通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為進(jìn)步做好準(zhǔn)備。寫總結(jié)時(shí)要注重語(yǔ)言的風(fēng)格和表達(dá)方式，使讀者能夠愉悅地閱讀。以下是一些常見的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇一
這是由論文的性質(zhì)決定的，美術(shù)教學(xué)論文的價(jià)值就在于正確地剖析美術(shù)教育現(xiàn)象、發(fā)表美術(shù)教育教學(xué)墳革意見、揭示美術(shù)教育、美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。這就要求研究者有開闊的視野、系統(tǒng)的理淪基礎(chǔ)、扎實(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、實(shí)事求是的治學(xué)精神，這樣才能使論文的理論對(duì)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐具有理論性、系統(tǒng)性、完整性和指導(dǎo)性的意義，才能真正對(duì)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
2.2客觀性。
論文的客觀性的要求是與科學(xué)性緊密相關(guān)的。論文的客觀性要求研究者能一切從實(shí)際出發(fā)，全面、周密地考察研究對(duì)象，以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待調(diào)查研究中獲得的數(shù)據(jù)和資料，因?yàn)橥鶗?huì)有某些調(diào)研材料與原先的設(shè)想、主觀的愿望并不一樣。但作為研究者必須避免一切主觀臆斷、以偏概全以及個(gè)人的情感因素，這樣才能從中引出符合實(shí)際的研究結(jié)論。
2.3創(chuàng)造性。
論文的創(chuàng)造性要求也是由論文的性質(zhì)決定的。論文的價(jià)值在于揭示美術(shù)教育領(lǐng)域中的種種本質(zhì)和規(guī)律，所謂“揭示……本質(zhì)和規(guī)律”就是要發(fā)現(xiàn)別人尚未發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，揭示前人尚未承認(rèn)的本質(zhì)。所以，論文的本質(zhì)就在于突破和創(chuàng)造。也就是說，寫論文是要有勇氣和服識(shí)的，不能迷信書本和權(quán)威，要敢于向傳統(tǒng)和習(xí)慣勢(shì)力提出姚戰(zhàn)，要能提出自己的美術(shù)教育新思想、新理論、美術(shù)教學(xué)的新方法，開辟新的研究空間，不斷推動(dòng)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
然而，要在美術(shù)教學(xué)的某個(gè)方面提出一個(gè)新的見解，實(shí)屬不易，至于要在美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中有重大發(fā)現(xiàn)或提出帶有全局意義的新觀點(diǎn)、新理論，就更是難上加難。這是因?yàn)橛袆?chuàng)造性的教學(xué)研究光有勇氣和膽量是不夠的，還需要系統(tǒng)的`理論知識(shí)和扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇二
中職院校美術(shù)專業(yè)以往的教學(xué)模式一般是程式化的，教師詳細(xì)講解視覺對(duì)比等方面的理論知識(shí)，這對(duì)學(xué)生積累色彩經(jīng)驗(yàn)具有重要的意義，但會(huì)限制學(xué)生創(chuàng)新能力和審美能力的進(jìn)一步發(fā)展。因此，教師首先需要改進(jìn)教學(xué)模式，注重教學(xué)方法的多樣性和豐富性，重視和強(qiáng)調(diào)色彩教學(xué)。如，教師可以通過演示或談話、問答的方式為學(xué)生介紹色彩來源，并在實(shí)際教學(xué)的過程中加強(qiáng)應(yīng)用實(shí)際案例，這樣學(xué)生理解的難度也就有所降低。
2.優(yōu)化教學(xué)模式。
由于中職院校學(xué)生本身就具有一定的特殊性，教師需要更加科學(xué)、合理地設(shè)計(jì)美術(shù)色彩教學(xué)的模式和方法，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，這也是實(shí)現(xiàn)色彩教學(xué)有效性的基礎(chǔ)和前提。在實(shí)際教學(xué)的過程中，教師需要加強(qiáng)與學(xué)生的交流和溝通，通過指導(dǎo)和啟發(fā)充分挖掘?qū)W生的潛力。此外，教師應(yīng)該注重轉(zhuǎn)變自身的身份和形象，除了要為學(xué)生提供有效的指導(dǎo)和建議之外，還應(yīng)該成為學(xué)生的朋友，幫助學(xué)生解決存在的困難和疑惑。教師在提升學(xué)生審美品位的同時(shí)，還要提升其技能水平，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的色彩創(chuàng)新思維。教師可以通過寫生、觀摩、實(shí)驗(yàn)等方式，吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生在觀察和理解色彩的同時(shí)，也領(lǐng)悟了色彩規(guī)律，進(jìn)而強(qiáng)化了認(rèn)識(shí)，這樣學(xué)生就能夠通過色彩更好地表達(dá)自身的思想和情感，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
3.提高課程設(shè)置的合理性和科學(xué)性。
為了使中職院校美術(shù)教育發(fā)揮色彩教學(xué)的重要作用，教師應(yīng)該進(jìn)一步提高課程設(shè)置的合理性和科學(xué)性。在美術(shù)專業(yè)中，色彩靜物寫生是一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)內(nèi)容，與素描一起構(gòu)成了主要的專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。色彩靜物寫生是一門基礎(chǔ)性的課程，學(xué)生只有全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和了解色彩靜物寫生之后，才能有效地應(yīng)用相關(guān)色彩理論。學(xué)生在臨摹時(shí)，靜物處在某一個(gè)固定的位置并保持靜止的狀態(tài)，這樣學(xué)生掌握、研究、認(rèn)識(shí)和觀察靜物時(shí)會(huì)更加方便。對(duì)于繪畫初學(xué)者來說，這是鍛煉基本功的最佳途徑。學(xué)生掌握一定的表現(xiàn)方法和觀察方法之后，就能夠簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)色彩造型規(guī)律。靜物畫的繪畫形式具有一定的獨(dú)立性，但靜物不能僅僅作為一種訓(xùn)練課題的形式，教師還應(yīng)該注重體現(xiàn)其藝術(shù)創(chuàng)造空間。在色彩靜物寫生的過程中，學(xué)生通過自己的直接觀察和表達(dá)，能夠有效地培養(yǎng)自身的視覺感受能力，將自身的感情和思想賦予事物，這樣才能體現(xiàn)出色彩靜物畫的價(jià)值。
要想有效地提升中職美術(shù)教育質(zhì)量和效果，教師就要提高對(duì)色彩教學(xué)的重視程度，要了解學(xué)生的實(shí)際情況和知識(shí)基礎(chǔ)，優(yōu)化和改進(jìn)教學(xué)模式，增強(qiáng)色彩教學(xué)的實(shí)用性和趣味性，提高課程設(shè)置的合理性和科學(xué)性，這樣才能提高學(xué)生的理論水平和技能水平，提升學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力。
[1]吳玲.當(dāng)代中職美術(shù)教育中色彩教學(xué)的優(yōu)化策略分析.商，2015（52）.
[2]白云.中職美術(shù)教學(xué)中的色彩教學(xué)策略探討.才智，2013（35）.
[3]官水鳳.試論中職美術(shù)色彩教學(xué)存在的問題及對(duì)策.美術(shù)教育研究，2014（12）.
[4]李璐.關(guān)于中職美術(shù)的色彩教學(xué).中國(guó)校外教育，2013（25）.
中職美術(shù)教學(xué)論文篇三
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，一切教學(xué)活動(dòng)都是以學(xué)生為主，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的。但有些教師在教學(xué)過程中常常忽視了學(xué)生的`主體地位。在課前準(zhǔn)備階段，有些教師能夠很快備好教案、教材，但會(huì)忽視學(xué)生本身，這是由于這些教師缺乏學(xué)生主體意識(shí)。教學(xué)是師生共同參與的過程，教學(xué)質(zhì)量的高低不僅取決于教師準(zhǔn)備了什么樣的教學(xué)方案，還取決于學(xué)生本身，學(xué)生在上課之前對(duì)美術(shù)知識(shí)了解多少，擁有怎樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)，都會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生直接的影響。因此，在課前準(zhǔn)備過程中，美術(shù)教師要將更多的注意力放在學(xué)生身上，了解學(xué)生的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象，鼓勵(lì)學(xué)生搜集美術(shù)資源，讓學(xué)生以積極的態(tài)度參與到美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，大膽說出自己的理解和感受。
一成不變的教學(xué)方式已經(jīng)影響了美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高，為此，美術(shù)教師要改變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，為課堂教學(xué)注入生機(jī)與活力，提高課堂教學(xué)的趣味性和新穎性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情和興趣。如，在學(xué)習(xí)《禮儀與教化》這節(jié)課時(shí)，學(xué)生可以欣賞到不同年代和不同地域的美術(shù)作品，這節(jié)課的教學(xué)目的就是讓學(xué)生圍繞“禮儀與教化”認(rèn)識(shí)這些美術(shù)作品對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響。為了給學(xué)生帶來不一樣的教學(xué)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣，筆者將這節(jié)課分成了三個(gè)環(huán)節(jié)：第一，穿越歷史，營(yíng)造教學(xué)氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生回到不同的年代，感受青銅器在人類發(fā)展歷史中的影響，青銅器在不同年代代表的內(nèi)涵和蘊(yùn)含的思想，以表格的形式展示出來，將學(xué)生的熱情激發(fā)出來。第二，說出美術(shù)作品背后的故事。理解一件美術(shù)作品首先要先了解它，包括它的寓意，更包括它背后的故事。不同時(shí)期的美術(shù)作品具有不同的內(nèi)涵，表達(dá)不同的思想。如，《女史箴圖》規(guī)勸女性要遵守道德，馬王堆帛畫則表達(dá)了對(duì)引魂升天的期盼，孝子棺線刻講述了一個(gè)孝子的故事。第三，了解美術(shù)作品的風(fēng)格。不同地域的美術(shù)作品都有著自身的風(fēng)格，所以，學(xué)生要學(xué)習(xí)各個(gè)地域的藝術(shù)風(fēng)格，開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)，提高美術(shù)素養(yǎng)。
三、注重學(xué)生基本功的訓(xùn)練。
如，在素描教學(xué)中，通過適當(dāng)?shù)恼{(diào)色訓(xùn)練，可以有效擴(kuò)大學(xué)生的“色域”。有的學(xué)生因?yàn)閷W(xué)畫時(shí)間尚短，用色比較單調(diào)和生硬，往往會(huì)形成個(gè)人的概念色和習(xí)慣色。為了大幅度擴(kuò)大學(xué)生的“色域”，教師應(yīng)適當(dāng)安排一些專門練習(xí)調(diào)色的課程，讓學(xué)生只做與調(diào)色相關(guān)的練習(xí)。如，針對(duì)同一種色彩進(jìn)行明度不同、純度不同的調(diào)色練習(xí)。通過適當(dāng)練習(xí)，學(xué)生可以擺脫形體塑造的困擾，從而將注意力集中到色彩的調(diào)配上。學(xué)生在不斷的練習(xí)與嘗試中，逐步提高了對(duì)色彩的認(rèn)知度，擴(kuò)大了自身的“色域”。教師還可以利用專項(xiàng)訓(xùn)練法幫助學(xué)生克服用色難點(diǎn)。如，學(xué)生在色彩訓(xùn)練中，常常信心滿滿地起筆作畫，但是由于在實(shí)際練習(xí)中，除了要注重表現(xiàn)素描關(guān)系，還要注意色彩的色相、色調(diào)等各個(gè)方面問題，往往顧此失彼，結(jié)果無法取得預(yù)期的訓(xùn)練效果。根據(jù)這一情況，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，對(duì)學(xué)生進(jìn)行由淺入深、循序漸進(jìn)的專項(xiàng)訓(xùn)練，有針對(duì)性、有條理地分解每一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而逐個(gè)突破，幫助學(xué)生積累色彩運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。單色畫是素描形式的一種，學(xué)好單色畫，對(duì)于學(xué)生熟悉工具和材料、豐富表現(xiàn)手法、提高自信都大有益處。對(duì)色彩的冷暖訓(xùn)練則是為了避免學(xué)生將注意力集中在物體的明度和色相上，而忽視了線條的冷暖，只有線條冷暖相宜，畫面的色彩才能更加靈動(dòng)。大色塊的練習(xí)主要是讓學(xué)生用大筆觸準(zhǔn)確地表現(xiàn)物體的色彩關(guān)系，以避免出現(xiàn)色彩感覺遲鈍、過于表現(xiàn)細(xì)節(jié)、忽略整體的不良現(xiàn)象。在完成某一階段的分項(xiàng)練習(xí)之后，教師要及時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行組合訓(xùn)練，使學(xué)生在基礎(chǔ)練習(xí)的前提下進(jìn)行綜合練習(xí)，以保證他們有充分的思考時(shí)間，并完整繪制出一張色彩畫，從而提高他們的色彩表現(xiàn)水平。
四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
美術(shù)教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到素描是一個(gè)具有深刻意義的繪畫種類，要在指導(dǎo)學(xué)生順利通過考試的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生明白素描是一門藝術(shù)，是可以像文字和語(yǔ)言一樣被人們閱讀和理解的，每一幅素描作品實(shí)際上都是作者真摯、樸實(shí)的情感表達(dá)。教師不但要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)素描的主要目的，還要讓學(xué)生充分感受到素描所帶來的樂趣和成就感。美術(shù)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高他們的造型能力，其目的不僅僅是為了讓學(xué)生在高考中取得優(yōu)異成績(jī)，更主要是為了提高學(xué)生利用畫面表達(dá)情感的能力，以及他們對(duì)客觀事物的深層次認(rèn)知能力?？傊?，為了提高高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，美術(shù)教師要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)針對(duì)性和有效性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2篇美術(shù)教學(xué)論文讓高中美術(shù)課堂煥發(fā)生命的活力一、創(chuàng)設(shè)直觀生動(dòng)的教學(xué)情境，激活學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)的心理情緒托爾斯泰說過：教學(xué)成功的關(guān)鍵所在不是強(qiáng)制而是激......
