演講稿的演講者需要掌握一定的演講技巧，如聲音的控制、節(jié)奏的變化、肢體語(yǔ)言的運(yùn)用等。演講稿的結(jié)尾要進(jìn)行總結(jié)和回顧，強(qiáng)調(diào)演講的核心思想，并給聽眾留下深刻的印象。無論是在學(xué)校、工作還是社交場(chǎng)合，良好的演講稿都能夠給人留下難忘的印象。
大學(xué)生道德思想教育演講稿篇一
人類社會(huì)生活是由公共生活作為重要組成的部分構(gòu)成的。公共生活的秩序直接影響人們的社會(huì)生活質(zhì)量，公共生活需要道德和法律來約束調(diào)節(jié)。自覺遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是錘煉高尚品格的重要途徑。
當(dāng)今世界，公共生活的領(lǐng)域更為廣闊，公共生活的重要性更加凸顯?，F(xiàn)代交通工具的便捷快速，使以前難以想象的洲際交往成為普通的事情?，F(xiàn)代傳媒手段的普及和推廣，信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展正在把地球變成一個(gè)“村落”人類公共生活進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，因?yàn)榫S護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義愈加突出。
公共生活中的道德規(guī)范，是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序，保證社會(huì)和諧穩(wěn)定最起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個(gè)人的日常生活都密切相關(guān)。每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，助人為樂是美德和習(xí)慣，將是一生取之不盡，用之不竭的精神財(cái)富。
公共生活中，由于個(gè)人的行為會(huì)影響他人的生活，因此約束個(gè)人行為的公共生活規(guī)則很多。其中，法律是最權(quán)威的規(guī)則，它既有國(guó)家強(qiáng)制性，又有普遍約束力；它不僅確認(rèn)具有法律約束力的公共生活準(zhǔn)則，引導(dǎo)人們自覺守法，自覺維護(hù)公共生活的正常秩序，并且，通過制裁破壞公共秩序的造法行為，強(qiáng)制人們遵守社會(huì)公共生活準(zhǔn)則。
道德和法律是相輔相成的共同構(gòu)建安定有序的社會(huì)主義和諧社會(huì)，其就是同利益群體各顯其能，各得其所而又和諧相處的表現(xiàn)。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的順利發(fā)展。法律規(guī)定了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)則，而道德則使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中每個(gè)個(gè)人更有社會(huì)責(zé)任感，服務(wù)社會(huì)，造福社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。對(duì)提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保障。在人們溫飽問題基本解決以后，人們會(huì)更加重視生活品質(zhì)和品位。更需要良好的省會(huì)風(fēng)氣和舒適的生活環(huán)境，這些都是要以有序公共生活作為保證。人們?cè)诠采铑I(lǐng)域的文明程度和生態(tài)文明建設(shè)也取得了顯著成績(jī)。國(guó)家現(xiàn)代化有賴于人得而現(xiàn)代化和公共生活的文明進(jìn)步。
當(dāng)人們有時(shí)遇到法與理、法與情的沖突，遇到合理不合法或合情不合法的情況。我們應(yīng)用法律思維來處理，法律思維的任務(wù)不僅是獲得處理法律問題的結(jié)論。
我們作為大學(xué)生應(yīng)自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)，錘煉高尚品格，打下未來良好基礎(chǔ)。
大學(xué)生道德思想教育演講稿篇二
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是來自會(huì)計(jì)141班的田麗，現(xiàn)擔(dān)任青委會(huì)秘書長(zhǎng)一職。很榮幸今日能站在國(guó)旗下進(jìn)行演講，我演講的題目是做一個(gè)有道德的人。
俗話說"心靈美才是真的美"，而心靈美就是道德層面的美麗，道德是一個(gè)旦古如一的話題，使得無數(shù)哲人教育家為此研究探討，也不能的出真正的結(jié)論。古時(shí)劉備曾有"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。"的言論。資治通鑒中更寫到"才者，德之資也;德者，才之帥也"，意思就是說有才學(xué)僅是德行的資本，而才學(xué)是靠德行來統(tǒng)帥的，德行是才學(xué)發(fā)揮的前提。所以當(dāng)今社會(huì)，做一個(gè)有道德的人是十分重要的。
學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德行、修身養(yǎng)性的地方，學(xué)校開展的德育工作，就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)，因?yàn)橐粋€(gè)沒有高尚品德的人，是不能被社會(huì)所承認(rèn)的，他在社會(huì)上就沒了棲身之所。道德是一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的靈魂。比如說一個(gè)博士生，有著淵博的知識(shí)，過人的本事，可是他沒有道德，做一些壞事，那么這個(gè)人和其他的犯罪者就會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危險(xiǎn)。再比如，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒有基本的道德，無法得到其他國(guó)家的認(rèn)可，無法在世界立足。不管是一個(gè)人還是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，你沒有基本的道德即使你很強(qiáng)大，別人對(duì)你只是表面順從，不會(huì)真正的順服和喜歡你。
做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力，道德高尚的人絕不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的，我們要成為一名有道德的人就必須從一些根本的小事做起，比如在家里，父母勞累工作下班為他們端上一杯熱茶，在學(xué)校彎腰撿起一片紙屑，說禮貌話，做禮貌事等等，我相信只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。
親愛的同學(xué)們，讓我們從今日開始，從此刻開始，從自我開始，從身邊的小事做起，日積月累，長(zhǎng)此以往相信同學(xué)們都會(huì)有所收獲。
我的演講到此結(jié)束!多謝大家。
大學(xué)生道德思想教育演講稿篇三
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅僅是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶，也是現(xiàn)代社會(huì)的長(zhǎng)鳴警鐘。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這句話告誡我們，想要做一個(gè)有道德的人，就必須要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹斐傻暮蠊遣豢霸O(shè)想的。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類禮貌的接力棒。
