5.總結(jié)和總結(jié)心得是學(xué)習(xí)和工作中必不可少的環(huán)節(jié)，有助于提高效率和改進(jìn)方法。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些修辭手法或擴(kuò)展寫(xiě)作思路的方法，使文章更加生動(dòng)有趣、引人入勝。最后，希望大家在讀完這些心得體會(huì)后能夠加以運(yùn)用，并能不斷總結(jié)和完善自身的心得體會(huì)寫(xiě)作能力。
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇一
在這本書(shū)中，第一篇就講到了這樣一個(gè)問(wèn)題：“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”，其中有這樣一段話，我覺(jué)得寫(xiě)得十分精彩：從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來(lái)看，教師教學(xué)觀念的不同，在施教過(guò)程中，將選取不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法，在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下，也往往會(huì)有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強(qiáng)調(diào)“講清”、“講透”，學(xué)生聽(tīng)完課，覺(jué)得沒(méi)有任何問(wèn)題了;而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下，教師應(yīng)用講授法時(shí)，就會(huì)注重在講授過(guò)程中，在教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)處，適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問(wèn)題，引起學(xué)生用心思考，同時(shí)向?qū)W生介紹超多材料、帶給重點(diǎn)信息，并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論，而不是簡(jiǎn)單地把結(jié)論告訴學(xué)生。
重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的師生合作、教學(xué)相長(zhǎng)，教師要了解學(xué)生、平等地對(duì)待學(xué)生，課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解、大膽提問(wèn)，不怕學(xué)生問(wèn)住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽(tīng)者，引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論，而不是簡(jiǎn)單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我也深深體會(huì)到，閱讀教學(xué)中，課文的好處不是由老師提取出來(lái)教給學(xué)生的，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰(shuí)也不能代替，只有靠自身的閱讀實(shí)踐。教師在教學(xué)過(guò)程中要對(duì)學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo)，把學(xué)生的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向正確的思路，減少學(xué)生的無(wú)效勞動(dòng)，提高學(xué)習(xí)效率。
我覺(jué)得今后我們的教學(xué)就應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門(mén)之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào)：不要只滿足于做一個(gè)教書(shū)匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí)，離開(kāi)了師范校門(mén)，沒(méi)有了導(dǎo)師的扶持，沒(méi)有了同伴的相互的激勵(lì)，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中，從而迷失了自己!因此，對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、資料、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等，每一天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)!另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了，要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的潛力，而思考便能夠使它們?nèi)跁?huì)貫通了。
二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說(shuō)：“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候?！敝挥胁粩嗟貙W(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書(shū)本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書(shū)的教師，也未必就完全弄的很清楚，對(duì)于我們沒(méi)教幾年的老師來(lái)說(shuō)，就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了，記得師范里一位導(dǎo)師曾說(shuō)過(guò)：“教書(shū)不必須非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個(gè)說(shuō)法我是同意的，因?yàn)樵诖髮W(xué)里就有些教授知識(shí)很淵博，但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。
四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”，教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式，正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”，說(shuō)到那里，我個(gè)性佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書(shū)生的課很難模仿，而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因?yàn)闆](méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實(shí)狀況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力!智者的智慧，不是旁人能夠輕易學(xué)來(lái)的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路!
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇二
國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力和重要性在中高考中已被驗(yàn)證，經(jīng)典誦讀能夠?yàn)槿松腋５旎诔蔀樵絹?lái)越多人的共識(shí)。
本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，教體局給每一位教師下發(fā)了一本著名教育家陶繼新老師撰寫(xiě)的《做幸福的教師》一書(shū)，剛一翻閱我就愛(ài)不釋手，配合著學(xué)校下發(fā)的讀書(shū)筆記，邊閱讀邊摘抄邊思考邊感悟。
為什么現(xiàn)在生活和工作的條件比過(guò)去有了很大的改善，許多老師的幸福感指數(shù)卻降低了呢？我想這與今天部分老師沒(méi)有能夠好好讀書(shū)，尤其是認(rèn)真閱讀經(jīng)典名著有關(guān)吧。
生活中，如果我們不想做一件事情，我們會(huì)給自己找到一千個(gè)理由：缺乏閱讀的時(shí)間，學(xué)校工作的繁重，各種上級(jí)的檢查應(yīng)接不暇，有時(shí)連備課的時(shí)間都擠不出來(lái)……等等，最為重要的是手機(jī)以及微信每天占據(jù)了我們大量的時(shí)間，我們“正大光明”的拒絕了閱讀。一本語(yǔ)言文字優(yōu)美構(gòu)思新穎別致的《瓦爾登湖》我讀了快兩年了也才讀了三分之二，可是，陶繼新老師的這本《做幸福的教師》我用了不到十周的之間不僅通讀了一遍，寫(xiě)了半本讀書(shū)筆記，并且給多人介紹推薦此書(shū)。
《做幸福的教師》給我們老師的幸福獲得感指明了方向和方式。陶老師已屆七旬高齡仍每天堅(jiān)持讀書(shū)不斷、尤其堅(jiān)持誦讀經(jīng)典，每天筆耕不輟。在這本書(shū)里，陶老列舉了全國(guó)大量通過(guò)經(jīng)典誦讀、師生共讀成功的案例，這些事例雖有其個(gè)性特點(diǎn)，但也反映出共性——教師通過(guò)閱讀經(jīng)典著作，提升自己的文學(xué)功底、文化素養(yǎng)、人生格局、教育理念，提高駕馭課堂的能力，為孩子們樹(shù)立了身教重于言教的典范，孩子們親其師才會(huì)信其道。
當(dāng)今社會(huì)是信息化的時(shí)代，手機(jī)和微信的盛行使得大巨量的教育信息每天充斥在我們的眼球周?chē)?，給我們提供信息抉擇的同時(shí)也束縛了我們思想的躍升。紙質(zhì)圖書(shū)靜靜的躺在書(shū)架上等待我們的召喚，經(jīng)典圖書(shū)的巨大潛能一直被我們所忽視。翻閱經(jīng)典可以使我們塵囂疲憊的心靈得以寧?kù)o致遠(yuǎn)，可以使我們的追求趨真向善而不是庸俗的錢(qián)權(quán)名利，可以使我們?cè)谏钪袑櫲璨惑@而不是隨波逐流，可以使我們顯得氣質(zhì)高雅而不是被人們?cè)谏鐣?huì)上小瞧一等。
泱泱大國(guó)，五千年歷史文明熏陶，經(jīng)典著作依然璨爛炫麗?！墩撜Z(yǔ)》不僅有益于國(guó)家的治理，更是我們修身養(yǎng)性培德明理的基礎(chǔ)；《道德經(jīng)》在陶冶我們的性情之時(shí)也在為我們處事為人上注入智慧；《弟子規(guī)》在今天讀來(lái)依然是滿滿的正能量縈繞心田；《千字文》《笠翁對(duì)韻》《朱子治家格言》《曾國(guó)藩家書(shū)》。
君不見(jiàn)，多少小學(xué)放學(xué)的路隊(duì)上，孩子們排著整齊的隊(duì)伍齊聲背誦唐詩(shī)三百首；君不見(jiàn)，大大小小的國(guó)學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)班如雨后春筍般矗立于城市的大街小巷；君不見(jiàn)，琳瑯滿目裝幀考究的國(guó)學(xué)經(jīng)典圖書(shū)在各地的新華書(shū)店都擺在了顯眼的位置；君不見(jiàn)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的講話中漸漸多出了經(jīng)典名著中的名言警句發(fā)人深省……中華民族偉大復(fù)興的征程上，中華國(guó)學(xué)經(jīng)典是指路明燈、精神之基、騰飛翅膀、力量之源。
《做幸福的教師》一書(shū)中，大量引用了國(guó)學(xué)經(jīng)典，高度評(píng)價(jià)了國(guó)學(xué)經(jīng)典著作誦讀為人生幸福奠基的作用，我們年輕教師沒(méi)有理由不開(kāi)始自己的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。
為一生計(jì)，為一生幸福計(jì)，我決定，從誦讀《論語(yǔ)》開(kāi)始。
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇三
自從讀了《做一個(gè)聰明的老師》這本書(shū)之后，踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng)，我們高興，學(xué)生也快樂(lè)，在此分享讀書(shū)。
暑假中，我很認(rèn)真閱讀了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)。讀后，我覺(jué)得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題?還是我的工作方法有問(wèn)題?看了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者吧!
