人教版八年級語文散文教案(熱門18篇)

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人教版八年級語文散文教案(熱門18篇)
時間:2023-11-18 05:06:20     小編:FS文字使者

教案是能夠有效提高教學(xué)效果的重要教學(xué)工具。良好的教案要求教師注重反思和自我反饋,以不斷提高自己的教學(xué)水平。接下來,請大家關(guān)注一下這些教案的編寫要點和注意事項。

人教版八年級語文散文教案篇一

《松鼠》一課你會喜歡上松鼠的。(板書:松鼠)。

師:我們來看看,法國博物學(xué)家布豐是怎樣描繪松鼠的。

師:請大家讀課文,思考作者寫了松鼠的哪些方面,用曲線畫出來。

師:讀過兩遍課文之后,誰能說說作者從哪幾方面寫松鼠的?

教師引導(dǎo)。

師:用一句話概括松鼠的特點。

(板書漂亮、乖巧、馴良。)。

師:我們先來看看作者是怎樣描寫松鼠的漂亮的。讀課文第一段,畫出描寫松鼠“漂亮”的句子。

師:讀一讀你畫的句子。

師:大家都來讀讀。

師:作者是怎樣寫松鼠的漂亮的?

教師指導(dǎo)。

什么叫清秀?

松鼠眼睛閃閃發(fā)光,它的眼睛又不是燈泡,怎么發(fā)光?矯健,輕巧都是什么意思?

教師輔助學(xué)生。

清秀:美麗而不俗氣。

矯?。簭?qiáng)壯有力。

輕快:不費力。

敏捷:迅速而靈敏。

機(jī)警:對情況的.變化覺察得快。

玲瓏:精巧細(xì)致。

師:松鼠的尾巴最有特點,是怎樣的?

(課件出示原文“玲瓏的小面孔”到“歇涼,”強(qiáng)調(diào)“襯、翹、躲、歇”等詞。同時出示對比句子。)。

師:“襯”是什么意思?“翹”是什么意思?“躲、歇”又是什么意思?

師幫助學(xué)生解析:

“襯”:是襯托,表示松鼠已經(jīng)很漂亮了,有了帽纓形的尾巴就更漂亮。

“翹”:有動感,有活力。

“躲”:松鼠拿自己的尾巴當(dāng)做傘,躲避陽光,有情趣。

“歇”:像人那樣,累了就“歇著”,把松鼠當(dāng)作人來描寫,生動、有趣。

師:對比上下兩段,說說自己的感受。

師:作者用擬人的方法使文章更生動了。

師:第一段還有哪些描寫?

師:“送”是什么意思?

師:說明松鼠很優(yōu)雅。

師:這些詞語都是描寫人的,作者為什么要用在松鼠身上。

師根據(jù)學(xué)生的提問輔助學(xué)生理解。

師:從哪里寫出了松鼠的可愛?

師:誰為大家讀一讀。

(出示課件:第四段,強(qiáng)調(diào)“先再用然后”等詞。)。

(板書:先再用然后。)。

教師抓住重點詞分析課文。

師:松鼠就像我們?nèi)祟惖男⌒〗ǎ?/p>

師:它的作品多么精巧、實用??!松鼠真“乖巧”,它智慧、勤勞、關(guān)愛家人,和我們?nèi)祟惖那楦惺挂粯拥陌。?/p>

師:

摘錄下自己喜歡的段落,任選一段背誦。讓我們記住這漂亮、乖巧、馴良的小松鼠。

五、教學(xué)流程圖:

教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生活動。

通讀課文讀通句子通讀課文整體感知。

概括段意。

抓住外形描寫的詞句分析第一段。

抓住語言特點分析第二段。

粗讀第三段通過朗讀分析課文了解寫作方法。

抓住重點詞分析第四段體會人文情感。

粗讀第五段。

六、板書設(shè)計。

五、學(xué)習(xí)效果評價設(shè)計:

針對學(xué)生的思考和發(fā)言,給與語言激勵。對學(xué)習(xí)注意力分散的學(xué)生進(jìn)行提示。

人教版八年級語文散文教案篇二

1、理解、積累“博識、美艷、消釋、升騰”等詞語。

2、感悟文章內(nèi)容,品析文中的兩幅雪景圖。

3、學(xué)習(xí)文章運用強(qiáng)烈的對比手法。

4、體察作者博大的胸襟和堅強(qiáng)的斗志,體會作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對生活的熱愛。

[達(dá)標(biāo)任務(wù)]。

預(yù)習(xí)之后,獨立完成:

(一)了解作者作品。

1、魯迅,原名,字,他是現(xiàn)代的家、家、家。

2、本文選自《》,這是魯迅的一部集。魯迅還有一部散文集《》,兩部小說集《》和《》。

(二)掌握字詞。

1、給下列字注音。

磬()口忙碌()脂粉奩()灼灼()嘻()笑褪()盡朔()方凜()冽()。

2、解釋下列詞語。

博識:凜冽:天宇:

精魂:消釋:升騰:

(三)放聲朗讀課文,要求能流利朗讀有情感地朗讀。

(四)初步感知。

1、給課文劃分層次并概括層意。

2、請大家找出這篇散文詩的關(guān)鍵句。

3、課文題目是雪,作者寫的是什么地方的雪?你以為作者更喜歡哪兒的雪?

(五)問題:

課內(nèi)研討:

(一)自學(xué)反饋。

師生合作交流,共同解決學(xué)生自學(xué)過程中的疑難問題。

(二)精讀課文。

1、仔細(xì)研讀課文1—3自然段思考:

(1)第一自然段作者從哪幾個方面細(xì)致地描寫了江南的雪?

(2)在第二至三自然段中,找出描寫孩子們塑雪羅漢的動作與神情的詞語,體會其作用。

(3)作者對江南的雪有沒有遺憾?為什么?

2、學(xué)生齊聲朗讀第4至6段思考:

(2)北方的雪有什么特點?從哪些地方可以看出?

(3)從對北方的雪的描述中,我們還能感受到北方的雪的哪些個性?

(4)作者稱北方的雪是什么?從中可以看出作者對北方的雪的什么態(tài)度?

(5)你是如何理解文章最后兩個自然段的含義?

