心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的感悟和思考的總結(jié)。- 寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要有清晰的思路和邏輯。希望以下這些心得體會(huì)范文能為大家提供一些寫作上的靈感和思路。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇一
井岡山位于中國(guó)江西省，是中華民族革命歷史上的重要地標(biāo)。在這里，發(fā)生過(guò)一系列的革命斗爭(zhēng)，特別是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命，它的重要性不僅僅體現(xiàn)在政治層面上，更是一種精神的象征。走進(jìn)井岡山，我深深感受到了井岡山精神的偉大，對(duì)此產(chǎn)生了深深的思考和體會(huì)。
井岡山位于內(nèi)江西南，地處偏遠(yuǎn)，周圍山高林密，交通不便。20世紀(jì)初，中國(guó)正處于半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)內(nèi)外的壓力和剝削使得中國(guó)人民的生活陷入了極度的困境。井岡山成為毛澤東等革命者的革命根據(jù)地，他們?cè)诖碎_(kāi)展了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。井岡山的意義不僅僅在于革命勝利本身，更重要的是培養(yǎng)了一代又一代革命者的革命精神。
井岡山精神以堅(jiān)定的革命信念、勇往直前的意志品質(zhì)和艱苦奮斗的斗爭(zhēng)精神為核心價(jià)值觀。毛澤東說(shuō)過(guò)：“敵人瘋狂地進(jìn)攻我們，我們只好對(duì)敵人瘋狂地回?fù)簟茌d舟，亦能賽舟。英雄舍命，美人投河。”這段話言簡(jiǎn)意賅，表達(dá)了井岡山人民不畏艱難險(xiǎn)阻、敢于拼搏的精神風(fēng)貌。井岡山精神不僅僅是一種胸懷，更是一種勇往直前、無(wú)畏無(wú)懼的行動(dòng)。
井岡山的革命斗爭(zhēng)為后來(lái)的中國(guó)革命事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此后，共產(chǎn)黨在革命中充分發(fā)揮了井岡山精神的力量。伴隨著井岡山戰(zhàn)役的勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨遵照其精神范疇在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，使得中國(guó)革命在20世紀(jì)初達(dá)到了前所未有的高潮。井岡山精神不僅在政治上影響深遠(yuǎn)，更讓中國(guó)人民深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)韌不拔、英勇奮斗，才能夠化解困境，創(chuàng)造美好的未來(lái)。
井岡山精神不僅僅是歷史上的一段佳話，它具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)代意義。今天的社會(huì)變革如同當(dāng)初的井岡山一樣充滿了挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。井岡山精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)怎樣的困難，我們都不能放棄希望和拼搏的勇氣。只有保持著堅(jiān)定的信念，才能戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中，持續(xù)的學(xué)習(xí)和積極的進(jìn)取成為井岡山精神在現(xiàn)代社會(huì)的一種體現(xiàn)。
走進(jìn)井岡山，我看到了那里的艱苦環(huán)境和毛澤東等共產(chǎn)黨的的無(wú)私奉獻(xiàn)。我被井岡山精神深深感動(dòng)，深入思考其中的智慧和力量。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我逐漸理解到井岡山精神的真諦。無(wú)論面對(duì)什么樣的困難，我始終堅(jiān)持信念，勇往直前。井岡山精神教會(huì)我，只有不懈地努力和拼搏，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。我相信，有了井岡山精神作為指引，我將能夠克服生活和工作中的各種困難，取得屬于自己的成功。
總結(jié)：
井岡山是一個(gè)匯聚著中國(guó)革命歷史和精神的地方。井岡山精神不僅在政治上起到了關(guān)鍵作用，更是一種持之以恒、勇往直前的價(jià)值取向。它一直影響著中國(guó)人民的信仰和行動(dòng)，激勵(lì)著一代又一代人去追求理想和辛勤努力。井岡山精神以其堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)和勇于拼搏的精神深深感動(dòng)著每一個(gè)人，使我們?cè)诶щy面前不言放棄。無(wú)論是在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)中，井岡山精神都是我們寶貴的財(cái)富。它告訴我們，只有堅(jiān)守信念、勇往直前，我們才能創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇二
在新的歷史時(shí)期,必須準(zhǔn)確把握的時(shí)代特征。到教育基地井岡山進(jìn)行黨性鍛煉，可以增強(qiáng)我們的認(rèn)同感。下面是本站帶來(lái)的井岡山黨性鍛煉。
心得體會(huì)。
歡迎大家參考。
非常有幸參加了黨校組織的為期三天井岡山黨性鍛煉，和其他很多同學(xué)一樣，我也是第二次來(lái)到井岡山，第一次是20xx年單位支部活動(dòng)而來(lái)到井岡山，說(shuō)真的，那次是帶著到井岡山觀光的心情而踏上這片土地的，而這一次通過(guò)江西干部教育學(xué)院的老師們介紹，讓我對(duì)井岡山革命歷史有了一個(gè)深刻的了解。
在這金秋十月，雄偉壯麗的井岡山顯得分外凝重、莊嚴(yán)。短短幾天里，我們先后憑吊革命烈士紀(jì)念堂;重溫。
入黨誓詞。
;參觀革命博物館;重走朱、毛挑糧小道;登臨黃洋界紅軍哨口;瞻仰毛澤東、朱德、彭德懷舊居、曾志墓地等，井岡山一松一竹、一峰一石都在講述著革命領(lǐng)袖和紅軍戰(zhàn)士不畏犧牲、英勇奮斗不息的感人故事，為了革命事業(yè)的成功，為了新中國(guó)的誕生，革命先烈浴血奮戰(zhàn)，前仆后繼。這一次，我們也有幸和革命先烈袁文才、王佐、曾志的后代進(jìn)行了交流、互動(dòng)，當(dāng)他們講著革命先烈一些活生生的事例時(shí)，讓我們每個(gè)人的心靈受到了極大震撼，引發(fā)了我們每個(gè)同學(xué)的深深思考，也讓我們深深體會(huì)了井岡山精神內(nèi)涵：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒。
井岡山之行雖已結(jié)束，但我一定會(huì)牢牢把握井岡山精神的精髓，堅(jiān)定信念好好珍惜，求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)做好本職工作，一定要發(fā)揚(yáng)紅軍的光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)井岡精神，以新時(shí)期共產(chǎn)黨的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。把井岡精神融入到學(xué)習(xí)、工作、生活中，為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
巍巍井岡，永矗我心中!
10月25日至27日，長(zhǎng)沙市委黨校第41期中青班師生一行到井岡山進(jìn)行了為期三天的黨性鍛煉，時(shí)間雖然只有短短的三天，但是感觸很多，感悟很多。井岡山之行錘煉了黨性、純潔了心靈、堅(jiān)定了信念、留在心底，永不磨滅。
井岡山之行是學(xué)習(xí)之旅。這次培訓(xùn)開(kāi)設(shè)了生動(dòng)活潑的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)、激情唱紅歌，極大地豐富了我們對(duì)這座天下第一山，中國(guó)革命的搖籃的認(rèn)識(shí)，正是毛澤東同志在中國(guó)革命處于最低潮的時(shí)候做出了引兵進(jìn)岡的正確決策，創(chuàng)立了第一個(gè)革命根據(jù)地，保存了革命的火種，使星星之火成燎原之勢(shì)。井岡山斗爭(zhēng)雖然只有兩年零四個(gè)月，但具有非同凡響的深遠(yuǎn)歷史意義，當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士前仆后繼不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?、井岡山人民不惜一切支援革命的忘我精神，具有永恒價(jià)值。通過(guò)井岡山之行，讓我們加深了對(duì)中國(guó)革命歷史的艱巨性、復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)。
井岡山之行是感動(dòng)之旅。井岡山的一草一木，每一寸土地，都經(jīng)受了血與火的殘酷洗禮。當(dāng)袁文才、王佐的孫子和我們互動(dòng)交流，特別是曾志之孫給我們講曾志老人的生活點(diǎn)滴故事，其心底無(wú)私天地寬的高風(fēng)亮節(jié)和高尚品格，讓我們的學(xué)員不禁熱淚盈眶，當(dāng)我們?cè)诟锩沂苛陥@前敬獻(xiàn)花圈，重溫入黨誓詞時(shí);當(dāng)我們肅立在承載了48000多無(wú)名烈士忠魂的無(wú)名碑前，我們思緒萬(wàn)千，眼前的一切似乎把我們帶回了當(dāng)年紅軍那浴血奮戰(zhàn)的年代，使我們看到了紅軍將士為革命勝利而寧死不屈、大義凜然、視死如歸的大無(wú)畏氣概。這種感動(dòng)是觸及靈魂深處的。這是最成功的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育、黨風(fēng)廉政教育，與平時(shí)空洞的說(shuō)教不可比擬。
井岡山之行是責(zé)任之旅。井岡山之行讓每一位學(xué)員實(shí)實(shí)在在得到了精神的洗禮和意志的磨練，同時(shí)也對(duì)井岡山精神有了切身的感受。井岡山精神是什么?井岡山精神就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這是今天我們每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要具備的品質(zhì)。學(xué)習(xí)井岡山精神，更重要的是實(shí)踐井岡山精神，一次學(xué)習(xí)，終身受益，我們要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神作為黨性修養(yǎng)、作風(fēng)建設(shè)的終身課題，牢記黨和人民的希望和重托，解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取，從自己做起，從現(xiàn)在做起，努力創(chuàng)造一流工作業(yè)績(jī)，為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)出全部的力量。
4月下旬，第43期中青班學(xué)員奔赴革命圣地井岡山進(jìn)行了為期三天的黨性鍛煉。短短的三天，我們聆聽(tīng)著井岡山動(dòng)人心魄的故事，追尋著老紅軍戰(zhàn)斗和生活的足跡，體驗(yàn)了朱毛挑糧小道的艱辛，感受了烈士陵前沉靜肅穆的莊嚴(yán)，領(lǐng)略了毛澤東。
詩(shī)詞。
博大精深的魅力，體會(huì)了紅歌振奮人心的激情……我們?cè)谝徊讲降刈哌M(jìn)井岡山，一點(diǎn)點(diǎn)地了解井岡山精神，一次次地在扣問(wèn)自己的心靈。井岡山使我們震撼，讓我們懺悔，給我們力量。
當(dāng)我們身著紅軍服，頭戴紅軍帽，肩挎印有毛主席頭像和“為人民服務(wù)”五個(gè)大字的黃書包，虔誠(chéng)地走近烈士墓、走近無(wú)字碑，走近朱毛故居、走近紅軍醫(yī)院，走近一處處曾經(jīng)炮火紛飛的舊戰(zhàn)場(chǎng)，走近一張張被歷史定格的老照片，淚水模糊了我們的眼。井岡山讓我們震撼的不止是毛澤東、朱德這些偉人和他們傲世的的功勛，更有眾多不曾被我們熟知或者已經(jīng)逐漸淡忘的名字讓我們唏噓不已：張子清、王爾琢、宛希先、袁文才、王佐、伍若蘭、賀子珍、曾志……甚至是很多還來(lái)不及留下姓名就已經(jīng)獻(xiàn)出了寶貴生命的井岡英雄，一個(gè)個(gè)鮮活地走進(jìn)了我們心里。他們或出身綠林，或畢業(yè)黃埔，或源自田間，或來(lái)于名校，只是為了一個(gè)共同的信仰，義無(wú)反顧地走進(jìn)了井岡山，走上了革命的道路。
在伍若蘭的塑像前，我在想：當(dāng)身懷有孕的伍若蘭為保護(hù)朱德和毛澤東等人的安全,將火力引向自己時(shí)可曾想過(guò)自己和腹中孩子的安危?在她被俘后面對(duì)敵人和嚴(yán)刑拷打和威逼利誘，毫無(wú)懼色地說(shuō)出“要我同朱德脫離關(guān)系,除非贛江水倒流!”的錚錚話語(yǔ)時(shí)需要怎樣的勇氣?年僅26歲的一代女杰,因?yàn)椴环艞墝?duì)信仰的追求對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著被國(guó)民黨割頭剖腹慘殺于贛州。
