學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會(專業(yè)15篇)

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學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會(專業(yè)15篇)
時間:2023-11-17 10:27:11     小編:影墨

工作中的種種經(jīng)歷讓我明白了團隊合作的重要性和交流溝通的必要性。在寫心得體會之前,我們需要先對所要總結(jié)的事物進(jìn)行充分了解和研究。請閱讀以下精彩的心得體會分享,或許能夠激發(fā)你的寫作靈感。

學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會篇一

為了加強思想道德建設(shè),維護(hù)民族團結(jié)的大好局面。我校特組織全體學(xué)生進(jìn)行了為期一周的“反分裂、反滲透”集中學(xué)習(xí)。現(xiàn)談一談對本次學(xué)習(xí)的體會。

(一)大學(xué)生為什么不能信仰宗教。

學(xué)習(xí)科學(xué)知識是大學(xué)生的首要任務(wù),大學(xué)生正值青春年華,精力充沛、意氣風(fēng)發(fā)。作為社會主義事業(yè)的接班人和未來國家的建設(shè)者,共同肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和十三億中華兒女國富民強的歷史重托。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識才是大學(xué)生在校的首要任務(wù)。科學(xué)與宗教雖然有聯(lián)系,但其在本質(zhì)上有著根本區(qū)別。作為中華人民共和國公民,青年學(xué)生享有宗教信仰自由的權(quán)利,但青年學(xué)生卻不應(yīng)該信仰宗教。在此,需要談一談青年學(xué)生應(yīng)該如何正確履行自己宗教信仰自由權(quán)利的問題。宗教信仰自由包括信仰宗教的自由和不信仰宗教、宣傳無神論的自由兩方面的含義。學(xué)生不僅必須全面正確地理解宗教信仰自由兩方面的科學(xué)含義,把權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一起來,正確履行憲法和法律賦予自己的權(quán)利,還必須根據(jù)自己所處的環(huán)境和條件,把憲法的總原則和其他各項具體法律、法規(guī)的規(guī)定和要求有機結(jié)合起來,正確行使自己的權(quán)利。

對于高校師生來說,要重視自身素質(zhì)的全面提高,努力學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識,從世界觀上把自己從宗教及各種迷信思想的迷霧中解放出來,牢固地樹立無神論世界觀,自覺抵制各種有神論思想的滲透和影響。

在我國,學(xué)校是宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識和社會主義精神文明的場所,也是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人的場所。不允許公民、包括宗教人士和信教群眾在學(xué)校傳播宗教意識,從事宗教活動,干預(yù)正常的教育教學(xué)秩序,這是憲法和教育法要求公民必須履行的一項義務(wù)。這不僅是為了保證正常的教育教學(xué)秩序,也是為了保證公民特別是廣大青少年不信仰宗教自由的權(quán)利。這既是我國相關(guān)法律、法規(guī),社會主義學(xué)校的性質(zhì)、辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)決定的,也是堅持教育與宗教相分離原則的必然要求。

青少年是國家的未來,按照教育與宗教相分離原則和有關(guān)法律要求,學(xué)校有義務(wù)保護(hù)廣大青少年的權(quán)利,為青少年提供良好的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境;尤其要重視對青少年進(jìn)行科學(xué)文化知識教育,在青少年中普及科學(xué)知識,引導(dǎo)他們樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀(包括科學(xué)無神論的世界觀),增強自覺抵制宗教和有神論思想侵蝕的能力,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。任何縱容、唆使、強迫青少年讀經(jīng)、學(xué)經(jīng),從事宗教活動的行為都是非法的,都必須堅決制止。

我國在解決“邪教”向國民教育系統(tǒng)滲透中,有個很鮮明的口號:“校園拒絕邪教”;用什么拒絕?我們曾提出一個補充意見:用“科學(xué)”拒絕?,F(xiàn)在我們同樣提出一個口號:“教育拒絕宗教”——這個“拒絕”的是宗教傳教和宗教活動,不是宗教研究。應(yīng)該徹頭徹尾地實施“國家實行教育與宗教相分離”。就積極方面設(shè)想,是創(chuàng)建科學(xué)無神論學(xué)科,有利于全面準(zhǔn)確些地認(rèn)識人類的文明發(fā)展史。當(dāng)前能否認(rèn)真執(zhí)法守法,則是衡量國家所有公職人員的起碼準(zhǔn)繩。

應(yīng)該強調(diào),“宗教信仰自由”立法的關(guān)鍵,是保障個人在宗教信仰上擁有充分自由選擇的權(quán)利,而不是要宗教信仰去發(fā)揮其它的社會功能。作為社會團體的宗教機構(gòu)體系,那是另一類問題。

教育的任務(wù)是教書育人。國家教育體系是為培養(yǎng)國家棟梁之材,為民族的未來準(zhǔn)備人才而建立的,為全國每個家庭、每個人服務(wù),絕對不能成為宗教私家布道的場所。世界有三大宗教,而且還在持續(xù)地產(chǎn)生新的宗教;中國有多神主義傳統(tǒng),當(dāng)前也有多種宗教形態(tài),在“宗教信仰自由”的立法保護(hù)下,各有定位,各有活動途徑和空間;把公共事業(yè)轉(zhuǎn)讓給宗教任何派系都是侵犯公共利益。一切從事教育事業(yè)的行政人員和教職員工,都必須承擔(dān)起“國家實行教育與宗教相分離”的職責(zé)來,并接受社會公眾的監(jiān)督,而不能依憑幾位“宗教學(xué)”專家的話語打轉(zhuǎn)。我們短缺教育家,尤其是教育思想家。時代和使命都在呼喚和盼望他們的出現(xiàn)。

從國家有關(guān)各類教育的立法看,當(dāng)前教育的主要任務(wù)是實施科教興國戰(zhàn)略,提高全民族的素質(zhì)——這對所謂轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)狀而言,具有特別強烈的現(xiàn)實意義。中華民族能否真正的復(fù)興,國家是否能實際上獨立,關(guān)鍵在于能否實現(xiàn)科技上的創(chuàng)新和發(fā)揮教育在人才強國中的作用,而捍衛(wèi)和落實“國家實行教育與宗教相分離”則是必要和必須的步驟與前提。

總之,通過此次學(xué)習(xí)我加強了自身的政治思想修養(yǎng),對反分裂、反滲透問題有了一個更深刻的認(rèn)識,明確了作為一名普通的學(xué)生應(yīng)當(dāng)做好的事情。今后我會做好民族團結(jié),保持清醒的頭腦,為建設(shè)一個團結(jié)、穩(wěn)定的生活環(huán)境而貢獻(xiàn)我的一份力量。

姓名:張珍珍。

學(xué)號:2011400622班級:財務(wù)管理九班學(xué)院:商務(wù)學(xué)院。

學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會篇二

20__年7月開始我走上了工作崗位,正式從一名大學(xué)畢業(yè)生成為一名中學(xué)教師。而在這短短數(shù)月的時間里,我也完成了從學(xué)生到教師的轉(zhuǎn)變。

一、職業(yè)深化思想。

十年樹木,百年樹人---這是對教育工作的深刻認(rèn)識。對我這個剛剛走出校門的人來說,每個階段的老師給予的關(guān)懷和幫助一直伴隨著我成長。所以,對我來講,對教師職業(yè)十分崇敬。在走上工作崗位之前,在我的概念里,中學(xué)時代除了語數(shù)外,其他的課程都不是那么重要。但當(dāng)我真正登上講臺之后,我才發(fā)現(xiàn)思想品德課的獨特性--它除了教給學(xué)生文化知識之外,其本身的德育功能--陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生健康道德,教會學(xué)生辨別是非,為人處世的道理是任何科目都不能替代的。思想品德課的老師也因此肩負(fù)著幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的任務(wù)。

根據(jù)現(xiàn)代教育精神突出“學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)”的育人要求和“學(xué)會關(guān)心”的教育主題,思想品德課在本學(xué)期的重要任務(wù)就是要引導(dǎo)七年級學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,確立“關(guān)愛〃自尊〃自強”的基本價值目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生珍惜初中生活,正確、客觀地認(rèn)識自己,珍愛生命、主動把握自己、發(fā)展自我,做情緒的主人,品味生活、學(xué)會對不良誘惑說“不”,了解和學(xué)習(xí)自我保護(hù)的措施,提高自我保護(hù)能力,學(xué)做生活的主人。在日常教學(xué)過程中,我也以人文道德為工作主線,希望切實通過小小一節(jié)課起到對學(xué)生道德觀念的塑造作用。

二、工作即是學(xué)習(xí)。

從老牌學(xué)生到新牌教師,除了意味著角色的轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)的課題也大不相同:做好學(xué)生是思考如何學(xué)好,而想當(dāng)好老師卻要思考如何使學(xué)生學(xué)好,難度更大。對于新教師,工作的過程就是學(xué)習(xí)的過程。

