演講稿主要包括開場白、正文和結(jié)尾三個部分，每個部分的內(nèi)容和形式都需要有一定的技巧。想要寫一篇較為完美的演講稿，首先要明確主題，并集中精力闡述核心觀點。這些演講稿范文是成功演講者的杰作，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
課前三分鐘演講稿古詩篇一
首先，我要給大家分享一句話?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時偶然間聽到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進(jìn)行聲勢浩大的撻伐?？墒牵瑦垡蛩固棺孕抛约旱睦碚摫厝粍倮?，對噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零?！彼麍远吮貏俚男拍?，堅持研究，終于使“相對論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。
同學(xué)們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。
居里夫人說過：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命運之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息、積極向上的心，成功遲早會屬于你的。
同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應(yīng)該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
課前三分鐘演講稿古詩篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“20xx我創(chuàng)造幸?！?。
幸福是需要我們創(chuàng)建自己的。
我不知道在一張紙上，上面有一個我喜歡聽這首歌的歌詞。如何恢復(fù)腦細(xì)胞死光，音樂會是一個去!我趕緊跑下樓，手機播放這首歌。
聽著，聽著，我想起了點點滴滴，有四個齒輪不禁哼。漸漸地，我可以看著歌詞唱出一個詞：“…這是你的眼睛反射的思想，欺騙……我笑著放開我的手，卻不開口，你的笑容讓我沉默接受lovingyoubabyletisgo……“這首歌的名字叫“想和你一起去到最后“我喜歡和朋友是特殊的。
情歌，一個美麗動人的畫面，歌曲跳舞，讓我沉浸在歡樂，啪嗒啪嗒的聲音將不會看到雨后彩虹，但它是快樂的，自由的。我能感到快樂，這也是一種幸福。
每個人對幸福的定義是不同的，事實上，只要我們感覺，用心感受，傾聽和意圖創(chuàng)造，你會發(fā)現(xiàn)：我沒有你周圍的點點滴滴都快樂!
課前三分鐘演講稿古詩篇三
愛戴的老師、心愛的同窗們：
大家好！今天咱們報告的標(biāo)題是：《祖國，我愛你》。
敲響那一排銅制的編鐘，渾樸而清澈的左音右韻由遠(yuǎn)及近。穿梭五千年悠悠歲月和xxxx年的繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝固成一個主題：祖國母親。
你們還記得嗎？因為清政府的脆弱無能，香港、澳門分開了祖國媽媽，而在1997、1999年，他們又接踵回到祖國媽媽的懷抱；你們還記得嗎？1949年10月1日，那一個讓中國人民難忘的日子，中國終于站起來了！嬌艷的五星紅旗高高地飄在xx廣場，辱沒的歷史終于停止了！
你們是否依然記得？嫦娥奔月是前輩們多少千年前的偉大幻想，而這個妄想在"神五"飛天后，現(xiàn)在已經(jīng)實現(xiàn)了！同時我們還成功地參加了wto，成功的抗擊了非典和禽流感，成功的克服了5·12特大地震，并且成功地舉行了20xxxx年中國北京奧運會。
這一系列的勝利，證明了我國強盛的實力，證實了中國像一個巨人矗立在世界的東方。從清末的被踐踏到當(dāng)初的發(fā)展欣欣向榮！是無數(shù)中華兒女拋頭顱、灑熱血，前仆后繼、不懈盡力換來的。來之不易啊！
敬愛的祖國，五千年的蘊涵跟積淀，xxxx年的揚棄和繼續(xù)，東方偉人到了可以說"不"能夠發(fā)言的時候。您湊集起當(dāng)今世界上最多最廣的人氣和景氣，不光風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步，和平發(fā)展是您熱切表白的心聲。您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩開朗和深奧嫻靜，闊步在新世紀(jì)的拂曉！在xxxx大的春風(fēng)勁吹中，新一代的中國引導(dǎo)人正承前啟后率領(lǐng)中華民族走向新的光輝！