《淺談高中美術(shù)教學(xué)》美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、記憶、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、分析、判斷而獲得審美享受和美術(shù)知識(shí)的過程。通過不斷的美術(shù)鑒賞活......
中職美術(shù)教學(xué)論文篇四
美術(shù)教學(xué)論文成果是衡量個(gè)人、團(tuán)體乃至地區(qū)、國(guó)家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平，是學(xué)術(shù)地位的重要標(biāo)志。具體他說，論文的撰寫主要有以下四方面的意義：
1.1取得社會(huì)效益。
通過美術(shù)論文的撰寫，得到包括教育部門在內(nèi)的社會(huì)的鑒定，評(píng)價(jià)和承認(rèn)。在此基礎(chǔ)上，從理論和實(shí)踐兩方面推廣成果，以達(dá)到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念，提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。
1.2成果共享，促進(jìn)交流。
在論文表述中，提供了研究過程的實(shí)際資料以及對(duì)結(jié)果的分析和評(píng)價(jià)，有利于其他研究者以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步深入進(jìn)行美術(shù)教育的研究，也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。
1.3提高研究水平。
在論文表述過程中，通過對(duì)整個(gè)研究過程的回顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論，既促使了研究的深化，又有助于進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的問題或新的事實(shí)，從而促進(jìn)美術(shù)教育研究水平的不斷提高。
1.4提高研究者的研究水平。
論文表述的過程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達(dá)能力(包括寫作能力)的過程。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇五
長(zhǎng)期以來，在我國(guó)教育領(lǐng)域中，一直奉行以知識(shí)傳授為價(jià)值取向的教學(xué)觀。美術(shù)教學(xué)多以提高學(xué)生的繪畫技能為主，倡導(dǎo)教師講授示范為主的教學(xué)形式，對(duì)名家名作盲目跟風(fēng)，沒有自身獨(dú)到、客觀的見解，輕視主體活動(dòng)對(duì)于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的真正價(jià)值，忽視了學(xué)生的想象思維、創(chuàng)造能力及情感意識(shí)的培養(yǎng)，無形地扼殺了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、評(píng)價(jià)美和創(chuàng)造美的天賦。如，當(dāng)我們面對(duì)大師作品的時(shí)候，即使不能理解作品的真實(shí)內(nèi)容，也會(huì)把大師的作品當(dāng)成榜樣，即使畫面中出現(xiàn)的某些缺陷也會(huì)被理解為是大師的個(gè)性表現(xiàn)。然而，當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí)，卻將這種“寬容”拋之腦后，開始走一條僵硬死板式的訓(xùn)練道路，過多地強(qiáng)調(diào)形體、色彩、結(jié)構(gòu)和空間的表達(dá)。對(duì)某一物象，當(dāng)學(xué)生略有新鮮的想法并有所表現(xiàn)時(shí)，我們卻搬出“規(guī)范”的教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生：“這不能畫，那不能涂”，這很容易造成學(xué)生自信的缺失以及思維和情感表達(dá)的混亂。在審美情感的表達(dá)上，受傳統(tǒng)文化的影響，大部分學(xué)生都表現(xiàn)得比較含蓄，甚至有一種“跟風(fēng)”的心態(tài)：盲目追求大眾化，不敢過多地在作品中表現(xiàn)自己的想法。加之教師的“規(guī)范”指導(dǎo)，畫面效果往往表現(xiàn)得比較相似、統(tǒng)一，無個(gè)性可言，這是對(duì)學(xué)生內(nèi)心情感的一種抑制。同時(shí)，由于各種原因?qū)е碌慕虒W(xué)硬件配套設(shè)施不到位，教師很難按照學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行正常教學(xué)，學(xué)生的實(shí)踐過程簡(jiǎn)單乏味，無法直觀地了解多種材料運(yùn)用的效果和樂趣，對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)及審美情感的培養(yǎng)形成了阻礙。
列夫托爾斯泰認(rèn)為：“藝術(shù)是人類審美情感的表現(xiàn)?！闭?yàn)槿绱?，加?qiáng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)學(xué)生審美情感的培養(yǎng)顯得十分重要。
首先，美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生時(shí)刻關(guān)注生活的習(xí)慣，對(duì)于所描繪的對(duì)象，不能將關(guān)注點(diǎn)只集中在其表面形態(tài)上，不能過多地依賴眼睛，而是要用心感受物象的存在。不同的學(xué)生感受各不相同，且其感受是時(shí)刻變化的。正因?yàn)橛辛诉@種感受，學(xué)生創(chuàng)作出的作品才不會(huì)千篇一律，作品才會(huì)具有生命和激情。中國(guó)古代文人作畫講究表情達(dá)意，他們的繪畫是很有情感的，每一位畫者都是自我情感的主人，通過毛筆在宣紙上的任意揮灑表現(xiàn)他們對(duì)周邊事物的認(rèn)識(shí)和理解。在他們的作品中，墨色的干濕濃淡都傾注了畫者的情懷，給人以心靈的凈化，這對(duì)于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的意義。
其次，就審美標(biāo)準(zhǔn)而言，教師一定要打破以往的“規(guī)范式”教育理念的束縛，樹立正確的審美觀，多一點(diǎn)耐心和包容，以鼓勵(lì)為主，增加學(xué)生創(chuàng)作的勇氣，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由發(fā)揮的空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)性與風(fēng)格的發(fā)揮，任其自由地想象和表達(dá)，使藝術(shù)的本質(zhì)得以體現(xiàn)?？v觀各個(gè)時(shí)期的世界名畫，同一事物，就表現(xiàn)技法而言，有具象的、有抽象的；在材料的選擇上，有雕塑、有油畫、有綜合材料等，形式可謂琳瑯滿目。它們所傳達(dá)的是畫家對(duì)生活、社會(huì)的一種真實(shí)感悟，流露其自身的真實(shí)情感，能帶給人們無限的遐想和激情，是值得學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒的。
最后，在表現(xiàn)形式上，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)被別人忽視的美，從而結(jié)合不同的構(gòu)圖、表現(xiàn)技法、材料創(chuàng)造出一種與眾不同的“另類之美”，彰顯自己的個(gè)性。當(dāng)然，這需要學(xué)生對(duì)表現(xiàn)對(duì)象進(jìn)行認(rèn)真的觀察和思考才能完成，但這種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生眼與腦的結(jié)合及審美情感的表達(dá)是一種很好的鍛煉。
總的說來，審美情感教育還處在探索與發(fā)展階段，我們要面臨和改進(jìn)的問題還有很多，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)多元化格局的形成為審美情感的表達(dá)搭建了很好的平臺(tái)。在這種大趨勢(shì)下，加強(qiáng)學(xué)生審美情感的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的提升是具有指導(dǎo)意義的。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇六
課程資源的開發(fā)與利用是美術(shù)課程的一個(gè)有機(jī)組成部分。把地方鄉(xiāng)土資源有機(jī)地整合進(jìn)自己的教學(xué)，是對(duì)課程資源必要的擴(kuò)展、延伸和補(bǔ)充，能夠解決我國(guó)美術(shù)課程資源結(jié)構(gòu)單一、綜合性和多樣性不足的現(xiàn)狀。在新的教學(xué)理念下，我們應(yīng)以本鄉(xiāng)本土的媒材為載體，開發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源，使美術(shù)課堂和生活緊密結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、情感，通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)。
農(nóng)村;美術(shù)教育;鄉(xiāng)土資源;豐富課堂。
由于受地域和經(jīng)濟(jì)文化的限制，很多時(shí)候美術(shù)課程無法被充分利用、實(shí)施，使學(xué)生享受美、創(chuàng)造美受到了阻礙。在我讀小學(xué)時(shí)就根本記不起有美術(shù)課，隱隱約約記起有美術(shù)課時(shí)已經(jīng)上初中了。那時(shí)的美術(shù)課對(duì)教師來說就意味著一塊黑板，幾支粉筆，對(duì)學(xué)生來說，也僅僅是鉛筆加橡皮和圖畫本罷了。如今，農(nóng)村的學(xué)習(xí)、教學(xué)條件和城鎮(zhèn)已相差不了多少，更是多了鄉(xiāng)土資源可利用。我認(rèn)為這是農(nóng)村教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，只要充分挖掘鄉(xiāng)土資源，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)將會(huì)魅力無限?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源以及校園和社會(huì)生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。文本教材斷然不可缺少，但我們決不能把學(xué)生局限在書本之中，而應(yīng)跳出書本，走出課堂，在校園、社會(huì)、大自然中去探索、學(xué)習(xí)、創(chuàng)作。我個(gè)人認(rèn)為的確如此，“美術(shù)”其實(shí)就是生活的縮影，應(yīng)該是“我手畫（制、貼、作……）我心”。農(nóng)村學(xué)生相比城里的學(xué)生，得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)就是他們和大自然靠得最近，對(duì)生活的感受較深刻，了解“審美的第一材料”也很豐富。如果美術(shù)教師能恰當(dāng)?shù)亻_發(fā)和利用那些有利資源,將對(duì)促進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)美術(shù)教育以及實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育產(chǎn)生不可估量的作用。
充分利用大自然這本活教材，讓學(xué)生在大自然中學(xué)會(huì)利用各種感官去感知、去觀察、去體驗(yàn)。大自然的景象千姿百態(tài)，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)作對(duì)象。如通過看那“鋤禾日當(dāng)午”辛勤勞作的農(nóng)民（其實(shí)自己的父母都是農(nóng)民）感受勞動(dòng)美（多時(shí)可親自參加）；聽那樹林里“百鳥朝鳳”感受自然美；觀察“水中月，霧中山”，欣賞山水風(fēng)光美……在教二年級(jí)《和媽媽在一起》一課時(shí)，我挑了個(gè)風(fēng)和日麗的好日子，領(lǐng)學(xué)生到離校不遠(yuǎn)的小河邊去上課。河灘上遍地都是粘性強(qiáng)、可塑性好的紅漿泥。我先教學(xué)生自己動(dòng)手采泥、摔泥，因?yàn)樗ず玫哪嗖庞锌伤苄?，然后讓他們隨心所欲地玩泥，在學(xué)生興趣正濃時(shí)，恰巧沿河有一老人在放羊，其中就有兩只母羊和它們各自的小羊羔在一起吃草，小羊羔一會(huì)兒蹦蹦跳跳，一會(huì)兒躺下打滾，真是其樂無窮。趁此機(jī)會(huì)，我便指引學(xué)生畫面就在跟前，生活就是創(chuàng)作的源泉，趕快捕捉住創(chuàng)作靈感。有些學(xué)生已迫不及待，躍躍欲試。經(jīng)過我的指導(dǎo)、大家激烈地討論后，他們很快便動(dòng)起手來。不一會(huì)兒，每個(gè)小組就創(chuàng)作出了風(fēng)格迥異的作品：豬媽媽安祥地平躺著，四、五只圓滾滾的小豬崽正在哼哼著搶奶吃；吃飽的羊媽媽安靜地和小寶寶臥在綠油油的草地上不停地反芻食物；勞累了一天的黃牛媽媽正細(xì)心舔著小牛犢；雞媽媽則率領(lǐng)著孩兒們?cè)诓輩仓幸捠?；驢媽媽喝足了水正在含情脈脈地望著狂奔亂跳的小毛驢……我簡(jiǎn)直被孩子們創(chuàng)作的一個(gè)個(gè)“奇跡”陶醉了。在農(nóng)村，自然景觀氣象萬千、五彩繽紛，教師只要善于捕捉，恰當(dāng)引導(dǎo)，就既可以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作興趣，又能增強(qiáng)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的感情。
定西是全國(guó)干旱的地區(qū)之一，但盛產(chǎn)馬鈴薯，有中國(guó)署都之稱。當(dāng)?shù)乩习傩樟?xí)慣稱馬鈴薯為洋芋。從商業(yè)或?qū)嵱玫慕嵌瓤?，越?guī)則一致的洋芋越受人歡迎，個(gè)別在生長(zhǎng)過程中由于營(yíng)養(yǎng)不良或受蟲害等因素導(dǎo)致成為奇形怪狀的洋芋往往受人鄙夷，市場(chǎng)上不會(huì)被收購(gòu)，但就是這些“壞”洋芋，卻有奇妙的藝術(shù)效果。我充分利用洋芋資源設(shè)計(jì)了《丑洋芋不丑》一課。洋芋是定西人的命根子，定西農(nóng)村的孩子對(duì)洋芋是很熟悉的，他們跟著家長(zhǎng)種洋芋、收洋芋，幾乎每頓飯不離吃洋芋，學(xué)生對(duì)洋芋的感情是很深的，他們?cè)谝郧耙褜W(xué)過泥塑等造型藝術(shù)的知識(shí)，已經(jīng)有了造型設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的基本能力，本課試圖把洋芋的自然造型和雕塑的基本原理與造型教學(xué)相結(jié)合，營(yíng)造問題情境，通過啟發(fā)生成，使學(xué)生完成具有創(chuàng)意與美感的洋芋造型作品：小猴濃濃的母子親、機(jī)靈的小老鼠上燈臺(tái)、威風(fēng)凜凜的小貓、憨憨的小狗、笨笨的小豬、可愛的小白兔、嘎嘎叫的小鴨子、啄尾的小雞……真是讓人拍手叫絕。這些動(dòng)物形象都是學(xué)生生活中非常熟悉的，只要教師善于發(fā)動(dòng)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在農(nóng)村可供美術(shù)創(chuàng)作的材料幾乎是取之不盡，用之不竭。如樹葉粘貼、布毛線娃麥稈、雪娃娃、蘋果擺的豬八戒、蛋殼人、泥塑、土墻上的家園玉米棒樹根、各種蔬菜瓜果、妙趣橫生的花石頭、植物籽粒大聚會(huì)等都是美術(shù)創(chuàng)作的好材料。
