學校是我們求知的殿堂，培育了我們的知識和品德。如何發(fā)展良好的學習習慣，提高學習效率和質(zhì)量？范文內(nèi)容豐富多樣，既有自我總結(jié)，也有對團隊和項目的總結(jié)，適用范圍廣泛。
語言教學畢業(yè)論文篇一
abstract5。
contents8-10。
1.單音節(jié)新增詞語14。
5.五音節(jié)新增詞語17。
6.六音節(jié)新增詞語17。
1.經(jīng)濟類新增詞語18。
3.藝術(shù)類新增詞語19。
4.教體類新增詞語19。
5.交通類新增詞語19。
7.環(huán)境保護類新增詞語20。
8.社會生活類新增詞語20。
1.《現(xiàn)漢》(6)增收的縮略詞24。
1.《現(xiàn)漢》(6)反映的方言與普通話的互動關(guān)系32。
編寫提綱，應注意下面三點要求：
1.確立主旨，通盤考慮。
主題不明，綱目就找不到匯聚的中心。擬定、推敲提綱時，一定要緊扣主題，在主題思想支配下整體地、綜合地布陣，力圖“舉一綱”而使“萬目張”。這樣，可以防止節(jié)外生枝、脫離主旨而論述。清人劉熙載說：“凡作一篇文，其用意俱可以一言蔽之。擴之則為千萬言，約之則為一言，所謂主腦者是也”(劉熙載：《藝概?經(jīng)義概》)。提綱布局，猶如一盤棋，一定要整體地考慮，使每一“棋子”都能發(fā)揮自身應有的作用。
2.理清思路，有條不紊。
提綱體現(xiàn)著作者的綜合構(gòu)思能力。它不能只看外在形式的部件排列，關(guān)鍵的是內(nèi)在思路的有序延展和融會貫通。作者思想前進的脈絡、軌道，是結(jié)構(gòu)展開的內(nèi)在義脈。外在形式要服從內(nèi)在思想表達的需要。分類是理清思路的重要內(nèi)容。分類時要注意標準統(tǒng)一，防止因分類標準不一致而引起混亂現(xiàn)象。
比如有些同學的論文是某人“學術(shù)思想綜述”，同一階次的分類出現(xiàn)人生階段、學術(shù)思想變化階段和學術(shù)成果的表現(xiàn)形式三個標準，這就造成了內(nèi)容的重復、交叉，顯得雜亂無章。另外，形式上、邏輯上的完整與通暢，銜接、過渡、轉(zhuǎn)折的自然和諧，也是必須考慮的。
3.高度概括，立定格局。
提綱是全文外在的間架、大綱、輪廓。在動筆之前先把它做好、“立定”，全文分多少章、多少節(jié)、多少層，先說什么，后說什么，哪里該詳，哪里該略，從頭至尾都應有可依靠的藍圖、路標。當然，這個藍圖和路標，一定要高度概括，簡潔明了，不宜過于繁瑣。
擬提綱，除了用于寫出畢業(yè)論文本身之外，還包括學會制定提綱這一層意義，即體現(xiàn)其實習、訓練的功能。有些同學的提綱，是在文本寫成后，從中提取出來以“對付”指導老師的。這樣一來，其“提綱”即沒有起到完成論文的功能，也沒有起到實習、訓練的功能。對這種現(xiàn)象，從作者到指導教師，都應引起關(guān)注。
語言教學畢業(yè)論文篇二
作為一個剛踏上三尺講臺的教師我來說，既是欣喜也是憂慮。欣喜自己快如愿以償當上一名人民教師，朝著我的夢想更邁一步。但此時更多是憂慮，更是質(zhì)疑：我能成為一名合格的教師?教師的任重道遠，并非如我以前膚淺的以為的只要書讀得好，就能當老師。
古人云：“言為心聲，慧于心而秀于言”。這揭示了語言藝術(shù)與內(nèi)部修養(yǎng)的密切關(guān)系。對于一個教師來說，再如何強調(diào)加強自身的思想，道德，時代精神，審美情趣和教學理論等方面的修養(yǎng)都不過份。正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”，沒有老師內(nèi)部修養(yǎng)的日積月累，就沒有一批又一批滿足時代需要的人才。
教學語言，是一個教師要完成“傳道，受業(yè)，解惑”這個任務所離不開的有力手段。深知加強教師內(nèi)部修養(yǎng)至關(guān)重要，而自己在這方面還需要一個長期的學習。因此，對于教學語言的運用與規(guī)范，我想從自身的經(jīng)歷體驗方面分享自己的一些看法。
一、教師講課的對象感。
課堂上的授課，并非教師一個人的獨角戲，知識經(jīng)驗的傳遞，需要彼此雙方的交流。這交流，除了嘴巴上的交流，更有眼神上的交流。老師簡單的一個眼神問候，在學生眼里，是一種莫大的關(guān)懷，表示自己被重視著，即使成績不好，老師依然沒有放棄我。這一點之所以讓我感觸深刻，那是高中的時候。從小我語文功底就不是很好，我始終覺得自己不是學文科的料。到了高中二年級，我的語文成績還是一直在及格線徘徊。當時的語文老師是一個陽光有活力的女老師，上課經(jīng)常處于自我娛樂狀態(tài)，這種情緒也讓整個課堂氛圍輕松不少。但久了我發(fā)現(xiàn)自己越來越不喜歡上老師的課，因為每次上課老師從不正眼看我，甚至連回答問題也從來沒考慮過我。我有種很深很深的挫敗感，深得連我內(nèi)心對語文的微小期盼也徹底抹殺。
教師與學生之間最直接的交流便是言語的交流。教師要完成授業(yè)解惑的任務，首先必須讓學生清晰地聽到教師所說的是什么。這就要求老師能夠說出一口標準的普通話，以及把握適當?shù)恼Z速語調(diào)。傳統(tǒng)教學方式是老師講授，學生聽課的形式，所以教師的語言是吸引學生關(guān)注教學內(nèi)容的關(guān)鍵。如果老師表達的信息學生連聽都聽不清，很大程度上也會造成學生課堂上的注意力無法集中而開小差，從而影響到教師的整個教學效果。記得大一的物理老師是一位已退休的廣州籍老師，他和藹可親的面孔讓我們一下子就喜歡上他，但卻因為老師的普通話不標準加上地方口音重，我們每節(jié)課幾乎都要側(cè)著頭，拉長脖子耳朵努力聽清楚老師講了什么知識點，而且越講到后面，同學們越?jīng)]有那個耐心聽下去。
教學是一個教師教與學生學的過程，先有教師講授知識點，接著學生通過吸收內(nèi)化這些知識點從而達到學的目的。而學生要理解知識內(nèi)容，很大程度取決于教師表達的條理性，科學性以及生活化。教師需要站在學生的`立場，結(jié)合學生的生活經(jīng)歷來組織所要表達的內(nèi)容，把抽象的概念具體化讓學生的學習變得簡單化。
我對教學語言的可理解感之所以感觸更深刻，來源于我的家教經(jīng)歷。大學期間我接了一個小學四年級學生的奧數(shù)輔導兼職，我深深體會到自身教學語言的無力感。小學生的邏輯思維，知識儲備與我們存在很大的差異，原本一個對于我們來說很簡單的奧數(shù)問題，在他們眼中卻是難于上青天。一開始，我根據(jù)題目的解題思路有邏輯地為學生講解整個解題過程，原以為如此清晰的講解，學生必定能立馬掌握，但事實卻是學生完全聽不懂我的整個講解過程。后來我才悟到小學生的邏輯思維并未完全建構(gòu)，即使教師看來是條理清晰的流程，學生也未畢能理解。悟到這一點之后，我嘗試把奧數(shù)問題轉(zhuǎn)換成學生生活中比較常遇到的事件，比如分水果，找位置，比大小等例子重新表達整個問題，再加上實物的動手操作，讓學生易于接受。不過如何組織提煉教學語言，讓學生更簡單明了地接受新知識，我需要進一步思考與學習。這對于教師來說，也是一個富有意義的挑戰(zhàn)。
語言教學畢業(yè)論文篇三
本文解讀了視覺文化語境下的電影與文學的關(guān)系，強調(diào)了視覺文化的沖擊對電影和文學關(guān)系的影響，希望對于相關(guān)領(lǐng)域的研究能提供一些借鑒，起到拋磚引玉之作用。
文學電影關(guān)系解讀。
在視覺文化沖擊的今天，電影代替了文學的主導地位。但文學對電影的影響一如既往：如文學創(chuàng)作的經(jīng)驗;文學的詩意、文法;等等。電影對文學的影響的突出表現(xiàn)就是將讀者漸漸變?yōu)榱擞^眾，并且這一過程是借助文學來實現(xiàn)的。這也是為什么人們總是將文學與電影聯(lián)系在一起的深刻原因。
人們把電影和其它藝術(shù)進行類比的過程中，挖掘出了其它藝術(shù)的特性在電影中的具體體現(xiàn)。如歐洲先鋒電影運動的代表人物阿倍爾甘斯曾說，電影“應當是音樂，由許多互相沖擊、彼此尋求著心靈的結(jié)晶體以及由視覺上的和諧、靜默本身的特質(zhì)所形成的音樂;它在構(gòu)圖上應當是繪畫和雕塑;它在結(jié)構(gòu)上和剪裁上應當是建筑;它應當是詩，由撲向人和物體的靈魂的夢幻的旋風構(gòu)成的詩，它應當是舞蹈，由那種與心靈交流的、使你的心靈出來和畫中的演員融為一體的內(nèi)在節(jié)奏所形成的舞蹈?！蓖ㄟ^這段話我們可以得出，電影成為了諸多藝術(shù)的混合體。
文學作為電影存在的前提，以至于有人稱文學是電影的母體。電影回歸自身的過程本身同時也是電影與文學的融合、交流過程。在電子媒介一統(tǒng)天下的今天，電影與文學的融合代替了疏離，或者從文學的角度說，它走進了電影。可見，二者的交流也必然會促進其共同發(fā)展。
作為與電影相抗衡的'一方被抬出來的文學與電影相比，電影以其強烈的視覺表達效果，取得了較于文學的真實感。文學的短處可能就是文學之所以是文學理由所在，即在于文學的媒介——文字。由文字組成的句子具備了電影所不具備的邏輯秩序;而且其時態(tài)指明了其與表述對象的距離所在，文學這種表達形式是電影所不具備的，電影則是用其逼真的形象來表達生活的。就文字來說，它處于人們的日常生活之中，作為一種形式而存在并得到長足的發(fā)展。
社會生活催生了文學形式的出現(xiàn)與形成，在這一點上它保證了文學內(nèi)容的獨立。人們通過對文學形式的關(guān)注更加深刻地認識到文學是區(qū)別于現(xiàn)實的，是現(xiàn)實的反映，融合而又獨立與現(xiàn)實，是一種矛盾的綜合體。即使是推崇所謂的客觀再現(xiàn)的現(xiàn)實主義文學，也無法詮釋這一疏離?，F(xiàn)實主義以其獨特的文學修辭手法論證了文學不可能是，也永遠成不了一臺攝像機的事實。
美國社會學家戴維里斯曼在20世紀50年代所寫的《孤獨的人群》中，提出了體現(xiàn)社會權(quán)威的三種引導形式。即傳統(tǒng)引導、內(nèi)在引導和他人引導三種形式，這三種方式分別對應一種社會形態(tài)。今天我們生活在“他人引導”的社會，這與“內(nèi)在引導”有著本質(zhì)的不同。內(nèi)在引導的人的人群有其不同于其他引導方式的做人原則和人格標準，但是他們又是痛苦的，因為其處于一種不知對錯，或者不知對何為其對的境界之中，他們是孤獨的，感覺到了其所處的人生的不快，時常感覺到莫名的孤獨感。
將里斯曼的“引導”與電影和文學對接受者造成的不同效果聯(lián)系起來看，電影則會偏于“他人引導”，如上所述，可見“他人引導”是不利于個人發(fā)展和社會進步的。文學作為一種體現(xiàn)“內(nèi)在引導”的書寫，其功能就是促進社會締結(jié)，形成和諧的局面，這也是那些捍衛(wèi)文學主導地位人們的初衷所在。
距離在文學中就是指欣賞者與其對象之間的感覺距離，并且這種存在之美是永恒的，或者說永恒之美就在于距離。什克洛夫斯基的“陌生化”就是強調(diào)距離對于文學永恒的重要性，距離是美之所在，在距離之外，或許一切都是飄渺的。“藝術(shù)旨在使人感覺到事物，而非僅僅知道事物。藝術(shù)的技巧乃是使對象陌生化，使形式變得難于把握，增加感覺的難度和時間長度，因為感覺過程本身既是審美的目的，必須設(shè)法延長?！?/p>
電影以其逼真形象來表達生活，而文學之美，則美在含蓄，它以一種只可意會而不可言傳的意境去詮釋生活，借助文字、千變?nèi)f化的修辭方式，將確定的對象又不確定的擺放在人們的面前，而這種意境與存在，需要讀者的探索、感知，由于每個讀者的認知能力是有限的，因此出現(xiàn)在每個人面前的將是形色各異的同一形象。正是這種適宜的不確定性將催生出讀者探索式的審美快感?？梢缘贸?，超越生活現(xiàn)實批判沉淀之下的存在，就是距離產(chǎn)生之美。
雖然電影自身就是一種客觀存在的形式，但是其聲色之美，形象之真都決定了它不可能具有文學的含蓄之韻。在視覺文化的沖擊之下，文學安身立命的生存之道或許有所動搖，而它不可能也永遠不會對文學的想象和真實的互動取而代之，這也是文學生命力之所在，同時這也正是文學在視覺文化的影響之下固保其真質(zhì)的關(guān)節(jié)所在。
電影與文學關(guān)系的變化不僅表現(xiàn)在其傳導方式的改變，也表現(xiàn)在文學的生存之根基受到了以電影為主導的視覺文化的沖擊。二者的關(guān)系也在融合交流中相互促進發(fā)展，縱觀視覺文化的發(fā)展歷史，不難預見，在融合共生的主流背景之下，文學在電影的刺激之下，其生存發(fā)展的空間無疑將更為廣闊，電影則在自身完善的基礎(chǔ)之上也必然會獲得長足的進步。
[1]胡經(jīng)之.文藝美學.北京：北京大學出版社.2004年版.