3、理解語句含義。

結(jié)合課文理解下列語句,探究括號里的問題。

(1)暖國的雨,向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。

(用“冰冷的”“堅硬的”“燦爛的”修飾“雪花”,強(qiáng)調(diào)了什么?)。

(2)那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。

(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點?)。

(3)是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

(“孤獨的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)。

[總結(jié)達(dá)標(biāo)]。

兩片秋葉。

我悲秋,我亦戀秋。

每當(dāng)?shù)谝黄淙~從濃密的綠中飄飛下來,每當(dāng)涼涼的秋雨無聲地潤濕了我的窗簾,那種夾雜著甜味的秋就襲上來,牽出一線憂思,唇邊也會滑出一聲長長的“唉”,落進(jìn)心底,化作一縷莫名的悲哀。

有一陣風(fēng)過,葉兒在書頁上顫了顫,想要飛去,我捂住了它,想把它嵌入書中,又覺得攤開的這本書詞語太熱,容不得這冰冷的形體,須得另尋一本。

從枕旁的書堆上取到一封未拆的信,想是同寢室的給帶回來擱在那兒的。一看那剛勁的字,立刻就像看到了那雙閃亮的眼睛,一股熱熱的生命的力量關(guān)不住般地從那里面溢了出來。于是,我的擱上了秋的心頓然感到一陣麻酥酥的暖意。他是我最要好的大學(xué)同學(xué),深深摯愛著大山——大學(xué)畢業(yè)時,放棄了待遇優(yōu)厚的工作職位,毅然選擇了大山。

拆開封口,抽出信來,一片紅紅的什么被帶了出來掉在地上,定睛一看,騰地涌起一股熱,熱,從心窩里往外冒的熱——那是一片火一般紅的楓葉。

我木然地站著,下意識地將兩片秋葉擱在一處。頓時,那片枯葉在紅楓的映照下愈發(fā)顯露出它的可憎可憐!我迷惘起來,自己先前為何竟會產(chǎn)生了要將這片已枯死的冷了人心的葉兒珍藏起來的雅興!

“你愛這大山的紅楓嗎?”那雙洋溢著熾熱生命力的眼睛好像在信中盯住我說,“是的,它也墜落于肅殺的秋風(fēng)之中,然而,它卻是拼盡了熱,將自身燒得通紅,用自己最后的生命,給寒冷的世界裝點上一片紅于二月花的色彩”

我于是將那片枯葉彈出窗外,將那片來自大山的紅楓嵌進(jìn)了書頁。

1、本文以兩片秋葉為線索,寫出了“我”情感變化的過程,這一過程是:

2、作者筆下的兩片秋葉各自具有怎樣的特點?

第一片:

第二片:

3、作者寫第二片秋葉時,由物及人,向我們展示了贈葉者怎樣的精神世界?

4、請把你對“我于是將那片枯葉彈出窗外,將那片來自大山的紅楓嵌進(jìn)了書頁”這句話的理解寫在下面。

5、作者將兩片秋葉放在一起寫有什么好處?

人教版八年級語文散文教案篇三

1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅,原名周樹人,字豫才,偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一,發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實,散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫,字夢得,唐代詩人,哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫,字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章,達(dá)到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”,他本人也被尊為“詩圣”。

15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽,“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元,字善長,北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》,其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌,文筆絢爛,語言清麗,具有較高的文學(xué)價值。

16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,號華陽隱居,有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高,是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密,字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維,字摩詰,因官至尚書右丞,所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩人,畫家。

20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白,字太白,號青蓮居士,唐代詩人,偉大的浪漫主義“詩仙”,其詩的藝術(shù)特色是想像豐富,氣勢奔騰,風(fēng)格豪放飄逸。

作文寫作方法有哪些。

1.立意深遠(yuǎn)。

首先,立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下,這樣才不會散而無主,不至于喧賓奪主。

2.內(nèi)容充實。

選材要鮮活。即選構(gòu)要真實、新穎、典型,從生活中捕捉精彩的典型素材,篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。

3.情感真摯。

在刻畫人物時,要將真情實感融入到細(xì)致、生動的人物描寫和事件敘述中去,人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。

4.結(jié)構(gòu)清爽。

首先結(jié)構(gòu)要完整,寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動,情節(jié)要曲折。

5.形象鮮明。

寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。

語文答題技巧。

一、基礎(chǔ)知識題——信語感,多比較。

這一塊包括語音、字形、詞語運用、標(biāo)點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感,多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備,我們已積累了大量的知識,我們已掌握了一定的方法和技巧,所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時的直覺。其次,一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣,因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。

二、文言文閱讀——聯(lián)系課文,聯(lián)系上下文。

文言實詞和文言虛詞,一定是在課本中出現(xiàn)過的,中考察的意義和用法也一定是常用的。因此,平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí),做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次,文言文一般中考察的是人物傳記類的文章,這類文章故事性強(qiáng),我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。

三、科技文閱讀——抓信息,會比照。

科技文不是中考察我們對這個知識的掌握,不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以,我們要快速閱讀文章,了解文章大義和作者寫作思路,做題時把每一個選項返回文章,認(rèn)真比照原文就可以。

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人教版八年級語文散文教案篇四

1、熟讀背誦課文,掌握文章內(nèi)容。

2、了解孔子“大同”社會的思想意義。

教學(xué)重點:通過反復(fù)朗誦課文掌握文章內(nèi)容。

教學(xué)難點:掌握文章的內(nèi)容意義,熟練背誦文章。

課時安排:一課時。

流程設(shè)計。

一、談話導(dǎo)入。

教師組織學(xué)生談自己心目中的理想社會。相機(jī)引入。

二、初步感知。

檢查預(yù)習(xí)。指名讀課文,教師相機(jī)指正。

教師范讀。學(xué)生聆聽,自己不認(rèn)識的字詞加上拼音。

教師領(lǐng)讀。學(xué)生跟讀,留心容易讀錯的地方,作上標(biāo)記。

學(xué)生齊讀。一起讀課文,準(zhǔn)確明白節(jié)奏重音等。

教師自瀆。小聲跟讀,鞏固讀法。

教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo):

(1)大道之行也:用提示語氣讀,表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。

(2)天下為公,選賢舉能,講信修睦:要有停頓變化,不能連的太緊。

(3)不必為己:后停頓稍長,收一層意思。

(4)故外戶而不閉:后停頓稍長。

(5)末句:一字一頓,字字分明,語氣肯定。

組織學(xué)生開展不同形式的讀。

主要形式有:1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學(xué)生自瀆。

指名朗讀課文,組織學(xué)生集體訂正。

三、深入探究。

教師組織學(xué)生以小組為單位開展自學(xué)。

學(xué)生根據(jù)課文中的注釋,自主理解課文內(nèi)容?;ハ嗾f一說,聽一聽,指出其中的不足,記錄共同存在的疑惑或有爭議的地方。

學(xué)生代表提出問題,教師相機(jī)組織解釋疑惑或指正引導(dǎo),形成共識。

教師提出目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生深入探究。

目標(biāo)設(shè)計:1、這篇文章的主旨是什么?

2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么?

3、“大同”社會的基本特征是什么?

4、“大同”社會的社會局面怎么樣?

教師給學(xué)生5分鐘的探究時間,學(xué)生自主開展。

指名發(fā)言,教師相機(jī)講解強(qiáng)調(diào)。

教師補(bǔ)充古代儒家人的政治理想,幫助學(xué)生理解課文的主題。

組織學(xué)生再讀課文,加深理解領(lǐng)悟。

四、拓展延伸。

1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段,組織閱讀,比較理解,加深認(rèn)識。

2、組織學(xué)生談?wù)劇按笸鄙鐣睦硐胧欠衲軌驅(qū)崿F(xiàn)。

五、作業(yè)設(shè)計。

人教版八年級語文散文教案篇五

1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。

2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”的寫作手法。

3.理解并掌握本文運用的幾種說明方法。

教學(xué)重點。

1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。

2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

教學(xué)過程。

(一)課程導(dǎo)入。

(二)作者簡介:。

位夢華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢華獨闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個中國人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。

(三)展示教學(xué)目的。

(四)檢查預(yù)習(xí)。

1.讀著準(zhǔn)下列加點字的讀音。

媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。

2.解釋下列詞語。

媲美:美的程度差不多;比美。

挑釁:借端生事,企圖引起沖突或戰(zhàn)爭。

篤信:忠實的信仰。篤:忠實,全心全意。

鼠目寸光:比喻眼光短,見識淺。

相輔相成:互相補(bǔ)充,互相配合。

前赴后繼:前面的上去,后面的人就跟上去。,形容踴躍前進(jìn),連續(xù)不斷。

道聽途說:從道路上聽到,在道路上傳說。泛指傳聞沒有根據(jù)的話。

(五)整體感知課文,把握全文基本內(nèi)容。

思考題1:快速默讀課文,歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?

