總結(jié)是一種整合和提煉信息的過程，可以讓我們更好地理清思路和發(fā)現(xiàn)問題。在總結(jié)中準確歸納核心觀點是非常重要的。激發(fā)創(chuàng)造力和想象力是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇一
作為中國革命中的杰出領(lǐng)袖和馬克思主義的重要代表人物之一，毛澤東的思想和貢獻深刻影響著中國和世界，因此，學(xué)習(xí)和了解毛澤東的思想十分必要?！睹珴蓶|概論》是一門重要的通識課程，對于加深對毛澤東思想理論和實踐的理解具有重要意義。在學(xué)習(xí)毛澤東概論的過程中，我體會到了毛澤東思想的思想實質(zhì)、豐富內(nèi)涵和帶給我們的偉大啟示，以下是我的體會和感受。
第一段，毛澤東思想的思想實質(zhì)。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國革命和建設(shè)中的靈魂，是對中國特殊條件下革命和建設(shè)實踐的深刻總結(jié)和科學(xué)指導(dǎo)，是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中的豐富經(jīng)驗和理論創(chuàng)新。毛澤東思想突出了中國的民族性和革命的特殊性，總結(jié)了中國農(nóng)民革命的特點和規(guī)律，發(fā)展了關(guān)于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主革命和社會主義革命的理論和實踐。毛澤東思想在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，指引著中國革命和建設(shè)的前進道路。
第二段，毛澤東思想的豐富內(nèi)涵。毛澤東思想包含了豐富的內(nèi)容和豐富多彩的形式，涉及政治、經(jīng)濟、文化等方面，是一個縱深豐富、系統(tǒng)完整、科學(xué)規(guī)范和理論創(chuàng)新的思想體系。其核心是關(guān)于人民的思想，表現(xiàn)為"一切為了人民"的思想路線，以及"發(fā)揚民主，尊重法制，維護團結(jié)，保障穩(wěn)定"的基本方針。毛澤東思想強調(diào)貫徹"群眾路線"，高度重視群眾的積極性，堅持"從群眾中來，到群眾中去"，鼓勵人民群眾參與國家和社會管理，推動國家和社會的治理體系現(xiàn)代化。毛澤東思想建立在對中國喜怒哀樂、脈搏信息的深入了解之上，強調(diào)中國的獨特性和自己的文化發(fā)展道路。
第三段，毛澤東思想的啟示意義。毛澤東思想具有深刻的啟示意義，它為我們理解中國、發(fā)展中國提供了重要的思想資源。它提供了新的理論指導(dǎo)，給我們指明了中國革命和建設(shè)的方向和途徑，幫助人們深入理解中國的發(fā)展現(xiàn)狀、問題及其根源，指導(dǎo)中國現(xiàn)代化建設(shè)的實踐。毛澤東思想高度重視人們的內(nèi)在精神追求，強調(diào)在實踐中探索真理和科技，以人民為中心的發(fā)展模式，推進科技和社會的融合發(fā)展，推動高質(zhì)量發(fā)展。毛澤東思想提供了一種創(chuàng)新的中國現(xiàn)代化建設(shè)的思路和路徑，具有很強的指導(dǎo)性和普適價值，為中國發(fā)展提供了重要機會和空間。
第四段，忠實貫徹毛澤東思想。忠實貫徹毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨黨員、干部、普通群眾的重要政治任務(wù)，對于推動中國現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。提高對毛澤東思想的學(xué)習(xí)和理解水平是一個首要任務(wù)，充分認識毛澤東思想對中國共產(chǎn)黨歷史和中國革命發(fā)展的重要意義，深入理解毛澤東思想的核心價值和實踐方法，融匯貫通馬克思列寧主義等理論體系，深入了解毛澤東思想的起源、形成和逐步完善的歷程，形成對毛澤東思想全面、深入、準確的認識。堅持以人民為中心，堅持走中國特色社會主義道路，堅持中國特色大國外交，是貫徹毛澤東思想的重要舉措。
第五段，結(jié)語。毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的重要思想體系，為我們理解中國、發(fā)展中國提供了重要的思想資源。在學(xué)習(xí)中，我對毛澤東思想的思想實質(zhì)、豐富內(nèi)涵和啟示意義有了更深入的認識，堅信忠實貫徹毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨黨員、干部、普通群眾的共同使命。只有堅持毛澤東思想，才能引領(lǐng)中國革命和建設(shè)的新征程，實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇二
《為人民服務(wù)》對我來說，是最熟悉的毛澤東思想的經(jīng)典著作之一。當年作為“老三篇”的《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》、《愚公移山》是人人熟記于心的名篇。今天，在保持共產(chǎn)黨員。
先進性教育。
活動中，重學(xué)這篇名著，有許多新的體會。
《為人民服務(wù)》作為追悼會上的一篇講演稿，深入淺出，通俗易懂，其寥寥數(shù)百字，折射出博大精深的毛澤東思想體系中許多重要的思想和理論。
一是開篇見主題。“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。”即全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨和革命軍隊的根本宗旨,張思德同志就是共產(chǎn)黨人——一個普通的中國共產(chǎn)黨員努力實踐為人民服務(wù)的典范之一。
二是講要樹立正確的人生觀、價值觀?！叭丝偸且赖?，但死的意義有不同?！被蛑赜谔┥?，或輕于鴻毛?！盀槿嗣窭娑?，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，它的死是比泰山還要重的?！薄耙獖^斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?！蓖贫撝袨槿嗣竦氖聵I(yè)獻身，為人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是為人。生死觀是人生觀、價值觀的核心內(nèi)容。人的價值觀應(yīng)該是怎樣的呢？大科學(xué)家愛因斯坦說：“一個人對社會的價值首先取決于它的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用”“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么大”。前蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的。
名言。
：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為生活庸俗而羞愧；臨死的時候，他能夠說，我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。”還有雷鋒同志的名言：“自己活著，就是為了使別人過得更美好?！薄拔乙延邢薜纳度氲綗o限的為人民服務(wù)之中去。”這些作為為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的革命者人生觀、價值觀集中反映的話語，都曾經(jīng)深深地感動和激勵了我們。前幾天我們組織觀看的革命傳統(tǒng)教育電影片《張思德同志》中的主人張思德以及千千萬萬為黨和人民的事業(yè)獻身的先驅(qū)，都是樹立了正確人生觀、價值觀的楷模。
三是倡導(dǎo)批評與自我批評的作風(fēng)。“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出，不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正，你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！弊鳛槿魏我粋€政黨或組織，只要為了大多數(shù)人的利益堅持真理，改正錯誤，就一定能夠從小到大，從弱到強，發(fā)展壯大起來，其所從事的事業(yè)就必將興旺起來。這不但體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人能夠也應(yīng)該海納百川的胸懷和氣魄，也是中國共產(chǎn)黨克敵制勝的法寶。做事如此，做人也應(yīng)如此。
五是告訴我們在為人民服務(wù)的實踐中要發(fā)揚集體主義精神，有好的工作方法。“我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士”，這是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的的重要組成部分。是指領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心、愛護下級，思想上應(yīng)該多溝通，工作中應(yīng)該多支持，生活上應(yīng)該多幫助，創(chuàng)造一個良好的工作氛圍。
“一切革命隊伍中的人都要互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助。”作為根本利益一致，奮斗目標相同的集體，必須致力于培養(yǎng)集體主義思想，只有這樣，一個集體才能發(fā)揮出更大潛力，有凝聚力、戰(zhàn)斗力。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇三
毛澤東是中國革命的偉大領(lǐng)袖，也是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。他的思想和事跡對于中國乃至世界都產(chǎn)生了深遠的影響。在這篇文章中，我將從五個方面來闡述我對毛澤東事跡的心得體會。
首先，毛澤東是一個勇敢而堅定的革命者。他率領(lǐng)中國共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行了艱苦卓絕的革命斗爭。在這個過程中，他面對著無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，但始終沒有動搖過他對革命事業(yè)的信念。他以無私的精神，放棄個人的享受和利益，將全部精力都投入到了為中國人民爭取解放的事業(yè)中。
