讀后感是對一本書或一篇文章讀后產(chǎn)生的心情、感受和思考的總結(jié)。寫讀后感時，可以借用一些修辭手法和表達方式來增強文章的感染力和藝術效果。小編為大家收集了一些不同類型作品的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>
紅樓夢至章讀后感篇篇一
一本偉大的書，對于作者自己是情感的抒發(fā)，對于讀者或許就是一個奇跡，《紅樓夢》一書正是如此。詩、書、禮、醫(yī)、住、食，無一不具，無一不通。但于人，最具深意亦非如此一句：女兒是水做的。全書貫穿的也正是水的悲劇。
上善若水，水利萬物而不爭。
那洋溢著無比春思的大觀園，女兒們，吟詩、作畫、玩樂，似乎是無了憂慮，一個個富家千金，在夢的幻景中逍遙了，整個大觀園內(nèi)正充斥著一股溪流，給予其無限滋潤。
水，雖澄澈清雅，或急或緩，但水的流向卻永遠是被動的，一切她也都逆來順受了。
女兒是水，是否古今同?
精巧清雅的黛玉，俏麗而可愛，詩、詞作賦樣樣精通，有父為官，母雖早逝，但亦有老祖宗的呵護，在十二金釵中亦是光鮮奪目，平日亦歡亦悲，但在大家族的內(nèi)斗中，失去了援手，從而含淚辭世。
頗具心機的探春與百年前那昭君一般，沉魚落雁，遠嫁了，想她在眾多金釵中亦是美滿了，而歷史是殘酷，這些犧牲了青春的女兒們許與暮暮垂危的老者，甚至以當?shù)仫L俗，需得嫁與丈夫的兒孫，女兒們逆來順受，美譽背后的淚逝去無數(shù)。
你若是說，這只是特例，遠嫁邊塞的女子又有幾人呢?
《紅樓夢》中，惜春懦弱，便在子系中山狼，得志便猖狂的孫紹祖手下成了魚目，最終香魂消逝;元春，可卿，亦在政治斗爭中成了犧牲品，替罪羊;探春遠嫁異國，湘云襁褓中成了孤兒，叔父母的欺凌更是再自然不過的事實。寶釵，心機一世，溫婉和善，撲彩蝶之美，脫香串之羞，毫不遮掩的體現(xiàn)了其柔和可親，也得靠選秀來作為自己的最佳歸宿，最終雖與寶玉成婚，但觀念的不和仍致使寶玉二次出家，她自然也逃脫不了早逝的悲劇。
現(xiàn)今，裹小腳的陋習去除了，女兒們也終于擁有了真正的權(quán)利，課堂、比賽、考試、從政，那個三寸金蓮的裹布，將永遠壓進箱底，這正是以前的女兒們所從沒有想到的啊!
而我們也正在用自己手中的筆為她們的生命樂章重普華彩，女子并非沒有才情，沒有壯志，沒有力量，古有謝道蘊的詩詞，穆桂英的掛帥，武則天的輝煌人生，近代有林徽茵的才情，江姐的壯志，宋慶齡力量，無一不證實這一切，如今奧運會上，娘子軍奪取了一枚枚金牌，不讓須眉乃至獨占鰲頭。
女子有才亦有德，感謝世界，人類文明的進步將愈發(fā)給女子以滋潤這世界的空間。
紅樓夢至章讀后感篇篇二
史湘云是金陵十二釵正冊中的第五釵，“憨情”是劉心武先生為她所擬的考語。是的，湘云的確憨。她開朗、活潑“英豪闊大寬宏量”。
賈母喜歡女孩兒，經(jīng)常把湘云接到榮國府來玩。湘云豪放、活潑的性格很快就與大家打成一片，上到公子小姐，下到丫頭仆人。即使是黛玉那樣多心的人，也與她相處融洽。她天不怕地不怕，在賈母面前也時常大笑不止，更有甚時，竟然穿上寶玉的衣服在屋內(nèi)走動，使賈母竟將她誤認成寶玉。在當時的封建社會，一個富家女子如此的舉動確是讓人驚訝的。
在姑祖家的放任、輕松和叔嬸家的'拘束、無味形成了鮮明的對比。
湘云的命運是不幸的。從小父母雙亡，在叔叔家里長大。怎么說也是一個侯家小姐，然而她的生活卻并不如意。兩個嬸嬸對他非常苛刻，甚至嫌費用大，竟要湘云去定時定量的完成一些針線活計，以至于湘云不得不犧牲休息時間。如此，讓她覺得在家中非常累。
富家的小姐每個月都會領到一定數(shù)額的零用錢。榮國府的小姐一個月的月例是二兩銀子，連鴛鴦那樣的大丫頭一個月也能領到一兩銀子。而湘云這個侯門小姐呢?只有幾吊錢而已。
史湘云，這么一個樂觀、善良的女孩卻在叔嬸家過著如此暗淡的生活。正如《樂中悲》曲所述：“襁褓中，父母雙雙亡?？v居那綺羅叢，誰知嬌養(yǎng)?”
