孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿大全(19篇)

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孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿大全(19篇)
時間:2023-11-17 07:44:09     小編:溫柔雨

演講稿是一種以口頭形式表達(dá)觀點(diǎn)、傳遞信息或者呼吁行動的文稿。演講稿的結(jié)尾部分應(yīng)該給聽眾留下深刻的印象,激發(fā)他們的思考和行動。以下是一些在不同場合下演講者用到的成功演講稿,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇一

早上好!

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:

大家好!

在這烈日炎炎、熱情如火的季節(jié),很榮幸能在這里同大家交流我對加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的感受體會。今天,我給大家演講的題目是《發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)弘揚(yáng)勤廉美德》。

作風(fēng)問題,事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗。可以說,一個地方的工作,成在干部作風(fēng),敗也在干部作風(fēng);干部的形象,好在作風(fēng),壞也在作風(fēng);人民群眾對干部的態(tài)度,敬佩的是作風(fēng),不滿的還是作風(fēng)。法院歷來重視作風(fēng)建設(shè),始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置。從重要思想的全面實(shí)踐,到提倡“八個堅持、八個反對”,從“三講”活動的實(shí)施到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的開展,從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀,從發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”到倡導(dǎo)“八個方面”的良好風(fēng)氣,作風(fēng)建設(shè)始終貫穿法院建設(shè)的全過程,成為我們不斷提高審判能力、加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)的重要法寶。在新世紀(jì)新階段,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)社會主義和諧社會,核心在人,關(guān)鍵在作風(fēng)。

黨風(fēng)廉政建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)法院黨風(fēng)廉政建設(shè)就要弘揚(yáng)勤廉的美德。古往今來,有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

歷史的車輪滾滾向前,當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時候,我們無法忘記,正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們翻越了一道又一道坎,戰(zhàn)勝了一個又一個困難。現(xiàn)在的我們正朝著一個更加美好的目標(biāo)不斷邁進(jìn)——全面建設(shè)小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而,在現(xiàn)實(shí)社會中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符:一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今,市場經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌,各種利益和誘惑不斷交織,人們的思想意識更趨多元化,來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現(xiàn)實(shí)背景下,我們開展了這次演講比賽。應(yīng)當(dāng)說,演講比賽的舉行,猶如這個盛夏里的一場及時雨,讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時,認(rèn)真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí),更加穩(wěn)健!

“以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失”。正如多次強(qiáng)調(diào)所言,反腐敗工作是黨和國家的重要工作,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的重要保證。腐敗猛于虎,這已經(jīng)是全黨、全國、全社會形成的共識。孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入工作中,共同創(chuàng)造法院更加輝煌的明天!

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇三

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠(yuǎn)”,“自強(qiáng)不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。

這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

第一,社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強(qiáng)國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。

第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識、進(jìn)取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻(xiàn)。黨的提出要用20年的時間全面建設(shè)小康社會。在這20年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學(xué)知識,另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,從而推動社會精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。

選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學(xué)識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng),如小時候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?!凹核挥?,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘??梢?,小時候趁記性好的時候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

古人如是,今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹?,因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇四

中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人,個人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡,并能作出正確評價與判斷;培養(yǎng)愛科學(xué)、愛勞動、守紀(jì)律、有禮貌、誠實(shí)、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。

世界四大文明古國中的埃及,雖然歷史比中國早一些,但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,作為一個國家的名稱早已在歷史上消失,其文化也被中斷。人類文明的四大發(fā)源地,有三個都先后衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經(jīng)久不衰,世代相襲,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續(xù)力,這是什么道理?原因方方面面,但其中有一個重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng),繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩(wěn)定運(yùn)行,維系了社會和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性,使中華民族祖德與祖魂代代相傳。

傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結(jié)果。

我國是有幾千年文明歷史的古國,刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動創(chuàng)造了世界,勞動創(chuàng)造了人類。古往今來,涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學(xué)習(xí)的楷模。

但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學(xué)生,愛勞動、有較好勞動習(xí)慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子,懶得鋪床疊被,懶得洗襪子、洗手絹,懶得收拾書包、收拾桌子,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什么樣,他們也差不多了。

事實(shí)上,家長重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動品質(zhì)的并不多。現(xiàn)在,我國幾千萬個獨(dú)生子女家庭中,有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小太陽”,凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)?,F(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女,處于幸福家庭,優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過多的照顧、寵愛、放任和袒護(hù),致使獨(dú)生子女從小就以家庭“小皇帝”自居,養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣,產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯誤思想。而一些學(xué)校為了迎接科技挑戰(zhàn),只顧傳授科技知識和能力,卻嚴(yán)重地忽視了對學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果,智能上去了,德能下來了。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問題,見利忘義、騙財害人,不講人格、不顧國格;自私自利、損害公德;虐待父母、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時有發(fā)生,民族形與民族魂,遭到嚴(yán)重的扭曲。要遏止和消除這些社會的非文明、非道德現(xiàn)象,除采取綜合治理的辦法外,還必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外,更需要整個社會的配合。

二十一世紀(jì),人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。

所以,應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學(xué)生道德認(rèn)識,使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛憎,讓學(xué)生實(shí)踐良好的道德行為,引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐,著力實(shí)踐,真正按著道德準(zhǔn)則,規(guī)范自己的行為。

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇五

大家好!

