工匠精神個(gè)人心得體會(huì)大全(17篇)

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工匠精神個(gè)人心得體會(huì)大全(17篇)
時(shí)間:2023-11-18 06:15:21     小編:琉璃

總結(jié)心得體會(huì)讓我們更深入地反思自身的行為和決策,善于總結(jié)的人往往更容易成功。心得體會(huì)的語(yǔ)言應(yīng)該真實(shí)直面問題,表達(dá)充滿感情色彩但又不失冷靜客觀。接下來(lái)是來(lái)自不同領(lǐng)域的心得體會(huì)范文,值得一讀。

工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇一

10位年度人物都是所在行業(yè)的頂尖技術(shù)人才,他們的精湛技藝與創(chuàng)造本領(lǐng)令人嘆為觀止,但更令人動(dòng)容并深受鼓舞的是他們身上的“工匠精神”。他們堅(jiān)守與忠誠(chéng)的給社會(huì)注入一股清流,他們的踏實(shí)與創(chuàng)新把握著時(shí)代的機(jī)遇,他們的理想與追求激發(fā)人們不懈奮斗。“工匠精神”離我們每個(gè)人并不遙遠(yuǎn)。三百六十行,行行出狀元,在普通的崗位上把本職工作干到,同樣能成就人生的精彩,同樣是對(duì)“工匠精神”的傳承。

作為__市__處理廠的員工,一定要以他們?yōu)榘駱樱诟髯詬徫簧锨趯W(xué)苦練,以此活動(dòng)為契機(jī),運(yùn)用多種形式,學(xué)習(xí)技術(shù),提高業(yè)務(wù)能力,感受到勞動(dòng)的光榮,認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值。

工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇二

無(wú)論達(dá)官顯貴,還是一介布衣;無(wú)論企業(yè)高管,還是普通職員,相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會(huì)有所得,有所感悟。

工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn),亦是一種偉大的升華。其平凡,在于無(wú)論何人,無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠(chéng)的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。俗語(yǔ)有:天下本無(wú)事,庸人自擾之,說(shuō)的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛,以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時(shí)的浮華,視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求,帶來(lái)的滿足,必然只是曇花一現(xiàn),何來(lái)長(zhǎng)久?打工的狀態(tài)并不可悲,可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作,就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤,而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說(shuō)“我是誰(shuí)”、“我應(yīng)該是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”、“我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺醒,是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值,那么在面對(duì)工作之前,請(qǐng)先自問“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值到底在哪里”。

工匠精神讓人領(lǐng)悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能堅(jiān)定;不如水,不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的開始,動(dòng)力的源泉。空有夢(mèng)想,永遠(yuǎn)是空中樓閣,人生有夢(mèng),重在執(zhí)行。工作,即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為,更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。如何由一個(gè)打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業(yè);先增值,后回報(bào);先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領(lǐng)生命新航道。

工匠精神讓人知覺:擁有知識(shí),不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著知識(shí),卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中,我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷,卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的根本原因,不是沒有不犯錯(cuò)的能力,而是沒有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值,而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識(shí),確定和定義問題的能力,更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命,科技的高速發(fā)展,讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律,忘卻了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起來(lái),卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因?yàn)榭欤e(cuò)失風(fēng)景;因?yàn)榭欤S诩m錯(cuò);因?yàn)榭欤y堪重負(fù)。要懂得慢,能慢才比較快,慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢,才能懂得欣賞;學(xué)會(huì)慢,才能避免錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢,才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快,停一下,讓靈魂跟上來(lái)。

工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇三

隨著時(shí)代的進(jìn)步,“工匠精神”被政府高度重視成為時(shí)代的必然要求,大勢(shì)所趨。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下,淘汰落后及過(guò)剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然,但無(wú)論如何,就像政府今天所倡導(dǎo)的,真正具有“工匠精神”的組織和個(gè)人是不會(huì)淘汰的,因?yàn)檎嬲摹肮そ尘瘛北厝唤?jīng)得起時(shí)間校驗(yàn),并成為世代傳承的寶貴財(cái)富。

“創(chuàng)意無(wú)限,匠心支撐”。當(dāng)下,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動(dòng),“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞,大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者,但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資,幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng),“抄一把就走”之人。與此相應(yīng),很多產(chǎn)品往往火了一把便再無(wú)蹤跡。如此“創(chuàng)”法,除了攪出些過(guò)時(shí)即破的泡沫,難言價(jià)值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞,那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者,遠(yuǎn)非鼓吹概念、販賣情懷這么簡(jiǎn)單。很多大佬正是以其對(duì)細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明,只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

人們?cè)诓粩嗪魡竟そ尘瘢欢腽B(yǎng)成工匠精神,成為一個(gè)名副其實(shí)的“匠人”并沒那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心,始終都能堅(jiān)守自己的價(jià)值觀,任周遭如何變化都不為所動(dòng),只精益求精地做好自己的工作,做出一份份令人滿意的產(chǎn)品。具體說(shuō)來(lái),應(yīng)至少做到以下幾點(diǎn):

心存敬畏。古語(yǔ)有云“敬事而信”,敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺,影響著做事的態(tài)度。心存敬畏,做事時(shí)會(huì)認(rèn)真對(duì)待,小心翼翼生怕出錯(cuò),一絲不茍力求完美。心存敬畏,對(duì)所做的事會(huì)更加珍惜,做事時(shí)全神貫注,心無(wú)旁騖,進(jìn)而將其當(dāng)作一種追求,去努力達(dá)到它的極致。

