教案包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)流程和評估方式等內(nèi)容。教案要根據(jù)實際教學(xué)情況進行靈活調(diào)整和改進，不斷提高教學(xué)效果和個人教學(xué)能力。以下是教案的范例，供大家參考借鑒。
歷史教案簡案篇一
掌握中國古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時期商業(yè)發(fā)展的特點；理解坊與市、交子、商幫等重要概念；知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。
【過程與方法】。
通過出示相關(guān)史料，引導(dǎo)小組合作探究中國古代商業(yè)的特點，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問題的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】。
通過對各代商人發(fā)展?fàn)顩r的了解，感受商業(yè)發(fā)展的輝煌，理解商業(yè)活動在人類社會生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。
【重點】。
古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的`重要表現(xiàn)。
【難點】。
古代商業(yè)發(fā)展的特點。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。提問：這句話說明了什么？古代中國什么時候開始有商業(yè)活動？商人這個詞是怎么來的？商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)？讓我們帶著這些問題進入古代商業(yè)的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
（一）先秦商業(yè)。
過渡：商業(yè)并不是天生就有的，大家知道商人什么時候出現(xiàn)的嗎？
學(xué)生閱讀課文回答后，教師總結(jié)：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計，東奔西跑地做買賣，日子一長，便形成一個固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕?，販賣的物品為“商品”，從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。
（二）秦漢商業(yè)。
過渡：秦漢以來，面對商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治者采取了什么措施？請同學(xué)們看一段材料。
學(xué)生閱讀材料后回答，教師總結(jié)：統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。
（三）隋唐商業(yè)。
1、商業(yè)繁榮的原因。
學(xué)生觀察并思考，回答出原因：社會繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進步、貨幣的流通。教師補充材料，出示京杭大運河的圖片，啟發(fā)學(xué)生回顧大運河開鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答，大運河的開通有利于商品流通，促進了隋唐商業(yè)的繁榮。
2、商業(yè)繁榮的表現(xiàn)。
教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場所是什么？學(xué)生可知是市。教師進一步補充，城內(nèi)仍有坊、市之分，并受時間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價、稅收等。同時市中有邸店、柜坊，出現(xiàn)了飛錢。此時邀請同學(xué)上臺模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。
師生共同總結(jié)：邸店兼營旅店、貨棧和交易場所。柜坊專營貨幣的存放和借貸，是我國最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。
歷史教案簡案篇二
康有為維新思想的特點、戊戌變法的評價。
教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生討論的綜合法;。
相關(guān)歷史圖片、視頻資料。
導(dǎo)入：
引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀(jì)末，帝國主義侵略加深的表現(xiàn)，侵略的加深引起了中國社會怎樣的變化?”由此，導(dǎo)入“戊戌變法的背景”。
一、戊戌變法的背景。
在學(xué)生回答，帝國主義侵略加深所引起的中國社會變化后，教師進行總結(jié)：
二、康、梁的維新思想。
指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀(jì)年表的方法，將基本史實理清。在理清史實后，重點講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
在理清史實后，重點講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
講《新學(xué)偽經(jīng)考》，先通過閱讀注解，明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強調(diào)，康有為是以維護孔子的名義進行的，以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞?，通過指斥封建統(tǒng)治階級奉為維護封建專制制度的精神支柱(理論基礎(chǔ))的古文為偽造之作，范文，這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn)，反對變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號宣傳維新思想?在學(xué)生分析討論時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會現(xiàn)狀等方面思考這一問題。
同時，教師應(yīng)指出：康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國主義列強的侵略，使中國面臨著生死存亡的危機，顯示了西方資本主義經(jīng)濟的強大的優(yōu)勢。伴隨著侵略勢力的深入，資產(chǎn)階級的思想文化、政治學(xué)說和制度傳入中國，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的.頭腦中。而其思想的主體并沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法，而反對推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。
三、維新派同封建頑固勢力的論戰(zhàn)。
主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容，并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對立觀點，制成表格。對照論戰(zhàn)的三個問題，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識分子開始擺脫封建思想的束縛;推動了維新變法運動的高漲。
歷史教案簡案篇三
學(xué)生答出：宋代張擇端的風(fēng)俗畫，城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯落有致。
教師進一步提問，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么？學(xué)生自由閱讀教材第13頁，同時出示交子圖片，學(xué)生可知一是城市商業(yè)的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的`發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現(xiàn)了交子。
過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖最大，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢？
學(xué)生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運河，南北海運暢通，東南沿海交通發(fā)達(dá)。
接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個城市？材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里？
學(xué)生解讀得知，材料一中“此城”為元大都；材料二中泉州是元代對外貿(mào)易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽為世界第一大港。
請同學(xué)們閱讀教材，并找出明清時期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學(xué)生回答后教師總結(jié)：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進入市場成為商品，農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展；區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展；白銀成為主要流通的貨幣；出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個歷史朝代，看到的商業(yè)活動會是一番怎樣的場景，分別上臺表演。最后教師啟發(fā)學(xué)生思考：中國古代商業(yè)發(fā)展的共同特點是什么？可從政治、經(jīng)濟、交通和文化等多方面回答。學(xué)生發(fā)散思維后，教師總結(jié)：盛世穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達(dá)，文化繁榮。
小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識。
作業(yè)：課后請大家為當(dāng)下“一帶一路經(jīng)濟帶”的發(fā)展建言獻(xiàn)策，寫一份調(diào)查報告，下節(jié)課交流。
歷史教案簡案篇四
2、感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就，提高對唐詩、書法等的欣賞能力。
3、學(xué)習(xí)前人為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神。
教學(xué)重點：感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就。
教學(xué)難點：李白、杜甫、白居易的詩歌特色。
一、導(dǎo)入教課：
二、讀一讀，看一看，議一議。
(一)趙州橋。
1、學(xué)生思考：趙州橋是誰主持修建的？是何時修建的？
2、趙州橋的建筑有怎樣的特點？
3、趙州橋在世界橋梁史上有什么地位？
(二)唐都長安：唐都長安平面圖及大明宮含元殿復(fù)原圖。
教師設(shè)問：唐都長安建筑布局及特色是什么？
學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容回答，教師作簡要說明。
(三)雕版印刷術(shù)的發(fā)明。
我們的祖先從蓋章中得到啟示，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。
雕版印刷術(shù)的工作流程：把要印的文字反刻在一塊木板上，讓文字凸出，然后在字面上涂上墨，覆上紙，輕輕一刷，字跡就印在紙上成了正字了。
在隋唐時期，一些流通較大的書籍，如佛經(jīng)、日歷、詩集，已經(jīng)雕刻出版。
(四)光耀千古的詩壇。
情景體驗：(人物像)李白、杜甫、白居易。
在學(xué)生看書基礎(chǔ)上教師啟發(fā)提問：古語：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會湊”這一諺語本身說明了什么？(唐詩歌繁榮)。
學(xué)生討論：李白、杜甫、白居易三個偉大詩人有哪些傳世各作？各有什么特色？
三、課堂鞏固。
回顧知識要點，快速記憶，多媒體展示檢測題目。
課后習(xí)題。
思考：
李白和杜甫的詩歌風(fēng)格迥異最主要的原因是什么？
歷史教案簡案篇五
1．了解藝術(shù)的起源、人類審美意識的產(chǎn)生；了解秦俑、敦煌雕刻藝術(shù)的歷史概況及其代表作、藝術(shù)特征；了解米開朗琪羅、羅丹其人及其代表作。比較中國秦漢時期與古希臘羅馬時期的雕塑，從中了解中西方雕刻藝術(shù)風(fēng)格的差異，進而了解中西方美學(xué)思想的差異；通過剖析藝術(shù)作品背后的不同歷史背景，了解不同時代社會文化、思想、風(fēng)尚對藝術(shù)風(fēng)格的影響。
2．引導(dǎo)學(xué)生從觀察藝術(shù)品入手，綜合該藝術(shù)品所處時代、地域、文化等歷史因素，理解藝術(shù)風(fēng)格差異背后的深層社會、文化原因；發(fā)動學(xué)生尋找比較的個案，如中西繪畫、不同時代的書法藝術(shù)、中西建筑等，分析、歸納信息，形成觀點，分析藝術(shù)與社會、文化、政治、風(fēng)尚、時代的關(guān)系。
3．通過欣賞不同時代、地域的雕刻藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生喜愛藝術(shù)、欣賞藝術(shù)的興趣；通過欣賞方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
重點：中西方雕塑藝術(shù)的美學(xué)特點差別。
難點：雕塑藝術(shù)與不同社會、文化、政治、風(fēng)尚、時代的關(guān)系。
說明：
1．生存環(huán)境、生存方式的差異，會使人類對自然、人生采取不同的態(tài)度，產(chǎn)生豐富多彩的藝術(shù)形式和風(fēng)格。從雕塑藝術(shù)這一個案，可管窺中西美學(xué)思想迥異之門徑，領(lǐng)略東西方藝術(shù)的不同魅力，故為本課重點。
2．中國古代雕塑藝術(shù)注重意境，三國以后的中國雕塑藝術(shù)主要體現(xiàn)在佛教造像藝術(shù)上，這些造像藝術(shù)是文化交流的產(chǎn)物；西方雕塑的源頭在古希臘、古羅馬時代，追求逼真與完美，它經(jīng)歷了從中世紀(jì)的“宗教的婢女”到20世紀(jì)初“由神殿走向世俗”的流變過程?？梢?，雕塑藝術(shù)是不同社會、文化、政治、風(fēng)尚、時代的反映，故為本課難點。
1．講授“藝術(shù)的起源”。
（1）從社會人類學(xué)的角度講授“藝術(shù)”的概念。
按照美國著名人類學(xué)家哈維蘭的說法，“藝術(shù)是人類一種專門行為的產(chǎn)物。它是我們想象力創(chuàng)造性的運用，它有助于我們闡明、理解、欣賞生活。”