[2]周安華.現(xiàn)代影視批評藝術(shù).北京：中國廣播電視出版社.1999年版.
[3]金惠敏.趨零距離與文學當前的危機.文學評論.2004(2).
語言教學畢業(yè)論文篇四
對語言的運用能夠?qū)€人想法表達出來并實現(xiàn)交流目的，所以，語言的工具性特點十分明顯。所謂的教學語言則是在課堂教學中，為達到教學目標，與教學特點相結(jié)合所采用的課堂問題交流方式。
語言是人類獨有，且能夠表達內(nèi)心想法并實現(xiàn)思想交流的重要工具，其中涉及到了語音和詞匯以及語法。教學語言指的就是在課堂教學過程中，教師為了達到教學目標，所設(shè)計的交流和溝通方式。教學語言的合理應用能夠提高學生語文學習的興趣，起到師范性作用，使學生語文修養(yǎng)不斷提高。
2.1教學用語口語化嚴重。
目前，在初中語文課堂教學過程中，很多教師的教學用語十分口語化，而且并不規(guī)范。其中，部分區(qū)域教師在開展日常教學的時候，因為自身普通話不標準，所以，普通話經(jīng)常夾雜地方口音…。長期以來，會對學生語音發(fā)音產(chǎn)生不利的影響，使得學生難以掌握準確的發(fā)音，也無法鑒賞文學作品的意蘊，制約課堂教學質(zhì)量的提高。另外，部分語文教師在課堂教學中的語速或快或慢，經(jīng)常在教學中運用”比如”、”那個”等口語詞匯，亦或是使用學生難以理解的語言詞匯，就難以實現(xiàn)教學語言作用的充分發(fā)揮，影響學生的學習興趣。
2.2教學語言藝術(shù)美不足。
初中語文教材內(nèi)容繁多，所以，語文教師需要面對多樣化的`體裁與題材，如果在教學中始終采用相同方法講述課文，就很容易導致教學語言與內(nèi)容之間的聯(lián)系脫節(jié)，而教學語言單一枯燥，藝術(shù)美嚴重缺乏，難以引起學生情感方面的共鳴。在這種情況下，學生在理解文章的過程中，代入感嚴重不足，難以形成良好的聯(lián)想效果?；诖?，學生在課文理解方面也不深入，對語文課堂教學的質(zhì)量產(chǎn)生了負面影響。
2.3教學語言對話溝通不完善。
在新課程標準改革的過程中，學生逐漸成為課堂教學主體。然而，在初中語文課堂教學過程中，學生主體性難以充分體現(xiàn)出來。特別是部分教師在交流的過程中，將更多的精力放在了知識講解方面，所以，對于課堂提問環(huán)節(jié)，也只是采用了單一方式，和學生之間的互動與交流嚴重不足，難以對學生的自我思考能力進行全面培養(yǎng)，影響其學習主動性與積極性。
語言教學畢業(yè)論文篇五
空間詞語是認知語言學研究的熱點之一。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，借助認知主義的觀點和方法對現(xiàn)代漢語空間詞語中的七組空間維度詞語進行了語義分析。這七組空間維度詞語是：“大、小”，“長、短”，“寬、窄”，“高、低”，“厚、簿”，“粗、細”，“深、淺”。文章主要分兩部分分別對上述空間維度詞語在始原域中的實指義和目標域中的隱喻義分別進行了分析。通過對其實指義的分析，我們認識到，空間維度詞語是一個既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的統(tǒng)一整體，它們既有大致相同的.共同的說明和表達的對象，又各有側(cè)重，各有不同。通過對空間維度詞語在目標域中隱喻義的分析，我們看到空間維度詞語除了表示空間維度概念以外，還可以表示時間、聲音、年齡、顏色、氣味、智力、地位、學問、感情、品質(zhì)、力量等抽象概念。特定的維度詞語對特定的抽象概念的說明與其在始原域中的實指意義密切相關(guān)。通過本文的寫作，我們認認到，從認知角度可以對很多語言現(xiàn)象作出合理的說明和解釋。同時，我們認為從認知角度進行語言間的對比研究也是可行的。
提綱：
引言9-65。
1.1.0釋義10。
1.1.3“大、小”與其它空間維度詞語義對立項數(shù)的不同12。
1.2.0釋義14。
1.2.2“長、短”概念與維度突顯15。
1.2.3維度突顯的分類15。
1.3.0釋義17。
1.3.1“高”的兩個含義17。
1.3.3“高、低”維度的方向18。
1.3.5“高、低”維度詞語在始原域內(nèi)部的投射21。
1.5.0釋義25。
1.5.1與“高、低”相比突顯度較小25。
1.5.3“厚、薄”對[+固態(tài)]性的要求26。
1.6.1“粗、細”維度的常態(tài)和異態(tài)27。
1.7.0釋義33。
1.7.1“深、淺”維度與“高、低”維度的關(guān)系33。
1.7.2“深、淺”的方向性33。
語言教學畢業(yè)論文篇六
現(xiàn)代漢語教學與傳統(tǒng)觀念遭遇網(wǎng)絡語言的沖擊,我們是該保持現(xiàn)代漢語的.“純潔性”呢,還是讓網(wǎng)絡語言的青春血液沸騰?本文引用魯迅先生“拿來主義”的觀點,肯定網(wǎng)絡語言是現(xiàn)代文明的結(jié)晶,認為現(xiàn)代漢語教學不應該視網(wǎng)絡語言為洪水猛獸.由于網(wǎng)絡語言客觀上的不足,應該對其持寬容態(tài)度,并善加引導.
作者：賀繼聯(lián)作者單位：湘潭大學外國語學院刊名：現(xiàn)代語文（語言研究）英文刊名：modernchinese年，卷(期)：“”(2)分類號：h1關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢語教學網(wǎng)絡語言拿來主義
語言教學畢業(yè)論文篇七
根據(jù)語言教學中的.語篇教學理論,本文對語篇整體特征進行分析,并提出了具體實施過程.語篇整體教學能加強師生間的交際活動,通過語言教學實踐,能更好地提高學生的語言運用能力.
作者：余飛英作者單位：寧波大紅鷹職業(yè)技術(shù)學院,浙江,寧波,315175刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(11)分類號：h3關(guān)鍵詞：語篇整體教學實施過程語言運用能力
語言教學畢業(yè)論文篇八
-田玉教授。
不論是洋思中學的“先學后教”，還是杜郎口中學的“三三六”，以及正在提倡的“同課異構(gòu)”，無非是想打造一種高效的課堂教學模式。俗話說：“殺豬殺屁股，各有各的門?！辈徽摬捎媚囊环N課堂教學模式，不論進行怎樣的教學改革，也必須注意以下四點：
實施語文教學改革，必須明確語文學科的性質(zhì)。
《語文課程標準》明確規(guī)定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”
“工具性”往往關(guān)注人在理性、認知、過程方面的發(fā)展；“人文性”往往關(guān)注人在非理性、情感、動機方面的發(fā)展。如果只強調(diào)工具性，忽視人文性，或者只強調(diào)人文性，忽視工具性，將會造成人的片面畸形發(fā)展。“工具性與人文性的統(tǒng)一”可以使理性與非理性、認知與情感、過程與動機得到有機的整合，從而促進學生的全面發(fā)展。
二、實施語文教學改革，還要明確語文教育之“魂”。
語文教學要回歸語文教學，首先要把語文教學丟失的“魂”招回來。
什么是語文教學的“魂”。？
這就不能不回到一個根本性的問題上：中小學究竟為什么要設(shè)置語文課？
民族語不僅是民族精神、民族文化的最重要的載體，而且是民族精神和民族文化本身，對下一代進行民族語的教育，是傳承、延續(xù)、發(fā)揚民族精神、民族文化的必然選擇，而這個任務在中小學的各門課程中毫無例外都由語文課承擔。換言之，中小學設(shè)置語文課程的目的就是為了對下一代進行民族語的'教育。語文教學，說到底就是民族教育，即母語教育。民族語教育正是語文教學“魂”之所系！
總之，語文教學認定了民族語教育這個目標，多一點對民族傳統(tǒng)、民族文化的尊重，也就找到了語文教學的“魂”。少一點花里胡哨，讓學生實實在在地接觸文本，實實在在地觸摸語言，實實在在地學會讀書和作文（包括聽和說），語文教學是完全可以教好的，決不會“越教越不會教”。
實施語文教學改革，更必須明確《語文課程標準》提出的四個基本理念。
1、“全面提高學生的語文素養(yǎng)”是語文教學的根本目的；
2、“正確把握語文教育的特點”是達到語文教學目的的前提；
3、“積極倡導自主合作探究的學習方式”是達到語文教學目的的基本策略；
4、“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”，是達到語文教學目的的可靠保證。
四、實施語文教學改革，關(guān)鍵在于狠抓閱讀教學和作文教學。
作為一個語文老師，如果把握住了以上四點，也就抓住了語文教學的根本，--也只有如此，才能在語文課堂上游刃有余，才能打造出簡潔高效的語文課堂。
趙厚、宋春曉老師針對《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》一課，設(shè)計的“同課異構(gòu)”的課堂教學模式為打造出簡潔高效的語文課堂提供了范本。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》是一篇新聞。本課教學的重難點在于了解新聞的結(jié)構(gòu)特點、學習寫新聞。趙厚老師重在指導學生“寫”，宋春曉老師重在指導學生“讀”。先看趙老師的課堂教學：先寫后教。結(jié)合生活實際，即針對正在舉行的教職工籃球賽，讓每一位學生寫一則消息，并展示；然后讀課文，了解消息的特點。了解消息的特點，趙老師做得很好。緊扣文本，很好的發(fā)揮了文本的“工具性”作用。比如：4月22日22時的發(fā)報時間很好的體現(xiàn)了新聞的“及時性”特點；中路軍30萬、西路軍35萬、東路軍35萬，共計“百萬”的數(shù)字，“西起九江”后的“（不含）”，“占領(lǐng)”、“控制”、“封鎖”、“切斷”等動詞，充分體現(xiàn)了新聞“準確”的特點。另外對本課標題、導語、主體的分析，概括出新聞撰寫的實質(zhì)：同一件事寫三遍，一遍更比一遍詳。之后讓學生對照新聞的特點修改自己的作文，同時指出修改中的不足--“籃球比賽還未結(jié)束，怎能說a隊已大獲全勝呢？”學生深刻地認識到新聞必須讓事實說話，不能想當然啊。趙老師敢于放手，走出課堂，走向操場，拓寬了課程資源；寫讀結(jié)合，全面提高語文素養(yǎng)；學生展示互評老師點撥指導，有自主有合作有探究?；睘楹?，通俗易懂，有條不紊，學以致用，簡潔高效。
按說新聞題材屬于客觀如實地報道國內(nèi)外新近發(fā)生的有價值有意義的事件，很難談上情感態(tài)度和價值觀方面的教育，即體現(xiàn)語文“人文性”的一面。但宋老師結(jié)合自己的教學優(yōu)勢，揚長避短，巧設(shè)情景，模擬播音，以“我當小小播音員”為主線貫穿課堂，分組模擬播音朗讀，并分組選代表展示，學生參與評價，老師模擬示范指導，學生無不感受到解放軍勢如破竹、銳不可當?shù)挠⒂職鈩荩瑪橙藖G盔棄甲抱頭鼠竄的狼狽情形。如臨其境，如聞其聲，如見其人！通過朗讀指導，宋老師讓學生進一步明白了新聞的語言必須簡明扼要的特點。“讀”熏陶了情感，積累了語感，奠定了寫作基礎(chǔ)，可謂“一讀多得”??！
根據(jù)以上兩位老師的同課異構(gòu)教學，我們應該有所啟發(fā)。
第一，每個人都有每個人的特點，不要盲從，更不能邯鄲學步，要揚長避短，打造自己的課堂教學特色。
第二，這篇課文教什么怎么教，這節(jié)課教什么怎么教，學生學什么怎么學，應該做到心中有數(shù)?！敖淌裁础笔侵仉y點問題，“怎么教”是教法問題，“怎么學”是學法問題，“學會什么”是課堂效果問題。課堂教學的成敗是一看“知識與能力”（工具性）目標、“情感態(tài)度與價值觀”（人文性）目標是否達成；二看學生學會了哪些知識，掌握了哪些解決；問題的方法思路技巧等等。