就比如說吧：“許多同學(xué)都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自我一個(gè)人丟不會(huì)造成太大的影響，何況還有清潔工會(huì)幫我們打掃干凈”。可是，假設(shè)全校學(xué)生都報(bào)以這樣的一種心態(tài)。每個(gè)人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個(gè)月、一年，學(xué)校將變成了一個(gè)垃圾場(chǎng)，成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在學(xué)校的各個(gè)角落。不僅僅嚴(yán)重破壞了學(xué)校的環(huán)境，也對(duì)我們的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了極大的影響。可見，一件小小的惡習(xí)，給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。
反之，從另一方面講。在生活中我們常常能夠看到地上的一些垃圾，這時(shí)我們能夠把它們撿起來。雖然這點(diǎn)小事并不能改變社會(huì)的環(huán)境。可是，只要我們每一天都持之以恒。我相信社會(huì)必須會(huì)變得更潔凈，更禮貌。這就是以善小而為之的好處。
所以，不要因?yàn)橹皇且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ觥Ｒ靼?，即使是一件很渺小的善事也能夠?qū)ι鐣?huì)做出有利的貢獻(xiàn)。
要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，做禮貌中學(xué)生。那么就請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做禮貌人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，禮貌學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在學(xué)校處處盛開。
親愛的同學(xué)們，道德就在我們的身邊。它無時(shí)無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自我做起，從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。
大學(xué)生道德思想教育演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫x。今天我演講的題目是《什么，是道德》。
什么，是道德？我曾經(jīng)這樣問媽媽。媽媽回答：“道德是一個(gè)人的品德，是做人的根本，也是一個(gè)人心靈的窗戶?！蔽宜贫嵌?。隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸懂了。
道德，有時(shí)是一種責(zé)任。我的媽媽，是一位老師。從我記事起，我就知道她的每一天都是在忙忙碌碌中度過的：早上，她總是早早地來到學(xué)校，微笑著迎接班里的每一位孩子，忙碌的一天就這樣開始了。接下來是給孩子們上課，維持他們的紀(jì)律，批改他們的作業(yè)，檢查他們的衛(wèi)生，陪他們參加大課間操活動(dòng)……事無巨細(xì)，她事事關(guān)心。所以，校園里，總能看見她匆匆的身影。傍晚來臨，她又一個(gè)個(gè)送走了孩子們，才拖著疲憊的腳步回家?；氐郊?，媽媽總該歇歇了吧！沒有，媽媽還得干家務(wù)，還有白天來不及批的作業(yè)要批，還有很多明天的課要準(zhǔn)備。等她忙完了，我早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……一天天，一年年，皺紋漸漸爬上了她的額頭，黑發(fā)中夾進(jìn)了許多銀絲。
在我們學(xué)校，像媽媽這樣的老師還有很多很多。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：這是他們應(yīng)盡的責(zé)任，他們無怨無悔！我認(rèn)為：這就是他們崇高的道德！
道德，有時(shí)還是一種幫助，是一種誠(chéng)信，是謙讓，是愛心……。
是啊，道德就是這么簡(jiǎn)單，道德就在我們身邊。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動(dòng)！從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的點(diǎn)滴做起。讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。同學(xué)們！讓我們都做個(gè)有道德的人吧！
我的演講完了，謝謝大家！
大學(xué)生道德思想教育演講稿篇五
敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
這一周，我利用國(guó)慶節(jié)休息在家仔仔細(xì)細(xì)的看了一本書，名為《做一個(gè)有道德的人》。書中有許許多多感人的文章，經(jīng)過一個(gè)個(gè)小故事，表達(dá)了一種種高尚的品質(zhì)。它們都是構(gòu)成道德的重要組成部分。
記得意大利詩(shī)人但丁曾說過這樣一句話："一個(gè)知識(shí)不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。"所以我要從小樹立道德意識(shí)，增強(qiáng)道德修養(yǎng)，立志做一個(gè)有道德的人。
其實(shí)，道德看起來很遙遠(yuǎn)，做起來卻很近。一句"您好!""對(duì)不起!""多謝!"會(huì)使大家氣氛和睦而禮貌;一次充滿憐憫的小施舍，會(huì)讓我們變得充滿愛心和高尚;一次簡(jiǎn)單的問候"教師好!""媽媽您辛苦了!"能體現(xiàn)我們懂禮而孝順;一個(gè)感激的眼神，一個(gè)豁達(dá)的笑容會(huì)讓我們變得感恩和寬容。我想，道德從來不缺乏體現(xiàn)，缺少的只是我們的發(fā)覺和實(shí)現(xiàn)。
作為小學(xué)生的我們，更要從此刻做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，注意自我的言行，時(shí)刻踐行"道德成長(zhǎng)一小步，社會(huì)禮貌一大步"的理念，為我們生活的更完美而努力。同學(xué)們，讓我們一齊行動(dòng)吧!
我的演講完了，多謝大家!
大學(xué)生道德思想教育演講稿篇六
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人們常說：道德是石，敲出期望之火;道德是火，點(diǎn)燃期望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
怎樣做一個(gè)有道德的人首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
前些天我乘公交車去外婆家。車至中途，車廂內(nèi)已座無虛席。此時(shí)，又上來一位抱小孩的中年婦女?？拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒說，徑直坐下，隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對(duì)小伙子投以贊許目光的同時(shí)，心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動(dòng)給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當(dāng)然的事，但我總覺得在“理所”與“當(dāng)然”之間，似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)當(dāng)向小伙子道謝呢付出，不必須渴望得到回報(bào)，但人人都期望得到認(rèn)可，大至社會(huì)的認(rèn)可，小到一個(gè)人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對(duì)小伙子說上一句感激的話，相信小伙子心里會(huì)感到一種付出的歡樂!蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫忙，別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)?，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
其實(shí)，“道德”就是在別人有困難的時(shí)候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。讓我們從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
大學(xué)生道德思想教育演講稿篇七
我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的，至于我，則是從戴望舒先生的雨巷中，看到那位有著丁香花味的姑娘，撐著一把油紙傘，很郁悶地走出時(shí)，雨傘，才有了人文上的意義。
