通過感悟，我們能夠更加深入地了解自己的內(nèi)心需求和欲望，從而更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。感悟的獲得需要我們擁有開放的心態(tài)和主動的思考，如何培養(yǎng)這些品質(zhì)？感悟能夠讓我們擁有更寬廣的視野和眼界，看待問題更全面。
學(xué)生復(fù)活讀書心得感悟篇一
《復(fù)活》主要講述了聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，以及它最后開始過上全新生活的故事，給人深刻的啟示。以下是小編收集整理的有關(guān)復(fù)活個人讀書心得感悟，歡迎大家前來閱讀。
暑假，我用了幾天時(shí)間讀完了俄國作家列夫·托爾斯泰所作的《復(fù)活》。
書中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復(fù)活的不同軌跡。
卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說中塑造的一個最豐富，最動人的形象，她不僅是一個被侮辱者，而且是一個精神上覺醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認(rèn)識到自己是廣大受欺凌的人民中的一個，她決心把自己的命運(yùn)和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起，她漸漸恢復(fù)了自己的人格尊嚴(yán)，心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復(fù)活了。
涅赫柳多夫原先是一個正直而富有自我犧牲的青年，可是在服役期間染上許多惡習(xí)，成了貪淫好色的利己主義者，整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時(shí)候，與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇，并且在一個晚上奸了她。幾年以后，當(dāng)他再一次旁聽法庭庭審時(shí)，被誣告犯有殺人罪的女正是當(dāng)年的瑪斯洛娃。他感到十分愧疚，良心受到深深的譴責(zé)。他曾經(jīng)對自己姐姐說過這樣一句話，“犯罪的是我，受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂，并付之行動，企圖打通各方面的關(guān)節(jié)，減輕瑪斯洛娃的罪名。當(dāng)這一切努力失敗之后，他決定變賣家產(chǎn)，跟隨瑪斯洛娃一起流放，并且同她結(jié)婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。
然而涅赫柳多夫確實(shí)是真心實(shí)意的。他的一次次表白，一件件實(shí)際行動，終于感動了瑪斯洛娃，使她從頹唐和絕望中醒悟過來。但是，最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。
《復(fù)活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的因素動搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對學(xué)習(xí)，相信我們一定會在09高考中不留遺憾，實(shí)現(xiàn)自己理想目標(biāo)!
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則：對上帝要虔誠，不起誓，要忍辱，愛敵人，不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則，并不斷改過自新，便能夠“獲得的幸福，地上的天國也會建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動世界的名著。
在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里，應(yīng)對人類的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)！正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的'雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個俄國的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心。"。
讀完這本書后，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個善良，充滿活力，有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自我的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自我是那么的可惡，便對于自我以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補(bǔ)過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時(shí)，不論這個錯誤是大是小，的辦法就是深刻的檢討自我，承擔(dān)自我所犯的過錯。
我想起了董必武說過的一句話：惡風(fēng)縱使推千浪，正氣終能懾百邪！
（一）聶赫留朵夫的死亡與新生。
