法，或是尋求不同方面的觀點和意見。除此之外，記錄讀書筆記還可以促進我的個人發(fā)展和進步，同時也讓我擁有了更多的信心和能力去探索不同領(lǐng)域的知識。
第五段：總結(jié)。
記錄讀書筆記可能需要一些時間和精力的投入，但這樣做對于我們的個人和職業(yè)發(fā)展都是非常重要的。讀書的過程很長，這種方法可以使你獲得更好的知識，也可以讓你更好地理解書籍中的信息。相信只要堅持不懈，我們每個人都可以成為一個更好的閱讀者，也可以成為一個更好的人。
經(jīng)典讀書心得記錄篇十三
今天，我看完了《我的母親》這篇故事，對我啟發(fā)教育特別深。
這個故事介紹了老舍的母親能屈能伸的性格。老舍的母親都在家里做事。突然有一天，八國聯(lián)軍進了他們的家，一刀先把老黃狗刺死了，再把她丈夫也殺了。可是，她不慌，躲了起來，鬼子也沒有找到他們，她這叫“能屈”。鬼子走的時候，她又干起活來，連續(xù)幾天都沒睡覺，她連快要死了的時候吃的也是粗糧，可是，這樣的苦日子照樣過，這叫“能伸”。正是因為她能屈能伸的性格，才帶大了幾個子女。
說來也真慚愧。有一次，老爸訓(xùn)斥我說：“凱源，你這次考試怎么考得這么差?是不是又偷懶了啦?”我跟老爸頂嘴，很不服氣地說：“80分也不算差呀!”老爸更兇了：“80分還不算差呀?羞羞臉啊!想當年我啊，從來就沒考過90分以下!”
我聽了還是用剛才那句話頂撞：“我就覺得80分不差呀!”剛說完就被老爸打了一頓。要是我學到了老舍母親的能屈能伸，不頂嘴的話，就不會被打一頓了。
看完了這個故事，我明白了一個道理：做人一定要能屈能伸，要不然就會遭殃的!
經(jīng)典讀書心得記錄篇十四
母愛，一種多么細膩，多么溫馨的情感!古今中外，多少詩詞歌賦贊頌過它?!“你雨中的折傘，誰來為你打……”是啊，什么能即使萬物毀滅也恒久不變?什么能在風雨來臨時給你可靠的庇蔭?什么能在無盡黑暗中也光芒依舊?什么能令離家的游子思念不已……沒錯，答案就是――母愛!
“母親”，一個多么偉大，多么光輝的字眼!古往今來，多少文人墨客贊頌過化?!“誰言寸草心，報得三春暉!”是啊，你生病時，誰守在你床邊，徹夜未眠;你傷心時，誰來給你心靈的撫慰，令你淚珠停墜;天氣乍涼時，誰提醒你要添衣防寒，生怕你感冒受罪;見你一臉沮喪時，誰對你噓寒問暖，確定無恙后她才能安然入睡……沒錯，答案就是――母親!
學會感恩，懂得感恩，讓我們在感恩中體會母愛，在感恩中茁壯成長!
文中的母親生下了一個兒子，可是過幾天醫(yī)生來通知母親來把兒了帶回去的時候，母親接過兒子一看，兒子只有一只眼睛，母親看了一會后，決定把自己的眼睛給兒子，過了五六年，兒子上一年級，有一次，一些孩子看到他母親的樣子，哈哈大笑?；氐郊液?，兒子開始指責母親，母親一言不發(fā)，眼里流著淚水。當母親死了以后，她床邊放著一封遺書，里面記錄了以前母親沒有跟兒子說的話。兒子看了之后感受到，原來自己有個這么偉大的母親。
我讀后感受到書中母親對兒子濃濃的母愛，也讓我感受到平時媽媽對我的愛。記得有一次，在半夜的時候，我渾身難受，頭也發(fā)燙。媽媽聞聲趕來，立刻把我抱起，叫醒熟睡中的爸爸趕快緊去開車，那短短的幾分鐘，在我眼里，好像過了幾個小時，感覺幾秒過后又難受了很多。此刻的我真想讓時間過的快一點，媽媽一邊摸著我的頭，一邊催促爸爸開車快一點?？墒沁@老天爺偏偏跟我們作對似的。每個紅綠燈都閃著亮閃閃的紅色，媽媽一直把我緊緊地抱在懷里，輕聲地安慰我?？偹愕结t(yī)院了，媽媽一直圍繞著我忙個不停，排隊掛號，排隊取藥，那眼神中我看見了慈祥的母愛。
還有很多很多媽媽為我做得點點滴滴，從這些件事中，我體會到偉大的母愛，“他”就像我們?nèi)松幸粯硬豢扇鄙俚囊粯訓(xùn)|西。
經(jīng)典讀書心得記錄篇十五
國學是一歷史悠久的學問，如果把知識比作聚寶盆，那么，國學就是一顆璀璨奪目的一顆明珠，我非常喜歡《弟子規(guī)》這本國學書。
《弟子規(guī)》這本書，是根據(jù)至圣先師孔夫子倫理思想編寫的。我第一眼看到《弟子規(guī)》就被它的內(nèi)容深深地吸引住了。《弟子規(guī)》教了我們很多做人、做事的道理，如同一位循循善誘的.老師，每當我讀到“尊長前，聲要低。”時，我的心里總是覺得有些沮喪，記得有一次，媽媽拿著我的試卷，語重心長地對我說：“你看!這道題真不應(yīng)該錯，應(yīng)該，這么、這么.....”媽媽還沒說完，我卻不耐煩了，時常忍不住大叫：“好了!好了!煩不煩，真是喜歡嘮嘮叨叨、你怎么總是沒完沒了地喋喋不休!真是的!”說完就走到別的地方去。
等我把整個《弟子規(guī)》讀完了，我深感歉疚和慚愧。古人都能這么孝敬父母，努力學習，兄弟友善。而我們呢?我看到報紙上刊登了這樣一條新聞：一位老人的老伴很早就死了，這位老人的倆個兒子是白領(lǐng)，但誰也不肯照顧這位可憐的老人，把她扔到了一個小破屋里，就走了。老人為了維持生計，就只好挖點野菜賣點錢，后來被收留到敬老院。
現(xiàn)在，很多表面冠冕堂皇的偽君子們，真是應(yīng)該好好讀一讀這本《弟子規(guī)》，當一個有孝心的孩子、一個有優(yōu)良品德的好人!你們說，難道不是嗎!
