讀后感不僅是對作品的評價(jià)，更是對自己思想的自我審視和反思。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合作者的生平、時(shí)代背景等因素，對作品進(jìn)行多角度的解讀和評價(jià)。隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，越來越多的讀者對于文學(xué)作品有了更加豐富和多樣的解讀。
艾青詩選樹讀后感篇一
黑夜?jié)獬硭颇帲矍耙黄悦?。雨后的霧氣氤氳在眼前，若隱若現(xiàn)。沒有星河燦爛，長月當(dāng)空，更沒有明月高懸。但是不遠(yuǎn)處的路燈正好透過稀稀拉拉的樹梢打在了我的身上照著臉上的笑容。人們總說：黑暗從時(shí)光的一端輾轉(zhuǎn)到另一端、即便現(xiàn)在奮斗，卻仍有可能失敗，到一無所有時(shí)再次回憶過去。在學(xué)校里每天過著三點(diǎn)一線的舊生活三年又三年幾個(gè)春秋流逝在光陰中。我們的生活沒有黑暗，但也沒有太多的光。而艾青告訴我們“陽光不在遠(yuǎn)處，希望就在眼前，”希望可以刺前途的霧霾，抵消所有疲勞?！安贿h(yuǎn)處的光可以是少年在未來所發(fā)出的光芒，是風(fēng)吹的心動(dòng)，是空中灑下希望。”艾青的希望與陽光帶著少年們在青春年華中不斷向陽生。黑暗過去后最早迎來的是黎明的希望，艾青一直在黑暗中去期待待光明。眼前這個(gè)男人他會(huì)為了黎明的到來戰(zhàn)站在山坡上，“像歡迎從田野邊而來的少女?！弊掷镄虚g你感受到了嗎？新陽推開了陰霾，黎明前的'那道光終于沖破了黑暗。"在漫漫路上即使艾青被黎明所拋棄，可憐凝視著東方卻也還是會(huì)用手按住溫?zé)嵝靥?，急迫心跳等著黎明?黎明怎么還不來？"這是艾青對“戀人”對"母親"對希望"最強(qiáng)烈的召未喚，當(dāng)詩人撲進(jìn)母親擁抱的那一刻又是多么地幸福，快樂！在那個(gè)年代的艾青，解放前無論處境如何，心中總有對光明的憧憬和向往。
如今相國壯麗，一天比一天強(qiáng)大。過壺口，闖關(guān)東，走三峽“望長城內(nèi)外惟余莽莽?！币粋€(gè)古老的民族在人們眼前佇立。我們身邊是希望和光芒。詩人艾青的愿望，被祖國的壯麗富強(qiáng)所實(shí)現(xiàn)。在那個(gè)年代詩人對陽光的不懈追求和執(zhí)著的堅(jiān)持、給人們帶來更大的動(dòng)力和希望。無論是從前還是現(xiàn)在。詩人在詩篇的每一處都打上了光的烙印，淋漓地表達(dá)出自己的情感。再次讀完艾青詩選后，我也想要在黎明前起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。我將懷著敬畏，仰望祖國的美景，仰望曙光下壯麗的風(fēng)景。與此同時(shí)，太陽照亮了所有的黑暗。《艾青詩選》用最簡單的意象讓我們記住黎明前的黑暗，卻也沒有忘記期待黎明前的曙光?！瓣柟獠辉谶h(yuǎn)處，希望就在眼前！”
艾青詩選樹讀后感篇二
“群星已經(jīng)隱退，而你依然站在那里，期待著太陽上升?！?/p>
——題記。
寂靜的黑夜張開了它血腥的大嘴，無盡地向邊緣撕裂開去。有黑暗的地方，也有光明。細(xì)讀《艾青詩選》，你不難發(fā)現(xiàn)里面最常見的詞匯便是“希望，青年”等等，還有就是“光”。
在抗日時(shí)期這樣黑暗的時(shí)代，艾青的詩便如人們的救世主一般，給人們帶來一線光明，一線希望，穿破黑暗，刺破黎明。
艾青在1910年出生于浙江金華的一個(gè)封建家庭，自幼便由一位貧苦農(nóng)婦養(yǎng)育。他從小就經(jīng)歷了封建社會(huì)，封建教育的壓迫，于是他便參加革命文藝活動(dòng)，為的是用文字來喊醒沉睡的中國人民。可是卻被逮捕了，但他沒有放棄，在獄中依然堅(jiān)持進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，以寶石般不屈的精神鼓動(dòng)著大家，終于，在1933年以“艾青”這個(gè)筆名正式發(fā)表了《大堰河——我的母親》這首詩，之后便一舉成名，成為當(dāng)時(shí)舉足輕重的詩人。
是什么讓他轉(zhuǎn)變成為詩人？
艾青望著這個(gè)充滿了硝煙與腐敗氣息的世界，他想要改變這個(gè)社會(huì)，于是毅然決然地放下畫筆，拿起鋼筆，開始進(jìn)行詩歌創(chuàng)作。他知道，想為中國開辟一條光明之路很難，這條路上必定充滿了阻礙與崎嶇，但他的信念絲毫沒有被撼動(dòng)，反而更加堅(jiān)定，于是，他揮毫潑墨，寫下了《向太陽》。
