一個(gè)好的報(bào)告應(yīng)該能夠回答讀者的問(wèn)題或解決特定的需求。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一份出色的報(bào)告呢？首先，要明確報(bào)告的目的和主題，然后收集、整理和分析相關(guān)的資料和數(shù)據(jù)，進(jìn)行準(zhǔn)確的描述和分析。此外，還應(yīng)注意報(bào)告的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的清晰和準(zhǔn)確。通過(guò)對(duì)歷史和現(xiàn)狀的回顧，我們可以得出一些對(duì)未來(lái)發(fā)展有指導(dǎo)意義的結(jié)論和建議。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇一
目前，國(guó)內(nèi)外有不少?lài)@學(xué)前鋼琴教育的文獻(xiàn)和成果，但對(duì)于特定低齡兒童教授方法和理論探討的研究卻不多。從當(dāng)前現(xiàn)狀來(lái)看，國(guó)際上對(duì)于學(xué)前兒童教學(xué)方法的研究眾說(shuō)紛陳，異同交錯(cuò)。大多從幼兒興趣出發(fā)，以游戲式教學(xué)為主。
鋼琴是一件外來(lái)樂(lè)器，傳入中國(guó)只有一百多年的歷史，但已成為中國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)，深入家庭的最普及的樂(lè)器之一。中國(guó)的鋼琴教育水平在近半個(gè)世紀(jì)中有了很大的發(fā)展和提高，這與中國(guó)兒童鋼琴教育的迅速發(fā)展是分不開(kāi)的。建國(guó)后到改革開(kāi)放之前，我國(guó)的鋼琴教育事業(yè)得到了迅猛發(fā)展，一大批優(yōu)秀的鋼琴家為鋼琴教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身、許多中國(guó)題材的鋼琴作品面世。而這個(gè)時(shí)期，兒童鋼琴教育的發(fā)展尚屬薄弱，僅在少數(shù)專(zhuān)業(yè)院校和個(gè)別有條件的家庭中開(kāi)展。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人民生活水平日益提高，人們對(duì)精神生活的需求越來(lái)越迫切，很多家長(zhǎng)希望孩子通過(guò)學(xué)習(xí)鋼琴來(lái)提高藝術(shù)修養(yǎng)。
(一)專(zhuān)業(yè)教師的匱乏
由于全國(guó)有數(shù)以百萬(wàn)的兒童開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，合格教師的匱乏就成了客觀存在又難以解決的問(wèn)題。很多不具備教琴能力的“老師”紛紛走上了兒童鋼琴教育的講臺(tái)。這樣，一些琴童由于得不到科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo)而使他們的學(xué)琴之路越走越艱辛，有的琴童很早開(kāi)始學(xué)琴又很快地放棄了學(xué)琴。
(二)家長(zhǎng)觀念的誤區(qū)
眾所周知，在學(xué)前兒童鋼琴教育過(guò)程中，家長(zhǎng)的作用非常重要。許多家長(zhǎng)擁有樂(lè)觀的心態(tài)和持之以恒的決心陪伴孩子享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)。也有求學(xué)心切又不懂音樂(lè)的家長(zhǎng)，也許是虛榮心作祟，他們要求孩子不停地參加考級(jí)來(lái)檢驗(yàn)孩子的學(xué)習(xí)程度。孰不知，學(xué)前鋼琴教育應(yīng)該屬于素質(zhì)審美教育的范疇，學(xué)習(xí)鋼琴應(yīng)該是怡情悅性的，應(yīng)該是享受美的過(guò)程，但這樣急功近利的家長(zhǎng)使鋼琴教育似乎和文化教育一樣，逐步走向了應(yīng)試教育，這并不是教育的初衷，也不是考級(jí)的初衷。
(三)適齡教育的問(wèn)題
有研究表明，手指的精密運(yùn)動(dòng)，有助于兒童智力的早期開(kāi)發(fā)，且認(rèn)為學(xué)習(xí)鋼琴的孩子更聰明。有了這樣的導(dǎo)向，那些望子成龍的父母?jìng)?，希望自己的孩子不要輸在起跑線(xiàn)上的父母?jìng)兌挤e極行動(dòng)。于是，年齡幼小的孩子開(kāi)始了嚴(yán)格且枯燥的鋼琴學(xué)習(xí)生活，這樣就給兒童鋼琴教育提出了一個(gè)嶄新的課題—適齡教育。根據(jù)兒童特定年齡心理和生理狀況的特點(diǎn)來(lái)選擇適合他們使用的教材和教學(xué)方法，有助于兒童享受音樂(lè)帶給他們的快樂(lè)。適齡教育就成為大家所關(guān)注、并且需要研究解決的問(wèn)題。
學(xué)前兒童鋼琴教育三位一體模式研究教育者(包括家長(zhǎng)和老師)在對(duì)兒童進(jìn)行教育的時(shí)候，必須遵守兩個(gè)基本原則：第一，遵守兒童動(dòng)作技能發(fā)展的順序和能力，避免揠苗助長(zhǎng);第二，重視兒童興趣，只設(shè)置適于兒童發(fā)展程度的活動(dòng)場(chǎng)所，不刻意規(guī)定動(dòng)作技能應(yīng)遵守的程序和達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)同樣，鋼琴教育也要遵循兒童本身身心發(fā)育的特點(diǎn)以?xún)和d趣為重要引導(dǎo)，對(duì)兒童實(shí)施符合其身心發(fā)展的鋼琴教育。因此，本文就根據(jù)前文分析的學(xué)前兒童的發(fā)育特點(diǎn)，結(jié)合鋼琴教育的特性，提出學(xué)前兒童鋼琴教育三位一體模式。此模式將家長(zhǎng)教師和兒童三者統(tǒng)一到鋼琴教育中來(lái)，以?xún)和癁橹行?，家長(zhǎng)和教師各司其位，使鋼琴教育與學(xué)前兒童自身的發(fā)展相適應(yīng)，并能有益于兒童各方面能力發(fā)展。
兒童進(jìn)行鋼琴教育的過(guò)程可以簡(jiǎn)單理解為一個(gè)輸入到輸出的過(guò)程。輸入是指對(duì)兒童進(jìn)行的識(shí)譜、指法、踏板、節(jié)奏、力度、聲部、音高、觸鍵方式乃至情感等方面的教育，而通過(guò)鋼琴教育，兒童在智力和非智力因素上都會(huì)得到較大的發(fā)展在智力發(fā)展方面，主要表現(xiàn)在兒童的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感受的發(fā)展、記憶力的提高、想象力更加豐富、注意力更加持久細(xì)致、思維能力更加立體化、反應(yīng)能力更加敏銳、觀察力和理解能力得到提高等;在非智力因素發(fā)展上，兒童通過(guò)鋼琴的學(xué)習(xí)能提高修養(yǎng)，使他們感情豐富情緒開(kāi)朗，同時(shí)能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。
鋼琴教育不是一朝一夕一招一式的事情，它需要長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在這個(gè)過(guò)程中，需要兒童、家長(zhǎng)和教師的協(xié)調(diào)合作。“鋼琴熱”的現(xiàn)象出現(xiàn)，一方面表現(xiàn)了人們對(duì)藝術(shù)的追求和渴望，但另一方面是是因?yàn)槿藗兊钠徽J(rèn)識(shí)和功利心，而這對(duì)鋼琴教育是有害無(wú)利的。兒童的學(xué)習(xí)需要與其身心發(fā)育匹配，因此，只有以?xún)和癁橹行?，教師與家長(zhǎng)各司其位，通力合作，才能為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，幫助孩子走向藝術(shù)的殿堂。
張玉萍，蘇彥捷.混齡編班對(duì)四歲兒童心理理論發(fā)展的影響[j].心理科學(xué).20xx(06).
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇二
幼兒教學(xué)不僅對(duì)教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)性有一定的要求，同時(shí)對(duì)教學(xué)過(guò)程的娛樂(lè)性與趣味性有一定的要求。在教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、語(yǔ)言愉悅等特點(diǎn)更能夠?yàn)閮和邮?。從前人的研究?jīng)驗(yàn)來(lái)看，兒歌教學(xué)主要可以分為兒歌學(xué)習(xí)與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學(xué)習(xí)能夠鍛煉幼兒的語(yǔ)言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對(duì)幼兒的語(yǔ)言理解、語(yǔ)言組織等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成就感，對(duì)其后續(xù)的學(xué)習(xí)提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學(xué)過(guò)程來(lái)對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究。希望通過(guò)本文的研究能夠?yàn)楹罄m(xù)的學(xué)習(xí)與工作提供理論基礎(chǔ)與實(shí)踐指導(dǎo)。
幼兒有著自身的學(xué)習(xí)心理特征與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因此幼兒教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的區(qū)別。近年來(lái)針對(duì)幼兒教學(xué)的文獻(xiàn)相對(duì)較多，主要集中在幼兒教學(xué)方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學(xué)模式等。
本文所研究的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：
第一，對(duì)兒歌創(chuàng)作小學(xué)應(yīng)用進(jìn)行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學(xué)習(xí)與心理特征，并對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析。
第二，對(duì)目前兒歌創(chuàng)作教學(xué)的實(shí)踐現(xiàn)狀以及實(shí)踐過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析。
第三，基于存在的問(wèn)題對(duì)后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行對(duì)策性研究，并提出在具體實(shí)行過(guò)程中的注意事項(xiàng)。
本文研究重點(diǎn)為對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用。
本文的難點(diǎn)在于相關(guān)的研究較少，此種教學(xué)模式還處于探索階段，并沒(méi)有完善的教學(xué)體系可以遵循。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于提出兒歌創(chuàng)新教學(xué)法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用。同時(shí)對(duì)其教學(xué)設(shè)置以及注意事項(xiàng)進(jìn)行研究，能夠直接指導(dǎo)相關(guān)的教學(xué)工作的開(kāi)展。
1.1 研究背景與目的
1.2 研究?jī)?nèi)容與意義
1.3 文獻(xiàn)綜述
2.1 幼兒心理特征分析
2.2 幼兒教學(xué)特征分析
3.1 兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒識(shí)字能力的作用
3.2 兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言能力的作用
3.3 兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用
3.4 兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒成就感與學(xué)習(xí)興趣的作用
4.1 老師-學(xué)生互動(dòng)模式
4.2 學(xué)生-學(xué)生互動(dòng)模式
4.3 家長(zhǎng)-學(xué)生互動(dòng)模式
4.4 老師-家長(zhǎng)互動(dòng)模式
4.5 注意事項(xiàng)
略
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇三
“平面化”在如今的繪畫(huà)領(lǐng)域，出現(xiàn)的頻率越來(lái)越多。所謂的平面化，指的就是在繪畫(huà)的作品中不追求三維真實(shí)空間為目的，更好地運(yùn)用色彩、形狀、線(xiàn)條等形式因素，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文美術(shù)教育論文開(kāi)題報(bào)告。
英國(guó)美術(shù)評(píng)論家赫伯特·里德在《現(xiàn)代繪畫(huà)簡(jiǎn)史》中對(duì)藝術(shù)史的發(fā)展有過(guò)經(jīng)典的概括：“整個(gè)藝術(shù)史就是一部關(guān)于視覺(jué)方式的歷史，是關(guān)于人類(lèi)觀看世界所采用的各種不同方式的歷史”?？刀ㄋ够J(rèn)為，畫(huà)家作為創(chuàng)造者應(yīng)該追求對(duì)自己內(nèi)心世界的表現(xiàn)，不應(yīng)把模仿自然現(xiàn)象當(dāng)做自己的目的，畫(huà)家應(yīng)當(dāng)用繪畫(huà)自身的形式語(yǔ)言，創(chuàng)造出能夠展現(xiàn)意圖的畫(huà)面;美國(guó)視覺(jué)藝術(shù)批評(píng)家蘇珊·格朗在《藝術(shù)的問(wèn)題》中指出：“藝術(shù)品是種在某些方面與符號(hào)相類(lèi)似的表現(xiàn)形式，這個(gè)表現(xiàn)形式就是藝術(shù)符號(hào)?！边@些論述講明了繪畫(huà)形式與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)只是畫(huà)面創(chuàng)作的依托完全不同于現(xiàn)實(shí)世界。更有英國(guó)藝術(shù)理論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》中提出：“藝術(shù)是一種有意味的形式”。清晰地表述出繪畫(huà)的表現(xiàn)不同于現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，而是創(chuàng)造一種平行于現(xiàn)實(shí)世界的平行體?！迸c土地和鄉(xiāng)村的親近，仿佛是人與生俱來(lái)的天性。無(wú)論是在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)景畫(huà)還是個(gè)性平面化語(yǔ)言的畫(huà)面再造的形成都一開(kāi)始便于土地和鄉(xiāng)村息息相關(guān)。在土地和鄉(xiāng)村同呼吸共命運(yùn)的繪畫(huà)取向中，無(wú)不充滿(mǎn)著生命的氣息，無(wú)不閃耀著人性的光芒。油畫(huà)進(jìn)入二十世紀(jì)已不再滿(mǎn)足于再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，逐步進(jìn)入到對(duì)人的本性和個(gè)性語(yǔ)言的畫(huà)面再創(chuàng)造的研究和探索中。在這個(gè)多元化的時(shí)代，藝術(shù)語(yǔ)言形式豐富多樣，平面化的藝術(shù)語(yǔ)言形式在其中占據(jù)了重要的分量。說(shuō)起平面畫(huà)，早在舊石器時(shí)代晚期，圖繪在巖洞深處墻壁上的“洞穴壁畫(huà)”就初露端倪。平面化的形式語(yǔ)言在印象派時(shí)期已經(jīng)有明確的傾向，在塞尚、高更、和梵高的部分作品中已經(jīng)能夠看到作者在逐步的減弱所現(xiàn)物體的明暗、體積，把更多的精力放在畫(huà)面的形式布局和結(jié)構(gòu)當(dāng)中，塞尚以畫(huà)面的獨(dú)立表現(xiàn)為目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了平面化。他對(duì)空間進(jìn)行再構(gòu)成，使二維畫(huà)面可咀自由處理，而不再一味的拘泥于再現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)是從塞尚的畫(huà)法之后，繪畫(huà)史上開(kāi)始出現(xiàn)了平面化的畫(huà)面自立。梵高的作品，在東方繪畫(huà)的影響下只保留了一些微弱的顏色變化。畢加索在其作品《夢(mèng)》中突出運(yùn)用了平面化的形式手法，將畫(huà)面用舒緩的線(xiàn)條分割，填充色塊，形成了具有立體主義語(yǔ)言特點(diǎn)和裝飾性效果的油畫(huà)。馬蒂斯是法國(guó)二十世紀(jì)最為著名的表現(xiàn)性畫(huà)家之一，他筆下的物體完全是他在作品當(dāng)中把人物和物體做出了極大地簡(jiǎn)化處理，有些作品中甚至只保留了物象的大致輪廓;其作品利用色彩的對(duì)比關(guān)系和畫(huà)面形的分割，將畫(huà)面進(jìn)行了平面化的組織、表現(xiàn)，達(dá)到了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。在抽象主義的繪畫(huà)當(dāng)中，多數(shù)作者更加徹底的放棄了現(xiàn)實(shí)世界，更為自由的在畫(huà)面上進(jìn)行著形與色的自由組合，用更為直接的個(gè)性語(yǔ)言傳達(dá)著對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，代表性的畫(huà)家有米羅、克里、康定斯基和蒙德里安等?？刀ㄋ够兔傻吕锇驳淖髌吩诔橄蟊憩F(xiàn)主義繪畫(huà)里面具有很強(qiáng)的代表性，康定斯基的熱抽象繪畫(huà)，畫(huà)面熱情，色彩跳動(dòng)，充滿(mǎn)運(yùn)動(dòng)感;蒙德里安的作品相比之下則顯得安靜、理性，簡(jiǎn)單的色塊對(duì)比和線(xiàn)條分割，展現(xiàn)著畫(huà)家對(duì)世界和畫(huà)面平面化語(yǔ)言構(gòu)成的理性思考。
由國(guó)內(nèi)繪畫(huà)的發(fā)展和演變來(lái)看，傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)主要是由平面化的形式語(yǔ)言構(gòu)成，但由于文化背景和認(rèn)識(shí)的不同，其視覺(jué)構(gòu)成不同于西方油畫(huà)的平面化形式語(yǔ)言。由于受到西學(xué)東漸的影響，中國(guó)出現(xiàn)了不少油畫(huà)家，但運(yùn)用平面化形式語(yǔ)言進(jìn)行表現(xiàn)創(chuàng)作且能夠融匯中西美學(xué)思想的為數(shù)不多。主要的代表性畫(huà)家有：四五十年代的林風(fēng)眠由于受到了西方現(xiàn)代繪畫(huà)思想特別是馬蒂斯等畫(huà)家的影響，經(jīng)過(guò)多年的探索形成了具有東方韻味的平面化表現(xiàn)形式的油畫(huà)，成就了很高的藝術(shù)造詣。在他的影響下，現(xiàn)代畫(huà)家吳冠中也形成了運(yùn)用平面化形式語(yǔ)言結(jié)合中國(guó)文化和審美特點(diǎn)的繪畫(huà)形式。另外，現(xiàn)代還有畫(huà)家如：王克舉、譚平等在不斷地探索能夠融匯中西審美的平面化表現(xiàn)形式，并取得一定得成就。在探索的過(guò)程中，作為中國(guó)的畫(huà)家面臨著西方審美思想和東方審美思想的碰撞，西方的繪畫(huà)材料和中國(guó)傳統(tǒng)審美根基的不協(xié)調(diào)等問(wèn)題。雖然西方油畫(huà)當(dāng)中也存在大量的平面化形式語(yǔ)言的繪畫(huà)形式，但畢竟審美的根基不同，不能完全適合畫(huà)面意圖的表現(xiàn)。繪畫(huà)源于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀看，觀看中將審美意識(shí)、意圖與現(xiàn)實(shí)世界融匯，形成最終的畫(huà)面。平面化表現(xiàn)語(yǔ)言應(yīng)注重展示視覺(jué)理解世界的方式，在最初的觀看中將本民族的審美融匯到畫(huà)面的平面化形式語(yǔ)言當(dāng)中。繪畫(huà)發(fā)展越來(lái)越注重個(gè)性化語(yǔ)言的形成和主體意識(shí)的張揚(yáng)，對(duì)平面化形式語(yǔ)言的研究符合本民族審美需求，符合繪畫(huà)中主體意識(shí)增強(qiáng)的發(fā)展趨勢(shì)，亦將促進(jìn)繪畫(huà)個(gè)性化語(yǔ)言展現(xiàn)。
提出問(wèn)題：
研究切入點(diǎn)：
在國(guó)內(nèi)外對(duì)平面化油畫(huà)語(yǔ)言研究的基礎(chǔ)上，在《鄉(xiāng)村》創(chuàng)作中將畫(huà)面回歸到簡(jiǎn)約、直接的畫(huà)面形式語(yǔ)言中，更直接的體現(xiàn)畫(huà)面視覺(jué)語(yǔ)言本質(zhì)作為切入點(diǎn)進(jìn)行研究。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇四
我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn)。民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的重要組成部分也是我國(guó)歷史的見(jiàn)證和中華文化的重要載體蘊(yùn)含著中華民族特有的傳統(tǒng)體育精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí)體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。保護(hù)和利用好民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族體育文化傳統(tǒng)、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、增強(qiáng)民族自信心和凝聚力、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