年輕時(shí)代的聶赫留朵夫有著年輕人獨(dú)有的對于世界的天真的善意，他因?yàn)槟贻p而純潔，因純潔而高貴。這種高貴是一種無所失去的一往無前，父母留下的財(cái)產(chǎn)不是他們的財(cái)富，相反他們最大的資產(chǎn)是青春與理想，在那個年紀(jì)，這些是揮霍不光的。那一時(shí)期的聶赫留朵夫讓我感到驚奇與快樂，因?yàn)樗]有像許許多多別的在貴族家庭成長的孩子那樣沾染上富態(tài)的惡習(xí)。但我覺得，這種出淤泥而不染的品行在很多情況下是不會一直存在的，因?yàn)樵谌靖字斜３旨儩嵉牡咨抢щy的。于是，聶赫留朵夫內(nèi)心中的人代替精神的人掌控了自己的身體。墮落是很迅速的，而獲得新生般的重拾美好品行卻是艱難的，但總有一些契機(jī)可以使復(fù)活發(fā)生。譬如說愛。在愛情的洗禮下，聶赫留朵夫在小鎮(zhèn)的復(fù)活節(jié)夜里重?zé)司竦奈?。聶赫留朵夫在成長，他在前往彼得堡周旋，去鄉(xiāng)下將田產(chǎn)歸還農(nóng)民，與犯人們一同前往西伯利亞的路程中學(xué)會了怎樣去愛人。他學(xué)會了博愛，我看書時(shí)時(shí)常覺得他為陌生人付出太多了，就算萍水相逢也會竭盡全力。
（二）瑪絲洛娃的死亡與新生。
瑪絲洛娃相較而言，就簡單得多了。我感覺到她在精神上是不曾墮落的，死亡的是她心中的愛，她身體上的墮落即使生活所迫的無奈，又是愛消磨殆盡以后的報(bào)復(fù)與放縱。于是當(dāng)她對于聶赫留朵夫的愛意復(fù)萌以后，她內(nèi)心的純潔與高尚又復(fù)活了，她為了他而拒絕求婚。托爾斯泰也曾表示過他最先構(gòu)想的結(jié)局其實(shí)是幸福大團(tuán)圓，然而最終還是選擇了最真實(shí)的一種。于讀者來說這或許不是最美滿的結(jié)局，但于瑪絲洛娃來說，不與聶赫留朵夫在一起，不背負(fù)致使他身份受損的內(nèi)疚或許會更加幸福。
（三）社會的死亡與新生。
列夫·托爾斯泰所看到的那個社會是一個極其腐爛癱瘓的社會。上層官僚主義嚴(yán)重，人與人之間來往做作、講究利益。官員只關(guān)心自己仕途與財(cái)富，漠視底層人民的生活，不在乎也不理會有人在他們的所謂找規(guī)章辦事之下陷于無盡的痛苦之中。而許多原意良好的制度卻往往起反作用。就像當(dāng)初的王安石變法，沒有人否認(rèn)它的初衷，但因?yàn)橹贫ㄕ吲c實(shí)施者與受用者的隔閡，往往不僅達(dá)不到到預(yù)期的效果，反而將許多人推入更深的深淵。
聶赫留朵夫憑借自己的身份救助了許多人，然而不是人人都有機(jī)會與上一位愿意幫助自己的貴人從而走上原本就屬于他們的道路。大多數(shù)的百姓受到冤枉以后都就此毫無懸念地越陷越深，永不見天日。反觀底層社會，農(nóng)民貧窮而愚昧，小市民市儈而計(jì)較，聽差暴力而冷漠，罪犯兇惡而骯臟，他們活在一個吃人的世上。人們互相影響互相誘惑，致使大多數(shù)人一旦加入某個團(tuán)體就會急速地被改造的面目全非。底層人民無力改變，上層人視而不見事不關(guān)己，于是社會呈現(xiàn)出書中所描寫的模樣。
我很喜歡俄國著名作家列夫·托爾斯泰，我非常喜歡他的一句名言：理論是灰色的，而生命之樹常青。最近看了一本關(guān)于他的著作，叫做《復(fù)活》。當(dāng)時(shí)看這本書，是被這本書的名字吸引住的，一開始我并不明白其含義，在看完這本厚厚的書以后，我開始領(lǐng)悟到其中的`含義，也產(chǎn)生了一些自己的看法。
這本書是俄國非常著名的一部小說，小說的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事，并描寫了他們在多年以后，通過一次偶然的相遇，從此兩個人精神復(fù)活的故事。書很厚，所以內(nèi)容寫的也很細(xì)致。從一開始，他看到卡秋莎時(shí)心里的那種恐懼和害怕，到他為了救她而不顧一切，到處求人，變賣家產(chǎn)等等一系列事件中，他也是不斷在改變自己，糾正自己，重新認(rèn)識自己。而他的這種變化感動到了卡秋莎，導(dǎo)致卡秋莎也開始重新認(rèn)識自己。
在這個過程中，描寫了好多非常令人厭惡的一些人，比如監(jiān)獄長，市長，押解兵，公爵，男爵，庭長，檢察官和律師等等，各式各樣的人，他們個個無比的自私，邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木，肆意濫用自己的權(quán)利，僭越法律，亂審判，亂抓捕，亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過他們的雙手所犯下的罪惡，反而以此為榮，法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具，他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中，逐漸感受到了無趣，惡心，厭惡，憎恨，也越來越感覺到自己和他們不同。其實(shí)，在他們那個社會，人人都很自私，他在年輕的時(shí)候也有想過遵從自己的內(nèi)心，去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動，但是在它的親人們看來卻是好笑的愚蠢的做法，他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心，強(qiáng)迫著他去接受社會的腐敗，接受現(xiàn)實(shí)，跟從社會潮流。這才使他開始走向頹廢。