(北極旅鼠有三大奧秘:一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制,而且一旦繁殖過多,會出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移,數(shù)百萬只旅鼠向西或向北奔向大海,葬身大海。)。

思考題2:課文采用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”,可以說是記敘文與說明文的雜交品種,或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說明旅鼠之謎,本文采用了哪幾種說明方法?并舉例說明。

(提示:(1)六要素:時間——有一天;地點——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址;。

人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。

(2)說明方法:列數(shù)字、舉例子、打比方等)。

(六)討論與探究。

人教版八年級語文散文教案篇六

1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅,原名周樹人,字豫才,偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一,發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實,散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫,字夢得,唐代詩人,哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫,字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章,達(dá)到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”,他本人也被尊為“詩圣”。

15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽,“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元,字善長,北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》,其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌,文筆絢爛,語言清麗,具有較高的文學(xué)價值。

16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,號華陽隱居,有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高,是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密,字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維,字摩詰,因官至尚書右丞,所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩人,畫家。

20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白,字太白,號青蓮居士,唐代詩人,偉大的浪漫主義“詩仙”,其詩的藝術(shù)特色是想像豐富,氣勢奔騰,風(fēng)格豪放飄逸。

作文寫作方法有哪些。

1.立意深遠(yuǎn)。

首先,立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下,這樣才不會散而無主,不至于喧賓奪主。

2.內(nèi)容充實。

選材要鮮活。即選構(gòu)要真實、新穎、典型,從生活中捕捉精彩的典型素材,篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。

3.情感真摯。

在刻畫人物時,要將真情實感融入到細(xì)致、生動的人物描寫和事件敘述中去,人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。

4.結(jié)構(gòu)清爽。

首先結(jié)構(gòu)要完整,寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動,情節(jié)要曲折。

5.形象鮮明。

寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。

語文答題技巧。

一、基礎(chǔ)知識題——信語感,多比較。

這一塊包括語音、字形、詞語運用、標(biāo)點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感,多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備,我們已積累了大量的知識,我們已掌握了一定的方法和技巧,所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時的直覺。其次,一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣,因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。

二、文言文閱讀——聯(lián)系課文,聯(lián)系上下文。

文言實詞和文言虛詞,一定是在課本中出現(xiàn)過的,中考察的意義和用法也一定是常用的。因此,平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí),做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次,文言文一般中考察的是人物傳記類的文章,這類文章故事性強(qiáng),我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。

三、科技文閱讀——抓信息,會比照。

科技文不是中考察我們對這個知識的掌握,不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以,我們要快速閱讀文章,了解文章大義和作者寫作思路,做題時把每一個選項返回文章,認(rèn)真比照原文就可以。

人教版八年級語文散文教案篇七

《松鼠》這篇課文選自北京師范大學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書三年級下冊。這是一篇描寫動物的課文,介紹了松鼠的外形特征和它的生活習(xí)性,表達(dá)了對動物的喜愛之情。課文共四個自然段,按照松鼠的外形、活動、吃、住分成了四個部分。預(yù)計用兩個課時完成《松鼠》一文的教學(xué)。第一課時,安排的是從外形上感受松鼠的美麗以及從活動、吃、住方面感受松鼠的可愛。

[教學(xué)思路說明]。

松鼠一課以平鋪式來安排。我在教學(xué)中則在每個自然段都設(shè)計了小練習(xí),這些小練習(xí)都在潛移默化地進(jìn)行聽說讀寫等能力的滲透。

在教學(xué)松鼠外形這一自然段時,設(shè)計了“讀――記――說――讀”的教學(xué)環(huán)節(jié)。讓孩子們先初讀第一自然段,然后記住你認(rèn)為非常關(guān)鍵的詞語,接著以競賽的形式讓學(xué)生說出松鼠的“四肢”、“眼睛”、“毛”等部位的特點,最后指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,進(jìn)一步從文字中感受松鼠外形的美麗。

松鼠搭窩這個自然段的教學(xué)設(shè)計尤為巧妙。通過教學(xué)這個自然段是抓住表示順序的詞語“先……然后……最后……”了解松鼠搭窩的經(jīng)過。這次教學(xué)設(shè)計很有特色,非常新穎。在設(shè)計時能盡量發(fā)揮文本的作用又勇于超出文本,有的放矢的進(jìn)行訓(xùn)練。設(shè)計時抓住“窩搭好了,還在上面加一個蓋,把整個窩遮蔽起來,這樣就不怕風(fēng)吹雨打了”這個句式進(jìn)行訓(xùn)練。教學(xué)時,老師作為一名引導(dǎo)者,把孩子的目光都集中到了“這樣就……”這個句式上,然后讓學(xué)生熟讀這個自然段,去發(fā)現(xiàn)哪也能加上“這樣就……”的句式,并試著往下說。這次要求孩子要說通順。當(dāng)他們說的不夠好時,教師要鼓勵孩子,幫助孩子。

最后教學(xué)的是松鼠活動的這個自然段。聽到“活動”一詞,就自然而然地想到“放”。確實這個自然段就是用“放”的教學(xué)方式,而且“放”的很開。開始,老師通過多媒體出示了文中的插圖,自嘆到:“這幅圖不夠生動,最好能夠動起來?!彪S后就讓孩子們上臺來寫松鼠活動時動作詞。這時充分調(diào)動了學(xué)生的積極性,課堂再一次活躍了起來。但是,這時的“放”,這時的“活”還是有一定規(guī)矩的。例如:上臺來寫的動詞不能是書中的,這從另一個角度來說又是要求讀書;四人小組討論后派一個代表上來寫,旨在學(xué)生合作、探究;將小組同學(xué)所寫的動詞連成一段話,并說一說,這則是從詞語到段的練習(xí),又是一次說話練習(xí)。最后把對松鼠的這份喜愛,化作筆下的語言寫出來。

《松鼠》一課的教學(xué)處處滲透著聽、說、讀、寫的訓(xùn)練,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生投入到充滿趣味的教學(xué)環(huán)節(jié)中去,去體驗發(fā)現(xiàn)的樂趣,去感受成功的快樂。

[教學(xué)流程]。

教學(xué)目標(biāo):

1、感受松鼠的美麗和可愛。

2、激發(fā)學(xué)生對小動物的喜愛。

教學(xué)重難點:

重點:感受松鼠的美麗和可愛。

難點:激發(fā)學(xué)生對小動物的喜愛。

教學(xué)準(zhǔn)備:自制課件。

教學(xué)時數(shù):1課時。

教學(xué)過程設(shè)計:

(一)渲染學(xué)習(xí)氛圍。

1、同學(xué)們,今天我們一起去森林樂園玩,好不好?

