總結(jié)是我們成長(zhǎng)道路上的里程碑，是我們不斷向前邁進(jìn)的動(dòng)力。注意總結(jié)的語(yǔ)氣要積極向上，不能只看到問(wèn)題和失誤，要注重對(duì)成就和進(jìn)步的肯定。希望大家可以從這些范文中學(xué)到一些寫(xiě)好總結(jié)的技巧和方法，提升自己的寫(xiě)作水平。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇一
本學(xué)期我擔(dān)任七年級(jí)四個(gè)班歷史教學(xué)，在他們當(dāng)中，有的同學(xué)學(xué)習(xí)歷史的興趣很濃，有的同學(xué)根本沒(méi)什么興趣。上學(xué)期歷史的平均成績(jī)?cè)?9分左右，整體成績(jī)比較理想，這個(gè)學(xué)期要想辦法使學(xué)生的成績(jī)有較大的提高。我應(yīng)該從調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上入手，來(lái)改善一向把歷史視為副科，不好好學(xué)習(xí)、認(rèn)真對(duì)待的'學(xué)生心理，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中把注意力集中在歷史課的學(xué)習(xí)上，力爭(zhēng)培養(yǎng)一批熱愛(ài)歷史學(xué)科的愛(ài)好者。
依據(jù)七年級(jí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，整合人民版、人教版歷史教材，在改革中創(chuàng)新，在探索中提高，逐漸建構(gòu)帶有自己特色的歷史教學(xué)模式，爭(zhēng)取各個(gè)班的每個(gè)同學(xué)的歷史成績(jī)都有所提高。
1、要在上冊(cè)歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同時(shí)期的基本特征以及發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。
2、教學(xué)過(guò)程中要特別注重學(xué)生能力的.培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力；解讀、判斷和運(yùn)用歷史材料的能力；發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和愛(ài)國(guó)主義教育，形成正確的國(guó)際意識(shí)，教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀和價(jià)值觀，形成健全的人格，養(yǎng)成具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。
4、改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣。
5、從嚴(yán)治教，提高成績(jī)。
1、以啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)為主，并采用各種有效的教學(xué)方法和手段以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。
2、加強(qiáng)直觀教學(xué)，充分利用教學(xué)掛圖等教學(xué)工具；積極采用現(xiàn)代化教學(xué)手段。
3、爭(zhēng)取每期都要開(kāi)設(shè)歷史活動(dòng)課，要求自己必須自始至終參加學(xué)生的活動(dòng)，并且要讓學(xué)生學(xué)有所得。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
簡(jiǎn)要了解與概括秦統(tǒng)一六國(guó)的原因及條件（重點(diǎn)）。
1、根本條件（社會(huì)基礎(chǔ)）：社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高，民族之間、地域之間聯(lián)系加強(qiáng)。
2、人心所向：春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人民生活帶來(lái)巨大災(zāi)難，人民渴望統(tǒng)一。
3、實(shí)力條件：商鞅變法比較徹底，國(guó)富兵強(qiáng)，實(shí)力超過(guò)其他國(guó)家。
4、主觀條件（個(gè)人因素）：秦王嬴政的雄才大略，重用人才推行正確的政策（連橫）。
5、政治上：廢分封，行郡縣，實(shí)行中央集權(quán)制，有利于統(tǒng)一。
6、諸侯爭(zhēng)霸形成了局部性的統(tǒng)一，為全國(guó)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
秦統(tǒng)一全國(guó)的歷史意義。
2、為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，為各族人民的安定生活和相互交往，提供了有利的條件，符合各民族的共同愿望。
專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的內(nèi)容。
1、政治方面a、確立至高無(wú)上的皇權(quán)。
b、建立從中央到地方的管制和行政機(jī)構(gòu)c、頒布通行全國(guó)的秦律。
2、經(jīng)濟(jì)方面a、實(shí)行土地私有制，按畝納稅b、統(tǒng)一度量衡、貨幣。
3、文化方面統(tǒng)一文字。
秦滅六國(guó)的先后順序以及統(tǒng)一天下的時(shí)間。
韓趙魏楚燕齊（公元前230——公元前221）。
統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字。
秦半兩錢(qián)，把小篆作為標(biāo)準(zhǔn)字體，社會(huì)上流行隸書(shū)。
秦朝的疆域。
東臨大海，西到隴西，南瀕南海，北抵長(zhǎng)城一帶。
二、過(guò)程與方法。
1、問(wèn)題教學(xué)法。
2、故事講述法。
3、情景教學(xué)法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)秦得以統(tǒng)一中國(guó)的原因，培養(yǎng)學(xué)生的分析與概括能力。
2、通過(guò)秦統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字，讓學(xué)生明白統(tǒng)一是發(fā)展的趨勢(shì)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師通過(guò)各找到相關(guān)資料制作多媒體課件。
2、學(xué)生對(duì)本課進(jìn)行預(yù)習(xí)個(gè)途徑。
五、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七國(guó)割據(jù)稱(chēng)雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，給人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，也不利于經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。秦國(guó)商鞅變法最為徹底，奴隸制被廢除，封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了，逐步成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的封建國(guó)家。因此，七國(guó)中秦國(guó)最有實(shí)力統(tǒng)一六國(guó)。向?qū)W生播放《秦王掃六合》的歌曲，并配以秦始皇畫(huà)面和李白《古風(fēng)》詩(shī)句，即歌曲的歌詞，以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生提前感受到“掃六合”的氣氛，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的注意力及好奇心，提問(wèn)：“秦王”指的是誰(shuí)？(秦始皇)“掃六合”是什么意思？(統(tǒng)一天下)。
2、新課分享課堂準(zhǔn)備。
秦朝完成統(tǒng)一的時(shí)間？公元前221年。
秦始皇在中央設(shè)置的官職以及各個(gè)官職的職能是什么？丞相：幫助皇帝處理全國(guó)的政事。
御史大夫：執(zhí)掌群臣奏章，下達(dá)皇帝詔令，監(jiān)理國(guó)家監(jiān)察事物太尉：管理軍事。
秦始皇在地方上實(shí)行什么制度？廢除分封制，推行郡縣制。
在全國(guó)所通用的字體，貨幣是什么？
在全國(guó)通用的字體是隸書(shū)，通行的貨幣是秦半兩錢(qián)。
3、快速閱讀完成后同桌相互討論，交流得出答案，再有老師抽查，最后公布答案，并讓學(xué)生勾畫(huà)出來(lái)。
學(xué)習(xí)探究。
提問(wèn)：為什么同一全國(guó)的任務(wù)由秦完成？
課后辯論：秦始皇在中國(guó)歷史上第一個(gè)完成統(tǒng)一，作為我國(guó)的始皇帝他為我國(guó)多民族國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)；但是其暴政，勞民傷財(cái)，橫征暴斂，使勞動(dòng)人民揭竿而起，反對(duì)秦朝的統(tǒng)治。那么秦始皇的功過(guò)與得失到底是功大于過(guò)還是過(guò)大于功？（學(xué)生可分為正方與反方進(jìn)行辯論，增加樂(lè)趣）。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：秦朝的統(tǒng)一。
1、完成統(tǒng)一——秦王掃六合a、條件b、過(guò)程c、時(shí)間d、意義。
2、鞏固統(tǒng)一——中央集權(quán)制度的建立。
（1）皇帝制度的建立。
a、政治措施（2）中央行政制度的建立。
（3）地方行政制度的建立b、經(jīng)濟(jì)措施（1）統(tǒng)一貨幣。
（2）統(tǒng)一度量衡c、文化措施：統(tǒng)一文字。
【總結(jié)與評(píng)價(jià)】。
通過(guò)前面內(nèi)容的學(xué)習(xí)，教師可以提出：通過(guò)《秦朝一統(tǒng)》這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了秦統(tǒng)一的原因和秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后所采取的措施，也知道了秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展趨勢(shì)的必然產(chǎn)物?，F(xiàn)在我們中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，但一直被“統(tǒng)一”問(wèn)題困擾著，臺(tái)灣這個(gè)游子至今也沒(méi)有回到祖國(guó)的懷抱，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，談?wù)勀阕约旱目捶?。?duì)于學(xué)生的看法，教師不做任何肯定或否定的回答，讓他們暢所欲言，自由的發(fā)表自己的見(jiàn)解。這樣可以鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，拓展想象空間。
【知識(shí)延伸】。
對(duì)秦始皇的功過(guò)如何評(píng)價(jià)，自古以來(lái)眾說(shuō)紛紜。課后請(qǐng)同學(xué)們搜集或到相關(guān)網(wǎng)站查找有關(guān)秦始皇的資料，下節(jié)課我們將進(jìn)行一場(chǎng)“秦始皇功過(guò)”的辯論會(huì)。給學(xué)生推薦一些歷史學(xué)習(xí)網(wǎng)站，讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)上浩瀚的信息來(lái)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)的方法，勇于從不同角度提出問(wèn)題，努力探索解決問(wèn)題的多種途徑。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇三
知識(shí)與能力：
通過(guò)了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵制工具、牛耕等生產(chǎn)工具的使用情況，理解先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展方面的巨大作用。通過(guò)分析理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變革的現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)到封建生產(chǎn)關(guān)系比奴隸制更能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上，分析商鞅變法的成敗，以掌握初步分析歷史問(wèn)題的方法。
過(guò)程與方法：
通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)“解決”歷史問(wèn)題，再實(shí)踐前人的創(chuàng)新過(guò)程的探究式學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法，培養(yǎng)改革意識(shí)和創(chuàng)新精神，樹(shù)立“實(shí)現(xiàn)抱負(fù)不怕挫折和犧牲”的觀念，從順應(yīng)歷史潮流、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的角度去認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值。
重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本課重點(diǎn)：商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
本課難點(diǎn)：封建社會(huì)的形成。
教法學(xué)法：分組導(dǎo)學(xué),學(xué)生自學(xué)探究。
教學(xué)手段：多媒體。
課前準(zhǔn)備：
1.將學(xué)生分為4個(gè)小組，布置研究任務(wù)。一組：研究大變革的時(shí)代背景。二組：搜集商鞅的有關(guān)資料。三組：用歷史短劇的形式表現(xiàn)出商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣。四組:調(diào)查改革開(kāi)放前后人們生活水平的變化.
2.教師查閱書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)站等，收集相關(guān)資料。了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況以便能及時(shí)、準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生的資料作出評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
國(guó)慶長(zhǎng)假就要到了,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劥蛩阍鯓佣冗^(guò)假期?
你們知道上世紀(jì)70年代人們是怎樣過(guò)假期的嗎?
四組同學(xué)進(jìn)行了調(diào)查,請(qǐng)他們展示調(diào)查結(jié)果.
通過(guò)調(diào)查,我們知道人們的生活水平有了很大提高.發(fā)生變化的原因是什么?
學(xué)生[改革開(kāi)放]。
改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也是一個(gè)大變革時(shí)代,讓我們了解當(dāng)時(shí)的改革是怎樣推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的.
二、展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景。
通過(guò)學(xué)生角色[奴隸、統(tǒng)治者、新興地主]扮演，展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景。
1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用，生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)積極性不高。
2.奴隸主大量開(kāi)墾私田，改變剝削方式，成為新興地主。
3.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。[“公田不治”諸侯爭(zhēng)霸]。
三、討論問(wèn)題：
假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，怎樣解決這些社會(huì)問(wèn)題?
通過(guò)學(xué)生討論，得出結(jié)論，要變法改革。
四、指出當(dāng)時(shí)各國(guó)都進(jìn)行了變法，提問(wèn)最徹底的變法在哪國(guó)?
引出秦國(guó)商鞅變法。
二組同學(xué)介紹商鞅。[以多種形式展示]。
商鞅最主要的功績(jī)是變法.,那么變法的具體情況怎樣?
三組同學(xué)表演歷史劇商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣。
地點(diǎn)：秦王宮殿。
人物：秦孝公、商鞅、大臣甲、乙、丙主持人。
場(chǎng)景：秦孝公與商鞅對(duì)坐于舞臺(tái)右側(cè)，作議事?tīng)睿蟪技?、乙、兩邊說(shuō)邊上。
大臣甲：聽(tīng)說(shuō)孝公要啟用商鞅這窮小子進(jìn)行變法，這不是亂了祖宗的規(guī)矩了嗎?