雨傘自從有了這種人文上的意義，它就與情感有了關(guān)聯(lián)，乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵。所以，關(guān)于傘的另一個(gè)話題，也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青，曾用雨傘設(shè)譬，來議論現(xiàn)代人的外遇問題：“買一把傘，借一把傘，偷一把傘?！?/p>
這個(gè)比喻靈妙無比，也尖刻無比，透著一種不言而喻的睿智與狠勁。
買一把傘，說起來簡(jiǎn)單，做起來不易。能隨便買一把傘，當(dāng)然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的，才能享有的特權(quán)。
一般人對(duì)此只能“心向往之，實(shí)不能至”。不說別的，獨(dú)出心裁自收藏一把身價(jià)不菲的雨傘，單是財(cái)力這一關(guān)，就不好過。
至于借，在如今這個(gè)凡事都講契約的時(shí)代，無論你借多久，終究是要還的。在“借”的這種方式里，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誓言，你只能把當(dāng)作是心靈上的約定，千萬別把它會(huì)意成三生石上前世注定的緣份。
唐明皇當(dāng)年，曾從自己兒子的手中，強(qiáng)借來一把他非常喜愛的雨傘，可結(jié)局又如何呢？他以為憑著九王之尊，他就可以永遠(yuǎn)受用這把借來的雨傘，一借永不還。
魯迅先生對(duì)此倒是獨(dú)具只眼，他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了，不然何以會(huì)有“七月七日長(zhǎng)生殿”，兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢？在愛情濃烈時(shí)候，哪里會(huì)想到來世呢？可見，借來的東西，該還的時(shí)候，終究是要還的。
大學(xué)生道德思想教育演講稿篇八
（一）。
今天我和大家一起，學(xué)習(xí)和交流關(guān)于職業(yè)道德的知識(shí)和話題。
在正式開始前先給大家講個(gè)笑話。
在餐廳里，有個(gè)顧客指著碗里面的湯，喊道：“服務(wù)員，湯里面有一只蒼蠅！”
服務(wù)員過來說：“先生，在這種兩塊錢的湯里面，你還想看到什么？難道您還指望有海參嗎？”
這是一個(gè)笑話，但這其中也存在著職業(yè)道德的問題。服務(wù)員認(rèn)為，兩塊錢的這么便宜的湯，好像出現(xiàn)質(zhì)量問題就是無所謂的事情似的。事實(shí)上，我們大家都知道干凈衛(wèi)生是飯店的基本要求和規(guī)范，什么樣的菜也不應(yīng)該有蒼蠅，再便宜的菜，不管是兩塊錢還是兩角錢，都必須按照規(guī)范來做，這已經(jīng)就是一個(gè)基本常識(shí)了。也就是說，干凈衛(wèi)生是飯店的基本的職業(yè)道德之一。
從剛才這個(gè)小笑話我們知道了職業(yè)道德這個(gè)概念，但是他究竟該怎么表述呢？
不同的書里可能不太一樣，但基本內(nèi)容都差不多，我這里有一個(gè)概念，大家一起來了解一下。職業(yè)道德，顧名思義，就是職業(yè)的道德。大家都知道，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)行業(yè)都會(huì)有它的道德標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)道德是符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的，同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。也就是說，職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動(dòng)的人們，在特定的工作和勞動(dòng)中以其內(nèi)心信念和特殊社會(huì)手段來維系的，以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)的過程中形成的一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。
有的職業(yè)道德以規(guī)章制度的形式出現(xiàn)，要求特定的職業(yè)必須遵守；有的卻只是大家的共識(shí)，無法用制度來約束，就像現(xiàn)在經(jīng)常提到的潛規(guī)則一樣，雖然沒有制度但卻要遵守，否則你就可能無法在這個(gè)行業(yè)立足。
舉例說，教師職業(yè)，遵守教書育人、為人師表是它的職業(yè)道德，醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，公務(wù)員的職業(yè)道德是公正廉潔，維護(hù)國(guó)家和公眾的利益，商人職業(yè)的職業(yè)道德就是貨真價(jià)實(shí)和公平交易，服務(wù)行業(yè)就是要為被服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
那么到底哪些才是職業(yè)道德的具體內(nèi)容呢？美國(guó)最著名的《哈佛商業(yè)評(píng)論》評(píng)出了9條職業(yè)人應(yīng)該遵循的職業(yè)道德。
二、為什么要具有良好的職業(yè)道德。
1、職業(yè)道德帶有紀(jì)律規(guī)范性，所以，是我們必須遵守的。
職業(yè)道德常常是用制度、章程、條例的形式表達(dá)出來，所以具有了紀(jì)律的規(guī)范性，它是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它具有道德色彩，要求人們能自覺遵守，又帶有部分法律特性，具有一定的強(qiáng)制性。也就是說，一方面遵守紀(jì)律是一種美德，另一方面，遵守紀(jì)律又帶有強(qiáng)制性，具有法令的要求。比如，工人必須執(zhí)行規(guī)定操作規(guī)程和安全制度；飯店要保持食物和環(huán)境的衛(wèi)生等等。
做人有做人基本的道德準(zhǔn)則。同樣道理，加入到一個(gè)職業(yè)隊(duì)伍里，就有責(zé)任去遵守這個(gè)職業(yè)的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，否則的話，這個(gè)人就不稱職。人活在世界上都希望得到別人的尊重，一個(gè)人沒有道德，就難以得到別人真正的尊重，同樣，職業(yè)道德也是社會(huì)道德規(guī)范中的一種，所有人都應(yīng)該遵守本行業(yè)的職業(yè)道德，否則你在這個(gè)圈子里就難以受到尊重，甚至沒有發(fā)展前途。
2、有良好的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，可以讓我們擁有比較和諧的工作環(huán)境和氣氛。
職業(yè)道德具有調(diào)節(jié)關(guān)系的作用，它可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部關(guān)系，可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系。
先說職業(yè)道德為什么能調(diào)節(jié)從業(yè)人員的內(nèi)部關(guān)系。比如，職業(yè)道德規(guī)范要求各行各業(yè)的從業(yè)人員都要團(tuán)結(jié)、互助、愛崗、敬業(yè)，齊心協(xié)力地為發(fā)展本行業(yè)、本職業(yè)服務(wù)。如果我們大家都遵守職業(yè)道德，那么我們員工之間就更容易建立起來一種融洽的關(guān)系，我們的凝聚力就會(huì)增強(qiáng)。因?yàn)橥瑯拥穆殬I(yè)道德，使我們?cè)诠ぷ鲉栴}上很容易地形成相同的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，就像人和人在生活中相處一樣，互相有共同的興趣、愛好就很容易搞好關(guān)系。再比如，熱情服務(wù)是一個(gè)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)之一。有的人遵守職業(yè)道德，服務(wù)熱情，有的人服務(wù)就不熱情，服務(wù)不熱情的可能看服務(wù)熱情的人覺得這個(gè)人真假，反過來對(duì)方可能覺得這個(gè)人怎么不近人情，這樣互相之間關(guān)系肯定不好協(xié)調(diào)，如果彼此之間的工作屬于彼此需要配合的，那么就更容易產(chǎn)生矛盾了。