千百年來，她培養(yǎng)了我們民族至高的美和至深的愛。大禹治洪水安天下，三過家門而不入，是為了她；屈原憂憤滿腔，投身汨羅江，是為了她；國民解放軍浴血奮戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血也是為了她！
祖國??！我的母親。我要放縱的為你歌頌！中華兒女唱起來吧，跳起來吧，猖狂起來吧！向世界展現(xiàn)您的巨大，抒發(fā)每一個炎黃子孫對祖國母親的無窮酷愛吧！
祖國，母親，我愛您，祖國萬歲！
課前三分鐘演講稿古詩篇四
窮?！薄案F？你很富有嘛！”老人由衷地說。
“這從何說起？”年輕人問。老人不正面回答，反問道：“假如今天斬掉你一個手指頭，給你一千元，你干不干？”“不干?！?/p>
“斬掉你一只手，給你一萬元，干不干？”老人又問“不干?！?/p>
“讓你雙眼瞎掉，給十萬元，你干不干？”“不干?！?/p>
“讓你馬上變成八十歲的老人，給一百萬，你干不干？”“不干?！?/p>
“讓你馬上死掉，給你一千萬，你干不干？”“不干?！?/p>
“這就對了，你已經(jīng)有了超過一千萬的財富，為什么還哀嘆自己貧窮呢？”老
人笑吟吟地問。
青年愕然無言，心有所悟。
課前三分鐘演講稿古詩篇五
同學(xué)們大家好！
今天輪到我做課前三分鐘的演講了。今天我演講的題目是《不懂得什么叫做放棄》。
在一陣掌聲中，我走上了講臺，開始了激昂的演講。一開始心中不免有些緊張，后來我的心才漸漸恢復(fù)平靜。在這樣一個特定的時刻站在這三尺講臺上，就是有一種不同尋常的感覺。我看著臺下那一張張熟悉的臉，再看看平日里只有老師上課站的講臺而今天是屬于我的舞臺，心中就充滿了喜悅。雖然只有那么短暫的三分鐘，但足以讓我的心得到滿足。
為了這個演講，我傾注了很多的心血。記得在一個星期以前，我就已經(jīng)選好了題材，并且把內(nèi)容背得滾瓜爛熟，為的就是這個課前三分鐘。因為我知道“一份耕耘，一份收獲”，所以我這一次很成功?，F(xiàn)在想起當(dāng)天的情景，心里還是會沾沾自喜。
一直以來，我都是很重視課前三分鐘的演講的。因為我覺得課前三分鐘可以幫我們積累知識和寫作素材。因為平日里我們肯定不會太注重閱讀，就算是讀了也印象不深刻，但是課前三分鐘可以做到兩全其美，既可以聽故事，又可以用聆聽的方式去積累知識，并且加深印象。
由這個課前三分鐘，我不禁想起了人生。一個人的一生是短暫的，所以我們就要珍惜時間。不是有一位大師說過嗎，“我們無法延伸生命的長度，但我們可以拓展生命的寬度?！边@句名言對于我們這些年少的學(xué)生來說，是非常有啟發(fā)的，我們不可以奢望能活多久，但我們至少可以做到在有限的生命中做許多有意義的事。
課前三分鐘，人生三分鐘。是啊，三分鐘固然短暫，但許多個三分鐘加起來就是一個人的生命。人的一生中有多少個三分鐘可以浪費呢？所以親愛的同學(xué)們，請不要放棄每一個看似渺小的時間，或許這就是你價值體現(xiàn)的時刻。
課前三分鐘演講稿古詩篇六
親愛的同學(xué)們：
兔子的膽小是出了名的，經(jīng)常受到的驚嚇總是像石頭一樣壓在它們的心上。
有一次，眾多兔子聚集在一起，為自己的膽小無能而難過，悲嘆自己的生活中充滿了危險和恐懼。
它們越談越傷心，就好像已經(jīng)有許多不幸發(fā)生在自己身上，而這也就是它們之所以成為兔子的原因。到了這種地步，負(fù)面的想像便無止境地涌現(xiàn)出來。它們怨嘆自己天生不幸，既沒有力氣和翅膀，也沒有牙齒，日子只能在東怕西怕中度過，就連想要拋棄一切大睡一覺，也有什么都聽得見的長耳朵的阻擾，赤紅的眼睛也就變得更加鮮紅了。
它們覺得自己的這種生活是毫無意義的，這又成了它們自我厭惡的根源。它們都覺得，與其一生心驚膽戰(zhàn)，還不如一死了之好。
于是，它們一致決定從山崖上跳下去了結(jié)自己的生命，結(jié)束一切煩惱。就這樣決定了，于是它們一齊奔向山崖，想要投河自盡。這時，一些青蛙正圍在湖邊蹲著，聽到急促的腳步聲，如臨大敵，立刻跳到深水里逃命去了。
這是兔子每次到池塘邊都會看到的情景，但是今天，有一只兔子突然明白了什么，它大聲地說：“快停下來，我們不必嚇得去尋死尋活了，因為我們現(xiàn)在可以看見，還有比我們更膽小的動物呢!”