教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù),開學(xué)初,我就認(rèn)真通讀教材,從一開始的備好、上好每一節(jié)課,到后來發(fā)現(xiàn)我們必須對自己三年里所要教授的所有課本內(nèi)容都胸有成竹;對本學(xué)期考點的熟悉也不夠,還要對三年后的大考考點有明晰的把握。每節(jié)課前,我都認(rèn)真鉆研教材,根據(jù)教材的特點和學(xué)生的實際情況設(shè)計教案,并虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)、請教,力求吃透教材。

課堂上,我努力將培訓(xùn)所學(xué)的課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)與教育實踐中,積極運用各種教育資源,運用課件以及多種教育方法,精講精練,從學(xué)生的實際出發(fā),注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維,力求用活教材,實踐新理念,增加課堂教學(xué)的吸引力,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)主動性,力求讓我的教學(xué)能夠更好的體現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)的要求,提高教學(xué)質(zhì)量。同時,也經(jīng)常性地接受學(xué)生的對教學(xué)和學(xué)情的反饋,希望通過這種方式,增強師生的有效溝通,及時改進(jìn)不足,達(dá)到更好的教學(xué)效果。

三、勤思考,助成長。

在積極配合學(xué)校做好教學(xué)常規(guī)工作,實現(xiàn)常規(guī)教學(xué)的系統(tǒng)化、規(guī)范化和具體化的同時,我們面前也擺著一個十分重要而又嚴(yán)峻的課題:那就是現(xiàn)在中學(xué)生中,有不少學(xué)生對思想品德課的學(xué)習(xí)熱情不高,動力不足,興趣不大,如何增強思想政治課的活力,使思想政治課能充分發(fā)揮其德育功能,永葆生命力,提高思想政治課德育教學(xué)的實效。在本學(xué)期的教學(xué)中,我比較注重情感教育、因材施教并身體力行。首先,愛是教育的主線,做老師首先要有一顆愛學(xué)生之心,沒有愛就沒有教育。對于優(yōu)中差的不同學(xué)生,要有同樣的愛心。通過對不同學(xué)生愛的感染,讓他們喜歡這門課,增強個人情感對學(xué)習(xí)的助力。第二,認(rèn)真觀察不同學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)習(xí)慣,注重學(xué)生個性發(fā)展,正確引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。對待不同學(xué)生采取不同的教育教學(xué)方法,特別是對待一些學(xué)習(xí)比較有困難的學(xué)生,我課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)。對他們的點滴進(jìn)步給予大力表揚。讓他們感受到老師的關(guān)心,樹立起他們的自信心和激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。尤其是在我所帶的班級有一些單親家庭的孩子,在日常學(xué)習(xí)中得過且過,期中考試后有點自我放縱的趨勢。我每天和幾個孩子約好時間見面,既談心又抓學(xué)習(xí),經(jīng)過努力,個別同學(xué)發(fā)生了很大的變化,學(xué)習(xí)成績提高不少。另外幾個學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯改觀。第三,中學(xué)生的可塑性極強,他們?nèi)杂幸欢ǖ陌駱幽7滦睦怼K枷胝握n注重對學(xué)生良好習(xí)慣和品德的培養(yǎng),所以在日常生活中,我也注重對學(xué)生的身教作用。對孩子們的要求首先老師必須做到:好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、合理地調(diào)控情緒、高雅的生活情趣等等,都希望通過自己的不斷努力給學(xué)生一個正面、積極的影響。

一個學(xué)期的工作,我深深地感受到:只要在工作中勤于思考,一定會收到良好的效果。來自學(xué)生的壓力,也能夠促進(jìn)教師本身的不斷成長和進(jìn)步。

教育千秋大業(yè),立德立人為本。通過一個學(xué)期思想品德的教學(xué),教會學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會審美、學(xué)會做人,使學(xué)生的潛質(zhì)、特長和能力得到最大限度的發(fā)揮。在一學(xué)期的工作中,盡管個人成長很快,也有很大進(jìn)步,可也存在很多的不足,但我深信,只要是以愛為基點的教育,只有在教學(xué)過程中肯動腦筋、花功夫,就一定能取得更好的教育效果。

學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會篇三

近期,學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)黨的十七屆三中全會和學(xué)校黨代會精神,從而掀起了一股解放思想大討論的熱潮。

要解放思想,首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識,一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映,并通過語言、文、動作表達(dá)出來,是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過不斷學(xué)習(xí),才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論,提高自己的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,提高業(yè)務(wù)水平,將思想與行動統(tǒng)一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識,隨不斷發(fā)展的客觀實際變化而變化,敢于實踐、勇于探索,打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況、解決新問題。

作為一名年輕的黨員干部,我覺得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé),敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦,使我們的思想永具革命性!要解放思想,我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。

一是害怕解放。主要是有“怕”的思想,怕出毛病、怕犯錯誤,怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時會有很好的建議、措施,但由于“怕”的思想在作怪,不想說,不敢說。

二是拒絕解放。主要是有與己無關(guān)的思想,認(rèn)為解放思想是大到一個地區(qū)小到一個部門領(lǐng)導(dǎo)的事情,對自己來說認(rèn)為沒有解放思想的必要,按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了,拒絕解放。

三是亂解放。就是不知道什么叫解放思想,不知道從哪里著手,更不知道應(yīng)該怎么辦,主要是平時學(xué)習(xí)不夠,思想不夠敏銳,思路不夠開闊,思考不夠全面。

解放思想不是一句空口號,而是要落實到自己的具體行動上來,聯(lián)系科室目前的實際工作,我覺得解放思想要從以下幾方面做起:

一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時刻不忘學(xué)習(xí),正所謂“學(xué)海無涯”,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,活到老學(xué)到老,利用休息時間、利用工作之余,切實做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會學(xué)習(xí),要有方法,學(xué)習(xí)要有針對性,更要有時效性,切實做到學(xué)以致用;最后要堅持學(xué),持之以恒,不浮躁,在學(xué)習(xí)中努力增長自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及黨的路線方針政策,時時關(guān)注國家新的政策方針,刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識,以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識,全面提高自身素質(zhì),以豐富的理論知識武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué),還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí),在實踐中學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí),深刻思想,更新經(jīng)濟工作觀念,掌握招商服務(wù)技巧,從而創(chuàng)新工作思路,以更好地滿足客商需求,適應(yīng)新時期經(jīng)濟工作的需要。

二要善于思考?!皩W(xué)而不思則罔”,一個人僅僅學(xué)習(xí)而不思考,那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力,要根據(jù)掌握的第一手資料,運用自己所學(xué)的知識,按照正確的方法進(jìn)行加工,去粕留精,轉(zhuǎn)化為自己的東西。在工作中不會一帆風(fēng)順,難免會遇到困難與挫折,這時要正確認(rèn)清形勢,把握好大局,妥善處理好矛盾。在工作中面對服務(wù)對象也就是客商時,一定要注意溝通方式和方法不能一成不變,要開動腦筋,想他們所想。

三要勇于實踐。就是要牢固樹立“重在行動,貴在落實”的理念,要將學(xué)習(xí)與行動結(jié)合起來,目的是要促進(jìn)發(fā)展。

四要敢于轉(zhuǎn)變。我們在工作的過程中,會接觸到各種各樣的人,面臨著各種考驗,通過學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié),積極主動解決認(rèn)識上的問題,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。

腳步達(dá)不到的地方,眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方,思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實踐、敢轉(zhuǎn)變,徹底解放思想、更新觀念,將所學(xué)所思在實踐中運用、在實踐中檢驗、在實踐中升華,從自身做起,認(rèn)真履行職責(zé),努力做好服務(wù),我們的社會一定會更穩(wěn)定、更和諧。

學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會篇四

xx年暑假期間,學(xué)校組織全體教職工政治學(xué)習(xí)。田校長進(jìn)行了動員,劉校長、王校長和張主席分別領(lǐng)學(xué)了溫總理在《教育工作會議上的講話》精神和李春英市長在是教育工作會議的精神、孫局長在全市教育系統(tǒng)創(chuàng)先爭優(yōu)大會的講話、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》征求意見稿。

田校長:為全面落實科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步提高教職工業(yè)務(wù)素質(zhì),增強改革意識,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,要爭當(dāng)滕州市教育系統(tǒng)先鋒。

劉校長:認(rèn)真學(xué)習(xí)了溫總理在教育工作會議上的講話,溫總理指出,提高教育教學(xué)改革的意識,大力開展育人為本,改革創(chuàng)新,改革發(fā)展;大力開展受教育公平;推動教育全面發(fā)展和全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

王校長:孫局長在全市教育系統(tǒng)創(chuàng)先爭優(yōu)大會的講話,我們要把握形勢,轉(zhuǎn)變觀念,積極進(jìn)取,創(chuàng)先爭優(yōu)。

張主席:領(lǐng)學(xué)習(xí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》。

作為一名教育工作者,我對于教書育人的使命感與責(zé)任感有了更深刻的認(rèn)識。

《綱要》第一章就提出了,把育人為本作為教育的根本要求。以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。

在實際“教與學(xué)”的過程當(dāng)中,可以形成一種良好的互動。這樣既充分的發(fā)揮了學(xué)校的教育引導(dǎo)作用,又充分調(diào)動了學(xué)生自我教育的積極性、主動性,以此增強學(xué)生的思想政治教育工作的提高。

