初中美術教師讀書心得(熱門14篇)

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初中美術教師讀書心得(熱門14篇)
時間:2023-11-17 05:56:22     小編:薇兒

學習和工作生活中的表現(xiàn)是我們進步和成長的重要標志。在總結中,我們可以從不同的角度審視問題,找到更多的解決路徑。歡迎大家參考以下總結范文,為自己的工作和學習提供借鑒。

初中美術教師讀書心得篇一

“巴學園”真是一所奇妙的學校,當小豆豆第一次來到那里,校長就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎樣說都行”,小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午,情緒好極了。

“巴學園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們能夠根據(jù)自己的意愿選取想學的.課目,也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一齊。音樂課,孩子們不僅僅用耳朵聽,更是用心去體會,他們光著腳跳來跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學校運動會上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長的精心設計。

“不要把孩子束縛在老師的計劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢想比老師的計劃,更要遠大得多。”這就是小林校長的辦學宗旨。

一段“巴學園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個讓大家理解的好孩子,奠定了她一生的基礎。

我將書中感悟到的見識,運用到實際工作中,在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調皮,在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子,整天摸這動那,一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說反話,老師說請小朋友坐好,他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導都不見效,不少家長要求孩子遠離他。我透過與志剛的家長談心,明白孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個“車行家”,明白那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn)?,十分漂亮?/p>

我試著與志剛小朋友進行了幾次談話,將他的優(yōu)點告訴全班小朋友,請他自己講他最喜歡做的事,將車的有關狀況說一說,將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱,各方面都有很大進步。

透過讀書,我們深深地體會到:教育不應是僵硬的教育,而應是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無法理解真、善、美,這是值得我們初中教師深深思考的。

初中美術教師讀書心得篇二

人說:讀書足以移情,足以,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結晶,書是人類進步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。

前段時間學習了楊景芝老師的著作《美術教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術教學法研究方面的專著,書中具體介紹了通過美術教育活動對學生進行素質教育,促進兒童全面和諧發(fā)展的教學經(jīng)驗,以及通過長期探索而建立的兒童教學體系和教學方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究,以美術教育發(fā)展的新觀念,全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術教育的認識和體會。

本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術教育家。具有近四十年的教學實踐經(jīng)歷,以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學實驗研究,她總結的教學理論具有很高的學術價值和倡導意義、作用。楊老師在兒童藝術教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài),每前進一步,心中都裝著國際藝術教育變幻的風云,同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結合。正如楊老師表示的:"我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術教育途徑,我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術教育學科中心論,反對用模仿的教學方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面,我又感到教學內容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足,它缺乏科學系統(tǒng)的教學體系......致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果......我主張美術教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性,促進兒童成長。"楊老師不管對她的理論還是實踐,都浸透著一種愛心,誠如她在書中指出的"愛與尊重是教育的出發(fā)點。"這里不僅有對其從事的藝術教育事業(yè)的愛,還有對她的教學對象的愛,對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外,楊老師的藝術教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字,涉及了藝術教育的方方面面,凝聚著楊老師多年心血的結晶。

《美術教育與人的發(fā)展》一書,分為上、下兩篇,上篇是美術教育與人的發(fā)展,從走進基礎教育天地談起,到具體闡述美術教育與人的素質發(fā)展。從兒童接受美術教育的心理特征分析,到構建開放性教學實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術教學方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學方法,以及多年來總結的"教的藝術"。楊老師通過上下篇理論與實例的論述,讓我們全方位、多角度的了解藝術教育特點,及兒童藝術教育的一些科學教育方法。

在書中,我特別欣賞的是楊老師提出的"從愛心出發(fā)進行教育"的主張,她在書中指出"在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度,教師的愛最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學習熱情。兒童的學習動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。"確實,愛就是力量,它能給人勇氣,它能催人奮進。相信,我們的美術教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高,也會培養(yǎng)出更多藝術的花朵。

這是一本好書,一本可以成為美術老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果,為藝術教育開辟了一片凈土。

初中美術教師讀書心得篇三

人大附中朝陽學校曹曉嬌最近看了一本是一個美國教育學家科漢蓋納著的《美術,另一種學習的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半,但是先進的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對自己所教的學科有了新的認識。邊讀邊想,觸發(fā)了許多感想,并記錄了下來,限于我本人學力,有些地方可能不是非常妥帖,好在有感而發(fā),對于嚴密的邏輯關系也就不講究深入細致的推敲了。

一、讓你的指尖對你說,你并非總是需要語言—本書主要觀點摘要。綜觀美術教育的發(fā)展歷史,里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質論成為了兩種主要派別。持本質論觀點者,強調科目中心,注重通過嚴謹?shù)拿佬g學科內容的設置來實現(xiàn)美術教育價值,工具論觀點者則更強調美術的教育功能,如創(chuàng)造力的培養(yǎng),他們重視教育過程,但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書,我個人以為《美術,另一種學習語言》這一本書的觀點從屬于工具論,即主張通過美術實現(xiàn)教育價值。這種觀點我們很清楚地可以從書中探討的主要內容上看出。本人當然認同這種觀點,引用“讓你的指尖對你說,你并非總是需要語言”這句話也是再次強調美術教育的重要性。

該書分三章,主要內容主要有:第一章美術與兒童,涉及課堂中的美術活動與兒童美術的本質兩個課題,主要探討美術在學校教育中的作用以及美術為什么是學生在發(fā)展、個性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術與學習,主要探討美術能否有助于以及如何有助于學生了解自我,提升學生的學習思維,培養(yǎng)學生學習觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術與學校,主要探討美術與其他課程結合的可能性,有利于美術學習的學校環(huán)境如何布置,美術教學評價的方法,與家長交流的方法以及美術在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話,又可細化為以下內容。