（2）引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的起源。從人類社會生活的需要和人類對于美的追求兩方面思考。
藝術(shù)在它的萌芽、早期，是帶有極大實用性的，拿船工號子來說，現(xiàn)在看來這些號子節(jié)奏明朗，很好聽，具有純粹的審美價值，但在航海期間，具有非常實際的作用，能統(tǒng)一行動、鼓舞士氣?？梢娮钤绲乃囆g(shù)與人們的宗教、圖騰意識有關(guān)，人們在這些活動中無意識地創(chuàng)造了最初的藝術(shù)，包括壁畫、器皿上的紋樣、簡單的石雕像等，并且建立了最初對于美的追求。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會的進步，逐漸出現(xiàn)了社會分工，有一部分人可以脫離食物的采集與生產(chǎn)，成為創(chuàng)造藝術(shù)的工匠，在后，更有專職的藝術(shù)家出現(xiàn)，所謂藝術(shù)，除了有人們不同的審美情趣外，還形成一定的技術(shù)來表現(xiàn)之，兩者相得益彰；因此，考察歷代藝術(shù)可以從中管窺當(dāng)時的社會生活形態(tài)以及文化特征，也可以看到文明的發(fā)展程度。
2．通過觀察圖片，引導(dǎo)學(xué)生比較中國秦漢時代和古希臘時代的雕塑藝術(shù)。
（1）通過比較觀察（具體材料參見材料三、材料四），請學(xué)生談?wù)剬烧唢L(fēng)格區(qū)別的觀感。
2．古希臘人物雕塑注重解剖結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確而科學(xué)地描繪人物的形態(tài)，秦漢時期的中國雕塑則注重氣韻，特別是漢朝的雕塑重神韻，重動感，顯示了中西審美情趣的不同。
（2）講授秦兵馬俑的藝術(shù)特征。（筆者一直認(rèn)為秦兵馬俑的雕塑不是中國先秦至漢代的主流藝術(shù)特征，而有其陪葬品的特殊社會、歷史背景，因此要單列出講授）。
通過觀察秦兵馬俑的照片，提問學(xué)生：這些秦俑與其他秦漢時期的人物雕塑相比有何不同？
前面列出的秦漢雕塑藝術(shù)以寫意為主要特征，而秦俑則寫實。
提問學(xué)生，對此有何解釋？
可以引導(dǎo)學(xué)生從秦人立國之本的文化風(fēng)格與秦俑的作用來解釋。
1、秦人有明顯的務(wù)實精神，這種精神在價值觀、倫理觀、文化藝術(shù)方面表現(xiàn)得相當(dāng)明顯；
3、從現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)看，出土秦俑近萬件，作為大規(guī)模的陪葬器物，要大規(guī)模生產(chǎn)，分工合作。秦俑的主要構(gòu)件由拼裝組成，現(xiàn)在研究，發(fā)現(xiàn)秦俑的主要構(gòu)件往往造成多組不同的造型風(fēng)格，由此構(gòu)件間通過排列組合，形成秦俑大共性下的個性，這種規(guī)模生產(chǎn)的結(jié)果使得工藝技術(shù)越來越精湛，秦俑的寫實風(fēng)格愈加成熟。
3．講授敦煌雕塑藝術(shù)。重在論述外來文化對于中國古代雕塑藝術(shù)風(fēng)格流變的意義。引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的發(fā)展重在文明之間的交流。
（1）引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)興盛的原因。
魏晉南北朝時期佛教的興盛，本質(zhì)上在于中國人彼岸世界精神需求的缺失，實際是因為戰(zhàn)亂動蕩的時代人們對于宗教慰籍心靈的需求。
亞歷山大東征給印度帶去了古希臘的風(fēng)格，促使印度人用一種理想化的方式去塑造他們的覺悟者，犍陀羅藝術(shù)也傳入了中國。在此，可以強調(diào)文化交流、融會對于藝術(shù)發(fā)展的影響。
（2）通過圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)的美學(xué)魅力。敦煌藝術(shù)龐大難以全面涉及，教師可以根據(jù)學(xué)生實際，選擇下面一二話題展開：
a．比較北魏與盛唐時代造像人物形象與服飾，可見唐代的敦煌藝術(shù)經(jīng)過幾百年的本土化后，呈現(xiàn)出純正的中土風(fēng)格。
b．從佛教造像種類入手，如六朝時期彌勒造像最多，反映了戰(zhàn)亂年代的人民對于和平的向往；而到唐代，供養(yǎng)人的造像多了起來，甚至有同菩薩造像勢比高的情況，這反映了和平年代人們精神生活的世俗化。
4．引導(dǎo)學(xué)生比較文藝復(fù)興時代的雕塑藝術(shù)以及羅丹的雕塑藝術(shù)，探討藝術(shù)風(fēng)格變化背后蘊藏的社會歷史背景。
（1）教師可以通過和學(xué)生一起復(fù)習(xí)初中學(xué)過的知識，回憶文藝復(fù)興的時代特征。
文藝復(fù)興的雕塑藝術(shù)風(fēng)格承襲了古希臘、羅馬的傳統(tǒng)，并有了新的突破。寫實風(fēng)格仍然為當(dāng)時重要特征。
（2）引導(dǎo)學(xué)生比較米開朗琪羅與羅丹的雕塑。談?wù)劻_丹雕塑的特征。
羅丹的做法不再如古典時代的雕塑，呈現(xiàn)完美、如真實般的人體，而是有意造就粗糙表面和粗獷表面造型的頗有個性的風(fēng)格，不回避人的體格缺陷、性格弱點。
引導(dǎo)學(xué)生理解這一藝術(shù)風(fēng)格變化的原因。
羅丹所處的年代，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是古典、浪漫主義走向印象派的時期。工業(yè)時代的產(chǎn)品整齊劃一，加之照相技術(shù)的出現(xiàn)，那種最大程度還原人體造型的原則受到了沖擊，藝術(shù)家們從不同的角度思考這些藝術(shù)問題。（羅丹的雕塑思想詳見教材分析）。
5．小結(jié)本課內(nèi)容。點明導(dǎo)言中提出的教學(xué)要求：
（1）藝術(shù)與時代思想、文化、風(fēng)尚間的依存關(guān)系；
（2）剖析中西藝術(shù)主要風(fēng)格的差異。
歷史教案簡案篇六
簡述河姆渡遺址、半坡遺址原始農(nóng)耕文化的特征。
二、教材分析。
本課以半坡、河姆渡和大汶口三個文化遺址為代表，展示了距今約70到距今四五千年的遠(yuǎn)古歷史。我國遠(yuǎn)古居民的活動范圍擴大，中華大地上遍布氏族聚落，人們逐漸從采集進化到原始農(nóng)業(yè)，從狩獵進化到家畜飼養(yǎng)業(yè)，開始了定居生活。
本課重點：
了解半坡氏族和河姆渡氏族在生產(chǎn)、生活等方面取得的具體成就，簡述半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農(nóng)耕文化的特征。
本課難點：
對原農(nóng)業(yè)文明的特征的概括。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：
1.要求學(xué)生掌握半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、使用的工具、種植的主要糧食作物、飼養(yǎng)的禽畜品種、房屋特點和彩陶藝術(shù)。
2.通過了解河姆渡、大汶口原始居民生產(chǎn)、生活進步的特點，培養(yǎng)學(xué)生的比較能力和認(rèn)識人類社會是在不斷發(fā)展的觀察能力，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生概括出原始農(nóng)耕文化的特征，培養(yǎng)主動探究的能力。
過程與方法：
1.根據(jù)內(nèi)容特點，本課采用綜合課型的方式進行教學(xué)。
2.運用多媒體教學(xué)手段，為學(xué)生提供直觀材料，展示文字、圖表，在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生強信號刺激，使之專注投入，積極思維，主動探究。
3.通過分組討論，增強學(xué)生的參與意識、合作意識，調(diào)動思維積極性，提高學(xué)習(xí)效果。
情感態(tài)度與價值觀：
1.通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到氏族聚落時期我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對人類作出了巨大貢獻(xiàn)，激勵學(xué)生的愛國之情，增強民族自豪感。
2.通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會人類征服自然的漫長而艱辛的過程，增強承受挫折的意志。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)。
2.查閱、收集有關(guān)氏族聚落時期的文字資料、圖片等。
3.制作課件。
四、教學(xué)過程。
復(fù)習(xí)提問：
1.誰是祖國境內(nèi)最早的居民?
2.山頂洞人生活在什么時候，它們生活的集體是按什么關(guān)系結(jié)合起來的?
(啟動思維，學(xué)生回憶第1課的內(nèi)容)。
導(dǎo)入新課：
我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時候，人類社會已經(jīng)處在氏族公社時期。那么，繼山頂洞人之后，又有哪些居民生活在祖國的土地上呢?他們是怎樣生活的?什么時候種植糧食?什么時候會建造房屋?什么時候有了貧富差別?這些就是我們這節(jié)課要講述的內(nèi)容。
(激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力，帶著問題積極思考)。
講授新課：
(投影)“中國氏族聚落重要遺址分布圖”。(學(xué)生注意力集中到大屏幕)。
(講述)山頂洞人以后1萬年過去了，距今約六七千年的時候，祖國境內(nèi)的氏族聚落逐漸繁榮起來。東北至黑龍江，西北到新疆，西南到云南和西藏，東南到臺灣，先后出現(xiàn)了祖國各民族祖先的氏族聚落。長江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡居民的生活，生動的展現(xiàn)了那時的情景。(學(xué)生閱讀課前提示，鞏固第1課所涉及的知識，并在大屏幕上找到河姆渡聚落和半坡聚落的分布地點)。
(一)半坡聚落。
(提問)半坡人距今約多少年?生活在哪里?吃什么?是怎樣獲得食物的?住在哪里?日常生活是怎樣的?(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目，師生歸納知識要點)。
1.距今年代：約六千多年前。
2.生活地點：陜西西安半坡村。
3.房屋的建造和定居生活。
(投影)“半坡聚落房屋復(fù)原圖”。教師指出，人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
(學(xué)生看“半坡聚落房屋復(fù)原圖”，并閱讀課文第8頁小字部分和材料)。
啟動思維――原始農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，人們衣食來源穩(wěn)定了，要求生活相對安定;改善了生存。
環(huán)境，提高了生活質(zhì)量，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
4.磨制石器。
(投影)“鉆孔石斧”“石磨盤”等。學(xué)生仔細(xì)觀看，認(rèn)真聽講。
(講述)我們上節(jié)課講到山頂洞人已懂得了磨制和鉆孔技術(shù)，到半坡居民時，已經(jīng)普遍使用磨制石器。這時，磨制石器不僅數(shù)量大、種類多，而且制作技術(shù)有了發(fā)展?？脊艑W(xué)上把使用磨制石器的時代稱為新石器時代。
(提問)同學(xué)們還記得什么叫舊石器時代嗎?
學(xué)生回憶，思考并回答，鞏固已學(xué)知識。
比較磨制石器與打制石器有哪些不同，培養(yǎng)學(xué)生比較問題的能力。
(總結(jié))在制作方法上，舊石器主要采取打制方法，形態(tài)粗糙，新石器則是在打制的基礎(chǔ)上采取了磨制技術(shù)，工具更加精細(xì)。在功能上，舊石器是與采集漁獵生活相適應(yīng)的，效率低，新石器則是與農(nóng)耕生活相適應(yīng)的，勞動功效要高得多。
5.粟的種植。
(講述)由于生產(chǎn)工具的改進，原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開始出現(xiàn)。半坡人以農(nóng)業(yè)為主，還兼有飼養(yǎng)等。
學(xué)生閱讀課文第8頁小字部分，知道我國是世界上最早種植粟的國家之一，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
6.陶器的制作。
(投影)“魚紋彩陶盆”。
(提問)同學(xué)們知道陶器是怎樣出現(xiàn)的嗎?知道什么叫彩陶文化嗎?
(歸納)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，糧食成了主食，這就需要大量的容器、炊具，陶器就是在這種背景下產(chǎn)生的。陶器的出現(xiàn)是人類進入氏族聚落后的一項重要成就。半坡人使用的陶器大多是紅色底子，上面畫著青蛙、鹿形等黑色和褐色的花紋，所以稱為彩陶。科學(xué)家把發(fā)現(xiàn)了彩陶的原始文化稱為“彩陶文化”。
(過渡)剛才我們學(xué)習(xí)了半坡聚落的幾個知識點，下面我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)河姆渡聚落。
(學(xué)生認(rèn)真觀看，閱讀課文第9頁小字部分，思考并回答)。
(二)河姆渡聚落。
(學(xué)生根據(jù)已學(xué)習(xí)的半坡聚落的知識點，自己閱讀第2目及小字部分，探究得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生主動探究的合作精神)。
師生共同歸納：
1.距今年代：約7000年前。
2.生活地點：浙江余姚河姆渡村。
3.房屋建造：干欄式。
按自己的理解畫一幅想像圖，培養(yǎng)學(xué)生的理解和想象力。
4.水稻的.種植：我國是世界上最早種植水稻的國家之一。
(投影)“栽培稻谷的遺存”。
5.磨制石器：普遍使用磨制石器，還用動物骨骼制作工具，并鑿孔，用來捆綁木柄，這是工具制作技術(shù)的又一進步。
(投影)“骨耜”。
6.陶器制作：黑陶。
(投影)“刻劃豬紋黑陶體”。
(討論)半坡聚落和河姆渡聚落的異同，培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力。
(歸納)共同之處：處于大致相同的社會發(fā)展期：都以農(nóng)業(yè)主要經(jīng)濟形態(tài)，兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟活動;都會建筑房屋過著定居生活;都普遍地能制作和使用新石器、陶器等等。不同之處：處于不同地理環(huán)境;建筑房屋的特點不同;代表性農(nóng)作物不同;陶器制作中反映的藝術(shù)風(fēng)格不同等等。
(過渡)我們的祖先在同自然界長期斗爭中，頑強拼搏，不斷前進。
(三)大汶口原始居民。
1.距今年代：約四五千年。
2.生活地點：山東泰安大汶口。
學(xué)生閱讀第三目，了解這時農(nóng)業(yè)已是重要的生產(chǎn)部門，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。(通過思考題對本課進行小結(jié))。
(提問)同學(xué)們知道半坡遺址和河姆渡遺址反映的是什么樣的文化嗎?
