演講稿的語言應該簡練、生動，能夠吸引聽眾的注意力并留下深刻的印象。那么，如何寫一篇引人入勝、內(nèi)容豐富的演講稿呢？首先，我們要明確演講的目的和受眾，針對不同的情況和人群選擇合適的主題和角度；其次，要進行充分的準備工作，包括收集資料、整理思路、設計框架等；接著，要注重演講的邏輯性和連貫性，合理安排演講的開頭、主體和結尾，使整個演講具備層次分明的結構；最后，在演講的過程中要注意語言的精準和形象的表達，用恰當?shù)脑~語和生動的例子吸引聽眾的注意力，提升演講的效果。演講時要盡量避免使用太過專業(yè)的術語和難懂的措辭，保持簡潔明了，易于理解。
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇一
勤儉節(jié)約可以幫我們養(yǎng)成良好的習慣。下面是本站小編整理的關于勤儉節(jié)約的。
演講稿。
歡迎大家閱讀參考!
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。成功來自勤儉節(jié)約，我們應該遠離奢侈，勤勞樸素，家運國運將永久興旺。”這是爸爸的口頭禪。每當爸爸發(fā)現(xiàn)我和媽媽不節(jié)約時，便會說：“‘節(jié)約光榮，浪費可恥’，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。別以為地球上的資源都是取之不盡，用之不竭的。如果沒有了這些資源，后果會很嚴重，而且會對人類生存造成很大的威脅?！?/p>
有一次，我洗完手后水龍頭沒關緊，被爸爸發(fā)現(xiàn)了，果然不出我所料，爸爸當時就訓斥了我一頓：“水是不可替代的寶貴資源，你怎么能這樣浪費呢?”“我是不小心的?！卑职謬烂C地看著我：“多節(jié)約一滴水，少流一滴淚!你懂嗎?”“會有這么嚴重嗎?”我驚訝而有疑惑不解，“地球的3/4都是水呢!”“但可供人類食用的淡水是很少的。如果我們再不珍惜水資源，那么人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚?！笨窗职帜前度坏烂驳臉幼?，我還真有點緊張起來了。后來，我看到書籍、報刊、電視上到處都在提倡節(jié)約用水，我漸漸意識到：水，是一切的生命之源。如果沒有水，就沒有這個蔚藍而又美麗的星球;如果沒有水，人類、動植物就不能生存。
從那以后，我和媽媽都非常節(jié)約用水，沒有人的時候，水龍頭從來都不會傷心地“流淚”。媽媽用淘米水澆花，清洗衣服后的最后幾次干凈水用來擦地板，然后沖廁所。而我洗手時總是用一個盆子接著，免得浪費了，手洗干凈了用剩下的水洗腳。
爸爸也要求媽媽節(jié)約，媽媽經(jīng)常會把剩菜剩飯倒掉，這時，爸爸總會認真地說：“吃不了那么多，相應地就做少一點嘛，這樣我們既省了錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個嚴重問題?！薄昂?，好，好，都聽你的?！眿寢屝Σ[瞇地說。
就這樣，倡導節(jié)約的老爸熏陶了我和媽媽，我們?nèi)乙病肮鈽s”地加入了“低碳一族”。在這里，我們?nèi)蚁敫嬖V大家：“地球是我們賴以生存的大家園，它為我們提供了一切資源。隨著環(huán)境污染的進一步惡化，我們的資源也愈益枯竭，為此，我們應責無旁貨地倡導節(jié)約?！?/p>
我的奶奶是個駝背的人。有一次，我瞞著她，偷偷拿了12塊錢，去請同學吃小吃。結果用得錢所剩無幾，被奶奶發(fā)現(xiàn)后，她意味深長地對我說：“孫女，我們家要建房子，所以我們要節(jié)約，知道嗎?”我點了點頭。從此我開始節(jié)約用錢。
后來，奶奶把淘米水喂羊喝。于是，我就偷偷溜近廚房，把淘米水給扔了。事后，她大發(fā)雷霆：“誰讓你扔的，現(xiàn)在山里的人連水都喝不上，你到好，把水倒光了，這水起碼還能澆點花草!嗯!”我心里想：連奶奶這樣的人都知到節(jié)約，而我…我羞愧萬分。從此，我不在浪費水了。
糧食也是奶奶節(jié)約的東西。有一次我一輩子都不會忘記。我吃不下的飯菜就隨手丟棄在垃圾桶里。出乎意料的是，她竟然將飯菜從垃圾桶里撿了出來，放在碗里，拿著筷子給貓拌起飯來。嘴里喃喃道：“這孩子，怎么不知道節(jié)約。要知道浪費是可恥的?！?/p>
是啊，“浪費是可恥的”。同學們，讓我們攜起手來，從身邊的小事作起，爭做節(jié)約小衛(wèi)士!
隨著人類社會的不斷發(fā)展，物質(zhì)生活的日益豐富，人們的生活方式和消費觀念也發(fā)生了變化，于是不少的人隨意浪費糧食、浪費水、浪費電……地球的資源就這樣一點點被浪費掉了!為了提倡節(jié)約，學校在放假前向我們提出了：從我做起，摒棄浪費!在假期里開展“家庭節(jié)儉日”活動。
暑假開始的第一天，我們?nèi)乙恢聸Q定：就把今天設為“家庭節(jié)儉日”!可是從什么地方開始節(jié)儉呢?一大清早起床我就開始苦惱，在家里晃來晃去尋找。爸爸說：“其實節(jié)儉就在我們身邊，不需要刻意去尋找，你做任何事都應該想著它!”