再說職業(yè)道德調(diào)節(jié)從業(yè)人員與其服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系。如，職業(yè)道德規(guī)定了制造產(chǎn)品的工人要怎樣對(duì)用戶負(fù)責(zé)；營(yíng)銷人員怎樣對(duì)顧客負(fù)責(zé)；醫(yī)生怎樣對(duì)病人負(fù)責(zé)；教師怎樣對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)等等。我們的工作表現(xiàn)好還是表現(xiàn)不好，取決于我們的服務(wù)對(duì)象給予我們的滿意程度。職業(yè)道德鮮明地表達(dá)出了職業(yè)義務(wù)、職業(yè)責(zé)任以及職業(yè)行為上的道德準(zhǔn)則，這是某一個(gè)職業(yè)特有的道德傳統(tǒng)和道德習(xí)慣，表現(xiàn)為從事這個(gè)職業(yè)的人們所特有道德心理和道德品質(zhì)。你的服務(wù)對(duì)象就可以根據(jù)這些來評(píng)判你的工作是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)了，如果你遵守了職業(yè)道德，服務(wù)做到位了，那么他們肯定愿意接受你的服務(wù)了，你與服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系就可以說是協(xié)調(diào)的了。
3、職業(yè)道德有助于維護(hù)和提高本行業(yè)本單位的信譽(yù)，提高經(jīng)濟(jì)效益。
高的經(jīng)濟(jì)效益源于高的員工素質(zhì)。一個(gè)行業(yè)、一個(gè)企業(yè)的信譽(yù)，就是它們的形象、信用和聲譽(yù)，是企業(yè)及其產(chǎn)品和服務(wù)在社會(huì)公眾中的受信任程度。要想提高企業(yè)的信譽(yù)，主要是靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的提高，而單位里職工職業(yè)道德水平高，是保障和提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。某種角度上說，一個(gè)單位的經(jīng)濟(jì)效益的高低，取決于員工的素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識(shí)、能力、責(zé)任心三個(gè)方面，其中責(zé)任心是最重要的，職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員，他的責(zé)任心肯定是很強(qiáng)的，就能促進(jìn)單位的效益提高。如果從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高，素質(zhì)不高，很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，單位的信譽(yù)就逐漸喪失，經(jīng)濟(jì)效益逐漸下滑，從業(yè)人員沒有了展示自己的地方，甚至連飯碗也要從新去找了。
4、具有良好的職業(yè)道德，是維護(hù)社會(huì)、集體和個(gè)人多方利益的保證。
道德的基礎(chǔ)是利益。職業(yè)道德在調(diào)節(jié)人們的利益過程中，并不排斥個(gè)人合法利益的獲取。中國(guó)傳統(tǒng)道德中也不排斥個(gè)人的合法利益，“君子愛財(cái)，取之有道”這句古訓(xùn)說的就是這個(gè)道理。所謂“取之有道”就是首先要付出然后才能有回報(bào)。過去和現(xiàn)在都是一樣。
（1）從大的方面我們從社會(huì)、國(guó)家這個(gè)角度來看看如果從業(yè)人員都講職業(yè)道德的話，會(huì)給我們帶來什么樣的結(jié)果。
先來看看如果沒有職業(yè)道德會(huì)有什么結(jié)果？會(huì)不會(huì)殃及我們自己呢？倘若為人師長(zhǎng)者缺乏職業(yè)道德，學(xué)生們到校就毫無收獲。不僅在知識(shí)上一無所獲，在道德認(rèn)知上也無法分辦是非，終將導(dǎo)致社會(huì)整體素質(zhì)低落；倘若每家工廠都任意傾倒廢棄物，受到迫害的不僅是自然環(huán)境，更是每一個(gè)人的健康問題；倘若販賣酒類的商人，大肆販賣添加甲醇的假酒，將使消費(fèi)者的生命財(cái)產(chǎn)權(quán)受到威脅；倘若司機(jī)沒有職業(yè)道德，超速、闖紅燈、甚至強(qiáng)行穿越平交道，那么死神就可能在剎那之間奪走一、二十條的人命。
那么，倘若人人都能有職業(yè)道德呢？假若人人都能遵守奉行好職業(yè)道德，人與人之間的互動(dòng)將更有信用，社會(huì)秩序便能井然有序，我們不用擔(dān)心會(huì)喝到假酒會(huì)中毒，也不用害怕我們的飲用水是否純凈。職業(yè)道德喚醒人們?yōu)樗酥氲男?，也為社?huì)帶來更安定的生活。倘若每個(gè)人都擁有職業(yè)道德，這個(gè)世界會(huì)更加美好，我們的生活也會(huì)更加幸福。
因此，無論自己本身的職業(yè)是什么，都應(yīng)以不違反道德為原則，且要時(shí)時(shí)刻刻本著職業(yè)道德的心，來服務(wù)大眾，對(duì)自己手邊的工作負(fù)責(zé)。
（2）從企業(yè)與職業(yè)的關(guān)系來說職業(yè)道德對(duì)個(gè)人的影響。
個(gè)人利益的獲取首先是建立在為他人和社會(huì)服務(wù)的基礎(chǔ)上的，“顧客是我們的衣食父母”說的就是這個(gè)意思。如果一個(gè)企業(yè)缺乏良好的職業(yè)道德，從業(yè)人員缺乏良好的職業(yè)道德，總想投機(jī)取巧，走歪門邪道，可以肯定這個(gè)企業(yè)在公眾眼中的形象一定很差。顧客惟恐躲之不及，自然就談不上企業(yè)有效益了。從這個(gè)意義上說，良好的職業(yè)道德能產(chǎn)生良好的效益。
因此，講職業(yè)道德并不是讓我們只是要完全的無償奉獻(xiàn)。它也是能有利益獲得的。
三、遵守職業(yè)道德，珍惜每個(gè)工作機(jī)會(huì)。
職業(yè)道德可以說關(guān)系到我們每一個(gè)人的切身利益。為什么遵守了職業(yè)道德對(duì)我們個(gè)人也是有利的呢？很簡(jiǎn)單，我們每一個(gè)人的行為決定了這個(gè)單位的發(fā)展。你講職業(yè)道德，你的服務(wù)對(duì)象就會(huì)滿意，你所在的單位效益就會(huì)提高，同時(shí)你會(huì)有工作成就感，還會(huì)得到進(jìn)步的機(jī)會(huì)或者單位的獎(jiǎng)勵(lì)提拔等等；而如果你在遵守職業(yè)道德方面做的有所欠缺，那么服務(wù)對(duì)象就會(huì)對(duì)你不滿意，就會(huì)影響你所在單位的經(jīng)濟(jì)效益，最后也必然影響你的個(gè)人發(fā)展。
1、不要忽視自己所從事的這份工作的價(jià)值。
有時(shí)我們會(huì)感到自己所在的崗位很普通，沒有什么大作為，看不出有什么大作為，也感覺不出自己對(duì)單位的貢獻(xiàn)在哪里。如果員工這樣想了，那么也就可能會(huì)覺得，是不是遵守奉行職業(yè)道德是無關(guān)緊要的事情了，那就不會(huì)重視職業(yè)道德方面的修養(yǎng)和養(yǎng)成。
其實(shí)，我們每一個(gè)工作人員所在的崗位都是單位的一個(gè)窗口，即使你的工作不在窗口上。通過“我”這個(gè)個(gè)體的小窗口，我們的客人來賓可以看到這個(gè)單位整體的面貌和管理水平。因?yàn)橐粋€(gè)人的行為在單位而言，就好像是一個(gè)大事中的一個(gè)細(xì)節(jié)，而“細(xì)節(jié)決定成敗”這名話很流行，同樣也很有道理。有人說，看一個(gè)單位管理如何，人員素質(zhì)如何，可以只看看這個(gè)單位的廁所就行了。如果這個(gè)單位的廁所干凈明亮，說明這個(gè)單位的人員文明素質(zhì)高，說明這個(gè)單位管理得嚴(yán)格，人員素養(yǎng)高，管理嚴(yán)格的單位，工作一般開展得就好。
下面舉兩個(gè)小例子看看細(xì)節(jié)對(duì)整體工作的影響：
20**年，美國(guó)“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)失事，7名宇航員全部遇難，美國(guó)宇航局隨后進(jìn)行了深入調(diào)查，把事故原因作為調(diào)查重點(diǎn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，發(fā)射升空時(shí)航天飛機(jī)外部燃料箱泡沫絕緣材料脫落擊中了左翼，給返航埋下隱患。由于航天飛機(jī)的建造者們想當(dāng)然地將星際物質(zhì)撞擊航天器的風(fēng)險(xiǎn)假定為零，將設(shè)計(jì)強(qiáng)度定得過低，最終導(dǎo)致航天飛機(jī)不堪一擊。