學(xué)生閱讀課文第11頁的“每課一得”，通過自己探究所得知識點，概括出原始農(nóng)耕文化特征，加深對原始農(nóng)耕文化的理解，主要從概況、生產(chǎn)狀況、生活狀況三個方面討論，培養(yǎng)合作精神。
(總結(jié))農(nóng)耕文化是指在以農(nóng)耕為主的生產(chǎn)實踐活動的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神財富的總和。半坡聚落和河姆渡聚落都是中華文明的重要組成部分，都是中華文明的搖籃，雖存在一些差異，但更具一致性，它們共同創(chuàng)造了中國農(nóng)耕文明。
五、教法建議。
1.本課考古材料較多，學(xué)生理解有一定困難，因此，應(yīng)以學(xué)生閱讀和教師啟發(fā)式講述為主。
2.充分利用直觀教具、課件等增強學(xué)生的認(rèn)識能力。
歷史教案簡案篇七
【知識與能力】：記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運動的影響。
【過程與方法】：通過小組討論，理解啟蒙運動的影響，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】：通過對法國啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析，認(rèn)識意識形態(tài)對社會發(fā)展的重大作用，提高學(xué)習(xí)理論的自覺性。
【重點】：主要啟蒙思想家的主張。
【難點】：啟蒙運動的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進而引出新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)法國的啟蒙思想家。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：英國，因為英國的資本主義經(jīng)濟較為發(fā)達(dá)，同時英國首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。因此，需要新的資產(chǎn)階級的理論來指導(dǎo)革命。英國啟蒙運動的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會契約，但不反對君主專制，洛克首倡分權(quán)學(xué)說，主張君主立憲和社會契約。
伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
伏爾泰猛烈抨擊天主教會，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力;反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的，他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級對自由民主的追求。
(2).孟德斯鳩和盧梭的思想。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲;提出“三權(quán)分立”學(xué)說;法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。
盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想，宣稱“人生而自由，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對君主專制，提倡民主共和;認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)利來自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權(quán)推翻他，提倡社會契約論。盧梭是最為激進的民主主義者。
3.啟蒙運動的擴展。
啟蒙運動很快又從法國傳播到其他國家，德國的康德對啟蒙運動做了經(jīng)典的總結(jié)，認(rèn)為人應(yīng)獨立思考，理性判斷，人要自由也要自律。
(二)啟蒙運動的影響。
啟蒙運動是一場深刻的思想解放運動，請同學(xué)們結(jié)合ppt上展示的材料以及課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，進行5分鐘的討論，可以從思想解放和對資產(chǎn)階級革命、民族斗爭的推動作用兩個方面進行回答。
學(xué)生討論，回答問題，教師總結(jié)：
(1)思想解放：進一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;。
(2)對歐美其他國家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對歐、美的資產(chǎn)階級革命起了影響和推動作用;為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。
(3)對殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭取民族獨立的思想武器。
(4)對人類：啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識點。
作業(yè)：請同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運動的異同點，下節(jié)課一起分享。
歷史教案簡案篇八
高一學(xué)生思維比較活躍，對歷史現(xiàn)象一般都能形成比較感性的認(rèn)識，但由于初中階段對歷史學(xué)科的不重視，歷史知識基礎(chǔ)普遍非常薄弱，還不太適應(yīng)高中歷史的模塊式教學(xué)，歷史思維能力也很稚嫩，有待于培養(yǎng)提高。對于古羅馬政治，由于學(xué)生在初中學(xué)習(xí)中接觸過一些，因此對古羅馬國家的形成、帝國的擴張有粗淺的印象，但古羅馬法律知識，初中教學(xué)中從未涉及，學(xué)生知識儲備為零。
講述法、討論法。
利用圖片、文字、音視頻等信息技術(shù)手段。
技術(shù)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)目標(biāo)（含重、難點）：
1、知識與能力：了解《十二銅表法》；萬民法；《民法大全》等基本知識；理解并掌握羅馬法的核心內(nèi)容、羅馬法的作用和影響。提高閱讀各種史料提取有效信息、歸納表達(dá)觀點的能力。
2、過程與方法：通過對個別案例的思考，合作討論，培養(yǎng)學(xué)生掌握從政治、經(jīng)濟背景中分析歷史發(fā)展趨勢的方法；通過閱讀分析材料，使學(xué)生學(xué)會古今知識聯(lián)系思考的方法。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過了解羅馬法起源與發(fā)展的`過程，認(rèn)識到羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，羅馬法對世界文明進程影響巨大；認(rèn)識到進行法制建設(shè)的艱難性；理解不斷發(fā)展的法理觀念在人類社會生活中具有重要價值，值得珍惜和弘揚。
教學(xué)重點：羅馬法影響深遠(yuǎn)，澤被后世，如何理解其影響。
教學(xué)難點：羅馬法從產(chǎn)生到最終體系完成跨越千年，其中發(fā)展經(jīng)歷了多個階段，如何在有限的課堂教學(xué)時間中清晰地整理出脈絡(luò)，并使學(xué)生對每一階段羅馬法的發(fā)展原因有所了解。
4、教學(xué)過程教師活動學(xué)生活動導(dǎo)入新課：
【課件：古羅馬司法女神塑像】。
同學(xué)們好，如果說古希臘以民主著稱于世，古代羅馬就以法律聞名于世，我們先觀看一尊古羅馬司法女神塑像，觀察她手中拿的物品，分別象征著什么？寶劍、天平和蒙眼的裝束，分別象征著正義、公平、權(quán)威和不帶主觀色彩的理性。這是法律在社會生活中的作用和地位所決定的，但法律發(fā)展之路絕非易事，今天我們就來了解在西方世界影響最大的古代羅馬法的發(fā)展的道路。
歷史教案簡案篇九
數(shù)學(xué)及歷史教案教學(xué)目標(biāo)知識：增長見識，激發(fā)求知興趣能力：培養(yǎng)自主思考和實踐能力情感：走進孩子心靈，引導(dǎo)孩子成長1、步驟：導(dǎo)入、講解及活動、總結(jié)、反饋2、時間分配：（1）導(dǎo)入：5分鐘（2）講解及活動：25-30分鐘講解為主，講解活動時間比6:4活動為主，講解活動時間比3:7（3）總結(jié)與反饋：5-10分鐘3、幾個重要的時間點（1）總結(jié)與反饋總結(jié)：內(nèi)容的回顧概括，主題的升華。反饋：學(xué)生給老師的回應(yīng)，評價與反思的'依據(jù)。方式：提問、寫紙條作用：教學(xué)反思、調(diào)整教案（2）課堂過去1/2或2/320分鐘-25分鐘吸引孩子注意：提問、游戲、表演…4、自身要求1）眼環(huán)視、環(huán)顧、注視、虛視眼神交流50%-70%2）口聲調(diào)、語速、強度巧妙運用停頓和沉默3）身體四肢手勢：自然大方、不瑣碎隨意位置：面向?qū)W生、教室前方、學(xué)生身邊、教室前方一旁4）懂得表揚1）個性化的回應(yīng)給每一個孩子不同的回應(yīng)、積極的關(guān)注“聲音洪亮”“心里明白，但語言沒有組織好”“非常清晰，下次再勇敢一點”…2）引導(dǎo)性的表揚“老師最好的朋友”―握手―擁抱“誰表現(xiàn)好老師讓誰回答問題”…梁英
歷史教案簡案篇十
(二)、夏、商、周時期：早期國家的產(chǎn)生與社會變革;。
(三)、秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固;。
(四)、三國兩晉南北朝時期：政治分立與民族交融;。
教師出示圖片，邊看邊講，以及讓學(xué)生回答這是哪一時期，有哪些文化。
【合作探究】。
1、為什么說，中國早在古代，就有世界上最新進的技術(shù)，而且至今保持在領(lǐng)先地位?
2、我國醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，常被人說是：“神醫(yī)扁鵲，起死回生?！焙笕藶槭裁催@樣崇拜?
3、從節(jié)氣的產(chǎn)生，可以得出怎樣的歷史判斷?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認(rèn)識。
【小結(jié)提升】。
了解各種歷史事件的發(fā)生，都對今后的歷史朝代產(chǎn)生了哪些影響。有什么意義?
【鞏固練習(xí)】。
1.中華文明源遠(yuǎn)流長。目前，在我國境內(nèi)已知的最早人類是：()。
a.北京人b.藍(lán)田人c.元謀人d.山頂洞人。
2.最早種植水稻的人是()。
a.北京人b.半坡原始居民c.山頂洞人d.河姆渡原始居民。
3.在傳說中，炎帝和黃帝是()的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
a.黃河流域b.長江流域c.珠江流域d.淮河流域。
4.公元前21世紀(jì)比公元前16世紀(jì)()。
a.晚500年b.早5000年c.早500年d.晚5000年。
5.把商朝的都城遷到殷的是()。
a.文王b.伊尹c.盤庚d.紂。
6、秦滅六國，建立我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家是在()。
a.公元前230年b.公元前221年c.公元前207年d.公元221年。
7.史書記載的“公作則遲”“分地則速”現(xiàn)象發(fā)生在()。
a.商朝b.西周c.春秋戰(zhàn)國d.夏朝。
8.目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器()。
a.司母戊鼎b.四羊方尊c.可燒炭火的青銅器d.三星堆青銅立人象。
9.要研究商王的活動，最有說服力的文字資料的()。
a.《史記》b.《資治通鑒》c.甲骨文d.銘文。
10.我國古代聞名于世的防洪灌溉工程——都江堰處于戰(zhàn)國時期的()。
a.齊國b.楚國c.趙國d.秦國。
11.“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來?！边@里指的是()。
a.陳勝、吳廣起義b.楚漢戰(zhàn)爭c.長平之戰(zhàn)d.秦完成統(tǒng)一。
【布置作業(yè)】。
列一份歷史朝代表，及每個朝代帝王的作為。
第四單元測試。
測試目的：對第四單元所學(xué)內(nèi)容進行總結(jié)整理提高和查漏補缺，以便下一階段有針對性的進行復(fù)習(xí)和教學(xué)。
測試難度：較大。
歷史教案簡案篇十一
重點：美國獨立戰(zhàn)爭的歷史背景、1787年憲法。
難點：對美國1787年憲法的評價。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)輔助課件。
教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入新課，教師可通過美國國旗導(dǎo)入本節(jié)的教學(xué)，“請同學(xué)介紹一下美國國旗的含義”。美國國旗記載著美國由13個州擴張演變?yōu)?0個州的歷史，也紀(jì)念著最初英國殖民統(tǒng)治下的13個州參加獨立戰(zhàn)爭并最終為贏得獨立做出的貢獻(xiàn)。由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。
2.北美獨立戰(zhàn)爭的原因和背景，教師可按教材中提到的幾個方面內(nèi)容請學(xué)生歸納，也可換一種方法，例如給出幾段原始材料，通過學(xué)生分析理解，歸納出獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的深刻根源。
材料一北部殖民地，資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)。中部殖民地，以農(nóng)業(yè)為主，土地肥沃，被稱為“面包殖民地”。南部殖民地，盛行資本主義種植園奴隸制經(jīng)濟，主要作物是煙草、藍(lán)靛，有一批“藍(lán)靛百萬富翁”
材料二1660年的《航海條例》規(guī)定，北美殖民地所有的輸入和輸出商品都要使用英國船只運輸，一切物品只能運往英國。1765年的《印花稅法》規(guī)定，所有的印刷品、商業(yè)單據(jù)、法律證件等都要繳納印花稅。
教師提問學(xué)生，這兩段材料說明什么問題同學(xué)們能否從中分析英屬北美殖民地人民要求獨立的原因?與英、法資產(chǎn)階級革命相比較，歸納早期資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的共同原因。在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上，總結(jié)北美獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不可調(diào)和的矛盾—殖民地經(jīng)濟的發(fā)展要求擺脫英國的盤剝和束縛，雙方矛盾激化致使戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。
3.獨立戰(zhàn)爭的經(jīng)過。建議教師給學(xué)生一段時間閱讀教材關(guān)于戰(zhàn)爭進程的有關(guān)內(nèi)容，按時間先后順序總結(jié)獨立戰(zhàn)爭進程中發(fā)生的重大事件，制作一張大事年表。其中包括1773年波士頓傾茶事件，1774年第一屆大陸會議，1775年來克星頓槍聲和第二屆大陸會議，組成大陸軍，1776年發(fā)表《獨立宣言》，標(biāo)志著美國的誕生，1777年薩拉托加大捷，1781年約克鎮(zhèn)大捷，戰(zhàn)爭勝利結(jié)束，1783年英國正式承認(rèn)美國獨立等幾個要點。
4.1787年憲法。這部分內(nèi)容的講授建議教師通過原始材料的分析加深學(xué)生對1787年憲法的理解。
《美利堅合眾國憲法(1787年)》摘錄。
我們合眾國人民，為了建設(shè)完善的聯(lián)邦，樹立正義，保證國內(nèi)安寧，規(guī)劃共同國防，增進一般福利，使我們自己和我們后代得到自由和幸福，特為美利堅合眾國制定本憲法。
第1條。
第1節(jié)本憲法所賦予一切立法權(quán)，應(yīng)操于聯(lián)邦國會，國會包括參議院和眾議院。
第2節(jié)第1款眾議院應(yīng)由各州人民每兩年選舉的議員組成……。
第3款眾議員名額和直接稅，應(yīng)按照本聯(lián)邦內(nèi)各州的人口分配。這種人口。
的決定，除全部自由人外，應(yīng)加上所有其他人口的五分之三。這種自由人中。
包括必須服一定年限勞級的人口，不包括未納稅的印第安人……。
第2條。
第1節(jié)第1款行政權(quán)應(yīng)操于美利堅合眾國總統(tǒng)?？偨y(tǒng)的任期定為四年……。
第2節(jié)第1款總統(tǒng)應(yīng)為聯(lián)邦的陸海軍及奉調(diào)為聯(lián)邦服階段的各州民兵的總司令……。
第3條。
教師可就以上這些材料，提問學(xué)生，該憲法中規(guī)定的建國目的是什么?政府的組成形式是什么?有哪些權(quán)力?國家職權(quán)由哪三個部門分掌?如何評價這部憲法?通過學(xué)生思考、討論、回答完成教學(xué)。
5.北美獨立戰(zhàn)爭的影響，引導(dǎo)學(xué)生從對美國本身的發(fā)展和對世界其他國家及地區(qū)的重大影響兩方面分析。
教學(xué)設(shè)計思想。
利用現(xiàn)實社會生活中美國的影響入手，結(jié)合大量的圖片、文字、網(wǎng)上資料，創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的情景，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，在教師的設(shè)計、引導(dǎo)下，通過學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，完成知識的識記、能力的培養(yǎng)、情感的流露。
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歷史教案簡案篇十二
五代開始的時間、五代的名稱和統(tǒng)治地區(qū);后周世宗改革的內(nèi)容和作用;北宋的建立;宋初采取加強中央集權(quán)的措施和影響;王安石變法的主要內(nèi)容：青苗法、募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、保甲法;王安石變法的背景和結(jié)果。
(二)要求學(xué)生從思想上認(rèn)識。
1.五代十國時期軍閥間的不斷混戰(zhàn)，給人民帶來了巨大災(zāi)難。北宋結(jié)束了五代十國的分裂割據(jù)局面，符合歷史發(fā)展的趨勢和廣大人民的愿望。
2.王安石變法盡管最后失敗了，但它是我國封建社會中一次重要的改革，王安石是我國古代杰出的政治家。
(三)要求培養(yǎng)學(xué)生的能力。
運用歷史唯物主義觀點分析和評價歷史人物和歷史事件的能力(后周世宗與王安石變法)。
重點和難點。
(一)本課重點：北宋加強中央集權(quán)和王安石變法。
(二)本課難點：對王安石變法的評價。
教學(xué)手段。
1.制作幻燈片《五代十國形勢圖》、《遼、北宋、西夏形勢圖》、《禁軍人數(shù)激增》。
2.制作表格：《王安石變法主要措施》。教學(xué)思路和學(xué)法指導(dǎo)。
(一)應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。事先制作幻燈片和表格，通過課堂演示幻燈片，引發(fā)學(xué)生興趣，吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲取知識。
(二)對現(xiàn)行教材合理加工和重新組合。設(shè)置問題情境時，由淺入深，啟發(fā)誘導(dǎo)，審時度勢，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)變成為學(xué)生最易吸收的知識結(jié)構(gòu)。通過講授，化未知為已知，化深奧為通俗，化復(fù)雜為簡明，從而使學(xué)生把知識結(jié)構(gòu)納入到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，并內(nèi)化為自己的知識。用生動的語言進行愛國主義教育，語言精練而富有感染力，使學(xué)生從精神上得到升華，把知識學(xué)習(xí)和思想教育融一體，形成教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的有機統(tǒng)一。
(三)把“討論法”引人課堂，實行合作教學(xué)。提出問題，分組討論，教師巡視指導(dǎo)。
通過雙向交流或多向交流，達(dá)到共識。限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)散思維，活躍課堂氣氛。
(四)指導(dǎo)學(xué)生用“列表法”進行課堂練習(xí)。事先預(yù)制表格，根據(jù)學(xué)生的不同層次抽幾名同學(xué)完成。目的是鞏固所學(xué)知識，在填完表格基礎(chǔ)上，使學(xué)生學(xué)會知識比較，培養(yǎng)學(xué)生多向思維、分析比較問題的能力。
(五)課堂小結(jié)。注意整理知識框架，強調(diào)重點和難點，使學(xué)生從整體上掌握知識結(jié)構(gòu)。最后給學(xué)生提供進一步研究問題的時間和空間，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究問題的能力。
板書設(shè)計。
教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
我們知道，唐朝是中國封建社會繁榮發(fā)展時期。但到了后期，經(jīng)過一系列動蕩之后，唐政權(quán)千瘡百孔，名存實亡，終于9滅亡，中國封建社會又進入了一個民族進一步融合、封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展的五代、遼、宋、夏、金、元時期(907—1368)。那么，唐朝滅亡后，中國的政治局面如何?在政治舞臺上又發(fā)生了哪些大的事件?今天，我們接著學(xué)習(xí)第9課五代十國的更迭和北宋的政治。
(二)導(dǎo)學(xué)新課。
板書：第9課五代十國的更迭和北宋的政治。
教師提出問題，要求學(xué)生閱讀課本第一、二自然段。
1.“五代”和“十國”有哪些含義?它從實質(zhì)上反映了一種怎樣的歷史局面?