(二)兒童美術的特點是表達自己的內心思想,獲得自我肯定?!皟和拿佬g表達思想,探索美術媒體,并使自我得以肯定。”“他們更多地沉入創(chuàng)作過程中,而不顧他們的作品將被如何評價”分析兒童美術時,最基本的方法應是對兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是,作者認為兒童美術具有自發(fā)性與原生態(tài)性(這一點我國兒童美術研究者楊景芝持同等態(tài)度)。

(三)美術教育不僅關心兒童的自我表現(xiàn),也要通過技術指導和擴展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點在證明了我們美術教學的必要性的同時也提出了教學的指向。以下是作者的原文片斷,大家可以品讀出一二?!懊佬g教育關心早期兒童美術作品和他們更年長時的美術作品,前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機會來推進,后者則通過技術指導和擴展參照框架,即了解人類經(jīng)驗的范圍和個人擁有的可能性來發(fā)展”

美術能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質與能力對于美術能發(fā)展兒童形象思維能力這一點我們早已認同,在〈美術課程標準〉(實驗稿)中也有詳細的闡述,現(xiàn)實中,兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點,不過隨著“視覺文化時代(指文化脫離以語言為主導的理性主義形態(tài)、日益轉向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根.20xx)”的到來,閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關注的課題,美術能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。

(四)美術是一種交流,情緒宣泄的手段,是兒童個性品質的表征,是兒童了解自我的手段,這一點我們不難理解,我們時常可以看到兒童一邊畫畫一邊自言自語的樣子,多數(shù)繪畫時(除非強迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達中,通過繪畫(美術)兒童也能進一步展示自我了解自我。

(五)美術教育幫助兒童了解自我的活動建議。

作者認為美術教育應幫助兒童了解自我非常重要,并建議設計以下一些活動,玩一種關于我的游戲,裝扮望遠鏡,做畫夾子寫出興趣愛好,畫自己,全班相集,用粘泥表示對自我的想法,化妝戲劇游戲。

美術提高學生的認識技巧的活動建議,美術能促進知識的積累和個人的解釋能力,訓練認識技巧的活動有:制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩意、創(chuàng)造想象的動物和地方、作平面和立體圖、感覺訓練、印圖案、分類拼貼、動態(tài)雕塑、運動畫、班級滑稽專欄、比較。

美術促進觀察能力的活動建議。作者認為每個人的觀察具有差異,學習觀察可以從三個方面入手,色彩意識、形狀和形式、質地。促進觀察的活動有:在色彩方面,設計一個頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面,閉眼泥塑、塑造扭動動物、在家里欣賞自然形式,在質地方面,做質地簿、碎布拼貼。

美術促進情感發(fā)展的活動建議。美術有效釋放兒童個人煩惱,能發(fā)展他們對自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關活動:薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。

在閱讀的時候,我突然想到,這是作者的一種課程綜合的思想。作者認為美術完全可以綜合社會學習、科學學習、語言藝術學習、數(shù)學學習一起進行教學。并提出了以下活動建議:從信號、符號到設計,做塊故事布,動物行為的視覺記錄。

另外,作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力、創(chuàng)造性和智商測驗看法,分析了美術與少數(shù)民族兒童(強調了民族自身文化教學)、貧困兒童(依靠美術彌補與社會分離的裂痕)、非語言兒童(美術是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類特殊兒童的關系。誰正被造就,陶工還是陶壺?——本書對當前美術新課程改革的啟迪。誰正被造就,陶工還是陶壺?這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運用在這里,說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點也對新課程美術教學實踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。

(一)教學要注重審美。

美術教育的核心是審美,審美作為美術教學的重要理念是我們美術教師一直推崇的,在該書中也倡導這樣一種觀念。

(二)教師教學的責任在于鼓勵學生進行探究學習。

我個人一直贊同在美術學科(其它學科)開展探究學習,但是堅決反對將探究學習視為唯一的教學方法。事實上,不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度,兩者的相互有機結合才是最佳的選擇。從這一點看,作者的觀點存在一些片面的地方。

(三)確定有意義的目標,技術只是手段。

作者認為“在美術中,兒童必須在有意義的目標確定后,技術才能被決定.”關于這一點,作者在導言中一再強調“技術不應是一堂課的唯一目的,技術掌握應為個人表現(xiàn)服務。”的確,美術是個人的、是生活的,作為技能應該為美化生活、轉達情感服務。

(四)評價要在集體與個人兩方面進行。

從某種角度審視,集體評價注重群體意識的培養(yǎng),個體評價注重自我意識的培養(yǎng)。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多,比如:將學生代表作品保留在文件夾內。

(五)注重差異教學。

(六)教學中我們要時刻注重,教學途徑的多樣性,教學評價的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹防使用公式給每位學生鐵上標簽和進行分類”(原意是,教師不要強行將學生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術認知發(fā)展年齡分段進行分類,在這里是指不要搞一刀切的評價方法。)我?guī)煼稌r的老師曾對我說,閱讀其實是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識,俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺,因此,大多數(shù)時候也逼著自己學習。以上的讀書筆記思考的不能算很深入,只是一時興趣而已,如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討,那便是我求之不得的了。

初中美術教師讀書心得篇四

主人公肖梅是一個支教教師,她來到重慶附近一所鄉(xiāng)村小學。這是一個特殊的環(huán)境。以前,我只在新聞中聽說過所謂城鄉(xiāng)結合部是社會治安最為混亂的地方。猜想,是因為那里是城市和鄉(xiāng)村之間的夾縫吧。上夠不著,下又不容易。竟是些土不土洋不洋的東西,沒法統(tǒng)一治理?,F(xiàn)在,我算見了。肖梅新到的這個地方,地處農(nóng)村,可工作的同事幾乎都是“城里”來的。弄的她不知道自己該扮演哪路角色才能和他們“混搭”上。身處夾縫,左右不是,有點迷糊!不過肖梅知道,適應是最主要的,但決不能被任何一方同化!