同年，北美發(fā)生了一次歷史上最嚴(yán)重的大停電事故，這次大停電持續(xù)了近30個(gè)小時(shí)，影響了美加?xùn)|部9300平方公里的區(qū)域，造成了近300億美元的損失。聯(lián)合調(diào)查小組的專家證實(shí)，事故發(fā)生的原因非常簡(jiǎn)單：一些長(zhǎng)得過分茂密的樹叢使俄亥俄州克里夫蘭附近的電線短路。
所以，不要以為我們自己不重要，我們每一個(gè)從業(yè)人員的一舉一動(dòng)，一言一行，都是這個(gè)單位整體水平的體現(xiàn)。我們的崗位上的工作也是很有價(jià)值的，有可能決定這個(gè)單位的命運(yùn)。
2、尊重自己的工作，做好本職工作，是對(duì)自己的尊重。
因?yàn)榇蠖鄶?shù)人不可能去做驚天動(dòng)地的大事業(yè)，我們大多數(shù)的時(shí)間是在做著可能被自己認(rèn)為是“低微”的工作，所以，會(huì)感覺從這樣“低微”的工作中很難獲得人生的成就感。
一位著名顧問管理專家曾經(jīng)說道：“每個(gè)人都被賦予了工作的權(quán)利，一個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度決定了這個(gè)人對(duì)待生命的態(tài)度，工作是人的天職，是人類共同擁有和崇尚的一種精神。當(dāng)我們把工作當(dāng)成一項(xiàng)使命時(shí)，就能從中學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這種工作態(tài)度或許不會(huì)有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當(dāng)‘輕視工作’成為一種習(xí)慣時(shí)，其結(jié)果可想而知。工作上的日漸平庸雖然表面看起來只是損失一些金錢或時(shí)間，但是對(duì)你的人生將留下無法挽回的遺憾?！?/p>
在我們的身邊，有許多人不尊重自己的工作，不把工作看成創(chuàng)造一番事業(yè)的必由之路和發(fā)展人格的助力，而視為衣食住行的供給工具，認(rèn)為工作是生活的代價(jià)，是無可奈何、不可避免的勞碌。這樣的想法的人，就是輕視了自己的工作。把自己的工作當(dāng)成低微的事情，那么就很難尊敬自己。因?yàn)檫@個(gè)工作就是你做著的，與你是有關(guān)系的。因?yàn)榭床黄鹱约旱墓ぷ?，所以倍感工作艱辛、煩悶，自然也沒有了做好這個(gè)工作的興致，自然也就不在乎什么職業(yè)道德了，當(dāng)然也就不會(huì)做好工作了。
反觀那些嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待工作的人，在他們的心中，職業(yè)象征著一個(gè)人的尊嚴(yán)，工作使他們更深刻地理解了“人生來是平等的”意義。他們把工作當(dāng)成人生中極為重要的一部分，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，竭盡全力做好每一件工作，在其所從事的領(lǐng)域和崗位上表現(xiàn)卓越。當(dāng)然，他們的付出也得到了相應(yīng)的回報(bào)，這是勿庸置疑的。
3、每一個(gè)崗位都是一個(gè)機(jī)會(huì)，所以要努力做到最好，才等于把握好了這個(gè)機(jī)會(huì)。
每一個(gè)崗位都是一個(gè)機(jī)會(huì)，可以使自己得到鍛煉，增長(zhǎng)本領(lǐng)；每一份工作都是一個(gè)舞臺(tái)，可以展示或者開發(fā)出自己的能量。有時(shí)有的人常把自己不遵守職業(yè)道德，不愿意做好工作的原因歸咎為這個(gè)工作不稱心，說如果有一個(gè)稱心的好工作的話，自己自然就會(huì)干好了。其實(shí)，能干好工作也是一種能力，是能力，就需要培養(yǎng)和學(xué)習(xí)。沒有培養(yǎng)和學(xué)習(xí)好干好工作的能力，一旦稱心的工作來了，你怎么能干得好呢？現(xiàn)在的人力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)很激烈，每個(gè)崗位最需要的是接著就能獨(dú)當(dāng)一面的從業(yè)人員，所以，要想得到好的工作，最穩(wěn)妥的辦法就是先練好本領(lǐng)，先把這個(gè)能力掌握好。這些能力怎么掌握呢？當(dāng)然是在平時(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地鍛煉一點(diǎn)點(diǎn)地日積月累才能養(yǎng)成的。
有一個(gè)笑話說，一個(gè)人不小心從15層上給摔了下來，結(jié)果呢，人好好的，一點(diǎn)也沒受傷。這是什么呢？是巧合。也真是湊巧，這個(gè)人有一天又從這個(gè)15層上給摔下來了，果呢，還是毫發(fā)沒傷。這次是怎么回事？是幸運(yùn)。這個(gè)人是命大福大造化大，又有一次他又從15層上摔下來了，還是一點(diǎn)事沒有。這次是怎么回事呢？（問聽眾）他已經(jīng)習(xí)慣了，習(xí)慣了不被摔死，這雖然很離譜，但說明了一個(gè)問題，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是需要不斷地練習(xí)。
有哲人說：心態(tài)養(yǎng)成行為，行為練就習(xí)慣，習(xí)慣成了性格，性格決定命運(yùn)。我們每天做的工作的同時(shí)，努力遵奉職業(yè)道德，就是有了好的心態(tài)；在職業(yè)道德的指導(dǎo)下努力工作，就是一種好的行為；每天都認(rèn)真地去做，就是在養(yǎng)成一種工作上的好習(xí)慣；有了這個(gè)好習(xí)慣，不用人來監(jiān)督，自己就會(huì)按照高標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真去做工作，努力工作認(rèn)真負(fù)責(zé)慢慢地就內(nèi)化成了自己性格中的一部分。那么，性格就決定了命運(yùn)。我們?cè)谧袷胤钚袚碛新殬I(yè)道德時(shí)候，給自己帶來的是這么多的收獲。所以我們應(yīng)該遵守奉行職業(yè)道德。
四、結(jié)束語(yǔ)。
最后，我想說，做一個(gè)稱職的勞動(dòng)者，首先必須遵守道德。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。所以，我們要想在本崗位上有所作為，在事業(yè)上有所收獲，有所發(fā)展，就要遵守我們的職業(yè)道德，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)工作機(jī)會(huì)。
謝謝大家！
大學(xué)生道德思想教育演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我叫周藝凡。今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
在這個(gè)社會(huì)中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過流動(dòng)著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事，不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對(duì)社會(huì)，對(duì)每個(gè)人的愛，就是一份珍貴的道德。
當(dāng)你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎?當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會(huì)撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會(huì)去把它們扶起來嗎?或許你有這個(gè)心，可是很多人會(huì)怕，怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
意大利詩(shī)人但丁曾說過：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用道德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)。”是啊，道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng)，一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。我們青少年是祖國(guó)的明天，肩負(fù)著祖國(guó)的未來，一定要做一個(gè)有道德的人，成為祖國(guó)明天的棟梁!