2.后周世宗改革的主要內(nèi)容及作用如何?
板書：五代(907)十國。
學(xué)生回答后教師講評。
演示幻燈片《五代十國形勢圖》。907年，節(jié)度使朱溫廢掉唐朝皇帝，建立梁朝，歷稱為后梁(講明加“后”的原因)。
此后的五十多年里，后梁、后唐、后晉、后漢、后周相繼統(tǒng)治黃河流域，合稱五代。那時候，南方和北方的山西，先后出現(xiàn)了十個割據(jù)政權(quán)，總稱十國。
學(xué)生回答，教師板書。
板書：藩鎮(zhèn)割據(jù)繼續(xù)擴大。
學(xué)生回答后教師講評。
教師提問，要求學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容。
1.陳橋兵變是怎么回事?
2.能否說北宋結(jié)束了分裂局面，就是統(tǒng)一中國?
板書：陳橋兵變。
北宋建立。
960年東京。
生答師總，：趙匡胤原來是后周禁軍的將領(lǐng)，掌握著軍事大權(quán)，此時后周皇帝年幼無知，趙匡胤就想取而代之。960年的一天，正值正月初一，宮內(nèi)張燈結(jié)彩，大擺宴席，君臣正歡度新年。突然，邊關(guān)告急，慌亂之中忙派趙匡胤出兵迎敵，趙匡胤率軍到達(dá)陳橋驛卻按兵不動。晚上，趙匡胤假裝喝得酪酊大醉，其他將士密謀來到他的臥室，擁立他當(dāng)皇帝，趙匡胤故意推辭，眾將士早把準(zhǔn)備好的黃袍披在他的身上，隨后跪倒，高呼“萬歲”，這樣，趙匡胤一夜之間就變成了皇帝?？梢钥闯觯w匡胤當(dāng)上皇帝就是因為他手中握有重兵，是五代“誰兵強馬壯誰就當(dāng)皇帝”的繼續(xù)。
板書：五代(箭頭指向)陳橋兵變，寫上“繼續(xù)”。
北宋建立后，又陸續(xù)消滅了十國政權(quán)(箭頭指明北宋消滅了十國)。這樣，北宋就結(jié)束了五代十國的分裂割據(jù)局面，在這里，我們只能說是結(jié)束了五代十國的分裂局面，而不能說是統(tǒng)一了全國。因為這時期與北宋并立的還有強大的遼等少數(shù)民族政權(quán)。請看屏幕，教師演示幻燈片《遼、北宋、西夏形勢圖》。
學(xué)生閱讀課文，分小組討論，歸納有幾個方面。
板書：加強中央集權(quán)措施。
學(xué)生回答：a.杯酒釋兵權(quán)。
教師總結(jié)：杯酒釋兵權(quán)是宋太祖采納宰相趙普的建議，趙普是如何建議的?請同學(xué)們看書上的材料。
稍奪其權(quán)—奪去他們的權(quán)柄。
制其錢谷—控制他們的財政。
收其精兵—收回他們的兵權(quán)。
所以，宋太祖一上臺就著手削奪朝中大將的權(quán)力，他即位的第二年，有一天宴請石守信等大將。席間，宋太祖長嘆說：“我當(dāng)上皇帝，全靠你們，當(dāng)上了皇帝又睡不著覺?！贝髮⒚栐?。宋太祖答道：“假如有一天，你們的部下貪圖富貴，也把黃袍加在你們的身上，那就由不得你們了?！笔匦诺却髮⒚栐趺崔k。宋太祖說：“你們不如廢棄兵權(quán)，多買良田美宅，歡樂一世，君臣無猜，豈不很好?”石守信等大將領(lǐng)會皇帝的用意，第二天全部稱病辭職，交出兵權(quán)。可以說，宋太祖不費一兵一戈，輕而易舉地解除了朝中大將的兵權(quán)，消除了“陳橋兵變”這種事情再發(fā)生的隱患。
板書：杯酒釋兵權(quán)(箭頭指向)陳橋兵變，寫上“消除”兩字。
那么，宋太祖還采取了哪些措施?
學(xué)生回答：b.派文臣做地方官。
c.另派官員管理財政。
d.編禁軍。
這樣，地方上的行政權(quán)、財權(quán)、軍權(quán)都收歸了中央，防止了藩鎮(zhèn)割據(jù)的重演。
板書：b、c、d(箭頭指向)藩鎮(zhèn)割據(jù)繼續(xù)擴大，寫上“防止”兩字。
剛才大家歸納得非常好，我們把這幾項措施綜合在一起，給大家半分鐘時間，反復(fù)讀一讀，過一會，請一位同學(xué)起來復(fù)述。
(學(xué)生復(fù)述，教師鼓勵)。
大家進一步考慮，宋太祖采取這些措施有沒有好處?(有)有什么好處?(加強了中央集權(quán))應(yīng)該說，這些措施在前期起到了一定作用，但是，隨著時間的推移，卻給國家?guī)砹藰O大弊端，為什么這樣說呢?一方面，北宋政府派文臣做地方官，另派官吏管理財政，無疑增加了官的人數(shù)，再加上每年科舉人數(shù)的增加，就慢慢形成了龐大的官僚機構(gòu)，官多，國家的財政支出就多。另一方面，軍隊不斷擴充，(放幻燈片《禁軍人數(shù)激增》)為了維持這支龐大的軍隊，每年國家要支出財政收入的50%—70%。這樣，政府人不敷出，財政出現(xiàn)了危機。再加上土地兼并，階級矛盾尖銳，另外還有遼、西夏的威脅。在這種情況下，為了克服封建統(tǒng)治危機，實現(xiàn)富國強兵。1069年，宋神宗任用王安石變法。
板書：王安石變法。
教師引導(dǎo)學(xué)生看課本王安石的插圖，介紹王安石的生平事跡：王安石是我國古代的政治家，讀書非常廣博，儒家經(jīng)書、佛經(jīng)、諸子百家、醫(yī)術(shù)、小說無所不讀。他很早就顯示出政治才能。年輕任知縣時，為當(dāng)?shù)嘏d修水利，博得了百姓的尊敬。他任地方官多年，鍛煉了才干，對社會現(xiàn)實有深刻了解。宋神宗即位以前，就讀過王安石上皇帝的萬言書，非常欣賞。即位后，他把王安石召到中央，懇切詢問變法謀略。王安石指出，農(nóng)民徭役負(fù)擔(dān)沉重，軍隊沒有戰(zhàn)斗力，國家財政虧空，官吏習(xí)慣于得過且過，這樣下去是危險的。他提出改革的具體辦法，宋神宗堅定了變法的決心。變法期間，由于遭到大地主等的堅決反對，宋神宗罷了他的官，雖然后來又重新當(dāng)政，但無法貫徹自己的主張，又辭去職務(wù)。1086年，在江寧去世。
教師提出問題，學(xué)生閱讀課本。
1.王安石變法的背景如何?(概括兩點)。
2.王安石變法的主要措施有哪幾項?這些措施在當(dāng)時起到了什么作用?
3.王安石變法變的到底是什么?
4.分析王安石變法失敗的原因。應(yīng)如何評價王安石變法?
