心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
傳承章的心得體會(huì)篇一
延安是革命的圣地，黨中央老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里度過了13個(gè)春秋，中國(guó)革命在這里從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。過去，我只能從書本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史，總想有一天能親臨延安去瞻仰偉人風(fēng)采，感受革命老區(qū)人民質(zhì)樸的風(fēng)情和崇高的風(fēng)范。6月14日至19日，在我局組織開展的“黨性教育第五期培訓(xùn)班”實(shí)鏡教育，我終于有幸到達(dá)了革命圣地——延安。
來到延安，我們懷著崇敬的心情，參觀了楊家?guī)X、棗園革命舊址、魯藝學(xué)院、梁家河村、陜甘寧邊區(qū)政府、延安革命紀(jì)念館、南泥灣、延安新區(qū)等。座座簡(jiǎn)陋的窯洞是中共中央的所在地，曾居住過毛澤東、張聞天、劉少奇、周恩來、朱德、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家。為了取得中國(guó)革命的勝利，他們?cè)谶@里，運(yùn)籌帷幄、決勝千里，領(lǐng)導(dǎo)指揮了全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。為了保持我們黨的純潔和先進(jìn)性，他們?cè)谶@里開展了全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng);為了粉碎國(guó)民黨的封鎖和圍剿，他們?cè)谶@里發(fā)動(dòng)了解放區(qū)軍民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，做到了自給自足、豐衣足食;為了中國(guó)革命的勝利，他們?cè)谶@里創(chuàng)辦了抗日軍政大學(xué)，為革命培養(yǎng)了無數(shù)精英人才;為了建立社會(huì)主義新中國(guó)，他們?cè)谶@里撰寫了大量的著作，成為我們黨的指導(dǎo)思想。參觀了簡(jiǎn)樸、簡(jiǎn)陋而珍貴的革命歷史展覽，使我感受到了我們的黨曾經(jīng)歷過的那些崢嶸歲月、艱難險(xiǎn)阻;感受到了老一輩共產(chǎn)黨人對(duì)理想的不懈追求，對(duì)人民的無限深情，對(duì)革命事業(yè)的執(zhí)著和忠誠(chéng)。
雖然活動(dòng)時(shí)間安排的很緊湊，但是感觸頗多，尤其是對(duì)延安精神的內(nèi)涵有了更深的領(lǐng)會(huì)。
延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心，激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量，這是一條極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。在當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境中，正是因?yàn)槲覀凕h和軍隊(duì)堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，緊緊團(tuán)結(jié)人民群眾，依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持，最后才取得了延安革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的勝利。
延安精神，就是理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，在理論上實(shí)現(xiàn)這一歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》、《新民主主義論》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到黨的旗幟上?？梢哉f，沒有開拓創(chuàng)新，既不會(huì)有延安精神，也不會(huì)有毛澤東思想。
延安精神，就是實(shí)事求是的精神。實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。在新的世紀(jì)新的階段，切實(shí)做到老祖宗不能丟，又要說新話;經(jīng)典著作要認(rèn)真讀，又要寫出新篇章;革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng)，又要?jiǎng)?chuàng)新辦法。切實(shí)做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措，這就叫做堅(jiān)持解放思想，這也叫做堅(jiān)持實(shí)事求是。
今后，我一定會(huì)努力彌補(bǔ)自身不足，樹立正確的人生觀、世界觀，在學(xué)習(xí)上多讀書，在工作上多思考，在業(yè)務(wù)上多鉆研，在思想上多追求，要用一個(gè)新姿態(tài)、新精神、新干勁，為盱眙的經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