她最終也逃不過悲慘的結(jié)局。剛嫁了一個如意的丈夫，夫妻恩愛沒過多久，丈夫就的了癆病死了。可憐的湘云，厄運終究也沒有放過他。
“展眼吊斜輝，湘水逝去楚云飛。”
敏情——探春
“才自清明志自高，生于末世運遍消;清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙?！?/p>
這是探春的判詞。我不禁要為她感到惋惜，她雖然生在富貴之家，卻是個庶出的女子。庶出的人是毫無地位的，就如賈環(huán)一樣。但是，她雖然沒有出身的優(yōu)勢，卻懂得上進。
“才自清明志自高?！辈诲e，這就是探春。
探春能干。在“敏探春興利除宿弊”中，探春充分展示了她的能力。年紀輕輕，只有十幾歲的女孩，第一次擔任如此重任，卻能運籌帷幄，和鳳姐一般管理得當，實屬不易。就連平兒也說：“那三姑娘雖是個姑娘，你們都橫看了他。二奶奶在這些大姑子小姑子里頭，也就單怕他五分?！?/p>
探春的能力不僅展示在管理能力上，吟詩作對，也是技藝高超?！扒锼S偶結(jié)海棠社”就是一個很好的例證。
探春的結(jié)局是遠嫁他鄉(xiāng)，與家人天各一方。在元宵節(jié)燈謎中，探春的燈謎是“階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。”燈謎的謎底是風箏，這也暗示了探春遠嫁，如斷線風箏般飄落，一去不返的悲慘結(jié)局。
探春她要強，她能干，她才智雙全，她不自卑。正是她的如此，深深地打動了我。我為她的才智所折服，也為她悲慘的結(jié)局而惋惜。
“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常?！辈苎┣鄣摹芭喪d，增刪五次”成就了今天的《紅樓夢》，然，對于《紅樓夢》的探究卻遠不及此。“一百個讀者，一百個林黛玉?！币苍S我的見解與你不同，但卻希望能同你一起分享。
紅樓夢至章讀后感篇篇三
紅樓夢的.一回講了在大荒山青埂峰下，有一塊無才補天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會瞬間樂極生悲，物換人非，打掃偷來是一場夢，萬竟成空，但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因為每一天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。之后受天地精華，又得雨露滋養(yǎng)，得以脫去草胎木質(zhì)，換成女人形體。在下凡前，對警幻仙子說，要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉，林黛玉的由來，為之后的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛，繁榮的景象。而之后物換人非，萬鏡成空，最終衰落，敗亡的結(jié)局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上，作為情節(jié)，也寫得各有特色，別有一番滋味。比如；賈家每人住的小院，每個人的穿著，外貌，行為舉止，神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種；一是經(jīng)過人物的一句話，一個笑，一個動作，點出了人物的心理狀態(tài)，心里想法。比如；黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數(shù)落下人，心里卻想說寶玉而不好明說出口，便用這種方式。點出他嬌慣，心重的心里特點。
二是把人物的內(nèi)心獨白與作者的敘述融合在一齊，來解剖人物的特點。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵，笑著讓了座，并且聽出黛玉再說自我時，笑了笑并沒還嘴，指出寶玉心里有一絲不滿，但也毫不介意。
這些心理描述生動地寫出了人物的心機，情緒，讓人印象深刻。
紅樓夢至章讀后感篇篇四
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！?/p>
——題記
“沒有親情和愛的家庭，就沒有和平的社會”這句話出自于曹雪芹的《紅樓夢》，反映了當時的社會狀況，雖然距今已有很多年，但我認為同樣適用于當前社會，因為社會是由千千萬萬的家庭組成的，家庭和諧了，社會也就和諧了。
《紅樓夢》講述的以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉及其表妹林黛玉的愛情為主題，描述賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，以及中國上層家族成員及其眾多奴仆和丫環(huán)的日常生活。《紅樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳；多愁善感、才思敏捷的林黛玉；叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……家庭成員中有的善于溜須拍馬、有的善于經(jīng)營鉆研、有的善于風花雪月……卻沒有一個人會考慮家庭的和諧，更沒想過去善待他人。
當我看完《紅樓夢》時，我有些埋怨作者，為什么要把這本書的結(jié)局寫的那么悲慘，與故事開頭的繁榮景象一點也不符合，但是后來我也漸漸明白了當時的社會就是這樣的殘酷，只有愛才能繼續(xù)在這個殘酷的社會中生存下來。
在這本書中林黛玉讓我對她感到憐憫，因為她父母早逝，沒有任何的親人，小小年紀就飽嘗了痛失親人，寄人籬下的痛苦。雖然她進入了賈府，衣食無憂，但是心思各異的賈府眾人，又有誰是真正關心和愛護她，隨時考慮她的感受呢？她才思敏捷卻又多愁善感，在賈府處于利益考慮，奪去了她的感情寄托后，她最終吐血而死，只有她身邊的丫頭默默地為她哭泣?？吹竭@里我多么慶幸自己有一個完整的家，有愛自己的家人，有著溫暖的愛包圍著我，但是不懂事的我卻一點也不珍惜，常常以為父母不愛我，因為他們批評我。
記得有次大掃除，全家都在努力的打掃，而我卻坐在沙發(fā)上舒舒服服的看電視、吃東西，還邊指邊說：“天天，你拿掃把和畚斗；爸爸，你去拿水桶和拖把拖地；媽媽，你去廚房洗菜！”看我對辛苦打掃衛(wèi)生的爸爸、媽媽和弟弟指指點點的，媽媽實在看不下去了，便開始批評我：“你都多大了，還這么好吃懶做，你應該像湘悅學習，成績又好又勤勞！”我開始反駁：“每個人都有優(yōu)點和缺點，不能拿別人的優(yōu)點和我的缺點比！”
媽媽也生氣了：“等你走入社會看你怎么辦！”說完，媽媽便氣呼呼地洗菜去了。當時我不以為然，后來通過報紙、網(wǎng)絡，看到一些不幸福的兒童的報道，我才明白自己成長在一個日新月異的美好新社會里，生活在一個充滿愛的家庭里，我是多么的幸福。我要珍惜我的幸福生活，持之以恒地刻苦學習、增強本領，用最優(yōu)異的成績?nèi)肀篮玫奈磥?；我要愛護自己，愛護弟弟，像父母愛護我們一樣去愛護他們，因為愛是相互的。
一本《紅樓夢》，給了我許多的道理；一個林黛玉，給了我無窮的傷感；一份愛，給了我無限的幻想和憧憬。
《紅樓夢》展現(xiàn)的是當時社會的縮影，包含的內(nèi)容也很多，有很多情況在現(xiàn)在的社會也是有的。沒有親情和愛的家庭，就沒有和平的社會。為了我們的社會更加和諧安定，我們更應該珍惜我們的幸福美好生活。
紅樓夢至章讀后感篇篇五