第三，“懶婆娘養(yǎng)勤快孩子”，“懶人出智慧”。老師要學會“懶”，學生才會“勤”--多讓學生動起來。
第四，老師一定不要做學生自己能做的事、該學生自己做的事。
一個人的閱讀史，就是一個人的精神發(fā)育史；一個人的寫作史，就是一個人的心靈成長史。
--田玉教授。
陳愛強。
語言教學畢業(yè)論文篇九
學號：2014001400124。
姓名：崔志星。
層次：
教學。
點：直屬。
目錄。
摘要3。
一、網(wǎng)絡語言的定義與特點4。
（一）網(wǎng)絡語言的定義4。
（二）網(wǎng)絡語言的特點4。
（一）網(wǎng)絡語言對漢語言文字發(fā)展的積極影響5。
（二）網(wǎng)絡語言對漢語言文字發(fā)展的消極影響5。
三、
（一）成為新的文化產(chǎn)業(yè)6。
（二）成為新的文化傳承工具7。
四、結(jié)語7。
參考文獻9。
摘要。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和科學技術(shù)的發(fā)展，我國已經(jīng)全面進入了信息時代。依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下新的信息傳播方式得到了多樣化發(fā)展，為社會發(fā)展帶來多重影響。網(wǎng)絡語言正是現(xiàn)代傳播模式以及網(wǎng)絡技術(shù)共同作用下的產(chǎn)物，其作為一種語言現(xiàn)象對我國淵源流長的漢語言文學的發(fā)展帶來了深遠的影響。對此筆者展開對新時期下網(wǎng)絡語言對漢語言文學發(fā)展產(chǎn)生的影響及意義作用的梳理探索，以期能夠為漢語言文學的發(fā)展提供一些幫助和借鑒。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡語言；漢語言文學；發(fā)展影響。
一、網(wǎng)絡語言的定義與特點。
（一）網(wǎng)絡語言的定義。
網(wǎng)絡語言主要是指伴隨著網(wǎng)絡的發(fā)展而興起的一種區(qū)別于傳統(tǒng)平面語言媒介的語言形式。網(wǎng)絡語言最初是為了提高網(wǎng)絡交流效率或是達到某種交流溝通需要所采用的方式?？梢哉f網(wǎng)絡語言同網(wǎng)絡技術(shù)的動態(tài)發(fā)展息息相關(guān)，是一種特定環(huán)境下所使用的語言形式。同漢語言文學不同的是，網(wǎng)絡語言構(gòu)成方式多樣，所代表的。
（二）網(wǎng)絡語言的特點。
第一是網(wǎng)絡語言具有自由性特點。漢語言文學中的語言構(gòu)成需要按照一定語言規(guī)律，而網(wǎng)絡語言的構(gòu)成包含了字母、拼音，數(shù)字甚至實現(xiàn)了再“造”字。如“又雙叒叕”四個字表達不斷疊加的意思。這主要是因為網(wǎng)絡社交中的交流方式以及情感表達同現(xiàn)實是不同，網(wǎng)絡社交中會出于個人的便捷從而改造一些詞語、甚至是利用一些錯字、病句等來提高達到小群體內(nèi)的交流的高效性。如“不明覺厲”是“不明白是什么，但是感覺很厲害的樣子”句子的網(wǎng)絡化處理，正是出于高效的原因，才利用四個字縮短了表達的時間。第二是網(wǎng)絡語言具有開放性。網(wǎng)絡語言的使用沒有任何場合、語境等的影響。使用者可以根據(jù)自己的愛好在隨意使用。同時網(wǎng)絡語言的構(gòu)架是不局限于漢語這種文字的，還融入了拼音、囧字數(shù)等縮寫，設(shè)置還插入了一些生動的網(wǎng)絡動畫和圖片。如“”字的出現(xiàn)。由于網(wǎng)絡語言的構(gòu)成和使用上具有自由性、開放性等特點，其有別于傳統(tǒng)漢語言文字的優(yōu)勢特點，讓網(wǎng)絡語言的傳播和利用具有較廣的傳播影響范疇。
第一是網(wǎng)絡語言優(yōu)化語言組織形式，帶來文化交流空前繁榮。漢語言文學的語言組織形式是按照一定的語法規(guī)則所展開的，且擁有一定的語言情感，要求合適的環(huán)境下使用。但是網(wǎng)絡語言沒有任何的規(guī)則限制，且能夠生動形象的表達人的內(nèi)心情感，一旦流行起來，在網(wǎng)絡世界中就會變得隨處可見，人們在網(wǎng)絡平臺中更容易受到這些語言的影響，并且掌握這些語言成為網(wǎng)絡語言的傳播者。如對囧于“”這個字，在日常生活中的應用率不高，而隨著其成為一種網(wǎng)絡語言之囧后，在日常生活交流中，人們會借助“”來表達一種廣泛的情感。如聽到一件囧尷尬的事情，可以用“”來表達自己的尷尬的心情。而看到一些搞笑的事情，囧也可以用“”來表達自己的無奈和郁悶。更重要的是這些網(wǎng)絡語言還延伸到現(xiàn)實生活中，更好地囧囧囧實現(xiàn)了文化交流。如電影《人在途》《港》《泰》系列的應用。
第二是網(wǎng)絡語言的有利于漢語言文學教育的多樣化發(fā)展。由于網(wǎng)絡語言是出自于網(wǎng)絡，其自身的構(gòu)成具有一定的趣味性和內(nèi)涵特點，因此當前在素質(zhì)教育活動中，網(wǎng)絡語言作為一種工具、現(xiàn)象在教育互動中被應用，為教育的生活化發(fā)展提供了素材，更是通過新穎、有趣性豐富了教學形式，讓學生能夠借助網(wǎng)絡語言更好發(fā)展自己的漢語言能力，使得漢語言更加生動、多樣化發(fā)展。
（二）網(wǎng)絡語言對漢語言文字發(fā)展的消極影響。
網(wǎng)絡語言從本質(zhì)上來說根本不是語言形式，其無法正確的表達出漢語言文學的人文性、情感性等。甚至一些網(wǎng)絡語言的構(gòu)成是為了標新立異贏得社會關(guān)注所存在的，因此在構(gòu)成上具有投機性。同時網(wǎng)絡語言在青少年之間流傳應用較多。對于還未形成完整的語言體系的未成年人而言，對漢語言文學進行曲解、重構(gòu)的網(wǎng)絡語言的過度接觸，對正常的生活學習帶來極大的誤導。如最近流行的“亞子”表達，青少年在展開語言表達或是鑒賞時，下意識的利用網(wǎng)絡語言中“亞子”來代表原本的正常的詞“樣子”。第二是隨著一帶一路的發(fā)展，我國不論是經(jīng)濟還是文化都迎來了走出去的新階段，而漢語言文學作為傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要的工具，同時作為我們的民族語言，其所具有的成熟語言體系是中華民族智慧的凝結(jié)，更是文化自信強國構(gòu)建的活名片。在漢語言文學的發(fā)展趨勢下，網(wǎng)絡語言若是大行其道，其勢必會對中華傳統(tǒng)民族文化的傳承和發(fā)展帶來誤導。
在網(wǎng)絡技術(shù)的推動下，社會實現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，在文化領(lǐng)域中更要求能夠借助網(wǎng)絡技術(shù)，更好地帶動漢語言文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為建設(shè)文化自信強國做出貢獻。當前網(wǎng)絡語言所具有的全民參與性，流通迅速性等特點都是當前文化產(chǎn)業(yè)尋求發(fā)展的必備條件所在。因此當前能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡語言發(fā)展的規(guī)范和引導，對于一些錯誤用字、詞義誤解等網(wǎng)絡語言要加以抵制，但是對于一些能夠豐富漢語言文學內(nèi)涵和意義的網(wǎng)絡語言，能夠?qū)⑵洚斪鍪菨h語言文學產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)新點所在，符合網(wǎng)絡語言歷史人文內(nèi)涵，從而實現(xiàn)漢語言文學的現(xiàn)代化發(fā)展，網(wǎng)絡語言的人文化發(fā)展。
（二）成為新的文化傳承工具。
在新的國際形勢下，我國要想實現(xiàn)發(fā)展，必須能保持民族的獨立性，抵制文化侵蝕，因此更要求能夠發(fā)展民族優(yōu)秀文化，盡快建立文化自信強國。但是對于漢語體系以及中華傳統(tǒng)文化體系而言，其可謂是世界上最難學的語言之一了，如何將漢語在國際上推廣出去成為我國文化發(fā)展的難題所在。而網(wǎng)絡語言的出現(xiàn)改變漢語言文學的艱澀、表達含蓄的特點，以一種趣味性、直接的形式呈現(xiàn)在世人面前，也由此帶來更大的推廣和傳承。如“xswl”這樣的拼音縮寫，其具有簡單的特點，但同時掌握到漢語言文學現(xiàn)代語音的人也可以從“xswl”字母中，反思出“笑死我了”的拼音情況?？梢哉f網(wǎng)絡語言為漢語言文化的學習提供了一個動機。與此同時網(wǎng)絡語言出現(xiàn)形式給予我國漢語言文學傳播發(fā)展提供了新的思路，即可以借助網(wǎng)絡這一工具平臺，對我國民語言文化和特色展開凝縮呈現(xiàn)。如在我國漢語言文學擁有大量的生僻字，一些語音字義優(yōu)美但是不經(jīng)常使用的字詞，若是采用傳統(tǒng)的宣傳教育，則學習的積極性和主動性不高，無法在接受文化的同時成為文化的傳承者。而反之借助網(wǎng)絡工具，《生僻字歌》的出現(xiàn)，在網(wǎng)絡上掀起了一股漢語言文學文字拼音學習的熱潮，在一定程度上實現(xiàn)了文化傳承發(fā)展。
四、結(jié)語。
綜上所述，在新的社會形式下，網(wǎng)絡語言的出現(xiàn)和應用是趨勢所在，社會各行業(yè)各階層對網(wǎng)絡語言都避無可避，對于新生的事物只有辯證的看待它對待它才能夠發(fā)揮其積極作用，形成社會進步發(fā)展的巨大推手。因此筆者對于網(wǎng)絡語言帶來的消極影響和積極影響的歸納。
總結(jié)。
從而提出網(wǎng)絡語言在未來的發(fā)展方向所在旨在能夠?qū)h語言文學的可持續(xù)發(fā)展提供支持。
參考文獻。
評語;本文題目是報告的題目，但是內(nèi)容是論文的內(nèi)容，請重新組織內(nèi)容，報告需要針對調(diào)查的情況，發(fā)現(xiàn)問題并提出建議和對策。
語言教學畢業(yè)論文篇十
空間詞語是認知語言學研究的熱點之一。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，借助認知主義的觀點和方法對現(xiàn)代漢語空間詞語中的七組空間維度詞語進行了語義分析。這七組空間維度詞語是：“大、小”，“長、短”，“寬、窄”，“高、低”，“厚、簿”，“粗、細”，“深、淺”。文章主要分兩部分分別對上述空間維度詞語在始原域中的實指義和目標域中的隱喻義分別進行了分析。通過對其實指義的分析，我們認識到，空間維度詞語是一個既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的統(tǒng)一整體，它們既有大致相同的共同的說明和表達的對象，又各有側(cè)重，各有不同。通過對空間維度詞語在目標域中隱喻義的分析，我們看到空間維度詞語除了表示空間維度概念以外，還可以表示時間、聲音、年齡、顏色、氣味、智力、地位、學問、感情、品質(zhì)、力量等抽象概念。特定的維度詞語對特定的抽象概念的說明與其在始原域中的實指意義密切相關(guān)。通過本文的寫作，我們認認到，從認知角度可以對很多語言現(xiàn)象作出合理的說明和解釋。同時，我們認為從認知角度進行語言間的對比研究也是可行的。
引言9-65。
1.1.0釋義10。
1.1.3“大、小”與其它空間維度詞語義對立項數(shù)的不同12。
1.2.0釋義14。
1.2.2“長、短”概念與維度突顯15。
1.2.3維度突顯的分類15。
1.3.0釋義17。
1.3.1“高”的兩個含義17。