“初升的太陽，照在我們頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱，一致地，向高空呼喊：‘看，我們笑得像太陽！’”
艾青的詩就是冬日里的一股溫暖的陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓的面龐上，他的詩雄壯激昂，直擊人心！他的詩對當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖人心的詩。這縷陽光又像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，直捅反動(dòng)派和地主們的.心坎，刺破了封建社會(huì)的黑暗。艾青的詩更是來自普通人民發(fā)出的怒號！
他的詩中，有不屈男兒的血色，有處于水生火熱境界的老百姓的枯黃，有無盡彷徨的灰色，更有那富有生機(jī)的新綠。他筆下的一個(gè)個(gè)鮮活的形象都承載著他對民族命運(yùn)的深切關(guān)懷，就連那面普通的鏡子，也給人無限啟迪。
艾青詩選樹讀后感篇三
在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”，杜甫的“國破山河在?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國，因?yàn)槲覍@土地愛的深沉”，或許一生終不得志，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。詩人的情懷從一己之悲中走出，輕輕拂去灰塵，源于艾青博大的胸懷。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯樱蚱渥匀惶斐?于是痛苦不因一己之私，鍛造出詩人博大的“大我”情懷，后天下之樂而樂”的精神苦修。感時(shí)花濺淚，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，三日不絕于耳，翻了幾頁。美。它往往能將“大我”的豁達(dá)，使余音裊裊。
艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我;我愛艾青的詩，恨別鳥驚心這幾天閑來無事，翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，或澎湃激昂。我愛艾青的詩。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘!
我愛艾青的詩，然后是在高潮中謝幕，以千年古國的過往與未來而憂思，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”，含著微笑，但我仍會(huì)“依然站在那里。屈原的“香草美人”。
”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的'力量，或許一生終不得志，源于艾青博大的胸懷。我愛艾青的詩，又將走向何方呢，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”，翻了幾頁。美，和他希望得到更多的責(zé)任--“以天下為己任”，三日不絕于耳;我愛艾青的詩。
詩人的情懷從一己之悲中走出，后天下之樂而樂”的精神苦修，而有著最偉大的手法。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合;我愛艾青的詩。或許處處碰壁。它往往能將“大我”的豁達(dá)，因其自然天成，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”;于是痛苦不因一己之私，含著微笑、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來，又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘這幾天閑來無事，杜甫的“國破山河在，愛著這片土地和陽光;……為什么我的眼里常含淚水，看著海洋……”(艾青《礁石》)，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯印?/p>
艾青詩選樹讀后感篇四
中國人以你自豪!
你在獄中飽受風(fēng)霜，
在獄中創(chuàng)作了一個(gè)個(gè)杰作，
每一篇都充滿了，
你對光明的渴望。
你的臉給人的第一印象--------。
瘦!
眼睛布滿了血絲，
額頭上爬滿了皺紋，
頭發(fā)被白色占領(lǐng)。
艾青我以你為榮!
我會(huì)銘記你的話，
記住你的笑容!