其次，毛澤東是一個具有遠見卓識的政治家。他憑借敏銳的洞察力和卓越的分析能力，深刻領(lǐng)悟到了中國社會的特殊性，并為中國革命探索出一條符合國情的道路。毛澤東主張“群眾路線”，強調(diào)黨和人民在革命中的主體地位，這在一定程度上提高了廣大人民群眾的積極性和參與度，從而為革命事業(yè)取得了勝利創(chuàng)造了條件。
第三，毛澤東是一個富有智慧和決策能力的領(lǐng)導(dǎo)者。他在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的過程中，做出了一系列正確的決策，這些決策為革命事業(yè)發(fā)展起到了積極的推動作用。例如，他提出了土地革命的口號，調(diào)動農(nóng)民的積極性，最終推翻了封建統(tǒng)治，為中國革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。
第四，毛澤東是一個偉大的教育家。他關(guān)心青年，鼓勵年輕一代努力學(xué)習(xí)，積極參與社會實踐，培養(yǎng)了大批的革命接班人。他提出了“兩個務(wù)必”的教育思想，即務(wù)必提高思想性和政治性，引導(dǎo)廣大青年立志成為有用的人才。這種教育理念至今仍對我們的教育工作有著重要的借鑒意義。
最后，毛澤東是一個忠誠而堅定的馬克思主義者。他深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，將其與中國社會實際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這一思想為中國革命提供了理論指導(dǎo)，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想的核心是“為人民服務(wù)”，在中國革命的進程中，他始終把人民利益放在第一位，為人民事業(yè)而奮斗，不斷探索適合中國國情的社會主義道路。
總之，毛澤東的事跡給我留下了深刻的印象。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，他不僅勇敢堅定，有遠見卓識，而且深思熟慮，富有智慧。他是一個偉大的教育家，注重培養(yǎng)后繼人才，為中國的發(fā)展做出了重要貢獻。他堅信馬克思主義，并始終將其貫徹到革命中。毛澤東的思想和事跡已經(jīng)成為中國革命的寶貴財富，對于我們今后的學(xué)習(xí)和實踐有著重要的指導(dǎo)意義。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇四
我讀的《毛澤東傳》本版是美國作家羅斯·特里爾寫的，目前書單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》，打算兩個版本都看一下，因為，想著從不同人員的視角去看這位偉人。
需要提一點的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，為尼克松總統(tǒng)跑前跑后，做各種鋪墊的人員，同時，在尼克松訪華前，亨利?基辛格本人就多次來到中國，并且與中國高層以及毛澤東本人會談過多次。所以，羅斯·特里爾寫的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。
對于毛澤東先生本人的功與過，不是本文想要討論和分享的，本文想要分享的是，毛澤東先生在成長過程中，以及建立新中國前后，他都始終保持著一個習(xí)慣：閱讀。
我甚至有時候覺得，時代造就了英雄的同時，英雄也需要有準備才行，沒有準備的英雄，注定只能如流星一般，一閃而過，而毛卻把自己活動成了恒星。
毛澤東，基本沒有怎么在校園上過學(xué)，但是這并不妨礙他成為日后的人民的領(lǐng)袖，毛的更多思想和知識，并不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的，更多是靠著自己的閱讀，即看書學(xué)來的，自己看書的同時，仍然愛思考，并不是死讀書的那一類人，更不是按著書本照搬抄的那一類人。
他總是能，結(jié)合當前的時事情況，加以分析，再結(jié)合前人總結(jié)的經(jīng)驗、知識，運用到實戰(zhàn)中去解決問題。對于這樣的一類人，我相信不成功都是很難的，因為，他們時刻都在進化著，而不是進步。
少年時候的毛澤東就很愛閱讀，給我印象很深的場景是，毛的父親讓毛挑糞澆地時，毛一樣都是隨身帶著書的，方便自己在干活之余，能就近在田間小樹旁閱讀。
毛很愛看《水滸傳》，這本書給了毛“創(chuàng)業(yè)”的原始想法和動力，在后期的革命期間，毛經(jīng)常拿書中的人物做對比。這個時候的毛澤東，也才十四五歲的樣子，大家可以反思一下，自己在這個時候，還在干嘛。
毛澤東不僅愛看書，同時，也愛寫自己的觀點，我發(fā)現(xiàn)這是一個很好的宣傳方式。通過寫，毛表達出了自己的觀點，讓更多的人能在報紙上看到自己的觀點，影響大眾，這也為毛以后的“創(chuàng)業(yè)”之路積累了“品牌效應(yīng)”，與此同時在寫的時候，也反向地促使毛，反思自己的觀點，這又是一種促進學(xué)習(xí)的方式。
所以，這也是我自己一直強調(diào)的，讀書的時候，要做讀書筆記，同時，每讀完一本書之后，都要寫一篇讀后感的原因所在，因為，當你在寫的時候，又幫助自己重新回憶、思考了所讀書籍，方便自己理解的更深刻、吸收的更好。當很多早期共產(chǎn)黨員，都覺得蘇聯(lián)模式才是中國的正確道路時，毛澤東率先提出，農(nóng)村包圍城市，發(fā)展農(nóng)民大眾;當大家覺得沒必要建立自己的政黨軍隊時，且在一次革命游行中被蔣集團用軍隊鎮(zhèn)壓后，毛是第一個認識到并提出要建立自己的政黨軍隊的人等等，整本書中這樣的細節(jié)場景描述的有很多，從這些細節(jié)中，可以看出，毛澤東是一個非常具有獨立思考能力的人，而他的這一能力來源也是基于他自己看過的書。
所以，不論在毛的時代，還是在現(xiàn)代，凡是有獨立思考能力的人，都不會把生活過的太差，更甚至能有所成就，當今太多的人缺少獨立思考能力了，總是喜歡人云亦云。
還有一個場景讓我印象極其深刻，那就是紅軍在長征的時候，毛澤東帶的最多的東西，就是書。你可以想像一下這是一個怎樣的畫風(fēng)?在當時的情形下，大家都在忙于保命，他仍然第一想到的是書，偉人之所以能成為偉人，必定與常人有不同之處，這又是一大體現(xiàn)。
同樣的事情，也發(fā)生在毛的晚年，晚年時代的毛澤東，眼睛視力非常不好了，但是，他仍然堅持著閱讀，眼鏡的度數(shù)一再增大，直到毛行動不便無法再看了，只能讓護理人員讀給他聽了，看到這里的時候，自己還是比較感慨的。
對于我們自己來說，或許，愛看書，不能讓你成為偉人，但是，至少可以讓你變得比之前的自己更優(yōu)秀，堅持閱讀并保持獨立思考，是成功的基石。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇五
毛澤東是中國近代歷史上最具有影響力的政治家和革命家之一，他的思想被廣泛應(yīng)用于中國的政治、經(jīng)濟、文化等方面，并且對世界范圍內(nèi)的共產(chǎn)主義運動也產(chǎn)生了深遠的影響。因此，在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，學(xué)習(xí)毛澤東思想是必不可少的一部分。在毛澤東概論這門課程中，我深入學(xué)習(xí)了毛澤東思想的理論基礎(chǔ)、歷史演變和現(xiàn)實意義，讓我對中國革命和社會主義建設(shè)有了更深刻的認識和理解。
第二段：理論基礎(chǔ)。
毛澤東思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義，但毛澤東又按照中國的國情和時代特點，對馬列主義進行了豐富和發(fā)展。他提出了“群眾路線”的基本原則，認為只有依靠人民群眾才能推進革命和建設(shè)事業(yè)。他還提出了“矛盾論”的思想體系，認為任何事物都是由矛盾相互作用而產(chǎn)生的，并且矛盾的斗爭是事物前進的動力。這些理論不僅為中國革命和建設(shè)提供了有力的理論參照，也在國際上產(chǎn)生了重要影響，被稱為“毛澤東思想”。
第三段：歷史演變。
毛澤東思想在中國的歷史演變中發(fā)揮了重要作用。在新民主主義革命中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了中國共產(chǎn)黨和人民軍隊，在長時間的人民戰(zhàn)爭中打敗了國民黨政府，建立了中華人民共和國。在建國后的時期，毛澤東又推出了“大躍進”和“文化大革命”等政策，試圖加速中國的工業(yè)化和社會主義建設(shè)，但這些政策也造成了一定的社會經(jīng)濟損失和人員傷亡?？傮w來看，毛澤東思想在中國革命和建設(shè)中起了重要的指導(dǎo)作用，但也有一些不足和弊端。
第四段：現(xiàn)實意義。
毛澤東思想在當代仍然具有一定的現(xiàn)實意義。毛澤東強調(diào)了群眾路線和矛盾論，這對于當今中國的發(fā)展具有重要啟示。在改革開放后，中國雖然取得了令人矚目的經(jīng)濟成就，但也面臨著不少矛盾和問題。如何解決這些矛盾，維護社會穩(wěn)定，依然是一個重要的挑戰(zhàn)。毛澤東思想提供了一種有效的思路和方法，即依托人民群眾、解決矛盾斗爭、推進事業(yè)發(fā)展，這對于中國的改革和發(fā)展仍然有著非常重要的意義。
第五段：結(jié)論。
總之，毛澤東概論對我來說是一次非常重要的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我不僅深入學(xué)習(xí)了毛澤東思想的理論基礎(chǔ)和歷史演變，還對其現(xiàn)實意義有了更深刻的認識。盡管毛澤東思想在歷史演變中也有一些問題和不足，但它仍然對當代中國的改革和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義，是一個值得深入研究和應(yīng)用的重要思想體系。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇六
?9月9日是開國領(lǐng)袖毛澤東逝世*周年紀念日；之前的9月8日是毛澤東那篇金光閃閃的《為人民服務(wù)》發(fā)表64周年的日子。人們看到，盡管近年國內(nèi)外大事多新事多，尤其是引發(fā)世界矚目的殘奧仍在如火如荼進行，但國人同樣惦記著毛澤東，緬懷毛澤東。香港媒體鳳凰網(wǎng)9月9日發(fā)表了一篇《為什么人們今天仍然敬仰毛澤東?》的長篇文章也頗引人注目。文章云:時下，人們已經(jīng)從神化毛澤東的時期猛醒回來，但又發(fā)現(xiàn)，他被還原成人之后，可能比當年那個“神”更有影響力。
