工匠精神研究報(bào)告(模板20篇)

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工匠精神研究報(bào)告(模板20篇)
時(shí)間:2023-11-17 20:19:17     小編:HT書生

通過報(bào)告,我們可以向領(lǐng)導(dǎo)或老師展示自己的工作進(jìn)展和成果。報(bào)告的審閱和修改是非常重要的一環(huán),可以請(qǐng)同行或?qū)I(yè)人士進(jìn)行審閱和意見反饋,得到改進(jìn)。這些報(bào)告范文涵蓋了不同領(lǐng)域和主題,是優(yōu)秀報(bào)告寫作的典范。

工匠精神研究報(bào)告篇一

一扇扇屏風(fēng)被小心地摘下,木器組負(fù)責(zé)框架,絲綢組負(fù)責(zé)擦拭帛書……一組組人員忙著手下的工作,但人與人之間的交流卻一刻也沒有停下來,無論是技術(shù)術(shù)語還是調(diào)侃大家都在以一顆平凡心來對(duì)待。

每天,一位老師傅都會(huì)騎著自行車穿梭在一層層的紅墻中,只為忙里偷閑到外面抽支煙,清晨,大家和著溫暖的陽光,喂著院子里的“御貓”,欣賞著自己在院子里種的花草樹木。這與他們的工作有著巨大的反差,但就是這種反差,這種出人意料的風(fēng)格,使他們的工作給人一種平靜,純粹。似乎不再是高高在上而是生動(dòng)平和。

給我印象最深的是鐘表修復(fù)師王津。瘦高的身材,和藹的目光。他親自修復(fù)了瑰麗的國寶鐘表,讓他能在世人面前呈現(xiàn)。是他讓鐘表上的每只小鳥扇動(dòng)翅膀,讓河水奔騰流動(dòng),船只來往,讓冰冷的文物活了起來,賦予了他們鮮活的生命。

他站在櫥窗前,就像來來往往的游客一樣看著自己一件件修復(fù)的鐘表,說了句有點(diǎn)心疼,只能靜靜的看著,無法領(lǐng)略文化本該有的生機(jī)。但從他眼中看到的更多是自豪,從十六歲進(jìn)入故宮,現(xiàn)今已然花甲,眼中盡是感慨,也許本身就是修復(fù)鐘表的他,更懂得時(shí)光在手中流逝的感覺。

對(duì)我影響最深的不是他們修文物的高超技術(shù)而是修復(fù)師們的生機(jī),充滿了情感,他們沒有因?yàn)楣ぷ鞯木?xì),嚴(yán)肅而變得沉悶,他們積極向上與幽默的工作態(tài)度,讓文物修復(fù)師這份工作有了溫度,讓文物有了生命,讓我們對(duì)文物修復(fù)師有了新的認(rèn)識(shí)。

工匠精神不只是一絲不茍的精細(xì)工作,還需要對(duì)生活的感受,把自己的情感融入進(jìn)去,就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質(zhì)。

工匠精神研究報(bào)告篇二

3、匠心鑄魂:盡心盡力盡職盡責(zé)。

4、致匠心:讓工作成為一種修行。

6、匠心鑄魂:敬業(yè)奉獻(xiàn)、鍥而不舍。

7、匠心鑄魂:耐心專注、淡泊名利。

8、匠心鑄魂:傳承工匠精神,爭做優(yōu)秀員工。

9、匠心鑄魂:有德有為、精益求精。

10、工匠精神:中國制造、中國質(zhì)造。

11、致匠心:以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度造產(chǎn)品。

12、能工巧匠:執(zhí)工匠之精神,造完美的產(chǎn)品。

工匠精神研究報(bào)告篇三

4.在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。--亞里士多德。

5.科學(xué)是到處為家的,不過,在任何不播種的地方,是決不會(huì)得到豐收的。--赫爾岑。

7.在科學(xué)工作中,不愿意越過事實(shí)前進(jìn)一步的人,很少能理解事實(shí)。--赫胥黎。

8.科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問,來不得半點(diǎn)虛假。關(guān)于科學(xué)精神的名人名言。--華羅庚。

10.在科學(xué)的世界里,謬誤如同泡沫,很快就會(huì)消失,真理則是永存的。--寺田寅彥。

11.精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過努力獲得的成長,取得的成績,達(dá)成的結(jié)果。

12.在科學(xué)上,我們應(yīng)該注意事,不應(yīng)該注意人。--居里夫人。

13.“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

14.工匠精神的精髓是什么,答案就是小批量生產(chǎn),甚至單獨(dú)定制!凡是大批量規(guī)模化生產(chǎn)的產(chǎn)品,一定是不符合“工匠精神”的。

工匠精神研究報(bào)告篇四

這本書是連續(xù)幾天空余時(shí)間看完的,整個(gè)過程看到的是一個(gè)女戰(zhàn)士不斷戰(zhàn)斗的過程,這是一個(gè)個(gè)性要強(qiáng)不服輸、一個(gè)不斷自我總結(jié)與反思、一個(gè)立場(chǎng)堅(jiān)定態(tài)度強(qiáng)硬、一個(gè)勇敢無畏的戰(zhàn)士。

看了本書,也更能體會(huì)合作的重要性。一個(gè)企業(yè)內(nèi)部,產(chǎn)品銷售于市場(chǎng),靠的是產(chǎn)品質(zhì)量、企業(yè)制度、營銷策略、前端銷售人員、產(chǎn)品市場(chǎng)服務(wù),每個(gè)環(huán)節(jié)都很重要。一個(gè)行業(yè)內(nèi)部或者行業(yè)之間,尋求的是共同利益,如果以損害對(duì)方利益的方式來讓自己獲利,彼此之間的合作是走不遠(yuǎn)的,長此以往,整個(gè)行業(yè)都可能會(huì)受到負(fù)面的影響。

鐵娘子今年64歲,未來還會(huì)給這個(gè)社會(huì)帶來什么呢?