傳承章的心得體會(huì)篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
陸隴其，字稼書，清，浙江平湖人，陸隴其素以孝聞名。據(jù)說，父親去世的時(shí)候，他正在京城趕考，得知父親去世消息，立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。到了家里，日夜哭泣，每天也不入內(nèi)室，只是席地而臥。
他在靈壽當(dāng)知縣的時(shí)候，為政清簡(jiǎn)，深得人民愛戴。一天，一位老婦人狀告她的兒子不孝。陸隴其對(duì)老婦人說：“我還沒有侍從，你的兒子正好合適，如果找到合適人選，就給他施用杖刑，然后遣送回家。”就這樣，這位青年成了陸隴其的侍從。每天早晨，陸隴其都恭候在老母門外，等母親起床后，就照應(yīng)著母親洗漱、吃早飯。午飯的時(shí)候，他在旁邊服侍著，時(shí)常逗母親開心，母親吃完了，他才吃剩下的飯菜。晚飯也是如此。只要有點(diǎn)空余時(shí)間，就前來陪母親說笑。母親稍有不適之感，立刻找醫(yī)生，買藥煎藥，日夜守候在母親左右。這樣過了幾個(gè)月，這個(gè)青年突然跪在陸隴其面前，淚流滿面，請(qǐng)求回家看望母親。陸隴其問：“你不是討厭你的母親嗎？年輕人哭著說：“過去我不懂事，對(duì)母親不好，現(xiàn)在好后悔??！”青年跟母親回家后，與以前判若兩人，還因?yàn)樾㈨樤卩l(xiāng)里聞名。
家風(fēng)不僅是一個(gè)家族的性格特征，也是一種家庭內(nèi)部的道德規(guī)范。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不和諧，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。
好家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)形成的關(guān)鍵，是良好習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)，是一代又一代人健康成長(zhǎng)的保證，是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的悠久文化，就要同時(shí)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的好家風(fēng)。我們要從孝親敬老做起，培育好家風(fēng)，傳承好家訓(xùn)，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳遞向上向善的正能量。
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傳承章的心得體會(huì)篇三
傳承篇，顧名思義就是關(guān)于傳承的一章節(jié)，而“傳承”是一個(gè)非常重要的話題，尤其對(duì)于我們年輕一代而言更是如此。讀完傳承篇后，我深深地感受到了傳承的重要性，并從中得到了很多啟示和體會(huì)。
第一段：傳承的定義和重要性
傳承，顧名思義就是傳遞和延續(xù)，指的是文化、知識(shí)、技藝、道德等方面的傳遞和繼承。傳承承載的是一種財(cái)富，代表了歷史和文化的精髓，承載了傳承者的追求和心血。傳承不僅是向前發(fā)展的動(dòng)力，更是整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)人類的發(fā)展基石，因此傳承的重要性不言而喻，尤其是對(duì)于一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族來說，傳承就更是至關(guān)重要了。
第二段：傳承的體現(xiàn)和方式
傳承體現(xiàn)了一種文化和精神的傳承，傳承不僅是向前發(fā)展的動(dòng)力，更是整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)人類的發(fā)展基石。而傳承的方式則非常多樣化，如物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等等。這些傳承方式的不同，卻從不同的角度、不同的側(cè)面，展現(xiàn)出傳承者對(duì)于歷史和文化的重視和熱愛。
第三段：傳承的責(zé)任和使命
在傳承篇中，我們可以看到很多傳承者的故事，他們有的是藝術(shù)家、有的是學(xué)者、有的是企業(yè)家、有的則是普通人，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是對(duì)于傳承的責(zé)任和使命的認(rèn)識(shí)和擔(dān)當(dāng)。因此我們每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到自己是傳承者，每個(gè)人都有責(zé)任和使命去繼承、發(fā)展和傳承前人留下的文化、知識(shí)和技藝。
第四段：傳承與現(xiàn)代社會(huì)
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，傳承的方式和意義也在不斷變化和升華。傳承不僅是對(duì)于過去的尊重和銘記，更是現(xiàn)代社會(huì)變革和發(fā)展的基礎(chǔ)和力量。傳承是讓我們更好地理解歷史和文化，也是讓我們更好地指導(dǎo)和規(guī)劃未來的方向。
第五段：如何成為好的傳承者
