自然界是一個獨特而復(fù)雜的系統(tǒng)，包含了無數(shù)種類的物種和自然現(xiàn)象。寫總結(jié)時，我們應(yīng)該在理清思路的基礎(chǔ)上，注重語言的優(yōu)美和流暢，使讀者有良好的閱讀體驗。以下是一些可行的環(huán)保實踐，希望能引發(fā)大家的關(guān)注和行動。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇一
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的`一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專屬于魯智深的。正所謂“路見不平，拔刀相助”，一遇到惡人為非作歹，他決不會袖手旁觀。救金翠英，教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個大俠，毫無顧忌地像人伸出援手，無論是萍水相逢的路人，還是一見如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊：魯達一片熱血，直噴出來，令人深愧虛生世上，不曾為人出力!水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“花和尚魯智深”?！盎ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭?，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。透過那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下，是一個善良真誠的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺山的智真長老有一雙識人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉殺人越貨，但仍與佛有緣，只因他心存赤誠的真善。誰然他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
魯智深是一個清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇二
令我非常欽佩的便是作者在描繪雙方對戰(zhàn)時的精湛方法。就拿楊志和索超在大名府的那一場大比武來講吧。不談兩個人的鎧甲武器裝備，都不談彼此搏斗的場景，單是兩個人的馬，作者就寫的惟妙惟肖。索超的馬色按庚辛，好像南山白額虎;毛堆膩粉，好似北海玉麒麟。而楊志的馬駿分火焰，尾擺晚霞，全身上下亂掃煙脂，耳朵對攢楓葉。作者觀查認(rèn)真細致，盡管這里僅用了形容的手法，但在描繪楊志的小學(xué)馬時卻用了四種不一樣的物來形容馬全身上下不一樣的紅，使人感覺可靠、真正，足由此可見作者方法的恰當(dāng)。
除開看，自然還要思索，我思來想去，便是一個難題不大清楚，那便是什么是好漢？一個人的好與壞是由法律法規(guī)、真知來分辨的，那書里說白了的好漢是以什么為規(guī)范的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂子與西門慶，那便是兄弟情義，也即便了?？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒趕到別人的的身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名其妙地殺了。這看馬的老頭兒與武松無顧無仇，連面都沒見幾次，有什么緣故殺他？就由于他幫張都監(jiān)看馬？武松見孔亮飲酒吃雞游戲，自身僅有熟菜，便打跑他，自身占據(jù)了，這也可以稱之為好漢？想著想著，倒也想到了一些大道理。以前，大伙兒把義看得十分重，史進不就看在朱武和楊春重情義上，放了陳達嗎？現(xiàn)如今，辦事都得依法律法規(guī)，假如也學(xué)她們一樣，反倒會害了他人。因而，時代變了，人的意識發(fā)生變化，大家只有用賞析的視角去看看這本書，萬萬不可把它當(dāng)做教材。
再次捧起《水滸傳》，細細品味，仍有無限感慨……。
《水滸傳》一書是章回體小說，一共一百二十回，它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過程，它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇！
《林沖棒打洪教頭》，《景陽岡武松打虎》，《宋江東京城獻俘》等等，這些都是經(jīng)典，都是傳奇，是不朽之作，它寫出眾多的梁山好漢的經(jīng)歷與反抗之路，更加突出了“官逼民反”這個主題。
梁上好漢們匯聚一堂，他們不分貴賤，不分貧富，都以兄弟相稱，這也更加體現(xiàn)了當(dāng)時人們在封建社會中追求自由，平等的社會與美好的生活。
《水滸傳》中的眾多英雄人物無不栩栩如生，令人感到虎虎生氣。
面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵，魯智深兩人雖脾氣十分火爆，但卻是十分的俠肝義膽，李逵雖頭腦簡單，但他卻粗中有細，在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一回中就足以看出他這個人嫉惡如仇。
《景陽岡武松打虎》這一出幾乎是家喻戶曉的，他為除害，正氣凜然，雖是一個下層階級的義士，卻不失一點英雄的氣概“武松威震安平寨，罪打蔣門神，大鬧飛云浦，夜走蜈蚣嶺……”這些都成為了一個又一個傳奇！
這部書的結(jié)尾慷慨悲壯，放射出耀眼奪目的光芒。它是一個傳奇，它是一部不朽之作……。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇三
讀過《水滸傳》的朋友，我相信大家都會被里面的英雄人物所吸引?；蚴撬谓?，或是路達，或是李逵、亦或是武松……魯達，武藝高強，粗武鋼勇，愛吃肉，他的武器是兩把斧子。有一次，魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇四
我曾經(jīng)對古典名著《水滸傳》有偏見，認(rèn)為它、迷信、長篇累牘，所以毫無興趣。甚至，書在架上多年，也從未想翻開它?？山衲晔罴?，當(dāng)我讀到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠，當(dāng)我舍不得此書完結(jié)之時，曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過的現(xiàn)代小說截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會有新收獲的書。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長，幾近寫完了一生，而人生就是這樣，走過漫長風(fēng)雨，只要留下痕跡，就會慶幸沒有錯過。一開始，我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火，拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人，對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達的主旨是什么?”
