總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問題的根源，從而解決問題并避免再次犯錯。可以借鑒他人的總結(jié)經(jīng)驗，但要保持個人風格。這些總結(jié)范文涵蓋了不同領域和不同主題，具有很高的參考價值。
美術(shù)欣賞教學設計篇一
（一）知識與技能：
1．了解《拾穗》這幅畫的時代背景和畫家米勒。
2．引導學生欣賞油畫《拾穗》，了解課文內(nèi)容，懂得看圖作文的要求。
3．正確、流利、有感情地朗讀課文，摘錄自己喜歡的詞句。
（二）過程與方法。
1．通過圖文對照的方法，抓住三位婦女撿拾麥穗時的動作、神態(tài)等詞句體會農(nóng)民勞動的辛苦，增強對勞動人民的理解和同情，并有感情地朗讀課文。
2．通過圖文對照的實踐學習，領悟看圖學文的方法并感悟“寫實——聯(lián)想”的寫法。
（三）情感態(tài)度與價值觀：
1．結(jié)合課外實踐活動和親身體驗，鼓勵學生談談自己的感受和聯(lián)想，培養(yǎng)學生積極了解農(nóng)民生活的意識行為和對美好的動作情態(tài)的審美情趣。
2．激發(fā)學生對語言文字、繪畫作品等藝術(shù)魅力的興趣愛好，懂得發(fā)現(xiàn)美、欣賞美并追求美。
1．理解重點詞句，學習作者具體描寫的寫作方法，從中感受勞動的艱辛，增強對勞動者的理解和同情，喚醒學生對勞動者的尊重，激發(fā)學生對勞動的熱情。
2．通過圖文對照的方法，使學生領悟看圖學文、寫文的方法，引導學生感悟“寫實―聯(lián)想”的表達特點。
培養(yǎng)學生審美的能力，培養(yǎng)學生對語言文字的感悟能力。
一、欣賞導入。
出示米勒的其他作品，讓學生談談自己對畫的第一印象，對米勒作品的風格有一個大概的了解。引出課題導入新課。
二、講解生字詞。
生字的認、讀、組詞。彌散、埋頭苦干、切身、逼真等詞的理解，多音字“落”的講解，強調(diào)“攥”的讀音。
三、初讀感知。
邊讀邊思考這篇課文寫了什么？對照圖畫思考作者是按照什么順序來描寫這幅畫的？（由遠到近）。
四、米勒的生平介紹，以及對他畫風的了解。
五、作業(yè)布置。
學以致用，指導練筆?？凑n后42頁的圖，以《收獲了》寫一篇作文。
美術(shù)欣賞教學設計篇二
1、學生能認識本課的8個生字；能寫好本課的9個生字。
2、學生能朗讀課文，能夠圖文對照地理解課文。
3、引導學生感悟“寫實―聯(lián)想”的表達特點。
4、獲得審美能力，感悟語言文字的表達效果。
1、通過圖文對照的方法，使學生領悟看圖學文、寫文的方法。
2、引導學生感悟“寫實―聯(lián)想”的表達特點。
培養(yǎng)學生審美的能力，培養(yǎng)學生對語言文字的感悟能力。
課文錄音帶、多媒體課件。
（一）看圖。
教師出示《拾穗》圖，請同學們看圖，說一說自己看到了什么。教師注意引導學生按照一定的順序（從左到右、由遠到近）談自己的發(fā)現(xiàn)。
師：這是一幅舉世聞名的油畫作品，誕生于100多年以前，具有時空不可抵擋的魅力，知道創(chuàng)作者是誰嗎？今天我們來共同欣賞油畫《拾穗》，并了解這幅油畫的作者，一位舉世聞名的藝術(shù)大師——18世紀法國著名的農(nóng)民畫家米勒。
（教師的談話言簡意賅，一語中的`，點名本課學習的重點——欣賞油畫，了解畫家。指出學生的學習方向，省時省工省力。）。
（二）理脈。
生：1～5自然段寫的是畫面的內(nèi)容；6、7兩個自然段介紹的是作者的情況。
師：愿意先欣賞畫面，還是先了解作者情況呢？你自己選擇相應的部分讀一讀，一會兒談談自己的收獲。
（生讀文。）。
（教師放手讓學生自己讀文，讓學生在讀書中自己理清文章脈絡，學生開始的回答不是很準確，教師不急于公布答案，而是給學生空間，讓課堂學習成為學生自讀、自悟、自己發(fā)現(xiàn)問題、自己解決問題的過程；教師對學生的發(fā)現(xiàn)給與充分的肯定，在總結(jié)閱讀方法的同時，及時加一句“你們的方法對老師也是一個很好的啟發(fā)”，向?qū)W生傳遞出欣賞的熱情，營造出師生共同發(fā)展的和諧氛圍。“金鑰匙”的滲透似春雨潤物，落地無聲。）。
師：你們對米勒有哪些了解？能說給大家聽一聽嗎？
生：匯報自己的了解（略）。
（三）賞析。
下面我們一起來欣賞油畫吧。請同學們仔細讀課文1～5段，想一想重點描寫了什么？（學生讀書。）。
生：重點寫了拾穗的三個婦女。
師：找一找相應的段落，與畫面中的人物比一比，再讀一讀書，看看你能發(fā)現(xiàn)什么？指名讀第2自然段，要求同學們邊聽邊想哪些文字寫的是畫面上有的內(nèi)容，哪些是想像的。學生交流：
中間的是位中年人，夕陽照射在她結(jié)實的后背上。那寬寬的肩膀，還帶著套袖，一看就知道她是一位從小擔水背柴、十分能干的人。我們看不見她的臉。她正深深地彎著腰，左手攥著一把麥穗，右手還在撿拾。她埋頭苦干，因為她承擔著生活的重擔，她知道多撿拾幾把麥穗就能為家里的晚餐增加一碗麥粥，或者早餐多一兩片面包。
（黑體字是畫面內(nèi)容的描寫，斜體字是聯(lián)想。）。
師：看圖寫文不僅要寫清圖畫中的內(nèi)容，還要發(fā)揮合理的想像。請同學們讀一讀后面的段落，像剛才一樣，圖文對照，找一找哪些語言寫的是畫面的內(nèi)容，那些語言是想像的，在書上做出標記。
（教師幾次重申“圖文對照”，既是對學生閱讀方法的指導，也是對習作（看圖作文）方法的滲透，體現(xiàn)了在閱讀教學中培養(yǎng)學生寫作能力的理念，重視讀寫結(jié)合，促進學生整體語文素養(yǎng)的形成。）。
學生交流：
右邊的婦女累了，欠起了身，顯然是腰疼，一下子直不起身了。她手里緊緊地攥著麥穗，眼睛還在地上搜尋。哦，她的年紀夠大了，也許是中年婦女的婆婆，一輩子辛勞，腰都落下了毛病，可是，這是她能為家里增加一點食物的惟一機會呀！因此，雖然家里人不讓她來，她還是堅持來了。
師：請同學們再讀一讀這幾段文字，體會作者的想像。學生讀書。
師：剛才同學們讀的內(nèi)容是畫面中的近景還是遠景呢？
生：我發(fā)現(xiàn)課文第5自然段寫的是遠景，我讀給大家聽：遠處，有個人騎在馬上？
生：通過圖文對照的方法，我發(fā)現(xiàn)這一段也有想像的內(nèi)容，他在監(jiān)督著工人干活？
（課堂不是一個簡單的進行知識傳授的場所，而是學生生命成長最重要的樂園。因為重視方法、重視過程，學生學習的過程就是感悟內(nèi)化的過程，學生成長的過程就是能力培植的過程。給學生一雙翅膀，讓學生朝著智慧的天空飛翔。）。
（四）提升。
剛才，同學們談到了米勒還有許多作品，我們來共同欣賞他的另幾幅油畫。出示《播種》《晚禱》欣賞。
我們中國也有許多流芳百世的藝術(shù)家，他們也留下了許多不朽的杰作，如齊白石，張大千，徐悲鴻，出示《奔馬》請同學們欣賞。
（為學生打開一扇更加開闊的窗，讓學生永遠擁有飛翔的夢。這是語文教師的責任，也是語文教學的追求。）。
（五）發(fā)展。
課后自己選擇一幅喜歡的名畫，仔細欣賞，并進行合理的想像，寫一篇看圖作文。
整個設計掌握的一個原則就是將讀圖與讀文有機地結(jié)合起來，撥動學生感情的弦，體會課文的思想內(nèi)容。課文的理解是建立在學生自主朗讀課文的基礎上的，在朗讀中還注意了培養(yǎng)學生不動筆墨不讀書的良好學習習慣，抓住課文中的“逼真”一詞，引導學生理解課文，不僅看出米勒畫得“逼真”，而且讀出作者描寫得“逼真”。
讀圖與讀文相得益彰。通過學生的朗讀，“關心作品中人物的命運和喜怒哀樂”“初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言”兩個目標得以落實。在學習課文之前，先讓學生了解寫作的背景，降低了難點，對課文的理解就會更容易一些。讓學生先來看圖，再來讀書，這樣讓學生可以清楚地了解作者的寫作順序。這篇文章是指導學生看圖做文的典范，因此作業(yè)設計是讓學生搜集米勒的另外兩幅畫，并認真觀察、進行文字創(chuàng)作，這既培養(yǎng)了學生收集材料的能力，又培養(yǎng)了學生的習作能力。
1、突出了學生在學習中的主體地位。比如：在識字環(huán)節(jié)，讓學生自主識字之后，讓學生同桌之間互相檢查生字，這是對學生的充分信任，也提高了課堂的效率，培養(yǎng)了學生之間的合作意識。
2、突出了以“讀”為本，課堂上學生都在進行有效的朗讀，識記生字的初讀、讀圖后的精讀、以及理解課文后的品讀，讀的目的性明確而且讀的層次也十分明顯。不是為了讀而讀。學生每一遍朗讀都有每一遍的收獲，在朗讀中，理解了課文、體會到了作者的感情。
3、突出了語文的工具性。充分抓住課文的特點，引導學生在學習課文的同時，注意引導學生提煉出課文的寫作特點，并且引導學生進行習作練習，如：課后作業(yè)的設置，就充分體現(xiàn)了這一目的。
這是一篇看圖學文，可喜的是教師非常準確地把握教材的特點，實施有效的教學設計。綜觀整個的教學流程，“圖文對照”一脈相承，師生在和諧、快樂的課堂里共同賞畫、析文。特別需要指出的是教師重視語文教學的要旨，賞畫不忘語言文字，析文不忘畫面內(nèi)容，引領學生感悟看圖寫文、學文的方法，使學生在提升審美能力的同時，獲得語文素養(yǎng)的發(fā)展。
美術(shù)欣賞教學設計篇三
教學札記：
《祖國》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛國思鄉(xiāng)情懷的外國詩歌。
俄國詩人萊蒙托夫從獨特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對祖國的“奇異的愛情”。全詩平實中見真情，最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活，蘊蓄著的是詩人純潔而真摯的情感。
《黑人談河流》是豪放的黑人詩人蘭斯頓休斯的成名詩作。詩中“河流”是一個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征，黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。全詩在深邃中顯自豪。
教讀課文，要引導學生了解作品中表現(xiàn)的異國情趣，如俄羅斯風情、黑人種族的文明史。教讀過程中，要結(jié)合兩位詩人各自國家和種族的特點，選用恰當?shù)闹x資料，幫助學生形象直觀地去認識和理解。把握詩中藝術(shù)形象的意義及詩人由此抒發(fā)的思想感情，是教學的重點。由于民族文化背景不同，準確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境，則是教學的難點。教讀中，要通過多種形式組織學生反復誦讀，體會詩歌的內(nèi)容及形式特點。
知識與能力目標：
1、了解萊蒙托夫、休斯的生平著述。
2、認真體會兩首詩或平實中見真情，或深邃中顯自豪的特點，感受詩歌深厚的文化底蘊。
3、品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內(nèi)涵，理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
教學重難點：
1、了解詩歌的深厚文化背景。
2、理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。
3、由于民族文化背景不同，準確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。
教學方法。
1、誦讀法教師通過多種形式引導學生反復誦讀，體會詩歌的內(nèi)容及其形式特點。
2、合作研討法休斯的詩意象凝練、表意深刻?！逗谌苏労恿鳌分小昂恿鳌币庀笠约耙钥鋸埵址ɑ仡櫄v史等，可引導學生合作研討，加深認識和體會。
教具準備：
多媒體cai課件、投影儀、錄音機及示范朗誦帶。
課時安排：
1課時。
教學過程。
一、導語設計。
在我國詩歌長河中愛國主義是詩歌的永恒主題，是民眾，更是詩人的永恒歌唱。是這樣，在外國優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進《外國詩兩首》，去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。（投影演示萊蒙托夫和休斯畫像）（板書文題、作者）。
二、資料助讀。
投影：
1、萊蒙托夫簡介、生平。
2、休斯簡介。
三、研讀《祖國》。
1、學生聽讀課文錄音，整體感知詩意。
教師提示：詩句“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”，統(tǒng)攝全詩。
2、學生自由誦讀，認真領會詩句、詩段所表達的意思，思考：
從詩歌內(nèi)容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么？
學生回答，教師點撥、明確：
詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績，也沒有去歌頌名山大川，無盡寶藏，而是以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實中見真情，奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合，化為一體；即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。
3、多媒體演示俄羅斯風情圖片，學生直觀感受山川之美。
4、以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂，師生有感情誦讀全詩。
學生歸結(jié)體會，教師明確：
詩人對俄羅斯山河風景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。
5、合作研討：
學生研討后回答，教師明確：
詩歌在對原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩人對祖國的真摯感情，即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”（比勃羅留波夫語），這種愛是真實的，也是最本色的。
6、學生熟讀全詩。
四、指導自讀《黑人談河流》。
1、學生自由誦讀全詩，整體感知詩意。
教師提示：這首詩在語言結(jié)構(gòu)上。長句、短句互相交錯，參差跌宕；四個排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
2、學生合作研討：
（1）詩人想通過談“河流”來表達什么樣的思想感情？
（2）“我的靈魂變得像河流一般深邃”應該怎樣理解？這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達效果？
（3）全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴密的思維邏輯。請歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。
學生研討，教師點撥：
（1）在《黑人淡河流》一詩中，“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。
（2）“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”（歷史）的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應。
（3）我認識河流——它亙古如斯。比人類久遠——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證——因此我認識河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
3、學生有感情誦讀，體會詩歌深邃中顯自豪的特點。
五、課堂練習。
閱讀下面一首詩，回答問題。
老馬選段閱讀訓練。
六、課堂小結(jié)。
同學們，愛國，是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實中見真情的萊蒙托夫的《祖國》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝?！痹肝覀兡軖旆珴＃V寫出熱愛祖國、建設祖國的磅礴詩章。
七、布置作業(yè)。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
什么是牽掛？牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風箏掙不脫細長的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。
請以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。
美術(shù)欣賞教學設計篇四
本課主題“京劇臉譜欣賞”，在以視覺藝術(shù)切入的課堂教學中，主要是通過京劇唱段、電視劇片段、戲劇表演等各種藝術(shù)形式，讓學生從自己最感興趣的關于臉譜的起源、顏色、圖案、譜式等方面認識了解京劇臉譜文化，更重要的是通過欣賞，使學生們對我國的國粹京劇產(chǎn)生一定的興趣和喜愛。
二、學習者分析。
京劇臉譜是傳統(tǒng)藝術(shù)文化，不太被廣大的年輕人所熟知，恰好本課面對的是六年級學生，高年級學生已經(jīng)具備了很強的資料收集能力，可以利用這一優(yōu)勢，組織他們收集相關資料，便于課上與課下的交流。
傳統(tǒng)藝術(shù)教育中往往比較公式化，忽略了學生感知的存在，在欣賞藝術(shù)品后，只是對作品欣賞成了對知識的記憶，本課立足于情感主題，在學生和藝術(shù)品之間，更關注學生的存在，把學生看作教學活動的主動項，學習的主體，從學生興趣，情感入手，結(jié)合各種學生喜愛的藝術(shù)形式層層展開，使學生不斷收獲到一些驚異、神秘、真切。
三、學習目標及其對應的課程標準。
1、引導學生感受、欣賞、觀察、了解京劇臉譜，進而使他們對京劇臉譜產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們對京劇的喜愛。
2、引導學生自主探究性的從顏色、圖案、譜式等方面感受分析京劇臉譜總所蘊涵的獨特的美。
3、在綜合的藝術(shù)活動中，發(fā)展學生想象、創(chuàng)造、思維等能力。
4、可后活動中,使學生運用已學會的各種能力把課堂教學進一步拓展。
四、教學理念和教學方式。
1、準備活動中，帶領學生到京劇團參觀，使他們對京劇有初步的認識，回家后，通過上網(wǎng)、翻閱資料等途徑了解京劇特別是京劇臉譜的相關知識。
2、教學活動中，以學生想了解的京劇臉譜的各方面,如起源、顏色、圖案、譜式等主線貫穿始終，使教學過程清晰明了的逐層展開。
3、把教學主題同學生熟悉的電視劇片段、文學故事等藝術(shù)形式有機聯(lián)系起來，加深學生對京劇臉譜的感受認識和了解。
4、通過表演、談話、討論等活動，培養(yǎng)學生各方面的能力。
5、課后，學會用各種方式繪制京劇臉譜。
五、應用信息技術(shù)的依據(jù)和考慮。
1、為學生展示大量京劇臉譜的圖片和資料，培養(yǎng)他們的興趣，增長他們的知識，增強直觀印象，提高他們的審美能力。
2、利用一些學生喜聞樂見等藝術(shù)形式結(jié)合主題，開展教學。
3、在電腦網(wǎng)絡的條件下，學生在課堂上可以在相對自由的氛圍中自主學習，老師是他們的向?qū)В瑢W生在課下還可以和老師，學生及時交流溝通，老師當他們是朋友，這樣，學習空間拓展，課堂也延伸了。
六、教學或活動過程。
課前準備活動。
教師活動。
學生活動。
信息技術(shù)的運用。
組織學生通過各種方式了解并收集京劇、京劇臉譜的資料。
積極準備，通過上網(wǎng)，到圖書館，詢問長輩等方式收集相關資料。
讓學生自主收集資料，了解自己本來陌生的關系到京劇臉譜的信息，不僅培養(yǎng)了他們的能力，也為他們的信息交流提供了素材。
帶領組織學生到京劇團參觀。
學生很直觀的就看到了京劇臉譜的繪制過程，京劇道具及京劇演出等。
貼近生活，走進京劇，讓學生了解到更多有關京劇臉譜的信息。
組織學生制作一些簡單的京劇道具，活動中可以使用。
學生利用毛線、鐵絲制作胡子，卡紙制作帽子，麻繩制作馬鞭等道具。
親手制作道具，為傳達信息作鋪墊。
課堂教學活動。
教師活動。
學生活動。
信息技術(shù)的運用。
以四個有關京劇臉譜的問題：源于面具，顏色代表性格，圖案象征意義，規(guī)定的譜式，用學生搶答的形式導入課題：京劇臉譜。
新穎的形式讓學生積極性被調(diào)動了起來，很快的融入到了教學中。
用多媒體信息技術(shù)，把問題一個個羅列，讓學生搶答，就象參加電視游藝節(jié)目一樣。
讓學生提問題，自己解決問題，教師適時引導。
學生對可以自主選擇感興趣的知識點，興致特別高，然后通過各種形式,比如書籍,圖片,email等,和老師及其他同學交流,解決問題，并在和別人交流中，看到自己的智慧，增強自信心。
學生在此環(huán)節(jié)中，在課前對關于京劇、京劇臉譜的信息的收集了解，淋漓盡致的得以展現(xiàn)，創(chuàng)建了一個老師為主導，學生為主體，師生互動，生生互動，寓教于樂的'快樂課堂。
教后活動。
教師活動。
學生活動。
信息技術(shù)的運用。
七、相關資源。
1、主要教學地點：多媒體教室。
2、本次教學對教師的基本技術(shù)要求。
教師應能熟練使用：photoshop6.0、powerpoint。
3、本次對學生的基本技術(shù)要求。
學生應能熟練使用：電腦。
4、硬件：多媒體設備的操作。
（1）教師用計算機1臺。
（2）學生用計算機20臺。
（3）局域網(wǎng)：需要。
（4）專用教學平臺：需要。
（5）學校連接internet：需要。
（6）學生回家用電腦：需要。
（7）學生用internet：需要。
（8）其他硬件：不需要。
5、軟件。
（1）通用軟件：photoshop6.0、powerpoint。
（2）學科素材/資源庫：需要。
（3）學科教學軟件：不需要。
（4）本次教學教師必須自編課件嗎：需要。
6、外接設備。
（1）打印機：不需要。
（2）掃描儀：需要。
（3）數(shù)碼相機：不需要。
（4）其他外接設備：投影儀、電視機。
八、評價。
我希望在活動中，學生的內(nèi)在潛能能夠被充分的激發(fā)，便于他們在參與活動時得心應手。在活動后，能夠?qū)W會感受欣賞了解包括京劇臉譜在內(nèi)的這種獨特的各種藝術(shù)形式，更重要的是能夠使他們對我國的國粹京劇產(chǎn)生興趣和喜愛。
九、結(jié)論。
本課采用了綜合式的藝術(shù)教育方式，改變了以往只重視教學內(nèi)容，忽略了學生感受的教學方式，把學生擺在活動中的主體位置，從學生的興趣、心理入手，利用各種藝術(shù)活動形式，激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)學生能力，促使教學活動更好的展開。
另外教學內(nèi)容也改變了以往單一的授課內(nèi)容，增加了一些課余活動來輔助教學，并能把信息技術(shù)較好的融入課堂，課下，來促進教學活動的更好展開。通過學生自主學習，使以往注重的傳統(tǒng)課堂教學發(fā)生了質(zhì)的改變，拋開了教學中只注重最后作品的舊觀念，把教學中心更多的放在了增強學生各科知識，培養(yǎng)學生各方面能力上來。
十、致謝和參考資料：
感謝金水區(qū)教委室左主任，教研員陳艷，文化路二小領導、全組美術(shù)教師及別科老師的全力支持。
在本課中用到的圖書及影象材料均在河南省新華書店讀者俱樂部借閱。
美術(shù)欣賞教學設計篇五
活動目標：
1.欣賞京劇臉譜鮮艷的色彩和夸張的形象，萌發(fā)對京劇藝術(shù)的興趣。
2.了解臉譜夸張、對稱、色彩鮮明等基本特征。
3.初步體驗京劇臉譜各種色彩所賦予的象征意義。
活動準備：
1.京劇表演音像片段。
2.教學掛圖：《京劇臉譜》、沒有顏色的京劇臉譜一副、水粉顏料、畫筆。
活動過程：
1.播放京劇片段，激發(fā)幼兒的興趣。
（1）教師播放京劇片段，引導幼兒觀察。
（2）幼兒相互討論、交流。
（3）教師小結(jié)：這是中國特有的京劇表演，這些演員的臉上都是畫著各種各樣的臉譜。
2.出示教學掛圖，引導幼兒觀察發(fā)現(xiàn)臉譜對稱的特點。
（1）教師：你知道這三張臉譜分別是誰嗎？臉譜的圖案是什么樣子的？
（2）觀察臉譜的對稱：左邊和右邊臉的圖案是一樣的，都是以鼻子為中心左右兩側(cè)對稱的。教師拿一張紙豎在圖案的鼻子中間，請幼兒觀察。
3.引導幼兒討論京劇臉譜的象征意義。
（1）請幼兒觀察京劇臉譜，教師引導幼兒猜測并介紹臉譜顏色代表的含義。
提問：表演京劇的時候為什么要在演員臉上畫臉譜？你看到紅色（黑色、白色）臉譜時有什么感覺？你認為紅（黑、白）臉的角色是什么樣的人？（紅色的，它表示個性忠誠的；黑色的表示個性剛直的；它們表示的是好人。白色的表示個性多計謀的，還有黃色的，表示壞人。藍色的、綠色的代表勇士；金色、銀色的表示神話里的人）。
（2）教師引導幼兒觀察京劇臉譜的夸張手法。
教師：臉譜的眉毛、眼睛、鼻子這么粗、這么大，這樣畫是為了讓看戲的人一看就知道臺上有誰，演的是什么角色。
4.教師出示未涂色的京劇臉譜，幼兒合作進行臉譜涂色。
（1）教師出示未涂色的京劇臉譜，鼓勵幼兒思考在自己設計的臉譜上涂什么顏色。
（2）請幼兒上臺涂色，教師強調(diào)注意顏色的布局和對稱。
（3）作品欣賞，師幼小結(jié)。
活動延伸：
在區(qū)域活動中設置有關京劇的圖片和道具，給幼兒更多深層次接觸京劇文化的機會。
美術(shù)欣賞教學設計篇六
知識目標:讓學生們了解中國繪畫的發(fā)展史,和中國繪畫都有著那些的表現(xiàn)技法.