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工匠精神研究報(bào)告篇五

有人說:“匠人是不斷重復(fù)地做某件事,而大師則是超越物質(zhì)本身去思考研究。”可如果沒有匠人的歷練,何出大師。

前段時(shí)間,央視播出的《大國工匠》節(jié)目一時(shí)火遍網(wǎng)絡(luò),人們紛紛為節(jié)目中的能工巧匠們給予最高的敬仰,對(duì)工匠精神討論也熱烈起來。工匠精神即是精益求精的決心,不斷重復(fù)的耐心,以及堅(jiān)毅不拔的衡心。

具備工匠精神的人,對(duì)工藝品質(zhì)有著不懈追求,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,規(guī)范地完成好每一道工藝,小到一支鋼筆、大到一架飛機(jī),每一個(gè)零件、每一道工序、每一次組裝。

“古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。”航天事業(yè)本就是一個(gè)集科技與制造的高端行業(yè),工匠更是數(shù)不勝數(shù),其中王洋更是格外的耀眼。他所監(jiān)制的火箭零件,要求甚嚴(yán),必須手工制作,其平整度誤差不能超過0.5。他開始跟從老師學(xué)習(xí)時(shí),并不是班上最出眾的學(xué)生,可他從入門的那天起,就下定決心要超越自己的老師。為此,他每天工作到深夜,只為做一件事:磨平鋼板。磨好了檢驗(yàn),再磨在檢驗(yàn),直到達(dá)到誤差要求范圍內(nèi)。正是因?yàn)橛兄@種精益求精的精神,經(jīng)過十年磨一劍,他竟是將老師所創(chuàng)的標(biāo)準(zhǔn)降低了0.3個(gè)百分點(diǎn)。集決心,耐心,衡心于一身的他,已經(jīng)超越了大國工匠本身而晉升到大師的殿堂。這種行為來自于內(nèi)心的熱愛,源于靈魂的本真,不圖名不為利,只是單純的想把一件事情做到極致。

大國工匠不僅僅是一個(gè)人的代表,其背后更是一個(gè)個(gè)工匠靈魂的所在。

有醫(yī)生為了使自己手術(shù)技術(shù)更加精湛,每天用牙簽夾菜吃飯鍛煉手指靈活度;高鐵研究員為解決高鐵高速中供電問題,數(shù)年間走遍大江南北尋遍千萬種材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn);顧秋亮,在蛟龍?zhí)栄邪l(fā)過程中精益求精,能實(shí)現(xiàn)精密度達(dá)到“絲”級(jí)??他們每個(gè)人背后都有著獨(dú)一無二而又大同小異的“工匠”靈魂。這種靈魂使他們不單單是一個(gè)匠,更是一個(gè)人。這種靈魂使得“可上六天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉”成為現(xiàn)實(shí)?!暗嗡馨咽?,萬事功到自然成?!苯橙藗円郧Ы锝橙酥?,走出匠人之框,技經(jīng)肯綮之未嘗,縱橫捭闔;以其求索之決心,重復(fù)之耐心,持之以恒心,終成為一代大師。

工匠精神,其意博,其理奧,其思深。國之重器,國之匠人,他們將匠人三心播撒開來,滲入社會(huì)每個(gè)角落,成為行業(yè)精神的導(dǎo)引。他們更是以匠人之心托舉起冉冉上升的中國夢(mèng)。

工匠精神研究報(bào)告篇六

關(guān)于“工匠精神”作文優(yōu)秀首段展示:《弘揚(yáng)“工匠精神”》例一:

一個(gè)個(gè)精密的零件,一件件完美的工藝品,一個(gè)個(gè)死起回生的鐘表,正是因?yàn)檫@些“工匠”們的專注和精益求精的“工匠精神”,這些事物才能如此精密與完美。因此我們要弘揚(yáng)“工作精神”。(15班潘英朔)例二:

嚴(yán)謹(jǐn)精益求精。因此,我認(rèn)為各行各業(yè)都應(yīng)該弘揚(yáng)這種“工匠精神”。(15班王圣賢)例三:

隨著社會(huì)的發(fā)展,那些“工匠”逐漸淡出人們的視野,退出歷史舞臺(tái),但是“工匠精神”仍是我們這個(gè)時(shí)代所需要的。它是專注精神,是堅(jiān)持不懈的精神,是精益求精的精神。我們?cè)谏鐣?huì)生活中一定要弘揚(yáng)這種“工匠精神”例四:

16班葛一萌。

程秀秀。

作文開頭段非常好,特此表揚(yáng)!

(部分同學(xué)有3個(gè)分論點(diǎn),但是論點(diǎn)一致,沒有區(qū)分開,沒有差別。

或者三個(gè)分論點(diǎn)之間的邏輯混亂)4分論點(diǎn)必須單獨(dú)設(shè)行5絕對(duì)不能先事例分析再分論點(diǎn)。一定先寫分論點(diǎn),再對(duì)應(yīng)事例論證。

工匠精神研究報(bào)告篇七

3.培育精益求精的工匠精神,追求完美極致的卓越品質(zhì)。

4.若心懷工匠之心,則所向披靡。

5.以赤城執(zhí)著的匠人之心,成就總裝團(tuán)隊(duì)的卓越不凡。

7.精益求精,獨(dú)具匠心。

8.工匠之家樹基層,工匠精神筑靈魂。

9.以虎的威猛引領(lǐng)總裝文化,以豹的速度傳遞總裝精神。

工匠精神研究報(bào)告篇八

3、在科學(xué)上,我們應(yīng)該注意事,不應(yīng)該注意人。--居里夫人。

4、科學(xué)就是不斷地認(rèn)識(shí),不僅是發(fā)現(xiàn),而且是發(fā)明。--魯巴金。

5、科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情。--巴甫洛夫。

6、對(duì)科學(xué)家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。--李約瑟。

7、燦爛的科學(xué)需要美好的理想,美好的理想需要行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。--諺語。