在這烈日炎炎、熱情如火的季節(jié),很榮幸能在這里同大家交流我對加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的感受體會。今天,我給大家演講的題目是《發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)弘揚(yáng)勤廉美德》。

作風(fēng)問題,事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗??梢哉f,一個地方的工作,成在干部作風(fēng),敗也在干部作風(fēng);干部的形象,好在作風(fēng),壞也在作風(fēng);人民群眾對干部的態(tài)度,敬佩的是作風(fēng),不滿的還是作風(fēng)。法院歷來重視作風(fēng)建設(shè),始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置。從“三個代表”重要思想的全面實(shí)踐,到提倡“八個堅持、八個反對”,從“三講”活動的實(shí)施到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的開展,從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀,從發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”到倡導(dǎo)“八個方面”的良好風(fēng)氣,作風(fēng)建設(shè)始終貫穿法院建設(shè)的全過程,成為我們不斷提高審判能力、加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)的重要法寶。在新世紀(jì)新階段,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)社會主義和諧社會,核心在人,關(guān)鍵在作風(fēng)。

黨風(fēng)廉政建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)法院黨風(fēng)廉政建設(shè)就要弘揚(yáng)勤廉的美德。古往今來,有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

歷史的車輪滾滾向前,當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時候,我們無法忘記,正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們翻越了一道又一道坎,戰(zhàn)勝了一個又一個困難。現(xiàn)在的我們正朝著一個更加美好的目標(biāo)不斷邁進(jìn)——全面建設(shè)小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而,在現(xiàn)實(shí)社會中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符:一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今,市場經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌,各種利益和誘惑不斷交織,人們的思想意識更趨多元化,來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現(xiàn)實(shí)背景下,我們開展了這次演講比賽。應(yīng)當(dāng)說,演講比賽的舉行,猶如這個盛夏里的一場及時雨,讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時,認(rèn)真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí),更加穩(wěn)健!

“以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失”。正如多次強(qiáng)調(diào)所言,反腐敗工作是黨和國家的重要工作,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的重要保證。腐敗猛于虎,這已經(jīng)是全黨、全國、全社會形成的共識。孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入工作中,共同創(chuàng)造法院更加輝煌的明天!

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇六

中華民族作為一個有著悠久歷史的民族,在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神。本站小編為大家整理了關(guān)于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的。

演講稿。

親愛的老師,同學(xué)們:

我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自己發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明,為了這五千年生生不息的民族之魂,同學(xué)們快快行動吧,讓我們一起來爭做文明的小學(xué)生,從自己做起,從細(xì)微之處做起,改掉各種陋習(xí),走在校園里,自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里,主動地向迎面走來的老師問好;步行在大街上,認(rèn)真遵守交通法規(guī),與文明通行,坐在公共汽車上,真誠地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn),它時刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到,就從現(xiàn)在開始。在家,爭做孝敬父母的好兒女;來到學(xué)校爭做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)校園里的一草一木,讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中一段最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會,我們就一定會成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民。“成于心而形于外”。讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。

許多的文明美德,沒有被千年的古風(fēng)忘記,古風(fēng)把他們從遙遠(yuǎn)的古代吹到現(xiàn)代,給人們以心靈的盛宴。

把狹隘丟下,緊握寬容,學(xué)習(xí)安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭,“把香味留在那腳跟上”。

美國總統(tǒng)林肯,對政敵很是寬容,這讓許多官員很是費(fèi)解,當(dāng)一些官員向他提出應(yīng)該將政治消滅時,他卻微笑著搖搖頭說:“當(dāng)我們把他們變成自己的朋友時,不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心,成了美國總統(tǒng)。

在“將相和”中,趙國大將軍廉頗,因不滿藺相如的官職比自己高,設(shè)法羞辱他。而藺相如聽說后,開始躲避廉頗,廉頗知道自己做錯后,背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他,二人結(jié)成誓死同生的朋友,才了流傳至今的“負(fù)荊請罪”。

說完了寬容,我們再來說說孝順。

記得那是月考的前幾天,老師抓得經(jīng)較嚴(yán),每天都到十一二點(diǎn)才上床休息。我的膽子小,即使開著燈身邊也得有人陪著。于是,爸爸和媽媽成了我的“陪讀”,那時我學(xué)著學(xué)著就會感到厭煩,但稍稍一偏頭,看見坐在身邊的父母,看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶,就好比注射了興奮劑一般,立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。

經(jīng)過幾個小時的“戰(zhàn)斗”,我勝利了,再看看身邊的媽媽,已經(jīng)睡著了。

我起身走出臥室,突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾,原來爸爸并沒有睡……我走上前去,伴著淚水一飲用水而盡。

從那次月考事件中,我深刻體會到了父母對我的愛,正如政治課本所講的“父母對子女的愛是世界上最無私最真摯的愛”。我也下定決心,要努力學(xué)習(xí),在生活中多體諒父母,多關(guān)心父母,少惹他們生氣,少讓他們操心,“孝”不只掛在嘴上,而是融在行動中。

親愛的同學(xué)們,撩開心湖的面紗,那生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?如果人人都講文明,人人爭做好公民,那么社會不就更美好了嗎?讓我們與文明攜手,與美德相伴,共同努力,讓“文明美德”一直與我們同在,讓“文明美德”一直伴我們成長!

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我想和大家討論的主題是揚(yáng)傳統(tǒng),樹美德,獲新知。

中華民族是一個擁有五千年文明歷史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多,如:天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想,勤勞勇敢,酷愛自由的民族精神,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高志向......作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德,也不能忘了從書中獲取更多的知識,這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛的同學(xué)們:

早上好!