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首。
唐詩。
就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學習勤儉節(jié)約，是在學習一種道德品質(zhì)，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也?！?/p>
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇二
“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當我聽到這話時，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;“你學過《憫農(nóng)》這首詩嗎?‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!”爺爺又說，“現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟?！蔽衣犃诉@話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德。”又問我，“你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎?毛主席在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補丁摞補丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補丁有18塊呢!聽了這話，我想：毛主席是國家領導人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢?”
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠記住“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這句話!
養(yǎng)成一種良好的習慣，營造一種好環(huán)境，倡導一種好風氣要靠全社會每個人來參與，那么讓我們先從自身做起。
今天，輪到我當家的“水官”水官的意思也就是管水的，不能浪費水資源，只要被捉到就要受到嚴厲的懲罰，包括自己。
上午，我精神百倍，身上有一股連綿不斷的力量滾滾而來，吃好了飯，爸媽上辦去了，就留下了我和弟弟在家里，一上午時間，心里很郁悶，看電視，不會看一上午吧。早晨一起來的那種精神百倍，身上連綿不斷的力量頓時散開了，無精打采，心里想：“今天當“水官”真不走運，我和我弟弟之間不可能玩水，出乎意料，我萬萬想不到弟弟還是第一次說要玩水，到洗手間，弟弟把水潑我一身，我不服，也向他那里潑水，正玩的入迷時，我想起今天自己是“水官”竟然也浪費水資源應該做深刻檢查。
一轉眼，就到了下午，心里想：“不能向上午一樣，貪玩，應該時時刻刻想到上午，吸取所犯的錯誤，過了一會兒，我鄰居拿了三把射水槍，朝我射，我又想：“他不在我的管轄范圍內(nèi)，我管不著，可是他總朝我射水，我忍無可忍，就向他拿一把，裝滿水，繼續(xù)射，就這樣，我把其他的事情拋到了九霄云外，開始了射水比賽，水沒了，他裝滿水，繼續(xù)射，一下午，我家就非常潮濕，和我家有漏一樣，糟糕透頂。每次都因為貪玩，把自己的職業(yè)都忘了。
我就是因為沒有養(yǎng)成良好的習慣，所以職責也忘得一干二凈。
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好!
今天，我要向大家說一說有關“勤儉節(jié)約”的話題?！扒趦€節(jié)約”這個詞語人人都會說，可是你們能真的做到嗎?勤儉節(jié)約就是生活簡樸，珍惜勞動成果，不奢侈腐化、不鋪張浪費。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。例如毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20xx年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
可是，在我們的同學中間就有很多人鋪張浪費，生活不簡樸。例如在日常生活中有很多同學挑衣挑食，父母辛辛苦苦做的飯菜不好好吃，而向父母要錢去買一些健康的零食吃。甚至還有些同學吃飯時，遇到不合胃口的就不吃，或吃一半倒一半，一點兒都不珍惜勞動成果。穿衣服要穿時髦的、名牌的，不是名牌的、新的就不穿。甚至還有些同學吃飯時，遇到不合胃口的就不吃，或吃一半倒一半，一點兒也不珍惜勞動成果。個別同學過個生日還要大擺筵席，大肆鋪張，向父母長輩要貴重的禮物。學習上也一樣，好好的鉛筆、鋼筆、作業(yè)本等，稍微一舊，說不要就扔了。還有許多浪費水、電、煤氣的現(xiàn)象。
我還記得那天的事情讓我懂得了節(jié)約我爸爸的幾位朋友到家里做客，媽媽客氣的把洗好的水果端過來讓客人品嘗還讓客人留下來吃飯。轉身看到廚房里上午剩下的飯菜，又想到外面難得見幾次面的客人，媽媽毫不猶豫的把剩下的飯菜倒到了垃圾桶里準備新的飯菜。聽到飯菜入筒的聲音，爸爸連忙阻止：“別倒別倒!”“這是上午剩下的飯菜，讓客人吃了多不好，我想做點新鮮的。”媽媽解釋著?！斑@些飯菜來之不易，如果每個人都像你一樣的話，一年下來將會浪費多少飯菜呢!?又將會有多少人因饑餓而死亡呢!?”聽到爸爸語氣中的堅定，媽媽也認錯似的不說話了。爸爸這一句話提醒了我一定要節(jié)約糧食，不光是媽媽，我也受到了深刻的教育。
“節(jié)儉”是我們每個人都要注意的問題。它在我們生活中處處見得到，但有些人卻對這方面的問題毫不在乎。我們要做的是用自己的行為去影響他人?？吹斤埖昀锏沟舻娘埐宋覀兪遣皇菓撊ブ浦?見到路邊的水龍頭嘩嘩冒水我們是否要去把它擰緊?這些隨手的小事，我相信只要心中有“節(jié)儉”二字做到這些非常容易。
還記得曾經(jīng)在電視上演的一個廣告嗎?一個叔叔與朋友在飯店里吃飯，為了要面子，剩下那么多的飯菜沒有打包，最后的結果則是被餐廳工作人員倒進了垃圾桶。還有一位阿姨為了讓孩子高興，點了滿滿一桌的飯菜，既浪費糧食又浪費錢。這些現(xiàn)象不是憑空想象出來的，在咱們身邊處處可見，甚至自己的父母也這么做過，想想這些行為的后果是多么的嚴重!