8、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。--亞里士多德。

9、在科學(xué)工作中,不愿意越過事實(shí)前進(jìn)一步的人,很少能理解事實(shí)。--赫胥黎。

10、教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書,便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。--雨果。

11、不要因?yàn)殚L期埋頭科學(xué),而失去對(duì)生活、對(duì)美、對(duì)待詩意的感受能力。--達(dá)爾文。

12、在科學(xué)的世界里,謬誤如同泡沫,很快就會(huì)消失,真理則是永存的。--寺田寅彥。

13、科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問,來不得半點(diǎn)虛假。關(guān)于科學(xué)精神的名人名言。--華羅庚。

15、科學(xué)是到處為家的,不過,在任何不播種的地方,是決不會(huì)得到豐收的。--赫爾岑。

20、工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。

21、在資源日漸匱乏的'后成長時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

工匠精神研究報(bào)告篇九

最近電臺(tái)、電視臺(tái)都在熱播,提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的,后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作的執(zhí)著,對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。

有一群人,視自己為普通的北京故宮工作人員,但其實(shí),他們都是頂級(jí)的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的,在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物,他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津,16歲在故宮修鐘表,39年沒換過工作,沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今,與百年文物進(jìn)行對(duì)話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游,人人都喜歡到北京故宮看看,體驗(yàn)古代的傳統(tǒng)文化,感受古代的氣息,如果你看到一些精美、完好無損的文物,如掛在故宮里的古畫,還有許許多多的古建筑,這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手,認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過的,只為完好地保留和傳承古文化,只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深,只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。

瑞士制表匠、制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢,他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜不倦追求,除此之外,沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神包括:一是精益求精的創(chuàng)新精神,沒有最好,只有更好。二是實(shí)事求是的科學(xué)精神。社會(huì)發(fā)展需要科技進(jìn)步,科技進(jìn)步需要對(duì)規(guī)律的不斷探尋。三是實(shí)事求是、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法,是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動(dòng)力。

用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。

在自己的崗位上,認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項(xiàng)任務(wù),就像王津那樣,熱愛自己的工作崗位。

《勸學(xué)》中提到“不積跬步,無以至千里、不積小流,無以成江海?!弊屛覀儚男∈伦銎?,從細(xì)小的每一件事情開始,一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。弘揚(yáng)工匠精神,成就出彩人生。

工匠精神研究報(bào)告篇十

一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?,一開始我個(gè)人覺得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭力,這就是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г?,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到“在不久的將來,汽車會(huì)跑遍整個(gè)地球?!睉{著他對(duì)目標(biāo)的耐心、專注和堅(jiān)持,他終于生產(chǎn)出了物美價(jià)廉的汽車,成就了自己,成就了美國,成就了世界。從福特的經(jīng)歷中,可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:一旦認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)就不要因?yàn)閯e人的反對(duì)而猶豫不決,只要你耐心的守望它,專注于它,并且堅(jiān)持下去,就能大大增加成功的可能性!當(dāng)你牢牢地盯住自己的目標(biāo)時(shí),你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了,自信心不斷提高,工作做的比過去更好,人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中,如果你總是疑心重重,不妨從現(xiàn)在就開始改變,緊緊地盯住自己的目標(biāo),并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑,保持銳意進(jìn)取的姿態(tài)。時(shí)間一長,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來越近了!責(zé)任是工匠精神基本內(nèi)涵,也是我們每個(gè)人都必須具備的道德素養(yǎng)。

母親交給兒子一張清單和一捆米袋子,讓他去買米,兒子到了集市,再要裝最后一種米時(shí)發(fā)現(xiàn)沒有袋子了,于是便少買了一種米回了家,回到家就埋怨母親:“你少拿了一個(gè)袋子,害得我還要大老遠(yuǎn)地再跑一趟!”“你可以用繩子把袋子中間扎緊,這樣不就可以裝另外一種米了嘛,再說了,我給你的錢富而有余你完全可以在買個(gè)袋子??!”其實(shí),這個(gè)故事隱藏著另一個(gè)人生哲理:只有善于動(dòng)腦筋思考、把解決問題當(dāng)成責(zé)任的人,才能既利己又利人在遇到困難時(shí),我們不要一味的抱怨、指責(zé)、推卸責(zé)任,而應(yīng)該多想想,因?yàn)檗k法總比困難多。

美國總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說終究強(qiáng)調(diào)過責(zé)任的重要性:“不要問美國給了你什么,而應(yīng)該問你們?yōu)槊绹隽耸裁?!”?zé)任確實(shí)值得我們?nèi)ニ伎己哇`行,責(zé)任心并不主要體現(xiàn)一個(gè)人的學(xué)識(shí)、水平和能力,他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃,但樣樣都是招牌,老板堅(jiān)持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作,選材新鮮,不馬虎,專注做魚皮已數(shù)十年了,把食品也做到了極致化。時(shí)代的浪潮讓人無所適從,但我們卻從他的魚皮里,粥里粉里吃出了堅(jiān)持和情懷,那是時(shí)間的味道。這份堅(jiān)持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光,使小小的店面也不同凡響。

總之,無論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的,只要有一種情懷,一種執(zhí)著,一份堅(jiān)持,一份責(zé)任,一是敬業(yè),一是認(rèn)真,就算是再平凡,再普通,也是會(huì)為你的執(zhí)著,堅(jiān)持,敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩,那便是匠人的風(fēng)采。

只要人人都有敬業(yè)認(rèn)真的精神,中國就會(huì)成為一流的國家,創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌,只有這種敬業(yè)認(rèn)真?zhèn)鞒械慕橙司瘢袊鴮⒏硬⒏粡?qiáng)!

