演講稿可以根據(jù)不同的場合和目的進行調(diào)整和修改，以增強說服力和吸引力。那么我們該如何寫一篇較為完美的演講稿呢？首先，我們需要選擇一個與聽眾息息相關(guān)、引起共鳴的話題；接著，我們需要明確演講的目的和主題，把握好演講的中心思想；在寫作過程中，我們要注重結(jié)構(gòu)的合理安排，通過引言、主體和結(jié)尾有機地連接起來；同時，我們要注意選用恰當?shù)恼Z言和修辭手法，讓演講更加生動有力；最后，一篇好的演講稿還需要反復推敲和修改，不斷追求更高的完美度。如果你需要幫助，可以隨時參考以下演講模板，以獲得靈感和啟發(fā)。
弘揚革命先烈精神演講稿篇一
今日我演講的題目是《緬懷先烈，珍惜此刻，展望未來》清明時節(jié)的雨，紛紛揚揚，帶著絲絲凄涼;東去的江水，滔滔不絕，卷起陣陣悲壯;岷山的千里白雪，蒼蒼茫茫，回味著長征的喜悅!往事如煙，歲月如歌，讓我們一齊來緬懷革命先烈吧!
是啊，回望歷史的長河，中華大地上哪里沒有動人的悲歌，哪里沒有戰(zhàn)士的熱血無數(shù)先輩名垂青史，用自我的赤膽忠心捍衛(wèi)不屈的民族。我們怎能忘記盧溝橋的第一聲槍響，我們怎能忘記平型關(guān)的第一場大捷，我們又怎能忘記百團大戰(zhàn)的第一次反攻。
從1931年的9.18事變到日本帝國主義的戰(zhàn)敗投降，多少中華兒女在這片土地上灑下了最終一滴鮮血，多少華夏子孫為了這片土地獻出了滿腔赤誠，十五歲的劉胡蘭應對五星紅旗舉手宣誓，無怨無悔;江姐和戰(zhàn)友們含淚繡出五星紅旗，赤膽忠心;狼牙山五壯士毅然跳崖，驚天動地。一個個英雄們倒下了，但成千上萬個“不愿做奴隸的人們”站起來啦!
此刻，我站在那里說：“正是因為有了他們，我們今日的生活才是如此的幸福!”
同學們，我們每個人應當為自我生活在這個沒有硝煙時代而感到幸運，感到欣慰。讓我們每一天懷著感恩的心，熱愛生命，熱愛同學，熱愛學習，做一個新時代的好少年!
今日，時代的接力棒要靠我們傳承，祖國的花朵要在世界大花園里競相開放。歷史的職責和使命落在了我們的肩上。我相信在座的各位同學，你們心中必須也有自我的豪情和壯志是的，中華民族就需要這樣的豪情，祖國的未來就需要這樣的志氣。
最終，我相信：只要我們努力奮斗，祖國的明天會為我們而驕傲，已逝的革命先烈會為我們而自豪!
弘揚革命先烈精神演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好！告別了漫天的飛雪，告別了凜冽的寒風，我們邁步走進春天的校園。當溫暖的陽光灑在身上，當鮮艷的五星紅旗冉冉升起的時候，我們這些朝氣蓬勃的少年兒童，都感到萬分的自豪，無比的幸福。然而，這美好的生活來得多么不易?。?/p>
忘不了雪山草地上，每一個腳印寫著真誠，每一顆紅星閃亮著希望，每一聲槍響寄托著革命的信念。二萬五千里長征路啊，氣壯山河！
忘不了青紗帳里，中華兒女出奇兵，槍頭凝聚著民族的仇恨，向著侵略者發(fā)出怒火。奔騰的黃河，為他們高奏凱歌！
忘不了少年英雄林森火、王二小，機警地偵察敵情，用自己少年的生命，在共和國的旗幟上留下。
豐碑長在，英魂永存。我們這些成長在祖國溫暖的懷抱中的少先隊員，將莊嚴宣誓：發(fā)揚革命傳統(tǒng)，繼承英雄業(yè)績，牢記人民期望，立志報效祖國。我們要在實踐中學習真知，鍛煉意志，培養(yǎng)品德，全面發(fā)展，成為繼往開來、大有作為的新一代！
讓我們在春天里播種理想，在秋天里收獲輝煌！
弘揚革命先烈精神演講稿篇三
a：敬愛的老師b：親愛的同學們(齊)你們好！
a：又是一年清明節(jié)，今天，我們?nèi)w師生，帶著濃濃的敬意在這里，緬懷新中國的英烈！
b：春風送花表哀思，青松滴翠寄深情。a：無限哀思無限情，清明時節(jié)祭英雄。
b：為了祖國的解放和人民的幸福生活，多少革命先烈長眠于地下。
a：歷史不會忘記他們，新中國不會忘記他們，我們更不會忘記他們。
b：六年二班清明節(jié)緬懷革命先烈主題隊會合：現(xiàn)在開始！
1.a：是誰，使天空變得晴朗高遠？是誰，讓大地變得色彩斑斕？是你們，解放軍叔叔們！請欣賞詩朗誦——《清明節(jié)，我們走向綠色的山坡》。
2.《紅旗一角的故事》。
3.《感恩的心》。
a:是誰，給了我們健康的身體？是媽媽；是誰給了我們知識的甘露？是老師；是誰，給了我們幸福的生活？是黨，是祖國，是無數(shù)革命先烈！其實，我們應該感激的人太多太多，讓我們都懷有一顆感恩的心，請欣賞手語舞蹈——《感恩的心》。
4.清明成語大串聯(lián)。
b:新的一年新的開始，春天的腳步漸漸近了，清明的小雨帶來新一年的生機和活力，我們現(xiàn)在來個全班成語大比拼，看誰的成語積累最多。我先說一下規(guī)則：我們就用清、明、春、天四個字做比拼，成語中只要有其中任意一個字就算數(shù)，由-------開始計數(shù)以正號為基數(shù)看誰說得多，每個人只能說一個輪回，每兩個成語之間停頓不能超過五秒鐘，要連續(xù)說，每次停頓全班為他倒數(shù)五四三二一。請老師控制時間以十分鐘為限。好！現(xiàn)在開始！舉手！
5.《吃水不忘挖井人》。
a:中華人民共和國的締造者之一毛澤東同志，將自己的一生都獻給了中國人民的革命事業(yè)，他的心里總是裝著他最可愛的人民。下面請聽毛主席的故事《吃水不忘挖井人》。
6.《烈士永存，豐碑永存》。
b:憶往昔，訴不盡我們對烈士無限的憧憬；看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬；英靈已逝，精神永存，請欣賞詩朗誦——《烈士永存，豐碑永存》，表演者：
a:歷史將革命的接力棒傳給了我們這一代人，
b:今天，我們以共產(chǎn)主義接班人的名義承諾：
a;我們胸懷祖國，壯志凌云，學習英雄無私無畏的志氣，
b:我們不怕風浪，爭做藍天雄鷹，學習英雄戰(zhàn)勝困難的勇氣，
合：讓我們以實際行動告慰烈士忠魂！
合：六年二班班清明節(jié)緬懷革命先烈主題隊會到此結(jié)束！
弘揚革命先烈精神演講稿篇四
每年的4月4月，是我國人民緬懷先人，烈士的清明節(jié)，為紀念這個有著深遠意義的日子，緬懷革命先烈，弘揚愛國主義精神，加強愛國主義教育。
我想到：我們今天的幸福(美好)生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是血紅的鮮血換來的；于是，我的心中起了一個念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學習，努力成為建設國家的棟梁。
弘揚革命先烈精神演講稿篇五
尊敬的各位教師親愛的各位同學：
大家好!
