演講稿是展示自己能力、展現(xiàn)個(gè)人魅力的重要工具;演講稿的結(jié)尾要給聽(tīng)眾留下深刻的印象,可以用總結(jié)、展望或呼吁等方式結(jié)束。學(xué)習(xí)演講可以培養(yǎng)良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
為人師表演講稿熊浩篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!
教育事業(yè)是一份葉的事業(yè),為的是襯托出一片花的天地。教師,陽(yáng)光下最崇高的職業(yè),人類(lèi)靈魂的工程師。我為自己能成為一名小學(xué)教師而感到光榮和自豪。我深知這不是一份輕松的工作。教書(shū)育人,為人師表是教師最起碼的職業(yè)道德。教書(shū)是為了更好的育人,那么,如何才能真正成為一名稱(chēng)職的教師,做到為人師表呢?這就要求老師們要做到:
首先,用自己的愛(ài)心去感化學(xué)生,使學(xué)生能具備同樣的愛(ài)心回報(bào)社會(huì)。愛(ài)學(xué)生才能教育好學(xué)生。教師要從心底里去愛(ài)學(xué)生,真正地去了解他們,知他們所想,把每一個(gè)學(xué)生視為自己的弟子。愛(ài)學(xué)生還要和他們平等相處,教師不要高高在上,要俯下身來(lái)聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲。為孩子創(chuàng)造每一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì),給他們提供更大的舞臺(tái)。使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中健全人格,養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
其次,廉潔從教是為師立教之本。教育的目的是為了更好地育人。教師是學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象,教師的一言一行會(huì)對(duì)學(xué)生的為人、處事、學(xué)習(xí)和生活等諸多方面都具有熏陶作用,會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。所謂己不正焉能正人、一身執(zhí)教,持儉守節(jié),是我們終生要達(dá)到的目標(biāo)。捧著一顆心來(lái),不帶半根草去教師要時(shí)刻提醒自己。嚴(yán)格要求自己,要求學(xué)生做到的,自己要首先做到。教師要清廉,公正,有愛(ài)心,唯有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道。
我們要始終保持廉潔從教的作風(fēng),使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無(wú)為,這是為師立教之根本。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆;在這樣的堅(jiān)定里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。孩子是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,也是今后各條戰(zhàn)線(xiàn)的主力軍,提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要,也非常重要。
我們要通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式,使我們每一位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛(ài)的老師們,孟子曰:路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。
就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去!
謝謝大家!
為人師表演講稿熊浩篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和全體教師:
用智慧去孕育成長(zhǎng),讓我用慈愛(ài)去呵護(hù)純真。用真誠(chéng)去開(kāi)啟心靈,用希翼放飛理想。要用自己的雙手和大家一道去耕,去耘,讓宜賓的花朵更加艷麗多彩!讓祖國(guó)的未來(lái)更加燦爛光明!
教育為本,百年大計(jì)。教育大計(jì),教師為本,教師大計(jì),師德為本。
底什么是師德師風(fēng)?
就是教師具備的最基本道德素養(yǎng)。所謂師德。
教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師風(fēng)。
教書(shū)育人,愛(ài)崗敬業(yè)。為人師表,誨人不倦…這就是師德。
讓我做葉的事業(yè)吧,著名作家雨果說(shuō)過(guò)“花的事業(yè)是甜蜜的果的事業(yè)是珍惜。因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的十年樹(shù)林,百年樹(shù)人”踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了美好的育人之旅”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷,那怎樣才能做好襯托工作呢?發(fā)現(xiàn)尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,用實(shí)際行動(dòng)去呵護(hù)心靈,教師最基本元素。
班學(xué)生舒杰在臨近期末考試期間,記得在上學(xué)期。連續(xù)兩次右臂骨折。而此時(shí),父母遠(yuǎn)在浙江打工不能回來(lái),怎么辦?當(dāng)時(shí)我就在想,此時(shí)孩子的病是最要緊的家長(zhǎng)不在可是立馬打電話(huà)找了一輛面包車(chē)送他橫江中心醫(yī)院,陪他照片、打石膏、安排住院、交費(fèi)。最后我來(lái)到身邊安慰他說(shuō):病一定會(huì)很快好起來(lái)的一定要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。大家都在等著你回來(lái)一起上課、參加期末考試!
謝謝你對(duì)我關(guān)心和照顧,當(dāng)我托著疲憊的身子回到學(xué)校的時(shí)候已是晚上12點(diǎn)了第二天他居然用左手寫(xiě)了一封信托人帶給我信中他說(shuō):雷老師。為有你這樣的班主任而感到高興”頓時(shí)我非常感動(dòng)。想師生之間的愛(ài)是相互的就好比是一面境子,對(duì)它笑,也對(duì)你笑,對(duì)它哭,也對(duì)你哭。
給我?guī)?lái)的巨大的災(zāi)難。雖災(zāi)難無(wú)情,誰(shuí)也不會(huì)忘記“哪次突如其來(lái)的大地震。但人間有愛(ài),這次地震中我老師用身體保護(hù)著學(xué)生,哪怕是巨大的水泥塊砸了下來(lái),也沒(méi)有哼一聲疼,營(yíng)救的過(guò)程中他跌倒了再爬起來(lái),顧不上喝一口水。沒(méi)有鏟子他就用雙手刨,哪怕雙手刨得血肉模糊,哪怕累倒在瓦礫之中…...
與他相比,當(dāng)看到哪一幕幕催人淚下的場(chǎng)景時(shí)。又算得了什么呢?
老師們,
就讓我抽盡最后一根絲;春蠶。
就讓我發(fā)出最后的一片光;蠟燭。
就讓我為學(xué)生架起人生希望的橋梁;人梯。
就要讓愛(ài),教師。發(fā)光!
為人師表演講稿熊浩篇三
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們:
大家好!
今天我演講的題目是《我的“為人師表”觀》。
如何做一名人民滿(mǎn)意的教師,這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。我認(rèn)為“為人師表作表率,愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求,教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師,首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),有了這份執(zhí)著和熱愛(ài),那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;有了這份執(zhí)著和熱愛(ài),才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)學(xué)生,用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感;有了這份執(zhí)著和熱愛(ài),才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生,要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人,我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇作文,一個(gè)學(xué)生說(shuō)自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師,說(shuō)這個(gè)老師教育方式簡(jiǎn)單,說(shuō)話(huà)很難聽(tīng),而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長(zhǎng),甚至以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)橛梢蠹议L(zhǎng)送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中,他的這位老師是一個(gè)師德缺失的`人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜,我不知道該如何給這篇作文下評(píng)語(yǔ)。也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象,但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影!
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、教案,又很少接觸外面的世界,久而久之,厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長(zhǎng),如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣,我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛(ài)心,經(jīng)常戴著放大鏡來(lái)看待學(xué)生的錯(cuò)誤,不能用一顆包容的心來(lái)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí),我們不能抱怨,我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為,尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身,我們有責(zé)任教育和影響周?chē)膹V大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率,更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說(shuō)“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備,那么“愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的工作方向:熱愛(ài)自己的崗位,并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。祖國(guó)的發(fā)展靠人才,人才的培養(yǎng)靠教育,教育的創(chuàng)新靠教師。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生,更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步,做加強(qiáng)學(xué)習(xí),自我教育的帶頭人,把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任,一種精神追求,一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)待,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,做教育改革的先鋒。只有這樣,我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛,我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華,創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫(xiě)信仰,三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈,是漫漫黑夜里渴望的黎明;發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求,是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語(yǔ),時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩(shī)最為動(dòng)人,那就是師德;有一種人生最為美麗,那就是老師;有一種風(fēng)景最為亮麗,那就是師魂。雖然我們依然清貧,但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂(lè)。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng),我們擁有同一片廣博的天空,在同一片藍(lán)天下,我們用愛(ài)播撒希望。拼搏吧,戰(zhàn)友們,為了我們的夢(mèng)想與希望!奮斗吧,老師們,我們的事業(yè)無(wú)尚榮光!
謝謝大家!
20xx年3月31日。
為人師表演講稿熊浩篇四
尊敬的評(píng)委老師,朋友們、同事們:
大家下午好!
非常高興能夠參加今天的演講比賽,我的演講題目是《立德樹(shù)人,做德藝雙馨的人民教師》。
已經(jīng)從大學(xué)畢業(yè)一年多了,但我一直清晰地記得母校教學(xué)樓上那8個(gè)金色的大字:德高為師,身正是范。特別是我的角色從西部計(jì)劃志愿者轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣窠處熤?,我已無(wú)數(shù)次在心里重溫了這8個(gè)金字。
國(guó)家重視教育,并且把“立德樹(shù)人”放在了舉足輕重的地位。而我們?nèi)嗣窠處熂缟系膿?dān)子也更重了,但這是無(wú)比光榮的責(zé)任和使命。
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!币囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)?,并且要?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。
首先,要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段,教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改浮H绻處煹牟涣佳孕斜粚W(xué)生牢記或模仿,那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”,堅(jiān)決不能成為“靈魂的劊子手”。
其次,要學(xué)習(xí)不輟,不斷提升業(yè)務(wù)水平。在作為學(xué)生的時(shí)候,老師就經(jīng)常教育我們:“活到老,學(xué)到老?!碑?dāng)我們成為教師,你會(huì)忘記這句古訓(xùn)嗎?我們都不是圣人,而圣人也注重不斷學(xué)習(xí)。在這個(gè)知識(shí)爆炸的年代,不學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè),我們每個(gè)人都需要虛心學(xué)習(xí),向大家學(xué)習(xí),向大教育家學(xué)習(xí),向知名教師學(xué)習(xí),向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),甚至要向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)和鍛煉,我們的業(yè)務(wù)水平才能持續(xù)提高;只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能傳授給學(xué)生更多更好的知識(shí)。
第三,要把愛(ài)與責(zé)任深刻融入到教育教學(xué)工作的方方面面。猶記得潘秋堂副校長(zhǎng)在為我們做的講座中強(qiáng)調(diào),教師要愛(ài)自己的學(xué)生,認(rèn)清自己是“平等中的首席”,努力做好“學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者”;要愛(ài)自己,主動(dòng)去做需要做的事,有承擔(dān)責(zé)任的勇氣。我認(rèn)為,教師須充分尊重學(xué)生,靜下心來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生,用真心去關(guān)愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生真正當(dāng)“人”來(lái)看待和對(duì)待,并且要做到愛(ài)崗敬業(yè),勇于擔(dān)當(dāng),樂(lè)于奉獻(xiàn),甘為人梯。
朋友們,我們不能在進(jìn)入社會(huì)之后,發(fā)現(xiàn)一些老師對(duì)我們的教育有很多他們都沒(méi)有做到,產(chǎn)生一種被欺騙的感覺(jué),而當(dāng)我們成為教師之后,卻去重復(fù)他們走過(guò)的道路。
讓我們努力吧!努力對(duì)得起“太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)”的贊譽(yù),努力成為德藝雙馨的教師,努力不辜負(fù)人民的重托。
謝謝大家!
