演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化的演講稿篇一
生活中有許多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮......
就拿“春節(jié)放鞭炮”來說吧!過年為什么要放鞭炮呢?原來傳說從前，有個叫“年”的怪獸，每年大年三十就會到村子里去危害人類。村里的人大驚失色，嚇得魂飛魄散，卻毫無還手之力，只好能躲一天是一天。因?yàn)椤澳辍币淮文艹缘粽麄€村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，這個叫“年”的怪獸又來了。天漸漸黑了，一位大膽的老人點(diǎn)起火堆，頓時熊熊大火燃燒了起來。就當(dāng)火快滅時，一個小孩子找了根竹節(jié)扔進(jìn)火堆，那時“年”正要吃人，被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來了，但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會再來騷擾。就這樣，“過年放鞭炮”的習(xí)俗就形成了。
過年時，大家除了放鞭炮，還要吃水餃。老師說：“餃子”就是“交子”，意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板，誰第一個吃到裝有銅板的餃子，就意寓著今年會很幸運(yùn)。現(xiàn)在的人們，覺得這樣不衛(wèi)生，改用裝一顆蜜糖。
春節(jié)還要倒貼“?！弊?，因?yàn)橄笳髦腋５搅恕?/p>
我們中國的傳統(tǒng)文化真是博大精深，源遠(yuǎn)流長。
傳統(tǒng)文化的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，各位同學(xué)：
你們好!當(dāng)今時代是一個非常重視文化的時代，大到一個國家，小到一個班組，文化的魅力日益顯現(xiàn)，文化的作用日益重要，文化的前途日益明朗，但文化又是具體的，文化必須依附于一定的載體，離開了特定的載體，文化也就失去了存在的意義。下面由我?guī)ьI(lǐng)老師們和同學(xué)們一起走進(jìn)這個__人的大家庭——___班。
首先呈現(xiàn)在大家面前的是文化建設(shè)之初的會計七班。
20__年9月，經(jīng)過緊張的高中學(xué)習(xí)，我們__人不約而同的邁入了同一所大學(xué)的校門，組成一個新的集體——___班，經(jīng)過短暫的軍訓(xùn)之后。全班由民主選舉確定班委會成員，并按個人所長分工細(xì)化責(zé)任義務(wù)。
為了豐富同學(xué)們的課余生活，加快同學(xué)們熟悉程度和班級凝聚力。班里開展了一系列的班級活動。其中最有意義活動的是在感恩節(jié)來臨之際，為增強(qiáng)同學(xué)們的社會責(zé)任感，推動校園精神文明建設(shè)、發(fā)揚(yáng)華商學(xué)院學(xué)生關(guān)愛他人，關(guān)愛社會的優(yōu)良美德，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生積極向上的精神面貌，我班同學(xué)步行來到榮軍醫(yī)院，為參加過抗美援朝的老紅軍表演節(jié)目、打掃衛(wèi)生、聽老紅軍講戰(zhàn)爭故事。
班級文化建設(shè)最重要的還體現(xiàn)在班級的學(xué)風(fēng)建設(shè)。一直以來，我們堅持不懈的緊抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，在班級同學(xué)之間形成了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，在學(xué)習(xí)上形成了你追我趕的可喜局面。在輔導(dǎo)員監(jiān)督下和班干部帶領(lǐng)下，我班上學(xué)期早讀到課率在99%以上。20__年12月在考試來臨之際，班里還舉辦了以“爭創(chuàng)學(xué)習(xí)標(biāo)兵”為主題的學(xué)習(xí)月活動，活動中，同學(xué)們互相幫助，共同學(xué)習(xí)。這次活動不僅增加了同學(xué)間的凝聚力而且使同學(xué)們的學(xué)習(xí)成績有了質(zhì)的飛躍。并以優(yōu)異的成績完成了10學(xué)年學(xué)習(xí)任務(wù)。接下來是我們班的歷史成就。回顧過去歷史之后，再看看如今的___班。
首先，呈現(xiàn)在大家眼前的是我們班的班徽，請大家看圖標(biāo)中間是一個堅忍不拔、蓬勃向上、富有頑強(qiáng)生命力的青松，代表著我們班的班級文化：勇往直前、不畏艱難、奮發(fā)向上。這棵青松是由會七兩個字幻化而成，青松由兩個同心圓圍繞，象征著我們班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力一起為未來奮斗。同心圓之間的英文和數(shù)字是中文意思是_____班。然后，請大家看我身后的這面班旗，它是我們班的信念和榮譽(yù)的象征。接下來，為大家展示的是我們班的班訓(xùn)“嚴(yán)于律己寬以待人，自強(qiáng)不息厚德載物”(解說)為人處世的要點(diǎn)在于——以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。正如《菜根譚》所推崇的處世之道——待人要寬，律己要嚴(yán)。人之過誤宜恕，而在己則不可恕;己之困辱宜忍，而在人則不可忍。嚴(yán)于律己寬以待人，自強(qiáng)不息厚德載物激勵著我們發(fā)奮圖強(qiáng)，不斷努力，不斷前進(jìn);亦勉勵著我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，與人為善，德才兼?zhèn)洹，F(xiàn)在，出現(xiàn)在大家眼前的是我們班的班級公約和班級口號：
學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，奮勇拼搏
優(yōu)雅大方，文明守信
心胸寬廣，表里如一
尊師愛友，團(tuán)結(jié)互助
自立自強(qiáng)，知恩圖報
靜凈敬競，永不言棄
口號：揚(yáng)帆擺舵，奮勇拼搏，看我會七，氣勢磅礴
解說：它們?nèi)缃褚恢奔钪覀兯腥藠^發(fā)向上，努力追逐自己的夢想，攜手創(chuàng)造一個更佳美好的明天!