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艾青詩選樹讀后感篇五
我喜歡讀《艾青詩選》，我喜歡艾青。更多的是對祖國的熱愛與報(bào)之之心，從中提煉出詩人憂國憂民的`情懷。一想到艾青的詩，就讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。最明顯的，就是詩選中的《九百個(gè)》，這一個(gè)是陳勝；吳廣起義這一事情也反映出當(dāng)時(shí)有些人們的痛苦與無奈，以及揭露出了當(dāng)時(shí)的封建與黑暗的社會(huì)。
我從艾青的詩中，領(lǐng)會(huì)到善良，堅(jiān)韌，勤勞的真正含義。每一個(gè)人生下來都是善良的，我們一定要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所控制，對生活也要多一份善意、少一份冷漠，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此美好而充滿著生機(jī)與歡笑。
一個(gè)人想真正成熟成長起來，挫折是必不可少的，我決心向。
艾青詩選樹讀后感篇六
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上，能夠看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描述太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明期望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動(dòng)資料更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時(shí)的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……徐悲鴻出生在一個(gè)的家庭。從小學(xué)畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)留學(xué)生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺地把自我的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。
“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們能夠?qū)W到：少年智，那么國智。少年強(qiáng)，那么國強(qiáng)。一個(gè)國家的期望全在我們少年的.身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國建立得更加完美，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、禮貌的中國，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國之林。
艾青，浙江金華人，曾在鄉(xiāng)下的保姆家中寄養(yǎng)所以對土地和民眾產(chǎn)生了依戀的感情。他的求學(xué)之路比擬坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學(xué)費(fèi)。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒，在他一段習(xí)畫的經(jīng)歷中他所構(gòu)成的色彩感和立體感的思維方式對他之后的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了比擬大的影響。
這本詩選在資料中介紹并闡述了他們的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為1937——1941年是艾青創(chuàng)作的高潮期，也是他最高藝術(shù)成就的集中表達(dá)，而早期和后期作品那么是鋪墊，過渡和完畢。詩選基于客觀評價(jià)高潮期作品選用較多，早期和后期更像是扮演著一種陪襯的主角。雖然這種取舍讓本書看起來有點(diǎn)失衡但作者的藝術(shù)成就也會(huì)更加突出。
詩選也著重挑選作者抗戰(zhàn)時(shí)期的短詩，短詩的地位在作者的一生當(dāng)中不容無視。
在導(dǎo)讀中了解到二十世紀(jì)四十年代末因?yàn)楦鞣N復(fù)雜的原因，艾青的詩歌進(jìn)入了一個(gè)較長的停滯期，沉悶期雖然這期間也創(chuàng)作了不少作品但大多價(jià)值不高。進(jìn)入新時(shí)期之后艾青重新復(fù)出創(chuàng)作出了很多影響很大的詩篇。而與他高潮期創(chuàng)作的作品相比進(jìn)入晚年期的這些詩篇感情比擬沉郁，內(nèi)斂，深沉手法更為樸素自然，缺點(diǎn)就是藝術(shù)感染力沒有以前那樣強(qiáng)烈了。
艾青詩選樹讀后感篇七