第十七至十八回主要講了兩件事：一，大觀園試才題對額。二，元妃省親。元妃省親試了賈府中所有姑娘們以及寶玉的文采，而大觀園試才題對額則唯獨試了寶玉的文采，二者可作一對比。
首先，測試的文體不同?！邦}對額”測試的主要是題名，對聯(lián)，匾額方面的文采。這種形式在我們今天依然存在。某個地區(qū)興建了一座公園，公園的名稱，亭子的名稱，對聯(lián)，橋的名稱，屋舍的匾額等等。這是中國文化的一個傳統(tǒng)，沿襲至今。所以每到有這樣的興建，主辦方會舉辦相應的征集活動，吸引文人騷客們來參加。
那么，從賈政對寶玉的'這次測試中，我們可以看出什么呢？
一，賈政是一位嚴父，一位中國傳統(tǒng)意義上的父親。不管寶玉做得是否好，總是批評多于表揚。這也是傳統(tǒng)意義上的中國父子關系。
二，寶玉確有一點才華，但是他的才華并非“實用”之才，只是“歪才學”。用我們經(jīng)常說的那句話叫做“不務正業(yè)”。那什么才是正業(yè)呢？——學習，考試，考試考高分，能掙錢，被人認可，被社會認可，這樣的工作，叫做正業(yè)。而寶玉只有一些"胡思亂想”，當然不能算“實用”之才。
三，如果放在今天，這樣的情形依然還是會出現(xiàn)的，愛好文學，音樂當然是“無用之學”，只有能掙到錢，能做到官，才會被人們認為“有用”。這是一個問題，一個永恒的問題。
一，薛林是佼佼者，探春其次，迎，惜，李紈次之。薛林二人，黛玉的才情要高一些，但人情世故略差，喜爭強好勝。薛才情很高，情商更高，做事面面俱到。
二，寶玉在和姑娘們同試文采時，為什么總是墊底？和題對額時相比，差了不少，為什么？其實從小說的整體來看，寶玉并非才情不足之人，至少不是墊底。作者這樣寫，有作者的用意在。
其次，測試的人員不同。“題對額”測試的是寶玉兼及同行之人，以同行之人襯托了寶玉的才華?！笆∮H”測試的是姑娘們和寶玉，突出了薛林二人的才華。由此，可見作者的意圖，是想說明“裙釵“勝于”須眉”。
最后，我想談談這些文體。從測試的文體來看，有的屬于題名，有的屬于對聯(lián)，有的屬于匾額，有的是律詩，這可見中國文學的豐富。
紅樓夢至章讀后感篇篇六
紅樓夢的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢實是夢一場，噩夢一場。
看完紅樓夢心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生?！?。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活?！?/p>
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死?！吧趸奶?，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的，你學習，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗?，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢至章讀后感篇篇七
最近，我一向在讀《紅樓夢》?！都t樓夢》原名《石頭記》，是很難讀懂的一部小說，更是一部十分偉大的文學作品，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如林黛玉、賈寶玉等，曹雪芹花費了十年時間，刪改五次完成的，具有十分深邃的意味。
故事是從女媧補天多了一塊大石頭說起的，這塊大石頭經(jīng)過女媧的煅煉之后，已經(jīng)通了靈性，變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后，發(fā)生了許多故事，這就是《石頭記》的緣來。
其中，我最喜歡的是《劉姥姥一進榮國府》這一節(jié)。以前，我就聽說過劉姥姥的大名，此刻，最終明白關于劉姥姥的故事了。
劉姥姥帶著小孫子板兒來到榮國府，看到了許多沒見過的東西，如不停擺動的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴，還得到了20兩銀子的資助，作者把劉姥姥的一舉一動都描述得惟妙惟肖，把她的心理活動也描述的十分生動。語言卻很生活化，把故事講得娓娓動聽。
讀這部作品，需要細細讀，慢慢品。我想：《劉姥姥一進榮國府》的故事，也飽含著現(xiàn)實生活中的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”吧，曹雪芹因為歷盡了滄桑，才寫出了傳唱千古的《紅樓夢》。
我會認真讀《紅樓夢》的。
張愛玲曾說：人有三恨：一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香三恨不記得了，可我下意識覺得是“三恨紅樓夢未完”。是啊！只有曹雪芹才寫的出這千古絕唱。
《紅樓夢》的主題背景是賈。史。薛。王四大家族的繁榮富強。主要人物是林黛玉。賈寶玉。薛寶黛玉最終含恨而死，寶玉最終遁入空門，金釧最終跳井而亡，李執(zhí)青春卻守了活寡，惜春最終守著青燈泥佛……這些鮮活的生命卻落的如此下場！
這本書的大概內(nèi)容是：黛玉初入賈府，被賈母（黛玉的外祖母）百般憐愛，和寶玉一起吃，一起住。和惜春。探春。迎春。寶玉。李執(zhí)等姐妹們辦辦詩社，做做針線活，下下棋……生活的非常愉快。但一個巨大的消息隨之而來……黛玉的母親賈敏父親林如海去世了！偏偏在這種時候黛玉和寶玉相戀了。黛玉要去老家，寶玉常常思念。這時薛寶釵來了，寶玉有寶玉寶釵有金鎖片因為所謂“金玉良緣”之說，賈母和王夫人讓寶玉和寶釵成親。賈府才出現(xiàn)一個個危機：寶玉犯癡病。王熙鳳惹禍……賈府才漸漸衰敗。
總之，《紅樓夢》并非讀過兩三遍就能懂得?！都t樓夢》是一本時讀時新的書。我們要倡導多讀書多學知識的新時代小學生！
最近，我讀了四大名著之一的《紅樓夢》，這本書的內(nèi)容十分吸引人。
《紅樓夢》主要寫了金陵四大家族之一的賈家的興衰史，描寫了賈寶玉與林黛玉的愛情故事。出生于蘇州的林黛玉，從小失去了母親，父親的工作繁忙，于是被她的外婆賈母接到了賈家生活。在這里，她認識了表哥賈寶玉，并開始喜歡上他，賈寶玉同樣也很喜歡林黛玉?？墒?，由于有“金玉良緣”之說，賈母并沒有把黛玉許配給寶玉，而是把同樣也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很憂郁，不久就病死了。雖然寶釵也很漂亮、討人喜歡，但這仍然不能讓寶玉擺脫對黛玉的思念之情。后來，賈家開始衰敗了，最疼愛寶玉的賈母也去世了，寶玉最后出家當了和尚。
《紅樓夢》的作者是曹雪芹，他寫的這部不朽的巨著，吸引了千千萬萬的人。我也和眾多讀者一樣，愛看這本優(yōu)秀的名著！
《紅樓夢》之前是看文字，這次是聽書，前80回是企鵝有聲，講的聲情并茂，能引人入盛，聽久了，她的口音變化都能知道是誰在說話，后40回沒更新，便聽了語音朗讀，這就真是機械式閱讀了，沒有感情，所有文字都在一個調(diào)上，所以，除了聲音受影響，文字也說是高鶚所寫，沒前80回精彩有深度，總體來講，此書講的是一個世道一個家族的盛衰歷程，人情小說，依感情和才氣為背景描訴各類人的性情世故，寶玉黛玉是冥冥中的注定，心有靈犀的一對情人，終不能成眷屬緣于黛玉體弱多病，即使才情首屈一指，但在大家族的環(huán)境里，別說古代，世代也是不允許有這樣的媳婦，起碼對繁衍后代和興旺后族不會有好的影響，因此被上輩人拒之，這便是他們的悲劇之源。佩服賈母對幾代人傳承起了好的帶頭作用，因之總被稱為老祖宗，王熙鳳精致漂亮，奈何書讀太少，欠胸懷，心狠手辣。個人喜樂寶釵和探春，有女子的才氣和胸襟。府里的丫鬟襲人、晴文、鴛鴦、紫娟等也有她們獨特的個性魅力，討人喜歡，整部書里以女人為主，男人也就賈政算是正面又正派的一個人了。歷史書歷史故事，又何嘗不是現(xiàn)世的重復？多讀多品多思，總會有數(shù)不盡的收獲。