招安后，團結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞。可這是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場生存呢?后來，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往，有的認(rèn)清道路，有的迷失官途。多年后，他們在鄉(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們在操練士兵的某一刻，他們在與人豪飲美酒的某一刻，他們在死前相互深深凝視的某一刻，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒有以成功招安為結(jié)局，而讓我真正認(rèn)識了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對與錯?我還不夠成熟，不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義，但這會是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為盛世開太平?！边@，是我心目中的梁山泊，我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重，但如果是我，在那個亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇五
施耐庵所著的《水滸傳》是我國古典小說四大名著，它講述了北宋徽宗年間，以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山，打起“替天行道”的旗號除暴安良起義的故事。但可惜，他們只反權(quán)_不反皇權(quán)和朝廷。宋江，雖是頭領(lǐng)，卻不顧眾人反對，最后受朝廷招安。一百零八位好漢最后歸隱的歸隱，出家的出家，慘死的慘死。
合上這本書，我的心情，是悲痛和憤懣。
我的感受是：做任何事情，應(yīng)該針對不同的情況作出正確的選擇。
《水滸傳》這本書，其實也對我們的現(xiàn)實生活有著智慧啟示。
小朋友面對糖果的誘惑，選擇不正確，可能被拐騙，導(dǎo)致家庭破碎;青少年面對電腦的吸引，選擇不正確，致使沉溺其中不能自拔;老年人面對騙子的花言巧語，選擇不正確，可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來的錢物被騙一空……這些，足以說明人們在社會生活中做出正確的選擇多么重要。
小鳥不貪嘴，可以免去多少危險;人類不大興土木，可以存活多少森林;科學(xué)家不研究毀滅性武器，可以讓地球減少多少危機……正確地選擇很重要，這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇六
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔卸甲。
在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路?？梢哉f成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風(fēng)不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯瑤缀跆煜聼o敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物?！钡谌骸斑@兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時候還是有點細心的。
我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面，但它絕對是一本很有價值的讀物。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇七
讀了《水滸傳》這一本厚厚書之后，的感受便是書中的英雄們的那種豪情壯義，忠義兩全?！端疂G傳》一書記敘了以宋江為頭的108好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋破遼兵，最后遭人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義,為了真理能奮不顧身。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇八