傳統(tǒng)文化的演講稿篇三
尊敬的`各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！
我是前曹鎮(zhèn)衛(wèi)生院一名職工。我抱著一顆感恩的心，走上讓我彷徨。而又榮幸的演講臺。面對著德孝這神圣的字眼和臺下。德孝表率的楷模，我清醒認(rèn)識到了自己在忙忙碌碌的。平庸中，乃至生活的瑣碎里，無意間也疏忽了。人世間最為寶貴的東西。
山感恩地，方其成高??；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥。方成其。壯闊；世間萬物莫不存感恩于心。落葉。歸于大樹，撰寫了一曲安詳?shù)臉氛?，那是對大樹哺育的感恩；白云飄浮在藍(lán)天，裝點(diǎn)著一副溫馨的畫卷，那是對藍(lán)天孕育的感恩。因?yàn)楦卸?，世界才變的豐富多彩；因?yàn)楦卸?，親情才變得真摯；因?yàn)楦卸?，才會有。愛崗敬業(yè)的責(zé)任；因?yàn)楦卸?，我們才。明白了生活的真諦。
胸懷感恩，感恩于。給了我們生命，哺育。我們成長的父母，生命源自你們的精心呵護(hù)，成長源自您們的含辛茹苦，幸福來自您們的愛心傾注。因?yàn)楦卸鞲改?，孝敬父母才真?shí)自然，才源自心底，工作忙沒有時間探望。只是一個托詞，別讓“樹欲。靜而風(fēng)不止，子欲孝。而親不待”又一次演繹成一幕幕人間遺憾。
胸懷感恩，感恩于給我教誨，教我們知識的老師，感恩給了。我友愛和情誼的好友，使我的人生不再孤單，感恩于執(zhí)子之手，與子偕老的愛人，使我有了依靠的大山，避風(fēng)的港灣，感恩給了我鼓勵和幫助促我奮進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)和同事，使我在平凡中，走向人生歷程。
感恩就是孝道，感恩也是責(zé)任，感恩更是美德。
施人慎勿念，受施慎勿忘。是感恩的基本要求，受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。是感恩的最高境界，投之以桃，報之以李，是為崇尚，銜環(huán)結(jié)草，以報恩德方顯品格。當(dāng)一個人懂得感恩時，便會將其變?yōu)槌錆M愛意的行動。感恩的心態(tài)改變著我們的態(tài)度、改變著我們的習(xí)慣、改變著我們的人生。
胸懷感恩，感恩給予了。我們一個好的工作崗位，讓我們在忙碌的人生追逐中，有了一個展示才華的舞臺，我們秉承著責(zé)任轉(zhuǎn)化為感恩，轉(zhuǎn)化為對孝道的承遞，對事業(yè)的忠誠。每個人的一生。和崗位密不可分，崗位是人和社會連接的樞紐，崗位是我們心靈的依托，崗位是我們前進(jìn)的航船，崗位是放飛理想、閃亮青春的塔基。
小時起，盼望長大，長大以后就能有個崗位，在人生的航行中。就有了坐標(biāo)。離開校門時，老師對我們殷切教誨：你們即將踏入社會，步入工作崗位。
今天，我所堅守的崗位隨小，可我由衷熱愛，我的能力不大，可我卻勇于奉獻(xiàn)，矢志不渝。
在德孝文化活動中，我們立足崗位，大力弘揚(yáng)德孝文化，牢固樹立勤政廉潔讓父母放心、干事創(chuàng)業(yè)讓父母舒心的理念，把各項工作向前扎實(shí)的推進(jìn)。
我雖然是一個男子漢，可能我的人生平淡無奇，可能我的才情使我。詞不達(dá)意，可能我不是一個德孝的兒子，可是我有一顆感恩的心，這顆心永遠(yuǎn)系著我工作的崗位，我的忠心將和奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起。
謝謝大家！
傳統(tǒng)文化的演講稿篇四
親愛的各位：
大家好!
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路，那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?
古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”清代學(xué)者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！苯裉欤覀兩星也徽劮瞰I(xiàn)社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
傳統(tǒng)文化的演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位新舊同事們，大家晚上好！
也許有人會說：我只是為了生存打工而已，企業(yè)文化的事兒與我無關(guān)。這可就大錯特錯了，一個企業(yè)的真正文化是體現(xiàn)在企業(yè)中每一個個體身上的，您，我，他，就是咱云南冶金集團(tuán)總公司的一扇扇窗。當(dāng)面對著廣大客戶、競爭對手甚或全社會時，我們每一個人都代表著星湖的形象，每一個人都是活招牌：一個××員工的得體表現(xiàn)會給客戶留下美好的印象與長期的信任，這比讓他看大量華麗的文字圖片廣告更有效，相反，只要一個員工的一個不當(dāng)舉動甚至說錯一句話，就會破壞掉幾萬或幾十萬昂貴廣告在客戶心目中建立的好印象。而當(dāng)作為一個自然人面對社會時，咱們每一個人就代表著肇慶的形象，廣東的形象，中國的形象：當(dāng)然，一個城市、一個國家的文化，可以從書中網(wǎng)絡(luò)上詳細(xì)地系統(tǒng)地了解到，但是，真正對文化感興趣的人們往往喜歡深入這個城市、這個國家，通過觀察這里的人去了解他們的文化。舉個例子，前兩天，收到一封來自歐洲朋友的長長的e-mail，懷著對中國文化的興趣，他剛剛結(jié)束了兩個月的中國行程，他詳盡的敘述著他一路的趣聞，其中提到一個細(xì)節(jié)，他說，中國人好象很不喜歡等待，無論是在火車站、地鐵站還是人行橫道等各種公共場合，人們總似乎習(xí)慣性地迫不及待地推啊擠啊，總要越過那規(guī)定的線，這令他感覺非常奇怪。雖然我對祖國的大好山河與悠長的歷史充滿自豪，但他無意中提到的許多細(xì)節(jié)的確令我汗顏。是的，我們擁有著五千年的文明，這片土地積淀著悠長的歷史文化，可是，那畢竟都是過去的輝煌，如果咱們中國人自己不去咀嚼她，吸收她，然后將這種文明、這種文化活生生地展現(xiàn)出來的話，這五千年的文化也只能是個博物館，靜靜的在那里陳列而已。只有將咱們自己的文化融入骨髓，再活生生地展現(xiàn)在世界面前，五千年的文明才能煥發(fā)青春，咱們國家才能不斷強(qiáng)大，真正受人尊重。
而當(dāng)我站在這里，面對著咱們云南冶金集團(tuán)總公司的這個大家庭，回顧著我在信息中心走過的×歲春秋時，我感到無與倫比的自豪，因?yàn)槲疑钌畹母杏X到，星湖的企業(yè)文化，團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、求實(shí)、進(jìn)取，不僅僅是纂刻在××的大門口，更已深深地滲透進(jìn)了在座每一個冶金集團(tuán)人的血液里：當(dāng)我剛剛走進(jìn)冶金集團(tuán)時，每個領(lǐng)導(dǎo)、每個員工都耐心地給我無私的幫助，讓我能迅速適應(yīng)；在我身邊有許許多多的冶金集團(tuán)員工不僅在工作崗位上勤學(xué)苦練，更自發(fā)地利用工作之余上夜校、電大繼續(xù)攻讀或積極參加各種考試，努力使自己得到全方位的提升；在工作中，我也一次又一次地被我們星湖員工認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度所感動，每一頁記錄他們都要一遍遍不厭其煩地復(fù)核復(fù)核再復(fù)核，每當(dāng)有所發(fā)現(xiàn)，即便是對領(lǐng)導(dǎo)，他們也會嚴(yán)肅認(rèn)真地提出來；每當(dāng)有新任務(wù)新挑戰(zhàn)時，盡管也許有些人年齡稍大學(xué)習(xí)吃力，盡管有些人家里還有很多事需要及時處理，我們那些可敬的員工們總是能克服困難，加班加點(diǎn)，努力進(jìn)取，既能保證正常的生產(chǎn)經(jīng)營任務(wù)，又能出色地完成新的任務(wù)。冶金集團(tuán)人總這么認(rèn)為：新的挑戰(zhàn)就是新的機(jī)會，是充實(shí)自己、提高自己的好機(jī)會。就這樣，憑著這股干勁，憑著團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、求實(shí)、進(jìn)取的精神，星湖人跨越了一個又一個難關(guān)，取得了一個又一個勝利；也正是憑著這種精神，星湖人征服了一個又一個市場，贏得了廣大粵寶客戶的信賴與支持。