甘于沉潛。當(dāng)下社會(huì)前行的腳步是快速的'、急促的,很多人的心性也變得比較浮躁,做事情急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”,恰恰應(yīng)該少些浮躁,甘于沉潛。沉潛下去,靜下心來(lái)才能耐得住寂寞,耐得住清貧,不求立刻去獲益,而只求做出的東西無(wú)愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè),王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年,拍攝了3年才做好,最終以完美的細(xì)節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評(píng)。對(duì)于花費(fèi)這么長(zhǎng)時(shí)間做一部電影究竟是否值得,王家衛(wèi)自己是這么說(shuō)的:“功夫都不是白花的,要達(dá)到一定的水準(zhǔn),慢和時(shí)間都是必須的。”

勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”,還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無(wú)法復(fù)制,做一些山寨產(chǎn)品只能引來(lái)別人的否定與嘲笑。而即便對(duì)于自創(chuàng)品牌來(lái)講,也要不斷向前,一旦自滿自足,勢(shì)必很快就被他人超越。《大學(xué)》中說(shuō):“茍日新,日日新,又日新?!敝挥斜3謩?chuàng)新意識(shí),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),才能厚積薄發(fā),最終將事情做到極致,不論風(fēng)云如何變幻,我自走在最前沿。

“工匠精神”,知易行難。但不論從事什么行業(yè),每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn),終將會(huì)養(yǎng)成“工匠精神”,用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品,贏得廣泛認(rèn)可。

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工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇四

奢談一知半解的理念,執(zhí)迷于建構(gòu)教育派流或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀,最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。

幾千年來(lái),工匠生活在社會(huì)底層,他們賴以生存的技藝經(jīng)驗(yàn)與“知識(shí)”“真理”無(wú)緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國(guó)傳統(tǒng)思想中,孔子對(duì)“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國(guó)特色”。杜威曾說(shuō),柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國(guó)”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛,人們對(duì)工匠技藝經(jīng)驗(yàn)的批判,就愈演愈烈了。

在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過(guò)街老鼠”?!敖虝场焙汀敖逃摇遍g的虛假對(duì)立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號(hào)出爐。在它們的誤導(dǎo)下,有些一線中小學(xué)教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實(shí)際的教育教學(xué)工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作,把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’,把實(shí)實(shí)在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進(jìn)行宏觀的、不切實(shí)際的理論研究,說(shuō)一些專家們常說(shuō)的話,寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過(guò)的文章?!鄙菡勔恢虢獾睦砟睿瑘?zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀,最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。

故而,教師要重拾工匠精神。這是我國(guó)時(shí)代精神的需要,也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實(shí)踐轉(zhuǎn)向及其對(duì)社會(huì)學(xué)、教育學(xué)的影響,都為技藝經(jīng)驗(yàn)的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。

這些學(xué)術(shù)思想資源包括:存在論層面,海德格爾對(duì)“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識(shí)論層面,波蘭尼對(duì)緘默知識(shí)與名言知識(shí)之關(guān)系的“冰山比喻”;語(yǔ)言哲學(xué)領(lǐng)域,賴爾對(duì)“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,布迪厄揭示的“實(shí)踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域,康納利的“教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)”和范梅南的“教學(xué)機(jī)智”等。

簡(jiǎn)言之,教育教學(xué)不僅是科學(xué),而且是藝術(shù)。作為藝術(shù),它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗(yàn)。

重拾工匠精神,先要為“教書匠”正名。匠,在漢語(yǔ)中并非只是墨守成規(guī),而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對(duì)墨守成規(guī)的教書匠,歡迎精益求精的教書匠,即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神:向價(jià)值型員工進(jìn)化》說(shuō),它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神?!本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌?,視品質(zhì)如生命,視產(chǎn)品為作品,努力戒除功利心、浮躁心和投機(jī)心。

由此可見,具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè),專注、執(zhí)著于教育教學(xué),力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致,并在此過(guò)程中體驗(yàn)幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”,是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課”,是工匠精神。甚至于那些擁有某項(xiàng)絕技,如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語(yǔ)氣說(shuō)“你好”、能在開學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等,也體現(xiàn)了工匠精神。

工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇五

“工匠精神”之所以受到國(guó)家層面重視和宣揚(yáng),與其說(shuō)它重要,毋寧說(shuō)它緊缺。受職業(yè)性質(zhì)影響,審計(jì)系統(tǒng)本身不乏精心實(shí)施審計(jì)項(xiàng)目、潛心挖掘?qū)徲?jì)成果、傾心打造審計(jì)精品的“匠人”,但面對(duì)審計(jì)制度改革、審計(jì)職業(yè)化建設(shè)、審計(jì)全覆蓋等新的時(shí)代課題,弘揚(yáng)審計(jì)人員的“工匠精神”可謂正當(dāng)其時(shí)。要通過(guò)氛圍鼓勵(lì)、價(jià)值激勵(lì)、實(shí)踐磨礪和自身砥礪多方面給力,來(lái)形成人人崇尚和踐行工匠精神的整體合力。

用濃厚氛圍鼓勵(lì)傳承工匠精神。審計(jì)機(jī)關(guān)要將“工匠文化”作為文化立審的重要組成部分,經(jīng)常性開展“學(xué)習(xí)工匠精神,做敬業(yè)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)審計(jì)人”主題教育活動(dòng),大力推選身邊先進(jìn)典型和標(biāo)兵,營(yíng)造人人崇尚精益求精、人人倡導(dǎo)精益求精、人人踐行精益求精的濃厚氛圍,讓審計(jì)成果意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、精品意識(shí)在每一名審計(jì)干部心中落地生根。