1.3.3“高、低”維度的方向18。
1.3.5“高、低”維度詞語在始原域內(nèi)部的投射21。
1.5.0釋義25。
1.5.1與“高、低”相比突顯度較小25。
1.5.3“厚、薄”對[+固態(tài)]性的要求26。
1.6.1“粗、細”維度的常態(tài)和異態(tài)27。
1.7.0釋義33。
1.7.1“深、淺”維度與“高、低”維度的關(guān)系33。
2.1.3表示聲音、氣味40。
2.1.5表示數(shù)字、數(shù)量41。
2.2.2表示能力、品質(zhì)、性格等48。
2.4.3表示用度等53。
2.5.1指自然現(xiàn)象53。
2.6.1表示聲音55。
2.7.2表示顏色57。
語言教學畢業(yè)論文篇十一
現(xiàn)狀研究，通過訪談調(diào)查、課堂觀察和調(diào)查問卷三種手段進行。筆者結(jié)合自制的《關(guān)于新疆高校對外漢語教學發(fā)展歷程及教學法應用歷程的訪談》提綱，在新疆大學、新疆師范大學、新疆財經(jīng)大學和新疆農(nóng)業(yè)大學四所高校對6名教學負責人進行了訪談，收集了大量關(guān)于新疆高校對外漢語教學發(fā)展史和教學法應用情況的珍貴資料。運用針對中級階段精讀課的《相關(guān)教學法在對外漢語課堂上的應用觀察表》和《學生反饋意見調(diào)查問卷》，筆者對抽樣的5個班級的對外漢語教師和學生進行為期2個月的觀察、訪問。筆者通過研究分析，得出以下結(jié)論：新疆高校對外漢語教學法在運用中存在著三個明顯不足，一是偏傳統(tǒng)，改革創(chuàng)新少;二是偏封閉，交流溝通少;三是偏經(jīng)驗，設(shè)計安排少。結(jié)合這一結(jié)果，筆者從新疆高校對外漢語教學的實際特點出發(fā)，對教學法提出了個人改進的建議。
abstract4-7。
緒論7-10。
一、選題背景及研究對象界定7-8。
二、研究目的和意義8-9。
三、研究方法、思路及主要內(nèi)容9-10。
(一)研究方法9。
(二)研究思路9。
(三)主要內(nèi)容9-10。
一、定義10。
語言教學畢業(yè)論文篇十二
面試時的動作表明什么，很多人都有過面試時神經(jīng)緊張的經(jīng)歷，但是不要擔心，挑選人員的專家對此已經(jīng)習以為常了。除非是病理方面的問題，否則，神經(jīng)緊張并不可怕。在面試時，從一開始就要努力采取你感到舒服的姿勢，使自己忘掉緊張，集中精力考慮問題。要坐正。不要僅坐在椅子的邊上。就算了解過所謂的面試招式，或者面試巧用暈輪效應又怎樣，過分的緊張。肢體語言就把你的秘密泄露了。
人們在面試時常常會情不自禁地做出一些動作，從這些動作往往可以看出一個人的精神面貌和心理狀態(tài)：
1.捏面部的任何部位(眉毛、鼻子、耳朵或嘴唇)：沒有把握；
2.看表：缺乏耐心；
3.玩弄圓珠筆、戒指或其它物品：心不在焉；
4.正視前方：感興趣、注意力集中和自信；
5。姿勢放松：沒什幺好隱瞞的.；
6.身體前后擺動：緊張和有疑問；
7.舒心和真誠的微笑：積極向上；
8.搓手：不耐心；
9.兩腿交叉和一只腳不停擺動：厭煩和懈??；
10.腳歪著放，腳尖相對和腳跟分開：神經(jīng)質(zhì)和緊張；
11.手掌伸開向上：真誠和抱有善意；
12.揉眼睛，撓鼻子：有疑問。
13.手臂交叉：采取守勢；
14.姿勢“過于舒適”：傲慢；
15.啃指甲或?qū)⒅讣追旁谧爝叄簾o把握；
16.眼光向下：不相信所聽到的。
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語言教學畢業(yè)論文篇十三
3、略說漢字漢語言研究中存在的問題。
4、漢語文化負載下的中國式英語。
5、網(wǎng)絡語言對漢語言生態(tài)環(huán)境的影響。
6、漢語言視角下的聾生心靈關(guān)懷。
7、漢語言的隱喻特性。
8、漢語言文學教學改革探析。
9、網(wǎng)絡文化背景下漢語言的變異探析。
10、社會化漢語言水平測試研究。
11、小學語文閱讀教學審美機理。
12、在漢語言文學專業(yè)教學中運用情境教學法的幾點研究。
13、英語外來語對中國語言及文化的影響。
14、從漢語言看女性的文化特征。
15、漢語就是意識形態(tài)--漢文化語言的學與漢語言文化的學。
16、基于扎根理論的品牌口號漢語言學特征研究。
17、淺析網(wǎng)絡語言對漢語言的影響。
18、以歷史維度審視漢語言修辭格的古今關(guān)系。
19、漢語言文化中的傳統(tǒng)時間觀。
20、百年來中國漢語言學史研究的思考。
21、網(wǎng)絡文化背景下漢語言的變異探析。
22、試述佛經(jīng)翻譯對中國文化的影響。
23、避諱造詞及其對漢語言發(fā)展的影響。
24、簡論語言中的社會歧視。
25、漢語言文學教學改革探析。
26、漢語言隱喻之象探究。
27、漢語言全句否定范疇的句法實現(xiàn)。
28、漢語言中的身體觀:軀體性思維的語言滲透。
29、漢語言文字對中國文學的影響。
30、試論社會文化對漢語詞語變化的影響。
31、漢語數(shù)詞縮略語研究。
32、網(wǎng)絡文化背景下漢語言的變異探析。
33、試述佛經(jīng)翻譯對中國文化的影響。
34、避諱造詞及其對漢語言發(fā)展的影響。
35、簡論語言中的社會歧視。
36、漢語言文學教學改革探析。
37、漢語言隱喻之象探究。
38、漢語言全句否定范疇的句法實現(xiàn)。
39、漢語言中的身體觀:軀體性思維的語言滲透。
40、漢語言文字對中國文學的影響。
41、試論社會文化對漢語詞語變化的影響。
42、漢語數(shù)詞縮略語研究。
43、漢語言學中夸張的語義要素與運用原則。
44、漢語言規(guī)范化論略。
45、論經(jīng)濟機制在漢語言中的表現(xiàn)。
46、中國藝術(shù)傳播與漢語國際推廣的交織。
47、探求唐詩的文化傳統(tǒng)暨漢語言特點--葉萌教授《唐詩的解讀》評介。
48、淺析當前漢語言文學教育中存在的問題。
49、淺談語文教育與漢語言文學教育的對接性。
50、論漢語言學習中的“美讀”
語言教學畢業(yè)論文篇十四
中美兩國的貿(mào)易差額問題一直伴隨著中美貿(mào)易發(fā)展的整個過程，且矛盾日益突出和尖銳，已經(jīng)成為中美兩國之間貿(mào)易爭議的焦點。關(guān)于中美貿(mào)易不平衡問題產(chǎn)生的原因，眾多學者進行了廣泛而深入的研究。在眾多影響因素中，外資因素的作用不斷突顯，越來越受到關(guān)注。外資和外貿(mào)是推動我國經(jīng)濟增長的重要力量，如何協(xié)調(diào)利用外資與我國貿(mào)易平衡發(fā)展是當前理論界研究的重要課題。因此，本文以外資引致的貿(mào)易差額為視角，針對外商對華直接投資與中美貿(mào)易順差的關(guān)系展開分析，從fdi的角度探討中美貿(mào)易順差不斷擴大的原因，并在此基礎(chǔ)上提出我國相應的外貿(mào)戰(zhàn)略調(diào)整，以最大限度的避免外資引致效應的不利影響。
一、問題的提出。
我國加入世界貿(mào)易組織以來，進出口貿(mào)易發(fā)展迅速，進出口總額從2017年的5096.5億美元猛增至2017年的25616億美元，增長了5.03倍，而與此同時，貿(mào)易順差從2017年的225.5億美元劇增至2017年的2954.6億美元，增長了13.1倍。其中美國是我國貿(mào)易順差主要來源地，以2017年為例，中美貿(mào)易順差為1708.6億美元，占我國貿(mào)易順差總額的57.8%。我國外貿(mào)順差規(guī)模過大蘊涵了國內(nèi)經(jīng)濟運行風險，也面臨著貿(mào)易摩擦等越來越多的矛盾，因此，如何提高對外貿(mào)易發(fā)展的質(zhì)量和效益，實現(xiàn)進出口貿(mào)易平衡發(fā)展，尤其是中美貿(mào)易平衡發(fā)展就成為當前理論界研究的重點。
在注意到中美貿(mào)易順差問題的同時，也注意到近年來外商投資企業(yè)在中國進出口貿(mào)易中所占的份額越來越大。2017年，外商在華投資企業(yè)完成的進出口額達到14105.8億美元，占當年全國進出口總額比重為55.1%。而且，1998年以來，外商在華投資企業(yè)對外貿(mào)易出口中，出口市場最大的是美國。2017年外商在華投資企業(yè)對美國商品出口達1590.04億美元，占全國出口美國總額的68.3%，占當年外資企業(yè)對外總出口的22.85%;同年，外商在華投資企業(yè)從美國進口商品總額為396.74億美元，占全國從美國進口總額的57.2%，占當年外資企業(yè)從外總進口的7.07%。兩者相比，外商在華投資企業(yè)對美商品出口和從美商品進口是非常不對稱的。依據(jù)中方統(tǒng)計，中國對美貿(mào)易順差中70%以上都是由外商在華投資企業(yè)完成的。因此，外資因素是中美貿(mào)易順差形成的主導因素，而對于外資因素與中美貿(mào)易順差的關(guān)系以及形成貿(mào)易順差的原因則是研究中不能回避的話題。
二、外商對華直接投資與中美貿(mào)易順差的關(guān)系。
據(jù)中國海關(guān)統(tǒng)計顯示，1993年外商在華投資企業(yè)對美商品出口僅為67.4億美元，而到2017年這個數(shù)字已飆升到1590億美元，同期外商在華投資企業(yè)從美國進口卻顯得相對滯后。兩者相抵，外商在華投資企業(yè)造成的中美貿(mào)易順差有了持續(xù)增長，由1993年的33.2億美元增加到2017年的1193.3億美元，占中美貿(mào)易順差的比重也由52.9%上升至73.1%。而在此期間，外商在華實際投資額也從1993年的275.15億美元增長至2017年的747.68億美元。由此可見，外商在華直接投資與中美貿(mào)易之間存在著相互聯(lián)系。
語言教學畢業(yè)論文篇十五
作為畢業(yè)論文形式方面的構(gòu)成因素之一的語言是畢業(yè)論文賴以探討或解決本學科某一基本問題的唯一工具。正如馬克思所說的：“語言是思想的直接現(xiàn)實?！碑厴I(yè)論文寫作盡管需要具備選題、取材、構(gòu)思、技巧等多方面的能力，但這一切都必須也只能通過語言來體現(xiàn)，來完成。語言表達的水平直接影響論文的表現(xiàn)力和感染力。只有了解語言的特點，并且有比較豐富的語言儲備，才能寫好畢業(yè)論文。語言的表達效果，直接關(guān)系著論文的質(zhì)量。因此，過好語言關(guān)，也是寫好畢業(yè)論文的重要一環(huán)。
二、語言表達的基本要求。
各類文章盡管文體不同，各具特點，但對語言表達的基本要求是共同的，這就是準確、簡練、生動。畢業(yè)論文的語言表達同樣要求做到簡捷、明快、形象、生動、pb確、科學。
（一）語言要準確、科學。
1、用詞要做到準確、無誤，合乎事實。
詞是語言的建筑材料，畢業(yè)論文的語言質(zhì)量如何，與選詞的準確程度關(guān)系極大。用詞準確了，語言所表達的意思才能準確。
用詞準確的主要途徑有兩個：
第一，要注意辨析詞義，要仔細區(qū)別近義、同義詞在含義上和用法上的細微差別。
我們在畢業(yè)論文的寫作過程中，必須認真推敲每一個詞，并在反復精選的基礎(chǔ)上，使用最恰當?shù)脑~語。漢語中的近義詞、同義詞很多，有些近義詞粗看起來，意思區(qū)別不大，但若仔細地分析，就會發(fā)現(xiàn)含義完全不同。例如：
“才干”、“才華”、“才能”這三個詞含義相近，卻又有細微差別，它們都表示有較高的能力，但側(cè)重點不同；“才干”著重指辦事能力，“才華”著重指表現(xiàn)于外的才智和能力，“才能”不僅用于重要的實踐活動，還用于思維活動。
第二，要注意區(qū)別詞語的感情色彩，在選詞、用詞上注意掌握“分寸感”。