而在他猶豫不決，在其中做選擇的時(shí)候，他跟隨著卡秋莎一路流放，接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無辜的，而且其中有很多人就是被冤枉陷害的，甚至連證據(jù)都不足。顯然，在權(quán)利面前，逮捕一個人無需理由，只要監(jiān)獄長想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中，發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法：希望可以推翻目前俄國的制度，特別是一些政治犯，他們往往都是那些堅(jiān)持自己，去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來的，他們身上有很多珍貴的品質(zhì)，所以涅赫留多夫覺得和他們待在一起很舒服，很開心。在這個過程中，他看到了許多無辜的人被折磨致死，看到了很多人奮起掙扎，所以，他更加堅(jiān)定了自己所做的決定是正確的。
雖然最后，卡秋莎雖然沒能和他結(jié)婚，但是，對于他們兩個人，因?yàn)樗麄冊谶@個過程中都變得越來越好了，重新“復(fù)活”了，此時(shí)結(jié)婚對于涅赫留多夫來說變得不那么重要了，因?yàn)樗€有更重要更偉大的事業(yè)要做：他要去解救那些無辜的犯人，哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員，他要將自己的想法變成現(xiàn)實(shí)，努力去改變這一切。這可能就是這本書名為“復(fù)活”的意義所在吧。
這本書給了我很大的感悟，在那樣一個社會，有權(quán)利的人是如此殘暴無知愚蠢，整個社會是那么混亂，法律仿佛就是一個幌子。在整個社會都做錯了的時(shí)候，如果一個人仍能辨別是非，不被蒙蔽雙眼，堅(jiān)持自己的初心，做出正確的選擇，這真的是一件非常偉大的事情。這本書揭露了當(dāng)時(shí)的社會背景，無情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度，給當(dāng)時(shí)社會帶來了很大的影響。也讓我認(rèn)識到了，當(dāng)社會充滿黑暗和不公平時(shí)，該是多么可怕，我們處于今天這個和諧有序，依法治國的社會又是多么幸運(yùn)!
在寒假里，我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國政治的黑暗。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
學(xué)生復(fù)活讀書心得感悟篇二
故事是這樣的：男主人公聶赫留朵夫在大學(xué)期間是一個純潔熱誠、有美好追求的青年，在姑媽家度假時(shí)，與美麗善良的少女瑪絲洛娃戀愛。等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會以后，卻過起了花天酒地、醉生夢死的生活，在夜里you奸了瑪絲洛娃，第二天給她一張100盧布的鈔票。
致使瑪絲洛娃墮落，成為妓女，并被誣告犯殺人罪。直到后來聶赫留朵夫在法庭上巧遇瑪絲洛娃，聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn)，為瑪絲洛娃奔走申冤，上訴失敗后他陪她去西伯利亞流放。
聶赫留朵夫的行為感動了瑪絲洛娃，她重新愛上了他。
但為了不損害他的名譽(yù)和地位，瑪絲洛娃拒絕同他結(jié)婚，而同一個革命者結(jié)婚。
學(xué)生復(fù)活讀書心得感悟篇三
對于列夫·托爾斯泰，我們是再熟悉不過。課文世間最美的墳?zāi)棺屛覀兞私饬诉@位俄國大文豪的樸素精神，從他的戰(zhàn)爭與和平、安娜卡列尼娜等作品中，感受到作者的愛國之情和對農(nóng)奴制的批判。七十年代末到八十年代初，托爾斯泰的世界觀發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，從貴族地主階級的立場轉(zhuǎn)向宗法制的農(nóng)民一邊。這一轉(zhuǎn)變集中地體現(xiàn)在這部長篇小說復(fù)活的創(chuàng)作中。
復(fù)活是托爾斯泰思想和藝術(shù)探索的一個新的里程碑，代表托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就。小說通過地主養(yǎng)女卡秋莎瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇，表現(xiàn)了對被侮辱、被傷害者的深切同情，“十九世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國監(jiān)獄遍地，關(guān)滿了成千上萬的革命者和無辜的百姓?！睂ι郴实慕y(tǒng)治作了無情揭露、批判，鮮明地體現(xiàn)了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”?！安恍?那個怒容滿面的法官斬釘截鐵地回答。……庭長掏出手表一看，與情婦約會的時(shí)間快到了，他再也無心為這案情爭辯，便急忙讓法官起草判決書。”這就是那個沒有人道，充斥著金錢與美色的俄國社會，使人性墮落的起點(diǎn)。
小說成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個懺悔的貴族。小說通過他誘騙瑪絲洛娃，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過程，表現(xiàn)了這一形象的復(fù)雜性與矛盾性，也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個人物身上既概括了十九世紀(jì)末俄國進(jìn)步貴族的某些思想特征，也體現(xiàn)出他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說教。