????令人回味的是，針對孟連7·19事件，云南省委副書記李紀恒近日對媒體云：官員把“為人民服務(wù)”變成“為老板服務(wù)”，淡薄民眾利益，只為既得利益“護法”的現(xiàn)象再也做不得了(見新華社2008年9月9日電)。
????毛澤東為何會比那個“神”更有影響力？顯然是毛澤東全心全意為人民服務(wù)的品格一直成為億眾敬仰，成為千秋萬代的楷模。李紀恒副書記指出的防止官員把“為人民服務(wù)”變?yōu)椤盀槔习宸?wù)”，從一個角度而言，也是防止對為人民服務(wù)思想的念歪。
????可見，在時下，重溫為人民服務(wù)的重要與必要。
????毛澤東的《為人民服務(wù)》產(chǎn)生于1944年9月8日中直機關(guān)為追悼張思德同志會議上的演講。人們知道，從1935年1月遵義會議上毛澤東成為黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)核心，1943年正式出任中共中央主席后，在全黨全軍有著巨大的威望。然而，面對中直機關(guān)一個普通戰(zhàn)士張思德的逝世，毛澤東不但“破格”地參加悼念會，還在會上作了《為人民服務(wù)》的演講，這說明，毛澤東始終是以人民的利益為出發(fā)點的。正如毛澤東在《為人民服務(wù)》中所言，我們這個隊伍是徹底地為人民利益工作的。因此，當一般戰(zhàn)士張思德同志因公犧牲后，毛澤東主席親自率隊參加追悼會，就不難理解了。
????時下，某些地方之所以出現(xiàn)基層官員“熱心為老板服務(wù)”怪象，根本原因是如同李紀恒副書記所言，念歪了為人民服務(wù)；或者說，把“為老板服務(wù)”替代成為人民服務(wù)。早年，筆者在沿海一個城市，聽到地方官在介紹他們的招商經(jīng)驗時，把官員“為老板端洗腳盤”視作成功之經(jīng)。應(yīng)該說，出于搞活一地一方經(jīng)濟，依法合理為投資商人解決產(chǎn)前產(chǎn)中產(chǎn)后的困難是必要的，但把“為老板服務(wù)”視作先中之先、重中之重，甚至以犧牲一般群眾利益為代價，筆者就不敢茍同。應(yīng)該說，在官員“為老板服務(wù)”的背后，折射的是貴與賤的顛倒。一些官員眼中的“貴”是官本位和老板，一些官員眼中的“賤”則是老百姓。
????在法治社會，尤其是樹立執(zhí)政為民理念的執(zhí)政黨，不能把當官或投資商人視作高人一等的貴族，不能把一般平民百姓視作可有可無的草民。為人民服務(wù)，只有工作分工不同，有人當官有人干服務(wù)性工作，但沒有貴賤之分。一些人們輕視忽視一般平民百姓的投訴，從深層次原因分析，是忘掉了人民公仆的本色，也就是忘記了全心全意為人民服務(wù)這個宗旨。忘記為人民群眾服務(wù)，脫離群眾的后果是什么，那句“水能載舟，亦能覆舟”就是證明。
????毛澤東逝世32年，人們?nèi)匀痪拺训磕蠲珴蓶|，個中原因之一是體現(xiàn)在毛澤東身上金光閃閃的為人民服務(wù)的精神。某些官員之所以在一些糾紛事件栽筋斗，也栽在對為人民服務(wù)的念歪。
????可見，重溫為人民服務(wù)仍然那么重要，那么撼動人心。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇七
我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過："人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。"為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。"精兵簡政"這一條意見，就是黨外人士李鼎銘先生提出來的；他提得好，對人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。?我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。不過，我們應(yīng)當盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助。?今后我們的隊伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團結(jié)起來。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇八
我讀了毛澤東的《為人民服務(wù)》后，頓時進入了長久的思考之中，思緒萬千。雖然這篇文章不長，短小精悍，但是給予我的思想極大地沖擊，感觸良多。一篇文章讀來，真是覺得深有同感，為我的人生，世界觀和價值觀等等指明了方向。備受教育，深受啟發(fā)。這篇著作文字不多，卻充分昭示了無產(chǎn)階級革命政黨及其人民軍隊的歷史使命、為誰革命、為誰服務(wù)的重大問題。讀來格外激動、倍感親切，讓我從思想上、心靈上重新接受洗。
主要感觸有以下幾個方面：
全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，是個做一合格黨員的基本條件，也是區(qū)別黨員與非黨員的重要界限?！翱恐喴魏凸照?，我一樣也能實現(xiàn)自己為人民服務(wù)的心愿，我要向世人證明：我不是包袱，而是一團燃燒的火?！鄙須堉緢缘墓睦藥Z青年陳光明以一席樸實的話語，讓記者在料峭的春寒中感受到了一名共產(chǎn)黨員火熱而溫暖的心；“做官先做人，萬事民為先”——百姓的好書記鄭培民就是這樣時刻告誡自己的，他把官當?shù)嚼习傩盏男目怖锶チ?，把共產(chǎn)黨員的形象深深刻在了群眾的印象里；“只要病人有1%的希望，我們就要用盡100%的努力?！薄爸尾∈俏覀兊谋痉??！闭敺堑渌僚?，人心惶惶的時候，鐘南山同志挺身而出，說出了這翻樸素而最符合群眾需要的話；72歲的退休教授不享清福，千里迢迢走到條件惡劣的貧困山區(qū)科教支農(nóng)，“我想到當初的入黨誓言，在位時有責有職，退休后無職但還有責?！边@就是他不顧子女的反對，決意去山區(qū)受苦的原因??黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫串于黨的一切活動中，任何時候都堅持把群眾利益放在首位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，把人民擁護不擁護，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)，作為想問題、辦事情、做工作的出發(fā)點和落腳點，切實為人民群眾辦好事、辦實事。我們黨就是這樣的黨，我們的黨員就是這樣的黨員。
黨的先進性關(guān)系到黨的執(zhí)政地位，在新的歷史時期，中國共產(chǎn)黨的千千萬萬個黨員能不能始終代表廣大人民群眾的根本利益，是對每一個黨員的考驗。每一個黨員的素質(zhì)關(guān)系著黨的整體素質(zhì)，每一個黨員的言行影響著黨的整體形象。不論我們這些黨員位處何地，身居何職，都應(yīng)該發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，忠誠實踐“三個代表”重要思想，我們黨就一定能夠堅定地站在時代潮流的前頭，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。我們也無愧于中國共產(chǎn)黨員這一光榮稱號。
他們教育了我，指引了我，幫我指明了前進的方向。我也要像他們一樣，盡自己最大的努力，全心全意為人民服務(wù)。
我是一個人，首先人就要是實現(xiàn)自己的價值我，實現(xiàn)自己價值的最大辦法就是盡自己最大的努力去為人民服務(wù)！我不知道還能為人類以及社會服務(wù)多長時間，我真的很想用一生的時間去為人們服務(wù)，讓每一個人都幸?？鞓返纳钪?，但是，一個人的力量畢竟是太微小了，太微不足道了！因此，我希望今天在這里把我的想法告訴每一個人，我們作為一個人，活在世上究竟是為了什么，希望你們能從中獲益，懂得去怎么做，把我的想法繼續(xù)傳遞下去！?。≌垎栆幌履銈冎阑钪菫榱耸裁磫?？你們這些年到底干了什么對人們，人類以及社會有意義的事嗎？我們在這世界上剩下的生命中還能再為人類以及世界感謝什么嗎？從現(xiàn)在開始吧，盡自己最大的努力，去學(xué)習(xí)更多的東西，為人類以及社會做出自己最大的、力所能及的貢獻吧！
當我每次看到有我喜愛的人們生活在水深火熱之中時，當我每次看到有我喜愛的人們在浪費光陰虛度日子時，當我每次看到有我喜愛的人們?nèi)e人或者自己時，我的心就感到很傷心難過，我替我自己感到難過，不能幫到他們，也替他們感到難過，他們的前途未來，社會的繁榮安定感到擔憂。
我所期望的是偉大的共產(chǎn)主義，那時候，每一個人都能幸福的生活著，互幫互助，都能按照生老病死的規(guī)律活著，不會受到戰(zhàn)爭、犯罪以及災(zāi)害等意外而死去！
為了實現(xiàn)自己最大的人生價值，為了盡自己最大的努力為人民服務(wù)，我們即將進入社會，找工作，真正的用自己的努力和汗水為人民服務(wù)了，但是我們必須要做到以下幾點：
(1)正確對待社會分工和個人愿望的關(guān)系。首先要做到服從組織安排，干一行，愛一行。要使個人利益服從于人民利益，服從于黨的事業(yè)，只要干上一件工作就努力干好。其次，如果目前所從事的工作明顯與本人的特長愛好不相符合，也要在做好本職工作的前提下，創(chuàng)造條件讓組織上和同志們了解自己的特長，使組織上根據(jù)需要和可能，把自己安排到更能發(fā)揮作用的工作崗位。但是作為黨員，不能借口工作不適合而消極怠工，也不能為謀取私利而采取不正當?shù)氖侄芜_到個人目的。作為黨的組織和各級領(lǐng)導(dǎo)部門，既要教育黨員熱愛本職工作，又要注意發(fā)揮每個人的長處，努力做到人盡其才。
(2)要有對業(yè)務(wù)精益求精的精神，努力鉆研，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對于人的專業(yè)素質(zhì)的要求越來越高。要更好地適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的要求，就必須努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。在以手工勞動為主的生產(chǎn)中，一個人的奉獻精神可以主要地通過犧牲式的奉獻表現(xiàn)出來，這種精神今天也是十分寶貴和必要的，但是僅此還不夠，還要有創(chuàng)造式的奉獻。從事技術(shù)工作的黨員，要努力鉆研，革新創(chuàng)造；在管理崗位上的黨員，要研究工作規(guī)律，努力開拓創(chuàng)新；在服務(wù)崗位上的黨員，要保證服務(wù)質(zhì)量，提高服務(wù)水平；在生產(chǎn)崗位上的黨員，也要提高生產(chǎn)技術(shù)工藝水平，提高勞動效率。總之，各行各業(yè)各個崗位，都需要既有奉獻精神又有才能的人，共產(chǎn)黨員應(yīng)當成為其中的骨干力量。