此時此刻，我們正懷著無比崇敬的心境來到那里，祭奠我們的革命先烈。春令已到，萬物萌生，我們一同站在那里，深切緬懷革命先烈們的豐功偉績，表達我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。
春風，拂過臉頰;雨露，滋潤萬物;花草，點綴世界;烈士們的鮮血，染紅了大地。想了又想，念了又念，卻依舊無法表達出我們的哀思。
歷史不會把你們忘記，那飄揚著的五星紅旗，就是用你們熱血浸染的。那高矗的勝利豐碑，正是用你們的頭顱堆砌的。立足今日，放眼未來，讓我們一同來學習革命先烈的愛國精神和英雄氣概，在人生道路上，克服重重艱難險阻，邁向光明，邁向未來。
憶往昔，我看見你們置自我的生死于度外，拋頭顱灑熱血。為了國家和人民，甘愿付出自我寶貴的生命。舍己為人、視死如歸、赴湯蹈火、至死不渝。
革命烈士們，你們看到了嗎看到了今日這美麗富饒的祖國，看到了這廣闊肥沃的土地，看到了這自由飛翔的白鴿嗎我想你們也會欣慰吧!“紅花無情笑東風，青山有幸埋忠骨?！备锩攘覀?，你們?yōu)槿嗣竦睦娑?，你們的死重于泰山，你們與青山同在，你們與大地永存。你們永遠是我們心中的一塊豐碑。
時間在流逝，時代在提高，然而革命先烈們的精神，永垂不朽!我們也許不需要為了祖國而付出我們的生命，我們也許也沒有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的磅礴氣概。我們能做的，更多是認識到精神禮貌的重要性，學習好各門文化知識，掌握好各種科學技術(shù)，完善自我的思想，美化自我的心靈。國家的尊嚴，國家的榮譽要靠我們自我來維護。烈士們的精神要靠我們來傳承與發(fā)揚光大。國家的明天掌握在我們自我手里。從此刻做起，從我們自身做起，主動承擔起對祖國對社會的職責，施展自我的青春年華，努力學習，開拓進取。在此，讓我們向解放戰(zhàn)爭期間為建立新中國而犧牲生命的革命先烈們致敬!
向抗日戰(zhàn)爭期間為打敗日本侵略者而犧牲生命的民族英雄們致敬!
向為探索救國救民的道路、抵御侵略而犧牲的仁人志士致敬!
向所有為中華民族繁榮富強做出偉大貢獻的先人們致敬!
人民英雄永垂不朽!
弘揚革命先烈精神演講稿篇六
正如周文雍在《絕筆詩》中這樣寫道：“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。”
我們懷著崇敬的態(tài)度在此，向所有的革命戰(zhàn)士致敬。
嚴冬在春風中消褪，歲月在風雨中離去。曾幾何時有多少個像方振武、楊得志、劉胡蘭、董存瑞……等。這些人為國家作出了貢獻，把鮮血奉獻給了人民。他們有的名垂千古，有的卻連姓名也不明白。但他們還是為了我們后人奮勇拼搏，給我們樹立了身殘志堅的光輝榜樣。
如果沒有他們我們就沒有此刻的完美生活，也沒有此刻的科技發(fā)達，更不用說給我們帶來光明的夢想。
小時候，教師告訴我我們的紅領巾是用革命戰(zhàn)士的鮮血染紅的。于是自那時起我便立誓要好好學習，要有著戰(zhàn)士們的精神，為國家作出貢獻?？墒谴丝痰娜瞬痪邆鋺?zhàn)士們的那種優(yōu)秀品質(zhì)。所以我們才更要弘揚民族精神，慢慢的感染身邊的人。讓所有人都具備像他們一樣的品質(zhì)，才能振興中國。
魯迅先生以往這樣說過：“從有著古老歷史的中州，傳來了青年的聲音，仿佛預告這古國將要復活。我們必須將有悠久的將來，并且必須是光明的將來?！弊鳛榍嗄曛械囊粏T，我們就應追求光明的未來。上好每一堂課，做好每一次作業(yè)，完成每一項任務。將所有事情不求最好，但求更好。不負地下革命戰(zhàn)士們的眾望，也不負家長與教師們的期望。
青年是國家的期望，民族的未來，我們?nèi)巳四囟紤敵蔀槊褡寰竦膫鞑フ?、弘揚者和建設者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章，肩負起為中華民族強基固本的文化使命，努力鑄造中華文化的新輝煌!讓我們攜起手來共同努力，從我做起，從點滴做起，從自我做起，響應時代的召喚，讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去。愛我們的國家，愛身邊的人。
在那里我想對地下的戰(zhàn)士們說：“英雄們安息吧，我們將會把祖國建設的更加出眾，你們的精神將永垂不朽?！比嗣駥⒂肋h忘不了你們的功得，并且會把你們的奉獻謹記在心。你們永遠活在我們的心里。還有那不知名的戰(zhàn)士，你們的名字我們雖不知，但我們卻會記得你們不求名利的貢獻，你們的精神將永世長存。
弘揚革命先烈精神演講稿篇七
教師們、同學們：
又一個清明節(jié)，又一個緬懷先烈的日子。我們來到了烈士的墓前，祭奠長眠在那里的先烈的英靈。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命；有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血；也有的在和平建設時期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自我的血肉之軀筑起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進行著殊死拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承你們未竟的事業(yè)；先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的`愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當家作主的新中國；先烈們，在社會主義建設最需要的時刻，又是你們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。
應對你們，我們怎樣能不肅然起敬你們的輝煌業(yè)績，將彪炳史冊、萬古流芳！你們的英名將與日月同輝，與江河共存！我們敬慕你們，無私奉獻的英雄！正是因為有了你們這些無數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無私才有了今日的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。
戰(zhàn)爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強，和平完美的環(huán)境為我們供給了學知識、長才能、成棟梁的機會。我們有信心，因為我們有榜樣！同學們，我們是時代的幸運兒，我們應當懂得幸福生活來之不易，我們更應當懂得所肩負的歷史職責和歷史使命。我們要愛自我，更要愛祖國，我們要發(fā)奮學習，為她增光，為她添彩！清明節(jié)演講稿同學們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設、為祖國的繁榮富強而努力學習，共創(chuàng)完美明天！先烈們永垂不朽！