今天我講話的題目是“弘揚(yáng)中華美德,做誠實(shí)守信的學(xué)生”。

偉大的教育家孔子說過:“人而無信不知其可也”。這使我想起小時候就聽過的一個故事,一個老國王挑選王位繼承人,對被選中的幾個孩子說"誰能讓手中花盆里的種子開出最美的花,誰就可以做國王。一年之后,所有的孩子都來了,帶著最美麗的花,只有一個孩子捧著一個空花盆說;我澆灌了一年,可是沒有開出花。老國王卻讓這個孩子繼承了王位。因?yàn)榉N子是熟的,開不出花。是孩子誠實(shí)的品格打動了國王,國王認(rèn)為只有這樣的人才能安邦治國。這則小故事是對孔子格言生動的詮釋。翻開厚重的民族文明史,我們就會發(fā)現(xiàn)中華民族歷來把誠信作為一種美德,一種理念,一種修養(yǎng),追而求之,歌而頌之。誠信,是一切美德的基礎(chǔ),是一切道德賴以維系的前提。誠信是人們立身,修德,處事的根本,乃做人之根本。莎翁說過:沒有比誠信更珍貴的遺產(chǎn)??梢娬\信不僅是中華民族的美德,更是全世界共同的精神財富,它是先進(jìn)文化的標(biāo)志。

大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊,感到很無聊,就對著山下大叫:“狼來了,狼來了,快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞訊趕來,卻沒有看見狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來,人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來了,而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家,他的羊會被狼全部吃光嗎?誠實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當(dāng)你向別人夸下??趨s又食言……犯了錯誤又沒人知道,特別是犯了大錯,要自己說出來,難,所以誠信很值得稱贊。

今日我們是校園的學(xué)生,明日就是國家的棟梁,做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠信則是做人之根本。誠,就是要誠實(shí)待人,以真誠的言行對待他人,關(guān)心他人,對他人富有同情之心,嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說謊,不抄襲,不作弊;信,就是講信用重承諾,一諾千斤,言必行,行必果,遇到錯誤要勇于承擔(dān)。有誠信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動中有把握,生活中有朋友。誠信對我們一生的成長都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長的守護(hù)神。

有人問李嘉誠成功的奧秘,李超人回答:無它,一個字,信!可見擁有誠信的人才能擁有一切!誠信應(yīng)該是我們生活中一道燦爛的陽光,讓這道陽光點(diǎn)燃我們的心靈,照亮我們的人生。從小事做起,從我做起,從身邊做起,做一個講誠信的人,做一個人格上大寫的人!讓我們用誠信為基石鑄造新的長城,讓21世紀(jì)的中華民族屹立于世界強(qiáng)國之林!

我的講話完畢,謝謝大家。

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇八

親愛的同學(xué)們:

大家好!我是六(5)班的,這次能夠參加學(xué)?!懊赖潞蒙倌辍钡母傔x,我感到無比的榮幸!

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!

“融四歲,能讓梨?!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

我作為一名新時代的小學(xué)生,處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,我勤學(xué)善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅強(qiáng)的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué);作為一名大隊委,我熱愛工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的熱情。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長輩的喜愛!

我心地善良,總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄,捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū):每當(dāng)看到許多人在地震中失去寶貴的生命時,我就會傷心的哭泣;每當(dāng)看到許多人為了“生命”而頑強(qiáng)地堅持,從廢墟中被救出時,我又會含著淚水興奮地歡呼!不久之后,班里來了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)。老師把他帶到了班級時,他躲在了老師的后面,目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個念頭:我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖!經(jīng)過初步了解后,我知道他的名字叫于松林,來自四川地震重災(zāi)區(qū)――汶川,他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟,很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,重新面對生活,每到下課的時候,我就主動與他聊天,溝通學(xué)習(xí)生活,談?wù)撆d趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他,并在班里組織了互助小組,送給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!在六一兒童節(jié)時,我又為他準(zhǔn)備了豐富的零食以及精美的禮物,他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!

在這次學(xué)校里組織的“心系四川地震災(zāi)區(qū)”義賣活動中,我不僅積極地參加義賣,還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!

同學(xué)們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實(shí)的美德少年!謝謝你們!

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇九

中華美德形成和發(fā)展的過程就像一片森林的成長。在神州大地的沃土上,一個個中華兒女就是中華美德的種子。本文是本站小編為大家整理的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美。

演講稿。

歡迎閱讀。

在這本書中,我們可以結(jié)識到為敬老院的孤寡老人而舞的“街舞少年”徐亞菲;孜孜不倦、熱愛解題勝過休息的“題王”周彥孜;口若懸河的小小“外交官”邵嶷;善良樂觀、“在靜寂中聆聽世界”的施穎……他們用最美好、最純真的心靈,感動著你我。他們,一群和我們年齡相仿陽光少年,以活力四射的形象躍然紙上。他們個性鮮明,他們充滿希望,他們?nèi)黹W爍著美德的光芒,有無私奉獻(xiàn)的精神,有樂于助人的品質(zhì),有堅持不懈的信念。有創(chuàng)新,有想法,敢做,敢說,個個都是新一代少年的代表和學(xué)習(xí)榜樣。他們就像初綻的新蕾,那沒有任何雜質(zhì)的花瓣一瓣瓣展現(xiàn)在人們面前,那幽幽的花香久久彌漫在人們的心間。

讀了這本書,我不禁思考起來。序言上有這么一句話:“每一朵花都記得要為生命怒放,這是花與生命的約定。”我當(dāng)時就被震撼了,我思索,我們,這些少年,這些花朵,遵守“生命的約定”,為生命怒放了嗎?也許我們不曾想過。但是,我相信,我們只要被這樣的一群孩子們感動過,我們就不會再甘于只是為自己而活著,我們也會默默地綻放,默默地釋放出芬芳,默默地讓美德溢滿心田腦海,默默地為他人奉獻(xiàn)。到那時,世界將不再寂寞,而是充滿溫暖。

讓我們攜起手來,為他人做一些哪怕是微不足道的小事,為生命的諾言而綻放,創(chuàng)造一個最美好的未來。從這一刻開始,揚(yáng)起美德的風(fēng)帆,讓美德遠(yuǎn)航!