用價(jià)值實(shí)現(xiàn)激勵(lì)踐行工匠精神。完善審計(jì)干部職工職業(yè)規(guī)劃和制度措施,著力提升審計(jì)人員職業(yè)能力和素養(yǎng),關(guān)心關(guān)注每一名審計(jì)干部職工成長(zhǎng)成才,讓價(jià)值感成為審計(jì)人專注堅(jiān)守、精益求精、樂于奉獻(xiàn)的內(nèi)生動(dòng)力。加大優(yōu)秀審計(jì)成果的評(píng)選和表彰力度,充分挖掘和彰顯審計(jì)精品中所蘊(yùn)含的工匠精神,讓每一名精益求精、追求極致的審計(jì)人員感受到辛勤付出、務(wù)實(shí)勞動(dòng)后的收獲感和價(jià)值感,從而來(lái)推動(dòng)工匠精神蓬勃成長(zhǎng)。

用實(shí)踐磨礪涵養(yǎng)“匠人”品質(zhì)。要通過(guò)科學(xué)的審計(jì)計(jì)劃和人員組織方式,為審計(jì)干部職工精心實(shí)施審計(jì)創(chuàng)造條件,確保在審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施各環(huán)節(jié),審計(jì)人員能夠撲下身子,踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍地對(duì)待每一個(gè)數(shù)據(jù)、每一本賬簿、每一份證據(jù),深研細(xì)究問題原因,精雕細(xì)琢意見建議。對(duì)于審計(jì)實(shí)踐中的不認(rèn)真、不嚴(yán)謹(jǐn)、不細(xì)致作風(fēng),要堅(jiān)決予以抵制,讓“出一次報(bào)告,鑄一座豐碑”的審計(jì)作為在審計(jì)實(shí)踐中蔚然成風(fēng),使每一份審計(jì)成果能夠經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。

工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇六

工廠是一個(gè)集體的象征,但其中個(gè)人所展現(xiàn)出的工匠精神也是工廠成功的關(guān)鍵。個(gè)人工匠精神指的是對(duì)工作的執(zhí)著追求、不斷提高技藝和始終以最高的標(biāo)準(zhǔn)完成任務(wù)的態(tài)度和行為。通過(guò)在工廠中的親身經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到個(gè)人工匠精神的重要性和如何培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)這種精神。本文將從總體認(rèn)識(shí)、追求完美、負(fù)責(zé)任、互助合作和積極進(jìn)取五個(gè)方面探討個(gè)人工匠精神的心得體會(huì)。

首先,個(gè)人工匠精神的體現(xiàn)在于對(duì)整個(gè)工作流程的總體認(rèn)識(shí)。了解整個(gè)工作流程可以幫助個(gè)人把握每一個(gè)環(huán)節(jié)的重要性以及人與人之間的相互聯(lián)系。在我所在的工廠,大家都會(huì)定期舉行部門會(huì)議,分享工作經(jīng)驗(yàn),共同面對(duì)遇到的問題。這種共同探討的氛圍有助于我們更好地了解工作的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),并且更好地協(xié)調(diào)和配合。

其次,追求完美是個(gè)人工匠精神的核心之一。在工廠的生產(chǎn)過(guò)程中,每個(gè)環(huán)節(jié)都需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的操作和精心的策劃。我們的目標(biāo)是達(dá)到最佳的生產(chǎn)效果,并且始終保持高質(zhì)量的產(chǎn)品。作為一名工匠,我時(shí)刻保持對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)的關(guān)注。這不僅包括我的工作崗位,還包括與其他部門的溝通和協(xié)作。我會(huì)盡最大努力為整個(gè)工作流程提供最優(yōu)質(zhì)的成果。

第三,個(gè)人工匠精神也意味著承擔(dān)責(zé)任。在工廠內(nèi),每個(gè)人都要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。無(wú)論是自己的崗位還是與他人的合作,個(gè)人都應(yīng)該始終保持高度的責(zé)任心。在我參與的一個(gè)項(xiàng)目中,由于我工作不仔細(xì),導(dǎo)致排班出現(xiàn)了問題,給工廠的正常運(yùn)營(yíng)帶來(lái)了困難。這次經(jīng)歷讓我深刻意識(shí)到個(gè)人工匠精神在責(zé)任擔(dān)當(dāng)方面的重要性。我學(xué)會(huì)了從實(shí)際問題出發(fā),通過(guò)改進(jìn)和學(xué)習(xí),更好地處理工作中的責(zé)任。

第四,互助合作是個(gè)人工匠精神的基石。在一個(gè)龐大的工廠中,單憑個(gè)人的努力是無(wú)法完成復(fù)雜任務(wù)和維護(hù)順利運(yùn)作的。我和我的同事們經(jīng)?;ハ鄮椭餐鉀Q面臨的問題。這種互助合作不僅提高了我們每個(gè)人的工作效率,而且也增強(qiáng)了我們的團(tuán)隊(duì)凝聚力。我們攜手共進(jìn),竭盡全力共同完成每一項(xiàng)任務(wù)。

最后,個(gè)人工匠精神也需要積極進(jìn)取。在工藝技術(shù)不斷發(fā)展和更新的當(dāng)下,保持積極進(jìn)取的態(tài)度顯得尤為重要。我不僅要關(guān)注日常工作中的技能提高,還要關(guān)注行業(yè)內(nèi)外的新動(dòng)態(tài),不斷吸收新知識(shí)并將其運(yùn)用到實(shí)際工作中。這樣,我才能不斷適應(yīng)變化的市場(chǎng)和技術(shù)需求。