毛澤東深為器重的軍事助手張子清，在戰(zhàn)斗中因一顆子彈打進(jìn)腳底的踝骨里而受傷，在沒(méi)有麻藥，沒(méi)有手術(shù)刀的情況下，憑著驚人的毅力接受著用菜刀切開(kāi)腳板取子彈的手術(shù)，但終因子彈入骨太深而無(wú)法取出。傷口被感染惡化，唯一可用于消毒的“藥品”是鹽，戰(zhàn)士們從自己的伙食中節(jié)省下少許的鹽希望能減少他們師長(zhǎng)的痛楚，延緩他的生命。他是個(gè)有老母有妻兒的人，他也知道思念親人，知道生命的寶貴，而他卻忍受著常人難以忍受的心靈和身體的巨痛默默挑戰(zhàn)生命的極限，將那些“救命”的鹽留給了其他重傷員。在經(jīng)受了一年多傷痛的折磨后，27歲的英雄師長(zhǎng)長(zhǎng)眠于井岡山。
眾多這樣的英雄，眾多這樣的故事，造就了井岡山“天下第一山”的英名!井岡山的每一寸土地上，都刻畫著英雄的足跡，井岡山的每一片樹(shù)葉上，都記載著英雄的事跡。
只是為了一個(gè)信念，多少人拋家別子，只是為了一個(gè)信念，多少人笑對(duì)艱險(xiǎn)，只是為了一個(gè)信念，多少人視死如歸。環(huán)境的險(xiǎn)惡，生活的艱苦，斗爭(zhēng)的殘酷，都不曾讓那些有著堅(jiān)定的理想和信念的年輕人有絲毫的動(dòng)搖和退縮。
五一小長(zhǎng)假，慵懶地在自家舒適安逸的小窩里蜷了三天，什么也不想想，什么也不想做，可是井岡山所見(jiàn)所聞所思所想所感所悟卻時(shí)時(shí)沒(méi)來(lái)由地涌上心頭，層層沉淀?！靶貞牙硐?、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)”的井岡山精神，每一個(gè)詞都值得我們深深思考，每一句話都是我們?nèi)≈槐M的財(cái)富，用之不竭的力量。在先烈前輩面前，任何的豪言壯語(yǔ)都是那么蒼白，我們只有用感恩的心，奉獻(xiàn)的手，傳承先烈的精神，為著我們共同的信念，心無(wú)雜念，勇往直前，才是對(duì)井岡山精神最好的解讀。
同樣的事物，同一個(gè)人去經(jīng)歷，由于時(shí)間各異，學(xué)習(xí)考察的目的不同，所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)和感悟?qū)⒂袠O大差異與區(qū)別。我的兩次井岡山之行，就足以證明這一點(diǎn)。
1997年3月至7月，在市委黨校青干班學(xué)習(xí)，組織到云南的昆明大理、西雙版納等地考察學(xué)習(xí)，我的認(rèn)識(shí)僅停留在直觀上的粗淺感受：領(lǐng)略祖國(guó)河山的無(wú)比壯美，增進(jìn)同學(xué)之間的了解友誼，開(kāi)拓個(gè)人視野。當(dāng)時(shí)看起來(lái)，這幾點(diǎn)收獲彌足珍貴，特別是在開(kāi)拓視野、加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流、促進(jìn)工作方面感覺(jué)收獲頗豐。
而今年中青班的井岡山之行，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一次黨性鍛煉的重要?dú)v程。讓我的心靈受到震撼得到洗禮。我的思想認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變和升華。先輩們?yōu)橹腥A的崛起、為廣大勞苦大眾的幸福而舍小家、甚至犧牲個(gè)人生命而在所不惜，一切的一切，讓我思緒萬(wàn)千，感動(dòng)不已。深感一名新時(shí)期的黨員干部接受黨性鍛煉是何等的重要。這次井岡山之行是我人生的重要一課。
由于黨校的精心組織，這次參觀學(xué)習(xí)安排十分緊湊，內(nèi)容十分豐富。在井岡山我們瞻仰了革命烈士陵園，向長(zhǎng)眠在這里的烈士敬獻(xiàn)了花圈，在烈士陵前重溫了入黨誓詞;參觀了井岡山革命博物館、茨坪、黃洋界哨口、大井毛澤東舊居;在小井紅軍烈士墓前向先烈宣誓;重走了朱毛紅軍挑糧小道;聽(tīng)了井岡山干部管理學(xué)院陳勝華教授《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》和吳曉敏教授《增強(qiáng)黨性，堅(jiān)定理想信念》兩個(gè)專題報(bào)告;聽(tīng)唱革命歌曲，并與烈士的后代進(jìn)行了交流，同時(shí)領(lǐng)略了井岡山的巍峨雄偉、鐘靈毓秀的景色。身處其間，我仿佛看到了三灣改編時(shí)的黨旗飄飄，聽(tīng)到了大井練兵的陣陣吼聲，聞到了黃洋界上的濃濃硝煙，深悟到了當(dāng)年紅軍艱苦卓絕，英勇奮斗的革命情懷，井岡山會(huì)師的動(dòng)人場(chǎng)景如在眼前。
“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光”——在那樣艱苦的環(huán)境中卻能保持著如此的樂(lè)觀精神，這足以讓我心靈深深震撼。這該有怎樣一種精神理念!這該是怎樣一種人生境界!聯(lián)想到實(shí)際工作，若能有如此的心胸和情懷，還有怎樣的困境不能面對(duì)?還有怎樣的困難不能克服?對(duì)井岡山精神作了高度概括：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的精神將時(shí)刻激勵(lì)我，在今后的工作和人生中，不斷奮斗，努力前行。
在重走朱毛紅軍挑糧小道的路途中，我又陷入了沉思，重新思考一直以來(lái)困擾我思想的三大問(wèn)題：
一是為什么當(dāng)年有那么多的熱血青年加入到救國(guó)救民的斗爭(zhēng)中去，雖然力量很弱小，卻有著那樣堅(jiān)定的信念一往無(wú)前，甚至拋頭顱，灑熱血，死不足惜?我原來(lái)想，在交通不便的偏遠(yuǎn)山區(qū)，涌現(xiàn)了那么多烈士，產(chǎn)生了那么多將軍，是不是當(dāng)時(shí)為生活所迫?而今天的學(xué)習(xí)參觀讓我認(rèn)識(shí)有了轉(zhuǎn)變，現(xiàn)場(chǎng)的感受使我震撼。我深深自責(zé)，尤其在紀(jì)念碑前聽(tīng)講解員講述革命先烈面對(duì)死亡時(shí)的大義凜然的英雄氣慨后，我更為自己原來(lái)幼稚的想法而慚愧，那是對(duì)革命先烈精神的玷污。
二是為什么老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家不畏艱辛矢志不渝地開(kāi)辟一條新中國(guó)的道路?那些有志青年，如毛澤東，朱德，曾志等，他們家境富裕、條件優(yōu)越，生活無(wú)憂無(wú)慮，但是他們卻寧愿冒著生命危險(xiǎn)，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念加入到革命斗爭(zhēng)的洪流中。我從毛澤東在井岡山所寫的《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中找到了答案。在極其困難的條件下，革命力量在農(nóng)村是否能存在和發(fā)展?革命紅旗到底能夠打多久?毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山的斗爭(zhēng)，而且找到了革命的規(guī)律。他深刻分析中國(guó)國(guó)情，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)地闡述了在敵人四面包圍的情況下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，解決了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民的軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等一系列問(wèn)題。毛澤東通過(guò)把馬克思列寧主義和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，初步解答了在當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的中國(guó)如何取得革命勝利的問(wèn)題。
《星星之火，可以燎原》，堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，頑強(qiáng)的革命斗志驅(qū)使他們致力于建設(shè)一個(gè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新中國(guó)，從而走向勝利。我深為自己原有的“早生一百年，我同樣去打江山”這種想法而汗顏。我認(rèn)識(shí)到這是低級(jí)的功利思想。此次井岡山之行讓我受益匪淺。
三是為什么革命先烈的后代沒(méi)有享受到優(yōu)待時(shí)還如此地精忠愛(ài)國(guó)，無(wú)怨無(wú)悔?如袁文才、王佐等烈士的后代。在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)感人的互動(dòng)式交流，我明白了這是因?yàn)樗麄儗?duì)先輩們懷著無(wú)比崇敬的情感，對(duì)黨的事業(yè)有著忠貞不渝的精神。在現(xiàn)場(chǎng)，我想，這樣的交流應(yīng)該由黨中央倡導(dǎo)在全國(guó)省部級(jí)干部的層面上廣為宣傳。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，更要潔身自好，廉潔從政，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要珍惜來(lái)之不易的幸福生活，走好人生每一步。
此外，我想，學(xué)習(xí)井岡山的精神還應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
第一，樹(shù)立堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
第二，自主創(chuàng)新，立足本職謀發(fā)展。
第三，艱苦奮斗，注重實(shí)干，以人為本，廉潔從政。
作為一名共產(chǎn)黨員，我應(yīng)時(shí)刻牢記黨的宗旨，以井岡山的精神時(shí)刻激勵(lì)自己，勇于擔(dān)當(dāng)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息，居安思危。只有這樣，才無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于先輩、無(wú)愧于歷史與時(shí)代賦予的重任，也只有這樣，才能建設(shè)好有中國(guó)特色的社會(huì)主義新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇三
“革命理想高于天”這個(gè)科學(xué)論斷，是中共中央總書記***于2013年1月5日在新進(jìn)中央委員會(huì)委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)黨的十八大精神研討班的重要講話中說(shuō)出來(lái)的，過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直都有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念，有共同的理想，也有鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)，我們黨歷來(lái)重視培訓(xùn)和充分發(fā)揮這種“真正優(yōu)勢(shì)”。
毛澤東率領(lǐng)紅軍上井岡山的時(shí)候只有七百多人，說(shuō)“弱小”，井岡山時(shí)期的力量最小，說(shuō)“困難”，井岡山時(shí)期的困難。紅軍每人每天五分錢銀元的伙食費(fèi)也保證不了，紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰敗，靠的是堅(jiān)定的馬克思主義和共產(chǎn)主義理想信念這個(gè)“真正優(yōu)勢(shì)”。
理想信念，是人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求，對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的理想認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷。一個(gè)黨一個(gè)民族，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，就沒(méi)有精神支柱，沒(méi)有政治靈魂。
是的，井岡山斗爭(zhēng)只有兩年零四個(gè)月的時(shí)間，為了中國(guó)革命這面旗，這條路有4.8萬(wàn)共產(chǎn)黨員和革命烈士都獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們都是為中華民族的獨(dú)立和各族人民的解放而甘于奉獻(xiàn)。
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我們回顧歷史，在黑云壓城城欲摧的年代，毛澤東于井岡山上舉起紅旗，井岡山從此就以其巨大的磁性，將那個(gè)時(shí)代的革命精英吸引過(guò)來(lái)。他們堅(jiān)信新思想必然導(dǎo)致新的制度的出現(xiàn)，所以信心百倍地聚集在工農(nóng)武裝割據(jù)的政治口號(hào)下開(kāi)拓進(jìn)取、披荊斬棘。