冶金集團(tuán)的文化就這樣通過冶金集團(tuán)人自身潛移默化地影響著周圍的人，并且形成一股力量感染著每一個人，使我深深地感受到，我們必須持續(xù)不斷地提升、塑造個人修養(yǎng)，包括知識、技術(shù)、良好的習(xí)慣和堅韌的意志，使團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、求實(shí)、進(jìn)取的企業(yè)精神不斷得到發(fā)揚(yáng)，蔚然成風(fēng)，這樣，必將形成一種強(qiáng)大的力量，成為星湖跨越式發(fā)展的強(qiáng)大動力，生生不息的動力。朋友們，相信我們自己，星湖朝陽是靠每一個星湖人的雙手擎起的，只要我們不斷提升自我，明天的朝陽將會更加奪目絢麗！
您聽到熱烈的掌聲了嗎？您看到大家會心的微笑了嗎？您感受到您的重要性了嗎？今天，我們放下了矜持、放下了膽怯，鼓起勇氣走上了這三尺演講臺，用我們平實(shí)、樸素的語言表達(dá)內(nèi)心澎湃的激情、真實(shí)的情感。
誠如大家所言，中心是我們的家，我們都是這個家的親人。今天，您用實(shí)踐行動證明了您是獨(dú)一無二的，您是無法取代的；明天，我們將自豪地向世人召示，我們的中心、我們的精誠團(tuán)隊以及我們的企業(yè)文化同樣是獨(dú)一無二的，是無法取代的。
有人說：社會是一個大舞臺，看誰更精彩；還有人說：競爭是一套有氧健身操，能舒筋活絡(luò)，譜寫跳動的脈搏；我想說，優(yōu)秀的企業(yè)文化、獨(dú)特的核心競爭力是企業(yè)的能量寶庫，放飛激情，收獲紅紅火火。
那么應(yīng)該如何來理解企業(yè)文化呢？企業(yè)文化的意義在于它充盈著整個企業(yè)的方方面面。它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力；又是企業(yè)生存和發(fā)展的動力；更是企業(yè)立足市場的源泉?？偠灾髽I(yè)文化對內(nèi)是一種向心力、對外是一面旗幟。
也許這樣來解釋企業(yè)文化，會有一些差強(qiáng)人意。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每時每刻都在與企業(yè)文化打交道。當(dāng)我們接觸到一個企業(yè)時，這個企業(yè)中最明顯、最不同尋常的現(xiàn)象、事物常常會引起我們的關(guān)注和興趣。比如，你踏進(jìn)一個企業(yè)，馬上就能感覺到該企業(yè)所處的氛圍，人們是如何彼此問候的，如何待人接物的，如何規(guī)劃辦公環(huán)境的等等等等一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化，企業(yè)文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個細(xì)微之處，甚至是那些容易被遺忘的角落，正所謂企業(yè)文化無處不在。
海爾的企業(yè)格言中有兩句話道出了海爾人的心聲：“把別人視為絕對辦不到的事情辦成，把別人認(rèn)為非常簡單的事持之以恒的辦下去。”這兩句話給我留下了非常深刻的印象，這就是海爾企業(yè)文化的精髓，體現(xiàn)了海爾公司永遠(yuǎn)創(chuàng)新、永遠(yuǎn)進(jìn)取的企業(yè)精神，以及謙虛務(wù)實(shí)的企業(yè)風(fēng)貌。
無獨(dú)有偶，微軟公司在招聘員工的時候，曾經(jīng)用了一句這樣的廣告語：“你喜歡自由自在、手拿可樂、邊聽音樂的工作環(huán)境嗎？”這對于正四處求職的人來說具有多大的誘惑啊，這也正昭示了微軟獨(dú)特的企業(yè)文化。
我們中心的企業(yè)文化是發(fā)展的、進(jìn)步的，無所不在的。您看，那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度是一種企業(yè)文化；一次次感恩社會的捐贈活動是一種企業(yè)文化；一套套代表整體形象識別系統(tǒng)的工牌是一種企業(yè)文化。
訓(xùn)部楊福新同志遇到了家庭困難，這個時候大家沒有坐視不管，而是紛紛伸出了友誼之手，助其度過難關(guān)等等等等。
所有這一切都證明了我們的中心是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭；我們的團(tuán)隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體；我們的領(lǐng)導(dǎo)是這樣具有親和力、英明決策的領(lǐng)導(dǎo)；我們的員工是這樣互助互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作的員工；我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團(tuán)結(jié)的文化。
一艘航船的順利航行是一個舵手的成功，一個企業(yè)的成功是一個激情團(tuán)隊的成功。
在這個團(tuán)隊中，只要我們緊緊地擰在一起，我們就是一道閃電、一束火繩；我們聚在一塊兒，我們就是整個太陽，整片天空；我們站在一處，我們就是用心靈結(jié)成的銅墻鐵壁；我們攜手并肩，我們就能笑傲江湖、屹立群雄，真正做到別人無法取代。
傳統(tǒng)文化的演講稿篇六
今天我演講的題目是《感受藝術(shù)魅力》。穆爾說：“藝術(shù)是高尚情操的宣泄。
”雷諾茲說：“藝術(shù)使自然更完美?！毙蕾p藝術(shù)美，需要知識修養(yǎng);領(lǐng)略自然美，同樣需要知識修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。生活中到處存在著藝術(shù)，音樂藝術(shù)、書法藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、電影藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、戲劇藝術(shù)、建筑藝術(shù)，它們都愉悅著我們的身心、潛移默化地提升著我們的素質(zhì)。比如：一首音樂可以滋潤我們的心靈，一幅書法作品可以提升我們的內(nèi)涵，一篇美文可以賦予我們高尚的品格和灑脫的靈感。今天，就讓我們走進(jìn)我們優(yōu)雅的校園，去感受我們學(xué)校那獨(dú)特的藝術(shù)魅力。清晨，迎著燦爛的朝霞，走進(jìn)我們親愛的校園。
首先你感受到的是綠樹迎賓的景象，各種樹木張著傘形的樹冠，碧綠碧綠，充滿了精神，就像一個個朝氣蓬勃的中學(xué)生。校園一角是心海湖、心怡亭，這里溪水潺潺，芳草青青，化解了我們緊張煩躁的情緒，給我們繁忙的學(xué)習(xí)生活增添了一些閑情逸致。踏著整潔的臺階，步入寬敞、明亮的教學(xué)樓，仿佛步入了一條藝術(shù)的長廊。兩邊的墻壁上懸掛著美妙絕倫的藝術(shù)作品，名人名言為我們的學(xué)習(xí)導(dǎo)航引路，同學(xué)們的美術(shù)作品也美輪美奐。徜徉在其中，這些剛勁有力的書法作品，光彩奪目的繪畫作品帶給我們極大的心靈震撼，使我們感受到濃濃的藝術(shù)魅力。