增強學生們的知識和對美學的認識從而提高他們的審美能力.
重點難點:讓學生主體參與,在繪畫作品中找到最能打動自己的地方在哪兒里.
教具:范作,多媒體課件。
教學過程:。
一,導引目標,激發(fā)興趣。
首先,把自己準備好的國畫作品展示給同學們看,把他們的目光吸引過來.接下來看過作品后大家都知道那些是國畫哪些是油畫,問一問同學們想不想知道今天我就來告訴大家.
二,創(chuàng)設條件.自主參與。
例:如果我是作者,我就要把天空畫成紅色的,因為它向征著熱情等等.
三.組織教學.體驗發(fā)現(xiàn).
大家可以看一下羅中立的這幅作品,我們通過這幅作品能想到什么呀他的手里拿著飯要什么呀大家可以一起來討論相互的交換一下意見.
四,引導創(chuàng)新,應用實踐。
通過今天的美術(shù)課大家都掌握了什么知識,要想表現(xiàn)作者不同和心里情感.我們應該用怎樣的方向嘗試用不同的角度去思考問題.如果我要畫一幅作品,我應該怎樣去體現(xiàn).
五,反思小結(jié),鞏固提高。
讓同學們自己去總結(jié)作品用自己的觀點去解釋同時在掌握了最基本的中國繪畫的工具和分類外我們更應該進一步的去挖掘更加深刻的東西.
六,研究性作業(yè):。
同學們在了解中國繪畫的同時讓他們自己去書店或家里找一些有關中國繪畫的書籍,去總結(jié)其創(chuàng)作意圖.
板書設計:。
一.中國畫:。
工具:毛筆.墨.中國畫顏料.宣紙.
分類:工筆,寫意人物.動物.山水.花鳥。
二.油畫:。
工具廣泛。
美術(shù)欣賞教學設計篇七
幼兒園課堂《京劇臉譜》旨在讓幼兒了解中國的工藝藝術(shù)，接下來要給大家分享的是京劇臉譜美術(shù)課件，歡迎大家的借鑒閱讀！
活動目標：
1、在欣賞活動中，引導幼兒感受臉譜藝術(shù)的美，激發(fā)創(chuàng)作興趣。
2、嘗試用線條、色彩對稱的方法夸大表現(xiàn)臉譜特征。
重點與難點：
嘗試用線條、色彩對稱的方法夸大表現(xiàn)臉譜特征。
活動準備：
1、四種臉譜。
2、臉譜形狀的紙、勾線筆、。
3、多媒體課件、京劇磁帶等。
活動過程：
1、小朋友們你們知道中國的國粹是什么?(京劇)你們會唱京劇嗎?來給大家表演一段!表演京劇的人除了必須有一身過硬的本領，如翻、滾、跌、打、滾、爬等等高難度的動作以外，還要有一副好的嗓子唱戲。
今天老師給小朋友帶來了一段京劇，我們一起來欣賞一下。
過渡：京劇人物臉上化的妝也很特別，叫臉譜。下面我們來欣賞一下吧!
1、你喜歡這些臉譜嗎?為什么?(顏色、圖案、)。
2、京劇臉譜為什么有不同的顏色?每種顏色都代表什么樣的人呢?(欣賞四種顏色的臉譜)。
出示四種臉譜。(幼兒一起觀察)(4種)哪4種?(黑臉、白臉、紅臉、黃臉)紅臉代表忠誠勇敢的人;黑臉代表正直、充滿智慧;黃色表示兇狠、殘暴;白色表示陰險狡猾的壞人。
小結(jié)：臉譜的色彩非常豐富，每個臉譜至少用了三種以上的.顏色，色彩鮮艷、圖案夸張，兩邊對稱。紅臉代表忠誠勇敢的人;黑臉代表正直、充滿智慧;黃色表示兇狠、殘暴;白色表示陰險狡猾的壞人。
三、游戲：找朋友。
1、游戲：下面臉譜要和我們做個找朋友的游戲。(出示半張的臉譜)請小朋友拿著半張臉譜去找它的另一半，找到后變成一個完整的臉譜，貼在旁邊的白紙上。
2、分享：請幾對好朋友上前介紹，你是根據(jù)什么特征找到的?
小結(jié)：京劇臉譜兩邊的顏色、圖案、位置是一樣的，所以京劇臉譜的兩邊是對稱的。
四、聯(lián)想創(chuàng)作。
1.京劇臉譜真漂亮，你們想不想自己也來設計一個京劇臉譜呢?
2.怎樣來設計京劇臉譜?誰有好辦法?
經(jīng)驗提升：最容易的一個辦法是在眼睛中間找到中心點——就是鼻子。然后再畫其他圖案就很容易。
3、教師提示。
*眼部和嘴角的表情用夸張的線條表示(請幼兒觀察后再示范)。
*在臉上可裝飾上不同的花紋，涂色時先涂小的色塊，最后刷上你喜歡的水彩顏色。
4、幼兒作畫，師巡回指導。
*鼓勵幼兒大膽作畫，充分發(fā)揮自己的想象，畫出與眾不同的臉譜。
*幫助能力差的幼兒完成作品，體驗成功的快樂!
五、展示交流。
互相欣賞同伴的作品，共同體驗成功的喜悅?；顒雍笈c孩子們一起布置《我的臉譜》展覽墻，讓孩子們進一步體驗感受臉譜藝術(shù)的美。
美術(shù)欣賞教學設計篇八
教材分析：
如果說史書兵馬俑用文字記錄著歷史發(fā)展的軌跡，文物兵馬俑則以物質(zhì)存在向我們展示出先輩的智慧、創(chuàng)造和成就。
本課兵馬俑充分利用學生對考古的神秘感，吸引學生積極參與到文物的欣賞評述活動中來。從最能體現(xiàn)中華民族燦爛的古老文化的秦兵馬俑進入學習活動。教材兵馬俑主圖展示了氣勢恢弘的秦俑兵陣，讓學生從整體上了解兵陣龐大的氣勢。挖掘整理的情景以及挖掘現(xiàn)場環(huán)境做了較為詳細的介紹，通過這幾幅兵馬俑圖片讓學生對考古的一般過程有一個感性認識。在教材的右下角有彩繪銅車馬剛出土時傘蓋碎成三百余片的情景和修復后光彩照人的形象，讓學生深深地體會到考古工作者勞動的艱辛。教材上角圖片為一尊“將軍俑”，雙手互握，穩(wěn)健風雅。秦俑藝術(shù)手法細致、明快，手勢、臉部表情神態(tài)各異，具有鮮明的個性和強烈的時代特征，是泥塑藝術(shù)的頂峰，它給世界藝術(shù)史增添了。無限的光輝。本活動要求學生在了解考古過程的同時，對秦兵俑陣有一個較全面的認識，并欣賞神態(tài)各異的兵馬俑，了解其造型特點，嘗試用泥仿造陶俑的形狀捏制一個泥人。
教學目標：
1、了解秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)發(fā)掘過程，認識秦兵馬俑的藝術(shù)價值。
2、學習一些考古常識，提高文物保護意識，增強熱愛祖國文物的觀念。
3、引導學生感受兵馬俑寫實的藝術(shù)風格。
教學重點：
了解兵馬俑的藝術(shù)特色和歷史文化價值。
教學難點：
了解兵馬俑的藝術(shù)特色。
教學準備：
幻燈片，泥塊等。
板書設計：
7.兵馬俑。
藝術(shù)成就：
（1）表情：千人千面。
（2）服裝和動作：鎧甲和布衣。
制作步驟和要點：
(1)團泥。
(2)整體捏塑脖子與頭。
(3)捏塑軀干和下肢。
(4)頭與軀體黏結(jié)。
(5)黏結(jié)上肢，調(diào)整姿勢，添加、刻畫、裝飾細部。制作要點：先做大體形狀，再做細部修飾。
教學過程：
一、激趣導入。
1．提問：你知道中國古代的建筑中哪些屬于世界奇跡嗎？
（萬里長城、秦兵馬俑?）。
2、你知道秦始皇嗎？
（中國歷史上第一位皇帝，統(tǒng)一六國，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡。希望在他死后仍然擁有千軍萬馬，所以為自己建造了一個龐大的地下軍事王國——秦始皇陵兵馬俑）。
1974年3月，位于陜西省臨潼縣秦始皇陵東側(cè)西楊村的農(nóng)民，在一片荒寂的沙石地上挖井，偶然發(fā)現(xiàn)了一些陶俑的殘片和青銅兵器，接著轟動中國、震撼世界的第八大奇跡——秦始皇兵馬俑與世人見面了。今天我們就一起來關注這一項氣勢磅礴的藝術(shù)創(chuàng)舉。
3、板書課題：兵馬俑。
（“俑”，古代殉葬用的木制或陶制的偶像，如：陶俑、女俑等。）。
二、民主導學。
（一）欣賞、分析。
1、了解三個俑坑。
（1）一號坑。一號坑最大，是戰(zhàn)馬和步兵組成的主體部隊。
（2）二號坑。二號坑是騎兵，戰(zhàn)車和弓箭手組成的混合部隊。
（3）三號坑。三號坑最小，是統(tǒng)領一號坑和二號坑的軍事指揮所。
三個俑坑總面積近2萬平方米，相當于50個籃球場那么大！兵俑和馬俑共計8000件！
*學生討論：這些藝術(shù)珍品分成幾類?（總結(jié)：有陶俑、陶馬、兵器三大類。）。
2、讓我們一起去參觀參觀。
欣賞《陜西秦始皇兵馬俑一號》。
3、同學們通過欣賞、了解，能說說自己想了些什么嗎？
（規(guī)模大；數(shù)量多；雕塑精美）（考古任務艱巨）??