在漢語詞匯中，除了很大一部分“中性詞”以外，還有一些詞語是能通過其特定的含義體現(xiàn)出鮮明、精妙的感情色彩的。例如：“他終于死了，享年十二”，“享年”是敬詞，通常用于晚輩對長輩，這個詞用在這里讀來使人感到別扭。成年人—寫小孩，是不該用這個詞的。
要區(qū)別詞語的感情色彩，首先要區(qū)別詞的褒貶色彩。比如：“堅定”、“頑強”是褒義詞，“固執(zhí)”、“頑固”是貶義詞。其次要分清語意的輕重。比如：“責備”、“責怪”、“指責”、“斥責”這幾個詞的語意，一個比一個重，使用的時候就要注意區(qū)分。
當然，漢語詞匯極其豐富，要想從這浩瀚的詞匯海洋中，選取唯一的、完善的詞語來準確地敘事、言物、表情、達意，是一項十分艱苦的勞動。我們在寫畢業(yè)論文的過程中，在沒有搞清詞義之前，絕不能輕易落筆，力求做到對每一個詞都來一番推敲，以保證貼切地表達自己的思想，準確地再現(xiàn)事物的原貌。
2、造句要合乎語法規(guī)則。
論文的語言最基本的就是遣詞造句的問題。如果造句能夠文從字順各司其職，那么論文的語言就達到最起碼的要求了。句子結(jié)構(gòu)是不是正確，取決于事理說得對不對，合不合語法規(guī)則，用詞不當、詞序不妥、句子成分殘缺、語言不合邏輯，就會使意思含糊不清。所以造句時要注意：
第一，句子成分要完整。
構(gòu)成一個句子最基本的成分是主語、謂語和賓語。在比較復雜的句子里，還有賓語、補語和狀語等連帶成分和附加成分。在一般情況下，句子成分，特別主干部分是不能隨意省掉的。如果省掉了不該省略的成分，句子就殘缺不全，意思就不能表達清楚。例如：“我利用職權(quán)為自己建造庭院住宅，都是從教育衛(wèi)生經(jīng)費上卡下來的”，這里省略了主語“錢”?！按蠹艺J真討論了今年的工作和學習”，這里缺少賓語“計劃”。所以造句是一定要使基本成分完整，附加成分有條理。
第二，詞語要搭配得當，詞序要有條理。
在句子中，詞與詞的互相搭配以及詞序的安排都是有條件的，否則就會犯搭配不當和不合語法規(guī)則的.錯誤。例：“他的學習態(tài)度一向認真努力，可以說是我們學習的榜樣?！皩W習態(tài)度”與“努力”搭配不當，要改為“踏實”?！皩W習態(tài)度”是“學習的榜樣”也是搭配不當?shù)摹?/p>
第三，事理要合乎規(guī)則。
關(guān)聯(lián)詞語要扣緊，畢業(yè)論文屬于議論文，關(guān)聯(lián)詞很多。如，因為……所以3要么……要么……；不但……而且，等等。關(guān)聯(lián)詞用得好，可以使文章嚴密緊湊，準確有力。
（二）語言要簡捷明快。
簡捷就是造句干凈利落。用語“貴乎精要”，以最簡潔的語言表達盡可能豐富的內(nèi)容，做到“文約而事豐，言簡而意賅”。語言要想簡捷就必須做到：
1、思想明確，深刻認識事物的本質(zhì)。
有些畢業(yè)論文語言不精，常常是作者對內(nèi)容理解不深所致，并不完全是技巧問題。所以，要提高語言的精練度，必須首先鍛煉思想，培養(yǎng)自己的認識能力，善于分析，抓住問題的癥結(jié)，這樣，寫出的文字，才能以一當十，簡潔凝練。唐代劉知幾在《史通·敘事》一文中談到“蓋作者言雖簡略，理皆要害，故能疏而不遺，儉而無闕。譬如用奇兵者，持一當百，能全克敵之功也”。因此，按照簡練的原則，我們在寫畢業(yè)論文時，必須開門見山，在論文開頭就鮮明地提出自己的觀點，不必拐彎抹角，先講一大堆廢話。論文的結(jié)尾也應適可而止，果斷利落。
2、提取最精粹的詞語。
寫作的藝術(shù)就是提煉的藝術(shù)，若要使語言簡練，最要緊的是盡量節(jié)約用字。少用字，同時還要把意思表達完善，就必須在寫作時注意選擇提取那些經(jīng)過干錘百煉的最精粹的詞語。這個提煉工作，一般可以從以下幾個方面入手：
第一，節(jié)約用字。能少說一句話就少說一句，能少用一個字就少用一個。同樣的內(nèi)容，用很少的文字就可以表達出來，不僅節(jié)約用字，使語言更加簡練，而且還會使文章避免平鋪直敘，富有藝術(shù)魅力。例如，“資本主義國家商品的價格上漲得十分迅速”，就可以用“物價飛漲”來概括。
第二，刪繁就簡。把一切與表達主題不太相干的多余部分刪去，特別是那些不必要的重復和解釋。例如，“我每次讀了《鄧小平文選》以后，總不免要動手動筆寫自己的心得、感受”，就可以用“每次讀《鄧小平文選》，我總要寫心得”代替。再如，“社會主義國家要保持物價穩(wěn)定，不能隨意提高物價，也不能亂漲價?！边@里“隨意提高物價”和“亂漲價”是同一個意思，結(jié)果是同一個意思前后重復地說了兩遍。另外，論文要達到語言簡練，就不必在那些已被人們熟知的事實或事件上過分展開。例如：我們在論述“只有按照經(jīng)濟規(guī)律辦事，我國經(jīng)濟才能得到發(fā)展”這個論題時，往往要從正反兩個方面加以論述。但是由于我們是要論述“按照經(jīng)濟規(guī)律辦事，我國經(jīng)濟才能得到發(fā)展?！币虼?，我們應該把重點放在分析50年代前期、中期注意了按經(jīng)濟規(guī)律辦事，經(jīng)濟得到了穩(wěn)步的發(fā)展360年代前期我們注意了按經(jīng)濟規(guī)律辦事，經(jīng)濟得到了很快的恢復和發(fā)展，十一屆三中全會以后我們又采取了一系列符合實際情況的政策和措施，經(jīng)濟又開始恢復并健康發(fā)展上。對于“大躍進”及“文化大革命時期”由于不按客觀規(guī)律辦事，甚至違背客觀規(guī)律，經(jīng)濟建設(shè)受到嚴重挫折可以賂寫，不必做過多介紹。只有這樣才能做到觀點鮮明、分析深刻、緊扣主題，避免枉費筆墨。
總之，我們這里強調(diào)語言要精練，是以能否清楚地表達思想為準。畢業(yè)論文該長則長，該短則短。從實際出發(fā)，在準確、全面、深刻地表達自己的觀點和見解的基礎(chǔ)上，力爭做到語言簡練。
（三）語言要生動形象。
畢業(yè)論文在具備觀點正確、鮮明，語言準確、簡練的前提下，還要力求做到語言生動，讓人讀起來不枯燥乏味?！拔覀兊淖詈玫乃枷搿⒆钌詈竦母星?，只能被最美妙的語言表達出來。若是表達不出，誰能知道那思想與感情是怎樣的好呢7”（老舍《關(guān)于文學的語言問題》）。可見要把論文寫好，光語言準確、簡練還不夠，還要生動感人。
那么，究竟怎樣才能夠使畢業(yè)論文生動形象呢？
1、要使用形象化的語言。
學術(shù)論文的特點之一，是語言的抽象性。但是任何抽象的概念都來自具體的事實。如果我們在寫作時，能把理論的概括同形象的描述恰當?shù)亟Y(jié)合起來，就會有助于深刻地揭示事物的本質(zhì)，并使理論易于為人們理解和接受。例如，毛澤東同志在寫“黨八股”的罪狀（之五）時，競直接用“甲乙丙丁，開中藥鋪”來形象概括；寫黨內(nèi)團結(jié)和同志間互助的必要性，則用“荷花雖好，還要綠葉扶持”等生動語言來形象說明，把深刻的道理寫得明曉易懂，生動活潑。
2、用詞要新。
我們在用詞時，應當刻求新意，努力使語言新鮮、生動些。如果人云亦云，拾人牙慧，總是在老套子里打轉(zhuǎn)，語言就不會生動。要不斷挖掘和發(fā)現(xiàn)語詞中新的含義、新的用法，即不斷發(fā)現(xiàn)事物的新意，并給這些事物以最準確、貼切、新鮮的表現(xiàn)。例如：著名作家王蒙寫“事實”；“事實就是宇宙，就像地球、華山、黃河、水、土、氫、氧、鈦、鈾一樣，既不像想象的那樣溫柔，也不像想象的那么冷酷?！边@一連串的比喻就比“鐵一般的事實不容置辯”一類句子新鮮有趣得多。
3、要使用多樣化的語言。
畢業(yè)論文的選詞和造句，都要有適當?shù)淖兓?，切忌反復使用，這也是語言生動的一個重要條件。若能按照主題的需要把敘述、議論、設(shè)問、比喻、舉例、解釋等交叉起來使用，相錯成文，這樣，文章就會顯得變化多，讀起來有興味。例如：毛澤東的《質(zhì)問國xx》一文，語言活潑多變，生動引人，值得我們學習?！凹偃缒銈兗葲]有什么對付日本久的‘蒙汁藥’、‘定身法’，又沒有和日本人訂立默契，那就讓我們正式告訴你們吧：你們不應該打邊區(qū)，你們不可以打邊區(qū)，‘鷸蚌相持，漁人得利’，‘螳螂捕蟬，黃雀在后’，這兩個故事，是有道理的。你們應該和我們一道去把日本占領(lǐng)的地方統(tǒng)一起來，把鬼子趕出去才是正經(jīng)，何必急急忙忙地要來‘統(tǒng)一’這塊巴掌大的地區(qū)呢？大好河山，淪于敵手，你們不急，你們不忙，而卻急于進攻邊區(qū)，忙于打倒xx黨，可痛也夫，可恥也夫！”這里運用多變的語言，不僅莊諧并作，語態(tài)瀟灑，而且雅俗結(jié)合，內(nèi)容豐富，文章生動有趣。
4、要重修辭。
修辭的主要目的之一就是為了把文章寫得生動活潑。在行文中，總是一種句式，缺乏變化，難免使語言平庸單調(diào)。應當學會根據(jù)文章體裁的持點和‘表現(xiàn)主題的需要，運用多種修辭手段，使句子的表現(xiàn)方式豐富多采，增加語言的生動性。用修辭和其他形式使句式富于變化的方法很多，諸如層遞、反復、對照、拈連、疊字、倒裝等等。另外，在論文中，如能把語言聲調(diào)的乎仄、句式的長短、語氣的緩急靈活地搭配起來，適當?shù)亟诲e使用，就可以產(chǎn)生一種節(jié)奏感，讀來瑯瑯上口，抑揚頓挫，節(jié)奏鮮明，發(fā)揮出語言在形式上的強大表現(xiàn)力。還有如果我們運用一些排比、對偶等句式把語句搞得長短適度，大體相稱，語言在音節(jié)的和諧上就又增加了一分美。
語言教學畢業(yè)論文篇十六
一直對玻璃杯有種說不出的喜歡和釋懷，小時候可能是因為它的晶瑩剔透、簡簡單單，還可以從這邊看到那邊的東西而且是變形的，好玩又鮮奇。長大了以后，從中又找到了一些樂趣--裝飾它。在它里邊放各種各樣的東西、或涂鴉、或扎蝴蝶結(jié)，讓它變得更有情調(diào)，每次都有不同的效果，也有不同的感受！隨著時間的流逝，透過這些杯子看世界，猶如霧里看花。而雕塑綜合材料的運用可以把現(xiàn)實生活中人類社會所使用的一切材料來制作作品。我就一直在思考，或許應該給所喜愛的玻璃杯留下點什么，于是恰當?shù)臅r間、恰當?shù)氖录沟玫袼茏髌贰赌愫臀摇返靡詣?chuàng)作。
《你和我》這一雕塑創(chuàng)作的形成是經(jīng)過醞釀和提煉才確定下來的題材。在整個構(gòu)思過程中，是以愛戀為主題貫穿整個作品。通過體驗生活，獲取生活素材的基礎(chǔ)上對其進行分析、概括、構(gòu)想出完整的藝術(shù)意象。聽過曹卉娟的《玻璃杯》，很純凈很美：“那輕輕巧巧的玻璃杯，總是太容易破碎，盛下了淚水就盛不下嫵媚，究竟誰湮沒了誰，誰又能體會。”是我們每個曾經(jīng)經(jīng)歷青春飛揚時的記憶定格，生命無常而青春美麗。用晶瑩剔透的玻璃杯作為主要材料，因為它代表了感動透明的青澀年華，并分為五組不同的戀愛的場景分別來詮釋這一相知相離的過程，我們都知道學生時代的愛情是最純潔的，而現(xiàn)實又是殘酷的，只能留下遺憾的美好。這件作品所描述的這個經(jīng)歷是每個正處于青春的戀愛過的“你和我”，從相知到相離，所要表達的是愛戀的反思，要成長就得從失敗中汲取養(yǎng)分，使我們更加完美，更懂得愛人。
愛是與生俱來的，愛的真諦是美，其衍生行為：付出、欣賞、珍惜、感動、了解、保護、占有等，副行為：得到時的欣喜、、失去的痛心、不能擁有的無奈。.。等等這些情感都在雕塑創(chuàng)作中有所體現(xiàn)。正如西方哲學史上一位有名的符號學家蘇珊。朗格提出的“藝術(shù)是人類情感的符號形式的創(chuàng)造”。把這種青春愛戀的感覺用五對木偶人在玻璃杯里演繹著，運用玻璃材料這種雕塑語言完美的表現(xiàn)出來。雕塑是用實體性的物質(zhì)材料，在三維空間塑造立體形象的藝術(shù)，它的雕塑形象是靜態(tài)的、直觀的、訴諸人們的視覺系統(tǒng)，所以選擇情感生活中的某幾個可視的`瞬間斷面來描繪。如果說藝術(shù)構(gòu)思是“形之于心”，那么藝術(shù)表現(xiàn)則是“形之于手”。巧妙的構(gòu)思是一種充滿艱辛的心理運作過程，藝術(shù)表現(xiàn)則是中更為艱辛的實踐操作過程，在的這個雕塑創(chuàng)作中，運用綜合材料現(xiàn)成品加以組裝和調(diào)整，充分調(diào)動想象和靈感，在審美情感的驅(qū)動下聚合時空，把發(fā)生在不同時空中的生活素材分離出來，按照創(chuàng)作意圖重新聚合在一個同構(gòu)狀態(tài)的時空中，形成完整的藝術(shù)有機體。同時還運用了后現(xiàn)代主義的創(chuàng)作方法，展示了對生活的微妙感受。