中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。

發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。

今天,我在爸爸的帶領(lǐng)下,去超市買了十袋水餃和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸將水果放在桌上,動手幫爸爸煮起餃子來,不一會而,白花花的餃子浮出了水面,我知道這是科學(xué)中浮力原理,餃子熟了,體積膨脹,浮力增大,于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗,一字排開,兩碗留給爺爺奶奶,其余的送給鄰居老人家。不多久,奶奶回家了,一進(jìn)門就聞到了香氣,就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶,都來到奶奶家,跟我們嘮叨嘮叨家常,都夸我爸爸是個孝子,我是個孝孫女。我們都開心的聊了一個上午。

我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬老師,在這些看似簡單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

美德之所以稱之為美德,是因?yàn)樗且粋€真理,一種內(nèi)在的美。

美德是什么顏色?說它是紅色,因?yàn)橹藶闃返拿赖轮苏叱3S幸活w紅色而火熱的心;說它是黃色,是因?yàn)樽鹄蠍塾椎拿赖?,敬老者常常是陽光樂觀向上的;說它是綠色,是因?yàn)榫G色環(huán)保的美德環(huán)保者愿意為植樹造林和低碳環(huán)保而做出奉獻(xiàn)。

3月12日是植樹節(jié),這一天會有成千上萬的人們自發(fā)組織,來到野外,挖出一個個小坑,把一棵棵蒼翠挺拔的小樹埋下去,于是不一會兒,山坡上就長滿了一棵棵小樹。但是植樹節(jié)一年只有一次,每年人們似乎只有到了這個時候才能想起來植樹造林的重要性,所以,我們班級里組織了一個活動,就是倡導(dǎo)大家低碳環(huán)保,為綠色社會做出貢獻(xiàn),我們分配好了任務(wù),我是要畫一張綠色環(huán)保主題的。

手抄報。

于是大家信心滿滿地回到家準(zhǔn)備各自的任務(wù)我也開始從網(wǎng)上搜集關(guān)于植樹的資料一切都準(zhǔn)備充分以后我開始了我的創(chuàng)作我先在刊頭上畫上了植樹節(jié)的標(biāo)志并給手抄報起了個名字就叫“綠色手抄報”并給他用綠色熒光筆上色讓刊頭看上去漂亮又顯眼接著我用綠色樹枝的形象給手抄報加上了花邊用一個個綠色的小精靈把手抄報分隔開來。

最后把分隔開來的空白部分畫上一條條彩線,終于,排版全部排完了,接下來,就只剩下謄抄文字了,我抄下了關(guān)于“植樹造林好處多”的內(nèi)容,還有“一畝森林的巨大作用”和“沒有森林就沒有人類”更有震撼人心的沒有了森林土地沙漠化和生活在靠近森林的人們壽命更長的圖片,關(guān)于環(huán)保和植樹造林比比皆是。經(jīng)過了兩個多小時的努力,我終于完成了這幅手抄報,第二天帶到班級里得到了大家的一致好評,大家用一塊巨大的木板,張貼出大家的作品,放在學(xué)校的門口展覽,當(dāng)聽見別人指著那塊木板嘖嘖贊嘆之時,我的心里也美滋滋的。

綠色環(huán)保的美德是我們不能沒有的,如果人人都能夠自覺的低碳節(jié)能環(huán)保,那么地球?qū)⑹且黄嗝疵篮玫奶斓匕?

生活中處處都有美:山美,雄偉壯麗;水美,清澈迂回;人更美,擁有美德。

美德就在我身邊。一次下課時,墻上的掛圖掉在了地上。有的同學(xué)不慎在上面踩了幾個腳印,原本干干凈凈的掛圖成了“花貓臉”了。還有幾個同學(xué)視而不見,繞著走了過去。這時,劉芳意看到了,立即撿了起來,放在書桌上,從兜里掏出潔白的手帕,擦了一遍又一遍。嗬!“花貓臉”變成了“小白臉”;白手絹?zhàn)兂闪撕谑纸?。之后,她又跑到小賣店,從午飯錢中節(jié)省了一元錢買了一瓶膠水,將掛圖牢牢地粘在了墻上。她這才滿意地笑了。此時,同學(xué)們紛紛向她投去了敬佩的目光。

美德仍在我身邊。有一次,我和同學(xué)吳可迪去南環(huán)廣場玩兒,正玩到興頭上,卻看見一塊西瓜皮躺在地上睡“美容覺”,一大群螞蟻和幾只蒼蠅在上面開“party”,讓人看一眼就覺得胃里翻江倒海,況且還散發(fā)出令人作嘔的異味。我立刻捂住鼻子,以每秒180邁的速度跑開了。等我回頭一看,吳可迪正彎腰撿起西瓜皮,丟進(jìn)了垃圾箱里。我問他:“你不覺得惡心嗎?”他一邊擦著手,一邊笑著說:“農(nóng)安是我家,‘創(chuàng)城’靠大家嘛!”頓時,一股敬佩之情油然而生。

美德總在我身邊。一天放學(xué),雨淅淅瀝瀝地下個不停,我不禁加快了腳步低著頭向前跑去。突然,我撞到了一個拄著拐杖的老爺爺,我連忙說:“對不起,對不起!”“不要緊的?!睘榱吮硎疚业那敢?,我攙扶著老爺爺向前走去。走著走著,一個“攔路虎”——下水井蓋出現(xiàn)在眼前,我忙說“下水井蓋開了,老爺爺走這邊。”老爺爺一聽停了下來,放下拐杖,蹲了下去,一邊摸索著,一邊說:“如果不蓋上的話,說不定有人經(jīng)過會絆倒的?!彼矫?,終于摸到了井蓋,吃力地將井蓋一點(diǎn)一點(diǎn)地拖到了井上蓋好,站了起來。我這才發(fā)現(xiàn)老爺爺原來是盲人啊!不!盲人老爺爺卻是我前進(jìn)路上的引路人!