我們就在這藝術(shù)的氛圍里開始了一天的學(xué)習(xí)，我們尊敬師長、遵守紀(jì)律、積極學(xué)習(xí)、快樂成長。同學(xué)，你去過我們的圖書館嗎?你欣賞過我們的集萃館嗎?你上過我們的藝術(shù)選修課嗎?這些也處處蘊(yùn)含著藝術(shù)的氣息，蘊(yùn)含著藝術(shù)的感染力，它們陶冶了我們的情操，滋潤了我們的心靈，豐富了我們的生活。我們校園建筑物的名稱也高雅別致、極富藝術(shù)匠心：格致樓、相長樓、礪耘樓，全部出自古代圣賢的經(jīng)典，蘊(yùn)含著校長、老師對我們少年學(xué)子的殷切希望。對我印象最深的就是我們的飯廳“簞瓢堂”和校訓(xùn)：“舍我其誰”。前者出自儒家的經(jīng)典《論語》?？鬃颖頁P(yáng)他的學(xué)生顏回的賢德：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”顏回不遷怒、不貳過，情操高尚，不計較飲食的好壞，一心一意學(xué)好知識，是一個難得的好學(xué)生?！吧嵛移湔l”出自亞圣孟子。孟子生長亂世，一生致力于實(shí)行仁政，屢次碰壁，但他也不灰心。他說：“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也?”將“簞瓢堂”和“舍我其誰”連在一起，就是告誡我們在生活上要低標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)習(xí)上要高要求。同學(xué)們，請銘記我們的校訓(xùn)：當(dāng)今之世，舍我其誰?!讓我們因?yàn)槭侨嗣裰袑W(xué)的一員而慶幸、自豪吧。讓我們在這一片充滿了期望、充滿了希望的熱土上，揮灑青春、揮灑汗水、茁壯成長吧。
我的演講完畢，謝謝大家。
傳統(tǒng)文化的演講稿篇七
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
我叫項師曲，是xx市xx中xx班的一名學(xué)生xxx，我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。
翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國門被強(qiáng)盜打開，國家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略；圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢；神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢魘；世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎?wù)呗?lián)名提議，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城；三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩；紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng)，科學(xué)發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇！
優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習(xí)，將奏響中華文化的音，弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力，從而推動中華文明走向世界之巔。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統(tǒng)文化的演講稿篇八
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的`征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。
大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
傳統(tǒng)文化的演講稿篇九
企業(yè)文化演講稿，每個公司都有自己的企業(yè)文化，我們怎么用演講的方式介紹自己的公司呢?以下是企業(yè)文化演講稿，歡迎閱讀!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位同事：
大家好!
首先我要感謝公司領(lǐng)導(dǎo)、還有我們xx部的xx經(jīng)理給我們提供的這樣一個突破自己、展示自己的機(jī)會。
一直以來我都非常羨慕和佩服那些在臺上可以滔滔不絕、妙語連珠、引經(jīng)據(jù)典、神態(tài)自如的人們，但我從來沒有想過讓自己也站在臺前。
當(dāng)我聽說公司要舉辦這次活動時，我猶豫過、膽怯過、也激動過，但最終我勇敢的選擇，我要突破自己、我要提升自己，我要試一試，不管最后的結(jié)果怎樣，重要的是我敢走上講臺。
今天我演講的題目是：我們的責(zé)任心是企業(yè)遠(yuǎn)航的風(fēng)帆!——企業(yè)在我心中
“企業(yè)的成長離不開文化，文化是企業(yè)的精神，是企業(yè)的靈魂，更是企業(yè)與員工、客戶攜手共創(chuàng)成功的過程”。
——我堅守這一信條，我堅信“企業(yè)文化，傳承永遠(yuǎn)，星星之火，可以燎原”歲月的流逝，生活的考驗(yàn)，工作的磨練，讓我們少了一份天真、少了一份莽撞、少了一份激情，但卻多了一份成熟、多了一份慎重，更多了一份責(zé)任心。
讓我們更懂得珍惜工作、珍惜生活、珍惜這份來之不易的責(zé)任。
家庭是我們心的歸屬，企業(yè)和工作是我們充盈生命的平臺。
在進(jìn)入雅孜貢布的這兩個月的日子里，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)及各位主管讓我感覺到你們與企業(yè)的榮辱息息相關(guān)，與企業(yè)的命運(yùn)緊緊相連的一系列舉措。
公司開始了走向成熟、走到了今天碩果累累的輝煌;我是企業(yè)企劃部的一名策劃助理，從開始進(jìn)入這個部門的一無所知，經(jīng)過何經(jīng)理的指導(dǎo)和培養(yǎng)，讓我學(xué)習(xí)到了很多以前在學(xué)校學(xué)不到的知識，也深刻感受到企業(yè)與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的前進(jìn)步伐。
我自豪我是雅孜貢布的一員，雖然我們企業(yè)才初出茅廬、小河才露尖尖角，但是我相信企業(yè)定能創(chuàng)造輝煌、書寫高端滋補(bǔ)品行業(yè)一個傳奇。
感謝雅孜貢布商貿(mào)有限公司培養(yǎng)了我、鍛煉了我，給了我一個可以探索自身價值的事業(yè)平臺。
還有我能參與企業(yè)以后這艘激流勇進(jìn)的航船揚(yáng)帆遠(yuǎn)行的行程，我更加會用努力工作，來贏得尊嚴(yán)和價值!
俗話說“好水釀好酒，好土塑好壺，好的環(huán)境造就好的人才”，你看那以博物館式風(fēng)格裝修設(shè)計的特色賣場;你看那嚴(yán)謹(jǐn)又不失樂趣的綜合辦公區(qū);企業(yè)為我們造就了這么優(yōu)美的工作生活環(huán)境。
再想一想企業(yè)輸導(dǎo)給我們的理念“學(xué)習(xí)與成長的角度、注重培養(yǎng)年輕人”，催我們奮進(jìn)、趕我們超越，我們能不感激我們的企業(yè)!能不珍惜我們的工作!能不在乎我們的崗位嗎?!也許我們對目前的工作已沒有了激情，但既然我們選擇了這個崗位，就必須記住自己的責(zé)任和使命。
既然非做不可，與其被別人推著去做，還不如自覺自愿地盡力把它做得最好，努力找到工作的樂趣，當(dāng)然，除非你真的不想工作。
思想不同、心態(tài)不同，心態(tài)不同、結(jié)果不同，觀念可以改變命運(yùn)。
每一個崗位就是一片充滿生命力的土地，關(guān)鍵在于耕種它的人撒下的是什么樣的種子，我相信只要我們用責(zé)任心去做好每一件事，那么在任何崗位上，我們都會收獲事業(yè)的春天!