為了更好的對學(xué)生進(jìn)行思想、專業(yè)、生活輔導(dǎo),可以將以往的重教的方式改變?yōu)橐龑?dǎo)式的教育。突出個性化、親情化的輔導(dǎo),在學(xué)生中建立導(dǎo)師制。每個班分成若干個小組,每個小組由一位教師負(fù)責(zé)。導(dǎo)師制使老師與學(xué)生建立了亦師亦友的關(guān)系,從而拉近師生之間的距離,在潛移默化中實現(xiàn)育人的目的。

隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展,大學(xué)生面臨的社會環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的復(fù)雜多樣,學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)壓力的日益增加,由此引發(fā)的心理問題明顯增多。為了幫助學(xué)生健康的成長,可以建立心理健康咨詢和服務(wù)中心。有針對性的幫助學(xué)生處理好學(xué)習(xí)成長、擇業(yè)交友、健康生活等方面的諸多問題,以此增強學(xué)生抗壓能力、克服困難、承受挫折的能力。

《綱要》第五章高中階段教育:加快普及高中階段教育。高中階段教育是學(xué)生個性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時期,對提高國民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義。注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強自立和適應(yīng)社會的能力,克服“應(yīng)試教育”傾向。到20xx年,普及高中階段教育,全面滿足初中畢業(yè)生接受高中階段教育需求。根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展需要,合理確定普通高中和中等職業(yè)學(xué)校招生比例,今后一個時期總體保持普通高中和中等職業(yè)學(xué)校招生規(guī)模大體相當(dāng)。加大中西部貧困地區(qū)高中階段教育的扶持力度。逐步消除大班額。全面提高普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)。深入推進(jìn)課程改革,全面落實課程方案,保證學(xué)生全面完成國家規(guī)定的文理等各門課程的學(xué)習(xí)。創(chuàng)造條件開設(shè)豐富多彩的選修課,提高課程的選擇性,促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。積極開展研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會實踐。建立科學(xué)的教育質(zhì)量評價體系,全面實施高中學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評價。建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度,加強對學(xué)生的理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面的指導(dǎo),推動普通高中多樣化發(fā)展。促進(jìn)辦學(xué)體制多樣化,擴大優(yōu)質(zhì)資源。推進(jìn)培養(yǎng)模式多樣化,滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要。探索發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的途徑。鼓勵普通高中辦出特色。鼓勵有條件的普通高中根據(jù)需要適當(dāng)增加職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容。探索綜合高中發(fā)展模式。采取多種方式,為在校生和未升學(xué)畢業(yè)生提供職業(yè)教育.

《綱要》第十七章講到,要加強教師隊伍建設(shè)。以中青年教師和創(chuàng)新團隊為重心,建設(shè)高素質(zhì)的高校教師隊伍。提高教師業(yè)務(wù)水平,創(chuàng)新培養(yǎng)模式,增強實習(xí)實踐環(huán)節(jié),強化師德修養(yǎng)和教學(xué)能力訓(xùn)練,提高教師培養(yǎng)質(zhì)量。

時代在前進(jìn),教育在發(fā)展。高等教育即將要進(jìn)入到一個新的轉(zhuǎn)折期和上升期,也正是高等教育的不斷發(fā)展,推動了教育者素質(zhì)的不斷提高。同時,只有不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)新時代的發(fā)展需求。教育的目的主要在于塑造健康向上的人格和性格,其次在于發(fā)展智能、培養(yǎng)人才。

作為教育工作者,自我要樹立正確的育人理念。走進(jìn)學(xué)生心靈深處,公平地對待、賞識他們,不斷的為他們提供成功機會,讓他們逐漸的實現(xiàn)人生的價值。把學(xué)生引出誤區(qū)、走出困境、重樹自尊,走向健康成長的道路,這才能真正的達(dá)到教育的根本。

學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會篇五

通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。政治學(xué)習(xí)心得體會。

學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會黨中央和各級黨委、學(xué)校的有關(guān)方針政策,深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和“十七大”的精神實質(zhì),深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。

學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。政治學(xué)習(xí)心得體會。

既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

法學(xué)院。

阿依加馬麗。

2016.7.5。

學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會篇六

在新時期、新形勢下,群眾工作有了新的時代特點。群眾要求社會公平、公正、公開的法治意識不斷提高,依法維護(hù)個人合法權(quán)益、表達(dá)個人利益訴求的方式越來越多樣化,不同利益主體間的矛盾也越來越復(fù)雜。有些黨員面對復(fù)雜局面,不能適應(yīng)新形勢的變化,變得不愿做、不敢做、也不善做群眾工作,客觀上增加了脫離群眾的危險。這些現(xiàn)象必須引起我們的高度警惕。當(dāng)前學(xué)習(xí)群眾路線,就是要求各級廣大黨政干部應(yīng)樹立正確的群眾觀,尊重人民群眾的主體地位,始終站穩(wěn)群眾立場,堅持不懈地做好群眾工作。

黨的十八大明確指出:“堅持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”,“只有植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地”。這是我們黨在新的歷史條件下準(zhǔn)確把握國際國內(nèi)形勢,妥善應(yīng)對考驗、化解風(fēng)險,運用馬克思主義建黨學(xué)說加強黨的建設(shè)的重大舉措,對于我們進(jìn)一步加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,促進(jìn)黨員干部做到求真務(wù)實,清正廉潔,具有極其重要的作用。

總書記指出,實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須牢牢依托人民,充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。展開黨的群眾線路教育實踐活動,就是要使全黨同道牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以良好作風(fēng)把人民牢牢凝聚在一起,為實現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。

作為一名環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教師黨員,該如何將群眾路線實踐教育與本職崗位工作進(jìn)行結(jié)合才能滿足新形勢下群眾工作的需要?我有以下幾點心得體會:

首先應(yīng)該全面準(zhǔn)確地把握新時代背景下群眾路線的深刻內(nèi)涵和基本要求。黨的全部工作的出發(fā)點和歸宿就是為人民服務(wù)、使群眾得利,黨員要真心實意當(dāng)人民群眾的服務(wù)員,在解決群眾的問題上實實在在使群眾得到好處,而不是為了“路線”而搞形式,作為專業(yè)教師黨員,應(yīng)該做到全心全意為學(xué)生服務(wù),根據(jù)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)理念等方面進(jìn)行創(chuàng)新。同時注重教書育人,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷、社會責(zé)任感、行業(yè)責(zé)任感。

實實地把黨和國家各項決策和工作落到實處,把學(xué)院和系部交予的任務(wù)落到實處。

應(yīng)多站在學(xué)生的立場考慮問題,關(guān)注學(xué)生的訴求,增進(jìn)通學(xué)生之間的感情。黨的群眾立場是真心為群眾著想,教師的教授對象是學(xué)生,在平時的教學(xué)過程中,教師除了教授知識外還應(yīng)該多站在學(xué)生的立場去考慮問題,如學(xué)生的基礎(chǔ)知識是否適應(yīng)老師的教學(xué)進(jìn)度。在課間和課后老師應(yīng)該多和學(xué)生溝通,了解學(xué)生內(nèi)心對專業(yè)發(fā)展、未來就業(yè)、職業(yè)規(guī)劃的真實想法。要在與學(xué)生的互動過程中加強自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),掌握本專業(yè)前沿的研究成果,不斷改善自身的服務(wù)能力以便更好地滿足學(xué)生的需求。盡量抽出時間參與到學(xué)生舉辦的活動中去,如專業(yè)競賽、社團活動等,增進(jìn)同學(xué)生之間的感情。

要充分尊重學(xué)生,聽取他們的意見,建立平等,緊密的關(guān)系,而不是把自己當(dāng)成高高在上的領(lǐng)導(dǎo),老師,才能得到學(xué)生的支持。

最后還應(yīng)該有一定的奉獻(xiàn)精神,吃苦在前,享受在后。教師黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益,但當(dāng)個人利益與學(xué)院、系部利益發(fā)生矛盾時,作為教師黨員應(yīng)該以集體利益為重,必要時犧牲個人利益。

總而言之,通過這次群眾路線教育實踐活動,要進(jìn)一步堅定共產(chǎn)主義信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下,圍繞學(xué)院中心工作,以實施素質(zhì)教育為宗旨,以推進(jìn)課程改革為載體,以加強社會主義榮辱觀教育為契機,端正教育思想,豐富專業(yè)知識,提高教學(xué)技能,做到教好書,育好人。

作為一名共產(chǎn)黨員,通過認(rèn)真地學(xué)習(xí)與反思,我深知自己的理想信念不夠堅定,作為一線教師,工作壓力沒有合理地調(diào)節(jié),這些都是自己有待改進(jìn)的地方。在以后的工作中,我會時刻反思自己的不足,加強學(xué)習(xí),認(rèn)真履行好崗位職責(zé),保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng),用工作成績回報黨的關(guān)懷,用實際行動表達(dá)對黨的忠誠。