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書(shū)我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:。
我要努力做一個(gè)聰明的“嚴(yán)師”，理智地施展“師愛(ài)”。
看了這本書(shū)后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育?！皭?ài)與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛(ài)”是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛(ài)”。他說(shuō)，迷信“師愛(ài)”有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛(ài)成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛(ài)”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛(ài)”，他們嘴里是“愛(ài)”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛(ài)的頌歌”，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求“愛(ài)崗敬業(yè)”，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。
我想用書(shū)中的一句話來(lái)總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀?！拔沂且粋€(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽(yáng)光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦?！痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。
在學(xué)校組織的讀書(shū)活動(dòng)中，我有幸讀了《做一個(gè)聰明的教師》一書(shū)，并且深深?lèi)?ài)上了它。該書(shū)通過(guò)點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例，傳達(dá)著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，我有機(jī)會(huì)讀到他的書(shū)的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變?cè)械乃季S方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。
讀后感。
觸最深的一點(diǎn)!王曉春老師的《做一個(gè)聰明的教師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來(lái)考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。
聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考，所以，思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去面對(duì)，因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。王老師的話無(wú)疑為身處“迷?！敝械奈艺业搅朔较?，看到了希望和未來(lái)。就像王老師說(shuō)的一樣，踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng)，我們高興，學(xué)生也快樂(lè)。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題?還是我的工作方法有問(wèn)題?看了這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書(shū)我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:。
一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。
的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于，我們需要什么類(lèi)型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書(shū)中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。
看了這本書(shū)后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育?！皭?ài)與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛(ài)”是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛(ài)”。他說(shuō)，迷信“師愛(ài)”有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛(ài)成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛(ài)”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛(ài)”，他們嘴里是“愛(ài)”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛(ài)的頌歌”，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求“愛(ài)崗敬業(yè)”，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。
三、安全與德育，孰輕孰重。
書(shū)中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問(wèn)題。他說(shuō)，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時(shí)下，安全問(wèn)題似乎成了一所學(xué)校的核心問(wèn)題，大部分學(xué)校一些做法:在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說(shuō)不定還會(huì)移交給班主任處理，可是孩子活潑愛(ài)玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢?安全問(wèn)題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開(kāi)展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開(kāi)展依賴(lài)于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇四
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇五
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力。
開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén)，說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，使其“親其師，而信其道”
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道。”人非草木，孰能無(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。
三、教師要有良好的素養(yǎng)。
老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周?chē)兓氖挛铮枚弥鈺?huì)變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛(ài)，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。
童年拉開(kāi)了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫(xiě)著那份美麗的色彩，他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開(kāi)，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè)。
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇六
暑假期間，上個(gè)學(xué)期學(xué)校推薦老師參與讀書(shū)活動(dòng)，讓每個(gè)老師在讀書(shū)中成長(zhǎng)，我挑選了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)，不僅，新穎的前言闡述深深的吸引了我；書(shū)內(nèi)的案例以及王老師對(duì)案例點(diǎn)評(píng)引起我深深的思考。那里面許多精彩語(yǔ)句深深吸引我，許多的教學(xué)案例自己就親身經(jīng)歷過(guò)，從中能看見(jiàn)自己的影子。讀后，我覺(jué)得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在這本書(shū)中管理壓倒教育，甚至冒充教育，我們對(duì)此已司空見(jiàn)慣。一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育離不開(kāi)管理，但是教育科學(xué)不是管理科學(xué)。教育本是科技含量很高，很需要?jiǎng)?chuàng)造性的一種職業(yè)。
所以王曉春老師的《做一個(gè)聰明教師中》說(shuō)過(guò)：“我們要把“教育”的大旗高高舉起來(lái)，讓“管理”最多只作為一面配旗，飄在后面。這不是因?yàn)槲铱床黄鸸芾碚撸灰蛭沂且幻處?，我得守住自己的陣地?/p>