大臣乙：是啊，祖宗傳下來(lái)的規(guī)矩怎么能夠亂改!
大臣丙：我們趕快去勸勸孝公吧!
主持人：孝公心里非常贊成商鞅的主張，覺(jué)得不變法就不能使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，但是看到反對(duì)的人那么多，又感到為難，就把許多大臣召集到一起，讓他們辯論。
大臣甲：現(xiàn)在的制度是祖宗傳下來(lái)的，官吏做起來(lái)得心應(yīng)手，老百姓也都習(xí)慣了。不能改，改了準(zhǔn)會(huì)亂!
大臣乙：新法是胡來(lái)，是謬論!
大臣丙：古法、舊禮改不得!
商鞅：你們口口聲聲講什么古法、舊禮，請(qǐng)問(wèn)這一套能使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)嗎?從古以來(lái)就沒(méi)有一成不變的法和禮。只要對(duì)國(guó)家有好處，改變古法、舊禮有什么不對(duì)?墨守成規(guī)只能使國(guó)家滅亡!
眾大臣：這……這……。
討論：假如你是商鞅，你會(huì)采取什么措施?
學(xué)生討論，制定變法措施。
用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出商鞅變法的歷史意義。
五、小結(jié)：
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初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇四
其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開(kāi)老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。
這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。
首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國(guó)的改革開(kāi)放，可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí)，還可以鞏固舊知識(shí)。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí))。歷史包羅萬(wàn)象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。
數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。
例如，講到英國(guó)侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒(méi)有使他們屈服于列強(qiáng)，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)建美國(guó)的赫赫戰(zhàn)功，同時(shí)謝絕連任，就可以提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)，但美國(guó)歷史上沒(méi)有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，可以提到中央2套的《鑒寶》，讓他們知道中國(guó)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，還可以起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的責(zé)任。
利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。
由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問(wèn)題的能力。
也可以幫助他們疏理已知知識(shí)，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息?？梢约?lì)他們多渠道的獲取新知識(shí)，可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過(guò)不要過(guò)多的引用課外知識(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。
以上這些只是我個(gè)人在從事歷史教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)心得體會(huì)，說(shuō)出來(lái)，與大家共勉。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇五
第一單元中華文明的起源(1—4課)。
[知識(shí)與能力]。
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生。
應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。
[過(guò)程與方法]。
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。
2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
1、正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史的起源;。
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]我國(guó)的原始人類(lèi)。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。
[課時(shí)]5課時(shí)。
[課型]新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課。
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
[教學(xué)目標(biāo)]。
知識(shí)與能力目標(biāo)：
(1)了解人類(lèi)歷史的起源;(2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過(guò)程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：(1)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。(2)正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史的起源。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：我國(guó)最早的人類(lèi)、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。
難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
一、元謀猿人：最早、170萬(wàn)年。
二、北京人：時(shí)間：70---20萬(wàn)年。
生活方式：群居生活。
發(fā)展水平：用天然火。
三、山頂洞人：時(shí)間：1.8萬(wàn)年。
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平：人工取火。
[授課過(guò)程]。
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。
導(dǎo)入新課：
一、我國(guó)最早的人類(lèi)。
元謀人距今170萬(wàn)年中國(guó)最早的人類(lèi)多媒體展示女?huà)z造人的民間故事,詢(xún)問(wèn)學(xué)生：誰(shuí)能講一講民間故事女?huà)z造人的傳說(shuō)，以此導(dǎo)入?？蓡?wèn)學(xué)生：西方人類(lèi)起源的傳說(shuō)。
鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí)，如化石、定年方法等。
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。
二、北京人。
發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1929年。
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店。
生存年代：20—70萬(wàn)年。
體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。
生活狀況：群居生活。
生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火。
三、山頂洞人：
時(shí)間：1.8萬(wàn)年。
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平：人工取火。
小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。
鞏固練習(xí)：(見(jiàn)課件)。
作業(yè)：(見(jiàn)課件)多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。
學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過(guò)怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。
多媒體展示問(wèn)題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問(wèn)題：想一想，北京人是怎樣得到火的?
問(wèn)：讀第5頁(yè)小字，你能得出什么結(jié)論?
多媒體展示：我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址的分布圖。說(shuō)明了什么問(wèn)題?學(xué)生回答。
讀第5頁(yè)最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。
多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。
讀第6頁(yè)第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。
多媒體展示問(wèn)題：動(dòng)腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說(shuō)明了什么問(wèn)題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。
多媒體展示：本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書(shū)設(shè)計(jì)。在展示的過(guò)程中，要求學(xué)生共同回答。
多媒體展示：設(shè)計(jì)的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。
第2課原始的農(nóng)耕生活。
[教學(xué)目標(biāo)]。
知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過(guò)程與方法。
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
1導(dǎo)入新課。
課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.探究過(guò)程。
(1)教師出示探究問(wèn)題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來(lái)源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題，從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。
(四)鞏固小結(jié)。
1.出示話題：我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)。
2、小制作：看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi)，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說(shuō)、歷史故事，詩(shī)歌，也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。
2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂(lè)。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
一、河姆渡的原始農(nóng)耕。
1、時(shí)間---距今7千年2、生活位置：河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域。
3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
4、河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開(kāi)挖水井。
二、半坡原始居民的生活。
1、時(shí)間---距今五六千年。
2、生活位置：半坡居民位于黃河流域。
3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。
4、半坡居民會(huì)制造彩陶。
三、大汶口居民。
1、時(shí)間---距今四五千年2、地點(diǎn)---山東大汶口。
3、在后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。
第3課華夏之祖。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、知識(shí)與技能：
通過(guò)學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類(lèi)文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。
方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn);夏朝的建立。
難點(diǎn)：為什么說(shuō)黃帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。
突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法：
讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說(shuō)，展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示“黃帝是人文初祖”。
[教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
導(dǎo)入新課：
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇六
一、本課地位：
我說(shuō)課的內(nèi)容是-的第15課《漢通西域和絲綢之路》。課本內(nèi)容主要包括三部分：1、張騫通西域2、絲綢之路3、班超經(jīng)營(yíng)西域(自學(xué)內(nèi)容)。
漢朝對(duì)外交往充分體現(xiàn)了中西文明的交流與滲透，而絲綢之路是中國(guó)古代文明向外傳播的重要通道，所以本課在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位。
根據(jù)新課改的理念和學(xué)習(xí)的需要，我對(duì)內(nèi)容作了一些調(diào)整和拓展。以絲綢之路作為本節(jié)課的主線，增加了對(duì)絲綢之路變遷和衰落的探討，以史為鑒，談對(duì)當(dāng)今的啟示。而這些也正是我們歷史教學(xué)的最終目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到歷史的熏陶，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。
二、學(xué)生情況分析：
在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，學(xué)生已經(jīng)能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，而且他們對(duì)新事物也比較感興趣，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題也會(huì)給予一定的關(guān)注。但初一學(xué)生知識(shí)的積累還較少，同時(shí)對(duì)歷史地理的概念還比較模糊。
三、本課目標(biāo)：
根據(jù)以上情況和課標(biāo)的要求，對(duì)本課我確定了如下目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：張騫出使西域的目的與結(jié)果，絲綢之路的路線與意義及絲綢之路衰落的原因與啟示等。
2、能力目標(biāo)：
(1)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)查找資料，搜集信息的方法及使用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)習(xí)服務(wù)的技能。通過(guò)探究式的合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交流，增強(qiáng)同他人合作的意識(shí)。
(2)通過(guò)繪制絲綢之路路線圖培養(yǎng)歷史空間感及動(dòng)手能力。
(3)通過(guò)對(duì)絲綢之路衰落原因的探究和絲綢之路對(duì)今天的啟示的交流，培養(yǎng)探究能力及從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力。
3、情感目標(biāo)：
(1)通過(guò)本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族和邊疆地區(qū)在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的重要地位和貢獻(xiàn)，從而認(rèn)識(shí)到開(kāi)發(fā)邊疆的重要意義。
(2)通過(guò)學(xué)習(xí)張騫等人為報(bào)效祖國(guó)，不屈不撓敢于冒險(xiǎn)和開(kāi)拓的精神，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)意識(shí)和開(kāi)拓進(jìn)取的意識(shí)。
(3)通過(guò)對(duì)絲綢之路衰落的原因探討和今昔對(duì)比，汲取歷史教訓(xùn)和營(yíng)養(yǎng)，以史為鑒，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)和對(duì)祖國(guó)一些方針政策的理解(如西部大開(kāi)發(fā)，改革開(kāi)放等)。
四、本課重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)有兩個(gè)：
1、張騫通西域。
張騫出使西域是漢朝對(duì)外交往當(dāng)中最為重要的事件之一，有著開(kāi)先河之意。所以具有重要地位。
2、本課的第二個(gè)重點(diǎn)是絲綢之路。
絲綢之路是本課的主線，并在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位，所以絲綢之路也是本課的重點(diǎn)，在此當(dāng)中絲綢之路的形成和意義及衰落又是重點(diǎn)的重點(diǎn)。
五、本課難點(diǎn)：
由于初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)積累程度的限制，對(duì)理性的知識(shí)較難領(lǐng)會(huì)，所以本課的難點(diǎn)是通過(guò)一系列的歷史事實(shí)如何認(rèn)識(shí)絲綢之路的意義和對(duì)當(dāng)今的啟示。
根據(jù)要求和新課改的理念，我把本節(jié)課設(shè)計(jì)成網(wǎng)絡(luò)探究課的形式。以webquest為載體，這是目前采用較多的一種網(wǎng)絡(luò)探究的形式。在網(wǎng)絡(luò)逐漸普及的時(shí)代，信息更為廣泛，老師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一傳授者，學(xué)生可以通過(guò)多種途徑獲得信息，如何讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中最大限度的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高興趣應(yīng)當(dāng)是我們教學(xué)當(dāng)中充分考慮的問(wèn)題。本節(jié)課通過(guò)webquest平臺(tái)，學(xué)生自學(xué)、搜集資料、討論、動(dòng)手等多種方式可以取得較好效果。
在此當(dāng)中我特意設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié)：評(píng)價(jià)、作品與交流。
如何有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)習(xí)的效果有著至關(guān)重要的作用。通過(guò)學(xué)生的自主評(píng)價(jià)，一方面學(xué)生可以更為明確本節(jié)課要完成的任務(wù)，同時(shí)也更有利于對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇七
2.在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識(shí)別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。
通過(guò)學(xué)生設(shè)計(jì)漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書(shū)、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計(jì)情景對(duì)話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動(dòng)鍛煉學(xué)生對(duì)歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無(wú)畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。
通過(guò)秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國(guó)歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。
教學(xué)建議。
地位分析：
在本課中反映出的張騫、班固等人的勇于開(kāi)拓積極進(jìn)取的精神，表現(xiàn)出對(duì)外來(lái)物質(zhì)文明、文化的渴望、兼容并收的氣度，反過(guò)來(lái)，積極的對(duì)外交往又促使?jié)h王朝更加強(qiáng)大。通過(guò)西域，世界東方的古老中國(guó)不再是一個(gè)封閉的區(qū)域，正是由于與其他文明區(qū)域建立起密切的聯(lián)系，東西方文化進(jìn)行了廣泛地交流，使中華民族不僅吸收了其他區(qū)域文明的許多精華，同時(shí)向世界展示了華夏文明的燦爛輝煌。
兩漢對(duì)西域的長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)擴(kuò)大了漢朝的疆域和統(tǒng)一。遼闊的疆域首先有利于先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的傳播，如第18課中佛教的傳播就是經(jīng)過(guò)西域地區(qū);其次有利于地區(qū)的開(kāi)發(fā);也是我國(guó)多民族國(guó)家形成和民族融合的因素。這為后邊教材的北方民族內(nèi)遷及民族融合_的出現(xiàn)埋下伏筆。
重點(diǎn)分析：
張騫通西域、班固經(jīng)營(yíng)西域從漢朝的初衷來(lái)講主要是對(duì)抗匈奴。漢對(duì)西域的開(kāi)發(fā)和統(tǒng)治始終和匈奴斗爭(zhēng)的成敗緊密聯(lián)系。不過(guò)，從歷史影響看，對(duì)西域開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)其歷史功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時(shí)人們的想象。張騫通西域，以及絲綢之路的開(kāi)通，加強(qiáng)了漢與西域和中亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。隨絲綢之路的擴(kuò)大這種聯(lián)系越來(lái)越密切。
漢朝在西域統(tǒng)治地位的確立，對(duì)形成中國(guó)這個(gè)多民族的國(guó)家具有重大的意義。從漢武帝到東漢末，經(jīng)過(guò)350年的戰(zhàn)爭(zhēng)、和平，經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)文化交往，不僅使?jié)h族統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到西域是漢朝的一部分，也使西域各族把自己當(dāng)成漢朝的一部分。西域都護(hù)的設(shè)立標(biāo)志今日新疆在歷劃入中國(guó)版圖。從此以后，新疆的命運(yùn)便和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起。
難點(diǎn)分析：
絲綢之路在中外交流無(wú)疑具有重要意義。為什么會(huì)取名“絲綢之路”，說(shuō)明什么?學(xué)生肯定會(huì)有疑問(wèn)。絲綢之路的線路也比較復(fù)雜，況且本課還有一條《張騫通西域》線路示意圖更容易混淆。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
1.鼓勵(lì)學(xué)生課前搜集與本課人物事件有關(guān)的歷史資料，如新編歷史劇的劇照、歷史人物的圖片、遺跡，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)課本有一定了解，降低學(xué)習(xí)的難度。
2.教師精心設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的興趣。
3.講張騫時(shí)，可讓學(xué)生擬寫(xiě)漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書(shū)，包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。還可結(jié)合書(shū)上“張騫出使西域圖”設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。
4.絲綢之路，可放映相關(guān)的影視資料或結(jié)合地圖設(shè)計(jì)一條“絲綢之路旅游線路”
5.講班超時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生講他的故事。然后，將張騫與班超進(jìn)行比較。
課內(nèi)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1.學(xué)生分組以絲綢之路為內(nèi)容設(shè)計(jì)旅游線路。
2.學(xué)生以政府的名義擬寫(xiě)表彰張騫、班超功績(jī)的詔書(shū)。
教學(xué)重點(diǎn)：張騫和班超出使西域、絲綢之路。
教學(xué)難點(diǎn)：絲綢之路。
教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：
出示《漢初疆域》〈漢強(qiáng)大時(shí)的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴(kuò)大了，而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。
講授新課：
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
漢朝玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)往西，今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國(guó)，統(tǒng)稱(chēng)為西域。這里有三十六國(guó)之多。這些國(guó)家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬(wàn)。這里的居民有的經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，有的從事畜牧業(yè)、各國(guó)語(yǔ)言不同、各自獨(dú)立。西漢初年，匈奴勢(shì)力伸展到西域，征服了西域各國(guó)。
2.張騫出使西域。
提問(wèn)。
(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國(guó)的?舉例說(shuō)明。
(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?