黨的xxx報(bào)告指出要“加強(qiáng)對(duì)各民族文化的挖掘和保護(hù)重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”面向21世紀(jì)體育是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不可分割的組成部分。在我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展過(guò)程中國(guó)家體育總局己經(jīng)明確提出在新世紀(jì)要努力保護(hù)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展這將直接關(guān)系到我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的總體發(fā)展趨勢(shì)?。近年來(lái)在各級(jí)黨委政府的高度重視下在各地文化部門(mén)的共同努力下我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了突破性進(jìn)展。因此探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展對(duì)于促進(jìn)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
從世界范圍來(lái)看隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的迅猛發(fā)展世界不少地方在自然生態(tài)遭到毀滅和破壞的同時(shí)與這些自然生態(tài)共生的不少傳統(tǒng)的、土著的、原生態(tài)的文化也在消失。一個(gè)傳統(tǒng)的地域文化或一個(gè)民族、一個(gè)群落的文化的消失在這種大潮中或許已經(jīng)引不起人們的注意但如果消失已經(jīng)成批并引起大文化圈生態(tài)失衡那么這個(gè)文化圈內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展乃至社會(huì)穩(wěn)定安全必然地會(huì)受威脅反過(guò)來(lái)影響圈內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。正是由于這樣的一個(gè)大背景民族民間文化藝術(shù)的生態(tài)保護(hù)逐漸引起人們的重視文化生態(tài)的破壞和文化資源的減少猶如自然生態(tài)中環(huán)境的破壞和物種的消失一樣造成民族民間文化傳承和發(fā)展的危機(jī)。
目前許多學(xué)者對(duì)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行了深入研究在取得一定成果的同時(shí)仍存在一些不足諸如對(duì)民族傳統(tǒng)體育的基礎(chǔ)理論研究、發(fā)展保護(hù)與傳承的研究等方面還有待進(jìn)一步深入探討。對(duì)于土家族竹鈴球的現(xiàn)狀研究還不多并且觀點(diǎn)尚不統(tǒng)一而對(duì)土家族竹鈴球發(fā)展與傳承研究則是一片空白。為此本研究從疏理土家族竹鈴球的發(fā)展現(xiàn)狀方面入手進(jìn)行系統(tǒng)探討和分析分析論證土家族竹鈴球面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)提出其可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)對(duì)策。以期大力弘揚(yáng)土家族竹鈴球的民族特色發(fā)掘其文化特性進(jìn)而為豐富我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的傳承與保護(hù)提供一定的理論與實(shí)踐支持。
土家族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是當(dāng)今土家族傳統(tǒng)體育文化的最重要組成部分從某些意義上來(lái)說(shuō)對(duì)土家族傳統(tǒng)體育文化起著標(biāo)志性的作用。任何一種民間傳統(tǒng)體育都有它賴(lài)以生存和發(fā)展的環(huán)境在現(xiàn)代化、城市化的社會(huì)浪潮中由于受到現(xiàn)代文化的沖擊有很多民間文藝形式正面臨大面積的消亡如何將這些民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目保護(hù)好并永遠(yuǎn)傳承下去是當(dāng)今時(shí)代刻不容緩的事情。在構(gòu)建我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)和建設(shè)小康社會(huì)的偉大進(jìn)程中民間傳統(tǒng)體育發(fā)揮著及其重要的作用。近年來(lái)隨著我國(guó)對(duì)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)的進(jìn)一步增強(qiáng)和對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作逐步重視。因此在這種新形勢(shì)下對(duì)民間傳統(tǒng)體育的調(diào)查與研究也顯得尤為重要且迫在眉睫。本論文在對(duì)土家族竹鈴球的現(xiàn)狀調(diào)查基礎(chǔ)上運(yùn)用文獻(xiàn)資料、問(wèn)卷調(diào)查、專(zhuān)家訪談和數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法結(jié)合民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)和民族傳統(tǒng)體育學(xué)等對(duì)其進(jìn)行綜合分析和研究。
就整個(gè)體育運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目來(lái)說(shuō)基本上可分為兩大類(lèi):一類(lèi)為世界各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族地區(qū)通行的如人們常說(shuō)的田徑、體操、球類(lèi)等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目這類(lèi)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是由古希臘、古羅馬競(jìng)技以及歐美娛樂(lè)活動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展起來(lái)的有人稱(chēng)這類(lèi)體育運(yùn)動(dòng)為西方體育體系。另一類(lèi)為東方不同民族特有的如我國(guó)的導(dǎo)引、太極拳、武術(shù)印度的瑜伽日本的相撲韓國(guó)的路拳道等都是從各自國(guó)家和民族傳統(tǒng)的健身、軍事、娛樂(lè)活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的有學(xué)者把這類(lèi)體育運(yùn)動(dòng)稱(chēng)之為東方體育體系。1997年經(jīng)xxx學(xué)位委員會(huì)和原國(guó)家教委批準(zhǔn)民族傳統(tǒng)體育學(xué)被確定為一級(jí)學(xué)科體育學(xué)下屬的4個(gè)二級(jí)學(xué)科之一并形成以武術(shù)為主體包括傳統(tǒng)體育養(yǎng)生和民族民間體育在內(nèi)的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系;1998年國(guó)家教育部頒布新修訂的高校本科專(zhuān)業(yè)目錄又將武術(shù)專(zhuān)業(yè)拓寬為民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)成為新設(shè)本科專(zhuān)業(yè)之一。中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的所有項(xiàng)目就其歷史發(fā)展及其運(yùn)動(dòng)的主體功能而言可劃分為三大類(lèi):即“技擊壯力類(lèi)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)”如武術(shù)、舉重、摔政、田徑、射術(shù)項(xiàng)目等;“休閑娛樂(lè)類(lèi)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)”如球戲、舞戲、舟戲、水戲、冰雪戲、棋戲等;“養(yǎng)生健身類(lèi)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)”如太極、健舞等。土家族是中國(guó)的少數(shù)民族之一主要居住在云貴高原東端余脈的大婁山、武陵山及大巴山方圓10萬(wàn)余平方公里區(qū)域分布于湘、鄂、齡、渝b比連的武陵山區(qū)。漢族人大量遷入后“土家”做為族稱(chēng)開(kāi)始出現(xiàn)。土家族人自稱(chēng)為xxx畢茲卡”意思是“本地人”。1956年10月xxx通過(guò)民族識(shí)別確定土家族為單一民族。
1957年成立了湖南省湘西土家族苗族自治州1983年又成立了湖北省恩施土家族苗族自治州其后又相繼成立了酉陽(yáng)、秀山、石柱、長(zhǎng)陽(yáng)、五峰、印江、沿河等民族自治縣。通用語(yǔ)言為土家語(yǔ)和漢語(yǔ)。土家族也稱(chēng)畢基族、畢基卡族。北支土家族(湖南省湘西州張家界市以及湖土家族舞蹈北省恩施州、宜昌市的五峰、長(zhǎng)陽(yáng)渝東南齡東北)自稱(chēng)“畢茲卡、畢基卡、密基卡等等”土家語(yǔ)消失的地區(qū)隨漢族稱(chēng)呼自己為“土人”等。南支土家族僅分布于湖南湘西州於溪縣內(nèi)的幾個(gè)村落。自稱(chēng)“孟茲”南支土家語(yǔ)與北部土家語(yǔ)不能通話(huà)不是什么土漢混合語(yǔ)現(xiàn)只有廬溪的九百余人使用。苗族稱(chēng)鳳凰及麻陽(yáng)一帶的土家族為“kaga”。土家語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族土家語(yǔ)支也有人認(rèn)為歸入緬彝語(yǔ)支是藏緬語(yǔ)族內(nèi)一種十分古老獨(dú)特的語(yǔ)言。絕大多數(shù)人通漢語(yǔ)目前只有為數(shù)不多的幾個(gè)聚居區(qū)還保留著土家語(yǔ)。沒(méi)有本民族文字現(xiàn)時(shí)使用1984年創(chuàng)制的拉丁文字。通用漢文。崇拜祖先信仰多神。
1、前言。
問(wèn)題的提出。
研究意義。
2、研究綜述。
我國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況及趨勢(shì)研究。
我國(guó)民族傳統(tǒng)體育研究現(xiàn)狀。
土家族傳統(tǒng)文化研究現(xiàn)狀。
土家族竹鈴球研究。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇五
二、課題研究的意義。
目前我國(guó)小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的。美術(shù)課是要滿(mǎn)足提高學(xué)生的審美能力、通過(guò)材料的運(yùn)用了解藝術(shù)的多樣形式，對(duì)藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個(gè)體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會(huì)讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品，而忽視了它的研究性?xún)r(jià)值和應(yīng)用性?xún)r(jià)值。隨著新世紀(jì)的到來(lái)，人類(lèi)社會(huì)逐步進(jìn)入信息時(shí)代，社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學(xué)改革的進(jìn)程中,我們?cè)絹?lái)越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)時(shí)代的巨大影響，現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認(rèn)識(shí)世界的方式,同時(shí)也影響了我們的教學(xué)方式。數(shù)字化教學(xué)，已成為目前教學(xué)改革前沿中一個(gè)重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法，網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進(jìn)入更高的發(fā)展階段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨(dú)特風(fēng)格，美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，具有非常明顯的優(yōu)勢(shì)。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進(jìn)了美術(shù)教育資源的開(kāi)發(fā)和利用，推動(dòng)了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代促進(jìn)了教育理念的進(jìn)步，促進(jìn)了教師的發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。教育需要與時(shí)俱進(jìn)，作為新時(shí)代的教育工作者，我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。
三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
國(guó)內(nèi)外教育學(xué)術(shù)界的教育理論流派紛呈，美國(guó)杰出心理學(xué)家約翰?d?布蘭思福特等人于19出版的《人是如何學(xué)習(xí)的--大腦、心理、經(jīng)驗(yàn)及學(xué)校》一書(shū)中，研究人類(lèi)對(duì)于科學(xué)知識(shí)的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律，對(duì)教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認(rèn)為新知識(shí)的建構(gòu)是建立在原有知識(shí)的基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)者是在認(rèn)知、解釋、理解世界的過(guò)程中建構(gòu)自己的知識(shí)。教育的關(guān)注點(diǎn)也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)，以及認(rèn)知的形成。
認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認(rèn)知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)關(guān)注環(huán)境對(duì)智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與》認(rèn)為知識(shí)是個(gè)人與社會(huì)或物理情景間的互動(dòng)產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性。《學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)，不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的，而是為善于從自己的經(jīng)驗(yàn)中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。
“認(rèn)為學(xué)習(xí)既不是傳輸過(guò)程也不是接受過(guò)程，學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺(jué)地、建構(gòu)的實(shí)踐，該實(shí)踐包括互動(dòng)的意圖、行動(dòng)、活動(dòng)反思”?！顿Z斯珀項(xiàng)目》將知識(shí)的學(xué)習(xí)視為一項(xiàng)完整的、真實(shí)的任務(wù)，在現(xiàn)代計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，立足課堂、拓展課外、超越課堂，是學(xué)生面向真實(shí)社會(huì)中問(wèn)題的解決。我國(guó)教育觀念的更新一直追隨著西方的先進(jìn)理念，以教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化已成為我國(guó)教育發(fā)展的一項(xiàng)任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過(guò)程設(shè)計(jì)--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書(shū)中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變，教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機(jī)器，而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，其理論基礎(chǔ)也是來(lái)自于建構(gòu)主義。
四、存在的問(wèn)題。
為了達(dá)到整齊劃一的美術(shù)教學(xué)效果，為了能使課堂有新意，教師都樂(lè)忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)。從而忽視了學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計(jì)下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的工具，教師不能僅僅依賴(lài)于形式上的“作秀”，如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類(lèi)生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛(ài)美并將美與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)以解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽(tīng)話(huà)、畫(huà)面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。僅以畫(huà)面的最終效果作為教學(xué)評(píng)價(jià)，而忽視學(xué)生個(gè)體在整個(gè)學(xué)習(xí)中的綜合評(píng)價(jià)，使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如：數(shù)字化一對(duì)一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育模式等。任何一種模式都是獨(dú)立存在的，彼此間只能成為互補(bǔ)的關(guān)系，并不系統(tǒng)。但是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個(gè)技術(shù)支持，換句話(huà)說(shuō)它僅僅是輔助教學(xué)的工具。我們不能簡(jiǎn)單地視其為工具，更值得我們深入探究的是，在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價(jià)值。而數(shù)字化下的項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式，目前，我國(guó)不斷開(kāi)始接受西方的教育理念，打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項(xiàng)目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國(guó)生根發(fā)芽，但只是偏重于文化學(xué)科，對(duì)于藝術(shù)類(lèi)的美術(shù)學(xué)科來(lái)說(shuō)還沒(méi)有一套套成熟的可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。美術(shù)作為一門(mén)最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科，一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識(shí)從某種意義上來(lái)說(shuō)會(huì)涉及到其他學(xué)科的知識(shí)，如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂(lè)等，因此美術(shù)是一門(mén)綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來(lái)源于生活，美術(shù)學(xué)科的生活性、實(shí)用性、真實(shí)性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