其實(shí)聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題，就像王老師說(shuō)的一樣，踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng)，我們高興，學(xué)生也快樂(lè)。 “你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛(ài)的；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀” “做最好的自己”，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”這是《做最好的教師》中給我印象最深刻的兩句話。
所以以后在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢？然后我讀了王曉春 老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我 的思維方式了。其實(shí)我們每天的學(xué)習(xí)、上課都是在研究，都是在進(jìn)行著教育實(shí)驗(yàn)。有人說(shuō)實(shí)踐+反思=成長(zhǎng)，其實(shí)教育是一種行動(dòng)的藝術(shù)，而不是靠嘴巴吃飯的職業(yè)，我們要做一個(gè)智慧型的、研究型的教師，要不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己，在工作中思考，在思考中不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，向著做一名聰明的教師這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
讀完《做一個(gè)聰明的教師》一書(shū)后發(fā)現(xiàn)，原來(lái)老師可以這樣做：教師在教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要教會(huì)他們懂得生活，擁有健康的體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生存和求知的能力。
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇七
書(shū)中言：迷信說(shuō)教，迷信嘴皮子功夫，迷信“動(dòng)之以情，曉之以理”，是教育界的流行思路。很多語(yǔ)言已經(jīng)形成了套路，自動(dòng)化了，教師只要一張口，那些東西就會(huì)沿著固定的河道奔騰而下，學(xué)生都快把這些說(shuō)辭背下來(lái)了。
誠(chéng)然，要說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生，寫(xiě)保證書(shū)，寫(xiě)認(rèn)錯(cuò)書(shū)時(shí)，多半思如泉涌，格式規(guī)范，隨手拈來(lái)。作為中學(xué)教師，越來(lái)越覺(jué)得語(yǔ)言教育的無(wú)力感了。
教育的關(guān)鍵是體驗(yàn)，親身的體驗(yàn)。作為一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，要把主要精力放在設(shè)計(jì)教育情境上，而不把主要希望寄托在自己的＇三寸不爛之舌上。要知道，孩子主要是在行動(dòng)中，而不是在言論中成長(zhǎng)的。
書(shū)中言：大批家長(zhǎng)、教師的思維方式是針?shù)h相對(duì)的和學(xué)生較勁，進(jìn)攻到底，不帶妥協(xié)的。攻不上去怎么辦？寧可敗退，也不主動(dòng)撤退。失敗了還不承認(rèn)，也不接受教訓(xùn)，下次繼續(xù)搞不妥協(xié)主義。但這種“沖沖沖”的辦法往往只能用來(lái)對(duì)付膽小的、年齡小的孩子。萬(wàn)一孩子橫豎不吃，你會(huì)看到家長(zhǎng)和教師完全變了一副面孔，成了遷就主義者和逃跑主義者。他們會(huì)對(duì)孩子做很多無(wú)原則的讓步，處處哄著孩子。從一個(gè)極端跳到了另一個(gè)極端。這是敗退，不是撤退。
這兩年，敢于“直言不諱”的學(xué)生日漸多了起來(lái)，“惟命是從”的學(xué)生少了。鈴聲響了，你想拖堂幾分鐘完成教學(xué)任務(wù)，會(huì)有學(xué)生當(dāng)面抗議，提醒你下課鈴已經(jīng)響了。學(xué)生上課看課外書(shū)，你想沒(méi)收，會(huì)有學(xué)生質(zhì)問(wèn)，我的書(shū)，你憑什么沒(méi)收。面對(duì)做出這樣抗?fàn)幍暮⒆?，硬頂根本不管用，可一味退讓?zhuān)矡o(wú)疑不利于班級(jí)建設(shè)。
教與學(xué)這一活動(dòng)，是通過(guò)無(wú)數(shù)的沖突與妥協(xié)才得以實(shí)現(xiàn)的，它絕不是作為理想環(huán)境中的純粹的過(guò)程展開(kāi)的。教師要懂得妥協(xié)的藝術(shù)，做一個(gè)聰明的撤退者，知道分寸，知道撤退路線，而且知道何時(shí)反擊。當(dāng)然，妥協(xié)是有原則的，底線不能突破。
書(shū)中還有很多鮮活的案例和王老師鞭辟入里的分析，不做贅述。誠(chéng)如王老師所說(shuō)，他想以這樣的方式來(lái)提醒每位教育者“解剖自己“，形成獨(dú)立思考的思維習(xí)慣，而不是拿來(lái)主義。但愿自己在今后的教育生涯中，能做一個(gè)敢于反思自己教育思維的老師，而不是一味的復(fù)制他人思維方式的老師。
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇八
還記得剛?cè)肼毜臅r(shí)候，邢校長(zhǎng)以及其他校領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)常跟我們說(shuō)的一句話就是“仰望星空，腳踏實(shí)地”，提高自己的幸福指數(shù)。這就是希望我們每一個(gè)老師都是幸福的，幸福地工作，幸福地生活。自從讀了《做幸福的老師》這本書(shū)之后，我更是體會(huì)頗深。
《做幸福的老師》是王三陽(yáng)老師創(chuàng)作的，他強(qiáng)調(diào)以愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。剛讀《做幸福的老師》一書(shū)時(shí)，我自己都感到驚訝，因?yàn)檫@實(shí)在是一本值得閱讀的好書(shū)。里面的每個(gè)故事都令人值得深思，值得回味，讀來(lái)心情時(shí)而沉重時(shí)而喜悅。我知道，要成為一名真正幸福的老師，還任重而道遠(yuǎn)。其實(shí)，不管是稱(chēng)呼學(xué)生的姓名，還是學(xué)會(huì)微笑教學(xué)，學(xué)會(huì)欣賞，教學(xué)相長(zhǎng)……歸根到底，都是用我們真摯的愛(ài)來(lái)“換”作一名人民教師的幸福。
作為教師，我們的微笑擁有著無(wú)窮的教育魅力，這種微笑來(lái)源于你內(nèi)心的幸福感。教師微笑著面對(duì)學(xué)生，能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，能使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵(lì)。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮藥劑，使他們得到大膽的鼓勵(lì)，敢于去表達(dá)自己；教師的微笑是外向好動(dòng)學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時(shí)的提醒，意識(shí)到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學(xué)生思維，活躍學(xué)生的情緒；教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛(ài)。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏，微笑的教師令學(xué)生喜愛(ài)，善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會(huì)意微笑的教師，則令學(xué)生敬愛(ài)。所以在以后的工作中我會(huì)將我的幸福通過(guò)微笑來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)給學(xué)生們，讓學(xué)生們也很幸福地成長(zhǎng)。
沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的父母和老師。教師怎樣對(duì)待學(xué)生，決定了學(xué)生的命運(yùn)。教師為教育學(xué)生想盡辦法，嘔心瀝血，但沒(méi)有想到學(xué)生心靈深處最強(qiáng)烈的要求是什么？怎樣滿足學(xué)生的精神需求呢？我們要知道，人無(wú)完人、金無(wú)足赤，任何事物都有兩面性，對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)同樣如此。我們?cè)谛蕾p他們可愛(ài)、嬌憨的同時(shí)，也要容忍他們的任性與調(diào)皮；在享受他們給你帶來(lái)的快樂(lè)的同時(shí)，又要面對(duì)他們所犯的錯(cuò)誤。用自己的愛(ài)心去灌溉每一個(gè)孩子，讓孩子在愛(ài)的沐浴下改正錯(cuò)誤，走向成功。
教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛。但是我們也看到了，看到了老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，這是因?yàn)榻處熋刻於家孕腋５淖藨B(tài)來(lái)工作。幸福是一種心靈感覺(jué)，幸福是一種內(nèi)在情懷，幸福更是一種生存狀態(tài)。用心感受我們正在經(jīng)歷的一切，珍惜我們所擁有的一切，幸福就在你我身邊。
做幸福的老師，用我們的執(zhí)著，用我們的智慧，用愛(ài)與寬容，愛(ài)成就孩子們的同時(shí)，成就我們一生的幸福。
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇九
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?？墒悄悴荒?，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k!