在我的身邊有很多朋友沒有工作，找不到工作。
所以我時常提醒自己“今天對工作不負(fù)責(zé)任，明天就得努力去找工作”。
一個有責(zé)任心的人，一定是一個積極向上的人，他懂得珍惜，知道感恩。
讓我們大家都成為一個象太陽一樣積極的人走到哪里哪里亮，而不是象月亮一樣消極的人，初一十五不一樣。
經(jīng)驗(yàn)是最好的老師，當(dāng)我們把平凡的工作重復(fù)一千遍一萬遍的做好，就是不平凡。
我們做不了大路，何不做一條羊腸小道;不能成為太陽，又何防當(dāng)一顆星星，成敗不在于大小，只在于你是否已經(jīng)竭盡所能。
有一句話是這樣說的：“如果你存在，那么就不要讓自己可有可無的存在著”。
對啊!我存在，我們存在，所以我們要讓我們的存在有價值——那就做好身邊的每一件事情，無論事情的多寡與巨細(xì)，讓我們的責(zé)任心無處不在!什么叫有能力?我認(rèn)為：有責(zé)任心就有能力，沒有責(zé)任心就沒有能力!
這么多年的學(xué)習(xí)和生活，豐富了我的社會閱歷，教會了我一些人情世故，讓我深深體驗(yàn)到責(zé)任心在工作學(xué)習(xí)生活中的份量。
工作和家庭一樣，永遠(yuǎn)意味著責(zé)任，肩負(fù)起自己的責(zé)任是多么重要!因?yàn)樨?zé)任意識會讓我們表現(xiàn)得更卓越!只有承擔(dān)責(zé)任的生命，才叫真正的生命!
讓我們用一份責(zé)任心和一顆感恩的心，不斷提升自己所在的崗位資源，成為我們企業(yè)遠(yuǎn)航的風(fēng)帆!把企業(yè)當(dāng)作我們的家，共同經(jīng)營好這個大家庭吧!最后，祝愿公司領(lǐng)導(dǎo)和所有員工身體健康、萬事如意，也祝愿我們的“家”一帆風(fēng)順!越走越好!謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友們：
大家好!
金秋送爽，碩果飄香，在這喜獲豐收的季節(jié)，我們不僅迎來了傳統(tǒng)中秋佳節(jié)帶給我們歡聚一堂的喜悅，更是在公司不斷發(fā)展，不斷壯大，不斷完善自我的今天，迎來了公司的企業(yè)文化月，在這喜慶和豐收的季節(jié)，回首昨天，大家都曾為公司的強(qiáng)大和發(fā)展付出了辛勤的汗水和心血。
領(lǐng)導(dǎo)們身體力行，以身作則，指引著公司正確的發(fā)展方向。
同事們兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，默默奉獻(xiàn)。
大家上下團(tuán)結(jié)一心，肝膽相照，鑄就了公司一個又一個的輝煌。
當(dāng)然，在這樣一支優(yōu)秀的團(tuán)隊中，也讓我成長了，進(jìn)步了，在這里我要感謝公司給予我的這個平臺和機(jī)會。
所以今天我為大家演講的題目是懷揣感恩之心、共迎鋼運(yùn)明天。
兩年前，還一臉生氣的我，背著行囊，載著希望，踏上征程，懷著魚游大海之志，抱著美麗憧憬之夢，來到鋼運(yùn)。
晃然間，我已不是當(dāng)初那個懵懂的少女。
在濃厚企業(yè)文化的熏陶下，使我深深的感受到了鋼運(yùn)這個大家庭的關(guān)心關(guān)愛，熱情和激情。
當(dāng)初載著我夢想、載著我希望的那個行囊已被鋼運(yùn)這個大家庭所取代。
而我的那個行囊則填充滿了家人給予的感恩的心、共進(jìn)的誓，誓于鋼運(yùn)共進(jìn)退的誓言。
“欣賞和尊重、責(zé)任和極致、激情和精進(jìn)、完善和成長”。
有人說：“欣賞是一門藝術(shù)，欣賞是一種修養(yǎng)和美德，是尊重他人的風(fēng)度。
這不正是對我們公司厚德待人的完美詮釋嗎?領(lǐng)導(dǎo)尊重欣賞下屬，賞罰必嚴(yán)，同事間相互欣賞和尊重，誠懇相待。
這不正是體現(xiàn)了我們鋼運(yùn)人的風(fēng)度嗎?當(dāng)然，在這競爭激烈的社會，也有人感覺到了很大壓力，或許我們可以積極的把它當(dāng)作對社會，對公司，對大家自己的一種責(zé)任，只要盡到了這份責(zé)任，這就是我們工作的極致。
激情的注入，工作的源泉，只有激情才會有極致，那樣就是我們的精進(jìn)。
不斷精進(jìn)的我們對待工作、對待感情才會不斷完善，這就是我在鋼運(yùn)這片沃土中成長。
而欣賞和尊重、責(zé)任和極致、激情和精進(jìn)、完善和成長這更是我們企業(yè)文化的主旋律。
一直以來，這旋律伴我成長，宛如是在伴我跳起一支激情成長的舞曲。
而你們，我親愛的戰(zhàn)友們，我舞曲中的舞伴們，當(dāng)我在舞曲中跌跌撞撞，困難無助，失敗挫折的時候，因?yàn)槟銈兊娜谌耄屛以诖煺酆褪≈兄厥靶判?，因?yàn)橛辛四銈兊膬A情，讓我在困難無助時充滿前進(jìn)的動力，使得我在這旋律中跳得更加優(yōu)美，更富有激情。
也正因?yàn)榇蠹业倪@些傾情融入，讓我在工作中無不熱情，而同事恰如親情，同行見狀怎不悲情?我們就好像一條條的小流，匯聚在鋼運(yùn)這片海，讓小流身上的浪花翻滾，大海何不氣勢如虹。
“明理厚德，和衷精業(yè)” 。
明理明德，既是發(fā)揚(yáng)人身上固有的天賦能力。
公司一直以來推崇民主，公平公正，較好的激發(fā)了員工的潛力，使得才善其位，盡其則。
厚德育人，更是公司繼承千年育人精神的傳承。
公司以人為本，厚德待事，每隔一段時間的各類培訓(xùn)，從剛進(jìn)公司的新人到公司上層領(lǐng)導(dǎo)都一一接受了相應(yīng)的課程培訓(xùn)，讓我們在公司安排的這些各類培訓(xùn)中增強(qiáng)和提升了自身的業(yè)務(wù)知識和業(yè)務(wù)水平。
每逢各個佳節(jié)，公司又會組織各類豐富的文藝晚會活動，使得大家在緊張而高壓的工作氛圍中得到放松，豐富了大家的業(yè)余生活，使得工作起來更富有激情。
相信大家的記憶里都還保留著那磨礪毅志的軍訓(xùn)時的一個片段，在寒冷的天氣里，大家光的腳丫，涼著胳膊，就只是為了翻越一根線的阻礙，“來，踩上我的肩膀，來，踩上我手臂。
此刻，我想問一下鋼軍的戰(zhàn)友們，你們的腦海里回放出了這樣的聲音這樣的場景嗎?大家團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，這樣一個小小的阻礙怎么擋得住這樣氣勢如虹的鋼軍人前行的道路?從這所有所有的培訓(xùn)，所有所有的豐富文體活動中，提高了我們大家的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)了集體的凝聚力。