2、這一路上會遇到許多動物,咱們一見到他們就馬上跟他們打聲招呼,怎么樣?(師播放動畫,畫面上出現(xiàn)幾種小動物)。

[設(shè)計意圖]通過活潑輕快的音樂,鮮艷生動的畫面,吸引學(xué)生,激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣]。

(二)整體感受松鼠。

1、松鼠這一課大家預(yù)習(xí)過了吧,你覺得松鼠怎么樣?

2、課文給我們介紹了松鼠的哪些方面,打開書,讀一讀,你一定會知道!

(了解課文是從松鼠的樣子、游玩、

搭窩、吃食四個方面進(jìn)行描寫,根據(jù)學(xué)生的回答,教師隨機(jī)板書)。

(三)感受松鼠的外形的美。

1、我們班的小朋友讀書可認(rèn)真啦,下面我們就來看看課文是怎樣描寫松鼠樣子的,誰來讀第一自然段。

2、現(xiàn)在我請大家做件事,你們再看看這段話,記住你認(rèn)為很關(guān)鍵的詞語,待會我要考考大家的記性。

3、讀完了嗎(讀完啦)都記住啦(記住了)開始考啦。這個自然段從哪些方面描寫了松鼠的樣子?(生搶答)。

師:下面,可要睜大眼睛,集中注意力,跟著我的鼠標(biāo)走。鼠標(biāo)點到哪,你能想出文中用了哪些關(guān)鍵詞語來描寫,你就馬上舉起手。

[設(shè)計意圖:通過競賽的形式,抓關(guān)鍵詞的學(xué)習(xí)方式,感受松鼠的外形美]。

4、指導(dǎo)朗讀。

(1)剛才,大家記住的關(guān)鍵詞都寫出了松鼠的美麗、可愛?,F(xiàn)在,誰想試著讀一讀。

(2)誰敢說有一句我比他讀的更棒呢(抓住句子指導(dǎo)朗讀)。

(3)師生接讀。

(4)誰也上臺來當(dāng)回小老師,和你的學(xué)生們合作讀這個自然段?

(四)感受松鼠打窩的巧。

1、讀的不錯,松鼠不只樣子美麗,也很機(jī)靈,他還有什么本領(lǐng)呢?(會搭窩)請一位同學(xué)讀讀這個自然段(生讀)。

2、下面請大家看這一句(出示“窩搭好了……風(fēng)吹雨打了。)。

3、質(zhì)疑:為什么松鼠把窩搭好后,還要加個蓋呢?

你能在這句話中找到答案嗎?

4、感受打窩的巧妙。

看來,松鼠搭窩過程中的每一個舉動都有他的目的。(出示整段)。

我們一起來讀讀第一句(松鼠常常把窩……這樣就……)那么在松鼠搭窩的過程中,你覺的哪也可以加一條橫線,并說說松鼠這樣做的目的?看來,松鼠真是一種聰明的動物呀?。ò鍟郝斆鳎?/p>

(五)感受松鼠活動的趣。

1、現(xiàn)在,我們再來看看松鼠是怎樣活動的(出示第二自然段)。

2、請同學(xué)們放聲自由讀這個自然段。

3、瞧,我給大家?guī)砹艘粡埶墒笞分疰覒虻腵圖片,你們覺得這圖片怎樣?

4、師:我們班的小朋友都很聰明。我相信你們一定能運用書上沒有出現(xiàn)的精彩動詞讓這幾只松鼠動起來。先到小組中討論討論,想好了,就上來寫吧!生上臺寫。

5、松鼠玩夠了,鬧夠了,也要休息了。那我們也靜靜地把剛才想到的,說到的松鼠追逐嬉戲的情景寫下來。讓頑皮、可愛的松鼠留在你的文字里,留在你的記憶中。(生寫)。

設(shè)計意圖:通過“放”的教學(xué)方式,讓課堂再次活躍起來。讓學(xué)生充分展開想象的翅膀,描述松鼠追逐嬉戲的情景,從而感受松鼠的活潑可愛。

人教版八年級語文散文教案篇八

一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù):

語文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]的語文素養(yǎng)為核心任務(wù)。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為較強(qiáng)的識字和寫字能力、閱讀與寫作能力、口語交際能力,而且表現(xiàn)為綜合運用語文素養(yǎng)不斷更新知識的能力。語文教學(xué)提倡學(xué)生開展獨立閱讀、自主閱讀、研究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀,要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本與文本對話,要尊重學(xué)生的個人感受和獨特體驗,鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解,這既是提高學(xué)生語文能力的需要,也是發(fā)展學(xué)生個性品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]創(chuàng)新能力的需要。

二、教學(xué)背景分析:

這一課是我從教以來上的第一節(jié)語文課,之前我?guī)缀鯖]接觸過語文教學(xué),經(jīng)過聽課以及和學(xué)生近兩周的接觸,我對五(7)學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平有些了解。這些學(xué)生是在吉老師的教導(dǎo)下成長起來的,相對普通五年級學(xué)生,他們有更強(qiáng)的自學(xué)能力、語言表達(dá)能力和邏輯思維能力。我對語文教學(xué)極其生疏,不懂該怎樣鉆研教材;不懂該怎樣用教材去教學(xué)生;更不懂該怎樣合理設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。吉老師的常態(tài)課都上得的出神入化、游刃有余,學(xué)生的思維活躍、語言細(xì)膩精致,不是經(jīng)過長時間的積累和實踐是很難達(dá)到那樣的水平的,這就更使我緊張。我只是聽了吉老師幾節(jié)課,就斗膽教吉老師的學(xué)生,心里揣揣不安,但不管多困難,總要邁出第一步,哪怕失敗,也是寶貴的。

(一)教學(xué)內(nèi)容分析:

《松鼠》是一篇科學(xué)小品文,出自法國博物家布豐之筆,文章用詞凝練,用比喻、擬人等方法對松鼠的吃食、外形、居住、行動、搭窩、生育等幾個方面進(jìn)行了精當(dāng)?shù)慕榻B,字里行間流露著作者對松鼠的喜愛。教學(xué)中要著重引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀和抓住文章重點詞句,分析得出作者是從哪些方面寫松鼠的,體會作者所表達(dá)的真摯情感。

(二)學(xué)生情況分析:

學(xué)生思維活躍,有一定量的語言積累,比較善于對課文文本進(jìn)行分析,有能力很好的了解文章主旨和作者寫作意圖,體會作者情感。

(三)教學(xué)方式與教學(xué)手段說明:

嘗試著通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀,分析文中的重點句子和段落,使學(xué)生了解文章的寫作特點;通過分析課文,激發(fā)學(xué)生對小動物的喜愛之情;通過背誦文章中自己喜歡的自然段,做一些語言積累。

(四)教具:課件。

三、本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計:

(一)三維目標(biāo):

1、知識與技能:

(1)朗讀課文,了解作者是哪幾個方面寫松鼠的。

(2)背誦自己喜歡的自然段。

2、過程與方法:通過朗讀和對文章重點詞句進(jìn)行分析,了解怎樣運用文字表達(dá)情感。

3、情感態(tài)度與價值觀:體會作者蘊(yùn)含在文字中的對松鼠的喜愛之情。

(二)教學(xué)重點:

了解本文的寫作方法;體會作者對松鼠的喜愛之情。

(三)教學(xué)難點:

了解本文的寫作方法;體會作者對松鼠的喜愛之情。

四、教學(xué)過程設(shè)計:

學(xué)生活動教師活動設(shè)計意圖。

第一課時。

生:喜歡。

生:不喜歡。

學(xué)生活動。

學(xué)生朗讀并思考。

生:外形居住生活習(xí)性。

生:漂亮、乖巧、馴良,討人喜歡。

生解釋“漂亮”。

生解釋:“乖巧”。

生解釋“馴良”。

生讀第一段并畫出描寫松鼠漂亮的句子。

生自由讀自己畫的描寫松鼠漂亮的句子和重點詞。

生齊讀描寫松鼠漂亮的句子并分析。

生用自己的話理解矯健、輕快、敏捷、機(jī)警等詞語。

生:生讀“襯上一條”到“歇涼?!?/p>

生試著用自己的話解釋。

生:原文更具體、形象。

生:松鼠吃什么東西。

生:讀“它們常常直豎著身子”--”那句。

生:用來形容人。

生:布豐喜歡松鼠。

生:布豐把松鼠當(dāng)作人看待。

生自由讀。分析課文中的詞句是怎樣表達(dá)作者對小松鼠的喜愛的。

生:居住渡溪儲食搭窩生育。

生:建筑師。

生用課文中的話說說自己喜歡松鼠的理由。

師:你們喜歡小松鼠嗎?

師:我也喜歡小松鼠。

師:相信你學(xué)習(xí)了。

人教版八年級語文散文教案篇九

導(dǎo)入新課。

作者簡介。

整體感知課文。

分析課文。

課堂小結(jié)。

布置作業(yè)。

同學(xué)們,生活中吸引我們的常常是那些散發(fā)光芒的人物,領(lǐng)導(dǎo),富豪,明星等等,他們的出現(xiàn)往往招來羨慕和贊揚(yáng)的目光,其實生活中絕大多數(shù)人還是平凡普通的,他們有的在平淡中咀嚼幸福,有的也許遭受了這樣那樣的不幸,如果我們能夠去關(guān)注這些平凡的人,那么我們才能真正領(lǐng)悟生活的真諦,今天就有這樣一個機(jī)會來關(guān)注一個名叫“老王”的不幸的人,看看從他的身上我們能學(xué)到些什么呢!

楊絳(1911——),江蘇無錫人,作家、文學(xué)翻譯家。錢中書之妻。著作有《干校六記》、《將飲茶》等散文集,譯作《堂吉訶德》。

1、速讀課文,思考:文中寫了老王的哪些事情?概括出來。

2、前4段和后面部分分別表現(xiàn)老王的什么?

教師總結(jié):老王的苦和善。

1、老王的“苦”表現(xiàn)在什么地方?

教師總結(jié):見板書。

2、老王的“善”表現(xiàn)在什么地方?

教師總結(jié):見板書。

3、“苦”與“善”有什么關(guān)系?

(苦中有善,善中有苦。寫老王的苦,恰能說明他善的可貴。)。

4、作者一家的“善”表現(xiàn)在什么地方?

5、這些瑣碎的材料是怎樣組織起來的?(以作者與老王的交往為線索)。

6、文中哪個片段最能打動你?

(老王去世前給“我”送雞蛋和油)。

文章以“我”和老王之間的交往為線索,記敘了“我”與老王之間的四件事,從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人,但是都有一顆善良的心。尤其老王,在卑微的身份下,卻隱藏著一顆金子般的心。

抄寫詞語,熟讀課文傾聽。

交流資料。

思考回答。

思考回答。

思考交流。

第二課時。

教學(xué)過渡。

分析8------16段。

深入研討。

語言品位。

拓展延伸。

課堂小結(jié)。

布置作業(yè)。

上一節(jié)課,我們從整體上去把握了文章,知道了文章記敘的是兩個善良的人之間交往的幾個生活片斷。也知道課文詳寫的是第四件事:老王在臨死前送雞蛋和油給“我”。這節(jié)課我們主要就是學(xué)習(xí)這一部分。

1、指名讀。(注意讀出感情)。

(a、對老王的形神描寫語句進(jìn)行分析及“鑲嵌”、“強(qiáng)笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解;b、體現(xiàn)作者感情的字詞)。

1、善良老實的具有金子般心靈的老王就這么去了,在他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受?(愧怍。)“我”對老王挺好的,為什么我又覺得“愧怍”呢?(作者回想起來,覺得當(dāng)時對老王的關(guān)愛還不夠,所以感到“愧怍”??梢娫谧髡叩乃枷胫校娴氖瞧降鹊貙Υ贤?,把他當(dāng)作一個心地善良、人格高尚的人去對待——無關(guān)乎職業(yè),無關(guān)乎收入!而“我”身處不幸,還能關(guān)心別人,體察別人,盡量幫助別人,這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛,愛使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。)。

2、“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。這句話的含義應(yīng)如何理解?(見教參)。

本文在語言上有什么特點?(結(jié)合課后練習(xí)二進(jìn)行)。

在這個世界,人只有身份不同,謀生方式不同,但每個人的人格是平等的,并且在一些普通人的身上,還有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。因此人只有幸運者和不幸者之分,而幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任,沒有歧視不幸者的理由。社會需要愛,社會呼喚愛,我們要盡可能關(guān)心周圍的人,特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應(yīng)當(dāng)用善良體察善良,用愛心澆灌世界。

學(xué)生聽讀,并思考。

小組交流。

討論回答。

思考回答。

結(jié)合自身經(jīng)歷回答。

八、板書。

職業(yè)——蹬三輪。

苦生理缺陷-——一只眼與。

居住條件——塌敗小屋老老實厚道。

王心地善良。

帶送冰,車費減半的知恩必報。

善幫送醫(yī)院,不要錢交。

改裝三輪車??

去世前送香油和雞蛋。

九、教學(xué)反思:

人教版八年級語文散文教案篇十

1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。

3、青年杜甫的豪情。

(一)導(dǎo)語

柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們?nèi)ヒ粋€地方。

板書:望岳 唐 杜甫

(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

1、去哪里呀?你從何得知? 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知

補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳

《望岳》歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。

2、泰山景色如何呢?我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學(xué)們先一起大聲朗讀詩歌,思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。

(1)描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。

(2)想象登頂感受和望到的景象。

3、杜甫實際上望到了哪些景象?請同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。

(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。

“青未了”

(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

“鐘”:聚集,寵愛、鐘愛,既寫出神奇秀麗,又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。

“割”:陰暗對照之明顯,陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大。

(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。

“層云生而蕩胸,鳥兒歸而入眼”

(三)名句賞析

我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。

2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。

3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”。

4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?

它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志,不怕困難,堅持到底就一定能獲得更大勝利。

(四)了解青年杜甫

1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫?