觀景可以明志，知史更加惜今。昔日井岡山，歷史紅爛漫，今日井岡山，業(yè)績(jī)亦不凡。通過(guò)學(xué)習(xí)，知曉這里曾經(jīng)哺育過(guò)一代將帥，共和國(guó)10位元帥，井岡山紅軍占一半，還有40多位大將、上將、中將和少將，回首崢嶸歲月，自然會(huì)激起對(duì)老前輩的懷念，他們這些感人事跡，傳遍了羅霄山脈，始終激勵(lì)著我們。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇四
井岡山的斗爭(zhēng)，從1920xx年10月至1930年2月，歷時(shí)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖不長(zhǎng)，但為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路。下面是本站帶來(lái)的井岡山旅游。
希望可以幫到大家。
八月二十四日，正當(dāng)太陽(yáng)噴薄欲出的時(shí)候我們一行三十一人驅(qū)車駛往中國(guó)革命的搖籃—井岡山，開(kāi)始了為期六天的紅色之旅。井岡山與丹江口市相距千余公里，車程12個(gè)小時(shí)，傍晚時(shí)分我們才趕到目的地，那滿天的星斗和著幽爽的涼風(fēng)讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無(wú)話。
揭密八十四年前這里發(fā)生的翻天覆地變化成為我此行的最大動(dòng)力。天色初放，我就起床信步在井岡山街頭，觀之周遭發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很小的縣城，有一條主干道通向山上，四周都是山，周圍有很多早鍛煉的人，他們都報(bào)人以微笑，幸福蕩漾在每個(gè)人臉龐。井岡山這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的小縣城，讓人一看就覺(jué)得她嫵媚秀麗，曲徑通幽，其外表是多么平靜和幽然，很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬、槍炮聲隆隆、人喊馬嘶聯(lián)系得到一起的。
我們知道，當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路。所以井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，僅以七百余人的隊(duì)伍在國(guó)民黨反動(dòng)部隊(duì)的殘圍剿酷下，一步一步地把中國(guó)革命從艱難險(xiǎn)阻中闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。
中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路，并在實(shí)踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。井岡山革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒，將激勵(lì)著我們一代又一代人。朱德同志曾經(jīng)稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開(kāi)辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展我中華民族的民族精神的原創(chuàng)性。
帶著從書本及各種媒介方面所了解的井岡山歷史，在早餐過(guò)后我們便深入井岡山各處革命遺址，切身感受當(dāng)年那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，我們乘車向山上進(jìn)發(fā)，先后來(lái)到中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍黃洋界哨口，參觀了哨口處當(dāng)年的戰(zhàn)壕及炮臺(tái)遺跡并觀看了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)影片，切身體驗(yàn)了當(dāng)年那壯懷激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，敵眾我寡以一個(gè)連兵力對(duì)戰(zhàn)敵人一個(gè)團(tuán)兵力尤其是陳毅安營(yíng)長(zhǎng)一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國(guó)革命的無(wú)限前途及今天的繁榮昌盛，對(duì)我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強(qiáng)的借鑒意義，那就是我們處處要以國(guó)事百姓事為天事并心無(wú)旁驁，方能把自身融入到一種崇高的忘我的為地稅事業(yè)奮斗的境界中去，也就是井岡山精神中的“堅(jiān)定信念”，即堅(jiān)定“為國(guó)聚財(cái)，執(zhí)法為民”的信念不動(dòng)搖。
穿過(guò)黃洋界哨口來(lái)到紅軍挑糧歇腳處，那崎嶇蜿蜒的山路，為了挑一擔(dān)糧往返近百里路，而且干部和戰(zhàn)士一起挑糧，連朱總司令也親自挑糧并刻字于自己挑糧扁擔(dān)上的史實(shí)以及參觀完了大井毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家當(dāng)年極其簡(jiǎn)陋惡劣的生活住宿環(huán)境，讓我感受到當(dāng)年紅軍在嚴(yán)酷的生活環(huán)境下依然把革命事業(yè)開(kāi)展得轟轟烈烈，這是井岡山中的“艱苦奮斗”精神的真實(shí)寫照，想想我們?cè)诠ぷ髦杏袝r(shí)怕工作量大有時(shí)怕工作難度高有時(shí)怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬(wàn)分慚愧，我們?nèi)绻挟?dāng)年紅軍那種十分之一的艱苦奮斗信心，那么我們的工作質(zhì)效將不是現(xiàn)在這樣的狀況的。
在小井參觀了當(dāng)年的紅軍醫(yī)院，聆聽(tīng)了曾志大姐的革命故事和張子清軍長(zhǎng)讓鹽于紅軍戰(zhàn)士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事，使我認(rèn)識(shí)到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和那可歌可敬的崇高品德，認(rèn)識(shí)到自己作為一名共產(chǎn)黨員尚須努力的方面還有很多。回顧一路經(jīng)過(guò)的紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當(dāng)年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的圍剿，以一種高瞻遠(yuǎn)矚的革命家胸懷和對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)周詳規(guī)劃考慮的英明決策，這不正是井岡山精神中的“實(shí)事求是、敢闖新路”又一真實(shí)映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報(bào)藏私、歪曲事實(shí)、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思，如果這樣我們的地稅事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕。
在井岡山聽(tīng)到袁文才、王佐真實(shí)的革命事跡，1920xx年10月秋收起義后因國(guó)民黨反動(dòng)派前堵后追的圍剿政策，毛澤東不得已將革命隊(duì)伍拉向了井岡山，得到了井岡山開(kāi)明武裝派別袁文才、王佐的真誠(chéng)幫助，在紅軍部隊(duì)真誠(chéng)開(kāi)導(dǎo)和共產(chǎn)主義思想宣傳下，袁文才、王佐部隊(duì)加入了中國(guó)工農(nóng)紅軍二人并先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但是革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的復(fù)雜性及地方武裝對(duì)革命認(rèn)識(shí)上的偏差使我們的隊(duì)伍走了一定的彎路而錯(cuò)殺了袁文才、王佐兩位優(yōu)秀的革命同志，給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時(shí)期先后犧牲了五萬(wàn)余人的史實(shí)，使我認(rèn)識(shí)到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善于發(fā)動(dòng)群眾及時(shí)解決工作中的難題善于啃硬骨頭，孰知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)要有勇于勝利的雄心和決心。所以我們?cè)谇猩砹私饩畬綒v史過(guò)程中應(yīng)當(dāng)把井岡山的精神融會(huì)貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收獲了。
同時(shí)我認(rèn)為我們?nèi)裟軌虬丫畬骄袢谌氲轿覀兊氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀中，我們的人生追求將會(huì)達(dá)到最高境界，那又有何難事能阻擋我們前進(jìn)的步伐呢?那將又是何等的妙哉人生呀!這也算不虛此行了。
井岡山有很多感人的革命歷史、英雄人物、感人事跡曾志的遺囑和事跡。其中曾志的事跡非常典型也非常感人，他無(wú)時(shí)不刻的以一個(gè)共產(chǎn)黨人要求嚴(yán)格要求自己，在她身上我們可以看出，他的一生都在繼承和發(fā)揚(yáng)著井岡山精神。他不僅自己沒(méi)有享受特權(quán)、沒(méi)有豐厚的家產(chǎn)，還嚴(yán)格要求自己的親屬，兒子石來(lái)發(fā)、孫子石金龍?jiān)谒母腥鞠轮两襁€是井岡山的普通農(nóng)民，一個(gè)曾孫蔡軍從珠港部隊(duì)復(fù)員后還是經(jīng)過(guò)考試當(dāng)上了司機(jī)。曾志的遺囑非常感人，其中說(shuō)到將自己的尸體供醫(yī)學(xué)解剖研究用，有用的留下，沒(méi)用的火化，這是共產(chǎn)黨人將自己最后的一點(diǎn)光也獻(xiàn)給了黨，沒(méi)有帶走一丁點(diǎn);遺囑中還寫到不開(kāi)追悼會(huì)、不通知親朋好友，死后三個(gè)月再在報(bào)紙上發(fā)一個(gè)簡(jiǎn)短的訃告，就在這生離死別的時(shí)候，她老人家還不忘艱苦不俗、不鋪張浪費(fèi)，正如徐志摩一首詩(shī)寫到:。
“悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩”。
還有一句話就是誰(shuí)給女兒陶斯亮的，意思是說(shuō)趁女兒還能工作的時(shí)候把她的回憶錄整理成書，供后人學(xué)習(xí)、研究，就是這句話，一個(gè)即將走完一生的老人的遺囑，在囑托自己的女兒趁還能動(dòng)的時(shí)候，抓緊完成自己未完成的工作，把自己的革命回憶錄整理成對(duì)黨、對(duì)國(guó)家有用的歷史資料。我認(rèn)為感人，是因?yàn)槲衣?tīng)到這句話、想到這句話時(shí)，我想到了對(duì)于父母的回報(bào)、感恩是只爭(zhēng)朝夕的事，不僅是因?yàn)楦改冈谝惶焯熳兝希@是不以我的意志為轉(zhuǎn)移的事實(shí)，有一天父母將永遠(yuǎn)不能享受到自己兒女的回報(bào)和感恩;還有自己在不由自主的變老，總有一天想起回報(bào)父母，卻因自己的年老體衰而心有余而力不足。同樣的道理，就是對(duì)其他有恩于我的老師、朋友、同事、甚至是陌生的人的感恩和回報(bào)，也應(yīng)該是只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待。
井岡山還有需到敢于奉獻(xiàn)的人們值得學(xué)習(xí)。他們是井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)等，發(fā)起了旨在弘揚(yáng)井岡山精神的“井岡山兒女聯(lián)誼會(huì)”;井岡山革命烈士的后代王生茂(王佐的孫子)還在井岡山默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著;老紅軍后代石金龍(曾志之孫)還是一個(gè)普通的農(nóng)民，江滿鳳(江志華之孫女)還是一個(gè)。
合同。
工的保潔員，堅(jiān)持義務(wù)在旅游區(qū)唱當(dāng)?shù)氐纳礁?，她還曾拒絕了《井岡山》攝制組給她的一筆可觀的演唱費(fèi);井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，在井岡山含辛茹苦從教36年，如今還在為井岡山的教育事業(yè)奔走宣傳;紅軍傳人代表毛秉華老師已80高齡，還堅(jiān)持到全國(guó)各地作報(bào)告，傳承和弘揚(yáng)井岡山精神?？吹竭@些感人事跡，我深受感動(dòng)，本可以因父母或祖父、祖母為革命立下汗馬功勞而享受特別待遇的老革命后代們，不僅沒(méi)有享受特權(quán)，而且還在普通的崗位上默默奉獻(xiàn);作為一個(gè)普通的農(nóng)民的后代，祖上不曾有過(guò)為革命做出的輝煌成績(jī)，然而我卻享受著革命先烈們用生命換來(lái)的幸福生活。我激動(dòng)，我著急，在自己的崗位為航空事業(yè)做奉獻(xiàn)、為社會(huì)主義建設(shè)做奉獻(xiàn)，應(yīng)該只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待。