學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會篇七

深入整頓規(guī)范市場經(jīng)濟秩序和開展隊伍教育整頓是針對當(dāng)前工商行政管理隊伍的現(xiàn)狀提出的目前工作的兩大任務(wù),前者是兩整頓工作的落腳點,而后者是前者的實現(xiàn)保障,只有我們不斷提高自身素質(zhì),增強本部門的戰(zhàn)斗力,我們也才有能力完成好歷史賦予我們的使命抓好這兩項工作,對于充分發(fā)揮工商行政管理職能作用,為經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

一、開展隊伍教育整頓的重要意義。

開展以樹立正確的權(quán)力觀、嚴(yán)格依法行政為主要內(nèi)容的隊伍教育整頓活動,是進(jìn)一步落實中央紀(jì)委第三次全會和國務(wù)院第二次廉政工作會議精神,落實溫家寶總理、吳儀副總理最近的重要批示,推進(jìn)工商機關(guān)依法行政的迫切需要和重要舉措,以加強教育,查糾問題,健全制度,強化監(jiān)督為本次活動的目標(biāo)。促使全體工商干部進(jìn)一步樹立正確的權(quán)力觀和執(zhí)政為民意識,進(jìn)一步打造為民、務(wù)實、清廉的良好工商形象。

(一)、三個代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民,科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,其最終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。權(quán)力意味著責(zé)任,工商執(zhí)法人員握有行政執(zhí)法權(quán),也就意味著對監(jiān)管市場、維護(hù)市場經(jīng)濟秩序負(fù)有重大責(zé)任。要完成維護(hù)規(guī)范社會主義市場經(jīng)濟秩序的重任,就必須要有一支嚴(yán)格依法行政的高素質(zhì)的執(zhí)法隊伍。因此,作為一名工商干部,要增強緊迫感和責(zé)任感,通過這次隊伍教育整頓,不斷提高自己的思想政治水平。

(二)、新聞媒體披露的阜陽劣質(zhì)嬰兒奶粉事件,暴露出當(dāng)前少數(shù)工商執(zhí)法人員在行政執(zhí)法中的突出問題:不依法行政,濫用職權(quán),執(zhí)法腐敗;行政不作為,失職瀆職,影響惡劣,震驚全國。這一事件嚴(yán)重?fù)p害了工商機關(guān)的形象,嚴(yán)重?fù)p害了群眾的利益、傷害了群眾的感情。其根本原因在于有些執(zhí)法人員執(zhí)法指導(dǎo)思想不端正,不能正確行使執(zhí)法權(quán),執(zhí)法爭利,執(zhí)法擾民。這種狀況與形勢和任務(wù)的要求、與黨和人民群眾的期望格格不入。教訓(xùn)是深刻的。對此,我們要從安徽阜陽發(fā)生的劣質(zhì)奶粉事件的教訓(xùn)中,深刻認(rèn)識抓好隊伍教育整頓的必要性。要通過開展隊伍教育整頓活動,加強工商隊伍思想作風(fēng)建設(shè),切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高隊伍的綜合素質(zhì),努力建設(shè)一支黨和人民依賴、能擔(dān)當(dāng)起維護(hù)市場秩序重任的工商行政管理干部隊伍,促進(jìn)經(jīng)濟和社會發(fā)展。

二、把握這次開展隊伍教育整頓的機會,發(fā)現(xiàn)隊伍中薄弱環(huán)節(jié),進(jìn)一步糾正存在的問題。

這次以樹立正確的權(quán)力觀、嚴(yán)格依法行政為主要內(nèi)容的隊伍教育整頓活動,意在加強隊伍建設(shè)、提高隊伍素質(zhì)、整頓隊伍作風(fēng),通過對執(zhí)法案件、行政收費情況、消費者投訴處理情況、工商執(zhí)法人員舉報的辦理情況、執(zhí)法隊伍情況的清理及執(zhí)法腐敗、以權(quán)謀私方面;違法行政、徇私枉法方面;執(zhí)法擾民、拖沓懈怠方面;有令不行、執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)方面;紀(jì)律廢弛、作風(fēng)渙散方面;領(lǐng)導(dǎo)乏力、失職瀆職等方面問題的查糾,要使自己的政治思想有明顯進(jìn)步、工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)、法紀(jì)觀念有明顯增強、執(zhí)法水平有明顯提高、執(zhí)法形象有明顯改善。

這次隊伍教育整頓涉及到工商業(yè)務(wù)和隊伍建設(shè)的方方面面工作,是推動工商工作發(fā)展和工商隊伍建設(shè)進(jìn)步的一次全面發(fā)動和重要提升。要求我們要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實中紀(jì)委三次全會和國務(wù)院第二次廉政工作會議精神,按照“為民、務(wù)實、清廉”的要求,以樹立正確的權(quán)力觀、嚴(yán)格依法行政為主要內(nèi)容,加強教育,查糾問題,健全制度,強化監(jiān)督,進(jìn)一步提高工商隊伍的整體素質(zhì)和依法行政水平,樹立良好的工商形象。切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),力戒官僚主義、形式主義,大力弘揚求真務(wù)實的精神,在抓落實、求實效上狠下功夫。通過隊伍教育整頓加強工商隊伍建設(shè)、從而促進(jìn)市場經(jīng)濟秩序整頓工作的開展,進(jìn)而推進(jìn)工商行政管理工作的全面、健康發(fā)展。

學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會篇八

黨的十八屆三中全會的勝利召開,是全黨和全國各族人民政治生活中的一件大事。全會是我黨歷史上新的里程碑,是改變中國面貌的又一個重要關(guān)鍵節(jié)點。為期4天的全會聽取討論了習(xí)近平受中央政治局委托作的工作報告,審議通過了《中國共產(chǎn)黨中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。全會公報從“深化經(jīng)濟體制改革”、“深化政治體制改革”等十五個方面論述了全面深化改革的方向和路徑,用“進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力”等“三個解放”表明了全面深化改革的決心和信心。全會公報既承繼了35年來改革開放的歷史邏輯,又不乏新的視角和立意。因此,作為一名教師黨員,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會全會精神,是當(dāng)前和今后一個時期的首要政治任務(wù)。

全會審議通過了《中國共產(chǎn)黨中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,全會公報既承繼了35年來改革開放的歷史邏輯,又不乏新的視角和立意。尤其是發(fā)展新在教育有了更加徹底改革的態(tài)度。公報將教育領(lǐng)域的改革,描述為“人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題”。其中三個“最”,既表明了對民生問題的持續(xù)關(guān)注,也體現(xiàn)出了改革的創(chuàng)新。比如,在教育領(lǐng)域的改革,使用了“綜合改革”的字眼,這實際上拓展了教育改革的范疇。可以展望,這不僅意味著基礎(chǔ)教育、義務(wù)教育要強化履行政府的法定義務(wù),還意味著技能教育、高校教育將向更加注重教育規(guī)律,注重創(chuàng)新的模式轉(zhuǎn)變。

通過學(xué)習(xí),深刻體會到,如今,作為全面建成小康社會的關(guān)鍵時期,是繼續(xù)深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。深刻認(rèn)識并全面把握國際國內(nèi)形勢的新變化、新特點,研究提出關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的改革新措施,對繼續(xù)抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期、保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展,對奪取全面建成小康社會新勝利,開創(chuàng)事業(yè)新局面,都具有十分重要的意義。十八屆三中全會公報,是對全面深化改革作出總括性的、方向性的論述。相關(guān)的配套改革具體措施,將在今后陸續(xù)推出。這是改變中國面貌的又一個重要關(guān)鍵節(jié)點。表明了全面深化改革的視野和路徑,也表明著中國的未來。

作為一名教育工作中,要圍繞十八屆三中全會精神和要求,把思想和行動統(tǒng)一到中央決策部署上來,圍繞“教育改革”主線,立足本職工作和教學(xué)實際,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

1、學(xué)習(xí)貫徹全會精神,深深感到教育的責(zé)任重大,任重道遠(yuǎn),必須在工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真施教,踏踏實實育人,發(fā)揚求真務(wù)實作風(fēng),積極參加課程改革。在工作中不斷學(xué)習(xí),用素質(zhì)教育教學(xué)理論指導(dǎo)實踐,不斷創(chuàng)新。作為教師,必須具有良好的道德品質(zhì)和道德觀念,才能用自己的人格魅力去影響學(xué)生,感染學(xué)生,讓學(xué)生的心靈得到健康發(fā)展,形成良好的個性心理品質(zhì)。用自己淵博的知識去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中獲得知識、形成能力。學(xué)校是傳播文明的場所,教師是播種文明的使者,在教育教學(xué)實踐中,教師要做到文明執(zhí)教。育人為本,是學(xué)校辦學(xué)的宗旨,是教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。尊重和關(guān)愛學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚情操引導(dǎo)學(xué)生,就一定能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),幫助學(xué)生成人成才。

2、教育關(guān)系學(xué)生的未來,系民族興衰和國家存亡。要克服急躁情緒,從細(xì)微處做起,從點滴做起,用賞識的眼光看學(xué)生。對待學(xué)生有耐心,特別對于問題生,要開啟他們沉重的心扉,給予改過機會,用發(fā)展的眼光看人,幫助學(xué)生樹立自信心,精心營造和優(yōu)化育人環(huán)境。教師要有堪為人師的人格和品德,有著對學(xué)生無私的愛心。