道德是人類社會(huì)中自然形成的行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關(guān)。
道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動(dòng)!從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!
謝謝大家!
大學(xué)生道德思想教育演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
其實(shí)每個(gè)人在各自不同的崗位，都做出了不同的貢獻(xiàn)。所謂貢獻(xiàn)，在詞典中其中一項(xiàng)注釋是有助于某事的行為，或作有利于社會(huì)國(guó)家的事。我的理解是：做貢獻(xiàn)不一定要轟轟烈烈，立足本職，在自己平凡的崗位上也能做出貢獻(xiàn)。
愛崗敬業(yè)作為基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對(duì)每個(gè)人工作的一種普通要求，是古人很早就提倡的一種對(duì)待自己職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。我國(guó)古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。這就告訴我們敬業(yè)的核心要求是：要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤奮努力、精益求精、盡職盡責(zé)。中國(guó)人自古提倡的這種工作態(tài)度至今沒有過時(shí)，今天自然應(yīng)當(dāng)提倡。我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時(shí)間，為了工作忽視親情和友情，為了工作不顧帶病的身體而忘我投入的表現(xiàn)?？稍诮?jīng)歷了工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正地愛崗敬業(yè)。敬業(yè)不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)，它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng)，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘我的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動(dòng)而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。愛崗敬業(yè)體現(xiàn)在我們每一個(gè)平凡的工作日，體現(xiàn)在每一個(gè)普通的崗位上。我想，崗位就意味著責(zé)任。責(zé)任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦任務(wù)的時(shí)候，不要討價(jià)還價(jià)，盡職盡責(zé)、兢兢業(yè)業(yè)，努力去做吧;當(dāng)你在工作中遇到困難和挫折的時(shí)候，不要觀望等待，自我激勵(lì)、自我鞭策，勇敢去闖吧;當(dāng)你晉級(jí)升遷沒有達(dá)到期望的時(shí)候，不要牢騷滿腹、怨天尤人，自我反省、加倍努力，一切朝前看吧。如果付出的努力能得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定，同事的贊許，就足以使我們欣喜萬分了。
愛崗敬業(yè)與從小事做起，是緊密相聯(lián)的。干活、做事不認(rèn)真，能混就混，那么愛崗敬業(yè)就是一句空話。工作責(zé)任心強(qiáng)，不怕麻煩、不辭辛苦、精益求精，才是真正的愛崗敬業(yè)。相信大家都有過這樣的體驗(yàn)：一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的錯(cuò)誤，可以使一句話的意思完全不同，而人生緊要關(guān)頭一步踏錯(cuò)，可以使一生的命運(yùn)徹底改變。這就是所謂的“差之毫厘，失之千里?！边@就是細(xì)節(jié)的重要，這就是精細(xì)的力量。事實(shí)證明，細(xì)節(jié)是成功的關(guān)鍵，精細(xì)是致勝的法寶，事事精細(xì)成就百事，時(shí)時(shí)精細(xì)成就一生。
在我們的具體工作中，天天都有大事要做是不可能的，往往小事多于大事，這是很正常的。工作中的小改小革、細(xì)節(jié)調(diào)整同樣是一種創(chuàng)造，從小事做起，從細(xì)節(jié)中找到創(chuàng)新的機(jī)會(huì)就是愛崗敬業(yè)。我想，如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，無數(shù)個(gè)平凡就成了偉大，無數(shù)個(gè)普通也就成了非常。這就是從小事做起的魅力所在，更是愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。
雖然我們都是平凡人，但平凡不等于平庸，我們同樣能在自己平凡的崗位上，做出自己的貢獻(xiàn)，劃出不平常的生命痕跡。平凡不是怨天尤人，平凡不是隨波逐流，平凡更不是碌碌無為。也許你會(huì)說，我，一個(gè)普通職工，在平凡的崗位上，除了上班，還能做什么?古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。人活在世上，總要有個(gè)人生目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，再說得樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托。我們就要把自己的理想、信念、青春、才智毫無保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，我們必須愛自己的工作。怎樣才能體現(xiàn)這份愛?而最樸實(shí)的選擇就是四個(gè)字：愛崗、敬業(yè)。
大學(xué)生道德思想教育演講稿篇十一
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過，我不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動(dòng)聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔?，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來的熱愛。因?yàn)橛袗?，我們才能有耐?因?yàn)橛袗?，我們才?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗郏覀儾藕蛯W(xué)生貼心。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時(shí)候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí)，當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時(shí)，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師，信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師?！币?yàn)?，為了學(xué)生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
總之，新課程對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者幾十年如一日扎根青海高原鄉(xiāng)村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個(gè)說明。他說：“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復(fù)一年的工作中獲得?！?/p>
5月12日，我們記住了汶川!在地動(dòng)山搖時(shí)，有的老師丟下學(xué)生跑了，大家提起來這個(gè)人都嗤之以鼻，誰(shuí)都可以戲稱他為“范跑跑”;有的老師為了學(xué)生而忘記了個(gè)人的安危：他弓著身子，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，伴著雷鳴般的響聲，磚瓦、灰塵、石塊紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時(shí)奔涌而出;他咬著牙，拼命地?fù)巫≌n桌，如同一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生，而他張開守護(hù)翅膀的身軀定格為永恒……這個(gè)老師就是譚千秋，為了4個(gè)學(xué)生的生命，譚老師義無反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師;他那在突發(fā)災(zāi)難來臨時(shí)的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守，以自己的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。
如今，譚千秋老師離我們遠(yuǎn)去了，他張開愛的羽翼奮不顧身保護(hù)學(xué)生的“姿勢(shì)”，已定格為一種言簡(jiǎn)意賅但威力無窮的符號(hào)——無私無畏!這種感人的壯舉，不僅是對(duì)中華民族舍生取義偉大精神的生動(dòng)詮釋，更是愛學(xué)生勝過自己生命的崇高師德的生動(dòng)寫照。譚千秋老師用生命捍衛(wèi)為人師表的道德準(zhǔn)則，完全可以說是真正意義上的“人類靈魂的工程師”。教師，多么神圣的職業(yè)。正是由于這種神圣的職業(yè)感，北川教師劉寧在地震時(shí)先救出學(xué)生卻永遠(yuǎn)失去女兒;正是由于這種神圣的職業(yè)感，都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時(shí)為疏散學(xué)生而放棄了逃生的機(jī)會(huì);正是由于這種神圣的職業(yè)感，廣安的特崗老師為救一個(gè)被絆倒的孩子而獻(xiàn)出了自己的生命;正是由于這種神圣的職業(yè)感，平通中學(xué)的化學(xué)老師喬廣平在地震時(shí)呼喊所有的人快跑，自己卻跑到了最后。還有向倩、袁文婷……他們用自己的行動(dòng)乃至生命，向我們闡釋了什么是師德，什么是愛!