(3)要主動找“麻煩”，自我“加壓”。為人民服務(wù)無止境，要全心全意為人民服務(wù)，就要想群眾之所想，急群眾之所急，主動找事干，自我“加壓”。如優(yōu)秀黨員徐虎，為了方便群眾，掛出了24小時服務(wù)的牌子，自己的工作量增加了許多，卻解決了群眾的困難。青島市一個區(qū)公安局，為了解決群眾辦事難的問題，制定并向社會公開了辦理戶籍證件的責任制，限定時間，落實到人，受到群眾的歡迎。
五．最后感言：
心自己的能力不足，不能盡到為人民服務(wù)的職責，二來自己的思想還缺乏磨練，世界觀和價值觀還有待改善。因此在學(xué)校的現(xiàn)階段，本人會盡自己最大最大的努力去學(xué)好知識，增強能力，加強世界觀和價值觀的培養(yǎng)。
千萬不要只有三分鐘熱度，一定要持之以恒！永遠是您采取了多少行動讓您更成功，而不是您知道了多少！我真心希望每個人都能活好自己人生，創(chuàng)造屬于自己的一個舞臺?。?！請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧?。?！
從現(xiàn)在開始吧，盡自己最大的努力，去學(xué)習(xí)更多的東西，為人類以及社會做出自己最大的、力所能及的貢獻吧！
毛澤東為人民服務(wù)心得篇九
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)人，他的思想和理論對于中國共產(chǎn)主義事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動作用。其中，他在1957年和1962年的兩次重要講話，即《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》和《實踐是檢驗真理的唯一標準》被譽為毛澤東思想的重要組成部分。在學(xué)習(xí)這兩篇講話的過程中，我深感毛澤東的思想是多么偉大和指導(dǎo)意義深遠，下面，我將結(jié)合自己的體會，談?wù)劽珴蓶|兩論給我的啟示和體驗。
首先，在毛澤東的講話中，我深刻領(lǐng)悟到處理人民內(nèi)部矛盾是一項重要的工作。毛澤東指出，“人民內(nèi)部矛盾是社會主義社會的正?，F(xiàn)象，是全體人民共同利益和個人局部利益之間的矛盾”。這句話讓我認識到，在社會主義建設(shè)中，不可避免地存在著利益沖突和矛盾，如何正確處理這些矛盾，對于社會主義事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。我認為，正確處理人民內(nèi)部矛盾，需要堅持“大公無私、平等互利”的原則，以公正的態(tài)度和科學(xué)的方法解決矛盾。同時，也要善于運用批評和自我批評的方法，通過開展批評與自我批評，不斷增強共識，以實現(xiàn)團結(jié)和進步。正如毛澤東所說，“空氣中的千家萬戶，波瀾壯闊，活潑生動，幾千年來都沒有斷過，也不會斷絕”，只有正確處理人民內(nèi)部矛盾，才能保持社會的穩(wěn)定和發(fā)展。
其次，在學(xué)習(xí)毛澤東的兩次講話中，我意識到實踐是檢驗真理的唯一標準。毛澤東強調(diào)，“理論不聯(lián)系實際就是空洞的理論，是主觀主義的理論，是教條主義的理論”。這句話深深地觸動了我。我認為，在追求真理的道路上，理論的價值和作用是不可忽視的。只有通過實踐，將理論化為行動，將抽象的東西轉(zhuǎn)化為具體的實踐，才能真正地檢驗和驗證理論的正確性。正如毛澤東在《實踐是檢驗真理的唯一標準》中所表達的，“不管理論有多么正確，如果不與實際相聯(lián)系，不與實際相結(jié)合，就是空洞的理論，不值一文”。因此，我們應(yīng)該注重實踐，立足于實際，不斷地實踐和實驗，通過實踐不斷積累和總結(jié)經(jīng)驗，從而不斷推進真理的發(fā)展。
再次，在毛澤東兩論中，我感受到堅持獨立自主的原則是中國共產(chǎn)黨的基本立場。毛澤東說，“我們的事情，要靠自己解決，要靠自己努力”。這句話讓我深受啟發(fā)。我認為，獨立自主是一個國家、一個民族的重要標志和核心價值觀。只有堅持獨立自主，才能保護和發(fā)展民族利益，擺脫被動和依賴的局面。在國際關(guān)系中，堅持獨立自主也是尊重他國主權(quán)和平等互利的重要原則。同時，堅持獨立自主也需要我們在思想上和行動上不斷提升自己的能力和水平，通過自己的努力來解決自己的問題。只有做到這一點，我們才能在國際關(guān)系中站穩(wěn)腳跟，實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。
最后，學(xué)習(xí)毛澤東兩論，我明白了堅持群眾路線的重要性。毛澤東說，“黨的正確主張依靠正確的群眾觀點”，他還提出了“一切從實際出發(fā)，反對一切空談主義”的觀點。這讓我深感，只有堅持群眾路線，就能真正把黨的工作做實做好。正如毛澤東所說，“中國共產(chǎn)黨團結(jié)全國各族人民，勝利地走過了長期的光輝道路，這就是因為我們始終以為己任，懷著最大的恪守精神，保持謙虛態(tài)度，從群眾中來，到群眾中去”，只有緊密聯(lián)系群眾，深入調(diào)查研究，深入基層，了解人民的實際需要和心聲，才能真正與人民站在一起，用理論武裝群眾，推動革命事業(yè)的繁榮和發(fā)展。
總之，毛澤東兩論的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。在處理人民內(nèi)部矛盾、實踐與理論相結(jié)合、獨立自主和堅持群眾路線等方面，毛澤東的思想和觀點給予了我新的啟示和體驗。我相信，只要我們緊密結(jié)合實際，不斷學(xué)習(xí)和運用毛澤東的思想，就能更好地服務(wù)于人民，為實現(xiàn)中國共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大目標而努力奮斗。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇十
偉人毛澤東，作為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一和中華人民共和國的開國領(lǐng)袖，對中國以及世界產(chǎn)生了深遠影響。通過對毛澤東生平和思想的學(xué)習(xí)，我們可以了解到他的心得體會，對于指導(dǎo)我們奮斗、實現(xiàn)自己價值的人生意義具有積極的指導(dǎo)意義。本文將圍繞偉人毛澤東的心得體會展開探討。
毛澤東認為，一個人的發(fā)展首先應(yīng)建立在自身的努力之上。他常常強調(diào)“一切從實際出發(fā)”，這也是他提出的重要思想之一。“一切從實際出發(fā)”意味著要根據(jù)現(xiàn)實情況和條件，制定切實可行的目標，并通過自己的努力去實現(xiàn)。毛澤東曾發(fā)起了無數(shù)的斗爭，但他始終堅信只有在實踐中才能檢驗真理的正確性。他主張不斷地總結(jié)和實踐，通過實際行動來探索真理，從而不斷進步和發(fā)展。這個思想告訴我們，在人生的道路上，只有站在實際的基礎(chǔ)上去追求自己的夢想，才能取得真正的成功。
毛澤東也非常注重思想的獨立性和創(chuàng)新性。他認為思想的獨立性是實現(xiàn)個人價值的基礎(chǔ)，同時也是人民解放事業(yè)的前提。在中國革命過程中，毛澤東始終堅持獨立思考，勇于解決實際問題。他善于從大量的事實中提煉出一般性的規(guī)律和原則，形成了一整套豐富的理論體系。他的獨立思考和創(chuàng)新精神為中國共產(chǎn)黨的發(fā)展和中國革命的勝利做出了巨大貢獻。這給我們的人生啟示是，要勇于獨立思考，不墨守成規(guī)，不陷入傳統(tǒng)束縛，要敢于創(chuàng)新和嘗試，開拓新的道路和思維方式。
毛澤東還非常重視團結(jié)和集體榮譽的意義。他強調(diào)團結(jié)合作是事業(yè)勝利的關(guān)鍵，就像他所說的“一個人力量是微不足道的，有組織的集體力量是無敵的”。他主張個人的價值應(yīng)該通過團結(jié)集體來實現(xiàn)，通過與他人的合作來提高自己。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命過程中，始終能夠巧妙地利用不同人才的優(yōu)勢，形成了一個高度紀律和戰(zhàn)斗力的團隊，取得了重要的勝利。這告訴我們，在人生的旅途中，我們應(yīng)該懂得團結(jié)和協(xié)作的重要性，通過與他人的合作來實現(xiàn)共同的目標。
毛澤東最后一個重要的心得體會是他對人民的深厚感情。他一直以人民利益為出發(fā)點，認為人民是歷史的創(chuàng)造者，是無敵的力量。他的大公無私、全心全意為人民服務(wù)的精神，得到了廣大人民群眾的擁護和支持。毛澤東的這種人民情懷是我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。在人生的征程中，我們應(yīng)該始終保持對他人的關(guān)心和關(guān)愛，樹立正確的人生態(tài)度，與人民同呼吸、共命運。
總之，偉人毛澤東的心得體會涵蓋了許多重要的思想。他的一生是一次輝煌的實踐，他的思想是寶貴的財富，對于指導(dǎo)我們實現(xiàn)自身的價值和奮斗目標具有重要的意義。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)并運用他的心得體會，不斷提升自己，為實現(xiàn)偉大中國夢貢獻力量。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇十一
如今建黨90周年，眺望天安門城樓，讓我們不禁想起祖國偉大領(lǐng)袖毛澤東的一生。
這本書的作者是菲力普?肖特，那么這本書就是以一個外國人的角度去詮釋著一個國家主席傳奇的一生。毛主席出生于湖南韶山農(nóng)村的一個農(nóng)民家庭，而作者如此稱呼他的童年——儒門少年。其實，他并沒有從一開始就當上共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，而是在紅軍長征的一個初夏，當紅軍成功地渡過金沙江，進入四川時，毛主席才使他自己成為無人可競爭的領(lǐng)袖。當然前面還有其他的斗爭。直到八年多以后，毛主席才最終成為黨中央主席。主席這個名稱，他一直保留到去世。人們奉承和贊美他為“中國偉大的舵手”。
作者在書中這樣寫道：“用史沫特萊的話來說，他的情緒‘含而不露，他是孤獨的’。他的個性能激起人毫不摻假的忠心。他是冷峻果敢與無限寬容的結(jié)合;眼光遠大于學(xué)究似的注意細節(jié)的結(jié)合;堅定的意志于極端的敏感，外在的超凡的魅力于內(nèi)在的謀略的結(jié)合?！钡拇_，他與常人不同。
如今吾等能昔日者所不能，惜乎昔日者能吾等所不能。然吾亦奈何?