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題？還是我的工作方法有問(wèn)題？看了這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書(shū)我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：
的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于，我們需要什么類(lèi)型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書(shū)中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。
看了這本書(shū)后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。愛(ài)與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛(ài)是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信師愛(ài)。他說(shuō)，迷信師愛(ài)有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛(ài)成好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把愛(ài)當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛(ài)，他們嘴里是愛(ài)，心里想的是權(quán)，是對(duì)學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的愛(ài)的頌歌，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求愛(ài)崗敬業(yè)，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。
書(shū)中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問(wèn)題。他說(shuō)，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時(shí)下，安全問(wèn)題似乎成了一所學(xué)校的核心問(wèn)題，大部分學(xué)校一些做法：在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說(shuō)不定還會(huì)移交給班主任處理，可是孩子活潑愛(ài)玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢？安全問(wèn)題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開(kāi)展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開(kāi)展依賴(lài)于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
在我們的教學(xué)經(jīng)歷中，總會(huì)遇到這樣一種情況，一個(gè)孩子a不小心碰到學(xué)生b，學(xué)生b的反應(yīng)是立即打a，而a也會(huì)不服輸就會(huì)去打b，就這樣，事情的結(jié)果又是讓老師來(lái)處理。而老師的處理方式就是先問(wèn)打架原因，然后就批評(píng)教育孩子不能打架，要友好相處。
我們常常聽(tīng)專(zhuān)家講報(bào)告，說(shuō)孩子是夸出來(lái)的，我們就聽(tīng)信專(zhuān)家的，從不批評(píng)孩子，常常把表?yè)P(yáng)的話掛在嘴邊，可效果卻不盡人意。于是又在心里就告訴自己，還是老人說(shuō)得好：嚴(yán)師出高徒；棍棒下出人才。結(jié)果棒出個(gè)炸彈，孩子和你對(duì)著干。學(xué)習(xí)了王曉春的《做一個(gè)聰明的教師》后明白了：在現(xiàn)實(shí)生活中，事情往往包含多種可能性，要在矛盾中思考；在事物的互相聯(lián)系中思考；刨根問(wèn)底的思考；假設(shè)多種可能性，在思考中反駁自己。
這本書(shū)從教師的思維方式入手，通過(guò)90個(gè)案例討論教師思維方式對(duì)教育教學(xué)的影響，幫助教師“認(rèn)識(shí)自我”。書(shū)中有這樣一篇案例：集體批評(píng)---對(duì)任何事情都要采取分析的態(tài)度。
一個(gè)叫平的同學(xué)因?yàn)槔虾屯瑢W(xué)處理不好關(guān)系，被老師“請(qǐng)”上講臺(tái)接受同學(xué)們的集體談話，最后同學(xué)們?cè)徚怂?，事態(tài)也就平息了。
在我們身邊，由于調(diào)動(dòng)集體輿論批評(píng)、教育問(wèn)題學(xué)生，當(dāng)班上出現(xiàn)什么問(wèn)題或過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，集體輿論一定會(huì)指向那個(gè)問(wèn)題學(xué)生，有時(shí)會(huì)指著一個(gè)孩子對(duì)全班學(xué)生說(shuō)：“大家都不要理他！”但是我們的教師顯然對(duì)事情的原因不感興趣，教師不想走進(jìn)孩子的心，老師只想管住他。于是調(diào)動(dòng)集體輿論告訴他：“你這樣不對(duì)！再這樣我們不理你了！”問(wèn)題學(xué)生迫于集體輿論的壓力，暫且“改邪歸正”，一旦離開(kāi)集體他又會(huì)露出他的“真面目”，這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”，學(xué)校、家庭判若兩人。王老師說(shuō)：這就是我們的教育，不是解決問(wèn)題，而是掩蓋問(wèn)題的教育。所以我主張，對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度。這個(gè)案例告訴我們：教育，千萬(wàn)不要浮在“管理”的表層，不要只抓現(xiàn)行問(wèn)題。教育必需深入孩子的靈魂。例如學(xué)生拿別人的`東西，我們一直認(rèn)為是品行問(wèn)題，但據(jù)研究許多都是一種心理障礙問(wèn)題，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生根本不缺少這些東西，而是通過(guò)拿別人的東西獲得一種滿足感。如果把因心理問(wèn)題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進(jìn)行處理，就會(huì)影響學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展，甚至造成教育的悲劇。
反思我們的德育工作：為什么我們學(xué)校那么多人喊累?是管理體制的問(wèn)題?還是我們的工作方法有問(wèn)題?也許我們都應(yīng)該改變一下我們固有的思維方式。老師們，讓我們走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的管理者！
msn（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
本學(xué)期讀的書(shū)叫做《做一個(gè)聰明的教師》，說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)確實(shí)不錯(cuò)，改變了我以前固有的很多觀念，也讓我重新理解了“教育”這兩個(gè)字的真正含義。由其是讀了這本書(shū)之后，我突然發(fā)現(xiàn)，從事了十年教育工作的我其實(shí)只做到了教書(shū)，根本沒(méi)有做到育人，充其量只能算是個(gè)教書(shū)匠。
在從事十年教育工作的歷程里，我也有當(dāng)過(guò)三年班主任的經(jīng)歷，并且我自認(rèn)為在班主任工作那三年里，對(duì)學(xué)生是全身心的付出，而且覺(jué)得我?guī)У哪莻€(gè)班還是比較成功的。在看了教育與管理這部分內(nèi)容之后，突然才發(fā)現(xiàn)那三年的班主任管理工作其實(shí)我著重在了管理這方面，而忽視了教育的作用。