弘揚革命先烈精神演講稿篇八
中國共產(chǎn)黨的歷史是一部黨領導人民進行革命、建設和改革發(fā)展的奮斗史，也是革命精神不斷弘揚發(fā)展的歷史。開展對中國共產(chǎn)黨革命精神史的研究，不僅要解決其學科內(nèi)涵問題，也要明確其歷史定位問題。在民主革命時期，中國共產(chǎn)黨在革命實踐中形成了很多具有各種具體表現(xiàn)形態(tài)的革命精神，有的在各個階段成為具有里程碑意義的歷史坐標。在20世紀90年代，研究者多將革命精神歸納為三種，即井岡山精神、長征精神、延安精神。進入新世紀以后，又將西柏坡精神納入其中。近年來，隨著研究的不斷深入，更多的研究者把蘇區(qū)精神和四大革命精神并列在一起。但從中國共產(chǎn)黨革命精神史的完整性和科學性來考察，現(xiàn)有的“五種革命精神說”還是沒有完整反映中共建黨以后整個大革命時期的精神狀態(tài)史。筆者認為，紅船精神可以作為中共創(chuàng)黨初期及大革命時期的革命精神的歷史坐標，與井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神一起，成為中國共產(chǎn)黨在民主革命時期的最光輝、最具有里程碑意義的革命精神。
紅船精神：中國共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點。
紅船精神產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨的締造者們開展創(chuàng)建黨組織活動的全過程，蘊含著整個建黨初期開展革命活動所體現(xiàn)出來的革命精神。從這個意義上說，紅船精神是中國共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點，而紅船精神的提出則使中共革命精神史與中共黨史在時間序列上實現(xiàn)了一致性。20xx年6月21日，時任浙江省委書記的同志在《光明日報》發(fā)表了《弘揚紅船精神走在時代前列》一文，明確紅船精神就是走在時代前列的精神，是“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”，將紅船精神提升到“中國革命精神之源”的高度。中國共產(chǎn)黨的締造者們的建黨活動和革命實踐，充分體現(xiàn)了這種走在時代前列的精神，他們開天辟地、敢為人先，用最先進的理論指導中國革命的實踐，使一個落后的半殖民地半封建社會的舊中國走上了一條光明大道。
井岡山精神：中國特色革命道路的開路先鋒。
井岡山精神是黨在領導井岡山軍民進行艱苦卓絕的斗爭中培育和形成的一種革命精神。20xx年5月，在視察江西時對井岡山精神的內(nèi)涵作了精辟概括：“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”。井岡山精神的核心特征是“敢闖新路”。大革命失敗以后，中國的革命應該走什么道路，這是一個擺在中國共產(chǎn)黨人面前的迫切而重大的問題。蘇聯(lián)的革命經(jīng)驗不能照搬，馬列主義又沒有現(xiàn)成答案。在白色恐怖的包圍中，依靠弱小的革命力量，革命先輩們創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，開辟了一條中國革命的勝利道路，點燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的燎原之火。這正是堅持發(fā)揚勇于開拓、敢闖新路的革命精神的鮮活反映。
蘇區(qū)精神：建立政權(quán)、執(zhí)政為民的重要實踐。
同志在紀念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會上明確提出：“我們要始終大力弘揚蘇區(qū)精神，推動創(chuàng)先爭優(yōu)，不斷開創(chuàng)各項工作新局面。在革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展中，在建立紅色政權(quán)、探索革命道路的實踐中，無數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神?！币源藶闃酥?，蘇區(qū)精神成為與井岡山精神、長征精神、延安精神等并列的中共革命精神歷史坐標。蘇區(qū)精神的核心特征是“一心為民”，我黨倡導的“全心全意為人民服務”的工作作風，正是從中央蘇區(qū)時期開始形成的。毛澤東同志曾在全國二蘇大會上提出，“我們應該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題……一切這些群眾生活上的問題，都應把它提到自己的議事日程上”。正是在這種思想的指導下，蘇區(qū)各級黨政軍干部自覺踐行“一心為民”的宗旨，關(guān)心群眾生活、真心為群眾著想、積極為群眾謀利益，形成了影響深遠的“蘇區(qū)干部好作風”。
長征精神：革命英雄主義的恢弘篇章。
曾在紀念紅軍長征勝利60周年大會上對長征精神作出過概括，他認為長征精神“就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神”。長征無論在中國軍事史上還是在世界軍事史上都是獨一無二的偉大壯舉，是一部氣壯山河的英雄史詩。長征中，紅軍所表現(xiàn)出來不畏千難萬險，不怕流血犧牲，頑強拼搏，敢于勝利的革命英雄主義，已經(jīng)突破了時空界限，深入人心，不僅在中共革命精神史上，而且在人類精神史上樹立了一座豐碑。
延安精神是中共革命精神的集中呈現(xiàn)，其內(nèi)涵非常豐富，可以說，中共革命精神的主要內(nèi)涵在延安精神中都得到了充分的展示。最突出的表現(xiàn)在三個方面：一是延安時期鮮明地打出了“為人民服務”的旗幟;二是延安時期用實事求是來概括我們黨的思想路線;三是在延安時期提出“自己動手，豐衣足食”，開展了大生產(chǎn)運動，把自力更生、艱苦奮斗的精神不斷發(fā)揚光大，并形成了南泥灣精神。延安精神的核心特征是“實事求是”。在延安時期，我黨首次全面接受了實事求是精神的洗禮。按照實事求是的精神整頓了“三風”，即反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風。按照實事求是的精神在全黨興起了調(diào)查研究之風，促進了理論聯(lián)系實際，推進了馬克思主義中國化。正是在這種精神的感染下，數(shù)以萬計的進步青年聚集到延安寶塔山下尋求真理，奉獻青春和熱血;正是源于這種精神，形成了改造中國社會的巨大能量，使中國革命面貌煥然一新。