毛澤東，史書上永遠抹滅不了的名字，或者說他在結(jié)束了幾千年的王朝制度后，已經(jīng)不知不覺的走上了新一部史書的封面，登上了中國新一座金字塔的頂端。
《毛澤東傳》中毛主席的一生猶如不斷展開的明代長卷畫，完整，百折不回。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇十二
讀《毛澤東傳》僅僅只有接受堅苦的不雅念還是永遠不夠的，_說孩子們，你們要任何時間做好籌辦。任何時間做好籌辦，不是你想著我要籌辦我要籌辦你就能真實的解決疑難題目的。
毛澤東生人在湖南韶山的1個小山村里的1個農(nóng)平易近家子里，其時神州正在一步步走向敗落。毛澤東雖然生人在這類黑暗的情況下，但他自小酷愛讀書，整天背著一本《忠義水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時辰，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是他不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!他的父親就曾經(jīng)大罵他是“懶而無用”。想想也是可以理解的，在其時的農(nóng)平易近眼中，地步是最重要的。不外，我也感覺到那時的他是1個極為叛逆的少年。生長在1個農(nóng)平易近的家子，不愛地步，卻對常識那么巴望。少年時代的不停閱讀，對他的文化常識積累做出了巨大的孝敬。在平易近間有句話叫做“少不讀水滸，老不讀魏蜀吳”，神州的古語，他都沒有聽。站在今天的角度來看，當大哥_。
同志。
要是沒有讀水滸以及魏蜀吳，那么，他就不有可能在抗日時期的軍事勾當中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，神州就不是今天這么強大的神州了。
后來，他本身私下攢錢最后脫離家到外面闖蕩江湖。正是他的獨自出外闖蕩江湖，讓他看到了許多人的苦難生活，于是她想改變許多人的生活，想挽救神州這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精力所打動，少年的志向便存眷國度的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時刻為國度以及人平易近著想的精力。我想這也是我們這些個即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精力吧!現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著往后要做什么樣的工作，才氣夠賺很多的錢，才氣夠讓本身過上敷裕的生活。彷佛我們已經(jīng)沒有以前的苦難時代了，許多人的那種淳樸的動機了，要精忠為國效力，要為國犧牲……或許許多人都覺患上只有濁世才氣出現(xiàn)像毛爺爺那樣子的英雄，只有濁世才需要那樣子的英雄?？晌矣X患上在國度有危難的時辰我們尚無生人，已經(jīng)掉去一次為本身的國度做孝敬的機會了?，F(xiàn)在神州正在不停地建設(shè)著，在不停地壯大，這時候辰正需要我們，我們不能再掉去這次機會了!
同時，看完毛澤東傳之后，我發(fā)明他是一個很堅定的人。在思慮之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺乏的吧!現(xiàn)在，我是大四的學(xué)生了，很快也就面對擇業(yè)的疑難題目。在暑假期間，我想過很多職業(yè)，不懂患上本身到盡頭合適什么樣的工作。最后我在當人平易近教師以及去公司上班這兩個選擇中徘徊著。怙恃說當教師穩(wěn)定對女孩而言是1個大好的職業(yè)，而親戚說去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當聽完他們的話時，我都會被使心服。多么的沒主見呀!我不停的在想，為何一樣是用飯長大的人，我們就能夠那么堅定，而我卻云云不能做決定呢?我不停的思慮著，患上出一個論斷。凡是有成就的人，都是1個長于做決定的人，有本身的想法，有著本身的方針。而我，如果要有所成就，就必需降服本身缺乏主見的弱點。人的一生，不能都聽憑本身的弱點為所欲為吧?每小我私家都是有弱點的，也是，但是他都能夠降服，一樣是人，我也能夠!
我記他書上還提到給他兒子寫信，他在信中曾經(jīng)提到：惟有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向天然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治，只有科學(xué)是真學(xué)問。這時候一個父親對兒子的針砭箴規(guī)，也是1個巨人對天下發(fā)、所有年輕人的針砭箴規(guī)。只有科學(xué)是真學(xué)問。他的一生都在追求完美自我，固然他晚年也有紕繆的時辰，但是他腦袋中的科學(xué)還是幫忙他做了很多正確的事情。我們這些個年輕人總是懂患上的少，想說的卻很多。政治意見懂患上的不多，卻總想對當今的政治好好的評論一番。沒有科學(xué)常識墊底，我們說的都是不成熟，不客不雅的。只有科學(xué)是真學(xué)問。我還記患上毛澤東在重慶談判歸來后說的一句話“世界上沒有直路，要籌辦走盤陁路?！逼鋾r，_同志是對建立社會主義社會這件事說的。但是，這句話可以用在很多事情上。
我們不有可能一直都走不好不壞展坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠都會有堅苦在我們的眼前，堅苦不會因為我們不希望他們出現(xiàn)而消掉不見。而僅僅只有接受堅苦的不雅念還是永遠不夠的，_說孩子們，你們要任何時間做好籌辦。任何時間做好籌辦，不是你想著我要籌辦我要籌辦你就能真實的解決疑難題目的。_說話是頗有邏輯的。他告訴本身的兒子說小兔崽子們，你們要多向天然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要每天談什么政治，沒有常識，你們什么都干不成，不要認為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決疑難題目。即使我想，人平易近也是不會允許的。一個父親對兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛爺爺這么會思慮的人，他對兒子的教誨都是金玉良言呀!我們要悄悄的學(xué)過來。只有掌握足夠的常識，你才氣好好的籌辦迎迓堅苦。以前沒有好好讀書的孩子們，你們現(xiàn)在就要起勁了。否則就來不及了。
這也是我要對本身說的話?？確同志的列傳，在這歷程中我悔怨了非常多次。認識到本身的缺點以及不足是一件非常疾苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都患上好好的完美自我。我們在黨的陽光下成長。我們的黨生日快樂!
毛澤東為人民服務(wù)心得篇十三
近代中國歷史上的重要人物毛澤東，是一位以偉大的政治家和軍事家而聞名于世的人物，同時也是一位才華橫溢的文學(xué)家。在眾多的作品中，毛澤東的詩詞作品堪稱精華。這些詩詞作品既展現(xiàn)了毛澤東豐富的情感和思想，又融入了他對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解。在研讀毛澤東的詩詞過程中，我不僅對他的文學(xué)才華折服，并且領(lǐng)悟到了詩詞的美妙之處以及對文化傳承的重要意義。
首先，在研讀毛澤東的詩詞過程中，我真切地感受到了詩詞的美妙之處。毛澤東以獨特的筆觸，運用生動的詞藻和對比鮮明的形象，將自己豐富的情感真實地表達出來。例如他的《沁園春·長沙》一詩，通過描繪春天的美景，表達了對祖國鄉(xiāng)土的深深眷戀之情。詩中“澤畔柳暗花明”、“春日宜城谷呈祥”等描寫，不僅讓人感受到了春天的生機與美麗，也透露著毛澤東對家鄉(xiāng)的深情厚意。這種美妙之處，令人陶醉其中。
其次，毛澤東的詩詞作品中還透露出他對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解。毛澤東深信“步調(diào)必須有一個”，執(zhí)政期間積極推動中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興和弘揚。他的詩詞中經(jīng)常引用古典詩詞的韻律和格律，并融入自己獨特的風(fēng)格和世界觀。例如他的《七律·長征》一詩，靈感來源于唐代詩人白居易的《長恨歌》，通過抒發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和對革命事業(yè)的堅定信念，展現(xiàn)了他對長征偉大勝利的贊美之情。他的這種對傳統(tǒng)文化的深入理解以及對其進行創(chuàng)新和發(fā)展的意識，不僅豐富了他的詩詞作品，也促進了中國文化的傳承和發(fā)展。