豪情勃發(fā),壯志凌云,樂觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷

2、“讀書破萬卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”

青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時期,他家境優(yōu)越,詩才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。

3、過了二十年左右,47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。

破敗,荒涼,蕭條

4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫?

愁苦,焦慮 憂國憂民,流淚的,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。

這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。

望岳

首聯(lián):綿延不絕、樹木蔥郁 遠(yuǎn)望

描繪泰山景色 頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大 近望

頸聯(lián):云涌云翻、鳥兒歸巢 細(xì)望

想象登頂感受 尾聯(lián):一覽眾山小

豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪

滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁

人教版八年級語文散文教案篇十一

《老王》閱讀答案——老王是個普通的人,普通的就想我們身邊任何一個鄰居,并不如何引人注意,但《老王》這篇文章卻微微觸及著我們的心靈,小編整理了關(guān)于《老王》閱讀答案,以供同學(xué)們參考和練習(xí)!

3.第(8)段“鑲嵌”一詞用得精妙、準(zhǔn)確,極富表現(xiàn)力,試分析它的表達(dá)作用。

4.結(jié)尾句為什么說“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”?

5.老王這樣的人,在現(xiàn)實生活中有很多,請你談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對待這些人,為什么?

《老王》教學(xué)反思。

《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文,作者筆下的老王是一個命苦心善的不幸者,在荒唐動蕩的時期,他的精神世界沒有受到任何污染,他善良誠實,忠厚老實,知恩圖報。

那么,對楊絳的這篇文字淺顯,字里行間流淌著愛的清泉,閃動著人性人道光芒的散文,如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的精神世界,感悟愛的博大,體察善的魅力?如何避免把課上得枯燥乏味,這是我在上公開課前一直思考的問題。

在反復(fù)閱讀文本之后,我將這節(jié)課的教學(xué)重點確定為:全面把握課文,領(lǐng)會作者與人物的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛心。教學(xué)難點確定為:領(lǐng)會從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。教學(xué)過程設(shè)計為三大板塊:

(一)說老王。

先通過播放出示明星圖片和弱勢群體的圖片對比,突出要對弱勢群體的關(guān)注并吸引學(xué)生注意力,然后讓學(xué)生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象,激發(fā)學(xué)生的興趣,形成學(xué)生的閱讀期待,為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后,以“可以用哪兩個字準(zhǔn)確概括老王”明確老王是個苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?老王的善良表現(xiàn)在哪里”,引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息,達(dá)到初步感知文本的目的。接著,再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過齊讀、分角色朗讀,學(xué)生情景演出,對語言進(jìn)行賞析評價,達(dá)到讀文悟道的目的。

(二)說作者。

先用多媒體展示楊絳當(dāng)時的境況,讓學(xué)生知道她當(dāng)時的生活也是不幸的,再設(shè)計的問題:面對老王的遭遇,作者一家如何表現(xiàn)的?具體體現(xiàn)在那些方面?當(dāng)善良的老王去時,作者為什么愧疚?對于最后一個問題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換,換位思考,把自己想成老王,想想希望得到什么?以此讓學(xué)生明確本文主旨,領(lǐng)會作者的寫作意圖。

(三)說自己。

設(shè)計的問題是:現(xiàn)在,像老王一樣善良的人還很多很多,我們該如何對待他們呢?多媒體展示弱勢群體的圖片,在看的過程中,我對一些圖片進(jìn)行解說。然后讓學(xué)生寫一些感受,可以使一句話、一首詩、一支歌。接著仿照例句說出心愿。以此拓展延伸,加深學(xué)生的情感體驗。

整個課堂教學(xué)的實施很順利,充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用,尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗,較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過課后反思,我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1、把握文本特色,重視情感體驗。

整個教學(xué)過程能夠由淺入深,由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解,在讀中品味,在讀中感悟,用自己的情感體驗映照作者的內(nèi)心世界,發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。

2、立足語言品味,穿插寫作指導(dǎo)。

課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點,賞析重點片段的時候,讓學(xué)生選擇喜歡的一句,結(jié)合自己的感悟說出喜歡的原因,由賞析語言到情感體驗逐步提升,并對如何寫人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo),既重視了學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,又訓(xùn)練了學(xué)生語言運用和表達(dá)能力。

3、面向全體學(xué)生,小組合作探究。

在恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時,采用小組合作探究的方式,側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使有些不愛發(fā)言的學(xué)生也舉起了手,并說出了他們獨特的想法。

但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時內(nèi)容壓縮為一課時完成,在時間安排上有些力不從心,如給學(xué)生討論的時間不夠充分,有些問題挖掘不深,結(jié)論下得過早;最后展示弱勢群體組圖時,應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀;應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等,整個教學(xué)過程有些前松后緊。

人教版八年級語文散文教案篇十二

體會所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣,領(lǐng)會蘊(yùn)含在童稚的活動中的藝術(shù)和美。

初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。

學(xué)習(xí)作者仔細(xì)觀察景物的變化并抓住特點描寫的方法。體會生動形象的描寫。

2、過程與方法目標(biāo)。

學(xué)生通過查閱資料,了解作者、作品。

學(xué)生通過多種閱讀方式,熟悉文章內(nèi)容,掌握字詞,品味文章語言。

學(xué)生通過自主、合作、探究,進(jìn)行思考,樹立“生活中處處有美,但要我們用心去發(fā)現(xiàn)”的觀點。

3、情感、態(tài)度和價值目標(biāo)。

了解一些中國畫的常識,領(lǐng)會國畫的內(nèi)在美,增強(qiáng)民族自豪感。

鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。

教學(xué)重點:體會文章表現(xiàn)的童真、童趣,領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動中。

教學(xué)難點:體會中國畫與西洋畫的不同。

教學(xué)方法:借助多媒體課件的教學(xué)手段,采用“激趣一感知一品讀一欣賞一拓展”的教學(xué)思路,課前讓學(xué)生查找收集資料。教師要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。

教學(xué)過程:。

一、謎語激趣,導(dǎo)入新課:。

猜謎語:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,.就是從來不開口。

二、快速瀏覽,整體感知:

學(xué)生迅速瀏覽課文,自己用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容,看哪一位是班上的濃縮專家。

三、品味朗讀,體驗童趣:。

你覺得文中哪些描寫最生動的表現(xiàn)了童趣?找出來,在組內(nèi)讀一讀,然后稍作評判,看它好在哪兒,最后在班上有感情的朗讀?;蛘吣阏J(rèn)為不好,那么也請你指出并稍作評價或者修改。

四、比較閱讀,領(lǐng)略魅力。

老師讀自己寫的一段文字,讓學(xué)生進(jìn)行評價,并揭示中國畫和西洋畫的不同。

五、拓展延伸,收獲精彩。

學(xué)了這篇文章,看一看豐子愷的幾幅漫畫,你現(xiàn)在回過頭來想想,你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗?后來它發(fā)芽成長了嗎?你說出來,讓我們也分享一下你的快樂。

六、師生接力,余音回蕩。

借同學(xué)們說的話,老師送給同學(xué)一句話結(jié)尾。然后請學(xué)生想象、完成童趣故事的編寫。

人教版八年級語文散文教案篇十三

互動:

互動1:閱讀新聞要把握哪些要素?