3、加強師德修養(yǎng)。樹立良好師德形象,對學(xué)生動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行,用心育人。教師良好的思想品行是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師,要淡泊名利,甘為人梯,把畢生獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。讓我們一起為年輕的生命多注入一些激情,多創(chuàng)造一些體驗,多賦予一些憧憬,努力追求教育之于生命的最高境界---帶著對生命的了解、洞察和至愛,帶著人格的魅力和靈性,像尋找珍貴的金子般去發(fā)現(xiàn)和喚醒生命的潛能,潛移默化,潤物無聲,讓教育淋漓盡致地展示人性的魅力和對生命的至愛。

4、在教育教學(xué)工作中,堅持以人為本、不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的教育改革實踐,關(guān)注細(xì)節(jié)、追求和諧的教育價值觀,確保教育教學(xué)目標(biāo)的順利完成。落實到工作中,就是進(jìn)一步加強學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論水平。在工作崗位上嚴(yán)以律己,認(rèn)真履職,注重落實,切實有效地上好每一節(jié)課,關(guān)注每一個學(xué)生的健康成長、全面發(fā)展。

楊玉蘭。

東買里鄉(xiāng)莫因古則村小學(xué)。

2013年12月30日。

學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會篇九

學(xué)習(xí)政治理論,有利于培養(yǎng)我們的思維。以下是小編為大家?guī)淼年P(guān)于學(xué)習(xí)政治理論的相關(guān)心得體會,供大家閱讀參考。

作為教師,要深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不符合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念,進(jìn)一步增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性;就是要堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),繼續(xù)堅定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié),創(chuàng)建充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅持高起點、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用,真正當(dāng)好學(xué)習(xí)實踐活動的排頭兵,最大限度地凝聚智慧和力量,形成推動科學(xué)發(fā)展的強大合力。

作為教育工作者,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育,無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。

那么作為一名教師,如何學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手:

要隨時掌握最新的教育理論和教學(xué)理念,時刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題,一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念,不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。

對于學(xué)生的教育我們要因勢利導(dǎo),因材施教,無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁,不能有所偏頗,只有讓每一個同學(xué)都融入到班級的這個大集體中,才能發(fā)揮班級乃至學(xué)校的整體力量,才能有長期的發(fā)展。

我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育,而不是選擇適合教育的學(xué)生”。

二、樹立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念,“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”

科學(xué)發(fā)展觀“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。

在追求素質(zhì)教育的時代我們要充分本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的教育理念,在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生,無論是學(xué)習(xí)上還是生活中,充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。

我們還要深入到學(xué)生中去,去了解學(xué)生的想法和做法。

不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。

教師應(yīng)該最為知識的傳授者和引導(dǎo)著,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中找到樂趣。

教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色,學(xué)生是演員,只有演員入戲才能把戲演好。

學(xué)習(xí)就是如此,只有讓學(xué)生動起來,才能摒棄其他的壞習(xí)慣,把精力投入到學(xué)習(xí)中去。

三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己

學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。

掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強科研意識和改革意識,積極參與教育改革,在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力。

現(xiàn)在社會是知識爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實踐,爭做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。

四、教育發(fā)展,德育先行

學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。

教書育人的我們要教會學(xué)生學(xué)習(xí),更要教會學(xué)生怎樣做人。

他們最終要走向社會,要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力,思想是最主要的因素。

我們要加強知識中滲透德育,要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。

德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗,不斷地探索,還要不斷地創(chuàng)新,只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。

才能成為創(chuàng)新型教師。

五、要為人師表,以身作則

教師在學(xué)生心目中占有很大的位置,教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生,一個有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境思考問題,把學(xué)生和家長的'意愿與發(fā)展需要擺在第一位。

良好的師德在學(xué)生和家長心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。

每個家長都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育,我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。

教師還要有奉獻(xiàn)精神,要發(fā)揚吃苦在前,享受在后的精神。

教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻(xiàn)精神,那么你就成功了一半。

把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻(xiàn)精神結(jié)合在一起,那么就是一個成功的、高尚的、受人尊敬的教師。

總之,作為教師,通過學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅定共產(chǎn)主義的信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時代和社會賦予我們的重任。

我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇,在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路,努力推動科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實,推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。

20xx年,我參加了黨組中心組理論學(xué)習(xí),并認(rèn)真學(xué)完了所有規(guī)定的篇目,通過學(xué)習(xí),加深了對理論知識的理解和認(rèn)識,自身理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)也得到了提高。

同時,也使自己對新的形勢下我們面臨的新任務(wù)有了更加深刻的認(rèn)識,現(xiàn)就一年來的學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下:

一、科學(xué)統(tǒng)籌,讓學(xué)習(xí)緊隨新形勢發(fā)展。

我們要認(rèn)識到,堅持中心組學(xué)習(xí),是為了適應(yīng)新形勢發(fā)展需要。

因此我們要不斷強化中心組學(xué)習(xí)意識,更要更新學(xué)習(xí)觀念,要堅持貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,引導(dǎo)班子成員樹立終身學(xué)習(xí)、團隊學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、帶著問題學(xué)習(xí)的觀念,并做到學(xué)以致用。

要充分發(fā)揮黨組織的政治核心作用和示范作用,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子駕馭全局、加快改革發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)能力,努力建設(shè)全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型機關(guān)。

二、突出重點,增強學(xué)習(xí)活動的針對性。

要根據(jù)改革發(fā)展的實際來突出學(xué)習(xí)的重點。

重要的是要加深對新思想、新觀點、新論斷的認(rèn)識和理解。

要在認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的同時,加強一些基本理論和法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。

在學(xué)習(xí)中還要緊緊抓住世界觀和方法論這條主線,加強學(xué)風(fēng)建設(shè),增強理論功底,及時準(zhǔn)確地把握政策。

三、狠抓實效,理論與實踐相輔相成。

要在學(xué)習(xí)的過程中強調(diào)增強解決問題的實效。

以解決問題為核心,踏實苦干,學(xué)用并進(jìn),將理論中心組學(xué)習(xí)會辦成為發(fā)展清障、替工作解惑、幫群眾謀福的推進(jìn)會,營造“求經(jīng)濟發(fā)展之真,務(wù)財政工作之實”的濃厚氛圍,收取學(xué)習(xí)之外的巨大功效。

一是破解發(fā)展瓶頸。

堅持學(xué)以致用、用以促學(xué),積極推廣先進(jìn)管理理念和模式。

二是消減工作疑難。

將理論學(xué)習(xí)與推進(jìn)、落實重點工作緊密結(jié)合。

三是關(guān)注煤礦安全生產(chǎn)。

進(jìn)一步增強做好煤礦安全生產(chǎn)工作的責(zé)任感、緊迫感、使命感。

同時,學(xué)習(xí)上還要求“深”,提升解決問題的能力。

以解決問題為導(dǎo)向,深入學(xué)習(xí),廣納博收,拓展理論中心組學(xué)習(xí)的空間和領(lǐng)域,使工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平更快、更好地磨礪養(yǎng)成。

一是當(dāng)好“理論輔導(dǎo)員”,充分發(fā)揮了以上帶下的表率作用。

二是當(dāng)好“基層調(diào)研員”,堅持下基層、貼近實際、深入煤礦企業(yè),認(rèn)真落實有關(guān)工作、事項制度,開展安全檢查。

三是當(dāng)好“前沿觀察員”,提升中心組學(xué)習(xí)質(zhì)量,精選細(xì)讀具有指導(dǎo)性、前瞻性的理論書刊。

總之,今年的黨委中心組的學(xué)習(xí)活動,通過自己的認(rèn)真努力,達(dá)到了預(yù)期的效果。

在今后的工作和學(xué)習(xí)中,要堅持中心組集中學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合,不斷充實和完善自己,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,為xx安全生產(chǎn)做出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會篇十

在xx年的暑假,我透過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師這將是我今后務(wù)必思考和應(yīng)對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨日的合格教師,這天不必須合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。

1、學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。

2、學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!