(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?
(4)西漢與西域是否存在共同的利益?
匈奴貴族在征服西域的過(guò)程中，對(duì)待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說(shuō)明：住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久，匈奴又俘虜了大月氏國(guó)王，取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行，引起了各族人民的強(qiáng)烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù)，國(guó)力不足，白登之圍后被迫對(duì)匈采取和親政策，以避免匈奴的_擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。
經(jīng)過(guò)漢初的休養(yǎng)生息、文景之治，西漢在武帝統(tǒng)治時(shí)國(guó)力雄厚，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對(duì)匈奴統(tǒng)治者無(wú)比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏，并和它結(jié)盟東西突擊匈奴?？墒桥烧l(shuí)去呢?漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書(shū)招募。(讓學(xué)生分組擬寫(xiě)漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書(shū)，包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。)。
在這種情況下，張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡(jiǎn)單情況。)。
公元前138年漢武帝派張騫出使西域。看書(shū)中《張騫出使西域圖》老師進(jìn)行講解，然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。(提示：可描寫(xiě)漢武帝的囑托、勉勵(lì)，張騫表示不辱使命等。)。
張騫率領(lǐng)100多人踏上征途，不幸在中途被匈奴所俘，被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種.種困難，但他從未丟棄漢朝的“節(jié)”。后來(lái)張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴，找到大月氏。十多年來(lái)，大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，無(wú)意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國(guó)。在歸途中又被匈奴抓住，扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)脫身回到長(zhǎng)安。(可由學(xué)生補(bǔ)充內(nèi)容)。
張騫這次出行歷時(shí)十三年，受盡磨難，但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒(méi)有達(dá)到出使西域的目的，但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來(lái)。張騫把這些情況，詳細(xì)地報(bào)告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響，與西域各國(guó)建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，訪問(wèn)諸國(guó)，西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國(guó)終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域，大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來(lái)圖)。
3.域督護(hù)府的建立。
公元前60年，西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù)，是進(jìn)行軍事、行政管理的長(zhǎng)官，其職責(zé)是管理西域事務(wù)，保護(hù)往來(lái)的商旅。這說(shuō)明我國(guó)新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄，說(shuō)明新疆已納入中國(guó)的版圖是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分。
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)張騫?
答案提示：
第一：個(gè)人品格--具有探險(xiǎn)精神，百折不撓的意志，強(qiáng)烈的責(zé)任感等。
第二：歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西域諸國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái)，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開(kāi)拓了絲綢之路。
二、絲綢之路。
利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。
提問(wèn)：
(1)為什么這條商路被稱(chēng)為“絲綢之路”?
(2)絲綢之路對(duì)中國(guó)和世界有哪些影響?
在古代世界，只有中國(guó)是最早開(kāi)始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。中國(guó)的絲織品迄今仍是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠(yuǎn)，涵蓋了中國(guó)人民對(duì)世界文明的種.種貢獻(xiàn)。大量的中國(guó)絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱(chēng)作“絲綢之路”，簡(jiǎn)稱(chēng)“絲路”。
絲綢之路的開(kāi)通與維持，對(duì)中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過(guò)絲綢之路中國(guó)走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系，東西方文化的交流日益頻繁。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域。
到了東漢，西域的形勢(shì)發(fā)生了變化。漢初匈奴_成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國(guó)勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對(duì)西域的管轄，公元73年?yáng)|漢政府派班超出使西域。
1.班超出使西域。
教師形象的講述班超的故事，也可由學(xué)生補(bǔ)充。
2.甘英到達(dá)波斯彎。
公元97年，班超派甘英出使大秦。甘英到達(dá)波斯后，安息人由于擔(dān)心中國(guó)與大秦直接通商道路開(kāi)辟后會(huì)影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益，所以故意向甘英夸大海道的險(xiǎn)惡，甘英因而沒(méi)有再往前走。但是，他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情，為后來(lái)中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流提供了有利的條件。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來(lái)到東漢，這是歐洲同我國(guó)直接友好交往的開(kāi)始，這是中西交往的一件大事。
提問(wèn)：在張騫和班超兩個(gè)杰出的歷史人物身上有沒(méi)有共同的地方?
答案提示：敢為天下先的大無(wú)畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍，堅(jiān)韌不拔，矢志不移的頑強(qiáng)斗志。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
早在3000年前，中朝人民就有密切往來(lái)，東漢時(shí)期，朝鮮半島上的各國(guó)同我國(guó)關(guān)系密切，文化交流加強(qiáng)，漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮，朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國(guó)。從很早的時(shí)候起，中日兩國(guó)人民就駕小舟飄洋過(guò)海，互相往來(lái)。兩漢時(shí)，日本的100多個(gè)小國(guó)有30多個(gè)和漢朝有往來(lái)。東漢光武帝時(shí)，日本倭奴國(guó)王遣使來(lái)漢，光武帝贈(zèng)給一枚“漢倭奴國(guó)王”金印。中國(guó)的鑄銅和制鐵技術(shù)，也在這時(shí)傳到日本，日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時(shí)期的銅鏡。
小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅(jiān)韌不拔勇敢無(wú)畏的精神。絲綢之路的開(kāi)辟與暢通，一方面加強(qiáng)了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國(guó)絲織品在國(guó)際上享有極高的聲譽(yù)，大大促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。我國(guó)和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國(guó)的先進(jìn)文化對(duì)東方各國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
兩漢經(jīng)營(yíng)西域和秦漢對(duì)外關(guān)系。
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
2.張騫兩次出使西域。
3.西域都護(hù)府。
二、絲綢之路。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
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初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇八
我從__年至今一向從事初三歷史教學(xué)，之所以能有一點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)，那是因?yàn)槲覍?duì)教材熟悉罷了，教學(xué)時(shí)光長(zhǎng)了，自然就有一點(diǎn)體會(huì)和感受，這幾年的教學(xué)實(shí)踐，基本上能把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以致于在課堂上能將知識(shí)傳授給學(xué)生。
二、抓住常規(guī)教學(xué)，認(rèn)真地上好每一節(jié)課，力求提高課堂效率。
這是對(duì)教師的最基本要求，也是對(duì)教師的最高要求。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，要翻閱教材、教參、教輔用書(shū)，力爭(zhēng)做到把老師明白最多的知識(shí)，教材中所蘊(yùn)含的所有要點(diǎn)，知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來(lái)，有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地，認(rèn)真組織課堂教學(xué)，用心調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，必須要抓住課堂上的40分鐘，提高課堂教學(xué)效率，這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
三、抓好學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)的過(guò)關(guān)檢查，及時(shí)反饋，做到功在平時(shí)。
上好課，注重提高課堂教學(xué)效率的同時(shí)，也要對(duì)學(xué)生掌握的知識(shí)及時(shí)反饋，過(guò)關(guān)檢查，在每一節(jié)上課前，老師就要對(duì)學(xué)生所學(xué)的舊知進(jìn)行復(fù)習(xí)提問(wèn)，這樣既檢查了學(xué)生以前知識(shí)的掌握狀況，又起到新舊知識(shí)的銜接的承上啟下作用?？芍^是一舉兩得。就是平時(shí)我們所說(shuō)的“溫故而知新”。
初三的教學(xué)工作是直接應(yīng)對(duì)中招考試。做為初三教師不能只顧眼下，閉門(mén)造車(chē)，不去學(xué)習(xí)來(lái)了解新信息。因此，老師要多瀏覽時(shí)下最新的教學(xué)參考、雜志，多留意中招考試方面的信息，便于更好的把握中招命題的趨勢(shì)，力爭(zhēng)在平時(shí)的教學(xué)中滲透中招意識(shí)，教給學(xué)生一些基本的技能和做題的方法。平時(shí)教學(xué)中，要不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合潛力的培養(yǎng)，做到功在平時(shí)，構(gòu)成習(xí)慣。
平時(shí)的教學(xué)中，在傳授知識(shí)時(shí)，也要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，比如概括、歸納、比較、決定等諸方面的綜合潛力，讓學(xué)生養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)舊知，善于總結(jié)歸納，做題條理清晰，規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，都是做為畢業(yè)生必備的.技能。教師平時(shí)訓(xùn)練的好，不致于在考試中顧此失彼。
最后，我用荷蘭著名的繪畫(huà)大師梵高的名言作結(jié)：“相信我吧，在藝術(shù)問(wèn)題上，下方這句話吧，實(shí)實(shí)在在的，老老實(shí)實(shí)是最好的辦法，寧肯不厭其煩地嚴(yán)肅鉆研，而不是投機(jī)取巧，嘩眾取寵?！?/p>
我上了一節(jié)課是《輝煌燦爛的隋唐文化（二）――光耀千古的文學(xué)藝術(shù)》。此課按照備課中的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行，透過(guò)創(chuàng)設(shè)情境引出本課學(xué)習(xí)主題，然后透過(guò)啟發(fā)與探究完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，最后是思維拓展、達(dá)標(biāo)檢測(cè)。反思此課，我感覺(jué)最大的遺憾是學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒由高漲走向平靜最后陷于低落。
一開(kāi)始，我透過(guò)一段影音資料引出了本課的主題。在講第一個(gè)問(wèn)題“詩(shī)歌的黃金時(shí)代”時(shí)，我提出問(wèn)題“你明白的唐代詩(shī)人有哪些？”同學(xué)們興致很高，爭(zhēng)先恐后地回答：“李白，杜甫，白居易，王維？？”，然后我又分別讓他們欣賞了三位重點(diǎn)詩(shī)人的圖片，介紹，并以競(jìng)賽的形式進(jìn)行背詩(shī)和畫(huà)中尋詩(shī)的活動(dòng)。同學(xué)們十分用心地參與到課堂中來(lái)，踴躍舉手。當(dāng)講到第二個(gè)問(wèn)題“光彩奪目的散文”時(shí)，我就讓學(xué)生閱讀教材回答事先準(zhǔn)備好的問(wèn)題，學(xué)生立刻開(kāi)始平靜的看書(shū)，用書(shū)上的話來(lái)回答問(wèn)題，沒(méi)有了興高采烈的神情，沒(méi)有了爭(zhēng)論、沒(méi)有了問(wèn)題、沒(méi)有了質(zhì)疑，空氣好像凝固了一樣。