總結(jié)起來(lái),個(gè)人工匠精神在工廠的重要性不言而喻。通過(guò)總體認(rèn)識(shí)、追求完美、負(fù)責(zé)任、互助合作和積極進(jìn)取這五個(gè)方面的提升,我不僅更加深入了解了個(gè)人工匠精神的內(nèi)涵,還在實(shí)踐中不斷通過(guò)自身的努力去踐行和發(fā)揚(yáng)這種精神。只有每個(gè)員工都具備個(gè)人工匠精神,才能形成緊密合作的團(tuán)隊(duì),推動(dòng)工廠不斷取得成功。

工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇七

看過(guò)《工匠精神》這本書以后感觸很深,會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的心情平靜下來(lái)。

態(tài)度的根本是:我是誰(shuí)不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。

工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來(lái)的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

態(tài)度的根本是:我是誰(shuí)不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。

工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來(lái)的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是。

自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?,都不會(huì)懂得這個(gè)道理,他會(huì)覺得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng),凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個(gè)在胖東來(lái)工作四年的我,首先我在胖東來(lái)學(xué)會(huì)了做人,做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人。通過(guò)這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀,工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。工作中生活中我們是演員,演員如果僅僅是為了金錢,那他絕對(duì)不是一個(gè)好演員。我們應(yīng)該做金錢的主人,而不是金錢的仆人。哪個(gè)職務(wù)薪資高就想方設(shè)法的調(diào)職調(diào)崗,哪方待遇好,就不顧承諾,不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行,愛一行,精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機(jī)心。拾起公德心、鉆研心,恒久心。彌補(bǔ)信仰的缺失,誠(chéng)信的缺失,感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。每天踏實(shí),用心,精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,每天反思反省,實(shí)務(wù)精進(jìn),磨煉靈魂,修煉心智,修正內(nèi)心的誤差,改變行為的偏頗。做一個(gè)快樂的工匠師。

工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關(guān)的話題。薪資是工作取得一定成績(jī),有了一定的積極表現(xiàn),或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報(bào)。所以說(shuō)我們需要先努力的工作,積極的進(jìn)取,得到一定的認(rèn)可和賞識(shí),薪資自然是不用愁了。這個(gè)便是先工作,后金錢的心態(tài)。如果抱著先金錢,后工作,給多錢,干多少活的'心態(tài)去工作,那你永遠(yuǎn)是一個(gè)不入流的打工者,而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者,首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心,少一份功利的心;多一份精進(jìn)心,少一份浮躁心;多一份感恩心,少一份利己心。

明確目標(biāo),把夢(mèng)想當(dāng)做信仰。這句話很對(duì),我們需要擁有一個(gè)夢(mèng)想,這個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后,我們就需要尋找方法,達(dá)成目標(biāo),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。夢(mèng)想,目標(biāo)千差萬(wàn)別,各有不同,在這里不多說(shuō),大家需要想想自己有沒有夢(mèng)想,夢(mèng)想是什么?自己是不是正在夢(mèng)途中鏗鏘有力的信心百倍的行走?在這里重點(diǎn)講述我們?cè)谶_(dá)成目標(biāo),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中,即現(xiàn)實(shí)工作中的一些好方法,大家共享之:一,結(jié)果導(dǎo)向,凡事以結(jié)果為導(dǎo)向,沒有結(jié)果,一切都是空談。二,提前量,讓工作中沒有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量,因?yàn)槟阌谐湓5臅r(shí)間去完成它。三,第一次就把事情做對(duì),做完美,避免返工。只有這樣,我們才能作為一個(gè)合格的工作者,進(jìn)而上升為工匠者。工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。帶著愛去工作,帶著愛去處理人際關(guān)系,帶著愛去處理工作事務(wù)。讓工作在愛中,讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強(qiáng)自己利他,助他,成他之心。讓愛的力量深入工作,深入人心。

工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位,沒有平衡點(diǎn)。我們需要的是好好工作,好好享受生活。不要因?yàn)楣ぷ饔绊懮?老婆不高興),更不要因?yàn)樯钣绊懝ぷ?老板不高興)。領(lǐng)導(dǎo)不希望看見因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊懝ぷ餍实膯T工。父母也不希望看見因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊憙号星?。解決這個(gè)問題的人就是你,只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價(jià)值觀和優(yōu)先順序,只有你才能從中取舍,只有你才能弄清選擇的后果,只有你才能合理的安排自己的日程表和生活,安排工作和家庭,然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。

工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇八

作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的普通人,我常常思考如何在工作中展現(xiàn)出工匠精神。在我看來(lái),工匠精神是一種對(duì)工作的熱愛和專注,不論做什么樣的工作都要做到極致。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷,就工匠精神的重要性、工匠精神的核心價(jià)值、工匠精神的體現(xiàn)形式、以及我在工作中如何追求工匠精神等方面進(jìn)行探討。

首先,工匠精神的重要性體現(xiàn)在每個(gè)人的工作崗位中。無(wú)論是做匠人還是白領(lǐng)工作,只要心存敬畏之心,追求卓越與創(chuàng)新,即可化身為工匠。工匠精神在現(xiàn)代社會(huì)可以帶來(lái)多方面的利益,例如提高產(chǎn)品質(zhì)量、增加工作效率、提升個(gè)人價(jià)值等。當(dāng)一個(gè)人敢于追求極致,將工作當(dāng)作一種生活態(tài)度時(shí),不僅能夠賺取他人的肯定,更能夠贏得內(nèi)心的尊重。