節(jié)儉與我們每個人都是息息相關的，浪費的每樣東西隨著數(shù)量的增多，數(shù)字也會慢慢增加。1個人、2個人、10個人…幾億個人!不久后，數(shù)量大的會讓我們每個人都驚訝。每一樣東西都有限，如果我們大家都這么浪費下去那么那些東西也會慢慢的消失不見，地球也會遭到嚴重的破壞。
我們要時刻勤儉節(jié)約，讓缺水的人們不再為水源苦惱，讓我們的生活更加美好!
電，給我們帶來了光明，電，傳送到電熱水器中，讓我們在冬天或者累的時候有熱水，讓我們美美地泡上一個澡，這是多么愜意的一件事啊!但我們在用電的同時也不能忘記了節(jié)約，下面就讓我來說說吧!在炎炎夏日，我們都很熱，不過在吃冰淇淋的同時也不能忘記空調(diào)，是空調(diào)給我們帶來了涼爽，讓我們在夜晚的時候能夠快速地進入夢鄉(xiāng)。
可是，別忘了，空調(diào)是用電用得最歷害的電器之一?？照{(diào)溫度開得低——涼是涼，但卻很費電，每調(diào)上一度，就省一些電，因此，我推薦，開空調(diào)最適宜的溫度是二十六度左右，調(diào)到睡眠狀態(tài)最好，這樣既節(jié)約又涼爽。燈也是最費電的，平時沒事我在家總要開上兩個大燈，而爸爸或者媽媽總是自覺得關掉一個燈，調(diào)到那種既亮又不費電的狀態(tài)，而這點我就做得不好，我要向爸爸媽媽學習。
還有一次，我睡覺要開節(jié)燈，一直開到天亮，上學走時竟然忘記關了，后來讓燈一直開開到我下午放學才發(fā)現(xiàn)燈還沒關，唉，節(jié)能燈變成不節(jié)能了，你們不要像我一樣，節(jié)能燈不能開到天亮，不然會減少節(jié)能燈的壽命，燈泡會燒壞的。還有，盡量少用白熾燈，最好用節(jié)能燈，如果家庭有條件的的話，可以使用led新型燈，這樣會節(jié)省很多電，我們家已經(jīng)先使用了，如果你們家還沒使用的話，不妨試試吧!
還有一個就是冰箱，小朋友去商店購買冷飲或雪糕時，應該先看好再打開冰柜拿，不要先開了冰柜再選，這樣冷氣會跑，用電更多，所以小朋友們不要這么做。節(jié)約用電，從我做起，從我們身邊的小事做起，積極參與地球熄燈一小時活動!
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇三
尊敬的各位評委、老師、親愛的同學們：
下午好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，10月31日是世界節(jié)儉日。從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關系到金錢，而且也關系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生?。∥覀儜撚兄┮话慵儩嵉男撵`，怎能被這世俗之風污染呢？同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧！為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧！
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇四
今天我演講的題目是勤儉節(jié)約是一種美德。
“勤儉自古為美譽，節(jié)約至今是佳稱”，這一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是中華民族的古老傳統(tǒng)，強調(diào)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，但是，勤儉節(jié)約，這種美德，和我們生活漸行漸遠，生活上攀比、鋪張浪費的不良風氣也在同學間悄然形成。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@句古訓大家都能脫口而出，但真正能做到的又有多少人呢？看著餐廳倒掉的飯菜，咬了一口的水果，僅有兩三人的教室里電燈敞亮、才用了幾頁就扔掉的本子，洗完手沒關的水龍頭，個別同學大手大腳的花錢有沒有想到現(xiàn)在所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢，是否想過節(jié)約呢？雖然現(xiàn)在我們的國家富強了，我們的家庭富裕了，但我們也不能忘記，勤儉節(jié)約的美德。一元等于十三億元，一張紙等于一片森林……你相信嗎？也許你會皺著眉頭，不屑一顧：真是天方夜譚，這怎么可能？請大家一起用我的眼睛關注，用我們小手計算一起探討，每個人節(jié)約1度電，全中國就可省十多億度電，有多少煤和水留給子孫后代用？每人節(jié)約一張紙，有多少大樹在鐵鋸下逃生……是的，只要我們每個人節(jié)約一點點，給社會帶來的就是是巨大的財富！
同學們，勤儉節(jié)約就是我們的人生導師，一個勤儉節(jié)約的.人是勤于思考的，也是善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。成有勤儉敗由奢，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應該發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)，以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費為恥。讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊小事做起，一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一塊橡皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生！記住：勤儉節(jié)約，從我做起，讓節(jié)約成為我們每一個人都擁有的美德！
我的演講到此結束，謝謝大家！
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇五
演講稿。
也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿，本站小編為大家整理了勤儉節(jié)約演講稿，歡迎大家閱讀。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家能夠想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的，而是永恒的話題。讓我們用心行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻!