7月,我有幸參加了此次培訓(xùn)。培訓(xùn)從我們接受班旗開(kāi)始，我們戴上了紅軍帽，向井岡山革命烈士敬獻(xiàn)了花圈，參觀了碑林、紀(jì)念碑、雕塑園、井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、八角樓，觀看了井岡山革命斗爭(zhēng)全景畫，重走了一次朱毛紅軍挑糧小道，聆聽(tīng)了余伯流教授講授的“井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神”，瞻仰了曾志墓;參觀了小井紅軍醫(yī)院并在小井紅軍烈士墓前舉行了宣誓儀式;在井岡山精神代代傳的互動(dòng)教學(xué)中，我們還與井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)、王生茂(王佐的孫子)，老紅軍后代石金龍(曾志之孫)、江滿鳳(江志華之孫女)，井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，紅軍傳人代表毛秉華老師等進(jìn)行了近距離的接觸，我還榮幸的和副校長(zhǎng)在講臺(tái)上表演了紅歌清唱，當(dāng)時(shí)唱的是以井岡山英烈聶槐妝巧計(jì)送鹽為原型拍攝的電影《閃閃紅心》的插曲《紅星照我去戰(zhàn)斗》。
也正是此次培訓(xùn)，讓我真正的了解了井岡山，了解井岡山精神。井岡山的斗爭(zhēng)史開(kāi)始于1920xx年9月底，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來(lái)到井岡山，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，直到1930年2月，原井岡山兩位綠林頭領(lǐng)袁文才、王佐被錯(cuò)殺，歷時(shí)兩年零兩個(gè)月。1920xx年9月，毛澤東總結(jié)了湖南秋收起義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，正確地分析了當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，當(dāng)機(jī)立斷決定進(jìn)入江西省，在敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地，以保存革命力量，再求發(fā)展。
從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍，這是人民革命中具有決定意義的新起點(diǎn)。秋收起義部隊(duì)于10月下旬到達(dá)井岡山地區(qū)。井岡山以茨坪為中心，附近有大小五井、草坪、白銀湖、羅浮、行洲、下莊、井岡山村、荊竹山等自然村莊，人口不滿兩千，產(chǎn)谷不足萬(wàn)擔(dān)。1920xx年10月至1920xx年2月，在以毛澤東為書記的前委領(lǐng)導(dǎo)下，工農(nóng)革命軍幫助地方重建地方黨組織，改編袁文才、王佐兩支地方武裝，加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，組織發(fā)動(dòng)群眾在茶陵、遂川、永新、寧岡等地開(kāi)展打土豪籌款子的游擊暴動(dòng)，先后建立茶陵、遂川、寧岡三個(gè)縣的紅色政權(quán)，開(kāi)辟了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的新局面，建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。羅霄山脈中段封建統(tǒng)治基礎(chǔ)深厚，統(tǒng)治階級(jí)的剝削和壓迫相當(dāng)殘酷。井岡山的土地革命最先是從調(diào)查研究開(kāi)始的，1920xx年11月間，毛澤東經(jīng)常在寧岡壩上等地進(jìn)行調(diào)查研究，寫下了《寧岡調(diào)查》和《永新調(diào)查》。土地革命的實(shí)行，使邊界貧苦農(nóng)民分得土地，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，激發(fā)了農(nóng)民群眾的革命熱情。他們積極參軍參戰(zhàn)，送糧送鞋，支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)了革命根據(jù)地的建設(shè)。
在白色恐怖的情況下，井岡山斗爭(zhēng)環(huán)境異常艱苦，不斷遭受強(qiáng)敵的“圍剿”。紅軍的生活十分艱苦，吃的是紅米、南瓜，有時(shí)還用野菜充饑。為儲(chǔ)備糧食，守衛(wèi)井岡山根據(jù)地，朱德、毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常與紅軍戰(zhàn)士一起往返百里到寧岡等地去挑糧，給后人留下了著名的“朱德的扁擔(dān)”和朱毛挑糧小道。在這種情況，根據(jù)地內(nèi)部有些人懷疑紅色政權(quán)能否存在和發(fā)展下去，質(zhì)問(wèn)“紅旗到底打得多久”，產(chǎn)生了悲觀失望的思想。1920xx年10月和11月，毛澤東在井岡山的八角樓寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火可以燎原》等著作，回答了中國(guó)小塊紅色政權(quán)所以能夠存在的主要條件這個(gè)問(wèn)題，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。1920xx年8月的黃洋界一戰(zhàn)不僅取得了在敵強(qiáng)我弱的條件下的重大勝利，還留下了《西江月井岡山》的不朽詩(shī)篇。
紅軍中最早的“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”就是在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期產(chǎn)生的。到閩西后完善為“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”。
井岡山的斗爭(zhēng)，從1920xx年10月至1930年2月，歷時(shí)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖不長(zhǎng)，但為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路。在這塊紅色的土地上，中國(guó)革命的一代英豪培育了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，將它概括為24個(gè)字：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗;實(shí)事求是、敢闖新路;依靠群眾，勇于勝利。xx1993年在井岡山南昌考察工作時(shí)總結(jié)的井岡山精神是“實(shí)事求是、敢闖新路的精神，矢志不移、百折不撓的精神，艱苦奮斗、敢于奉獻(xiàn)的精神”。
在接到組織要求去井岡山進(jìn)行黨員培訓(xùn)的通知時(shí)，我的想象的培訓(xùn)是要去風(fēng)景秀麗的井岡山旅游勝地參觀游覽、購(gòu)物留念。然而，通過(guò)培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)自己是那樣渺小，比起井岡山精神相差太遠(yuǎn)。此次培訓(xùn)，不僅讓我進(jìn)一步了解了井岡山斗爭(zhēng)的歷史、井岡山的精神，進(jìn)一步堅(jiān)定了我對(duì)黨的信仰和信念，增強(qiáng)了我投入到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中去的信心;同時(shí)回顧井岡山歷史，我感慨萬(wàn)分并總結(jié)了幾點(diǎn)人生感悟。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇五
井岡山，位于江西省南昌市，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命圣地之一，也是中國(guó)紅軍長(zhǎng)征的起點(diǎn)。井岡山以其雄偉壯麗的自然景觀和豐厚的革命歷史底蘊(yùn)而聞名。我有幸在一次旅行中親自踏足井岡山，深感其獨(dú)特之處。下面我將從井岡山的自然景觀、革命歷史、人文風(fēng)情等多個(gè)方面，總結(jié)出自己的心得體會(huì)。
首先，井岡山的自然景觀令人嘆為觀止。站在山頂俯瞰，只見(jiàn)群山連綿起伏，云霧繚繞其中，仿佛置身于仙境之中。山上四季如春，氣候宜人，空氣清新。特別是春季，滿山的桃花、梅花、櫻花等各種花卉競(jìng)相開(kāi)放，色彩斑斕，如詩(shī)如畫。這里有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，是避暑休閑、放松身心的絕佳之地。
其次，井岡山的革命歷史是其獨(dú)特之處。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的革命根據(jù)地之一，也是中國(guó)革命成功的重要起點(diǎn)。在這里，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立了中國(guó)工農(nóng)紅軍，創(chuàng)造了井岡山精神。井岡山的陳列館和革命舊址等地，生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的開(kāi)創(chuàng)者們艱苦卓絕的革命歷程和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
此外，井岡山的人文風(fēng)情也給我留下了深刻的印象。井岡山人民對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定支持和無(wú)私奉獻(xiàn)令人敬佩。他們雖然生活在貧困落后的山區(qū)，但是他們卻以他們的智慧和勇氣，建立了自己的自治組織，種植糧食，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，為中國(guó)革命做出了重要貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，井岡山的民風(fēng)淳樸、民俗豐富，也讓我感受到了鄉(xiāng)村的寧?kù)o與和諧。
此外，井岡山的旅游開(kāi)發(fā)也讓我深感注意。井岡山堅(jiān)持生態(tài)旅游的理念，注重保護(hù)山區(qū)的自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)。游覽線路合理，景點(diǎn)設(shè)置得當(dāng)，確保了游客能夠全面地了解井岡山的自然風(fēng)貌和革命歷史。同時(shí)，井岡山還注重革命教育，通過(guò)舉辦各種主題活動(dòng)和紀(jì)念儀式，讓人們感受到井岡山的革命精神，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷。
綜上所述，井岡山以其自然景觀、革命歷史、人文風(fēng)情等方面的獨(dú)特之處，給我留下了深刻的印象。井岡山讓我感受到了中國(guó)革命勝利的艱辛和偉大，也讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)革命的歷史和精神有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我相信，井岡山的獨(dú)特魅力將繼續(xù)吸引著更多的人們前來(lái)參觀，傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇六
2022年8月13日，我同其他50名學(xué)員一同來(lái)到了井岡山，參加市婦聯(lián)組織的“不忘初心牢記使命”正科級(jí)女干部培訓(xùn)班。這是一次彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，時(shí)間雖短，確給我留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、太多的激勵(lì)。震撼于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡;啟迪于井岡山精神所弘揚(yáng)的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，在今天仍被學(xué)習(xí)、傳承、弘揚(yáng)，充分證明了我們的黨所代表的先進(jìn)性;沉思于我們要怎樣通過(guò)學(xué)習(xí)，更好的從井岡山精神汲取營(yíng)養(yǎng)，讓黨性修養(yǎng)更強(qiáng);激勵(lì)于發(fā)揚(yáng)井崗山精神，練好內(nèi)功，加強(qiáng)品性修養(yǎng)，豐富自身內(nèi)涵，爭(zhēng)取盡快成長(zhǎng)為一名合格的女干部!