美德是世界上最偉大的旋律,它就像涓涓細(xì)流,匯成了充滿愛的海洋。生活中并不是缺少美,而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。只要我們細(xì)心觀察,就會看到光芒四射的最美麗的人性,它會感染著你我他。

如同堅韌的白楊,不論沙漠何等的炎熱、干燥,他們確始終保持著生機(jī)勃勃的綠色;如同草叢中的野花,雖然沒有牡丹的富麗堂皇,玫瑰的嬌艷欲滴,他們,確始終以不變的姿態(tài)展示最真實(shí)的自己。他們,就是美德少年!

一樣的身軀,他們卻能背起癱瘓的親人;一樣的年齡,他們確已擔(dān)起家庭的重?fù)?dān);一樣的肩膀,他們確能撐起一片天空。然而,不一樣的是他們?nèi)讨鴩?yán)寒在昏暗的燈光下完成作業(yè),我們卻在溫暖的空調(diào)房里吃著零食看著電視;他們擠在狹小的教室里學(xué)習(xí),我們卻在寬闊的操場上享受陽光雨露。短短四十分鐘的《。

開學(xué)第一課。

》,一群美德少年,給我們帶來了深刻的反省與頓悟。

短短四十分鐘的視頻,教會了我們友愛。友愛是什么?是幫朋友兩肋插刀,是幫朋友解決煩惱,但更是如那個瘦弱的女孩一般日復(fù)一日、年復(fù)一年不求回報地照顧癱瘓的同桌。其實(shí),友誼并不需要贈送多貴重的禮物;不需要做出驚天地、泣鬼神的壯舉,只需要兩個人帶著一顆真心交往;只需要一個人在另一個人需要安慰與幫助時,全心全意的付出;當(dāng)兩人互相交換真心后,彼此相視一笑,一切便已心領(lǐng)神會。

短短的四十分鐘視頻,教會了我們孝順。孝順是什么?那個與我們一般高的女孩用實(shí)際行動做出了最好的詮釋:她每天放學(xué)回家,在做完所有的家務(wù)活后,草草地吃了飯,還要一口一口地喂臥病在床的奶奶吃飯。幾乎七點(diǎn)鐘后,她才能開始寫作業(yè)??杉幢闳绱?,她的成績依舊是名列前茅。孝順其實(shí)就這么簡單,它并不是我們用錢就可以擺平的,而是從百忙之中抽出些時間陪伴與父母左右,從心靈中帶給他們快樂。若家是一輛汽車,兒時,父母是駕駛?cè)?,我們坐在后面看著好奇的世?而我們長大了,便應(yīng)肩負(fù)起駕駛的責(zé)任,帶父母去兜兜風(fēng),看看人生路上的美麗風(fēng)景。

美德少年,美在哪兒?我們是否有資格成為美德少年?若沒有資格,該如何改進(jìn)?我想,這三個問號應(yīng)該值得我們好好思考!

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇十

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

張__同學(xué)是我們班的一名學(xué)生。她愛學(xué)習(xí),愛思考,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),樂于助人,刻苦鉆研,成績優(yōu)異;她做事求完美,做人求真誠,勤于實(shí)踐,堅持努力學(xué)好各門功課,并且積極參加形式多樣的課外活動;她善于觀察,勤學(xué)好問,實(shí)踐讓她吸取了甘甜,擁有了豐潤,豐滿了羽翼,是一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀學(xué)生。

虛心好學(xué),不斷提升。

她自上學(xué)以來成績一直名列前茅,剛進(jìn)入我們班級時,她的成績雖然名列班級前幾名,但她并沒有因此而滿足、而松懈,她知道“逆水行舟,不進(jìn)則退”,反而對自己更加嚴(yán)格的要求。她相信“一分耕耘一分收獲”,“只要付出就一定會有回報”。

在學(xué)習(xí)上她牢記“一花獨(dú)放不是春”的訓(xùn)導(dǎo),熱心幫助班上學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)。

課堂上她與同學(xué)們一起認(rèn)真聽講,課后,她就充當(dāng)起了小老師,主動幫助在學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué),利用課余時間為他們挑選練習(xí)題,利用午休時間為他們進(jìn)行講解。因?yàn)樗雷鎳奈磥硇枰笈ㄔO(shè)者,僅靠個人的本領(lǐng)是不行的,只有讓全體同學(xué)都進(jìn)步,那才是一件大樂事。也正因?yàn)樗恼嬲\和耐心,她結(jié)交了許多知心的朋友,在班級獲得了同學(xué)的信任,建立了自己的威信。

由于她的突出表現(xiàn),她曾多次獲得“三好學(xué)生”等榮譽(yù)稱號。

勤儉自立,讓父母為自己而驕傲。

作為現(xiàn)在的子女,她并不是像大多數(shù)孩子那樣“衣來伸手,飯來張口”,她從小要求自己做到勤儉自強(qiáng),成為父母的驕傲。

父母由于工作忙并沒有太多時間照顧她,她也因此從小養(yǎng)自強(qiáng)自立,自強(qiáng)的好習(xí)慣。尤其是她在學(xué)校之后,更是體現(xiàn)出了很強(qiáng)的獨(dú)立生活能力,而且還能關(guān)心、愛護(hù)、幫助其他的同學(xué)。

作為一名新時代的少年,她一刻也不敢松懈。她深信只要保持一顆執(zhí)著的追求,奮發(fā)向上的心,總會在自己的人生畫卷上書寫一幅美麗的篇章!