由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),透過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫忙學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

既然選取了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教。

教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會篇十一

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基本信息。

個人相片。

姓名:

性別:

民族:

漢族。

1987年8月3日。

證件號碼:

婚姻狀況:

未婚。

身高:

160cm。

體重:

51kg。

戶籍:

廣東湛江。

現(xiàn)所在地:

廣東湛江。

畢業(yè)學(xué)校:

學(xué)歷:

專科。

專業(yè)名稱:

行政管理。

畢業(yè)年份:

工作年限:

職稱:

求職意向。

職位性質(zhì):

全職。

職位類別:

財務(wù)/審計/稅務(wù)-出納員。

財務(wù)/審計/稅務(wù)-財務(wù)/會計助理。

采購-采購助理。

職位名稱:

出納員;會計;采購。

工作地區(qū):

湛江市霞山區(qū);湛江市開發(fā)區(qū);。

待遇要求:

可面議;需要提供住房。

到職時間:

可隨時到崗。

技能專長。

語言能力:

計算機能力:

證書中級;。

教育培訓(xùn)。

教育經(jīng)歷:

時間。

所在學(xué)校。

學(xué)歷。

湛江機電學(xué)校。

中專。

209月-207月。

???。

年9月-7月。

貴州大學(xué)。

本科。

培訓(xùn)經(jīng)歷:

時間。

培訓(xùn)機構(gòu)。

證書。

工作經(jīng)歷。

所在公司:

武警貴州省總隊貴陽市支隊警通中隊。

時間范圍:

2006年4月-202月。

公司性質(zhì):

國有企業(yè)。

所屬行業(yè):

協(xié)會、社團、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)。

擔(dān)任職位:

文印員、保密員兼班長。

工作描述:

本人工作認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè),工作中夠按照各類規(guī)章制度執(zhí)行,特別是保密工作方面,能夠遵守好保密守則;參加全總隊網(wǎng)上演習(xí),負(fù)責(zé)文件的上報與下發(fā),保障了演習(xí)的圓滿完成,得到了領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。

離職原因:

工作調(diào)動。

所在公司:

武警貴州省總隊司令部通信站有線中隊。

時間范圍:

年3月-2010年11月。

公司性質(zhì):

國有企業(yè)。

所屬行業(yè):

協(xié)會、社團、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)。

擔(dān)任職位:

中隊文書兼班長。

大學(xué)生個人簡歷網(wǎng)。

工作描述:

在擔(dān)文書工作期間能夠成為中隊領(lǐng)導(dǎo)的好助手,完成各類文書的擬寫及上報下報,同時也保障了機關(guān)各類公差勤務(wù)的質(zhì)量,2010年4月及2010年10月幫助機關(guān)直工處參加全總隊的兵員實力匯審,得到各級領(lǐng)導(dǎo)的表揚。

離職原因:

復(fù)員。

其他信息。

自我介紹:

本人于12月至2010年11月在武警貴州省總隊服役,中共黨員,從事文印員兼保密員及中隊文書專業(yè),任班長職務(wù),工作認(rèn)真負(fù)責(zé),能熟練運用office辦公軟件,有較強的管理能力,曾五次被評為優(yōu)秀士兵和榮獲嘉獎,兩次被評為優(yōu)秀士官和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,兩次榮立個人三等功。

發(fā)展方向:

首先我會把自己分內(nèi)的`事做好,我會用我所學(xué)的知識與平時積累的經(jīng)驗來認(rèn)真對待工作中的問題。能夠處理好與同事之間的關(guān)系,在公司做事要以公司的利益著想。

其他要求:

聯(lián)系方式。

學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會篇十二

摘要:馬克思恩格斯立足于對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化進(jìn)程的分析,預(yù)見城鄉(xiāng)的融合和工農(nóng)差距的消失,闡述了農(nóng)民轉(zhuǎn)型的重要性。

中國是以馬克思主義作為社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國家,以馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為研究基礎(chǔ),為解決我國當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題,提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞:農(nóng)民轉(zhuǎn)型;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;工業(yè)化。

自起,中央一號文件每年都是對“三農(nóng)”問題的關(guān)注,近幾年更是加強了對農(nóng)民問題的重視。

到,中央一號文件第十三次聚焦“三農(nóng)”問題。

“十三五”期間,在全面建成小康的總目標(biāo)下,如何盡快補齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,縮小城鄉(xiāng)差距,仍是亟待研究解決的重要課題。

而農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)的主體,其能否轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代新型職業(yè)農(nóng)民,更是關(guān)系中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵問題。

早在一個半世紀(jì)前,當(dāng)歐洲國家處在農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的時期時,馬克思恩格斯就認(rèn)識到了農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的迫切性。

中國是以馬克思主義作為社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國家,馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為解決農(nóng)民問題的科學(xué)理論,是馬克思主義理論體系中的一個重要組成部分。

研究馬克思恩格斯的農(nóng)民思想對解決我國當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題,提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗。

一、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性。

勞動者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的兩個要素,一方面,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,“一切現(xiàn)代方法,如灌溉、排水、蒸汽犁、化學(xué)產(chǎn)品等等,都應(yīng)當(dāng)廣泛地用于農(nóng)業(yè)?!盵1]在這種情況下,要提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的水平,“單靠機械和化學(xué)的輔助手段是不夠的,還必須相應(yīng)地發(fā)展使用這些手段的人的能力?!盵2]因此,農(nóng)民為了適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展,必須擺脫其原有的落后狀態(tài),以新的方式參與到不斷變革的社會生產(chǎn)生活當(dāng)中,由傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型為職業(yè)農(nóng)民。

首先,農(nóng)業(yè)從業(yè)者的思維方式的轉(zhuǎn)變,關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)的可能性。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式下,“土地便分成許多小塊,耕種土地的人資金很少,主要依靠本人及其家屬的勞動。”[3]傳統(tǒng)農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗局限于靠天吃飯、跟風(fēng)種植或養(yǎng)殖,往往造成旱澇不保收,或者產(chǎn)品滯銷。

隨著高新技術(shù)融入生產(chǎn)生活,農(nóng)民的思維方式需要隨之發(fā)生變化。

現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的推廣應(yīng)用,必須以農(nóng)業(yè)從業(yè)者的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維模式為基礎(chǔ)。

現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的運用不是工具性的,而是主導(dǎo)性的。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程是信息化、智能化、標(biāo)準(zhǔn)化的,整個生產(chǎn)流通的環(huán)節(jié)都可以隨時監(jiān)控、調(diào)整。

因此,現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)要求新型農(nóng)民在進(jìn)行生產(chǎn)操作或者解決問題時,不能單純從經(jīng)驗角度出發(fā),更要以科學(xué)的思維方式,規(guī)范、專業(yè)的從事農(nóng)業(yè)工作。

因此,發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)需要生產(chǎn)者思維方式的轉(zhuǎn)變。

第二,農(nóng)業(yè)從業(yè)者技能水平的提高,關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)的質(zhì)量。

傳統(tǒng)農(nóng)民受教育水平較低、現(xiàn)代技術(shù)的掌握能力較差,很難適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展步伐,由此造成了農(nóng)業(yè)發(fā)展中的高技能人才的短缺。

并且國家將“互聯(lián)網(wǎng)+”納入到頂層設(shè)計,未來的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),除了采用大規(guī)模的機械化生產(chǎn)作業(yè),還會將最先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、3g技術(shù)等諸多現(xiàn)代信息技術(shù)引入農(nóng)業(yè)行業(yè),勢必對農(nóng)業(yè)從業(yè)者的知識技術(shù)水平提出新的更高的要求。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)引入了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營要素,打破了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式,農(nóng)民需要接受這些新要素。

并且轉(zhuǎn)型后的農(nóng)民不但有能力將先進(jìn)的理念、技術(shù)運用到農(nóng)業(yè)實踐中,還要有能力在農(nóng)業(yè)實踐過程中,進(jìn)行技術(shù)、管理、服務(wù)的創(chuàng)新與優(yōu)化。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求農(nóng)民不僅要維持農(nóng)業(yè)行業(yè)的良性運作,更要推動農(nóng)業(yè)行業(yè)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。

因此,職業(yè)農(nóng)民群體只有不斷的提高自身的知識技能水平,才能應(yīng)對持續(xù)變化的農(nóng)業(yè)行業(yè)的新需要。

其次,農(nóng)民轉(zhuǎn)型關(guān)系著國家農(nóng)業(yè)的國際競爭力。

恩格斯在論述農(nóng)民發(fā)展問題的重要性時,曾指出市場經(jīng)濟與國際競爭對一個國家農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大影響,“我們確切地知道一個經(jīng)濟上的真理,即由于資本主義經(jīng)濟和海外廉價糧食生產(chǎn)的競爭,無論大農(nóng)和中農(nóng)都同樣無法挽救地要走向滅亡,這是這些農(nóng)民日益增加的債務(wù)和到處可見的衰落所證明了的?!盵4]如今隨著經(jīng)濟全球化、市場化、信息化的快速深入發(fā)展,國際競爭日趨激烈。

近幾年,中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本的不斷上升,與此同時,來自海外市場的糧食以較低的價格不斷沖擊國內(nèi)市場,這種局面一是造成國內(nèi)的庫存積壓,二是造成國內(nèi)糧食價格下跌,使農(nóng)業(yè)利潤空間不斷受到擠壓。

要應(yīng)對巨大的競爭影響,中國一方面需要盡快調(diào)整種植結(jié)構(gòu),另一方面需要通過“科技興農(nóng)”增強國際競爭力。

雖然國家的宏觀調(diào)控起到一定作用,但農(nóng)民群體作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主體,其轉(zhuǎn)型決定著中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的前景,最終影響著中國能否在國際農(nóng)業(yè)市場取得優(yōu)勢地位。

二、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在工業(yè)發(fā)展中的重要性。

工業(yè)化這一過程中,“化”包含著多種轉(zhuǎn)化,農(nóng)民轉(zhuǎn)化就是其中一種。

改革開放將農(nóng)民從土地上解綁,解放的勞動力活躍起來,和資本結(jié)合,形成新的生產(chǎn)力,為社會創(chuàng)造了大量財富,中國的工業(yè)化通過吸納大量的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口,完成了從農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)大國的轉(zhuǎn)變,形成了將以大量農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民為主體的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)。