靜靜地思考，我認(rèn)為出現(xiàn)這種狀況的原因是我組織教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)出現(xiàn)了偏差：只思考了“我就應(yīng)怎樣教”，而忽略了“學(xué)生想怎樣學(xué)”，課堂上完全按照備課時(shí)預(yù)設(shè)的進(jìn)行，雖然備課時(shí)也思考了學(xué)生的因素，但是在實(shí)際教學(xué)中卻沒(méi)有給學(xué)生留出自主活動(dòng)的空間，只是把學(xué)生當(dāng)成了我事先編好的程序中的對(duì)講器，師生像“打乒乓球”一樣，你來(lái)我往，我問(wèn)你答，雖然答出了所有的問(wèn)題，但實(shí)際上學(xué)生只是掌握了教師安排好的知識(shí)。當(dāng)我和教研組長(zhǎng)及其他老師交流時(shí)，他們提醒我，你沒(méi)有在學(xué)生思維最活躍的時(shí)候讓他們沿著自我的思路繼續(xù)前行，即沒(méi)有讓學(xué)生自我從身邊的、熟知的知識(shí)談起到引出未知知識(shí)，也沒(méi)有給學(xué)生自主閱讀、思考、質(zhì)疑的時(shí)光，所以學(xué)生的情緒才一落千丈？？大家的話使我更加明確了本課失敗點(diǎn)所在。
課堂教學(xué)中就應(yīng)為學(xué)生的活動(dòng)留下空間，而且在具體的教學(xué)中要時(shí)刻把握著“學(xué)生想怎樣學(xué)”。不能用自我的問(wèn)題牽著學(xué)生的思維走，學(xué)生根本沒(méi)有自我思考活動(dòng)的空間。教師能夠透過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境后把“發(fā)球權(quán)”交給學(xué)生，透過(guò)學(xué)生的自學(xué)、提問(wèn)、爭(zhēng)辯來(lái)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生在此種開(kāi)放、寬松的環(huán)境中思維也很活躍，思考也很深刻，提出一些教學(xué)設(shè)計(jì)外的問(wèn)題，這樣才能做到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。
這節(jié)不太成功的歷史課，讓我體會(huì)到我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要真正做到教師、學(xué)生的主角換位：如果我是學(xué)生我想怎樣去學(xué)，我想明白哪些問(wèn)題？？而非按教師的預(yù)設(shè)只思考自我怎樣教、怎樣問(wèn)、學(xué)生能答出教師的問(wèn)題就是完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。我認(rèn)為之所以出現(xiàn)這一次的偏差，還是我的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)際相脫離，教學(xué)設(shè)計(jì)中雖然思考了學(xué)生的因素，但在實(shí)際教學(xué)中又不知不覺(jué)地陷于“老一套”的以教師為主的做法中，這也是今后我就應(yīng)十分注意改正的地方，即把新課程的理念切實(shí)地落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去，而不是只掛在口頭上。
透過(guò)這節(jié)課，我悟出一個(gè)道理：在課堂上教師只有停止了告訴，學(xué)生才能真正地思考，教學(xué)中只有給學(xué)生一片空間，學(xué)生才能自我往前走，才能自我去發(fā)現(xiàn)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇九
本課的教學(xué)內(nèi)容分為三部分：一是明朝政治腐敗和社會(huì)動(dòng)蕩的表現(xiàn);二是李自成起義的原因、經(jīng)過(guò)及結(jié)果;三是滿(mǎn)洲興起和清兵入關(guān)的概況。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、知道明末農(nóng)民起義的基本概況;了解明朝滅亡和清軍入關(guān)的有關(guān)史實(shí);理解明末內(nèi)外交困的原因及后果。
2、通過(guò)圖片等直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)觀察能力和想象力;。
3、認(rèn)識(shí)統(tǒng)治腐朽、土地兼并、自然災(zāi)害是我國(guó)古代社會(huì)頻繁爆發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義的主要因素。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入部分：
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)復(fù)習(xí)舊知識(shí)，引入新課，提高學(xué)生的注意力。
(二)講授新課部分。
1、政治腐敗與社會(huì)動(dòng)蕩。
(1)、政治腐?。夯实鄱嗍浅撩韵順?lè)，疏于朝政?；适覂?nèi)部鉤心斗角，紛爭(zhēng)不已。大臣們結(jié)黨營(yíng)私，爭(zhēng)權(quán)奪利。
(2)、社會(huì)動(dòng)蕩：朝政的混亂，造成中央對(duì)社會(huì)的控制力不斷下降，法紀(jì)松弛，各地官吏貪贓枉法，對(duì)民眾百般剝削?；适屹F族、宦官、官僚、地主等瘋狂兼并土地，肆意侵占農(nóng)田，致使大量農(nóng)民流離失所。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)閱讀材料回答問(wèn)題，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)音表達(dá)能力和歸納問(wèn)題的能力。
提問(wèn)2：中國(guó)古代歷農(nóng)民起義爆發(fā)的主要原因有哪些?我們從中可以得到哪些啟示?(設(shè)計(jì)意圖：對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，認(rèn)同創(chuàng)建和諧社會(huì)的重要性。)。
2、李自成起義_明朝。
提問(wèn)1：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本85頁(yè)，找出李自成起義的原因、口號(hào)、政策、建立政權(quán)和_明朝。
(1)、爆發(fā)原因：明朝末年，政治腐敗嚴(yán)重，國(guó)家財(cái)政危機(jī)深重，朝廷不斷加派賦稅，民眾不堪重負(fù)，怨聲載道，階級(jí)矛盾異常尖銳。陜西北部一帶連年大旱，官府不顧民眾死活，催征如故，引發(fā)了農(nóng)民起義。
(2)、口號(hào)：“鈞田免賦”。
(3)、政策：提出“鈞田免賦”口號(hào)。李自成規(guī)定了嚴(yán)明的軍紀(jì)，不許妄殺一人，不得侵占民房，嚴(yán)禁搶掠，還向貧苦民眾發(fā)放錢(qián)糧。
(4)、建立政權(quán)：1643年，李自成率軍攻入西安，建立政權(quán)，國(guó)號(hào)大順。
(5)、_明朝：1644年，李自成指揮百萬(wàn)大軍進(jìn)攻北京城，明朝崇禎皇帝自縊，明王朝被農(nóng)民起義_。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解李自成起義的經(jīng)過(guò)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
提問(wèn)2：比較秦末、明末兩次農(nóng)民起義的異同點(diǎn)。(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)同類(lèi)知識(shí)的比較能力)。
3、滿(mǎn)洲興起和清兵入關(guān)。
(1)、滿(mǎn)洲興起：1616年，努爾哈赤建立后金;皇太極在1635年改族名為滿(mǎn)洲，次年，改國(guó)號(hào)為清。
(2)、清兵入關(guān)：明朝滅亡以后，正當(dāng)李自成力圖推進(jìn)全國(guó)統(tǒng)一的時(shí)候，駐守重鎮(zhèn)山還關(guān)的明軍將領(lǐng)吳三桂降清，引清兵入關(guān)，并與清軍聯(lián)合夾擊李自成的軍隊(duì)。李自成在山海關(guān)交戰(zhàn)失利，退回北京，隨即離京西行，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，最后失敗。
設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和歸納問(wèn)題的能力。
(三)、材料解析題。
當(dāng)時(shí)流行這樣的歌謠：“殺牛羊，備酒漿，開(kāi)了城門(mén)迎闖王，闖王來(lái)時(shí)不納糧?！薄俺笊?，暮求合，近來(lái)貧漢難存活。早早開(kāi)門(mén)拜闖王，管叫大小都?xì)g悅?！?/p>
請(qǐng)回答：
1、材料中的“王闖”指的是誰(shuí)?
2、材料中說(shuō)“近來(lái)貧漢難存活”，為什么會(huì)這樣說(shuō)?
3、“闖王”為什么受到廣大民眾的歡喜和擁護(hù)?
5、“闖王”的起義軍攻占了北京，滅亡了明王朝，這一事件發(fā)生于何時(shí)?
6、“闖王”起義軍最后的結(jié)局如何?
設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的興趣，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)音表達(dá)能力和分析歸納問(wèn)題的能力。
(四)、課堂小結(jié)。
明朝中后期政治腐敗與社會(huì)動(dòng)蕩的局面及影響，李自成起義爆發(fā)的原因、、過(guò)程、結(jié)果等;滿(mǎn)洲的興起和清兵入關(guān)。導(dǎo)致明末農(nóng)民起義的爆發(fā)，_了明朝的統(tǒng)治。(設(shè)計(jì)意圖：梳理知識(shí)，讓學(xué)生更好的掌握基礎(chǔ)知識(shí)，接受正確的人生觀、價(jià)值觀教育。)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。教師在課程實(shí)施的過(guò)程中扮演著重要的角色。教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和指導(dǎo)者。一堂課的成敗取決于教師的教學(xué)功底和教學(xué)技巧。因此，教師必須要更新自己的教育觀念，要具有扎實(shí)寬廣的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力。這就要求教師要在教學(xué)實(shí)踐中汲取最新的歷史研究成果和其他科學(xué)知識(shí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，熟練掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，還要學(xué)習(xí)最新的教育學(xué)和心理學(xué)理論，積極主動(dòng)地去探索和總結(jié)，在實(shí)踐中不斷完善，從而提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平，設(shè)計(jì)出優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)活動(dòng)。
教了3年畢業(yè)班歷史課程，過(guò)程其實(shí)挺枯燥的。因?yàn)橼s進(jìn)度，想盡快的進(jìn)入復(fù)習(xí)階段，原先在教初一初二時(shí)候上課的激情逐漸被初三補(bǔ)材料、劃知識(shí)點(diǎn)、檢查基礎(chǔ)知識(shí)掌握所代替。作為老師如此，學(xué)生更是如此，本來(lái)歷史是充滿(mǎn)懸念和激情的課程，到了畢業(yè)班卻被大量的習(xí)題和作業(yè)所代替。無(wú)論是老師還是學(xué)生，其實(shí)都是希望畢業(yè)班的歷史也能夠充滿(mǎn)激情。
開(kāi)放性作業(yè)。
第二種就是需要記憶的作業(yè)，要求學(xué)生背某某事件的背景過(guò)程影響等。通過(guò)學(xué)習(xí)，可以看出，這樣的作業(yè)不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的構(gòu)建，學(xué)生學(xué)到的.知識(shí)永遠(yuǎn)是通過(guò)教材、練習(xí)冊(cè)或老師加工過(guò)的成品。
要讓學(xué)生能夠更有效的構(gòu)建自己的知識(shí)體系，就要求教師在常規(guī)作業(yè)的基礎(chǔ)上，布置一些開(kāi)放性的作業(yè)，這樣的作業(yè)沒(méi)有具體答案，以小論文的形式呈現(xiàn)。
條件好的學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找需要的知識(shí)，條件受限的地區(qū)可以在教師的指導(dǎo)下看一些相關(guān)的書(shū)籍。
在日常教學(xué)中，我們總是要求學(xué)生在完成當(dāng)天的作業(yè)后對(duì)新課進(jìn)行預(yù)習(xí)。隨著網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體的出現(xiàn)，現(xiàn)在學(xué)生獲取知識(shí)更加便利，對(duì)書(shū)上已有的知識(shí)點(diǎn)和例子已經(jīng)缺乏興趣。
在教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，我認(rèn)為應(yīng)該注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的事件，如在講美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)時(shí)，如果能夠結(jié)合當(dāng)前時(shí)事，學(xué)生就會(huì)對(duì)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
當(dāng)然，教學(xué)情境不止時(shí)事一種，歷史上的今天等方式也能能夠有效的激發(fā)學(xué)生興趣，但是問(wèn)題要適合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和認(rèn)知水平，切忌過(guò)深過(guò)難。
總結(jié)。
1愛(ài)就是了解。
愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛(ài)好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂(lè)的深刻了解。這是做好班級(jí)管工作、避免教育盲點(diǎn)、因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。
2、愛(ài)就是關(guān)懷。
師愛(ài)是教育的。
3、愛(ài)就是尊重。
尊重、理解、信任學(xué)生是消除教育盲點(diǎn)的基礎(chǔ)。尊重學(xué)生要尊重學(xué)生的人格。教師與學(xué)生雖然處在教育教學(xué)過(guò)程中的不同的地位，但在人格上應(yīng)該是平等的，這就是要求教師不能盛氣凌人，更不能利用教師的地位和權(quán)力污辱學(xué)生；理解學(xué)生要從青少年的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，理解他們的要求和想法，理解他們幼稚和天真；信任學(xué)生要信任他們的潛在能力，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長(zhǎng)。只有這樣，學(xué)生才能與教師縮小心理距離，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生依賴(lài)感。
4、愛(ài)就是責(zé)任。
同學(xué)教，小組互幫互助的方法，讓先進(jìn)學(xué)生帶動(dòng)后進(jìn)生。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的互助，他們的學(xué)習(xí)情況有了明顯的進(jìn)步。教師的責(zé)任不僅在于教授學(xué)生知識(shí)，更在于引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活和生存的基本技能，及做人的基本行為準(zhǔn)則。