愛青詩選是我國現(xiàn)代詩人艾青所發(fā)表的詩詞的選集。艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí)，爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng)，又受到愛國主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的'影響，使他的寫作風(fēng)格也隨之變化，在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫從文”。
他的作品分為兩類，一類是建國前，一類是建國后。建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢力，像《透明的夜》寫作方向，積極樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對大堰河養(yǎng)育我的感恩之情，下文筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。
建國后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強(qiáng)烈，思想深度也更加深入，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深入。
艾青詩選樹讀后感篇八
“就在此刻；悲哀的詩人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷者的心里?！?/p>
《復(fù)活的土地》雖然篇幅短小，卻是一首真正的大詩。這首詩，作者以渾樸莊重的語言將中華民族覺醒的樣貌迎接新中國到來的喜悅之感充分的`體現(xiàn)出來。
在這首詩寫下的第二天就爆發(fā)了戰(zhàn)爭，這是詩人多么真切的預(yù)感。
艾青由一個(gè)貧苦婦女的乳汁養(yǎng)育長大，自小就濡染了農(nóng)民的憂郁，在抗戰(zhàn)爆發(fā)之后艾青立刻投身解放戰(zhàn)爭中，用詩歌訴說著中華民族的苦難。他也十分關(guān)注民族的命運(yùn)，所以才能夠預(yù)兆中華民族命運(yùn)。
《復(fù)活的土地》的前三節(jié)看似是作者在描繪春天萬物復(fù)蘇，辛勤勞作，百鳥之鳴的景象。實(shí)則是在以春天的到來隱喻著中華民族即將覺醒的事實(shí)。前三節(jié)的語言風(fēng)格十分的寧靜愜意，但是在后兩節(jié)中作者充分的展現(xiàn)出人民對中華民族覺醒的渴望。
《艾青詩選》的語言在解放前是詛咒黑暗，向往光明。訴說著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后，依舊歌頌光明，同時(shí)思考人生。而且內(nèi)容更廣泛，思想更渾厚，情感更深沉，手法更多樣，藝術(shù)更圓熟。
艾青的詩，不是簡簡單單的形式化和概念化，而是通過一些具體描寫來體現(xiàn)出自己內(nèi)心真真切切的愛國情懷。
我愛艾青的詩，愛那樸實(shí)莊重的語音；我愛艾青的詩，愛那渴望光明的情感；我愛艾青的詩，愛那心系民族的博大胸懷。
艾青不是一位清高的詩人，他也從不標(biāo)榜自己。他是追求自由，保持個(gè)體特性的，他是一位擁有自由感的詩人。
艾青詩選樹讀后感篇九
一個(gè)浪，一個(gè)浪。
無休止地?fù)溥^來。
每一個(gè)浪都在它腳下。
被打成碎沫、散開……。
它的臉上和身上。
象刀砍過的一樣。
但它依然站在那里。
含著微笑，看著海洋……。
礁石，在許多人的心目中，都是丑陋的，令人厭惡的，它使海岸線崎嶇不平，船只難以接近，哪有金色沙灘那樣溫柔迷人?如果它淹沒在海水中，就成為暗礁，會(huì)對航行的船只造成更大的威脅。但是在詩人艾青的筆下，礁石卻被塑造成一座英雄的雕像了。首先，詩人描寫了礁石與海浪的矛盾和斗爭。注意，發(fā)起進(jìn)攻，企圖毀滅礁石的是海浪，它們一個(gè)又一個(gè)，“無休止地?fù)溥^來”。這樣，礁石給我們的感覺就是一個(gè)正面的'形象了。而且，兇惡的海浪一次次歸于失敗，“被打成碎沫，散開”，敗逃“在它腳下”，這樣一來，礁石就成為一個(gè)勝利者，它的形象更顯得高大起來了。
下一步，詩人就開始進(jìn)一步“雕塑”這位勝利者的英雄形象了。詩人是這樣寫的：先勾勒出它的臉、它的身體，勾勒出一座雕像的輪廓。下一步，像特寫一樣，突出它身上和臉上像被刀砍過無數(shù)次一樣，到處都是傷痕，這就與海浪殘酷無情的迫害聯(lián)系起來了。最后再描寫礁石的動(dòng)作和表情，詩人只突出了三個(gè)動(dòng)詞：“站”在那里，“含”著微笑，“看”著海洋……這是怎樣地鎮(zhèn)定從容，怎樣地正氣凜然啊!
可見礁石是一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界舊勢力的力量的象征。詩人把他對生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時(shí)候，應(yīng)該超然于物外，想得更深遠(yuǎn)。的確，象征手法的運(yùn)用，使這首詩言有盡而意無窮!以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!