作為一名優(yōu)秀的傳承者，我們需要有多方面的素養(yǎng)和能力。首先我們需要有一顆尊重、珍視傳承文化的心；其次需要擁有堅(jiān)定的信仰和長(zhǎng)久的耐性，要承擔(dān)起傳承的責(zé)任和使命；另外，行動(dòng)力、創(chuàng)新能力、協(xié)調(diào)能力等也是成為好的傳承者所必須具備的素質(zhì)。
總結(jié)：
回顧整篇文章，我們可以看到傳承篇所反映出的是一種人類文明的延續(xù)和發(fā)展，也是一種對(duì)于歷史和文化的尊重和熱愛。傳承雖然看似只是文化或者是知識(shí)的繼承，但實(shí)際是越來越多的影響到我們的社會(huì)和生活。因此，無論你是從事什么樣的職業(yè)或者生活在什么樣的環(huán)境中，只要你想到未來、想到自己的責(zé)任和使命，你就是這個(gè)時(shí)代的傳承者。
傳承章的心得體會(huì)篇四
每個(gè)家庭都要有好的家風(fēng)，有了好的家風(fēng)，我們的孩子就有一個(gè)很好的生活環(huán)境來成長(zhǎng)，從中他們就能體會(huì)到家庭的溫暖、家庭的快樂。
維持一個(gè)好的家風(fēng)，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進(jìn)，這時(shí)雙方都需要意識(shí)到的，缺一不可。我結(jié)婚16年，生育兩個(gè)兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學(xué)六年級(jí)。在這漫長(zhǎng)而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對(duì)方的變化，多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，多講些好聽的話語;少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì)，我們?cè)诤⒆用媲皬牟怀臣?、從不指?zé)，讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职?、媽媽的陪伴而感到溫暖?/p>
因有我們倆的榜樣，兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛。別的家長(zhǎng)都說，孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè)，(就弟弟來說吧，他會(huì)問“”阿姨，可不可以再多給一個(gè)車，我家里還有一個(gè)哥哥)換回哥哥，也會(huì)這樣說的?，F(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了，在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來。
尊老愛幼，孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這，可每周孩子回來，第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好，問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂融融的。其實(shí)，在我身邊也會(huì)經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時(shí)下雨，我會(huì)帶著兒子一起坐公交車上學(xué)或放學(xué)，在車上看見有老人，我就會(huì)很自覺地把自己的座位讓給老人，然后對(duì)我兒子說：“兒子，來吧!媽媽抱你”兒子就會(huì)覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。你會(huì)暈車”我坐下后，堅(jiān)決地說：“來吧，媽媽就想抱抱你?！边@樣，孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛護(hù)孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎?在我們?nèi)粘Ｉ钪校⒉皇侵挥心切┺Z轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現(xiàn)尊老愛幼。我們每個(gè)人都應(yīng)該從生活中的點(diǎn)滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。
說到勤儉節(jié)約，從小我就教育孩子，無論什么東西都要節(jié)約，也不能亂花錢。我兩個(gè)兒子在石龍坑小學(xué)讀了六年，說句實(shí)話，他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會(huì)想，他口袋沒錢，有錢你看他會(huì)不會(huì)買。我相信我兩個(gè)孩子就算有錢在口袋也動(dòng)搖不了他們的好習(xí)慣。我記得有一次，小兒子上二年級(jí)的時(shí)候，他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里，等我去接他的時(shí)候，他悄悄地在我耳邊說：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢賺?！蔽覇査骸盀槭裁?”他就很理直氣壯地說：“因?yàn)槲覔斓搅艘粔K錢呀!”我就順口一說：“那你為什么不去買東西吃呀?”他有點(diǎn)生氣地對(duì)我說：“媽媽，您不是從小就教我們要節(jié)約用錢，不能亂花錢嗎?”我摸摸他的頭說：“孩子，你真棒。還記得媽媽說的話?！?/p>