排列有序“高超藝術(shù)”。
（二）體會感知。
1、選擇部分陶俑、陶馬，讓學生體會感知，并說說其精美的藝術(shù)特點。
（1）將軍俑。
(將軍俑身材魁梧，頭戴燕尾長冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸，站在隊伍前列，像是在指揮身后的軍吏和士兵行進。那神態(tài)自若的樣子，一看就知道是久經(jīng)沙場、身負重任的'高級將領。)。
（2）軍吏俑。
(軍吏俑，頭戴雙版長冠，或穿戰(zhàn)袍，或披鎧甲，手執(zhí)兵器，目光炯炯，神情嚴峻，表現(xiàn)出剛毅勇猛的性格。)。
（3）武士俑。
(武士俑高1.8米左右，體格健壯。身上穿著戰(zhàn)袍，套著鎧甲，頭發(fā)挽成了偏向右側(cè)的發(fā)髻。目光炯炯，神態(tài)嚴峻，好像一場大戰(zhàn)就在眼前。)。
（4）跪射俑。
（5）騎兵俑。
(騎兵俑上身著短甲，下身著緊口褲，足蹬長統(tǒng)馬靴，右手執(zhí)韁繩，左手持弓箭，隨時準備上馬沖殺。)。
（6）一號銅車馬。
（一號銅車馬,雙輪、單轅結(jié)構(gòu)，前駕四馬。車上立一圓傘，傘下站立一名高91厘米的銅御官俑。）。
2、討論：
在小組里互相說一說，兵馬俑雕塑藝術(shù)上的精美體現(xiàn)在哪些地方。
3、以陶俑為例，從“表情”與“服裝和動作”兩方面欣賞其藝術(shù)上的精美。
（1）表情?？芍^是千人千面。他們有的年輕稚嫩、有的老練沉穩(wěn)、有的開朗機警，有的威嚴凝重，表情各異。（點名說一說）。
（2）服裝和動作。服裝不同，鎧甲和布衣。動作不同。
這些兵馬俑是完全模仿真人真馬制作的。生動逼真的動作表情，都給人強烈的真實感，顯示了秦代高超的寫實技藝，表現(xiàn)出古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力。
（三）嘗試制作。
1、欣賞了這么多藝術(shù)品，請試分析陶俑形體結(jié)構(gòu)。
學生總結(jié)：陶俑由頭、頸、軀干、四肢幾個部分組成。
（學生自由發(fā)言）。
3、那現(xiàn)在我們請一個同學按照大家說的步驟嘗試制作一個俑人，要抓緊時間哦，其他同學認真觀察。
4、完成了，誰能幫老師發(fā)現(xiàn)過程中有什么問題嗎？
（學生自由發(fā)言）。
5、師生共同總結(jié)制作步驟和要點。
(1)團泥。
(2)整體捏塑脖子與頭。
(3)捏塑軀干和下肢?？梢园衍|干和下肢作為一個整體來捏。
(4)把頭與軀體黏結(jié)起來形成大體造型。
(5)黏結(jié)上肢部分，調(diào)整陶俑的姿勢，添加、刻畫、裝飾各部位。制作要點：先做大體的形狀，再做細部的修飾。
5、下面就請大家趕快動手嘗試做一個陶俑吧。
三、檢測導結(jié)。
現(xiàn)在老師看到大家都完成了作品，請把他們放到老師準備好的俑坑里來吧，要仿照秦兵馬俑給他們排好隊哦，請把軍吏放到前邊的位置。
1、請小作者說說你做的是哪類型俑人，并簡單介紹.
2、告訴大家你最喜歡的是哪個，為什么？
(引導學生從表情、動作、服飾等不同方面進行評價)。
3、教師選擇有代表性的三件作品評價。
兵馬俑不愧是一個宏大而又精美的地下珍寶庫。今天對兵馬俑的欣賞只是一個開始，我們只是著重地欣賞了陶俑，還有更多值得我們欣賞的。兵馬俑傳遞給我們的是一種力量之美，是一種民族的團結(jié)和創(chuàng)造精神。
資料：
秦始皇帝（公元前259年－前2），通稱為秦始皇，嬴姓，趙氏，名政（正），秦莊襄王之子，為中國歷史上首位皇帝，杰出的政治家、軍事統(tǒng)帥。戰(zhàn)國末期秦國君主、首位完成中國統(tǒng)一的秦王朝的開國皇帝。秦始皇是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主，對中國和世界的歷史均產(chǎn)生了深遠而重大的影響，被譽為“千古一帝”。
美術(shù)欣賞教學設計篇九
（一）教學目標：
2、學習山川畫中樹的根本畫法；
3、感覺山川畫中樹的美感，勉勵學生在生存中善于視察。
（二）作業(yè)要求：畫兩棵差別形狀的樹。
（三）課業(yè)種別：繪畫底子課。
（五）教學難點：山川畫中樹的根本畫法。
（六）用具準備：
1、老師：書、國畫畫東西、范畫、錄像。
2、學生：書、國畫東西。
（七）教學歷程：
一、構(gòu)造教學：查抄用具。
二、導入新課：
1、由兒童畫“樹”與國畫“樹”舉行比擬，引出新課。
2、板書課題：學畫中國畫——樹。
三、教學新課：
1、看錄像：中國畫“效法造化”的原理。
2、看書p4講老畫家以大天然為師，作畫的故事。
3、解說山川畫中樹的根本畫法：邊演示邊解說。
（1）畫樹起首要視察、研究種種樹木的.形態(tài)和特性及生長紀律和構(gòu)造布局。
（2）畫枝干：“樹分四比方”，要有立體感。
（3）畫葉：
a.單葉：用點的要領，中峰直點，側(cè)峰橫點。
b.夾葉：雙勾法。
4、出樹模畫、掛圖，學生闡發(fā)范畫畫法。
5、看書p4與掛圖比力，感覺山川畫中樹的美感。
四、部署作業(yè)，提出要求：
1、先在別的紙上畫出樹的根本形態(tài)；
2、直接畫在宣紙上，細致回想領會老師所講的根本畫法。
五、學生訓練，老師引導：
1、用翰墨的要領；
2、技法的運用。
六、作業(yè)小結(jié)：
1、講評，展示作業(yè)結(jié)果。
2、摒擋東西。
同時，特別感謝安老師為我們提供這么優(yōu)質(zhì)的教學設計。
美術(shù)欣賞教學設計篇十
普通高中開設美術(shù)欣賞課，是加強學校素質(zhì)教育的一項重要措施。我在考察、觀摩了一些高中美術(shù)欣賞課的課例之后，引起了一些思考。
美術(shù)教育之所以為其它學科無法替代，就在于發(fā)展了人的形象思維。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品，都是靠形象來感染人，打動人的。因而欣賞教學必須緊緊圍繞形象展開活動。光憑教者一支粉筆、一張嘴，是無法組織教學的。在欣賞活動中，欣賞者與美術(shù)作品發(fā)生著一種審美關系。通過感知與體驗對美術(shù)作品作出評價。美術(shù)欣賞教學要達到欣賞者與藝術(shù)家創(chuàng)造的帶有普遍性的審美經(jīng)驗的交融。任何成功的美術(shù)作品都有從個別到一般的象征意義，倫勃朗《帶金盔的人》難道只是向我們展示金盔上那耀眼奪目的金屬特征？欣賞教學的重點必須放在研究分析作品美的物化表現(xiàn)，研究分析作品美的魅力所在，藝術(shù)形象是通過審美體驗而獲得認知的欣賞教學就是通過對美術(shù)作品的賞析逐漸提高審美感悟能力的一種教學活動。因而兩者必須互相聯(lián)系作為美術(shù)欣賞課的兩條主線貫穿始終。
三、要以活動為中心。
欣賞中涉及到的概念和原理、形式美的基本法則等理論問題的講解，一定要在實例分析的基礎上進行。防止在非常有限的課堂上，花太多的時間去集中講授理論知識。美術(shù)欣賞是一種陶冶人的情操的活動，是一種美的享受，學生接受美的`教育也應是完全出于內(nèi)心的自愿。按照教育學課程設計理論，中學美術(shù)教學，適宜活動課程模式，即重視從活動中進行教學。
在賞析美術(shù)作品的同時，能針對當?shù)氐囊恍┪幕F(xiàn)象或其它范例加以評論和闡述，這有利于學生對藝術(shù)的本質(zhì)特征加深領悟。比如，我講授雕塑與環(huán)境的關系時，就拿我縣的兩尊“馬良”雕塑為例，作了一個鮮明的對照。馬良是童話人物，把它放在兒童公園空曠的草地上，顯得那么可親可愛；而龍峰廣場的馬良雕塑，在高大的商業(yè)建筑群下，就顯得那么小氣。但是，如果教師在教學中為了追求課堂氣氛，講一些與作品欣賞無關的故事和笑話，則是不可取的。
文章來源：選自《美術(shù)報》第326期00/3/30出版。
美術(shù)欣賞教學設計篇十一
2、篇章語義分析與自然常識講解相結(jié)合；
3、鍛煉學生自由想象的能力；
4、引導學生熱愛自然、敬畏生命。
教學重難點：
對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯(lián)系
教學課時：二課時
第一課時（浪之歌）
一、 課文導入
簡介詩人紀伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國，進貝魯特?？爽?睿智)學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進。1908年發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國，在巴黎藝術(shù)學院學習繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學藝術(shù)創(chuàng)作活動，直至逝世。
紀伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主，定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》（1911）等?！墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗，譴責貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》（1905），散文詩集《淚與笑》 (1913)、《暴風雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》（1923）、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》（1920）、《先知》 (1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