艾青詩選樹讀后感篇十
圖讀書破萬卷，下筆如有神。這個(gè)暑假假期，學(xué)校要求我們讀《艾青詩選》這本書。經(jīng)過幾天的閱讀，我也頗有感悟。
初中有許多他對現(xiàn)實(shí)生活的感悟，抒發(fā)了他強(qiáng)烈的愛國情懷。他表達(dá)情感的方法非常直接，運(yùn)用樸實(shí)無華的語言，就將它深厚的感情表達(dá)了出來。從中我感受到了她對現(xiàn)實(shí)生活的不滿，以及對光明的追求和渴望。
艾青的詩能使人振奮起來。他的詩會(huì)激勵(lì)人們怎么樣去做。他告訴我們，不能揮霍青春，把握好青春的美好時(shí)光，做一些有意義的事情，不要太過于注重其他人的`看法。這樣積極向上的詩出自于艾青之手。
但他的詩也總能讓人體會(huì)到一絲深沉，對現(xiàn)實(shí)生活的不滿，就是最能凸顯出他這一情感的小鋪墊了。他很熱愛祖國的一切祖國的土地，祖國的人民，他想讓國家富強(qiáng)起來。國家興亡，匹夫有責(zé)。他的愛國精神，簡簡單單的從他的文字中流露出來，總是讓我驚嘆不已。明明就是平平無奇的幾個(gè)文字，為什么他寫出來就那么容易讓我深有感觸。
原來是因?yàn)槲乙灿幸活w愛國之心?，F(xiàn)在通過他的詩，我體會(huì)到了這一點(diǎn)。身為中國的青少年，我們必將擔(dān)當(dāng)重任，我定會(huì)在不久的將來成為最好的自己！
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艾青詩選樹讀后感篇十一
意象是詩中包含詩人主觀情感的事物。詩人總會(huì)創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩，要透過詩歌中的意象，理解詩歌的深層。
20世紀(jì)30年代，艾青的詩歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。這一時(shí)期，他詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的長詩《向太陽》《火把》借歌頌太陽、索求火把表達(dá)了驅(qū)逐黑暗，堅(jiān)持斗爭，爭取勝利的美好愿望。詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。以《太陽》為例：
從遠(yuǎn)古的墓塋。
從黑暗的年代。
從人類死亡之流的那邊。
震驚沉睡的山脈。
若火輪飛旋于沙丘之上。
太陽向我滾來……。
它以難掩的光芒。
使生命呼吸。
使高樹繁枝向它舞蹈。
使河流帶著狂歌奔向它去。
當(dāng)它來時(shí)，我聽見。
冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下。
群眾在曠場上高聲說話。
城市從遠(yuǎn)方。
用電力與鋼鐵召喚它。
于是我的心胸。
被火焰之手撕開。
陳腐的靈魂。
擱棄在河畔。
我乃有對于人類再生之確信。
無疑，太陽在這首詩中是一種象征。這首詩的現(xiàn)實(shí)主義的主題是從象征對象——太陽中引起感覺、發(fā)揮想象、求得意象、再凝結(jié)成形象，然后暗示出來的。這種象征的寫法有利于表現(xiàn)對生活不可思議的渴慕和憧憬。
同時(shí)，作為象征表現(xiàn)，詩人把以太陽為核心的一串意象全用擬人手法有機(jī)地組接起來，太陽活了，人化了，竟然向詩人以及我們所依存的`世界滾輾而來。這世界包括高樹繁枝、河流、蟲蛹、城市等等，也都在詩人的筆下活了，動(dòng)了，人化了，熱烈地歡迎著太陽的到來;而詩人的心胸也竟然被太陽的“火焰之手”撕開，換了一副靈魂，以此象征出“應(yīng)該是這樣”的生活，寄托了詩人向往未來、追求光明的激情。
艾青詩選樹讀后感篇十二
書籍中有人生感悟，人生大道理，過往人的經(jīng)驗(yàn)，過去的經(jīng)歷，使現(xiàn)代的人們能夠有進(jìn)步的思想，走向更燦爛的未來。《艾青詩選》是一部很好的書籍。一首首膾炙人口的詩，給人留下較為深刻的印象，更是引發(fā)了很多名人的評價(jià)，許多人贊揚(yáng)《艾青詩選》，這也是肯定的`，因?yàn)椤栋嘣娺x》是一部值得青少年認(rèn)真觀看并品讀的書籍。
經(jīng)過一段時(shí)間的閱讀對《艾青詩選》有種特殊的感情，那些詩看起來高大上，語言卻又樸實(shí)無華。《艾青詩選》很多事中都蘊(yùn)含著一種感悟，給讀者以深思?！栋嘣娺x》的作者是艾青，一個(gè)曾經(jīng)赴法勤工儉學(xué)，專修繪畫的人，卻走向了文學(xué)道路。他的詩的外表是極知識(shí)分子似的，但艾青的本質(zhì)和力量，表現(xiàn)在對農(nóng)村青年時(shí)的真摯，深沉，愛的故事上。艾青是記聞一多，郭沫若等人之后，又一位推動(dòng)一代詩風(fēng)產(chǎn)生重要影響的詩人。
《艾青詩選》這本書收錄了艾青大量的詩歌作品，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩集。樸素、凝練、想象豐富、意象獨(dú)特、講究哲理，是艾青詩歌的一貫特點(diǎn)。艾青的作品一般是描寫太陽、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的向往與追求。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。
這本書最主張的就是對外界的向往和追求，不要被內(nèi)部的世界打擊。
世界很大，每個(gè)人都有不同的生活或經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷。做好自己，用對未來，這是我從《艾青詩選》中得到的感悟。
艾青詩選樹讀后感篇十三
像這雪夜一樣廣闊而又漫長啊”，我感到了悲痛，為這個(gè)在風(fēng)雨中飄搖的民族，為這個(gè)千瘡百孔的國家感到悲痛，我想當(dāng)時(shí)的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎樣會(huì)寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給你些許的溫暖么？”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無聲的詩作，一點(diǎn)又一點(diǎn)充滿血淚的詞句，這些讓我這個(gè)無知的讀者時(shí)刻在期待著遲來的黎明。