今天我終于讀完了《紅樓夢》一書，在此之前我只看過《紅樓夢》改編的電視劇而已，直至今天才把這本厚厚的書籍看完，至此我終于算是把四大名著都讀完了。
這本曹雪芹先生所寫的《紅樓夢》一書中有很多驚才絕艷的女子，的必須要說書中的兩個女主角林黛玉和薛寶釵了。
但是薛寶釵的事故和圓滑是我所不喜歡的，我把這一點歸咎于我的年紀和閱歷還不足以理解薛寶釵的“圓滑”，相反的那個雖然多愁善感但是感情純粹的林黛玉反而更對的我的心思，我覺得她對待感情的態(tài)度更加的干凈。除此之外我還很喜歡豪爽的史湘云，我一直不明白為什么那么好的湘云要有那么壞的結(jié)局。
除了人物之外我最喜歡曹雪芹先生的文筆，里面有著大量的極美的詩句，像是那首葬花吟就已經(jīng)讓我忍不住記在了摘抄本上，像是其中的一段：質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日亡？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰？這首詩不但把黛玉高潔的心性展露無疑，也狠狠的驚艷住了正在看書的我。這些精妙絕倫的詩詞歌賦把曹雪芹先生的才華展露無疑，也讓我嘆為觀止，總是忍不住摘抄下來細細品味。這本書值得大家仔細閱讀，推薦給大家！
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。
題記。
觀三國烽煙，識梁山好漢。嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢斷。
利用周末時間，我終于啃完了這本兒童普及版的《紅樓夢》。它是我國古典四大名著之一?！都t樓夢》原名《石頭記》。這本書家喻戶曉，作者是清代著名作家曹雪芹。他以賈、王、史、薛四大家族為創(chuàng)作背景?！都t樓夢》里既有兒女長情，風花雪月，也有盛衰變幻，人情冷暖。它主要以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾結(jié)，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的故事。
書中栩栩如生的精美插圖，讓我對書中的一些知識和每篇文章蘊含的哲理有了進一步了解，也讓我體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現(xiàn)實。
曹雪芹的《紅樓夢》給我留下深刻的印象，他將四大家族的興衰與人物的命運緊密的串聯(lián)在一起，通過前后的對比將故事推向了高潮。
讀《紅樓夢》，不得不說的是賈寶玉和林黛玉的愛情故事。這是一點凄美的愛情故事，結(jié)局讓人嘆息，因為種種緣由，明明兩情相悅的一段愛情故事就這樣被拆散。究其原因，還是封建觀念在作祟，林黛玉從小孤苦伶仃，沒有后臺靠山，試問賈家這樣的封建家族怎么能容忍賈寶玉找這樣的妻子呢？答案很明顯。這是時代的局限性造就的悲哀，如果在現(xiàn)在自由開放的社會，賈寶玉和林黛玉肯定能成就一段愛情佳話，這也是身在封建王朝，封建家庭的無可奈何。
我在為身在這個自由民主的社會而慶幸的同時，也要學會珍惜，珍惜眼前的一切，親情、愛情……活在當下，享受這自由的空氣！
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運！
小說以賈寶玉和林黛玉的故事為主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢與薛家財富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實原則，帶到了愛情之中。
《紅樓夢》，刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩人氣質(zhì)；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實社會輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”
書中，有神話式的高遠奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感凈化，升華；更有一樣抒情的境界，大觀園的每一片風景，都象征著一種人生！
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”這就是《紅樓夢》里著名的《葬花吟》。紅樓夢第27回林黛玉因為晴雯不給她開門一事，錯怪了寶玉，她悶悶不樂，來到花園里，看到百花錦重重地落了一地，更加傷心。
媽媽說，古代的文人都有傷春悲秋的傳統(tǒng)，當他們看到百花飄落，美麗的春天即將逝去，就會特別傷感，于是就寫出了許多這樣的詩詞。比如南唐后主李煜就寫過“林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風”“流水落花春去也，天上人間。”這樣傷感的詩句。林黛玉本身就特別的敏感。當她看到百花落了滿地之后，做了一件常人不可思議的事——葬花。她扛著花鋤拿著錦囊，把花瓣全都收進錦囊里，埋到了土里。她一邊葬花，還一邊吟詩，于是就吟出了這首非常有名的葬花吟。“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，這句詩也暗暗寫出來林黛玉純潔無暇的品質(zhì)。
林妹妹真是一個多愁善感的人!
麝月：《紅樓夢》中最中意她的名字，是鏡亦是月，每每看到就會聯(lián)想起一幅圖畫：清冷的夜空中綴著一輪明月，靜靜地如水一般，散發(fā)著麝香的香氣，令人著迷。文中的麝月有著襲人一般的才能，卻毫無襲人的野心、計較與嫉妒。她的穩(wěn)重不輸于襲人，而她的機靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意，她并非主角，卻是不可或缺的重要npc，目睹著發(fā)生的一切，走至終途。
晴雯：“晴雯”給人一種霽月初開，暖陽已至的感覺，這與晴雯本人非常相符，她是那么明麗的一個少女，可惜造化弄人?！蚌笔敲利惖牟试?，與秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由，而“紋”卻與她的主人一般呆板，老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”，與晴雯之名有異曲同工之妙，皆為陰霾中的明麗點綴。
鴛鴦：“鴛鴦”這名兒有反語的意味。這丫頭太識大局太理智了，一心忠于老太太，曾言“寧一輩子不嫁人，太太死了跟著去”?！傍x鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對比更讓人感到惋惜。這獨立堅強，削發(fā)以明志的剛烈女子，卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無緣。此外，鴛鴦姓金，還真是姓對了。真金不怕火煉，再煎熬的環(huán)境也不會有一絲屈服與妥協(xié)。好一個金鴛鴦!