期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。
同學們，老師們：
大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責任“。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。
培養(yǎng)節(jié)約好風尚人人行動是保障夏季空調(diào)26度節(jié)電效果很顯著。
燈泡換成節(jié)能燈用電能省近八成隨手關燈莫忘記小處節(jié)電有效益。
少乘電梯爬樓梯既省電力又健體家用電器仔細挑節(jié)電省錢都重要。
家電不用要斷電省電一成看得見多乘公交和步行既省能源又便捷。
購車要買小排量節(jié)油實惠還時尚注意關好水龍頭寶貴淡水不滴漏。
洗菜洗臉多用盆一水多用是竅門紙張應該兩面用物盡其用見行動。
物品少用一次性節(jié)省資源利環(huán)境就餐剩余應打包珍惜糧食顯實效。
垃圾分類不亂扔便于利用好再生過度包裝要反對綠色消費益社會。
同學們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學們，讓我們盡到節(jié)約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天，我要演講的題目是：《成由勤儉敗由奢》。
有一個民間傳說：一位老人去世時，只留下一塊寫有“勤儉”二字的匾。兄弟倆把匾從中間鋸開，哥哥要了“勤”，弟弟要了“儉”。哥哥每日辛勤耕作，但不知節(jié)儉，結果是兩手空空;弟弟省吃儉用，卻不知勤勞耕作，結果是坐吃山空。后來經(jīng)過仔細琢磨，他們把匾合在一起，勤儉持家，終于創(chuàng)造了大量的財富，過上了富裕的生活。
中國是一個禮儀之邦，勤儉作為中華民族的傳統(tǒng)美德，在中華大地上流傳，正是具有這種精神，我們民族才能生生不息，繁榮昌盛。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上的，只有勤勞才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，勞動成果才會越積越多，社會才能發(fā)展進步，反之，則是社會衰敗、文明倒退，正如李商隱所說：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
如今，我們都是家里的寶貝，父母的掌上明珠。父母拼命賺錢，而我們有的同學大肆揮霍，不知道珍惜父母的勞動成果。還有一些同學太過于注重自己的服飾、打扮和享受，穿衣服要最新款式、要品牌。無限制地攀比，助長了一系列歪風邪氣。痛定思痛，我們想到了統(tǒng)一穿校服，正好是遏制攀比之風的好辦法。
外國人都說：中國的孩子最善長的就是花錢。當聽到這些，我不知道你們是怎樣的感受，我感覺到的是悲哀，是無奈。我無力去反駁，就連西方發(fā)達國家，也學到了勤儉，他們的學生少有攀比之風，他們的學校師生是統(tǒng)一穿校服的。
日本許多中小學統(tǒng)一校服、校鞋以及書包，避免了許多問題;。
美國有研究發(fā)現(xiàn)，推廣校服之后，校園犯罪率明顯下降;。
近年來，德國發(fā)生數(shù)起青少年“打劫”同學事件，正是因為犯罪青少年眼紅同學的衣飾和鞋子。
同學們，人家發(fā)達了，尚且通過校服，促成勤儉美德，我們五千的傳統(tǒng)能夠丟嗎?
當然，有很多同學也為我們做出了好的榜樣，他們從不隨意浪費食品，隨時記得關燈關水，更為重要的是他們穿上整齊且充滿朝氣的校服，為我們的校園增添了一份淡雅與樸素和一份青春的活力，為我們建設渝東教育高地添磚加瓦。
親愛的同學們，與發(fā)達國家相比，我們還落后，家底還很簿，這就要求我們繼續(xù)保持勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，不能因為肚子飽了，有幾個錢用了，就輕易丟掉勤儉的美德，我們要用心感受它，努力實踐它，在勞動的同時更學會珍惜，在日常生活中，從穿上一身校服，節(jié)約一頁紙張，節(jié)約一滴水做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣!
讓我以《朱子家訓》中的一句話來結束我今天的演講:。
“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物務維艱?！?
謝謝大家!
勤儉節(jié)約.熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這幾個字。
歷，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。*要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20xx年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
朱德爺爺革命的一生，也是勤儉節(jié)約、熱愛勞動的一生。他在舊軍隊中官階已經(jīng)很高，與他職位相當?shù)娜硕既⒁烫?，抽鴉片，而他卻不圖安逸，寧愿到歐洲勤工儉學，過艱苦的生活。在井岡山，他與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦，一起挑糧，留下了“朱德的扁擔”的佳話。
說到這里，有人可能會說，他們是偉人呀，要處處為人做榜樣。那我來說一個最平凡的人----雷鋒。
雷鋒同志非常節(jié)儉，襪子都已經(jīng)穿破了還穿，他說:“縫一縫就好了。”衣服破了好幾回，都爛了，還堅持穿。部隊上發(fā)兩套軍裝，他卻要一套，并說：“我只要一套，你把這套拿去吧，給國家留下一套。再說，我身上的這件衣服還能穿呢?！痹S多戰(zhàn)士聽了這些話，也只留下了一套。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我們的生活越來越好。有人就說了：“生活好了用不找勤儉節(jié)約了.”即便如此，也不能講排場，不能鋪張浪費;在任何時候辦任何事情，能節(jié)約的盡量節(jié)約。因為任何一種財物，無論它是國家的、集體的，還是個人的，都是勞動者的成果，都是來之不易的。隨意浪費就是不尊重勞動人民，這不僅不是大方，而是非?？蓯u的。
說到這里，我真是太慚愧了，衣服舊一點就鬧著讓媽媽買新的;飯菜不合口味就倒掉;本子用一半就扔掉;襪子就更不用說了，掛一點點的線就不穿了……想想我們的偉大毛主席，想想我們的朱德元帥，再想想我們可愛的雷鋒叔叔，我真感到臉紅。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。
如果全社會的人都勤勤懇懇，熱愛勞動，始終發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，一定會把我們的國家、把我們的家園建設得更加美好，更加興旺發(fā)達。
同學們，讓我們行動起來吧，從節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一張紙做起，讓藍天變得更藍，樹變得更綠。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好!