最終，我和作者以及廣大的勞動(dòng)人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié)，而新生活的詩篇就要開啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開所有的窗子來歡迎，打開所有的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得一向繃緊的那根心弦此刻松了下來。
或許真的是一首詩一種心境吧，讀了《艾青詩選》里的很多詩，發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一向追求光明，當(dāng)我遇見《盼望》時(shí)，我卻又是另一番心境。
之一，因?yàn)樯倭吮瘣淼臍庀ⅲ尸F(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達(dá)，這樣的海員都是勇敢堅(jiān)毅的，他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風(fēng)驟雨，有了這份盼望，他們會(huì)果敢地克服即將面臨的任何艱難險(xiǎn)阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎？答案是模糊的，因?yàn)槲也⒉荒苷业侥欠萸宄呐瓮?/p>
記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上，教師讓我們輕輕閉上眼，聆聽著優(yōu)美的輕音樂，讓我們想著我們的未來，可是當(dāng)時(shí)我的腦海中總是一片空白，我不明白將來會(huì)在什么樣的公司里工作，不明白可能會(huì)有怎樣的經(jīng)歷，不明白將來的家是什么模樣……可當(dāng)教師問道有多少人能夠清楚地看見自我的將來的生活的，我發(fā)現(xiàn)全班150人僅有4，5個(gè)人舉起了手，我認(rèn)識(shí)到原先大學(xué)生對于自我的未來是如此的一無所知，就算是小學(xué)生也會(huì)大膽地想，但我們此刻都少了那種兒時(shí)的魄力了，兒時(shí)那種純真的夢想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會(huì)更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺上了大學(xué)以后變得頹廢了，變得庸碌了，我以往多次尋求原因，可總是不了了之了，此刻我堅(jiān)信了，真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我此刻大學(xué)生活的思考，我會(huì)深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，我會(huì)像那些海員一樣，盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā)，盼望著我以后夢想生活的到達(dá)。
艾青詩選樹讀后感篇十四
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的艾青詩選讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
艾青的筆調(diào)，比魯迅少了幾分諷刺、幽默，多了幾分詩意，在詩意的渲染下，更讓人感到其中有不可抗拒的力量在涌動(dòng)，在奔騰，如桀驁不馴的烈馬掙脫鎖鏈，沖向那自由的樂土。
他的詩，許多以太陽為題材，如《陽光在遠(yuǎn)處》《向太陽》《太陽的話》《給太陽》……為什么呢?依我之見，是因?yàn)樘柺枪饷鞯拇?，光芒萬丈，照射一切黑暗，毫不避諱，大公無私，詩人艾青渴望有越來越多像太陽的人，讓黑暗的時(shí)期變得光明，讓動(dòng)蕩的時(shí)代變得安穩(wěn)。
除此之外，還有許多題材，但是整個(gè)就像一部巨型散文詩一樣，形散而神不散，真誠的.贊揚(yáng)、無情地批判、冷酷的剝露、惆悵的慨嘆、都在其中，盡指向真、善、美、希望、吶喊、光明、新生。他是哀歌的詩人，也是贊歌的詩人，土地與天空、苦難與希望、光明與陰影、寒冷與燃燒，世間百態(tài)都能于他的詩中見到。
他對祖國現(xiàn)實(shí)的憂思、悲憫和呼號，使他的詩變得更為深沉和博大，就像《艾青·詩論》中所說：“個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里;時(shí)代的痛苦與歡樂也必須糅合在個(gè)人的痛苦與歡樂中?！?/p>
他的文字從容凝練，警策之句也不少，例如“世界上要是沒有光/等于人沒有眼睛”(《光的贊歌》)“讓我們勝利接著勝利，讓我們在勝利中前進(jìn)?！?/p>
他以油畫般濃重的色彩、富有象征意義的“太陽”“火把”“土地”等詞，將“夾雜著纖細(xì)的血絲”的呼號、生命情感乃至精神血脈灌注于他的詩歌，使他的詩歌具有了史詩一般的特殊氣質(zhì)，如詩人牛漢所稱贊：“具有整體的渾厚的流動(dòng)感，是一條河的生命的起伏和節(jié)奏”。
“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流/這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)/和那來自林中的無比溫柔的的黎明……”“腐朽的堤岸……遼闊的平野……枯褐的樹林……可怕的洪響……閃爍著陽光的遠(yuǎn)方……”艾青把苦難、希望、所見所聞都融于詩歌創(chuàng)作。他的詩就像他對人生的態(tài)度一樣，始終充沛著誠摯的激情。他不但厭惡沒有真情實(shí)感的虛浮的浪漫主義，也厭惡對人生采取冷漠和旁觀的自然主義，讀幾首他的詩，自然就能看出這一點(diǎn)，所以，他的詩的真，是不用懷疑的。他的詩始終帶著奮斗的意味，鞭策著人們;他的詩代表了一個(gè)時(shí)代，讓人感受時(shí)代的脈搏;他的詩代表了一個(gè)民族的即使“嘶啞”也不懈怠的聲音!
艾青詩選樹讀后感篇十五