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為人師表演講稿熊浩篇五
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們:
大家好!
今天我演講的題目是《為人師表》。
如何做一名人民滿(mǎn)意的教師,這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。我認(rèn)為“為人師表作表率,愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求,教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師,首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),有了這份執(zhí)著和熱愛(ài),那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;有了這份執(zhí)著和熱愛(ài),才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)學(xué)生,用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感;有了這份執(zhí)著和熱愛(ài),才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生,要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人,我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇作文,一個(gè)學(xué)生說(shuō)自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師,說(shuō)這個(gè)老師教育方式簡(jiǎn)單,說(shuō)話(huà)很難聽(tīng),而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長(zhǎng),甚至以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)橛梢蠹议L(zhǎng)送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中,他的這位老師是一個(gè)師德缺失的人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜,我不知道該如何給這篇作文下評(píng)語(yǔ)。也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象,但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影!
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、教案,又很少接觸外面的世界,久而久之,厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長(zhǎng),如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣,我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛(ài)心,經(jīng)常戴著放大鏡來(lái)看待學(xué)生的錯(cuò)誤,不能用一顆包容的心來(lái)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí),我們不能抱怨,我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為,尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身,我們有責(zé)任教育和影響周?chē)膹V大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率,更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說(shuō)“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備,那么“愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的工作方向:熱愛(ài)自己的崗位,并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。祖國(guó)的發(fā)展靠人才,人才的培養(yǎng)靠教育,教育的創(chuàng)新靠教師。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生,更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步,做加強(qiáng)學(xué)習(xí),自我教育的帶頭人,把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任,一種精神追求,一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)待,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,做教育改革的先鋒。只有這樣,我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛,我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華,創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫(xiě)信仰,三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈,是漫漫黑夜里渴望的黎明;發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求,是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語(yǔ),時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩(shī)最為動(dòng)人,那就是師德;有一種人生最為美麗,那就是老師;有一種風(fēng)景最為亮麗,那就是師魂。雖然我們依然清貧,但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂(lè)。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng),我們擁有同一片廣博的天空,在同一片藍(lán)天下,我們用愛(ài)播撒希望。拼搏吧,戰(zhàn)友們,為了我們的夢(mèng)想與希望!奮斗吧,老師們,我們的事業(yè)無(wú)尚榮光!
謝謝大家!
為人師表演講稿熊浩篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和全體教師:
教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來(lái)傳道,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,成為學(xué)生求智、做人的楷模。
"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。"這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無(wú)聞,一生清貧。"一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)",為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來(lái),一代又一代的"孺子牛"在教書(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間,反躬自省,我是人民教師,做的是教書(shū)育人的事情,作為人類(lèi)靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!"學(xué)高為師,身正為范",在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)"廉潔從教",我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。
現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以"愛(ài)滿(mǎn)天下"為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的"瓦特"、"牛頓"、"愛(ài)迪生",教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有48位學(xué)生,這些孩子是可愛(ài)的,我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂(lè)無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰,讓人崇敬。
孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
"儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教",作為教師,"心底無(wú)私天地寬。",我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以"廉潔奉獻(xiàn)"的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛(ài)生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
為人師表演講稿熊浩篇七
大家好!
教師,首先需樹(shù)立樂(lè)觀的人生觀,新型的人才觀,確信教師職業(yè)是使自己和人類(lèi)都變得更加美好的職業(yè),教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去成就學(xué)生的同時(shí),也在創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,并在美妙的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)過(guò)程中,享受教師本身與學(xué)生生命力煥發(fā)出的歡樂(lè)與活力,感受“教學(xué)相長(zhǎng)”的幸福,這樣,教師職業(yè)無(wú)論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn),仍是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
教師,其次需積極地、辯證地看問(wèn)題,從當(dāng)前的狀況來(lái)看,教師工資收入不高,很難成為經(jīng)濟(jì)上的富翁,然而,教師是精神樂(lè)園的守望者,課堂是教師辛勤勞作的樂(lè)園,也是收獲愉悅的樂(lè)園,教師,在自己的樂(lè)園里投入多,播種的希望多,收獲的果實(shí)也會(huì)很多,教師是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。
教師,第三熱情做人,認(rèn)真做事,在為每個(gè)孩子設(shè)計(jì)美好未來(lái)的同時(shí),也努力樹(shù)立自己的光輝形象,為自己創(chuàng)設(shè)豐富多彩的人生。教師注重言傳身教,善用教育教學(xué)藝術(shù),以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待教育事業(yè),以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,讓每個(gè)學(xué)生的笑臉更燦爛,讓每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心更歡愉,讓每個(gè)學(xué)生得到更好的發(fā)展,那么學(xué)生也會(huì)“親其師而信其道”,教師會(huì)贏得學(xué)生的信賴(lài)和敬仰,倍受學(xué)生的歡迎和熱愛(ài)。那么,教師該怎樣樹(shù)立自己光輝的形象呢?如何鑄就自己優(yōu)雅的品行呢?下面談?wù)勎业膫€(gè)人看法:
隨著教育改革的不斷深化,全社會(huì)對(duì)教師提出了越來(lái)越高的要求;先進(jìn)的教育理念、新型的教育教學(xué)手段、新確立的課程標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的矛盾現(xiàn)象,使教師處于巨大壓力中,今天的教師已不再是教科書(shū)的宣讀者和講解者,不再是教書(shū)匠,不再只是“傳道解惑”。
現(xiàn)代的教師需具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、深厚的教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),需要新銳的眼光、對(duì)美好事物的敏感、前瞻的教育教學(xué)理念、廣博的知識(shí)、理性的思考和對(duì)生活滿(mǎn)腔的熱情?,F(xiàn)代教師需具有真、善、美、愛(ài)的情懷,有責(zé)任心、熱情、朝氣、活力、幽默感、毅力、耐心、凝聚力、感召力等優(yōu)秀品質(zhì),讓每個(gè)孩子都在自己的視野內(nèi),讓每個(gè)孩子都健康快樂(lè)成長(zhǎng),讓每個(gè)孩子都感受受教育的幸福。教師需“學(xué)高為師,身正為范”,使自己的人性閃耀絢麗的光輝,人生煥發(fā)奇妙的光彩。