而我們廣大的鋼軍戰(zhàn)友們，和衷精業(yè)，大家心往一處想，勁往一處使，長短五指握一拳，千條麻線凝一繩;邊事邊學(xué)，精一法而通萬法，本事在身。
“矛盾存于世”。
上古大賢尚且于此，何況平庸的你我。
在平時難免的分歧和矛盾中，我們不應(yīng)該將它深化。
平時難免的瑣碎，也不是你我的羈絆。
這時也時常會想起領(lǐng)導(dǎo)同事的教誨。
無心的過失就要用心去化解去感化。
我個人認(rèn)為人的價值是體現(xiàn)于對別人的真心，而不是金錢、美言。
同事間有了真心，就少了猜忌，多了坦誠。
客戶就有了真心，就少了疑慮，甚至他們還少了金錢，但多了信譽(yù)，也許還可能多了朋友。
不僅給自己樹立好了形象，也為公司做了一個很好的宣傳。
我們大家現(xiàn)在是一個集體，公司給了我們這么好的一個平臺，就是讓我們盡情展現(xiàn)自我，發(fā)揮自我，同時也讓我們相互學(xué)習(xí)進(jìn)步。
問題雖然存在，但在這處處充滿愛，充滿關(guān)懷的團(tuán)隊里，我們有信心去處理好，解決好。
“團(tuán)結(jié)”也并不是一句空洞的口號，而是我們鋼軍人的決心。
所以，作為鋼運(yùn)一員，我何不該懷揣一顆感恩之心?公司何不是共贏?
戰(zhàn)鼓聲聲，號角陣陣。
同事們，戰(zhàn)友們，兄弟姐妹們，有了你我這一滴滴充滿青春充滿激情。
2015年在管理界一股企業(yè)文化熱浪席卷神州，其跟風(fēng)逐流之勢如星火燎原。
一夜之間，中國企業(yè)正在進(jìn)行著一場轟轟烈烈的企業(yè)文化“大躍進(jìn)”，仿佛在剎那之間中國的企業(yè)已經(jīng)脫胎換骨般的成熟起來了。
當(dāng)諸多的企業(yè)與企業(yè)文化人混跡于企業(yè)文化的浪潮之中，不免是魚目混珠、泥沙俱下。
何謂企業(yè)文化?簡單文字上面理解就是以文化之，文化必須被信仰，在普遍的接受和認(rèn)同的基礎(chǔ)上而逐步成為信仰，而這種信仰就是用企業(yè)之“道”，用來教育和感化員工。
實(shí)際上，絕大多數(shù)企業(yè)只是簡單地停留到“文化”的層面上，而沒有注意到“企業(yè)”對于企業(yè)的重要性。
大多數(shù)的企業(yè)只注重“文化”形式，而忽略了這樣的“文化”到底還是不是企業(yè)的企業(yè)文化。
企業(yè)家不惜以重金聘請所謂的“企業(yè)文化”學(xué)者、專家，整出一套企業(yè)文化的東西，其實(shí)就是打著企業(yè)文化的幌子，有“文”而無“化”，甚至有的企業(yè)連起碼的文化形式都沒有，更何談以“文”來教化、感化企業(yè)的員工。
于是乎，企業(yè)文化變成了一場屠戮企業(yè)文化的游戲和鬧劇，企業(yè)所建設(shè)的企業(yè)文化已是面目全非，失去了企業(yè)的特色和企業(yè)文化的生命力。
那些秀才們只懂得一味按圖索驥、生搬硬套提出一套“愿景”、“使命”、“價值觀”之類的虛無的口號;整理出一本本《**企業(yè)文化大綱》、《**企業(yè)公約》空泛的冊子;開展一系列“**企業(yè)公益活動”、“**企業(yè)文化周”、“**企業(yè)運(yùn)動會”等等之類的做秀活動。
當(dāng)一場企業(yè)文化的大浪過后，便無聲無息成為企業(yè)的.“歷史文物”被塵封起來而束之高閣。
面對這樣的企業(yè)文化熱潮與冷寂，真可謂“一邊是冰山，一邊是火焰”，而作為企業(yè)文化人在這場“企業(yè)文化”運(yùn)動喧囂的背后，心中更是冷暖自知。
當(dāng)我們有了理智而清醒的頭腦，認(rèn)真地反思和認(rèn)識市場發(fā)展的客觀規(guī)律，我們就會發(fā)現(xiàn)企業(yè)所擁有的一些深層次的事物——企業(yè)文化、品牌、企業(yè)哲學(xué)……這一切絕非一蹴而就，而必須經(jīng)過歷史的考驗(yàn)和時間的積累和沉淀。
不積硅步，無以千里，企業(yè)文化絕非一日之功，企業(yè)文化必須扎根于企業(yè)當(dāng)中，一切從頭做起。
企業(yè)文化作為企業(yè)管理界新興管理學(xué)科之一，涉及到意識形態(tài)和精神范疇。
因此，企業(yè)文化特性決定了其必須從看似虛無的意識形態(tài)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。
而如何將意識形態(tài)轉(zhuǎn)化執(zhí)行力的關(guān)鍵一步，就是在于企業(yè)文化怎樣才能準(zhǔn)確無誤地傳播到員工當(dāng)中，并在員工中能夠引起強(qiáng)烈的反響和共鳴。
而向企業(yè)的員工講述企業(yè)的故事便是達(dá)成這一目標(biāo)的有效捷徑。
企業(yè)文化是一個個的故事構(gòu)成的。
企業(yè)的發(fā)展歷史總是由事件構(gòu)成的，而企業(yè)文化也有很多的載體，發(fā)生在企業(yè)中的故事僅僅是其中的一種，但是作為企業(yè)文化最重要的載體就是企業(yè)成長和發(fā)展歷程中的一個個感動或觸動人心故事構(gòu)成的。
這樣的故事不僅給每個人可以觸摸的心靈觸動與精神震撼，同時又能起到用故事傳承文化的重要作用。
例如，我們提到了海爾的企業(yè)文化就會自然而然地想起“砸電冰箱”、“吃休克魚”等等之類的故事。
而提到了松下企業(yè)文化時，就想起了“水庫理論”等等諸如此類鮮明而生動的故事，這足以讓我們對其企業(yè)文化有著深刻的了解和認(rèn)識。
企業(yè)的歷史都有限的，縱觀企業(yè)發(fā)展史真正能夠做到百年壽命的企業(yè)也是鳳毛麟角，企業(yè)生命期最長也就是百余年的歷史，因此企業(yè)要想超越自我，能夠存活得更長久，就必須找到傳承企業(yè)生命的基因——企業(yè)文化。
而企業(yè)在短短幾十年中要創(chuàng)造出燦爛的企業(yè)文化，只能靠企業(yè)創(chuàng)造出來的一個個感動或觸動人心的故事來完成。
來自于企業(yè)日常工作當(dāng)中一個個故事并非杜撰出來，而是經(jīng)過了長期的積累、挖掘出來，逐漸提升并形成了企業(yè)自成體系的理念，進(jìn)而經(jīng)過不斷地傳承與發(fā)展最終升華成為企業(yè)文化。
同時，當(dāng)企業(yè)文化經(jīng)過故事傳播之后，深入到員工的心中，并由此產(chǎn)生出更多的故事，企業(yè)文化也在不斷地傳承和提升，更適應(yīng)企業(yè)的不斷變革與發(fā)展。