然而，毛澤東的詩詞藝術(shù)并不僅僅是為了追求藝術(shù)的表達和個人的情感宣泄，更重要的是它體現(xiàn)了對社會的關(guān)懷和對人民的深切思考。毛澤東的詩詞作品中充滿了對農(nóng)民的贊美、對戰(zhàn)士的敬佩以及對人民的深情厚意。他用飽含深情的詩句表達對人民生活的熱愛，對個體命運的關(guān)切，對人民力量的贊揚。他的《七律·沙坪壩秋收起義前夕》一詩中所寫的“輕輕鞭，向車前條，矧郭東、巷番房、傷心案？”表達了對勞動人民不幸命運的思考和同情，同時也表現(xiàn)了對革命的無比渴望。他的這種用詩詞表達對社會問題和人民命運的思索，體現(xiàn)了他作為偉大領(lǐng)袖的責任和擔當，也讓他的詩詞藝術(shù)更深具人文關(guān)懷。
最后，研讀毛澤東的詩詞還啟發(fā)了我對文化傳承的重要意義的思考。文化傳承是一個國家傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要組成部分，也是一項關(guān)乎國家未來的重大任務(wù)。毛澤東的詩詞作品在積極引用中國傳統(tǒng)文化的同時，也進行了創(chuàng)新和發(fā)展，展現(xiàn)了時代精神。他的作品不僅繼承了和發(fā)揚了中國古代文化的優(yōu)秀品質(zhì)，也融入了當下社會的思想和理念。學(xué)習(xí)和傳承毛澤東的詩詞，對于我來說，不僅是學(xué)習(xí)一個偉人的文學(xué)藝術(shù)，更是在弘揚國家傳統(tǒng)文化中的一種貢獻，也是對中華民族文化的傳承和發(fā)展的一小步。
總之，研讀毛澤東的詩詞，讓我對詩詞的美妙之處有了更深刻的認識，領(lǐng)悟到了文化傳承的重要意義。毛澤東以詩詞作為情感的寄托和社會的批判，展示了他豐富的情感和卓越的文學(xué)才華。同時，他對中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)和創(chuàng)新，也讓我們意識到中國傳統(tǒng)文化對于國家的重要性和不可忽視的價值。在未來的學(xué)習(xí)和研究中，我會繼續(xù)深入閱讀和研究毛澤東的詩詞，不斷豐富自己的文化修養(yǎng)，同時也致力于推動中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇十四
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，中國革命的偉大領(lǐng)袖，以其卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和豐富的理論，創(chuàng)造了中國現(xiàn)代史上的一系列輝煌。作為一個中國人，我們應(yīng)該對毛澤東有更深入的了解和認識，進一步探究其思想、事跡和精神內(nèi)涵，發(fā)掘其背后蘊含的思想理念。本文將圍繞這一主題展開五段式的分析，旨在幫助讀者更好地走近毛澤東。
第一段：介紹毛澤東的基本情況。
毛澤東于1893年12月26日出生在湖南雨花臺，在被教師稱贊為“才子”的同時，也接受了長期的自學(xué)之路。1921年參與中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立，之后領(lǐng)導(dǎo)了無數(shù)致力于中國革命和民族獨立的斗爭，而在1958年至1962年的“大躍進”和1966年至1976年的“文化大革命”時期，毛澤東開始大規(guī)模的追求中國的共產(chǎn)主義革命目標，然而后來被指責為獨裁者和大屠殺的肇事者。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨的同時，也寫下了大量的著作，為中國的政治生活帶來了極大的影響，被譽為一代天驕。
第二段：分析毛澤東思想的核心。
毛澤東思想的核心包括兩個方面：一是無產(chǎn)階級革命和土地革命；二是批判和繼承馬列主義。毛澤東曾經(jīng)提出：“無論是什么時候，無產(chǎn)階級政黨都必須是無產(chǎn)階級的政黨，必須以無產(chǎn)階級的階級利益為出發(fā)點，而不是以工人貴族的利益為出發(fā)點?！边@說明了毛澤東思想的核心是無產(chǎn)階級革命，他主張無產(chǎn)階級通過社會主義方式實現(xiàn)革命，并建立起一個符合無產(chǎn)階級利益的社會制度。另一方面，在批判和繼承馬列主義的過程中，毛澤東不僅吸收了馬列主義的經(jīng)驗，同時在國情和時代背景之下加以改造和創(chuàng)新，提出了以群眾路線為核心的思想，這使得毛澤東思想成為全球最具活力的馬列主義派別之一，具有重大的理論創(chuàng)新和實踐價值。
第三段：探究毛澤東思想的實踐價值。
毛澤東思想所具有的實踐價值主要表現(xiàn)在三個方面：一是在中國革命和國家建設(shè)過程中取得了重大的勝利；二是在廣泛的全球范圍內(nèi)影響了很多馬列主義國家和民族解放運動；三是對于全球反殖民主義、反壓迫、反霸權(quán)思潮產(chǎn)生了持續(xù)的影響。在中國革命和國家建設(shè)過程中，毛澤東思想在土地革命和抗日戰(zhàn)爭時期的成功應(yīng)用，充分證明了毛澤東思想的真實性和可行性。同時，在馬列主義國家中，毛澤東思想的發(fā)展，也對亞洲、非洲、拉美等地區(qū)產(chǎn)生了持久的影響。因此，毛澤東思想在全球具有不可替代的重要性和實踐價值。
第四段：分析毛澤東生前和逝世后兩個不同的評價。
毛澤東在其生前和逝世后，得到了很多不同的評價。毛澤東生前曾被中共中央視為無產(chǎn)階級革命的偉大導(dǎo)師和革命路線的創(chuàng)立者。然而，隨著時間的推移和世界的變化，人們對毛澤東的評價也出現(xiàn)了分歧和不同看法。自1978年以來，隨著改革開放的展開，人們逐漸意識到毛澤東某些運動和政策的缺陷和錯誤，因此出現(xiàn)了對于毛澤東的批判。然而，總的來說，毛澤東的革命理念和思想在中國社會仍具有重大的影響力。盡管毛澤東有過種種領(lǐng)導(dǎo)失誤，但其對于中華民族復(fù)興和革命的心路歷程和思想體系，仍然令人們驚嘆和敬佩。
第五段：結(jié)論。
毛澤東思想的核心在于無產(chǎn)階級革命和“三大作風(fēng)”（實事求是、群眾路線、自我批評），為中國革命和全球革命提供了寶貴的人類智慧。毛澤東思想的實踐價值是教科書式地展示了人類革命的常態(tài)和規(guī)律，對于世界進步事業(yè)做出了巨大的貢獻。在毛澤東逝世之后，人們對他的評價出現(xiàn)了分歧和爭議，但事實上，毛澤東的思想運動和理論體系，仍然影響和啟發(fā)了廣大的中華民族，產(chǎn)生著正向的作用和意義。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)探究其思想，學(xué)習(xí)其精神，深化對毛澤東思想的認識與理解，并繼續(xù)紅旗下接力前行。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇十五
“我們?nèi)魏我豁椪叩恼_性都必須由群眾來檢驗，而且事實上一直是這樣做的。我們自己也不斷檢查我們自己的決定和政策，一旦發(fā)現(xiàn)錯誤就加以改正。我們從所有正反兩方面的經(jīng)驗中得出結(jié)論，并盡可能廣泛地加以實施。通過這些方法，共產(chǎn)黨同人民大眾的關(guān)系就能不斷得到改善?！?《同英國記者斯坦因的談話》1944年7月14日，《毛澤東選集》第三卷第188——189頁)。
半個多世紀過去了，今天的我們重溫偉人的這樣一段談話，仍然感到十分親切、大有裨益。
我們黨的性質(zhì)和它將近一個世紀的奮斗史也正是“發(fā)現(xiàn)錯誤就加以改正”、“同人民大眾的關(guān)系不斷得到改善?！钡臍v史。也正是因為這樣的一條光輝的道路，讓我們黨在曲折中浴血奮戰(zhàn)、團結(jié)全國人民共同奮斗，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
堅持真理、修正錯誤，是我們黨的一貫作風(fēng)。了解紅軍長征歷史的人都知道，長征既是一個軍事的壯舉、史詩，也是一個我黨我軍堅持真理、修正錯誤的長征。長征結(jié)束了，但堅持堅持真理、修正錯誤的工作沒有結(jié)束。延安時期，李鼎銘先生在邊區(qū)參議會二屆會上提出“精兵簡政”議案，受大多數(shù)議員支持。毛澤東批示：“這個辦法很好，恰恰是改造我們的機會思想、官僚思想、形式思想的對癥藥?！薄叭婵箲?zhàn)已經(jīng)四五年了，人民經(jīng)濟有很大困難。而我們大機關(guān)不精干，又不適合今天的戰(zhàn)爭環(huán)境。教條思想就是不管環(huán)境變了，總是死啃不合時宜的條文……我們黨是為人民服務(wù)的，不論誰提出的意見，只要對人民有好處，我們就照辦!”
很明顯，是否能夠勇于堅持真理、修正錯誤，我們黨歷來是本著對人民負責的高度來衡量的。在戰(zhàn)爭時期是這樣，進入了現(xiàn)代化建設(shè)時期仍然是這樣，《沈浩日記》里面的字里行間無處不是傳達出這樣的一些信息，充滿了對人民的感情，充滿了對在現(xiàn)實工作、生活中堅持真理修正錯誤的急切，充滿了對人民的血肉真情!難怪村里的鄉(xiāng)親們說沈浩：人民的好兒子!