教師需對(duì)每一個(gè)學(xué)生公平、公正、寬容和正確引導(dǎo),讓學(xué)生親身體驗(yàn)正義和愛(ài)心的力量,感受教師寬廣的胸懷,高遠(yuǎn)的眼界和積極的、美好的情感。
現(xiàn)代教師需練就嫻熟精湛的教育教學(xué)技藝,才能將課堂教育教學(xué)從傳道解惑境界提升到教學(xué)藝術(shù)境界和充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意境界。教師需積極主動(dòng)地訓(xùn)練自己的口頭語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)、體態(tài)語(yǔ)言藝術(shù)、課堂講解藝術(shù)、電教演示文稿設(shè)計(jì)藝術(shù)、書(shū)面文字整合能力等,在教學(xué)中反思,在反思中研討,在研討中提升。
把課堂、學(xué)生、生活當(dāng)作研究資源,拓展、延伸教育學(xué)術(shù)空間,讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)活力,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的、幽默風(fēng)趣的、寬松民主的教育教學(xué)氛圍。讓教師春風(fēng)一樣的語(yǔ)言、冬陽(yáng)一樣的品行、真摯美好的情懷感染每一名學(xué)生,讓學(xué)生天真純凈的心靈受到真善美愛(ài)的濡染,讓學(xué)生的身心得到健康快樂(lè)地長(zhǎng)。
教師在學(xué)校工作一天,就有一天的責(zé)任將現(xiàn)代化思想觀念用現(xiàn)代的方式傳遞給學(xué)生。當(dāng)教師的如果不首先現(xiàn)代起來(lái),做現(xiàn)代文明的使者,那么憑什么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來(lái)?每個(gè)人都應(yīng)享受生活,教師更應(yīng)享受曼妙的生活,打開(kāi)所有的感官,每天給自己一小段閑暇,即使是那平素里再平凡不過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,教師倘若靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味,都會(huì)有無(wú)限美好的韻味蘊(yùn)含其中。
妨礙教師享受生活的,是教師自己。如果教師不能阻止自己卷入政策的疏漏和同行們的紛爭(zhēng)中,不能時(shí)時(shí)去尋求生活的真諦,不能調(diào)整自己的感官去發(fā)現(xiàn)生活中的美和美的生活,那么,教師有可能會(huì)被生活拋棄。一旦教師被自己和生活拋棄,那么,教師也可能會(huì)被自己所教的學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各層鄙視。
生活中,很多人都有這樣的體會(huì),唱唱歌曲、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、看看電視劇、朗誦詩(shī)歌、欣賞美文會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心,很滿(mǎn)足。這是藝術(shù)的作用,我認(rèn)為藝術(shù)能凈化心靈,釋放心中的郁悶,排遣生活中的不如意,達(dá)到精神自由的境地。
現(xiàn)代教師的工作壓力大,工作要求很高,來(lái)自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)的期望值又大,現(xiàn)在的學(xué)生也越來(lái)越難教,有些后進(jìn)生就是不服管教,或根本不把教師放在眼里,教師們?yōu)榇撕芸鄲?。絕大多數(shù)教師上有老下有小,家庭負(fù)擔(dān)重,又要牽掛家里人的健康、自己孩子的讀書(shū)問(wèn)題等等,班級(jí)里或家里一旦發(fā)生些事情,更是愁上心頭,精神緊張、焦慮。
教師用音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、優(yōu)美的電視劇作為自己人生的精神導(dǎo)師,時(shí)時(shí)讓“藝術(shù)”與自己相伴,為自己營(yíng)造一個(gè)歡樂(lè)的氛圍,上班高高興興,下班哼著小曲,晚上讀讀美文,雙休日逛街購(gòu)物,或美美地睡一覺(jué),則會(huì)沖淡教師心頭的很多感傷。教師通過(guò)藝術(shù)來(lái)獲得幸福感,其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造教育藝術(shù),生活本身就是藝術(shù),如果教師有了藝術(shù)的眼光和心靈,會(huì)踏上講臺(tái),面對(duì)學(xué)生,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在教育教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,教師的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂(lè)此不疲,會(huì)使教師充分感受愉悅,而得到欣慰和成功感。
生活中,人們通常景仰的是政治風(fēng)云人物和在科學(xué)方面做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家,然而,那些非凡人士無(wú)不擁有自己獨(dú)特的美好的思想。而且每一位英才無(wú)不是在平凡的崗位上成長(zhǎng)起來(lái)的。所以,我認(rèn)為,教師的崗位雖然很普通,很不起眼,很多教師的青春和熱情都默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)在教育教學(xué)第一線(xiàn),倘若教師具有獨(dú)特的、新銳的思想,在長(zhǎng)期的自我教學(xué)發(fā)現(xiàn)中,建立起自己獨(dú)具特色的`教育教學(xué)風(fēng)格,走在時(shí)代的教育教學(xué)前沿,走在自己的教育教學(xué)自由王國(guó),將教育過(guò)程當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)新過(guò)程,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體,形成自己的教育思想,使課堂教學(xué)生動(dòng)、新穎、有獨(dú)到的特色,那么,這樣的教師即使不能成為偉大的教育家,也是令人無(wú)比崇敬的。
今天的教師,提升自己的思想境界,提高自己的生活質(zhì)量,自覺(jué)訓(xùn)練自己的教育教學(xué)技藝,譜寫(xiě)自己光彩的教育人生,創(chuàng)造美好的精神樂(lè)園,做傳播智慧、傳播溫暖、傳播熱情的使者,必然有出眾的魅力,必定會(huì)為人師表。
為人師表演講稿熊浩篇八
用智慧去孕育成長(zhǎng),讓我用慈愛(ài)去呵護(hù)純真。用真誠(chéng)去開(kāi)啟心靈,用希翼放飛理想。要用自己的雙手和大家一道去耕,去耘,讓宜賓的花朵更加艷麗多彩!讓祖國(guó)的未來(lái)更加燦爛光明!
教育為本,百年大計(jì)。教育大計(jì),教師為本,教師大計(jì),師德為本。
底什么是師德師風(fēng)?
就是教師具備的最基本道德素養(yǎng)。所謂師德。
教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師風(fēng)。
教書(shū)育人,愛(ài)崗敬業(yè)。為人師表,誨人不倦…這就是師德。
讓我做葉的事業(yè)吧,著名作家雨果說(shuō)過(guò)“花的事業(yè)是甜蜜的果的事業(yè)是珍惜。因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的十年樹(shù)林,百年樹(shù)人”踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了美好的育人之旅”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷,那怎樣才能做好襯托工作呢?發(fā)現(xiàn)尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,用實(shí)際行動(dòng)去呵護(hù)心靈,教師最基本元素。
班學(xué)生舒杰在臨近期末考試期間,記得在上學(xué)期。連續(xù)兩次右臂骨折。而此時(shí),父母遠(yuǎn)在浙江打工不能回來(lái),怎么辦?當(dāng)時(shí)我就在想,此時(shí)孩子的病是最要緊的家長(zhǎng)不在可是立馬打電話(huà)找了一輛面包車(chē)送他橫江中心醫(yī)院,陪他照片、打石膏、安排住院、交費(fèi)。最后我來(lái)到身邊安慰他說(shuō):病一定會(huì)很快好起來(lái)的一定要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。大家都在等著你回來(lái)一起上課、參加期末考試!
謝謝你對(duì)我關(guān)心和照顧,當(dāng)我托著疲憊的身子回到學(xué)校的時(shí)候已是晚上12點(diǎn)了第二天他居然用左手寫(xiě)了一封信托人帶給我信中他說(shuō):雷老師。為有你這樣的班主任而感到高興”頓時(shí)我非常感動(dòng)。想師生之間的愛(ài)是相互的就好比是一面境子,對(duì)它笑,也對(duì)你笑,對(duì)它哭,也對(duì)你哭。
與他相比,當(dāng)看到哪一幕幕催人淚下的場(chǎng)景時(shí)。又算得了什么呢?
老師們,
就讓我抽盡最后一根絲;春蠶。
就讓我發(fā)出最后的一片光;蠟燭。
就讓我為學(xué)生架起人生希望的橋梁;人梯。
就要讓愛(ài),教師。發(fā)光!
為人師表演講稿熊浩篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!
教師,首先需樹(shù)立樂(lè)觀的人生觀,新型的人才觀,確信教師職業(yè)是使自己和人類(lèi)都變得更加美好的職業(yè),教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去成就學(xué)生的同時(shí),也在創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,并在美妙的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)過(guò)程中,享受教師本身與學(xué)生生命力煥發(fā)出的歡樂(lè)與活力,感受“教學(xué)相長(zhǎng)”的幸福,這樣,教師職業(yè)無(wú)論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn),仍是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
教師,其次需積極地、辯證地看問(wèn)題,從當(dāng)前的狀況來(lái)看,教師工資收入不高,很難成為經(jīng)濟(jì)上的富翁,然而,教師是精神樂(lè)園的守望者,課堂是教師辛勤勞作的樂(lè)園,也是收獲愉悅的樂(lè)園,教師,在自己的樂(lè)園里投入多,播種的希望多,收獲的果實(shí)也會(huì)很多,教師是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。
教師,第三熱情做人,認(rèn)真做事,在為每個(gè)孩子設(shè)計(jì)美好未來(lái)的同時(shí),也努力樹(shù)立自己的光輝形象,為自己創(chuàng)設(shè)豐富多彩的人生。教師注重言傳身教,善用教育教學(xué)藝術(shù),以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待教育事業(yè),以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,讓每個(gè)學(xué)生的笑臉更燦爛,讓每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心更歡愉,讓每個(gè)學(xué)生得到更好的發(fā)展,那么學(xué)生也會(huì)“親其師而信其道”,教師會(huì)贏得學(xué)生的信賴(lài)和敬仰,倍受學(xué)生的歡迎和熱愛(ài)。那么,教師該怎樣樹(shù)立自己光輝的形象呢?如何鑄就自己優(yōu)雅的品行呢?下面談?wù)勎业膫€(gè)人看法:
隨著教育改革的不斷深化,全社會(huì)對(duì)教師提出了越來(lái)越高的要求;先進(jìn)的教育理念、新型的教育教學(xué)手段、新確立的課程標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的矛盾現(xiàn)象,使教師處于巨大壓力中,今天的教師已不再是教科書(shū)的宣讀者和講解者,不再是教書(shū)匠,不再只是“傳道解惑”。
現(xiàn)代的教師需具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、深厚的教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),需要新銳的眼光、對(duì)美好事物的敏感、前瞻的教育教學(xué)理念、廣博的知識(shí)、理性的思考和對(duì)生活滿(mǎn)腔的熱情。現(xiàn)代教師需具有真、善、美、愛(ài)的情懷,有責(zé)任心、熱情、朝氣、活力、幽默感、毅力、耐心、凝聚力、感召力等優(yōu)秀品質(zhì),讓每個(gè)孩子都在自己的視野內(nèi),讓每個(gè)孩子都健康快樂(lè)成長(zhǎng),讓每個(gè)孩子都感受受教育的幸福。教師需“學(xué)高為師,身正為范”,使自己的人性閃耀絢麗的光輝,人生煥發(fā)奇妙的`光彩。
教師需對(duì)每一個(gè)學(xué)生公平、公正、寬容和正確引導(dǎo),讓學(xué)生親身體驗(yàn)正義和愛(ài)心的力量,感受教師寬廣的胸懷,高遠(yuǎn)的眼界和積極的、美好的情感。