紀伯倫認為詩人的職責是唱出母親心里的歌。他的作品多以愛和美為主題，通過大膽的想象和象征的手法，表達深沉的感情和高遠的理想。他的思想受尼采哲學影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學史上第一個使用散文詩體的作家，并組織領導過阿拉伯著名的海外文學團體筆會，為發(fā)展阿拉伯新文學作出過重大貢獻。他的作品已譯成世界多種文字，受到各國讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國來的是《先知》（冰心譯，1931）。從50年代起，他的其他作品也逐漸為中國讀者所了解。
二、朗讀感知
朗讀全文，注意讀出感情和節(jié)奏。
集體朗讀和自由朗讀相結(jié)合。
找一下這首詩的韻腳（散文詩不嚴格壓韻，段落間換韻）：
第一節(jié)：人、近（鄰韻）、分；
第二節(jié)：晨、盟、中、吟、吻（多為鄰韻）；
第三節(jié)：拗、躁，心；
第四節(jié)：他、下。
三、感知課文的內(nèi)涵
在這首散文詩里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為海岸的情人出現(xiàn)，在前四節(jié)里，鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象，在周而復始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。接下來，這個女性化的形象融進了更深廣的喻義，它成為一個人世界的守護者夜闌人靜，萬物都在夢鄉(xiāng)里沉睡，惟有我徹夜不眠，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發(fā)出永恒的共鳴，時而歌唱。時而嘆息，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。
愛情的真諦就是清醒，因為愛著這世界，所以哪怕徹夜不眠讓我形容憔悴，也要守護著這個世界，它的和諧，它的美。
在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象，詩人正應是這世間種種美好價值的守護者，正如詩的末尾所寫：這就是我的生活；這就是我終生的工作，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅定的聲音。
詩中海浪的形象是極為感人的。她對情侶海岸一往情深，愛的熱烈，愛的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿；傍晚，她又為愛情唱著祈禱的詩篇。潮漲時，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱；潮退了，她難舍難分，依戀地撲到在情侶的腳下。面對她這誠摯熾烈的情愛，海岸是異常感激的，他親吻她，還容忍了她的任性。但與海岸連在一起的礁石，卻不同情她、理解她，不管她如何向他獻媚、微笑，傾吐心聲，始終裝聾作啞，置之不理。他這種態(tài)度，使海浪感到傷感、苦惱。寂靜的夜晚，大地萬物都在睡神環(huán)抱中沉沉酣睡，唯有她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以安眠。然而，她的戀情并沒有因此而減退，也沒有因此而動搖對愛情的信念，決心只要一息尚存，就要這樣消磨歲月，顯示出無限的忠誠。海浪對海岸的這種態(tài)度，也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。
海浪除具有人的特點，能借以很好地表達詩人的情感外，還具有浪的特點。如她的任性，總不能平靜的心胸，晨昏情感的變化，潮水漲落時不一的舉動等等。
四、問題探究
確實如此。這也正是散文詩不同于抒情散文的地方。這里用然而或但是來替換縱使，在語義上更明白一些，語法上也較符合規(guī)范。不過，縱使，至少在漢語里有鮮明的強調(diào)意味。用在這里，使文意為之一緊，因而在效果上不僅獲得了某種轉(zhuǎn)折的味道，而且使這段話在語義層次上變得更為豐富和有氣勢。和詩的結(jié)尾聯(lián)系在一起，凸現(xiàn)出詩人一種類似我們熟悉的雖九死其猶未悔的形象。
第二課時（雨之歌）
一、反復朗讀感悟
二、感悟文本
這首散文詩的絕大部分，雨的形象是一個奉獻者和使者的形象，它滋潤萬物，同時也把距離遙遠的事物聯(lián)結(jié)起來（傳情的信使）。值得注意的是在詩中對擬人手法的靈活的多方面運用：一方面是對雨的擬人化處理，從第三節(jié)我哭開始，由此引起一系列相關意象花草，云彩和田野等等相應加以擬人化，一方面雨的形象也時時在變化，或擬人的角度不同，或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物，例如第六節(jié)我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔、行進，似乎又獲得了一只鳥的形象，此外，除了自然界的具體的物象之外，一些抽象的事物也常常被擬人化，如第二節(jié)清晨的女兒中的清晨，以及第五節(jié)不動聲色的死神的懷抱中的死亡，可以說是運用于無形。
文中的空間感依然是寬廣浩大的，天上地下，雷電云雨，山河湖海，無所不至，但由于擬人手段的廣泛運用，使文中的世界成為一個人之境。不過，直到第七節(jié)窗戶上的玻璃和敏感的心扉出現(xiàn)，才真正引出了人的世界。
原來，萬物有靈，只是因為人的存在，或者更準確地說，是因為有靈性的人的存在，有了他們的凝視，萬物才顯出人間的情態(tài)，有了他們的聆聽，雨點的敲擊才構(gòu)成一種樂曲。
也是因為人的存在，雨才獲得了一種新的使者的身份在潺潺的雨水中，我們敏感的心靈常常被引領著去觸及那些平日常常離我們很遙遠的記憶、夢想，一個深邃的精神的世界。
在自然界中，雨水意味著一個循環(huán)，正如愛情在人類世界中意味著一個循環(huán)，它滋潤生命，傳遞著生命的能量，使之生生不息。紀伯倫散文詩中的世界總處在運動之中，嘆息、淚水和微笑只是人類世界運動過程的諸面，而自然，乃是人類世界的一面運動著的鏡子。
三、問題探究
1、作者在短小的篇幅里分別用了哪幾種形象來描繪雨？
銀線，珍珠，傳情的信使，大海的嘆息，天空的淚水，田野的微笑。
2、雨的形象有什么特點？作者借雨歌頌了什么？
雨是一位奉獻者和使者，歌頌了無私的愛與奉獻精神。
（開放題，自由理解）
4、為什么我哭，山河卻在歡樂？根據(jù)第三段文意回答。
下了雨，河水漲了，可以澆灌田野、花草。
5、用一句話概括1－4段的內(nèi)容。
雨水滋潤了大地。
6、解釋第六段中吻和擁抱在文中的意思。
指雨水澆灌花草、樹木。
7、這首散文詩采用了什么手法？表達了詩人怎樣的感情？
采用了擬人化的手法，表現(xiàn)了詩人對自然、生活的熱愛和對奉獻者的贊美。
四、再讀課文，講解作業(yè)
美術(shù)欣賞教學設計篇十二
1、通過欣賞名畫，讓幼兒感受美，并能用較豐富的語言描述自己的想法與感受。
2、讓幼兒模仿畫面的構(gòu)圖、造型，從而掌握繪畫中的一些技巧。
準備：名畫課件，幼兒繪畫工具。
1、與幼兒回憶畫過的人有哪些樣子。
2、演示名畫《大碗島的星期天》，引導幼兒欣賞：
（1）你在畫中看到了什么？
（2）這些人在干什么？他們有些什么樣的姿態(tài)？你能不能表演一下？
（3）這是什么季節(jié)？你能猜出他們在什么地方？有什么樣的風光？
（4）從畫面上你能看出這是在一天中的什么時候？
（5）畫面上用了哪些線條？這些線條是朝哪些方向延伸的？看上去有什么感覺？
（6）畫家畫這幅畫用了哪些顏色？這些顏色在畫面上是怎樣安排的？
（7）畫家是怎么安排畫面的？（前面畫了些什么？后面畫了些什么？看上去一樣大嗎？哪個看上去更清楚些？為什么？）
（8）看完整幅畫后，你感覺怎么樣？給這幅畫起個名字。
（9）教師配樂朗誦解說詞，讓幼兒充分感受這幅畫的意境。
3、讓幼兒模仿這幅畫的構(gòu)圖方式繪畫〈〈快樂的秋游〉〉。
這是一個陽光明媚的星期天，人們從四面八方來到了風景優(yōu)美的大碗島，這里有綠油油的草地，茂密的樹林，蘭色的、清澈的河水在四周靜靜流淌著，河面上蕩漾著幾葉小舟；這里有各色各樣的人,男的、女的、老人、小孩，他們有的坐著輕聲交談，有的躺著休息，有的在河邊釣魚，有的在悠閑地散步……我躺在這片嫩綠的草地上，就象躺在柔軟的地毯上，舒服極了；我閉上眼睛，聽到風吹過樹葉的沙沙聲，從樹枝上傳來小鳥動聽的歌聲，人們隱隱約約講話的聲音，河面上小船劃過水的聲音……陽光暖暖地照在我的身上，象媽媽的手輕輕撫摸我的臉，我還聞到了花草淡淡的清香，我全身放松極了，這真是美妙的休息，我想永遠逗留在這里。
活動觀察記錄與反思：
多少的對比（有的地方人多，有的地方人少），粗細對比，胖瘦對比，直線（地平線）與曲線（河岸線）的對比，綠色和紅色的對比……孩子們的觀察力和分析能力真令我嘆服！
到目前為止，幼兒已進行了六次的名畫欣賞活動，開始呈現(xiàn)出不同的發(fā)展水平，有的幼兒還只停留在對作品某一個細節(jié)的注意，有的能較好地描述畫面，有的能對作品進行形式分析（即造型、色彩、構(gòu)圖的分析），有小部分的幼兒甚至能理解作品所蘊含的內(nèi)在意義。
因此，在欣賞活動中，有的幼兒只能維持很短時間的注意，有的幼兒卻能自始至終保持很高的熱情，實現(xiàn)積極的互動。怎樣對不同發(fā)展水平的幼兒進行相應的指導，是我在以后的欣賞活動中需要解決的問題。
美術(shù)欣賞教學設計篇十三