在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，有許多散落在民間的藝人載于冊(cè)中。在農(nóng)村尤其是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，有許多鮮為人知卻極具藝術(shù)價(jià)值的民間藝術(shù)。如陶器、根雕、木雕、磚雕、石器、古廟彩繪、秸桿編的工藝品、瓷器燒造、剪紙、皮影、刺繡等，這些農(nóng)村藝人所制作出的藝術(shù)作品觀賞價(jià)值遠(yuǎn)勝過城市工廠批量生產(chǎn)的東西。我們可帶領(lǐng)學(xué)生直接到燒瓦燒罐工場(chǎng)參觀，或?qū)ｉT請(qǐng)民間藝人進(jìn)行指導(dǎo)、示范、講解，也可以收集民間剪紙、鞋墊、虎頭枕兒、虎頭鞋、蓮花帽、針插兒、少數(shù)民族服飾等，讓學(xué)生看到藝術(shù)與生活的聯(lián)系，從而熱愛生活，熱愛藝術(shù)。
法國(guó)雕塑家羅丹說過：“生活中到處都存在著美，就看你有沒有一雙智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)它?！鞭r(nóng)村的生活較落后，卻很樸實(shí)、自然、美麗，也很豐富。一顆熱騰騰的洋芋，便可體會(huì)人間真情；一臉錯(cuò)綜的皺紋，便可通曉人生滄桑；一句土里土氣的問候，便可感知人對(duì)人的真誠(chéng)。山溝溝里兩腮泥巴臟兮兮的玩童，茶爐旁他道你短、你說她長(zhǎng)的老兩口，年青人麥浪深處嬉笑俏皮的的花兒腔……誰說這不是藝術(shù)創(chuàng)作的好素材？讓學(xué)生深入生活、體驗(yàn)生活、感悟生活，是很好的教學(xué)手段。筆者提倡讓農(nóng)村學(xué)生走出課堂、走出圍墻，融入社會(huì)，放眼農(nóng)村廣闊天地，挖掘農(nóng)村特有的資源，開展“以農(nóng)為本”的系列活動(dòng)，把生活和美術(shù)緊密地結(jié)合起來，從而使農(nóng)村學(xué)生都能在美術(shù)課上流露出童真、童心，創(chuàng)出個(gè)性、特色。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇七
當(dāng)今中職美術(shù)色彩教學(xué)存在這同質(zhì)化嚴(yán)重，中職生色彩觀察力不足和藝術(shù)創(chuàng)作力匱乏等諸多問題，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:。
我們中職院校的美術(shù)老師大多是從師范院?；蛘咄悓？茖W(xué)校畢業(yè)的美術(shù)特長(zhǎng)生，他們接受的嚴(yán)格的科班教育，而十多年的專業(yè)學(xué)習(xí)造就了他們美術(shù)專業(yè)知識(shí)非常扎實(shí)，但是師范教育能力有所欠缺。反映到中職美術(shù)色彩教學(xué)中，美術(shù)教師對(duì)于中職生的學(xué)習(xí)能力和專業(yè)水平認(rèn)識(shí)不夠，開展的素描、色彩等基礎(chǔ)教學(xué)課程千篇一律，缺乏足夠的創(chuàng)新知識(shí)點(diǎn)，不能和學(xué)生的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行有效的結(jié)合。反映到中職美術(shù)課堂實(shí)踐中，很多教學(xué)內(nèi)容新穎、教學(xué)方式多樣的美術(shù)課程都淪落為美術(shù)欣賞課和理論研討課，中職美術(shù)老師缺乏針對(duì)不同年齡、不同性別和不同性格特征學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)方法，中職生將美術(shù)色彩教學(xué)變成了繪畫臨摹和創(chuàng)作照搬，往往出現(xiàn)了色彩教學(xué)成果千篇一律，學(xué)生的色彩創(chuàng)作循規(guī)蹈矩，不敢越雷池一步。
1．2中職學(xué)生的色彩觀察力匱乏。
中職美術(shù)色彩教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)中職生的色彩觀察力，調(diào)動(dòng)其色彩創(chuàng)作的創(chuàng)新力，有效掌握色彩規(guī)律，開展豐富多彩的色彩創(chuàng)作。我們的中職生面對(duì)繁重的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和沉重的就業(yè)壓力，很難將足夠的精力投入到美術(shù)色彩學(xué)習(xí)中。而中職生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱和學(xué)習(xí)能力差，也造成了他們很難跟上中職美術(shù)老師的教學(xué)進(jìn)度，對(duì)于藝術(shù)大師藝術(shù)作品中的色彩運(yùn)用、線條勾畫、明暗度運(yùn)用都缺乏直觀的認(rèn)識(shí)，很多時(shí)候只能是僅僅停留在對(duì)于色彩繪畫的視覺和知覺認(rèn)識(shí)上。此外，傳統(tǒng)的教學(xué)模式單一也容易造成中職美術(shù)老師只是注重靜物的擺放，缺乏有效的色彩搭配，更不能有效詮釋互補(bǔ)色彩之間的對(duì)比關(guān)系，中職學(xué)生缺乏足夠的專業(yè)知識(shí)引導(dǎo)，不能對(duì)于美術(shù)作品做出正確的色彩判斷，在藝術(shù)創(chuàng)作中不能有效表達(dá)色彩關(guān)系，缺乏足夠的色彩觀察力。
1．3中職學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作力匱乏。
中職美術(shù)色彩教學(xué)是發(fā)現(xiàn)色彩、欣賞色彩和創(chuàng)作色彩的過程，它對(duì)于中職學(xué)生的個(gè)性化創(chuàng)作和創(chuàng)新能力都有很高的要求。中職生作為中職美術(shù)色彩教學(xué)的主體，理應(yīng)享受個(gè)性化教學(xué)服務(wù)和藝術(shù)創(chuàng)作力指導(dǎo)的教育。但是，我們的很多中職美術(shù)老師沒有擺正自身的教學(xué)地位，對(duì)于中職美術(shù)色彩教學(xué)沒有清醒的認(rèn)識(shí)，往往屈從于中職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)課程教師的壓力，中職美術(shù)色彩教學(xué)成為走過場(chǎng)，不能將課堂教學(xué)中的色彩知識(shí)運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作之中。很多中職美術(shù)老師對(duì)于美術(shù)教學(xué)沒有系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)，不能通過色彩的結(jié)構(gòu)重組來引導(dǎo)中職生進(jìn)行創(chuàng)作提煉和思維創(chuàng)新，限制了學(xué)生對(duì)于更深層次領(lǐng)域色彩的嘗試，個(gè)性化創(chuàng)作被扼殺在萌芽狀態(tài)，藝術(shù)創(chuàng)造力極度匱乏。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇八
【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“機(jī)遇天使”為你整理了“美術(shù)。
教學(xué)。
論文”范文，希望對(duì)你有參考作用。
為兒童創(chuàng)造開放的教學(xué)空間，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中尋找快樂、體驗(yàn)快樂、獲得快樂；繪畫是每個(gè)孩子抒發(fā)自己情感最直接的途徑之一，美術(shù)課是孩子們感情交流的重要場(chǎng)所；讓學(xué)生在美術(shù)課堂中感受快樂是培養(yǎng)孩子審美能力、想象能力、體驗(yàn)成功的關(guān)鍵。
開放教學(xué)；情感交流；和諧愉快；生動(dòng)活潑；自由評(píng)價(jià)。
如何在現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)下，開發(fā)課堂教學(xué)的生命潛力，創(chuàng)造充滿活力的課堂教學(xué)實(shí)踐？近年來，我們以“自主探究教學(xué)方式”的課題研究為突破口，走出封閉、單一的課堂，創(chuàng)設(shè)開放的充滿活力的課堂，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生在課堂中個(gè)性發(fā)展。
一、開放的課堂為師生共同創(chuàng)造一種和諧愉快的的氣氛。
在我多年的教育實(shí)踐中體會(huì)到，教師掌握人際關(guān)系的水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度及在校行為等均有直接關(guān)系。教師必須能夠以最大的熱情和愛心對(duì)待所有從事的工作，才能在教學(xué)中關(guān)愛學(xué)生，理解學(xué)生。在兒童稚嫩的心里最看重教師對(duì)他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情，兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生于對(duì)教師的眷戀。兒童常因喜歡老師愿意參加美術(shù)活動(dòng)，因?yàn)橄矚g老師而變得守紀(jì)律和聽話，他們?cè)敢夥e極配合教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。因此，情感交流在教學(xué)中占十分重要的地位。
教師與學(xué)生的接近度直接影響情感交流，教師與學(xué)生的距離的縮短，以及師生面對(duì)面機(jī)會(huì)的增多可以增進(jìn)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常置身于學(xué)生中間，利用自己和學(xué)生的空間接近度，促使學(xué)生的態(tài)度和行為表現(xiàn)更積極主動(dòng)，因?yàn)榻處煹目拷鼤?huì)被學(xué)生看作是對(duì)他們的喜愛、贊同和友好。教師如果習(xí)慣走在學(xué)生中間講課，與他們一起動(dòng)手實(shí)踐，以他們中的一員的身份參與活動(dòng)之中，就會(huì)縮短師生之間的距離，增加和諧溫暖的氣氛，也會(huì)提高教師的作用和加深教師的影響。
在教學(xué)中，教師的姿勢(shì)、動(dòng)作受個(gè)人風(fēng)格、氣質(zhì)的影響。反映在教學(xué)中，吸引學(xué)生的情況是教師的姿態(tài)親切、謙和，對(duì)兒童的行為舉止以手勢(shì)、眼神來暗示，以面部表情來表示贊同和反對(duì)，這比嚴(yán)格的管理和申斥效果更加。一般來說，微笑可以造成一種融洽和諧的課堂氣氛，能起到提高學(xué)生的活動(dòng)積極性和學(xué)習(xí)成績(jī)的作用。在自由活動(dòng)的課堂上，教師的姿勢(shì)和動(dòng)作更不拘形式，在與學(xué)生的接觸中，一對(duì)一的教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的積極性，因此，兒童通常更喜歡接觸，它勝于口頭或目光交流。接觸是課堂交流的一個(gè)自然部分。
教師上課時(shí)的著裝和儀表應(yīng)質(zhì)樸大方、整潔素雅，避免慵懶或過于修飾。教師的外表舉止若具有吸引力，就容易受學(xué)生歡迎和尊敬，便于與學(xué)生接近和交流。
開放性教育還十分注重尊重學(xué)生，尊重他們的藝術(shù)創(chuàng)作。能夠尊重自己內(nèi)在價(jià)值的教師也會(huì)十分尊重學(xué)生，對(duì)于兒童的創(chuàng)造給予保護(hù)和鼓勵(lì)。兒童們年齡雖小也都有自尊，教學(xué)中只有了解學(xué)生，了解學(xué)生的想法和意圖，才能恰當(dāng)?shù)靥岢鼋ㄗh和給予合適的幫助。教師應(yīng)避免以個(gè)人的好惡進(jìn)行作業(yè)評(píng)價(jià)，為此教師必須努力提高個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)，使自己眼界開闊、知識(shí)淵博，掌握多元文化藝術(shù)知識(shí)，只有這樣，在教學(xué)中才能有更大的包容心，幫助各色各樣的學(xué)生發(fā)展自己。
二、開放的課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)空間使學(xué)生自主發(fā)展。
教學(xué)中，教師要不失時(shí)機(jī)有計(jì)劃地巧妙設(shè)疑，置疑，創(chuàng)設(shè)問題情景，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生進(jìn)行交流，使學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)者，欣賞者，模仿者，而且與教師共同面對(duì)問題情景，解決問題，成為講授者，表演者，創(chuàng)造者。美術(shù)教學(xué)也必須在一種氛圍中，一種文化中才可能進(jìn)行。如果學(xué)生由頭至尾都不能走進(jìn)你的思路，那么美術(shù)教學(xué)就難以繼續(xù)下去。
我在上《我們的田野》一課時(shí)，先是讓同學(xué)們閉上眼睛聆聽一首“我們的田野”歌曲，讓學(xué)生感受那無邊的田野、美麗的土地、藍(lán)色的群山、飛翔的雄鷹等帶來得美感。聽完后，學(xué)生們都爭(zhēng)著搶著說出自己的感受：老師我看到了金黃金黃的麥穗了；老師我聞到了花香；老師我看到我的爺爺正在田里干活（因?yàn)樗臓敔斒窃谵r(nóng)村）……這時(shí)我在黑板上出示了一幅超大表現(xiàn)田野的背景圖，告訴學(xué)生我們要把將剛才你聽到的、想到的、感受到的景物和人物都畫出來，然后用剪刀剪下粘貼到黑板上的田野中。這時(shí)的學(xué)生們?cè)缫寻茨筒蛔∽约旱挠鋹傂那榧敝氚炎约旱淖髌返谝粋€(gè)貼在前面。毫無疑問，對(duì)教師來說，善于為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，甚至比淵博的學(xué)識(shí)更為重要。課堂效率的高低，直接決定著課業(yè)負(fù)擔(dān)的輕重，決定著學(xué)生課外活動(dòng)時(shí)間和空間的拓展。