西柏坡精神：邁入新中國殿堂前的精神洗禮。
西柏坡精神的內(nèi)涵包括：“兩個務必”的精神，即“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”;“兩個敢于”的精神，即敢于斗爭、敢于勝利的精神，中國共產(chǎn)黨人敢于抓住歷史時機，展開戰(zhàn)略大決戰(zhàn)，展現(xiàn)將革命進行到底、奪取全國革命勝利的膽識和氣魄;“兩個善于”的精神，即毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出的“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界”的精神。這些精神內(nèi)涵都是在由革命時期向建設時期轉(zhuǎn)變、由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的歷史背景下形成的。其中“兩個務必”精神是西柏坡精神的核心特征。毛澤東同志將謙虛謹慎、艱苦奮斗提升到執(zhí)政黨建設的歷史大課題的高度來認識，并作為中國共產(chǎn)黨人長期執(zhí)政的重大法寶和思想武器。西柏坡精神既體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對執(zhí)政后發(fā)展趨勢的科學判斷，也充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人政治上的高瞻遠矚。
綜觀中共革命精神史，從紅船精神到西柏坡精神，都是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的集中體現(xiàn)，都是黨在奮斗歷史過程中積累的最寶貴的精神財富。它們一脈相承，在歷史發(fā)展的不同階段樹起了一座座豐碑，在中國共產(chǎn)黨的歷史上形成完整的精神序列。
弘揚革命先烈精神演講稿篇九
今年8月31日，第十二屆全國人大會第十次會議決定，將9月30日設立為烈士紀念日。設立烈士紀念日，是以國家的名義向烈士致敬，讓犧牲的英烈永遠受到后人的緬懷和敬仰，是弘揚愛國主義精神，培育和踐行社會主義核心價值觀，增強中華民族凝聚力的重大舉措。
辛亥革命以來，為爭取國家的獨立解放，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，無數(shù)革命先烈流血犧牲。革命先烈在民族遭受屈辱和磨難之時表現(xiàn)出的憂國憂民、上下求索的愛國情懷;在國家處于危難之時表現(xiàn)出的舍生取義、敢于擔當?shù)母哔F品格;在生死抉擇之時表現(xiàn)出的巨大精神力量和堅定信念，教育和影響著一代又一代中華民族的子孫。是他們用自己的生命換來了國家獨立、民族解放;換來了人民幸福安康、歡聲笑語;換來了清風明月、朗朗乾坤。他們是民族復興的先行者、追求者和實踐者，他們是中華民族的精英和驕傲。在全面深化改革、建成全面小康、實現(xiàn)“中國夢”的進程中，加強烈士紀念工作，對于弘揚中國精神、凝聚中國力量，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
黨和國家歷來高度重視烈士紀念工作。等黨和國家領導人親自參加向人民英雄紀念碑敬獻花籃、中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日等紀念活動，深切緬懷為民族獨立、人民解放、國家富強而英勇獻身的人民英雄。近年來，國家相繼出臺了《烈士紀念設施管理辦法》、《烈士安葬辦法》、《烈士公祭辦法》，以及烈屬撫恤、醫(yī)療、供養(yǎng)、入學等一系列政策法規(guī);修訂頒布了《烈士褒揚條例》、《軍人撫恤優(yōu)待條例》;部署開展了零散烈士紀念設施搶救保護工作;中共中央辦公廳、國務院辦公廳、xx辦公廳下發(fā)了《關(guān)于進一步加強烈士紀念工作的意見》;經(jīng)全國人大會審議通過，設立了烈士紀念日。所有這些，充分表明了黨和國家對烈士紀念工作的高度重視和關(guān)心，充分體現(xiàn)了中華民族追終慎遠的傳統(tǒng)美德。
湖南是中國革命的重要策源地。在歷次革命戰(zhàn)爭中有眾多三湘兒女獻出了寶貴生命，其中收入《三湘英烈傳》的就有12萬多人。在燦若群星的三湘英烈中，有偉大領袖毛主席的6位親人，有人民軍隊創(chuàng)始者之一的賀龍元帥的5位至親;有共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的何叔衡、建黨時期的理論家蔡和森、只要主義真的夏明翰、女中豪杰向警予、我黨早期軍事家王爾琢、共和國第一號烈士段德昌等革命先行者;有、歐陽海、陳林、譚千秋等新中國成立后的英烈。崇尚英雄、緬懷先烈、激勵后人，是湖南人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是湖湘文化的具體表現(xiàn)，烈士紀念工作具有堅實的文化基因和群眾基礎。在新的歷史時期，要進一步發(fā)揚我省崇尚英烈的優(yōu)良傳統(tǒng)，認真落實中央《關(guān)于進一步加強烈士紀念工作的意見》要求，在全省更好地營造弘揚烈士精神的良好氛圍，加強愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，為開創(chuàng)中國夢湖南新篇章凝聚正能量。
要廣泛宣傳烈士精神。將宣傳烈士精神與培育和踐行社會主義核心價值觀緊密結(jié)合起來，充分利用報刊、廣播、影視、網(wǎng)絡等媒體，廣泛宣傳烈士精神。充分發(fā)揮我省文化資源和優(yōu)勢，積極創(chuàng)作出版以烈士英雄事跡為題材、群眾喜聞樂見的文藝作品和通俗讀物，以優(yōu)秀的作品感染人、教育人、激勵人，在全社會營造緬懷烈士、崇尚烈士、學習烈士的濃厚氛圍。
要深入開展紀念活動。在每年烈士紀念日、清明節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日和重要紀念日期間，充分利用烈士紀念設施、愛國主義教育基地、國防教育基地等紅色資源以及網(wǎng)絡、手機短信等信息平臺，廣泛開展祭奠烈士活動，緬懷烈士功績。
要堅持用英烈事跡教育青少年。在中小學充實關(guān)于著名烈士英雄事跡教育的內(nèi)容，將烈士事跡教育融入傳統(tǒng)文化、紅色文化、校園文化建設，引導廣大青少年銘記烈士的英名和壯舉，進一步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強歷史責任感和使命感。
要加強烈士紀念設施保護管理。全面落實烈士紀念設施保護管理相關(guān)法規(guī)，整合紀念設施資源，明確保護管理責任，加大經(jīng)費投入力度，加強烈士史料和遺物的收集、搶救、挖掘、保護和陳列展示等工作，進一步發(fā)揮好烈士紀念設施“褒揚烈士、教育群眾”的主題教育功能。