投影：王安石變法主要措施。
名稱。
新制。
舊制。
目的和作用。
青苗法。
官府向農(nóng)民供種子、貸款，農(nóng)民20%利息償還。
農(nóng)民只能向高利貸者借錢，利息高。
限制大官僚，大地主及高利貸者的利益，增加了國家的財政、賦稅收入。
募役法。
征收役錢，不服役官僚也要交納役錢。
官僚地主不服役。
方田均稅法。
核實土地，按土地多少好壞平均賦稅。
官僚隱瞞土地，不納稅。
農(nóng)田水利法。
鼓勵墾荒，興修水利。
促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
保田法。
把農(nóng)戶以保、大保為單位編制，兩個以上的出保丁，平時種田，農(nóng)閑練兵。
加強了對人民的控制，也可增加國家的軍事力量。
教師逐條分析內(nèi)容(與舊制相比較)、作用，然后請同學(xué)們齊讀一遍。教師總結(jié)：雖然王安石變法給政府帶來利益，但是最終以失敗告終。失敗的原因是什么?(a.用人不當(dāng)，b.觸動了大地主大官僚的利益。)王安石變法雖然失敗了，但仍然給我們以啟迪。下面以小組為單位討論：應(yīng)如何評價王安石變法?(從王安石變法的得失中總結(jié))。
學(xué)生們結(jié)合所學(xué)的知識，按座位分成四個人一小組，進行分組討論，提出個人見解。教師在學(xué)生間巡回指導(dǎo)，觀察學(xué)生，預(yù)測學(xué)生可能會提出的問題，隨時應(yīng)變。學(xué)生將小組討論的情況進行全班性的交流。教師根據(jù)學(xué)生的回答情況，適時地激勵與控制。如果有的發(fā)言言之有理，有史有論，應(yīng)給予鼓勵，而對一些立論偏頗，或者過于空泛的發(fā)言，則應(yīng)以啟發(fā)誘導(dǎo)的方式，把他們引入正題，并能從問題中總結(jié)經(jīng)驗，給學(xué)生以啟迪。
教師總結(jié)：
(1)目的：挽救封建統(tǒng)治危機，富國強兵。
(2)措施：變法維護了農(nóng)民的利益，維護了北宋政府的利益，對大官僚大地主及高利貸者不利。
(3)成就：新法推行后，政府的收入有所增加;促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，全國各地興修水利一萬多處，增強了國家的軍事力量。
(4)敗因：由于用人不當(dāng)，出現(xiàn)了新法危害百姓的現(xiàn)象，新法觸動了大地主大官僚的利益，遭到他們的強烈反對，幾乎全部被廢除。
的確，分析完了王安石變法，我們應(yīng)該認(rèn)識到：當(dāng)一種制度或體制阻礙了社會發(fā)展的時候，那就必須改革，不改革就沒有出路。在改革的過程中，新生事物必然要遭到舊勢力的阻撓，道路是艱難的。只要有益于社會發(fā)展，那么我們應(yīng)該堅定立場，加大力度，這樣才有可能把改革進行到底。
詢問同學(xué)對每一個問題有無補充或新想法，還有什么疑問。教師解難釋疑。
(三)課堂小結(jié)：通過本節(jié)內(nèi)容學(xué)習(xí)，我們了解了五代十國是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)和擴大，而北宋的建立又是五代的繼續(xù)，北宋陸續(xù)消滅了十國政權(quán)，結(jié)束了五代十國分裂割據(jù)的局面，但并沒有統(tǒng)一全國。為加強統(tǒng)治，北宋采取了一系列措施，既防止了陳橋兵變的重演，又消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)，加強了中央集權(quán)，但同時又導(dǎo)致了官僚機構(gòu)和軍隊的膨脹，政府財政入不敷出，于是就有了王安石變法，變法雖然取得了一些成效，增加了政府的收入，但由于用人不當(dāng)，觸動了大地主大官僚的利益，最終還是被廢除了。
(四)課堂訓(xùn)練。
一、選擇題。
1.下列敘述正確的是()。
a.五代分布在北方，十國分布在南方。
b.陳橋兵變實際上就是北宋的建立。
c.北宋結(jié)束了五代十國的分裂局面，統(tǒng)一了全國。
d.王安石變法只是增加了政府的收入，并沒有維護農(nóng)民的利益。
2.1069年，任用王安石變法的是()。
a.宋真宗b.宋仁宗c.宋神宗d.宋欽宗。
3.下列各項，表述不正確的是()。
a.五代十國是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)和擴大。
b.后周的強大，為后來結(jié)束分裂割據(jù)局面創(chuàng)造了重要的條件。
c.北宋的建立實際上就是五代“誰兵強馬壯誰就當(dāng)皇帝”的繼續(xù)。
d.王安石變法并沒有觸動大地主大官僚的利益。
二、活動建議。
分小組討論：你怎樣評價后周世宗和王安石這兩位歷史人物，并把討論的結(jié)果寫成短文，從而掌握如何評價歷史人物的方法。
歷史教案簡案篇十三
教師可以提問學(xué)生“公車上書”在當(dāng)時起了什么作用？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師進一步指出：1897年冬，德國強占膠州灣，帝國主義開始掀起瓜分中國的狂潮。康有為再次上書光緒帝，不久，光緒帝召見康有為，頒布《定國是詔》，正式開始變法。這就是歷史上有名的“戊戌變法”。
重點：百日維新的主要內(nèi)容及其歷史意義。
難點：戊戌變法的歷史意義和失敗原因
本課涉及的理論知識較多，特別是重點、難點部分，初中學(xué)生理解起來有困難，教學(xué)中教師要把講述、體溫、討論等方法結(jié)合起來，精心設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力、自主學(xué)習(xí)的意識和關(guān)心時政的精神。
多媒體輔助教學(xué)
一、導(dǎo)入新課：
教師提問："公車上書"在當(dāng)時起了什么作用？學(xué)生回答：揭開了維新變法運動的序幕。然后教師指出：公車上書后，全國的維新變法運動不斷發(fā)展，帝國主義掀起的瓜分狂潮進一步刺激了維新變法運動的高漲，1898年6月，光緒帝下詔變法，這就是歷史上的"戊戌變法"。
二、保國會的成立：按書中材料講清保國會成立的背景和目的即可。
三、百日維新
屏幕顯示"百日維新"的內(nèi)容，教師設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生分析。
師：哪些內(nèi)容會損害封建頑固勢力的利益？
生：改革舊制部分（學(xué)生可能會回答具體內(nèi)容）
師：對。這樣變法必然會遭到他們的反對，這也變法失敗的原因之一。
師："允許官民上書言事"反映了哪些人的.愿望？
生：人民、當(dāng)官的。
師：這里的"民"具體指什么人？
學(xué)生可能不會立即答出，教師要分析"民"指的是新興的資產(chǎn)階級，所以，政治方面的改革就是讓資產(chǎn)階級知識分子有機會參與政權(quán)，反映了資產(chǎn)階級的愿望。
師：經(jīng)濟方面的改革會起到什么作用？
生：（概括）有利于資本主義工商業(yè)的發(fā)展，增強國家的經(jīng)濟實力。
師：文化方面的改革呢？
生：（概括）有利于文化、教育、科技的發(fā)展，有利于西方科技的傳播。
師：軍事方面會產(chǎn)生什么影響？
生：學(xué)習(xí)西方先進的訓(xùn)練方法，增強國防力量等
這時，教師引導(dǎo)學(xué)生回答書中的思考題。答案略。
最后，師生共同總結(jié)出戊戌變法的歷史意義。
四、戊戌政變
以學(xué)生自學(xué)為主。（電腦屏幕顯示有關(guān)資料，幫助學(xué)生了解戊戌政變的經(jīng)過）認(rèn)識慈禧太后的專權(quán)兇殘、袁世凱的陰險狡詐、譚嗣同的英勇無畏。記住戊戌六君子的名字。教師最后指出：戊戌政變標(biāo)志著戊戌變法的失敗，從光緒帝下詔變法到變法最終失敗，前后僅103天，因此，這場變法又稱為"百日維新"。
小結(jié)：戊戌變法的失敗使中國喪失了一次擺脫民族危機，走向富強的機會。但是維新志士們滿懷愛國熱情，為變法就往而奔走呼號，殫精竭慮，他們的行動是符合維護民族獨立和發(fā)展資本主義這一歷史潮流的，是愛國的、進步的，顯示了中華民族不屈不撓的抗?fàn)幘?，他們的愛國主義精神必將激勵和指引著一代又一代中國人為民族獨立和國家富強而繼續(xù)奮斗。
歷史教案簡案篇十四
活動1。走近祖先——黃帝和炎帝：
［方式：全班分兩組，每組選一個代表分別介紹炎帝和黃帝貢獻(xiàn)，完為止］。
［投影］：神農(nóng)教稼圖、黃帝畫像。
［學(xué)生閱讀教材并介紹］：炎帝黃帝的傳說：傳說中的炎帝和黃帝對當(dāng)時及后世的。
人們在生產(chǎn)和生活方面做出了哪些貢獻(xiàn)？
活動2．民族溯源——華夏族的形成：
［探究填空］距今約4000多年前，黃河流域和長江流域出現(xiàn)部落聯(lián)盟，為擴張勢力爭奪地盤他們發(fā)生了戰(zhàn)爭。和聯(lián)合打敗以為首的部落；后來為爭奪中原地區(qū)，炎帝和黃帝又在展開大戰(zhàn)，結(jié)果炎帝戰(zhàn)敗并歸服黃帝，炎黃二部族；最終形成后來族的主體。炎帝和黃帝被尊為，我們也自稱為子孫。
活動3．激情認(rèn)同——我們是“龍的傳人”：
［設(shè)問1回答導(dǎo)入的問題：中國人為什么自稱是“龍的傳人”］。
龍代表著中華民族的形象。這一形象喻示龍是眾多部落圖騰的融合體，反映了不同部落之間從戰(zhàn)爭走向聯(lián)合，他體現(xiàn)了和諧，進而構(gòu)成華夏族主體的歷程。炎帝黃帝是中華民族的共同祖先，所以我們都是炎黃的子孫。
篇小結(jié)：最后總結(jié)升華感情：同唱《中國人》。
歷史教案簡案篇十五
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解荷蘭殖民者侵占我國領(lǐng)土臺灣，沙俄入侵我國黑龍江流域的簡況。掌握鄭成功收復(fù)臺灣、清政府設(shè)置臺灣府，雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》等史實。為學(xué)生進一步理解我國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固奠定基礎(chǔ)。
通過引導(dǎo)學(xué)生對已學(xué)過的有關(guān)臺灣、黑龍江流域方面的知識進行回憶、梳理，培養(yǎng)學(xué)生縱向歸納、綜合歷史問題的能力。
通過學(xué)習(xí)本課中鄭成功收復(fù)臺灣和清政府抗擊沙俄侵略斗爭的內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識到這些斗爭都是維護我國國家主權(quán)和民族利益的正義斗爭；中華民族各族人民有著堅決反抗外敵侵略的光榮傳統(tǒng)；鄭成功是我國歷的民族英雄。從而激發(fā)學(xué)生繼承民族英雄的愛國主義傳統(tǒng)，培養(yǎng)為捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)和民族利益英勇斗爭的精神。
鄭成功收復(fù)臺灣是本課的重點。
雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》是本課的又一重點。雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進行瘋狂的領(lǐng)土擴張的形勢下，中國軍民為維護領(lǐng)土主權(quán)而進行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領(lǐng)土的`陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。
中俄《尼布楚條約》既是本課重點，又是本課的難點。第一，學(xué)生對中俄東段邊界的具體界線難于掌握。第二，對中國讓步（圖中所示讓出尼布楚）與平等協(xié)商的關(guān)系難于理解。
導(dǎo)入：聯(lián)系學(xué)過的知識，想一想，為什么說“臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分？”
早在三國時期，孫權(quán)就曾派將軍衛(wèi)溫等率萬人多名官兵，乘船到達(dá)夷洲（今臺灣）。
元朝政府設(shè)立澎湖巡檢司，加強了對琉球（今臺灣）的管轄。
明末清初，鄭成功收復(fù)臺灣。
清朝設(shè)立臺灣府管理臺灣。
一、鄭成功收復(fù)臺灣。
1、荷蘭殖民者侵占我國臺灣（1624年）。
2、鄭成功收復(fù)臺灣（1662年）。
臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。1624年，荷蘭殖民者侵入臺灣，后來逐漸占領(lǐng)了整個臺灣島。1661年，鄭成功率艦隊抵臺，在當(dāng)?shù)厝嗣裰С窒?，打敗了荷蘭殖民者。第二年初，荷蘭殖民者簽字投降，臺灣重新回到了祖國的懷抱。鄭成功收復(fù)臺灣的斗爭，在我國人民反抗外來侵略的斗爭，具有突出的地位。
3、清朝設(shè)置臺灣府（1684年）。
二、雅克薩之戰(zhàn)。
1、沙俄侵占雅克薩和尼布楚。
2、雅克薩之戰(zhàn)。
3、中俄《尼布楚條約》（1689年）。
（1）《尼布楚條約》是中俄平等協(xié)商的基礎(chǔ)上簽訂的第一個邊界條約；
（2）意義：從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫葉島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。
1689年，中俄雙方代表在平等基礎(chǔ)上談判，劃定了中俄東段邊界。沙俄同意把侵入雅克薩的軍隊撤回本國，清朝同意把尼布楚一帶原屬中國的地方讓給俄國。在準(zhǔn)備談判過程中，康熙帝曾指示中國的代表堅持收回包括尼布楚在內(nèi)的被沙俄侵占的全部中國領(lǐng)土，說：“尼布潮（楚）、雅克薩、黑龍江上下及通此江之一河一溪，皆我所屬之地，不可少棄之于鄂羅斯?！保ā肚迨プ鎸嶄洝罚┯捎诋?dāng)時出現(xiàn)了蒙古噶爾丹的嚴(yán)重威脅，康熙帝希望與沙俄迅速締結(jié)和約，又指示可以把尼布楚讓給俄國。清軍在雅克薩之戰(zhàn)中取得勝利，迫使沙俄政府同意通過談判解決兩國邊界問題。這并不等于說《尼布楚條約》是中國用武力強加給俄國的不平等條約。因為第一，它是雙方通過平等談判，中國作了讓步才簽訂的；第二，當(dāng)時在沙俄占領(lǐng)的尼布楚城下談判，根本不存在中國武力的威脅；第三，條約的內(nèi)容基本上反映了兩國政府的主張，并符合雙方的利益。
分析：雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進行瘋狂的領(lǐng)土擴張的形勢下，中國軍民為維護領(lǐng)土主權(quán)而進行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領(lǐng)土的陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。
三、課堂小結(jié)。
四：作業(yè)：課后作業(yè)。
歷史教案簡案篇十六
鏈接一：從戰(zhàn)爭到和諧——華夏族的形成：（人與人和諧）。
[投影歸納：華夏族的形成（過程已講過，略）]。
[老師引導(dǎo)學(xué)生得出]中華民族的形成過程是一種動態(tài)的過程，是通過長期的殺伐爭奪而最終趨向聯(lián)合的。結(jié)論：戰(zhàn)爭兩敗倨傷，和平友好團結(jié)友善才能和諧共進。我們要維護和平，反對戰(zhàn)爭，共建和諧社會。
美德二：尊重他人以人為本任人為賢（人與人和諧）。
鏈接二：和諧的首領(lǐng)交接——堯舜禪讓：
活動2．模擬體驗——“禪讓班長”
活動3．各抒己見——思考：怎樣才能做受人尊敬擁戴的成功人士？
［方式：全班分兩組，老師為裁判，各組搶答發(fā)言］。
［教材過渡］在中國歷史上，因治水有功而通過禪讓方式得到部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置的還有傳說時代的治水英雄禹。