明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個特點,結(jié)構(gòu)的五個部分,記敘的六個要素)。

互動2:朗讀課文,理清記敘的六要素,全班交流。

互動3:再讀課文,劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。

互動4:導(dǎo)語前面的電頭起什么作用?

互動5:導(dǎo)語從哪幾個方面總領(lǐng)了全文?

互動7:文中寫西路軍所遇到的敵情時說“和中所遇敵情一樣”,請你用課文中的話說說中路軍所遇的敵情。

互動9:本文語言有什么特點?請找出文中的詞加以說明。

4達(dá)標(biāo)反饋:討論課后練習(xí)三。

5、學(xué)習(xí)小結(jié):內(nèi)容總結(jié);方法歸納。

人教版八年級語文散文教案篇十四

(一)。

教學(xué)目標(biāo)。

1.了解作者與寫作背景,掌握背誦的技巧。

2.朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵,并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會詩中的哲理,體會詩中表達(dá)的情致,進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩作的方法。

3.形成對陶淵明的正確認(rèn)識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

教學(xué)重點。

朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵,并且適當(dāng)擴(kuò)展。

教學(xué)難點。

形成對陶淵明的正確認(rèn)識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

課時安排。

2課時。

教學(xué)過程。

第一課時。

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們,《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子:“田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時!”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活,主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認(rèn)為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰?我們學(xué)過他的哪些作品?今天我們來學(xué)習(xí)《詩歌二首》,走進(jìn)陶淵明的田園生活。

二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。

1.了解一下詩人陶淵明。

陶淵明(約365—427)是我國古代最偉大的詩人之一,名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。

陶淵明29歲時,出任江州祭酒,不久就辭官歸隱,親自參加農(nóng)業(yè)勞動,后來又出任彭澤令。有詩云:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田?!碧樟罴粗柑諟Y明,桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時,郡里派督郵到縣里來,縣吏叫他束帶迎接,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時,他41歲,以后再沒做官。

《歸園田居》共五首,推測寫于辭官歸家的次年,即42歲時作。課文選的是第三首,是能顯示陶詩風(fēng)格特色的一首。詩人對人生進(jìn)行了深刻的總結(jié),決意棄舊圖新,歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

2.讀讀、講講、問問。

先由老師朗讀,然后學(xué)生齊讀、自由讀,讀順暢。

要求:注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。

(1)這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活?

勞動生活。

(2)這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形?

從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間,即春末夏初。

(3)詩人到田間去干什么?

鋤草。從“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。

(4)勞動時詩人的心情如何?

樂此不疲。

(5)詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎?

不是,詩人是在表達(dá)自己的生活追求。

(6)你覺得文中的“愿”是什么?

歸隱田園,不與世俗同流合污。返璞歸真,逃離世俗。

(7)你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在?

寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋,小人當(dāng)?shù)馈?/p>

(8)第三、四句意在表現(xiàn)什么?

詩人的辛勤。

(9)第五、六句意在表現(xiàn)什么?

勞動的艱苦。

(10)寫法上有什么特點?

運用賦的手法、描寫的表達(dá)方式,語言樸實,意境平淡而奇特。

3.小結(jié)。

詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點。“南山”當(dāng)指廬山,詩人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛,把地里的營養(yǎng)都吸收了去,豆苗長不起來,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草?!芭d”,原來的意思就是“起”,“晨興”即“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”本作“穢”,也指田中雜草(“穢”的這個意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層,寫勞動情形。

4.第五句中的“道”是指什么說的?

詩人的歸途,緊承上句中的“歸”字。

借夕露沾衣作烘托,抒寫詩人歸田的愿望。

詩人寫勞動生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風(fēng)格。

小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主。

5.課堂小結(jié)。

陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的,有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫詩人出游的,這一首專寫詩人的勞動,這些詩都以抒情為主,表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿,用語自然樸實,很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞:

少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。(其一)。

時復(fù)墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長。(其二)。

漉我新熟酒,只雞招近局。(其五)。

6.布置作業(yè)。

背誦全詩。

板書設(shè)計。

歸園田居。

陶淵明。

(前六句)勞動情形:地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。

(后兩句)抒發(fā)情感:愿望——歸隱田園,不與世俗同流合。

污?!胺佃睔w真,逃離世俗”

第二課時。

一、導(dǎo)入新課。

大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎?哪位同學(xué)能背誦一下?“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花?!蔽覀兛梢钥吹皆娙艘幌炊际械男鷩?、塵世的鉛華,為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人?(王維《竹里館》:“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。”謝靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語:“池塘生春草,園柳變鳴禽?!敝x《晚登三山還望京邑》中:“余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸?!保┱埓蠹野颜n本打開,今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》,來領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。

二、作品簡介。

陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時,郡里派一個督郵來縣,縣吏叫他束帶相迎,以示敬意,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng),并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心,“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。”在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻,性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”,歸田園是“復(fù)得返自然”(這里的自然不僅指回到大自然的懷抱,而且包含道家的所謂純真本性的意義,將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目)?!讹嬀啤吩姽捕?,據(jù)序文知這些詩因為都是醉后所寫,故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當(dāng)在詩人40歲之后,即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。

三、初讀詩歌,理解詩歌的內(nèi)容。

1.聽范讀,弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。

2.邊讀邊議,理解詩句的意思。

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。(居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。)問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。(問怎么能做到這樣呢?因為心與世俗遠(yuǎn)離,自然就覺得地處偏僻了。)。

采菊東籬下,悠然見南山。(在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南山。)。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。(夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中,益發(fā)變得佳妙神奇,而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃,結(jié)伴飛向林間的巢窠。)。

此中有真意,欲辨已忘言。(這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言來表達(dá)。)。

3.思考一下,該用怎樣的情感來朗讀?

提示:第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀;第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情;第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情;第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情;第九、十句應(yīng)讀出意味深長、感慨無限的感覺。

四、品析詩句。

是遠(yuǎn)離官場,更進(jìn)一步說,是遠(yuǎn)離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。

2.怎么理解“采菊東籬下,悠然見南山”?“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣?

在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心致志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩人自己悠然自得的形象?!安删铡边@一動作不是一般的動作,它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實際上是表現(xiàn)高潔的情操。

3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字?表達(dá)效果有何不同?

表達(dá)效果明顯不一樣?!耙姟笔菬o意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀,使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過:“‘采菊東籬下,悠然見南山?!删罩?,偶然見山,初不用意,而境與意會,故可喜也?!边@種寫法,古詩中常見,有些明明是作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來的,變有意為無意,化有我為無我,例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”的最后兩句,詩人用擬人的手法,將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田,正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字,“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗,主人這樣愛美,也爭相前來為主人的庭院增色添彩,顧不得敲門就推門而入,奉獻(xiàn)上自己的一片青翠,這也是一個典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我。

(1)詩句的表面意思:太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫。

(2)這兩句詩的深刻含義:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在《歸去來兮辭》里說過:“鳥倦飛而知還?!边@句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”?!跋嗯c”指“成群”,這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁:“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”

(3)這兩句雖是寫景,實是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關(guān)的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。

人教版八年級語文散文教案篇十五

3、抓住作者重點介紹麗四方街的景物特征,感受它的魅力所在。(重點)

4、體會作者化身一滴水經(jīng)過麗,介紹麗的新穎構(gòu)思。(難點)

一、導(dǎo)入新課

在我國的西南邊陲,有一座美麗的城市,她的名字叫麗,因其獨特的人文和自然景觀,自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨特視角,帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城,更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。

二、作者簡介

三、關(guān)于麗

四、整體感知

朗讀課文,初步理解文章的內(nèi)容

1、文章標(biāo)題有什么意義?