現(xiàn)代教師需練就嫻熟精湛的教育教學(xué)技藝,才能將課堂教育教學(xué)從傳道解惑境界提升到教學(xué)藝術(shù)境界和充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意境界。教師需積極主動(dòng)地訓(xùn)練自己的口頭語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)、體態(tài)語(yǔ)言藝術(shù)、課堂講解藝術(shù)、電教演示文稿設(shè)計(jì)藝術(shù)、書(shū)面文字整合能力等,在教學(xué)中反思,在反思中研討,在研討中提升。
把課堂、學(xué)生、生活當(dāng)作研究資源,拓展、延伸教育學(xué)術(shù)空間,讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)活力,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的、幽默風(fēng)趣的、寬松民主的教育教學(xué)氛圍。讓教師春風(fēng)一樣的語(yǔ)言、冬陽(yáng)一樣的品行、真摯美好的情懷感染每一名學(xué)生,讓學(xué)生天真純凈的心靈受到真善美愛(ài)的濡染,讓學(xué)生的身心得到健康快樂(lè)地長(zhǎng)。
教師在學(xué)校工作一天,就有一天的責(zé)任將現(xiàn)代化思想觀念用現(xiàn)代的方式傳遞給學(xué)生。當(dāng)教師的如果不首先現(xiàn)代起來(lái),做現(xiàn)代文明的使者,那么憑什么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來(lái)?每個(gè)人都應(yīng)享受生活,教師更應(yīng)享受曼妙的生活,打開(kāi)所有的感官,每天給自己一小段閑暇,即使是那平素里再平凡不過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,教師倘若靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味,都會(huì)有無(wú)限美好的韻味蘊(yùn)含其中。
妨礙教師享受生活的,是教師自己。如果教師不能阻止自己卷入政策的疏漏和同行們的紛爭(zhēng)中,不能時(shí)時(shí)去尋求生活的真諦,不能調(diào)整自己的感官去發(fā)現(xiàn)生活中的美和美的生活,那么,教師有可能會(huì)被生活拋棄。一旦教師被自己和生活拋棄,那么,教師也可能會(huì)被自己所教的學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各層鄙視。
生活中,很多人都有這樣的體會(huì),唱唱歌曲、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、看看電視劇、朗誦詩(shī)歌、欣賞美文會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心,很滿(mǎn)足。這是藝術(shù)的作用,我認(rèn)為藝術(shù)能凈化心靈,釋放心中的郁悶,排遣生活中的不如意,達(dá)到精神自由的境地。
現(xiàn)代教師的工作壓力大,工作要求很高,來(lái)自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)的期望值又大,現(xiàn)在的學(xué)生也越來(lái)越難教,有些后進(jìn)生就是不服管教,或根本不把教師放在眼里,教師們?yōu)榇撕芸鄲?。絕大多數(shù)教師上有老下有小,家庭負(fù)擔(dān)重,又要牽掛家里人的健康、自己孩子的讀書(shū)問(wèn)題等等,班級(jí)里或家里一旦發(fā)生些事情,更是愁上心頭,精神緊張、焦慮。
教師用音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、優(yōu)美的電視劇作為自己人生的精神導(dǎo)師,時(shí)時(shí)讓“藝術(shù)”與自己相伴,為自己營(yíng)造一個(gè)歡樂(lè)的氛圍,上班高高興興,下班哼著小曲,晚上讀讀美文,雙休日逛街購(gòu)物,或美美地睡一覺(jué),則會(huì)沖淡教師心頭的很多感傷。教師通過(guò)藝術(shù)來(lái)獲得幸福感,其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造教育藝術(shù),生活本身就是藝術(shù),如果教師有了藝術(shù)的眼光和心靈,會(huì)踏上講臺(tái),面對(duì)學(xué)生,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在教育教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,教師的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂(lè)此不疲,會(huì)使教師充分感受愉悅,而得到欣慰和成功感。
生活中,人們通常景仰的是政治風(fēng)云人物和在科學(xué)方面做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家,然而,那些非凡人士無(wú)不擁有自己獨(dú)特的美好的思想。而且每一位英才無(wú)不是在平凡的崗位上成長(zhǎng)起來(lái)的。所以,我認(rèn)為,教師的崗位雖然很普通,很不起眼,很多教師的青春和熱情都默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)在教育教學(xué)第一線(xiàn),倘若教師具有獨(dú)特的、新銳的思想,在長(zhǎng)期的自我教學(xué)發(fā)現(xiàn)中,建立起自己獨(dú)具特色的教育教學(xué)風(fēng)格,走在時(shí)代的教育教學(xué)前沿,走在自己的教育教學(xué)自由王國(guó),將教育過(guò)程當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)新過(guò)程,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體,形成自己的教育思想,使課堂教學(xué)生動(dòng)、新穎、有獨(dú)到的特色,那么,這樣的教師即使不能成為偉大的教育家,也是令人無(wú)比崇敬的。
今天的教師,提升自己的思想境界,提高自己的生活質(zhì)量,自覺(jué)訓(xùn)練自己的教育教學(xué)技藝,譜寫(xiě)自己光彩的教育人生,創(chuàng)造美好的精神樂(lè)園,做傳播智慧、傳播溫暖、傳播熱情的使者,必然有出眾的魅力,必定會(huì)為人師表。
為人師表演講稿熊浩篇十
這是我在這個(gè)燈光匯集的舞臺(tái)上的第十場(chǎng)演講了。既然是最后一次發(fā)聲,而且是為新時(shí)代發(fā)聲,我就固執(zhí)一下,我專(zhuān)門(mén)給大家講一講我自己非常個(gè)人的興趣愛(ài)好。我想跟大家說(shuō)一說(shuō)——辯論。
我今天,想為辯論說(shuō)幾句話(huà)。
第一,辯論可以給我們帶來(lái)什么?叫拓展你的新知。在20xx年,國(guó)際大專(zhuān)辯論賽,香港大學(xué)對(duì)戰(zhàn)人民大學(xué),他們初賽當(dāng)中的這個(gè)題目有一些趣味,叫做《法海是不是應(yīng)該拆散許仙跟白娘子》,港大的立場(chǎng)叫應(yīng)該拆,法海應(yīng)該拆散許仙跟白娘子,狠狠地拆。但是我們也能夠知道,這個(gè)觀念跟我們一般的傳統(tǒng)文化并不契合,中國(guó)人說(shuō)寧拆十座廟不毀一樁親。所以香港大學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造的不僅僅是一個(gè)流暢表達(dá),不僅僅是一個(gè)精致思考,更重要的是在絕境當(dāng)中有沒(méi)有可能拓展我們新的認(rèn)知邊疆。
港大這么說(shuō)的,他說(shuō),第一,“應(yīng)該”這兩個(gè)字,在不同的情境中應(yīng)該有不同的定義,這個(gè)大家相信吧。在軍隊(duì)當(dāng)中什么事情是應(yīng)該?下級(jí)嚴(yán)格服從上級(jí),服從命令,那是天職。但是這個(gè)應(yīng)該能放到創(chuàng)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)公司當(dāng)中嗎?恐怕不行吧!互聯(lián)網(wǎng)公司特別強(qiáng)調(diào)平權(quán),強(qiáng)調(diào)扁平化,強(qiáng)調(diào)去中心,強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人管好你自己,因?yàn)橹挥衅綑?quán)才能激發(fā)創(chuàng)意,所以不同情境下的應(yīng)該含義不同。
那讓我們?cè)倩仡^看看許仙、法海、白素貞這是什么情景啊,大家都會(huì)同意吧這三個(gè)人都是假的吧?沒(méi)有真實(shí)存在,所以他們?nèi)菓騽∥膶W(xué)作品,所以港大說(shuō)戲劇文學(xué)作品真正的生命是什么,矛盾沖突只有法海有這樣的堅(jiān)持,西湖水干,雷峰塔倒,水漫金山,斷橋相會(huì),它才會(huì)在啊,否則大團(tuán)圓,劇終。
所以港大說(shuō),他下面這句話(huà)非常深刻,港大說(shuō):與其說(shuō)我們是在為法海辯護(hù),不如說(shuō)我們是在為所有文學(xué)與藝術(shù)的真的生命力量在作辯解。
絕地反擊,開(kāi)拓認(rèn)知的燦爛疆域,這是辯論能夠帶給你的第一件事,想別人所不能想,及別人所不能及,思想這件事本就幅員萬(wàn)里。
第二個(gè)好處,辯論這件事還可能陶冶你的心智,讓你變得達(dá)觀而慈悲。我們今天在輿論場(chǎng),大家看各種各樣的新聞里面,一定刷朋友圈,一定看頭條,一定看微博,一個(gè)小小的事件、一個(gè)小小的社會(huì)現(xiàn)象,會(huì)引發(fā)非常激烈的碰撞,馬上出現(xiàn)正方反方,他們把對(duì)方不是看成人,而是看成魑魅魍魎,相互謾罵,相互詆毀,甚至相互侮辱,他不相信對(duì)方,跟我完全不一樣的那個(gè)對(duì)方,難道真的有哪怕一絲絲合理之處嗎?他不這樣相信。
但是如果各位參與過(guò)辯論,大家一定會(huì)知道,辯論的立場(chǎng)不是由你自己決定的,不是憑著你心性,而是抽簽決定。
我們現(xiàn)在所遭遇的常見(jiàn)社會(huì)議題:房產(chǎn)稅該征還是不該征?。繂坞p號(hào)限行是有效還是無(wú)效???知識(shí)碎片化的學(xué)習(xí)到底是讓我們成長(zhǎng),還是讓我們負(fù)累啊?都會(huì)有正方反方。
比方說(shuō),你支持信息碎片化的學(xué)習(xí),但好不巧今天你抽到的`立場(chǎng)是反方,你要攻擊信息碎片化的學(xué)習(xí)。你如果支持說(shuō),你覺(jué)得就是應(yīng)該征收房產(chǎn)稅,今天好不巧啊,你抽到的立場(chǎng)是你要為房產(chǎn)稅作辯解。你如果認(rèn)為說(shuō),單雙號(hào)限行并不合理,你連理由都想好了,你說(shuō):?jiǎn)坞p號(hào)限行會(huì)讓我再買(mǎi)一輛車(chē),再報(bào)一個(gè)車(chē)號(hào),這樣不就限不到了我嗎?所以單雙號(hào)限行表面上是限制了車(chē),實(shí)際上是助長(zhǎng)人們?cè)儋I(mǎi)一輛車(chē)。但好遺憾,你抽到的是反方,你要為單雙號(hào)限行的合理性尋找扎實(shí)的背書(shū),你要重新做研究,你要重新去觀察,看各個(gè)國(guó)家關(guān)于交通管制的各種經(jīng)驗(yàn),去比較它們其中的利弊得失,然后去理解政府為什么會(huì)這樣做,其中的理由乃至苦衷。
你發(fā)現(xiàn)嗎?在辯論當(dāng)中,你漸漸漸漸的,不經(jīng)意的,換位思考。
我們的人生真的好像辯論。中國(guó)人說(shuō),人生不如意十之八九。其實(shí)他就是在說(shuō)好像人生好像一場(chǎng)辯論比賽,大部分的立場(chǎng)都不是隨著你的心決定,而是命運(yùn)硬生生塞給你,它塞給你的時(shí)候,你會(huì)痛苦、迷茫、焦慮。你好慶幸,自己接受過(guò)辯論的訓(xùn)練,你依舊迷茫、痛苦、焦慮,但你容易達(dá)觀,你突然懂了張愛(ài)玲的那句話(huà),叫“因?yàn)槎茫源缺薄?/p>
我們?cè)诮裉?,我們今天的主題叫為《新時(shí)代發(fā)聲》,我想說(shuō),新時(shí)代,新的聲音總是個(gè)大的前提吧!我們?cè)谛聲r(shí)代當(dāng)中,我們能帶來(lái)、我們能抒發(fā)新的聲音,而辯論能讓你想的到,那個(gè)拓展的思想邊疆,讓你真正講出新的聲音。但這,只做完了事情的一半,而那個(gè)聲音向你涌來(lái),你絕對(duì)不能保證這個(gè)聲音是你喜歡的,是你認(rèn)同的,是你接受的,但你準(zhǔn)備好欣賞它了嗎?準(zhǔn)備好聆聽(tīng)它了嗎?準(zhǔn)備好以大大的慈悲,去聽(tīng)懂別人的不容易了嗎?如果你真正做好這樣的準(zhǔn)備,咱們新時(shí)代的新聲音向你抵達(dá)的時(shí)候,它才不是變成一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),而是變成一場(chǎng)交響。
所以我想給各位年青朋友們,或者所有當(dāng)代中國(guó)人一個(gè)小小的建議,就是思辨從今天就開(kāi)始做起,請(qǐng)你努力鍛煉自己的思辨能力,這件事看起來(lái)很小,但它意義非常遼遠(yuǎn),它會(huì)幫助你成為一個(gè)讓那個(gè)時(shí)代更有價(jià)值更有能量更有希望的人。你若具備了思辨這枚勛章,你會(huì)突然發(fā)現(xiàn),你真正才配得上這個(gè)有新話(huà)語(yǔ)的新時(shí)代!