我大兒子也不例外，他也是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生，在校尊師重友，在家尊老愛幼?；叵胨跻坏匠跞@幾年里，除了每月給他300元的伙食費(fèi)，幾乎什么零用錢他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因?yàn)槠綍r(shí)生活中夫妻倆點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為下影響出來的好習(xí)慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛、互相幫助;怎樣去勤奮、去節(jié)約，還要用實(shí)際行動(dòng)來證明，孩子就會(huì)覺得父母是他們學(xué)習(xí)的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領(lǐng)悟到人生的樂趣。
《家風(fēng)傳承》心得2
傳承章的心得體會(huì)篇五
讓紅色基因傳承擁有更多“話語權(quán)”
建議把犧牲最早的建黨元?jiǎng)?、中共一大代表何叔衡故居列為?guó)家紅色景區(qū);全國(guó)人大代表張淑琴表示，紅色基因傳承要從娃娃抓起……紅色基因凝結(jié)著一代又一代中華兒女艱苦奮斗、砥礪前行的信念追求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力，這種寶貴的精神財(cái)富需要我們傳承。近些年來，多元文化的侵襲和外來意識(shí)形態(tài)的挑釁不斷擠壓著紅色基因的“生存空間”，新的歷史形勢(shì)下，紅色基因的傳承需要構(gòu)建屬于自己的“話語體系”，以更加豐富的內(nèi)容形式融入到每一個(gè)國(guó)人的血液之中，成為扎實(shí)推動(dòng)中國(guó)圓夢(mèng)的精神力量源泉。
深入挖掘，讓紅色基因“串”起來。“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”。讓紅色基因代代傳承必須做實(shí)“挖掘”工作?，F(xiàn)在不少地方紅色基因傳承呈現(xiàn)“碎片化”趨勢(shì)，在展館建設(shè)、布展設(shè)計(jì)、宣傳講解等方面，僅僅對(duì)單一的紅色歷史事件進(jìn)行孤立講述，卻忽略了挖掘事件發(fā)生的背景和歷史意義，也沒有對(duì)同一時(shí)期的歷史事件進(jìn)行橫向關(guān)聯(lián)，讓紅色事件成為了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的“歷史孤本”。做好紅色基因的傳承，各地需要深挖紅色基因的歷史演進(jìn)、內(nèi)在邏輯、價(jià)值功能和發(fā)展規(guī)律，把各個(gè)“孤本”連通起來，“裝訂”在一起，成為體系，實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)丶t色教育基地相互串聯(lián)、歷史事件相互鋪墊，讓紅色基因的傳承更加系統(tǒng)、更加全面、更加深入人心。
借力科技，讓紅色基因“活”起來。如今，以互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)為代表的新一代信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)，也為紅色基因的傳承提供了有力平臺(tái)。如何讓紅色基因傳承趕上時(shí)代潮流更好地發(fā)揮好紅色教育作用，需要各地在夯實(shí)線下陣地的同時(shí)，還要精確把握微信、抖音、直播、vr等新興媒介的傳播方式，研究透新興媒介的受眾特點(diǎn)，占領(lǐng)線上傳播制高點(diǎn)，緊密結(jié)合革命傳統(tǒng)教育、理想信念教育、愛國(guó)主義教育，把紅色基因打造成能說、能看、能體驗(yàn)的特色課程，讓紅色基因衍生出的紅色文化滲入黨員的“血液”，浸入大眾的心扉，讓紅色基因在新時(shí)代的歷史傳承中散發(fā)出更加耀眼的光芒。
與時(shí)俱進(jìn)，讓紅色基因“富”起來。偉大時(shí)代孕育偉大精神，偉大精神推動(dòng)偉大時(shí)代。改革開放以來，載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、女排精神、工匠精神、絲路精神、塞罕壩精神等等，不斷充實(shí)著紅色基因的“家族譜系”。新的歷史形勢(shì)下，各地在開展紅色教育工作時(shí)，要注重把握時(shí)代性，在繼往開來中不斷豐富紅色文化內(nèi)容，并通過身邊的先進(jìn)榜樣挖掘時(shí)代價(jià)值，重塑人的思想、提振人的精神、叩問人的靈魂、凈化人的心靈，引導(dǎo)更多的干事創(chuàng)業(yè)者將理想信念與個(gè)人奮斗緊密結(jié)合起來，從紅色基因傳承中汲取前行的力量，激發(fā)出更加強(qiáng)大的工作干勁、創(chuàng)業(yè)激情，在不懈奮斗中推動(dòng)祖國(guó)更加繁榮、更加昌盛。
傳承章的心得體會(huì)篇六
“雷鋒精神我傳承 青春閃耀新時(shí)代”學(xué)雷鋒活動(dòng)啟動(dòng)儀式和報(bào)告會(huì)，深受啟發(fā)。