在2011年暑期，我參加了河北省2011年中小學(xué)教師素質(zhì)提高全員遠(yuǎn)程培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在培訓(xùn)即將結(jié)束之際，我感受頗多。培訓(xùn)課程中，生動(dòng)的教學(xué)課例，讓我們更加貼近了課堂；專(zhuān)家的教育理論和教育觀念，提高了我的教育素養(yǎng)；專(zhuān)家們的分析又使我們知道了教學(xué)中的重要知識(shí)點(diǎn)；與其他學(xué)員的交流幫我拓寬了眼界?？傊?，通過(guò)培訓(xùn)。使我對(duì)新課標(biāo)和新課標(biāo)下的教學(xué)有了更加清晰和深刻的認(rèn)識(shí)，下面是我在培訓(xùn)中得到的收獲：
一、通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，更深化的了解了新課標(biāo)要求，更新了教育觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)加深了新課標(biāo)下的教育觀念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育教學(xué)觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，在教學(xué)活動(dòng)中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方法，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過(guò)程之中。
二、通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，更加意識(shí)到肩上的責(zé)任，增強(qiáng)了責(zé)任感。
我感到教育是需要智慧的一項(xiàng)事業(yè)，教師肩負(fù)的責(zé)任重大.通過(guò)培訓(xùn)，我從教學(xué)案例中不光學(xué)到了教學(xué)、教研的本領(lǐng)，而且學(xué)到了如何為人師表。這次培訓(xùn)是我教學(xué)生涯中的一次加油站、充電站。
三、通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，學(xué)到了多種教學(xué)技能。
通過(guò)課例學(xué)習(xí)，學(xué)到了許多行之有效的教學(xué)技能，通過(guò)多種教學(xué)技能的分類(lèi)組合才能找到適合課堂教學(xué)的教學(xué)方法，發(fā)揮每種教學(xué)方法的長(zhǎng)處，發(fā)揮它的價(jià)值，這樣在運(yùn)用于新課程的課堂教學(xué)當(dāng)中才能去落實(shí)我們的教學(xué)目標(biāo)。
四、通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高了現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用水平。
在此次培訓(xùn)中，不僅使我更新了教育觀念，還掌握了一些現(xiàn)代教育技術(shù)。在現(xiàn)代教育技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用的學(xué)習(xí)中，自己已具有了運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)、開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的能力、會(huì)制作適用學(xué)科的簡(jiǎn)單教學(xué)課件。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我還意識(shí)到教師角色轉(zhuǎn)變的重要性，只有按照新課標(biāo)的要求進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生才能從學(xué)習(xí)的機(jī)器中解放出來(lái)，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，完成素質(zhì)教育的目標(biāo)。為了更好的適用新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，同時(shí)結(jié)合自己的不足，學(xué)以致用，在以后的工作中，我需要從以下兩個(gè)方面努力：
（2）用課堂互動(dòng)解決教學(xué)方式的單一問(wèn)題。課堂互動(dòng)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，突出學(xué)生的主體地位，符合新形勢(shì)的教學(xué)要求，提高了教學(xué)效益?？傊谧约翰粩鄬W(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們應(yīng)該把理論和實(shí)踐緊密結(jié)合，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛力，真正把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)化到素質(zhì)教育軌道。全面提高中華民族的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析、討論和解決問(wèn)題的能力。接下去要做的就是要運(yùn)用多種形式升華自己的認(rèn)識(shí)，形成一個(gè)自己教育思想的過(guò)程，寫(xiě)出成形的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，并最終形成自己的教學(xué)理念。
二、媒體設(shè)計(jì)思路：
三、教學(xué)流程安排：
五、教學(xué)思路說(shuō)明。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十一
本書(shū)最大的特色，在我們看來(lái)，即在很大程度上實(shí)現(xiàn)了理論研究與案例分析的最佳結(jié)合，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)性和操作性。通常同類(lèi)的書(shū)籍，要么以理論分析見(jiàn)長(zhǎng)，案例呈現(xiàn)是為說(shuō)明理論問(wèn)題服務(wù)的;要么是案例的集合，案例的點(diǎn)評(píng)中也間或有些理論的指導(dǎo)，但讀起來(lái)終覺(jué)得不過(guò)癮。本書(shū)編者從理論研究與案例分析兩條線組構(gòu)了本書(shū)的篇章，力圖從理論與實(shí)踐兩個(gè)層面解決一線教師的困惑，在理論方面，較少議論理論的意義與價(jià)值，著重于理論概念的內(nèi)涵與外延，教學(xué)案例不只是單獨(dú)呈現(xiàn)案例本身，而是將案例放到一定的理論框架中去解釋、敘述。在本書(shū)中，大量以敘事手法呈現(xiàn)的教學(xué)案例，希望能幫助一線歷史教師在閱讀中學(xué)會(huì)寫(xiě)作，為老師們寫(xiě)下自己的教學(xué)案例、教學(xué)敘事提供一些范本。同時(shí)，書(shū)中所舉案例是新課程改革以來(lái)一線歷史教師的案頭佳作，具有一定典型性，可讀性強(qiáng)?？梢哉f(shuō)，本書(shū)不是一本歷史教學(xué)設(shè)計(jì)研究的純粹理論著作，更有別于歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的案例分析集，我們期待讀者朋友們以游園的姿態(tài)來(lái)閱讀本書(shū)，可以隨意翻閱，不必講究閱讀的章法——從頭讀到尾，只要你翻開(kāi)喜歡的章節(jié)、打開(kāi)亮眼的案例，即可欣賞無(wú)限的風(fēng)景，收獲無(wú)數(shù)驚喜。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十二
1、知識(shí)目標(biāo)：知道我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的人類(lèi)的名稱(chēng)、生活年代、地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的主要考古資料，知道我國(guó)早期遠(yuǎn)古人類(lèi)的名稱(chēng)、生活年代、地點(diǎn)、體制特征、使用的工具、火的使用和發(fā)明以及生活組織情況。
2、能力目標(biāo)：利用課本中的歷史地圖、圖片，培養(yǎng)看圖、識(shí)圖能力;通過(guò)想象北京人一天的生活，培養(yǎng)想象力和寫(xiě)作能力。
3、情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，知道我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類(lèi)遺址最多的國(guó)家，理解中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自豪感;通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作意識(shí)和崇尚科學(xué)的精神。
二、課程標(biāo)準(zhǔn)。
以元謀人、北京人等早期人類(lèi)為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類(lèi)的文化遺存。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：元謀人、北京人等早期人類(lèi)。
2、難點(diǎn)：人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)逐步演化，掌握勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要作用。
四、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)方法。
1、教學(xué)設(shè)備：多媒體。
2、教學(xué)方法：講述法、講解法、談話法和演示法。
五、教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入(視頻導(dǎo)入)：《中國(guó)歷史中國(guó)歷史元謀人遺址》，學(xué)生邊觀看視頻邊思考——從這個(gè)視頻中，你獲取到怎樣的信息?請(qǐng)簡(jiǎn)單概括。
(興趣是最好的老師，視頻導(dǎo)入可以吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。本課作為歷史課程開(kāi)篇的第一課，先聲奪人地將學(xué)生牢牢地吸引進(jìn)我們的歷史課堂至關(guān)重要。)。
(二)授課過(guò)程。
1、元謀人(距今約170萬(wàn)年)。
學(xué)生回答略。
教師：(展示元謀人的牙齒化石圖片)，什么是化石呢?請(qǐng)同學(xué)們查字典了解一下。(由于自然作用在地層中保存下來(lái)的地史時(shí)期生物的遺體、遺跡，以及生物體分解后的有機(jī)物殘余等統(tǒng)稱(chēng)為化石。)觀察這兩顆牙齒化石，它們有什么特點(diǎn)?(碩大、粗壯，根據(jù)考古學(xué)家的鑒定，它們同屬一個(gè)男性成年個(gè)體，而且是門(mén)齒化石。)。
學(xué)生回答略。
教師：另外，考古學(xué)家在元謀人的遺址中還發(fā)現(xiàn)一些有明顯加工痕跡的石器，像剛才視頻中提到的刮削器，而在遺址的黏土層中還發(fā)現(xiàn)了許多炭屑和黑色的燒骨。這些說(shuō)明了什么問(wèn)題呢?現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們扮演考古學(xué)家的角色，思考得出自己的結(jié)論，然后在小組內(nèi)與其他同學(xué)一起討論，分享學(xué)習(xí)成果。
學(xué)生回答略。
(教師呈現(xiàn)中國(guó)原始人類(lèi)主要遺址分布圖)。
同學(xué)們認(rèn)真觀看這一張圖片，看看能歸納出哪些有用的信息?同學(xué)們讀歷史地圖的時(shí)候，要遵循一些原則：
第一，看圖片題目，弄清楚這幅圖要告訴我們什么;。
第二，看圖例，知道圖中符號(hào)所表示的含義;。
第三，看圖中的地名、分布方位及古今地名注釋;。
第四，找出特點(diǎn)。
現(xiàn)在，以四人小組形式共同討論這兩個(gè)問(wèn)題。
同學(xué)們討論、回答略。
教師歸納：從這幅圖可以看出，我國(guó)已知的遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址主要分布在我國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域，這說(shuō)明黃河和長(zhǎng)江流域的確是中華人民的母親河，孕育了中華的遠(yuǎn)古文明。在這些遠(yuǎn)古人類(lèi)中，最具代表性的是元謀人、北京人和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人，他們是我國(guó)境內(nèi)目前已知的最早人類(lèi)，生活年代距今有大約170萬(wàn)年的時(shí)間了。剛才我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)元謀人的相關(guān)內(nèi)容了，接下來(lái)，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)另一遠(yuǎn)古人類(lèi)——北京人。
2、北京人(距今約70萬(wàn)——20萬(wàn)年)。
教師展示周口店的照片，為學(xué)生介紹：20世紀(jì)20年代后期，在北京房山周口店龍骨山的巖洞里，考古工作者首次發(fā)現(xiàn)了北京人的頭蓋骨化石。
學(xué)生回答略。
教師：同學(xué)們通過(guò)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人長(zhǎng)得既像猿類(lèi)而又具有現(xiàn)代人的特征，也因?yàn)檫@樣，我們稱(chēng)他們?yōu)椤霸橙恕?。?xì)心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人頭部的猿類(lèi)特征比較明顯，比如前額低平，眉骨粗壯，顴骨突起，嘴部前伸，沒(méi)有下巴。他們體格健壯，肌肉有力，毛發(fā)非常濃密。
學(xué)生討論、交流、回答略。
教師歸納：正是由于勞動(dòng)，手由最初只能做簡(jiǎn)單動(dòng)作到逐漸會(huì)做各種復(fù)雜動(dòng)作，靈巧性越來(lái)越強(qiáng)。因此，手是最先向現(xiàn)代人方向發(fā)展的。手不僅是勞動(dòng)的器官，還是勞動(dòng)的產(chǎn)物。下肢在四肢分化之后，只擔(dān)負(fù)支撐身體和行走的任務(wù)，所以相對(duì)手的發(fā)展來(lái)說(shuō)較為落后。而隨著四肢的分化和手的發(fā)展，腦也在緩慢地進(jìn)化。這些變化說(shuō)明勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要的作用，正如恩格斯指出：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。
教師展示圖片，提問(wèn)：根據(jù)北京人制造的石器圖和北京人砸擊敲打圖，描述北京人是怎樣勞動(dòng)的。
學(xué)生討論回答略。
教師總結(jié)：在原始時(shí)代，北京人要面對(duì)種種險(xiǎn)惡的環(huán)境，為了生存下來(lái)，他們要進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，在這一過(guò)程中，他們逐漸創(chuàng)造了和自然作斗爭(zhēng)的武器，也就是石器和火。當(dāng)時(shí)他們已經(jīng)會(huì)制造不同用途的石器，他們通過(guò)砸擊、敲打、碰撞的方法，把石塊加工成各種形狀的石器。同學(xué)們可以翻到書(shū)本的第4頁(yè)，看看頂頭部分的小字內(nèi)容，了解一下北京人打造的石器。
學(xué)生回答略。
教師：說(shuō)明北京人已經(jīng)懂得用火了。而從灰燼的成堆來(lái)看，他們還不會(huì)人工取火。那么他們的火是怎樣來(lái)的呢?火又可以起到什么作用呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)侔缪菘脊艑W(xué)家的角色，在小組內(nèi)討論一下。
學(xué)生討論回答略。
教師：對(duì)，他們使用的是天然火。火的使用，能夠幫助他們吃熟食、御寒、照明和驅(qū)趕野獸，這也增強(qiáng)了人類(lèi)征服自然的能力。雖然如此，當(dāng)時(shí)的生活條件依然很艱險(xiǎn)，不僅要抗擊種種自然災(zāi)害，還要猛獸的攻擊。