瑪絲洛娃是一個不幸的婦女，她雖為養(yǎng)女，但自幼處于半奴婢的地位，被聶赫魯多夫奸后淪落到社會的底層，倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑，押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國千千萬萬受壓迫婦女的悲慘命運(yùn)?，斀z洛娃的覺醒，是其精神的“復(fù)活”。從中認(rèn)識了作家現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的深度與高度。
復(fù)活是這一時(shí)期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復(fù)活是對封建制度的一次挑戰(zhàn)，他喚醒的不僅僅是小說的主人公，更喚醒了當(dāng)時(shí)成千上萬的閱讀者的觀念。作者也對未來寄予著美好的愿望“從這一天起，她開始了一種新的生活，不僅因?yàn)檫M(jìn)入了新的生活環(huán)境，還因?yàn)閺拇怂龅降囊磺惺虑閷⒕哂泻鸵郧安灰粯拥囊饬x?！?/p>
學(xué)生復(fù)活讀書心得感悟篇四
這個暑假，我翻開了一本書——《復(fù)活》。還沒看，我就在想，書中的復(fù)活，指的是什么呢?是肉體上的復(fù)活?亦或是某些物體的復(fù)活?看完后，我才知道，是那神圣的，靈魂與精神的復(fù)活。
一個純真美好，曾對生活充滿期盼的青年人。后來在上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們本可以這樣生活下去的，但當(dāng)兩人在法庭上見面時(shí)，涅赫留朵夫再也不能直視他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃。
法庭上的相見讓他感到自己的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探監(jiān)的過程中，他見證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給農(nóng)民時(shí)，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語;當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候，他的得到的只有親友們的鄙夷和眾人不可理喻的回應(yīng)。他面對這一切困惑了，所有他精神世界里認(rèn)為正確的事無一例外的遭到鄙薄，而他認(rèn)為錯誤的卻是貴族社會所推崇的。
但他在茫然中看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄地位與金錢，他的精神復(fù)活了，他想要以結(jié)婚來彌補(bǔ)瑪斯洛娃?，斔孤逋抟哺淖兞耍秊榱瞬贿B累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。
這個出乎意料的結(jié)局，展現(xiàn)了顆善良的心，一個天下無雙的決心。生活中，每個人都需要愛心，而且都應(yīng)該有愛心，就像聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一樣，為別人著想，讓世界充滿美好與溫馨。
學(xué)生復(fù)活讀書心得感悟篇五
《從前慢》是木心老人寫的一首小詩，主要寫出了年少時(shí)美好的愛和從前“慢”的美好。
我讀到它是在一篇同名的改編童話的末尾。里面的許多意象，都使我感受到從前的美好。每一字，每一句都是我伏想聯(lián)翩。
“清早上火車站，長街黑暗無行人”使我想象到這樣一個場景：一個寒冷的冬夜，一個人來到火車站，路上行人寥寥，只有幾盞昏黃的路燈照亮黑暗的街道。這生活中的場景被濃縮為這兩句話，頓時(shí)有了詩情畫意，給人極大的想象空間。而后面一句“賣豆?jié){的小店冒著熱氣”又驅(qū)散了前一句中陰郁蕭瑟的感覺，給人以溫暖和欣慰。這兩句以簡略的語言，描畫出了一副暖人心扉的畫面，令人回味。
讀了這《從前慢》，更激發(fā)了我的懷舊情結(jié)，我多么向往那“車，馬，郵件都很慢”的生活啊!
學(xué)生復(fù)活讀書心得感悟篇六
黎明即起，閑來無事，讀了幾遍木心先生的《從前慢》，很有畫面感而又朗朗上口的詩篇，把我?guī)У搅四莻€年代，誠懇打招呼的鄰居，冒著熱氣的豆?jié){店，收到遠(yuǎn)方好友來信的喜悅，慢慢的走著，緩緩地活著，悠悠的生長著，那時(shí)的日子，真美!
人是永不知足的動物!科技飛速發(fā)展，人們愈來愈浮躁，萬事萬物追求一個快字。人和動物的區(qū)別就是，人是知恥不知足，而動物是知足不知恥。于是一些有能力的不知足的人精，就靠自己的超人智慧和才干，創(chuàng)造了飛機(jī)、汽車、電燈、電話。我們的生活日新月異，我們的科技飛速發(fā)展。突然之間，一切的一切都快了起來?？梢哉f，我們的生活是想怎樣就怎樣，想怎樣就能怎樣的生活。
快!真的很好?？晌遥€是喜歡慢!慢慢的路過想去的地方，慢慢的讀一本書，慢慢的寫一首詩，慢慢的等待遠(yuǎn)方的來信，慢慢的過每天的日子。沒有一個一個日程表，沒有一張一張飛機(jī)票，沒有一條一條微信短信。慢慢的等，只是等，等待也是很美的一種事。很想回到那個車，馬，郵件很慢的日子，快餐式的生活，程式化的歲月，一眼都能看到頭的日子，少了期待，少了驚喜，少了不確定，讓我很迷茫，讓我很頹廢，也讓我很不爽。這種快餐生活下的每一天，就像蒙了眼睛磨面的驢子，兩眼抹黑麻木的轉(zhuǎn)著。
慢下來吧，現(xiàn)在的人都是把一年當(dāng)成一天來過，所有的時(shí)間安排的滿滿當(dāng)當(dāng)，勇往直前的向前沖，可卻曾不回頭想想，自己當(dāng)初的夢想是什么?還在嗎?沖的目的是什么?從現(xiàn)在起，我要努力過慢的生活。把一天當(dāng)成一年來過。讀一段文，寫兩行字，發(fā)一陣呆，愛一個人，不去想明天，不去想將來，就這樣慢慢的，慢慢的過著，過我想要的日子，活我自己的生活。
我要慢慢而又知足的享受我生命的每一分，每一秒!