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇十一

老師們,同學(xué)們:

大家好!

中華!談起這個名字,我心中就有一種濃烈的愛國之心!

迄今為止,中華民族已有五千年的歷史了,這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。

自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學(xué)生,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來,有許許多多尊老愛幼的事例,如春風(fēng)一樣,感染著我們,打動我們純潔幼小的心靈。

古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。

子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

大家還記得當(dāng)年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的,她就是當(dāng)年那個“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間,鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作,令她當(dāng)場昏迷,左手臂多處骨折,但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕,感動了億萬人,網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱她是“英雄”。

中國是四大文明古國之一,我們愛我們的國家,那么,讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!

謝謝大家!

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇十二

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

同學(xué)們,在這片光明的大地上,當(dāng)我們像蜜蜂一般汲取知識,像鳥兒一般快樂生活的時候,你們是否想過,是什么促進(jìn)了社會的發(fā)展,是什么讓我們擁有了幸福的生活,誠然,是美德!中華美德,不在于是多么轟轟烈烈的大事,只要從小事做起,隨手撿起地上的紙屑,熱心幫助困難的同學(xué),在家中做力所能及的家務(wù),熱心,勤奮,這不都是中華之美德嗎?其實(shí)中華美德,指的就是生活中的小事,正所謂積少成多,一直堅持下去,你就會擁有一個良好的素養(yǎng)與道德風(fēng)尚,而我們的老師就正是這樣一個鮮活的例子。平日里,老師辛勤的教導(dǎo)我們,常常到深夜還在批改作業(yè),到了周末也不得空閑,這些,是我們所不知道的,他們總是把威風(fēng)的一面展示給大家,而私下里的辛酸、苦楚,卻把它悄悄地隱沒了起來。

同學(xué)們,當(dāng)我們在潔白的教室里,快樂的學(xué)習(xí)的時候,老師肩頭的長發(fā)會不會又白了許多?當(dāng)我們把作業(yè)驕傲的交上講臺時,老師的眼睛會不會因?yàn)榘疽苟チ斯獠??但是盡管這樣,老師卻沒有一絲抱怨,依舊勤勞的工作,這就是奉獻(xiàn)的美德,他們奉獻(xiàn)了自己的'青春,在教育的一線上!正如一年級時學(xué)的一則課文——“我愿化作一株夜來香,讓老師早日計入甜美的夢鄉(xiāng)”……古人曾說過“一屋不掃何以掃天下!”我們身為新一代的小學(xué)生應(yīng)該從小養(yǎng)成不偷懶、不撒謊、講文明,勤學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,有了好的習(xí)慣,你就在不知不覺中獲得了美德。比方說,一個人從小就好吃懶做,那他還會有什么美德嗎?而一個人從小就認(rèn)真學(xué)習(xí),那么他會那么無情、冷酷嗎?所以說,現(xiàn)在正是我們的大好年華,決不能在這段時間里偷奸耍滑,而如果從小就養(yǎng)成了美德,那么他會成就你的一生!許多同學(xué)認(rèn)為新聞聯(lián)播是一種枯燥乏味的“動態(tài)報紙”,然而我卻不以為然,“你們正如八九點(diǎn)鐘的太陽?!?/p>

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇十三

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

能夠參加今天這次演講我感到非常高興。今天我演講的題目是《黨的好干部——焦裕祿》。穿越血與火的洗禮,歷經(jīng)戰(zhàn)爭與硝煙的滄桑,偉大的中國共產(chǎn)黨終于迎來了她九十歲的生日。

九十載風(fēng)雨兼程,九十載輝煌偉業(yè),黨像一顆璀璨的明星,刺破夜空點(diǎn)亮黎明;像一只經(jīng)久不息的號角,始終吹奏著時代的強(qiáng)音!無論是戰(zhàn)火紛飛的年代,還是和平與危機(jī)共存的今天,中國共產(chǎn)黨都經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻的考驗(yàn),也培養(yǎng)了一批批黨的好干部,人民的好公仆,共產(chǎn)黨人的楷?!乖5摼陀盟麑h的一片赤心,向我們講述了一個可歌可泣的故事。

1962年,在河南省蘭考縣遭受風(fēng)沙、洪水、鹽堿三害最嚴(yán)重的時候,焦裕祿臨危受命來到蘭考,他說:“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人,請組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開這里?!彼硐仁孔?,帶領(lǐng)全縣人民全身心的投入到治理“三害”的斗爭中。記得那是1963年的一個夜晚,北風(fēng)呼嘯,鵝毛大雪鋪天蓋地而來,焦裕祿望著風(fēng)雪,心里惦記著人民群眾,這么大的雪,群眾缺不缺吃的,少不少穿的,有沒有柴燒,想到這些,他徹夜難眠。風(fēng)刮了一夜,雪下了一夜,焦裕祿辦公室的燈也亮了一夜。第二天天不亮,他就帶領(lǐng)縣委機(jī)關(guān)的干部,帶著救濟(jì)糧款迎著漫天的風(fēng)雪,下鄉(xiāng)訪貧問苦去了。焦裕祿來到楊村莊,走進(jìn)一座低矮的茅屋,里面住著兩位無兒無女的老人。一進(jìn)屋,焦裕祿就坐在老人床上問寒問暖,大娘問他:“孩子,你是誰呀?這大雪天的出門多危險,你來干啥?”焦裕祿動情的說:“我是您的兒子,是人民的兒子,是毛主席讓我來看望您老人家的。”老大娘激動的熱淚盈眶,用顫抖的雙手上下?lián)崦乖5?,眼里噙著淚水說:“多想看看黨的好干部啊!”在蘭考期間,焦裕祿的肝病已經(jīng)非常嚴(yán)重,就在他帶病帶領(lǐng)蘭考人民治理三害,即將取得決定性勝利的時候,無情的肝癌使他不得不離開他的戰(zhàn)斗崗位,離開他無限眷戀的蘭考大地,病危的時候,他向黨組織提出的唯一要求是:我死了以后,請把我運(yùn)回蘭考,埋在沙丘上,活著我沒有治好沙丘,死了我也要看著蘭考人民把沙丘治好。1966年6月22日,這個讓蘭考人民終生難忘的日子,蒼天含淚,大河嗚咽,36萬蘭考人民以淚洗面,迎回了他們已故的焦書記。