美德三：勤勞智慧敬業(yè)奉獻(xiàn)團結(jié)協(xié)作持之以恒（人與自然和諧）。
鏈接三：和諧的力量體現(xiàn)——大禹治水的成功。
體驗感悟活動：想象體驗——大禹的想法做法。
想象1。關(guān)于人與自然的和諧：
當(dāng)禹父鯀因為采取法治水而失敗，而禹又受命治水時，禹的實際做法是；水災(zāi)與治水成功而化害為利給我們的反思是；禹的成功給我們的精神啟迪是。
（提示1、反思：人類要更好的生存就要順應(yīng)自然規(guī)律，合理利用自然，注意與自然的和諧相處，做到可持續(xù)的發(fā)展。人類應(yīng)保護大自然。精神啟迪：大禹治水的成功說明解決問題、處理問題要靈活多變，要有創(chuàng)新精神。我們應(yīng)該注重創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的訓(xùn)練。）。
（提示2、大禹治水還讓我們體會到做任何事情，要取得成功必須具備堅持不懈的精神，應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神。應(yīng)團結(jié)協(xié)作和諧奮進。）。
篇小結(jié)：［代過渡］最后總結(jié)升華感情聯(lián)系現(xiàn)實：落實公民基本道德規(guī)范（齊讀齊背：愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)），弘揚中華傳統(tǒng)美德，共建和諧社會！
歷史教案簡案篇十七
1、基礎(chǔ)知識目標(biāo)：
2、思想教育目標(biāo)：使學(xué)生認(rèn)識。
（1）科學(xué)知識產(chǎn)生于生產(chǎn)斗爭的需要和實踐。
（2）在奴隸和勞動人民勞動的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了。
（3）古代亞非人民在文字、天文、歷法、建筑、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的杰出成就，標(biāo)志著古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：
使學(xué)生掌握古代亞非地區(qū)多方面的成就和影響，從而提高綜合、分析能力，并成批判、繼承的意識。
1、重點：古代東方文字的影響，太陽歷，阿拉伯?dāng)?shù)字，建筑奇跡。
2、難點：史詩和神話。
3、要點：
一、古老而神秘的文字。
1、象形文字。
2、楔形文字。
3、字母文字。
二、天文和歷法：
1、太陽歷。
2、太陰歷。
3、星期制度。
三、雄偉的古代建筑。
1、卡爾納克神廟。
2、空中花園。
四、數(shù)學(xué)。
1、阿拉伯?dāng)?shù)字。
2、十進位和六十進位法。
五、古埃及木乃伊。
六、史詩與神話。
1、《摩訶婆羅多》與《羅摩衍那》。
2、“諾亞方舟”神話。
1課時。
講述法。
[復(fù)習(xí)提問]。
1、漢謨拉比的主要事跡是什么？
2、佛教的主要教義是什么？
[導(dǎo)入新課]古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。這些地區(qū)在發(fā)展的過程中，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化成就，對人類文明與進步起了重要的作用。今天，我們就來學(xué)習(xí)一下這些地區(qū)的文化。
文字，是人類文明的標(biāo)志之一，早在公元前3000多年，文字就在這里出現(xiàn)。
一、古老而神秘的文字：
1、象形文字：
為什么叫象形文字呢？就是因為它用圖形來表示事物。請同學(xué)們看課本15頁《象形文字》。在這里可以看到，埃及人畫了兩條腿，表示“走”，畫了一只眼睛，眼睛下面用三條豎杠表示眼淚，以此表示“哭”。古埃及的象形文字一共有700多個。后來，這些符號除了表示意思外，也表示一定的音節(jié)，在此基礎(chǔ)上，音節(jié)字中的一部分簡化為字母符號，共24個。因此，這種文字為以后的字母文字的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，說明了象形文字對世界文化是有影響的。（找學(xué)生讀15頁彩框內(nèi)文字）埃及的象形文字復(fù)雜難懂，只有少數(shù)祭司和書吏掌握，因而在埃及有專門以抄寫、記錄為職的書吏。請同學(xué)看課本15頁插圖。（讀古埃及滅亡后……）這塊石碑是在羅塞塔發(fā)現(xiàn)的，所以又稱羅塞塔石碑。請同學(xué)們看16頁插圖，這塊石碑是用黑玄武巖做成的。長114cm，寬72cm，上面有三種文字：上面是世俗體，即象形文字的草寫體，中間是象形文字，下面是希臘文。法國語言學(xué)家商博良，根據(jù)十多年的刻苦鉆研，在前人研究的基礎(chǔ)上，于1822年成功地釋讀出托勒密的名字，終于使象形文字的釋讀獲得了決定性突破。圖中引出的方框中的文字就是托勒密的名字，上面是象形文字的草體，下面是希臘文字。
在古埃及人創(chuàng)造象形文字的同時，兩河流域的蘇美爾人又創(chuàng)造了楔形文字。
2、楔形文字：
那么，什么是楔形文字呢？（找學(xué)生讀p16彩一句）請同學(xué)們看16頁《楔形文字》。楔形文字起源于象形文字，為了書寫簡便，人們逐漸對一個事物不全畫出來。而是只畫出其中最能表現(xiàn)出其特征的部分，于是原來的圖畫逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹本€圖形。19世紀(jì)中葉，英國人羅林生在波斯發(fā)現(xiàn)了刻有古波斯文、埃蘭文、巴比倫文三種楔形文字的貝希斯敦銘文。他借鑒前人成果，對照比較三種文字，終于釋讀了楔形文字。當(dāng)時，這種文字在西亞地區(qū)廣泛傳播。西亞各民族對它略加修改后，作為自己的文字長期使用。
由于楔形文字往往一符多義，難以掌握，逐步被字母文字所取代。
3、字母文字：
腓尼基人在象形文字和古西亞文字的影響下，創(chuàng)造了22個拼音字母。說起腓尼基字母的發(fā)明，還有一個有趣的傳說。相傳，有一個叫卡德穆斯的腓尼基木匠，是個遠(yuǎn)近皆知的聰明人。有一次，他在別人家里干活，需要一件工具，恰好忘記帶來了，他隨手拿起一塊木片，用刀在上面刻了點什么，然后讓一個奴隸送給在家中的妻子。卡德穆斯的妻子看了木片，什么都沒說，遞給奴隸一件工具。奴隸驚呆了，認(rèn)為他的主人是在用一種神秘的方式，通過木片上的符號表示他需要的東西。據(jù)說卡德穆斯在木片上劃的就是腓尼基第一次出現(xiàn)的字母文字。許多人知道這件事以后，來向卡德穆斯請教?？ǖ履滤咕蛯⑺l(fā)明的字母文字教給了其他人，這樣腓尼基字母就逐漸傳播開來。請同學(xué)們看課本16頁《字母文字演進表》和17頁《西方字母淵源》，希臘人在腓尼基字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母，羅馬人又在希臘字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母，羅馬人又在希臘字母的基礎(chǔ)了創(chuàng)造了拉丁字母。拉丁字母是現(xiàn)在世界上最通用的字母。
在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，古代亞非的人民又制定了天文、歷法。
二、天文和歷法：
1、太陽歷：
埃及的太陽歷早在6000多年前就問世了。馬克思曾經(jīng)說過：“計算尼羅河水的漲落期的需要，產(chǎn)生了埃及的天文學(xué)”，充分肯定了天文、歷法與生產(chǎn)的關(guān)系。埃及人為了不違農(nóng)時，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在長期的生產(chǎn)實踐中逐漸掌握了尼羅河泛濫的規(guī)律。他們發(fā)現(xiàn)兩次泛濫之間大約為365天。同時，還發(fā)現(xiàn)，每年6月17或18日早晨，尼羅河開始變綠，這是尼羅河泛濫的預(yù)兆。當(dāng)尼羅河水的潮頭來到（孟斐斯）今天的開羅附近時，天狼星和太陽同時從地平線升起，埃及人把它作為一年的開始，兩次泛濫期間為一年。以此為依據(jù)，把一年分為泛濫期、播種期、收獲期，生動地反映了天文歷法與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切關(guān)系。埃及人又把一年定為365天，分為12個月，每月30天，年終加5天節(jié)日，這是世界上最早的太陽歷。雖然每隔4年就誤差一天，但它使用起來簡單方便，后來傳入歐洲，經(jīng)過羅馬凱撒和教皇格利哥里不斷改進，成為今天通用的公歷。
兩河流域的人們，通過對月亮圓缺變化規(guī)律的觀察，制定了太陰歷。
2、太陰歷與星期制度。
當(dāng)時，兩河流域的人們已經(jīng)能夠區(qū)分五大行星和恒星，對五大行星的運行軌道觀察得相當(dāng)準(zhǔn)確，他們將星宿和諸神聯(lián)系起來，星就是神，因此星的符號也就用來表示神的概念。每天有一個星神值勤。七天一輪回，所以把七天作為一周，請同學(xué)們看17頁表格，它分別用日、月、火、水、木、金、土七個星球的名稱來命名。所謂星期，就是星的日期。后來，隨著科學(xué)的進步，去掉了加在星期上的迷信色彩。星期制度一直沿用至今，這就是現(xiàn)在通行的七天一星期制度的來歷。
三、雄偉的古代建筑。
在古代埃及，除了舉世聞名的金字塔外，還修造了大量的神廟，其中最壯觀的要算卡爾納克神廟了。
1、卡爾納克神廟。
卡爾納克神廟，就是阿蒙神廟，因為它位于埃及的卡爾納克村而得名。阿蒙是底比斯的庇護神，后來被尊為太陽神，成為國家的最高神。埃及國王認(rèn)為自己是太陽神的兒子，每次對外戰(zhàn)爭的勝利，都認(rèn)為是阿蒙神保祜的結(jié)果。戰(zhàn)爭結(jié)束后，就把大量的戰(zhàn)利品獻(xiàn)給阿蒙神廟。經(jīng)過幾百年埃及國王的不斷添造，阿蒙神廟終于形成了一組龐大的寺廟建筑群，那么，何以能體現(xiàn)出它的雄偉壯觀呢？請同學(xué)讀課本18頁彩框內(nèi)第一段和《卡爾納克神廟貴遺址》。
2、空中花園。
請同學(xué)們看課本18頁《巴比倫空中花園》這幅想象畫，空中花園是新巴比倫時期建造的，當(dāng)時新巴比倫的國王為討好王后，下令在首都巴比倫建造空中花園，它實際上是一座假山花園。它采用立體造園的方法，將花園置于高高的平臺之上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，花園就像在天空中一樣。請同學(xué)看18頁彩框內(nèi)的部分?？罩谢▓@建成以后，成為巴比倫城建設(shè)的最主要部份，與金字塔一樣，成為古代世界的八大奇跡之一。
后來，波斯占領(lǐng)新巴比倫后，空中花園隨之被毀。
四、阿拉伯?dāng)?shù)字和古埃及木乃伊。
1、阿拉伯?dāng)?shù)字：
提問：阿拉伯?dāng)?shù)字是指哪些數(shù)字符號？（……）除此之外，印度人還發(fā)明了定位計算的十進位法。由于定位計算，同一個數(shù)字處于不同的位置，就表示不同的數(shù)值，如果某一位沒有數(shù)字，就在該位上寫“0”?！?”的應(yīng)用，使十進位法臻于完善，意義重大。那么，這些數(shù)學(xué)符號由印度人發(fā)明的，卻為什么稱為阿拉伯?dāng)?shù)字呢？（因為這些數(shù)字符號是由阿拉伯人傳人歐洲的）由于采用十進位法，加上阿拉伯?dāng)?shù)字筆畫簡單，書寫方便，一目了然，因而很快在世界上流傳起來，成為世界各國通用的數(shù)字。
2、六十進位法：
而兩河流域的人們不僅采用十進位法，還采用六十進位法。巴比倫人認(rèn)為整個天穹每24小時一次回轉(zhuǎn)，每小時60分鐘，我們不能不驚嘆他們的聰明才智。這種晝夜和時間的劃分，以及六十進位法，一直沿用到今天，他們還將圓周劃分360°。
恩格斯曾經(jīng)說過，和其它一切科學(xué)一樣，數(shù)學(xué)是從人的需要中產(chǎn)生的：是從丈量土地和測量容積，從計算時間和制造器皿產(chǎn)生的。隨著生產(chǎn)的需要，古埃及摸索出計算長方形、三角形、甚至圓形面積的方法，推算出圓周率為3.16。
3、古埃及的木乃伊。
木乃伊，是希臘語的譯音，意為被保存下來的尸體。古埃及人相信人死后還要在冥世，即陰間生活，請同學(xué)們看課本19頁《冥世之神稱心臟重量》圖，這幅畫是從一座墓葬中出土的。畫的右側(cè)坐的是冥世之神奧西里斯。狗（或豺狼）頭人身的阿努比斯正在給一個婦女的心過秤，天秤另一端放著象征“真理”的羽毛或神像，天平上端坐著一個狒狒模樣的神正在記錄結(jié)果。古埃及人認(rèn)為，人們在世時干環(huán)事，他的心就變小，減輕，死后就受到審判和懲罰，但只要保住肉體，靈魂就會依附于肉體萬世長存。木乃伊就是經(jīng)過防腐處理的干尸。制作木乃伊的最好辦法是“先用鉤子把死者腦漿從鼻孔中取出，再把一些藥水灌進去清洗其它部分，接著在尸體腹部割一個口，把內(nèi)臟全部取出，用和有香料的酒沖洗腹腔，然后用桂皮、乳香等香料把它填滿，最后按原樣縫好。把尸體在小蘇打、鹽水或其它防腐液中，溶去油脂泡掉表皮，經(jīng)70天后，把尸體取出沖洗、晾干，用麻木裹緊，外涂樹膠，以免尸體接觸空氣，這樣制作成的木乃伊可以保存幾千年。
五、史詩和神話：
1、《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。
在古代西亞，也曾經(jīng)流傳著一個關(guān)于洪水的故事，即諾亞方舟的故事。
2、諾亞方舟的故事。
請同學(xué)們打開課本20頁。（找學(xué)生讀）這就是《圣經(jīng)》中著名的諾亞方舟的故事，后來人們就用鴿子和橄欖枝來象征和平?，F(xiàn)在聯(lián)合國徽記上也畫著兩根金色的橄欖枝。
[鞏固小結(jié)]這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了，通過了解產(chǎn)生的過程，我們可以得出這樣的結(jié)論：科學(xué)知識產(chǎn)生于生產(chǎn)斗爭的需要和實踐，古代亞非在文字、天文、歷法、建筑、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)和史詩等方面的杰出成就，是奴隸和勞動人民辛勤勞動的結(jié)果和智慧的結(jié)晶，它標(biāo)志著古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。
第四課。
國家或地區(qū)。
類別。
埃及。
西亞。
印度。
文字。
象形文字。
楔形文字。
太陽歷。
每年12月，每月30天。
建筑。
金字塔，卡爾納克神廟。
空中花園。
佛塔。
數(shù)學(xué)。
圓周率。
十進位和六十進位。
阿拉伯?dāng)?shù)字。
醫(yī)學(xué)。
木乃伊。
史詩和神話。
諾亞方舟神話。
《摩》《婆羅》史詩。
1、古代北非和西亞產(chǎn)生了哪些古老的文字？
2、古代亞非有哪些重要的文化成就？
歷史教案簡案篇十八
1、知識與技能：通過對本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，提高學(xué)生綜合分析歷史問題能力。
2、過程與方法：層層設(shè)問啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲，通過合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對重難點的學(xué)習(xí)。
3、情感態(tài)度與價值觀：北魏孝文帝改革所推動的北方民族大融合是符合時代發(fā)展潮流的，從而初步樹立維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一歷史價值觀。
[重點難點]。
重點：北魏孝文帝改革。
難點：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合?