在這么艱險(xiǎn)的環(huán)境下，我們的祖先是靠什么樣的組織形式一代代繁衍下來(lái)的呢?試著描述一下。
學(xué)生回答略。
教師：他們過(guò)著互相協(xié)作的群居生活。這種社會(huì)性是人類(lèi)的本性，也是人類(lèi)社會(huì)力量的源泉。北京人大約幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享微博的勞動(dòng)成果，過(guò)著采集和狩獵的生活。采集是北京人獲得食物的主要方法。在群居生活中，他們還處于原始的亂婚狀態(tài)。這種群體就是原始人群，也就是早期的人類(lèi)社會(huì)。他們就是靠這種社會(huì)組織，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)和斗爭(zhēng)，頑強(qiáng)地改造自然，改造自己的體質(zhì)，推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。
3、山頂洞人(距今約1.8萬(wàn)年)。
到了距今約1.8萬(wàn)年的時(shí)候，在北京房山周口店又生活著一種原始人類(lèi)，因?yàn)樗麄兊倪z骨化石是在龍骨山山頂?shù)亩囱ㄖ邪l(fā)現(xiàn)的，所以被稱(chēng)為“山頂洞人”。同學(xué)們自學(xué)一下這一部分的內(nèi)容，一邊閱讀，一邊與北京人的外貌、勞動(dòng)和生活等方面的情況進(jìn)行比較。
學(xué)生閱讀、回答略。
(三)小結(jié)。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了哪些知識(shí)，你認(rèn)為重點(diǎn)內(nèi)容是哪些?(學(xué)生回答略)。
教師用課件展示知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(四)作業(yè)。
想象北京人一天的生活，寫(xiě)一篇小作文，500字左右。
(五)板書(shū)設(shè)計(jì)。
主板書(shū)。
一、元謀人(距今約170萬(wàn)年)。
云南元謀。
二、北京人(距今約70萬(wàn)——20萬(wàn)年)。
1、形貌、體質(zhì)特征。
2、制造工具：打造石器。
3、使用天然火。
4、群居生活。
三、山頂洞人。
副板書(shū)：根據(jù)課堂實(shí)際需要。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十三
師：不僅牧區(qū)的自然環(huán)境牧業(yè)生產(chǎn)生活的關(guān)系是這樣的，其他的自然環(huán)境與生產(chǎn)生活的'關(guān)系也是如此。
師：自然環(huán)境決定生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)決定生活方式，自然環(huán)境也決定了生活方式。生活方式適應(yīng)生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)適應(yīng)自然環(huán)境，生活方式也適應(yīng)了生產(chǎn)活動(dòng)。
師：請(qǐng)同學(xué)們抓緊時(shí)間完成課堂檢測(cè)，活學(xué)活用。
師：課堂反饋。
板書(shū)：
啟示：因此發(fā)展生產(chǎn)應(yīng)該堅(jiān)持因地制宜理念，走可持續(xù)發(fā)展道路，做到人與自然和諧相處。
教后感：
磨礪與提煉。
依據(jù)課標(biāo)2—5，我選擇了《一方牧區(qū)養(yǎng)一方人》的課堂教學(xué)。本課以“天山牧場(chǎng)”和“內(nèi)蒙古牧區(qū)”為典型事例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)不同地區(qū)的人們?cè)诓煌淖匀粭l件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。整堂課下來(lái)，收獲很多，既發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)自信心：又找到自己的一些不足之處，找到提升的新空間。
優(yōu)勢(shì)：
1、在教材處理上，選取內(nèi)容突出典型性、差異性、可比性，能夠較好地反映自然環(huán)境對(duì)生產(chǎn)生活的影響。在教學(xué)內(nèi)容選取上，師傅們給予了多次的指導(dǎo)，再一次感受到集體智慧力量的強(qiáng)大，也體現(xiàn)到了虛心好學(xué)的好處。
2、在教學(xué)素材中，運(yùn)用圖片、視頻及文字等信息，通過(guò)反復(fù)強(qiáng)化，突出教學(xué)的重點(diǎn)，巧妙地突破了教學(xué)的難點(diǎn)。深深地體會(huì)到教學(xué)素材選材的重要性及運(yùn)用教學(xué)素材方法的重要性。
3、在教學(xué)過(guò)程中，知識(shí)的內(nèi)在邏輯性處理較為嚴(yán)密，能夠較好地做到環(huán)環(huán)相扣，層層深入。立足于學(xué)情，以探究式教學(xué)為主，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境等形式，多角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，營(yíng)造良好的課堂氛圍。
4、在學(xué)法指導(dǎo)上，注重培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用比較法的意識(shí)與能力，以表格的形式進(jìn)行知識(shí)歸納，梳理知識(shí)的內(nèi)在邏輯，較好地培養(yǎng)了學(xué)生歸納綜合的能力。
5、在板書(shū)設(shè)計(jì)上，板書(shū)呈現(xiàn)突出知識(shí)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，較好地緊扣本課的教學(xué)中心。板書(shū)呈現(xiàn)突出“從特殊到一般”，引導(dǎo)學(xué)生能夠初步運(yùn)用類(lèi)似的推理方法，達(dá)到“學(xué)以致用，舉一反三”。
不足之處：
1、教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力有待提高，語(yǔ)調(diào)較為單一，不夠抑揚(yáng)頓挫。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接方面有待提高，不夠自然巧妙。
3、學(xué)生關(guān)注面有待提高，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生關(guān)注面。
4、激發(fā)學(xué)生“發(fā)問(wèn)”的能力有待提升，自身的問(wèn)題設(shè)計(jì)需要進(jìn)一步“精細(xì)化”，提高問(wèn)題的針對(duì)性、實(shí)效性、典型性。
總體而言，非常感謝一直幫助我的老師們，尤其是王老師對(duì)我的“指導(dǎo)”及師傅們對(duì)我的細(xì)心指導(dǎo)，不僅有助于提高自身的業(yè)務(wù)水平，亦有助于改進(jìn)自身的做人處事方法。
今后，一定會(huì)再接再厲，虛心學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，苦練基本功，提高自身素養(yǎng)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十四
1、云南元謀人：距今約170萬(wàn)年，是目前已知的我國(guó)境內(nèi)最早的人類(lèi)。
2、北京人：發(fā)現(xiàn)在北京周口店(龍骨)山洞里，距今約(70萬(wàn)年~20萬(wàn)年)，已經(jīng)使用(天然火)，過(guò)著(群居)的生活。我國(guó)境內(nèi)已知遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址中，最著名的是(北京人)遺址。
3、山頂洞人，會(huì)制骨針，懂(人工取火)。按(血緣)關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族成員使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，居住在一起。這種社會(huì)組織叫做(氏族公社)。山頂洞人已進(jìn)入原始社會(huì)的氏族公社時(shí)期。氏族公社經(jīng)歷了(母系氏族公社)和(父系氏族公社)兩個(gè)階段。
5、距今約七千年到五千年，長(zhǎng)江流域的(河姆渡原始居民)和黃河流域的(半坡原始居民)處于母系氏族公社的繁榮時(shí)期。河姆渡原始居民種植(水稻)，半坡原始居民種植(粟)，我國(guó)是世界上最早種植這兩樣的國(guó)家。
(二)夏朝、商朝、西周。
1、約(公元前2070)年，(禹)建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家------(夏朝)。
公天下變成了家天下。世襲制在我國(guó)延續(xù)近四千年。
3、商朝時(shí)期制造的(司母戊鼎)是我國(guó)迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，也是世界上罕見(jiàn)的青銅器。(四羊方尊)是青銅藝術(shù)中的精品。
4、西周時(shí)，為鞏固奴隸主政權(quán)，周天子把土地和人民分給親屬、功臣等，封其為諸侯，諸侯定期向天子納貢、隨從作戰(zhàn)、定期朝見(jiàn)，這一制度稱(chēng)(分封制)。
(三)東周(春秋、戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng))。
1、東周分為(春秋)和(戰(zhàn)國(guó))兩個(gè)時(shí)期。春秋從(公元前770)年至(公元前476)年，是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)從(公元前475)年至(公元前221)年，是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。
2、春秋時(shí)期，各諸侯國(guó)不斷爭(zhēng)霸，先后起來(lái)爭(zhēng)霸的有(齊桓公)、(宋襄公)、(晉文公)、(秦穆公)、(楚莊王)，史稱(chēng)春秋五霸。
3、齊國(guó)在齊桓公時(shí)，任用(管仲)改革。以(尊王攘夷)為號(hào)召擴(kuò)充疆界，發(fā)展齊國(guó)勢(shì)力。公元前7世紀(jì)中期，齊桓公召集諸侯在(葵丘)會(huì)盟，周天子派人參加，成為春秋時(shí)的第一個(gè)霸主。
4、戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
公元前260年，秦、趙發(fā)生長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙軍大敗，東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻。
5、(春秋)時(shí)，鐵器開(kāi)始使用在農(nóng)業(yè)手工業(yè)上，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，廣泛使用，標(biāo)志社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高。
春秋末年已使用牛耕，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期得到推廣。
6、商鞅變法(秦國(guó))：公元前356年，商鞅在秦孝公支持下開(kāi)始變法。背景：產(chǎn)生了封建地主和農(nóng)民兩個(gè)新興的階級(jí)，地主階級(jí)為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，在各國(guó)掀起變法運(yùn)動(dòng)。
意義：經(jīng)過(guò)變法，秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力很強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)。
7、商朝的文字，刻在龜甲或獸骨上，稱(chēng)(甲骨文)。標(biāo)志著我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開(kāi)始。
8、我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是(《詩(shī)經(jīng)》)，匯集了西周到春秋的詩(shī)歌。
四)先秦時(shí)期的文化。
2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō)，發(fā)表見(jiàn)解，互相辯論，形成了百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)繁榮局面。
派別代表主張。
儒家其創(chuàng)始人是春秋晚期的孔子，是先秦時(shí)期的(大思想家和大教育家)。政治上提出仁;教育上，辦私學(xué)，因材施教,溫故而知新。其言論《論語(yǔ)》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子認(rèn)為民貴君輕，實(shí)行仁政。
道家春秋晚期的老子是其創(chuàng)始人其學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里。
兵家鼻祖是春秋晚期的軍事家孫武著有《孫子兵法》，是世界上最早的兵書(shū)。
墨家創(chuàng)始人是墨子主張兼愛(ài)、非攻。
(五)秦的統(tǒng)一。
1、(公元前221年)，秦始皇嬴政統(tǒng)一全國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家-----秦朝，定都咸陽(yáng),秦是我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。
2、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施：
政治上：創(chuàng)立封建專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度，最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝，總攬一切大權(quán)。(1)在中央，皇帝下設(shè)丞相、太尉、御史大夫。(2)在地方，推行郡縣制。
經(jīng)濟(jì)上：(1)統(tǒng)一貨幣(圓形方孔錢(qián));(2)統(tǒng)一度量衡;(3)統(tǒng)一文字(小篆和隸書(shū))。
思想上：焚書(shū)坑儒。
鞏固邊防：(1)北伐匈奴，南征越族;(2)筑萬(wàn)里長(zhǎng)城(西起臨洮，東到遼東)。
3、秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)：經(jīng)過(guò)：(前209年)，(陳勝、吳廣)在(大澤鄉(xiāng))起義，標(biāo)志著秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。后，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的是項(xiàng)羽和劉邦，公元前207年，項(xiàng)羽以少勝多在(巨鹿之戰(zhàn))中打敗秦軍主力，對(duì)推翻秦朝統(tǒng)治起到了決定性作用。秦亡。
歷史意義：是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了秦朝的殘暴統(tǒng)治，沉重打擊了封建地主階級(jí)。他們大無(wú)畏的革命首創(chuàng)精神，在我國(guó)歷史上永放光輝。
4、項(xiàng)羽和劉邦為了爭(zhēng)奪帝位，進(jìn)行了四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱(chēng)楚漢之爭(zhēng)。最后，項(xiàng)羽被打敗。
(六)西漢、東漢。
1、漢文帝和漢景帝在位的幾十年間，統(tǒng)治者實(shí)行輕徭薄賦、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)、與民休息的政策，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，史稱(chēng)這一時(shí)期的統(tǒng)治為(文景之治)。
2、漢武帝在文景之治的基礎(chǔ)上，推行了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，將西漢統(tǒng)治推向鼎盛，使西漢在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。