現(xiàn)在的班主任和任課教師，總是迷信自己的權(quán)威權(quán)利，總想用老師的權(quán)威來(lái)使學(xué)生屈服，根本沒(méi)有真正的走進(jìn)學(xué)生的'心里來(lái)了解學(xué)生真正在想什么，學(xué)生真正需要的又是什么，學(xué)生出現(xiàn)這樣或那樣的狀況，根源又是什么？還有就是教師總是期望的很高，總希望通過(guò)自己的苦口婆心的勸導(dǎo)，學(xué)生就立刻會(huì)有所改觀，并且以后也不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。其實(shí)這只是我們的美好愿望，如果能靜下心來(lái)想一想的話，這樣的愿望根本就不可能實(shí)現(xiàn)，你怎么可能期望他長(zhǎng)期積累下來(lái)的毛病就憑你的三言?xún)烧Z(yǔ)以及一腔熱忱就改變。如是教育一個(gè)孩子這么輕松的話，那么教師這個(gè)職業(yè)也太好做了。
我很贊同這樣的觀點(diǎn)，就是在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的。問(wèn)題在于，我們需要什么類(lèi)型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。千萬(wàn)不要迷信“管”字。迷信管理的人，永遠(yuǎn)不會(huì)懂得什么是教育。我覺(jué)得這段文字不僅僅是作為教師應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題，作為學(xué)校的管理者，也應(yīng)該認(rèn)真的思考這些問(wèn)題。
這也是我從教中所存在的問(wèn)題，而且到現(xiàn)在為止，我仍然在用說(shuō)教解決在教學(xué)中存在的問(wèn)題。
書(shū)中對(duì)教師沉迷于說(shuō)教這樣的教育方式是這樣理解的：
（一）是因?yàn)樗麄儾簧朴谟闷渌椒ǎū热绮邉澔顒?dòng)，那是很需要?jiǎng)幽X筋的）；
（二）是因?yàn)樗麄兡X子里沒(méi)有多少新東西；
（三）是因?yàn)檫@種說(shuō)教對(duì)教師自己有某種安慰作用（我已經(jīng)苦口婆心說(shuō)多次了）和宣泄作用。
我覺(jué)得他說(shuō)的這幾方面原因我好像都存在似的。
其實(shí)真正優(yōu)秀的教師話并不多。他一開(kāi)口，就能說(shuō)出點(diǎn)新東西；他一開(kāi)口，就能打中要害。
看來(lái)我離優(yōu)秀教師還很遠(yuǎn)，還有很長(zhǎng)的路要走，也有很多需要學(xué)習(xí)的東西，在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們也需要給自己輸入一些新鮮血液，來(lái)改變我們一直存在的固有思維。
在從教生活中，我很容易情緒化，看了這本書(shū)之后，才知道這種情緒化也可以叫做應(yīng)激反應(yīng)。
其實(shí)應(yīng)激反應(yīng)的主要原因未必是教師脾氣急躁，缺乏修養(yǎng)，主要原因很可能是教師缺乏專(zhuān)業(yè)能力。藝高人膽大，藝高人不慌，沉穩(wěn)以胸有成竹為前提。確實(shí)是，在從教的這幾年里，我越來(lái)越覺(jué)得自己有很多的不足，其實(shí)自己需要學(xué)習(xí)的東西還有很多，不僅僅指的自已專(zhuān)業(yè)知識(shí)的提高。其實(shí)提升自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)是老師提高自身魅力的一方面，其次我覺(jué)得教師也應(yīng)該是多方面的發(fā)展，這樣在你遇到問(wèn)題的時(shí)候才能穩(wěn)如泰山。
其實(shí)讀這本書(shū)的感觸還是有很多的，這里就寫(xiě)這么多，在以后的教學(xué)工作中，我會(huì)認(rèn)真反思自己在教學(xué)工作中的得與失，使自己的教育教學(xué)水平有所提高。
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
作為教師，你感覺(jué)幸福嗎？請(qǐng)你趕快來(lái)讀一讀陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》中的建議。他會(huì)改變你的教育生活，讀他的書(shū)會(huì)提升你的幸福指數(shù)。
一、讀書(shū)與教師生命相長(zhǎng)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，教師的素養(yǎng)正取決于此?！边@里都提到了讀書(shū)的重要性，那么讀什么樣的書(shū)才會(huì)點(diǎn)亮我們的生命呢？冰心說(shuō)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。”陶老師這樣說(shuō)：“讀書(shū)的原則是取法乎上，才得乎其中。”作為教師，既要成為學(xué)生心目中的文化代言人和傳播者，又應(yīng)是道德的完善者，而要做到此點(diǎn)，多讀書(shū)、讀好書(shū)而無(wú)疑是教師存在和發(fā)展的必須。現(xiàn)在的孩子，知識(shí)面廣，思維開(kāi)闊，早已不是我們所學(xué)的那幾本子書(shū)所能應(yīng)付得了的！現(xiàn)在的老師不僅要給孩子一桶水，還要做源源不斷的溪流，要做浩瀚無(wú)邊的海洋。豐厚的學(xué)養(yǎng)是為師之本。從此我和書(shū)結(jié)下了不解之緣，學(xué)習(xí)就像吃飯那么自然的成了我生活的一部分。是學(xué)生的鞭策促使我不斷的讀書(shū)、充實(shí)、提高、自己。
二、點(diǎn)亮自己的幸福之燈。
陶老師在《打點(diǎn)幸福人生》的報(bào)告里，講述了不少自己的故事，聽(tīng)來(lái)不由得令人肅然起敬。正是因?yàn)樗麨槿说膶捜?，心態(tài)的平和與對(duì)名利的淡泊，始終保持著內(nèi)心的和諧，所以收獲了幸福的人生。
在遠(yuǎn)離不良情緒，不要發(fā)牢騷，要心態(tài)平和時(shí)，陶教授舉了一個(gè)試驗(yàn)做例子，一個(gè)人發(fā)怒時(shí)，把他呼出的氣用管子伸到水里，10分鐘后水變成紫色，用這種水注射到老鼠身上，2-3分鐘之后老鼠就死了！據(jù)說(shuō)這是美國(guó)斯坦福大學(xué)生物課的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。這讓人怵目驚心。
經(jīng)常聽(tīng)到有人發(fā)牢騷“我有多少能力，付出多少，有才得不到重用”等，經(jīng)常牢騷滿腹。我從來(lái)就不信“天生我才必有用”、“是金子就會(huì)發(fā)光”的'大話，古今中外，“懷才不遇”、窮困潦倒的，那才是常態(tài)。在我們這個(gè)人口泛濫的國(guó)家，什么都缺，唯一不缺的就是不缺人才！像你我這樣并沒(méi)有多少真才實(shí)學(xué)之人，有一個(gè)穩(wěn)定的工作，賴(lài)以養(yǎng)家糊口，就感恩不盡了。發(fā)牢騷、不良情緒只會(huì)造成我們生命的障礙物。只有寵辱不驚、寬容大度，心態(tài)平和、遠(yuǎn)離不良情緒，我們的幸福之燈才會(huì)永久不息。
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
暑假中，我很認(rèn)真閱讀了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)。讀后，我覺(jué)得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題？還是我的工作方法有問(wèn)題？看了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者吧！
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書(shū)我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：