五、研究方法及思路。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、座談等形式，了解目前中小學(xué)美術(shù)課堂的上課模式及效果，根據(jù)調(diào)查中反映出來(lái)的共性問(wèn)題，分析解決問(wèn)題的辦法和措施，不斷優(yōu)化教學(xué)模式。并選定一個(gè)小學(xué)進(jìn)行美術(shù)課調(diào)研試驗(yàn)，選取部分班級(jí)開(kāi)展數(shù)字化下的美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)，作為自變量進(jìn)行對(duì)照研究，通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開(kāi)展美術(shù)項(xiàng)目教學(xué)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的差異，以及開(kāi)展項(xiàng)目美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的影響。在教學(xué)實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上，隨時(shí)積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的教學(xué)途徑，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項(xiàng)目學(xué)習(xí)相關(guān)著作，設(shè)計(jì)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)案例并實(shí)施開(kāi)展教學(xué)。
六、論文的創(chuàng)新。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實(shí)用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項(xiàng)目為理論基礎(chǔ)，打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過(guò)分注重美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的融合，注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系，在真實(shí)情景的情感體驗(yàn)中進(jìn)行知識(shí)的構(gòu)建，美術(shù)情操的培養(yǎng)，想象力和創(chuàng)造力的提高，以及高級(jí)思維的培養(yǎng)。
七、論文提綱。
摘要。
abstract。
引言。
1課題研究的意義。
2國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
3存在的問(wèn)題。
4研究方法及思路。
5數(shù)字化項(xiàng)目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。
6論文的創(chuàng)新。
第1章數(shù)字化教學(xué)的時(shí)代背景。
1.1教育范式的轉(zhuǎn)換對(duì)教育理念的影響。
1.1.1理解教育范式。
1.1.2教學(xué)范式向?qū)W習(xí)范式轉(zhuǎn)換的必然性。
1.1.3學(xué)習(xí)范式體現(xiàn)以學(xué)生為主體的優(yōu)勢(shì)。
1.2教育技術(shù)的發(fā)展。
1.2.1國(guó)內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況。
1.2.2教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)。
1.2.3教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變。
1.2.4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)美術(shù)課的影響。
1.3課程改革。
1.3.1我國(guó)相關(guān)政策的支持。
1.3.2新課程改革對(duì)數(shù)字化美術(shù)課程的要求。
第2章數(shù)字化下美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的積極作用。
2.1回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學(xué)模式的多樣性。
2.2數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)。
2.2.1解讀項(xiàng)目學(xué)習(xí)。
2.2.2建構(gòu)主義。
2.2.3多元智能。
2.2.4實(shí)用主義。
2.3數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的必要性和科學(xué)性。
2.3.1必要性。
2.3.2科學(xué)性。
第3章數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1.1項(xiàng)目學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)。
3.1.2項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的建構(gòu)。
3.1.3項(xiàng)目學(xué)習(xí)成果展示、評(píng)價(jià)體系的建構(gòu)。
3.2數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)實(shí)施案例。
3.2.1《正月十五鬧元宵》項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)施案例。
3.2.2項(xiàng)目學(xué)習(xí)單元設(shè)計(jì)方案。
3.2.3項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程。
3.2.4項(xiàng)目反思。
第4章數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的前景展望。
結(jié)論。
參考文獻(xiàn)。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇六
幼兒教學(xué)不僅對(duì)教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)性有一定的要求，同時(shí)對(duì)教學(xué)過(guò)程的娛樂(lè)性與趣味性有一定的要求。在教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、語(yǔ)言愉悅等特點(diǎn)更能夠?yàn)閮和邮?。從前人的研究?jīng)驗(yàn)來(lái)看，兒歌教學(xué)主要可以分為兒歌學(xué)習(xí)與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學(xué)習(xí)能夠鍛煉幼兒的語(yǔ)言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對(duì)幼兒的語(yǔ)言理解、語(yǔ)言組織等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成就感，對(duì)其后續(xù)的學(xué)習(xí)提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學(xué)過(guò)程來(lái)對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究。希望通過(guò)本文的研究能夠?yàn)楹罄m(xù)的學(xué)習(xí)與工作提供理論基礎(chǔ)與實(shí)踐指導(dǎo)。
幼兒有著自身的學(xué)習(xí)心理特征與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因此幼兒教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的區(qū)別。近年來(lái)針對(duì)幼兒教學(xué)的文獻(xiàn)相對(duì)較多，主要集中在幼兒教學(xué)方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學(xué)模式等。
本文所研究的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：
第一，對(duì)兒歌創(chuàng)作小學(xué)應(yīng)用進(jìn)行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學(xué)習(xí)與心理特征，并對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析。
第二，對(duì)目前兒歌創(chuàng)作教學(xué)的實(shí)踐現(xiàn)狀以及實(shí)踐過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析。
第三，基于存在的問(wèn)題對(duì)后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行對(duì)策性研究，并提出在具體實(shí)行過(guò)程中的注意事項(xiàng)。
本文研究重點(diǎn)為對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學(xué)中的'實(shí)際應(yīng)用。
本文的難點(diǎn)在于相關(guān)的研究較少，此種教學(xué)模式還處于探索階段，并沒(méi)有完善的教學(xué)體系可以遵循。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于提出兒歌創(chuàng)新教學(xué)法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用。同時(shí)對(duì)其教學(xué)設(shè)置以及注意事項(xiàng)進(jìn)行研究，能夠直接指導(dǎo)相關(guān)的教學(xué)工作的開(kāi)展。
1.1研究背景與目的。
1.2研究?jī)?nèi)容與意義。
1.3文獻(xiàn)綜述。
2.1幼兒心理特征分析。
2.2幼兒教學(xué)特征分析。
3.1兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒識(shí)字能力的作用。
3.2兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言能力的作用。
3.3兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用。
3.4兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒成就感與學(xué)習(xí)興趣的作用。
4.1老師-學(xué)生互動(dòng)模式。
4.2學(xué)生-學(xué)生互動(dòng)模式。
4.3家長(zhǎng)-學(xué)生互動(dòng)模式。
4.4老師-家長(zhǎng)互動(dòng)模式。
4.5注意事項(xiàng)。
略
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇七
二、研究目的和意義。
三、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱(chēng)。
四、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)與研究的主攻方向。
五、主要研究?jī)?nèi)容、需重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問(wèn)題及解決思路。
七、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排。
八、開(kāi)題報(bào)告范文：中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對(duì)策。
中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對(duì)策。
社會(huì)實(shí)踐。
體育興趣是人們力求積極認(rèn)識(shí)和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向。它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。如果一個(gè)人對(duì)體育活動(dòng)感興趣，他就會(huì)積極參加，熱心投入，活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿(mǎn)足并由此得到充分的情緒體驗(yàn)，所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之一。
在體育課越來(lái)越受重視的今天，還有學(xué)生不喜歡上體育課，每到上體育課和課外活動(dòng)時(shí)間，總會(huì)找出種種借口向老師請(qǐng)假不上課或根本不到課堂上課。
但如果學(xué)生對(duì)參加體育活動(dòng)有了興趣，他們就會(huì)把學(xué)習(xí)與體育鍛煉作為自身的需要，積極參與體育活動(dòng)，克服主觀困難，以利于提高體育教學(xué)質(zhì)量和養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。本課題的研究能夠?yàn)閺V大體育教師尋找學(xué)生缺乏體育興趣的原因提供參考，同時(shí)對(duì)于采取有效措施激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生在體育課或體育活動(dòng)中的積極主動(dòng)性具有一定的意義。
三、開(kāi)題報(bào)告范文：閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱(chēng)。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇八
一、課題意義(包括課題的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義)。
本課題研究的學(xué)術(shù)價(jià)值在于中學(xué)生相比而言雖然在身體素質(zhì)方面存在著相對(duì)的不足，但對(duì)課外體育活動(dòng)的態(tài)度比較積極，而且具有較強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng)趨向，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)是他們進(jìn)去課外體育活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)。并且大多數(shù)非體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生都能在課余時(shí)間積極參加體育活動(dòng)。一定程度上促進(jìn)了他們身心良好的發(fā)展。
本課題研究的現(xiàn)實(shí)意義在于課外體育活動(dòng)是體育課的一種良好補(bǔ)充形式，在一定意義上可以看成體育課的延續(xù)，也是學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)增進(jìn)健康必不可少的途徑，經(jīng)常進(jìn)行體育活動(dòng)能使學(xué)生的身心得到極大的發(fā)展，并使其身體素質(zhì)和能力得到極大的提高，進(jìn)一步提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，最終達(dá)到終身體育的行為和習(xí)慣，同時(shí)它對(duì)加強(qiáng)人際交往，豐富課余文化生活，促進(jìn)精神文明建設(shè)具有重要作用。
二、文獻(xiàn)綜述(包括：1.理論的淵源及演進(jìn)過(guò)程2.國(guó)內(nèi)外對(duì)本課題的研究現(xiàn)狀和有待解決的問(wèn)題3.本人對(duì)所查文獻(xiàn)的評(píng)述等)。
在我國(guó)，課外體育活動(dòng)一直受到重視。1951年7月，政務(wù)院《關(guān)于改善各級(jí)學(xué)校學(xué)生健康狀況的決定》中規(guī)定：“學(xué)生每日體育、娛樂(lè)活動(dòng)或生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)間，除體育課及晨操或課間活動(dòng)外，以1小時(shí)至1小時(shí)半為原則?！?954年頒布實(shí)施的《準(zhǔn)備勞動(dòng)與衛(wèi)國(guó)體育制度》進(jìn)一步促進(jìn)了課外體育活動(dòng)的開(kāi)展。同年8月，xxx批轉(zhuǎn)了教育部、國(guó)家體委、xxx《關(guān)于中小學(xué)生的健康狀況和改進(jìn)學(xué)校體育、衛(wèi)生工作的報(bào)告》，報(bào)告中要求學(xué)校體育面向廣中學(xué)生，首先上好每周兩節(jié)體育課，同時(shí)堅(jiān)持做早操和課間操，安排好每周兩次班級(jí)課外體育活動(dòng)。在廣泛開(kāi)展群眾性體育活動(dòng)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)組織學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，有條件的學(xué)校開(kāi)始試行《青少年體育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)》。1979年10月，教育部和國(guó)家體委聯(lián)合頒發(fā)了《中小學(xué)體育工作暫行規(guī)定(試行草案)》，在總則中把指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)、學(xué)會(huì)科學(xué)鍛煉身體的方法、養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的習(xí)慣作為學(xué)校體育的任務(wù)，并把群眾體育活動(dòng)開(kāi)展的狀況，通過(guò)《國(guó)家體育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)》的人數(shù)、學(xué)生的健康狀況等作為評(píng)定學(xué)校體育工作的標(biāo)準(zhǔn)。另外，還對(duì)課外體育活動(dòng)作了具體規(guī)定。1982年，教育部又發(fā)出了《關(guān)于保證中小學(xué)生每天有1小時(shí)體育活動(dòng)的通知》。1992年2月，國(guó)家教委頒布實(shí)施了《學(xué)校體育工作條例》。這一系列文件為學(xué)校體育的發(fā)展指明了方向，確立了課外體育活動(dòng)的地位和意義，促進(jìn)了課外體育活動(dòng)的開(kāi)展。
調(diào)查及對(duì)策研究》中通過(guò)文獻(xiàn)資料等方法，對(duì)甘肅省慶陽(yáng)市中小學(xué)體育課和課外活動(dòng)等進(jìn)行調(diào)查分析，研究結(jié)果顯示，任然存在體育場(chǎng)地和基材不足、課外體育活動(dòng)時(shí)間少、學(xué)校對(duì)學(xué)生體育活動(dòng)管理不到位、體育教師整體素質(zhì)有待提高的問(wèn)題。高龍?jiān)凇段靼彩忻褶k中學(xué)課外體育活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀的調(diào)查與分析》中通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查等方法，從學(xué)生每周參加體育活動(dòng)時(shí)間情況、教師的師資力量、場(chǎng)地建設(shè)情況等方面進(jìn)行了調(diào)查，論述了各種因素對(duì)于學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的重要影響。余海濤，薛俊在《廣東肇慶市中學(xué)生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查與分析》中通過(guò)數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法,對(duì)肇慶市7所中學(xué)的中學(xué)生課外體育活動(dòng)的態(tài)度、鍛煉時(shí)間次數(shù)、參與動(dòng)機(jī)、活動(dòng)項(xiàng)目以及影響學(xué)生課外體育活動(dòng)的主要因素等方面進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果表明:肇慶市中學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的態(tài)度是積極的;參加活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和選擇活動(dòng)項(xiàng)目存在著性別差異性和多樣性;而課外活動(dòng)的時(shí)間少、缺少場(chǎng)地器材和適宜運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、學(xué)生身體素質(zhì)差、以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視不夠是影響學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的主要因素。孔祥武、陳佩穎在《赤峰市紅山區(qū)高中生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查分析》中對(duì)赤峰市高中生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，其研究結(jié)構(gòu)表明：大多數(shù)學(xué)生對(duì)課余體育活動(dòng)有興趣，這是我們改善和促進(jìn)中學(xué)生課余體育活動(dòng)的有利因素.