經(jīng)典讀書心得記錄篇十六
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻罪惡的克洛德副主教。
相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……可是當故事的情節(jié)愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自我為世界的中心，什么都要圍著他轉(zhuǎn)。
“美就是完整，美就是全能，美就是有生命力的東西。”
當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……。
經(jīng)典讀書心得記錄篇十七
讀書是拓展人類思維、增長智慧的重要途徑之一。在閱讀的過程中，我們不僅能夠獲得知識，還可以領(lǐng)略到作者的思想和情感。而通過記錄讀書心得體會，我們能夠進一步加深對書中內(nèi)容的理解，并且能夠持久地保存下來，方便后續(xù)的回顧和分享。在下文中，將通過分析和總結(jié)個人在讀過多本書之后的體會，并分享幾個在記錄讀書心得方面的有效方法，來更好地領(lǐng)略文學的魅力。
第二段：提出個人在讀書過程中的體會。
在我個人的讀書過程中，我深刻體會到讀書不僅是為了獲取知識，更是為了獲得啟發(fā)和思考。首先，讀書使我能夠逼自己去思考問題，去發(fā)現(xiàn)書中蘊含的新思想。當讀到作者為了闡述某個觀點而引用大量實例或論據(jù)時，我常常會思考這些實例或論據(jù)的可信度，并嘗試從自己的角度去綜合和評價。這種思辨性的思考使我不僅僅記住了書中的內(nèi)容，更能夠從中尋找到應(yīng)用到實際生活中的智慧和方法。其次，讀書可以促進我對文學作品的深入理解。在閱讀小說或詩歌時，我通過記錄讀書心得，能夠更加清晰地把握到小說或詩歌中的情感脈絡(luò)和人物形象，進一步提升我的審美水平。
記錄讀書心得的重要性不容忽視。首先，記錄讀書心得可以幫助我們歸納整理書中的重要觀點和內(nèi)容，從而更好地掌握書中的知識。尤其對于較為復(fù)雜抽象的概念或理論，通過記錄讀書心得，可以將其拆解成更簡潔明了的語言，提高吸收和記憶的效果。其次，記錄讀書心得也能夠培養(yǎng)我們的思考能力和寫作能力。通過總結(jié)書中的觀點和思想，并通過書評或讀書筆記的方式進行表達，可以鍛煉我們的文字表達能力和邏輯思維能力。最后，記錄讀書心得也是一種反思的過程，能夠讓我們更好地認識自己。當我們寫下自己對書中觀點的評價和思考過程時，也是在反思自己的價值觀和人生態(tài)度，從而更好地塑造自己的人格。
在記錄讀書心得時，可以有多種方式。首先，簡潔明了地寫下書名、作者和出版時間等基本信息，幫助建立書目索引。其次，可以用思維導(dǎo)圖的方式梳理書中的重點觀點和主題。通過畫出各個觀點之間的聯(lián)系和層次，可以更好地把握書中的核心思想。此外，也可以通過寫讀書筆記或書評的方式，詳細記錄自己的思考和感受。這些記錄可以是對書中觀點的評價，個人與書內(nèi)人物的情感共鳴以及引發(fā)的思考問題等。最后，可以利用電子工具進行記錄，方便搜索和整理。
第五段：總結(jié)全文并展望。
通過記錄讀書心得體會，不僅能夠拓展我們的思維，增長智慧，還能夠加深對書中內(nèi)容的理解，提升我們的寫作和思考能力。在這個信息爆炸的時代，讀書已經(jīng)成為一種不可或缺的活動，而記錄讀書心得則是我們更好地利用讀書資源的方式之一。所以，無論是通過書評、讀書筆記，還是思維導(dǎo)圖、電子工具，我們可以根據(jù)自己的喜好和需要選擇適合自己的方式進行記錄。無論記錄的方式如何，重要的是長期堅持下來，因為只有經(jīng)過長時間的積累和思考，才能形成自己的獨特見解和思考方式。希望更多的人能夠記錄自己的讀書心得，與他人分享交流，提升自己的思維和能力。
經(jīng)典讀書心得記錄篇十八