這么一說，兔子們的心情奇妙地豁然開朗起來了，好像有一股勇氣噴涌而出，于是它們歡天喜地回家去了。
課前三分鐘演講稿古詩篇七
在現(xiàn)代社會中家家都富裕了，可有一些人他們?yōu)榱俗约旱睦?，到處在污染水資源。
水是我們生化中不可缺少的東西之一，如果沒有了水，人們就會活活地被渴死，沒有了水莊稼就會無法生長，人們就不能做自己想做的事了，即使你多么有錢、有地位最后也只能面臨死亡。
據(jù)我的調(diào)查，中國現(xiàn)在各個地方都在缺水，只要能讓他們喝上一口水，他們就會多活一天，就會多一個希望。
呼吸都很困難，地面上到處是魚的殘髂。
因此，我建議，我們生活中應(yīng)該節(jié)約用水，每天洗澡洗完的水可以用來沖馬桶，洗衣服剩下的水可以用來澆花，最重要的就是不能污染河流。
為了能讓世界不再缺水，我們應(yīng)該行動起來，節(jié)約用水保護(hù)水資源。
課前三分鐘演講稿古詩篇八
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好。
在現(xiàn)代社會中家家都富裕了，可有一些人他們?yōu)榱俗约旱睦?，到處在污染水資源。
水是我們生化中不可缺少的東西之一，如果沒有了水，人們就會活活地被渴死，沒有了水莊稼就會無法生長，人們就不能做自己想做的事了，即使你多么有錢、有地位最后也只能面臨死亡。
據(jù)我的調(diào)查，中國現(xiàn)在各個地方都在缺水，只要能讓他們喝上一口水，他們就會多活一天，就會多一個希望。
因此，我建議，我們生活中應(yīng)該節(jié)約用水，每天洗澡洗完的水可以用來沖馬桶，洗衣服剩下的水可以用來澆花，最重要的就是不能污染河流。
為了能讓世界不再缺水，我們應(yīng)該行動起來，節(jié)約用水保護(hù)水資源。
課前三分鐘演講稿古詩篇九
敬
愛
的老師，親愛的同學(xué)
們：大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)?！?/p>
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時候，我的
想象
力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
老師們、同學(xué)們：早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用
英語
的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么
呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心
小學(xué)
的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的'一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園
內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)
放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績
?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)?！?/p>
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
課前三分鐘演講稿古詩篇十
三分鐘的演講能有什么用處?這是很多同學(xué)上臺演講前會思考的一個問題，其實答案就在上臺開口的那一刻就已經(jīng)在你心中了，課前這是三分鐘，不是比賽的時間，也不是你表演的時間，而是你鍛煉自己的時間，這是磨練自己的三分鐘，所以你會盡全力把最有營養(yǎng)的東西通過自己的演講分享給講臺下的同學(xué)們，文章(課前三分鐘演講稿小學(xué)生)由本站精挑細(xì)選，歡迎閱讀。
課前三分鐘演講稿古詩篇十一
親愛的同學(xué)們：
站在懸崖邊上，他想：“與其被老虎捉到，活活被咬死，還不如跳入懸崖，說不定還有一線生機?！?/p>
他縱身跳入懸崖，非常幸運地卡在一棵樹上。那是長在斷崖邊的梅樹，樹上結(jié)滿了梅子。
正在慶幸之時，他聽到斷崖深處傳來巨大的吼聲，往崖底望去，原來有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，但轉(zhuǎn)念一想：“獅子與老虎是相同的猛獸，被什么吃掉，都是一樣的?！?/p>
剛一放下心，又聽見了一陣聲音，仔細(xì)一看，兩只老鼠正用力地咬著梅樹的樹干。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬斷樹干跌死，總比被獅子咬死好?！?/p>
情緒平復(fù)下來后，他看到梅子長得正好，就采了一些吃起來。他覺得一輩子從沒吃過那么好吃的梅子，他找到一個三角形的枝丫休息，心想：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺吧!”于是靠在樹上沉沉地睡去了。
睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見了，老虎和獅子也不見了。他順著樹枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離了險境。原來就在他睡著的時候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下了懸崖。
黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌地逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打斗，雙雙負(fù)傷逃走了。
生命中會有許多險象叢生的時候，困難危險像死亡一樣無法避免。既然無法避免不如放下心來安享現(xiàn)在擁有的一切，無意中就會享受到生命的甜果。
課前三分鐘演講稿古詩篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
生活的自由，源于人內(nèi)心的自由，在于內(nèi)心不受利所縛。真正的自由是由內(nèi)而外的。試想，一個利欲熏心、為形所役的人如何能夠讓生活自由。飄逸出眾、如仙般灑脫的李白寄情于盛唐秀麗的山水，在一聲“安能摧眉折腰事權(quán)貴”中放飛心中的遐思，吟出一句句令人迷醉的千古絕唱。而腰纏萬貫的熊希齡卻渾身散發(fā)著刺鼻的銅臭味，虛情假意地胡辦些慈善活動，卻留下了沈從文一聲聲悲壯的嘆息。內(nèi)心自由的人才可以生活自由，無拘無束。莊子的“寧曳尾于涂”為他帶來了無牽無掛，帶來了天地間暢意的逍遙游，即使他一貧如洗，身無分文。當(dāng)人的內(nèi)心不為利所縛，人才能學(xué)會如何自由地生活。
自由地生活，需要在書籍中汲取養(yǎng)料。讓書籍創(chuàng)造精神的自由，生活才會更無拘無束。當(dāng)人們從諸子百家中領(lǐng)悟到人生之道，從秦書漢賦中尋求生活的頓悟，從唐詩宋詞中探討生命的飄逸時，智慧便開始開啟人們緊閉的精神世界，放飛人們的遐思，在精神的天空翱翔。當(dāng)人們從陶淵明的桃花源中思索隱逸的情懷，從梭羅的瓦爾登湖畔拾獲自然的脈動，從劉墉的象牙塔掘得人性的光輝，精神便開始化作通靈的鳥兒，無拘無束地煽動著翅膀，俯看生活的大地。在書籍中收獲智慧，在書籍中放飛精神，人才能懂得如何自由地生活，不為形所役。
自由地生活，需要用自然的寧靜來撫平利欲熏心?，F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計和未來的利益追逐，充斥著為利而生的汽笛與喧囂，充斥著惟利是圖的冷漠與奸詐。人需要在小鳥的鳴叫中放緩追逐的腳步，在青翠的森林中呼出利益的渾濁，正如肖邦在自然中尋求跳躍的音符，正如三毛在自然中捕捉激蕩的文字。自然的寧靜安逸，讓人擺脫了塵世的紛擾，擺脫了觸目心驚的利益追逐，讓人在自然中找到自己，找到生活的自由。
當(dāng)我們的內(nèi)心在大草原上馳騁，當(dāng)我們的精神鳥兒飛遍整片大地，當(dāng)我們的耳邊一片寧靜時，我們就可以如奔騰的黃河之水，無縛東流。
課前三分鐘演講稿古詩篇十三
同學(xué)們：
大家好！
今天是語文課。我也想說說語文。
語文是中華民族國語的基礎(chǔ)，是我們學(xué)會文字表達(dá)的工具，也是我們認(rèn)識世界、面向世界、改造世界的武器。
我想起了魯迅先生，他是上世紀(jì)初中國文化的旗手。面對貧窮落后的祖國，他立志報國，遠(yuǎn)渡東洋求醫(yī)。學(xué)成回國后，他發(fā)現(xiàn)：中國落后的原因不是疾病，而是文化的落后，他棄醫(yī)從文，拿起筆桿子，發(fā)表很多雜文隨感，抨擊黑暗落后，喚醒了大眾。
我想起了毛澤東，在抗日戰(zhàn)爭勝利后到重慶與蔣談判，期間發(fā)表一首著名的詩篇：《沁園春.雪》，讓蔣大怒，匯集很多詩人編詩，要搶占鰲頭，卻一敗涂地。毛澤東以激昂文字，指點江山，奪得了中國革命的勝利!在這里，我想告訴大家的是，我對語文的學(xué)習(xí)，也有一個認(rèn)知的過程。開始我以為語文不用學(xué)，誰不會說中國話?在學(xué)習(xí)中，我開始認(rèn)識到學(xué)語文的重要性。我在語文課中，不僅學(xué)到了寫作、閱讀、分析，好學(xué)到了很多道理。我愛語文課了!
讓我們學(xué)好語文，感受到語言的魅力，為今后的成長打下堅實的基礎(chǔ)吧!
課前三分鐘演講稿古詩篇十四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。
大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。
大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一切成就，都是從正確的觀念開始的。
一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的`。
要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。
弟-子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。
同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。
當(dāng)我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。
當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。
現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。
然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。
再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家!
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