我讀完四大名著之一的《紅樓夢》，心里有無盡的傷感。
故事講的是賈、史、王、薛四大家族的興衰，揭露了當時封建社會的黑暗。其中寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈府，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。就算賈母再怎么疼她，也無能為力。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不會在人前為難他人，不與人發(fā)生正面沖突。我很佩服她的'才華，她也是相當有才智的。她跟鳳姐區(qū)別在于：鳳姐無話不說，而且說話毫不忌諱?！都t樓夢》一書涉及了許多人物，每個人都有各自的性格，每個人都給人留下了深刻的印象。
《紅樓夢》這本書寫得真是太好了，故事很令我感動。因為是第一次讀，我還有很多內(nèi)容不是很明白，有時間我還要反復讀，認真地去理解書中的含意。所以很推薦大家去看哦！
秦可卿作為早早地在《紅樓夢》第十三回中就死去的金陵十二釵之一，加上作者曹雪芹花了眾多筆墨描寫她的死卻不提及她的死因和死狀，秦可卿的死至此成了紅樓迷案。
秦可卿到底是病死還是縊死呢？現(xiàn)在我們所看的《紅樓夢》，其第十三回是“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府”，而看《脂硯齋重評石頭記》提及《紅樓夢》第十三回原是“秦可卿淫喪天香樓”。兩個標題出入之大，讓人不得不對其死因產(chǎn)生好奇。
秦可卿確實生病了，但第十回中請了大夫張友士來診斷，賈蓉問張這秦可卿的病與性命終久有妨無妨，張回應的是：“大爺是最高明的人。人病到這個地位，非一朝一夕的癥候，吃了這藥也要看醫(yī)緣了。依小弟看來，今年一冬是不相干的?？偸沁^了春分，就可望全愈了?！边@張大夫的醫(yī)術雖有人舉薦其“學問最淵博的，更兼醫(yī)理極深，且能斷人的生死”，但此舉薦話術大多都如此，可信度不高。因此秦可卿的病是否與“今年一冬是不相干的”能熬到春天也未可知。（也有一說是秦可卿原是義忠親王老千歲”的女兒，她的家族涉及皇位爭奪，秦可卿思慮過多病倒，而張友士其實是家族的送信人。）。
小的時候經(jīng)常聽別人說到少不看三國，老不看后樓夢，那時不是特別的懂，現(xiàn)在慢慢的理解了這一觀點。
紅樓夢這部小說是由清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，還有叫紅樓夢為石頭記，此本書主要分為一百二十回“程本”和八十回“脂本”兩種版本。
這本小說主要以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，主要是以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為整段小說的脈絡，以賈寶玉林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人性美和悲劇沒。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。
紅樓夢是一部具有世界影響力的人情小說作品，也是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，還是中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。
在于我對于紅樓夢的評價就是寫了一個家族的興衰，通過描寫各個家族的瑣事來體現(xiàn)出當時社會的背景是怎么的，人們也是生活在一個怎樣的社會之中去，之所以能成為四大名著之一，一定會有它自己的韻味在里面，我的評析只是最表面的，這也是在于人們的經(jīng)歷有關，經(jīng)歷多了懂得也就多了，也明白了許多當時沒有明白的事情了。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?！币徊拷?jīng)典之大作,因壓迫而問世，但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸，換來后世的百年珍藏。
紅樓一夢在末世開篇,演繹了一出似實非實的愛情悲劇，刻畫出一幅似幻非幻的盛世頹象。這是清王朝的一場夢,一場慘淡的夢,更是曹公的無法正視的現(xiàn)實。
“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵散場”，曹公在百般磨難之后道出了此番感慨，清醒的也仿佛已然算出了國家的命運，哀傷著。然而，面對著時人的頑固，亦或是輕俗鄙陋,面對著統(tǒng)治階級的腐敗無能,他無力反抗。于是他執(zhí)筆揮墨于破布舊紙,寫下心中無限憤慨，寫下對世人的真誠勸告。
《紅樓夢》中,曹公構(gòu)造了“太虛幻鏡”，并極力說明這書里的內(nèi)容是假的,只是為了在那敏感的社會里留一方地給《紅樓夢》容身。無論是“作假真時真亦假,無為有處有還無”的感慨，還是為十二金釵作的判詞、詞曲，字字皆血,情真意切!他不愿觸目一個時代“家散人之各奔騰”的局面，不愿感受“白茫茫大地”刺瞎雙目的痛感。
書未成,人已去。我想曹公此時可能身處太虛,然而無論如何，歷史終究是歷史,過去了便是過去，正所謂“假作真時真亦假，無為有處有還無”。
最近我讀了一本書，名叫《紅樓夢》，它讓我受益匪淺。
此書描寫了賈家是一個顯赫的家族，卻生了一個頑劣的公子賈寶玉，他聰明伶俐但行為怪僻。林黛玉是寶玉的表妹，自幼父母雙亡，寄住在賈府，她體弱多病但心高氣傲，才情過人。寶玉和黛玉倆人情投意合，互為知己，然而卻很難在一起。最后黛玉含恨離世，寶玉領悟后出家。
雖然書中主要是寫賈寶玉和林黛玉的故事，但是我最喜歡的情節(jié)是劉姥姥在大觀園吃飯。吃飯時，劉姥姥說雞蛋太滑了，筷子比鐵锨還重。劉姥姥還說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭?！卑驯娙硕旱霉笮?。
在這其中，我體會到劉姥姥是一個性格開朗、幽默，又很樸素的人。再看看我，雖然性格開朗，但是不夠幽默，是一個比較嚴肅的人。我要像劉姥姥一樣做一個幽默的人，因為幽默在生活當中能帶給人們快樂。
紅樓夢至章讀后感篇篇八
都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費心思仔細品讀的一部巨著，紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢紅樓夢讀后感100字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰，一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國府，認識了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個賈府，則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對石獅子是干凈的，并且和整個社會的污濁連成一片?！都t樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內(nèi)心是更美的`。
總是聽老師說，讀了紅樓夢，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細細品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當時看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
或許，人生是如詩一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會，對中國古典文學有更深的了解。
我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責…誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路?！睂Π?，雖然有難關，但不怕的人才能挺過去?！都t樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著，我對人生的感悟有了更多，正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠行，遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時，那些古時的文學大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學的熏陶!