學(xué)習(xí)期間，我們過(guò)得異常豐富充實(shí)。我們循著革命先烈的足跡，回顧革命斗爭(zhēng)的歷史;我們參觀了黃洋界哨口、毛**故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑，并進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué);我們認(rèn)真聆聽(tīng)了老師關(guān)于井岡山精神的解讀;我們和紅軍后代座談互動(dòng)、緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的動(dòng)人事跡。對(duì)我個(gè)人而言，這是我第一次實(shí)實(shí)在在踩在了井岡山的紅色大地上，感受著來(lái)自這片圣地的魅力。當(dāng)我站在一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受著曾今發(fā)生過(guò)的一段段蕩氣回腸的故事，我的心也一次次被猛烈撞擊、顫栗、折服，我的情感也一次次被感染、共鳴、振奮。我相信井岡山對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，已不僅僅是一座山，它更成為了紅色的符號(hào)、紅色的象征、紅色的吸引、更是紅色的信仰。
親歷井岡山，讓我們更加透徹理解革命、奉獻(xiàn)、無(wú)畏等詞的真正含義，靜心聆聽(tīng)井岡山的故事，當(dāng)年那些革命先烈經(jīng)歷了那樣艱苦的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念，是為了什么?是為了探尋中國(guó)解放之路。井岡山精神所弘揚(yáng)的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，是用革命先烈的鮮血凝煉的。雖然血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過(guò)去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，鐫刻在我們心中。讓我們有力量進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向;有力量進(jìn)一步培養(yǎng)全局觀念，牢固樹(shù)立宗旨意識(shí);有力量進(jìn)一步增強(qiáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的開(kāi)放心態(tài);有力量進(jìn)一步倡導(dǎo)實(shí)事求是的態(tài)度和敢為人先的精神。井岡山精神對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是指路的明燈，指引我們的航向，折射我們的人生，照亮我們的前程。
我們所處的新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，我們是肩負(fù)決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的一代人。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的井崗山精神是我們這個(gè)時(shí)代，我們這一代人應(yīng)該具有的本領(lǐng)。我深感弘揚(yáng)井岡山精神，就是要力戒自滿清高，樹(shù)立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率;就是要力戒安逸知足，樹(shù)立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率;就是要力戒貪圖享樂(lè)，樹(shù)立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率;就是要力戒推諉失職，樹(shù)立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率;就是要力戒畏難懼怕，樹(shù)立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。實(shí)實(shí)在在的尋找自身的差距，認(rèn)識(shí)自身不足，切實(shí)改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅(jiān)定，責(zé)任意識(shí)得到新的增強(qiáng)，黨性修養(yǎng)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。
撒切爾夫人曾說(shuō)過(guò)：“就領(lǐng)導(dǎo)而言，沒(méi)有性別之分，只有能力之分”。提升能力就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，首先要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，通過(guò)學(xué)理論，提高辨別大是大非、去偽存真、抓住要義的能力;二要不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)，要從繁雜的事務(wù)中擠出時(shí)間，多讀一些書，多思考一些問(wèn)題，多增長(zhǎng)一些見(jiàn)識(shí)，從而增強(qiáng)搞好工作的能力;三要不斷的學(xué)習(xí)他人，要虛心向他人學(xué)習(xí)，特別是向男干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們大胸懷、大志向、大氣度、大作為。作為新時(shí)期的女干部，無(wú)論能不能走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，我們都要看到女性自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，做人要真誠(chéng)，做事要公正;要相信自己的力量，堅(jiān)定自己的信念，要做到堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)忍，吃得了苦，受得了委屈，聽(tīng)得了逆耳之言，咽得下酸甜苦辣;要培養(yǎng)優(yōu)雅的個(gè)人魅力，要沉著穩(wěn)重、儀態(tài)端莊、談吐文雅、著裝得體，以自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和智慧，沖破世俗觀念的禁錮，托起巾幗不讓須眉的一片藍(lán)天。
“逝去的是硝煙，不滅的是精神?！蔽覍汛舜尉畬綄W(xué)習(xí)作為自己終身的寶貴財(cái)富，把堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神融入到思想、工作的方方面面，永遠(yuǎn)傳承紅色基因、弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，以實(shí)際行動(dòng)告慰長(zhǎng)眠在祖國(guó)青山綠水間的烈士英魂。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我更加堅(jiān)定只有才能救中國(guó)、才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)、才能發(fā)展中國(guó)、才能讓中國(guó)更富強(qiáng)。我堅(jiān)信，在以***同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)認(rèn)真貫徹落實(shí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神精髓，我們的小康社會(huì)就一定能夠建成，我們就一定能夠成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，我們的中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇七
井岡山精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山革命根據(jù)地形成的一種精神風(fēng)貌。作為中國(guó)革命史上的重要里程碑，井岡山精神在我國(guó)革命歷史上具有重要的價(jià)值。而個(gè)人在認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和傳承井岡山精神過(guò)程中，也受到了一些啟示和感悟。在這篇文章中，我愿意通過(guò)回顧井岡山精神所蘊(yùn)含的勇氣、堅(jiān)毅、團(tuán)結(jié)和拼搏精神來(lái)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
首先，井岡山精神教導(dǎo)我們要有勇氣和堅(jiān)毅。井岡山是共產(chǎn)黨人進(jìn)行根據(jù)地斗爭(zhēng)的象征，而根據(jù)地的形成并非一帆風(fēng)順，而是歷經(jīng)無(wú)數(shù)困難和磨難才得以實(shí)現(xiàn)。個(gè)人在面臨困難和壓力時(shí)，也可以從井岡山精神中找到動(dòng)力。井岡山的多山、多水、多虎的自然環(huán)境給紅軍士兵們帶來(lái)了巨大的考驗(yàn)，但他們始終堅(jiān)守信念，勇往直前。在我個(gè)人的生活和工作中，我也遇到過(guò)各種困難和挫折，但每當(dāng)想到井岡山紅軍在遭受奇襲和撲滅火災(zāi)后，堅(jiān)定地重新修整隊(duì)伍，我就會(huì)覺(jué)得自己的問(wèn)題比起他們遇到的困難來(lái)，實(shí)在微不足道。因此，我在井岡山精神的影響下，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持與奮斗。
其次，井岡山精神告訴我們要團(tuán)結(jié)一心。井岡山根據(jù)地的成立，與眾多人的團(tuán)結(jié)和協(xié)作密不可分。井岡山革命根據(jù)地中的軍隊(duì)和干部共同協(xié)作、密切合作，才能戰(zhàn)勝重重困難，建立起一片紅色的天地。井岡山的這種團(tuán)結(jié)精神是我個(gè)人學(xué)習(xí)和工作中重要的借鑒。在與同事、朋友打交道中，我懂得通過(guò)積極合作和相互理解，才能實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步和發(fā)展。而井岡山精神的鼓勵(lì)和教導(dǎo)讓我更加明白，“一個(gè)人無(wú)法成就大事，只有團(tuán)結(jié)一致才能勝利”。
再次，井岡山精神傳達(dá)了拼搏精神和艱苦奮斗的道理。在整個(gè)井岡山斗爭(zhēng)中，紅軍士兵為了保衛(wèi)根據(jù)地不惜舍命，經(jīng)受了無(wú)數(shù)的艱苦和磨難。從中我們可以看到他們的拼搏精神和頑強(qiáng)意志，這種頑強(qiáng)不屈的精神使我感動(dòng)不已。個(gè)人在工作和學(xué)習(xí)中遇到的困難可以從井岡山精神中獲得啟示，要始終保持拼搏的態(tài)度，面對(duì)問(wèn)題不退縮，堅(jiān)持到底。只有勇于拼搏和持之以恒的精神，才能取得較好的成績(jī)和突破。
最后，井岡山精神告訴我們要充滿信心和希望。井岡山革命根據(jù)地的建立，使得紅軍戰(zhàn)士們看到了勝利的希望，堅(jiān)定了革命信念。個(gè)人在面對(duì)生活和工作中的困難時(shí)，井岡山精神也告訴我不要灰心喪氣，要懷著信心和希望繼續(xù)前行。只有擁有改變現(xiàn)狀和創(chuàng)造未來(lái)的信念，才能走出困境，迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
綜上所述，井岡山精神對(duì)個(gè)人的啟示和影響是深遠(yuǎn)的。它不僅告訴了我們要勇敢面對(duì)困難，堅(jiān)持奮斗，還教導(dǎo)我們要團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承井岡山精神，我深刻認(rèn)識(shí)到只有在面臨壓力和困難時(shí)能夠堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo)，才能取得成功。我相信，只要我們堅(jiān)持井岡山精神的理念，我們每個(gè)人都能夠在自己的工作和生活中不斷進(jìn)步和創(chuàng)造出更好的未來(lái)。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇八
第一段：井岡山精神的背景介紹和重要意義（200字）。
井岡山位于中國(guó)江西省，是中國(guó)革命的搖籃。井岡山精神是指毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍在井岡山革命根據(jù)地上所形成的一種戰(zhàn)斗精神和革命風(fēng)格。井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的重要精神之一，體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神品質(zhì)，在中國(guó)革命史中有著重要的地位。個(gè)人在親身經(jīng)歷井岡山后，也深受井岡山精神的熏陶和啟示，產(chǎn)生了深刻的心得體會(huì)。
井岡山精神強(qiáng)調(diào)的“造反有理”，告訴了我在面對(duì)不合理、不公正的事物時(shí)，要敢于勇敢地去反抗，去追求正義。井岡山精神中的“全心全意為人民服務(wù)”，讓我意識(shí)到作為一名普通人，自己的價(jià)值和意義在于為人民做出貢獻(xiàn)，為社會(huì)的進(jìn)步盡一份力量。而井岡山精神中的“自力更生，艱苦奮斗”，則告訴我只有通過(guò)不斷努力，才能不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
在我個(gè)人的工作生活中，我堅(jiān)持運(yùn)用井岡山精神，有意識(shí)地將其體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中。我堅(jiān)信只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，才能更好地為單位和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，所以我經(jīng)常參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。同時(shí)，在工作中，我也時(shí)刻保持著對(duì)社會(huì)公平正義的敏感，積極參與公益活動(dòng)，為弱勢(shì)群體提供幫助，以實(shí)際行動(dòng)踐行井岡山精神。
第四段：井岡山精神的實(shí)際效果（300字）。
運(yùn)用井岡山精神以后，我個(gè)人的工作表現(xiàn)明顯改善。我在單位中的同事們也在慢慢受到我的影響，意識(shí)到自己的價(jià)值和意義，開(kāi)始主動(dòng)積極地為單位的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在社會(huì)公益活動(dòng)中，我看到了更多的人參與其中，共同為社會(huì)的進(jìn)步而努力。通過(guò)井岡山精神的實(shí)際運(yùn)用，我深切體會(huì)到了它的力量和影響力。
第五段：結(jié)語(yǔ)和總結(jié)井岡山精神的重要性（200字）。
井岡山精神不僅僅是一種思想，更是一種戰(zhàn)斗精神和革命精神的集中體現(xiàn)。它對(duì)每個(gè)人都有著重要的啟示和影響，可以讓人們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。通過(guò)個(gè)人對(duì)井岡山精神的實(shí)踐和體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到它對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用。我堅(jiān)信只有在井岡山精神的指引下，我才能不斷進(jìn)取，不斷提升自己，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇九
堅(jiān)定不移的理想信念是井岡山精神的靈魂;敢闖新路是井岡山精神的核心;一切依靠群眾、全心全意為人民服務(wù)是井岡山精神的基石。當(dāng)前，我們正處于爬坡過(guò)坎、攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期。服務(wù)區(qū)作為服務(wù)人民群眾的重要“窗口”，如何守正創(chuàng)新，將服務(wù)區(qū)打造成為“展示浙江發(fā)展成就”的窗口，是我們的使命和責(zé)任。我們必須更加自覺(jué)地從井岡山精神中汲取砥礪奮進(jìn)的精神力量，把初心寫在行動(dòng)上，把責(zé)任扛在肩膀上，把使命落在崗位上，不斷滿足人民群眾對(duì)美好出行的向往。