在我國(guó)的革命歷程中，有這樣的一個(gè)民族戰(zhàn)士，他只用了短暫的二十多年的時(shí)間，卻譜寫了一段偉大的歷史之歌——他就是雷鋒。
雷鋒，這個(gè)原先不起眼的名字，卻有著一段驚天動(dòng)地的感人故事，他曾經(jīng)用“有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”這一句話，來告誡自己要默默無聞地服務(wù)人民。他的精神被后人尊稱為“雷鋒精神”，“雷鋒精神”也是我們中華民族傳統(tǒng)美德的象征。許多人都學(xué)習(xí)他那偉大的精神，他們不愧為我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“活雷鋒”。
在我們的身邊，也有著許許多多的人和雷鋒一樣。就說前一段時(shí)間播出的新聞吧。這個(gè)新聞和一群年輕女護(hù)士有關(guān)。當(dāng)天，這幾位姑娘從公車上下來，就看見一群人在圍觀什么，她們就立馬奔上前去，當(dāng)他們撥開人群，正中間躺著一位奄奄一息的老人，雖然大家都看到這位老人躺在地上掙扎，也都知道老人需要幫助，但卻就是沒有一個(gè)人敢上前幫忙，他們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在一旁，冷漠地看著地上那急需幫助的老人，生怕被老人訛上。我想，此時(shí)此刻，老人的心肯定被人世間的冷漠所吹涼了吧。不過，這幾位年輕姑娘看見后，不管三七二十一，立刻沖上前，對(duì)老人進(jìn)行救治。就在這時(shí)，旁邊的路人也叫入了救助的隊(duì)伍，有的掏出手機(jī)撥打120;有的上前幫助護(hù)士搶救;有的則呼吁周圍的人過來幫忙。不一會(huì)120救護(hù)車便趕來了，把老人抬上車。就在大家想看看那幾個(gè)熱心人時(shí)，那幾位護(hù)士卻走了。之后，當(dāng)新聞電視臺(tái)采訪她們時(shí)，她們對(duì)大家說：“幫助別人是應(yīng)該的，這些都是舉手之勞。并不算什么。”但是，盡管是這些舉手之勞，在當(dāng)今這冷漠的社會(huì)中，做的人也是少見的，大多數(shù)人都選擇默默地旁觀，那些有意識(shí)幫助別人的人，也已經(jīng)屈指可數(shù)了。
雷鋒精神，這一個(gè)個(gè)鏗鏘有力的字眼，激勵(lì)著我們后人在思想和道德的道路上前進(jìn)，我們絕不能讓雷鋒精神消失在中華歷史的長(zhǎng)河中。我們要讓雷鋒精神，世代傳承。讓我們的泱泱中華，走上富國(guó)強(qiáng)民之路;讓我們的百姓，過上理想中的小康生活。
傳承章的心得體會(huì)篇七
傳承篇是一本匯集了中國(guó)古代文化、哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等方面的故事和傳說的書籍。它不僅是簡(jiǎn)單的故事，更包含著深刻的哲理和價(jià)值觀。我在閱讀這本書的過程中，不僅了解到了我國(guó)古代文化的豐富性，也通過書中的故事和傳說，得到了一些啟發(fā)和感悟。
第二段：融會(huì)貫通，引領(lǐng)生活
《傳承篇》中的故事和傳說，傳遞了很多有益的思維方式和生活技巧，這些思維方式和生活技巧可以應(yīng)用于我的現(xiàn)實(shí)生活。比如，故事《捕公魚》中的主人公一直都非常細(xì)心和耐心地捕魚，這也啟示著我在生活中也應(yīng)該如此，耐心地對(duì)待自己的目標(biāo)和事情。利用這樣的思維方式和生活技巧，我在學(xué)習(xí)、工作和社交方面都更加順利。
第三段：感悟人生，啟迪思維
正如前一段所述，傳承篇帶來的啟示和體悟不僅僅止于現(xiàn)實(shí)生活層面，更深遠(yuǎn)的啟示讓我思深。例如，《愿夜半》中故事講述撫琴之人在孤身一人自以為是，曲調(diào)便一直自己奏著。但是當(dāng)聽到有人在自己琴聲之上吟唱時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)自己并沒有領(lǐng)悟曲子的精髓。這個(gè)故事深刻地表達(dá)了對(duì)于人類價(jià)值的理解。我們?nèi)祟?，為自己奏著千奇百怪的曲調(diào)，但真正的精髓卻是在愛與被愛中。當(dāng)我們注意到周圍的人時(shí)，才能真正豐富我們的人生。
第四段：歷史開闊眼界，人文陶冶情操
《傳承篇》中的故事和傳說也讓我更加了解我們祖先的生活和傳統(tǒng)文化，開闊了我的眼界。故事《井中之蛇》講述的是清明節(jié)前人們用蛇肉來祭祀祖宗的習(xí)俗，雖然這種方式現(xiàn)在不再普遍，但是卻可以看到這樣一種對(duì)祖先的尊敬和對(duì)文化傳統(tǒng)的珍視。這樣的文化也為我們提供了一種寬廣的文化背景和人文積淀，陶冶著我們的情操。
第五段：結(jié)語
通過細(xì)心的閱讀，《傳承篇》給我留下了深刻的印象和思考。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而《傳承篇》則是繼續(xù)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華文化的重要載體。通過這個(gè)閱讀體驗(yàn)，我深感自己對(duì)中華文化的無知，并愿意通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，繼續(xù)探索這個(gè)博大精深的文化。同時(shí)，我也深深地認(rèn)識(shí)到，文化傳承是每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該為此而努力。