《畫紙轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)》一課中，采用了集體無主題的繪畫方式：每組第一位學(xué)生在紙上畫上自己喜歡的簡(jiǎn)單圖形，到了規(guī)定時(shí)間后，無論完成與否，把自己的作品傳給后一位同學(xué)，那到前一位作品的同學(xué)觀察后，根據(jù)自己的理解和想法，繼續(xù)學(xué)完成作業(yè)；同樣在規(guī)定時(shí)間里，在把作品傳給后一位同學(xué)，如此循環(huán)，直到作業(yè)完成。學(xué)生對(duì)集體完成的形象和突出的色彩感到興奮和愉悅。采用這種接力游戲不僅給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自由、活潑的創(chuàng)作空間，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，分享了學(xué)習(xí)成果的快樂，提高了學(xué)習(xí)效率。
《靈巧的手》一課，在進(jìn)行手偶游戲時(shí)，在學(xué)生已按奈不住自己可以創(chuàng)造奇妙的手偶形象的激動(dòng)心情時(shí)，我便讓學(xué)生上臺(tái)表演，有的學(xué)生做出了各種小動(dòng)物的形象。如：穿裙子的小女孩，鴕鳥，蝸牛，長(zhǎng)頸鹿，大灰狼……還有的學(xué)生積極思維，做出了各種“百花齊放”，真讓人贊嘆不已，我也及時(shí)地參與其中，教師的一句肯定話語(yǔ)，同時(shí)讓學(xué)生們的創(chuàng)造力有了進(jìn)一步地發(fā)揮，有理由相信，在以后的活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)逐漸學(xué)會(huì)自己運(yùn)用創(chuàng)造的策略進(jìn)行更高水平的創(chuàng)造。
時(shí)代的發(fā)展，新的課程觀為21世紀(jì)的美術(shù)教育，在教材內(nèi)容的選擇、拓展和組織形式上提供廣泛的空間和新的可能性，因此我在美術(shù)教學(xué)的表現(xiàn)形式上突出了選擇性，使每個(gè)學(xué)生都能自由的選擇自己感興趣的表現(xiàn)方式，都能突出自己的閃光點(diǎn)，都能獲得成功。如在《小紙船的夢(mèng)》的教學(xué)中，我把制作立體場(chǎng)景作為重點(diǎn)，因此為使學(xué)生對(duì)生活中很普遍的、合理存在的遮擋現(xiàn)象有初步的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生有意識(shí)地注意觀察和表現(xiàn)遮擋關(guān)系。我在導(dǎo)入上直接切入遮擋現(xiàn)象讓學(xué)生觀察，讓學(xué)生說出自己直觀的感受，老師點(diǎn)出這種現(xiàn)象在美術(shù)中叫遮擋關(guān)系。啟發(fā)學(xué)生說出身邊的遮擋現(xiàn)象。在制作中，我讓學(xué)生說出可以用幾種形式表現(xiàn)主題。學(xué)生說出可用繪畫、紙工、泥工等形式去表現(xiàn)。學(xué)生準(zhǔn)備了不同的材料，選擇自己感興趣的表現(xiàn)形式，發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長(zhǎng)。使學(xué)生在選擇中有了興趣，在選擇中有了自信，在選擇中也就有了表現(xiàn)的欲望與沖動(dòng)。從學(xué)生畫出的、剪貼出的、泥捏出的合理有遮擋關(guān)系的景象，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)生活的創(chuàng)作熱情，展示自我的激情，創(chuàng)作美好未來的豪情。因此，開放性、選擇性的學(xué)習(xí)給每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)了成功的機(jī)會(huì)和希望。
四、開放的課堂為學(xué)生提供更多的現(xiàn)代化教學(xué)手段拓展學(xué)生的視野。
由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快，在教學(xué)中我通過電腦網(wǎng)絡(luò)、收集資料、參觀訪問等方式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生大量接觸美術(shù)作品，拓展其藝術(shù)視野，吸收時(shí)代信息和多元美術(shù)的藝術(shù)觀念，印發(fā)學(xué)生思維的活躍和思想的深度。在《歡騰的大西北》這一單元，我給學(xué)生布置了課前作業(yè)：發(fā)動(dòng)同學(xué)收集有關(guān)青海、江南寧夏等地的資料——照片、圖片、畫冊(cè)、郵票等。那天上課前，我剛跨進(jìn)教室，孩子們嘩地全圍了過來，他們紛紛遞過來找來的資料，有圖片的、有文字的，他們有的相互交流，還有的學(xué)生迫不及待的向我講起了青海的故事?？粗麄兡强鞓返纳袂椋抑浪麄冞@一課有許多內(nèi)容畫了。通過網(wǎng)絡(luò)、圖書等手段，孩子們不僅找到了有關(guān)資料，也找到了學(xué)習(xí)的快樂，豐富了知識(shí)，激發(fā)了學(xué)生探求知識(shí)的欲望，都躍躍欲試的用不同的形式表現(xiàn)自己最感興趣的畫面。利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，不僅拓展學(xué)生的視，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)大西北的熱情，增強(qiáng)了熱愛祖國(guó)的大好河山的意識(shí)。
《郵票設(shè)計(jì)》、《賀卡設(shè)計(jì)》、《重復(fù)與組合》這幾節(jié)設(shè)計(jì)課，我充分利用電腦網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，使之成為學(xué)生美術(shù)欣賞、獲得視覺資料的得力工具。由于學(xué)生占有資料充分，吸收了當(dāng)代大量的嶄新信息，拓展了藝術(shù)視野，學(xué)生的設(shè)計(jì)思路開拓、思維活躍，而且學(xué)生還能在電腦上進(jìn)行創(chuàng)作。如在電腦上設(shè)計(jì)的郵票《奇妙世界》、《奧運(yùn)會(huì)》，利用電腦的特殊功能設(shè)計(jì)的重復(fù)與組合的作品《鄉(xiāng)村》、《美麗的白天鵝》等他們?cè)O(shè)計(jì)的作品都呈現(xiàn)出表現(xiàn)內(nèi)容、手法、形勢(shì)、風(fēng)格的豐富與多樣的效果。
五、開放的課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由評(píng)價(jià)自我表現(xiàn)的舞臺(tái)培養(yǎng)學(xué)生能力。
因此，只有創(chuàng)造開放的課堂，才能使學(xué)生獲得個(gè)性發(fā)展的空間，課堂才會(huì)因此而多彩并充滿活力。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇九
[摘要]針對(duì)“素質(zhì)教育”的要求，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時(shí)又能深刻了解當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土美術(shù)資源古建筑地域特點(diǎn)校內(nèi)資源傳統(tǒng)節(jié)日資源。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，中國(guó)的教育發(fā)生了根本性的改變，全面普及“素質(zhì)教育”，并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。我們美術(shù)教育也要轉(zhuǎn)變教育觀念，要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。除了要有相應(yīng)教材內(nèi)容外，還要求我們?nèi)媪私忄l(xiāng)土美術(shù)資源狀況，充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源，拓寬美術(shù)教材，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。
一、什么是鄉(xiāng)土美術(shù)。
“鄉(xiāng)土”是屬于本地區(qū)的民間美術(shù)，是其他任何美術(shù)形式也替代不了的。就好比我們自家里的東西，可能不值什么錢，但對(duì)我們每日的生活來說非常有意義。鄉(xiāng)土美術(shù)(或稱民間美術(shù))是最豐富、最生動(dòng)、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分，以其手工性、情感性喚起人們情感的認(rèn)同，其簡(jiǎn)潔明快、博大寬厚、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格為人們喜聞樂見。在美術(shù)鄉(xiāng)土教材的編排上，要充分利用、發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)的獨(dú)特作用，繼承、發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
二、鄉(xiāng)土美術(shù)運(yùn)用的現(xiàn)狀。
作為一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師，我感到當(dāng)代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距，主副課分化的嚴(yán)重性，家長(zhǎng)素質(zhì)嚴(yán)重參差不齊等，種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當(dāng)?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教課書為主，很少利用周圍現(xiàn)有的美術(shù)資源去進(jìn)行教學(xué)，并且有時(shí)還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課，可有可無?？梢哉f，在當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用幾乎為零，鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用嚴(yán)重的不足，嚴(yán)重的滯后。
三、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì)。
臺(tái)州具有悠久歷史的文化古城，鄉(xiāng)土美術(shù)資源及其豐富，章安古郡、臨海古城墻、溫領(lǐng)古魚港、仙居白塔古鎮(zhèn)等文化遺存，只要教師正確合理的運(yùn)用這些資源，再和當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合，就能使一節(jié)無關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。
四、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)的途徑。
長(zhǎng)期以來，我始終將自己所掌握的美術(shù)知識(shí)及對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的了解融匯到平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中，使學(xué)生在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)階段從民間美術(shù)和鄉(xiāng)土教材中學(xué)到屬于本民族、本地區(qū)的`獨(dú)特藝術(shù)知識(shí)?！睹佬g(shù)新課標(biāo)》中提出“認(rèn)識(shí)本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)，認(rèn)識(shí)藝術(shù)的基礎(chǔ)，是他們走向世界的起點(diǎn)，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化，從他們的周圍環(huán)境開始，挖掘生活的美，鄉(xiāng)土文化的美”。怎樣利用鄉(xiāng)土文化這片活水來激活美術(shù)課堂教學(xué)，筆者以為可從以下幾方面入手：
1、利用當(dāng)?shù)毓沤ㄖM(jìn)行教學(xué)。
美術(shù)教師應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)爻鞘泻椭苓呣r(nóng)村的文化建筑、園林、民宅等作為教學(xué)資源開發(fā)的重要內(nèi)容。章安史稱“章安郡”，歷史文化悠久，建有明清時(shí)期的老街。有記載著1000多年前的故事;有神奇?zhèn)髡f的金鰲山;在教學(xué)中。我將這些地方的建筑拍成圖片，然后做成幻燈片，讓學(xué)生欣賞，提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時(shí)，為進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心，還利用課余時(shí)間，讓學(xué)生自發(fā)到金鰲山、明清老街等地實(shí)地考察、寫生，品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當(dāng)上描摹，有的用速寫本寫生家鄉(xiāng)的古建筑，還有的用手撫摸，感受石刻紋樣的凹凸變化，體驗(yàn)古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉，但從來沒有用美術(shù)的眼光去觀察它，通過這樣的活動(dòng)，既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物，又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。
2、利用校內(nèi)資源進(jìn)行教學(xué)。
不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源，包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源，因地制宜進(jìn)行利用、挖掘，并把它實(shí)施課堂教學(xué)中，對(duì)美術(shù)教師來說是一個(gè)很好的挑戰(zhàn)。但一個(gè)重要的問題，就是怎樣才能開發(fā)、利用好教材資源。美術(shù)教材資源的開發(fā)與利用，不管是顯性的還是隱性的，都是在使用過程中不斷挖掘、豐富的，它的價(jià)值是在“創(chuàng)造性”使用的過程中顯示出來的。它是教材的延伸和發(fā)展?？傊灰覀兦谟诹粜?，善于動(dòng)腦，合理地開發(fā)利用校內(nèi)資源，將書本知識(shí)與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)際、校園環(huán)境有機(jī)有整合起來，就能獲得意想不到的教學(xué)效果。
3、利用地域特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。