我們要堅(jiān)守“初心”干。群眾利益無(wú)小事，一枝一葉總關(guān)情。我們要繼承和弘揚(yáng)好井岡山精神，以及共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終堅(jiān)守“讓出行更美好”的初心使命，加快讓服務(wù)區(qū)回歸服務(wù)本質(zhì)。從管理提升入手，以日常環(huán)境、公共秩序整治為突破口，加快完善公共管理標(biāo)準(zhǔn)化操作規(guī)程，進(jìn)一步提升基本公共服務(wù)水平。從群眾需求入手，以商品質(zhì)量、價(jià)格親民為突破口，著力_當(dāng)前服務(wù)區(qū)餐飲、超市、汽修等業(yè)態(tài)存在的問(wèn)題，推動(dòng)“同城同價(jià)、物美價(jià)廉”在服務(wù)區(qū)落地見(jiàn)效。從便民服務(wù)入手，以業(yè)態(tài)提檔升級(jí)、智能化建設(shè)為突破口，通過(guò)在服務(wù)區(qū)設(shè)置互動(dòng)體驗(yàn)式業(yè)態(tài)，增加停車引導(dǎo)、訂餐預(yù)約、滿意度評(píng)價(jià)、路況信息推送等智能化服務(wù)，大幅提升司乘人員的獲得感、舒適感與滿意度。
我們要勇于“創(chuàng)新”干。敢闖新路是井岡山精神的核心，唯有敢闖新路才能開(kāi)創(chuàng)新局。為此，我們必須從井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史中獲得啟迪，在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)敢闖敢試、破局開(kāi)路的革命精神，奮力在變局中開(kāi)創(chuàng)高質(zhì)量發(fā)展新格局。加快建設(shè)模式創(chuàng)新，緊緊圍繞打造“一流窗口”要求，從規(guī)劃布局、用地選址、空間利用、公共服務(wù)、經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)、安全保障等多方面，把服務(wù)區(qū)建設(shè)得更有浙江味道、更有靈魂、更有意蘊(yùn)。加快管理模式創(chuàng)新，堅(jiān)持從消費(fèi)者、使用者角度出發(fā)，聚焦“現(xiàn)場(chǎng)管理有序度、環(huán)境衛(wèi)生整潔度、設(shè)施設(shè)備完好度、客戶體驗(yàn)滿意度”四個(gè)方面，積極在管理模式上尋求創(chuàng)新與突破。加快商業(yè)模式創(chuàng)新，堅(jiān)持以滿足未來(lái)的商業(yè)發(fā)展趨勢(shì)和公眾出行需求為導(dǎo)向，通過(guò)深化市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)等改革舉措，全力培育核心競(jìng)爭(zhēng)力、持續(xù)發(fā)展力、科技支撐力。
我們要對(duì)標(biāo)“一流”干?？v觀百年奮斗史，我們黨之所以經(jīng)歷百年而風(fēng)華正茂，飽經(jīng)磨難而生生不息，靠的就是那么一股“以人民為中心，我將無(wú)我”的勇氣擔(dān)當(dāng)。為此，我們將把_與艱苦奮斗、苦干實(shí)干結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立“講擔(dān)當(dāng)、重實(shí)干”的工作導(dǎo)向，聚焦打造“四個(gè)一流”(設(shè)施、技術(shù)、管理、服務(wù))的目標(biāo)，堅(jiān)定按照“三全”發(fā)展策略，以數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)為基礎(chǔ)，以商業(yè)平臺(tái)和數(shù)據(jù)平臺(tái)為支撐，加快構(gòu)建數(shù)據(jù)賦能、資本運(yùn)作、物業(yè)科技、商業(yè)運(yùn)營(yíng)四大核心競(jìng)爭(zhēng)能力，努力成為全國(guó)交通商業(yè)發(fā)展領(lǐng)跑者，在集團(tuán)“爭(zhēng)做世界一流企業(yè)”的征程中勇當(dāng)“排頭兵”、爭(zhēng)做“模范生”。
歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)，作為共產(chǎn)黨員，我們不僅要當(dāng)好_的學(xué)習(xí)者，從_學(xué)習(xí)中鑒得失、知未來(lái)，更要當(dāng)好_的見(jiàn)證者和傳承者，點(diǎn)燃“干事”激情，樹(shù)牢“干事”航標(biāo)，注重“干事”成效，以優(yōu)異的成績(jī)慶祝_年，為全省高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)貢獻(xiàn)力量。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇十
很榮幸能在這里和大家暢談學(xué)習(xí)心得，在此首先要感謝x市委黨校安排了這么一次彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)也十分感謝井岡山市委黨校的所有授課老師們的諄諄教誨，你們那體驗(yàn)式、互動(dòng)式的教學(xué)模式真的令我們收益匪淺。這次的井岡山革命傳統(tǒng)教育，雖然只有短短的三天時(shí)間，但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、更是太多的激勵(lì)。而且對(duì)于我自己而言，這一次的井岡之行還有一層特別的意義，在踏上這片紅土地的第一天，老師為我送上一份驚喜，生平第一次在異鄉(xiāng)度過(guò)自己的生日，竟然還是在這片自己神往已久的圣地上，我的興奮激動(dòng)無(wú)法言表。我想，這平凡而又偉大井岡兩字，注定會(huì)永遠(yuǎn)留存在自己的悠長(zhǎng)記憶里，注定會(huì)永遠(yuǎn)鐫刻在自己的生命歷程中。
短暫的三天時(shí)間，學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實(shí)。我們認(rèn)真聆聽(tīng)、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;我們和紅軍后代座談互動(dòng)、感受老一輩老無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，接受現(xiàn)場(chǎng)教育。回顧革命斗爭(zhēng)的歷史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。
當(dāng)我們第一次實(shí)實(shí)在在睬在了井岡山的紅色大地上，感受來(lái)自這片圣地的魅力;當(dāng)我們第一次站在了一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服，我們的情也一次一次被感染、共鳴、振奮。因?yàn)樵谖覀兊男睦?，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。
多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。恍惚中，我似乎聽(tīng)到金戈鐵馬的鏗鏘，看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山，才會(huì)使我們更加透徹理解革命、奉獻(xiàn)、無(wú)畏等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽(tīng)井岡山的故事，才會(huì)給予我們跨越歷史長(zhǎng)河帶來(lái)更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?這就是井岡山精神，這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過(guò)去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。尤其是對(duì)于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來(lái)說(shuō)更是具有鼓舞和激勵(lì)作用。而我們也必須要通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從井岡山精神汲取更多的政治營(yíng)養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要進(jìn)一步從堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上全面繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從培養(yǎng)全局觀念，牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從增強(qiáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的開(kāi)放心態(tài)上進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從倡導(dǎo)實(shí)事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。
通過(guò)井岡山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)，通過(guò)井岡山精神的體會(huì)和領(lǐng)悟，今后我要努力做到五個(gè)力戒，當(dāng)好五個(gè)表率。
1、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒自滿清高，樹(shù)立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點(diǎn)，確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是深入思索，切切實(shí)實(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐。
2、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒安逸知足，樹(shù)立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對(duì)革命事業(yè)的忠貞與信念，體會(huì)革命先烈走不唯書、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)下，我們肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性、快速發(fā)展的重任，更應(yīng)該要努力增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。要以開(kāi)拓創(chuàng)新的工作銳氣來(lái)體現(xiàn)始終，要以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。
3、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒貪圖享樂(lè)，樹(shù)立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率。通過(guò)較為系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動(dòng)的井岡山精神教育，感悟尤為深刻。在今后的工作過(guò)程中，要如履薄冰，如臨深淵地行使權(quán)力，決不貪圖安逸，決不裹足不前，決不懈怠退縮，要以堅(jiān)定的理念、信念為支撐，堅(jiān)守心中的一方凈土。
4、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒推諉失職，樹(shù)立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率。責(zé)任源于對(duì)工作的興趣與熱愛(ài)，責(zé)任更能激發(fā)出不竭的工作動(dòng)力，要充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。
5、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹(shù)立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，尋找自身的差距，認(rèn)識(shí)自身不足，切實(shí)改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅(jiān)定，責(zé)任意識(shí)得到新的增強(qiáng)，從而來(lái)努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。對(duì)于我自己而言：井岡山精神如明燈，指引我的航向;井岡山精神似明鏡，折射我的人生;井岡山精神如明光，照亮我的前程。最后用自己信筆涂抹的一首散文詩(shī)作為結(jié)束語(yǔ)吧。
輕輕。
我輕輕地踩在這片紅土地上，不讓那份沉重留駐，唯恐驚擾了地下安睡的英靈。因?yàn)樗麄円呀?jīng)疲憊不堪;因?yàn)樗麄円呀?jīng)傷痕累累。
我輕輕地遠(yuǎn)眺這片群山，不讓那聲低咽回蕩，唯恐喚醒了那片山巒壓抑的悲哀。因?yàn)樗褮v經(jīng)太多的滄桑變故;因?yàn)樗哑肺读颂嗟钠囡L(fēng)苦雨。
我輕輕地拭去了眼角的淚滴，不讓它滲入那方圣土，唯恐炙傷了英靈的心。因?yàn)樗麄儾⒉豢释覀兊能浫跖c眼淚;因?yàn)樗麄兏酉＜轿覀兊膱?jiān)強(qiáng)與振奮。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇十一
井岡山，位于中國(guó)江西省，是中華民族偉大的革命圣地。每年都有大批游客涌入山區(qū)，緬懷革命先烈。我有幸也參加了今年的井岡山之旅，這次旅行給我?guī)?lái)了許多感悟和啟發(fā)。
首先，井岡山讓我感受到了革命先烈的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在井岡山的紅色課堂上，我聽(tīng)到了先烈們?yōu)槔硐胄拍畈恍笂^斗的故事。紅軍在極度艱難的條件下，仍然能夠堅(jiān)守革命信仰，激勵(lì)我要堅(jiān)守自己的理想，不忘初心。井岡山的先烈們用鮮血和生命為我們樹(shù)立了崇高的榜樣，我深刻體會(huì)到了自己的責(zé)任和使命。
其次，井岡山的自然景觀也給我留下了深刻的印象。井岡山群峰環(huán)繞，峭壁陡峭，讓人不禁感嘆大自然的神奇和宏偉。在爬上懸崖峭壁的時(shí)候，我能夠感受到自己的身體力量和毅力。這種挑戰(zhàn)精神使我對(duì)自己的能力有了更大的自信。井岡山的自然景觀也教會(huì)我要保護(hù)環(huán)境，珍惜自然資源。只有我們自己愛(ài)護(hù)好環(huán)境，才能讓后代繼續(xù)欣賞到美麗的自然景觀。
再次，井岡山的紅色文化給我?guī)?lái)了深刻的思考。井岡山是中國(guó)革命的發(fā)源地，這里有許多紅色歷史遺跡和紀(jì)念館。在參觀這些地方的過(guò)程中，我感受到了紅軍的戰(zhàn)斗精神和紅色文化的魅力。作為現(xiàn)代青年，我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)紅色文化，發(fā)揚(yáng)紅軍精神，在新時(shí)代的征程中繼續(xù)前行。我深刻認(rèn)識(shí)到，我們要牢記歷史，傳承革命精神，使自己成為有用的人。
最后，井岡山的旅行也讓我與同學(xué)們更加團(tuán)結(jié)友愛(ài)。我們一起度過(guò)了愉快的時(shí)光，在井岡山共同經(jīng)歷了許多困難和挑戰(zhàn)。面對(duì)困境，我們相互鼓勵(lì)，共同克服困難。這次井岡山之旅使我們更加了解彼此，建立起深厚的友誼。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們會(huì)互相支持，共同進(jìn)步。
通過(guò)這次井岡山之旅，我學(xué)到了很多東西。井岡山無(wú)論是對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)，還是對(duì)國(guó)家和社會(huì)的影響，都有著不可估量的意義。我會(huì)將這次經(jīng)歷銘記于心，成為我前進(jìn)的動(dòng)力。井岡山，偉大的地方，偉大的革命精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，讓我勇往直前，不斷前進(jìn)。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇十二