三、課題研究?jī)?nèi)容與方法。
(一)研究?jī)?nèi)容。
1.涪陵城區(qū)中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育教學(xué)的重視程度。
2.涪陵城區(qū)中學(xué)體育教學(xué)設(shè)施現(xiàn)狀。
3.涪陵城區(qū)中學(xué)體育師資現(xiàn)狀。
4.涪陵城區(qū)中學(xué)體育課堂教學(xué)現(xiàn)狀和項(xiàng)目的開(kāi)展。
5.涪陵城區(qū)中學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀分析及對(duì)策。
(二)研究方法。
1.文獻(xiàn)資料法：利用學(xué)校圖書(shū)館和internet(cnki)全文數(shù)據(jù)庫(kù)查閱了與本課題相關(guān)的文章30余篇，為本課題的.研究提供理論參考。
2.實(shí)地訪談法：根據(jù)本課題的研究?jī)?nèi)容，對(duì)涪陵區(qū)第一中學(xué)，涪陵區(qū)第九中學(xué)，涪陵區(qū)第二十中學(xué)，涪陵區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)，涪陵區(qū)第十八中學(xué)的部分領(lǐng)導(dǎo)和部分體育教師進(jìn)行實(shí)地訪談。
3.問(wèn)卷調(diào)查法：自行設(shè)計(jì)問(wèn)卷，問(wèn)卷所提問(wèn)涉及涪陵區(qū)第一中學(xué)，涪陵區(qū)第九中學(xué)，涪陵區(qū)第二十中學(xué)，涪陵區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)，涪陵區(qū)第十八中學(xué)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、體育教師與學(xué)生。
4.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法：對(duì)實(shí)地訪談和問(wèn)卷調(diào)查所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)。
5.分析法：對(duì)獲得的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行整理和分析。
四、課題研究進(jìn)度安排。
第一階段：——。
確定研究課題。
在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，撰寫(xiě)畢業(yè)論文的開(kāi)題報(bào)告，參加開(kāi)題報(bào)告。
查閱文獻(xiàn)資料，弄清課題研究的目標(biāo)和擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題，根據(jù)研究計(jì)劃任務(wù)書(shū)確立的研究?jī)?nèi)容，在分析本課題研究現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，撰寫(xiě)出論文提綱，提交指導(dǎo)老師審閱。
制定課題研究計(jì)劃，提交指導(dǎo)老師審查。
第二階段：——.3。
文獻(xiàn)綜述。
撰寫(xiě)論文。
第三階段：——。
論文修改完善，定稿。
學(xué)生在指導(dǎo)老師指導(dǎo)下完成論文答辯工作。
完善畢業(yè)論文各種檔案材料。
五、主要參考文獻(xiàn)目錄。
[1]梁兵.關(guān)于高中課外體育活動(dòng)的現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研[j].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào),.
[6]毛振明著.學(xué)校課體育改革新視[m].北京:北京體育中學(xué)出版社,.
[7]汪海濤.論課外體育與校園體育文化的互動(dòng)作用[j].成都體育學(xué)院學(xué),.29(1):86.
[12]趙月香，中學(xué)生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策[j]，寧波中學(xué)學(xué)報(bào)，，12。
[13]駱映，對(duì)廈門(mén)市中小學(xué)課外體育活動(dòng)的現(xiàn)狀調(diào)查與分析[j]，福建體育科技，
[14]韓衍杰，中小學(xué)生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告[j]，當(dāng)代教育科學(xué)，2009。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇九
(包括課題的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義)
本課題研究的學(xué)術(shù)價(jià)值在于中學(xué)生相比而言雖然在身體素質(zhì)方面存在著相對(duì)的不足，但對(duì)課外體育活動(dòng)的態(tài)度比較積極，而且具有較強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng)趨向，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)是他們進(jìn)去課外體育活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)。并且大多數(shù)非體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生都能在課余時(shí)間積極參加體育活動(dòng)。一定程度上促進(jìn)了他們身心良好的發(fā)展。
本課題研究的現(xiàn)實(shí)意義在于課外體育活動(dòng)是體育課的一種良好補(bǔ)充形式，在一定意義上可以看成體育課的延續(xù)，也是學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)增進(jìn)健康必不可少的途徑，經(jīng)常進(jìn)行體育活動(dòng)能使學(xué)生的身心得到極大的發(fā)展，并使其身體素質(zhì)和能力得到極大的提高，進(jìn)一步提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，最終達(dá)到終身體育的行為和習(xí)慣，同時(shí)它對(duì)加強(qiáng)人際交往，豐富課余文化生活，促進(jìn)精神文明建設(shè)具有重要作用。
(包括：1.理論的淵源及演進(jìn)過(guò)程2.國(guó)內(nèi)外對(duì)本課題的研究現(xiàn)狀和有待解決的問(wèn)題3.本人對(duì)所查文獻(xiàn)的評(píng)述等)
在我國(guó)，課外體育活動(dòng)一直受到重視。1951年7月，政務(wù)院《關(guān)于改善各級(jí)學(xué)校學(xué)生健康狀況的決定》中規(guī)定："學(xué)生每日體育、娛樂(lè)活動(dòng)或生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)間，除體育課及晨操或課間活動(dòng)外，以1小時(shí)至1小時(shí)半為原則。"1954年頒布實(shí)施的'《準(zhǔn)備勞動(dòng)與衛(wèi)國(guó)體育制度》進(jìn)一步促進(jìn)了課外體育活動(dòng)的開(kāi)展。同年8月，國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了教育部、國(guó)家體委、衛(wèi)生部《關(guān)于中小學(xué)生的健康狀況和改進(jìn)學(xué)校體育、衛(wèi)生工作的報(bào)告》，報(bào)告中要求學(xué)校體育面向廣中學(xué)生，首先上好每周兩節(jié)體育課，同時(shí)堅(jiān)持做早操和課間操，安排好每周兩次班級(jí)課外體育活動(dòng)。在廣泛開(kāi)展群眾性體育活動(dòng)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)組織學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，有條件的學(xué)校開(kāi)始試行《青少年體育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)》。1979年10月，教育部和國(guó)家體委聯(lián)合頒發(fā)了《中小學(xué)體育工作暫行規(guī)定(試行草案)》，在總則中把指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)、學(xué)會(huì)科學(xué)鍛煉身體的方法、養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的習(xí)慣作為學(xué)校體育的任務(wù)，并把群眾體育活動(dòng)開(kāi)展的狀況，通過(guò)《國(guó)家體育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)》的人數(shù)、學(xué)生的健康狀況等作為評(píng)定學(xué)校體育工作的標(biāo)準(zhǔn)。另外，還對(duì)課外體育活動(dòng)作了具體規(guī)定。1982年，教育部又發(fā)出了《關(guān)于保證中小學(xué)生每天有1小時(shí)體育活動(dòng)的通知》。1992年2月，國(guó)家教委頒布實(shí)施了《學(xué)校體育工作條例》。這一系列文件為學(xué)校體育的發(fā)展指明了方向，確立了課外體育活動(dòng)的地位和意義，促進(jìn)了課外體育活動(dòng)的開(kāi)展。
調(diào)查及對(duì)策研究》中通過(guò)文獻(xiàn)資料等方法，對(duì)甘肅省慶陽(yáng)市中小學(xué)體育課和課外活動(dòng)等進(jìn)行調(diào)查分析，研究結(jié)果顯示，任然存在體育場(chǎng)地和基材不足、課外體育活動(dòng)時(shí)間少、學(xué)校對(duì)學(xué)生體育活動(dòng)管理不到位、體育教師整體素質(zhì)有待提高的問(wèn)題。高龍?jiān)凇段靼彩忻褶k中學(xué)課外體育活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀的調(diào)查與分析》中通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查等方法，從學(xué)生每周參加體育活動(dòng)時(shí)間情況、教師的師資力量、場(chǎng)地建設(shè)情況等方面進(jìn)行了調(diào)查，論述了各種因素對(duì)于學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的重要影響。余海濤，薛俊在《廣東肇慶市中學(xué)生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查與分析》中通過(guò)數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法,對(duì)肇慶市7所中學(xué)的中學(xué)生課外體育活動(dòng)的態(tài)度、鍛煉時(shí)間次數(shù)、參與動(dòng)機(jī)、活動(dòng)項(xiàng)目以及影響學(xué)生課外體育活動(dòng)的主要因素等方面進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果表明:肇慶市中學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的態(tài)度是積極的;參加活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和選擇活動(dòng)項(xiàng)目存在著性別差異性和多樣性;而課外活動(dòng)的時(shí)間少、缺少場(chǎng)地器材和適宜運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、學(xué)生身體素質(zhì)差、以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視不夠是影響學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的主要因素。孔祥武、陳佩穎在《赤峰市紅山區(qū)高中生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查分析》中對(duì)赤峰市高中生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，其研究結(jié)構(gòu)表明：大多數(shù)學(xué)生對(duì)課余體育活動(dòng)有興趣，這是我們改善和促進(jìn)中學(xué)生課余體育活動(dòng)的有利因素.
(一)研究?jī)?nèi)容
1.涪陵城區(qū)中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育教學(xué)的重視程度
2.涪陵城區(qū)中學(xué)體育教學(xué)設(shè)施現(xiàn)狀
3.涪陵城區(qū)中學(xué)體育師資現(xiàn)狀
4.涪陵城區(qū)中學(xué)體育課堂教學(xué)現(xiàn)狀和項(xiàng)目的開(kāi)展
5.涪陵城區(qū)中學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀分析及對(duì)策
(二)研究方法
1.文獻(xiàn)資料法：利用學(xué)校圖書(shū)館和internet(cnki)全文數(shù)據(jù)庫(kù)查閱了與本課題相關(guān)的文章30余篇，為本課題的研究提供理論參考。
2.實(shí)地訪談法：根據(jù)本課題的研究?jī)?nèi)容，對(duì)涪陵區(qū)第一中學(xué)，涪陵區(qū)第九中學(xué)，涪陵區(qū)第二十中學(xué)，涪陵區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)，涪陵區(qū)第十八中學(xué)的部分領(lǐng)導(dǎo)和部分體育教師進(jìn)行實(shí)地訪談。
3.問(wèn)卷調(diào)查法：自行設(shè)計(jì)問(wèn)卷，問(wèn)卷所提問(wèn)涉及涪陵區(qū)第一中學(xué)，涪陵區(qū)第九中學(xué)，涪陵區(qū)第二十中學(xué)，涪陵區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)，涪陵區(qū)第十八中學(xué)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、體育教師與學(xué)生。
4.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法：對(duì)實(shí)地訪談和問(wèn)卷調(diào)查所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)。
5.分析法：對(duì)獲得的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行整理和分析。
第一階段：xx.10——xx.12
確定研究課題。
在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，撰寫(xiě)畢業(yè)論文的開(kāi)題報(bào)告，參加開(kāi)題報(bào)告。
查閱文獻(xiàn)資料，弄清課題研究的目標(biāo)和擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題，根據(jù)研究計(jì)劃任務(wù)書(shū)確立的研究?jī)?nèi)容，在分析本課題研究現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，撰寫(xiě)出論文提綱，提交指導(dǎo)老師審閱。
制定課題研究計(jì)劃，提交指導(dǎo)老師審查。
第二階段：xx.12——xx.3
文獻(xiàn)綜述。
撰寫(xiě)論文。
第三階段：xx.3——xx.6
論文修改完善，定稿。
學(xué)生在指導(dǎo)老師指導(dǎo)下完成論文答辯工作。
完善畢業(yè)論文各種檔案材料。
[1]梁兵.關(guān)于高中課外體育活動(dòng)的現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研[j].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào),xx.4.