要完善和落實烈屬撫恤優(yōu)待政策。進一步完善烈屬優(yōu)待幫扶政策，抓好烈屬各項撫恤待遇落實，妥善解決烈屬生活、醫(yī)療、住房和子女教育、就業(yè)等方面存在的實際困難，定期開展走訪慰問烈屬活動，積極動員社會力量為烈屬送溫暖獻愛心，讓廣大烈屬切實感受到黨和政府的關(guān)心和關(guān)愛，感受到全社會的尊重。
要強化組織領導。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，定期研究解決烈士紀念工作中存在的困難和問題，建立健全黨委統(tǒng)一領導、政府行政主導、部門主動配合、社會廣泛參與的工作機制，確保烈士紀念工作廣泛、深入、持久開展。
一個沒有英雄的民族是可悲的，一個沒有精神和凝聚力的民族是渙散的。銘記革命先烈事跡、弘揚愛國主義精神，是全社會的共同責任。我們要站在深入貫徹落實黨的精神、開創(chuàng)中國夢湖南新篇章的高度，充分認識新形勢下加強烈士紀念工作的重要意義，切實增強責任感和使命感，全面提高我省烈士紀念工作整體水平。
弘揚革命先烈精神演講稿篇十
理想信念是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，是黨的精神家園的靈魂和支柱。提出堅持“堅定執(zhí)著追理想”，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承好理想信念的紅色基因。
共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，展現(xiàn)著人類社會的美好圖景，是黨歷經(jīng)艱難曲折、不斷探索前行的指路明燈，一往無前的力量源泉。井岡山時期，靠著對中國革命光明前途的堅定信念，才能在白色恐怖四面包圍中造成星火燎原之勢;長征途中，憑著“革命理想高于天”的執(zhí)著追求，才沖破圍追堵截，走出雪山草地，翻越高山峻嶺，勝利會師陜甘;延安時期，正是在崇高理想的感召下，造就了全國熱血青年心向往之的革命圣地;西柏坡時期，還是靠理想信念的支撐，才最終奪取了新民主主義革命的勝利，描繪出新中國的宏偉藍圖。
歷史啟迪我們，理想信念關(guān)乎黨的生命，須臾不可缺失，絲毫不能動搖;理想信念是黨性的本質(zhì)要求，是黨員干部安身立命的根本。今天，在新的時代條件下，黨的建設發(fā)展對傳承理想信念的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。一是應對“四大考驗”、“四大危險”的迫切需要。隨著世情、國情、黨情、輿情深刻變化，黨將長期面臨“四大考驗”、“四大危險”的嚴峻挑戰(zhàn)。有效應對這些挑戰(zhàn)，必須強化精神動力支撐。二是重建精神家園的迫切需要。受諸多主客觀條件因素的影響，少數(shù)黨員干部在利益格局調(diào)整、文化生態(tài)嬗變中迷失方向，出現(xiàn)理想信念動搖、精神空虛、道德滑坡甚至跌入腐敗墮落的泥潭。因此，重建精神家園，必須樹立起理想信念的精神支柱。
當前，堅持堅定執(zhí)著追理想，投身“兩學一做”學習教育，黨員干部必須把理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵，做理想信念的堅定信仰者、忠實踐行者。一是堅定政治信仰，恪守政治規(guī)矩。要學習革命先輩英雄事跡，矢志不渝追求真理;要用科學理論武裝頭腦，堅守共產(chǎn)黨人的政治靈魂;要學好和遵守黨章黨規(guī)，始終把紀律規(guī)矩挺在前。二是涵養(yǎng)核心價值，砥礪高尚情操。要加強黨性修養(yǎng)，喚醒黨員意識，勤于自省，慎獨慎微;要提升道德境界，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。三是認準目標方向，立足崗位進取。要牢記“兩個百年”奮斗目標，自覺投身全面建成小康社會的偉大進程;要踐行“三嚴三實”，在辛勤勞動中追求價值，在悉心奉獻中報國為民。四是不懼艱難險阻，敢于負重擔當。要在困難挫折面前，發(fā)揚百折不撓、無堅不摧的英雄氣概;要在急難險重任務面前，敢于沖鋒在前，適時“亮劍”。
實事求是闖新路。
實事求是是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的基本內(nèi)容。它是黨的思想路線的核心內(nèi)容，是黨的基本思想方法、工作方法和領導方法，是黨認識世界和改造世界的重要法寶。倡導堅持“實事求是闖新路”，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，必須傳承好實事求是的紅色基因。
在黨的革命和建設時期，正是實事求是這個法寶，使黨和中國革命一次又一次化險為夷，轉(zhuǎn)危為安;一次又一次絕境逢生，柳暗花明。井岡山斗爭，依靠實事求是的思想指引，開辟了中國革命以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的獨特道路;蘇區(qū)時期，貫徹實事求是的要求，掀起農(nóng)村調(diào)查研究的熱潮;長征途中，正是實事求是光芒照耀，才肯定了以毛澤東為代表的馬克思主義軍事路線，使黨和中國革命走出失敗的陰影;延安時期，黨的整風運動確立了實事求是的思想路線，我們黨才在毛澤東思想統(tǒng)領下達到空前團結(jié);西柏坡時期，還是沐浴實事求是的光輝，黨掀起土改熱潮，發(fā)起“三大戰(zhàn)役”，終將革命進行到底，開辟了歷史新的紀元。
歷史告訴我們，堅持實事求是，黨的路線方針政策就能符合客觀實際、順應發(fā)展規(guī)律、合乎人民群眾的意愿，黨的事業(yè)就能順利前進;背離實事求是，黨的事業(yè)就會蒙受損失甚至遭到嚴重挫折。黨員干部只有牢固樹立實事求是的思想理念，掌握實事求是的工作方法和領導方法，黨的事業(yè)才能興旺發(fā)達。今天，在新的時代條件下，黨的建設發(fā)展對傳承實事求是的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。一是進行新的偉大斗爭的迫切需要。我們黨“正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”，為實現(xiàn)中國夢排除障礙和干擾，化解危機和風險，增強動力和活力。面對國際國內(nèi)諸多特定因素的影響和制約，黨不但要有敢于斗爭的革命膽識，還要有善于斗爭的科學方略。二是醫(yī)治思想作風“頑癥痼疾”的迫切需要。當前，背離實事求是思想路線、工作方法的現(xiàn)象仍然不少。醫(yī)治這些“頑癥痼疾”，需要將科學的思想理論作為武器。