這個年齡在我的工作崗位上也算是位于夾縫里。說老沒資格,論年輕還真是硬撐。賣命干總覺得“前途無亮”,不使勁兒干等著被淘汰也不是自己個性。上靠不上,下挨不著,懸在半空,有點沒底!不過,我知道,堅持就是勝利,但沒理由向任何一方激進!

有時候自己的某個角色也的確是因夾縫量身定做的'。算不上有多大能耐,有時候破車還得攬點“瓷器活兒”。和普通工種一樣的待遇,偏扣了頂特殊的帽子。槍打出頭鳥,不見能落得什么好。進也不是,退也不能。有點無奈。不過,我知道,學著“左右逢緣”最好,雖然不擅長,努力學唄。

太難了!我怎么迷迷糊糊走進了這樣的夾縫!尷尬的年齡扮演著尷尬的角色走進了尷尬的環(huán)境,我要競選尷尬之星——咦!“尷”“尬”“階”“檻”,有點意思!上一階,過一檻,大路朝南開,哪里還有尷和尬?沒辦法,我已經(jīng)開始扮演夾縫里的“阿q”了。哈!

初中美術教師讀書心得篇五

時光如梭,踏入張甸初級中學從事教學工作已經(jīng)一年半了。在這2010下半學期,在各位領導和老師的熱心支持和幫助下,我認真做好教學工作和副班主任工作,積極完成學校布置的各項任務.下面我把本年度的工作做簡要的匯報總結。

在教學工作中我注意深入細致的備好每一節(jié)課。在備課中,我認真研究教材,力求準確把握重點,難點。并注重參閱各種資料,制定符合學生認知規(guī)律的教學方法及教學形式。注意弱化難點強調重點。教案編寫認真,并不斷歸納總結,提高教學水平。認真上好每節(jié)課,及時批改作業(yè),注意聽取學生的意見,及時了解學生的學習情況,并有目的的對學生進行輔導。堅持聽課,注意學習組里老師的教學經(jīng)驗,努力探索適合自己的教學模式。不僅如此,還抓住每次外出學習的機會,取長補短,收獲不少。

在這一學期的教學過程中,我認識在總結成績的同時,要不斷反思教學,以科研促課改,以創(chuàng)新求發(fā)展,努力處理好數(shù)學教學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系,努力處理好應用意識與解決問題的重要性,重視培養(yǎng)學生應用數(shù)學的意識和能力。重視培養(yǎng)學生的探究意識和創(chuàng)新能力。努力實現(xiàn)教學高質量,課堂高效率。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學生掌握真正知識,作為教師不能照本宣科,滿堂灌,而是應當能夠對科學知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學過程中做到鉤深致遠,游刃有余,知識才能被學生所接受理解,內化為學生的知識結構,并轉化為學生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。

另外在這半年的副班主任工作中,我深深地體會到了班主任工作的瑣碎與繁重,班級中的每個學生都需要班主任去了解和關心,班級中的每一件事情,都需要班主任去處理和實施。不過在與學生的接觸中,我也能看到每個學生身上的閃光點,每個學生可愛的一面。

通過這一學期來的教學,我認識到我的教學還存在一些問題:我的教學設計、課堂組織能力尚顯得不夠成熟。教學管理工作中不夠嚴格,工作計劃不完善,缺乏管理的技巧和藝術等。上課的時候還缺少微笑,缺乏總體調控能力,主要是因為閱歷尚淺,經(jīng)驗不足,這一點還須向其他老師學習。布置的作業(yè)還不夠精,不能有效地將復習與新授課有機結合,在這方面我還要繼續(xù)下功夫。既然看到了自己的不足,我將積極改正。最后,我希望自己在其他老師的幫助下,盡快地成長起來,在化學教學中,自己能夠通過不斷的學習與反思,在學習中進步,在反思中成長,使自己能夠成為一個優(yōu)秀的中學教師。

初中美術教師讀書心得篇六

《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,在此從微觀細節(jié)方面扼要談談幾點讀書感悟。

一、成功教師應具備較高的綜合素養(yǎng)。

何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。

霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標志,就是教師在講課時能直接塑造學生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學生娓娓談心。

二、有關閱讀。

蘇霍姆林斯基認為,不要因為孩子成績差,而不讓他閱讀,恐怕會影響了他的學習成績。相反,一個孩子如果不加強閱讀的訓練,是不能提高學習成績的。閱讀,是建立在實踐上的?,F(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法,認為看課外書會影響學習成績,于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反,沒有了閱讀,孩子一味沉浸在做習題的單調中,提不起學習的興趣,也不能提高學習的能力的。沒有了閱讀,孩子對人生,對社會的看法就顯得過于單純,如果因為發(fā)生一點不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。每周,我都會給學生留出幾節(jié)課的時間來閱讀,很明顯,他們的語言和寫話水平都提高了。無論是獨自還是和伙伴一起,我發(fā)現(xiàn),他們都從中找到了樂趣。因此,閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越,遠者則能夠進入這個大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達,從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。