這本書我本是沒有的，因?yàn)榫拍昙壍男枰?，我便買了它。剛拿到《艾青詩選》這本書時(shí)，我迫不及地翻開，被書里面優(yōu)美而豐富的內(nèi)容所吸引。
藍(lán)色的封皮使夏天多了一絲清涼，我讀了一篇篇小詩，我從當(dāng)黎明穿上了白衣讀到浪，從黎明讀到了街，又從我們的田地讀到古松我從30年代起步，經(jīng)過了40年代，路過了50年代，又到了70年代。
我透過鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞，看過月明的夜是無比溫柔與寬闊的，穿過那些十字鋪的小巷，一切都如此協(xié)調(diào)。
《艾青詩選》，是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都是富五四戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神的。從詩歌的風(fēng)格上，可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩人，在那個(gè)年代蒼茫的北方，寫著彭拜激昂的詩歌，描述著復(fù)活的土地與戰(zhàn)斗的血液。
艾青在寫詩的'字里行間透露著對舊社會(huì)的黑暗，與恐怖的痛恨以及對黎明，光明，希望的向往與追求，thankyou，它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的賦予戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)，繼承了五四新聞學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在新中國成立后艾青的詩歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，內(nèi)容更為豐富。又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲。
我喜愛艾青的詩歌，源于艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩的內(nèi)容充滿了語言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩到最后都會(huì)達(dá)到高潮。因其自然天成，而有著特殊的手法，深深地吸引著每一位讀者。
爛的人生寫照。
艾青詩選樹讀后感篇十六
《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來?！?/p>
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個(gè)吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩選樹讀后感篇十七
《艾青詩選》是艾青的詩選集，是詩人艾青經(jīng)過“五四運(yùn)動(dòng)”寫的。詩歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛這土地》，作者用一只鳥的形象來開頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對大地真摯的愛。把自己想象成一只鳥，不停地為祖國大地而歌唱。
讀《向太陽》這首詩，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩時(shí)崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時(shí)期，人們都生活在水深火熱之中，那時(shí)候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽升起，人們得到了自由。他們希望這太陽永不泯滅，社會(huì)不再黑暗。
我希望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無休止的'撲過來”象征著詩人不斷面對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”?？伤晕⑿γ鎸Ｑ螅@是一種自信一種堅(jiān)定！
我喜歡艾青的詩，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的詩，因?yàn)樗覀円粯訜釔壑恋嘏c人民！
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來！
艾青詩選樹讀后感篇十八
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人們過的很辛苦，糟糕。
打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點(diǎn)什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國歌唱?！八粏〉暮韲怠?，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅艨M的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國人民不屈不撓的精神；“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神；“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無比溫柔”表達(dá)了人民對那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對祖國的熱愛?！吧畛痢币辉~，可能仍是無法表達(dá)出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達(dá)了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中！艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)！
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