然后,工匠精神的核心價(jià)值是專注和堅(jiān)持。工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要仔細(xì)斟酌,每一項(xiàng)工作都需要付出心血。只有不斷追求卓越,才能夠在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出。而這種專注和堅(jiān)持也是一種精神境界的體現(xiàn)。工匠精神不僅只是追求工作的完美,更是一種態(tài)度和行為準(zhǔn)則。專注和堅(jiān)持不僅能夠幫助我們?cè)诠ぷ髦腥〉贸晒?,也能夠培養(yǎng)我們的耐心和自律。

再者,工匠精神有多種體現(xiàn)形式。工匠精神最直接的表現(xiàn)是對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的關(guān)注和追求。無(wú)論是制造產(chǎn)品還是提供服務(wù),只有在關(guān)注細(xì)節(jié)和要求精確度的基礎(chǔ)上,才能夠追求高品質(zhì)。此外,工匠精神還包括對(duì)自身技能的不斷提升和學(xué)習(xí),以及對(duì)工作環(huán)境的維護(hù)和改善。只有不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,才能夠在工作中創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

最后,我在自己的工作中也一直致力于追求工匠精神。作為一名銷售人員,我認(rèn)為專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和溝通能力的提升是實(shí)現(xiàn)工匠精神的關(guān)鍵。因此,我不斷參加相關(guān)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),不僅學(xué)習(xí)產(chǎn)品知識(shí),還學(xué)習(xí)銷售技巧和溝通技巧。同時(shí),我也注重細(xì)節(jié),將客戶的需求放在首位,全心全意為客戶提供最佳的解決方案。在銷售過(guò)程中,我始終保持耐心和積極主動(dòng),并且努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。我相信只有這樣,才能真正成為一個(gè)具有工匠精神的銷售人員。

綜上所述,工匠精神是一種對(duì)工作的態(tài)度和心態(tài),追求極致和完美,專注和堅(jiān)持。它能帶來(lái)工作效率的提高,產(chǎn)品質(zhì)量的提升,個(gè)人價(jià)值的增加等多方面的利益。工匠精神體現(xiàn)在對(duì)工作的專注和堅(jiān)持,對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和追求高品質(zhì)。我要時(shí)刻保持工匠精神,追求卓越,不斷學(xué)習(xí)和提高,從而在工作中取得更好的成績(jī)。工匠精神是一種生活態(tài)度,也是一種人生追求,讓我們每個(gè)人都能在工作中成為一名真正的工匠。

工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇九

在當(dāng)今社會(huì),人們追求成功和物質(zhì)財(cái)富的欲望越來(lái)越強(qiáng)烈,而工匠精神作為一種追求卓越和精益求精的價(jià)值觀,在現(xiàn)代社會(huì)中依然有著重要的作用。閱讀《工匠精神》這本書,我深感工匠精神的力量和魅力。工匠精神讓我明白,無(wú)論從事何種職業(yè)或行業(yè),只有以勤學(xué)苦練、追求卓越的態(tài)度去對(duì)待工作和生活,才能獲得真正的成功和成就感。

首先,工匠精神告訴我,只有耐心和不懈的努力,才能追求卓越。無(wú)論是藝術(shù)家、工程師還是科學(xué)家,他們都需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去鉆研和磨練,才能生產(chǎn)出卓越的作品。就像書中提到的米開朗基羅的達(dá)芬奇戰(zhàn)士雕塑一樣,它是米開朗基羅數(shù)十年不斷努力的結(jié)晶。這使我明白到,只有不斷反復(fù)琢磨和完善自己的技能,才能達(dá)到工匠的境界。

其次,工匠精神告訴我,只有積極主動(dòng)地盡最大的努力,才能成就出色的成果。書中提到的豐田汽車的生產(chǎn)線管理,以及蘋果公司的產(chǎn)品設(shè)計(jì),都是源自工匠們的精益求精和追求卓越的態(tài)度。這使我明白到,在工作中,只有主動(dòng)地付出努力和思考,才能不斷創(chuàng)新和超越。只有不滿足于現(xiàn)狀,不斷追求改善和進(jìn)步,才能取得更好的成果。

再次,工匠精神告訴我,只有對(duì)自己的工作充滿激情和熱愛,才能取得真正的成就和滿足感。書中提到的魔術(shù)師戴維·科波菲爾和名廚鐘伯壽,他們都對(duì)自己的工作充滿了激情和熱愛。他們對(duì)工作的追求不僅僅是為了賺錢或出名,而是因?yàn)樗麄儫釔圩约旱墓ぷ鳎矚g為他人帶來(lái)快樂和幸福。這讓我明白到,只有愛上自己的工作,才能事半功倍地發(fā)揮自己的才能和潛力,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

最后,工匠精神告訴我,只有在工作和生活中追求卓越,才能獲得真正的成功和成就感。工匠們往往不滿足于平庸,他們總是追求更高的目標(biāo)和更好的結(jié)果。他們相信自己的努力和專注,能夠創(chuàng)造出令人贊嘆的成果。正如書中所說(shuō):“只要你追求最高的卓越,全世界都會(huì)受益?!边@使我明白到,只有追求卓越,才能讓自己獲得更大的滿足感和成就感。