水滸傳是中國古代四大名著之一，被譽為中國古代長篇小說的巔峰之作。第五回《宋江三打祝家莊》展現(xiàn)了宋江帶領(lǐng)梁山泊英雄們連續(xù)打敗祝家莊的故事。通過閱讀這一回的內(nèi)容，我深受觸動，并從中汲取到了一些心得體會。
首先，我被宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能深深吸引。宋江是一個有勇有謀的領(lǐng)導(dǎo)者，他不但善于激勵士兵的斗志，也能合理地安排資源。在摧毀祝家莊的戰(zhàn)斗中，宋江善用人才，給予各個英雄機會施展能力。例如，他讓戴宗充當(dāng)奸細，了解祝家莊的情況，進一步制定更好的戰(zhàn)略策略。這讓我深切地體會到，一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不僅需要有自己的才華，還要善于發(fā)掘并善用他人的才華，這樣才能凝聚團隊力量，取得更大的勝利。
其次，這一回讓我深切感受到團隊合作的重要性。在宋江帶領(lǐng)下，梁山泊的英雄們緊密合作，共同克服了一個又一個困難。他們團結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，以最高效的方式取得了勝利。特別是在與祝家莊的戰(zhàn)斗中，各個英雄們各司其職，相互支持，相互配合。他們信任并依賴彼此，共同迎接敵人的挑戰(zhàn)。這讓我深切體會到，一個團隊的力量是不可小覷的，只有通過團結(jié)合作，才能取得更為輝煌的業(yè)績。
另外，我也從《宋江三打祝家莊》中感受到悲情與無奈。盡管梁山泊英雄們連戰(zhàn)連勝，但他們所面臨的敵人卻似乎永無止境。在與祝家莊的戰(zhàn)斗中，梁山泊英雄們所受的傷亡不算小。祝朝奉的妹妹祝彪在戰(zhàn)斗中犧牲，使祝家莊傷心不已。而在打敗祝家莊后，當(dāng)宋江決定罰金多爾、坑殺袁守城一眾時，我不禁感嘆這個世界的復(fù)雜和無情。正義和邪惡，善良和殘忍，在這一回里顯得如此模糊。這使我深思，我們是否應(yīng)該追求另一種方法解決紛爭，而不是用暴力對抗暴力。
最后，我被《宋江三打祝家莊》中展現(xiàn)出的忠誠精神所打動。在宋江帶領(lǐng)下，英雄們不畏艱險，舍身忘死，為的是維護梁山泊的利益，為的是保衛(wèi)正義。盡管他們在面對危險時可能會退縮，但當(dāng)真正需要付出時，他們的忠誠從未動搖。這讓我深感忠誠是一種珍貴的品質(zhì)，它可以讓我們抵擋外界的誘惑，堅守初心。
《水滸傳》第五回《宋江三打祝家莊》是一回令人難以忘懷的回目。通過閱讀這一回，我對宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能、團隊合作、悲情與無奈以及忠誠精神有了更加深入的理解。這不僅啟迪了我的思想，也讓我更加珍惜身邊的每一個人。我相信，只要我們在團結(jié)中奮斗，在困境中堅持，我們一定能夠取得成功，實現(xiàn)自己的理想。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇九
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆非常善良孝順的心……。這些情節(jié)像電視一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。
讀完這本書，我思緒萬千，我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識，更感謝我的祖國這么強大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮、幸福的生活。
讀完這本書，我體會到一定要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩老師，感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長大后做一個對國家有用的人，不辜負(fù)父母和老師的期望。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十