相對于那些剛成立不久的企業(yè)而言，沒有歷史的企業(yè)也不會有真正的企業(yè)文化。
當(dāng)前很多企業(yè)沒有幾年的發(fā)展歷程，就開始大肆宣揚(yáng)自我的企業(yè)文化，只要看看這些企業(yè)所塑造的企業(yè)文化，幾乎都是有舶來的洋血統(tǒng)。
他們把企業(yè)文化描繪得十全十美、用天衣無縫的文章或格言刻意地渲染。
但是，我們發(fā)現(xiàn)這些口號幾乎都是一樣模式，“追求卓越”、“以人為本”、“產(chǎn)業(yè)報國”之類的豪言壯語讓我們感到似曾相識的感覺，就是不知道這是那個企業(yè)的企業(yè)文化，最終經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)之后，企業(yè)家才會明白原來優(yōu)秀的企業(yè)文化理念只是別人的東西，并不能夠真正為我所用。
因此，如果沒有故事作為依托和根基，這樣的文化顯然是空洞而沒有說服力的。
傳統(tǒng)文化的演講稿篇十
孝，《說文解字》、《辭?！穼ζ渲饕慕忉尵褪恰吧剖赂改浮?。這個解釋源自孔子《論語.為政》。孝為德之本，與生俱來。中國古代講孝道的歷史很早。孟子曰：“堯舜之道，孝悌而已矣?！敝袊艜杏嘘P(guān)孝的論述不少，《書經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《禮經(jīng)》中都有記述，春秋戰(zhàn)國時期逐步形成了一部《孝經(jīng)》，后來進(jìn)一步把《孝經(jīng)》作為小學(xué)課本，其影響越來越大，講孝道的理論也日益豐富。到漢代形成了“以孝治天下”的思想和主張。
新中國成立前，中華傳統(tǒng)孝道由于受“家天下”、奴隸社會、封建社會專制主義的嚴(yán)重制約，主要為宗法制度服務(wù)，其價值規(guī)定和行為界說有許多糟粕的東西，已不適應(yīng)于新的時代特點(diǎn)，但其核心價值規(guī)定和行為界說仍值得肯定和弘揚(yáng)。中華傳統(tǒng)孝道所倡導(dǎo)“善事父母”的三重境界在當(dāng)今仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。這三重境界就是：敬養(yǎng)，不辱，義孝。
敬養(yǎng)之孝由孔子首倡，以區(qū)別于當(dāng)時流行的“能養(yǎng)為孝”。孔子說：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆有能養(yǎng)，不敬何以別乎?”(《論語?為政》)“能養(yǎng)”指的是子女對父母的物質(zhì)奉養(yǎng)，這是當(dāng)時社會上通行的孝道標(biāo)準(zhǔn)?？鬃诱J(rèn)為，保證一日三餐算不上盡孝道，而是要在感情上對父母懷有由衷的愛敬之心，態(tài)度上畢恭畢敬，將內(nèi)在的敬仰之心顯諸情貌。敬仰較之能養(yǎng)提高了“養(yǎng)”的自覺性，使之由一般的親緣關(guān)系規(guī)定上升為規(guī)范化的道德情操。這即是《爾雅?釋訓(xùn)》所謂“善父母曰孝”的本義?！抖Y記?祭義》認(rèn)為“養(yǎng)可能也，敬為難”?？鬃釉慈胄⑼貙捔诵⒌赖膬?nèi)涵，提高了孝的踐履規(guī)格。敬養(yǎng)父母必須嚴(yán)格遵循禮的規(guī)定辦事，“生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮”(《論語?為政》)。
芒，讓父母因?yàn)樽约旱淖鳛槎械叫牢?、自豪、榮光。光宗耀祖，“揚(yáng)名顯親，孝之至也”(《晉書?王祥傳》)。踐行不辱之孝，作為子女就要遵規(guī)守法，培養(yǎng)自己的良好道德行為習(xí)慣，不要因?yàn)樽约旱男袨槭垢改该尚撸o父母帶來聲譽(yù)上的恥辱，心理上的傷害?？傊改干B(yǎng)了我們，給了我們生命，我們不僅要珍愛自己的生命，尤其要有所作為，讓生命閃光，這才是對父母最好的回報，最好的盡孝道。
義孝之孝(或稱大孝之孝)。曾子問：“子從父之令，可謂孝乎?”孔子答：“是何言與?當(dāng)不義，則子不可以不爭于父?！?《孝經(jīng)?諫諍》)義孝之孝在價值選擇上提出了一個很有意思的問題，就是人們順從父母是“有限度的”。儒家文化認(rèn)為，指導(dǎo)父子孝親關(guān)系的最高原則是道義(當(dāng)今國家法律制度)，這看起來似乎很抽象，其實(shí)道義是儒家文化崇尚的所有政治及倫理價值的凝聚，與順從父母的根本利益相一致。當(dāng)父母家長個人意志與道義原則發(fā)生沖突時，義孝之孝要求人們選擇后者。荀子曾對這個問題做了詳細(xì)說明。他說，孝子所以不從命有三，當(dāng)服從父命則“親?！?、“親辱”和陷親于“禽獸”之時，孝子就拒絕服從，這反而合乎孝道，是忠、義和敬的表現(xiàn)。荀子的意思很清楚，在“不從命”的背后是對父母家長之根本利益的積極維護(hù)。這是一種高水平的價值選擇，“從義不從父，人之大行也”(《荀子?子道》)。踐行義孝之孝，作為子女對于父母家長的所作所為，如果違背國家法律制度，會對國家和人民造成損害，就不能順從、跟著干，而應(yīng)該規(guī)勸、阻止，情況嚴(yán)重時，還應(yīng)依法檢舉以保護(hù)國家和人民的利益不受損害或減少損害。春秋楚國有個名叫直躬的人，他父親偷了別人的羊，直躬揭發(fā)了他，其父因此被判了死刑。直躬愿意替父親伏法。
臨刑時他說：“我揭發(fā)父親偷羊，這不是忠誠嗎?我愿代父親伏法，這不是孝順嗎?一個又忠又孝的人卻受死，那么還有什么人不該死?”楚王于是就把他赦免了。2008年底，美國華爾街麥道夫制造的巨額市場證卷公司欺詐案，就是他的兩個兒子告發(fā)的。義孝之孝是孝道的最高境界。在民族大義、國家利益至上的新時代，義孝之孝是應(yīng)該倡導(dǎo)的。 孝是人類思想道德的重要基礎(chǔ)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，受到歷代中國人的高度崇尚。孝是“人倫之本”，是個人良好品德之首?！鞍偕菩橄取?。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。在古代，“孝”被看作是一切道德的根本與起點(diǎn)。子女生下來后，最先接觸的人際關(guān)系是父母，最先從父母那里感受到人間的愛，這種愛必然培養(yǎng)并生發(fā)出子女對父母以及通過他們對人類的愛。孝的本質(zhì)是一種愛與敬的情感與行為，是一切道德的本源。一個要成就大事的人必須具備良好的道德修養(yǎng)，良好的道德修養(yǎng)由孝道教化來培養(yǎng)。不教孝道，其它的品德便無從教起。孝道的傳承崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)，蘊(yùn)涵了中華傳統(tǒng)倫理的基本精神，促進(jìn)了良風(fēng)美俗的形成。