今天我演講的主題是：勤儉節(jié)約。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的學校是難以持續(xù)發(fā)展的。
但是，現(xiàn)在仍有一部分人中間存在著奢侈浪費的現(xiàn)象，小則浪費飯菜，大則跟風攀比，這些都有違勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”讓勤儉成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，讓勤儉之風尚遍徹校園。
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇六
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這是一首大家耳熟能詳?shù)摹?/p>
唐詩。
告誡我們要勤勞儉樸厲行節(jié)約要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習慣和品格。以下是小編帶來的勤儉節(jié)約。
演講稿。
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好!
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這是一首大家耳熟能詳?shù)奶圃姡嬲]我們要勤勞儉樸，厲行節(jié)約，要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習慣和品格?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，“艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。”節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
觀察我們的周圍，浪費現(xiàn)象就在身邊，關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯。溫家寶總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。所以說，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起;然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
“由儉入奢易，由奢入儉難”。勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從一點一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，對于我們學校，我們家庭，甚至我們社會都將是一筆可觀的財富。
謝謝大家!
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗教訓中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設節(jié)約型社會，就是從這一警示中作出的一個事關國家長遠發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權。《左傳》中說：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同學卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節(jié)約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮?！跋硎苌睿M情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分人的“時尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的發(fā)展，我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學繳不起學費;還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災害后，又重新回到貧困狀態(tài)?！俺⒂腥账紵o日，莫待無時思有時?！?明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經(jīng)濟文化比較落后的發(fā)展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀中葉，達到中等發(fā)達國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)?！编囆∑酵径啻沃v到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?！币虼耍扒趦€節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時的權宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。
現(xiàn)在世界是許多國家，包括一些經(jīng)濟十分發(fā)達的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細算。對比起來，我國人均國民生產(chǎn)總值才達1000美元，而社會上卻刮起崇闊、比闊之風。講享受、高消費都過早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國情，同世界上發(fā)達國家相比，是多么的不協(xié)調(diào)啊!
在全社會大力倡導“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實踐，貴在堅持。我們應牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費，不超前消費;每個人都要在工作學習生活中自覺弘揚節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。只要我們每個人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實踐，長期堅持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進一步發(fā)揚光大起來。
尊敬的老師、親愛的同學：
下午好!
在這春暖花開、萬物復蘇的美好時節(jié)，我們懷著喜悅的心情，帶著美好的憧憬，迎來了嶄新的一年，又回到我們熟悉而美麗的校園。今天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
國家有關部門一直在倡導建設節(jié)約型社會，隨著“全民節(jié)約、共同行動”的深入開展，節(jié)約這個似乎已經(jīng)過時的話題重新成為人們關注的焦點。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;。
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
面對這些浪費現(xiàn)象，我們也許早就習以為常，見怪不驚。然而，當我們隨手扔掉一個饅頭的時候，我們是否想到過自己的父母也許正為全家人的一餐飯食而辛苦奔波，當只用了一張紙的作業(yè)本就扔掉的時候，我們是否想到在遙遠的山區(qū)里還有很多孩子用樹枝在地面寫出的話語：“我想上學!”
也許你會說，一個人浪費一點算得了什么，但我想說的是，十個人浪費，百個人浪費，全中國13億人都浪費一點了?又有誰想過后果呢?據(jù)報道，中國普通餐館一桌飯菜一般至少會剩下10%，一家餐館平均每天要倒掉50公斤的剩飯菜。依次推算，全國一年在餐桌上的浪費就高達600億。也有人計算過，全國一共有28萬個各種旅店、酒店和賓館，如果每一個酒店每天節(jié)約一度電，那就意味著每天可以給2800萬個家庭用40瓦的燈泡照明25個小時。如果僅一個北京市的空調(diào)將溫度從24度提高到26度，就可以節(jié)約用電4到6億千瓦時，可以為老百姓節(jié)約電費兩億多塊錢。
這些數(shù)據(jù)不算不知道，一算嚇一跳，同學們，當我們在指則別人浪費的同時，是否也注意到自己的浪費行為?是否想過節(jié)約這個古老而又年輕的命題，我們要從何做起?在這我想給大家講一個小故事：
節(jié)約是美德，節(jié)約比創(chuàng)造更容易，節(jié)約從我做起，從身邊做起。
節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”，如果13億人都能做到，這將是一個驚人的數(shù)字?？梢院敛豢鋸埖卣f，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權力，成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大!
我的演講到此結束，謝謝大家!