水滸傳第四回是中國經(jīng)典小說《水滸傳》中的一回，該回主要講述了一群患難之交的英雄人物結(jié)義，共同宣誓創(chuàng)立起義軍，為百姓改朝換代而奮斗的故事。通過閱讀這一章節(jié)，我深感故事中的人物形象鮮活生動，情節(jié)曲折扣人心弦，也體會到了忠誠、仁義、英勇等傳統(tǒng)美德的力量。在摘抄和閱讀的過程中，我獲得了諸多的體會和心得。
第一段：情節(jié)曲折引起讀者共鳴。
水滸傳第四回以豪杰患難之交的結(jié)義為開篇，通過史進、楊志、穆春等幾位主要人物的生動形象和經(jīng)歷，引起了讀者強烈的共鳴。這些人物在痛苦和困境中相互扶持，互相信任，最終決定組成義軍行事，共同為民除害。這種兄弟義氣的展現(xiàn)給人們帶來了希望和溫暖，也讓我們回想起現(xiàn)實中的友情和情誼。通過閱讀，我深深感受到了人與人之間真誠相待的力量，以及患難之中的偉大友誼。
第二段：忠誠與仁義的重要性。
在第四回中，我們可以看到每個人物都具備著忠誠和仁義的品質(zhì)，這些品質(zhì)成為他們生活中的座右銘和操守。例如，史進拒絕了州縣官員的金錢利益誘惑，堅持為民除害；楊志看到欺壓百姓的貪官污吏，選擇義與命搏斗到底。他們都不忍心看到百姓受到欺凌，無論是史進還是楊志，都把仁義視為第一原則。這在當(dāng)時以及今天仍然是值得我們學(xué)習(xí)和推崇的品質(zhì)。
第三段：勇敢的反抗與迎難而上。
水滸傳第四回中，英雄人物們勇敢地反抗不義，敢于挑戰(zhàn)強權(quán)，迎難而上的品質(zhì)也給我留下了深刻的印象。他們面對重重困難，卻毫不退縮，努力將正義維護到底。尤其是穆春在為民除害的過程中，無所畏懼，勇敢地站在最前線，為了正義的勝利付出了巨大的犧牲。這樣的精神鼓舞人心，也讓我想起了現(xiàn)實生活中的一些英雄事跡，激勵我勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)。
第四段：傳統(tǒng)美德的力量。
水滸傳第四回中滲透著傳統(tǒng)美德的力量，故事中每個人物都展現(xiàn)出了忠誠、仁義等傳統(tǒng)的美德，這樣的品質(zhì)在當(dāng)時以及現(xiàn)在依然被人們所尊崇。雖然故事情節(jié)曲折多變，但忠誠、仁義等傳統(tǒng)美德始終貫穿其中，成為人物形象的基礎(chǔ)和核心。這種無私無畏的美德力量，激勵和教育了讀者，讓我們體會到了正義和善良的重要性。
第五段：對現(xiàn)實生活的啟示。
通過閱讀水滸傳第四回，我深刻地認(rèn)識到了忠誠、仁義和勇敢的重要性，也認(rèn)識到了傳統(tǒng)美德的力量。這些品質(zhì)和價值觀可以給予我們啟示和激勵，讓我們在現(xiàn)實生活中也能夠堅守正義、秉持善良。同時，這些人物之間的故事也展示了友情和情誼的偉大力量，讓我們思考如何維系和珍惜真誠的友誼。通過讀書，我們可以從古代文學(xué)作品中汲取智慧和力量，應(yīng)用到現(xiàn)實生活中，成為更好的自己。
水滸傳第四回摘抄心得體會的連貫的五段式文章通過討論情節(jié)曲折、忠誠與仁義的重要性、勇敢的反抗與迎難而上、傳統(tǒng)美德的力量以及對現(xiàn)實生活的啟示，全面展現(xiàn)了作者在閱讀和摘抄水滸傳第四回之后的體會和心得。這樣的文章結(jié)構(gòu)清晰，邏輯性強，有效地傳達了對小說中人物形象和故事情節(jié)的思考和感悟。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十一
《水滸傳》是中國最早的小說之一。這是宋江等人的主題;反抗。江蘇主要學(xué)習(xí)各種英雄的經(jīng)驗，其中給我印象最深的兩個詞是忠誠和正義。
魯是代表人物。他非常喜歡吃狗肉。他強壯勇敢。他的武器是禪杖。他又一次與李忠和張進在一家商店吃飯，卻聽到隔壁傳來了哭聲。魯走過去問是怎么回事。一位老將軍和一位少將把整個故事講了一遍。婁聽后勃然大怒。有一個叫關(guān)鎮(zhèn)xi的人欺負(fù)老人和小孩。魯先生說:明天和你一起去那個鎮(zhèn)上看關(guān)西怎么樣?年輕人和老年人立即同意了。
第二天早上，樓出去找到了關(guān)西鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上的關(guān)西一見到魯，馬上說這位勇士贖罪了。魯說要給我十斤瘦肉，不要把它切成肉丁和肥肉。關(guān)西鎮(zhèn)立即派人去做這件事。做好之后，把它放在盧面前。盧申智還說，他要給我十磅肥肉，把它切成肉丁。關(guān)西鎮(zhèn)又把它修好了，放在魯面前。誰知道呢?盧還說要給我十斤骨頭，把它們切成肉丁，看不到肉。這讓關(guān)西非常生氣。他拿出一把刀，刺傷了盧。盧立即轉(zhuǎn)身，打了他三次。他被槍殺了，這為年輕人和老年人報了仇。