鄉(xiāng)土美術(shù)的運(yùn)用要求美術(shù)教師采用不同的形式進(jìn)行課程資源的開發(fā)，所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)校實(shí)際的地域特點(diǎn)，依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)地域資源進(jìn)行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材，從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。
家鄉(xiāng)的服裝業(yè)也比較興旺，自然廢棄的布角料也就多了，教學(xué)中，我充分利用這一有效資源，教學(xué)生用布角料進(jìn)行布貼畫的創(chuàng)作，收到了很好的藝術(shù)效果。當(dāng)我把這些經(jīng)濟(jì)實(shí)用的原生態(tài)材料作為美術(shù)學(xué)具引進(jìn)課堂時(shí)，引起了學(xué)生的極大興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)在體驗(yàn)，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、愉快、生動(dòng)活潑。
4、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進(jìn)行教學(xué)。
如在教學(xué)中，可通過家鄉(xiāng)的“過春節(jié)”、傳統(tǒng)的“端午節(jié)”、“中秋節(jié)節(jié)”等活動(dòng)，讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況，感受節(jié)日氛圍，讓學(xué)生對(duì)民間文化進(jìn)行審美體驗(yàn)，了解民風(fēng)、民俗及相關(guān)知識(shí)。激發(fā)學(xué)生熱愛土家文化的藝術(shù)情感，使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。
總之，如何運(yùn)用好鄉(xiāng)土文化這片活水，對(duì)于地方性課程和校本課程的建設(shè)，對(duì)于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠(yuǎn)的意義。我們只有不斷地進(jìn)行開發(fā)、實(shí)踐，才能發(fā)揮其獨(dú)特的作用，不斷推進(jìn)美術(shù)教育的健康發(fā)展。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇十
活用美術(shù)語(yǔ)言，提高課堂效率。
摘要：新的美術(shù)教材都加入了美術(shù)語(yǔ)言方面的內(nèi)容，在新課標(biāo)下，也強(qiáng)調(diào)了“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)語(yǔ)言的魅力，提高課堂效率。
一、認(rèn)識(shí)語(yǔ)言，感受語(yǔ)言。
低段的學(xué)生，教師知道他們沒有豐富的，漂亮的詞匯，在上美術(shù)課時(shí)便更難以用一定的語(yǔ)言來解釋一幅畫。畫中的造型以及色彩的運(yùn)用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟。或許結(jié)果學(xué)生會(huì)說：“老師，我能感受到畫者的心情和想表達(dá)的意境，但我不能用自己的語(yǔ)言來概括。”這便是學(xué)生真正的感受?？上?，我們現(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義，比方說，教師會(huì)告訴學(xué)生，“紅色”是熱情、祝福、勇敢；“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡；“直線”使人感到剛強(qiáng)；“曲線”使人感到柔美……于是學(xué)生便機(jī)械地記牢了這些美術(shù)語(yǔ)言，殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血，那是熱情、祝福嗎？如果一次晚宴，某人穿了一身黑色服飾，那一定是罪惡、邪惡?jiǎn)?？如果一塊橫幅筆直掛在墻上，那是剛強(qiáng)嗎？如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊，這還柔美嗎？盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義，只會(huì)讓他們?nèi)ニ烙浻蔡?，真正的美術(shù)語(yǔ)言它具有無窮的魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。
那么，如何引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)語(yǔ)言呢？
1.依托作品，領(lǐng)略魅力。
中職美術(shù)教學(xué)論文篇十一
摘要：核心素養(yǎng)視角下，教師有效開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)需要注重情境創(chuàng)設(shè)，提高學(xué)生的識(shí)圖能力；做好激勵(lì)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的審美理念；創(chuàng)新教學(xué)技巧，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力；滲透美術(shù)文化，強(qiáng)化學(xué)生的文化理解；滲透美術(shù)文化，強(qiáng)化學(xué)生的文化理解。
在新的教育背景下，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為素質(zhì)教育階段中小學(xué)生發(fā)展的主要內(nèi)容。核心素養(yǎng)著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，不僅從學(xué)科的角度對(duì)學(xué)生的專業(yè)技能提出要求，更是從個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的高度制定明確的教育教學(xué)任務(wù)。美術(shù)是小學(xué)階段學(xué)生展示繪畫天賦，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)現(xiàn)美育教育的主要學(xué)科。根據(jù)核心素養(yǎng)要求，小學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)具備圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解等素養(yǎng)。接下來，筆者就結(jié)合教學(xué)實(shí)踐對(duì)如何在核心素養(yǎng)視角下提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)效果進(jìn)行分析。
在現(xiàn)代生活中，圖片作為記錄、承載信息的重要途徑，越來越受到人們的重視。尤其是進(jìn)到“讀圖時(shí)代”，攝影條件越來越便捷，人們對(duì)于圖片的依賴性也逐漸增強(qiáng)。因此，在核心素養(yǎng)中滲透識(shí)圖理念，讓學(xué)生不僅能夠從海量圖片信息中篩選自己所需，還能夠從審美的角度進(jìn)行圖片分析，進(jìn)而深化對(duì)圖片的理解。小學(xué)生的思維發(fā)展尚不成熟，其在識(shí)圖能力培養(yǎng)中更多傾向于情境的構(gòu)建，即利用具體的視覺體驗(yàn)，獲得對(duì)色彩、線條的感受，并由此延伸情感理解。例如“流動(dòng)的顏色”一課的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生通過觀察紅、黃、藍(lán)三原色的特點(diǎn)，并在流動(dòng)的顏色中探究、發(fā)現(xiàn)調(diào)色方法及兩種顏色的調(diào)和會(huì)產(chǎn)生第三種顏色等。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師利用輕快、有趣的音樂為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)靈動(dòng)的情境，同時(shí)利用故事情節(jié)，吸引學(xué)生想象紅、黃、藍(lán)三個(gè)好朋友在玩耍時(shí)發(fā)生了什么事，從而引起學(xué)生的好奇心，并鼓勵(lì)學(xué)生吹畫后，展開想象，并添畫成一幅完整的作品。這樣的情境教學(xué)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的同時(shí)也能夠享受創(chuàng)作過程，進(jìn)而提升識(shí)圖能力。
教學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師只有通過系統(tǒng)完善的評(píng)價(jià)體系才能夠檢驗(yàn)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作成果，并結(jié)合核心素養(yǎng)要求對(duì)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)提出要求。在新課程改革的背景下，以激勵(lì)為主的評(píng)價(jià)體系逐漸受到教師和學(xué)生的青睞，在鼓勵(lì)的語(yǔ)言、激勵(lì)的眼神、中肯的評(píng)價(jià)中學(xué)生的自信心能夠得到進(jìn)一步強(qiáng)化，并樂于參與到美術(shù)課堂中來，自覺接受美學(xué)理念的熏陶。小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容涉及非常廣泛，學(xué)生能夠根據(jù)課堂主題以及自己經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行描繪，而教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的這一特點(diǎn)，在繪畫創(chuàng)作過程中滲透正確的審美觀。例如在“彩泥世界快樂多”的教學(xué)設(shè)計(jì)中，學(xué)生對(duì)于彩泥的自由塑形、不同顏色之間的調(diào)和非常感興趣，教師則鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手，利用彩泥捏出自己的作品。這一過程中教師的激勵(lì)評(píng)價(jià)也是必不可少的，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)作的閃光點(diǎn)，并給予高度評(píng)價(jià)，讓學(xué)生逐漸在實(shí)踐中逐漸形成健康的審美觀念。
教學(xué)技巧是知識(shí)呈現(xiàn)的重要途徑，在傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，教師的教學(xué)技巧相對(duì)單一，對(duì)于知識(shí)的'講解偏重理性，使得小學(xué)生缺乏在實(shí)踐中驗(yàn)證美術(shù)知識(shí)的機(jī)會(huì)，因此，參與美術(shù)創(chuàng)作的積極性常常被抑制。針對(duì)此，在新課程改革的背景下，教師應(yīng)根據(jù)核心素養(yǎng)中創(chuàng)新實(shí)踐的要求，讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中主動(dòng)參與到美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)與美術(shù)作品的創(chuàng)作中來，讓學(xué)生的創(chuàng)新思維能夠在開放的空間內(nèi)自由展現(xiàn)。例如在“色彩的冷與暖”的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師通過學(xué)情分析，明確學(xué)生已經(jīng)具備了一定的色彩知識(shí)基礎(chǔ)，并能夠通過色彩之間的融合實(shí)現(xiàn)調(diào)色。基于此，教師為學(xué)生展示了冷暖不同色調(diào)的作品，即冷色調(diào)畫面《雪地》和暖色調(diào)的畫面《日出》，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己感受，讓學(xué)生初步形成對(duì)冷暖色調(diào)的認(rèn)識(shí)；然后鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)聯(lián)系生活實(shí)際對(duì)太陽(yáng)、火焰、天空、大海等對(duì)冷暖色調(diào)深入理解；最后，引導(dǎo)學(xué)生利用相關(guān)知識(shí)創(chuàng)作作品，在生動(dòng)、有趣、形象的教學(xué)過程中激發(fā)其創(chuàng)造能力。
美術(shù)學(xué)科充滿了文化氣息，一幅經(jīng)典的美術(shù)作品在某種程度上就是對(duì)文化的精煉與總結(jié)。隨著國(guó)家之間文化交流的逐漸深入，提升學(xué)生的文化理解力對(duì)于其傳承傳統(tǒng)文化，并在未來的跨文化交流中展示文化自信都是非常重要的。基于此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造良好的文化氛圍，引導(dǎo)其體會(huì)作品中的人文魅力。例如在“水墨畫”的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的發(fā)展歷史，讓學(xué)生通過欣賞經(jīng)典動(dòng)物水墨畫，如齊白石的《墨蝦》等，感受傳統(tǒng)水墨畫的魅力，逐漸學(xué)會(huì)用墨，體會(huì)水墨在簡(jiǎn)潔的色彩、靈動(dòng)的線條中傳遞出的傳統(tǒng)文化精華，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)于文化的理解力。
總之，在素質(zhì)教育的大背景下，小學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的發(fā)展性出發(fā)，根據(jù)核心素養(yǎng)的要求為學(xué)生構(gòu)建良好的教學(xué)情境，以促進(jìn)學(xué)生圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解等素養(yǎng)的發(fā)展，讓小學(xué)生不僅能夠在美術(shù)課堂獲得快樂，更能夠?yàn)槠湮磥戆l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
［1］陳詩(shī)婷.核心素養(yǎng)視角下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)探討［j］.美術(shù)教育研究,20xx(04).
［2］唐信霞.淺談小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)時(shí)期的“情景教學(xué)”［j］.科學(xué)咨詢(教育科研),20xx(08).