當前，堅持實事求是闖新路，投身“兩學一做”學習教育，黨員干部應深刻領會實事求是的科學含義和精神實質(zhì)，正確把握實事求是的工作方法和領導方法，始終按實事求是規(guī)律要求辦事。一是從實際出發(fā)謀事創(chuàng)業(yè)。要認真調(diào)查研究，掌握實際情況，想問題、作決策、辦事情符合客觀規(guī)律，避免“拍腦袋”決策，避免“瞎干”、“蠻干”。二是堅持理論聯(lián)系實際。能夠指導實踐的理論才有鮮活的生命力，接受理論指導的實踐才是科學的實踐。為確保各項工作和事業(yè)不偏離正確軌道，必須始終堅持理論聯(lián)系實際。三是解放思想開拓進取。既要解放思想又要實事求是。破除傳統(tǒng)觀念束縛，改革陳舊思維方式，以客觀實際為參照創(chuàng)新創(chuàng)造;把握不斷變化的客觀實際，摸清各項工作和事業(yè)的發(fā)展規(guī)律，在深化對規(guī)律的認識中開拓進取。四是以改革的思路破解難題。當前形勢發(fā)展復雜多變，各類矛盾問題頻發(fā)多發(fā)。要破除僵化思維和惰性思維，以改革的思路破解難題，開拓新路。
艱苦奮斗攻難關(guān)。
在中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)譜系中，“謙虛謹慎、艱苦奮斗”精神地位獨特，影響深遠。在新中國誕生前夜，我們黨熔鑄歷史智慧，著眼全面執(zhí)政和建設使命而提出“兩個務必”，這是中國共產(chǎn)黨的政治本色和價值追求，是黨永葆先進性、純潔性的強大思想武器。強調(diào)堅持“艱苦奮斗攻難關(guān)”，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，必須傳承好“兩個務必”的紅色基因。
在黨的革命和建設時期，“謙虛謹慎、艱苦奮斗”精神指引著中國共產(chǎn)黨在極端惡劣的自然條件、極端殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中頑強生存、發(fā)展壯大;在新民主主義革命即將奪取全國勝利的緊要關(guān)頭，“兩個務必”引領著中國共產(chǎn)黨扭轉(zhuǎn)乾坤，實現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)折。因為有謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的支撐，井岡山軍民才寫下“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的豪邁詩篇，蘇區(qū)干部才養(yǎng)成“自帶飯包去辦公，日著草鞋干革命”的好作風;因為謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的鼓舞，長征將士才迸發(fā)英勇拼殺、浴血奮戰(zhàn)的非凡智慧和勇氣，鑄就不畏艱難困苦的革命樂觀主義精神，延安軍民在大封鎖、大困難面前才興起“自己動手、豐衣足食”的大生產(chǎn)運動;因為謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的激勵，解放區(qū)軍民才響應“軍隊向前進、生產(chǎn)長一寸、加強紀律性、革命無不勝”的偉大號召，上演“打碎一個舊世界、建設一個新世界”的威武長劇。
歷史警示我們，沒有謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的支撐，我們的民族難以自立自強，我們的國家難以發(fā)展進步，我們黨也難以長久執(zhí)政。沒有謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的支撐，黨員干部也將失去先進性、純潔性，終將被歷史和時代拋棄。今天，在新的時代條件下，黨的建設發(fā)展對傳承“兩個務必”的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。一是構(gòu)建良好政治生態(tài)的迫切需要。當前，仍有一些領域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，滋生消極腐敗的土壤依然存在。構(gòu)建“不想腐、不敢腐、不能腐”的體制機制，筑牢思想道德防線、建設良好政治生態(tài)離不開警鐘長鳴。二是黨接力“趕考”的迫切需要。我們黨要跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期律，黨員領導干部要交出“趕考”優(yōu)異答卷，就要靠“頭腦清醒”，靠“兩個務必”。
當前，堅持艱苦奮斗攻難關(guān)，投身“兩學一做”學習教育，黨員干部應保持謙虛謹慎的科學態(tài)度、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，身體力行“兩個務必”。一是要謙虛謹慎、戒驕戒躁。要胸懷寬廣，虛懷若谷，努力向書本、向?qū)嵺`、向身邊的黨員干部和群眾學習;要牢記“天下大事、必作于細”的格言，堅持科學決策，虛心聽取民意，切忌魯莽草率給工作和事業(yè)帶來損失。二是居安思危，艱苦奮斗。要增強憂患意識，謹記“艱難困苦，玉汝于成”、“憂勞興國，逸豫亡身”的古訓，永葆先進性、純潔性;要吃苦在前、享受在后，自強不息、開拓進取，不斷追求和實現(xiàn)更高的人生目標。三是勤儉節(jié)約，傳承美德。要勤以修身，儉以養(yǎng)德，傳承艱苦樸素美德;要與群眾同甘共苦，榮辱與共，不講排場，不比闊氣。四是廉潔奉公，無私奉獻。要守得住清貧、耐得住寂寞，要清清白白做人、兢兢業(yè)業(yè)做事，堅守道德底線，堅持人格操守。
依靠群眾求勝利。
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過時的傳家寶。號召堅持“依靠群眾求勝利”，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，必須傳承好群眾路線的紅色基因。
在黨的革命和建設時期，是群眾路線夯實了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎，系牢了黨與人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶，使黨從一個勝利走向又一個新的勝利。井岡山斗爭，“喚起工農(nóng)千百萬”，才開創(chuàng)工農(nóng)武裝割據(jù)的大好局面;蘇維埃政府保護工人農(nóng)民階級利益，才使蘇區(qū)擴大鞏固;轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中，紅軍紀律嚴明，幫助窮人翻身解放，各族群眾籌款籌糧支援，成為長征勝利的重要保障;延安時期，中國共產(chǎn)黨放手動員和組織全國人民，才能成為領導全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱;西柏坡時期，砸碎封建土地枷鎖，才能同人民群眾一道，改寫了中國社會的歷史走向。