看了這本書(shū)后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育?！皭?ài)與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛(ài)”是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛(ài)”。他說(shuō)，迷信“師愛(ài)”有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛(ài)成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛(ài)”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛(ài)”，他們嘴里是“愛(ài)”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛(ài)的頌歌”，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求“愛(ài)崗敬業(yè)”，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。
我想用書(shū)中的一句話來(lái)總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀?！拔沂且粋€(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽(yáng)光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦。”在今后的教學(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
蘇霍姆林斯基在《怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童》一篇中說(shuō)到，他在對(duì)兒童的腦力勞動(dòng)和精神生活的研究以及多年的教育實(shí)踐中得出一個(gè)結(jié)論，兒童在學(xué)習(xí)上有困難，絕大多數(shù)情況下的原因在于“兒童在童年早期所受的教育和他周?chē)臈l件不夠好”。這里的早期教育和周?chē)鷹l件的衡量并非指家庭給兒童帶來(lái)的物質(zhì)條件水平，而是他的家庭是否給予他質(zhì)疑、好奇、求知的機(jī)會(huì)。這也就是，學(xué)習(xí)有困難的兒童缺乏的`往往是求知和鉆研的精神的原因。
那么對(duì)待這樣的兒童，教師應(yīng)該如何引導(dǎo)他們做出轉(zhuǎn)變呢?以下是我針對(duì)“轉(zhuǎn)變差生”這一主題拜讀《給教師的建議》后的幾點(diǎn)想法。
作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到，不是所有的兒童都是適合走學(xué)好教科書(shū)這一條智力發(fā)展的道路的。班里有位男孩子，從一年級(jí)入學(xué)就從未得到過(guò)好的考試成績(jī)，甚至連良好都排不上號(hào)，但是他看起來(lái)很努力。每一次來(lái)訂正作業(yè)，每一次上課回答問(wèn)題，他都非常使勁地想要表現(xiàn)好，但并不能如意。他因?yàn)橐恢钡貌坏竭M(jìn)步而充滿了挫敗感，甚至在家里流露出一些想要放棄的情緒。我明白他是無(wú)法用求知和鉆研的精神、方法來(lái)應(yīng)對(duì)教科書(shū)上的學(xué)習(xí)，于是我不再?gòu)?qiáng)加給他其他學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，只要有一點(diǎn)點(diǎn)小小的進(jìn)步我就努力地夸獎(jiǎng)他，對(duì)待他學(xué)習(xí)上的錯(cuò)誤也是耐下心來(lái)講解。好在這樣下來(lái)，雖然學(xué)習(xí)上并沒(méi)有多少提升，但他不再有放棄的念頭了。
到了二年級(jí)，我關(guān)注到，他的體育成績(jī)突顯出來(lái)，于是我讓他來(lái)?yè)?dān)任體育委員一職，也僅僅希望他在班級(jí)隊(duì)伍的管理上可以有所幫助。而在我意料之外的是，當(dāng)他成為體育委員之后，他的體育成績(jī)開(kāi)始有了突飛猛進(jìn)，尤其是跳繩，在二年級(jí)就可以跳到180甚至200個(gè)。我覺(jué)得，發(fā)現(xiàn)他體育這一領(lǐng)域的優(yōu)秀讓他擔(dān)任體育委員這個(gè)決定，對(duì)他來(lái)說(shuō)一定是意義重大的。
我們班里有位男生，兼具了學(xué)習(xí)困難和調(diào)皮搗蛋兩個(gè)問(wèn)題，這里暫且叫他小吳。作為一名語(yǔ)文老師，課堂上讓學(xué)生對(duì)生字進(jìn)行組詞的環(huán)節(jié)是再普遍不過(guò)的了。但是我發(fā)現(xiàn)，一到這個(gè)環(huán)節(jié)，小吳舉手就特別積極。我?guī)缀蹩梢愿杏X(jué)到他對(duì)站起來(lái)回答組詞的渴望。
我一開(kāi)始以為他是難得遇到能夠回答的問(wèn)題，非要起來(lái)表現(xiàn)一番，于是我給他機(jī)會(huì)站起來(lái)組詞，并隨口給他一點(diǎn)鼓勵(lì)和稱(chēng)贊；后來(lái)我觀察到，我隨口給予的稱(chēng)贊，也帶動(dòng)了一小部分學(xué)生的掌聲，并且他們還會(huì)向小吳投去“你真棒你在進(jìn)步你真不容易”的鼓勵(lì)性的目光，而小吳在同學(xué)們的“簇?fù)怼毕滦Φ锰貏e開(kāi)心。于是我開(kāi)始在課堂上多給予小吳一些簡(jiǎn)單問(wèn)題的回答機(jī)會(huì)，越來(lái)越多的同學(xué)愿意鼓勵(lì)他、給他小小的掌聲，而他也變得愿意在學(xué)習(xí)上多花一點(diǎn)心思了。令我感到意外的還有，課下他也收斂了許多，不再像從前一樣是辦公室的?？土?。
學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生在閱讀上都有大大小小的問(wèn)題：不能理解、無(wú)法復(fù)述、找不到關(guān)鍵詞句等等。這也是因?yàn)樗麄儧](méi)有學(xué)會(huì)真正意義上的思考。對(duì)比班內(nèi)成績(jī)優(yōu)秀、學(xué)習(xí)比較得心應(yīng)手的學(xué)生，可以發(fā)現(xiàn)，他們?cè)陂喿x時(shí)可以在引導(dǎo)下甚至是自發(fā)地提出“為什么是這樣”、“為什么會(huì)這樣”之類(lèi)的問(wèn)題并進(jìn)行思考，并且能夠說(shuō)出自己從這篇閱讀中得到的信息；而學(xué)習(xí)上有困難的兒童無(wú)法思考老師的問(wèn)題，更別說(shuō)自己進(jìn)行質(zhì)疑了。
所以?xún)和囵B(yǎng)求知、質(zhì)疑的精神與能力，閱讀是不可放棄的重要方法。蘇霍姆林斯基也提出：“閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。”學(xué)會(huì)思考就能擺脫死記硬背的學(xué)習(xí)方法，就能激發(fā)出孩子活躍的思維。（陳嘉儀）
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
書(shū)中通過(guò)90個(gè)案例討論教師思維方式，上篇主要剖析教師常見(jiàn)的不良思維方式，重在“破”。下篇?jiǎng)t主要是研討和推薦比較科學(xué)的思維方式，重在“立”。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考，所以，思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
我平時(shí)看書(shū)較少，除了備課?？山衲昕吹酵鯐源豪蠋煹臅?shū)，讓我受益匪淺！
1、首先，很佩服王老師的機(jī)智和熱情，對(duì)于一個(gè)60歲左右的老人來(lái)說(shuō)，還能堅(jiān)持在網(wǎng)上用心回答每一位老師的疑惑，真的難能可貴！