中職美術(shù)教學(xué)論文篇十二
課程改革要求學(xué)生能夠進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)一些方法和思路，并能夠解決一些問題。因此，創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、民主的課堂氛圍是很重要的。在課堂的教學(xué)過程中，要去轉(zhuǎn)變學(xué)生的角色，讓學(xué)生成為課堂的主體。例如，在教授《中國(guó)民間美術(shù)》的時(shí)候，可以先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)，然后通過和學(xué)生討論，共同提出一些問題，學(xué)生可以去選擇自己喜歡的主題，自由組合，然后又讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這樣學(xué)生通過自己動(dòng)手動(dòng)腦會(huì)對(duì)中國(guó)民間美術(shù)所涉及到的知識(shí)印象更為深刻。并且老師通過把自己的提問權(quán)下放，打消了學(xué)生對(duì)于老師的一種依賴的心理，讓學(xué)生在課堂中的角色得到轉(zhuǎn)變，這樣會(huì)使得教學(xué)效率得到很大幅度的提高。通過這種角色的轉(zhuǎn)變，讓老師對(duì)于課堂的把握能力得到增強(qiáng)，也讓學(xué)生自我探究學(xué)習(xí)的能力得到顯著的提高，從而為以后在美術(shù)欣賞方面的提高以及突破奠定一定的基礎(chǔ)。
優(yōu)秀的藝術(shù)作品，一般都有著很深厚的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵包括作品本身所能體現(xiàn)出來的情感，或是所表達(dá)出的一種思想、意念。這些都需要欣賞者通過一些審美經(jīng)驗(yàn)，還有一些對(duì)于藝術(shù)的想象和思維的能力。這就要求老師在授課的時(shí)候，創(chuàng)設(shè)初一定的情境來幫助學(xué)生完成一些想象和思考。例如在欣賞《伏爾加河上的纖夫》這幅畫時(shí)，老師先對(duì)這幅畫的背景以及所描繪的內(nèi)容進(jìn)行介紹，并讓學(xué)生仔細(xì)的去觀察這些纖夫的不同的姿態(tài)，與此同時(shí)，再把《黃河號(hào)子》作為背景音樂進(jìn)行播放。學(xué)生們可以通過這種營(yíng)造出來的氣氛，勾勒出一幅有畫面感的情景，這樣他們就自覺的體會(huì)畫中纖夫們的艱辛，從而產(chǎn)生一種主觀上的同情。如果此時(shí)教師再加以富有感情的解讀，就會(huì)在一定程度上讓學(xué)生的情感得以升華，從而讓學(xué)生獲得藝術(shù)作品內(nèi)部更深層的一些內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生審美愉悅，審美想象，從而能夠品味到作品本身的藝術(shù)魅力。通過這種情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生可以自然而然的就能品味到作品中所凸顯的內(nèi)涵，對(duì)于藝術(shù)的魅力也在其中得以彰顯。
在美術(shù)課堂中有一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是直觀教學(xué)，我們現(xiàn)如今的多媒體技術(shù)來擴(kuò)充美術(shù)教學(xué)的表現(xiàn)形式，把講授、欣賞融為一體，聲音和畫面同步，并且克服了僅由書本教學(xué)的局限性，使得圖文并茂，能夠?yàn)閷W(xué)生開辟出一個(gè)新的欣賞天地。例如在教授《古建筑的保護(hù)》的時(shí)候，以圓明園為例，先讓學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)一下圓明園的全景以及一些局部的畫面。然后可以讓學(xué)生觀看電影《火燒圓明園》，這樣學(xué)生的一些對(duì)于藝術(shù)的欣賞就會(huì)提高到情感這個(gè)層次上來。通過多媒體的方式，將圓明園的美與藝術(shù)感觸都展現(xiàn)的淋漓盡致，這樣既讓學(xué)生在潛意識(shí)里對(duì)于古建筑的保護(hù)有了很深的認(rèn)識(shí)，也能夠讓學(xué)生的對(duì)于美術(shù)的欣賞能力得到增強(qiáng)。
新課標(biāo)指出：“教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力，通過各種美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，在美術(shù)活動(dòng)中提高觀察、構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn)、設(shè)計(jì)和工藝制作的能力”。例如，在教授《漫步中外建筑藝術(shù)》這節(jié)課之后，可以接著上一節(jié)手工設(shè)計(jì)課，讓學(xué)生變廢為寶，利用一些生活中的廢舊物品來制造一個(gè)自己將來想要住的房子。這樣學(xué)生就可以把自己的審美想象和自己是審美感官有效的結(jié)合在一起。并且還能夠?qū)⒆约旱脑O(shè)計(jì)理念通過自己的手工制作展示出來，這無疑是對(duì)學(xué)生最好的鍛煉。這種讓學(xué)生自主參與的方式，很好的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，讓所有學(xué)生都能夠動(dòng)起來，從而讓整個(gè)課堂活起來。
總之，對(duì)于高中美術(shù)的教學(xué)，我們要用心的體會(huì)作品所呈現(xiàn)出來的內(nèi)涵，并且能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)和莉姐作品，讓學(xué)生能夠把握住作品的真正創(chuàng)作意圖。作為教師，必須打破傳統(tǒng)教育的模式，要轉(zhuǎn)變學(xué)生的角色，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并且創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生能夠體會(huì)出作品內(nèi)涵。只有這樣才能更好的引導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞有更多的興趣。
[2]沈美華。高中美術(shù)欣賞課問題探析[j].華章，20xx,12:302.
中職美術(shù)教學(xué)論文篇十三
小學(xué)生的最大特質(zhì)就是,有著天馬行空的想象力,這樣的想象力可以說是“天然去雕飾的”,這也是當(dāng)前美術(shù)教學(xué)理念所看重的，下面是對(duì)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透的分析，一起來看看吧！
摘要：本文以“小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透”為主要研究對(duì)象，從三個(gè)方面對(duì)情感滲透的具體操作方式展開論述，希望為從事小學(xué)美術(shù)教育的教師提供參考意見。
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教育；情感滲透；教育策略。
一、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的重要性。
情感教育與認(rèn)知教育是相對(duì)的一則概念，是教育體系中不可或缺的組成部分。情感教育指在教學(xué)過程中，教師通過創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)情境，讓學(xué)生在這樣的氛圍中實(shí)現(xiàn)情感與認(rèn)知的平衡，充分發(fā)揮情感意識(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極作用，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，逐漸培養(yǎng)求知、探索的精神，促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)立、健全的品質(zhì)和人格。近年來，我國(guó)素質(zhì)教育不斷普及并深入人心，情感教育在推行素質(zhì)教育過程中起到的作用也愈發(fā)明顯，因此在這樣一種宏觀的教育背景下加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透，顯得十分重要。國(guó)內(nèi)外眾多美術(shù)學(xué)家、教育學(xué)家也認(rèn)同情緒的培養(yǎng)、情感的發(fā)達(dá)對(duì)構(gòu)建良好師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率有積極的作用，這也是能夠間接提升創(chuàng)造力和審美力的重要渠道。
二、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的路徑。
理智感是人們?cè)谔剿骱透兄胬淼倪^程中，因個(gè)體需求是否得到滿足而生成的一種情感意識(shí)。小學(xué)生的理智感主要表現(xiàn)在對(duì)事物的好奇心、探索問題和奧秘的進(jìn)取心以及求知欲的擴(kuò)大和加深。教育心理學(xué)家指出，深厚的理智感是促使人們發(fā)揮智慧的潛在力量，所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用作品豐富理智感。例如，學(xué)習(xí)基本圖形的畫法時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考怎么畫和為什么這樣畫，激發(fā)學(xué)生的好奇心，在無形中增加小學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)目標(biāo)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。美術(shù)教育要想培養(yǎng)學(xué)生形成一定的繪畫技巧，不能將教育目標(biāo)局限在對(duì)技能的掌握和美術(shù)知識(shí)的傳播上，而要基于基本的理論道德，利用美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì)，借助時(shí)間的靈活性以及美術(shù)課程自身的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用具有針對(duì)性和有效性的教學(xué)方法，讓學(xué)生在感受作品、感受美的同時(shí)，不斷熏陶審美意識(shí)，進(jìn)而在潛移默化中感悟美、創(chuàng)造美。
2.情境教學(xué)，培養(yǎng)感悟能力。
很多小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)時(shí)，習(xí)慣采用單一、僵化的教學(xué)模式，即教師只負(fù)責(zé)講解，學(xué)生只負(fù)責(zé)聆聽，“教”與“學(xué)”是兩個(gè)獨(dú)立的、沒有關(guān)聯(lián)性的環(huán)節(jié)。這不僅會(huì)影響學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣，更無法讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品、審美元素產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性與感悟，不利于培養(yǎng)美、創(chuàng)造美所需的條件。例如，學(xué)習(xí)《鳥語(yǔ)花香》這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，讓學(xué)生將自身的感情融入情境中。首先，小學(xué)生對(duì)大自然中的小鳥和花朵十分熟悉，因此教師可以利用花朵和鳥類的特征，讓小學(xué)生根據(jù)自己的想象，畫出自己心目中的“鳥語(yǔ)花香”。其次，根據(jù)小學(xué)生的回憶以及對(duì)大自然中鳥語(yǔ)花香的感受，教師開始講述本堂課的關(guān)鍵，即如何繪出小鳥和花朵的線條，怎樣讓花朵更加有層次感，怎樣讓小鳥更逼真，表現(xiàn)出飛翔的張力。但是該怎么樣才能畫好線條呢？教師在上課前可以準(zhǔn)備一組連筆畫模板，在一張大紙上標(biāo)上不同的漢字、數(shù)字等，讓學(xué)生用黑色的線將相同的數(shù)字連接起來，用黃色的線將相同的漢字連接起來……用不同的顏色、不同粗細(xì)的線條表達(dá)美術(shù)形象，讓學(xué)生感受到圖形躍然紙上的過程，進(jìn)而感受到愈發(fā)靠近成功的急切感。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開拓展學(xué)習(xí)，如為花朵和小鳥繪制面孔，感受它們的喜怒哀樂。有的學(xué)生在花朵上畫上笑臉，表示空氣環(huán)境良好；有的學(xué)生在小鳥的臉上畫上淚水，表示樹木被砍伐小鳥找不到家。通過這樣的方式，讓學(xué)生融入教學(xué)情境，有助于啟發(fā)學(xué)生的`思想意識(shí)和感悟能力，讓學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)收獲到更為真實(shí)的人生感悟與生活閱歷。
3.實(shí)踐活動(dòng)提升審美水平。
美術(shù)教學(xué)離不開手工環(huán)節(jié)的輔助，實(shí)踐活動(dòng)有助于提升美術(shù)教學(xué)效果，是提升小學(xué)生動(dòng)手操作本領(lǐng)的重要措施。在實(shí)踐活動(dòng)中，教師可以讓學(xué)生展開想象，制作出多元化的美術(shù)作品，將心中所想、內(nèi)心所感表達(dá)出來。例如，在《童年的手印》一課教學(xué)時(shí)，教師可以將泥巴作為重要的教學(xué)工具納入到課堂中來，在泥巴上烙上自己的手印，利用泥巴捏出各式各樣的物件，讓學(xué)生感受到美術(shù)知識(shí)的趣味性。同時(shí)教師還可以展開知識(shí)拓展，讓學(xué)生了解中國(guó)古老的陶瓷技藝，了解中國(guó)傳統(tǒng)的泥塑文化等，通過對(duì)民間藝術(shù)的感知和更為全面的藝術(shù)形式的認(rèn)知，小學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心，也會(huì)間接提升審美水平。
三、結(jié)語(yǔ)。
總之，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感滲透是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過程，教師要在教學(xué)實(shí)踐中從小學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)，從教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)實(shí)際出發(fā)，采取行之有效的教學(xué)方法，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍，將情感滲透融入美術(shù)教學(xué)的過程中，促進(jìn)小學(xué)生健康全面的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
魯雅婕.人教版與湘教版小學(xué)美術(shù)教科書比較研究[d].銀川：寧夏大學(xué)，.