歷史告誡我們，堅持群眾路線，黨才能始終走在時代前列;發(fā)揮人民群眾主體作用，尊重人民群眾首創(chuàng)精神，黨的事業(yè)才能無往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線，才能和人民群眾“一塊苦、一塊過、一塊干”。今天，在新的時代條件下，黨的建設發(fā)展對傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。一是增進人民福祉的迫切需要。增進人民福祉，追求公平正義，是改革發(fā)展的重要價值取向。要讓人民群眾有更多“獲得感”，必須眼睛向下，腳步向下，滿足群眾訴求，回應群眾期待，解決群眾面臨的突出問題，提升改革發(fā)展“含金量”。二是標本兼治“四風”的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線、脫離人民群眾的“四風”積弊，需要對癥施治，猛藥去疴。
當前，堅持依靠群眾求勝利，投身“兩學一做”學習教育，黨員干部要站穩(wěn)群眾立場，堅定群眾的主體地位，始終堅持把黨的群眾路線作為自己的價值觀和方法論。一是樹立群眾觀點，自覺維護和促進群眾利益。要牢記“為了誰、依靠誰、我是誰”的命題，多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實事。二是提高做好群眾工作的本領。要在基層工作的實踐中體國情、煉意志、長本領、作貢獻，努力成為宣傳群眾、組織群眾、服務群眾的行家里手。三是運用群眾路線方法推動工作事業(yè)發(fā)展。要把群眾意愿、要求和利益作為想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點和落腳點，在群眾參與和監(jiān)督中開創(chuàng)工作和事業(yè)新局面。四是把對黨負責與對人民群眾負責有機統(tǒng)一起來。要牢記黨的宗旨，重塑公仆本色，從以自己為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀罕姙楦?，全心全意為人民服務?/p>
弘揚革命先烈精神演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學：
大家早上好！
我是來自高二xxxx班的xxxxxx，很榮幸能夠作為團員代表在此發(fā)言。我分享的題目是：《發(fā)揚五四精神，爭做時代青年》。
1919年5月4日，一批熱血青年為拯救國難深重的中華民族點燃了五四火炬，也點燃了燎原的青年之火，喚起了中華民族的覺醒，用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌。五四運動絕不僅僅是一個歷史事件，更折射出一種愛國、進步、民主、科學的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運的責任與使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
同學們，我們面臨著社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設新的歷史時期，擺在我們面前的任務是艱巨的?；厥走^往，壯懷激烈，展望未來，任重道遠。
奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過：人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！蔽覀冏鳛樾聲r代的青年，應該以實現(xiàn)偉大中國夢為己任。我希望等我們年華老去，青春不再的時候，我們可以因為自己的努力和奉獻而感到驕傲。
我們要積極充實自我，發(fā)展自我，繼承并弘揚五四精神，努力成為一名有思想有擔當?shù)挠兄厩嗄?，真正實現(xiàn)我們的人生價值，為實現(xiàn)偉大的中國夢不懈奮斗。
謝謝大家！
弘揚革命先烈精神演講稿篇十二
貫徹“三個代表”重要思想的核心是保持黨的先進性。臨沂是革命老區(qū)，在長期的革命斗爭中形成的“愛黨愛軍，開拓奮進，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻”的沂蒙精神，是臨沂特有的政治優(yōu)勢，是新形勢下實踐“三個代表”重要思想，保持共產(chǎn)黨員先進性的思想武器。
開拓奮進是保持共產(chǎn)黨員先進性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
沂蒙精神是時代的產(chǎn)物，與時代的政治、經(jīng)濟、文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，沂蒙精神在特定的歷史時期形成，又隨著時代的前進而不斷發(fā)展和完善。在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中，沂蒙精神更被賦予了新的時代內(nèi)涵。
一是敢當解放思想、更新觀念的先行者。解放思想是沒有止境的。進一步解放思想，體現(xiàn)在不斷轉(zhuǎn)變思想觀念上，體現(xiàn)在改進工作方式方法，創(chuàng)造性地開展工作上。進一步解放思想必須適應實踐的發(fā)展，用發(fā)展的馬克思主義指導新的實踐;必須牢固樹立開拓意識，把大膽探索的勇氣同科學求實的精神統(tǒng)一起來;必須始終保持與時俱進的思想狀態(tài)，不斷提高黨員干部的整體素質(zhì)，以適應形勢和任務的要求。
二是爭當勇于改革、開拓奮進的千里馬。一個好的領導者必須要具備開拓精神，具體地說，就是要吃透“上情”，明白“下情”，把黨的路線、方針、政策同本地區(qū)、本部門的實際結(jié)合起來，按照“三個有利于”的標準，創(chuàng)造性地開展工作。
三是善當勤奮好學、刻苦攻關(guān)的螺絲釘。時代的發(fā)展日新月異，作為共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部必須要勤奮學習，鍥而不舍，努力學習和掌握建設有中國特色社會主義所需的理論和科學文化知識，在領導崗位上和日常工作中充分施展聰明才智。在當前，尤其要通過學習牢固地樹立科學的發(fā)展觀，促進社會全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