自從1917年杜尚的《泉》問世以來，瓦解了所有對傳統(tǒng)藝術(shù)的界限，而觀念的改變，形式也必然隨之變化，面對接下來的眼花繚亂、目不暇接的現(xiàn)代雕塑，可以看到雕塑所用的材料達了前所未有的豐富、多樣。在這次創(chuàng)作中，就是利用綜合材料來完成的。綜合材料雕塑重要的特征在于其物質(zhì)材料性，材料本身特點也就構(gòu)成了雕塑作品本身形式美的一個重要方面。任何藝術(shù)作品都必須有一個物質(zhì)載體，在作品中就用到現(xiàn)成品：玻璃杯、木偶人等材料。所選的這些材料與創(chuàng)作的主題有著密切的聯(lián)系，作品的意義原本就在物或者說材料之中，作品的意義即物之靈化。為什么這么說呢？因為作品所要表達的創(chuàng)作意圖是整體體現(xiàn)青春愛戀這一甜蜜又純凈的校園情結(jié)，讓藝術(shù)語言和材料本身超越敘事性而獲的“閱讀”，引用一位歐普藝術(shù)大師瓦薩利的話說：“感覺作品比了解作品更重要?！睂τ谶@種不僅是敘事故事，表達情感或思想，還是純粹探索視覺現(xiàn)象，進而引發(fā)獨特的共鳴。
對于創(chuàng)作所用的材料，玻璃杯：首先它有如水晶般的透明，有很好的強度和觀賞性。（國外的雕塑家很重視這種材料，并學習玻璃的拉型技術(shù)，應用這種材料創(chuàng)造出很新穎的作品）其次，玻璃的易碎性也象征了周圍不確定的環(huán)境因素。所以玻璃杯單純的透明如水，在里邊盛什么就是什么。而易碎的特點使它實用卻要很小心，猶如我們感動透明的青澀年華，越長大越害怕，約束也越多，越怕碰壁的心理。木偶人，實在而純真，大學時代的我們單純而有激情，充滿了幻想和憧憬，所以把小木偶人中的男生涂成藍色，代表了大方、穩(wěn)重、活力并存。把女生噴成桃紅色，介于成熟與未成熟之間，因為這個時候的女生正處在從粉紅色到大紅色的過度期。綜合材料雕塑的發(fā)展打破了傳統(tǒng)雕塑觀念（泥、木、石銅等）弱化了傳統(tǒng)雕塑的界限，推動了雕塑的泛化，運用新材料來完成藝術(shù)創(chuàng)作，通過材料自身語言來表達作者的觀念和思想。當然，在創(chuàng)作過程中，也會不斷地遇到了材料制作的問題。
在雕塑創(chuàng)作《你和我》中所描述的是青春的一段情感、一聲嘆息，所以用雕塑的方式把人生中最難忘的時刻凝結(jié)，凝結(jié)昔日的往事和回憶，以雕塑語言來詮釋個人的思想感情。作品的造型體現(xiàn)了雕塑藝術(shù)的凝練性和單純性。玻璃杯和木偶人、材料和形象的完美交融，達到了我想要的明凈、單純的藝術(shù)效果。并實現(xiàn)了思維活動與操作實踐的相統(tǒng)一，遵循了內(nèi)容加形式的雙重原則，推動了作品的最后的成熟和成型，將頭腦中醞釀成熟的意象物化成可觸可感的藝術(shù)形象。這件綜合材料雕塑選擇最富于孕育性的那一刻，“把其中正要過去的和正要到來的東西都凝聚在這一點上”使有限的場景表現(xiàn)出盡可能豐富的藝術(shù)蘊涵。
語言教學畢業(yè)論文篇十七
現(xiàn)狀研究，通過訪談調(diào)查、課堂觀察和調(diào)查問卷三種手段進行。筆者結(jié)合自制的《關(guān)于新疆高校對外漢語發(fā)展歷程及教學法應用歷程的訪談》提綱，在新疆大學、新疆師范大學、新疆財經(jīng)大學和新疆農(nóng)業(yè)大學四所高校對6名教學負責人進行了訪談，收集了大量關(guān)于新疆高校對外漢語教學發(fā)展史和教學法應用情況的珍貴資料。運用針對中級階段精讀課的《相關(guān)教學法在對外漢語課堂上的應用觀察表》和《學生反饋意見調(diào)查問卷》，筆者對抽樣的5個班級的對外漢語教師和學生進行為期2個月的觀察、訪問。筆者通過研究分析，得出以下結(jié)論：新疆高校對外漢語教學法在運用中存在著三個明顯不足，一是偏傳統(tǒng)，改革創(chuàng)新少;二是偏封閉，交流溝通少;三是偏經(jīng)驗，設(shè)計安排少。結(jié)合這一結(jié)果，筆者從新疆高校對外漢語教學的實際特點出發(fā)，對教學法提出了個人改進的建議。
abstract4-7。
緒論7-10。
一、選題背景及研究對象界定7-8。
二、研究目的和意義8-9。
三、研究方法、思路及主要內(nèi)容9-10。
(一)研究方法9。
(二)研究思路9。
(三)主要內(nèi)容9-10。
一、定義10。
語言教學畢業(yè)論文篇十八
自1994年至今，走過歷程的中國互聯(lián)網(wǎng)，帶給中國公眾不僅是應接不暇的網(wǎng)絡奇觀世界的同時，其多樣性的語言生態(tài)景觀也令人嘆為觀止。網(wǎng)絡語言暴力的出現(xiàn)就是其中之一。受網(wǎng)絡社會技術(shù)語境的影響，網(wǎng)絡語言暴力呈現(xiàn)出與現(xiàn)實社會語言暴力諸多的差異。圖符化、群體極化等顯在特征和一件件現(xiàn)實事件在網(wǎng)絡社會里形成“暴力狂歡”。網(wǎng)民面在新聞網(wǎng)站、虛擬社區(qū)、bbs、微博等諸多網(wǎng)絡區(qū)隔內(nèi)留下海量的暴力痕跡。“虐貓事件”、“銅須門”、“死亡博客”等眾多網(wǎng)絡語言暴力事件層出不窮，引人關(guān)注。面對紛繁蕪雜的網(wǎng)絡語言暴力事件，只有厘清概念，科學界定，才能客觀、理性地面對網(wǎng)絡語言暴力這一現(xiàn)象，給出合理的解決方案。
概念由內(nèi)涵和外延組成，前者是概念涵蓋的本質(zhì)屬性的總和，后者是其包含的對象與范圍。綜觀當前對學界、業(yè)界兩個方面對網(wǎng)絡語言暴力概念的看法，在這兩個方面都存在一定的分歧。
（一）概念內(nèi)涵的三種觀點。
1、語言說。即認為網(wǎng)絡語言暴力是暴力語言。如金君俐認為“網(wǎng)絡語言暴力是一種比喻性的說法，它是指網(wǎng)絡世界的那些具有‘暴力’特征的語言?！盵1]這一界定將暴力（violenc）等同于語言，僅僅注意到了暴力的表現(xiàn)手段，而從本質(zhì)上忽略了暴力的行為特征。事實上，自西方學術(shù)界研究暴力（violenc）現(xiàn)象以來，無論是早期僅僅將其看做是對肉體或經(jīng)濟的傷害行為，還是后來將心理和語言暴力也納入其中，都無一例外地將暴力（violenc）界定為行為。如阿拜特格爾指出“暴力不僅表現(xiàn)為純?nèi)怏w的行為，而且也可以有心理的和語言的多種暴力形式?！盵2]可見，將網(wǎng)絡語言暴力等同于網(wǎng)絡暴力語言的界定是不合適的。
2、行為說。與語言說相對的一種觀點則認為網(wǎng)絡語言暴力是一種行為。如楊東偉、李驚雷認為“網(wǎng)絡語言暴力專指在互聯(lián)網(wǎng)這一虛擬空間中發(fā)生的以語言為媒介、對特定對象的辱罵攻擊行為。”[3]不過值得注意的是，行為說內(nèi)部又分化為“言語行為”、“侵權(quán)行為”、“輿論行為”等。如邱業(yè)偉，紀麗娟認為網(wǎng)絡語言暴力是“由某一網(wǎng)民在網(wǎng)上公布的某一信息引發(fā)的，眾多網(wǎng)民利用網(wǎng)絡搜索獲取該信息中的當事人的個人信息并公布于眾，進而在網(wǎng)上發(fā)表大量侮辱、誹謗言辭或不當評論進行攻擊，甚至延伸到現(xiàn)實生活中，造成當事人隱私權(quán)、名譽權(quán)嚴重損害甚至可以導致當事人死亡的大規(guī)模網(wǎng)絡集體侵權(quán)行為?！盵4]而認為網(wǎng)絡語言暴力是“輿論行為”的學者則指出該行為具備以下幾個特征“一是網(wǎng)民在意見表達中使用侮辱、謾罵與人身攻擊等語言暴力，二是輿論對當事人構(gòu)成直接或者間接傷害；三是表現(xiàn)為網(wǎng)民的群體性行為，是多數(shù)人對少數(shù)人意見的壓制?！盵5]符合以上特征即為網(wǎng)絡輿論暴力（或語言暴力）。
3、權(quán)利說。即認為網(wǎng)絡語言暴力是話語霸權(quán)。李憲玲認為“網(wǎng)絡語言暴力，具體說來就是在屬于新興媒體的網(wǎng)絡上，采用霸權(quán)的方式，用不道德、不符合常人思考范圍、不符合法律規(guī)范的詞語，通過組織沒有邏輯順序的語言，剝奪了他人的一些話語權(quán)力，導致的結(jié)果是對他人造成嚴重的精神傷害甚至是身體傷害。”[6]任敏認為網(wǎng)絡語言暴力是“暴力顯現(xiàn)在語言中，就是用語言霸權(quán)的形式剝奪他人的平等交流的權(quán)利，企圖用這種語言來強制別人接受自己偏激的思想，從而對他們的思想或者心理上產(chǎn)生某種程度的傷害。”二者都將概念的本質(zhì)屬性界定為“話語霸權(quán)”。
（二）概念外延的兩種觀點。
網(wǎng)絡語言暴力這一概念的外延即網(wǎng)絡語言暴力這一行為涵蓋哪些對象。從目前概念界定來看，表現(xiàn)為以下幾種：
1、語言說。金君俐，楊東偉，李驚雷，李憲玲等認為網(wǎng)絡語言暴力的范圍限于語言，如“以語言為武器”、“以語言為媒介”、“用不道德、不符合常人思考范圍、不符合法律規(guī)范的詞語，通過組織沒有邏輯順序的語言”等。持這一觀點學者認為，網(wǎng)絡語言暴力的語言表征主要是辱罵、侮辱、誹謗、嘲諷、詆毀等人身攻擊性言辭。
2、信息說。這一觀點從信息論的角度出發(fā)，認為語言暴力由言語攻擊行為、人肉搜索行為、隱私公開行為等多種暴力形式組成的共同體，如邱業(yè)偉，紀麗娟等。
語言說和信息說的共同點在于都認為網(wǎng)絡語言暴力由個體或者群體實施，且具有強制性、攻擊性，都是以語言攻擊行為為主體。區(qū)別在于信息說將暴力的范圍拓展到輿論事件全程中由網(wǎng)民發(fā)出的各種攻擊行為。這一觀點主要由傳播學界和傳媒界的學者提出。
辨析各方學者和網(wǎng)民對網(wǎng)絡語言暴力概念的看法，我們認為：網(wǎng)絡語言暴力概念的界定需要注意以下幾個方面。
（一）網(wǎng)絡語言暴力的語境。
網(wǎng)絡虛擬空間是網(wǎng)絡語言暴力的存在語境，由于網(wǎng)絡虛擬語境的特性，網(wǎng)絡語言暴力在暴力語言的表征上具有明顯的特點，如因網(wǎng)絡語境的隱匿與自由，使得網(wǎng)民在發(fā)表意見時無所顧忌、恣意妄為，從而產(chǎn)生比現(xiàn)實語言暴力程度更深的暴力語言；由于網(wǎng)絡語境的超時空性，使得網(wǎng)絡語言暴力往往由個人行為出發(fā)，大多會形成網(wǎng)絡群體語言暴力景觀，而且受到群體影響，以及技術(shù)的強化，網(wǎng)絡暴力語言會愈加極化，加深暴力程度。由此可見，網(wǎng)絡語境是網(wǎng)絡語言暴力形成的重要場域。因此，由網(wǎng)絡轉(zhuǎn)入網(wǎng)下（社會現(xiàn)實語境）中的的.延伸性的暴力言語行為不能算網(wǎng)絡語言暴力。
（二）網(wǎng)絡語言暴力的要素。