工匠精神研究報(bào)告篇十一

工匠遠(yuǎn)非機(jī)械重復(fù)的工作者,工匠具有更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)、堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家,但成功的企業(yè)家身上都有工匠精神。

工作成為一種修行,將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?需要什么精神支撐才能做到呢?“一旦你決定好職業(yè),你必須全身心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。這就是工匠們的心聲。

工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),德國工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與準(zhǔn)確;工匠精神在中國,表示了航天精神,女排精神,乃至“非遺傳承”。

當(dāng)今社會(huì),“浮躁氣”濃重,追求“快餐式”的工作、生活方式,所以,很多企業(yè)都在追求做大,做強(qiáng),而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂俊榜R桶蓋”、“電飯煲”案例的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們?nèi)狈そ尘袼?;也同樣,由于我們的工匠精神才有了中國航天事業(yè)的輝煌。

《工匠精神》這本書,教給我們的也不正是:專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

對(duì)于我們學(xué)生來說,如何樹立正確的工作觀呢?首先我們得樹立正確的金錢觀,是選對(duì)的?還是選貴的?這是一個(gè)問題,是一個(gè)連哈姆雷特也會(huì)糾結(jié)的問題。

工作不僅僅使我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)?!懊鞔_目標(biāo),把夢(mèng)想當(dāng)做信仰”。這句話很對(duì),我們需要尋找方法,達(dá)成目標(biāo),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

工匠精神的價(jià)值在于精益求精,對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神對(duì)我們的工作、學(xué)習(xí)的要求。

真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài),才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。這也是我校行者文化的體現(xiàn)吧。

讓我們一起開始“真修實(shí)行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過努力獲得的成長、取得的成績。也正是帶著修行的心去工作,成為一個(gè)快樂的工匠,去實(shí)現(xiàn)價(jià)值,去創(chuàng)造財(cái)富,去創(chuàng)造更燦爛的華夏文明。讓社會(huì)明白,褪去鉛華,真正珍貴的,是誠意的用心與對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著。

工匠精神研究報(bào)告篇十二

各位敬愛的領(lǐng)導(dǎo),同事們:

大家好,我們當(dāng)代為什么要弘揚(yáng)工匠精神?我想這是時(shí)代所賦予的使命感!

工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。不只是現(xiàn)代,任何時(shí)代都要弘揚(yáng)工匠精神,中國企業(yè)大多缺乏最基本的節(jié)約意識(shí),通過減少浪費(fèi)、優(yōu)化流程降低成本的觀念薄弱,很多時(shí)候,管理者的眼睛更是緊盯著訂單,卻無暇顧及企業(yè)管理。那么誰來解決減少浪費(fèi),最終能解決當(dāng)然是基層員工,可員工卻往往對(duì)浪費(fèi)熟視無睹,他們認(rèn)為這是一份謀生飯碗,沒有專心做成一門技術(shù)的動(dòng)機(jī),打工意味著流浪,誰給的待遇高就給誰干,至于干什么、干的怎么樣、干多久,完全看待遇和自己的心情,至于企業(yè)發(fā)展的品質(zhì)、流程、成本控制、品牌……那都是老板和管理層的事情。西方制造業(yè)能夠成功,非常重要的一點(diǎn)就是企業(yè)員工擁有“工匠精神”。

工匠精神是什么呢?首先是對(duì)自己做出的產(chǎn)品有一種榮譽(yù)感和責(zé)任感,他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,而不是產(chǎn)品帶來的利潤。工匠不是商人,他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷提升自己的技能,改善自己的'工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式。制造型企業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí),降本增效是必由之路。企業(yè)要降本增效,就必須在內(nèi)部注入一種靈魂——“工匠精神”,激勵(lì)員工以“工匠精神”取代“打工思維”。因?yàn)閭ゴ蟮墓と瞬攀侵圃鞓I(yè)真正的核心所在,當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候才能全身心地投入,而唯有全體員工都全身心地投入,企業(yè)才有真正的生命力。

我的演講完畢,謝謝大家!

工匠精神研究報(bào)告篇十三

當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼?,如“百達(dá)翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺(tái)燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也所以體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。

日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車,每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車體上,完美無缺。不得不講,日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。

德國人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都能夠使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神,可謂完美的詮釋。

相反,馬虎與湊合終釀惡果。

舊時(shí),有一位畫家在畫馬時(shí)覺得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了杯具。

在如今這個(gè)變化萬千的年代,很少有人能夠做到安靜下來,持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會(huì)政事變化,時(shí)代的車輪滾滾向前,在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。

我們必須具備工匠精神?;蛟S此刻的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌?,反觀自我的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自我從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì)發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。

工匠精神研究報(bào)告篇十四

《工匠精神》這本書,說真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。

迫于無奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書。

其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺得工作沒有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。

可是發(fā)生之后,更多的手尾等著你來跟……

作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述情況我親身體會(huì)過:認(rèn)為這不過就是一份工作,無論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。

可是時(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛。

但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。

只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

《工匠精神》這本書告訴我們,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,樂于做。

德勝洋樓聶圣哲說:當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項(xiàng)工作做好;只有充滿激情的時(shí)候,才有可能把工作做得出色。

所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時(shí)還要喚起自己對(duì)本職工作的熱情。

被動(dòng)地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。

只有充滿熱情地去工作,才會(huì)取得完美的成果。

也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

品管工作重質(zhì),向來要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強(qiáng),化驗(yàn)室更是如此。

化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。

“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。

態(tài)度決定一切。

當(dāng)近紅外上線后,很多化驗(yàn)員擔(dān)心自己會(huì)被機(jī)器取代,認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒有出路:其實(shí)這種擔(dān)心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué),近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù),驗(yàn)證。

足夠的細(xì)心、信心,你的工作絕對(duì)出類拔萃。

姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧,維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。

工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。

它既是一種平凡的體現(xiàn),亦是一種偉大的升華。

其平凡,在于無論何人,無論何時(shí),無論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。

俗語有:天下本無事,庸人自擾之,說的就是這個(gè)道理。

由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛,以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時(shí)的浮華,視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。