2、其次，王老師看問(wèn)題的角度很獨(dú)特，分析的既通俗又精辟，想班主任之所未想，讓人有一種耳目一新的感覺(jué)！
3、王老師多次提到要“對(duì)癥下藥”，強(qiáng)調(diào)深刻分析問(wèn)題的原因，而不能繞開(kāi)原因直接進(jìn)入“解決問(wèn)題”這一環(huán)節(jié)，真是切中要害！
王老師在書(shū)中提到：多數(shù)教師很不習(xí)慣在矛盾中思考，很不習(xí)慣在事物的互相聯(lián)系中思考，很不習(xí)慣刨根問(wèn)底的思考，很不習(xí)慣假設(shè)多種可能性，很不習(xí)慣在思考中反駁自己。他們的思維方式是表面的，孤立的，靜止地，片面的，單向的，線性的，獨(dú)斷的，非討論性的。
回首自己以前當(dāng)班主任時(shí)，在談問(wèn)題生的破壞作用時(shí)，常引用“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”，而在贊揚(yáng)集體輿論的巨大作用時(shí)，卻很少提到“火大無(wú)濕柴”這句話。在思考和敘述問(wèn)題的時(shí)候，只喜歡朝一個(gè)方向走，形成一種單向思維。王老師的這本書(shū)從思維方式角度切入，讓我進(jìn)一步學(xué)會(huì)“如何認(rèn)識(shí)自我”。
看著書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例總覺(jué)得曾經(jīng)也有這樣的經(jīng)歷，但是自己的處理方式有時(shí)候幾乎也是沒(méi)有科學(xué)研究，缺乏教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)。對(duì)于那些整天惹事的孩子，我除了用權(quán)力這副硬兵器外加愛(ài)這副軟兵器之外，就沒(méi)有別的武器了。看了這些案例分析后，我覺(jué)得我們作為老師愛(ài)每個(gè)人學(xué)生這是必須的，愛(ài)是教育的根基，但除了這副愛(ài)的軟兵器之外，在遇到問(wèn)題時(shí)首先要了解清楚整個(gè)事情的來(lái)龍去脈，不要迷信關(guān)心和愛(ài)，要因地制宜，提高相關(guān)的教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)。醫(yī)生醫(yī)不好病人，一般不會(huì)檢討自己對(duì)病人愛(ài)的不夠，他一定會(huì)反思和提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，這正是我們教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。
學(xué)生的一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題，我們要坦然去面對(duì)，因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。就像王老師說(shuō)的一樣，踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng)，我們高興，學(xué)生也快樂(lè)。
我想在以后的工作里，我會(huì)積極的樂(lè)于請(qǐng)教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長(zhǎng)此以往，必然將越來(lái)越好。
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
著名兒童教育專(zhuān)家馮德全說(shuō)過(guò)：快樂(lè)不但是身心健康的主要標(biāo)志，是人生幸福的主要目標(biāo)，還是成才和成功的重要?jiǎng)恿ΑＳ捎诳鞓?lè)使人富有理想、煥發(fā)活力還能使人增加克服困難的勇氣和氣力。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們有時(shí)會(huì)碰到學(xué)生活動(dòng)不積極、課堂氣氛煩悶等情況。經(jīng)過(guò)調(diào)查、對(duì)照和實(shí)驗(yàn)，出現(xiàn)上述題目主要是課堂氣氛差和教學(xué)方法趣味性差等緣由釀成的。
為此，我們需要深入研究這些題目，找出解決的措施，讓我們的課堂變得快樂(lè)起來(lái)。對(duì)課堂氣氛的修建，我們要留意以下幾點(diǎn)：
1、采用多種手段，創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的客觀環(huán)境，如背景圖片、音樂(lè)、故事等。音樂(lè)可以陶冶學(xué)生情操，圖片可以給學(xué)生一種直觀的感受。從而激起學(xué)生合作學(xué)習(xí)的愛(ài)好。2、建立師生關(guān)系，感動(dòng)學(xué)生的心靈。多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和難處，只有叩開(kāi)了學(xué)生們的心扉,才能更有效的進(jìn)行教學(xué)工作。3、創(chuàng)造屬于每個(gè)同學(xué)的機(jī)會(huì)，不要忽視默默無(wú)聞的角落里的學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都體會(huì)到成功的快樂(lè)。千萬(wàn)不要由于成績(jī)差而不給他機(jī)會(huì)。你要相信，任何一個(gè)人都是學(xué)而知之，而不是生而知之。
對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)，我們也應(yīng)留意以下幾點(diǎn)：
1、多對(duì)學(xué)生微笑，你的表情可以給學(xué)生以鼓勵(lì)。記?。何⑿赡芙鉀Q不了題目，但肯定有助于解決題目。
2、鍛煉自己的幽默感，用機(jī)靈、幽默的講授增加課堂的趣味性。當(dāng)學(xué)生的思惟不能集中到你的課堂中時(shí)，你就要反思，是學(xué)生困了，還是自己的方法困了。
3、學(xué)會(huì)大膽的放手交給學(xué)生去做。培養(yǎng)學(xué)生的自主性。你講的再好，學(xué)生也只能被動(dòng)的聽(tīng)，卻少了思惟和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，學(xué)生的理解能力也不會(huì)得到進(jìn)步。
通過(guò)以上改進(jìn)，讓課堂活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，課堂妙趣恒生，學(xué)生自然越來(lái)越喜歡上課，學(xué)生主動(dòng)性進(jìn)步了，學(xué)習(xí)也更加富有樂(lè)趣。在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)得到極大的進(jìn)步。我們要不斷思考并改進(jìn)自己的教學(xué)方法，豐富我們的課堂，讓學(xué)生在課堂中展現(xiàn)本真的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
這次讀書(shū)交換活動(dòng)，讓我們?cè)诎倜Ξ?dāng)中有了再次學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。時(shí)代是不斷發(fā)展變化的，而且我們教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，我們培養(yǎng)的是將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的人才。要讓我們傳授的知識(shí)具有生命力，而且時(shí)刻保持新鮮感，就需要我們不斷補(bǔ)充源頭活水，不斷反思總結(jié)我們才能不斷進(jìn)步。學(xué)無(wú)止境，教更無(wú)止境。今后我們要繼續(xù)乘著教育改革的東風(fēng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，不斷完善自我，超出自我。做學(xué)生的榜樣，做最棒的老師!