學(xué)生復(fù)活讀書心得感悟篇七
近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》?！皬?fù)活”，故意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：
精神是的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)政治的。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，看一下作者介紹。有助于大家理解。
學(xué)生復(fù)活讀書心得感悟篇八
前幾日有幸獲贈一本書《山神復(fù)活》，書是裴黎光老師寫的，講述了青海高原一個特殊的地區(qū)(熱貢)所存在的一種特有的民俗活動【熱貢六月會】的故事。
拿到書的時(shí)候裴老師簡單介紹了成書的過程，依舊是標(biāo)志性的微笑、平和的語調(diào)。“我接觸熱貢地區(qū)，是從20__年開始的。第一次去那里就很驚訝，很感動，接下來的五年，幾乎就是我的“熱貢五年”。每年一次，四次往返，路已行萬里，但書只成一卷。只有200頁，使用圖片255張，精煉文字39000有余。應(yīng)該有2到3個小時(shí)可以看完?！?/p>
我記住了最后這句話，但卻無法在裴老師所說的時(shí)間內(nèi)讀完。幾乎每個章節(jié)都會掩書思考，看似簡單的字里行間卻蘊(yùn)含了豐富的信息。
他的每一個鏡頭給我們呈現(xiàn)出了一個又一個活著的山神，看似隨意的鏡頭卻凝固了具有代表性及特色的畫面，帶給我們身臨其境之感受。
文字使用了大量的原始對話內(nèi)容，筆下便流淌出一眾靈魂間的對話?？此破降臄⑹?，筆觸卻道出一幕又一幕驚心動魄的故事，引領(lǐng)我們深切感知著那方水土那方人的精神世界，沉浸其中，有所頓悟。
正如裴老師書中所說：
“人與神的合體，人與神的狂歡。這也許正是拉哇的魅力所在，也是六月會的魅力所在。”這不只是一本書，而是一部熱貢地區(qū)活著的圖騰，通過一個苦行的靈魂與若干個有趣的靈魂構(gòu)成。
我反復(fù)感悟“山神復(fù)活”，忍不住電詢裴老師為何有這樣的書名。
“我不知道這樣的書名是否合理，只是一種感覺，行走于那處山水之間的第一感覺。神是不會消亡的，正如那里的人們一樣。山神存在于那些山人的靈魂深處，便是那一張張鮮活的面孔。所謂“復(fù)活”只是這種感覺，不一定準(zhǔn)確，但很形象。希望在我心中、在更多看到這個故事的人心中復(fù)活?！?/p>
聽完一如既往的平緩敘說，我若有所悟。
書中的裴老師這樣說：“我有時(shí)候想，我們常常用一種獵奇的眼光去看待別種文化，而少了應(yīng)有的平等和尊重，對于一種普遍存在而且源遠(yuǎn)流長的信仰，我們怎能問它的真假呢?那是信仰，那是他們的生活。他們活在其中?！弊x到這里，我似乎越來越明白了書中的美好，255幅攝影作品和近4萬字開始與我融合并生動起來，越來越明白一位孤獨(dú)萬里的行者描繪出如此的圖騰是怎樣的卓越。
裴老師在書的最后這樣說：
“我不止一次贊嘆過此地人民的俊美，我非常感激那些進(jìn)入我鏡頭的俊男美女和樸實(shí)的人們。因?yàn)樘溃冶陡姓湟?、亦將其分享給更多熱愛美好的人們”。
這樣的結(jié)束語依然如故的平和，但我卻深感榮幸，可以讀到一位朋友的欣喜，尤其是在如此浮華的世界，《山神復(fù)活》帶來了高原上遠(yuǎn)古的沁涼，讓我有所收獲，心中難以掩飾一種沖動，去復(fù)活心中的山神。
學(xué)生復(fù)活讀書心得感悟篇九
讀書是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式之一，它不僅可以豐富學(xué)生的知識，提高學(xué)生的閱讀能力，還可以讓學(xué)生獲得人生的感悟和心得體會。在我的學(xué)習(xí)過程中，我也不斷地從讀書中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。下面我將從培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、開闊眼界、增強(qiáng)批判思維、培養(yǎng)修養(yǎng)和思辨能力五個方面展開闡述。