如斯追求,帶來的滿足,必然只是曇花一現(xiàn),何來長久?打工的狀態(tài)并不可悲,可悲的是打工的心態(tài)。

一個(gè)人所做的工作,就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。

這里談的不是工作的高低貴賤,而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。

如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺醒,是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值,那么在面對(duì)工作之前,請(qǐng)先自問“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值到底在哪里”。

工匠精神讓人領(lǐng)悟:立志要如山、行道要入水。

不如山,不能堅(jiān)定;不如水,不能曲達(dá)。

夢(mèng)想是行動(dòng)的開始,動(dòng)力的源泉。

空有夢(mèng)想,永遠(yuǎn)是空中樓閣,人生有夢(mèng),重在執(zhí)行。

工作,即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始。

工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為,更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過程。

如何由一個(gè)打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業(yè);先增值,后回報(bào);先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領(lǐng)生命新航道。

工匠精神讓人知覺:擁有知識(shí),不等于擁有常識(shí)。

人的一生在不斷追求著知識(shí),卻漠視了常識(shí)。

常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。

工作中,我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷,卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。

人們犯錯(cuò)的根本原因,不是沒有不犯錯(cuò)的能力,而是沒有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。

很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值,而是制造新問題。

工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。

它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識(shí),確定和定義問題的能力,更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。

信息技術(shù)的革命,科技的高速發(fā)展,讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律,忘卻了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起來,卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。

因?yàn)榭?,錯(cuò)失風(fēng)景;因?yàn)榭?,疲于糾錯(cuò);因?yàn)榭?,難堪重負(fù)。

要懂得慢,能慢才比較快,慢才是快的真諦。

學(xué)會(huì)慢,才能懂得欣賞;學(xué)會(huì)慢,才能避免錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢,才能增強(qiáng)韌性。

如果我們走得太快,停一下,讓靈魂跟上來。

工匠精神傳遞著:大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神,你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事,勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。

我在工作中要精益求精,品質(zhì)至上。

我視崗位如生命……

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書,是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學(xué)參觀時(shí),封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字,好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。

我看書的習(xí)慣是先看目錄,翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。

這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會(huì)怎樣來剖析和介紹。

重新翻開封面,扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛。

”在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里,每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天,在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻,我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。

我也問過身邊很多朋友,多數(shù)朋友都會(huì)覺得并沒有達(dá)到自己想象的幸福,問及他們想要的幸福,回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開”。

也許物質(zhì)程度能滿足,卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。

前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個(gè)響亮的耳光,其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,怎樣營銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。

何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的.壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。

用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。

很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。

試問:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè),就必須全心投入到工作中去,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。

成功其實(shí)很簡單。

成功不在大小。

工作無論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。

敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,才會(huì)有善果。

我們經(jīng)常被宣導(dǎo),“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話是不對(duì)的,單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力,更不會(huì)給你力量,只有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。

所謂知道并不一定會(huì)做到,做到不一定會(huì)做好,做好才能產(chǎn)生成就感。

手工藝的匠人們從來不貪多求快,任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。

匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動(dòng)自己與別人的心弦,感動(dòng)自己的靈魂。

所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。

“砍掉多余的野心,專心地做一件事,要?jiǎng)龠^馬馬虎虎地做一堆事。

不要讓自己走的太快,有時(shí)也要停下來,等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是:只選對(duì)的,不選貴的;中國人找工作的觀念是:只選貴的,不選對(duì)的。

其實(shí),打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。

敬畏自己的工作,因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn),敬畏工作就是敬畏自己的生命。

實(shí)踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。

真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書。

我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我希望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

工匠精神研究報(bào)告篇十五

作為現(xiàn)代職場(chǎng)人,如何看待爭取與奉獻(xiàn)之間的平衡?“無私奉獻(xiàn)”在今天是否還存在?當(dāng)前職場(chǎng)是否還需要奉獻(xiàn)精神?近日,國內(nèi)領(lǐng)先的網(wǎng)絡(luò)招聘企業(yè)中華英才網(wǎng)(),面向京津滬、京津滬、珠江三角洲及東南沿海、東北地區(qū)、西部地區(qū)、中部地區(qū)3000名職場(chǎng)人士,進(jìn)行一次主題為“職場(chǎng)奉獻(xiàn)精神”的專業(yè)調(diào)查。

六成勞動(dòng)者認(rèn)同奉獻(xiàn)精神。

“奉獻(xiàn)精神”的涵義很多,如不計(jì)得失、同甘共苦、犧牲小我成就大我。根據(jù)中華英才網(wǎng)調(diào)查,31%的受訪者認(rèn)為身在職場(chǎng),應(yīng)當(dāng)“主動(dòng)承擔(dān)更多的責(zé)任”;25%的受訪者表示應(yīng)當(dāng)和同事“同甘共苦”;22.4%的受訪者表示了自己價(jià)值觀中,應(yīng)當(dāng)以“公司利益為上”的觀點(diǎn);只有20%的受訪者表示“做好本職工作即可”。

與同事關(guān)系的調(diào)查中,50%的受訪者選擇了“亦敵亦友”;另43%的職場(chǎng)人士表示“同事即戰(zhàn)友”,希望和同事為這一個(gè)目標(biāo)共同奮斗;還存在6%的`受訪者表示當(dāng)前部門同事之間存在著激烈的競(jìng)爭關(guān)系。

針對(duì)受訪者是否認(rèn)同“奉獻(xiàn)精神”的調(diào)查顯示,總計(jì)80%的受訪者認(rèn)為職場(chǎng)需要具有奉獻(xiàn)精神;另外20%的職場(chǎng)人士則表示“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,談無私奉獻(xiàn)有點(diǎn)過時(shí)”。

針對(duì)這一調(diào)查結(jié)果,中華英才網(wǎng)人力資源專家歐陽暉認(rèn)為,從調(diào)查來看,絕大多數(shù)受訪者對(duì)“奉獻(xiàn)精神”持認(rèn)同態(tài)度,無論從企業(yè)人力資源角度,還是從社會(huì)角度來看都是令人鼓舞的消息;另一方面,激烈競(jìng)爭的職場(chǎng)環(huán)境對(duì)“無私奉獻(xiàn)”精神產(chǎn)生負(fù)面影響,緊張的同事關(guān)系可以映射企業(yè)從管理到業(yè)務(wù)各個(gè)層面的基本狀況。