[7]汪海濤.論課外體育與校園體育文化的互動(dòng)作用[j].成都體育學(xué)院學(xué),xx.29(1):86.
[14]韓衍杰，中小學(xué)生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告[j]，當(dāng)代教育科學(xué)，xx
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇十
體育課教學(xué)通過(guò)十幾年來(lái)的改革，已經(jīng)走出了傳統(tǒng)的教學(xué)體制，正走向以“全民健身計(jì)劃”為指導(dǎo)思想的新教學(xué)體制，拓展了學(xué)校體育的目標(biāo)，豐富了學(xué)校體育的內(nèi)容，改進(jìn)了學(xué)校體育課的傳統(tǒng)教學(xué)方法，為教師教學(xué)能力的發(fā)揮開(kāi)辟了新的天地，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下還沒(méi)有實(shí)際的、可供大家操作的東西很少，如何培養(yǎng)學(xué)生體育興趣是值得研究，體育興趣是讓學(xué)生積極主動(dòng)參與體育活動(dòng)的原動(dòng)力,是形成良好體育習(xí)慣的重要條件,小學(xué)階段是由童年過(guò)渡到少年的金色年華,是形成人格和個(gè)體社會(huì)化的重要時(shí)段，興趣對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)起著積極的作用，特別是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著推動(dòng)作用?！芭d趣是成長(zhǎng)的起點(diǎn)”，“興趣是最好的導(dǎo)師”。它在人的生活中和學(xué)生智力開(kāi)發(fā)方面具有重要意義。為此，如何采用更有效的方法和手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣、愛(ài)好，并養(yǎng)成自覺(jué)鍛煉的習(xí)慣就非常值得研究了。
興趣是一種心理狀態(tài)，是人們力求探索某種事物和從事某種活動(dòng)的心理傾向。當(dāng)前體育課提倡的成功教育、快樂(lè)教育，從某一方面來(lái)說(shuō)就是對(duì)體育興趣的培養(yǎng)，興趣是引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的第一步。美國(guó)教育學(xué)家杜葳曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師應(yīng)以?xún)和呐d趣為中心，教師的作用是建設(shè)、引導(dǎo)和幫助，創(chuàng)造兒童喜愛(ài)的環(huán)境”。因此，在體育教學(xué)中，把興趣這一心理因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)就能起到事半功倍的效果。
由于受教學(xué)條件所限和某些教學(xué)理論的偏差，在實(shí)際體育教學(xué)中存在著教學(xué)內(nèi)容在低水平上反復(fù)、重復(fù)的現(xiàn)象，使一部分學(xué)生存在著偏項(xiàng)的現(xiàn)象，很多學(xué)生逐漸的對(duì)體育課失去了應(yīng)有的熱情。很多學(xué)生上課懶散、練習(xí)質(zhì)量不高、怕苦怕累，這種現(xiàn)象在小學(xué)3-6年級(jí)中尤其突出。是什么原因使學(xué)生不喜歡體育課呢？是什么原因使學(xué)生的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力越來(lái)越差呢？再全面推廣《全民健身計(jì)劃》的今天，如何提高每個(gè)學(xué)生的終身體育觀念、運(yùn)動(dòng)能力以及身體素質(zhì)，體育教學(xué)是關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。加強(qiáng)體育課的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就顯得尤為重要。
體育的興趣、愛(ài)好和習(xí)慣，在體育活動(dòng)實(shí)踐中有著不同的意義。興趣是一種心理傾向，愛(ài)好是一種行為的積極表現(xiàn)，而習(xí)慣則成為生活中的“自然”行為，在體育教學(xué)過(guò)程中，我們一般是在提高人們對(duì)體育活動(dòng)意義認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上促進(jìn)他們對(duì)此發(fā)生興趣、愛(ài)好，以致形成了經(jīng)常從事體育鍛煉的習(xí)慣，成為生活節(jié)奏的一個(gè)不可缺少的組成的重要部分。學(xué)會(huì)體育運(yùn)動(dòng)的手段、方法，豐富學(xué)生的體育文化知識(shí)，這不僅是鍛煉身體的需要，也是激發(fā)學(xué)生體育樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生終身參加體育鍛煉習(xí)慣的需要。
1、課題研究的理論性目標(biāo)
體育學(xué)習(xí)興趣是小學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生愛(ài)好和追求的心理傾向；是學(xué)習(xí)參與的基本動(dòng)力之一。宋代教育家朱熹說(shuō)：“教人未見(jiàn)意趣，必不樂(lè)學(xué)”?？梢?jiàn)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是教學(xué)得以成功的重要條件。要想使學(xué)生主動(dòng)積極地獲得知識(shí)，就必須從多方面培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣，把教育提出的具體要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的需要，把學(xué)生潛在的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。體育教學(xué)中，學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣和他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的注意力、想象力、思維力、創(chuàng)造力等智力因素密切相連，也和支持學(xué)生體育學(xué)習(xí)的情感、意志等心理過(guò)程直接相關(guān)，它貫穿于體育學(xué)習(xí)中的知識(shí)習(xí)得、技能掌握和身心發(fā)展之始終。因此，體育教師要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性要有充分的認(rèn)識(shí)，對(duì)于影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的原因要加以分析、研究，探索解決的方法。這對(duì)今后進(jìn)一步實(shí)施素質(zhì)教育，加快推動(dòng)新課程的實(shí)施，提高教學(xué)質(zhì)量十分必要。
2、課題研究的實(shí)踐性目標(biāo)
1、通過(guò)本課題的研究，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極性，主動(dòng)性。
2、通過(guò)本課題的研究，全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣，使學(xué)生想學(xué)體育、愛(ài)學(xué)體育、學(xué)好體育。
（一）、課題研究的內(nèi)容
1、小學(xué)生體育興趣的現(xiàn)狀調(diào)查研究。
2、小學(xué)生體育興趣培養(yǎng)的實(shí)踐研究。
3、提高小學(xué)生體育興趣能力的操作實(shí)踐研究。
（二）、課題研究的重點(diǎn)
1、如何提高學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣。
2、通過(guò)學(xué)生對(duì)體育興趣的喜歡從而來(lái)提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)體育的動(dòng)力。
1、資料文獻(xiàn)法：廣泛收集國(guó)內(nèi)外關(guān)于小學(xué)生體育興趣培養(yǎng)的最新理論成果，結(jié)合本校的實(shí)際采取科學(xué)有效的方法培養(yǎng)學(xué)生體育興趣。
2、調(diào)查法：通過(guò)座談、問(wèn)卷等方式，了解小學(xué)生對(duì)體育興趣愛(ài)好的現(xiàn)狀，看看哪些體育項(xiàng)目是學(xué)生比較喜歡的。
3、行動(dòng)研究法：課題研究過(guò)程中對(duì)出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況，不斷采取新措施進(jìn)行修正和完善，逐步形成完善、有效的實(shí)施辦法。
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在課題研究過(guò)程中注重第一手資料，不斷進(jìn)行概括和歸納，最終提煉出切實(shí)可行的研究成果。
1、第一階段（準(zhǔn)備階段20xx.12--20xx.2）
（1）確定研究的對(duì)象、范圍。
（2）收集相關(guān)各類(lèi)資料，做好資料調(diào)查整理。
（3）制定研究方案
2、第二階段（組織實(shí)施階段20xx.2--20xx.4）
將課題方案具體細(xì)化，進(jìn)一步開(kāi)展深化研究，為結(jié)題收集充分的研究資料和階段性成果資料。
3、總結(jié)階段（20xx.4--20xx.6）
（1）課題進(jìn)入總結(jié)階段
（2）完成整理研究資料及檔案
（3）展示課題研究的成果
1、課題研究報(bào)告--《培養(yǎng)小學(xué)生體育興趣的實(shí)踐研究》的研究過(guò)程和研究成果。
2、完成研究論文。
3、對(duì)以后培養(yǎng)小學(xué)生體育興趣的實(shí)踐研究提高一定的參考意見(jiàn)。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇十一
“平面化”在如今的繪畫(huà)領(lǐng)域，出現(xiàn)的頻率越來(lái)越多。所謂的平面化，指的就是在繪畫(huà)的作品中不追求三維真實(shí)空間為目的，更好地運(yùn)用色彩、形狀、線(xiàn)條等形式因素，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
英國(guó)美術(shù)評(píng)論家赫伯特·里德在《現(xiàn)代繪畫(huà)簡(jiǎn)史》中對(duì)藝術(shù)史的發(fā)展有過(guò)經(jīng)典的概括：“整個(gè)藝術(shù)史就是一部關(guān)于視覺(jué)方式的歷史，是關(guān)于人類(lèi)觀看世界所采用的各種不同方式的歷史”?？刀ㄋ够J(rèn)為，畫(huà)家作為創(chuàng)造者應(yīng)該追求對(duì)自己內(nèi)心世界的表現(xiàn)，不應(yīng)把模仿自然現(xiàn)象當(dāng)做自己的目的，畫(huà)家應(yīng)當(dāng)用繪畫(huà)自身的形式語(yǔ)言，創(chuàng)造出能夠展現(xiàn)意圖的畫(huà)面;美國(guó)視覺(jué)藝術(shù)批評(píng)家蘇珊·格朗在《藝術(shù)的問(wèn)題》中指出：“藝術(shù)品是種在某些方面與符號(hào)相類(lèi)似的表現(xiàn)形式，這個(gè)表現(xiàn)形式就是藝術(shù)符號(hào)?！边@些論述講明了繪畫(huà)形式與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)只是畫(huà)面創(chuàng)作的依托完全不同于現(xiàn)實(shí)世界。更有英國(guó)藝術(shù)理論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》中提出：“藝術(shù)是一種有意味的形式”。清晰地表述出繪畫(huà)的表現(xiàn)不同于現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，而是創(chuàng)造一種平行于現(xiàn)實(shí)世界的平行體。”與土地和鄉(xiāng)村的親近，仿佛是人與生俱來(lái)的天性。無(wú)論是在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)景畫(huà)還是個(gè)性平面化語(yǔ)言的畫(huà)面再造的形成都一開(kāi)始便于土地和鄉(xiāng)村息息相關(guān)。在土地和鄉(xiāng)村同呼吸共命運(yùn)的繪畫(huà)取向中，無(wú)不充滿(mǎn)著生命的氣息，無(wú)不閃耀著人性的光芒。油畫(huà)進(jìn)入二十世紀(jì)已不再滿(mǎn)足于再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，逐步進(jìn)入到對(duì)人的本性和個(gè)性語(yǔ)言的畫(huà)面再創(chuàng)造的研究和探索中。在這個(gè)多元化的時(shí)代，藝術(shù)語(yǔ)言形式豐富多樣，平面化的藝術(shù)語(yǔ)言形式在其中占據(jù)了重要的分量。說(shuō)起平面畫(huà)，早在舊石器時(shí)代晚期，圖繪在巖洞深處墻壁上的“洞穴壁畫(huà)”就初露端倪。平面化的形式語(yǔ)言在印象派時(shí)期已經(jīng)有明確的傾向，在塞尚、高更、和梵高的部分作品中已經(jīng)能夠看到作者在逐步的減弱所現(xiàn)物體的明暗、體積，把更多的精力放在畫(huà)面的形式布局和結(jié)構(gòu)當(dāng)中，塞尚以畫(huà)面的獨(dú)立表現(xiàn)為目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了平面化。他對(duì)空間進(jìn)行再構(gòu)成，使二維畫(huà)面可咀自由處理，而不再一味的拘泥于再現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)是從塞尚的畫(huà)法之后，繪畫(huà)史上開(kāi)始出現(xiàn)了平面化的畫(huà)面自立。梵高的作品，在東方繪畫(huà)的影響下只保留了一些微弱的顏色變化。畢加索在其作品《夢(mèng)》中突出運(yùn)用了平面化的形式手法，將畫(huà)面用舒緩的線(xiàn)條分割，填充色塊，形成了具有立體主義語(yǔ)言特點(diǎn)和裝飾性效果的油畫(huà)。馬蒂斯是法國(guó)二十世紀(jì)最為著名的表現(xiàn)性畫(huà)家之一，他筆下的物體完全是他在作品當(dāng)中把人物和物體做出了極大地簡(jiǎn)化處理，有些作品中甚至只保留了物象的大致輪廓;其作品利用色彩的對(duì)比關(guān)系和畫(huà)面形的分割，將畫(huà)面進(jìn)行了平面化的組織、表現(xiàn)，達(dá)到了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。在抽象主義的繪畫(huà)當(dāng)中，多數(shù)作者更加徹底的放棄了現(xiàn)實(shí)世界，更為自由的在畫(huà)面上進(jìn)行著形與色的自由組合，用更為直接的個(gè)性語(yǔ)言傳達(dá)著對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，代表性的畫(huà)家有米羅、克里、康定斯基和蒙德里安等?？刀ㄋ够兔傻吕锇驳淖髌吩诔橄蟊憩F(xiàn)主義繪畫(huà)里面具有很強(qiáng)的代表性，康定斯基的熱抽象繪畫(huà)，畫(huà)面熱情，色彩跳動(dòng)，充滿(mǎn)運(yùn)動(dòng)感;蒙德里安的作品相比之下則顯得安靜、理性，簡(jiǎn)單的色塊對(duì)比和線(xiàn)條分割，展現(xiàn)著畫(huà)家對(duì)世界和畫(huà)面平面化語(yǔ)言構(gòu)成的理性思考。