極其細微的連接性纖維的可塑性,使它們不能順利地保證神經(jīng)元之間的聯(lián)系。誰不善于閱讀,他就不善于思維。

摘下我認為對老師很有益的話:

兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來就越容易了。

三、沒有也不可能有抽象的學生。

蘇霍姆林斯基在第一建議中就讓我們“請記?。簺]有也不可能有抽象的學生”。文中談到,“教學和教育的技巧和藝術就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣?!薄皩σ粋€學生來說,“五分”是成就的標志,而對另一個學生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”

是的,一個班級的學生雖然學習生活在一起,也許用相同的時間學習相同的教材,但是他們的知識與能力往往參差不齊。特別是一些暫時落后的學生,多少會存在學習心理障礙,若沒有得到及時排解,最后會導致對學習喪失信心。其實,我們在教中也認識到了學生的差異,在教學中也注意了分層輔導和教學。譬如,對學習狀況不同的學生,我們會有不同的學習要求和期望。如在每一節(jié)課中,課前提出學習目標是針對大部分同學來講的,在課堂操作中,往往完成情況差異很大,有的同學用幾到十幾分鐘就完成了操作任務,而有的同學可能等到下課也還沒完成操作任務。對一些掌握不太好的同學,則降低難度和要求,讓他們也能按時完成他們的操作任務,并對他們進行更多的關注和輔導。當然,在如何分層上,我還需更多地深入實踐和研究。能否保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感,取決于教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

任何一門學科的任何教學大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識,而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應用題,而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應當善于確定:要通過怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導兒童接近教學大綱所規(guī)定的不平,以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學大綱的要求。

這本書對我的觸動太多,在此只就幾點談了談。讀書使我們受益匪淺,思考使我們更進一步。作為年輕的教師,路還長,我們要學的東西還很多很多,努力攀登,用教育智慧創(chuàng)造奇跡!

初中美術教師讀書心得篇七

我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅決和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做老師若不學孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H僅是我國古代宏大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的訓練家,曾被評為“世界最聞名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學閱歷,構成的博大精深、獨具風采的訓練思想,是我國傳統(tǒng)訓練思想中的珍貴遺產(chǎn)。

孔子的訓練思想非常廣泛而全面:從訓練理念到治學理念,從治學原則到教學目的,從教學態(tài)度到教學方法,從老師修養(yǎng)到訓練手段,構成一套他獨創(chuàng)的、完整的訓練思想體系。這是我們訓練工作者,在訓練教學工作中,取之不盡、用之不竭的訓練思想源泉。

透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書,我覺得在今后生活、教學工作中就應像孔子一樣誠懇守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待同學一視同仁,關愛每一位同學,激發(fā)同學的學習愛好,運用啟發(fā)式教學,讓同學自主學習。像孔子一樣學思并重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培育同學的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培育同學正確的'思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和專心的人生態(tài)度,讓同學在簡潔開心的學習中學到學問,使同學得到全面的進展。

總之,孔子的訓練思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現(xiàn)代訓練的實踐中,這是保證我們的訓練,共性是訓練健康、持續(xù)進展的珍貴財寶。

初中美術教師讀書心得篇八

美術教育的核心是審美,審美作為美術教學的重要理念是我們美術教師一直推崇的,在該書中也倡導這樣一種觀念。

(二)教師教學的責任在于鼓勵學生進行探究學習。

我個人一直贊同在美術學科(其它學科)開展探究學習,但是堅決反對將探究學習視為唯一的教學方法。事實上,不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度,兩者的相互有機結合才是最佳的選擇。從這一點看,作者的觀點存在一些片面的地方。

(三)確定有意義的目標,技術只是手段。

作者認為“在美術中,兒童必須在有意義的目標確定后,技術才能被決定?!标P于這一點,作者在導言中一再強調“技術不應是一堂課的唯一目的,技術掌握應為個人表現(xiàn)服務。”的確,美術是個人的、是生活的,作為技能應該為美化生活、轉達情感服務。

(四)評價要在集體與個人兩方面進行。

從某種角度審視,集體評價注重群體意識的培養(yǎng),個體評價注重自我意識的培養(yǎng)。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多,比如:將學生代表作品保留在文件夾內。

(五)注重差異教學。

(六)教學中我們要時刻注重,教學途徑的多樣性,教學評價的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹防使用公式給每位學生鐵上標簽和進行分類”(原意是,教師不要強行將學生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術認知發(fā)展年齡分段進行分類,在這里是指不要搞一刀切的評價方法。)我?guī)煼稌r的老師曾對我說,閱讀其實是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識,俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺,因此,大多數(shù)時候也逼著自己學習。以上的讀書筆記思考的不能算很深入,只是一時興趣而已,如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討,那便是我求之不得的了。

初中美術教師讀書心得篇九

最近拜讀了華東師范大學出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書,蘇先生在書中試圖從先進理念的引領、課堂系統(tǒng)的優(yōu)化、教學行為的轉變三個側面來深入剖析和詮釋“高效課堂”。在書中蘇先生對教學活動的五個環(huán)節(jié)——備課、上課、說課、聽課、評課進行了系統(tǒng)的剖析和深人的詮釋。讀后深受啟發(fā)。

1.備課,在研究中預設教學的曲調。備課是對教學活動的一種預設,這種預設不僅僅憑借著教師的經(jīng)驗與閱歷,更是基于對教學活動的科學研究。

2.上課,在過程中彰顯智慧的力量。上課的質量取決于教師對教學過程的理解與把握,上課的過程蘊含著教師課堂教學的復雜技能,同時也彰顯著教師教育實踐的個性化智慧。

3.說課,在交流中論釋教學的意義。說課是交流活動,不僅要說教學設計與教學過程,更要說背后的道理,即對意圖、目的、理論依據(jù)、個人立場、文本詮釋等進行深度的剖析。