“蘭考恒留墮淚碑,停車吟望白云飛。生前手種今猶在,壟上塵收。焦裕祿,這位共產(chǎn)黨人的好書記,蘭考人民的好兒子,他的一生,鑄就了忠誠、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。

偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過:“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖”。焦裕祿就是這樣一位不折不扣的踐行者!他的崇高精神永遠(yuǎn)是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑!“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)?!庇H愛的同學(xué)們,我們是祖國的驕子,是新時代的寵兒。我們肩負(fù)著振興中華的重任!我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族的精神,立“振興中華之志,把愛國之情”化為效國之行。在困難面前,要勇于前進(jìn),刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化,將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇十四

中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名中學(xué)生,我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時刻記心中。

“懂禮貌,講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時何地,文明禮貌無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。很小的時候,媽媽就教育我要講文明,懂禮貌,告訴我“講文明,懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。

從那時起,“講文明,懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了“懂禮貌,講文明”的好習(xí)慣?,F(xiàn)在,隨著社會各界人士不斷的呼吁人們:懂禮貌,講文明,漸漸地人們不再那么沒有禮貌了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌,講文明”。

“人而無信,不知其可也?!薄把员匦?,行必果。”“你必須以誠待人,別人才會以誠回報?!薄罢\實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?!钡让远际菍憽罢\信”在生活中必不可少。誠信待人,也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個真實(shí)的例子:一次,宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日。

可是那天天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠是誠懇,信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠信更是一根堅強(qiáng)不屈的脊梁。

“勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德?!敝腥A民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

尊老愛幼是我們每個小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車的時候主動讓個座位,攙扶年邁的老人過馬路,幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>

遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個中學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇十五

尊敬的老師、各位同學(xué):

在文明的進(jìn)程中,人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的。

精神。

文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明,為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長河源遠(yuǎn)流長,我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍,貢獻(xiàn)了眾多澤及后人,深刻改變世界的.發(fā)明創(chuàng)造,在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域,都曾引領(lǐng)世界,推動著歷史的車輪滾滾向前。

今天,我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在。

中國。

共產(chǎn)。

領(lǐng)導(dǎo)。

下,中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力,從過去貧弱,一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體,綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。

熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大。

爺爺送過我一本書,書名是《我們的榜樣》,其中的人物故事讓我記憶猶新:孔融禮讓謙虛,這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無私奉獻(xiàn),讓我體會助人為樂的快樂書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影,他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣!

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù),我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼吁:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明!”

特色社會主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!

謝謝大家!

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇十六

親愛的老師、同學(xué)們:

媽媽從小就告訴我:“長大要做中國的棟梁,必須先從中華美德。”

不過大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛打架,人一看,就知道這個人的品德。

而我理想中國人呢,是一個不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車回家,有一位老爺爺上來,他走到兩位年輕人面前,可那兩個年輕人理都不理老人,后來,有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺??梢姡@位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心,那整個世界就會成為中華美德的海洋!

上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇十七

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

中華上下五千年,文化精髓在其間,這優(yōu)美的詩句配合著詩人的思念,美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現(xiàn)到了極點(diǎn),支撐著中國人精神世界。

正是中華文化的博大精深將愛國志士的愛國情懷烘托的淋漓盡致,激勵著一代代的中國人為中國的崛起盡心盡力,貢獻(xiàn)自己的力量。中華文化是中國騰飛的基礎(chǔ),奠定了中國人的思想之路讓中國能在這條路上暢通無阻。

流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現(xiàn),他將歷史的車輪輾轉(zhuǎn)過的痕跡印在紙上,更印在中國人的心里?!皟蓮椧粍住钡泥嚰谙刃Х鹿湃搜芯砍隽钍澜鐬橹徽竦脑訌?,氫彈,完成千萬中國人的夢想,他堅守著亙古不變的中華精神,探索者綿延不變的中華文化。

綿延不絕的中華文化為中國插上騰飛的翅膀,在世界無垠的天空下霸氣翱翔,中華文化為中國接上尾鰭,讓中國得以在世界的海洋中自由徜徉,中華文化讓中國在世界的舞臺上挺胸抬頭,昂首闊步的迎接屬于中國的東方紅。

中華文化博大精深,在亙古不變的天空下傳來中國的呼喚,中華文化源遠(yuǎn)流長,在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠,中華文化魅力無限,在世界的舞臺上驚艷四方!

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇十八

同學(xué)們:

大家好!