勤儉就是勤勞和簡樸，指厲行節(jié)儉，反對鋪張浪費，珍惜勞動成果，有錢有節(jié)制，不鋪張浪費;要自己動手創(chuàng)造早財富。諸葛亮說過一句話：“靜以修身，儉以美德?！边@不是正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高中華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。
“每一食，便念莊稼之艱難;每一衣，便思紡織之辛苦?！鼻趦€是一種遠見，是一種態(tài)度，更是一種美德!是對自己的子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣避免生活中許多資源浪費的行為，其實只是舉手之勞，生活告訴了我們：節(jié)約不是省錢是一種至高無上的智慧。中國是擁有5020xx年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠流長。中華民族歷史倡導勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準則。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平提高;許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子，教室總開著燈;涼爽的天氣，電扇竟還運轉著;洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視若無睹;飯盒還剩一大半飯菜。。。。。。
勤儉，是生命的呼喚。祖國未來的藍圖，需要我們描繪，民族的理想更需要我們實現(xiàn)，建設新時代過程中，更應該有我們的實際行動。
老師、同學們：
大家好!今天我演講的題目是“我勤儉，我自豪”。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是我小時候?qū)W會的第一首古詩，這首詩歌教導我們要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史，直到今天它仍然是最值得我們關注的話題。
我們是祖國的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關愛中，飯來張口，衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足，但我們千萬不能忘記古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德?！扒趧凇笨梢詣?chuàng)造財富;“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代，勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇，也不是守財奴的代名詞。勤儉就應該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣：“應該用的錢，百萬千萬也不要吝嗇，不應該用的錢，一分也不要浪費?！标惣胃壬簧诿?，不斷發(fā)展自己的事業(yè)，成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財，卻生活簡樸;住的兩層樓房又小又暗，穿的衣服甚至還打了補丁，還給自己定了很低的伙食標準。
他自己也舍不得多花一分錢，卻散盡家財辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學村和遠近聞名的廈門大學，創(chuàng)辦和資助了近百所學校，為祖國培養(yǎng)了大批人才;勤儉不是小氣，而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾.蓋茨，日常生活簡樸節(jié)約，他認為，不管是富足還是貧窮，一個人只有當他用好了他的每一分錢，他才有可能事業(yè)有成;致富不忘本，這就是一個人的品德和素質(zhì)!讀到這些小故事，我不禁臉紅了，這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解，反觀自己，有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了，愛怎么用就怎么用，別人管不著!亂買的零食往往吃一半扔一半;五花八門的文具用品買了一大堆，真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具，想到那些被我隨意丟棄的零食，這么多被我浪費的錢可以花得更有意義，或許可以買一套好書，或許可以資助一個貧困孩子讀一學期的書，或許可以……原來，勤儉并不難，有時候就是舉手之勞，有時候就是轉念之間，假如我能在合理科學有意義地用好手中的每一分錢，珍惜珍愛一切生活資源，相信過不了多久，這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放!
每一年的10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的20xx年世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經(jīng)突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時，我提議大家行動起來，通過自己帶動家人，還有身邊更多的人一起來響應現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式，堅持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
高尚的道德，會讓我們感動，讓我們享受，更會讓我們的生活快樂而幸福!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇七
演講稿。
也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿，本站小編為大家整理了勤儉節(jié)約演講稿，歡迎大家閱讀。
同學們：
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報道：廣東省某一中學的食堂搞得不錯，但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答："多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。
倫敦有一所的貴族中學，叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。伊登公學對學生的要求很嚴格，學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學生每星期五還得餓一天的肚子，真有點"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神。
同學們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學家認為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學習生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!
同學們：
你們聽說過“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的這天，我們也不能鋪張浪費!
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，許多老一輩無產(chǎn)階級革命家都是我們學習的榜樣：毛澤東所有衣服中竟沒有一件不打補丁的;敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的;無產(chǎn)階級戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢那便是為了替國家省下建設的資金!
有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，此刻人們富裕了，就應享受一下了。這種想法是錯誤的!的確，改革開放以來，我國的社會主義建設事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質(zhì)生活比解放前好多了，但與發(fā)達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報的。
調(diào)查報告。
汕頭市的小學生參加夏令營游覽北京有些人一天僅買飲料便花了50塊而組織單位準備的涼茶卻無人問津。如此的大方如此的鋪張浪費將來會怎樣呢這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強盛，我們務必培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達。
古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的這天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的小公民!
尊敬的各位領導，親愛的同事：
大家好，這天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天!”
科學節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節(jié)約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟大衰退的考驗，迎之后經(jīng)濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
大家下午好!我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位必須從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就明白要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在這天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句。
口號。
在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”被賦予了新的歷史好處和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句。
名言。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設離不了。能夠看到全國自上而下都在為建設節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有帶給一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家能夠想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想個性提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不明白去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否明白我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關注，因為抗旱關乎13億人的“吃飯”問題。不僅僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入超多財力物力，增加抗旱水源。可還是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關沒關電腦、打印機?但是此刻已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，此刻也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們用心行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
老師們，同學們：
大家必須還記得一年級我們學過的古詩《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日――這天，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人明白，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;。
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在于此?！?/p>
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當然需要!)。
“一粥一飯，當思來之不易?！笔澜缜趦€日的確立，能夠體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所期望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園?？梢姵珜趦€節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節(jié)約一分錢，禮貌邁大步!就讓我們從這天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇八
尊敬的各位領導、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我》。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”?！扒趦€永不窮，坐食山也空”中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在xx公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約，從我做起!”