為慶祝建黨____周年，金秋九月，我們有幸參觀了井岡山。登井岡山,有一句話“紅米飯、南瓜湯、破衣裳、舊住房”最為流行。簡(jiǎn)短12個(gè)字，平實(shí)而富有深意，樸素中閃爍著光輝，震撼心靈，催人奮進(jìn)。
井岡山時(shí)期，從領(lǐng)導(dǎo)到民眾，從軍官到士兵，在物質(zhì)條件極其匱乏惡劣的情況下，卻始終保持著一種旺盛的革命斗志，激昂向上的樂(lè)觀主義、視死如歸的拼命精神，粉碎敵人一次又一次的圍剿進(jìn)攻，使革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)。是什么原因讓井岡山紅旗不倒，星星之火燃燒出燦爛的精神之火?答案顯而易見(jiàn)，就是蘊(yùn)含著這12個(gè)字的井岡山精神。
海納百川，壁立千仞;有容則大，無(wú)欲則剛，這是高人。戰(zhàn)時(shí)忘死，平時(shí)忘我，這是偉人。高人和偉人都有過(guò)人之處，不僅表現(xiàn)在千辛萬(wàn)苦造就的豐功偉業(yè)上，也體現(xiàn)在平日艱苦奮樸素的情操上，凡是精神富有的人，從來(lái)在物質(zhì)上崇簡(jiǎn)戒奢。艱苦環(huán)境如此，豐裕的時(shí)候仍一樣。
偉人高人如此，但更多的是如焦裕祿、孔繁生、雷鋒這樣的人。他們給時(shí)代的貢獻(xiàn)主要不是有多大的__績(jī)，也不是創(chuàng)造了多大的物質(zhì)財(cái)富，而是他們所實(shí)踐，所昭示的作為一個(gè)黨員、一個(gè)干部、一個(gè)工人所創(chuàng)造的豐厚精神價(jià)值。他們踐行了井岡山精神，無(wú)愧于祖國(guó)，無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于事業(yè)，所以歷史老人既記住了那些功高名就的人，同時(shí)也記住了那些__治堅(jiān)定，艱苦樸素，以身示范，以其精神啟迪后人、照亮后世的人。
車輪滾滾向前，作為新時(shí)代黨員干部，我們今天面對(duì)的是前人難以想象的物質(zhì)世界，也艱難地面對(duì)著物質(zhì)利益的巨大誘惑，金錢至上主義，及時(shí)享樂(lè)主義，極端利己主義，大有山雨欲來(lái)之勢(shì)，這十分危險(xiǎn)。我們黨員干部應(yīng)當(dāng)清醒一下，警惕一下，自覺(jué)到井岡山去參觀一下，奔向新的精神高地。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇十三
xxxx年xx月xx日xx公司黨支部組織黨員參觀革命圣地—井岡山，這次紅色之旅活動(dòng)，不僅感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易，應(yīng)加倍珍惜!在井岡山走了紅軍路、聽(tīng)著英雄事，先后參觀了井岡山革命博物館、毛澤東舊居、黃洋界哨所等地。每到一處參觀，都是一次教育、一次熏陶、這次黨性鍛煉紅色之旅使我終身難忘。
以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)容的井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。正如***強(qiáng)調(diào)“要讓廣大黨員干部知道現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，多接受紅色基因教育,”通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，我深刻感受到”井岡山精神”不是一句空話，而是有著深刻的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)意義。
我們參觀了井岡山革命博物館，博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年10月直至1930年2月期間的整個(gè)過(guò)程，一共分為七個(gè)展館。我們?cè)陴^內(nèi)一步-步走著，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我知道，我們腳下每邁出的一步，都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。可以說(shuō)，參觀后得到的東西比我想象的要多，既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。
1、通過(guò)這次紅色之旅，使我加深了對(duì)革命圣地的認(rèn)識(shí)。在這里，我們又一次體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,真實(shí)地再現(xiàn)了新民主主義革命時(shí)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活，真實(shí)地再現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在最艱苦的年代，面對(duì)敵人的層層封鎖而堅(jiān)持到勝利的大無(wú)畏的犧牲精神。更加堅(jiān)定了信念:珍惜今日的幸福生活，在新的時(shí)期為創(chuàng)造和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。
2、通過(guò)這次紅色之旅，重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們領(lǐng)悟了革命斗爭(zhēng)精神。這種精神不但是新民主主義革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。在這里我們真真切切地感受到了今天的生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話的份量。
3、通過(guò)這次紅色之旅，我們要弘揚(yáng)革命精神，進(jìn)一步做好本職工作。要用革命先烈不怕艱苦、不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏革命精神，鼓舞自己，激勵(lì)自己，不斷提高做好本職工作的水平和能力。要虛心向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。在工作上高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，增強(qiáng)責(zé)任心，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、一絲不茍。從每一件事做起，從每一天做起，時(shí)刻堅(jiān)守工作崗位,愛(ài)崗敬業(yè)，把工作做得更好。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇十四
很幸運(yùn)能作為井岡山紅色教育的一員，參加單位組織的紅色之旅革命傳統(tǒng)教育。首先感謝單位能給我這么一次學(xué)習(xí)充電的機(jī)會(huì)。說(shuō)實(shí)話，盡管從中學(xué)到大學(xué)我們都在學(xué)習(xí)中共黨史、中國(guó)革命史，總認(rèn)為對(duì)這段歷史的了解是比較全面的，但在參觀之后才發(fā)現(xiàn)自己掌握的都是些只言片語(yǔ)，只知其然而不知其所以然。盡管提起毛澤東、朱德、八一南昌起義，我們都能說(shuō)上幾句，但這僅僅局限于感性認(rèn)識(shí)，未能從書本課堂轉(zhuǎn)到實(shí)地實(shí)景。
俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，通過(guò)此次紅色教育，我深刻認(rèn)知到此道理的內(nèi)涵。江西是中國(guó)革命的源頭，因?yàn)榻饔腥齻€(gè)搖籃：南昌的人民軍隊(duì)的搖籃;井岡山是中國(guó)革命的搖籃;瑞金是人民共和國(guó)的搖籃。井岡山作為我們此次紅色教育之旅的重要一站，通過(guò)教育學(xué)習(xí)，身有頗多感觸。
身臥戰(zhàn)壕體驗(yàn)黃洋界。
早已聽(tīng)說(shuō)過(guò)毛主席曾經(jīng)詩(shī)興如潮對(duì)黃洋界發(fā)出的“過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。黃洋界哨口位于井岡山的西北面，海拔1343米，因黃洋界經(jīng)常濃霧彌漫，好似汪洋大海一望無(wú)垠，故又名：汪洋界。黃洋界哨口是井岡山軍事根據(jù)地五大哨口之一。1920xx年夏，紅軍在這里修筑了三個(gè)工事。在戰(zhàn)事壕溝中，我們身臥險(xiǎn)處，似乎能夠感覺(jué)到當(dāng)年憑險(xiǎn)抵抗、以少勝多的革命氣概。在毛主席《西江月井岡山》的橫碑下，我們似乎能感覺(jué)到毛主席當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)、揮毫潑墨的英雄氣概。在朱德的題字“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑”下，我們能夠感覺(jué)到人民軍隊(duì)眾志成城抗擊侵略的必勝?zèng)Q心。
悲壯心情紀(jì)念革命先烈。
從黃洋界下來(lái)，我們直奔井岡山紅軍醫(yī)院和小井革命紀(jì)念碑。在紅軍醫(yī)院遺址里，我們似乎看到了外面炮火連天，我自巍然不動(dòng)的革命先烈在煤油燈下，在簡(jiǎn)陋的手術(shù)臺(tái)上，承受著非人的痛苦。在小井革命紀(jì)念碑下，我們排隊(duì)對(duì)革命前輩的烈士墓進(jìn)行獻(xiàn)花掃墓。小井革命紀(jì)念碑是紅軍百余名受傷死亡戰(zhàn)士的安身之地，他們?yōu)楦锩I(xiàn)身，但是他們卻連名字都沒(méi)有給我們留下，看著那塊莊嚴(yán)肅穆的無(wú)名烈士碑，我感慨萬(wàn)千，這些烈士雖然在革命戰(zhàn)斗中獻(xiàn)出了自己的生命，但他們的偉大的革命創(chuàng)舉和無(wú)謂的犧牲精神可歌可泣，永遠(yuǎn)值得我們后人稱頌。
紅米飯南瓜湯體驗(yàn)抗戰(zhàn)生活。
我們的午飯是紅米飯南瓜湯，這是的體驗(yàn)了一把當(dāng)年毛主席率領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士艱苦的抗日生活。當(dāng)時(shí)，在紅軍中流傳一首歌謠：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光;干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)”。這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，也是他們革命樂(lè)觀精神的一種體現(xiàn)。今天，我們的生活條件得到極大改善，但是我們艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)不能丟?！耙云D苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，我們應(yīng)該銘記在心。
這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)雖然短暫，但是卻不失為一堂重要的思想教育課。優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，如何在新時(shí)期得以體現(xiàn)，得以發(fā)揚(yáng)，是我們每一位黨員同志必須要思考的問(wèn)題。此次井岡山紅色之旅，使我接受了徹底的、全方位的革命洗禮，進(jìn)一步提高了自己的思想素質(zhì)，紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)將激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。在以后的工作中，我一定要把革命的優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，發(fā)揚(yáng)不怕苦不怕累、艱苦樸素、不屈不撓的現(xiàn)金作風(fēng)，立足于本職工作，在以后的審判工作中更好的為人民服務(wù)。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇十五
井岡山是“中國(guó)革命的搖籃”，是一塊“浸透著烈士鮮血的圣地”。1920xx年，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來(lái)到井岡山，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了以“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，揭開(kāi)了中國(guó)革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新”的井岡山精神是整個(gè)中國(guó)革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)把握：
一、堅(jiān)定理想信念。
老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們堅(jiān)定理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭(zhēng)，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實(shí)現(xiàn)了“星星之火，可以燎原”的堅(jiān)定信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生“村官”。
二、全新全意為人民服務(wù)。
毛澤東在井岡山的時(shí)候，當(dāng)他了解到廣大貧苦農(nóng)民的迫切要求是“土地還家”，便開(kāi)展“打土豪，分田地”的群眾運(yùn)動(dòng)，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實(shí)實(shí)在在的民生功程，是最大的“服務(wù)人民”。聯(lián)系講的“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的理論與實(shí)踐，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員要提高對(duì)這種新考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的觀念。
三、實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路,實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
我到農(nóng)村工作已有三個(gè)月的時(shí)間了，這期間我一直在思考著一個(gè)問(wèn)題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓服務(wù)。經(jīng)過(guò)這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面發(fā)展，不斷增強(qiáng)熱愛(ài)農(nóng)村、扎根基層、服務(wù)人民、報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇十六
金風(fēng)送爽，金桂飄香，我懷著無(wú)比崇敬和緬懷之情走進(jìn)了中國(guó)革命搖籃——井岡山。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”。毛主席的這首《西江月井岡山》我們?cè)缫咽熘?，但只有親自踏上這無(wú)數(shù)革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨革命舊址，看著一件件樸實(shí)無(wú)華的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼?！皥?jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，激勵(lì)著一代又一代后來(lái)者前仆后繼。作為高校教師和社會(huì)主義接班人，我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，將井岡山精神貫徹落實(shí)到工作的實(shí)際中去。
一、在理想上堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，不驕不躁。