中國結(jié)是我們中國特有的民間手工藝術(shù)品，它美麗神奇，豐富多樣，蘊涵著美好的意義。在民族文化共享的今天，中國結(jié)也走上了世界文化的行列，深受大家的喜愛。國內(nèi)國外都有它的影跡，它是我們民族的驕傲。我們根據(jù)本班幼兒的年齡特點和實際情況，大膽地在大班第二學期的民間美術(shù)活動中安排了此項內(nèi)容。
【活動目標】。
1、欣賞中國結(jié)的多樣性，感受中國結(jié)的美。
2、初步掌握中國結(jié)中的“同心結(jié)”的編法。
【活動準備】。
幼兒知識能力準備：對中國結(jié)意義的簡單了解。
環(huán)境布置的準備：收集各種中國結(jié)懸掛起來。
各色中國結(jié)繩，每人一條；同心結(jié)編織圖譜一套。課件。
【活動過程】。
一、引導幼兒參觀中國結(jié)，感受中國結(jié)的美。
1、你們看這都是什么呀？看看它們漂亮嗎？
2、老師向幼兒介紹中國結(jié)，讓幼兒知道中國結(jié)是我們中國勞動人民編制的。中國特有此美麗的民間藝術(shù)品。
二、引導幼兒了解中國結(jié)。
1、這些中國結(jié)漂亮嗎？它們是用什么做的呢？
2、你看到的中國結(jié)是什么形狀？什么顏色的？
3、你喜歡中國結(jié)嗎？為什么？
4、你家有中國結(jié)嗎？你還在哪里見過中國結(jié)？
三、制作中國結(jié)。
1、中國結(jié)真漂亮，你想擁有自己編制的中國結(jié)嗎？
2、請幼兒觀看課件，了解中國結(jié)中“同心結(jié)”的編法。
3、引導幼兒說說同心結(jié)的編法。
4、出示同心結(jié)編制圖譜。根據(jù)圖譜引導幼兒再講述一次編制方法。
5、幼兒動手編制，老師巡回指導。
6、請幼兒將編制好的同心結(jié)手鏈帶到手上。
7、你們知道同心結(jié)的意義嗎？老師介紹同心結(jié)的意義。
四、小結(jié)，結(jié)束。
每個中國結(jié)都有美好的祝愿。讓我們也把吉祥、如意的美好祝愿送給我們最親近、最愛的人吧?。ㄏ嗷ソ涣?，交換同心結(jié)手鏈）。
美術(shù)欣賞教學設計篇十四
一、內(nèi)容及其解析。
本選修側(cè)重關注作為整體的中長篇以及短篇小說。限于教材內(nèi)容篇幅，本教材大部分為中國小說的片段或者其中的經(jīng)典篇幅。因此，《中國小說欣賞》教學應側(cè)重培養(yǎng)學生的“閱讀快感”，在此基礎上調(diào)動學生的積極性與自主性，達成所謂“有創(chuàng)意的閱讀”。文章不一定要篇篇講，但需要對學生進行閱讀性指導，讓學生在自主閱讀的同時能運用一定的方法，對小說人物、環(huán)境、情節(jié)、主題進行分析探討。
二、目標及其解析。
1、學會在閱讀中思考問題。
2、學會運用小說閱讀技巧分析小說的三要素“情節(jié)、人物、環(huán)境”
三、問題診斷分析。
在教學指導過程中，學生可能會遇到的問題是在閱讀過程中泛讀情節(jié)，對人物性格、命運、行為、思想、情感的成因，反映出的問題缺乏敏銳感知及其分析，導致這一問題出現(xiàn)的原因是以往缺乏對長篇小說整體的把握及分析，解決的方法是先以一部大家熟悉的長篇小說作為示范樣本，引導學生進行探究，激發(fā)學生興趣，在教授方法的同時，以小組為單位，以分析性文章為藍本，共同模仿最終達到學習目標。
四、教學條件支持。
ppt、視頻、示例分析《西游記》。
五、教學過程。
問題。
小說是一種敘事文學形式。它通過一定的故事情節(jié)對人物的關系、命運、性格、行為、思想、情感進行鋪展。
故事情節(jié)，人物性格的刻畫，環(huán)境，特別是社會環(huán)境的具體描寫，是小說的三個要素。
欣賞小說，可以相應地分為三個方面，即欣賞小說的故事情節(jié)、人物形象和環(huán)境描寫，體味其思想內(nèi)容、生活情趣和藝術(shù)特色。
小說是語言的藝術(shù)，語言是欣賞的媒介，又是欣賞的對象。
問題。
2、小說欣賞包含哪些方面？1.欣賞人物形象（1）從分析環(huán)境入手，探究人物命運與思想性格之所以如此的社會原因。小說的環(huán)境描寫，通常包括歷史背景、時代氣氛、人物關系，人情風俗以及自然景物等方面，概而言之即自然環(huán)境與社會環(huán)境兩個方面。（舉例：《英雄》無名由最初的個人武力英雄轉(zhuǎn)變?yōu)闉槊駷樘煜碌拇罅x英雄。《林教頭風雪山神廟》中林教頭人物形象的塑造轉(zhuǎn)變）。
自然環(huán)境對人物的命運有時也有影響，但真正決定人物命運的往往主要是社會環(huán)境。（舉例：《倚天屠龍記》張無忌的思想性格特點）。
分析環(huán)境時應該注意：
社會環(huán)境往往有復合的因素，有幾個因素就應分析出幾個因素。
分析社會環(huán)境應透過當事人的言行深入挖掘社會歷史內(nèi)涵。
注意人物與環(huán)境的辯證關系。
不斷提高認識能力與分析能力。
（2）從分析情節(jié)入手，把握人物的性格特征。
情節(jié)是人物性格的歷史。
情節(jié)一般是通過描寫人物思想性格和情感欲望的沖突以及由此引起的人物關系，人物命運的變化來展開的。（《神雕俠侶》楊過的性格變化）。
在情節(jié)的展開中，通過人物的外貌、行為和心理狀態(tài)，再現(xiàn)活生生的鮮明個性。因此，欣賞人物形象，應從情節(jié)入手，據(jù)情論人。
根據(jù)故事情節(jié)，分析人物性格特征，必須注意：全面、恰當、實事求是。
注意人物性格的復雜性、多重性，多角度進行分析。分清主次，把握其主要性格特征。
把握人物性格的發(fā)展變化。
2.欣賞小說的語言。
欣賞小說語言，我們可從下面幾個方面入手：
細細咀嚼品味，進入美感享受。
細心玩味，發(fā)現(xiàn)其不易察覺的妙處。聯(lián)系語境，想像情景，欣賞語言之美。領悟小說的言外之意，欣賞其含蓄之美。初步感知作家的語言風格。
教師示例：
《西游記問題研究分析》(1)《西游記》講的是什么故事。
(2)唐僧為什么要取經(jīng)。
(3)唐太宗地府還魂。
(4)真經(jīng)究竟有什么作用。
(5)取經(jīng)難，傳經(jīng)更難。
(6)觀音菩薩是一個什么樣的人。
(7)皇帝是最佳的傳經(jīng)人選(8)唐僧的父母親。
(9)《西游記》中最大的秘密。
(10)殷小姐繡球招親。
(11)唐僧的親爹究竟是誰。
(12)江流僧復仇報本。
(13)觀音菩薩的黑帳。
(14)觀音選定取經(jīng)人始末。
(15)佛道相爭。
(16)大鬧天宮的受益者是誰。
(17)官封弼馬溫。
(18)孫悟空究竟有多大本事。
(19)大鬧天宮的背后。
(20)豬八戒戲嫦娥的真相。
(21)豬八戒是怎樣調(diào)戲嫦娥的(22)取經(jīng)隊伍究竟有多少人。
(23)如來佛送給觀音的3個金qq(24)唐僧究竟有沒有凡心。
(25)《四圣試禪心》的真相。
(26)唐僧為什么要趕走孫悟空。
(27)唐僧肉是一種稀有資源。
(28)神仙的等級是怎樣定位的(29)神仙的修煉歷程。
(30)太上老君vs觀音菩薩。
(31)紅孩兒。
(32)取經(jīng)不是作戲。
(33)西游記中最牛的神仙。
(34)五莊觀的秘密。
(35)長生不老之吃人秘方。
(36)西游記中最厲害的法寶。
(37)敲詐如來佛的人。
(38)西游記中最奇特的妖怪。
(39)真假美猴王之謎。
(40)孫悟空是怎樣成佛的(41)冒充如來佛的人。
(42)看看老子是哪個。
(43)孫悟空的師父究竟是誰。
(44)如來與菩提。
(45)佛法無邊。
(46)西游記中的國王。
(47)西游記中最逍遙自在的妖怪。
(48)是誰迫害的牛魔王。
(49)鐵扇公主的身世之謎。
(50)土地公公也瘋狂。
(51)牛魔王是怎樣屈服的(52)五百年前鬧天宮的究竟是誰。
(53)西游記中的恐怖基地。
(54)孫悟空vs獅子精。
(55)妖祖。
(56)吃唐僧肉的正確方法。
(57)孫悟空看管蟠桃園真相揭秘。
(58)金蟬子轉(zhuǎn)世之秘。
(59)大鵬vs如來。
(60)唐僧在女兒國結(jié)婚了。
(61)唐僧有沒有桃花運。
(62)沙僧為何不賣力。
(63)卷簾大將。
(64)唐僧究竟信不信佛。
(65)唐僧取的是什么經(jīng)。
(66)豬八戒為何老是要散伙。
(67)取經(jīng)為何遭勒索。
(68)豬八戒究竟有多大功勞。
(69)都是取經(jīng)的受益者。
(70)西游記的主旨是什么。
(71)《西游記》之成功法則。
《西游記》一書我例舉了71個問題，我們可以挑選幾個進行分析來引起學生探究的興趣，其他問題可以交給學生研究，從而以點帶面達到欣賞的目的。
例如問題1：《西游記》到底講的是一個什么故事？分析：《西游記》的故事家喻戶曉，表面上看講的是唐僧取經(jīng)，師徒四人不畏艱險戰(zhàn)勝困難，終成正果。但細看此書，里面有違邏輯，前后矛盾的地方實在是太多了，根本無法用常理解釋，比如大鬧天宮的孫悟空怎么就斗不過妖怪？妖怪捉了唐僧怎么就不吃？唐僧為什么要取經(jīng)？取經(jīng)有什么作用？等等。于是，民間就有這樣一句俗語：“看了西游記，說話象放屁。”
可是，作者吳承恩老先生會有那么弱智嗎？
吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通?！痘窗哺尽份d他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！?/p>
可見，《西游記》中有違邏輯的地方一定是吳老先生刻意留下的“玄機”。
那么，《西游記》究竟講的是什么故事呢？
是在傳“道”？或是在宏“佛”？我們從《西游記》中看不到道家的清凈無為，同樣，也看不到佛家的善惡相報。我們所能看到的只有斗法，反抗，奮力，掙扎，充滿了向目標前進的張力。
因此，我們可以十分肯定的說，《西游記》既沒有宣傳道家，也沒有宏揚佛法。而講的是“造化怎樣弄人”的故事。
六、課后作業(yè)。
自主閱讀《西游記》，從中找出一個問題點進行探討分析，寫一篇不少于800字的文章，要求論據(jù)充分，觀點客觀公正有說服力。
