演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
高中生共創(chuàng)勤儉節(jié)約校園演講稿題目 大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿篇一
勤儉節(jié)約標兵事跡材料
李佳禾，是弓棚子鎮(zhèn)第一中心小學(xué)六年級一班的學(xué)生。她品學(xué)兼優(yōu)，平凡實在，勤勞節(jié)儉。她雖生長在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，可在所有人的心里她就是個“小天使”。怎么說呢?
在學(xué)習(xí)時，她節(jié)儉地使用學(xué)習(xí)文具.不浪費紙張，將用過的紙張用來當(dāng)草稿紙;不浪費鉛筆，有的同學(xué)用的鉛筆掉到地上就不要了，她把它撿起來還給其他同學(xué)繼續(xù)用，她還告訴身邊的同學(xué)要勤儉節(jié)約，時常鼓勵他們節(jié)儉。另外，有時她會看到廁所的水龍頭沒關(guān)上，就馬上走過去關(guān)上它，以防水資源的浪費。每次她們班出去上體育課或做操時，她都會主動關(guān)閉電燈、電扇等，不讓資源流失走。而且，同學(xué)們在飲水機那里接水時，通常會有水漏出來，她總會及時提醒他們，要節(jié)約用水。
生活中，她主動地幫助承擔(dān)力所能及的家務(wù)，自已的房間整理得整整齊齊，衣物也不需要父母料理。家里偶爾會給零用錢，但她將這些零用錢小心地一點一點積攢起來，用于日后購買學(xué)習(xí)用品，從不舍得亂用。記得20xx年汶川大地震時。當(dāng)時她才7歲，學(xué)校組織全校師生為災(zāi)區(qū)人民捐款，她把自己積攢下來的27元錢全部捐了出來，分文不剩。也許對于某些人來說這些錢并不能代表什么，但對一個7歲孩子來說這是她僅有的一份力量。她平日里衣著樸素不求豪華高檔、干凈就行，從不與同學(xué)們攀比，吃飯時，從不挑食，她也不會浪費糧食，不浪費一粒米，珍惜勞動人民的勞動成果。她也不會像有些同學(xué)一樣，吃著那些奢侈品，從不像家長索要小零食，有的同學(xué)問她，
“李佳禾，你怎么從來也不吃小零食，看我們吃你不饞嗎?”她總會笑著對同學(xué)說：“我媽媽說吃小零食影響身體健康，買小零食的錢還不如買點學(xué)習(xí)上有用的東西或是捐給災(zāi)區(qū)的小伙伴?！逼鋵嵞膫€小孩子不愛吃零食，而她卻??從小就養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。
在學(xué)校里，她愛護公物，崇尚節(jié)能環(huán)保。校園里的一花一木都有她灑下的汗水，她常利用課余時間澆水拔草;教室里的桌椅板凳哪個壞了她都和同學(xué)們想辦法修好;垃圾角的畚斗或掃把脫節(jié)了，她覺得扔掉怪可惜的，干脆就廢品再利用，把這些東西整成一個多功能的垃圾桶等，盡管外觀是如此丑。平時生活或?qū)W習(xí)中的一些廢舊物品，她就和同學(xué)們一起一刀一剪把米袋或舊光碟或廢品等制作面一件件可愛的環(huán)保小衣服，在“慶六一”活動中來個“瞧，我們的低碳生活”時裝秀表演，真是一舉兩得啊!她，就是這樣一個小小少年，勤勞節(jié)儉，真正實在，平平凡凡。
在以后的日子里，她仍會以“勤儉節(jié)約”作為自己的基本準則，對事事要求節(jié)儉，以更加嚴格的標準要求自己，樹立榜樣，并去感染周圍的人，使我們的社會變成一個節(jié)約型的社會。
高中生共創(chuàng)勤儉節(jié)約校園演講稿題目 大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿篇二
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
你們好!
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報道：某省某一中學(xué)的食堂搞得不錯，但很多中學(xué)生卻到校外的餐館就餐。當(dāng)記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答："多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。
倫敦有一所著名的貴族中學(xué)，叫伊登公學(xué)。這所中學(xué)是英國皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里。伊登公學(xué)對學(xué)生的要求很嚴格，學(xué)生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子，真有點"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀律性和吃苦精神。
同學(xué)們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學(xué)在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學(xué)家認為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學(xué)習(xí)生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學(xué)們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!
高中生共創(chuàng)勤儉節(jié)約校園演講稿題目 大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿篇三
古人說：成由勤儉，敗由奢。由儉入奢易，由奢入儉難?？墒俏覀兘裉斓娜藗兎炊荒苷嬲龅健Ｓ行┤丝傄詾榉凑约夯隋X，愛怎么樣就怎么樣，是自己的事情，別人管不著。讓白花花的清水流入下水道，把白花花的米飯饅頭扔進泔水桶、垃圾堆，來顯示自己是多么的“闊綽”。其實他們真是大錯特錯，比他們富有的人有很多，這些人是有資產(chǎn)了，他們是怎么做的呢?