為人師表演講稿熊浩篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
以圣潔的心,教神圣的書(shū)。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè),它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)檢驗(yàn)其效益、用金錢(qián)尺度來(lái)衡量其價(jià)值的職業(yè),對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出的要求是很高的、無(wú)止境的,對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻很難做到準(zhǔn)確計(jì)量。所以,從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較,而必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才能和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。
正因?yàn)槿绱?,人們一說(shuō)起教師這個(gè)職業(yè),總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱(chēng)頌他像蠟燭,向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁,向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯,向人類(lèi)奉獻(xiàn)進(jìn)步;像鋪路石,向孩子奉獻(xiàn)坦途。我們的極大多數(shù)教師也確實(shí)如此。記得曾經(jīng)看到過(guò)一篇這樣的文章:國(guó)家模范教師綏化市青岡縣中和鎮(zhèn)小學(xué)尹碩老師,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,積極進(jìn)行教育教學(xué)改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;她艱苦奮斗、勵(lì)精圖治,堅(jiān)持不懈地努力工作,她生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、身背著家庭沉重的負(fù)擔(dān),丈夫失明,孩子重病在身仍克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一批又一批素質(zhì)高的學(xué)生。把自己全部的精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給了黨和農(nóng)村人民的教育事業(yè),尹碩同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
少說(shuō)空話(huà),多干實(shí)事。多琢磨事,少琢磨人。教師的使命在于用人格孵化人格,用智慧點(diǎn)燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的,屬于學(xué)生的,應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩,使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢(qián)關(guān)系。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情,忠實(shí)履行人民教師的使命。但是,在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,由于社會(huì)上有些人錯(cuò)誤地大力鼓吹"一切向錢(qián)看"的拜金主義思想,也使不少教師受到了影響和侵蝕。我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻(xiàn)不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。
同行們,時(shí)代在變,觀念在變,課程在變,我們工作的行為方式也在變。但是,我們的理想信念不能變,宗旨意識(shí)不能變,職業(yè)操守不能變,人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。"教育是事業(yè),其意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),其價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新。
為了教育的理想,為了理想的教育,我們以一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季詩(shī)意為人生準(zhǔn)則。為學(xué)生一生發(fā)展負(fù)責(zé),一生幸福奠基為工作理念,用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績(jī),在校園這塊圣潔的土地上譜寫(xiě)新時(shí)代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂(lè)章!
為人師表演講稿熊浩篇十二
以圣潔的心,教神圣的書(shū)。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè),它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)檢驗(yàn)其效益、用金錢(qián)尺度來(lái)衡量其價(jià)值的職業(yè),對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出的要求是很高的、無(wú)止境的,對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻很難做到準(zhǔn)確計(jì)量。所以,從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較,而必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才能和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。
正因?yàn)槿绱?,人們一說(shuō)起教師這個(gè)職業(yè),總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱(chēng)頌他像蠟燭,向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁,向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯,向人類(lèi)奉獻(xiàn)進(jìn)步;像鋪路石,向孩子奉獻(xiàn)坦途。我們的極大多數(shù)教師也確實(shí)如此。記得曾經(jīng)看到過(guò)一篇這樣的文章:國(guó)家模范教師綏化市青岡縣中和鎮(zhèn)小學(xué)尹碩老師,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,積極進(jìn)行教育教學(xué)改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;她艱苦奮斗、勵(lì)精圖治,堅(jiān)持不懈地努力工作,她生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、身背著家庭沉重的負(fù)擔(dān),丈夫失明,孩子重病在身仍克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一批又一批素質(zhì)高的學(xué)生。把自己全部的.精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給了黨和農(nóng)村人民的教育事業(yè),尹碩同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
少說(shuō)空話(huà),多干實(shí)事。多琢磨事,少琢磨人。教師的使命在于用人格孵化人格,用智慧點(diǎn)燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的,屬于學(xué)生的,應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩,使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢(qián)關(guān)系。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情,忠實(shí)履行人民教師的使命。但是,在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,由于社會(huì)上有些人錯(cuò)誤地大力鼓吹"一切向錢(qián)看"的拜金主義思想,也使不少教師受到了影響和侵蝕。我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻(xiàn)不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。
同行們,時(shí)代在變,觀念在變,課程在變,我們工作的行為方式也在變。但是,我們的理想信念不能變,宗旨意識(shí)不能變,職業(yè)操守不能變,人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。"教育是事業(yè),其意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),其價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新。
為了教育的理想,為了理想的教育,我們以一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季詩(shī)意為人生準(zhǔn)則。為學(xué)生一生發(fā)展負(fù)責(zé),一生幸福奠基為工作理念,用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績(jī),在校園這塊圣潔的土地上譜寫(xiě)新時(shí)代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂(lè)章!
為人師表演講稿熊浩篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來(lái)傳道,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,成為學(xué)生求智、做人的楷模。
"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。"這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無(wú)聞,一生清貧。"一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)",為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來(lái),一代又一代的"孺子牛"在教書(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間,反躬自省,我是人民教師,做的是教書(shū)育人的事情,作為人類(lèi)靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!"學(xué)高為師,身正為范",在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)"廉潔從教",我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。
現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以"愛(ài)滿(mǎn)天下"為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的"瓦特"、"牛頓"、"愛(ài)迪生",教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有48位學(xué)生,這些孩子是可愛(ài)的,我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂(lè)無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰,讓人崇敬。
孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
"儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教",作為教師,"心底無(wú)私天地寬。",我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以"廉潔奉獻(xiàn)"的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛(ài)生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
為人師表演講稿熊浩篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn),一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
"學(xué)高為師,身正為范",在呼喚廉潔的形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)"廉潔從教",我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆;在這樣的堅(jiān)定里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。孩子是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,也是今后各條戰(zhàn)線(xiàn)的主力軍,提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要,也非常重要。
我們要通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式,使我們每一位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛(ài)的老師們,孟子曰:"路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。"就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去!
謝謝大家!