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！弊鳛橐粋€有責任感、榮譽感和使命感的員工，每個人都應抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務技能，向精細管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺，永葆活力!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇九
親愛的老師、同學們：
你們好！
我是來自初x（x）班的xxx，非常榮幸能站在這里跟大家分享我的見解。廢話不多說，我今天的演講題目是“勤儉節(jié)約·我們永遠的美德”。
“勤儉節(jié)約”，這四個字從我們古時候就流傳至今。就算去問一些稍大點的小朋友這四個字是什么意思？也是各個都能答得上來。沒錯，“勤儉節(jié)約”是我們從小聽到大的話，是我們中華民族長久流傳下來的美德。
古人的教訓大有智慧，在經(jīng)歷了這么多年的朝代更替，有些跟不上時代的陋習被我們從歷史的長河中撇去只留下一些精華成為永恒的經(jīng)典。經(jīng)歷了一段一段的歷史沖刷，在最終留下一些閃閃發(fā)光的“經(jīng)典”中，勤儉節(jié)約也是非常有名氣的一條。在食堂的墻壁上，洗手臺的旁邊……各種各樣的溫馨提示都只為了闡述“勤儉節(jié)約”這四個字。
勤，經(jīng)常、多做；儉，節(jié)省、不浪費；節(jié)，限制、儉??；約，限制，不超出范圍。同學們看看這組成“勤儉節(jié)約”的每一個字。每一個字都有節(jié)儉的意思，每一個字都在提醒我們要節(jié)儉、要節(jié)約。這是經(jīng)歷了多少年代先人的經(jīng)驗教訓后才最終總結出的這樣一句“勤儉節(jié)約”??！
大家都知道中國古代有不少王權貴族，而每個朝代的統(tǒng)治者們有各不相同。但是只有一個事實是一樣的，所有行事奢侈的統(tǒng)治者們的朝代，都在很快的時間里就結束了。但是廉潔的君王臣子卻受到了后人的稱頌。可見，“勤儉節(jié)約”是成功的基本準則，古人誠不欺我也。
“勤儉節(jié)約”不是一個知識，也不是一句口頭禪，它是我們需要實踐的，需要在下意識就能做到的準則！只是把它念得再熟也沒有用，沒做過的永遠是零，念叨再多遍也是零。
同學們，從現(xiàn)在做起，我們還不算晚，我們之后還有很長的時間可以去作為一個勤儉節(jié)約的人，作為一個為未來而打算的人。勤，使人提升。儉，讓位們致富。節(jié)約，讓我們有作為成功人士的美德。踐行勤儉節(jié)約這個標準，將是我們邁向成功的第一步！
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
在我們?nèi)粘Ｉ钪校闶欠裨谟猛瓴秃?，將你不喜歡的飯菜統(tǒng)統(tǒng)倒掉;在用完水后是否忘記關緊水龍頭，或是忘記關閉人走樓空后的電燈，其實同學們這些事情就是我們生活中的點點滴滴，像指縫中的流水，在不經(jīng)意間流過。
一杯水，一粒米，雖然是不起眼的一點一滴，但是積聚起來就是一個海洋，一個糧倉。同學們，學校就是我們的家，而我們大家就是其中的一個成員，校園里的一草一木，一景一物，一滴水一度電都需要我們的愛護與珍惜。保護公共財物，隨手關水，關燈，雖然是不起眼的細節(jié)，卻體現(xiàn)了我們美好的品德。為此，我代表四四班同學向大家提出如下倡議：
同學們，讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧、每一張紙，愛護每一件公物，從一點一滴的小事做起，讓我們在春風的吹拂下，同心協(xié)力，共同創(chuàng)建節(jié)約型社會和諧校園。
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇十一
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好！
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這是一首大家耳熟能詳?shù)奶圃?，告誡我們要勤勞儉樸，厲行節(jié)約，要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習慣和品格。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，“艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。”節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
觀察我們的周圍，浪費現(xiàn)象就在身邊，關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯?？偫碓?jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。所以說，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起；然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
“由儉入奢易，由奢入儉難”。 勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從一點一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，對于我們學校，我們家庭，甚至我們社會都將是一筆可觀的財富。
謝謝大家！
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇十二
尊敬的各位老師，同學們：
大家好！
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水；為什么我們卻忽略了這些細節(jié)？關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇十三
勤儉節(jié)約,熱愛勞動從我做起 勤儉節(jié)約.熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德.小到一個人，約每一張紙做起,讓藍天變得更藍,樹變得更綠。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的`傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐?。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦?！睆哪且院?，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關水籠頭，我連忙過去關水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水?！边€有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇十四
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好！
勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是富國強民的.必由之路。勤儉節(jié)約，它是當今中國現(xiàn)實國情的必然選擇！那么，中國的現(xiàn)在國情是什么？人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限，這就是中國現(xiàn)實的國情！然而，在現(xiàn)實生活中，與之形成鮮明對比的是，相當一部分人的節(jié)約意識還非常淡薄，鋪張浪費的現(xiàn)象隨處可見。你看，水龍頭旁，洗漱完畢，人走了，水卻還在嘩嘩地流；教室外陽光明媚，教室內(nèi)電燈卻還在大放光芒；餐盤里的菜，剩的比吃的多，好好的饅頭上插上筷子。同學們，這些現(xiàn)象是不是就發(fā)生在我們身邊呢？通過這些現(xiàn)象，更反映出了我們一部分人節(jié)約意識的淡??！有媒體報道，我國每年在餐桌上浪費的糧食數(shù)量巨大，“舌尖上的浪費”足以養(yǎng)活一億人。
同學們，就讓我們從現(xiàn)在開始，帶動身邊的每一個人，帶動每一個家庭，帶動整個社會。讓我們繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，一起勤儉節(jié)約，創(chuàng)造美好的未來！
我的演講結束了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇十五
10月31日是世界勤儉日。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來為國人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德；賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。社會要進步，國家要發(fā)展，這一切都離不開資源的消耗，但這一切，更離不開人們的勤儉。勤儉，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。但隨著人們生活條件的逐步提高，浪費現(xiàn)象也越來越嚴重，一些飯店、家庭、學校等浪費現(xiàn)象隨處可見。而現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源，各種資源日益枯竭，節(jié)能減排迫在眉睫。