七成受訪者在當(dāng)前企業(yè)不會(huì)無私奉獻(xiàn)。

針對(duì)“您所在的公司能否令您甘愿無私奉獻(xiàn)”的調(diào)查結(jié)果則既在意料之外,又在情理之中。本次調(diào)查顯示,50%的受訪者表示自己是否“奉獻(xiàn)”,還要看企業(yè)是否“值得”;43%的受訪者表示“無私奉獻(xiàn)”是自己的“內(nèi)在品質(zhì)”,無論到哪里,都會(huì)堅(jiān)持這種品質(zhì)。

對(duì)于員工如何處理與公司之間關(guān)系,63%的被調(diào)查者表示應(yīng)當(dāng)以公司為重;27%的受訪者表示和公司之間是“各取所需”的關(guān)系。值得關(guān)注的是,當(dāng)問及“是否愿意為所在公司無私奉獻(xiàn)”時(shí),受訪者并沒有表現(xiàn)出原本的“奉獻(xiàn)精神”,超過7成的受訪者表示“不能夠”或“說不好”,只有27%的受訪者做出了肯定的回答。如果說所外因決定內(nèi)因,大多數(shù)企業(yè)都沒有激發(fā)員工的奉獻(xiàn)熱情。

中華英才網(wǎng)人力資源專家歐陽暉表示:受訪者從價(jià)值觀出發(fā),表示出對(duì)“無私奉獻(xiàn)”精神的支持,然而面對(duì)當(dāng)前工作環(huán)境,卻做出了幾乎相反的選擇,這一情況值得引起人力資源、企業(yè)管理層深思。具有奉獻(xiàn)精神和歸屬感的員工,對(duì)于企業(yè)長期發(fā)展至關(guān)重要。因此企業(yè)應(yīng)當(dāng)重視薪酬、績效、企業(yè)文化等方面的建設(shè),為員工提供一個(gè)“快樂奉獻(xiàn)”的工作氛圍。

任何行業(yè)和企業(yè)都有一些甘于奉獻(xiàn)的員工,他們不計(jì)名利不求回報(bào),是職場(chǎng)企業(yè)的活雷鋒。本次調(diào)查中,接近3成的受訪者明確表示身邊存在這樣的“活雷鋒”;接近60%的受訪者表示這些“活雷鋒”們“對(duì)同事、公司、周圍的人都盡心盡力,可謂任勞任怨”,而對(duì)于這些甘于奉獻(xiàn)的人們的看法,44%的受訪者認(rèn)為他們“自身要求完美”,34%認(rèn)為是“得到肯定,以求助人為樂的快感”;受訪者中沒有任何人感覺“活雷鋒”是為了出風(fēng)頭、拍馬屁。但受訪者普遍對(duì)未來職場(chǎng)奉獻(xiàn)精神并不看好,56%的受訪者認(rèn)為未來的職場(chǎng)奉獻(xiàn)精神將越來越少,人們只會(huì)越來越看重自己的利益。

中華英才網(wǎng)人力資源專家歐陽暉表示,成熟的勞資關(guān)系應(yīng)該是一方面講求講究忠誠、奉獻(xiàn)、責(zé)任一邊講求薪酬、機(jī)會(huì)、關(guān)懷,這之間的關(guān)系不是用簡單僵化的契約關(guān)系和法律條文所能夠涵蓋,如何發(fā)掘這種奉獻(xiàn)精神,令其在新時(shí)代閃出光芒,增強(qiáng)員工的企業(yè)歸屬感,這就需要企業(yè)與人力資源行業(yè)共同探索,不僅需要硬性的薪酬管理,也需要軟性的企業(yè)文化建設(shè)。可以預(yù)見,員工的奉獻(xiàn)精神當(dāng)前被埋沒了,好像一座企業(yè)自身的金礦,深入挖掘?qū)⒈赜惺斋@”。

工匠精神研究報(bào)告篇十六

《尚書·大禹漠》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”朱熹又說:“治之己物,而亦求其精也。”鑒古通今,這不正是而今時(shí)代所需要的工匠精神的縮影嗎?時(shí)代呼喚工匠精神。

但是,工匠精神是什么?有人覺得它很縹緲,孤傲,與我們不切合,如謫塵仙子不盡人世。但事實(shí)上,工匠精神普遍地像垂楊。來來往往的旅人在垂楊下休息,只顧著欣賞江上美景,而忘了青翠蔥蘢的它。許多人行色匆匆,卻忘了自己的本心,忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精,追求更完美的精神理念。匆匆的旅人,停下腳步吧!抬頭去捕捉垂楊的婀娜,品味工匠精神的深層積淀!

工匠精神自古便有,從不斷絕?!肚f子》中談到:“庖丁解牛,技近乎道?!北彼位兆跁r(shí)燒制的汝瓷,其釉如“雨過天晴云破處”“千重碧波翠色來”,贊曰:“似玉非玉而勝玉”。曾侯乙編鐘高超的鑄鐘技術(shù)和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外學(xué)者稱為“稀世珍寶”。工匠精神融鑄在中國歷史的浩浩長卷中。

工匠精神也烙印在當(dāng)代的印章上。胡雙錢就是其杰出代表?!耙粋€(gè)零件要100多萬元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔,大小不一樣,孔的精度要求是24毫米。”胡自述道。24毫米,僅相當(dāng)于一根頭發(fā)絲的直徑,但他卻僅用了一個(gè)小時(shí),36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢,通過檢驗(yàn)。他真正詮釋了什么是工匠精神。

其實(shí),不僅是中國,工匠精神也是世界必不可少的成分。因?yàn)楫?dāng)今時(shí)代呼喚工匠精神。瑞士制造商對(duì)每一個(gè)零件,每一道工序,每一塊手表都精心打磨,專心雕琢,這才成就了瑞士手表。