宜家家居創(chuàng)始人英格瓦·坎普拉德，最初靠賣火柴開始了他的經(jīng)商生涯，他天才的經(jīng)濟頭腦還在上學(xué)的時候就已經(jīng)初露端倪，他創(chuàng)造出了一種家居平面包裝，讓消費者自己動手安裝，這種快活的參與式銷售模式大獲成功，成為聞名全球的家居零售連鎖業(yè)的頂級富豪，他的個人資產(chǎn)超過了200億美元。然而，就是這個貌不驚人，卻創(chuàng)造了驚人財富的坎普拉德，則依然過著極其儉樸的生活。沒有人看到他穿著光鮮的服裝，或擁有什么豪華小車。他喜歡喝威士忌，因為少量的威士忌會使他精神煥發(fā)，但必須是那種廉價的。如果有人拿一瓶較好的威士忌放在他的跟前，就會惹他惱火。他在總部吃工作餐也非常簡單，通常有兩個小菜足矣。他去購買蔬菜或水果通常是在下午，因為上午的總是要比下午的價格高出幾分或幾角，而他認為一天之內(nèi)的保鮮水平相差無幾。在北京的秀水街坎普拉德看好了一條要價只有100元錢的休閑褲，但這個個頭不高的瘦老頭，還是很認真地與對方討價還價，最后以90元成交。1o元錢對一個擁有200億資產(chǎn)的人來說，簡直就是九牛一毛，但它卻反映出一個人在節(jié)儉方面的良好品性。正是靠了這種品性，才讓人對宜家的成本體系有種固若金湯之感。走進宜家家居位于瑞典南部赫爾辛堡的辦公室，你就會看到墻上赫然醒目的標語性口號：“一定要節(jié)約每一度電。”他號召他的員工在不用電腦、電燈或水龍頭時一定要把它們關(guān)掉，如果哪個機構(gòu)省電水最多，哪個機構(gòu)就會受到應(yīng)有的獎勵，彰示了宜家家居在成本控制和節(jié)約上的極強理念。
如此富有的人尚且如此節(jié)儉，那么我們中學(xué)生又該如何做呢?
對個人來說節(jié)儉是一種良好品質(zhì)，對社會來說更是一種公德。然而現(xiàn)在越來越嚴重的浪費現(xiàn)象也已經(jīng)給環(huán)境帶來了極大的災(zāi)難。一則公益廣告說過：如果人類不從現(xiàn)在節(jié)約水源，保護環(huán)境，人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚。想必所有人都不希望這種事情在自己的身上發(fā)生吧!
放眼國內(nèi)外，便會發(fā)現(xiàn)為什么中國人是如此的勤勞卻不富有?
在韓國餐館每次就餐后，服務(wù)員總是遞上一個小紙包——牙簽。這種牙簽與眾不同，顏色各異，有淡綠色的，也有淡黃色的，還有點彈性。它既不是木牙簽，也不是竹牙簽，而是用土豆淀粉或糯米淀粉做成的牙簽。服務(wù)員說，“這種牙簽最大的優(yōu)點是節(jié)約木材，不污染環(huán)境，而且還可食用。這種“淀粉式牙簽”已在韓國普及推廣。目前，像一次性方便筷、餐館用的一次性臺布、旅館用的一次性洗漱用品等，在韓國早已沒了蹤影，節(jié)約美德在韓國蔚然成風(fēng)。
而中國呢?有人說，中國是被“吃”垮的。單單餐桌上的浪費就能讓你瞠目結(jié)舌。
很少有飯店提倡環(huán)境好，吃得好，營養(yǎng)價值高，經(jīng)濟實惠等，卻挖空心思去想新奇、特異，利潤高等。什么金宴，滿漢全席，酒池肉林，一次性快餐用品的浪費和污染猛烈上升。
不是有錢，就可以浪費，當(dāng)我們生活在一個極度浪費的環(huán)境中時，即使自己不浪費，實際上也在分擔(dān)浪費的后果，事實上，我們正在承擔(dān)著浪費的后果。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更是一種習(xí)慣和風(fēng)氣。
隨著社會的進步，人民生活水平的提高，勤儉節(jié)約的精神在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，不珍惜環(huán)境，浪費資源等不良行為屢見不鮮。就拿水資源來說，長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，所以不知道愛惜，隨意浪費揮霍。
大西洋沿岸的歐洲國家正遭受著重復(fù)性的干旱。與水有關(guān)的旅游業(yè)和灌溉農(nóng)業(yè)正在使地中海附近的國家承受著水資源短缺的威脅。美國大部分地區(qū)超量使用的水資源得不到天然補充。一些世界級的城市水源供應(yīng)，由于要以很高的速率供應(yīng)大規(guī)模的工業(yè)和不斷增長的人類用水需要，使供水源接近枯竭。
有這些事實，難道我們還依然可以冠冕堂皇的浪費嗎?
節(jié)約是一種美德，是一種智慧，希望你，我，我們大家都能找回失去的節(jié)約意識，擁有這種美德，這種智慧，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，珍愛每一事每一物!
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