美術(shù)欣賞教學設計篇十五
1、感受作品中鵝的頸項、翅膀線條所表現(xiàn)出的活力和動態(tài)美。
2、體驗作品中恰倒好處的構(gòu)圖以及由此而產(chǎn)生的優(yōu)雅意境。
3、能夠大膽用自己的語言或肢體動作
4、培養(yǎng)幼兒思考問題、解決問題的能力及快速應答能力。
1、教學掛圖《鵝鵝鵝》
2、蠟筆、畫紙
1、出示教學掛圖，教師和幼兒共同欣賞作品《鵝鵝鵝》
教師：你在畫面上看到了什么？感覺怎么樣？
欣賞作品的色彩
（畫家除了用大量的白色表現(xiàn)鵝的潔白，還通過畫面下的墨綠、上部的土黃和鵝頭的朱紅來襯托鵝的潔白，這樣用色使畫面的色彩單純而又不失活潑。）
重點感受作品中鵝的形態(tài)美
教師：
這幅畫中的鵝給你什么樣的感覺？它們美在哪里？它們的翅膀美在哪里？
（畫家筆下的鵝都扇動著自己美麗的翅膀，但同時又各具形態(tài)。它們在不同的動態(tài)下又共同孕育出和諧的韻律美。）
欣賞作品中鵝的布局。
有什么樣的感覺？畫家又是怎樣處理的？我們用手來指一指。
他這樣處理給你帶來什么樣的感覺？
（畫家在布局上不僅把鵝群放在了畫面的中央，醒目突出，與此同時還將鵝群排列成s型曲線，使畫面充滿了動感，在鵝群的安排上做到了疏密有度，使畫面活潑不呆板。）
2、結(jié)合故事《詠鵝》欣賞作品
教師朗誦古詩《詠鵝》
教師：鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
請幼兒再次用動作表現(xiàn)對古詩和畫面的理解。
教師：誰愿意用動作表現(xiàn)
“曲項向天歌”？“紅掌撥清波”是真么樣子呢？
教師注意用語言營造意境，激發(fā)幼兒用動作表現(xiàn)的興趣：這是多么美的一幅畫呀！
潔白的鵝群游在碧綠的水面
1、創(chuàng)設情境。讓學生配樂進行詩朗誦，以激發(fā)學生學習熱情，提高學生學習興趣，導入新課。促使學生動腦動口，主動參與，有利于幫助學生去理解和感受古詩詞的能力培養(yǎng)。
2、學唱歌曲并進行表演。通過舞蹈表演過程中近一步體會到了《詠鵝》著首歌的意境。
3、讓學生在聲情并茂地歌唱古詩的基礎上，根據(jù)自己的感受以詩配畫。讓學生發(fā)揮想象，感受畫中有詩，詩中有畫，為學生的學習領域提供更為廣闊的想象空間。
通過這些活動，學生較好的掌握了教學內(nèi)容，課堂氣氛良好
新課程標準強調(diào)以培養(yǎng)小學生科學素養(yǎng)為宗旨，積極倡導讓學生親身經(jīng)歷以探究為主的學習活動，使他們學會探究解決問題的策略。本節(jié)課設計了豐富多彩的活動，把科學素養(yǎng)的各個方面有機地融合在了一起，既有知識教育的要求，又體現(xiàn)了情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)和科學探究的實踐。
美術(shù)欣賞教學設計篇十六
美術(shù)欣賞教學是美術(shù)教學的重要組成部分，小學美術(shù)欣賞教學又有其特定的內(nèi)含和規(guī)律。筆者通過實踐與探索，積累了一些開展小學美術(shù)欣賞教學的理性認識與實施策略。
一、選好題材和內(nèi)容是“前提”。
在小學美術(shù)欣賞課中，教師為了激發(fā)學生的興趣、拓展學生的視野，許多時候會增加一些欣賞內(nèi)容。然后教師往往以自己的愛好選擇作品，從而一味地追求“純藝術(shù)”，忽視了學生的已有認識與欣賞水平及欣賞的心理傾向。因此，在學生欣賞的題材與內(nèi)容的選擇上應注意要選擇與兒童的生活實際相貼近，要選擇與兒童的認知和欣賞水平相接近的，以接近兒童的最近發(fā)展區(qū)的，能激發(fā)兒童興趣的作品；要選擇的是本身富有兒童情趣的、易于兒童接受與理解的作品。為此，可采取以下策略：
1、課前對收集的欣賞作品進行挑選、歸類，同時可以組織學生一起挑選自己感興趣的內(nèi)容、題材。
2、把所要欣賞的內(nèi)容進行“童化”的加工、處理。
3、可以選擇學生自己創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，作為補充材料。
二、注重學生的自主體驗是“關鍵”。
在美術(shù)欣賞中，教師往往在課始出示范作后，便一講到底，造成教師投入，而學生漠然的尷尬場面，欣賞成了“講賞”。而通過教師的講，學生充其量只是對作品作解剖麻雀式的理解而已。我們知道學生的學習活動不是一個被動接受的過程，而是一個主動參與的過程，只有學生主體主動積極參與才能調(diào)動學生自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動必須依賴學生主體的直接參與，才能激發(fā)學生欣賞的情意、獲得深刻的體驗。教師過多、過細的講解，既不利于學生對作品的真切感受，又不利于學生欣賞能力的養(yǎng)成。為此，可采取的教學策略是：
3、用思考題的形式引導學生觀察畫面，可以從色彩、線條、給人的情緒上去細致地體味；
4、必要時，對于欣賞中出現(xiàn)的一些問題，可以采用小組合作的形式進行欣賞評議，以發(fā)揮學生的自主性，并為班級交流欣賞成果作準備。這樣的欣賞則更多地體現(xiàn)了學生自主參與、自主發(fā)展。
三、規(guī)范教學流程是“保證”。
欣賞要達到教師的理解與學生的體驗相結(jié)合；介紹作品的背景與作品內(nèi)在藝術(shù)性與學生的情感體驗相結(jié)合；達到通過上述“內(nèi)外”結(jié)合，逐步豐富學生的知能結(jié)構(gòu)，提高對藝術(shù)形像的審美感受能力。欣賞教學過程須有一定的操作流程規(guī)范。為此一般可采取以下策略：
1、形成可操作的欣賞程序，以引導學生由淺入深地理解藝術(shù)作品，避免欣賞的隨意性。大致的環(huán)節(jié)為：
（2）分析。對作品的色彩、構(gòu)圖、造型進行整體的語言表述；
（3）解釋。介紹作者，并對作品的意義、所體現(xiàn)的人文價值進行研究；
（4）評價。根據(jù)以上內(nèi)容的學習與探索，對作品進行局部和整體的評價。在這個操作流程中，教師要注意結(jié)合作品講授必要的美術(shù)術(shù)語，以幫助豐富學生的美術(shù)知識結(jié)構(gòu)，提高他們的表達能力。如欣賞色彩時滲透“色調(diào)”的概念，在欣賞構(gòu)圖時，講解一下“構(gòu)義”的含義。當學生積累了一定的術(shù)語后，既能深入地賞析，又能自如地表達欣賞的感受。同時還要注意扣準學生的心態(tài)，激勵學生反觀“自我”來欣賞。如教學時，教師可設計：你喜不喜歡這幅畫？這幅畫要是由你來畫你會怎么處理？你猜猜作者為什么要這樣畫？從而深化學生欣賞的感受；另外還要注意，要為學生創(chuàng)設想像的空間和自由交流與表述的環(huán)境，促使學生在欣賞中作出創(chuàng)造性的“理解”與“評價”，從而在規(guī)范的欣賞過程中提升欣賞的層面。四、欣賞與動手相結(jié)合是“外力”。欣賞教學與工藝、繪畫的教學不是孤立的，而是相互作用的.。學生如果有了工藝、繪畫的實踐，就能更好地理解與認識藝術(shù)作品。欣賞教學要善于借助學生繪畫與工藝等美術(shù)實踐的“外力”。一般可采取以下策略：
1、在欣賞時安排操作活動。
如教學民間繪畫和工藝品欣賞時，不妨讓學生照著作品的風格、形象臨摹一下，這樣有助于學生理解作品。我在“民間竹編工藝”欣賞這一課中，首先展示許多本地的和嵊州的竹編工藝品，在學生被工藝品所吸引時，緊接著播放介紹竹編工藝的錄像，講解竹編的制作過程。此時的學生，面對教師給他們準備好的篾片等材料，不由自主地動手編了起來。不一會兒，一個個“小玩藝兒”在孩子們的手中誕生了，看那學生的喜歡勁兒，仿佛是什么偉大的創(chuàng)造。這時我就及時引導學生把自己的作品與圖片上的作品和欣賞的實物進行比較，然后作出評價。學生在動手中興趣盎然地欣賞了竹編工藝。
2、在課堂教學的各個環(huán)節(jié)中引入欣賞。
（3）在結(jié)束時加入欣賞。在練習結(jié)束時加入欣賞，通過比較與實踐體會能使學生認識到自身作品的優(yōu)缺點，還給學生在練習的基礎上明示發(fā)展的方向，誘發(fā)學生探求美的興趣與愿望。
美術(shù)欣賞教學設計篇十七
1、通過欣賞作品，領會畫面中所呈現(xiàn)的自然風光之美，體驗盲女用心去感受的寧靜。
2、在音樂與環(huán)境的藝術(shù)氛圍中用心去想象、感受作品的意境與人物的情感。
3、能對盲女的處境產(chǎn)生深切的同情，愿意給予生活中的盲人關心與幫助。
4、喜歡參加藝術(shù)活動，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗。
5、養(yǎng)成大膽用色、均勻涂色的良好習慣。
1、柔美的音樂（最好是關于大自然），眼罩人手1副。
2、油畫棒、白紙、記號筆、教學掛圖：《盲女》。
一、出示教學掛圖《盲女》，播放音樂，師幼共同欣賞。
1、引導幼兒觀察整體畫面。
師：老師請小朋友欣賞一幅圖畫，看看圖上有什么？（兩個小女孩、彩虹、原野、牛羊、飛鳥、鮮花、蝴蝶）地上有什么？（草）遠處是什么？（村莊）
2、師：這幅畫的顏色怎么樣？你看到這幅畫有什么感覺？
3、引導幼兒討論畫中人物的關系。
師：圖上的兩個女孩是誰？為什么有個小女孩閉著眼睛呢？
4、師：這個小女孩眼睛看不見，我們叫她盲女。
請你們猜猜坐在盲女邊上的小女孩在做什么？
5、引導幼兒觀察人物的表情，體驗盲女的用心感受。
師：盲女的眼睛看不到，她能感覺到這些美麗的風景嗎？（可以，眼睛看不見，可以用耳朵聽）
6、師：除了聽，她還可以怎么感受呢？她會摸到什么？她會聞到什么？
二、教師創(chuàng)設有藝術(shù)氛圍的環(huán)境，引導幼兒去想象、感受作品的意境與人物的情感。
師：你們見過盲人嗎？盲人是什么樣子的？（有的戴著眼鏡，有的眼鏡睜開一點點等）