總之,閱讀《工匠精神》這本書,讓我對(duì)工匠精神有了更深刻的理解和體會(huì)。無(wú)論我們從事何種職業(yè)或行業(yè),只有以勤學(xué)苦練、追求卓越的態(tài)度去對(duì)待工作和生活,才能獲得真正的成功和成就感。工匠精神是一種追求卓越和精益求精的價(jià)值觀,它將繼續(xù)在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮重要的作用,引導(dǎo)著人們做出更出色的成績(jī)。讓我們秉持工匠精神,努力追求卓越,在工作和生活中注入更多的激情和熱愛,共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。

工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇十

《工匠精神》是關(guān)于努力追求卓越和精益求精的一本書。作者馬修·布勒克寫道,工匠精神是一種專注于做好工作、追求卓越的心態(tài)和態(tài)度。通過(guò)人們與自己的工作充分互動(dòng),表達(dá)自己的才能和熱情,工匠精神可以激發(fā)人們的積極性,并獲得個(gè)人成就感。

工匠精神的核心是專注。在以結(jié)果為導(dǎo)向、快餐式的社會(huì)中,我們往往忽略了對(duì)專注力的重視。然而,無(wú)論是在工作還是生活中,專注是取得優(yōu)秀成果的關(guān)鍵。通過(guò)培養(yǎng)專注力,我們能夠更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn),將自己的才能發(fā)揮到極致。只有在專注的狀態(tài)下,我們才能在工作中發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié),并將其完美地呈現(xiàn)出來(lái)。

工匠精神需要不斷的實(shí)踐和追求。作者用大量實(shí)例告訴我們,要想成為一個(gè)優(yōu)秀的工匠,需要不斷地努力和反思,不斷地追求更高的標(biāo)準(zhǔn)。每一次的反思都是對(duì)自己的磨礪,每一次的努力都是在追求更好的自己。正如作者所言,工匠精神是一種持續(xù)進(jìn)化的態(tài)度,只有不斷地追求,才能突破自己的極限,創(chuàng)造出令人驚嘆的作品。

工匠精神的價(jià)值在于它不僅關(guān)注于結(jié)果,更注重于過(guò)程。很多時(shí)候,我們?yōu)榱俗分鹉繕?biāo)而忽略了過(guò)程中的成長(zhǎng)和磨礪。然而,正是這些看似瑣碎的細(xì)節(jié)和不斷的學(xué)習(xí)使我們成為了更好的自己。工匠精神告訴我們,只有通過(guò)對(duì)過(guò)程的關(guān)注和專注,才能提高效率和質(zhì)量,不斷超越自己,才能創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的作品。

段落五:總結(jié)。

總之,《工匠精神》是一本引人深思的書籍。通過(guò)對(duì)工匠精神的探討,我們明白了專注、實(shí)踐和過(guò)程的重要性。這本書提醒我們時(shí)刻保持對(duì)工作的熱情和積極性,將每一份工作都視為一次機(jī)會(huì),不斷追求卓越和完美。無(wú)論是在商業(yè)領(lǐng)域還是生活中,工匠精神都能夠幫助我們?cè)诒姸喔?jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出,獲得個(gè)人成就感和社會(huì)認(rèn)可。只有不斷堅(jiān)持工匠精神,我們才能真正取得成功。

工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇十一

很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。

相信大家都和我一樣,對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說(shuō):“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的'想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來(lái)訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)??!

總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

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工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇十二

“教書匠”歷來(lái)帶有一定的貶義色彩,直到2015年高考作文出現(xiàn),老師們才了解到“大國(guó)工匠”的風(fēng)采??磥?lái),在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。

聽了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書教書,教師的“本”就是“教”,就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。

所以,在我看來(lái),重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是?;茏?、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論!

其次,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒有了精神信仰,沒有了矢志如一的追求?!爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來(lái)!

沒有精神的個(gè)人是沒有未來(lái)的,沒有精神的民族是沒有未來(lái)的,不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。

第三,“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個(gè)人的問題,更是教育體制、教育機(jī)制的問題。能不能營(yíng)造一個(gè)利于教師沉下心來(lái)搞業(yè)務(wù)的氛圍,是一件大事。作為一線教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。

當(dāng)然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事,從我做起,把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w,也就自然會(huì)心止于此、心棲于此!

既然是“重拾”,當(dāng)然難!

第一難在觀念的改變!從不讓教師當(dāng)教書匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤,需要從心底圓潤(rùn)其說(shuō),才會(huì)心悅誠(chéng)服地接收。而現(xiàn)在說(shuō)做好了教書匠,才做得了教育家,實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?!

第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對(duì)于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢嗎?能換來(lái)幸福和快樂嗎?實(shí)用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實(shí)難剪出。喊喊口號(hào),大家都會(huì),而且不吝惜嗓子,但落實(shí)到行動(dòng),難啊!

第三難在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會(huì),每日打磨零件,是絕無(wú)可能的。社會(huì)的文明程度從來(lái)都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機(jī)械的工作中堅(jiān)持,在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn),又怎么能使簡(jiǎn)單的事?!專家們尚且很難做到,又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢?!

還是用屈子的話結(jié)尾吧:路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇十三

“教書匠”歷來(lái)帶有一定的貶義色彩,直到20xx年高考作文出現(xiàn),老師們才了解到“大國(guó)工匠”的風(fēng)采??磥?lái),在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。

聽了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書教書,教師的“本”就是“教”,就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。

所以,在我看來(lái),重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是?;茏?、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論!