當(dāng)成千上萬間房屋倒下去的時(shí)候，是老師的愛撐起了成千上萬個(gè)生命通道，撐起了成千上萬個(gè)家庭，撐起了國(guó)家的未來，撐起了民族的希望，撐起了整個(gè)世界!
教師的人格是教育的基石，作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學(xué)生上了最后也是最完美的一場(chǎng)思想政治課，當(dāng)那些被他救起的孩子長(zhǎng)大后，我相信，他們將會(huì)比別人更加懂得什么是勇氣，什么是無私，什么是責(zé)任。對(duì)這樣的老師，所有有良知的人都會(huì)去敬仰、去尊敬、去愛戴。
俗話說：“學(xué)高為師，身正為范?！苯處煵粌H擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的使命是教會(huì)學(xué)生如何做人。這就要求我們教師不僅有淵博的學(xué)識(shí)，還應(yīng)具備高尚的品德。走上三尺講壇，教書育人，走下三尺講壇，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子的道德基因的轉(zhuǎn)接者、承襲者、弘揚(yáng)者?？梢哉f，教師這個(gè)職業(yè)是相當(dāng)神圣和高尚的，教師的尊嚴(yán)更應(yīng)是凜然不可侵犯的。但遺憾的是，在我們的身邊卻頻頻上演著撕毀教師尊嚴(yán)的丑劇。君不見：每學(xué)期開學(xué)初，個(gè)別教師不是著手了解學(xué)生的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況，而是將各位學(xué)生家長(zhǎng)的單位、職位摸得一清二楚;部分教師不關(guān)心貧困學(xué)生的生活，卻堂而皇之地去接受一些家長(zhǎng)的吃請(qǐng)、索要紅包。
大學(xué)生道德思想教育演講稿篇十二
在這次市人行組織我市銀行機(jī)構(gòu)會(huì)計(jì)工作開展“遵規(guī)章、講誠(chéng)信”活動(dòng)中，我首先想到的就是總理為上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院所題的校訓(xùn)，“不做假帳”四個(gè)字。朱總理是絕少題字的人，但他卻為上海會(huì)計(jì)學(xué)院題了這四個(gè)字。這看似一句很普通的大實(shí)話，然而仔細(xì)體味，卻寓意深刻，一方面反映了當(dāng)前會(huì)計(jì)造假已成一種較為普遍的現(xiàn)象，并引起中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視；另一方面表達(dá)了全社會(huì)要求會(huì)計(jì)人員不做假帳的強(qiáng)烈愿望。
前段時(shí)間，美國(guó)以“安然”公司為代表的假帳丑聞，導(dǎo)致很多公司破產(chǎn)，數(shù)萬名職工失業(yè)，很多老人失去了養(yǎng)老金，政府信譽(yù)受到損害。在我們國(guó)內(nèi)，也有紅光實(shí)業(yè)，黎明服飾，銀廣廈等做假帳的典型案例。而在我們信用社，前些年的不少案件都與假帳有關(guān)，這主要在于我們的工作人員沒有遵規(guī)章，忽視講誠(chéng)信的結(jié)果。與之相反，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，一些講誠(chéng)信的企業(yè)，通過講誠(chéng)信促進(jìn)了經(jīng)營(yíng)大發(fā)展，比如園林工程公司，由于講誠(chéng)信，金融部門愿意為其服務(wù)建設(shè)單位愿意和其發(fā)生業(yè)務(wù)，公司由小到大，由弱變強(qiáng)。
“遵規(guī)章”就是遵守國(guó)家法律法規(guī)，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，內(nèi)控制度；說到“講誠(chéng)信”，信者，言之實(shí)也！“講誠(chéng)信”就是恪守承諾，說實(shí)話，辦實(shí)事。當(dāng)前，我們信用社正在風(fēng)風(fēng)火火開展“農(nóng)村信用工程”，在各部門支持下我們創(chuàng)建了更多的信用農(nóng)戶、信用村組、信用鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從而大力推廣我們的農(nóng)戶小額信用貸款，在為農(nóng)民弟兄的生產(chǎn)發(fā)展提供動(dòng)力的同時(shí)也為我們尋找到了新的效益增長(zhǎng)點(diǎn)。這一活動(dòng)一方面要求他人講誠(chéng)信；另一方面也是信用社對(duì)自身講究誠(chéng)信的一種承諾。
在我們平時(shí)工作中，我們?cè)鯓幼约鹤杂X帶頭講究誠(chéng)信，在金融系統(tǒng)內(nèi)形成一種講誠(chéng)信的氛圍，以贏得社會(huì)的信賴，促進(jìn)業(yè)務(wù)的發(fā)展呢？我想，信用社講誠(chéng)信最基本就要做到不做假帳，要杜絕做假帳的現(xiàn)象，必須標(biāo)本兼治，整改并舉，落實(shí)到會(huì)計(jì)日常工作中去：
首先，必須遵守國(guó)家法律和會(huì)計(jì)法規(guī)，同時(shí)深化單位負(fù)責(zé)人的會(huì)計(jì)責(zé)任主體，使會(huì)計(jì)人員即站的住又頂?shù)淖。@是會(huì)計(jì)講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。
其次，加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的陪訓(xùn)，特別是要響應(yīng)市人行組織的這次“遵規(guī)章、講誠(chéng)信”活動(dòng)，學(xué)習(xí)有關(guān)會(huì)計(jì)法律法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)章制度，提高職業(yè)道德修養(yǎng)，深刻認(rèn)識(shí)講誠(chéng)信的重要性，這是會(huì)計(jì)講誠(chéng)信的保障。
再次，加強(qiáng)監(jiān)督管理，狠抓原始憑證，從源頭上防止造假。為我們的經(jīng)濟(jì)核算提供真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整的會(huì)計(jì)信息，這是會(huì)計(jì)講誠(chéng)信的關(guān)鍵。
最后，我謹(jǐn)代表縣農(nóng)村信用聯(lián)社所有從事會(huì)計(jì)工作的人員向我社的廣大的社員、監(jiān)管部門和社會(huì)各界保證：我們將以“誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持原則，不做假帳。”
大學(xué)生道德思想教育演講稿篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
這天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動(dòng)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單，正因道德有時(shí)是一種感恩。
我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)?；顒?dòng)中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。但是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)――讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦?學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，正因雨露滋潤(rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空，正因長(zhǎng)空讓它飛翔。我們要學(xué)會(huì)感恩父母，正因父母給了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會(huì)感恩老師，正因老師教育我們用知識(shí)和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)，正因社會(huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng)、神采飛揚(yáng)!