盡管如此,有人還是以“坐觀垂楊”的心態(tài)來對(duì)待工匠精神,他們愧對(duì)“工匠”這兩個(gè)字,他們不會(huì)明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精,嚴(yán)謹(jǐn)與一絲不茍,耐心,專注,堅(jiān)持,專業(yè)與敬業(yè),淡泊名利。它們凝聚了時(shí)代是的魂魄,是時(shí)代的養(yǎng)顏露。工匠精神是梅,傲立殘冰;工匠精神是冰,聚焦光明;工匠精神是光,溫暖人境。如果沒有了工匠精神,這個(gè)時(shí)代將黯然失色;如果沒有了工匠精神,這個(gè)社會(huì)將密布?jí)m埃;如果沒有了工匠精神,這顆人心將失去濕潤。

當(dāng)今時(shí)代呼喚工匠精神,讓我們繼承,發(fā)揚(yáng)工匠精神,做它的引路人!

工匠精神研究報(bào)告篇十七

3.弘揚(yáng)工匠精神,驅(qū)動(dòng)“中國創(chuàng)造”走向世界。

4.工匠之行,在行動(dòng)中體悟修行的樂趣。

6.弘揚(yáng)工匠精神,精益求精,注重細(xì)節(jié),追求完美和極致。

8.工匠精神存一顆工匠般的心去做事,去生活。

9.工作是一種修行,世間只有必然性卻沒有偶然性。

10.工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上。

工匠精神研究報(bào)告篇十八

他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國制造”

我們希望通過節(jié)目,讓工匠精神在全社會(huì)形成一種共識(shí),使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。

在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。這像一個(gè)隱喻:在我們這個(gè)人口超過13億人的偌大國度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,直到今年的五一勞動(dòng)節(jié)期間,中央電視臺(tái)特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時(shí),仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原來還有這樣一群人的存在”。

并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國制造”。

近日,在接受中國青年報(bào)記者采訪時(shí),中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說,這樣的工匠精神,在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評(píng)論所言:“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對(duì)兒子說,‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r(shí)候,我想,我們的中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽(yù)感,社會(huì)需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”

提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè),以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品,也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。那么,中國呢?“作為一個(gè)制造業(yè)大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會(huì)的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都。

是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺的一分子。

2006年,中國新一代大飛機(jī)c919立項(xiàng),對(duì)胡雙錢來說,這個(gè)要做百萬個(gè)零件的大工程,不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時(shí)還要臨時(shí)救急。一次,生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件,從原廠調(diào)配需要幾天的時(shí)間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工,這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢。

岳群至今記得,在節(jié)目中,胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大,令人難以想象:“一個(gè)零件要100多萬元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米。”

0.24毫米,相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑,這個(gè)本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件,那時(shí)只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺(tái)傳統(tǒng)的銑鉆床。

僅用了一個(gè)多小時(shí),36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢,通過檢驗(yàn),也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

高薪加兩套北京住房也買不來的工匠滿足感。

尋找拍攝對(duì)象的過程,也是這支制作團(tuán)隊(duì)的一次發(fā)現(xiàn)工匠精神之旅。

一開始,中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副主任、《大國工匠》節(jié)目負(fù)責(zé)人姜秋鏑就篤信如今的社會(huì)依然有工匠精神的存在,“我國數(shù)千年歷史中,出現(xiàn)過魯班這樣的大師級(jí)工匠,也有修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠,這說明中華民族的基因里,的確有工匠精神,也得以延續(xù)和傳承,我們要做的,是把它挖掘出來”。

此前,大國工匠在岳群心中,更多的是一個(gè)擁有高超技能的群體,但拍攝完成之后,她卻受到強(qiáng)烈的震撼:“他們的心態(tài),或者說他們對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)與詮釋讓我佩服?!?/p>

給火箭焊“心臟”的高鳳林,給她留下頗為深刻的印象。今年53歲的高鳳林,是中國航天科技集團(tuán)公司第一研究院211廠發(fā)動(dòng)機(jī)車間班組長,30多年來,他幾乎都在做著同樣一件事,即為火箭焊“心臟”——發(fā)動(dòng)機(jī)噴管焊接。有的實(shí)驗(yàn),需要在高溫下持續(xù)操作,焊件表面溫度達(dá)幾百攝氏度,高鳳林卻咬牙堅(jiān)持,雙手被烤得鼓起一串串水皰。

欣賞,高鳳林覺得他們手上誕生的作品就像金娃娃,每一個(gè)都是他精心雕琢出來的?!?/p>

盡管高鳳林是一名工匠,但對(duì)待自己的作品,就像藝術(shù)家對(duì)待藝術(shù)品一樣,這樣的講述無不令岳群和她的同事動(dòng)容。

當(dāng)然,制作團(tuán)隊(duì)也沒有忘記從事傳統(tǒng)工藝的工匠們。純銀絲巾果盤——北京apec期間,我國送給各國元首的國禮,讓世人都被中國古老的鏨刻工藝驚艷。這就是鏨刻師孟劍鋒的作品。

細(xì)心觀察,果盤有粗糙感,絲巾卻有光感,做出這樣的效果并不容易,孟劍鋒需要從不同角度進(jìn)行上百萬次的鏨刻敲擊。為了用銀絲做出支撐果盤的四個(gè)中國結(jié),孟劍鋒需要反復(fù)將銀絲加熱并迅速編織,銀絲快速冷卻變硬不可彎曲,需要無數(shù)次嘗試才能成功。

“其他人可能會(huì)選擇機(jī)械造出中國結(jié)底托再黏合上去,而他卻無法容忍伴隨機(jī)械制造而來的細(xì)小砂眼,也不愿違背純手工的諾言。即使右手被燙出大泡,起了厚厚的繭也絲毫沒有動(dòng)搖孟劍鋒精益求精、不斷超越與追求極致的決心?!痹廊焊嬖V記者。