其次,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒有了精神信仰,沒有了矢志如一的追求?!爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來(lái)!

沒有精神的個(gè)人是沒有未來(lái)的,沒有精神的民族是沒有未來(lái)的,不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。

第三,“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個(gè)人的問題,更是教育體制、教育機(jī)制的問題。能不能營(yíng)造一個(gè)利于教師沉下心來(lái)搞業(yè)務(wù)的氛圍,是一件大事。作為一線教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。

當(dāng)然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事,從我做起,把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w,也就自然會(huì)心止于此、心棲于此!

既然是“重拾”,當(dāng)然難!

第一難在觀念的改變!從不讓教師當(dāng)教書匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤,需要從心底圓潤(rùn)其說(shuō),才會(huì)心悅誠(chéng)服地接收。而現(xiàn)在說(shuō)做好了教書匠,才做得了教育家,實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?!

第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對(duì)于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢嗎?能換來(lái)幸福和快樂嗎?實(shí)用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實(shí)難剪出。喊喊口號(hào),大家都會(huì),而且不吝惜嗓子,但落實(shí)到行動(dòng),難??!

第三難在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會(huì),每日打磨零件,是絕無(wú)可能的。社會(huì)的文明程度從來(lái)都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機(jī)械的工作中堅(jiān)持,在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn),又怎么能使簡(jiǎn)單的事?!專家們尚且很難做到,又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢?!

還是用屈子的話結(jié)尾吧:路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇十四

很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事傳說(shuō)和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。

相信大家都和我一樣,對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說(shuō):“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的.想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事傳說(shuō),東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來(lái)訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事傳說(shuō)生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)??!

總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有積極做事,才能把事情做得出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇十五

李克強(qiáng)總理在內(nèi)蒙古赤峰職業(yè)技術(shù)學(xué)院考察時(shí),對(duì)一個(gè)學(xué)生贊美道“相比他的‘作品’,我更欣賞這種追求完美的職業(yè)精神。”總理口中的“職業(yè)精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念。作為一名基層的工作者應(yīng)學(xué)習(xí)他們耐心、嚴(yán)謹(jǐn)、專注、敬業(yè)的精神,在工作中孜孜不倦、一絲不茍、精益求精。

在工作態(tài)度上積極向上,要有工作激情。基層工作者要學(xué)習(xí)這種精神,在面對(duì)繁瑣枯燥重復(fù)的工作時(shí)要永遠(yuǎn)保持激情,懷著“工作是一種修行”的理念,培養(yǎng)職業(yè)認(rèn)同感,享受通過(guò)努力工作所獲得的成長(zhǎng)、取得的成績(jī)。

在工作落實(shí)上持之以恒,要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經(jīng)歷種種痛苦和挫折,勇敢直面困難并堅(jiān)強(qiáng)地走出困境才能成長(zhǎng)為“匠人”?;鶎庸ぷ髡邞?yīng)有這種忍耐力,基層工作加班時(shí)間多、心理壓力大,犧牲了很多休息娛樂甚至與家人團(tuán)聚的時(shí)間,跟工匠一樣苦。只有以良好心態(tài)應(yīng)對(duì)繁忙的工作,以苦為榮、以苦為樂。要有堅(jiān)持力。

在工作目標(biāo)上追求極致,目標(biāo)要高遠(yuǎn)。工匠們從事著最普通、最平凡的工作,卻對(duì)工作一絲不茍、精益求精。就基層工作而言,要把黨的基層事業(yè)做好,離不開每一位基層工作者在各自崗位上的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍。填寫一張表格,撰寫一篇材料,接待一次來(lái)訪,調(diào)解一次糾紛,籌備一次會(huì)議等等,這一件件別人看起來(lái)瑣碎的“小事”構(gòu)成了基層工作的全局。

“工匠精神”的難點(diǎn)是堅(jiān)持不懈、持之以恒?!耙瓿梢豁?xiàng)工作最難能可貴的就是善始善終地堅(jiān)持到底?;鶎庸ぷ髦须y免會(huì)遇到困難、面對(duì)誘惑,這時(shí)一定要執(zhí)著地堅(jiān)持下去,耐住寂寞、穩(wěn)住心神、經(jīng)住誘惑,不達(dá)目標(biāo),決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄,少一些急功近利,多一些真抓實(shí)干,一步一步推進(jìn),一點(diǎn)一點(diǎn)積累,實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的跨越。

工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇十六

上下五千年,中國(guó)曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測(cè)的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無(wú)不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來(lái)提高產(chǎn)能,卻無(wú)絲毫創(chuàng)新之法。中國(guó)工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長(zhǎng)此以往,中國(guó)工業(yè)將無(wú)以為繼。

近日,德國(guó)政府提出的工業(yè)理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國(guó)人悚然驚醒。德國(guó)制造業(yè)是世界上最具競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國(guó)在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國(guó)人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無(wú)失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。

中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工,如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”,是我們每一個(gè)人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無(wú)差錯(cuò)無(wú)拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅(jiān)持,多努力,對(duì)待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié),流程中的各個(gè)環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí),也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長(zhǎng)久以來(lái),日本老字號(hào)企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們?cè)趺茨軓囊黄啃⌒〉尼u油,看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝?,?duì)自己事業(yè)的執(zhí)著精誠(chéng)之心,對(duì)自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無(wú)暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的'手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上,心中。長(zhǎng)久以來(lái),正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。庖丁之語(yǔ),解答了自己解牛何以神乎其技,道出了一個(gè)工匠追求技藝的價(jià)值所在。從歷史的維度來(lái)看,工匠是現(xiàn)代社會(huì)之前的一個(gè)群體,他們的工作和勞動(dòng),主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后,機(jī)器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn),工匠逐漸受到了冷落。然而,在機(jī)器化大生產(chǎn)的時(shí)代,更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì),更需要工匠精神。