所以，在一周的開始，首先想和大家分享一個關于勤儉的小故事。
從前有一個農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮。臨終的時候，他把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要按照這兩個字去做。兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得了一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭謹謹高懸在家中，每天日出而作，日落而息，年年五谷豐登。然而他的妻子過日子卻大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉了。久而久之，家里就沒有一點余糧了。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食也不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，日子過得很是艱難。
有一年遇上大旱，老大、老二家中都已空空如也。兄弟倆恍然大悟，“勤”、“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行。此后的日子過得一天比一天好。
“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話的大概意思是說：即使是一頓粥、一頓飯，也應當想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。同學們，我們中的大部分都在學校吃中午飯。大家要知道，其實我們吃的米飯，你看上去沒有多少，但你細細的數(shù)過沒有，我們每天吃的米至少有幾千，幾萬粒。
勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。
那么，在我們平時日常的學習生活中，我們應該如何養(yǎng)成勤儉的好習慣呢?
我們不妨先從以下一些細節(jié)做起：
1、上體育課、活動課前自覺關閉電器，做到“人走燈滅，人離扇?！?。
2、放學后自覺檢查并關閉教室內(nèi)的所有電器開關。
3、在天氣晴朗、陽光明媚的日子，盡量不使用日光燈照明。
4、提倡節(jié)約用水，科學用水，用完水后，要及時擰緊水龍頭，杜絕長流水。
“儉則可以成家，儉則可以立身”。勤儉不是小氣，而是一種文明，應該被廣泛傳承。希望同學們都能夠從自身做起，發(fā)揮勤儉之風，讓中華美德淵源流傳。
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇十六
在座的各位必須從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就明白要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在這天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史好處和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設離不了。能夠看到全國自上而下都在為建設節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有帶給一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家能夠想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想個性提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不明白去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否明白我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關注，因為抗旱關乎13億人的“吃飯”問題。不僅僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入超多財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關沒關電腦、打印機?但是此刻已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的.通知、文件，此刻也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們用心行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
勤儉節(jié)約經(jīng)典演講稿篇十七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是“我勤儉，我自豪”。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是我小時候?qū)W會的第一首古詩，詩歌教導我們要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史，直到今天它仍然是最值得我們關注的話題。
我們是祖國的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關愛中，飯來張口，衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足，但我們千萬不能忘記古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德?！扒趧凇笨梢詣?chuàng)造財富;“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代，勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇，也不是守財奴的代名詞。勤儉就應該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣：“應該用的錢，百萬千萬也不要吝嗇，不應該用的錢，一分也不要浪費?！标惣胃壬簧诿悖粩喟l(fā)展自己的事業(yè)，成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財，卻生活簡樸;住的兩層樓房又小又暗，穿的衣服甚至還打了補丁，還給自己定了很低的伙食標準。
他自己舍不得多花一分錢，卻散盡家財辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學村和遠近聞名的廈門大學，創(chuàng)辦和資助了近百所學校，為祖國培養(yǎng)了大批人才;勤儉不是小氣，而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾.蓋茨，日常生活簡樸節(jié)約，他認為，不管是富足還是貧窮，一個人只有當他用好了他的每一分錢，他才有可能事業(yè)有成;致富不忘本，這就是一個人的品德和素質(zhì)!讀到這些小故事，我不禁臉紅了，這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解，反觀自己，有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了，愛怎么用就怎么用，別人管不著!亂買的零食往往吃一半扔一半;五花八門的文具用品買了一大堆，真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具，想到那些被我隨意丟棄的零食，這么多被我浪費的錢可以花得更有意義，或許可以買一套好書，或許可以資助一個貧困孩子讀一學期的書，或許可以……原來，勤儉并不難，有時候就是舉手之勞，有時候就是轉念之間，假如我能在合理科學有意義地用好手中的每一分錢，珍惜珍愛一切生活資源，相信過不了多久，這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放!
10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的20xx年世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經(jīng)突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時，我提議大家行動起來，通過自己帶動家人，還有身邊更多的人一起來響應現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式，堅持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
高尚的道德，會讓我們感動，讓我們享受，更會讓我們的生活快樂而幸福!
謝謝大家!!
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