傳承章的心得體會(huì)篇八
美食是人類的共同語言，不論是家庭聚餐還是商務(wù)宴請(qǐng)，都少不了精美的美食。在美食文化的發(fā)展過程中，每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的美食文化遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)代代相傳，沿襲至今，成為當(dāng)?shù)刂匾奈幕?hào)。對(duì)我們而言，傳承美食文化是一種生活方式，也是我們身處這個(gè)時(shí)代的責(zé)任。在傳承美食遺產(chǎn)的過程中，我有著許多的心得體會(huì)，接下來就與大家分享一下。
第二段：重視口傳、實(shí)踐
對(duì)于美食文化的傳承來說，口傳實(shí)踐是至關(guān)重要的。我認(rèn)為，正確的口傳實(shí)踐方式是規(guī)模宏大的傳承方式的基礎(chǔ)。放眼全球，絕大多數(shù)的美食文化遺產(chǎn)都是以口傳實(shí)踐方式傳承下來的，我們不僅要學(xué)會(huì)平時(shí)在生活中細(xì)致的品嘗美食，還應(yīng)該投身于傳統(tǒng)文化的研究中，探究其背后的飲食文化。
第三段：繼承者需有責(zé)任心
對(duì)于每一個(gè)準(zhǔn)備承接美食文化遺產(chǎn)的傳承者而言，彰顯責(zé)任心是十分重要的。由于飲食文化是眾多因素的綜合體現(xiàn)，在對(duì)其進(jìn)行傳承的時(shí)候，必須具備相當(dāng)?shù)恼J(rèn)真態(tài)度和責(zé)任心。對(duì)于我這樣的后輩而言，在學(xué)習(xí)、研究、傳承過程中，要秉持敬畏于心、謹(jǐn)慎用力的態(tài)度。
第四段：傳統(tǒng)的方法可以與現(xiàn)代生活完美融合
在現(xiàn)代生活節(jié)奏越來越快、飲食選擇多樣化的情況下，傳統(tǒng)的美食文化似乎備受挑戰(zhàn)，此時(shí)我們需要做的是與時(shí)俱進(jìn)，將它們完美融合到現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中。好的美食文化遺產(chǎn)，不僅需要保留其傳統(tǒng)的制作方法、口味和風(fēng)味，還要結(jié)合時(shí)代背景，注入時(shí)代的元素，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活完美結(jié)合，活化其傳承價(jià)值。
第五段：結(jié)尾
盡管美食文化遺產(chǎn)與時(shí)俱進(jìn)，但其核心仍然是遵從傳統(tǒng)，保持本真。傳承著這些文化遺產(chǎn)，我們既是對(duì)自己歷史文化的保護(hù)，也是對(duì)祖先先賢們的尊重和敬仰。我們的責(zé)任就是從自己做起，從身邊的文化遺產(chǎn)、美食開始，將這一責(zé)任從個(gè)體推向社會(huì)，讓美食文化的傳承達(dá)到更深入、更廣泛的水平，同時(shí)，讓文化遺產(chǎn)在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
傳承章的心得體會(huì)篇九
中國(guó)，一個(gè)擁有上下五千年悠久歷史的文明古國(guó)!在這部讀不完的漫長(zhǎng)史書中，孕育了無盡燦爛的文明文化，其中，漢字可謂是最典型的一頁!
從甲骨文到金文，到小篆，再到今天的行書，楷書，漢字經(jīng)歷了重重演變，擁有著四千多年的歷史，如一顆耀眼的明珠，為中國(guó)文學(xué)添了一抹光輝!如今，當(dāng)我們看到這一橫一豎，一撇一捺構(gòu)出來精巧美妙，變化多姿的漢字，并散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力時(shí)，不禁從心底發(fā)出贊嘆!
還記得，我第一次開始認(rèn)識(shí)漢字，是在上小學(xué)一年級(jí)時(shí)。在老師娓娓動(dòng)聽的講解下，我深刻地感受到了漢字的美妙，后來，漸漸地，我學(xué)會(huì)了寫漢字，并驕傲地在紙上寫下了四個(gè)大字：我愛祖國(guó)!還在爸媽眼前炫耀了一番，得到了他們的表揚(yáng)，心里甜滋滋的。從那時(shí)候起，我便深深地愛上了漢字，愛上了這四四方方的方塊里蘊(yùn)含的多姿多彩的人生!
每個(gè)國(guó)家的語言，就像一個(gè)國(guó)家的靈魂。在我們的生活中發(fā)揮著無可替代的作用!燕子去了，有再來的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候，多少詩人的筆下，描繪了多姿多彩的自然文化!有“細(xì)葉不知誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的綿綿春意;有“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏日荷塘。
有“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的.秋日美景;有“孤坐蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的萬籟寂靜這一句句絕妙佳句，是一種代表著美的語言，文化!滋潤(rùn)了人的心田!從咿呀學(xué)語的孩童，到現(xiàn)在的筆下生花;從一個(gè)個(gè)陌生的文字到現(xiàn)在一個(gè)個(gè)熟悉的面孔我無時(shí)無刻不在接受著漢字的熏陶!