由于官場的險惡本質(zhì)，《水滸傳》獨自上了梁山?，F(xiàn)在，100張鈔票和8張鈔票似乎還在他們面前。
我喜歡《水滸傳》中的精彩故事。我也喜歡每個英雄的慷慨，但我更喜歡他們精神上的忠誠和正義。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十二
水滸傳是中國古典小說中的經(jīng)典之作，描寫了108位英雄豪杰為了正義和人民的福祉而戰(zhàn)斗的故事。這部小說除了展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和道德的選擇之外，也有很多關(guān)于讀書的啟示。本文結(jié)合自己的讀書心得來談?wù)務(wù)疂G傳的體會。
1.讀書不僅是傳承知識，更是陶冶情操。
在水滸傳中，擁有讀書能力的人物數(shù)不勝數(shù)，如武松、晁蓋、花榮等，他們不僅僅是讀書人，更是具有高尚品德和道德修養(yǎng)的代表人物。他們把讀書看作是陶冶自己的情操和提高自我的最好方式。在我們這個物欲橫流的社會，我們的心靈需要的不僅是物質(zhì)的豐富，還要有一份精神的恒久。只有這樣，我們才能在生活中保持強大的心理素質(zhì)和健康的心態(tài)，才能不斷追求進步和改變?nèi)松?/p>
2.閱讀需要積累不斷充實自己。
水滸傳的主人公晁蓋一開始是個十足的無賴，直到接觸到了讀書人，他才開始明白自己的人生需要一些文化素養(yǎng)的充實。隨后，他開始不斷學(xué)習(xí)，不僅閱讀書籍，并且參加會試考試，終于成為一個人人羨慕的讀書人。他的成功啟示我們，閱讀不斷積累、持之以恒，并不斷充實自己，才能不斷提高自己的閱讀能力和人生境界。
3.閱讀不僅要自己看懂，更要堅持深入思考。
在水滸傳中，武大郎是個半文盲，卻常常揶揄讀書人笨，自己既然能夠謀天下，為何還要浪費時間看書呢？事實上，讀書要看懂，但是更重要的是從中思考和摸索出有用的東西。只有深入思考，融會貫通，才能真正體現(xiàn)閱讀所期望的效果。讀書不是充實自己，而是提高自己思考的能力和見識。
4.閱讀的力量來自思考后的行動。
作為武松的監(jiān)押官員，林沖是個經(jīng)歷代理的父親。而他擅長的又是詩詞歌賦。林沖不僅會讀書，并且能夠把讀書所學(xué)融入自己的行動中，比如他在劫獄車時，就是用了自己的文化智慧，制定了切合實際的解救計劃。可見，閱讀的力量不僅僅在于讀書本身，更在于思考后的行動。只有把讀書的思考提升為實際行動，才能真正意義上兌現(xiàn)閱讀的人生價值。
5.定期反思成長。
水滸傳中的晁蓋和武松以及其他讀書人都定期反思自己的成長，找出不足然后逐一改進。在現(xiàn)代人的閱讀過程中也同樣適用。我們需要定期反思自己的讀書目標(biāo)和閱讀方法，不斷調(diào)整并使其更加卓有成效。同時，我們也需要反思是否擴寬了自己的心胸、增強了自己的創(chuàng)新能力、豐富了自己的精神追求和實現(xiàn)。
總結(jié)。
在摘抄水滸傳的閱讀過程中，我們不僅僅了解到人生道路必須要有堅定的信念，更需要一個健康、積極、務(wù)實的思維。讀書是人們追求心靈自由和卓越的重要手段，無論在什么時代，讀書的意義都會隨著時間的推移而逐漸提升。讀書，需要的不僅是讀，更是行，只有融會貫通、持之以恒、不斷自我反思和成長，才能真正立足于未來。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十三
水滸傳是中國古代四大名著之一，也是一部以英雄豪杰為主題的長篇小說。第四回《武松打虎》是《水滸傳》中的一個經(jīng)典篇章，通過對故事的摘抄與解讀，可以深入了解故事中的人物形象、情節(jié)發(fā)展等方面的內(nèi)容。本文將從五個不同的角度來探討《水滸傳第四回摘抄心得體會》。
首先，摘抄中展現(xiàn)了主人公武松的英勇無畏。故事中，武松被派往通迅逐虎山，他用智勇雙全的手段將猛虎擊斃。在摘抄中，作者用生動的筆觸描繪了武松勇猛剛毅的形象。例如：“武松裸體上身，大打半天，口吐白沫，遠遠可聽。那虎大有食充渴捧之勢；武松力無清河潭后，斜豎眼眉，縱身彈出”。通過這些描寫，人們可以看到武松英勇無畏、堅韌不拔的品質(zhì)，增強了讀者對主人公的敬佩之情。