4.聽課,在觀察中把握課堂的真實。作為科學研究的課堂觀察將教師日常的聽課活動提升為專業(yè)活動,并賦予課堂觀察更豐富的內涵與意義。

5.評課,在反思中引領教學的改進。評課是教師教學改進的重要形式,評價的根本目的是教師獲得反饋信息,以改進教學,促進學生發(fā)展。

目前我校的教研活動面上活動開展的紅紅火火,究其實效性值得考量。時間久了大家都有應付之嫌,尤其是集體備課,大家的心始終擰不到一起去,原因是多方面的,我想大家能坐在一起談談說說,對教材、對學生有個大概認識,形成的意見也罷、導學案也好總歸是個集體的東西,對個人的二次備課肯定會有很大幫助,我認為集體備課之后的教師針對自己實際情況的二次備課是至關重要的,因為仁者見仁,智者見智。教學機智、教學水平的差距最大程度體現(xiàn)在教師二次備課上。

“備”,繁體字寫作“備”。許慎《說文解字》解釋:“備,慎也?!边@就要求教師要從精神上、思想上做好準備??梢赃@么說,備課首先就是備教師的心態(tài)、教師的思想,其次是教師在內心真正去了解學生、熟悉教材等等。至于教案的形成,形式真的可以多樣性,“心備”才是最重要的。年輕教師和老教師備課形式就不能一樣,老教師教的年頭多了,心中自有黃金書,這是年輕教師攀比不來的,但信息社會的更新速度飛快,老教師也不能忽視,我認為“形神兼?zhèn)洹钡膫湔n才是真正的備課。一些流于形式的東西對我們一線教師真的有很多束縛之處,真是費時費力又沒有結果的事。但現(xiàn)實又很骨感,沒有“形”哪來“神”。繼續(xù)摸索前行吧。

初中美術教師讀書心得篇十

拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后,本人認真捧讀,自感獲益匪淺。教育是一種實踐活動,作為一個教育工作者,尤其一名歷史教師,我既想做好一個德育教育者,又想當好一個學科老師??墒沁@樣的兩手抓,似乎在實踐當中沒有收到我想象的結果,往往顧此失彼。

《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導我們在德育工作方面,我自認為是負責任又盡心盡力的。對于每一個學生,一開始的時候我都給予平等的愛,但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對于好學生聽話的學生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學生,我甚至有點消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。師愛是教師應盡的師德要求,教師對學生的愛是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的.愛是一種關心,一種關切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學生的。

但是每個人都是一個有感情的人,在私人感情方面,我們是無法強求的。比如說對于一個說謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學生有一點不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來教好他們,這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學生,正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練,我一定可以做到真正的愛學生,做到怎么樣的愛學生才能更好的讓他們健康成長。在教學方面,雖然我們標榜素質教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認,在中國的教育中應試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫,我們不得不要求學生對知識的掌握,不得不要求教師的教學水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一??墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學生都是貪玩的、不愛學習的;學生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界??粗鴮W生令人頭疼的分數(shù),一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學生的素質越來越差,為什么那么難教。其實這個當然有學生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學生的生活心理水平,也許沒有教學的藝術。

《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導我們,學生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當一個合格的學科教師,一定要不斷的提高自己的教學水平,用自己的知識魅力來吸引學生的學習興趣。當然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認真?zhèn)浜谜n,認真上好每一節(jié)課。作為一名班主任,我正努力做好德育和教學這兩方面的工作,我有信心我一定會找到平衡點,經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。

初中美術教師讀書心得篇十一

人大附中朝陽學校曹曉嬌最近看了一本是一個美國教育學家科漢蓋納著的《美術,另一種學習的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半,但是先進的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對自己所教的學科有了新的認識。邊讀邊想,觸發(fā)了許多感想,并記錄了下來,限于我本人學力,有些地方可能不是非常妥帖,好在有感而發(fā),對于嚴密的邏輯關系也就不講究深入細致的推敲了。

讓你的指尖對你說,你并非總是需要語言―本書主要觀點摘要。綜觀美術教育的發(fā)展歷史,里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質論成為了兩種主要派別。持本質論觀點者,強調科目中心,注重通過嚴謹?shù)拿佬g學科內容的設置來實現(xiàn)美術教育價值,工具論觀點者則更強調美術的教育功能,如創(chuàng)造力的培養(yǎng),他們重視教育過程,但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書,我個人以為《美術,另一種學習語言》這一本書的觀點從屬于工具論,即主張通過美術實現(xiàn)教育價值。這種觀點我們很清楚地可以從書中探討的主要內容上看出。本人當然認同這種觀點,引用“讓你的指尖對你說,你并非總是需要語言”這句話也是再次強調美術教育的重要性。

該書分三章,主要內容主要有:第一章美術與兒童,涉及課堂中的美術活動與兒童美術的本質兩個課題,主要探討美術在學校教育中的作用以及美術為什么是學生在發(fā)展、個性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術與學習,主要探討美術能否有助于以及如何有助于學生了解自我,提升學生的學習思維,培養(yǎng)學生學習觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術與學校,主要探討美術與其他課程結合的可能性,有利于美術學習的學校環(huán)境如何布置,美術教學評價的方法,與家長交流的方法以及美術在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話,又可細化為以下內容。