師：現(xiàn)在請你們閉上眼睛，靜靜聽老師講述畫面中美麗的自然風光吧?。úシ湃崦赖谋尘耙魳罚?/p>
師：親愛的盲姑娘，輕輕地坐到這里來，用你的手去摸一摸，你感覺到柔軟的草地嗎？用你的鼻子去聞一聞，你聞到清新的空氣了嗎？你聞到花香了嗎？用你的耳朵去聽一聽，你聽到小鳥的歌唱了嗎？你聽到牛羊在草地上奔跑的聲音了嗎？你聽到……還有，我要告訴你，天空很藍，還有一道絢麗的彩虹，草地很美……（教師可以自己創(chuàng)編表現(xiàn)畫面意境的文字朗誦）
三、讓幼兒閉著眼睛感受周圍的環(huán)境，激發(fā)幼兒的愛心。
師：閉上眼睛以后你有什么感覺？
師：盲人需要我們的幫助嗎？你會怎么樣幫助盲人呢？
四、戶外寫生。
1、準備好繪畫材料，組織幼兒去戶外寫生，進一步感受自認風光之美。
2、幼兒自由寫生，教師巡回指導。
五、回活動室展示作品，交流分享。
師：你在畫面上畫了什么？為什么要畫這幅畫？你覺得哪里美？
作品《盲女》是一幅表現(xiàn)鄉(xiāng)村現(xiàn)實生活的油畫。本活動引導幼兒通過欣賞《盲女》，領會畫面中所呈現(xiàn)的自然風光之美，體驗盲女用心去感受沉靜的自然之美，以此產(chǎn)生對比，從而萌發(fā)幼兒對盲女的境遇產(chǎn)生同情、關愛盲人的情感。
在活動的選材上，盲人，可以說是幼兒所熟悉的。無論是在街上，或是在電視中，幼兒或多或少都了解過盲人，知道他們生活在黑暗的世界里，是多么向往光明。因此，給幼兒欣賞《盲人》，并沒有脫離幼兒的生活經(jīng)驗，反而在活動中便于引導幼兒與作品中的盲女感同身受，能更好地理解作品所帶來的啟示。
《盲女》這個活動大致可分為三個環(huán)節(jié)：有逐步深入觀察畫面的探討，有用心想象、感受的體會，有幼兒蒙眼睛做盲人活動的游戲。整個活動教師都在創(chuàng)造多樣化的欣賞方法和途徑，從而讓幼兒不斷地變化角色去感知、體會，這比教師單純而又有限的講述生動有趣多了。同時，通過欣賞，還能讓幼兒感知大自然的色彩之美，提高幼兒的審美能力，對幼兒的繪畫能力也有所幫助。
其中讓我感觸最深的是第三環(huán)節(jié)，讓孩子們閉上眼睛，教師用舒緩的語氣描述著畫面中大自然的美，讓孩子們感受盲人向往光明的意境。我認為這一環(huán)節(jié)不但欣賞的形式比較特別，用優(yōu)美的語言帶領幼兒與盲女一起感受大自然的美，而且也給人一種寧靜、祥和的感受，有助于提高幼兒的高尚情操。
但是，遺憾的是最后的游戲環(huán)節(jié)并沒有起到畫龍點睛的作用。原本設計這一環(huán)節(jié)，是想讓幼兒進一步的感受盲人在生活中的許多不便之處，以此對盲女產(chǎn)生深切的同情。但在活動過程中，有些孩子似乎覺得蒙著眼睛做盲人很好玩，帶著好玩的心態(tài)去體驗，沒有真正感受到盲人的無奈心情。
通過活動我也意識到了自己在此方面的諸多不足之處，需要繼續(xù)提高自己的美術(shù)欣賞的素養(yǎng)。才能更好地組織幼兒的美術(shù)欣賞活動，更好地成為幼兒欣賞的引導者。
美術(shù)欣賞教學設計篇十八
通過朗讀，學習烘云托月的手法；品味含蓄雋永的語言，提高文學的審美情趣。
1、了解作者巴金及作品《家》的主要內(nèi)容。
2、摘錄有關名著中自己喜愛的寫眼睛的精彩段落。
1課時。
一、導入新課。
由學生喜愛的名著摘錄導入，要求讀出自己喜愛的語段及評述推薦理由。
過渡：眼睛是心靈的窗戶，許多作家刻畫人物又豈能不重彩點睛呢，下面就讓我們再一起領略巴金筆下的《一雙明亮的眼睛》吧！
二、感知課文，探究文筆之妙。
請你用喜愛的方式朗讀這段選文，感知內(nèi)容。讀后結(jié)合課前收集的資料，探討這段選文的精妙之處。先小組交流，再組織集體評價、點撥。
師：琴是巴金在長篇小說《家》中塑造的一位具有反封建新思想的少女形象。選段著重描寫了她的一雙明亮的眼睛，熱情歌頌了這位先進的女性。
選段共五句話。第一、二、三句采用了烘云托月的寫法，用衣著打扮、發(fā)式臉型、眉毛鼻子來烘托所要描寫的眼睛。從粗到細進行勾劃，以美烘托美，把琴的一雙大眼睛突出地顯現(xiàn)在讀者面前。第四句用夸張的手法，寫她那雙明亮的大眼睛。這眼睛不僅給她臉龐增加了光彩，而且使整個房間“明亮”多了。通過眼睛之亮，實寫了她思想、智慧的閃光。語意含蓄雋永。這句為選段的中心句，最后一句以眾人的視線加以渲染，得以強化。這優(yōu)美而傳神的語言，正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的句子，讀來真是妙不可言。
三、賞讀課文，在讀中品味自己喜愛的語言，直至成誦。
方法：師范讀，明確感情基調(diào)——學生自由朗讀——賞析讀（讀出我的至愛，并加以分析，并結(jié)合評價，學會有感情地讀）——熟讀成誦。
四、延伸讀
結(jié)合課前收集，在小組中展示，互相交流自己喜愛的選段，再選取典型句，組織集體品讀。
五、課后學習：
欣賞并積累教師課前摘錄的有關描寫眼睛的幾個語段。
投影展示：
“她的眼睛更尖銳了，像吃草的畜生，眼睛里仿佛有一塊銹了的銅……”（高爾基《不平常的故事》）。
“她的眼睛是蔚藍色的，像最深的湖水。”（安徒生《海的女兒》）。
“啊，你看，你看，她的眼睛！啊，你看，那是不能用言辭來形容得出的，那是不能用文字來形容得出的！她是那么瑩黑，，那么靈敏，那么柔媚呀！她見了我，把眼簾低垂下去了，眼睫毛是那樣的濃密，那樣的鮮明，那樣的富有生命呀！”（郭沫若《喀爾美蘿姑娘》）
“長在她那瘦削而蒼白的臉上的那雙眼睛，顯得深邃而動人，好像她的焦點總沒有落在眼前的人或物上，而是落在更遠一點的什么地方，給人一種若有所思的夢幻般的感覺?！保◤垵崱墩l生活得更美好》）
點評：本教學設計能充分尊重學生的主體，借助課程資源進行教學，并注意營造民主、和諧、平等的教學氛圍，開展自主、合作、探究的賞讀方法，進行誦讀欣賞。賞讀的過程循序漸進、環(huán)環(huán)相扣，由生活到文本，再由文本到學生生活，書生朗朗，形式多樣而有層次。在讀中品味語言的妙處，在讀中轉(zhuǎn)化并提高了學生的知識與賞讀能力，也在讀中培養(yǎng)了學生親近文學熱愛文學的情感。
美術(shù)欣賞教學設計篇十九
美術(shù)欣賞中，同樣一幅畫給不同的幼兒欣賞會有不同的情況產(chǎn)生，今后的美術(shù)欣賞活動中，我會不斷總結(jié)、反思，不斷提高自己的藝術(shù)欣賞能力。
活動背景：
新《綱要》提出幼兒美術(shù)的價值在于它能激發(fā)情趣，激活興趣，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識，賦予幼兒滿足感和成就感。
而在進行名畫欣賞時，我發(fā)現(xiàn)幼兒對米羅的畫特別感興趣，他的畫中往往沒用什么寫實的手法來明確具體的物像，只用了一些線條、大小不同的點、和扭曲重組的形狀來繪畫，這些都類似于兒童涂鴉期的偶得形狀，充分顯露了大師兒童的心理。而我選擇米羅的這幅作品《星空》就是以簡單的色彩，通過點線來構(gòu)圖，抽象的表現(xiàn)了夜晚星空的神秘，充分調(diào)動了孩子們想象的空間和表現(xiàn)的欲望，作品非常適合中大班幼兒的思維特點和認知的特點，于是我設計了這節(jié)美術(shù)欣賞活動《星空》。
活動目標：
1、初步欣賞、探討美術(shù)大師米羅的作品《星空》，感受作品的意境美。
2、嘗試利用點、線進行創(chuàng)造性的表現(xiàn)星空，體驗合作的樂趣。
活動準備：大的'畫紙兩條(粘貼在長條kt板上)、油畫棒;制作的ppt課件、輕音樂。
活動過程：
一、放一段輕音樂，想象夜晚的天空景象。
引導語：你從天空中都看到了什么呢?
二、幼兒從“點、顏色、線”三個方面欣賞大師的作品。
引導語：有一位西班牙的大畫家，他叫米羅，他也在美麗的夜晚出來欣賞天空的景色，那米羅都看到了什么呢?我們一起來欣賞一下吧!(ppt課件)。
1、引導幼兒從“點”出發(fā)，大師的作品。
2、引導幼兒從“顏色”出發(fā)，感受大師的作品。
3、引導幼兒從“線”出發(fā)，感受大師的作品。
4、通過為作品起名字，提升幼兒的整體欣賞能力。
引導語：你能給作品起個名字嗎?
師總結(jié)：你們說得真好，畫家米羅給這幅作品起了一個好聽的名字叫星空，(輕音樂)在一個美麗的夜晚，星星們在快樂的跳著舞，月亮在旁邊靜靜的欣賞著這一切，有一個人高高的舉起雙手，看著滿天的星星，好像在和星星們說著悄悄話呢!
三、合作完成作品，創(chuàng)作星空。
四、作品展示、交流分享。
引導語：我們的星空畫好了，感覺怎么樣?你都看到了什么呢?
五、結(jié)束活動。
課后反思：
整個活動，我先從幼兒想象天空，后欣賞大師作品，再進行想象創(chuàng)作這三個環(huán)節(jié)設計的，在活動中，幼兒通過與教師提供的作品直接主動對話，使他們潛在的藝術(shù)潛能被充分的調(diào)動起來，這充分說明，孩子是完全可以理解一些簡單的美學知識和規(guī)律的，這幅畫自由、輕快、無拘無束，通過欣賞之后再進行繪畫創(chuàng)作來深化幼兒對作品的感受，這時的孩子們充滿了自信，從而大膽的繪畫，體驗了成功的快樂。
過去的評價作品往往是以“誰畫的像范畫?”“誰畫的好?”這些標準來衡量畫的好壞，它不僅限制了幼兒的想象力，而且也違背了新《綱要》的精神。而我這次的評價就本著尊重幼兒的想象和對作品的理解為出發(fā)點，如“我們的星空畫好了，感覺怎么樣?你都看到了什么呢?”這是一個開放性的問題，它可以使孩子的思維更寬廣、話題更拓展、思想更個性，顯然，之后我聽到了各種不同的答案。
美術(shù)欣賞中，同樣一幅畫給不同的幼兒欣賞會有不同的情況產(chǎn)生，今后的美術(shù)欣賞活動中，我會不斷總結(jié)、反思，不斷提高自己的藝術(shù)欣賞能力。
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