其次，在摘抄中，作者生動描繪了武大郎的膽小懦弱形象。武大郎是一位性情膽小、軟弱無能的人物。在與武松對峙的時候，武大郞像一只受驚的兔子，驚恐不已。摘抄中有這樣的描述：“武大郎一挺。魂兒早怕武松，如何那得聽得他說話。良久………………望眾人道，各位父親，你們都是讀書人，你們瞧見這場勢頭如何？”通過這些細節(jié)描寫，讀者可以清楚地看到武大郎怯懦膽小的性格。
再次，在摘抄中，透露了武松的忠誠與無畏精神。故事中，我們可以看到武松為了為兄報仇不惜一切，甚至愿意自投虎口。在摘抄中，描述了他的行為：“眼見虎子快撲到身上，奮力一躍，武松輕輕巧巧，避開虎口，往下一個山坡走去。那虎見失手，大吼一聲，追到那坡底跑不上來，乃往伯二家山澗里去了?！蓖ㄟ^這一摘抄，我們可以看到武松為兄報仇，無論生死，表現(xiàn)出了無畏的精神。
此外，在摘抄中，作者還展現(xiàn)了楊志的苦大仇深。在摘抄中，描述了楊志兄弟受盡曹正的欺凌與推諉，最終在仇人面前展現(xiàn)出了英勇的一面。例如：“鐵棒立于面前，見阿布上來，兩個栽倒在地。殺了赤發(fā)阿三子，沖出黑旋風(fēng)。再回身，接著一個將一招一個。頃刻間，楊玉環(huán)尸骨，地下亂糟糟。江瑞手絕才，忽然向前一錘，錘中余人一大陣。”通過這一摘抄，讀者可以感受到楊志的仇深似海，英勇無畏的形象。
最后，在摘抄中，作者傳達了一種江湖情義。在故事中，武松毅然放過了曹正，傳達出一種江湖情義。摘抄中描繪了這一情節(jié)：“好個曹正耳朵長，他看見武松放他，大喜。心下怎么忘不了人呢！說了聲，武松，等等！”通過這一摘抄，可以看出武松毅然放過曹正的品質(zhì)，展現(xiàn)出江湖中的情義。
綜上所述，《水滸傳第四回摘抄心得體會》通過對故事中不同人物形象和情節(jié)的摘抄與分析，向讀者傳達了一種英勇無畏、忠誠無畏、情義深厚的精神。這些精神品質(zhì)不僅是古代中國文化的重要組成部分，也是當(dāng)今社會所需要的優(yōu)秀品質(zhì)。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十四
《水滸傳》是中國四大名著之一，也是中國歷史上最為著名的長篇小說之一。它以描寫108個英雄好漢對抗朝廷貪官污吏的故事為主線，表現(xiàn)了中國古代底層百姓的反抗精神和鮮明的民族氣節(jié)。本次讀書心得體會，旨在分享我對《水滸傳》的感悟和思考，并通過其中一些精彩的片段來反思人生，指導(dǎo)學(xué)習(xí)。
【第一段】總體感受。
《水滸傳》這部小說是一部象征武林道德、英雄主義精神的小說。它通篇描寫了明朝末年茶壺山一帶的一群土匪起義的歷史,其中有許多的俠義鳩占鵲巢、神勇強悍的英雄人物，展示了他們霸氣英姿、反官倒賊的故事。他們或威逼利誘、或左右逢源，或聚義慷慨，給人留下了深刻的印象，讓人無法忘記。《水滸傳》將忠誠、虛榮、信任等主題很好地融合在了一起，是一部非常值得大家閱讀并且深入剖析的小說。它反映出了古代匪徒對于明朝的政治腐敗、失業(yè)流浪民的困難生存狀況以及封建社會下的倫理道德風(fēng)俗狀況等現(xiàn)實問題,具有強烈的社會現(xiàn)實意義，值得人們?nèi)フJ(rèn)真思考并借鑒。
【第二段】人物性格分析。
《水滸傳》中的人物形象刻畫非常細膩入微，特別是人物性格的刻畫。其中最具代表性的當(dāng)屬梁山泊的108位英雄好漢。他們各具特色，有英雄、豪杰、深思熟慮、憨厚、勇敢、老實、狡猾等。他們很好地展示了一個人不同的各個方面：出生、環(huán)境、教育、性格、價值觀等等。比如說，武松豁達、看重義氣；宋江有漢子的豪氣、義氣和智慧；花榮走半死不回頭等，這些保留給人們的是永久的精神財富。
【第三段】反響良多的片段。
在讀這本小說的過程中，我被很多情節(jié)和片段所吸引，有兩個情節(jié)的反響尤其良多。
第一個情節(jié)是戴宗、劉小二因為做了姦惠之事抵不過刺配出外的壓力，而選擇去自殺。這個情節(jié)尤其體現(xiàn)了封建社會下性別不平等的現(xiàn)狀，表達了反對封建禮教的思想。在現(xiàn)代社會，盡管男女平等、婚姻自由、個性主義日趨廣泛接受，但是，不少非理性傳統(tǒng)觀念仍然流傳，降低了人的幸福感以及生活品質(zhì)。因而，這個情節(jié)呼吁我們認(rèn)真反思和改善社會的風(fēng)氣和傳統(tǒng)文化觀念。