(一)通過美術教育能更好了解兒童,也能促使學生理解自己,發(fā)展自信“藝術提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來,而使兒童更好地理解自己?!薄爱攦和_始懂得他們有力量改變和重構他們創(chuàng)造的形狀時,他們就發(fā)展了自信和對自己能力和果敢的欣賞力。以上是來自書中的兩段話,足以印證作者的:“通過美術教育能更好了解兒童,也能促使學生理解自己,發(fā)展自信”的觀點。

(二)兒童美術的特點是表達自己的內心思想,獲得自我肯定。“兒童的美術表達思想,探索美術媒體,并使自我得以肯定。”“他們更多地沉入創(chuàng)作過程中,而不顧他們的作品將被如何評價”分析兒童美術時,最基本的方法應是對兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是,作者認為兒童美術具有自發(fā)性與原生態(tài)性。(這一點我國兒童美術研究者楊景芝持同等態(tài)度)。

(三)美術教育不僅關心兒童的自我表現(xiàn),也要通過技術指導和擴展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點在證明了我們美術教學的必要性的同時也提出了教學的指向。以下是作者的原文片斷,大家可以品讀出一二?!懊佬g教育關心早期兒童美術作品和他們更年長時的美術作品,前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機會來推進,后者則通過技術指導和擴展參照框架,即了解人類經(jīng)驗的范圍和個人擁有的可能性來發(fā)展”。

美術能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質與能力對于美術能發(fā)展兒童形象思維能力這一點我們早已認同,在〈美術課程標準〉(實驗稿)中也有詳細的闡述,現(xiàn)實中,兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點,不過隨著“視覺文化時代(指文化脫離以語言為主導的理性主義形態(tài)、日益轉向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)―王大根。)”的到來,閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關注的課題,美術能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。

(四)美術是一種交流,情緒宣泄的手段,是兒童個性品質的表征,是兒童了解自我的手段,這一點我們不難理解,我們時常可以看到兒童一邊畫畫一邊自言自語的樣子,多數(shù)繪畫時(除非強迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達中,通過繪畫(美術)兒童也能進一步展示自我了解自我。

(五)美術教育幫助兒童了解自我的活動建議。

作者認為美術教育應幫助兒童了解自我非常重要,并建議設計以下一些活動,玩一種關于我的游戲,裝扮望遠鏡,做畫夾子寫出興趣愛好,畫自己,全班相集,用粘泥表示對自我的想法,化妝戲劇游戲。

美術提高學生的認識技巧的活動建議,美術能促進知識的積累和個人的解釋能力,訓練認識技巧的活動有:制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩意、創(chuàng)造想象的動物和地方、作平面和立體圖、感覺訓練、印圖案、分類拼貼、動態(tài)雕塑、運動畫、班級滑稽專欄、比較。

美術促進觀察能力的活動建議。作者認為每個人的觀察具有差異,學習觀察可以從三個方面入手,色彩意識、形狀和形式、質地。促進觀察的活動有:在色彩方面,設計一個頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面,閉眼泥塑、塑造扭動動物、在家里欣賞自然形式,在質地方面,做質地簿、碎布拼貼。

美術促進情感發(fā)展的活動建議。美術有效釋放兒童個人煩惱,能發(fā)展他們對自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關活動:薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。

在閱讀的時候,我突然想到,這是作者的一種課程綜合的思想。作者認為美術完全可以綜合社會學習、科學學習、語言藝術學習、數(shù)學學習一起進行教學。并提出了以下活動建議:從信號、符號到設計,做塊故事布,動物行為的視覺記錄。

另外,作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力、創(chuàng)造性和智商測驗看法,分析了美術與少數(shù)民族兒童(強調了民族自身文化教學)、貧困兒童(依靠美術彌補與社會分離的裂痕)、非語言兒童(美術是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類特殊兒童的關系。誰正被造就,陶工還是陶壺?――本書對當前美術新課程改革的啟迪。誰正被造就,陶工還是陶壺?這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運用在這里,說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點也對新課程美術教學實踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。

初中美術教師讀書心得篇十二

特別感謝xx區(qū)的領導為我們提供這么好的學習機會,早就聽說兩位老師是我們xx市的美術名師,一直期盼著能有機會能聽聽名師上課。這次的學習讓我收獲了很多,對我以后的美術教學起了很大的指導作用。

首先,兩位老師的不斷學習的精神特別讓我欽佩。我在上大學的時候xx老師就到我們學校講座,雖然過去五年了,x老師一直在美術教學中不斷研究、開發(fā)創(chuàng)新,是我們青年教師最值得學習的地方。參加過幾次xx南路的教研,每次教研x老師總能給我們帶來新的理念、新的授課方法,給我們學校的小學老師很多的體會和指導。雖然兩位老師教學經(jīng)驗非常豐富,但是她們沒有停止學習,沒有停止創(chuàng)新和改變,一直在探索的路上,讓我深有體會,她們的精神會一直激勵著我,讓我在美術的教學中不斷學習進步。

第二,讓我感觸最深的是她們的教態(tài)特別自然、知識特別豐富、美術語言應用的特別恰當、非常的從容自然。這種狀態(tài)是一般老師所不能達到的,我們年輕教師上公開課總是特別緊張、不從容、不能夠面對學生的突發(fā)狀況。這從從容不是一天兩天所練就的,是需要長期的不斷積累、不斷深入研究才能達到的。這種大師風范我們雖然暫時不能夠達到,希望通過我的不斷學習、不斷積累能夠更進一步。

第三,我想說的是情懷。石主任也點評了兩位老師特別有情懷。這種情感源自對教育發(fā)自內心的深沉的愛,是對美術的愛、對孩子的愛。試問,這么多教師,能有幾人有教育情懷呢?可能我們身邊所見到的不多。其實我們從事教育的原因有很多,既然我們選擇了,我們堅持了,為什么不讓自己成為一名有教育情懷的`老師呢?工作其實就是我們的生活,熱愛生活、熱愛教育、熱愛學生這樣我們的生活或許就會比現(xiàn)在的更美好!