漢字，是一種神奇的美，是一種文化的美，是一種樸素的美，我為自己的祖國(guó)有這樣博大精深的文化而感到自豪!我愛漢字，我愛中國(guó)文化!
傳承章的心得體會(huì)篇十
英烈是指那些為國(guó)家和民族利益，舍生忘死的英雄人物。他們以巨大的勇氣和犧牲精神，為國(guó)家捍衛(wèi)了尊嚴(yán)和利益。我們作為新時(shí)代的人們，應(yīng)該深刻傳承英烈的精神，發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)良品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。在學(xué)習(xí)和了解英烈事跡的過程中，我深深地體會(huì)到了幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，這些體會(huì)將在以下的幾個(gè)方面得以體現(xiàn)。
首先，傳承英烈精神需要堅(jiān)定的信念。英烈們?yōu)榱嗣褡謇婧驼x的事業(yè)，毫無怨言地投身到戰(zhàn)斗中。無論面對(duì)多么嚴(yán)峻的困難和危險(xiǎn)，他們都沒有退縮。這種堅(jiān)定的信念可以激勵(lì)每個(gè)人在生活中勇往直前，不畏艱難困苦。在我看來，信念的力量是無窮的，只有堅(jiān)守初心，我們才能繼承英烈的精神。
其次，傳承英烈精神需要熱愛國(guó)家、熱愛人民。英烈心中都有一顆愛國(guó)之心，他們將國(guó)家利益高于一切，甚至高于自己的生命。作為普通人，我們也應(yīng)該培養(yǎng)這種熱愛國(guó)家的情感。只有在每個(gè)人都獻(xiàn)出一份愛國(guó)之心的同時(shí)，偉大的復(fù)興夢(mèng)想才能實(shí)現(xiàn)。
再次，傳承英烈精神需要追求卓越。英烈不僅是為國(guó)家和人民奮斗的勇士，更是為正義、為真理而奮斗的標(biāo)桿。他們無論作戰(zhàn)上還是生活上都追求卓越。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴世人，只有追求卓越，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中立足。
此外，傳承英烈精神需要培養(yǎng)集體意識(shí)。英烈們?cè)谏钪袝r(shí)刻將集體的利益放在首位。他們舍小我、顧大家的精神是我們學(xué)習(xí)的典范。在我看來，集體的力量是無窮的。只有當(dāng)每個(gè)人都能樹立正確的集體觀念，我們才能共同努力，實(shí)現(xiàn)更加偉大的目標(biāo)。
最后，傳承英烈精神需要從現(xiàn)在做起。英烈用他們的血肉、汗水和生命為國(guó)家創(chuàng)造了輝煌的歷史，鑄就了無數(shù)的英勇故事。而我們作為新時(shí)代的人們，應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)為英烈精神進(jìn)行傳承。我們要從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，從培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)做起。只有每一個(gè)人都牢記傳承英烈的責(zé)任，我們才能讓英烈的精神延續(xù)下去。
總之，傳承英烈的精神是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)英烈的事跡，我們不僅可以了解到英烈的偉大和崇高，更能從中汲取力量和智慧，以更加堅(jiān)定的信念、更加熱愛國(guó)家和人民的情感、更追求卓越的品質(zhì)、更牢固的集體意識(shí)和更從現(xiàn)在做起的行動(dòng)來傳承英烈的精神。只有傳承和發(fā)揚(yáng)這些精神，我們才能在新時(shí)代的征程中，以更昂揚(yáng)的斗志，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
傳承章的心得體會(huì)篇十一
參觀傳承館的這次經(jīng)歷對(duì)我而言是一次意義非凡的旅行，不僅深刻感受到了傳承的力量，同時(shí)也對(duì)傳承的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在傳承館中，我不僅看到了傳統(tǒng)文化的瑰寶，更重要的是深入了解到了這些文化之背后蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，給我留下了深刻的印象。
【身臨其境】
進(jìn)入傳承館，首先映入眼簾的是一個(gè)寬敞明亮的展廳，展館設(shè)計(jì)獨(dú)特，各個(gè)展區(qū)有機(jī)連接起來，讓人流連忘返。在展館的各個(gè)角落，我看到了古老的傳統(tǒng)工藝品、戲劇表演、音樂演奏等等，仿佛進(jìn)入了一個(gè)完全不同的時(shí)空。我深深地被這些文化遺產(chǎn)所吸引，駐足觀看了許多細(xì)節(jié)，并試圖用心感受其中的歷史深度和文化沉淀。
【傳統(tǒng)文化的珍視】
在傳承館中，我看到了許多傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，例如中國(guó)傳統(tǒng)繪畫、書法、戲曲、民間藝術(shù)等。這些傳統(tǒng)文化的存在非常重要，它們是中國(guó)民族的瑰寶，是我們的精神財(cái)富。正是因?yàn)橛辛藗鹘y(tǒng)文化的傳承，我們才能夠更好地了解和認(rèn)識(shí)自己的根源。在現(xiàn)代化的社會(huì)中，有些人可能對(duì)傳統(tǒng)文化逐漸失去了興趣，但在傳承館的參觀中，我深刻認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性，這讓我更加想要學(xué)習(xí)和保護(hù)傳統(tǒng)文化。