第二個情節(jié)是冥頑不靈的方臘，他迷糊、懶散，顯然不同于梁山泊108位英雄。他用他飽受最為嚴(yán)酷環(huán)境磨練的身體處理喜怒哀樂的能力，也表現(xiàn)出了解放和愛與和諧的精神。這個情節(jié)展示了一位普通人，在最困難、環(huán)境最惡劣的情況下，竟能化險為夷，生存一方。對我們現(xiàn)在的生活而言，我們也需要這種進取精神和充滿希望的信念來克服所有的困難。
【第四段】思考人生。
在《水滸傳》這本小說中，不僅有英雄的傳奇、正義的抗?fàn)?，還有每個人生活中必經(jīng)的人性探索，是如何追求自身的價值和未來的問題。在生活中，我們每個人都要面對著同樣的問題，就是如何讓自己的生命在短暫的時光里顯得充實而有意義。
【第五段】總結(jié)。
通過對《水滸傳》的精讀，我們可以看到這本書中呈現(xiàn)出的包含在眾多故事和英雄中的純正的人性精神，傳達著對生命、力量、自由和尊嚴(yán)的渴望，所以在當(dāng)今的創(chuàng)新、追求自由的世界里，它仍然具有很大的指導(dǎo)意義，特別是在當(dāng)前世界狀況下非常鮮明的正義公正與勇氣缺失下，《水滸傳》中英雄衛(wèi)正清的精神成為了十分寶貴的指南。因此，稱之為經(jīng)典，也無為過，經(jīng)典源遠流長，值得我們珍視，持之以恒地剖析和鉆研。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十五
這本書，情節(jié)曲折，能給我一種不一樣的感覺;這本書，語言生動，使我學(xué)到了不少有用的寫作手法;這本書，浪漫悲壯，使我感到無比的陶醉;這本書，充滿正義，使我時時刻刻都能感受到梁山好漢們那種為民除害的氣魄。“這本書”到底叫什么名字呢?它就是人們眾所周知，家喻戶曉的四大名著的之一——水滸傳。
在這本書中，還有許多精彩的故事，有拳打鎮(zhèn)關(guān)西，有景陽岡赤手打虎，有大戰(zhàn)清風(fēng)山，還有妙請盧俊義·······其中，我最愛看的一篇故事，就是大破連環(huán)馬。這一篇故事主要講得是：高俅得知高唐州失陷，兄弟高廉被殺，氣憤萬分，它奏請皇上派大軍進攻梁山，以絕后患的故事。在這篇故事里面，梁山好漢們齊心協(xié)力，終于大破了連環(huán)馬，并且收獲了多名猛將。這篇故事告訴我們：無論干什么事情，只有團結(jié)協(xié)作，才有可能成功。
讀完了《水滸傳》這本書，真是使我受益匪淺，不僅讓我看到了宋朝的朝廷之亂，而且還使我從梁山好漢們的身上學(xué)到了不少能夠使我進步的優(yōu)點。《水滸傳》真是一本影響巨大，永垂不朽的經(jīng)典名著!
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十六
水滸傳是中國古代四大名著之一，講述了宋朝末年山東地區(qū)百姓因為官府的深重壓迫而組成義軍的故事。第四回是水滸傳中的重要篇章之一，它描繪了宋江、武松等英雄在水泊梁山的召集下，與官府展開斗爭的場景。通過閱讀該回的摘抄，我深深地感受到了作者對于人性的描繪以及忠孝仁義等傳統(tǒng)美德的強調(diào)。
在這一回中，作者通過描繪人物的形象展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。其中，較為鮮明的例子是武松與林沖的對比。武松是一個心直口快的好漢，他勇敢正直、義無反顧地為民除害。而林沖則是一個精明能干的文官，他懂得權(quán)謀，常常運籌帷幄，以機智聰明的手段表現(xiàn)出的人性的算計和陰險。通過對這兩個角色的描寫，作者不僅展現(xiàn)了人性的多樣性，也向讀者傳遞了一個觀點，那就是在面對不同情況的時候，我們都需要根據(jù)實際情況來綜合考量，不能過于偏執(zhí)或者盲目。
同時，忠孝仁義也是作者在這一回中極力弘揚的傳統(tǒng)美德。在摘抄中，我們看到了宋江對于自己家族的忠誠以及對親朋好友的關(guān)懷，他不僅自己堅守原則，也希望能幫助親朋好友一起脫離深重的困境。另外，作者也通過林沖為提醒吳學(xué)究教書育人，充分展示了孔子的教育理念和魯迅的“救雷鋒，救千萬雷鋒”的精神。這些偉大的行為都充分展示了文化底蘊豐厚的中國傳統(tǒng)美德。
此外，在這一回的描寫中，作者也將官府與義軍之間的矛盾進行了深入的探討。通過對于官府的描寫，我們看到了官府的腐敗和對百姓的壓迫。而義軍則是以保護百姓為己任，他們不畏艱險，不怕對抗官府的惡勢力。作者通過對官府與義軍間矛盾的刻畫，著重揭示了社會的不公和對普通百姓的壓迫，與此同時，也暗示了明君的義務(wù)和責(zé)任。這種對社會問題的揭示和暗示，使讀者能夠認(rèn)識到社會問題的真實性，并在現(xiàn)實中發(fā)揮自己的作用。