關(guān)于構(gòu)成要素，有學者認為是“客體、主體和實施方式”三要素。[7]網(wǎng)絡語言暴力由暴力言語行為的場域、施與方、承受方和暴力語言四個要素組成。施與方和承受方是語言暴力的施、受雙方，施受雙方可能是個體，也可能是群體。因此，會形成多種關(guān)系。如個體對群體、個體對個體、群體對群體等多元互動關(guān)系，并且個體與群體之間也會相互轉(zhuǎn)化。暴力語言是網(wǎng)絡語言暴力的手段與工具，是否具有攻擊性和傷害性是其是否稱為“暴力”的關(guān)鍵。這4個要素構(gòu)成了網(wǎng)絡語言暴力這一特殊場域的言語行為。
（三）網(wǎng)絡語言暴力的功能。網(wǎng)絡語言暴力具有攻擊性和傷害性，帶來明顯負面效果，其負向功能顯而易見。更有歪曲和違背事實真相、蠱惑人心、惡意侮辱等言論將網(wǎng)絡受眾和輿論事件引入歧途，甚至受到別有用心的人的利用，造成錯誤輿論導向。這是網(wǎng)絡語言暴力的負功能，如網(wǎng)絡謠言、謗言、群體對罵等。但網(wǎng)絡語言暴力也有其正向意義。由事實出發(fā)，對現(xiàn)實社會事實存在的，由媒體或網(wǎng)絡曝光的“假、惡、丑”等現(xiàn)象，網(wǎng)民使用言語的利器，借助網(wǎng)絡的自由空間，對其實施言語制裁、輿論監(jiān)督，從而對其形成心理壓力，并在一定程度上影響對方再心理或事實上接受網(wǎng)絡的宣判和制裁，甚至會影響行政、法律和社會的進程。
（四）網(wǎng)絡語言暴力的影響。
網(wǎng)絡語言暴力因其攻擊性和傷害性本質(zhì)而給承受方帶來身心傷害。但從功能角度而言，這種傷害又具有正反兩個方面，即積極傷害和消極傷害。
由以上網(wǎng)絡語言暴力概念的語境、要素、功能和影響這四個方面來看，網(wǎng)絡語言暴力的概念有廣義和狹義之分。
廣義：網(wǎng)絡虛擬空間中，網(wǎng)ming運用具有暴力性（譏諷、嘲弄、咒罵、侮辱等）的書面、口語、圖符等多種手段對他人（個人或群體、組織等）實施具有攻擊性和傷害性的言語行為。
狹義：網(wǎng)絡虛擬空間中，網(wǎng)民不顧事實真相，運用具有暴力性（譏諷、嘲弄、咒罵、侮辱等）的書面、口語、圖符等多種手段對他人（或群體、組織等）實施惡意攻擊和傷害的言語行為。
從廣義上，網(wǎng)絡語言暴力包含正負兩種功能的語言暴力；從狹義上，網(wǎng)絡語言暴力僅指具有負面功能的暴力行為。我們認為，從功能角度界定網(wǎng)絡語言暴力，能夠比較全面關(guān)照、客觀評價這一特殊場域的復雜現(xiàn)象。解決前文呈現(xiàn)的概念界定紛爭，為評判和管制網(wǎng)絡語言暴力現(xiàn)象奠定理論基礎(chǔ)。
[1]金君俐：《網(wǎng)絡語言暴力的成因和對策初探》，《新聞實踐》20xx年第4期。
[7]陳代波：《關(guān)于網(wǎng)絡暴力概念的辨析》，《湖北社會科學》20xx年第6期。
語言教學畢業(yè)論文篇十九
3、類型學視野下的漢韓語指示詞比較研究。
4、基于雙語平行語料庫的“v+到+np”漢韓翻譯對比研究。
5、韓語副詞狀語在漢語中的對應形式。
6、現(xiàn)代漢、韓程度副詞的比較。
7、韓語成語俗語漢譯方法研究。
8、漢語和韓語中數(shù)詞的非數(shù)量用法比較。
9、中韓量詞對比研究。
10、漢、韓指示代詞對比研究。
11、韓語成語諺語漢譯方法研究。
12、漢韓語話題對比研究。
13、魯迅《阿q正傳》的朝(韓)語譯介研究。
14、漢韓形容詞重疊對比研究。
15、現(xiàn)代漢韓語社交稱謂對比。
16、漢語存在句在韓語中的對應形式。
17、漢韓語疑問詞對比研究。
18、中韓新詞語的對比研究(1994年-)。
19、漢字在韓語漢字詞中的發(fā)展變化研究。
20、漢韓主語和話題對比研究。
21、基于中韓平行語料庫的《紅樓夢》動介兼類詞研究。
22、助動詞“會”漢韓語對比以及偏誤分析。
23、韓語漢語十二生肖詞語及其文化比較研究。
24、漢語介詞“從”的研究。
25、漢語和韓語否定詞對比分析。
26、漢韓語人稱名詞后綴的比較分析。
27、中國學生有效學習韓語發(fā)音的教學方法研究。
28、韓國語的漢字詞教育研究。
29、現(xiàn)代漢語”打“與相應韓語表達對比分析。
30、漢語與韓語同形異義、異形同義詞的對比研究。
31、現(xiàn)代漢語”就“在韓語的對應表達與教學設(shè)計。
32、韓語母語者對漢語普通話/r/和/l/的感知和產(chǎn)生。
33、漢語韓語否定時態(tài)對比研究。
34、韓國初高中漢語教材的漢語詞匯與韓語漢字詞比較分析。
35、漢韓語否定詞對比研究。
36、韓語漢字詞與古代漢語詞匯比較。
37、韓語感謝語分析及對韓漢語教學的啟示。
38、韓語代名詞研究。
39、韓語漢字詞探究。
40、漢韓語表”延續(xù)“義時間副詞對比。
語言教學畢業(yè)論文篇二十
一、語言的含義和作用語言是人類社會作為思維工具和交際工具來使用的一種意義結(jié)合的符合系統(tǒng)，是作者用來表現(xiàn)思想感情的材料和工具。所以，作為。
形式方面的構(gòu)成因素之一的語言是畢業(yè)論文賴以探討或解決本學科某一基本問題的唯一工具。正如馬克思所說的：“語言是思想的直接現(xiàn)實?！碑厴I(yè)論文寫作盡管需要具備選題、取材、構(gòu)思、技巧等多方面的能力，但這一切都必須也只能通過語言來體現(xiàn)，來完成。語言表達的水平直接影響論文的表現(xiàn)力和感染力。只有了解語言的特點，并且有比較豐富的語言儲備，才能寫好畢業(yè)論文。語言的表達效果，直接關(guān)系著論文的質(zhì)量。因此，過好語言關(guān)，也是寫好畢業(yè)論文的重要一環(huán)。二、語言表達的基本要求各類文章盡管文體不同，各具特點，但對語言表達的基本要求是共同的，這就是準確、簡練、生動。畢業(yè)論文的語言表達同樣要求做到簡捷、明快、形象、生動、pb確、科學。(一)語言要準確、科學撰寫畢業(yè)論文首先要求語言準確。準確就是要符合客觀實際情況，做到?jīng)]有差錯?！皽蚀_”是從總體上要求語言講求科學性和邏輯性，能準確地表達論文的內(nèi)容和思想感情。論文中用詞和造句必須恰如其分地反映事物的本來面貌，并能如實、砧切地表達作者的意圖和思想感情。因此，要使語言準確無誤必須做到如下幾個方面；1.用詞要做到準確、無誤，合乎事實。詞是語言的建筑材料，畢業(yè)論文的語言質(zhì)量如何，與選詞的準確程度關(guān)系極大。用詞準確了，語言所表達的意思才能準確。用詞準確的主要途徑有兩個：第一，要注意辨析詞義，要仔細區(qū)別近義、同義詞在含義上和用法上的細微差別。我們在畢業(yè)論文的寫作過程中，必須認真推敲每一個詞，并在反復精選的基礎(chǔ)上，使用最恰當?shù)脑~語。漢語中的。
近義詞。
同義詞很多，有些近義詞粗看起來，意思區(qū)別不大，但若仔細地分析，就會發(fā)現(xiàn)含義完全不同。例如：“才干”“才華”“才能”這三個詞含義相近，卻又有細微差別，它們都表示有較高的能力，但側(cè)重點不同；“才干”著重指辦事能力，“才華”著重指表現(xiàn)于外的才智和能力，“才能”不僅用于重要的實踐活動，還用于思維活動。第二，要注意區(qū)別詞語的感情色彩，在選詞用詞上注意掌握“分寸感”。在漢語詞匯中，除了很大一部分“中性詞”以外，還有一些詞語是能通過其特定的含義體現(xiàn)出鮮明精妙的感情色彩的。例如：“他終于死了，享年十二”，“享年”是敬詞，通常用于晚輩對長輩，這個詞用在這里讀來使人感到別扭。成年人—寫小孩，是不該用這個詞的。要區(qū)別詞語的感情色彩，首先要區(qū)別詞的褒貶色彩。比如：“堅定”“頑強”是褒義詞，“固執(zhí)”“頑固”是貶義詞。其次要分清語意的輕重。比如：“責備”“責怪”“指責”“斥責”這幾個詞的語意，一個比一個重，使用的時候就要注意區(qū)分。當然，漢語詞匯極其豐富，要想從這浩瀚的詞匯海洋中，選取唯一的完善的詞語來準確地敘事言物表情達意，是一項十分艱苦的勞動。我們在寫畢業(yè)論文的過程中，在沒有搞清詞義之前，絕不能輕易落筆，力求做到對每一個詞都來一番推敲，以保證貼切地表達自己的思想，準確地再現(xiàn)事物的原貌。2.造句要合乎語法規(guī)則。論文的語言最基本的就是遣詞造句的問題。如果造句能夠文從字順各司其職，那么論文的語言就達到最起碼的要求了。句子結(jié)構(gòu)是不是正確，取決于事理說得對不對，合不合語法規(guī)則，用詞不當詞序不妥句子成分殘缺語言不合邏輯，就會使意思含糊不清。所以造句時要注意：第一，句子成分要完整。構(gòu)成一個句子最基本的成分是主語謂語和賓語。在比較復雜的句子里，還有賓語補語和狀語等連帶成分和附加成分。在一般情況下，句子成分，特別主干部分是不能隨意省掉的。如果省掉了不該省略的成分，句子就殘缺不全，意思就不能表達清楚。例如：“我利用職權(quán)為自己建造庭院住宅，都是從教育衛(wèi)生經(jīng)費上卡下來的”，這里省略了主語“錢”?！按蠹艺J真討論了今年的工作和學習”，這里缺少賓語“計劃”。所以造句是一定要使基本成分完整，附加成分有條理。第二，詞語要搭配得當，詞序要有條理。在句子中，詞與詞的互相搭配以及詞序的安排都是有條件的，否則就會犯搭配不當和不合語法規(guī)則的錯誤。例：“他的學習態(tài)度一向認真努力，可以說是我們學習的榜樣?！皩W習態(tài)度”與“努力”搭配不當，要改為“踏實”?！皩W習態(tài)度”是“學習的榜樣”也是搭配不當?shù)?。第三，事理要合乎?guī)則有些句子，從語法形式上看，成分不缺，搭配也當，但仍不準確。原因是反映的事理不合邏輯，不合思維規(guī)則。例：“小陳的父親長得很像小陳。”這是主客倒置，不合邏輯。再如：“第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束初期，所有資本主義國家的經(jīng)濟都處于崩潰的邊緣，而美國卻由于發(fā)了戰(zhàn)爭的橫財，經(jīng)濟獲得了巨大的發(fā)展?！边@句顯然不合事理。既然“所有資本主義國家都處于經(jīng)濟崩潰邊緣”，為什么卻又說作為資本主義國家的美國，經(jīng)濟卻又得到了巨大的發(fā)展呢?關(guān)聯(lián)詞語要扣緊，畢業(yè)論文屬于議論文，關(guān)聯(lián)詞很多。如，因為……所以3要么……要么……；不但……而且，等等。關(guān)聯(lián)詞用得好，可以使文章嚴密緊湊，準確有力。(二)語言要簡捷明快。簡捷就是造句干凈利落。用語“貴乎精要”，以最簡潔的語言表達盡可能豐富的內(nèi)容，做到“文約而事豐，言簡而意賅”。語言要想簡捷就必須做到：1.思想明確，深刻認識事物的本質(zhì)。有些畢業(yè)論文語言不精，常常是作者對內(nèi)容理解不深所致，并不完全是技巧問題。所以，要提高語言的精練度，必須首先鍛煉思想，培養(yǎng)自己的認識能力，善于分析，抓住問題的癥結(jié)，這樣，寫出的文字，才能以一當十，簡潔凝練。唐代劉知幾在《史通·敘事》一文中談到“蓋作者言雖簡略，理皆要害，故能疏而不遺，儉而無闕。譬如用奇兵者，持一當百，能全克敵之功也”。因此，按照簡練的原則，我們在寫畢業(yè)論文時，必須開門見山，在論文開頭就鮮明地提出自己的觀點，不必拐彎抹角，先講一大堆廢話。論文的結(jié)尾也應適可而止，果斷利落。2.提取最精粹的詞語。寫作的藝術(shù)就是提煉的藝術(shù)，若要使語言簡練，最要緊的是盡量節(jié)約用字。少用字，同時還要把意思表達完善，就必須在寫作時注意選擇提取那些經(jīng)過干錘百煉的最精粹的詞語。這個提煉工作，一般可以從以下幾個方面入手：第一，節(jié)約用字。能少說一句話就少說一句，能少用一個字就少用一個。同樣的內(nèi)容，用很少的文字就可以表達出來，不僅節(jié)約用字，使語言更加簡練，而且還會使文章避免平鋪直敘，富有藝術(shù)魅力。例如，“資本主義國家商品的價格上漲得十分迅速”，就可以用“物價飛漲”來概括。第二，刪繁就簡。把一切與表達主題不太相干的多余部分刪去，特別是那些不必要的重復和解釋。