[教學(xué)方法]討論-引導(dǎo)-活動探究法。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教學(xué)過程]。
一、復(fù)習(xí)提問。
公元420年開始，我國南方經(jīng)歷了哪幾個朝代?都城在哪?歷總稱什么?
二、導(dǎo)入新課。
北魏統(tǒng)治北方時期，民族融和的步伐進一步加快，其原因是什么呢?歷的孝文帝改革在民族融合的過程中究竟起了什么作用呢?今天這節(jié)課就要解答這些問題。
三、探討新課：提問：淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)?
設(shè)問：結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢?(學(xué)生答)正是鮮卑拓跋部建立起來的北魏政權(quán)。
1、你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的?
下面大家閱讀課文，分組解決以下問題，并且每個學(xué)習(xí)小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問題來共同探討解決?(時間五分鐘)。
鮮卑族是如何興起的?北魏政權(quán)是何是建立的?北魏是怎樣統(tǒng)一北方的?是在何時?結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對你生活的方方面面帶來了哪些影響和沖擊。
2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢?
3、孝文帝的改革措施。
a：政府規(guī)定，官吏按季度領(lǐng)取俸祿，嚴(yán)禁;。
b：政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔(dān)一定的徭役和兵役;。
c：北魏孝文帝于494年遷都洛陽，并要求鮮卑人采用漢姓、學(xué)說漢話、改穿漢服，提倡同漢族通婚。
意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進程，促進了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。
四、學(xué)習(xí)小節(jié)：北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。孝文帝順應(yīng)這一趨勢，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進行改革，加速了北方各民族封建化的過程，進一步促進了民族間的融合。
五、活動與探究。
閱讀教材中的自由閱讀卡，找一找：在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些?寫一份微型歷史專題報告。
附：板書設(shè)計。
一、北方的統(tǒng)一和融合。
1、北魏建立;2、統(tǒng)一北方;3、融合的概況。
二、遷都洛陽：
1、遷都的原因;2、遷都的作用。
三、孝文帝改革。
1、歷史背景;2、主要措施;3、歷史作用。
四、北朝的形成。
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歷史教案簡案篇十九
了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容。
二、教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會帶來的影響。
過程與方法：通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績選拔人才帶來的變化、科舉制度的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實引出結(jié)論的能力。通過采用小組討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進的能力。
情感態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當(dāng)時社會發(fā)展的需要。從而使學(xué)生認(rèn)識制度創(chuàng)新是人類社會進步的組成部分。
三、教學(xué)重點、難點。
教學(xué)重點：科舉制創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
教學(xué)難點：科舉制的作用和影響。
四、教學(xué)過程。
導(dǎo)入：
討論：如果你是皇帝，你將如何選拔人才為你所用？
科舉制的誕生：
學(xué)生對比學(xué)習(xí)：隋唐以前的選官制度和科舉制。
科舉制的完善：
學(xué)生設(shè)計：科舉制發(fā)展線索圖。
科舉制的影響：
小組討論：科舉制的影響。
方案一：討論：在此之前的選官制度、科舉制、現(xiàn)今的選官制度對比。
方案二：課堂小論文：科舉制度之我見。
方案三：同學(xué)們了解了我國古代的考試制度以后，請你想一想：你對現(xiàn)在學(xué)校的考試制度和考試的形式有什么合理化的建議嗎？能否以四人小組為單位，制作一份有關(guān)的建議書或計劃書。
今天的內(nèi)容就介紹到這里了。
歷史教案簡案篇二十
重點：
美國內(nèi)戰(zhàn);德意志統(tǒng)一;明治維新的改革措施和歷史意義。
難點：
美國內(nèi)戰(zhàn)前兩種經(jīng)濟形勢的矛盾;明治維新的社會背景和成功的原因。
教學(xué)手段：
利用地圖、投影儀、計算機等教學(xué)設(shè)備，進行形象直觀的教學(xué)。
教學(xué)過程：
第一課時。
俄國1861年改革和美國內(nèi)戰(zhàn)。
一、導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生分析時代特征，隨著資產(chǎn)階級力量的不斷壯大，在19世紀(jì)六七十年代，一場資產(chǎn)階級的革命和改革如洪水般向世界涌來。
二、俄國1861年改革：
一組同學(xué)演示：“俄國農(nóng)奴貧窮的生活”
主要表現(xiàn)大批農(nóng)奴被農(nóng)奴主束縛在土地上，過著貧困生活，沒有自由，隨時被打受虐，甚至降為奴隸。而農(nóng)奴主卻過著奢侈的生活，為牟取暴利，他們將大批的糧食、原料出口歐洲。導(dǎo)致俄國資本主義發(fā)展所需的勞動力、原料、市場和資金無法解決，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西歐。并舉例說明。
引導(dǎo)學(xué)生分析農(nóng)奴制這種落后的封建生產(chǎn)方式已成為俄國經(jīng)濟發(fā)展的嚴(yán)重阻礙，并陷入了深刻的危機之中。
二組同學(xué)演示：“克里米亞戰(zhàn)爭俄國戰(zhàn)敗”
主要表現(xiàn)經(jīng)濟上的落后導(dǎo)致軍事上的失敗，俄國社會矛盾進一步激化，國內(nèi)人民起義不斷。
一名學(xué)生演示沙皇亞歷山大二世上臺講話：“與其等農(nóng)民自下而上起來解放自己，不如自上而下解放農(nóng)民?！?/p>
引導(dǎo)學(xué)生分析沙皇改革的根本原因，投影顯示改革內(nèi)容?？蓡l(fā)學(xué)生思考：為什么廢除農(nóng)奴制“是一次對農(nóng)奴的‘合法’掠奪?”并引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第三自然段和有關(guān)資料。組織學(xué)生探討、評價改革的性質(zhì)、作用及不徹底性。
本目小結(jié)提問：為何在封建制度最頑固的俄國會出現(xiàn)自上而下的改革，并且取得成功?
強調(diào)俄國改革的力量大于封建勢力。
三、美國內(nèi)戰(zhàn)：
三組同學(xué)演示：“美國的領(lǐng)土擴張和西進運動”，出示“美國領(lǐng)土擴張”地圖。
主要表現(xiàn)美國自獨立后，制定的對外擴張領(lǐng)土的政策、擴張的手段、結(jié)果。
播放錄像：“西進運動”片斷，引導(dǎo)學(xué)生客觀評價其歷史作用。
四組同學(xué)演示：“兩種經(jīng)濟形式的矛盾”
突出表現(xiàn)美國北方資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和南方的奴隸制種植園經(jīng)濟間的矛盾。
北方的資本家因為沒有充足的勞動力、原料、國內(nèi)統(tǒng)一的市場而無法開工。
南方的種植園主一面在種植園中驅(qū)趕成批的奴隸勞動，一面與英國資本家大談生意，竭力把棉花等原料大量運往英國，并從英國大批進口廉價工業(yè)品。
本目為難點，學(xué)生不易理解透徹，教師適當(dāng)補充講解。
先講明兩種經(jīng)濟形式的性質(zhì)、矛盾產(chǎn)生的背景，并結(jié)合教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生歸納南北雙方的矛盾及矛盾產(chǎn)生的焦點，再進一步分析這些矛盾對美國政治、經(jīng)濟發(fā)展的嚴(yán)重影響。最后簡介19世紀(jì)上半期廢奴運動的發(fā)展和南北兩大階級斗爭的深入，結(jié)合教材兩段資料探討林肯上臺與美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的關(guān)系。
簡介林肯生平，一名學(xué)生演示林肯演說的片斷：“選票比子彈更有力量”、“分裂之家不能持久”。
五組同學(xué)利用自制地圖講解內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)過，包括內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)、初期北方失利、聯(lián)邦政府頒布革命措施扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局、轉(zhuǎn)折戰(zhàn)役、南方投降等過程。
探討兩個法令在戰(zhàn)爭中的作用。
最后，教師組織學(xué)生從戰(zhàn)爭的性質(zhì)、作用和局限性分析美國內(nèi)戰(zhàn)的歷史意義，并客觀地評價林肯其人。
四、小結(jié)。
小結(jié)提問：為何資本主義的美國要用革命的方式取得成功?
強調(diào)交戰(zhàn)雙方同是資產(chǎn)階級，實力相當(dāng)。
小結(jié)全課：通過學(xué)習(xí)俄國1861年改革和美國內(nèi)戰(zhàn)，對比資產(chǎn)階級的改革和革命有何異同。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時代背景，從目的、方式、內(nèi)容、作用去思考。
第二課時德意志和意大利的統(tǒng)一。
課前發(fā)放本節(jié)預(yù)習(xí)提綱，由學(xué)生填寫相關(guān)內(nèi)容。包括：德意志和意大利統(tǒng)一的歷史條件、過程、特點和歷史意義。課上展開充分討論，探討德意志和意大利統(tǒng)一的異同點。
一、導(dǎo)入。
提問：19世紀(jì)六七十年代還有哪些國家加入了資產(chǎn)階級革命和改革的大潮?
二、德意志統(tǒng)一：
六組同學(xué)演示：“德意志統(tǒng)一”
利用新聞播報形式列舉統(tǒng)一前德意志的政治、經(jīng)濟狀況。
思考：“德意志的分裂和資本主義的發(fā)展給德意志資產(chǎn)階級提出了什么問題?如何解決這個問題?”
結(jié)合教材內(nèi)容分析德意志資產(chǎn)階級的軟弱性、普魯士完成統(tǒng)一的優(yōu)勢。
學(xué)生演示俾斯麥上臺，發(fā)表演說，闡明“鐵血政策”。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材的兩個資料分析“鐵血政策”的性質(zhì)。
利用地圖簡介普魯士王朝的三次統(tǒng)一戰(zhàn)爭。討論俾斯麥的統(tǒng)一策略對戰(zhàn)爭的作用，注意普法戰(zhàn)爭后期性質(zhì)的變化。
最后分析統(tǒng)一的歷史意義，探討德國的強大日后對歐洲、對世界的影響。
小結(jié)提問：俾斯麥在德意志統(tǒng)一中發(fā)揮了什么歷史作用?
三、意大利統(tǒng)一：
七組同學(xué)演示：“意大利統(tǒng)一”
展示14、15世紀(jì)意大利經(jīng)濟的發(fā)展，文藝復(fù)興時文化的繁榮。對比19世紀(jì)中期意大利的社會狀況，探討意大利在歷史進程中落后原因。
最后由學(xué)生歸納意大利統(tǒng)一的歷史條件、統(tǒng)一的進程、特點和歷史意義。注意引導(dǎo)學(xué)生分析意大利統(tǒng)一的特點、加富爾和加里波第在統(tǒng)一進程中的歷史作用。
四、小結(jié)全課：比較德意志和意大利統(tǒng)一的異同點。
第三課時日本明治維新。
一、導(dǎo)入。
19世紀(jì)六七十年代資產(chǎn)階級革命和改革的洪水不但沖垮了歐洲的封建秩序，引起了美洲的起飛，同時也震撼著古老的亞洲。
二、日本明治維新：
八組同學(xué)演示“日本明治維新”
結(jié)合地圖，展示19世紀(jì)中期日本的社會狀況。封建幕府統(tǒng)治的腐朽，經(jīng)濟發(fā)展的落后，人民起義不斷，西方列強的入侵。
引導(dǎo)學(xué)生分析，內(nèi)憂外患下，封建的幕府統(tǒng)治已成為眾矢之的。注意從內(nèi)部和外部兩個方面闡述明治維新的社會背景。
幫助學(xué)生弄清封建領(lǐng)主經(jīng)濟的概念及資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的幾股新生力量。引導(dǎo)學(xué)生把握新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和社會變革之間的關(guān)系。
結(jié)合教材內(nèi)容分析倒幕派形成的原因、來源，簡介武裝倒幕的過程。
重點分析明治維新的改革措施和歷史意義。
結(jié)合教材內(nèi)容先由學(xué)生歸納改革的內(nèi)容，再結(jié)合本目幾段資料和插圖引導(dǎo)學(xué)生重點分析政治經(jīng)濟方面的措施。
然后，通過學(xué)生思考，對日本明治維新和中國戊戌變法的結(jié)果進行比較，分析其一成一敗的原因。引導(dǎo)學(xué)生從社會歷史背景、力量對比、改革的前提、改革的具體內(nèi)容以及國際環(huán)境等方面進行比較。
最后，關(guān)于明治維新的意義，首先應(yīng)充分肯定它的積極成果，然后再適當(dāng)?shù)刂v述它的消極影響;分析時要結(jié)合改革的措施。
三、小結(jié)。
19世紀(jì)中期是資本主義在全世界大發(fā)展的時期。發(fā)生于這一時期的日本明治維新是日本歷具有劃時代意義的事件。它是日本從封建社會轉(zhuǎn)變到資本主義社會的極為重要的里程碑，是日本由封建弱小的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義強國的轉(zhuǎn)折點。但是，我們也應(yīng)看到，日本的明治維新雖然成功了，但由于這是一次不徹底的資產(chǎn)階級革命，日本的封建勢力仍然很強大。隨著其經(jīng)濟軍事實力的增長，日本很快躋身于世界帝國主義列強行列中，給日本乃至亞洲歷史投下了陰影。
討論：19世紀(jì)六七十年代的資產(chǎn)階級革命和改革有何不同?