中國工業(yè)化能取得今天的成就,正是依靠的大量農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動力。

農(nóng)民在參與工業(yè)化進(jìn)程的初期,是發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)的勞動力基礎(chǔ)。

“農(nóng)業(yè)人口這種現(xiàn)代社會中最穩(wěn)定最保守的因素正在消失,同時工業(yè)無產(chǎn)階級正是由于現(xiàn)代生產(chǎn)的作用,在大城市中圍繞著巨大的生產(chǎn)力聚集起來。

”[5]改革開放后,中國工業(yè)化發(fā)展的初始階段,勞動密集型產(chǎn)業(yè)能夠快速發(fā)展,拉動經(jīng)濟增長,就是依靠數(shù)億豐富而廉價的農(nóng)民工勞動力,在國際競爭中獲得優(yōu)勢,成就了“中國制造”。

但工業(yè)化不能單純的理解為工業(yè)發(fā)展,工業(yè)化是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,工業(yè)化發(fā)展初期,主要是發(fā)展勞動密集型企業(yè),但隨著新技術(shù)的不斷出現(xiàn)與運用,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會隨著工業(yè)化的深化發(fā)展,發(fā)生變化與調(diào)整,技術(shù)密集型企業(yè)的比例會逐步上升。

中國的工業(yè)發(fā)展到今天,其發(fā)展模式過度依賴于物質(zhì)資源,巨大生產(chǎn)能力相比于疲軟的國內(nèi)需求,出現(xiàn)了嚴(yán)重的產(chǎn)能過剩。

后工業(yè)時代,新型工業(yè)的發(fā)展要求是集約、環(huán)保和科技含量高。

中國要保持經(jīng)濟增長,不能在原有道路上繼續(xù)加速發(fā)展,而是進(jìn)入新的經(jīng)濟增長軌道,由原來的“見物不見人”的工業(yè)發(fā)展老路,轉(zhuǎn)型到“以人為本”的新經(jīng)濟模式,走新型工業(yè)化道路。

因此農(nóng)民若想在工業(yè)勞動中獲得更穩(wěn)定的收入基礎(chǔ)以及更高人力資本,就需要通過學(xué)習(xí)或培訓(xùn),轉(zhuǎn)型成為技能型工人,并且只有不斷提高勞動力質(zhì)量,使企業(yè)的勞動力結(jié)構(gòu)得以不斷優(yōu)化,才能推動工業(yè)化的快速深化發(fā)展,也會影響中國在未來世界經(jīng)濟格局中的話語權(quán)。

三、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在社會歷史發(fā)展中的重要性。

馬克思恩格斯運用歷史唯物主義的分析方法,判斷出小農(nóng)生產(chǎn)方式必將被淘汰,因為“他們進(jìn)行生產(chǎn)的地盤,即小塊土地,不容許在耕作時進(jìn)行分工,應(yīng)用科學(xué),因而也就沒有多種多樣的發(fā)展,沒有各種不同的才能,沒有豐富的社會關(guān)系。”

[6]伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)展到一定階段,國家會自然由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向工業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型,在這個過程中,農(nóng)業(yè)機械化使農(nóng)村產(chǎn)生大量剩余勞動力,工業(yè)化發(fā)展則“對農(nóng)村居民斷斷續(xù)續(xù)的、一再重復(fù)的剝奪和驅(qū)逐,不斷地為城市工業(yè)提供大批完全處于行會關(guān)系之外的無產(chǎn)者。”

[7]由此形成大規(guī)模的人口流動,農(nóng)業(yè)人口流入工業(yè)部門的過程,推動了社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的改變,也擴大了工業(yè)產(chǎn)品的國內(nèi)需求。

“一部分農(nóng)村居民的被剝奪和被驅(qū)逐,不僅為工業(yè)資本游離出工人及其生活資料和勞動材料,同時也建立了國內(nèi)市場。”

[8]經(jīng)濟的發(fā)展推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型,而農(nóng)民轉(zhuǎn)型為城市工人,也進(jìn)一步刺激國家經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型,拉動經(jīng)濟增長。

馬克思恩格斯所設(shè)想的社會主義國家階段,是在推翻資本主義的前提下建立起來的,國家經(jīng)過長期的資本積累,擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

然而中國作為現(xiàn)實的社會主義國家,本身不是在高度工業(yè)化和現(xiàn)代化的前提下建立起來的,雖然新中國的成立,消除了剝削階級,但現(xiàn)實社會主義國家的建立,只是在工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中,保護(hù)農(nóng)民免于遭受資本主義制度帶來的不幸,但就自身發(fā)展而言,仍存在極大的不平衡性。

站在國家經(jīng)濟發(fā)展的角度上,農(nóng)民作為廣泛而重要的勞動力資源,為了使其充分發(fā)揮作用,社會主義國家需要推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型。

同時,站在國家政治穩(wěn)定的角度上,農(nóng)民作為社會的重要組成部分,作為工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ),國家需要保護(hù)其利益的平等實現(xiàn),更需要推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型。

在社會歷史發(fā)展的最高階段,人的發(fā)展最終指向是成為“完整的人”。

即人可以得到自由、平等、全面的發(fā)展,能夠占有自己的全面的本質(zhì),掌握自身的現(xiàn)實關(guān)系與觀念關(guān)系。

在工農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不夠發(fā)達(dá)的情況下,分工的不同造成了階級的存在,人們被迫偏廢其才能中的一些方面,只能熟悉于某個部門的工作,甚至是某個部門中的一部分工作,這對于個人的發(fā)展是不公平的。

當(dāng)工農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入繁榮時期,社會將提供足夠的產(chǎn)品,滿足全體成員的需要時,“從事農(nóng)業(yè)和工業(yè)的將是同一些人,而不再是兩個不同的階級,單從純粹物質(zhì)方面的原因來看,這也是共產(chǎn)主義聯(lián)合體的必要條件。

[9]因此,工種的變換、城鄉(xiāng)的融合和福利的共享,才能使全體社會成員有機會全面發(fā)展其全部才能。

四、結(jié)語。

我國正處在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,如何實現(xiàn)農(nóng)民群體的平穩(wěn)快速轉(zhuǎn)型,直接關(guān)系著現(xiàn)代化建設(shè)的速度和質(zhì)量。

雖然距離馬克思恩格斯的時代已過去一百多年,但重溫馬恩經(jīng)典著作,我們?nèi)匀荒茉隈R克思恩格斯的農(nóng)民思想中,找到解決現(xiàn)實問題的理論依據(jù),推動我國當(dāng)前農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的解決。

[參考文獻(xiàn)]。

[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第3卷[m].北京:人民出版社,:176.

[2]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社,2012:307.

[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社,2012:177.

[4]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第4卷[m].北京:人民出版社,2012:374.

[6]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社,2012:762.

[7]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社,:854.

[8]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社,2009:857.

探究馬克思主義大眾化問題【2】。

摘要:“關(guān)注和改善民生”是我國堅定不移地走社會主義道路、堅持馬克思主義路線征程上的一個關(guān)鍵性問題。

本文以“民生視角下馬克思主義大眾化”為主要研究對象,分別從黨的宗旨、科學(xué)發(fā)展以及制度建設(shè)三個角度論述了這一問題的具體解決措施。

望本文的論述能對當(dāng)前從事黨史或馬克思主義研究的相關(guān)科研人員提供一定的思考角度。

關(guān)鍵詞:民生視角;馬克思主義大眾化;保障民生。

廣義視角下的民生不僅包括當(dāng)代人的吃穿住行等一切有關(guān)生活的問題,也包括對下一代子女的教育和上一代人的贍養(yǎng)問題。

關(guān)注民生不僅是維系社會平穩(wěn)、健康發(fā)展的必然選擇,也是堅定社會主義道路的必要之舉。

通俗意義上的馬克思主義大眾化理論即中國如何基于自身的發(fā)展現(xiàn)狀,堅定地走中國特色的馬克思主義道路。

基于這樣兩則概念,筆者認(rèn)為民生視角下的馬克思主義大眾化,即如何在關(guān)注民生、維系公民基本權(quán)利、改善其生活水平的基礎(chǔ)和前提下,堅定不移地走馬克思主義中國化道路,讓大眾化的相關(guān)理論真正意義上融入到民生發(fā)展的相關(guān)議題當(dāng)中。

1全面把握黨的宗旨,保障民生價值訴求。

中國共產(chǎn)黨不僅是領(lǐng)導(dǎo)我國進(jìn)行社會主義建設(shè)的核心力量,更是推進(jìn)我國實現(xiàn)馬克思主義大眾化、中國化的領(lǐng)導(dǎo)中樞。

全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,所以在推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中,所有的共產(chǎn)黨員都要牢牢銘記這個宗旨,并將其作用域保障民生的一切活動之中,充分實現(xiàn)馬克思主義理論和民生問題的有效融合。