為人師表演講稿熊浩篇十五
尊敬的學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo),還有親愛(ài)的老師們:
大家上午好!我叫,是山西國(guó)際商務(wù)職業(yè)學(xué)院的一名教師。今日,我演講的題目是:知榮明恥,為人師表。一次,我在課下與學(xué)生進(jìn)行交流,給他們提出這樣一個(gè)問(wèn)題:你的理想是什么有的說(shuō)要當(dāng)一名人名教師,有的卻說(shuō)要出則奔馳寶馬,入則五星酒店,有的甚至還說(shuō)要坐則高高在上,出則前呼后擁……。聽(tīng)著他們的回答,看著他們那渴望理想實(shí)現(xiàn)的眼神,心里不禁在想:誰(shuí)都在教育自己的孩子要好好學(xué)習(xí),以后出人頭地,光宗耀祖,當(dāng)他們純潔的心靈被混濁的社會(huì)風(fēng)氣染上塵埃時(shí),我去責(zé)怪他們應(yīng)該懂得如何做人嗎社會(huì)這個(gè)大課堂早在他們的心中印下了世態(tài)萬(wàn)象。
讓人惋惜的是,有不少受過(guò)高等教育,本應(yīng)明是非,知榮辱的成年人也無(wú)奈的選擇了隨波逐流。不是如今的人們不懂是非榮辱,只因那早已化作人們心中的圣殿,渴望而不可及。于是,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),人人都心如明鏡;誰(shuí)榮誰(shuí)恥,卻又人人都口若懸冰。是非榮辱,好歹對(duì)錯(cuò),在社會(huì)風(fēng)氣這面哈哈鏡面前變形了,扭曲了!至于光榮,人們更多的只能去書(shū)本中尋找了:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!文天祥之死不渝,他的名字閃耀史冊(cè);辛棄疾一生戎馬,死后英名永垂!革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,有多少愛(ài)國(guó)志士心懷著這些英雄的名字,把生命奉獻(xiàn)在了戰(zhàn)場(chǎng);新中國(guó)建立后,又有多少熱血兒男,銘記著他們的詩(shī)篇,把汗水揮灑在遙遠(yuǎn)的邊疆。想起他們,人們依然會(huì)敬佩,會(huì)感動(dòng),但卻也僅限于敬佩和感動(dòng)了。在驕奢淫逸的物質(zhì)誘惑和精神享受面前,越來(lái)越多的人把榮辱觀拋在了腦后,而在越來(lái)越多的大學(xué)生心里,名與利也正成為他們今日學(xué)習(xí)的最大功利追求。
看著他們那純潔的心靈染上塵埃,我心痛卻又無(wú)奈,我期待著一陣春風(fēng)還他們一個(gè)明凈的天空。昨天洋人手起刀落,滿(mǎn)地國(guó)人之血,圍觀的中國(guó)人無(wú)動(dòng)于衷,于是魯迅先生一聲吶喊喚醒國(guó)人無(wú)數(shù)。今日,又有一個(gè)聲音在人們的耳邊響起,告訴我們什么是羞恥,什么是光榮。以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。倡導(dǎo)的八榮八恥就像一面明鏡,讓人們重新看到了真實(shí)。變形了的,還原了;扭曲了的,端正了;美好的,在鏡中繽紛多彩;丑惡的,在鏡中原形畢露。
當(dāng)人們分不清是非榮辱,正邪善惡時(shí),它就是一臺(tái)良心的天平!錢(qián)學(xué)森,中國(guó)導(dǎo)彈之父,美國(guó)說(shuō)他抵三個(gè)師,新中國(guó)成立后,他毅然回到了自己的祖國(guó),焦裕祿將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái),與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命的最后一刻,人情冷淡的日子,是他們給我們送來(lái)了一次又一次的真心感動(dòng),世道炎涼的冬季,是他們讓良知一次又一次的逆風(fēng)飛揚(yáng)!當(dāng)八榮八恥的春風(fēng)吹遍整個(gè)中國(guó),當(dāng)人們開(kāi)始正視自己的人生方向,他們就是我們最好的榜樣!淡忘了的,去重溫;動(dòng)搖了的,去堅(jiān)定;失去了的,去尋找;堅(jiān)持著的,去傳承!接著胡送來(lái)的這場(chǎng)春風(fēng),讓我們每一個(gè)人都牢記八榮八恥,更不忘我,作為一名人民教師,為人師表,鑄就社會(huì)主義接班人的鋼鐵長(zhǎng)城!在我們的社會(huì)里,是非,善惡的界限不能混淆,具有良好師德的教師就是一團(tuán)火,一座豐碑,給人以啟迪,給人以動(dòng)力!提出的八榮八恥鮮明地指出了我們應(yīng)該堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,提倡什么,抵制什么。一個(gè)民族有一個(gè)民族的時(shí)代風(fēng)尚,八榮八恥在全社會(huì)蔚然成風(fēng),我們的民族就會(huì)在思想道德建設(shè)上,站在時(shí)代前列,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚,推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。
我們是光榮的人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人才,振興中華的重任!讓我們高舉建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的偉大旗幟,讓八榮八恥成為我們行動(dòng)的指南,用我們的真誠(chéng)與熱情,點(diǎn)燃理想的火炬,用我們的智慧與雙手,托起明天的太陽(yáng)!
我的演講完畢,謝謝大家。
為人師表演講稿熊浩篇十六
我所研究的這個(gè)學(xué)科叫沖突解決,我們這個(gè)學(xué)科當(dāng)中有一些小套路,其中一個(gè)就是特別喜歡用一些具體的故事,把各位帶到一個(gè)特定情境當(dāng)中。
第一種人,他會(huì)說(shuō),一百塊錢(qián)也不多了,跟朋友談錢(qián)多尷尬啊,假裝自己看不見(jiàn),忽咯這個(gè)錢(qián)的存在,繼續(xù)往前走,這種行事的風(fēng)格,我們把它叫“回避型”。
第二種,你拼命的往前走,你快走兩步,趕緊俯身把錢(qián)撿起來(lái),揣自己兜里,你說(shuō)我先看見(jiàn)的。這種人不特別在乎跟對(duì)方的關(guān)系,而只在乎自身的利益,我們把這種人,叫做“競(jìng)爭(zhēng)型”。
第三種,平時(shí)你是老好人,你特別在意跟別人的感受,所以你會(huì)說(shuō),你說(shuō)怎么分就怎么分吧,你拿大頭我拿小頭還不行嗎,這種行事風(fēng)格,我們把它叫“退讓型”。
第四種,你說(shuō)一百?zèng)Q錢(qián),你拿五十我拿五十,你拿五十一你拿四十九,你試圖在兩個(gè)觀點(diǎn)當(dāng)中往中間折中往中間折中,找到一個(gè)可以接受的平衡點(diǎn)。我們叫做“安協(xié)型”。
以上這四種觀點(diǎn),回避、競(jìng)爭(zhēng)、退讓、關(guān)協(xié),我打賭,在座的各位聽(tīng)眾的第一反應(yīng),一定是這四種當(dāng)中的,某一種類(lèi)型。
以上你們所選的可能就是這四種當(dāng)中的任何一種,都不是最理想的,這最理想的類(lèi)型應(yīng)該叫“合作型”。合作型的人,他不會(huì)忙著去分這一百塊錢(qián),相反,他會(huì)邀請(qǐng)你,邀請(qǐng)所有跟他的對(duì)話(huà)對(duì)象參與進(jìn)來(lái)說(shuō),我們要不要開(kāi)開(kāi)腦洞,集思廣益頭腦風(fēng)系,來(lái)收集所有的遐思與想象,未判斷一下,有沒(méi)有任何一種可能,能通過(guò)攜手,讓這一百塊錢(qián),發(fā)揮一百塊以上的功用。能夠讓這一百塊錢(qián)給我們積累超過(guò)一百的收益。合作型的人,他所關(guān)心的不是存量的劃分,而是增量的創(chuàng)造,他所緊盯的不是眼前的現(xiàn)實(shí),而是未來(lái)的可能,他會(huì)花最大的心力,和你一起攜手共贏,以實(shí)現(xiàn)把餅做大,而不是而單把餅分好。
可遺憾的是,我們大部分人不會(huì)天然具備所謂合作的心智模式,要真正看得到可能的未來(lái),這需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練,知識(shí)的澆灌甚至別樣的眼光。我們這個(gè)學(xué)科花很多時(shí)間就是希望幫助各位擺脫你原生態(tài)的那種天真與養(yǎng)撞,而更成熟的能夠攜手并進(jìn)向未來(lái)。
我們把時(shí)光調(diào)回到公元六、七世紀(jì),在那個(gè)時(shí)間,歐洲的西羅馬帝國(guó)滅亡將近兩百年,那個(gè)時(shí)候的歐洲,正在遭受所謂宗教裁判所的經(jīng)營(yíng)和破壞,西方,那個(gè)在今天依然領(lǐng)先的西方,卻正在遭遇所謂的無(wú)知、封閉、愚味,受他們的困擾。以至于在那個(gè)所謂的黑暗時(shí)代里,沉沉不可終日,所以啊,即使是如此驕做的西方,如果染上了夜郎自大而與世界分割的毛病,也會(huì)痛苦不堪。
策馬揚(yáng)鞭進(jìn)城緩行,你舉目應(yīng)該看到的,是所謂“春城無(wú)處不飛花”的迎面瑰麗,你所能體察到的一定是“稻米流脂粟米白”的普遍繁榮。你腳下踩的這條大街,名喚作“未在”,它是整個(gè)這個(gè)國(guó)家首都的中心街道。它寬150米,南北縱橫五公里遠(yuǎn)。但在這個(gè)遼闊街道的兩側(cè),卻被無(wú)比細(xì)膩而人性的設(shè)計(jì)了下水的通道和人行的步道。
是的,一個(gè)燦爛塵世的細(xì)致部位,一定會(huì)讓你覺(jué)得要帖周詳。路上,行人非常安頓從容,商賈云集車(chē)未攘往。因?yàn)樵谶@里,有未自東方的,西方的,國(guó)內(nèi)的,國(guó)外的各種商人與貨貿(mào)。大家都知道,這座城,是那傳說(shuō)中絲綢之路的起點(diǎn)。
你步行,臨近大明宮,主掌外交的鴻肺寺官員出來(lái)迎你,簡(jiǎn)單攀談你就可以迅速判斷,他可以快速切換多國(guó)外語(yǔ),閑談中你知道,這個(gè)城市當(dāng)中的外國(guó)人已經(jīng)快超過(guò)百分之三了。這個(gè)數(shù)字超過(guò)今天的`北京,他其中有使節(jié),有商人,有留學(xué)生,有學(xué)問(wèn)僧,甚至那個(gè)國(guó)家的監(jiān)察部長(zhǎng),他的國(guó)籍,乃是外國(guó)人。閑談中你大概得知,這個(gè)國(guó)家的總體人口,快要超過(guò)八千萬(wàn)了,而整個(gè)歐洲若要積累到這樣的一個(gè)人口規(guī)模,想達(dá)到這個(gè)規(guī)模,還要再花去800個(gè)光陰。
是的,這里是中國(guó)的首都,而這里同時(shí)是世界的心臟。它以源源不竭的力量,和無(wú)比開(kāi)放的胸襟,讓70多個(gè)國(guó)家在此相會(huì),讓各式各樣的文明璀璨升華。在這個(gè)特殊的地方,它所含具的那種雍容的高雅和那種開(kāi)明的達(dá)觀,即使讓這個(gè)世界最遠(yuǎn)方的智者,對(duì)東土也心向往之一一穆罕/默德不是說(shuō)嗎:“真理,即使遠(yuǎn)在中國(guó),也當(dāng)往求之。”—一這便是王維筆下所謂“九天闊圓開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕流”的盛世容顏。
作為中國(guó)人,我們應(yīng)該要記住這個(gè)隆重的歷史時(shí)間——這個(gè)時(shí)間,
叫開(kāi)元天寶;這個(gè)城市,是唐都長(zhǎng)安。