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。
著名教育家陶行知先生以前說過，每一天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，正因道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會(huì)成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì)道德，對(duì)生活時(shí)時(shí)持續(xù)微笑，生活也會(huì)還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻能夠讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價(jià)，卻能夠讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
大學(xué)生道德思想教育演講稿篇十四
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
康德說：“一生中只有兩種東西讓我仰望終生，一是頭頂?shù)男强眨切闹械牡赖侣?。”星空固然十分璀璨，但?jiān)守內(nèi)心的道德在我看來越是較之璀璨的星空更為美麗與絢爛。
縱觀古今，無數(shù)的能人賢士又有哪一個(gè)沒有堅(jiān)守道德?如春秋時(shí)期的楚國(guó)大夫屈原，他在磅礴大氣的汨羅江邊，獨(dú)自一人，面色慘淡，來回踱步，發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！钡母锌?，在當(dāng)時(shí)，楚國(guó)君臣整日生活在酒肉奢靡的環(huán)境中，安逸享樂，只有屈原有著堅(jiān)守道德的毅力與決心，最終不愿意同流合污，投身于汨羅江中洗凈自己的身體與心靈。正是因?yàn)榍軌驁?jiān)守道德，他才能在這污濁的大世中，保持一個(gè)純潔的靈魂。
寫下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷，又何嘗不是能夠堅(jiān)守道德?他忠肝義膽，敢于堅(jiān)守道德，能夠在危險(xiǎn)的境地中勇于表達(dá)自己的看法，為將軍辯護(hù)，最終卻被處以極刑，但他仍能夠堅(jiān)守道德，若司馬遷不能堅(jiān)守道德，那么這世上恐怕就無貫徹古今，聞名于世的《史記》了。
然而，歷史上也總是存在著沒有堅(jiān)守道德而導(dǎo)致自身身敗名裂的人，如明朝的鎮(zhèn)關(guān)大將軍吳三桂，身為鎮(zhèn)守邊關(guān)，抵御外敵的大將軍，本身應(yīng)該固守國(guó)土，保衛(wèi)國(guó)家安寧，然是他卻與清軍私通，導(dǎo)致明朝戰(zhàn)火，雖有榮華富貴，但最終卻落得一個(gè)賣國(guó)賊的名頭，被后世的人所辱罵，遺臭萬年。
反觀當(dāng)下，社會(huì)人心躁動(dòng)，有些人為了獲得更大的利益，使用一些不法手段，近些年來，染色饅頭、假牛肉。毒大米等事件紛紛曝光，這些不法商品就是因?yàn)闆]能堅(jiān)守道德而觸犯了自己的道德底線，作出了不法行為，被法律所懲罰。
堅(jiān)守道德的人能夠使自己變的更加優(yōu)秀，而觸犯道德的人則會(huì)與這個(gè)社會(huì)格格不入，被社會(huì)所離棄。我們要堅(jiān)守道德，在璀璨的星空之下做最好的自己。
我的演講完畢。
謝謝大家!
大學(xué)生道德思想教育演講稿篇十五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!我是___，今天我在這里演講的題目是《道德，世界因你而美麗》。
大家都喜歡看電視，那大家有沒有注意到幾個(gè)道德的廣告。有一個(gè)廣告上說：“愛心一小步，道德成長(zhǎng)一大步”。還有一個(gè)廣告上也說：“公德比賽，今天起正式開賽!”公德，就是一種道德，那我們就可以做一個(gè)道德比賽。
有人可能不會(huì)重視道德，那我就要和那些人說，意大利詩(shī)人但丁說：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)?？梢娭R(shí)和道德哪個(gè)更為重要了。我們中國(guó)，也有許多講道德的人，比如孔子：有一天，有個(gè)7歲的燕國(guó)少年，名叫項(xiàng)橐，他特地來拜孔子為師，拱手問孔子：“什么水沒有魚，什么火沒有煙，什么樹沒有葉，什么花沒有枝”。孔子笑著說“你問的問題真是怪，江河湖海，什么水都有魚，不管是柴草燈燭，什么火都有煙，至于植物，沒有葉不能叫樹，沒有枝，也不能開花啊!”.項(xiàng)橐聽了格格直笑，晃著腦袋說：“不對(duì)，井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝?！笨鬃勇牶蟾袊@道：“我真是笨啊，我愿拜你為師!”孔子這種做法，也許會(huì)感到奇怪，他為什么會(huì)拜7歲小孩為師?其實(shí)并不用奇怪，他連對(duì)7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí)。
大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了，那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實(shí)踐他。比如：校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙;在公交車上，給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是。我們必須先從小事做起，從自己做起，不說臟話，不打架，不罵人，尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母等，都是最基本的，從這些最基本的地方做起。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長(zhǎng)，就會(huì)在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動(dòng)起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會(huì)更加美好。謝謝大家!
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