艱苦奮斗是在講精神，而精神的來(lái)源是信念，是信仰。只有真正的信仰才能夠支撐一個(gè)人在打了敗仗，跟隨者從5000人減少到700人的時(shí)候還能想象有一天自己會(huì)解放全中國(guó)。一所高校也要像一支隊(duì)伍一樣有精神支撐，有文化的民族才能在立于世界文化之林?！鞍阎Р拷ㄔ谶B隊(duì)上”則是在講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊(duì)伍保持了高度一致，而不像國(guó)民黨軍隊(duì)那樣四分五裂，每個(gè)人都為了一己利益而不顧全局。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。在今天特殊的國(guó)際激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，我們只有堅(jiān)定信念，才能處變不驚;只有堅(jiān)定信念，才能立場(chǎng)堅(jiān)定;只有堅(jiān)定信念，才能勇往直前，讓井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。
二、在知識(shí)上與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。
三、在作風(fēng)上以身作則，身為人師，行為世范。
在大井毛澤東故居，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年睡過(guò)的床和用過(guò)的一些桌子椅子。一切都是那么的簡(jiǎn)陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想象當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。但是，他們并沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)，毛主席的那塊讀書石可以證明這一切，當(dāng)年毛主席正是坐在這塊讀書石上運(yùn)籌帷幄，冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險(xiǎn)，讀了大量書籍，批閱了大量文件，在這里為革命事業(yè)做出了不可磨滅的功勛。在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，社會(huì)信息瞬息萬(wàn)變，高校教師的水平?jīng)Q定著高校畢業(yè)生的水平，作為高校一名教師，我深知責(zé)任重大，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，時(shí)刻更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，努力掌握新技能和新方法，用心培養(yǎng)社會(huì)主義的合格接班人。
在革命搖籃井岡山，我體悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，使我的思想和認(rèn)識(shí)有了更大的飛躍和提高，激勵(lì)著我自覺(jué)地?fù)?dān)任起歷史使命。通過(guò)這次革命傳統(tǒng)教育，仿佛讓我重新回到那個(gè)革命的時(shí)代，實(shí)物實(shí)景展現(xiàn)了當(dāng)年井岡山革命時(shí)期的一幕一幕，震動(dòng)著我的心靈，使我接受了一次革命的洗禮。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇十七
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。”西江月生動(dòng)的描述了1928年8月紅軍在井岡山第二次反會(huì)剿的情形。同時(shí)，這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個(gè)月革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷形勢(shì)和軍民一心的斗爭(zhēng)決心。八十年過(guò)去了，黃洋界的隆隆炮聲早已散去，但革命的精神猶存。
井岡山被譽(yù)為“天下第一山”，“革命搖籃地”。說(shuō)實(shí)話，要不是有區(qū)人事局、青年局的組織，自己去還真是比較困難。終于，在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下，我還是跟隨閔行區(qū)青年公務(wù)員們登上了這塊革命圣地。
井岡山的現(xiàn)狀讓我吃驚不?。簩挸ǖ鸟R路，整齊的行道樹(shù)，鱗次櫛比的酒店和商鋪，繁華的天街購(gòu)物區(qū)，無(wú)一不流露著時(shí)代的氣息，這個(gè)革命老區(qū)儼然成了一座新興的旅游城市。我很猶豫，在這里還能看到多少原汁原味的革命遺物。不過(guò)，后面幾天的參觀學(xué)習(xí)，還是讓我受益匪淺。除了井岡山的中心城區(qū)，周邊的故居遺跡還是很好的保留了歷史的原貌，即使是后來(lái)重建和修復(fù)的，也充分地體現(xiàn)了時(shí)代和地方的特色?？偟膩?lái)說(shuō)，老區(qū)處處是經(jīng)典和時(shí)尚的完美結(jié)合。
我們?cè)诰畬缴洗臅r(shí)間不算太長(zhǎng)，去掉理論課的學(xué)習(xí)時(shí)間，只有兩天半的行程。但這短短的兩天半，我們祭掃了北山烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，拜訪茨坪、茅坪和大小井等多處舊居遺址，考察了三灣的新農(nóng)村，觀看了井岡山斗爭(zhēng)全景畫，重攀了紅軍挑糧小道，也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個(gè)行程非常緊湊，而穿插在行程之中的授課，進(jìn)一步充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
經(jīng)過(guò)這短短幾天的參觀學(xué)習(xí)，配合導(dǎo)游的細(xì)致講解和老師們的悉心教授，我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦，無(wú)數(shù)革命英雄和先烈的動(dòng)人故事震撼著我的內(nèi)心，而蘊(yùn)含在其中的井岡山精神更是感動(dòng)了我的靈魂。
井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這，正是我們這一代青年人最缺乏又急需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。
井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)更重要的影響是對(duì)工作有了新的審視。剛剛參加工作的我，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對(duì)死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過(guò)是堅(jiān)守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。
井岡山個(gè)人心得體會(huì)篇十八
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來(lái)，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會(huì)場(chǎng)，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會(huì)。
浙派名師張化萬(wàn)一直以來(lái)堅(jiān)持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要，促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長(zhǎng)。他認(rèn)為，每個(gè)孩子都是寶，不僅是家長(zhǎng)的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒(méi)有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開(kāi)墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛(ài)心的滋潤(rùn)與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛(ài)好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性，因材施教，“對(duì)癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長(zhǎng)，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對(duì)于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對(duì)待自己的成績(jī)，提醒他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位，讓他們?cè)谪S富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對(duì)于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅(jiān)信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來(lái)改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，加強(qiáng)個(gè)別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長(zhǎng)。
姜根華老師曾長(zhǎng)期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識(shí)難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來(lái)，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂(lè)學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂(lè)于學(xué)”，并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。
語(yǔ)文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過(guò)教材的語(yǔ)言文字具體感受到形象，同時(shí)又通過(guò)形象體會(huì)語(yǔ)感，加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解。每一堂語(yǔ)文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。一個(gè)合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對(duì)教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，主動(dòng)地得到教師更有針對(duì)性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑?！辈粩喟l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問(wèn)題，自提問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題去讀書、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問(wèn)是創(chuàng)見(jiàn)的蓓蕾，提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛(ài)思考的學(xué)生多思、深思，讓不會(huì)思考的學(xué)生愛(ài)思、會(huì)思。
曾蓉蓉老師說(shuō)到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來(lái)，她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個(gè)結(jié)論：以誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生，以真誠(chéng)感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對(duì)待，關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛(ài)。
教師的職責(zé)是教書育人，教書不愛(ài)生，則教不好學(xué)生;育人不愛(ài)人，則無(wú)從育人。托爾斯泰說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師?！绷己玫膸熒P(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折期，對(duì)待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長(zhǎng)對(duì)著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過(guò)程中，既要?jiǎng)又郧?，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，教師必須以自己對(duì)學(xué)生的信任換取學(xué)生對(duì)教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛(ài)護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊處熞獣r(shí)時(shí)注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國(guó)知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國(guó)廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢(mèng)想是：打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng)，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生！
何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí)，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī)，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰(shuí);遇到困難，多和朋友交流，爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過(guò)程?？鞓?lè)是幸福生活的開(kāi)始和目的，我們的一切取舍都從快樂(lè)出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂(lè)。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂(lè)，我們也就開(kāi)啟了幸福之門。但是，快樂(lè)之花的盛開(kāi)，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓?lè)需要預(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸?？鞓?lè)？給孩子帶來(lái)快樂(lè)，我們也能從工作中得到快樂(lè)?？鞓?lè)源于生成。我們要學(xué)會(huì)做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂(lè)。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開(kāi)一雙慧眼，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂(lè)。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/12910093.html】