例如，“我每次讀了《鄧小平文選》以后，總不免要動手動筆寫自己的心得感受”，就可以用“每次讀《鄧小平文選》，我總要寫心得”代替。再如，“社會主義國家要保持物價穩(wěn)定，不能隨意提高物價，也不能亂漲價。”這里“隨意提高物價”和“亂漲價”是同一個意思，結(jié)果是同一個意思前后重復地說了兩遍。另外，論文要達到語言簡練，就不必在那些已被人們熟知的事實或事件上過分展開。例如：我們在論述“只有按照經(jīng)濟規(guī)律辦事，我國經(jīng)濟才能得到發(fā)展”這個論題時，往往要從正反兩個方面加以論述。但是由于我們是要論述“按照經(jīng)濟規(guī)律辦事，我國經(jīng)濟才能得到發(fā)展。”因此，我們應該把重點放在分析50年代前期中期注意了按經(jīng)濟規(guī)律辦事，經(jīng)濟得到了穩(wěn)步的發(fā)展360年代前期我們注意了按經(jīng)濟規(guī)律辦事，經(jīng)濟得到了很快的恢復和發(fā)展，十一屆三中全會以后我們又采取了一系列符合實際情況的政策和措施，經(jīng)濟又開始恢復并健康發(fā)展上。對于“大躍進”及“文化大革命時期”由于不按客觀規(guī)律辦事，甚至違背客觀規(guī)律，經(jīng)濟建設(shè)受到嚴重挫折可以賂寫，不必做過多介紹。只有這樣才能做到觀點鮮明分析深刻緊扣主題，避免枉費筆墨。總之，我們這里強調(diào)語言要精練，是以能否清楚地表達思想為準。畢業(yè)論文該長則長，該短則短。從實際出發(fā)，在準確全面深刻地表達自己的觀點和見解的基礎(chǔ)上，力爭做到語言簡練。(三)語言要生動形象畢業(yè)論文在具備觀點正確鮮明，語言準確簡練的前提下，還要力求做到語言生動，讓人讀起來不枯燥乏味?！拔覀兊淖詈玫乃枷胱钌詈竦母星?，只能被最美妙的語言表達出來。若是表達不出，誰能知道那思想與感情是怎樣的好呢7”(老舍《關(guān)于文學的語言問題》)。可見要把論文寫好，光語言準確簡練還不夠，還要生動感人。那么，究竟怎樣才能夠使畢業(yè)論文生動形象呢?1.要使用形象化的語言。學術(shù)論文的特點之一，是語言的抽象性。但是任何抽象的概念都來自具體的事實。如果我們在寫作時，能把理論的概括同形象的描述恰當?shù)亟Y(jié)合起來，就會有助于深刻地揭示事物的本質(zhì)，并使理論易于為人們理解和接受。例如，毛澤東同志在寫“黨八股”的罪狀(之五)時，競直接用“甲乙丙丁，開中藥鋪”來形象概括；寫黨內(nèi)團結(jié)和同志間互助的必要性，則用“荷花雖好，還要綠葉扶持”等生動語言來形象說明，把深刻的道理寫得明曉易懂，生動活潑。2.用詞要新。我們在用詞時，應當刻求新意，努力使語言新鮮生動些。如果人云亦云，拾人牙慧，總是在老套子里打轉(zhuǎn)，語言就不會生動。要不斷挖掘和發(fā)現(xiàn)語詞中新的含義新的用法，即不斷發(fā)現(xiàn)事物的新意，并給這些事物以最準確貼切新鮮的表現(xiàn)。例如：著名作家王蒙寫“事實”；“事實就是宇宙，就像地球華山黃河水土氫氧鈦鈾一樣，既不像想象的那樣溫柔，也不像想象的那么冷酷。”這一連串的比喻就比“鐵一般的事實不容置辯”一類句子新鮮有趣得多。3.要使用多樣化的語言。畢業(yè)論文的選詞和造句，都要有適當?shù)淖兓屑煞磸褪褂茫@也是語言生動的一個重要條件。若能按照主題的需要把敘述議論設(shè)問比喻舉例解釋等交叉起來使用，相錯成文，這樣，文章就會顯得變化多，讀起來有興味。例如：毛澤東的《質(zhì)問國民黨》一文，語言活潑多變，生動引人，值得我們學習?！凹偃缒銈兗葲]有什么對付日本久的‘蒙汁藥’‘定身法’，又沒有和日本人訂立默契，那就讓我們正式告訴你們吧：你們不應該打邊區(qū)，你們不可以打邊區(qū)，‘鷸蚌相持，漁人得利’，‘螳螂捕蟬，黃雀在后’，這兩個故事，是有道理的。你們應該和我們一道去把日本占領(lǐng)的地方統(tǒng)一起來，把鬼子趕出去才是正經(jīng)，何必急急忙忙地要來‘統(tǒng)一’這塊巴掌大的地區(qū)呢?大好河山，淪于敵手，你們不急，你們不忙，而卻急于進攻邊區(qū)，忙于打倒共產(chǎn)黨，可痛也夫，可恥也夫!”這里運用多變的語言，不僅莊諧并作，語態(tài)瀟灑，而且雅俗結(jié)合，內(nèi)容豐富，文章生動有趣。4.要重修辭。修辭的主要目的之一就是為了把文章寫得生動活潑。在行文中，總是一種句式，缺乏變化，難免使語言平庸單調(diào)。應當學會根據(jù)文章體裁的持點和‘表現(xiàn)主題的需要，運用多種修辭手段，使句子的表現(xiàn)方式豐富多采，增加語言的生動性。用修辭和其他形式使句式富于變化的方法很多，諸如層遞反復對照拈連疊字倒裝等等。另外，在論文中，如能把語言聲調(diào)的乎仄句式的長短語氣的緩急靈活地搭配起來，適當?shù)亟诲e使用，就可以產(chǎn)生一種節(jié)奏感，讀來瑯瑯上口，抑揚頓挫，節(jié)奏鮮明，發(fā)揮出語言在形式上的強大表現(xiàn)力。還有如果我們運用一些排比對偶等句式把語句搞得長短適度，大體相稱，語言在音節(jié)的和諧上就又增加了一分美。
語言教學畢業(yè)論文篇二十一
摘要：
語言是一個民族智慧的結(jié)晶，語言的學習不僅需要言語訓練，更要加強對語言產(chǎn)生民族的文化進行全方位的了解。日語的文化交際能力形成在很大程度上取決于日語學習者的學習方式。只有語言的文化交際功能得到突顯，才能使語言作用于不同文化間的障礙解除。因此，本文以學習日語文化交際能力的方式為題，進行日語人才培養(yǎng)策略的探討。
關(guān)鍵詞：
日語;文化交際能力;學習方式;探討。
前言。
語言的文化交際功能來源于語言與文化間密切的關(guān)系。語言是一個民族文化的載體，而文化是一個民族語言的來源。在不同的語言當中，有著不同的文化背景，不同民族間的文化差異可以體現(xiàn)在語言之中。所以說，語言不僅是人類用來進行交際的工具，更是文化交流的重要紐帶。在進行日語文化交際能力的培養(yǎng)之時，要擺脫傳統(tǒng)的日語學習觀念，利用有效的教學方法，使日語學習者具備較高的日語文化交際能力。這也是日語教學者與日語學習者的共同期望。
1、日語文化交際能力培養(yǎng)的重要性。
日語學習的目的就是可以利用日語進行流利的交流，實現(xiàn)交流的目的。但是，日語的學習如果僅以詞匯量和語法學習水平作為衡量日語文化交際能力的指標，是不盡合理的。因為一位日語學習者只掌握了大量的日語詞匯和日語語法，是很難完成正確的交流的。在交流的過程當中，如果出現(xiàn)了語法運用上的錯誤，對方可以大方的諒解將日語作為外語的交流者。而如果日語的語言使用不恰當，則會產(chǎn)生文化上的沖突，對方則可以認為日語學習者存在價值觀念上的問題，其語言的不當表達屬于不友好的表現(xiàn)。這些都是日語文化交際能力不強所導致的現(xiàn)象。所以，加強日語文化交際能力的培養(yǎng)，有助于實現(xiàn)日語使用者之間的良好交流，更有利于中日兩國和諧關(guān)系的打造。
2、日語文化交際能力培養(yǎng)的原因。
在我國的日語學習者當中，經(jīng)常會出現(xiàn)語言運用上的失誤，這使得日語文化交際能力培養(yǎng)已經(jīng)成為了日語教學的重要目標。下面，我們來對日語文化交際能力培養(yǎng)的原因，也就是我國日語學習者出現(xiàn)日語語言使用不當?shù)脑蜻M行分析：
2.1日語教學內(nèi)容存在漏洞。
在我國的日語教學當中，教師大多以日語詞匯的積累與日語語法規(guī)則作為主要的講解內(nèi)容，日語教學的專業(yè)性較強。而對于日語所承載的日本文化，沒有進行過多地涉獵，對于日本社會的現(xiàn)狀分析較少，使得學生對日本文化不甚了解，不懂得日本的社會禮儀與社交忌諱。日語教學內(nèi)容的漏洞，使得我國日語學習者的語言運用失誤現(xiàn)象常出。
2.2日語教學活動依賴教師。
我國傳統(tǒng)的教學方式使學習活動的重擔大多壓在了教師身上，學生在日語學習當中缺乏一定的學習主動性，將老師的引導作為學習日語的唯一動力，老師在主動地講，學生在被動地聽，沒有得到語言文化交際能力訓練的機會。填鴨式教學只能使學生記住一些重要的知識點，對于其語言運用能力的提升沒有明顯的作用。
2.3日語教學教材內(nèi)容單一。
我國的教育深受應試教育思想與觀念的影響，在教材的編排上，以考試重點內(nèi)容為主。因此，我國的日語教材當中主要涉及日語的詞匯知識與語法知識，很少包含日本的社會文化。這樣的教材與學生的日語學習興趣點相差甚遠，極大地降低了學生學習日語的興趣與熱情。
3、日語文化交際能力培養(yǎng)方法。
提高日語文化交際能力的培養(yǎng)水平，就要采取正確的學習方法。下面，是本人就日語文化交際能力培養(yǎng)方式提出的幾點建議：
3.1靈活文化導入形式。
文化的導入形式，對于課堂整體氣氛的活躍與學生學習興趣的調(diào)動有著決定性作用。因此，廣大日語教師要肯定課堂導入對于日語文化交際能力培養(yǎng)的重要作用，采用多元化的課堂導入方法，提高日語教學成效。本人建議日語教師在進行課堂導入之時，可以采取以下幾種方法：第一，進行課堂融入。也就是說在進行課堂教學之時將相關(guān)的日本社會知識引入，在引入之時要對中日間不同的文化特點與風俗進行對比，此時就可以利用競賽或者討論的形式讓學生自主去發(fā)現(xiàn)中日社會文化間的不同，提高學生在學習活動當中的參與程度。另外，在進行日本社會禮儀的融入之時，可以鼓動學生進行實體模仿，到教室前為同學做真實的`演繹。這樣的文化導入形式不僅提高了學生對于日語的學習熱情，還使學生將日本文化落實到實際行動上，有利于其吸收與運用。第二，進行專門講解。在進行日語知識講解的同時，教師可以對日語知識涉及的社會文化知識進行及時的講解，在講解之時采用靈活的講解手段，豐富學生的視野。比如，教師可以利用現(xiàn)代化的教學設(shè)備，為學生播放視頻，讓學生清晰地了解日本語言當中蘊含的日本文化。
3.2改革文化課程設(shè)置。
在我國的教育體系當中，日語課程一般被安排在大學的后兩年當中，并且日語教學的內(nèi)容多與歷史性的文化講解相關(guān)，這與目前的社會發(fā)展形勢是不相稱的，學生對這些知識也沒了解的欲望。所以，改革日語文化課程的設(shè)置成為了培養(yǎng)學生日語文化交際能力的必然之舉。各學?？梢愿鶕?jù)自己的實際情況對課程進行調(diào)節(jié)，在配合日語教學的基礎(chǔ)之上，將日本文化課程前移，在大學的前期階段開設(shè)日本文化選修課程。這樣，學生在掌握一定的日本文化之后學習日語會更加得心應手。
3.3改良日語教材內(nèi)容。
目前，我國的日語教材當中多以日語的詞匯與語法為重點，對于日本文化的涉獵很少。其次，對于中日跨文化交際與中日社會文化對比的教材還處于空缺階段。所以，要想使我國日語學習者的文化交際能力提升，就要對日語教材的內(nèi)容進行合理的改良。使日語的基本知識與日本社會文化的教育同步進行，讓學生在領(lǐng)悟中日兩國文化差異的同時去發(fā)現(xiàn)語言的差異，實現(xiàn)學生日語文化交際能力的培養(yǎng)。
4、小結(jié)。
綜上所述，日本作為與我國隔海相望的友好鄰邦，對于我國經(jīng)濟與社會的發(fā)展有著一定的積極作用。日語文化交際能力的培養(yǎng)是實現(xiàn)中日兩國友好往來的基礎(chǔ)。因此，本文對我國日語文化交際能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀及存在問題進行了分析，并提出了自己的見解。希望我國的教育部門從大局出發(fā)，進行有效的教育改革，實現(xiàn)我國日語學習者日語文化交際能力的提升。
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