最后，在這一回中，作者通過對自然環(huán)境的描寫，營造了一種氛圍和情境。比如，作者描寫了波濤洶涌的水泊梁山，召集英雄的鳥雀很多等。這些描寫不僅豐富了作品的內(nèi)容，也使人們更容易產(chǎn)生共鳴。這種自然環(huán)境的描寫，離不開作者對自然的觀察和理解，也進一步增加了作品的可讀性和讀者對于作品的理解力。
總之，從摘抄的內(nèi)容中，我深刻感受到了作者對人性的描繪和傳統(tǒng)美德的主張，也對社會問題和自然環(huán)境的思考。在這一回摘抄中，作者巧妙地融合了這些元素，使作品更加豐富多彩。一篇好的作品不僅要有扣人心弦的情節(jié)，還要有對社會問題的關(guān)注和對傳統(tǒng)美德的追尋。希望我們每個人都能從中汲取到正能量，并在現(xiàn)實生活中充分發(fā)揮自己的作用。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十七
《水滸傳》是我國四大名著之一，也是今年暑假我所看過的書中印象最深刻的一本書。
北宋時期，腐敗的朝廷皇帝昏庸無能，奸臣當(dāng)?shù)?。那時候，官逼民反，其中最有名的就是梁山泊的一百零八位義士。他們?nèi)侨柿x之士，在當(dāng)時被一幫奸臣逼上梁山。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義。
忠體現(xiàn)在：比如宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,最終接受朝廷的招安。一個”義”字,更是包括了太多的內(nèi)容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,那種兄弟間的感情展現(xiàn)得淋漓盡致。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十八
水滸傳是中國古代四大名著之一，以“忠義”為核心思想，具有深遠的影響力。在第五回中，作者激烈地刻畫了梁山泊敗局的形成過程，展現(xiàn)了梁山英雄們的豪情壯志和不屈不撓的頑強精神。通過對第五回的細致閱讀和思考，我深受感動，思緒萬千。下面我將從三個方面來闡述我的心得體會，即人物形象的塑造、悲情主旋律的張揚以及被權(quán)謀所扭曲的正義追求。
首先，在水滸傳第五回中，作者通過翔實的敘述和生動的描寫，成功地塑造了一系列豐滿、獨特的人物形象。例如，梁山泊的英雄們各具特色，有秦明的忠誠、宋江的英雄氣概、魯智深的綠林豪杰形象等。他們各自性格鮮明，個性突出，使整個故事更加豐富多彩。作者用巧妙的筆觸描繪了他們之間的友誼、忠誠與犧牲，使讀者在感嘆其悲劇命運的同時，也為他們的豪情壯志所傾倒。通過這些人物形象的刻畫，讀者能夠更深地理解到水滸傳所弘揚的忠誠和義氣的精神。
其次，第五回中悲情主旋律的張揚是不可忽視的。在梁山泊的種種變故和英雄們的命運所扮演的背景下，主旋律被無情地推向高潮。例如，民間渴望幸福、求得正義的人們被強權(quán)踐踏，悲劇性地描述了人性的扭曲與丑惡。這種悲情張揚，既讓讀者痛惜英雄的悲劇命運，也讓讀者深思現(xiàn)實中的社會問題和人性的復(fù)雜性。悲情主旋律通過直擊人心的方式，即便是在漫漫亂世中，也能引起人們內(nèi)心深處的共鳴。
最后，水滸傳第五回對于曾經(jīng)崇尚正義的人物的塑造及轉(zhuǎn)變，更是展現(xiàn)了權(quán)謀對于正義追求的扭曲和腐蝕。在梁山泊敗局逐漸形成的過程中，一些曾經(jīng)正義的人物被身處權(quán)謀之中不得不改變立場，甚至背叛原來的朋友。這種被權(quán)謀扭曲的正義追求，讓讀者深感人性的脆弱和無助。同時，這也引發(fā)了讀者對于正義和權(quán)謀之間的較量和思考。梁山泊人物的轉(zhuǎn)變是深刻的，也讓人更加清楚地認(rèn)識到正義與權(quán)謀之間的微妙關(guān)系。
總之，水滸傳第五回通過精妙的人物刻畫、悲情主旋律的張揚以及被權(quán)謀所扭曲的正義追求等手法，生動地展現(xiàn)了梁山英雄的豪情壯志和不屈不撓的精神。讀者在閱讀中可以感受到作者帶來的動情體驗，更能夠?qū)ΜF(xiàn)實社會和人性產(chǎn)生一定的思考。通過這樣的閱讀體驗，我對于人性的復(fù)雜性有了更深刻的理解，對于追求正義的意義也有了更加清晰的認(rèn)識。
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