一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗,向人們介紹麗這座古城。

2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過麗”在文中是如何體現(xiàn)的?

具體體現(xiàn)是,順著玉河,我來到了四方街前”,“我成水車轉(zhuǎn)輪慢慢升高,看到了古城”,“從水車上嘩然一聲跌落下來,回到了玉河”,“我穿過一道又一道小橋”,“我經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”,“黃昏時,三人再去打水澆花時,我又回到了穿城而過的水流中”,“很快,我就和更多的水一起出了古城,來到了城外的果園和田地里”,“黎明時,作為一滴水,我來到了喧騰奔流的金沙邊,躍入流,奔向大海?!边@些語句實際上交代了作者的行蹤,可見文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來安排的。

3、再讀課文,畫出文中重點詞句,搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀?作者介紹了麗的四方街。

五、課文精讀

1、文章的這一滴水在形體上有什么變化?

2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折?

先是玉龍雪山頂上的形體的演變,再是奔入麗卻跌入水洞中,經(jīng)歷漫長黑暗與等待才冒出來,后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊,最終來到麗,穿行于最美麗的四方街。

3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的?作者在文中對它進(jìn)行了三處介紹。

一是第三自然段,簡單介紹了四方街的歷史沿革,因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段,作者化作一滴水在水車上眺望,蒼勁的老柏樹,重重房屋,蜿蜒老街,自然美麗。三是第十三,十四自然段具體而詳細(xì)的介紹,有銀器小店,玉器店,字畫店,納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧,喧嘩的夜景,等等。

4、第8段有什么作用?

5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字?

6、作者在文中是如何安排時間這一線索的?

7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗?

8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方?

六、據(jù)以上問題理清文章思路

第一部分(1—2):寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。

第二部分(3———15):具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過,重點是四方街。

七、拓展延伸

八、教學(xué)后記

人教版八年級語文散文教案篇十六

教學(xué)目標(biāo):

1、知識與技能:

在反復(fù)誦讀中體會詩詞所表達(dá)的意思和情感,品味詩意。

理解詞人情感主線。背誦全詞。

2、過程與方法:

理清借景抒發(fā)人生哲理層次,體味描寫的精妙。

通過想象畫面感受詞的意境。

3、情感態(tài)度與價值觀:

體會詞中蘊(yùn)含的人生感悟。

培養(yǎng)樂觀曠達(dá)的情懷。

教學(xué)重、難點:

1、誦讀詞,進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感。

2、體會詞的意境,

教學(xué)設(shè)想:通過朗讀、想象把無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面,以此來品味詞的妙處;借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識;積極鼓勵學(xué)生互助學(xué)習(xí)。

教學(xué)手段:多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。

課時安排:一課時。

教學(xué)步驟:

一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

播放鄧麗君的《明月幾時有》,談蘇軾詞的風(fēng)格導(dǎo)入新課。

蘇軾及背景介紹1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言,后教師總結(jié):蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開朗,而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問:“這樣的情形如果放在一般人身上,他們心里會怎樣?”

“憤懣、抑郁、凄涼?!?、問:“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對這種艱難處境的呢?”學(xué)生沉思中,悠揚(yáng)的古曲響起,屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。

三、誦讀。

1.播放朗讀的音頻文件。

2.學(xué)生在音樂聲中自讀,體會朗讀要領(lǐng)。

3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀,進(jìn)行pk。

四吟讀:

1.吟讀:按照詩的個性來讀,按照自己的體會來讀。讀得較慢,有時有拖音。

2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。

3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。

4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。

五.譯讀。

1.譯讀:以詩譯詩,用現(xiàn)代文翻譯,也要有韻腳。

2.教師示范:山下的蘭芽短短浸入小溪。

3.學(xué)生試著譯讀后幾句,老師可適當(dāng)幫忙。

六.背讀。

1.隨機(jī)抽學(xué)生背讀,檢查預(yù)習(xí)效果。

2.全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。

七.說讀1、說讀:用自己的話在翻譯的基礎(chǔ)上,增加自己描寫的內(nèi)容,然后對詩人說。

2.教師示范:山下蘭芽短浸溪。

一個微雨飄灑的黃昏,我和龐安游罷清泉寺,來到寺外,看見山上的樹木愈加青翠,溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽,嫩嫩的,綠綠的,剛剛浸到小溪里,很是可愛。

3.推薦程度好的學(xué)生,就自己喜歡的句子進(jìn)行說讀。

八.理解作品的主題。

1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?

2.結(jié)合課后注釋賞析,看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

九:全詞小結(jié):

全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。

展示板書(投影):情——寧靜自適。

景——清淡幽靜情景理交融。

理——曠達(dá)樂觀。

學(xué)生自由背誦全詞。

拓展練習(xí)(投影):

描述以下句子表現(xiàn)的畫面,說出其中包含了怎樣的人生感悟。

1、夕陽無限好(對美好晚景的戀惜和對時光易逝的感慨。)2、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來(對美好事物的留連,對時光易逝的悵惋,對美好事物重現(xiàn)的希望。)。

十二、布置作業(yè):1、背默全詞。2、積累蘊(yùn)含人生哲理的詩詞句五條。

十三板書設(shè)計。

誦讀吟讀譯讀背讀說讀。

情——寧靜自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達(dá)樂觀。

教學(xué)反思:

詩詞教學(xué)不能脫離對意象的解讀?!耙庀蟆卑А耙狻焙汀跋蟆眱蓚€方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說,物是客觀存在的,它原本是什么樣子,就應(yīng)當(dāng)說成什么樣子,不能有絲毫的差錯,這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩人的.眼中,就會蒙上一層主觀色彩,這就是古人說的“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!币虼嗽娫~的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合,而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的,在教讀詩詞時,要引導(dǎo)學(xué)生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營養(yǎng),它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化,而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,同時有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對藝術(shù)、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。

人教版八年級語文散文教案篇十七

1、知識與技能目標(biāo):把握課文內(nèi)容,理解老王的“苦”和“善”,作者一家的“善良”。品味作者平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。學(xué)習(xí)通過幾個生活片斷表現(xiàn)人物的方法。

2、過程與方法目標(biāo):自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):體會作者的平等意識與人道主義精神,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心普通人。

人教版八年級語文散文教案篇十八

2、篇章語義分析與自然常識講解相結(jié)合;。

3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。

4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。

教學(xué)重難點:

對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯(lián)系。

教學(xué)課時:二課時。

第一課時(浪之歌)。

一、課文導(dǎo)入。

簡介詩人紀(jì)伯倫(1883~1931)。

黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國,進(jìn)貝魯特??爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國,在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎掖。19重返波士頓,次年遷往紐約長住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動,直至逝世。

紀(jì)伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主,定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等?!墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨白、對話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。

他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?!断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。

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