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場大夢，人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢一夢古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢回他是否會想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我，在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語，其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當初發(fā)生了什么，都是對的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！笔茄?全書寫的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書描寫的當時社會的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶，更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺，“無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)??！弊髡呓桀B石說自己不能匡時濟世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實則自負，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融，那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對人性和社會的認識，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學家看見《易》，道學家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！笨墒菬o論怎樣，認識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅持一分為二，兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人癡。
紅樓夢是中國古代四大名著之一，是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術，在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
紅樓夢帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢至章讀后感篇篇九
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出了家。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
學院：水利建筑工程學院。
專業(yè)：土木工程。
班級：11土木三班。
姓名：雷彌。
學號：2011510364。
紅樓夢至章讀后感篇篇十
以前的中國古代文學作品中，女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯?！都t樓夢》出現(xiàn)了，她對女性的評價有了根本性的改變?？坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟⒂醒腥狻⑴c眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動作描寫，但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。
看了《紅樓夢》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說，她的語言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機關算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切，竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。“天下竟有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘！”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚她美麗、有風度?？伤惚M機關的鳳辣子的這段話并不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標致這么有氣派呢？因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說，只有賈母的孫女才有這般標致這般風度，這不是說全靠賈母的大家風范、標致風度，孫女才得以繼承嗎？真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光夸黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意：“只有外孫女標致嗎？那么我們這些嫡親孫女呢？”熙鳳深知這一點，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
光憑這點，《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書，流芳百世。
紅樓夢至章讀后感篇篇十一
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，中國古典四大名著之一，一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷，并有大量的研究著作產(chǎn)生，成為一種專門的學問——“紅學”，這在中國文學史上是罕有的現(xiàn)象。
現(xiàn)代紅學家周汝昌曾評價：《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點，最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢》。
在小說的具體描寫中，林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象，她的詩詞不僅數(shù)量多，而且質(zhì)量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的，從來都是不假思索，一揮而就。
從寫實的角度講，林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩人氣質(zhì)。多愁添病，善感傷身，多愁善感也增添了她的智慧，林黛玉越聰明，也就越痛苦。一個憂郁的聰慧的女孩，對外界的感知比較容易傾向于主觀武斷，時常伴隨著情緒化的臆測，也就是敏感。
多愁即善感，善感即敏感，正是超強的敏感讓她對骯臟的社會保持著高度的警惕，與邪惡的人性拉開了很遠的距離，從而最終自絕于悲慘世界，毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實現(xiàn)了那個圣潔的愿望——“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的，無論是她的愛情追求還是人生境界，都是那么純潔，那么高遠。
然而，我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素，但也不是說她一味地與封建階級抗爭。就如她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，反而“心下暗服”，從此變得跟寶釵非常親密。
孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別，在焚燒完自己的稿子，在與知己道別之后，與世長辭。也許，死對她來說是一種解脫。
總的來說，我感到林黛玉是封建社會的叛逆者，但她受封建社會思想的影響頗深。，然而，濁臭的社會不能玷污她，就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許，在整個大觀園里，也只有她能夠身處閨秀之中，卻心已超出凡俗，飛向那至純至潔的世界。
《紅樓夢》語言成熟優(yōu)美。其特點是簡潔而純凈，準確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境。《紅樓夢》無論是在思想內(nèi)容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
紅樓夢至章讀后感篇篇十二
早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我殘忍，喜歡看別人的杯具，且聽我細細述來。
如果黛玉還活著，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活，在她面前炫耀時悲痛的模樣嗎？再者，她能理解賈府被抄的打擊嗎？我想，非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻，高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道，她沒有笑著離開，而是指天哭地地走了，如果是那樣的話，她還是我們所認識的黛玉嗎？不是。我覺得曹雪芹本意非此。
現(xiàn)實世界本來就不應是非黑即白，也許歷來許多人悲嘆黛玉之身世，可誰又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢，畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生，既然嘗遍人生之酸甜苦辣，亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束，如曇花一現(xiàn)，留下世人的無限唏噓，也是一幸事呀。
所以，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的萬幸啊。
紅樓夢至章讀后感篇篇十三
讀《紅樓夢》，我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
讀了《紅樓夢》后，我才知道，原來賈寶玉和林黛玉不是凡間的，賈寶玉生前是女媧補天落下的一顆靈石，林黛玉則是一株絳珠草，靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草，讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎，絳珠草也要跟著投胎，去人間報答灌溉他的恩人。靈石一出生，嘴中就喊了一塊寶玉，于是起名為“賈寶玉”，絳珠草成了林黛玉，他們冥冥之中有緣分，最后因為命運的脅迫，林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。
寫這本書的作者是曹雪芹，其實寫的是他自己的故事：賈家最后敗落，而曹雪芹家也一樣。本來他是富家子弟，后來由于統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭，曹家遭受多次打擊，最后家產(chǎn)被抄，曹家從此日漸衰弱。《紅樓夢》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?，別人替他寫了后四十回。
《紅樓夢》反映了當時的丑惡：賈雨村接到了案子后，因殺人者有錢有地位，賈雨村懼怕他的地位，就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了，并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來，就挑門子的錯，讓門子充軍了了事。
《紅樓夢》沒有結(jié)局，但它不僅是四大名著之一，更是一門文化，值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。
紅樓夢至章讀后感篇篇十四
“弱柳扶風”的黛玉，“金陵十二釵”之首的黛玉，她的孤獨與叛逆，真是令人琢磨不透啊!被戲為“楊貴妃”的寶釵，善解人意，從不與人斤斤計較，即使是被看不起的趙姨娘，她也從未流露出冷漠的眼神，因此，她贏得了賈府上上下下的喜愛，大多數(shù)的丫鬟和姑娘，都愛跟她玩。在“混世魔王”寶玉的眼里，他覺得“女人是水做的，男人是泥做的，他見了女人便清爽，見了男人便渾濁”他最厭惡高考狀元的書，但卻卻對《西廂記》情有獨鐘，癡情的他，愛上了黛玉，但最后這段美好的愛情，被賈母等人殘忍的殺害了。
“花榭花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系 飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋放，手把花鋤出繡閨，忍踏花落來復去……”一首《葬花詞》感動了多少人啊!
林黛玉，薛寶釵，賈元春，賈探春，史湘云，妙玉，賈迎春，賈惜春，王熙鳳，賈巧姐，李紈，秦可卿，一個個才華橫溢，各有風格的女孩，都脫不了注定的宿命。
紅樓一夢，夢過后是凄涼和悲傷，夢醒后依然是粗茶淡飯，紅樓一夢的結(jié)局是“現(xiàn)實”!
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味!”