國學，是那寒冷冬日里一縷溫暖的陽光;國學，是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風;國學，是那醇美的香茗，令人回味無窮;國學，是那神圣的階梯，引領(lǐng)人們攀登至高無上的寶座。《國學經(jīng)典》里一句句簡短深刻的詩句，讓我受益匪淺。
記得有一次語文測試，媽媽叫我把以前學過的知識好好地復(fù)習復(fù)習，我不耐煩的答應(yīng)了，可我拿著書本翻了幾頁，趁媽媽在客廳做家務(wù)，就開始玩那些小玩意，一會折紙，一會兒給布娃娃穿衣，根本沒認真地復(fù)習。第二天，我拿著卷子就有好幾個生字不會寫，詞語不會組。這時我想起了《國學經(jīng)典》里的學而時習之，不亦說乎?，F(xiàn)在才明白，學過的知識要經(jīng)常去溫習和練習，溫習學過的知識也是一件快樂的事。
人而無信，不知其可也這句話也讓我深深體會到一個人不講信用是不行的。有一次，我玩電腦，當時我向媽媽保證只玩半小時?？墒?，當我坐在電腦跟前玩著精彩刺激的游戲時，早就把時間與諾言拋到了九霄云外。已經(jīng)超時了。媽媽提醒我。我隨口答應(yīng)道：馬上。一動不動的在電腦跟前津津有味地玩著游戲。啪的一聲，媽媽把電腦電源關(guān)了，生氣地說：下次不能再玩了。你背的人而無信，不知其可也在哪里去了。這時我才明白一個人一旦許諾，就一定要做到信守承諾，這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重，還能使自己內(nèi)心獲得快樂。
我還有一個不好的習慣，也是我最大的缺點，遇到問題不去動腦思考。學而不思則罔，思而不學則殆。讓我明白了一個人無論做什么事都要經(jīng)過大腦的思考。如果凡事不動腦筋，就成了一個木頭人。所以，我在一天一天的學習過程中慢慢學會了善思，精思，學會了去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
《國學經(jīng)典》讓我收獲人生智慧，踏上絢麗多姿的人生之旅。
經(jīng)典讀書心得記錄篇十九
書籍讓我們在知識的海洋中遨游，在智慧的天空中飛翔。書籍是我們生活中不可缺少的伙伴，陪伴著我們成長，不斷傳授我們知識。
小時候，我就坐在媽媽的懷里。聽著她講《白雪公主》、《海的女兒》……隨著我漸漸長大，這些故事已經(jīng)不能滿足我讀書的欲望，我開始到圖書館里去追尋另外一片新的海洋。
“讀一本好書，就是在與許多高尚的.人說話?！遍喿x陶冶我的情操，開闊我的視野，豐富我的課余生活。使我變成一個有知識，有文化的人。
“書是知識的源泉?！倍嘧x書，讓我們了解，探索世界的奧秘，讓我們的好奇心得到滿足。這是多么快樂的享受！
有一句話是這樣的：“書柜里賽滿書總比錢包里賽滿鈔票要好?！钡拇_這樣，書的香味遠遠超過銅臭的味道！書可以滿足我們精神的需要，而錢只能滿目我們物質(zhì)的的追求，我們都知道精神的財富是多么的無價！
書籍是一盞明燈，照亮我們前進的道路。多讀書，讀好書！讓閱讀伴隨我們走向成功的未來吧！
經(jīng)典讀書心得記錄篇二十
聆聽著清脆悠揚的笛聲，伴隨著感人的歷史典故和朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，古典文學仿佛從耳朵、眼睛穿越到我們的內(nèi)心深處，讓身體內(nèi)的每一個細胞都活躍了，享受著文化的熏陶。
在觀看《國學動漫城》的日子里，我收獲了一則震撼人心的故事：一個人為了能赴兩年前與生死兄弟的（雞黍之約），特地從相距千里之遠的地方日夜兼程的趕路，不幸身患重病，但最終以他超乎常人的毅力，克服各種困難及時赴約。他的朋友為等約期，竟推辭了去異地的高官厚祿，熱酒佳肴一整天在村口盼友人。一見面，暢敘離別之情，成為千古流傳的佳話。古人如此的重情守信，真是我們中小學生的榜樣?。?/p>
古典文學有著非凡的魅力，它的奇妙，它的寓意，深深地影響了我，引導(dǎo)我們?nèi)幾鲆幻男貙掗?、厚德重義、有思想有志向的新時代少年。
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