由國(guó)內(nèi)繪畫(huà)的發(fā)展和演變來(lái)看，傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)主要是由平面化的形式語(yǔ)言構(gòu)成，但由于文化背景和認(rèn)識(shí)的不同，其視覺(jué)構(gòu)成不同于西方油畫(huà)的平面化形式語(yǔ)言。由于受到西學(xué)東漸的影響，中國(guó)出現(xiàn)了不少油畫(huà)家，但運(yùn)用平面化形式語(yǔ)言進(jìn)行表現(xiàn)創(chuàng)作且能夠融匯中西美學(xué)思想的為數(shù)不多。主要的代表性畫(huà)家有：四五十年代的林風(fēng)眠由于受到了西方現(xiàn)代繪畫(huà)思想特別是馬蒂斯等畫(huà)家的影響，經(jīng)過(guò)多年的探索形成了具有東方韻味的平面化表現(xiàn)形式的油畫(huà)，成就了很高的藝術(shù)造詣。在他的影響下，現(xiàn)代畫(huà)家吳冠中也形成了運(yùn)用平面化形式語(yǔ)言結(jié)合中國(guó)文化和審美特點(diǎn)的繪畫(huà)形式。另外，現(xiàn)代還有畫(huà)家如：王克舉、譚平等在不斷地探索能夠融匯中西審美的平面化表現(xiàn)形式，并取得一定得成就。在探索的過(guò)程中，作為中國(guó)的畫(huà)家面臨著西方審美思想和東方審美思想的碰撞，西方的繪畫(huà)材料和中國(guó)傳統(tǒng)審美根基的不協(xié)調(diào)等問(wèn)題。雖然西方油畫(huà)當(dāng)中也存在大量的平面化形式語(yǔ)言的繪畫(huà)形式，但畢竟審美的根基不同，不能完全適合畫(huà)面意圖的表現(xiàn)。繪畫(huà)源于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀看，觀看中將審美意識(shí)、意圖與現(xiàn)實(shí)世界融匯，形成最終的畫(huà)面。平面化表現(xiàn)語(yǔ)言應(yīng)注重展示視覺(jué)理解世界的方式，在最初的觀看中將本民族的審美融匯到畫(huà)面的平面化形式語(yǔ)言當(dāng)中。繪畫(huà)發(fā)展越來(lái)越注重個(gè)性化語(yǔ)言的形成和主體意識(shí)的張揚(yáng)，對(duì)平面化形式語(yǔ)言的研究符合本民族審美需求，符合繪畫(huà)中主體意識(shí)增強(qiáng)的發(fā)展趨勢(shì)，亦將促進(jìn)繪畫(huà)個(gè)性化語(yǔ)言展現(xiàn)。
提出問(wèn)題：
研究切入點(diǎn)：
在國(guó)內(nèi)外對(duì)平面化油畫(huà)語(yǔ)言研究的基礎(chǔ)上，在《鄉(xiāng)村》創(chuàng)作中將畫(huà)面回歸到簡(jiǎn)約、直接的畫(huà)面形式語(yǔ)言中，更直接的體現(xiàn)畫(huà)面視覺(jué)語(yǔ)言本質(zhì)作為切入點(diǎn)進(jìn)行研究。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇十二
美術(shù)教育，對(duì)幼兒創(chuàng)新潛能的開(kāi)發(fā)具有的積極作用，被現(xiàn)代教育所公認(rèn)。美術(shù)活動(dòng)是以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力為核心的一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。畢加索曾這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)兒童都是藝術(shù)家”.我們應(yīng)該讓兒童找到自己的感覺(jué)，父母或老師決不能用簡(jiǎn)單的像不像，比例準(zhǔn)不準(zhǔn)來(lái)評(píng)判孩子們作品的好壞，有的地方不到位就遭到批評(píng)，這樣會(huì)傷害兒童的自尊心，壓抑了兒童大腦思維活動(dòng)。運(yùn)用繪畫(huà)語(yǔ)言讓兒童在繪畫(huà)創(chuàng)作中受到教育，盡致地發(fā)揮兒童稚氣的想象力，提高兒童的素質(zhì)是教師的首要任務(wù)。因兒童在學(xué)前還沒(méi)有受大人思維的影響，兒童觀察事物有其獨(dú)特的視角。兒童在美術(shù)活動(dòng)中往往會(huì)表現(xiàn)出令成人難以想象的創(chuàng)造潛能和天賦。
目前，農(nóng)村美術(shù)自然資源的開(kāi)發(fā)與利用，已成為幼兒園美術(shù)活動(dòng)開(kāi)展與創(chuàng)新的首選，陳鶴琴先生提出：“大自然、大社會(huì)都是活教材”.他認(rèn)為，學(xué)前兒童是在周?chē)沫h(huán)境中學(xué)習(xí)的，應(yīng)該以大自然、大社會(huì)為中心組織課程內(nèi)容。福祿貝爾也曾說(shuō)過(guò)：“通過(guò)生活并來(lái)自生活的課，是使人印象最深刻，理解最容易的課。”而在我們農(nóng)村，其自然資源更是豐富多彩，糧食、樹(shù)木、花草這些不同質(zhì)地的自然物、得天獨(dú)厚的農(nóng)村自然資源取之不盡，用之不竭，正是我們開(kāi)展美術(shù)教育活動(dòng)極好的素材和內(nèi)容。新《綱要》指出：“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間?！?/p>
農(nóng)村有農(nóng)村的特色，有農(nóng)村特有的風(fēng)俗民情，有豐富的自然資源，就應(yīng)該讓幼兒融入這些自然資源的主體中成為學(xué)習(xí)的主人，將大自然、大社會(huì)作為幼兒學(xué)習(xí)的大課堂，引導(dǎo)幼兒感受到身邊的美，生活的美。教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源，充分挖掘各種資源的潛力和深層次價(jià)值，提高欣賞水平和利用率，使幼兒園的美術(shù)活動(dòng)創(chuàng)造性的、有個(gè)性與特色地開(kāi)展起來(lái)。
我園一直重視開(kāi)展幼兒美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)的探究，在實(shí)踐與研究中發(fā)現(xiàn)，幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)具有濃厚的興趣和求知欲望，在美術(shù)活動(dòng)中孩子是最富有想象和創(chuàng)造力的。隨著幼教改革的一次次深入，教師的教育觀念正在逐漸發(fā)生變化，但舊的僵化的教學(xué)模式，始終難以擺脫，美術(shù)活動(dòng)中注重創(chuàng)作結(jié)果，評(píng)價(jià)方式單一陳舊，新的教育理念始終難以轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，面對(duì)出現(xiàn)的種種糾結(jié)，我園分析現(xiàn)狀，找出存在的問(wèn)題，充分利用美術(shù)教育手段促進(jìn)幼兒全面可持續(xù)性發(fā)展，開(kāi)發(fā)幼兒創(chuàng)新能力，在此基礎(chǔ)上提出確立“對(duì)農(nóng)村幼兒園特色美術(shù)活動(dòng)探索”的研究課題。
二、國(guó)內(nèi)外同類(lèi)課題研究狀況及與本課題的`關(guān)系。
德國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等國(guó)家的學(xué)校教育和家庭教育給兒童自由發(fā)展的空間較大，注重兒童的個(gè)性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，在藝術(shù)教育方面有獨(dú)到之處。重視培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美能力，強(qiáng)調(diào)兒童在藝術(shù)活動(dòng)中的主動(dòng)性，突出藝術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐性和創(chuàng)造性，讓藝術(shù)和生活緊密相聯(lián)。從兒童作品就可以看出兒童用他們的表達(dá)水平、表達(dá)方式，表達(dá)其對(duì)真實(shí)生活的理解和自我情緒的再現(xiàn)。他們更尊重兒童，相信兒童的能力。這一點(diǎn)正是我們中國(guó)兒童美術(shù)教育在發(fā)展兒童審美創(chuàng)造力的探索過(guò)程中所要借鑒的，農(nóng)村有著無(wú)限的美術(shù)創(chuàng)作素材與空間。
在我國(guó)，人們雖然已認(rèn)識(shí)到自然資源對(duì)于幼兒美術(shù)活動(dòng)的重要性，但對(duì)于農(nóng)村自然資源的開(kāi)發(fā)與利用還剛剛起步，農(nóng)村幼兒園所具備的豐富的各種資源還未被開(kāi)發(fā)與利用。我們課題組認(rèn)為：農(nóng)村幼兒園美術(shù)教學(xué)改革應(yīng)該以研究農(nóng)村美術(shù)教學(xué)資源，結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)際特點(diǎn)，從農(nóng)村自然資源的開(kāi)發(fā)入手，尋求合適的利用方法、原則，使農(nóng)村園有效利用各種有價(jià)值資源，創(chuàng)造性的開(kāi)設(shè)美術(shù)課程，繪畫(huà)、臨摹、寫(xiě)生，手工制作等。
隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)和對(duì)中國(guó)教育的反思，人們已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越重視個(gè)性和創(chuàng)造力的發(fā)展，重視藝術(shù)教育對(duì)人的創(chuàng)造性發(fā)展的獨(dú)特作用，蘇州、上海等城市的許多兒童美術(shù)教育者和幼兒教師都在發(fā)掘兒童創(chuàng)造潛能方面做了積極的嘗試，促進(jìn)了兒童美術(shù)教育的發(fā)展，也形成了一些風(fēng)格，兒童天生敢想，敢畫(huà)，從“涂鴉”起步，讓作品放飛兒童的夢(mèng)想與追求，但是教師的影響往往會(huì)左右兒童的思維發(fā)展。
三、課題研究的實(shí)踐意義與理論價(jià)值。
農(nóng)村蘊(yùn)藏著豐富的自然資源。例如：春天的小蝌蚪成長(zhǎng)過(guò)程、金燦燦的油菜花變花為籽、嫵媚的桃花結(jié)出小桃、泥土、沙子、石子、樹(shù)皮、落葉、草根、菜葉、各類(lèi)種子、水果皮、稻谷、蘆葦桿等自然材料隨處可見(jiàn)，隨手可得，具有成本低、可塑性強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的特點(diǎn)，便于收集和拼貼。幼兒對(duì)這些自然材料有著天然的親和力，只要教師發(fā)揮自己的聰明才智把這些材料用于幼兒的各種美術(shù)活動(dòng)中，就會(huì)取到意想不到的教育效果。除此，農(nóng)村的鄉(xiāng)土文化也是豐富的藝術(shù)教育資源。《幼兒園工作規(guī)程》中提出;幼兒園應(yīng)“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)大幼兒學(xué)習(xí)和生活的空間，”應(yīng)“因地制宜，就地取材。”陳鶴琴先生指出：“大自然、大社會(huì)是主要的知識(shí)來(lái)源，因而教育的民族特色、區(qū)域特色應(yīng)該得到充分的體現(xiàn)?！蔽覀兊靥庌r(nóng)村，大自然為我們提供了各種農(nóng)作物的種子(黃豆、紅豆、綠豆等等)，各種樹(shù)葉，小花小草，還有稻麥的秸桿，飄蕩的蘆花、洋槐花、楊柳絮…這些都能引起幼兒活動(dòng)的興趣，只有幼兒對(duì)自然感興趣時(shí)，才能最大限度地發(fā)揮潛能，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。
作為農(nóng)村幼兒教育工作者應(yīng)該就地取材，合理利用農(nóng)村資源，為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，提供動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，形成我們農(nóng)村幼兒園的特色，我們必須從農(nóng)村資源著手，充分利用農(nóng)村資源豐富幼兒美術(shù)活動(dòng)，形成一種富有農(nóng)村特色的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，從而提高幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣，培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們必須回變成小孩子，才配做小孩子的先生?！彼?，我們應(yīng)該放下架子，蹲下身來(lái)，和孩子站在同一高度上去觀察、去思考，站在他們的角度，揣摩他們的心理、去理解他們，就容易發(fā)現(xiàn)他們的繪畫(huà)中融進(jìn)了許多單純、真實(shí)、自然樸質(zhì)的元素，甚至，能用強(qiáng)烈的色彩，大膽的構(gòu)圖，奇特的想象來(lái)描繪他們自己心中的那一方神圣與美麗。
“學(xué)習(xí)和掌握簡(jiǎn)單的美術(shù)活動(dòng)知識(shí)、技能、培養(yǎng)幼兒初步的創(chuàng)新能力，使幼兒萌發(fā)審美情趣”是幼兒園美術(shù)活動(dòng)的基本目標(biāo)。因此，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)《綱要》精神，進(jìn)行具體的教育實(shí)踐探索，在教育行為中調(diào)整和樹(shù)立正確的教育觀念，在新觀念指導(dǎo)下，重新認(rèn)識(shí)在美術(shù)活動(dòng)中的兒童，達(dá)到既開(kāi)發(fā)兒童美術(shù)創(chuàng)造力，又提高兒童審美表現(xiàn)力，同時(shí)促進(jìn)兒童創(chuàng)造性人格形成的目的，建構(gòu)一種方便可行的、新型的兒童美術(shù)教育優(yōu)化機(jī)制。這種在美術(shù)活動(dòng)中把技能學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力協(xié)同發(fā)展的舉措，將會(huì)使孩子對(duì)世界萬(wàn)物產(chǎn)生無(wú)限的遐想和興趣，使幼兒終生受益，同時(shí)充分體現(xiàn)創(chuàng)新教育的真正內(nèi)涵。使美術(shù)活動(dòng)成為兒童愛(ài)玩的“游戲”,成為兒童善于表達(dá)自己情緒和認(rèn)知的一種“語(yǔ)言”,成為啟迪兒童創(chuàng)新思維的搖籃，成為自信懂得欣賞的小“藝術(shù)家”,更好地發(fā)揮農(nóng)村園在美術(shù)活動(dòng)中具有獨(dú)特的價(jià)值與作用。由此可見(jiàn)，充分利用自然資源在美術(shù)教育中具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
四、課題的界定與理論。
(一)課題的界定。
農(nóng)村幼兒園：《幼兒園教育綱要》非常關(guān)注農(nóng)村幼兒教育，提出許多農(nóng)村幼兒教育的策略。的確，農(nóng)村有豐富的自然和社會(huì)資源，充分地將他們挖掘并利用，是一筆很大的知識(shí)“財(cái)富”;而我們幼兒園也剛好坐落在環(huán)境優(yōu)雅、自然資源豐富的農(nóng)村里，園舍前后有著很多值得師幼共同探討的資源，這些資源是農(nóng)村幼兒園最真實(shí)、最精彩的課堂，教師加以引導(dǎo)、啟發(fā)，幼兒就能夠自主地欣賞、探究，形成自我的知識(shí)觀點(diǎn)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程，并在體驗(yàn)中收獲。因此，本課題開(kāi)展的“特色美術(shù)”界定在“農(nóng)村”.