紅樓夢至章讀后感篇篇十五
《紅樓夢》作為我國的四大名著之一，在文學史壇上占據(jù)著不可磨滅的地位，它是一部中國末期封建社會的百科全書，知識面涉及極廣。飽度詩書的曹雪芹，在家族沒落后，用他的心靈所著的一本書，亦是他的真實照影。
哪怕早就知道這個貴族家庭最后會走向沒落，可是心中還是為他惋惜，書中的一草一木，一言一語，仿佛真實存在，任誰也不舍它就此結(jié)束。 曹雪芹塑造的這個詩意的紅樓夢，的確如夢一般，富麗堂皇，夢最后要清醒，而這個大觀園最后也走向了沒落。
人們常說，在不同的年齡，用不同的心境讀紅樓，每次都是不一樣的感覺，但是每次必定都是一種享受。
為黛玉感傷而感傷?；ㄖx花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。其實，只有她才是在用心感受這個世界的。會為花瓣凋零而落淚，若非用心，怎會如此惟妙惟肖。我仿佛看到她孤獨的身影，在河頭看著花自飄零水自流的無奈。這個世界還會有人像她一樣，用心靈的觸覺去感受每一絲情緒？在我看來，黛玉從始至終都是一個孤獨者，在這個華而不實的園子里，沒有人懂她的心。誰都以為她柔弱，可是骨子里她是倔強的，比誰都倔強，不為浮夸而丟失本性。哪怕最后在她死去的時候她也是孤獨的，她最愛的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值，替黛玉惋惜。黛玉是詩意的，是可以描繪卻沒有誰可以模仿的。
為寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩書，接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。她為人和善，從上至下廣受愛戴。她也愛寶玉，只是她從來都沒有明顯的表露出來而已。但是她確實個十足的古典女子，認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.。她從不表露自己的不滿，把自己當成了傀儡娃娃，隱藏著所有的情緒。她是有智有才，卻卻被教育著認為女子讀書也是無用。最后就算身懷六甲，還是沒能留住寶玉的心。
其實紅樓中的每個人都有他自己的悲劇，然而在那樣的社會時代，無法反抗，只能選擇順其自然，榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢如幻的故事，給人遐想，詩意的紅樓，讓人嘆惋，卻給人巨大的精神的力量。
紅樓夢至章讀后感篇篇十六
古典名著之中的《紅樓夢》，一直深深的吸引著我，書中的內(nèi)容使我難忘。
初讀此書，感覺全府上下整天只是吃吃喝喝、玩玩樂樂，沒有一個亮點。對于主人公賈寶玉的優(yōu)柔寡斷，女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都覺得厭煩，都沒有想讀下去的心情。但是想到偉人對《紅樓夢》的高度評價，我又打消了這個念頭，又繼續(xù)讀了下去。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)越往后讀，就越有意思，我就被書中的情節(jié)所吸引。后來才發(fā)現(xiàn)書中其實有很多亮點，如果你不仔細地讀，就不可能發(fā)現(xiàn)它們。書中的賈寶玉真可謂是多情公子，雖然女聲女氣的，但是我也在他的身上發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)秀的品質(zhì)，而林黛玉的多愁善感也深深地感染了我。此外，晴雯的堅強，鳳姐的爭奪名利，賈母的慈愛親和，以及薛寶釵的寬厚大度，每個人物的形象，情節(jié)，我都深深地記在了腦海里。每一個人都有自己的特點，在她們身上發(fā)生的事也給我們不同的感受。
但是隨著劇情的發(fā)展，一個個悲劇也隨之而來：林黛玉的悲傷而死，惜春的出家，鴛鴦的上吊……我的心也變得沉重起來，仿佛就發(fā)生在我們身邊。
在看到結(jié)尾那么悲慘時，我還流淚了。賈府的繁榮到衰落，其實反映了一個社會的興衰，反映了封建社會女性的悲慘命運。
《紅樓夢》真不愧是我國四大名著之一，初讀《紅樓夢》，就使我受益匪淺。現(xiàn)在回想起來，依然使我感動。
紅樓夢至章讀后感篇篇十七
《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭，便寫了寶玉和黛玉的前世緣份，為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敘說了寶黛愛情的悲劇。
書中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場?！奔t樓夢再怎么繁華闌珊，終究是一場荒唐的大夢。《紅樓夢》為四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細品嘗它、斟酌它，是永遠體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀，是因為它可以讓我們用一生去品讀。
書中的詩詞美句可謂數(shù)不勝數(shù)，并且每一句都值得我們回味。可能一句詩，一段詞，便是一個人物的一生了。
金陵十二釵應該是最引人注目的，早在第五回《寶玉游太虛幻境》時便提到了她們的結(jié)局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠嫁他鄉(xiāng)，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場，而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。
賈家不過是當時社會的一個縮影，因此以小見大，側(cè)面反映出當時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候，表面還維持著繁華，但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。
《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭，又是一首悲涼的挽詩。其藝術價值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通，打動人心，讓人對書中的人物感動與憐惜，這種心靈的顫動，至今也價值無限。
紅樓夢至章讀后感篇篇十八
想必《紅樓夢》大家都看過吧！這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作，曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹。《紅樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中，它就是“大哥”有人說，曹雪芹寫出這本書，就是要來訴說自己的身世，確實，書中的賈府也就是當時社會中曹雪芹的家，因為曹雪芹跟林黛玉的身世幾乎一模一樣。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著；如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方；如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的頂峰，俯視萬物。
走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春......
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇，跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李執(zhí)，被執(zhí)磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈，那一張張被抹殺如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
在我看來，第七十回為最妙，主要為我們敘述了“林黛玉重建桃花社，史湘云偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與眾人放風箏的事，沒過多長時間，眾人們的風箏都紛紛飛上了藍天，可寶玉的美人兒風箏總是放不起來，寶玉急得直出汗，遭到眾人的取笑，可他更氣更急了，氣得將風箏恨地擲在地上，對眾人說：“要不是個美人兒，我一頓腳跺個稀爛。”從這段趣味十足的語句中，我感受到了寶玉的天真，率直，純潔的性格特點，后來寶玉經(jīng)過那潑辣能干的探春的指點兒，換了頂線兒，美人越飛越高，直至不見蹤影。次要的內(nèi)容便是寶玉與眾人結(jié)社賦詩。春天到來，萬物復蘇，柳綠花紅，鶯飛燕舞，在這美好的季節(jié)，少不了組織一項活動，寶玉將散了一年多的詩社重新組織起來，請眾人寫詩......