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
最近我閱讀了王曉春老師的《做一個(gè)聰明的教師》，回顧十幾年的教學(xué)生涯，7年的育兒經(jīng)驗(yàn)，感受很深。教師在對(duì)學(xué)生的教育、教學(xué)管理中除了有愛(ài)心還要有智慧。在愛(ài)與學(xué)生成長(zhǎng)間有一架橋梁叫“智慧”，看了整本書(shū)后，有以下幾點(diǎn)感想：
“熱愛(ài)學(xué)生”是我們的師德要求之一，教育需要愛(ài)，但光僅僅有愛(ài)是不夠的，也就是說(shuō)教育有愛(ài)，但是不等于愛(ài)，我們不能過(guò)分的迷信“師愛(ài)”，不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)就能把病人治好一樣。例如，書(shū)中提到的一位老師對(duì)學(xué)生不寫(xiě)作業(yè)，每天叫過(guò)來(lái)寫(xiě)，不批評(píng)，學(xué)生寫(xiě)得較好，但還就是慢。像這樣的例子，這個(gè)孩子看來(lái)屬于“蝸牛族”。如果這位老師具備關(guān)于蝸牛族的教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)（蝸牛族的多種成因及治療方法），他就不會(huì)迷信關(guān)心和愛(ài)了。醫(yī)生治不好病人，一般不會(huì)檢討自己對(duì)病人愛(ài)得不夠，他一定會(huì)反思和提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，這正是教師應(yīng)該著重學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。
要善于思考，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要改變思維方式，聰明人就是善于思考的人，就是有良好的思維方式的人。對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度。比如，有人說(shuō)，“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”，借以說(shuō)明問(wèn)題學(xué)生可能破壞班風(fēng)；而王老師馬上想到另一個(gè)俗語(yǔ)，“火大無(wú)濕柴”，提醒自己好的班風(fēng)也可以轉(zhuǎn)變問(wèn)題生。
王老師沒(méi)有大道理，王老師沒(méi)有靈丹妙藥，有的是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神?！蹲鲆粋€(gè)聰明的教師》特別從思維方式角度入手，教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴模铝⒌?，靜止的，片面的，單向的，線性的，獨(dú)斷的，非討論性”的思維方式，而學(xué)會(huì)在矛盾中思考，在事物的相互聯(lián)系中思考，養(yǎng)成刨根問(wèn)底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣，并“在思考中反駁自己”。
一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，他會(huì)把主要精力放在設(shè)計(jì)教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。綜觀自己的教育不足，最典型的毛病是“說(shuō)教”，迷信“動(dòng)之以情，曉之以理”，王老師認(rèn)為“嘴利用率過(guò)高了”，頭腦就會(huì)嚴(yán)重開(kāi)工不足。的確，從教年份越多，越容易形成思維定勢(shì)，想想以前的學(xué)生，一番有理有據(jù)的說(shuō)辭，可以使之感動(dòng)莫名，一些發(fā)自肺腑的關(guān)懷，會(huì)讓我們銘刻于心。然而“世易時(shí)移，變法宜矣”，現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越缺少感動(dòng)能力，越來(lái)越缺少對(duì)世道艱辛的體驗(yàn)，對(duì)老師的說(shuō)教，他們甚至?xí)刑烊坏拿庖吡偷挚剐浴?/p>
別人的方法可信，但那僅僅只適應(yīng)于他們的學(xué)生。很多事還得要我們摸索著去做，需要我們?cè)诠ぷ髦性囍剿鞲m合教育我們學(xué)生的方法。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長(zhǎng)此以往，必然將越來(lái)越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。
做一個(gè)聰明的教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
學(xué)校為了促進(jìn)青年教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)開(kāi)展讀書(shū)漂流活動(dòng)。當(dāng)我搜索完書(shū)架上所有有關(guān)教育類(lèi)的書(shū)籍最終挑選了《做一個(gè)聰明的老師》。只是希望從案例中找到自己工作中的雛形。從而找到解決的方法！
雖然此書(shū)沒(méi)有華麗的詞藻和專(zhuān)業(yè)性的話語(yǔ)，但一個(gè)個(gè)鮮活的案例和王老師充滿智慧的指點(diǎn)，一點(diǎn)都不感到枯燥。雖然我未能從中找到一模一樣的事例，但卻收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅解決一個(gè)事例的方法！
好習(xí)慣不光是管出來(lái)的，它更是有好習(xí)慣的人帶出來(lái)的，這就叫熏陶，熏陶比管理和訓(xùn)練更接近教育的本質(zhì)，真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人回顧自己短短的兩年多的教育生涯，正如王老師所說(shuō)我也僅僅只是一個(gè)管理者，根本稱(chēng)不上教育者。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助他學(xué)會(huì)自己管住自己。而我似乎也只是為了自己的業(yè)績(jī)，并為真正為學(xué)生成長(zhǎng)著想。不管大錯(cuò)小錯(cuò)，甚至不管錯(cuò)不錯(cuò)，只要看著不順眼，上去就管，不準(zhǔn)學(xué)生課間跑跳，怕有危險(xiǎn)，自己管不過(guò)癮，要求家長(zhǎng)在家配合老師管理學(xué)生，不準(zhǔn)學(xué)生看電視，上網(wǎng)，同學(xué)間打電話，看著她做作業(yè)，閱讀書(shū)籍，逼迫學(xué)生做摘抄，默寫(xiě)來(lái)檢測(cè)學(xué)生的閱讀量。
對(duì)家長(zhǎng)千叮嚀萬(wàn)囑咐要時(shí)刻管住學(xué)生，把他們看出個(gè)好習(xí)慣以后就好了。不幸的是，今天讀了王曉春的書(shū)才發(fā)現(xiàn)自認(rèn)為的法寶原來(lái)是多么荒唐，習(xí)慣是靠熏陶的哪里是管出來(lái)的，如果他們的老師是個(gè)真正愛(ài)讀書(shū)的人，每天與學(xué)生交流閱讀興趣，培養(yǎng)他們非讀不可的沖動(dòng)，誘導(dǎo)學(xué)生喜歡。學(xué)生為何普遍厭學(xué)，重要原因之一是老師家長(zhǎng)也是厭學(xué)者！不要把精力用在督促別人讀書(shū)上，不然將起反作用！
“教師的情感和理智是相互支撐的”，教師必須愛(ài)學(xué)生，愛(ài)是教育的根基，是理智的發(fā)動(dòng)機(jī)，有了愛(ài)，教師才會(huì)千方百計(jì)調(diào)動(dòng)自己的智慧去教育學(xué)生。教師必須理智，才能準(zhǔn)確判斷學(xué)生情況，才能拿出切實(shí)可行的教育方法。不知何時(shí)老師愛(ài)在教育界成了靈丹妙藥。我也沉迷在師愛(ài)的頌歌中，班上有位學(xué)生作業(yè)老是不能按時(shí)完成，表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)，閃光點(diǎn)挖掘的不少，但作業(yè)還是老樣子。和他商量后我每晚留他下來(lái)陪他完成一部分，可他動(dòng)作慢的.習(xí)慣還是改不了。當(dāng)我明白除了愛(ài)，我還得理智思考原因何在后，我查閱資料，才知道孩子是屬于“蝸牛族”，需要教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)才能找出治療方法。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)就能把病人治好一樣！
“不要急于管，而要急于研究”，回顧自己在與學(xué)生沖突或者交流時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己總是沒(méi)有耐心的去解決問(wèn)題根本，甚至不愿多花時(shí)間去聽(tīng)學(xué)生講事因，曾不只一次的粗魯?shù)暮秦?zé)學(xué)生“你沒(méi)有任何理由，老師的話就該去聽(tīng)去做”！這正印證了王老師的你必須服從的管理沖動(dòng)，道德沖動(dòng)。而應(yīng)該更多具備的是“他為什么這樣”的認(rèn)知沖動(dòng)。作為老師，首先要有探究意識(shí)，要突破現(xiàn)象深入本質(zhì)，其次，還必須具備一定的心理學(xué)知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，有正確的思維方式。王老師希望老師走專(zhuān)業(yè)化道路，做研究型老師，他提出的研究型公式：凡事先不問(wèn)怎么辦，先問(wèn)為什么，然后對(duì)癥下藥，再問(wèn)面對(duì)這樣的狀況的原因。這個(gè)公式將知道我以后的教育工作，運(yùn)用到實(shí)踐中！
王老師的《做一個(gè)聰明的老師》給了我很多收獲，告訴我學(xué)會(huì)面對(duì)學(xué)生沖突時(shí)，要適時(shí)妥協(xié)，撤退！遇事多問(wèn)幾個(gè)為什么，要想做智慧型的老師，我想光掌握規(guī)律不行，還得有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，所以下階段我繼續(xù)拜讀王老師的《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》和《教育智慧從哪里來(lái)》！
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