(1)鼓勵(lì)推薦人才，建立了地方每年向中央舉薦人才的制度。
(2)為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，頒布推恩令，進(jìn)一步削弱王國(guó)勢(shì)力。
a、取消地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)，改由中央實(shí)行專(zhuān)賣(mài);b、取消地方鑄幣權(quán)，改由中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢(qián)，增加了國(guó)家財(cái)政收入。
(3)鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受學(xué)者(董仲舒)的建議，(罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù))，把儒家學(xué)說(shuō)確立為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。
3、25年，劉秀稱(chēng)帝，都洛陽(yáng)，史稱(chēng)東漢。劉秀即光武帝。光武帝末年，東漢社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，史稱(chēng)這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治為(光武中興)。
4、兩漢時(shí)期的生產(chǎn)工具------犁、耬車(chē)。西漢煉鐵開(kāi)始使用的新燃料-------煤。
東漢明帝時(shí)，水利專(zhuān)家王景治理黃河，此后八百多年黃河都沒(méi)有改道。東漢時(shí)，南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明(水排)，利用水力鼓風(fēng)冶鐵，節(jié)約了人力，提高了冶鐵質(zhì)量。比歐洲早1000年。
5、西漢和匈奴的關(guān)系：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，大勝。公元前1世紀(jì)中期，漢元帝把王昭君嫁給了呼韓邪單于。漢匈兩族保持了較長(zhǎng)時(shí)間的和平友好局面。
6、前138年和前119年，(張騫)先后兩次出使西域，加強(qiáng)了漢朝和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流。
7、中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安往西經(jīng)過(guò)河西走廊、進(jìn)新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再有西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。這就是歷史上著名的(絲綢之路)。加強(qiáng)了中外的交流。
8、東漢時(shí)，73年，政府派班超出使西域。他在西域經(jīng)營(yíng)三十年，促使西域和內(nèi)地的聯(lián)系更加密切。(166年)，(大秦安頓王朝)的使臣來(lái)到(東漢)，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來(lái)的開(kāi)始。
(七)秦漢時(shí)期文化。
類(lèi)別人名/書(shū)名時(shí)期成就。
數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》東漢奠定了中國(guó)古代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。
醫(yī)學(xué)華佗東漢末年制成麻沸散，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。
張仲景醫(yī)圣，《傷寒雜病論》，奠定了我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。
科技張衡東漢發(fā)明了地動(dòng)儀，是世界上公認(rèn)最早測(cè)定地震方位的儀器。
思想王充東漢著《論衡》，是一位唯物主義思想家，提出無(wú)神論的觀點(diǎn)。
史學(xué)司馬遷西漢《史記》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說(shuō)中的皇帝到漢武帝時(shí)期的史事。
佛教西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)，東漢明帝派人到西域?qū)で蠓鸱?，在洛?yáng)建成了我國(guó)第一座佛教寺院------白馬寺。
道教?hào)|漢在民間興起。
詩(shī)歌漢朝出現(xiàn)了樂(lè)府詩(shī)。
雕塑秦始皇陵兵馬俑被譽(yù)為世界第八大奇跡。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十五
一、了解孫中山早期的主要革命活動(dòng)；掌握同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)和武昌起義的歷史影響等。
二、通過(guò)觀察想象當(dāng)年加入同盟會(huì)的儀式、武昌起義的緊張情景等插圖，體會(huì)三民主義的實(shí)際影響以及辛亥革命在民眾中產(chǎn)生的巨大震撼力；理解三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，辛亥革命既是成功的又是失敗的資產(chǎn)階級(jí)民主革命；比較同盟會(huì)政治綱領(lǐng)與三民主義的聯(lián)系與區(qū)別，資產(chǎn)階級(jí)革命派與維新派的歷史聯(lián)系與本質(zhì)區(qū)別。
三、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中華民族的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大；武昌起義的槍聲是辛亥志士不屈不撓革命精神的張揚(yáng)。以孫中山為代表的革命黨人不斷進(jìn)取的精神，將鼓舞我們完成民族復(fù)興大業(yè)。
教學(xué)重點(diǎn)中國(guó)同盟會(huì)的建立及其綱領(lǐng)，武昌起義和辛亥革命的歷史意義。
教學(xué)難點(diǎn)辛亥革命的歷史意義。
教師講授法圖片分析法提問(wèn)啟發(fā)法。
師：南京又稱(chēng)金陵，自古被譽(yù)為虎踞龍盤(pán)的帝王之地，有詩(shī)為證：“江南佳麗地，金陵帝王州”，老師就曾經(jīng)在南京這座美麗的城市里生活過(guò)三年，拍下了許多美麗的照片（ppt展示中山陵巍峨的全貌），在中山陵中葬著的就是被稱(chēng)為“中華民國(guó)國(guó)父”的孫中山先生，孫先生做過(guò)什么事呢？有什么功績(jī)呢？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。
師：10多年后，中國(guó)同盟會(huì)怎樣建立起來(lái)？
師：“三民主義”是從同盟會(huì)綱領(lǐng)闡發(fā)而來(lái)的，兩者之間有哪些相同？有哪些變化？
小結(jié)：兩者沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的不同，三民主義是孫中山對(duì)原來(lái)同盟會(huì)的綱領(lǐng)加以闡述和完善而已。這樣的革命綱領(lǐng)適應(yīng)當(dāng)時(shí)的歷史潮流，符合人民的要求，得到了全國(guó)人民的擁護(hù)，已經(jīng)是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，成了孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。后來(lái)，就是在三民主義的鼓舞下發(fā)生了武昌起義，并取得初步的勝利。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十六
力，提高學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的運(yùn)用能力和解題技巧，使學(xué)生具備較強(qiáng)的應(yīng)試素質(zhì)。
備課--從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注重實(shí)效；落實(shí)考點(diǎn)，深挖教材；聯(lián)系熱點(diǎn)，研究動(dòng)態(tài)。
方法--以學(xué)生為主體，以啟發(fā)思維為主導(dǎo)。雙邊互動(dòng)，練講結(jié)合，問(wèn)答結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與積極性。
二、教學(xué)過(guò)程及效果：
教學(xué)內(nèi)容始終圍繞教學(xué)目標(biāo)，注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)教材的處理，依托教材，打破章節(jié)順序，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，幫助學(xué)生理清基礎(chǔ)知識(shí)，構(gòu)建知識(shí)體系，注意挖掘教材中蘊(yùn)藏的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的因素。
（一）成功之處：
1、重視基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的整體，突出主干知識(shí)、重點(diǎn)知識(shí)，活化歷史知識(shí)，切準(zhǔn)發(fā)展脈絡(luò)、把握時(shí)代特征，提升了能力，拓展了思維。
2、突出體現(xiàn)了歷史教學(xué)的教育功能，關(guān)注熱點(diǎn)，延伸歷史的發(fā)展性，以史為鑒，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。如把臺(tái)灣問(wèn)題、和諧社會(huì)、民族問(wèn)題等學(xué)生們比較關(guān)心和感興趣的熱點(diǎn)問(wèn)題和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)認(rèn)識(shí)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，民族之間應(yīng)和諧發(fā)展，改革是促進(jìn)國(guó)家強(qiáng)盛的手段，是社會(huì)發(fā)展的必然要求。以此引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)，了解生活，讓歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)注身邊生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)其個(gè)性健康發(fā)展。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十七
1、虎門(mén)銷(xiāo)煙：1839年6月3日，林則徐下令將繳獲的鴉片，在虎門(mén)海灘當(dāng)眾銷(xiāo)毀。這是中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)的偉大勝利。林則徐是我國(guó)的民族英雄。
2、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：1840年6月，英軍艦隊(duì)侵略我國(guó)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)正式開(kāi)始。
英軍先后到達(dá)地方：珠江口---定海----天津-----香港島。
戰(zhàn)爭(zhēng)中先后犧牲的清軍愛(ài)國(guó)將領(lǐng)：關(guān)天培在虎門(mén);葛云飛在定海;陳化成在吳淞。
1841年，廣州三元里人民的抗英斗爭(zhēng)打擊了英國(guó)侵略者的囂張氣焰。
3、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)：1851年1月11日，洪秀全在廣西金田起義，建號(hào)太平天國(guó)。
4、《天朝田畝制度》：(1)主要規(guī)定：分配土地制度。按年齡，將全國(guó)田地分配給全國(guó)人民。(2)目的：是想建立一個(gè)有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不保暖的理想社會(huì)。(3)意義：是太平天國(guó)的重要綱領(lǐng)，反映了廣大農(nóng)民迫切要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望。但這種絕對(duì)平均分配土地的愿望是不可能實(shí)現(xiàn)的。
5、洪仁玕和《資政新篇》：反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，部分中國(guó)人發(fā)展資本主義的愿望。
6、中英《南京條約》：1842年8月簽訂。是中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約。
主要內(nèi)容：(1)割香港島給英國(guó)(2)賠款2100萬(wàn)元(3)開(kāi)放廣州、廈門(mén)、寧波、福州、上海五處為通商口岸(4)英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國(guó)須同英國(guó)商定。
1843年，英國(guó)又強(qiáng)迫清政府簽訂了《南京條約》的附件。取得了領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國(guó)待遇和在通商口岸租地建房的權(quán)利。美法分別強(qiáng)迫清政府簽訂中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》。
7、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的影響：
(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)從封建社會(huì)逐步變成半殖民地半封建社會(huì)。(2)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，由封建主義和人民大眾的矛盾，開(kāi)始變?yōu)橥鈬?guó)資本主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，而前者稱(chēng)為各種矛盾中的最主要的矛盾。(3)從此，中國(guó)人民開(kāi)始了反對(duì)外國(guó)侵略者，同時(shí)反對(duì)本國(guó)封建統(tǒng)治者的斗爭(zhēng);中國(guó)歷史進(jìn)入了舊民主主義革命時(shí)期。(4)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中國(guó)近代史的開(kāi)端。
8、中英、中法《北京條約》：1860年10月簽訂。
危害：中國(guó)喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán)，外國(guó)侵略勢(shì)力擴(kuò)大到沿海各省，并深入到長(zhǎng)江中下游地區(qū)。中國(guó)社會(huì)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深了。
(二)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。
1、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：從19世紀(jì)60年代到90年代，掀起了一場(chǎng)師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。在中央以奕為代表，地方以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表。
2、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)：1894年，日本海軍突襲清軍，清政府被迫宣戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
黃海海戰(zhàn)中，致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌壯烈犧牲。