【傳承的力量】
通過參觀傳承館，我深深地感受到了傳承的力量。在傳承館中，我看到了許多珍貴的藝術(shù)品和手工藝品，這些寶貴的文化遺產(chǎn)凝聚著歷代人民的智慧和努力。這些文化傳承是前人留下的寶貴財(cái)富，而傳承的力量則是我們共同的責(zé)任和使命。我們要珍視并傳承下去，讓它們繼續(xù)在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)光發(fā)熱。傳承不僅僅是個(gè)人的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任。只有共同努力，我們才能守護(hù)和延續(xù)這些寶貴的文化瑰寶。
【感悟與反思】
參觀傳承館讓我產(chǎn)生了許多感悟與反思。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們往往只追求時(shí)尚和新鮮事物，對(duì)傳統(tǒng)文化卻缺乏興趣。然而，正是這些古老的傳統(tǒng)文化才是我們民族的根本。我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和傳承這些傳統(tǒng)文化，因?yàn)橹挥辛私獠⒆鹬刈约旱奈幕?，我們才能更好地了解和尊重他人的文化。參觀傳承館后，我下定決心要繼續(xù)學(xué)習(xí)和關(guān)注傳統(tǒng)文化，努力傳承和保護(hù)我們的國(guó)寶。
【結(jié)語】
參觀傳承館的心得體會(huì)讓我真切地感受到了傳承的力量和重要性。傳承不僅是對(duì)古老文化財(cái)富的繼承，更是對(duì)我們民族精神的延續(xù)。我們要珍視和傳承傳統(tǒng)文化，永遠(yuǎn)不要忘記我們的根源。未來的路上，我將繼續(xù)致力于學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，為傳承的使命盡一份力量。只有我們共同的努力，才能讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出更加璀璨的光芒。
傳承章的心得體會(huì)篇十二
_年6月22日，再次跟隨西安交通大學(xué)第一附屬醫(yī)院婦產(chǎn)生殖黨支部全體黨員集中學(xué)習(xí)了延安精神，通過再次學(xué)習(xí)，使我對(duì)延安精神有了更深刻的理解。延安既是紅軍長(zhǎng)征勝利的落腳點(diǎn)，也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、進(jìn)而奪取全國(guó)勝利的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)。半個(gè)多世紀(jì)以來，對(duì)延安精神的科學(xué)內(nèi)涵不斷進(jìn)行研究、提煉和歸納，把延安精神高度概括為以下幾點(diǎn)：
延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心，激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量，這是一條極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
延安精神，就是理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，在理論上實(shí)現(xiàn)這一歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》、《新民主主義論》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到黨的旗幟上?？梢哉f，沒有開拓創(chuàng)新，既不會(huì)有延安精神，也不會(huì)有毛澤東思想。
延安精神，就是實(shí)事求是的精神。實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。在新的世紀(jì)新的階段，切實(shí)做到老祖宗不能丟，又要說新話;經(jīng)典著作要認(rèn)真讀，又要寫出新篇章;革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng)，又要?jiǎng)?chuàng)新辦法。切實(shí)做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措，這就叫做堅(jiān)持解放思想，也叫做堅(jiān)持實(shí)事求是。
當(dāng)年延安精神指引著中國(guó)革命在這里從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。今天我們更要將它發(fā)揚(yáng)光大，作為一名黨員，努力彌補(bǔ)自身不足，樹立正確的人生觀、世界觀，在學(xué)習(xí)上多讀書，在工作上多思考，在業(yè)務(wù)上多鉆研，在思想上多追求，要用一個(gè)新姿態(tài)、新精神、新干勁，為祖國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
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