中職美術(shù)教學(xué)論文篇十四
內(nèi)容提要：基礎(chǔ)教育課程改革正在引起高等師范美術(shù)教育在教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念等方面的轉(zhuǎn)變，素描基礎(chǔ)教學(xué)更是關(guān)系到學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量。在探索新的素描教學(xué)模式的過程中，應(yīng)該結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，充分了解素描基礎(chǔ)教育和專業(yè)的聯(lián)系，分類施教，不斷拓展教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段，注重培養(yǎng)學(xué)生造型能力、審美能力和創(chuàng)新思維能力，根據(jù)專業(yè)特色做好教學(xué)設(shè)計(jì)，以適應(yīng)新時(shí)期素質(zhì)教育的要求。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；教學(xué)模式；專業(yè)特點(diǎn)。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，高校素描基礎(chǔ)教育課程改革也在不斷地深入和完善，不同的美術(shù)院校在“契斯恰柯夫素描體系”的基礎(chǔ)上研究和探索更加適合自身專業(yè)建設(shè)的教學(xué)體系。雖然西方美術(shù)院校的基礎(chǔ)教學(xué)逐漸走向了邊緣化，甚至是處于被取代的狀態(tài)，但對(duì)于當(dāng)下中國(guó)國(guó)情來說，特別是高師院校，有著自身特有的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在高校擴(kuò)招的大背景下，高師院校為中小學(xué)培養(yǎng)美術(shù)教師已經(jīng)不是美術(shù)院系的主要職能，而更多的是為社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)復(fù)合型人才。在人才培養(yǎng)的過程中，素描教學(xué)則是高師院校美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)教育，素描教學(xué)模式是否符合相關(guān)專業(yè)特點(diǎn)，直接影響各專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量。目前，素描基礎(chǔ)教學(xué)還是以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主，把基本的理論知識(shí)和技法傳授給學(xué)生，創(chuàng)新思維教學(xué)模式推廣較少。因此，素描教學(xué)體系需要在前人的基礎(chǔ)上不斷地完善，以滿足新時(shí)期素描基礎(chǔ)教學(xué)改革的需要。為了更好地建立學(xué)生的創(chuàng)新思維模式，筆者在結(jié)合美術(shù)基礎(chǔ)學(xué)科自身的規(guī)律和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，探索新的素描課程教學(xué)模式。
一、教學(xué)模式與專業(yè)特點(diǎn)。
“高校美術(shù)基礎(chǔ)教育素描學(xué)習(xí)的目的并非為了體現(xiàn)素描具體的能力與手段，而是為了更好地實(shí)現(xiàn)素描在基礎(chǔ)教育專業(yè)學(xué)習(xí)上的認(rèn)識(shí)與理解?！贬槍?duì)現(xiàn)在高等師范院校專業(yè)建設(shè)發(fā)展趨于成熟、美術(shù)學(xué)科門類比較齊全的情況，這就要求素描教學(xué)能夠結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，充分了解素描基礎(chǔ)教育和專業(yè)的聯(lián)系，分類施教。素描既是一種獨(dú)立的繪畫課程，又是油畫、中國(guó)畫、雕塑、藝術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)的基礎(chǔ)課程。這種基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察能力、藝術(shù)規(guī)律的分析能力、藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)能力以及創(chuàng)新思維的發(fā)散能力的一種手段，在對(duì)物象的體量、空間、明暗、結(jié)構(gòu)、透視和質(zhì)感等基本認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同專業(yè)的內(nèi)在特點(diǎn)和要素來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專業(yè)內(nèi)涵的理解。
（一）油畫專業(yè)。
是以具象寫實(shí)教育為主，主要表現(xiàn)被描繪對(duì)象真實(shí)存在和空間關(guān)系，這就要求素描教學(xué)中重點(diǎn)注意明暗關(guān)系、結(jié)構(gòu)透視和量感、質(zhì)感等具體的刻畫。
（二）中國(guó)畫專業(yè)。
中國(guó)畫工筆本身就具有線性特征，而中國(guó)畫的白描就是素描的一種。在中國(guó)畫專業(yè)的素描引導(dǎo)上，結(jié)構(gòu)是目的，明暗是手段，線面是語(yǔ)言，要以線性素描為主，線面結(jié)合的表現(xiàn)方法來表現(xiàn)對(duì)象。
（三）雕塑專業(yè)。
雕塑是在空間中立體存在的客觀事物，具有立體性、空間性、恒常性的特點(diǎn)，在素描教學(xué)過程中，需要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)的、立體的、三維的觀察方法，強(qiáng)化作品本身體感、量感的表現(xiàn)語(yǔ)言，為后期雕塑創(chuàng)作具有一定藝術(shù)感染力和表現(xiàn)張力打下良好的基礎(chǔ)。
（四）藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。
人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位是為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型和創(chuàng)新型設(shè)計(jì)人才。在素描基礎(chǔ)教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力是教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也是關(guān)鍵所在。在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)客觀事物規(guī)律的認(rèn)知的基礎(chǔ)上，注重設(shè)計(jì)構(gòu)成和創(chuàng)新思維的引導(dǎo)。為此，素描教學(xué)要根據(jù)不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)和不同的專業(yè)特點(diǎn)制定相應(yīng)的教學(xué)模式。同時(shí)，素描基礎(chǔ)教學(xué)也應(yīng)該根據(jù)專業(yè)發(fā)展路徑的規(guī)律，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知和理解，充分發(fā)掘適合專業(yè)發(fā)展的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言。
二、教學(xué)模式與創(chuàng)新思維。
現(xiàn)代素描多元化教學(xué)模式下主要繼承了兩種模式：一種是蘇式教育模式，另一種是德國(guó)包豪斯教育模式。前者是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)客觀事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和理解，而創(chuàng)新思維方面比較欠缺；后者則是側(cè)重于創(chuàng)新思維模式，需要在客觀認(rèn)知的基礎(chǔ)上加以發(fā)散。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的核心。培養(yǎng)創(chuàng)新人才是美術(shù)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，是現(xiàn)代高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就需要新的人才培養(yǎng)模式。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)出一個(gè)合理的教學(xué)計(jì)劃，把課堂教學(xué)從老師主導(dǎo)轉(zhuǎn)變成學(xué)生主導(dǎo)，結(jié)合符合專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，培養(yǎng)其在素描學(xué)習(xí)的過程中認(rèn)識(shí)事物、理解事物、表現(xiàn)事物以及總結(jié)反思的能力。
（一）豐富教學(xué)內(nèi)容。
在素描學(xué)習(xí)的過程中讓學(xué)生深入生活，發(fā)現(xiàn)生活的微妙變化，充分挖掘生活中的素材，引發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考，通過運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言去抒發(fā)自己對(duì)生活的感悟。這就需要從室內(nèi)教學(xué)模式向室外拓展，從學(xué)習(xí)環(huán)境向生活環(huán)境中拓展，將創(chuàng)作理念帶入習(xí)作練習(xí)的過程中，擴(kuò)大基礎(chǔ)素描教育的外延。從素描教學(xué)內(nèi)容來看，研究點(diǎn)、線、面等基本造型元素表現(xiàn)客觀對(duì)象的形體、結(jié)構(gòu)和空間，同時(shí)，還應(yīng)側(cè)重研究畫面的節(jié)奏、韻律、構(gòu)成關(guān)系以及個(gè)人的情感表達(dá)。
（二）優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。
建立啟發(fā)式和研討相結(jié)合的教學(xué)模式，力求引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探究技法和意識(shí)層面的問題，并注意將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力放在重要位置。在實(shí)踐教學(xué)中設(shè)置研討環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己感興趣的藝術(shù)形式，尋找相關(guān)資料，自主探索、研究領(lǐng)域里的專業(yè)知識(shí)。在教學(xué)過程中給學(xué)生設(shè)計(jì)好研討問題的情境，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。從課程結(jié)構(gòu)上建設(shè)一個(gè)以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，把研討始終貫穿于教學(xué)實(shí)踐過程中的教學(xué)模式。在課程設(shè)置上，研究客觀物象的基本規(guī)律，對(duì)客觀物象具有準(zhǔn)確的認(rèn)知是前提，培養(yǎng)學(xué)生造型能力、審美能力和創(chuàng)新思維能力，形式和內(nèi)涵上都有別于傳統(tǒng)教學(xué)模式?，F(xiàn)將研討型教學(xué)設(shè)置為三方面。
1.造型規(guī)律的研究。
首先，是對(duì)客觀事物造型規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解，研究形體、結(jié)構(gòu)、透視、空間、明暗等因素，是為了通過對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言再現(xiàn)客觀對(duì)象。在新的繪畫語(yǔ)境下，這些內(nèi)容已經(jīng)被賦予了新的造型意義。形體、結(jié)構(gòu)、明暗都可以從繪畫因素中被抽離出來，成為獨(dú)立的繪畫語(yǔ)言，或重新構(gòu)建。其次，通過講授素描表現(xiàn)的基本技法，研究客觀對(duì)象，了解傳統(tǒng)與當(dāng)代審美之間差異，找到符合現(xiàn)代人文精神的審美規(guī)律。
2.繪畫媒介的研究。
在中外繪畫史上，繪畫媒介隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地推陳出新，如今在素描繪畫上運(yùn)用的材料媒介樣式種類繁多。讓學(xué)生了解繪畫媒介自身的特點(diǎn)，豐富素描的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，形成具有創(chuàng)新思維的藝術(shù)形式。學(xué)生通過運(yùn)用新的材料媒介，讓藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言更加具有創(chuàng)造性。
3.創(chuàng)新思維的研究。
現(xiàn)代繪畫中，繪畫主體創(chuàng)新思維是高校人才培養(yǎng)的需要，是時(shí)代發(fā)展的需要。從傳統(tǒng)繪畫到現(xiàn)代繪畫，從描繪客觀對(duì)象到重視描繪主體的主觀世界，作者思想的表達(dá)已經(jīng)成為作品的靈魂。繪畫中的基本規(guī)律好比是一個(gè)人的肉體，繪畫思想則是一個(gè)人的靈魂，沒有靈魂的肉體是可以獨(dú)立存在的，盡管沒有意義，但靈魂必須依附肉體而存在。這就要求我們研究繪畫思想的同時(shí)不能拋開繪畫的基本規(guī)律。創(chuàng)新思維需要學(xué)生通過繪畫體驗(yàn)，以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)出來。確立培養(yǎng)創(chuàng)新思維的環(huán)節(jié)，通過一定的方式來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，使素描基礎(chǔ)教學(xué)把主觀和客觀、理性和感性、再現(xiàn)與表現(xiàn)緊密地聯(lián)系在一起。
三、教學(xué)模式與具體實(shí)施。
明確素描課程的總目標(biāo)，是從傳統(tǒng)的講授學(xué)習(xí)表現(xiàn)技法型教學(xué)向以學(xué)生自主研討開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維型教學(xué)轉(zhuǎn)變，課程設(shè)置必須包括傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)節(jié)和以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)、研討的教學(xué)環(huán)節(jié)。做好講授、實(shí)踐和研討主要環(huán)節(jié)的建設(shè)，讓課程設(shè)置更具針對(duì)性和時(shí)效性。
（一）教學(xué)道具準(zhǔn)備。
改變開課之初由授課教師來組織安排教學(xué)道具擺放的原有教學(xué)模式，授課教師根據(jù)場(chǎng)景的設(shè)計(jì)和畫面的節(jié)奏關(guān)系提出要求，讓學(xué)生分組尋找教學(xué)所需道具和素材，通過小組討論和研究，制訂相應(yīng)的方案，主動(dòng)地將學(xué)生這個(gè)主體和教學(xué)環(huán)節(jié)緊密地聯(lián)系在一起。
（二）教學(xué)課題設(shè)計(jì)。
在教學(xué)內(nèi)容上，設(shè)計(jì)一個(gè)主題明確且符合專業(yè)特點(diǎn)的研究課題。課題設(shè)計(jì)包括認(rèn)知、理解、想象力和創(chuàng)造力等主題。通過不同的視角和不同的主題，綜合多種材料媒介，運(yùn)用不同的教學(xué)方法，加強(qiáng)研討環(huán)節(jié)在課題教學(xué)中的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
（三）教學(xué)理論講授。
授課教師對(duì)素描基礎(chǔ)課程的基本理論、具體要求、重點(diǎn)難點(diǎn)以及課程主題設(shè)計(jì)的目的、意義、內(nèi)涵和外延進(jìn)行分析和闡述，還要根據(jù)學(xué)生個(gè)體情況做個(gè)別指導(dǎo)以及對(duì)學(xué)生作業(yè)進(jìn)行講評(píng)、總結(jié)等。這是實(shí)施學(xué)生自主研討創(chuàng)新思維型教學(xué)方式的基礎(chǔ)，讓學(xué)生對(duì)素描的客觀規(guī)律有一個(gè)基本的認(rèn)知，創(chuàng)新思維在教學(xué)研討中就可以做到有的放矢。
（四）教學(xué)環(huán)節(jié)討論。
在教師的組織下，就每階段教學(xué)環(huán)節(jié)定期開展研討，內(nèi)容包括素描基本理論知識(shí)、藝術(shù)家作品的分析、課題設(shè)計(jì)的意義以及每階段實(shí)踐中出現(xiàn)的問題等。通過課堂教學(xué)討論，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)，更快地理解掌握新知識(shí)，從而提高學(xué)生的觀察思維、認(rèn)知思維和創(chuàng)新思維能力。
（五）教學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練。
教學(xué)過程是通過材料媒介來表現(xiàn)學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)和課題研討的深化理解，運(yùn)用不同的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言和創(chuàng)新思維來培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。根據(jù)課題設(shè)計(jì)的要求，掌握不同的表現(xiàn)技法。在教學(xué)過程中注意解決如何將技法訓(xùn)練和創(chuàng)作緊密聯(lián)系起來的問題，不是停留在理論層面上，而是將素描創(chuàng)作納入課程教學(xué)當(dāng)中。通過不同材料媒介和不同表現(xiàn)手段的實(shí)踐，讓學(xué)生在掌握素描基本理論知識(shí)和表現(xiàn)技法的同時(shí)，充分發(fā)揮創(chuàng)新思維能力，用心創(chuàng)作，不斷提高藝術(shù)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方式，不同專業(yè)應(yīng)該有符合專業(yè)建設(shè)的教學(xué)方法，根據(jù)專業(yè)特色做好教學(xué)設(shè)計(jì)。讓學(xué)生在觀察對(duì)象時(shí)，用自己的視角、自己的方式去發(fā)現(xiàn)對(duì)象的特征和規(guī)律。在實(shí)踐過程中，從內(nèi)心的情感出發(fā)，探索造型技巧，找到更加適合自己的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，構(gòu)建自己的畫面秩序?？傊?，素描基礎(chǔ)教學(xué)模式的探究還有很多工作要做，需要不斷總結(jié)，不斷完善。
參考文獻(xiàn)。
[2]邵大箴.從法則走向自由：關(guān)于素描與藝術(shù)教育的思考[j].中國(guó)美術(shù)，20xx（1）.