歷史教案簡案篇二十一
知道唐朝建立的時間。列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容。知道有關(guān)武則天的基本史實。
2.過程方法與能力
評價唐太宗和武則天的歷史功績，培養(yǎng)全面、系統(tǒng)地思考問題的能力。通過小組研討形成結(jié)論，逐漸養(yǎng)成主動探究和與同學(xué)合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3.情感態(tài)度與價值觀
通過對“貞觀之治”的學(xué)習(xí)，進一步認(rèn)識謙虛使人進步的道理，懂得一個全面發(fā)展、能成就事業(yè)的人，必須要善于聽取他人的意見和建議;通過學(xué)習(xí)武則天坎坷、傳奇的一生，培養(yǎng)增強承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力，鍛煉堅強的意志，樹立銳意進取的積極的人生態(tài)度;使學(xué)生逐步認(rèn)識到唐朝是我國古代社會繁盛時期，激發(fā)民族自豪感。
(1)貞觀之治：中國古代曾領(lǐng)先于世界，尤以唐朝時期最為突出，而這一空前繁盛的基礎(chǔ)，始于唐太宗貞觀年間，這一時期被稱為“貞觀之治”。貞觀之治既是封建治世的典范，也是評價唐太宗的主要依據(jù)，因此是本課重點。(2)武則天：是中國歷史上唯一的一位女皇帝。唐王朝歷時不到三個世紀(jì)，而武則天一人參政掌政就近半個世紀(jì)(從當(dāng)皇后開始參決朝政計算)。同時，在她統(tǒng)治時期，社會經(jīng)濟得到進一步發(fā)展，為唐朝進人鼎盛時期奠定了基礎(chǔ)。這是本課的又一重點。
評價唐太宗和武則天。
一、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣
這就是我們今天所要學(xué)習(xí)的隋朝的滅亡與唐朝的建立
多媒體展示課題
二、新授講授
第2課唐太宗與貞觀之治
一、唐王朝的建立
1、隋朝的滅亡一、唐王朝的建立
多媒體展示：引用人民對隋煬帝憎恨的詩句來反映隋煬帝的暴政表現(xiàn)，通過多媒體演示：
隋朝的統(tǒng)治類似于下列哪一個朝代(a)
a、秦朝
b、東漢
c、西晉
d、東晉
2、多媒體展示唐高祖李淵像及提示，并根據(jù)以下提示玩成猜猜我是誰的游戲
a他是隋朝唐國公太原留守
b他在隋末農(nóng)民起義爆發(fā)后乘機起兵
c他在兒子的幫助下建立一個新的王朝并統(tǒng)一全國
d他是唐朝的開國皇帝
3、根據(jù)閱讀和活動中掌握的知識來完成練習(xí)，讓我告訴你
(1)唐朝的建立者是――李淵
(2)唐朝的建立時間是――618年
(3)唐朝的都城是――長安
二、唐太宗的用人與納諫
多媒體展示唐太宗的簡介
他從隋亡的教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗，認(rèn)識到人民的力量，他意識到“君為舟，民為水”的.道理，他認(rèn)為只有虛心納諫“兼聽則明”才能長治久安，所以他鼓勵和倡導(dǎo)臣下提意見，并以諫如流，兼收并用。
教師總結(jié);客觀上，隋朝由于統(tǒng)治殘暴，招致迅速敗亡，給唐初統(tǒng)治者特別是唐太宗以極大震撼，使得他們不得不調(diào)整統(tǒng)治政策，施德與民。主觀上，唐太宗李世民從諫如流，選賢任能，勵精圖治，兢兢業(yè)業(yè)，為貞觀之治的展開奠定了基礎(chǔ)。
多媒體展示標(biāo)題。
三、貞觀新政
1、賦役制度方面突出了勞役天數(shù)的減少和規(guī)定可交納實物的方式代替服勞役，農(nóng)民對國家的人身依附逐漸松弛，減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。
2、沿襲和完善了隋朝的三省六部制，使得這一制度成為中國封建社會后期最重要的政治制度之一，并對今天中國的行政體制產(chǎn)生重大影響。
3、編撰的《唐律疏議》，其原則就是刪繁就簡、化重為輕。
4、沿襲并完善了科舉制度。
5、密切與少數(shù)民族的聯(lián)系。
教師總結(jié)：唐太宗統(tǒng)治時期政治清明，社會安定，人口增加，經(jīng)濟發(fā)展較快，國力逐漸強盛，史稱“貞觀之治”。
請回顧一下本課所學(xué)的知識，說說你對唐太宗的評價和認(rèn)識。
隋唐時期是兩千多年中國封建社會的鼎盛時期，更是五千多年的中華文明在各方面取得輝煌成就的隆盛時期。唐前期統(tǒng)治者認(rèn)真汲取隋亡的歷史教訓(xùn)，勵精圖治，施德于民。歷數(shù)代而至政治清明，經(jīng)濟繁榮，社會安定，國力強盛，出現(xiàn)了歷史上少有的治世盛世局面，為后世所景仰。我們生活在祖國騰飛的新時代，更應(yīng)從中感覺祖國的輝煌，增強民族自尊心和自豪感，堅定為今天中華民族的振興而奮發(fā)學(xué)習(xí)奮斗!
第2課唐太宗與貞觀之治
一、唐王朝的建立
時間：618年
1、隋朝的滅亡亡國之君：隋煬帝
原因：暴政
時間：618年
2、唐朝的建立建立者：李淵
都城：長安
二、唐太宗的用人與納諫
三、貞觀新政：
改革賦役制度
沿襲和完善三省六部制
1、貞觀新政修改法令，編撰《唐律疏議》
完善科舉制
密切與少數(shù)民族的聯(lián)系
2、貞觀之治
歷史教案簡案篇二十二
2、理解春秋戰(zhàn)國時期社會制度的根本性變化與生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的聯(lián)系。
3、認(rèn)識到變革在歷史發(fā)展進程中的必要性、曲折性。
商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位。
我國封建社會的形成。
1課時。
一、導(dǎo)入（2分鐘）。
（一）導(dǎo)入新課，板書課題。
由一生講述教材導(dǎo)言部分“立木為信”的故事，思考：這個故事說明了什么？（生答）師設(shè)疑：商鞅為什么能在那個時期掀起變法運動？讓我們一起走進大變革的時代，去了解當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展情況吧。（板書課題：第7課大變革的時代）。
（二）、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
大屏幕展示目標(biāo)（學(xué)生讀目標(biāo)），教師強調(diào)重難點（重點：商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位難點：我國封建社會的形成）。
二、先學(xué)（13分鐘）。
（一）自學(xué)教材（10分鐘）。
教師過渡語：讓我們帶著目標(biāo)，依據(jù)導(dǎo)學(xué)案第一部分走進本課的學(xué)習(xí)之旅。10分鐘，好，開始!
1、說出鐵農(nóng)具、牛耕的出現(xiàn)和推廣情況。
2、說出都江堰興修的時間、人物及它的功能和作用。
3、商鞅變法是在什么情況下進行的？其目的、時間、指導(dǎo)思想、內(nèi)容、性質(zhì)、作用。
4、各國變法的影響。
（二）自學(xué)檢測（2分鐘）。
1、我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具是在（）。
a.夏朝b.商朝c.春秋時期d.戰(zhàn)國時期。
2、下列事件，成為我國春秋時期農(nóng)業(yè)發(fā)展史上一次革命性標(biāo)志的是（）。
a.用磨制的石鐮收割莊稼b.帶木柄的耒耜在農(nóng)業(yè)上的使用。
c.牛耕的使用和進一步推廣？d.鐵制農(nóng)具的'使用和進一步推廣。
3、都江堰屬于（）。
a.防洪工程b.灌溉工程c.水利航運工程d.防洪灌溉工程。
4、“治世不一道，便國不法古”體現(xiàn)了（）。
a.商鞅變法的精神和原則？b.商鞅變法的具體辦法。
c.商鞅向奴隸主貴族發(fā)出的挑戰(zhàn)d.商鞅向秦國國君立下的保證。
（三）我的疑惑（1分鐘）。
過渡語：請你將自學(xué)和測試過程中的疑惑舉手提出來，請其他同學(xué)幫助解決。
三、后教（22分鐘）。
（一）教師點撥，拓展延伸。（14分鐘）。
過渡語：同學(xué)們自主學(xué)習(xí)的效果如何呢？現(xiàn)在老師檢查一下，請看大屏幕。
1.教師精講點撥，構(gòu)建本節(jié)課知識體系;（見課件）。
點撥1、商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用點撥2、我國封建社會的形成。
2.8分鐘瘋狂記憶“自學(xué)教材”問題;對桌之間互查一個重點問題。
（二）合作探究，展示交流（7分鐘）。
歷史教案簡案篇二十三
2、理解春秋戰(zhàn)國時期社會制度的根本性變化與生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的聯(lián)系。
3、認(rèn)識到變革在歷史發(fā)展進程中的必要性、曲折性。
商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位。
我國封建社會的形成。
1課時。
一、導(dǎo)入(2分鐘)。
(一)導(dǎo)入新課，板書課題。
由一生講述教材導(dǎo)言部分“立木為信”的故事，思考：這個故事說明了什么?(生答)師設(shè)疑：商鞅為什么能在那個時期掀起變法運動?讓我們一起走進大變革的時代，去了解當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展情況吧。(板書課題：第7課大變革的時代)。
(二)、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
大屏幕展示目標(biāo)(學(xué)生讀目標(biāo))，教師強調(diào)重難點(重點：商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位難點：我國封建社會的形成)。
二、先學(xué)(13分鐘)。
(一)自學(xué)教材(10分鐘)。
教師過渡語：讓我們帶著目標(biāo)，依據(jù)導(dǎo)學(xué)案第一部分走進本課的學(xué)習(xí)之旅。10分鐘，好，開始!
1、說出鐵農(nóng)具、牛耕的出現(xiàn)和推廣情況。
2、說出都江堰興修的時間、人物及它的功能和作用。
3、商鞅變法是在什么情況下進行的?其目的、時間、指導(dǎo)思想、內(nèi)容、性質(zhì)、作用。
4、各國變法的影響。
(二)自學(xué)檢測(2分鐘)。
1、我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具是在()。
a.夏朝b.商朝c.春秋時期d.戰(zhàn)國時期。
2、下列事件，成為我國春秋時期農(nóng)業(yè)發(fā)展史上一次革命性標(biāo)志的是()。
a.用磨制的石鐮收割莊稼b.帶木柄的.耒耜在農(nóng)業(yè)上的使用。
c.牛耕的使用和進一步推廣?d.鐵制農(nóng)具的使用和進一步推廣。
3、都江堰屬于()。
a.防洪工程b.灌溉工程c.水利航運工程d.防洪灌溉工程。
4、“治世不一道，便國不法古”體現(xiàn)了()。
a.商鞅變法的精神和原則?b.商鞅變法的具體辦法。
c.商鞅向奴隸主貴族發(fā)出的挑戰(zhàn)d.商鞅向秦國國君立下的保證。
(三)我的疑惑(1分鐘)。
過渡語：請你將自學(xué)和測試過程中的疑惑舉手提出來，請其他同學(xué)幫助解決。
三、后教(22分鐘)。
(一)教師點撥，拓展延伸。(14分鐘)。
過渡語：同學(xué)們自主學(xué)習(xí)的效果如何呢?現(xiàn)在老師檢查一下，請看大屏幕。
1.教師精講點撥，構(gòu)建本節(jié)課知識體系;(見課件)。
點撥1、商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用點撥2、我國封建社會的形成。
2.8分鐘瘋狂記憶“自學(xué)教材”問題;對桌之間互查一個重點問題。
(二)合作探究，展示交流(7分鐘)。
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