盛唐之所以是盛唐,在于他有這樣的雅量胸襟和力氣,而讓所有的一切都可以與自己攜手。在那里,可以有戰(zhàn)士一騎絕塵,豪邁于大漠邊關(guān);但同時(shí)可以有隱士,能夠終南飯依,與俗事完全從容的辭別。在那里,可以有家國(guó)天下的大我,所謂“常江系色來(lái)天地,玉全等云變古今”;但與此同時(shí),也可以有自由放達(dá)的小我,所謂“天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”。
難怪有學(xué)者說(shuō),唐代不是一個(gè)文化的堡全,而是一個(gè)如爛的文化群島。難怪有學(xué)者說(shuō),唐代,是我中華第一次把個(gè)人的靠索與國(guó)家的強(qiáng)盛,攜手,放到了一起。
如果話(huà)停在這,讓我們把書(shū)關(guān)起來(lái),把想象的翅膀暫時(shí)放棄,收起未那些對(duì)英雄主義的向往,對(duì)很漫主義的追求,對(duì)世界主義的想象。對(duì)多元主義的崇拜,稍微回來(lái),我們便可以感受到在當(dāng)代之中國(guó),防著國(guó)家越發(fā)展社會(huì)越進(jìn)步,我們就會(huì)受到這樣或者是那樣觀點(diǎn)的洗刷。而同時(shí)也適迫我們,來(lái)做重要的決斷。是開(kāi)放還是封閉,是攜手還是獨(dú)行。攜手,不僅僅關(guān)乎手拉起手,而關(guān)乎眼光能不能看到更大的版圖和更大的語(yǔ)境。
我深深的相信,攜手的人,他一定會(huì)散發(fā)出那種君子的風(fēng)范,所謂予人玫瑰手有余香。而攜手的國(guó),它一定會(huì)有那種萬(wàn)千的氣象,讓我們真正的崇拜,以至于由衷的向往。所以我想說(shuō),我們作為這個(gè)時(shí)代的年輕人,我們應(yīng)該相信攜手共贏是可能的,我們應(yīng)該鼓勵(lì)圖家攜手共贏的愿。這樣的一種思維方式和這樣的一種心智思考,不僅僅可以幫助你拉起旁人的手,更重要的,是讓你養(yǎng)育愛(ài)心,養(yǎng)育信任和養(yǎng)育格局。而這種愛(ài)心、信任與格局,將會(huì)變成一種內(nèi)生性的力量,讓你清醒,讓你開(kāi)明。它帶領(lǐng)我們,走向未來(lái)的抵達(dá)。這種抵達(dá),不僅僅是抵達(dá)內(nèi)心深處一個(gè)更好的自己,更是抵達(dá)一個(gè)多元璀璨的新世界。
為人師表演講稿熊浩篇十七
大家晚上好!我演講的題目是:《以身作則、為人師表》。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,身正為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
大力實(shí)施素質(zhì)教育,必須以教師的高素質(zhì)為保證。在學(xué)生的心目中,教師形象是崇高的。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。為人師表,言傳身教,就是這個(gè)道理。其實(shí),教師工作就一種用生命去影響生命的過(guò)程。
人可以用“長(zhǎng)寬高”來(lái)概括。這就是說(shuō),教師既要有一技之長(zhǎng),勝任自己的工作。又要有廣博的知識(shí),開(kāi)闊的視野,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。還要思想境界高,樂(lè)于奉獻(xiàn),師德高尚。實(shí)施素質(zhì)教育,教師也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),把思考的果實(shí)奉獻(xiàn)給學(xué)生。教師要用創(chuàng)造的思維、開(kāi)闊的眼界、靈活多樣的教學(xué),潛移默化的影響學(xué)生,使他們健康的成長(zhǎng)。他們是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔,那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆;在這樣的堅(jiān)定里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。
青年詩(shī)人汪國(guó)真的一首詩(shī)道出了無(wú)私奉獻(xiàn)者的心曲:
我不去想是否能夠成功,
既然選擇了遠(yuǎn)方,
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng),
既然目標(biāo)是地平線(xiàn),
留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠(chéng),
把握瞬間的輝煌,
擁抱一片火熱的激情!
我們每一位教師,都要能以身作則,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),使青少年兒童從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛(ài)的老師們,荀子曰:“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神投入教育事業(yè)中去!
最后,我想用保爾·柯察金的名言來(lái)勉勵(lì)自己:
人,最寶貴的是生命,生命屬于我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。
歲月催人老,粉筆染白頭。歲月可使皮膚起皺,而如果我們失去應(yīng)有的熱情和道德,則會(huì)使我們的靈魂起皺。精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)。我們的愛(ài)不會(huì)付之東流,我們平淡的生活并不平凡:三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái),它面對(duì)的是將來(lái)的桃李滿(mǎn)天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫(xiě)滿(mǎn)了學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)、充實(shí)。我將拿出我的勇氣與熱情,以身作則、為人師表,為太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)孜孜不倦,風(fēng)雨兼程!
謝謝大家!
為人師表演講稿熊浩篇十八
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
人們常常把教師比喻為蠟燭,“燃燒了自己、照亮了別人”。教師早出晚歸輔導(dǎo)學(xué)生的功課;教師挑燈夜戰(zhàn)為學(xué)生批改作業(yè),等等。這些都是我們大家所熟知的畫(huà)面,它很感人,它體現(xiàn)出我們教師的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)品格。
敬業(yè)一般有兩類(lèi):一是謀生敬業(yè),即以經(jīng)濟(jì)利益為目的對(duì)待職業(yè),我們可。
以稱(chēng)之為個(gè)人利益色彩敬業(yè)。二是真正認(rèn)識(shí)到自己工作的社會(huì)意義的敬業(yè),這是高一層次的敬業(yè),這種內(nèi)在的精神,是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。
縱貫中外,不管當(dāng)今乃至將來(lái),教師職業(yè)都不是經(jīng)濟(jì)收入豐厚的職業(yè),都始終不會(huì)完全擺脫斗室的“清貧”。因此,作為一名人民教師,假如只為謀生,沒(méi)有可貴的愛(ài)崗敬業(yè)精神,是無(wú)法安于教育工作的,就很難擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹叭祟?lèi)靈魂的工程師”的歷史重任。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,功利主義的價(jià)值觀大行其道,不可避免地浸透到教育這塊曾經(jīng)圣潔的田園里。教師的敬業(yè)精神正在受到前所未有的沖擊和侵蝕。有些教師利用業(yè)余時(shí)間做課外輔導(dǎo),甚至本末倒置,把那國(guó)家的工資混到手,精力大多投入到第二職業(yè)上。曾經(jīng)聽(tīng)一位教師說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“做班主任能多掙幾個(gè)錢(qián),輔導(dǎo)班多收一個(gè)學(xué)生這點(diǎn)錢(qián)就回來(lái)了!”她的業(yè)余班有20多學(xué)生,這些學(xué)生僅僅靠她的業(yè)余時(shí)間是否能夠輔導(dǎo)好,我不知道,但我想這“業(yè)余”的肯定會(huì)占用她的主要精力。謀生固然重要,可君子愛(ài)財(cái),要取之有道,教師塑造別人靈魂的同時(shí),首先要凈化自己,讓自己成為君子中的君子。當(dāng)你在課堂上面對(duì)學(xué)生講課時(shí),腦子里在想著如何安排那“業(yè)余”工作,這教學(xué)質(zhì)量會(huì)如何也就可想而知,這是不是誤人子弟?如果我們的教師喪失了愛(ài)崗敬業(yè),為人師表的寶貴精神,能夠做出驕人的教學(xué)業(yè)績(jī)嗎?能夠培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬艈??因此,提高教師的職業(yè)精神和職業(yè)道德,已成為我們學(xué)校教育改革與發(fā)展中的一個(gè)必須面對(duì)和解決的重要課題。
何謂職業(yè)精神?顧名思義,就是一個(gè)人乃至一個(gè)群體干自己工作的一種狀態(tài)。狀態(tài)好壞所表現(xiàn)出來(lái)的反差是很大的。良好的精神狀態(tài)所表現(xiàn)出的是不畏艱難,不斷進(jìn)取的高昂斗志與蓬勃向上的工作激情,體現(xiàn)出一種始終不渝地堅(jiān)韌,敢于挑戰(zhàn)任何艱險(xiǎn)的氣概;反之則情緒低落,厭倦生活,無(wú)精打采,疲于應(yīng)付等。那么,教師的職業(yè)精神又是什么呢?自然就是教師把自己融入教育教學(xué),用自己的激情與能力育好一代又一代的新人,為教育事業(yè)的輝煌奉獻(xiàn)自己的一切。當(dāng)一名優(yōu)秀的教師需要很多美德,而我要說(shuō):教師最大的美德莫過(guò)于敬業(yè)精神。沒(méi)有敬業(yè)精神,談不上業(yè)務(wù)的熟練;沒(méi)有敬業(yè)精神,更談不上對(duì)學(xué)生的一片愛(ài)心。
樹(shù)立敬業(yè)精神的關(guān)鍵是依靠教師內(nèi)在的品行修養(yǎng)。教師是道德的引路人,是品行的示范者,其敬業(yè)精神和品質(zhì),應(yīng)包括強(qiáng)烈的敬業(yè)意識(shí)和忠誠(chéng)自己本職工作的事業(yè)心,敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感,追求言傳身教、行為世范、鑄造靈魂的崇高境界。因此,教師的修養(yǎng)至為重要。內(nèi)在修養(yǎng)的要求是,一是正身,二是做人。教師的最大職責(zé)是教導(dǎo)學(xué)生如何做人。然而教師若不具有敬業(yè)精神,便不能正其身,若不能正其身,如正學(xué)生何?正了自身后,教師所言才能理直氣壯;正了自身后,教師所行才能潛移默化。做人大抵包括兩個(gè)方面:一是錘煉情感,一是磨練意志。做人有對(duì)人、處事之分,有自己、他人之別。處理好它們之間的關(guān)系,需要恰當(dāng)?shù)睦斫?,充分的情感,?jiān)強(qiáng)的意志。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),做人應(yīng)是這樣的:處事,嚴(yán)肅認(rèn)真,公平合理;對(duì)人,寬容仁慈,勇敢負(fù)責(zé);與己,誠(chéng)實(shí)守信,自強(qiáng)不息。我們身為教師,對(duì)韓愈《師說(shuō)》中“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”的內(nèi)涵,應(yīng)有著更為深刻的理解。傳道,不僅是要傳授為學(xué)之道,更要傳授為人之道;而最佳的傳道方式,莫過(guò)于言傳身教。