這本經(jīng)典文學著作深刻地體現(xiàn)出了當時社會，朝庭，官場的黑暗，封建貴族的腐朽，對封建的科舉考試，婚姻，奴婢，等級制度及社會統(tǒng)制思想進行了深刻的批判。以一個婉轉(zhuǎn)動聽的故事講述了當時老百姓慘不忍睹的生活狀況，以及他們對美好生活的向往更加體現(xiàn)出作者憂國憂民的情感，作者的遠大抱負。令人感同身受。正是因為這種精神感動了每一個人，內(nèi)容真實，《紅樓夢》才得以一代代流傳至今。
紅樓夢至章讀后感篇篇十九
張愛玲說人生有三大恨事，一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨便是《紅樓夢》未完。張愛玲對《紅樓夢》是極度的癡迷。她在自傳中說：每隔一段時間都要重新閱讀《紅樓夢》，一生未曾間斷。張愛玲這一輩子中，是真讀“破”萬卷《紅樓夢》！
據(jù)記載，《紅樓夢》前八十回由曹雪芹編撰，而后幾十回則是由高鶚續(xù)寫，張愛玲說：“小時候看紅樓夢看到八十回后，一個個人物都語言無味，面目可憎起來，我只抱怨‘怎么后來不好看了？’”并用了八個字來形容自己的感受：“天日無光，百般無味”。后來知道了緣由，張愛玲對高鶚實實在在地憎恨起來，這也使得她下定了續(xù)寫《紅樓夢》的決心。于是乎，十年一覺迷考據(jù)，贏得紅樓夢魘名。這就是《紅樓夢》的魅力。
《紅樓夢》除了它的社會價值之外，對于人物的刻畫是特別值得考究的。不然也不會八十回后，讀之——索然無味。而最最值得一提的就是，縱觀全書，每一位被細致描寫的'“名角”，復雜的鋪墊，費盡心思的細節(jié)勾劃，都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設。而林黛玉，是我最同情的卻也覺得最可悲的人。
為何？且聽我細細道來。
林黛玉自幼怯弱，且幼年喪母，使得生性變得更加柔弱，一直以來都靠藥物保養(yǎng)。到賈府以后，她更想念父母與家鄉(xiāng)，憂郁經(jīng)常壓抑于心頭，至于悲愁流淚，原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前，賈政曾耗資巨大來修建大觀園，整個大觀園都沉浸在家世的溫床中，兩耳不聞窗外事，卻也不見一心只讀圣賢書。黛玉后來被送進大觀園，活于溫床中，也死于溫床中，因為有肺結(jié)核，而自幼又體弱多病，根本離不開昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱，最擅長的便是吟詩作對，雖會幾手針線。但畢竟從小是富養(yǎng)的大小姐，不善勞動，便是六指不沾陽春水。同時也沒有農(nóng)村婦女的那種大氣。這就導致了，林黛玉，根本不可能逃離大觀園這個溫床！此屬可悲之二。
在大觀園，黛玉情竇初開，遇見了賈寶玉。但這一戀情，卻不似初戀的單純，而是滿心戒備：在黛玉認可寶玉為她的“知己”前，她察言觀色，徒增了多般猜疑，嫉妒，生氣，擔憂。而在與寶玉相認為知已后，仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經(jīng)典的莫過于“黛玉葬花”，黛玉葬花時吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩》引申而來，兩詩情緒格調(diào)極其相似。唐寅所表現(xiàn)出來的，是一位末世士子的失意與感傷、無奈與落寞。而同樣是葬花，黛玉帶給讀者的，卻是她對于未來的絕望：自忖紅顏薄命，感悲父母早逝，無人為她主張婚事。“天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。”這展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格，而其內(nèi)心的矛盾與痛苦。是她在生與死，愛與恨一類復雜的斗爭過程中所產(chǎn)生的，對自身存在的疑惑與對生命的茫然?？此旗o心葬花，實則焦慮不安?？此圃伝?，實則寫人。雖說古代女子的命運總是不為自己所掌握，男尊女卑的觀念又極其盛行，可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角，武則天多度削發(fā)為尼，最后成為女皇；木蘭無長兄，男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動力激勵自己？為何不放眼于當下，著眼于未來呢？！此屬可悲之三。
西方神學有說，人有三疾：狂妄，矜持，愚昧。人有七罪：傲慢，嫉妒，憤怒，貪婪，淫欲，懶惰，暴食。人有八苦：生，老，病，死，愛恨別離，求不得，五取蘊。幾乎每個人都會全中，但是，賈家人是中毒至深，各種觀念，思想和行為，頑固古板老套。不思進取，也不知悔改。欺軟怕硬，通過兩大靠山作威作福。這是失敗的過去，也是現(xiàn)實的警醒。
《紅樓夢》不只是一本書而已。張愛玲曾說，《紅樓夢》這本書值得一個人去讀一輩子。也許現(xiàn)在讀覺得費解，二十歲以后覺得可憐，三十后悲傷，花甲后便是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的，那么我現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切都在告訴我這樣一個事實:不為繁華所動。
紅樓夢至章讀后感篇篇二十
李紈這個人物，作者把她設計為"單親育子，善良母性"的典型，珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀后感九)。高鶚根據(jù)判詞和曲子，在續(xù)書里完成了這個人物完美形象的塑造。如果在明朝，這樣的節(jié)婦是要授獎立貞節(jié)牌坊的。作者沒有朝這方面寫。雖然沒有把她寫成快樂的寡婦，但是她兼職于詩社掌壇，領導姐妹們讀書練字，舉行聚會，倒也悠然自得。
賈代儒的教育形式已經(jīng)落后，他的私塾受社會污染太嚴重，讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀后感九)》。學生們不好好讀書，談起"性"來，爭得大打出手。李紈能在如此重污染的氛圍里，把兒子賈蘭培養(yǎng)成才，沒使他落入污泥濁水中，功不可沒。從這一點講，她還不是一個完全悲劇性的人物。對于當今社會離婚的男女很有教育意義。
《紅樓夢》，不僅寫了"金陵十二釵正副冊"里，十五位女性的悲劇人生，還寫了尤二姐吞金，尤三姐拒辱自刎，鴛鴦拒嫁殉主。這十八位女性，除了鳳姐、尤二姐，她們的悲劇命運都由于男人。"家事消亡首罪寧"，男人是敗家子。
香菱比別的女人又苦一層，不僅有一個犯了殺人罪要處斬的丈夫，還遇到一個潑賴十足的，霸占正房位置的女人夏金桂。"自從兩地生孤木(孤木一是牢獄里的殺字，孤木二是家里的桂字)，致使香魂返故鄉(xiāng)。"
《紅樓夢》不是寫一個家族的興亡，是隱喻一個國家應當怎樣對待女性，怎樣調(diào)整窮人和富人的關系。
高鶚續(xù)的《紅樓夢》基本上是連貫的，也符合總體設計。如果是"白茫茫大地好干凈"，那就沒有李紈與巧姐的戲了。(未完待續(xù))
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