3、中日《馬關(guān)條約》：1895年，清政府代表李鴻章和日本代表伊藤博文在日本馬關(guān)簽訂。
影響：《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)的半殖民地化。
3、門(mén)戶(hù)開(kāi)放政策：1899年，美國(guó)提出。
原因：帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)狂潮的時(shí)候，美國(guó)正忙于同西班牙爭(zhēng)奪殖民地，無(wú)暇東顧。后來(lái)看到各國(guó)已在中國(guó)劃定勢(shì)力范圍，便設(shè)法插足進(jìn)來(lái)。
內(nèi)容：(1)美國(guó)承認(rèn)各國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力范圍和它們以?shī)Z取的特權(quán)。(2)同時(shí)要求在其他國(guó)家的租借地和勢(shì)力范圍內(nèi)，享有均等的貿(mào)易機(jī)會(huì)(3)要求中國(guó)內(nèi)地全部開(kāi)放，使帝國(guó)主義國(guó)家都享有投資權(quán)利。
作用：此后，美國(guó)在中國(guó)的侵略勢(shì)力一天天膨脹起來(lái)。
(三)戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。
1、維新變法運(yùn)動(dòng)：主要代表人物：康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同。
公車(chē)上書(shū)：1895年，《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到北京，康有為和梁?jiǎn)⒊诰┞?lián)合各省參加會(huì)試的舉人1300多名，上書(shū)光緒帝，反對(duì)同日本議和，請(qǐng)求變法。史稱(chēng)公車(chē)上書(shū)。揭開(kāi)了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。
其中譚嗣同表示：甘愿為變法流血犧牲。
4、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)：1898年，義和拳首領(lǐng)趙三多在山東冠縣起義，豎起扶清滅洋的旗號(hào)，揭開(kāi)了義和團(tuán)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的序幕。
5、1900年，八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。首領(lǐng)是英國(guó)人西摩爾。八國(guó)聯(lián)軍是鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的劊子手。
6、《辛丑條約》：1901年，清政府被迫簽訂的喪權(quán)辱國(guó)條約。
主要內(nèi)容：(1)清政府賠款白銀4.5億兩，以海關(guān)等稅收作保(2)清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)(3)清政府拆毀大沽炮臺(tái)，允許帝國(guó)主義國(guó)家派兵駐守北京到山海關(guān)鐵路沿線要地;(4)劃定北京東郊民巷為使館界，允許各國(guó)駐兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國(guó)人居住。
《辛丑條約》對(duì)中華民族危機(jī)全面加深的影響：《辛丑條約》給中國(guó)人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)。從此，清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。
(四)辛亥革命。
1、同盟會(huì)的成立：1905年8月，孫中山在東京成立。其政治綱領(lǐng)是：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)，孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，把同盟會(huì)的綱領(lǐng)闡發(fā)為民族、民權(quán)、民生三大主義，稱(chēng)為三民主義。三民主義是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。
意義：中國(guó)同盟會(huì)是第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。
2、資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播：章炳麟、鄒容、陳天華，成為宣傳革命思想的代表人物。
鄒容《革命軍》號(hào)召推翻清政府，建立一個(gè)獨(dú)立、民主、自由的中國(guó)。
陳天華《猛回頭》、《警世鐘》指出清政府是洋人的朝廷。
4、武昌起義：1911年10月10日，革命黨人在湖北武昌起義，此年是舊歷辛亥年，史稱(chēng)辛亥革命。
5、1912年1月1日，孫中山在南京宣告中華民國(guó)臨時(shí)政府成立，改用公歷，以中華民國(guó)紀(jì)元，統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主制度結(jié)束。1912年2月12日，宣統(tǒng)帝下詔退位。
6、辛亥革命的歷史意義：
(1)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，是中國(guó)近代歷史上的一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。(2)推翻了兩千多年的封建君主制度，使民主共和國(guó)的觀念深入人心。(3)由于資產(chǎn)階級(jí)政治上的軟弱型，它不可能充分依靠和發(fā)動(dòng)廣大群眾，這次革命沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。(4)但是，孫中山和他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的偉大歷史功績(jī)，永遠(yuǎn)閃耀著光芒!
(五)清朝后期的文化。
人名類(lèi)別成就。
李善蘭數(shù)學(xué)家、翻譯家《方圓闡幽》，闡述了微積分的初步概念。
徐壽科學(xué)家二人合作制成中國(guó)第一臺(tái)蒸汽機(jī)，又制成木殼輪船黃鵠號(hào)。
華衡芳。
詹天佑鐵路工程師設(shè)計(jì)出人字形路軌。1909年，京張鐵路開(kāi)通，是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路。
馮如飛機(jī)設(shè)計(jì)師1910年，制成一架具有世界先進(jìn)水平的飛機(jī)。
初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)篇十八
教材分析：
本課時(shí)講述了在社會(huì)中人與人之間正常友好交往的基本原則――尊重與平等，它對(duì)指導(dǎo)學(xué)生如何與人交往，提高社會(huì)生活技能方面具有重要意義。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)尊重、平等的重要性和真正含義。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)案例分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生尊重父母、鄰居、同學(xué)、外地人、殘疾人的品質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人格的尊嚴(yán)，平等待人，引發(fā)人生價(jià)值的思考。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
讓學(xué)生有意識(shí)地在人際交往中尊重他人，平等待人。
教學(xué)方法：
情境表演、討論。
教學(xué)準(zhǔn)備：
讓
三、
四個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備情境表演。
教學(xué)過(guò)程：
[導(dǎo)入新課]上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了溝通與理解的重要性，以及如何進(jìn)行有效地溝通、理解的技巧。其實(shí)，能夠溝通與理解需要一個(gè)前提，那就是雙方的相互尊重和平等待人。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下尊重與平等。
[幻燈片]二、尊重與平等。
[老師敘述]下面，通過(guò)觀看王麗同學(xué)上初中后遇到的幾件事情，請(qǐng)大家來(lái)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
情境表演一：
[幻燈片]展示演員表（主持人及解說(shuō)：老師；演員：兩位學(xué)生。）。
[表演]王麗上了中學(xué)之后，開(kāi)始有了自己的小秘密。她常常在自己的小房間里寫(xiě)信、寫(xiě)日記。有一次，媽媽看她在房間里呆了很久，怕她學(xué)習(xí)太累了，想叫她休息一會(huì)兒。于是，媽媽一邊推門(mén)進(jìn)去，一邊說(shuō)：“小麗啊，做作業(yè)那么久了，休息一下吧?！蓖觖愐宦?tīng)是媽媽進(jìn)來(lái)了，趕緊把日記本放進(jìn)書(shū)桌的小抽屜里。媽媽看她神神秘秘的，就笑了笑說(shuō)：“什么秘密啊？”王麗支支吾吾地說(shuō)：“沒(méi)什么。”其實(shí)，在她心里已經(jīng)想好了明天要去買(mǎi)把鎖來(lái)。（暫停）。
[教師提問(wèn)]請(qǐng)同學(xué)們想一想，王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒(méi)有去偷看？請(qǐng)同學(xué)分別談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)媽媽的一定很好奇，想看看抽屜里究竟是什么，她也是關(guān)心自己的女兒。有的同學(xué)則認(rèn)為媽媽知道那是王麗的秘密，覺(jué)得應(yīng)該給她私人的空間，所以不會(huì)去偷看的。
[教師。
總結(jié)。
]剛才同學(xué)們都對(duì)媽媽接下去的行為進(jìn)行了猜測(cè)，并談了自己的理由，我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。
[繼續(xù)表演]第二天，王麗正準(zhǔn)備去買(mǎi)鎖，媽媽卻微笑著走進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“這把小銅鎖送給你，爸爸媽媽知道你的想法，你長(zhǎng)大了，希望有自己的空間，我們尊重你?！蓖觖惸弥@把鎖，不知道面對(duì)父母的信任還應(yīng)不應(yīng)該把抽屜鎖起來(lái)，她覺(jué)得很為難。
[教師提問(wèn)]王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外？
你從媽媽的做法中感受到了什么？
你覺(jué)得王麗應(yīng)該把抽屜鎖起來(lái)嗎？為什么？
[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為要鎖起來(lái)，萬(wàn)一被媽媽看了，秘密就沒(méi)了。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為不用鎖了，既然媽媽把鎖送給了你，說(shuō)明她尊重你、信任你，那你也應(yīng)該尊重和信任她。
[教師敘述]過(guò)了幾天，王麗在小區(qū)里又碰到了一件事。
情境表演二：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]一天，王麗和同學(xué)龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩，王麗看到開(kāi)修鞋鋪的老大爺，主動(dòng)打招呼說(shuō)：“張爺爺，您好，有什么我可以幫忙的嗎？”老大爺說(shuō)：“謝謝，你已經(jīng)幫我打掃好幾次衛(wèi)生了?！饼徺磺那牡貑?wèn)王麗：“這個(gè)人是誰(shuí)啊？”王麗說(shuō)：“他是一個(gè)外地來(lái)的老大爺，在這里開(kāi)了個(gè)修鞋鋪，我們小區(qū)里有好幾個(gè)外地人，有的開(kāi)商店，有的賣(mài)早點(diǎn)，還有的修自行車(chē)?！饼徺徽f(shuō)：“你怎么對(duì)他們那么好啊，我們和他們不一樣的，尤其是那個(gè)修鞋的大爺，手總是黑呼呼的?！保〞和＃?。
[教師提問(wèn)]你們覺(jué)得龔倩的說(shuō)法對(duì)嗎？
如果你是王麗，你會(huì)怎么回答龔倩？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說(shuō)龔倩的說(shuō)法是不對(duì)的。如果自己是王麗，他們會(huì)說(shuō)“人與人之間是一樣的、平等的，應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)該看不起別人”等。
[教師敘述]大家說(shuō)得很好，讓我們看看王麗是怎么說(shuō)的。
[繼續(xù)表演]王麗聽(tīng)了龔倩的話，鄭重地說(shuō)：“人與人之間都是平等的，不管他們從事什么職業(yè)，只要是正當(dāng)?shù)?，就?yīng)該得到尊重?！饼徺宦?tīng)了之后感到很慚愧，低聲說(shuō)：“我懂了，我以后不會(huì)再看不起他們了?！?/p>
[教師敘述]下面，我們?cè)賮?lái)看一件王麗在學(xué)校里遇到的事情。
情境表演三：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]又有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說(shuō)：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑?dāng)她們走進(jìn)教室時(shí)，看到兩個(gè)調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。（暫停）。
[教師提問(wèn)]你們認(rèn)為那兩個(gè)男生的做法對(duì)嗎？
如果你是王麗，你會(huì)怎么做？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說(shuō)他們不對(duì)。如果自己是王麗，會(huì)罵那兩個(gè)男生，不許他們嘲笑殘疾人，應(yīng)該尊重和幫助殘疾人。
[教師總結(jié)]那么，我們看看王麗她是怎么做的。
[繼續(xù)表演]王麗非常生氣，上前阻止他們說(shuō)：“你們這樣做，實(shí)在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會(huì)有什么感受呢？”那兩個(gè)男生被說(shuō)得啞口無(wú)言。
[學(xué)生討論]同學(xué)們各抒己見(jiàn)。
[教師歸納]大家都說(shuō)得很好。我們應(yīng)該。
（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。在這個(gè)世界上，人與人是不同的，思想不同、職業(yè)不同、觀念不同，但尊重與平等地對(duì)待他人，這個(gè)是相同的，也是最起碼的。最后送大家一句話：你可以不喜歡他，但你不可以不尊重他；懂得尊重與平等，收獲豁達(dá)與平和。讓我們互相尊重、平等相處，讓這個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)吧！
[結(jié)尾]播放歌曲《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》，并同時(shí)展示尊師愛(ài)生、捐款助殘、關(guān)愛(ài)殘疾兒童、關(guān)愛(ài)老人等圖片。
課后作業(yè)：寫(xiě)一寫(xiě)，通過(guò)這節(jié)課，你學(xué)到了什么？
你體會(huì)最深的是什么？
最讓你感動(dòng)的又是什么？
對(duì)你以后的生活又有什么影響呢？
教學(xué)提綱：
二、尊重與平等。
1、生活需要尊重與平等。
（1）情境表演一：父母與子女間的尊重與平等。
（2）情境表演二：對(duì)外地人的尊重與平等。
（3）情境表演三：對(duì)殘疾人的尊重與平等。
2、如何尊重與平等對(duì)待他人。
（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。
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