給火箭焊心臟的高鳳林,在35年里焊接的發(fā)動(dòng)機(jī)將130多枚長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭送上太空;潛水器裝配首席鉗工顧秋亮,組裝的我國(guó)首個(gè)深海載人潛水器蛟龍?zhí)枺^察窗密封級(jí)別達(dá)到頭發(fā)絲的50分之一;80后海上液化天然氣超級(jí)冷凍運(yùn)輸船焊接高級(jí)技師張冬偉,4個(gè)小時(shí)連續(xù)不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接,沒有一個(gè)漏點(diǎn)??茖W(xué)家錢學(xué)森曾說(shuō)過(guò),在飛船發(fā)射的整個(gè)過(guò)程中,電焊工比自己重要的多。因?yàn)橐粋€(gè)小小焊點(diǎn)的脫落,都可能是一場(chǎng)巨大災(zāi)難的開始。蘋果如今風(fēng)靡世界,除了得益于創(chuàng)意、創(chuàng)新外,與喬布斯等人精益求精、追求完美的工匠精神休戚相關(guān)。

然而,在儒家萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高的理念下,讀圣賢書才是正途,當(dāng)工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂觀,人們趨之若鶩的是當(dāng)官、做老板、成為大明星,熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外,在中國(guó)教育機(jī)構(gòu)中,依然在崇尚所謂精英教育,似乎唯有培養(yǎng)能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人才算是成功教育。當(dāng)下中國(guó)對(duì)工匠以及工匠精神的理解,從知識(shí)精英階層到普通百姓,都缺乏客觀公正的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)前,中國(guó)正在由制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)邁進(jìn),培育工匠精神迫在眉睫。學(xué)校要大力加強(qiáng)實(shí)踐教育,讓心靈手巧成為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn),尤其在職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育中要予以體現(xiàn)。企業(yè)要有獎(jiǎng)勵(lì)工匠的體制機(jī)制,技藝精湛的工匠,應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部受到應(yīng)有的重視,多注重從政策上對(duì)工匠傾斜。工匠和簡(jiǎn)單從事體力勞動(dòng)的群體不同,他們的勞動(dòng)中閃耀著智慧的靈光,具有創(chuàng)造性和開拓性,社會(huì)各方對(duì)他們理應(yīng)有足夠的予人文關(guān)懷。

不管是工業(yè),還是中國(guó)制造20xx,都提出了雄心勃勃的愿景,再加上最近熱得燙手的互聯(lián)網(wǎng)+概念,也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀,我們迫切需要的創(chuàng)客理念和工匠精神齊頭并進(jìn),讓工匠精神成為時(shí)代共識(shí),來(lái)引領(lǐng)中國(guó)成為創(chuàng)新者的國(guó)度。

工匠精神個(gè)人心得體會(huì)篇十七

國(guó),務(wù),院,總,理,李,克,強(qiáng)2016年3月5日作政府工作報(bào)告時(shí)說(shuō),鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?!肮そ尘瘛背霈F(xiàn)在政府工作報(bào)告中,讓人耳目一新,有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。古語(yǔ)云:“玉不琢,不成器”。工匠精神不僅體現(xiàn)了對(duì)產(chǎn)品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不斷吸收最前沿的技術(shù),創(chuàng)造出新成果。

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。

喬布斯曾說(shuō):“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。

工匠精神落在個(gè)人層面,就是一種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神。其核心是:不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具,而是樹立起對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度,極度注重細(xì)節(jié),不斷追求完美和極致,給客戶無(wú)可挑剔的體驗(yàn)。將一絲不茍、精益求精的工匠精神融入每一個(gè)環(huán)節(jié),做出打動(dòng)人心的一流產(chǎn)品。

工作是一種修行,將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

研究生應(yīng)把工匠精神運(yùn)用到科研上,研究生階段應(yīng)盡可能多地發(fā)表一些專業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文或者申請(qǐng)一些相關(guān)專利,特別是在一些重要核心期刊上發(fā)表相關(guān)論文。通過(guò)發(fā)表學(xué)術(shù)論文可以有效檢驗(yàn)研究成果的科學(xué)性、代表性和創(chuàng)新性。

工匠精神反應(yīng)到科研上就是科研素質(zhì)??蒲兴刭|(zhì)自我養(yǎng)成的核心與目的在于碩士研究生在科研世界中要正確地看待自己,協(xié)調(diào)自身與他人、自身與社會(huì)、自身與國(guó)家乃至自身與自然的關(guān)系,在科研活動(dòng)中正確認(rèn)識(shí)自身所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,正確處理個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的需要的關(guān)系。從碩士生個(gè)體而言,科研素質(zhì)的自我養(yǎng)成是在導(dǎo)師、教師的指導(dǎo)、教導(dǎo)之下,充分發(fā)揮個(gè)體主觀能動(dòng)性,自覺、積極、主動(dòng)地培養(yǎng)自身的獨(dú)立科研、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)與研究的能力,逐步形成為高素質(zhì)的科研人才。

其實(shí)研究生科研就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬棘,要耐得住寂寞,受得了冷嘲熱諷,使自己變得強(qiáng)大。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菑?qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個(gè)人的做事態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生的態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

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