(二)課題研究的理論依據(jù)。
1、著名教育家陳鶴琴說(shuō)過(guò)“大自然是活教材，活的鄉(xiāng)村教育要用活的環(huán)境，不用死的書(shū)本?！币虼?，我們立足實(shí)際，因地制宜，充分挖掘農(nóng)村蘊(yùn)藏的豐富教育資源。
2、英國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)教育家赫伯特?里德提出：美術(shù)教育的根本目的在于為兒童提供豐富多彩的教育活動(dòng)，使他們的人格得到成長(zhǎng)。里德強(qiáng)調(diào)美術(shù)教學(xué)應(yīng)順應(yīng)兒童生來(lái)固有的潛力，教師僅僅扮演一個(gè)鼓勵(lì)者，使兒童通過(guò)美術(shù)活動(dòng)發(fā)揮潛能。
3、《綱要》明確指出：藝術(shù)是實(shí)施美育的主要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成。要避免教學(xué)重視表現(xiàn)技能或藝術(shù)活動(dòng)的結(jié)果，而忽視幼兒在活動(dòng)過(guò)程中的情感體驗(yàn)和態(tài)度的傾向。
五、課題研究目標(biāo)、時(shí)間、對(duì)象、方法及過(guò)程。
我園堅(jiān)持教改、科研、日常工作一體化的原則和人人參與的指導(dǎo)思想，在確立課題《對(duì)農(nóng)村幼兒園特色美術(shù)活動(dòng)的探究》的基礎(chǔ)上，全員參加、全程參與課題研究，思路首先是成立課題組，制訂課題組管理?xiàng)l例，課題組成員明確分工與職責(zé)，根據(jù)課題方案，確立相應(yīng)的子課題。其次，全園各班在課題組的指導(dǎo)下，根據(jù)自身特長(zhǎng)，結(jié)合班內(nèi)實(shí)際情況確立小課題。全園教師參與課題研究，各班具有自己的特色，形成網(wǎng)絡(luò)化、制度化、規(guī)范化和過(guò)程化的工作格局。
(一)、研究目標(biāo)。
1、通過(guò)本課題的研究，激發(fā)和加深幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容的興趣，培養(yǎng)幼兒感受美的情趣，發(fā)展幼兒的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
2、通過(guò)本課題的研究，初步摸索出適合農(nóng)村幼兒園實(shí)際的，具有在實(shí)踐中運(yùn)用的可操作的園本美術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)。
3、通過(guò)本課題的研究，提升教師幼兒美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)科研興園。
(二)、研究時(shí)間。
20xx.6--20xx.9月，歷時(shí)三年。
(三)、研究對(duì)象。
本園小、中、大班幼兒。
(四)、研究方法。
1、文獻(xiàn)資料法：
通過(guò)查閱資料，借鑒他人的理論和經(jīng)驗(yàn)，收集國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)的相關(guān)理論，不斷充實(shí)我們的理論知識(shí)，推進(jìn)我們的科研實(shí)踐和教學(xué)實(shí)踐。
2、調(diào)查研究法：
其他成員投身課題活動(dòng)實(shí)踐，以解決實(shí)踐中的問(wèn)題為目標(biāo)，以教師對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的反思為中介，達(dá)到由“行動(dòng)--反饋--調(diào)整--再行動(dòng)”的循序漸進(jìn)的過(guò)程而產(chǎn)生的實(shí)踐資料，并由經(jīng)驗(yàn)上升到理論的高度，使課題研究和教學(xué)活動(dòng)更具針對(duì)性、靈活性和有效性。
堅(jiān)持理論研究與實(shí)踐探索相結(jié)合，邊實(shí)踐，邊思考提煉，不斷交流、及時(shí)總結(jié)，及時(shí)推廣。
3、成果分享法：
通過(guò)分享幼兒的作品，去了解幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展情況，由于幼兒在創(chuàng)造活動(dòng)過(guò)程中經(jīng)常運(yùn)用語(yǔ)言和表情去輔助或補(bǔ)充作品所不能表達(dá)的思想，所以，對(duì)作品的分享需結(jié)合觀察和傾聽(tīng)進(jìn)行感悟，適時(shí)表?yè)P(yáng)肯定，鼓勵(lì)進(jìn)步。
4、案例分析法--一是研究幼兒作品案例、分析幼兒作品與個(gè)性發(fā)展;二是研究教師的活動(dòng)設(shè)計(jì)案例、凝集教育智慧。
(五)、研究的步驟。
本課題研究將分三個(gè)階段：
準(zhǔn)備階段：(20xx年9月-20xx年12月)。
1、收集資料，組織課題組教師學(xué)習(xí)，撰寫(xiě)實(shí)施方案。
2、對(duì)幼兒園現(xiàn)有的藝術(shù)教育內(nèi)容和形式進(jìn)行反思和討論。
3、與相關(guān)研究專(zhuān)家取得聯(lián)系，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，討教方法，統(tǒng)一思想，形成共同理念。
4、根據(jù)各年齡階段幼兒的年齡特點(diǎn)，制定各年齡階段幼兒的研究目標(biāo)。
實(shí)施階段：(20xx年12月-20xx年6月)。
1、開(kāi)展具體研究工作，課題組成員根據(jù)小中班幼兒的年齡特點(diǎn)和情感發(fā)展的規(guī)律確立教育目標(biāo)。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)、研討、論證，選擇和設(shè)計(jì)各具體教學(xué)內(nèi)容，原則是保證每班有一個(gè)主題。
4、教師創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和實(shí)施各個(gè)具體活動(dòng)內(nèi)容，提高教師整合課程資源的能力。
5、每學(xué)期進(jìn)行課題階段小結(jié)，整理出幼兒美術(shù)技能學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力協(xié)同發(fā)展的活動(dòng)體系，逐步形成我們的園本課程，并向?qū)＜疫M(jìn)行咨詢(xún)，改進(jìn)方法。
總結(jié)階段(20xx.7-20xx.6)。
1、整理有關(guān)資料，分析資料情況，作出評(píng)判，對(duì)目標(biāo)達(dá)成度進(jìn)行分析。
2、收集教師優(yōu)秀活動(dòng)案例及幼兒的優(yōu)秀作品，做成光碟或匯編成冊(cè)。
3、撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告，以及相關(guān)論文，編寫(xiě)有關(guān)教案集、課程反思集，形成幼兒園美術(shù)園本課程教材。
4、辦一場(chǎng)兒童美術(shù)成果展示活動(dòng)。
六、預(yù)期研究成果。
1、課題組研究論文集匯編。
2、農(nóng)村幼兒美術(shù)活動(dòng)評(píng)價(jià)指標(biāo)。
3、教師教學(xué)反思。
4、幼兒作品成果匯報(bào)展。
5、園本課程案例集。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇十三
我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程，從1982年開(kāi)始由民政部門(mén)、農(nóng)業(yè)部門(mén)、保險(xiǎn)公司等陸續(xù)開(kāi)辦了一些農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)。1982年到1992年農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)呈上升趨勢(shì)，到1992年當(dāng)年農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)收入達(dá)到8.62億元。但保費(fèi)快速上升的同時(shí)是居高不下的賠付率，1991年農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的賠付率為119%。在政府支持性措施減弱以后，過(guò)高的賠付率導(dǎo)致農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)逐步萎縮，中國(guó)人民保險(xiǎn)公司不得不調(diào)整農(nóng)險(xiǎn)結(jié)構(gòu)，對(duì)一些風(fēng)險(xiǎn)大、虧損多的農(nóng)險(xiǎn)業(yè)務(wù)進(jìn)行戰(zhàn)略性收縮，而其他保險(xiǎn)公司則是退出農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)營(yíng)。中國(guó)人民保險(xiǎn)公司香港上市后，由于經(jīng)濟(jì)效益的原因，不再經(jīng)營(yíng)大部分的農(nóng)險(xiǎn)業(yè)務(wù)。
自以來(lái)，專(zhuān)業(yè)農(nóng)險(xiǎn)公司開(kāi)始浮出水面，9個(gè)省區(qū)市的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)試點(diǎn)也已經(jīng)全面鋪開(kāi)。，保監(jiān)會(huì)頒布了發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的指導(dǎo)性意見(jiàn)，提出農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展的五種模式：一是與地方政府簽訂協(xié)議，由商業(yè)保險(xiǎn)公司代辦農(nóng)業(yè)險(xiǎn)；二是在經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)險(xiǎn)基礎(chǔ)較好的上海、黑龍江等地區(qū)，設(shè)立專(zhuān)業(yè)性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司；三是設(shè)立農(nóng)業(yè)相互保險(xiǎn)公司；四是在地方財(cái)力允許的情況下，嘗試設(shè)立由地方財(cái)政兜底的政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司；五是繼續(xù)引進(jìn)像法國(guó)安盟保險(xiǎn)等具有農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)的先進(jìn)技術(shù)及管理經(jīng)驗(yàn)的外資或合資保險(xiǎn)公司。
目前我國(guó)的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)仍存在著各種各樣的問(wèn)題，現(xiàn)行的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)組織體系不適應(yīng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展的需要。一方面農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的有效需求不足；另一方面商業(yè)保險(xiǎn)公司開(kāi)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的積極性不高，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展面臨資源短缺、技術(shù)薄弱、人才匱乏等問(wèn)題。另外，傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)管理體制在一定程度上也阻礙了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的客觀存在，必然形成對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的巨大需求，但目前我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的有效需求明顯不足。主要原因在于：超小規(guī)模的土地經(jīng)營(yíng)客觀上弱化了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)濟(jì)保障功能，窄小的經(jīng)營(yíng)規(guī)模使農(nóng)民產(chǎn)生較低的預(yù)期收益，因而不愿意付出保險(xiǎn)成本；我國(guó)的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)主要以商業(yè)形式經(jīng)營(yíng)，國(guó)家支持和補(bǔ)貼較少，相對(duì)農(nóng)民收入而言，保險(xiǎn)費(fèi)率較高，抑制了農(nóng)民對(duì)保險(xiǎn)的需求。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)保險(xiǎn)業(yè)由于受到各種因素的干擾，發(fā)展呈現(xiàn)多次起落，保險(xiǎn)人才斷層，目前我國(guó)保險(xiǎn)從業(yè)人員大多數(shù)人是從其他行業(yè)轉(zhuǎn)來(lái)的，沒(méi)受過(guò)專(zhuān)門(mén)保險(xiǎn)教育。而農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)的復(fù)雜性、艱苦性，更是導(dǎo)致人才奇缺。因此，從業(yè)人員現(xiàn)狀是經(jīng)驗(yàn)型多，知識(shí)型少；保守型多，開(kāi)拓型少；單一型多，復(fù)合型少；粗放型多，效益型少。數(shù)據(jù)表明，我國(guó)保險(xiǎn)市場(chǎng)人才供需比例約為1：4。人才的極度匱乏，個(gè)人簡(jiǎn)歷特別是核保、核賠、精算等技術(shù)型人才和管理、營(yíng)銷(xiāo)、培訓(xùn)等復(fù)合型人才的嚴(yán)重不足，已成為制約保險(xiǎn)業(yè)快速發(fā)展的重要因素。
我國(guó)保險(xiǎn)業(yè)在經(jīng)歷了最初十幾年的快速增長(zhǎng)后大幅下滑，除了一些外部因素外，保險(xiǎn)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)不合理，險(xiǎn)種可選性少，不能滿(mǎn)足市場(chǎng)的多樣化需求，這也是一個(gè)重要因素。產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新，一方面產(chǎn)品雷同多，細(xì)分度不夠，達(dá)不到不同人群、不同需求的組合效應(yīng)。另一方面產(chǎn)品開(kāi)發(fā)能力弱，更新?lián)Q代慢。由于長(zhǎng)年虧損、業(yè)務(wù)萎縮。
規(guī)范化的保險(xiǎn)中介機(jī)構(gòu)活躍在保險(xiǎn)市場(chǎng)上，是現(xiàn)代保險(xiǎn)市場(chǎng)成熟的重要標(biāo)志之一，對(duì)保險(xiǎn)的供求雙方均能起到重要的媒介和橋梁作用。特別在農(nóng)村保險(xiǎn)市場(chǎng)中，保險(xiǎn)中介人可以將保險(xiǎn)公司的經(jīng)營(yíng)觸角延伸到農(nóng)村的各個(gè)角落，節(jié)約保險(xiǎn)公司的經(jīng)營(yíng)成本，也能起到服務(wù)于廣大農(nóng)民的作用。然而，以往我國(guó)保險(xiǎn)公司幾乎全部依靠自身的展業(yè)隊(duì)伍承保農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，沒(méi)有充分利用農(nóng)村保險(xiǎn)代理和保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司這一中介形式。
農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)既力不從心，又心有疑慮。首先，由于農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)風(fēng)險(xiǎn)大、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)經(jīng)常入不敷出，保險(xiǎn)公司對(duì)其要求較高保險(xiǎn)費(fèi)率，而高保費(fèi)又令更多的農(nóng)民買(mǎi)不起保險(xiǎn)。其次，許多農(nóng)民對(duì)保險(xiǎn)認(rèn)識(shí)不足，風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí)差。由于宣傳力度不夠，農(nóng)民對(duì)保險(xiǎn)存在認(rèn)識(shí)上的偏差：一是不相信保險(xiǎn)的作用，許多農(nóng)民由于受迷信思想和小農(nóng)意識(shí)的影響，很難相信保險(xiǎn)對(duì)生產(chǎn)和生活的保障作用；二是依賴(lài)保險(xiǎn)，許多農(nóng)民買(mǎi)了保險(xiǎn)后，高枕無(wú)憂(yōu)，不積極參與防災(zāi)防損，導(dǎo)致?lián)p失擴(kuò)大；三是道德風(fēng)險(xiǎn)嚴(yán)重，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)分散，保險(xiǎn)公司監(jiān)督力度不夠，少數(shù)農(nóng)民法律意識(shí)淡薄，利用保險(xiǎn)進(jìn)行欺詐活動(dòng)，把保險(xiǎn)當(dāng)作“搖錢(qián)樹(shù)”，失去了保險(xiǎn)的意義，觸犯了國(guó)家法律。
我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)由于缺乏適當(dāng)?shù)脑俦ｋU(xiǎn)安排，使得風(fēng)險(xiǎn)過(guò)于集中在保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)主體自身、難于分散，影響經(jīng)營(yíng)主體的經(jīng)營(yíng)效果。而國(guó)外農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)普遍有再保險(xiǎn)機(jī)制的支持，特別是避免特大自然災(zāi)害對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的影響。例如，美國(guó)聯(lián)邦政府農(nóng)作物保險(xiǎn)公司負(fù)責(zé)在中央建立再保險(xiǎn)基金，向開(kāi)展農(nóng)作物保險(xiǎn)的保險(xiǎn)人提供超額損失再保險(xiǎn)，再保險(xiǎn)責(zé)任按賠付率分段確定，目的是既向各私營(yíng)農(nóng)作物保險(xiǎn)公司提供超額損失再保險(xiǎn)（不超過(guò)115%），又限制農(nóng)作物保險(xiǎn)公司的盈利水平（不高于15%）。而我國(guó)，由于再保險(xiǎn)市場(chǎng)有效需求不足，市場(chǎng)主體數(shù)量少且不健全，導(dǎo)致我國(guó)的`再保險(xiǎn)市場(chǎng)一方面供給主體償付能力嚴(yán)重不足，心得體會(huì)另一方面技術(shù)與服務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國(guó)際水平。