說到誠信,我第一時間想到的是,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠信是一種高尚的思想品德。

毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中,哪個不是誠信的人,其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的,她也是中華民族杰出的女性之一。

在宋慶齡當(dāng)了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日??墒悄翘焯鞖馔蛔?,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信?!?/p>

宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信留給了世人,縱使時光流逝,這筆財富閃耀著永恒的光輝。

從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠信是誠懇,誠信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠信更是一根堅強(qiáng)不屈的脊梁。

自古以來,誠信就常常出現(xiàn)在人們口中,古今中外不舉其例,不為別的,只因?yàn)槿藗冃枰\信,誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。

誠信,是做人的根本,有時還真有點(diǎn)難,可是,我曾聽過這樣一個故事:

戰(zhàn)場上,某戰(zhàn)士為部隊開拓前進(jìn)道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣,以致身負(fù)重傷,命在旦夕。報紙上連續(xù)不斷報導(dǎo)他的事跡,稱他為黃繼光式的英雄,當(dāng)部隊老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危,將不久于人世時,便去醫(yī)院探望,并給他頒發(fā)軍功章,將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說,戰(zhàn)士說:“有句話,指揮員不讓我說?!睂④妴枺骸盀槭裁?”

戰(zhàn)士說:“指揮員說已經(jīng)報導(dǎo)了,全國都知道我是英雄了,說了影響不好?!睂④娮穯枺骸霸趺椿厥?,你說!”戰(zhàn)士說:“我不是英雄,我不是用身體引爆地雷陣的,而是自己不小心,跌倒在地碰上地雷的?!睂④娛艿綐O大的震動,沉思良久,最后說:“把事實(shí)真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍然是名副其實(shí)的英雄,軍功章你受之無愧!”

是呀,軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無愧,因?yàn)檎f這樣的真話需要無私,說了就會失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù),說了就意味著付出和犧牲,說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊,可是,他沒有怕,毅然說出了真相,這不得不讓人佩服他的誠信。

泰戈爾說過:“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實(shí)?!笔茄剑e言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學(xué)會誠信呢?因?yàn)檎嬲\之中有偉大,偉大之中有真實(shí)。

誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當(dāng)你向別人夸下海口卻又食言……犯了錯誤又沒人知道,特別是犯了大錯,要自己說出來,難,所以誠信很值得稱贊。

在這金秋季節(jié),南雄中學(xué)迎來了首屆校園讀書節(jié),全校上下掀起了一陣“多讀書,讀好書”的喜人熱潮,它象一陣旋風(fēng),將縷縷書香傳播到校園的每一個角落。

使人大徹大悟。因此,無論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的.角度來說,都應(yīng)該提倡讀書。

然而,任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里,魚龍混雜,良莠難辯,這樣便要求我們擦亮雙眼,“取起精髓,去起糟粕”,即讀好書,讀益書。在書的社會里,居住著貴族,也居住著庶民,即有善者,也有惡棍。然而,一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上,并以此端正讀者的人生態(tài)度,使人價值純粹;一本好書經(jīng)得起時間的推敲,經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友,讀一本好書將使我們受益終生!

我愛讀書。曾幾何時,我置身書?!安豢勺园巍薄!独卒h日記》使我明確人生存的最高意義,便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘,我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;《老人與海》中那位不屈服于風(fēng)暴,勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記,只要心存真情,人格將永具魅力!……我在書中目睹了黃河的九曲噴薄,見證了長城的雄偉逶拖,領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘……我居高臨下,歷史長河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底,人類社會的沒一寸足跡一覽無余!

莎士比亞說:“書是全時間的營養(yǎng)品。”社會文明因?yàn)橹R而進(jìn)步,書籍為知識的發(fā)展輸送營養(yǎng)。如果沒有書,人類將在刀耕火種的原始社會里止步;如果沒有書,人類將永遠(yuǎn)蒙昧無知;如果沒有書,我們將無從談生活,無從談價值,無從談發(fā)展!

今天的我們——生活在陽光下的年輕一代,我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道,站在巨人的肩膀上,我們可以看得更遠(yuǎn);以書作墊腳石,我們可以攀得更高?!白x不在三更五鼓,功只怕一暴十寒?!迸笥褌?,請以審視的目光閱讀書籍,與書為友,以書為鑒,讓一縷書香伴你我同行。

孝親敬老弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇十九

老師,同學(xué)們:

大家好!今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)”。

很多同學(xué)都知道,今年的10月23日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個值得慶賀的吉利日子。關(guān)于重陽節(jié)的故事很多。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。那時在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后,宮女賈某也被逐出皇宮,賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間。

到了東漢,民間在該日又有登高的習(xí)俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝,文人墨客們寫了很多登高詩,其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,則是寫重陽登高的名篇。當(dāng)然,古人的登高沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔,同時還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習(xí)俗。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,時間也不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍?!蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!币?yàn)楣湃苏J(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。這些習(xí)俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載。

清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,"解除兇穢,以招吉祥。"。

在改革開放的今天,重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。__年,我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

同學(xué)們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德?!袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住?,講的就是這層意思:尊敬、愛護(hù)自己家的老人和小孩,同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護(hù)別的老人和小孩。最近,從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個可愛的上海人?”這些活動的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象,而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們,更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力??陀^地說,經(jīng)過改革開放和精神文明建設(shè),良好的社會風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成,一些不良的行為受到大家的譴責(zé)。反省我們自己,在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價。但是,在重陽節(jié)即將到來之際,我們?nèi)w同學(xué)是否想到,該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點(diǎn)什么呢?希望大家考慮一下。當(dāng)然,學(xué)校政教處也有安排,要求各班的班主任在節(jié)后作個統(tǒng)計,看看我們的___學(xué)生在老人節(jié)里為社會、老年人都做了些什么。又有什么感想。

我今天的講話就到這里。謝謝!

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