第四,兩位老師特別關注學生,能夠以學生為主體,這也是我們核心素養(yǎng)所提倡的。每節(jié)課都在關注學生的參與度、關注學生有沒有理解、關注學生的情感態(tài)度價值觀。今天早上我也上了一節(jié)美術公開課,題目是《xxx》,公開課之前呢,看了很多的視頻,搜集了很多資料,做了很充分的準備,上完課后我在反思,我設置了很多問題,為什么學生的參與度不夠x呢,回憶了兩位名師的課程,我總結了一下,分以下幾點,我設置的問題是為我自己設計的,單純是為了說出我要的答案;我的問題沒有考慮孩子們現(xiàn)有的知識構成,我提前可以設計研學單去設計;我在課堂上可以更放手一些,不要怕課堂效果不好,應該給孩子更多的參與機會。好課是學生參與了、他們開心了、他們學會了,而不是講課的老師、或者聽課的老師覺得很精彩。

第五,兩位老師依托課標、課本,緊扣核心素養(yǎng)設計課程。雖然兩位老師教齡很長,她們每次上課的時候都會認真研究課標、課本。反思了一下自己,其實并沒有深入的研究課標要求,沒有認真研讀課本,看到的都是表面的圖片和作品。研究的內容太淺,不深入。兩位老師也是深入研究了美術課堂的核心素養(yǎng),并且在課程中滲透,學生不僅學習到了美術知識,體會了輕松愉快的課堂氛圍,還對他們的心靈產(chǎn)生了很深的影響。

兩位老師值得我學習的地方還有很多,她們不斷嘗試、開拓創(chuàng)新、研究教材而又不拘于教材,有自己的思想和創(chuàng)新;課堂設計的有節(jié)奏、有梯度、循序漸進;課堂中尊重學生的體驗、理解學生的感受,讓學生參與實踐活動。

再次感謝領導給我們提供這么好的學習機會,感謝兩位老師呈現(xiàn)這么精彩的課堂。通過這次聽課活動,讓我學有所得,也有很多值得我深思的方面,我也要不斷的學習進步、多聽優(yōu)秀課、多講課,認真研讀教材,使自己能夠有更大的進步,希望以后在美術教學的道路上邁上一個新的臺階!

初中美術教師讀書心得篇十三

寒假中的一天,陪女兒到書店去買書,買了一本李鎮(zhèn)西老師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文時,時時被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動,現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比――他們的人格、學識、能力乃至天賦,我是永遠無法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比――我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。

我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學生的評價產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學生一邊!在我看來,一個教師是否“最好”,第一應該看學生的評價,教師因學生而存在,我當然也是因我的學生而存在。

培養(yǎng)學生開放的思想――一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神。

李老師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。

讓師愛還學生童真――讀李鎮(zhèn)西《做最好的老師》有感。

李鎮(zhèn)西的大名,如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉?!逼渲蟹从忱铈?zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文,更使我對師愛有了更深更透徹的理解。

我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害?!彼?,在我的課堂中,我決不允許學生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以“嚴懲”。當然,這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學生們出奇的“乖”,學習成績也是有目共睹的.。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴令我望而卻步??戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

現(xiàn)在,我才明白把一個個天真活潑的小學生教成“小大人”式的學生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光――童話般的童年。作為教師,在面對學生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學生的童心,以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關系,讓愛心成為照耀學生心靈的陽光,培養(yǎng)學生健康的人格,使學生的素質得到全面和諧的發(fā)展。

一、開放學生的時空,使之充滿活力。

開放學生的時空,使之充滿活力,教師必須摘下“師道尊嚴”的面具,讓自己的主導地位不至于變成“主宰”地位,建立起民主、平等、親切、融洽的師生關系,使學生向教師敞開心靈的大門,說出自己的真實感受和思想,敢于在教師面前真實地表現(xiàn)自己,充分展現(xiàn)自己的個性,并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣,教師必須做到不拖堂,不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”,還學生自主權,還學生發(fā)言權,還學生活動權。否則就等于堵塞了他們學習發(fā)展的渠道,久而久之,學生將被動地接受信息,變成“錄音機”,變成“容器”。

二、關愛學生,使其“親其師,而信其道”

《學記》中云:“親其師,而信其道?!比朔遣菽?,孰能無情?老師關愛學生必然贏得學生的愛戴,學生也必然會將愛師的感情轉化到這位老師所教的學科中去。反之亦然,如果我們對每個學生不做到力戒“忘事忌語”,即使您一切為了學生,而學生卻受到您的言行的影響,或疏遠您,或與您產(chǎn)生對立情緒,漸漸地變成被動學習,甚至厭惡學習。