當(dāng)前，我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)面臨著“供給短缺”和“有效需求不足”的雙重問(wèn)題，保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展的兩難困境。結(jié)合我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的特點(diǎn)和國(guó)外農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，為了推動(dòng)我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)的發(fā)展，我國(guó)應(yīng)從以下幾方面采取對(duì)策：
（一）建立和完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)。主要通過(guò)以下途徑：一是完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)供給體系，一方面商業(yè)保險(xiǎn)公司要改變經(jīng)營(yíng)方式，轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)作風(fēng)，以增加農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的供給；另一方面，要完善和拓展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)的職能，克服農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)中的逆向選擇。二是提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的有效需求水平。要大力開(kāi)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的宣傳工作，提高農(nóng)民的風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí)，培育農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)意識(shí)，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營(yíng)，增加農(nóng)民收入，以增強(qiáng)農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的動(dòng)機(jī)和能力。三是培育農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)人才。培育具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)人才，提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)管理水平和市場(chǎng)的多層次需要。
（二）加強(qiáng)政府對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的支持。主要包括：一是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)立法和完善的制度環(huán)境，政府應(yīng)制訂相關(guān)的法律法規(guī)以保證農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的順利開(kāi)展；二是實(shí)行稅收優(yōu)惠、財(cái)政補(bǔ)貼和再保險(xiǎn)政策，支持保險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展；三是建立農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)再保險(xiǎn)機(jī)制，政府通過(guò)財(cái)政補(bǔ)貼很多優(yōu)惠政策支持農(nóng)業(yè)再保險(xiǎn)市場(chǎng)，擴(kuò)大風(fēng)險(xiǎn)分散面，達(dá)到風(fēng)險(xiǎn)分散的目的。
（三）利用資本市場(chǎng)分散巨額風(fēng)險(xiǎn)?？梢酝ㄟ^(guò)以下兩種方式：一是國(guó)家和地方政府采取財(cái)政撥款或補(bǔ)貼方式建立巨災(zāi)專(zhuān)項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)基金；二是發(fā)展保險(xiǎn)衍生產(chǎn)品。
（四）加強(qiáng)保險(xiǎn)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)。農(nóng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的特殊性、復(fù)雜性決定了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)技術(shù)的特殊要求。技術(shù)是保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)的重要要素，而發(fā)展保險(xiǎn)技術(shù)的關(guān)鍵又是人才。但長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)保險(xiǎn)業(yè)由于受到各種因素的干擾，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)更是呈萎縮趨勢(shì)，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)人才奇缺。因此，為了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)事業(yè)的順利發(fā)展，一定要重視和開(kāi)展對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)技術(shù)人才的培養(yǎng)，通過(guò)代培、委陪、函授等多種方式培養(yǎng)基層農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)骨干，同時(shí)，要在大專(zhuān)院校培養(yǎng)具有農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)系統(tǒng)理論的高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才，確保農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的快速發(fā)展。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇十四
學(xué)號(hào)：***
學(xué)生姓名：丁曉龍
指導(dǎo)教師姓名（職稱(chēng)）：***
論文（設(shè)計(jì)）題目：論高?；@球隊(duì)訓(xùn)練計(jì)劃中的體能訓(xùn)練安排
本課題研究目的：
體能水平是籃球運(yùn)動(dòng)的技術(shù)基礎(chǔ)和戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)。充沛體能是進(jìn)行高強(qiáng)度、高對(duì)抗籃球比賽的前提條件，它關(guān)系到運(yùn)動(dòng)員的技戰(zhàn)術(shù)水平、全隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)是否能夠正常發(fā)揮的關(guān)鍵。因此，制定科學(xué)合理的體能訓(xùn)練計(jì)劃非常必要的。通過(guò)文獻(xiàn)資料和調(diào)查研究等方法對(duì)高校籃球隊(duì)的體能訓(xùn)練現(xiàn)狀進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)高?；@球運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練存在重視程度不足、缺乏專(zhuān)門(mén)體能教練、訓(xùn)練強(qiáng)度低、手段單調(diào)、檢測(cè)與恢復(fù)不完善等問(wèn)題。為此提出改變訓(xùn)練計(jì)劃，完善訓(xùn)練方法等措施，進(jìn)一步提高我國(guó)高?；@球運(yùn)動(dòng)員的體能水平提供參考。
本課題研究的主要內(nèi)容（提綱）
1、摘摘要
2、關(guān)鍵詞
3、前言
4、我國(guó)高?；@球運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練現(xiàn)狀
5、高校籃球運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練方法與創(chuàng)新
6、結(jié)論與建議
我國(guó)高?；@球運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練缺乏專(zhuān)門(mén)體能教練，重視程度不足。我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練存在重技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練輕體能訓(xùn)練現(xiàn)象。首先，作為我國(guó)籃球教練員培養(yǎng)重要基地的體育院校，600—700個(gè)課時(shí)籃球?qū)ｍ?xiàng)課只有2個(gè)課時(shí)的身體訓(xùn)練理論課，有的甚至沒(méi)有開(kāi)設(shè)。思想上與理論上的不重視直接影響我國(guó)高?；@球運(yùn)動(dòng)水平的提高，重技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練輕體能訓(xùn)練是我國(guó)各級(jí)籃球隊(duì)普遍存在的現(xiàn)象。其次，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：我國(guó)普通高校高水平籃球隊(duì)目前還沒(méi)有一只球隊(duì)配備專(zhuān)門(mén)的體能教練，運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練的工作一般由主教練負(fù)責(zé)。高?；@球隊(duì)的主教練一般身兼多職既負(fù)責(zé)技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，又負(fù)責(zé)身體素質(zhì)訓(xùn)練和管理全隊(duì)日常生活，而且許多籃球教練員認(rèn)為體能訓(xùn)練在技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中實(shí)施就行了。由于大學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)員體能基礎(chǔ)訓(xùn)練得不到保證，因此在一定程度上影響到運(yùn)動(dòng)員體能水平提高。
我國(guó)高?；@球運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練方法不科學(xué)，訓(xùn)練強(qiáng)度低。我國(guó)籃球體能訓(xùn)練中普遍存在訓(xùn)練方法手段簡(jiǎn)單化與盲目加大訓(xùn)練負(fù)荷問(wèn)題。體能訓(xùn)練方法手段簡(jiǎn)單化反映在訓(xùn)練方法單一，如力量訓(xùn)練以杠鈴為主。下肢力量的訓(xùn)練是蹲杠鈴，上肢力量的訓(xùn)練是推杠鈴；耐力訓(xùn)練以單純田徑式跑圈為主。隊(duì)員跑的越多、越快就越好。只要看到球員氣喘吁吁、汗流浹背就認(rèn)為體能訓(xùn)練的目標(biāo)已經(jīng)完成了。對(duì)練習(xí)次數(shù)、組數(shù)以及次與組間隔等問(wèn)題沒(méi)有科學(xué)的體現(xiàn)籃球運(yùn)動(dòng)體能訓(xùn)練特殊要求和量化標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有科學(xué)的量化標(biāo)準(zhǔn)，機(jī)體得不到有效的刺激，專(zhuān)項(xiàng)素質(zhì)沒(méi)有提高，運(yùn)動(dòng)成績(jī)就沒(méi)有突破。因此，小強(qiáng)度、低水平的訓(xùn)練很難提高訓(xùn)練質(zhì)量，這是造成中國(guó)大學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)員水平不高的一個(gè)重要原因。而且由于目前我國(guó)高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)的訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)緊張，營(yíng)養(yǎng)條件得不到保證，球員正常訓(xùn)練的量、強(qiáng)度很難達(dá)到高水準(zhǔn)。
1、認(rèn)為在高?；@球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中必須遵循大學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)員的生理和心理特點(diǎn)，科學(xué)地、系統(tǒng)地、有計(jì)劃地進(jìn)行體能訓(xùn)練，不斷提高體能訓(xùn)練的效果，使我國(guó)高?；@球運(yùn)動(dòng)水平不斷提高，努力實(shí)現(xiàn)為國(guó)家隊(duì)輸送高水平籃球人才的目的。
2、提出高?；@球運(yùn)動(dòng)員的體能訓(xùn)練一定要與籃球?qū)ｍ?xiàng)技術(shù)結(jié)合，體能練習(xí)動(dòng)作特征要與籃球技術(shù)動(dòng)作結(jié)構(gòu)特征相吻合。高校籃球運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練必須貫徹在每個(gè)訓(xùn)練周期。高校籃球運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練技術(shù)化的特點(diǎn)，能夠保證體能訓(xùn)練方法的科學(xué)性以及教練在實(shí)施中的駕馭水平，從而提高體能訓(xùn)練的效率。
3、認(rèn)為籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)綜合素質(zhì)要求很高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。優(yōu)良的體能是籃球運(yùn)動(dòng)員充分發(fā)揮技戰(zhàn)術(shù)水平的保證，只有在平時(shí)的訓(xùn)練中科學(xué)地、系統(tǒng)地、有計(jì)劃地對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行體能訓(xùn)練，才能保證運(yùn)動(dòng)員在激烈、高強(qiáng)度的對(duì)抗比賽中合理地運(yùn)用技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)，并且在比賽的后程發(fā)揮自己體能的優(yōu)勢(shì)，最終戰(zhàn)勝對(duì)手。
4、覺(jué)得現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)一個(gè)重要特征是不斷發(fā)掘運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力的`潛力，作為競(jìng)技能主導(dǎo)因素的體能發(fā)展水平，對(duì)運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高起著決定作用，在籃球訓(xùn)練中更是如此。因此作為高?；@球的重?fù)?dān)的全體教練人員，特別是青少年教練在培養(yǎng)訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員時(shí)必須對(duì)體能訓(xùn)練引起高度重視，在訓(xùn)練過(guò)程中使體能訓(xùn)練系統(tǒng)化、最優(yōu)化，從而促使籃球訓(xùn)練效果最佳化。
綜合以上來(lái)看，體能訓(xùn)練對(duì)于高?；@球發(fā)展尤為重要。在以體能為主導(dǎo)的籃球?qū)剐皂?xiàng)目中，體能的因素可以被看成取勝的關(guān)鍵。現(xiàn)代生理學(xué)、解剖學(xué)等學(xué)科知識(shí)與訓(xùn)練學(xué)理論緊密結(jié)合，并滲透到籃球體能訓(xùn)練和界定當(dāng)中，形成了一套以各自學(xué)科為主體的理論體系，為籃球?qū)ｍ?xiàng)體能訓(xùn)練手段的確定和選擇提供了科學(xué)的依據(jù)。本論文將探究高?；@球隊(duì)訓(xùn)練中的體能訓(xùn)練，講進(jìn)行詳細(xì)闡述和補(bǔ)充。
王保成?；@球運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練的評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)體系。中國(guó)體育科技，20xx。
徐躍杰，王 兵?；@球科學(xué)與訓(xùn)練方法探討，。武漢體育學(xué)院學(xué)20xx，（3）。
王家林，陳佩華淺談高校高水平籃球隊(duì)的體能訓(xùn)練。南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)2001155
王家林，陳佩華。淺談高校高水平籃球隊(duì)的對(duì)抗訓(xùn)練。南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx，15（5）：1092110。
趙穎，高明發(fā)，謝新春，陶偉建。我國(guó)高?；@球運(yùn)動(dòng)發(fā)展存在的問(wèn)題分析。體育學(xué)刊，20xx，14（5）：89292。
楚中天，唐林淺談高校高水平籃球隊(duì)的體能訓(xùn)練。南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)2001155
指導(dǎo)教師意見(jiàn)
指導(dǎo)教師（簽名）
**年**月**日
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