孝是重要的社會責(zé)任。 “愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人”。我國古代，“孝”的教育發(fā)揮了重要的連接作用，在古人心目中，十分重視承前啟后的責(zé)任和生命的整體性與連貫性，道德、宇宙、人生是一個一脈相承、物我契合的統(tǒng)一體系。在古人祖孫數(shù)代的那根生命的鏈條里，首尾呼應(yīng)，家族各代人之間和社會各種人之間都保持著密切的聯(lián)系。家庭是社會的基本單位，孝道是家庭團(tuán)結(jié)和美，社會和諧穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)和條件。恪守孝道，就是對社會盡責(zé)。
孝是一種崇高的愛心和善行。這種崇高的愛心和善行，深層次地把家庭、社會、集體、國家聯(lián)系起來，由此形成孝與忠的'有機(jī)統(tǒng)一。其現(xiàn)實(shí)意義就是在家熱愛父母，孝親敬長，家庭和睦;在崗愛崗敬業(yè)，恪盡職守，奉公守法;在國愛國愛民，為國效忠，孝忠不能兩全的時候，忠先于孝。
新時期我們弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的孝道文化，主要是“善事父母”，做到孝順父母，敬親尊長，團(tuán)結(jié)友善，家庭和睦。
孝順父母。當(dāng)今我國已逐步進(jìn)入民主、法治的時代，我們孝敬父母，不僅要為父母生存、生活提供足夠物質(zhì)保障，尤其要給父母以精神情感上的撫慰和關(guān)懷。這就要求我們應(yīng)經(jīng)常了解父母生存、生活的物質(zhì)需要，盡其所能予以保障，多為父母提供生產(chǎn)、生活的勞動服務(wù);對待父母的態(tài)度要尊敬、親切、和藹，經(jīng)常陪伴父母身旁、多與父母交流溝通、化解父母的憂愁;出門做事要告訴父母，進(jìn)門要給父母以問候;當(dāng)父母外出時，子女應(yīng)提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;建立家庭生活的正常習(xí)慣，起居有度，作息有序;當(dāng)父母勞累時，子女應(yīng)主動幫助父母或請父母休息一下;當(dāng)父母有病時，子女應(yīng)該主動照顧父母，多說寬慰話，替他們接待客人等;只要不違背法律法規(guī)和社會公德，子女應(yīng)順從父母，聽從父母教導(dǎo)，讓父母寬心、快樂，有不同意見，可作說明，保留意見，不可以生硬的態(tài)度頂撞父母。
敬親尊長。家庭成員尤其是小字輩，在家庭生活乃至社會交往中，要懂得親緣關(guān)系，知道對親人的稱呼，熱愛親人，尊敬長輩、長者和老人。
團(tuán)結(jié)友善。在家庭生活中，兄弟之間、姊妹之間、妯娌之間、姑嫂之間、叔侄之間、夫妻之間，要相互關(guān)心，相互愛護(hù)，善良相處，寬厚待人。
家庭和睦。建立平等、民主、和諧、有序的家庭新型關(guān)系。家庭成員之間在人格上一律平等，父母家長要克服父權(quán)專制的思想，家庭事務(wù)確定要民主，家庭成員之間要團(tuán)結(jié)和睦、和諧共處，建立長幼有序、生活有規(guī)的家庭秩序。父母要尊重孩子的獨(dú)立人格，聽取他們的意見，尊重他們的合理愿望，同時，家庭又是一個整體，不能各自為政，父母是家庭生活的供養(yǎng)者，有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，自然應(yīng)該成為家庭的核心和主事人。子女應(yīng)該在父母的指導(dǎo)幫助下生活、學(xué)習(xí)。不要讓子女成為“小太陽”和以我為中心的“小霸王”，家長變成圍著孩子轉(zhuǎn)的“月亮”，這不利于培養(yǎng)子女孝敬父母的好習(xí)慣了。
傳統(tǒng)文化的演講稿篇十一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我，一個普普通通的地道中國人，一生只有兩個母親：一個是生我養(yǎng)我的母親，一個是可親可敬的祖**親。
我的祖**親，從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說的俗一點(diǎn)，就是她的傳統(tǒng)文化。
中國的茶文化歷時悠久，其中“祁紅”算是出名的了。鄧小平爺爺曾為它夸贊：“你們祁紅世界有名?！钡脑?，可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強(qiáng)壯，紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細(xì)胞物質(zhì)的活力，可見“祁紅”是名不虛傳呀。
食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子說吧。粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯?。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧，因?yàn)闈h代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西?！彼月?，現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國家，服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖，褒衣博帶，形制雖然簡單，但一穿到人身上便各人一樣，神采殊異，可塑性很強(qiáng)的特點(diǎn)。
祖國的傳統(tǒng)文化還有許多許多，我寫一天也寫不完。不過，只要我們心中知道它，遵守這種傳統(tǒng)，那我們就是一名優(yōu)秀的中國人!
謝謝大家!
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