[3]喬偉莉.素描基礎(chǔ)教學(xué)初探：“研討型”教學(xué)方式[j].才智，20xx（12）.
[4]顧森毅.論基礎(chǔ)教育改革中的高師素描學(xué)科[j].藝術(shù)百家，20xx（4）.
中職美術(shù)教學(xué)論文篇十五
淺析美術(shù)課堂探究性學(xué)習(xí)。
探究性學(xué)習(xí)是相對(duì)于接受性學(xué)習(xí)而言的，在新課程改革的形勢(shì)下，探究性學(xué)習(xí)已被大家認(rèn)同，并都在自己的教學(xué)實(shí)踐中作了嘗試，其中有成功的，也有失敗的。在平時(shí)以及公開課的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)那種學(xué)生被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)現(xiàn)象已有所改變，但另一種極端現(xiàn)象卻屢屢發(fā)生，那就是整堂課讓學(xué)生摸索探究，最后不知所云，不好收?qǐng)?。雖說探究性教學(xué)更加突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與，但學(xué)生的探究學(xué)習(xí)是建立在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上的，如果缺失教師的正確指導(dǎo)，聽之任之，讓學(xué)生進(jìn)行無指導(dǎo)的探究，仍不會(huì)有好的教學(xué)效果。那么，在具體操作時(shí)應(yīng)注意些什么呢？本人在教學(xué)實(shí)踐中作了這方面的嘗試，現(xiàn)總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
1適時(shí)扶持有章可循。
在教學(xué)中教師要給予學(xué)生適當(dāng)?shù)姆龀?，讓學(xué)生有章可循。美術(shù)是視覺藝術(shù)，所以在美術(shù)教學(xué)中，我經(jīng)常出示一些相關(guān)的大師作品或同齡孩子的作品給學(xué)生欣賞。這樣不僅讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)使學(xué)生從中得到美的熏陶，還能分散教學(xué)難點(diǎn)，給學(xué)生一定的幫助和扶持。對(duì)于那些內(nèi)容復(fù)雜，名目繁多的課，我會(huì)給學(xué)生提供自學(xué)提綱，從而為學(xué)生理清思路，使他們的探究活動(dòng)有明確的目標(biāo)。有時(shí)也可以出示一些相關(guān)的圖片資料供學(xué)生參考。探究教學(xué)中教師適時(shí)地、必要地、有效地指導(dǎo)，可以讓學(xué)生真正從探究活動(dòng)中有所收獲，從而使學(xué)生的探究實(shí)踐得到不斷提高和完善。
2聯(lián)系生活有據(jù)可依。
教育家陶行知先生曾說過：“我們的實(shí)際生活就是我們?nèi)康恼n程，沒有生活做中心的教育是死教育?！彼晕艺J(rèn)為美術(shù)課的探究活動(dòng)應(yīng)該聯(lián)系生活，以生活為依據(jù)，選擇貼近學(xué)生生活的.、學(xué)生關(guān)注和感興趣的內(nèi)容，讓他們探究。學(xué)生探究學(xué)習(xí)的是自己生活中的現(xiàn)象，就會(huì)表現(xiàn)出極大的熱情，從而積極地投入。如在上記憶畫《我栽種的植物》一課之前，我布置學(xué)生回家觀察自家陽(yáng)臺(tái)、小區(qū)或游園里的植物，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶和想象，自己栽種植物時(shí)的情景，同時(shí)讓學(xué)生在課堂上演示、模仿栽種時(shí)的動(dòng)態(tài)，學(xué)生覺得有據(jù)可依，降低他們創(chuàng)作的難度。
生活處處有美，藝術(shù)就善于從生活中捕捉。()而孩子們還不是藝術(shù)家，就像一頭剛剛學(xué)習(xí)捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學(xué)習(xí)捕獲，掌握時(shí)機(jī)。學(xué)生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師的引導(dǎo)、開發(fā)學(xué)生對(duì)美的感受能力、欣賞能力和評(píng)價(jià)能力，從而使學(xué)生能夠感受到生活的美，并從中捕捉到美，產(chǎn)生對(duì)美的表現(xiàn)欲望，以達(dá)到創(chuàng)造美的目標(biāo)。
3分段探究循序漸進(jìn)。
探究性學(xué)習(xí)要體現(xiàn)一個(gè)階梯性，要由易到難，由淺入深地進(jìn)行。根據(jù)學(xué)生的心理、生理、年齡特征以及知識(shí)水平，注意橫向聯(lián)系，分設(shè)層次，建立幾個(gè)由底到高逐步遞增的學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容框架：先模仿、再半創(chuàng)作、后開展獨(dú)立性的創(chuàng)作活動(dòng)。也可以先選取適合學(xué)生探究的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分段探究，開始討論的問題可以簡(jiǎn)單些，好讓學(xué)生在第一階段有所收獲。在獲得一定認(rèn)知基礎(chǔ)和有成功體驗(yàn)后，再進(jìn)行下一步的探究。我在教學(xué)《動(dòng)感生活》一課時(shí)，先讓學(xué)生觀察、回憶運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作，然后引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣把人物一剎那的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行分解，探索人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律，使學(xué)生在不知不覺中完成創(chuàng)作任務(wù)。
4多種方法激發(fā)興趣。
美術(shù)這門學(xué)科，從總體上看是大多數(shù)學(xué)生喜歡的科目。但具體到每一個(gè)學(xué)生對(duì)這節(jié)課有沒有興趣、感情有多深、持久性有多長(zhǎng)，就要看老師如何調(diào)動(dòng)他們的積極因素激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣。
小學(xué)階段的學(xué)生，年齡跨度相對(duì)大些。從心理學(xué)的角度分析，一般跨越兩個(gè)階段。低年級(jí)與中高年級(jí)的學(xué)生除了對(duì)色彩的敏感具有共同性，低年級(jí)的學(xué)生注重于外觀形象，高年級(jí)則偏重于設(shè)計(jì)和制作。如八年級(jí)的《面具》，假設(shè)簡(jiǎn)單地讓學(xué)生仿造涂鴉，必定會(huì)興趣大減。老師將課題稍稍一改，變成讓學(xué)生來當(dāng)設(shè)計(jì)師，頓時(shí)，場(chǎng)面馬上變得熱情高漲起來。面具上涂滿了五顏六色的濃厚色彩，以前學(xué)生們只是在電視上觀賞過，現(xiàn)在要他們自己動(dòng)手，來給這些面具“涂脂抹粉”，立刻表現(xiàn)出極大的興趣。教師再因時(shí)制宜地組織學(xué)生先觀賞京劇錄像片段，再借機(jī)把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識(shí)，諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒等知識(shí)介紹給學(xué)生。等到他們親自動(dòng)手時(shí)，一個(gè)個(gè)揮筆抹彩，似乎人人都像個(gè)化妝師。不過最后的作品如何，是否夠標(biāo)準(zhǔn)，這都不是最重要的。至少在這堂課上學(xué)生的參與率達(dá)到100%，學(xué)生的興趣激增，情趣高漲，并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)并了解了一些簡(jiǎn)單知識(shí)，提高了自己的知識(shí)面，并從中感受到藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。
其次，電教媒體作為信息的載體，在教育目標(biāo)與教育內(nèi)容實(shí)踐的操作中搭上橋梁。它聲形并茂，色彩艷麗，生動(dòng)直觀，吸引學(xué)生的視覺、聽覺，讓學(xué)生留戀、向往。
再次，我們的教材中，有不少課題需要學(xué)生走出教室，實(shí)地寫生，如八年級(jí)的《校園一角》等，如果教師只在教室中講，該畫哪些部分是畫面需要的、哪些不需要等等，這樣的閉門造車，不如讓學(xué)生去實(shí)地走走看看，感受一下校園里的籃球場(chǎng)、假山、花園、雕塑等往日熟悉的地方，然而，現(xiàn)在要學(xué)生用畫家的眼光去感受它，感覺大自然就是一幅完整的畫。學(xué)生在走進(jìn)環(huán)境感受生活的過程中，感悟能力增強(qiáng)了，繪畫能力提高了。
探究性學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)在思維和語(yǔ)言上，還體現(xiàn)在動(dòng)手上。美術(shù)學(xué)科尤其如此。美術(shù)課探究結(jié)果的表達(dá)以作品展示為主，學(xué)生的思維通過語(yǔ)言來表達(dá)，更通過動(dòng)手操作的作品來表現(xiàn)。我在教學(xué)中，無論繪畫課，還是手工課，甚至欣賞課都讓學(xué)生既動(dòng)手又動(dòng)腦，激活學(xué)生的多種感覺器官。所以，探究性學(xué)習(xí)所達(dá)到的目的是手腦并用，協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果。只有動(dòng)手又動(dòng)腦，學(xué)生才能養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。
5根據(jù)內(nèi)容有所側(cè)重。
不是所有的教學(xué)內(nèi)容都可以讓學(xué)生摸索和探究的，有些美術(shù)史知識(shí)或傳統(tǒng)的技法，是需要老師新授的。當(dāng)然在傳統(tǒng)技法上如何去創(chuàng)新，是我們倡導(dǎo)學(xué)生去探究的，這就要根據(jù)內(nèi)容有所側(cè)重。另外，在平時(shí)的教學(xué)中，我們都有這樣的體會(huì)：學(xué)生提出的問題形形色色，想研究的問題很多，且各不相同，而課堂的時(shí)間是有限的，這就有一個(gè)選題的問題。對(duì)于一些問題，如果通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生仍不能接受和理解，那么就不必讓學(xué)生強(qiáng)行研究，而應(yīng)該等他日后積累了一定的知識(shí)，具備了一定的能力，到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候再進(jìn)一步開展這一課題的探究。
我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生創(chuàng)作的過程中，盡量讓學(xué)生作為畫畫的主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣，畫他們最想畫的事物，老師只是事先做一些啟發(fā)式的引導(dǎo)，讓學(xué)生自己想象，然后老師再作一些修正式的補(bǔ)充，這樣能讓他有一種成就感，樹立自己的信心，孩子就不再畏難；有了自信，孩子就敢畫了，有了自信，孩子就可以描繪自己的生活；有了自信，想象的翅膀就可以自由飛翔，創(chuàng)作出精彩的一幕。
作為學(xué)生走上美術(shù)創(chuàng)作之路的啟蒙者，需要我們每一位教育工作者用真誠(chéng)去點(diǎn)亮孩子心靈的蒼穹，燃起藝術(shù)的火花，使他們?cè)谌松倪@段行程中，充分地發(fā)展自己的個(gè)性，激發(fā)興趣，展現(xiàn)自己的能力，展示自己的藝術(shù)才華。
探究教學(xué)的理念雖已深入人心，但對(duì)它的研究還只處于初級(jí)階段，我們還要在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索出切實(shí)可行的操作方法，從而更好地服務(wù)于教學(xué)，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/12848574.html】