現(xiàn)階段有關(guān)民生的一系列問題當(dāng)中最為嚴(yán)苛或者說發(fā)展形勢最為嚴(yán)峻的就是就業(yè)問題和社會保障問題,能否妥善處理和解決好這些問題不僅關(guān)系到普通民眾對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的信任程度,更關(guān)系到馬克思主義大眾化的實現(xiàn)程度與發(fā)展進(jìn)度。

伴隨著“十三五”發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中有關(guān)健康保障、脫貧機制以及其它相關(guān)政策的提出都直接或間接真名了我黨對普通民生問題的高度重視與快速解決的發(fā)展預(yù)期,這不僅加深了普通民眾對我黨的情感認(rèn)同,也加強了其對馬克思主義大眾化的高度認(rèn)同。

學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會篇十三

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通過參加政治理論學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識到作為一名黨員干部,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,黨員干部也要緊跟時代的步伐努力學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的黨員干部。

學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對于機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,學(xué)習(xí),是加強思想政治建設(shè),運用理論指導(dǎo)實踐,不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式,是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。在政治理論學(xué)習(xí)活動中,結(jié)合共青團工作和單位工作實際,堅持以整頓工作作風(fēng)、樹立共青團形象為重點,做到“人人都是一面旗幟,個個都是共青團形象”,明確加強學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會上級黨委政府的有關(guān)方針政策,深刻把握重要思想和精神實質(zhì),深刻理解各種理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。

時代的日新月異就是對黨員干部的挑戰(zhàn),因此,黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實事,怎樣快速地去實現(xiàn)小康社會,在思想上和行動上要做到知行合一。

為了避免政治理論學(xué)習(xí)中“空對空”——不著邊際地泛泛而談,避免“照搬照讀”宣言式地說教,避免腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里搞應(yīng)付等現(xiàn)象,要著眼于解決實際問題,確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重突出了“三個結(jié)合”。一是注重學(xué)習(xí)與了解黨的知識相結(jié)合。二是注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。避免學(xué)習(xí)時帶著兩只耳朵聽,無事一身輕現(xiàn)象。三是注重學(xué)習(xí)與解決實際問題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境,促進(jìn)了單位工作的有序開展。

中國夢,是讓每一個積極進(jìn)取的中國人,形成世世代代的信念:只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活,人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒有中國夢,人才會流失,人心會不穩(wěn),因為這是引導(dǎo)人積極向上的原動力。黨員干部如何作為才能實現(xiàn)“中國夢”呢?首先,要樹立高尚的.理想信念,樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀,增強拒腐防變的能力,不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對外界的辨別能力?!爸袊鴫簟钡膶崿F(xiàn)首先需要黨員干部自身能力的提高,才能為實現(xiàn)它提供強有力的先鋒力量基礎(chǔ)。

其次,把個人理想與“中國夢”結(jié)合起來,時時刻刻在思想上要有為“中國夢”奮斗終身的準(zhǔn)備。“中國夢”是整個中華民族的夢想,個人的理想不應(yīng)與“中國夢”相沖突,而是為“中國夢”服務(wù)。只有這樣才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

最后,黨員干部必須實事求是,從自身的工作實際出發(fā),踏踏實實工作,發(fā)揮好“螺絲釘”的作用,相信在不久的將來,“中國夢”會很快得到實現(xiàn)。

總之,黨員干部要不斷學(xué)習(xí)。作為基層黨員干部,要做好基層群眾工作,必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時刻保持努力學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì),這樣才能做到與時俱進(jìn),才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。

學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會篇十四

在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下,這兩天我學(xué)習(xí)了《小學(xué)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《德育為先立德樹人》等法律法規(guī),通過政策法規(guī)的學(xué)習(xí)、教育,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識,對學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。處在新世紀(jì)的當(dāng)代中國教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方式;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。對照教師法和中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,結(jié)合自己教育生涯,作如下分析:

一對教師的職業(yè)要熱愛,忠于教育事業(yè),熱愛本職工作,通過長期教育工作,逐步地對教育工作產(chǎn)生了感情,通過自己的勞動使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識,看著自己勞動產(chǎn)生了巨大的價值,內(nèi)心也是非常的愉快,感到工作是很有意義的。天天與青少年接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對他們關(guān)心幫助太少了。高素質(zhì)的教師還不是很多。中國需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔(dān)我國的教育事業(yè),所以人們說教師的職業(yè)是陽光下最偉大的事業(yè)是十分有道理的。

告訴同學(xué)們,任何物理知識、公式、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)斗爭的實踐而得到的真理,在教學(xué)的過程中,注意到許多學(xué)生認(rèn)為物理知識枯燥無味,不愿學(xué)習(xí)。我堅持用知識就是生產(chǎn)力的觀點給同學(xué)正確的引導(dǎo)。告訴學(xué)生只有學(xué)好知識才能提高全民的素質(zhì),才能提升國力,個人才能有為人民服務(wù)的本領(lǐng),在現(xiàn)代知識迅速擴張的時候,只有掌握足夠的知識,才不被時代淘汰。

解放前學(xué)生不聽話,可以訓(xùn)斥、可以打板子,現(xiàn)在不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的,這一點大家都認(rèn)同。但不打板子與熱愛學(xué)生仍是不同的,倘若只是不打?qū)W生對學(xué)生漠不關(guān)心,仍是一個不合格的教師。所以只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,才會關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正地對待每一個學(xué)生,現(xiàn)在有少數(shù)教師總是忘了這一點,父母作風(fēng)盛行,以學(xué)生為敵人,幺喝、訓(xùn)斥學(xué)生的事情時有發(fā)生。我也常會"訓(xùn)"學(xué)生幾句話,但我都是從關(guān)心的角度,善意的表情,來"訓(xùn)"他們,其實學(xué)生完全可以看出你是善意還是惡意,我的感覺是:只要你是善意的,學(xué)生完全會帶著笑容很快的接受你的意見。我想要做到這一點要有真的愛,真正的熱愛學(xué)生。

只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的知識傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答,在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對你沒有信心,極有可能對這門課也沒有了信心,你這門課還怎么教。檢查我自己應(yīng)該說主要的課程內(nèi)容反復(fù)教一二十遍了,教學(xué)內(nèi)容基本熟了,但隨著課程內(nèi)容的改革,有許多知識點,鉆研得還不深透,在現(xiàn)代社會,每個社會個體都有不同于他人的長處和優(yōu)點,學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大,所以,教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位,而應(yīng)該對學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平,仍是自己要努力的方向。

許多學(xué)生聽不懂老師講的課;課堂紀(jì)律很差;考試時大面積作弊等,這些問題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒,出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué),老師厭教的現(xiàn)象這時,如果不加強師德師風(fēng)教育,必然導(dǎo)致惡性循環(huán)當(dāng)前,加強師德師風(fēng)教育,使教師的精神面貌為之一振,主動地做好工作,發(fā)現(xiàn)新的問題,解決新的問題,采取改革教學(xué)方式、教學(xué)計劃、教材等一系列措施,做到因材施教。

學(xué)政治學(xué)業(yè)務(wù)心得體會篇十五

這本書其實不算厚,但我真是斷斷續(xù)續(xù)看了好長時間,內(nèi)容簡單易懂,但知識量非常大,看過真是有讓人豁然開朗的感覺。

看著了這本書,我深刻的感覺,中國人大多數(shù)既不懂歷史,更不懂政治。我們是個有50歷史,幅員遼闊的大國,有著世界第一的人口。但是日常的耳聞目睹,所見大多都是各種膚淺而幼稚的言論,卻還充斥著自鳴得意。人口雖多,卻不過是一幫烏合之眾,都在巨大的井底看天,大聲的吵著,自以為得意!無論是各大網(wǎng)站、、知乎、甚至抖音等,都充斥著各種各樣的滑稽和戾氣。

想了想,其實我并不知道歐美國家的政治教育和歷史教育是怎樣的,但在中國,至少在非政治專業(yè)上,政治教育始終是意識形態(tài)的灌輸,而歷史教育也是潛移默化卻更為堅定的追隨者。

其實我覺得真是非??杀氖虑?,但我覺得這也是這正是刻意而為的?!兜赖陆?jīng)》:“古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。知此兩者,亦楷式。常知楷式,是謂玄德。玄德深矣、遠(yuǎn)矣,與物反矣,然后乃至大順?!?/p>

在讀這本書的時候,我經(jīng)歷了老媽病痛到去世、安葬,經(jīng)歷了一系列的人情冷暖,看多了這個社會的種種不公和問題,而這一段正是疫情肆虐的時候??粗藗兊摹肮睬楸┝Α焙汀肮睬槟w淺”,以及各國的相互抹黑,人和人之間的爭斗。到現(xiàn)在天下逐漸太平,沒想到形式主義卻突然高漲,疫情成了某些人邀功政績的棋子,而勞苦的卻加倍勞苦。

所以如今,當(dāng)我看見各種戾氣和愚蠢,竟然也出乎意料的心平氣和起來。畢竟清醒的永遠(yuǎn)只是少數(shù)人。

我只能自我的清醒,而感受這其中的巨大的痛苦!

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