首先，讀書可以培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。閱讀習(xí)慣是讀書的基礎(chǔ)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。通過讀書，我明白了讀書是一種良好的習(xí)慣，要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，就需要堅(jiān)持讀書。每天堅(jiān)持讀書，不僅可以提高我的閱讀速度和理解能力，還可以不斷積累知識，豐富語言表達(dá)能力。在讀書的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己更喜歡讀一些有意義和有啟發(fā)性的書籍，這樣的書籍可以在我獲得知識的同時(shí)，培養(yǎng)我的思辨能力，讓我更好地思考問題和解決問題。
其次，讀書可以開闊眼界。通過讀書，我可以了解到一些我從未涉及過的領(lǐng)域和知識。比如，我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于宇宙和星系的書籍，通過閱讀，我了解到了宇宙的浩瀚和神秘，也了解到了宇宙中的各種天體和星座。這樣的知識不僅擴(kuò)大了我的知識面，也讓我對世界充滿了好奇和探索的欲望。通過閱讀，我可以去了解一個個不同的國家和文化，了解不同的人和事，這些知識和經(jīng)歷都將成為我未來人生道路上的寶貴財(cái)富。
再次，讀書可以增強(qiáng)批判思維。在閱讀的過程中，我會不斷思考和質(zhì)疑作者所寫的內(nèi)容。通過思考和質(zhì)疑，我可以更好地理解書中的含義，也能夠從書中找到一些不同的觀點(diǎn)和思考方式。這樣的思考和質(zhì)疑，不僅可以讓我的思維更加靈活和敏銳，也能夠幫助我更好地分析問題和解決問題。在讀書的過程中，我還會從書中學(xué)會分辨真?zhèn)?，學(xué)會批判地思考問題，這些都是非常有用的能力，對我未來的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。
此外，讀書還可以培養(yǎng)修養(yǎng)。通過讀書，我可以接觸到優(yōu)秀的作家和文化人的思想和作品，從中學(xué)到一些做人做事的道理和原則。比如，我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于優(yōu)秀企業(yè)家的傳記，通過閱讀，我了解到了優(yōu)秀的企業(yè)家們是如何面對困難和挫折，如何做出正確的決策和判斷的。這些知識和經(jīng)驗(yàn)對我來說非常有價(jià)值，它們將成為我未來人生中的寶貴財(cái)富，讓我更加成熟和自信。
最后，讀書可以培養(yǎng)思辨能力。通過讀書，我可以接觸到不同的觀點(diǎn)和思想，從中進(jìn)行對比和思考。沒有對比就沒有傷害，通過對比和思考，我可以更好地判斷和評估事物的價(jià)值和意義。在讀書的過程中，我還學(xué)會了懷疑和推理，學(xué)會了思辨問題的能力。這種能力對我來說非常重要，因?yàn)樵谌松牡缆飞希視媾R各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，只有具備思辨能力，我才能更好地應(yīng)對和解決這些問題。
綜上所述，讀書是培養(yǎng)學(xué)生多方面能力的重要途徑，通過讀書，我可以培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，開闊眼界，增強(qiáng)批判思維，培養(yǎng)修養(yǎng)和思辨能力。作為一名學(xué)生，我將繼續(xù)努力讀書，不斷提升自我，獲得更多的知識和經(jīng)驗(yàn)。我相信，通過讀書，我一定能夠在學(xué)習(xí)和生活中獲得更大的成功和成就。
學(xué)生復(fù)活讀書心得感悟篇十
隨著社會的發(fā)展，學(xué)生閱讀成了一項(xiàng)重要的任務(wù)。閱讀不僅可以豐富學(xué)生的知識，還可以培養(yǎng)他們的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀給學(xué)生帶來的感悟也是深遠(yuǎn)的。在我的閱讀過程中，我深刻領(lǐng)悟到了知識的重要性、書中人物的智慧、以及文字背后的情感和理念。這篇文章將從這三個方面來談?wù)勎覍﹂喿x的心得體會。