把人民群眾的利益擺在首位，這是我們黨的基本宗旨;勇于堅持真理、修正錯誤，是《中國共產(chǎn)黨黨章》的根本精神;保持與人民群眾的魚水親情，是我們這支隊伍從困難走向勝利的制勝之寶。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇十六
《毛澤東選集》是毛澤東思想的重要載體，是毛澤東思想的集中展現(xiàn)，是對20世紀中國影響最大的書籍之一。作為一名基層干部，通讀與領(lǐng)會《毛澤東選集》有助于我們解放思想，立足實際，對規(guī)范自己的言行，指導(dǎo)自己的工作有著重要的意義?！睹珴蓶|選集(第三卷)》包括毛澤東在抗日戰(zhàn)爭后期，即1941年3月至1945年8月所著的31篇著作。在工作之余，我通讀了《毛澤東選集》第三卷，閱讀完后使我受益匪淺，收獲良多，不僅使我對馬克思列寧主義,毛澤東思想有了更深的了解,而且對于我今天的工作也是很有幫助的。選集字字珠璣，我下面將就我印象最深刻的幾篇文章談一下心得體會。
一、立足基層，全心全意為人民服務(wù)。
群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一。毛澤東同志更是高屋建瓴地提出了“為人民服務(wù)”的思想。
《為人民服務(wù)》一文中指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底為人民的利益工作的?！?/p>
《論聯(lián)合政府》一文中，毛澤東同志又再一次強調(diào)：“緊緊地和中國人民站在一起，全心全意為中國人民服務(wù)，就是這個軍隊的唯一宗旨。”從毛澤東當時所提出的要求來看，應(yīng)當說，這是對革命軍隊新四軍和八路軍的要求，是對廣大革命工作者的要求，是一個高標準的要求。“為人民服務(wù)”或“全心全意為人民服務(wù)”，體現(xiàn)了社會主義道德的根本要求，是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的客觀需要，是建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的要求，是履行職業(yè)職責的精神動力和衡量職業(yè)行為是非善惡的最高標準。
作為一名基層干部，為人民服務(wù)是全心全意的，是徹底的，是事無巨細的?；鶎庸ぷ鞯捻樌_展，人民生活的幸福美滿，需要為人民服務(wù)的干部。因此，在工作中，我會時刻把為人民服務(wù)放在第一位，一切著眼于蒲川的發(fā)展和群眾的利益。堅持“從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線，尊重廣大群眾的創(chuàng)造，并虛心向他們學(xué)習(xí)，傾聽群眾的呼聲，反應(yīng)他們的意愿。深入群眾，廣泛調(diào)研，并反復(fù)進行比較、鑒別和論證，使多數(shù)人的意見得到體現(xiàn)和表達，使決策建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)之上。
二、改造學(xué)習(xí)，堅持理論與實踐相結(jié)合。
在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，毛澤東同志進一步從思想上總結(jié)了中國共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義的思想作風(fēng),即為書中講的主觀主義的態(tài)度,為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎(chǔ),毛澤東號召改造我們的學(xué)習(xí),展開全黨范圍內(nèi)的馬克思列寧主義的教育運動。在文中具體說明了中國共產(chǎn)黨的非馬克思主義,即主觀主義的態(tài)度詳細說明了三方面的情形:一是不注重研究現(xiàn)狀,二是不注重研究歷史,三是不注重研究馬克思主義的應(yīng)用,而直接違反馬克思主義,違背理論與實際相結(jié)合的基本原則,于是,自己造出一條相反的原則:理論與實際分離。
文中多次提到了馬克思列寧主義的基本原理要與中國具體的實踐相結(jié)合。誠然，在基層工作當中，同樣要堅持理論與實踐相結(jié)合的工作方法，深入基層，了解蒲川當?shù)氐膶嶋H情況，對我們找準今后工作的方向和中心有著重要的意義。
三、改進領(lǐng)導(dǎo)方法，彌補自身不足。
通過對《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文的閱讀，我深刻的認識到領(lǐng)導(dǎo)方法的重要性，對加強各級領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力建設(shè)有著重要的現(xiàn)實意義。
作為一名基層干部，我會在日常工作中克服自身不足，堅持“一般和個別相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合”，豐富工作方法，提高組織能力，強化業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力發(fā)揮凝聚力和號召力。在工作中善于抓主要矛盾，把上級要求和本單位實際結(jié)合起來，把工作需要和群眾意愿結(jié)合起來，把個別情況和普遍現(xiàn)象結(jié)合起來，從中找出起主導(dǎo)作用的、能夠影響和帶動全局的重點工作，集中全力，扎實推進，務(wù)求實效，隨著工作進程和階段性任務(wù)的完成，還要及時轉(zhuǎn)變工作重心，確定新的中心工作，與此同時，處理好主要矛盾和次要矛盾、中心工作與從屬性工作、大事與小事的關(guān)系，處理好局部與全局，眼前與長遠的關(guān)系。
通過對《毛澤東選集》(第三卷)的閱讀，讓我明白作為基層干部要具備的素質(zhì)，在今后的工作中，我會把閱讀之所得充分的，具體的、深入的落實到平凡的工作中去。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇十七
作為一名普通的中國公民，毛澤東如同一座歷史上的豐碑，深深地鐫刻在了中華民族的心中。作為一名人民群眾，我有幸參觀了毛澤東同志紀念館，并深入了解了毛澤東同志的事跡和思想。在這次參觀中，我感受到了毛澤東同志對于中華民族的偉大貢獻和深遠影響，認識到了中華民族在新時代下所要面臨的挑戰(zhàn)和困難，也更加堅信了我作為一名中國公民所肩負的責任和使命。
在毛澤東同志紀念館參觀中，最讓我深刻的體會就是毛澤東同志具有偉大的革命精神和奉獻精神。毛澤東同志潛心研究，經(jīng)過長期的實踐，總結(jié)出了一套符合中華民族情況的革命理論，并帶領(lǐng)人民群眾進行了一系列偉大斗爭，最終取得了新中國的勝利。這樣的歷史經(jīng)驗告訴我們，只有在堅定信仰的指引下，不斷地拼搏和奮斗，才能夠取得成功。我深深地被毛澤東同志那種偉大的革命精神所感染，并意識到自己在今后的道路上需要發(fā)揚毛澤東同志這樣的奉獻精神，為中華民族的復(fù)興貢獻力量。
在參觀毛澤東同志紀念館過程中，我認識到了今天中國所面臨的挑戰(zhàn)。隨著時代的變遷和世界全球化的進程，中華民族也所處在一個新時代。我了解到，現(xiàn)今的中國并不像新中國成立時期那樣艱難，但是生態(tài)文明建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展、教育人才以及社會治理、面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。因此，我們的責任和使命就是遵循毛澤東同志的革命精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。
在毛澤東同志紀念館參觀中，我有機會近距離接觸毛澤東同志的思想，了解毛澤東同志革命思想的重要性。我們需要繼承毛澤東同志的歷史經(jīng)驗和思想，緊密地團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，全力以赴地推動中華民族偉大復(fù)興進程。同時，我們也要發(fā)揚毛澤東同志倡導(dǎo)的人民民主精神，為保障人民群眾的權(quán)益貢獻自己的智慧和力量，使人民獲得更好的幸福和生活。
在毛澤東同志紀念館參觀中，我認識到我們需要牢記以及將毛澤東同志的思想以及所取得的歷史經(jīng)驗與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合起來。我們需要學(xué)習(xí)毛澤東同志行之有效的見解和方法，為我國的建設(shè)發(fā)展制定科學(xué)的方針和政策，帶領(lǐng)人民群眾朝著全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標邁進。只有我們發(fā)揚毛澤東同志的精神，將毛澤東同志的思想理論整合到實際工作中，才能夠真正地發(fā)揮其作用和價值，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
在毛澤東同志紀念館參觀中，我明確了自己的責任和使命。作為一名中國公民，在日常生活中，我要發(fā)揚嚴謹求實的科學(xué)精神和奮斗的進取精神，為中國的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻出自己的力量。同時，我也要時刻牢記中華民族的歷史責任和重任，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻自己的智慧和力量。引領(lǐng)著中華民族進步的這道歷史長河，從毛澤東同志的事跡和思想中找到了自己奮斗的方向和力量，我們始終要保持信仰的力量，堅定不移地為中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇十八
毛澤東是中國著名的革命家，第一代領(lǐng)導(dǎo)人和偉大政治家。毛澤東的一生無愧于中國歷史上最偉大的政治家之一的稱號。了解他的思想和政治實踐是我們必須掌握的知識。近日，我特意讀了一些關(guān)于毛澤東的書籍，深入了解毛澤東的一生，讓我對毛澤東有了更深刻的認識。以下是我的觀察和思考。
第一段：了解毛澤東的初衷。
毛澤東，一個偉大的思想家，是中國革命的領(lǐng)袖。了解和研究毛澤東的思想遭受到許多批評。他的思想被有些人認為是極權(quán)主義，卻有些人認為比西方政治民主更優(yōu)越。有一些人甚至認為毛澤東的思想是一種邪惡的文化毒瘤。我認為，我們應(yīng)該了解毛澤東的初衷，他為什么會有這些思想和理念。我相信如果大家真正了解毛澤東的初衷，那他的思想就一定不會被誤解。
第二段：深入了解毛澤東的個人魅力。
毛澤東有很強的個人魅力，他的思想和言行吸引了無數(shù)人的注意，外交圈子認為他是一個有實力、有影響力的政治家。作為一位偉大的領(lǐng)袖，毛澤東的個人魅力不僅在于他的英明決策，更在于他能以自己的行動和言辭贏得群眾心。在毛澤東的時代，人們對他的喜愛不僅僅是因為他的政治功績，更因為他作為一個個人，有他獨特的、德性的魅力。這種魅力使得毛澤東深受人民歡迎。
第三段：毛澤東的思想和行動的特點。
毛澤東是一個具有很強爭議的政治家，他的政治思想常常被詬病。人們普遍認為，毛澤東的思想是嚴苛、陰郁、封閉的。事實上，毛澤東的思想是非常多元化和富有創(chuàng)造性的，具有很高的思想獨立性和創(chuàng)造性。毛澤東尤其強調(diào)人民群眾的政治參與和集體意識，他倡導(dǎo)“群眾路線”，這是中國共產(chǎn)黨的一項重要政策。毛澤東的思想和行動是相互緊密關(guān)聯(lián)的。