三、教師要有良好的素養(yǎng)。

老師工作有著枯燥重復的特點,每天要面對大量繁雜、瑣碎的學生問題,若不能以平常心態(tài)對待周圍變化的事物,久而久之脾氣會變壞。如果急噪不能克制自己,變得激動,訓斥學生,憑主觀臆斷妄下結論,會挫傷學生自尊,使學生產(chǎn)生逆反心理而失控,導致心理失衡現(xiàn)象。我們要認識到我們的任務是去幫助每一個學生成功,對其不規(guī)范行為,只有引導,認真去做思想工作。我們在教育教學過程中,要向李鎮(zhèn)西老師學習,做到邊教邊學,隨時反省自己的言行,要有敢于認錯糾錯的勇氣,這對自己發(fā)展很有利,同時我們只有寬容學生的錯誤,給他們愛,用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬,他們今后才會寬容別人的錯誤。要知道:我們對孩子的方式,也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事,具有良好的素養(yǎng),從學生角度去思考,調整好自己的情緒,及時將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來,增進師生情感。

童年拉開了我們人生的序幕,在那天真爛漫的季節(jié)里,孩子填寫著那份美麗的色彩,他們在快樂中成長著。讓我們放下架子,尊重、寬容、理解學生,笑口常開,還學生童真,相信學生必將因我們的改變而變得更可愛、更快樂。

初中美術教師讀書心得篇十四

作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。以下教師讀書心得體會范文《幼兒美術教師讀書心得體會》是本站教師讀書心得體會頻道為您整理的,希望您對您有所幫助。

從我加入這個幼兒師范隊伍開始,由于自身比較偏愛美術,所以我平時喜歡找一些美術方面的書看。希望在書本和實踐中能進一步走進美術,繪畫水平普遍,想象力差等特點,雖然再上學期間已經(jīng)學過《學前兒童美術教育》一書,但是我還是愿意細讀這本《學前兒童美術教育》,促使我想挖掘更深處。

本書主要研究教育者如何根據(jù)學前兒童美術發(fā)展的規(guī)律及其年齡特點,以美術為媒介,充分發(fā)揮其價值對學前兒童實施教育,促進其身心和諧發(fā)展。全書共分九個章節(jié),從不同角度,不同側面闡述與分析著學前兒童美術的發(fā)展,美術教育目標與內容體系,以及幼兒欣賞、繪畫、手工教育的實施指導和美術評價,最后還展示了一組美術教育活動設計案例,給教師提供了一個很好的學習空間,也給正處在摸索階段的老師指明了方向,因為這些問題均來自我自己的實踐,所以,讀來仿佛覺得許多地方都是自己曾不注意的或是意識到問題所在,但尚處在迷惑中,沒有較好的解決方案。抱著向專家取取經(jīng),看能否從中解解惑的認真態(tài)度,我在通讀本書后還對有的章節(jié)還進行了精讀與摘錄。

從書中我看到這樣一句:從小班到中班上學期,兒童由于視覺的分化及情感關系,所畫的人大多都是沒有身體的頭足人,同時以非站立的平躺形式呈現(xiàn)。

再對于接下來我們將進行的主題《轱轆轱轆》的一節(jié)美術課畫車輪子,幼兒認為輪子是圓的,于是就直覺地用圓球來表現(xiàn)車子的輪子,不會注意到汽車的輪子是圓扁的等這些問題,其創(chuàng)作成分也就能體現(xiàn)其中了。就象書中所說的:教師應從學前兒童身心發(fā)展的特點出發(fā),引導幼兒從寫生對象的整體結構出發(fā),著重于事物的神韻,即對象之內在精神表現(xiàn),而不糾纏于細節(jié)和精確描繪,不強求幼兒的繪畫表現(xiàn)和事物的“肖似”。

小班幼兒的繪畫水平處于象征初期,享受的是繪畫的過程,他們會用已經(jīng)掌握的圓形與線條組合成各種符號,來表示自己熟悉的物體,而且喜歡用各種顏色在作品上涂抹,但在表現(xiàn)圖象符號時,又很少調換顏色,致使作品色彩比較單調,有的幼兒甚至會轉動畫紙來作畫,完全不顧圖象之間的關系,從而導致了畫面的雜亂。如此作品,教師若用成人的眼光“像或不像”來評價,那必然會抹殺了幼兒的天性,打擊他們的自信心,甚至使幼兒失去對美術活動的興趣。

盡管如此,你還是會看到許多小班幼兒家長因為看不懂自己孩子的畫,覺得畫面不干凈,畫得不如其他小朋友,根本不理會幼兒的解讀。例如,一次離園時,祥祥拉著爺爺興致勃勃來到班級畫展前,小手指著墻上的“泡泡”說:“爺爺,那個是我畫的!”誰知,祥祥爺爺看到后,臉頓時拉了下來:“這是什么東西啊?亂七八糟的,圓也畫得不圓,顏色也涂到了外面,你看看這個小朋友畫得多好啊,你上課一定又沒有認真聽,走走走??”幼兒從繪畫中獲取的無窮樂趣,就因為家長的一句評價而消失得無影無蹤。在評價小班幼兒的美術作品時,首先要根據(jù)小班幼兒的年齡特點,讀懂他們的作品。其次老師要把自己放在與幼兒平等的位置上,尊重幼兒的個人見解,盡量用肯定的方式評價幼兒的美術作品,多鼓勵,多表揚,盡可能地發(fā)現(xiàn)幼兒美術作品中的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)幼兒的不同特點,給予每一位幼兒激勵性的評價。最后,在讓幼兒發(fā)現(xiàn)他人作品優(yōu)點的同時,還要引導幼兒發(fā)現(xiàn)自己的進步,獲得成功感,進而萌發(fā)對下次美術活動的愿望,激發(fā)并保持對美術活動的興趣。就這樣,我邊學習書中的有關理念,邊結合自身的實踐即時反思,共鳴,相信會對自己今后的教學十分有益,專業(yè)的閱讀讓我成長的更快!

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