首先，通過閱讀，我體會到了知識的重要性。正如愛迪生所說：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?！遍喿x是獲取知識的重要途徑之一，而知識則是實(shí)現(xiàn)個人夢想的基石。閱讀使我不斷地接觸到各種各樣的知識，如歷史、文學(xué)、科學(xué)等。這些知識不僅豐富了我的思想，還拓寬了我的視野。我明白了知識是寶貴的財(cái)富，只有不斷地學(xué)習(xí)、積累，才能真正成為一個有思想、有見識的人。
其次，通過閱讀，我深刻感受到了書中人物的智慧。書中人物的智慧啟示了我對生活的理解。在《紅樓夢》中，我看到賈寶玉的聰明才智，使我明白了努力學(xué)習(xí)和勇敢創(chuàng)造的重要性。在《西游記》中，我領(lǐng)悟到了孫悟空的聰明智慧和勇氣，讓我明白了勇敢面對困難和挑戰(zhàn)的重要性。這些智慧讓我在閱讀中受益匪淺，并在現(xiàn)實(shí)生活中指引我面對困境和挑戰(zhàn)。
最后，通過閱讀，我也悟到了文字背后的情感和理念。閱讀讓我體會到了作者的用心和思想。比如，在《小王子》這本書中，作者通過王子與狐貍的對話，傳達(dá)了友誼的重要性與珍貴性。而在《圍城》這本書中，作者諷刺了當(dāng)時(shí)社會上的虛偽和偏見。這些情感和理念讓我通過閱讀，不斷思考和探索人生的真諦。同時(shí)，也通過閱讀理解了作者的用意，進(jìn)一步加深了對文字的理解和欣賞。
總而言之，通過閱讀，我體驗(yàn)到了知識的重要性、書中人物的智慧以及文字背后的情感和理念。閱讀讓我明白了自己的不足，也拓寬了我的視野，讓我能夠更好地去理解和面對生活。因此，我相信通過持續(xù)的閱讀，我將能夠不斷提升自己，成為一個有思想、有見識的人。閱讀不僅是一種方式，更是一種修行，它將陪伴我一生，為我的成長和未來鑄就堅(jiān)實(shí)的基石。
學(xué)生復(fù)活讀書心得感悟篇十一
“復(fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年――聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至之后對卡秋莎瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最終“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：
精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最終最終在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國政治的腐敗。
我以往讀過列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
學(xué)生復(fù)活讀書心得感悟篇十二
style="color:#125b86">
“當(dāng)書店的日光燈忽地亮了起來，我才發(fā)覺已經(jīng)站在這里讀了兩個多鐘頭了，我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了。然后才依依不舍地把書放回書架。”讀到這里時(shí)，我慢慢地閉上眼睛。林含英小時(shí)候在書店里竊讀時(shí)的情景像放電影似地浮現(xiàn)在我的腦海里。我不禁被她刻苦讀書的精神打動了。
《竊讀記》這篇課文是由著名作家林含英所寫。文章主要講的是：作者小時(shí)候，由于家里貧窮而買不起自己喜歡的書，在書店竊讀的故事。她經(jīng)常在放學(xué)后急匆匆的趕到書店，偷偷讀書，直到晚上才依依不舍地離開。她藏在人群中匆忙而貪婪地閱讀。有時(shí)候以下雨為借口，享受讀書的快樂。在“窮讀”中收獲了知識和智慧。
想想作者小時(shí)候家境非常貧苦，連書都買不起，沒辦法，只能去書店竊讀。而如今人們生活條件好了，買書已經(jīng)不成問題了。在我家里那些書早已堆積如山，都該稱得上名副其實(shí)的“小書屋”了。所以我更應(yīng)該做到多讀書，讀好書。唐代大詩人杜甫不是有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神”嘛!