樹(shù)立敬業(yè)精神要求教師必須有誠(chéng)心。忠誠(chéng)于自己所從事的教育事業(yè)是教師敬業(yè)精神的首要標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師,無(wú)論何時(shí)何地、何種狀態(tài)下都會(huì)自覺(jué)地意識(shí)到自己“職業(yè)”的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任,都會(huì)憑借隱藏在內(nèi)心的意識(shí)活動(dòng)盡職盡責(zé),一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。
樹(shù)立敬業(yè)精神要求教師必須有恒心。對(duì)于一個(gè)教師而言,要敬重教育事業(yè),就要潛心研究業(yè)務(wù),不浮躁,不急功近利,耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心,也要有“板凳要坐十年冷、文章不寫(xiě)一句空”的底蘊(yùn)。古今中外,在教育領(lǐng)域里有成就的大師,無(wú)一不是潛心研究、追求卓越的敬業(yè)者。許多世界著名的科學(xué)家,不僅以其卓越的學(xué)術(shù)成就贏得了人們的稱(chēng)贊,而且也以持之以恒、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度博得了人們的敬仰。
樹(shù)立敬業(yè)精神要求教師必須有精心。作經(jīng)師不易,作人師更難。培養(yǎng)人才是復(fù)雜的勞動(dòng),不僅需要教師專(zhuān)心致志、精益求精,更需要教師適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)態(tài),更新教學(xué)觀念、課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法、手段乃至教學(xué)藝術(shù),不滿(mǎn)足于陳規(guī)俗套,不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,不滿(mǎn)足于照抄照搬和“拿來(lái)主義”,以創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的內(nèi)容、創(chuàng)新的方法,從多維的角度和空間培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
趣來(lái)從事,它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心,引起他的思考、關(guān)懷和擔(dān)心”。教育的愛(ài)作為人類(lèi)復(fù)雜感情中最高尚情感的結(jié)晶,它不是一種直覺(jué)的情緒反映,也不是一種個(gè)人的狹隘感情,它超越了父母子女之間、兄弟手足之間、親朋好友之間的個(gè)人情感需求層次,它自覺(jué)真誠(chéng)、普遍持久體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明寄于教師的職業(yè)要求。教育的愛(ài)是無(wú)私的合乎理智的具有偉大社會(huì)意義的情感,它具有指向未來(lái)的性質(zhì),關(guān)注的是學(xué)生素質(zhì)的全面提升。
毛主席曾說(shuō)過(guò):“人是要有點(diǎn)精神的?!睍r(shí)代在召喚,我們應(yīng)該全身心地投入教育,煥發(fā)自己的激情,把自己的本領(lǐng)奉獻(xiàn)給自己的職業(yè),體現(xiàn)出最崇高的職業(yè)精神。教書(shū)育人是崇高的職業(yè),教師肩負(fù)著學(xué)生的未來(lái),國(guó)家、民族的未來(lái),為此,這個(gè)職業(yè)更需要那種敬業(yè)精神。希望每一位教師都能愛(ài)崗敬業(yè),提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),教育好我們的學(xué)生,使之成為社會(huì)有用的人才!
為人師表演講稿熊浩篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和全體教師:
大家知道:“班主任工作是學(xué)校教育最重要的環(huán)節(jié)”。其好壞直接影響學(xué)校的整體教學(xué)和學(xué)生的成長(zhǎng)成才。它沒(méi)有固定格式的教學(xué)大綱,也沒(méi)有具體形式的教學(xué)內(nèi)容,其延展性和可變性與具體的任課教育完全不同,采用的方式方法也大有區(qū)別,多屬德育范疇。特別針對(duì)現(xiàn)實(shí)的學(xué)生,他們思維活躍、自我意識(shí)和自主意識(shí)都很強(qiáng),合作精神差,引導(dǎo)和管理難度大。作為班主任,我們首先要吃透領(lǐng)會(huì)“學(xué)生既是受教育者,更是學(xué)習(xí)的主人”;因此必須改變以往空洞說(shuō)教的方法,少用直至不用“我是真理、聽(tīng)我的—”等師長(zhǎng)式的教學(xué)方式,取而代之的是以身作則的言行,以心換心的交流與溝通,以“愛(ài)心”為支點(diǎn):從發(fā)自心底的理解、尊重、關(guān)懷、愛(ài)護(hù)他們出發(fā),用多種生動(dòng)活潑、淺顯平時(shí)的形式啟發(fā)引導(dǎo)他們,從而調(diào)動(dòng)他們思想的積極性、開(kāi)啟他們意識(shí)的創(chuàng)造性、發(fā)揚(yáng)他們自主、自立、自強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神。
“以德服人”對(duì)一個(gè)班主任來(lái)說(shuō),就不是一句口號(hào)。一個(gè)沒(méi)有高尚的道德情操的教師要把學(xué)生培養(yǎng)成具有美好靈魂的人是有難度的。青少年學(xué)生最大的特點(diǎn)是可塑性大,模仿性強(qiáng),他們總是從父母和老師的身上尋找自己行為的規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。古語(yǔ)言“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”講的就是這個(gè)道理。作為一名班主任,你首先應(yīng)該取信于你的學(xué)生,用你的德性折服他們,你的教學(xué)才能取得事半功倍的效果。因此,你的言談舉止、衣著儀表、待人接物、誠(chéng)實(shí)守信等一切行動(dòng)無(wú)不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,正如孔子說(shuō)的:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。由此可見(jiàn),教師的行為規(guī)范、為人師表是我們做好學(xué)生德育工作的前提,離開(kāi)了這個(gè)前提,也就不能把學(xué)生教育好。
現(xiàn)在我們常掛在嘴邊的一個(gè)詞就是“素質(zhì)教育”?!八刭|(zhì)”一詞包含范疇大、內(nèi)涵多,身體、心理、政治、思想、道德、業(yè)務(wù)(對(duì)學(xué)生來(lái)講就是科學(xué)知識(shí))都是“素質(zhì)”的范疇和內(nèi)涵。因此,對(duì)于中小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō),素質(zhì)教育的一個(gè)重要任務(wù)首先是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的身體心理素質(zhì)和思想道德品質(zhì),使其了解自己在素質(zhì)范疇中所處的位置,明白什么是好、什么對(duì)、什么樣的人對(duì)社會(huì)有用,那些人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大,為什么?清楚自己的奮斗目標(biāo),明確自己的發(fā)展方向。這樣對(duì)于學(xué)習(xí),他會(huì)有自己的態(tài)度,從而充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主人翁精神,那么,對(duì)其其它素質(zhì)的提高就會(huì)事半功倍,水到渠成。由此培養(yǎng)的人才,也一定是社會(huì)需要的。
對(duì)一個(gè)班級(jí)的評(píng)價(jià),考試成績(jī)好壞只是一個(gè)方面。就是這一個(gè)方面,也需建立在一個(gè)團(tuán)結(jié)、融洽、和諧的班級(jí)基礎(chǔ)上才能取得。班級(jí)意識(shí)的培養(yǎng),制度和規(guī)范必不可少。但這些制度和規(guī)范與社會(huì)法律法規(guī)、道德規(guī)范,與企業(yè)的規(guī)章制度,考核措施相比,力度不可相提并論。對(duì)學(xué)生而言,處在身心、意識(shí)的可塑和行為的監(jiān)護(hù)階段,強(qiáng)制還需間接,教學(xué)環(huán)境應(yīng)該寬松,班級(jí)活動(dòng)的開(kāi)展需要情趣。因此,班級(jí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)最有效的方法之一就是班主任在班級(jí)中的精神支柱作用,班干部和先進(jìn)同學(xué)的帶動(dòng)和表率作用相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立融入意識(shí)、集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。學(xué)生以老師為榜樣,先進(jìn)以幫助后進(jìn)為樂(lè),末學(xué)以追趕先進(jìn)為榮。這些無(wú)不體現(xiàn)德育的觀念。
“為師者以愛(ài)心酬學(xué)子?!边@是很多教師的座右銘。好老師會(huì)把每一個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)、苦惱都裝在心里。優(yōu)等生固然要愛(ài),但是后進(jìn)生更需要老師的關(guān)愛(ài)理解。通常,每個(gè)班都有后進(jìn)生,他們普遍有較強(qiáng)的自卑感,對(duì)自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步缺乏信心,容易自暴自棄。老師若能給予給他們以真誠(chéng)、熾熱的愛(ài),能給予信任,發(fā)自?xún)?nèi)心地去開(kāi)導(dǎo)他們、啟發(fā)他們,并設(shè)身處地去體察他們,幫他們發(fā)現(xiàn)被掩蓋與歪曲的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,耐心引導(dǎo),并對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處、微小進(jìn)步都加以鼓勵(lì)和肯定,激發(fā)他們的自尊心、自信心和上進(jìn)心,他們就能逐步克服自己的舊習(xí)和不足,爭(zhēng)取上進(jìn)。
帶好班級(jí),德育先行。要做好班主任工作,“愛(ài)心”是最好的鑰匙。只要用我們的愛(ài)心關(guān)懷啟導(dǎo)學(xué)生,與其交心、交友,真誠(chéng)幫助他們找出克服困難的方法,就一定能做出成績(jī),取得成功。
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