第四段：毛澤東的思想和行動對中國和世界的影響。
毛澤東的思想和行動，對中國和世界產(chǎn)生了深遠的影響。在中國，毛澤東是一個偉大的政治家和思想家。他的思想和理念在中國的家庭、學(xué)校、政府和社會全面落實，影響了整個中華民族的命運和如今中國的現(xiàn)代化和穩(wěn)定。毛澤東的思想和行動也在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了影響，很多國家將之視為一種啟示，為其求索道路。
第五段：結(jié)論。
從毛澤東的思想和行動，我們可以學(xué)到很多有益的東西。在思想方面，我們需要繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持群眾路線，注重個人的獨立思考和行為。在實踐方面，我們需要充分發(fā)揮人民群眾政治參與的作用，吸取民意，加強領(lǐng)導(dǎo)。在世界范圍內(nèi)，我們應(yīng)該加強人民間的相互交流，學(xué)習(xí)其他國家的身臨其境。
毛澤東是中國的偉大政治家，在中國和世界史上都是具有重要意義的人物，我們應(yīng)該在了解他的思想和行動上多花一些心思。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇十九
坐落在偉人故里的毛澤東同志紀念館，是我國惟一一座系統(tǒng)展示一代偉人毛澤東一生光輝業(yè)績和偉大思想的博物館。韶山毛澤東同志紀念館在愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育中，按照“三貼近”要求，充分利用韶山的優(yōu)勢和豐富的革命文物資源，向廣大參觀者進行愛國主義教育，讓毛澤東思想代代相傳。
作為全國首批愛國主義教育示范基地，紀念館一直堅持將未成年人作為愛國主義教育的主要對象，努力探索愛國主義教育的新路子。有15年工作經(jīng)驗的講解員劉偉告訴記者，對于青少年學(xué)生，她們對小學(xué)生，重點講述毛澤東青少年時代的故事，毛澤東一家六位烈士的故事，激發(fā)他們?yōu)樽鎳炭鄬W(xué)習(xí)的熱情，培育他們從小樹立為祖國、為人民奉獻的思想；對中學(xué)生講解時，特別注意激發(fā)他們的民族自信心、民族氣節(jié)和樹立正確的人生觀、世界觀；對大學(xué)生則重點講述毛澤東探索救國救民真理，開辟中國革命勝利道路的歷程，引導(dǎo)他們加深對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必然性、必要性的理解，以增強其歷史責任感和時代使命感。
貴州師范大學(xué)的同學(xué)聽完講解后，在紀念館的留言簿上寫道：“我們深切感受到了毛**等老一輩革命家的奉獻精神，‘沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國’是個永恒的真理?！背５率辛械某跞龑W(xué)生黃雅靜參觀了陳列后，激動地說：“看到新中國成立后，毛**穿的衣服打了幾十個補丁，心里很慚愧。過去，我只想穿新衣服，好衣服。今后，我要更加刻苦地學(xué)習(xí)，樹立艱苦奮斗的思想，為振興中華貢獻出自己的一切?！?/p>
去年12月24日，韶山毛澤東同志紀念館經(jīng)過環(huán)境改造和陳列更新后向參觀者重新開放。紀念館副館長夏佑新說，新的陳列使廣大觀眾對毛澤東同志革命戰(zhàn)斗的一生，光輝的思想，勤政為民、清廉如水的風(fēng)范，無私無畏的品格，勤勉好學(xué)的情懷和偉大的人格魅力，具有更直接、更深刻的感受，對于廣大人民群眾特別是青少年了解黨的歷史，樹立正確的人生觀起到更加重要的作用。
毛澤東為人民服務(wù)心得篇二十
大一的時候很閑，卻沒有騰出時間來好好的讀一些書。大二的時候社團工作忙來忙去，沒有時間可讀書了，但是這時卻很想讀。人總是在擁有的時候不懂得珍惜，在失去的時候后悔莫及。魯迅說，時間就像海綿，擠擠總還是有的。說沒時間讀，只是借口罷了吧。感謝毛鄧三杜老師的嚴格把關(guān)，我終于重拾書本，拜讀了偉人的傳記《毛澤東傳》。
沒有毛澤東，就沒有新中國。這位偉大的領(lǐng)袖者一生經(jīng)歷坎坷，碰到過無數(shù)的困難和挫敗，他在痛苦中掙扎過，萎縮過，但他的信念告訴他：成功就在下一次!于是他一次又一次地努力，最終成為一代偉人。我想，偉人之所以能成為偉人，是因為他們有不一般的性格，有更加堅強的信念。這是老師推薦的書，相信它會給我?guī)砗芏嗟膯⑹?，我也會從中學(xué)到很多吧。
“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣?！蔽易x小學(xué)的時候，學(xué)校的廁所上面有一塊塊木板體剝落的印記，上面有毛主席的這首詩。當時我一邊上廁所，一邊念著這首詩。當時我還有過這樣的念頭：毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過傳記，就有了更深一層的認識。記得我的書柜中有一本《毛澤東詩詞選》，我曾讀過，但是那是還太小，知識積累很少，讀不怎么懂，并沒讀完。零零星星還記得那么一些。那黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，其中最熟悉的還是這些詩詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……因為我爸有段時間讓我背過詩，所以這些還有點印象。兒時的記憶是最珍貴的，也許，讓小孩子在小的時候多積累多背誦，真是有點道理。特別是讀讀背背偉人的詩詞，雖然不懂，但是對以后卻有潛移默化的幫助。真是慶幸自己背過一些毛主席的詩詞。
其實從高中時，有一段時間我就讀了些人物傳記，象孫中山、魯迅的傳記我都曾讀過。但毛澤東的傳記未有機會拜讀。這次正巧毛鄧三課給我提供了這個有利的機會，應(yīng)該說是正好強制我自己抽出時間來看人物傳記了，大學(xué)一直很忙，所以這本書在斷斷續(xù)續(xù)中才被慢慢被消化。讀《毛澤東傳》能夠更細節(jié)的了解毛澤東這個叱咤風(fēng)云的領(lǐng)袖人物。有所讀，就要有所得，每次讀一些我就會記下一些好詞好句，這是小學(xué)時老師教導(dǎo)我的，很感謝那時的小學(xué)老師讓我養(yǎng)成了這個好習(xí)慣。
年近13歲的毛澤東因為不聽從父親的話遭受父親的追打時，跑到池塘邊，聲稱父親再要逼近，就跳下水去。此時的他就已經(jīng)悟出了在壓力下如果溫順示弱，反會遭受更多的打罵，只有用堅決反抗的辦法，才能保護自己的道理。這種做法可能有點偏激，父親的做法也趨于封建了。但是對于一個13歲的孩子而言，能夠悟出這樣的道理確實不易。我讀完這個故事，覺得偉人的很多性格其實是從小就培養(yǎng)了的。毛主席的敢于反抗的精神，在小時已經(jīng)體現(xiàn)出來，我想，這為他以后進行起義算是奠定了一點思想基礎(chǔ)的。看來并不是偶然的一個人冒出來隨隨便便說要起義的。歷史很多都是必然性的我認為。
蘇聯(lián)派來的代表米高揚離走時對翻譯說“毛澤東有著遠大的遠光，高明的策略，是一位了不起的領(lǐng)袖人物“。。是呀，看完他解放前的革命歷程，似乎他是正確的代名詞呢。在革命的每個階段，無論是大革命還是艱苦的土地革命時期，還是在抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，每個階段每個時期，他都走在別人的前面。毛主席的敢于探索，敢為人先的精神也讓我深深觸動。我從中聯(lián)想到我們溫州人。我們溫州人有被稱是“中國的猶太人”，做生意是滿世界跑的。因為我們溫州人也有一種敢于探索，敢為天下先的闖勁!就像毛主席的成功一樣，如果溫州人沒有過人的膽識和實踐精神，是不會成功的在全世界打下一片生意天地的。
看書的過程中，我也有疑惑的時候。讀著讀著突然會冒出一個疑問：在革命的過程中，當其他同志還在迷糊或者還沉溺中上次的勝利時，毛澤東總是用敏銳的觀察力和博學(xué)的學(xué)識指出革命下一個階段的方向，抓住關(guān)鍵性問題抓住主要矛盾使原本混沌的局勢豁然開朗，特別在抗日戰(zhàn)爭時期寫出來的理論著作如。因此我很佩服毛主席。這樣的人才是時代需要的人才。我們做一個假設(shè)：如果沒有毛澤東，中國的革命會走向何方呢?會取得勝利嗎?會有新中國的建立么?我想答案肯定是玄乎的。我覺得這和電視劇有點像，總得有一個主角站出來撐戲的。他是決定情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物，誰也不能取代的。他是劇情發(fā)展的線條，少了他也許喜劇就是悲劇了!
讀到后來，發(fā)現(xiàn)有些東西是教科書上沒有提及的東西，或者說是沒有詳細提及的東西。我發(fā)現(xiàn)其實人們對毛澤東也有很多誤解的，對他發(fā)動_的不理解，以為那是為了權(quán)力斗爭。我卻并不這么認為。我至少可以說，如果將對其的評價放在整個延續(xù)的歷史過程中，而不是斷章取義，也許就可以得出不同的結(jié)論。而那些哲學(xué)家或者史學(xué)家是跨越時空超越現(xiàn)實的，是無視黎民蒼生而且專注其理想的，而毛主席是要考慮的東西多很多的。當然，我也不得不說，正確的經(jīng)驗可以鼓勵我們，錯誤的經(jīng)驗卻可以教訓(xùn)我們。就算錯了吧，毛的錯誤和失誤，人所共知，可是，當你和家人都衣食無著、無路可走，當整個民族山窮水盡，無路可走的時候，是誰指引了我們，是誰挽救了我們，給了我們組織、事業(yè)和紀律，給了我們整個民族尊嚴、信念、甚至是理想和榮耀?毛主席的功大于過。先人曰，人非圣賢，孰能無過。作為一個崇拜者，我是完全理解的。這也讓我想起了我的另一個偶像，邁克爾喬丹，穿著23號球衣的上帝本人。他在籃壇的地位無人能撼，無疑是個偉人。但是他在后來也犯了一些錯誤，似乎有違“飛人”的稱號。但是他曾經(jīng)的輝煌卻沒有被掩蓋。我依然熱愛籃球，喜歡喬丹。如果因為一些小事而否定一個偉人，那顯然是心胸狹隘的。所以，我打心底里佩服和喜歡毛主席。
我讀《毛澤東傳》，并不僅僅去看毛主席是怎樣一個人，他是怎樣怎樣成功的。我會去聯(lián)想到很多類似的人。我發(fā)現(xiàn)很多成功的人或者偉人他們都會有共處，那樣我就有了學(xué)習(xí)的榜樣。《毛澤東傳》是經(jīng)中共中央文獻研究室審定，而具有性?！睹珴蓶|傳》的的好處是給出了一些真實的歷史記錄。同時，也讓我相信，任何事實和可能性都會發(fā)生。因為，歷史是由人創(chuàng)造的，所以，很多時候我們應(yīng)該把無論是何種類型的人，都應(yīng)該放在具體的時間和地點去考慮，因為，任何人都有自己的七情六欲，視野局限。
我想了想，一個不會犯錯的人，是不可能成功的，因為成功是由無數(shù)的失敗積累后才獲得的。這是我自己的經(jīng)驗所得，但我發(fā)現(xiàn)那些偉人也是遵循這條原則的。
李白說，天生我才必有用!如果我追尋偉人毛主席的足跡，慢慢培養(yǎng)一些好的習(xí)慣，相信對自己也會有很大的幫助的。于是，我把自己的學(xué)習(xí)生活和毛澤東在少年時代的學(xué)習(xí)生活作了對比，我的眼前清晰地呈現(xiàn)出一個勤奮好學(xué)者的足跡……重新去尋找這一足跡，重新去尋找這一精神，對我們80年代的青少年不是很有必要，很有意義的嗎?我真誠地把這本書推薦給我的同齡人，希望我們都能從這本書中汲取到理想、信念、精神和毅力。
思念先賢雄才大略，不朽文章，無尚功德，我感慨萬千。
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