讓我們一起來學(xué)習(xí)林含英刻苦讀書的精神吧，因?yàn)樽x書帶給我們的不僅僅是豐富的知識，更多的是無窮的快樂。
學(xué)生復(fù)活讀書心得感悟篇十三
有人曾經(jīng)這樣說，兒童沒有閱讀，她的人生經(jīng)歷一定會有欠缺，通過閱讀帶來的啟發(fā)，能解決孩子的視野問題。無疑，對于兒童閱讀的重視，現(xiàn)在正是遍布全世界的一種潮流。
與孩子一起讀書，在親子共讀的路上與孩子一起成長，一直以來都是我想做的事情。三小的親子共讀活動給我們提供了這樣的機(jī)會，創(chuàng)造了閱讀的氛圍。和孩子一起讀書時(shí)，在母女親情濃郁的互動氛圍感染下，不經(jīng)意間我們就會融入到一個充滿新奇的故事海洋中，陶醉之余，我不得不驚嘆，原來陪孩子看書、閱讀、講故事也可以這般生動、趣味而富有寓意！
孩子今年上五年級，已讀完《西游記》、《裝在口袋里的爸爸》、《笑貓日記》、《馬小跳》、《寫給兒童的中國歷史》和《寫給兒童的中華上下五千年》等很多本兒童讀物。孩子從中受益多多，很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來源于對書中主人公的認(rèn)識和肯定。
好的讀書習(xí)慣養(yǎng)成，是對孩子在以后人生路上獨(dú)自探索開啟的一盞不滅的明燈，在孩子從小到大的過程中間，會一直照亮她腳下的道路。讀書能增長知識，開闊眼界；讀書能明白事理，增強(qiáng)能力；讀書能陶冶性情，德潤人心，沿著書籍構(gòu)成的階梯，學(xué)做人，學(xué)做事，攀上一個又一個科學(xué)的高峰。
希望自己與孩子在親子共讀的道路上一起扶持，一起成長！
學(xué)生復(fù)活讀書心得感悟篇十四
我很喜歡俄國著名作家列夫·托爾斯泰，我非常喜歡他的一句名言：理論是灰色的，而生命之樹常青。最近看了一本關(guān)于他的著作，叫做《復(fù)活》。當(dāng)時(shí)看這本書，是被這本書的名字吸引住的，一開始我并不明白其含義，在看完這本厚厚的書以后，我開始領(lǐng)悟到其中的`含義，也產(chǎn)生了一些自己的看法。
這本書是俄國非常著名的一部小說，小說的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事，并描寫了他們在多年以后，通過一次偶然的相遇，從此兩個人精神復(fù)活的故事。書很厚，所以內(nèi)容寫的也很細(xì)致。從一開始，他看到卡秋莎時(shí)心里的那種恐懼和害怕，到他為了救她而不顧一切，到處求人，變賣家產(chǎn)等等一系列事件中，他也是不斷在改變自己，糾正自己，重新認(rèn)識自己。而他的這種變化感動到了卡秋莎，導(dǎo)致卡秋莎也開始重新認(rèn)識自己。
在這個過程中，描寫了好多非常令人厭惡的一些人，比如監(jiān)獄長，市長，押解兵，公爵，男爵，庭長，檢察官和律師等等，各式各樣的人，他們個個無比的自私，邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木，肆意濫用自己的權(quán)利，僭越法律，亂審判，亂抓捕，亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過他們的雙手所犯下的罪惡，反而以此為榮，法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具，他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中，逐漸感受到了無趣，惡心，厭惡，憎恨，也越來越感覺到自己和他們不同。其實(shí)，在他們那個社會，人人都很自私，他在年輕的時(shí)候也有想過遵從自己的內(nèi)心，去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動，但是在它的親人們看來卻是好笑的愚蠢的做法，他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心，強(qiáng)迫著他去接受社會的腐敗，接受現(xiàn)實(shí)，跟從社會潮流。這才使他開始走向頹廢。
而在他猶豫不決，在其中做選擇的時(shí)候，他跟隨著卡秋莎一路流放，接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無辜的，而且其中有很多人就是被冤枉陷害的，甚至連證據(jù)都不足。顯然，在權(quán)利面前，逮捕一個人無需理由，只要監(jiān)獄長想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中，發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法：希望可以推翻目前俄國的制度，特別是一些政治犯，他們往往都是那些堅(jiān)持自己，去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來的，他們身上有很多珍貴的品質(zhì)，所以涅赫留多夫覺得和他們待在一起很舒服，很開心。在這個過程中，他看到了許多無辜的人被折磨致死，看到了很多人奮起掙扎，所以，他更加堅(jiān)定了自己所做的決定是正確的。
雖然最后，卡秋莎雖然沒能和他結(jié)婚，但是，對于他們兩個人，因?yàn)樗麄冊谶@個過程中都變得越來越好了，重新“復(fù)活”了，此時(shí)結(jié)婚對于涅赫留多夫來說變得不那么重要了，因?yàn)樗€有更重要更偉大的事業(yè)要做：他要去解救那些無辜的犯人，哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員，他要將自己的想法變成現(xiàn)實(shí)，努力去改變這一切。這可能就是這本書名為“復(fù)活”的意義所在吧。
這本書給了我很大的感悟，在那樣一個社會，有權(quán)利的人是如此殘暴無知愚蠢，整個社會是那么混亂，法律仿佛就是一個幌子。在整個社會都做錯了的時(shí)候，如果一個人仍能辨別是非，不被蒙蔽雙眼，堅(jiān)持自己的初心，做出正確的選擇，這真的是一件非常偉大的事情。這本書揭露了當(dāng)時(shí)的社會背景，無情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度，給當(dāng)時(shí)社會帶來了很大的影響。也讓我認(rèn)識到了，當(dāng)社會充滿黑暗和不公平時(shí)，該是多么可怕，我們處于今天這個和諧有序，依法治國的社會又是多么幸運(yùn)!
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/12817235.html】