整個(gè)制作過程中,諸如這樣的細(xì)節(jié)不勝枚舉。岳群說,這也許就是孟劍鋒們的工匠精神所在。

工匠精神研究報(bào)告篇十九

精益求精的專業(yè)精神。工匠是社會(huì)專業(yè)化分工的結(jié)果,工匠精神首先是一種專業(yè)精神。在傳統(tǒng)匠作制度和生產(chǎn)模式下,早期產(chǎn)品的使用者主要是王室和官府,對(duì)產(chǎn)品的品質(zhì)有相當(dāng)高的要求,所以對(duì)工匠的要求就是精益求精。而工匠自身也以注重品質(zhì)、追求極致為目標(biāo)。工匠精神可借用朱熹為《詩經(jīng)》中一句詩詞的注解來概括。《論語·學(xué)而》中載:“《詩》云:如切如磋,如琢如磨?!敝祆渥ⅲ骸把灾喂墙钦?,既切之而復(fù)磋之;治玉石者,既琢之而復(fù)磨之;治之已精,而益求其精也?!敝袊裎幕催h(yuǎn)流長,有“東方玉國”之美譽(yù)。造型獨(dú)特、制作精美的玉器價(jià)值很高,但制作一件這樣的玉器需要反復(fù)琢磨加工,每一道工序都要花費(fèi)很多的工夫。

誠實(shí)守信的職業(yè)倫理精神。誠實(shí)和守信,是我國傳統(tǒng)倫理道德中最重要的基本規(guī)范之一,也是工匠文化的精髓?!秴问洗呵铩べF信》中稱:“百工不信,則器械苦偽,丹漆染色不貞?!笔钦f如果百工不守信用,則會(huì)制造偽劣產(chǎn)品,而以次充好,丹漆染色也會(huì)不正。粗制濫造,欺騙客戶,會(huì)讓社會(huì)和消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品失去信心。誠信觀念對(duì)傳統(tǒng)工匠的行為有很強(qiáng)的約束力,因此,工匠不投機(jī)取巧,努力確保每個(gè)部件的質(zhì)量,對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量嚴(yán)格檢測(cè),不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)絕不輕易交貨。制秤的工匠往往相信,每個(gè)秤星代表北斗七星、福祿壽等,如果所造的秤虧顧客一兩,制秤人就折壽一年。秦國采用“物勒工名,以考其誠”的制度,開始時(shí)主要是為了便于追查責(zé)任,后來逐漸演變?yōu)橐环N自覺的品牌意識(shí),許多民營工匠或作坊在產(chǎn)品中刻上工匠或作坊之名,目的就是建立品牌。

勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的探索精神。愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、追求技藝的精湛,都是中國工匠精神的具體體現(xiàn)。工藝技術(shù)不斷進(jìn)步和發(fā)展,出色的工匠和工程師,不能僅僅滿足于“熟能生巧”和傳承常規(guī)的技藝,還要通過反復(fù)實(shí)踐和不斷思考,創(chuàng)造性地解決生產(chǎn)與創(chuàng)作實(shí)踐中遇到的新問題,努力促進(jìn)技術(shù)的發(fā)展。歷史上的著名能工巧匠和偉大的工程師或科學(xué)家之所以能夠取得偉大成就,與他們對(duì)創(chuàng)新的不懈追求是分不開的。魯班、李冰、鄭國、張衡、蔡倫、馬鈞、李春、韓公廉、畢昇、李誡、郭守敬、王禎、薛景石、黃道婆和宋應(yīng)星等工匠和科學(xué)家都是勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的楷模。

中國在歷史上長期以技術(shù)立國,工匠傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,先秦時(shí)期就形成了比較完備的匠作制度。但近幾十年來,工匠精神在我國逐漸受到削弱,以至于現(xiàn)今一提工匠精神,人們首先想到的是德國、日本和美國等工業(yè)發(fā)達(dá)國家。工匠精神的缺失,制約了我國制造業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。重新審視中國的工匠傳統(tǒng),弘揚(yáng)中國的工匠精神及其優(yōu)良傳統(tǒng),符合當(dāng)今時(shí)代的需要。

工匠精神研究報(bào)告篇二十

最近公司黨委給每名黨員和管理人員發(fā)了本亞力克.福奇著,陳勁編譯的書《工匠精神》,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的創(chuàng)業(yè)傳奇和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。

首先我們對(duì)所從事的工作進(jìn)行一個(gè)深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候是否會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作能提高自身生活質(zhì)量和改變命運(yùn)嗎?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。

們身邊容易被忽略的“小玩意兒”利用已有的產(chǎn)品和技術(shù)對(duì)它們進(jìn)行再創(chuàng)造,他們成功了,成為世界名人。

在當(dāng)前的中國,從手機(jī)及各類電子產(chǎn)品到汽車、飛機(jī)、導(dǎo)彈等尖端技術(shù),西方國家總愛說中國偷了他們的技術(shù),是他們的“山寨”版,通過對(duì)《工匠精神》學(xué)習(xí),我認(rèn)為所有這些“成就”是中國工匠辛勤努力的結(jié)果,是一種創(chuàng)新和創(chuàng)造,也顯示了中國工匠精神的偉大。

任何人只要有好點(diǎn)子并且有時(shí)間去努力實(shí)現(xiàn),就可以被稱為工匠,我們公司的乳化生產(chǎn)線剛剛驗(yàn)收,許多新工藝需要我們掌握并改進(jìn),許多新設(shè)備需要我們了解其性能,發(fā)現(xiàn)其不足并加以創(chuàng)新,使我們的生產(chǎn)工藝更加先進(jìn)、生產(chǎn)設(shè)備更加高效,這就需要我們的員工充分發(fā)揮工匠精神,鉆研業(yè)務(wù),人人都能成為行業(yè)的“工匠”。

另一方面工匠精神是一種對(duì)工作的態(tài)度和從事工作的執(zhí)著,喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。

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