艱苦創(chuàng)業(yè)是保持共產(chǎn)黨員先進性的重要內(nèi)涵。
艱苦奮斗是我們黨的傳家之寶，是共產(chǎn)黨人的立身之本，更是沂蒙精神的重要組成部分。
第一，要有旺盛的革命意志。作為一名共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部，必須具有振興中華、富民興邦的雄心壯志。旺盛的革命意志和蓬勃的朝氣，是領導者開拓領導工作新局面的思想基礎和精神力量。從一定意義上說，改革的過程、發(fā)展的過程，就是不斷克服困難，在困難中前進的過程。在這個漫長的過程中，既有來自內(nèi)部的舊的傳統(tǒng)和惰性的影響，也有來自外部的干擾和障礙。每個共產(chǎn)黨員必須樹立知難而進、不怕挫折、大膽探索、勇于實踐的新風貌，堅定地站在時代潮流的前頭，發(fā)揚開拓進取精神，帶領群眾努力開創(chuàng)建設有中國特色社會主義事業(yè)的新局面。
第二，要甘當“老黃?！薄Ｓ械耐菊J為提倡開拓創(chuàng)新就不需要苦干實干精神，這是一個很大的誤區(qū)。遠大理想和宏偉目標的實現(xiàn)，靠的是埋頭苦干和發(fā)憤圖強，不能靠幻想和空談。“千里之行，始于足下”，離開了真抓實干，任何事業(yè)都不會成功。共產(chǎn)黨員必須腳踏實地，一步一個腳印地做好本職工作。虛報浮夸，“夸”不出一粒糧食;弄虛作假，“弄”不出一件產(chǎn)品。只有靠廣大黨員和各級干部的實干精神，靠千千萬萬群眾的平凡勞動，才能構(gòu)建我們事業(yè)的高樓大廈，才能做到富民強國。
第三，要勤儉干事業(yè)。作為一名共產(chǎn)黨員和黨的干部，既要樹立為國家創(chuàng)造財富嘔心瀝血的精神，又要樹立國家財產(chǎn)錙銖必惜的精神。一個人的能力有大小，但只要做到為人民的利益鞠躬盡瘁，把自己的所有力量都用到為人民創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富上，就是一個高尚的人，一個合格的共產(chǎn)黨員和黨員干部。國家的財產(chǎn)，哪怕一絲一縷、一分一厘，都是人民的血汗，我們只有珍惜的義務，而絕無輕易揮霍的權(quán)利，要一點一滴都用在人民的事業(yè)上，充分發(fā)揮其效益。
無私奉獻是保持共產(chǎn)黨員先進性的集中體現(xiàn)。
我們黨的宗旨是全心全意為人民服務，要求每一個黨員置國家利益、人民利益高于一切，除此之外不能謀取任何個人或小團體的利益。無論是戰(zhàn)爭年代還是社會主義建設時期，沂蒙人民的這種無私奉獻的精神始終是最華美和最高昂的樂章。沂蒙精神作為我們黨精心培育和沂蒙人民共同創(chuàng)造的先進群體意識，它所表現(xiàn)出的理想信念、價值觀念，應當作為黨的建設的重要內(nèi)容。
第一，要牢固樹立群眾觀點。要把對上負責同對人民負責一致起來，把關(guān)心群眾的根本利益同具體利益結(jié)合起來，把為人民謀利益同保護人民利益統(tǒng)一起來。黨的利益同人民群眾的利益是一致的，在我們?nèi)娼ㄔO小康社會的新階段尤其是這樣。把經(jīng)濟建設搞上去，建設有中國特色的社會主義，是全國人民的根本利益所在。全心全意為人民謀利益，是黨的全部活動的出發(fā)點和歸宿。
第二，要正確處理國家、集體和個人利益之間的關(guān)系。改革開放是一項十分復雜的社會系統(tǒng)工程，涉及到方方面面的利益。作為共產(chǎn)黨員應該懂得，國家利益、集體利益與個人利益是休戚與共的，只有社會主義的整體事業(yè)興旺發(fā)達，每個成員才能得到更好的發(fā)展。因此，每個黨員都要堅持國家利益和集體利益高于一切的原則。
第三，要遵紀守法廉潔自律。清正廉潔是共產(chǎn)黨人必須遵循的行為準則，也是黨組織和人民群眾對黨員的基本要求。許多事實證明，哪個地方或部門的黨員干部帶頭廉潔從政，哪個地方或部門的黨風、政風就比較好;哪個地方、部門的領導干部不遵守紀律，哪個地方或部門就容易產(chǎn)生歪風邪氣。因此，每個黨員干部都要認清自己在廉潔自律問題上所負的責任，凡是要求基層和一般黨員做到的，自己首先做到;凡是要求基層和一般黨員不做的，自己堅決不做，并管好家屬子女和身邊的工作人員，努力使自己成為廉潔奉公、一塵不染的模范。
弘揚革命先烈精神演講稿篇十三
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家早上好！
剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽和忠心。
今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步？在學校里，我們經(jīng)常看到這樣的場面，有的同學經(jīng)常遲到、甚至曠課；有的同學穿拖鞋，有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙，有的同學帶起了耳環(huán)染起了發(fā)；還有的同學一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學校的形象，是一種嚴重破壞校風校紀的行為。
這些不良習慣為什么會產(chǎn)生的呢？有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴，完全限制了他們的自由；也有同學認為那是酷的表現(xiàn)……，然而不管是什么原因，這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現(xiàn)。我們在學校里，只有在校風校紀的約束下，才能正常地完成學業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。
我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求；假如說學校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向；如果說學校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。
同學們，我們是二十一世紀的主人，是未來社會的建設者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德的中學生，將來作一名有素質(zhì)的好公民吧！
弘揚革命先烈精神演講稿篇十四
各位老師，親愛的同學們：
大家好！
1919年5月4日，幾千名愛國學生在天安門集會，舉行聲勢浩大的游行?！巴鉅巼鴻?quán)，內(nèi)懲國賊”的口號響透了大江南北。于是乎，一場中國歷史上空前強勢的愛國運動轟轟烈烈的爆發(fā)了，它引領了中國革命進入新的歷史潮流！
時光荏苒，歲月如梭，1919年的青春年少已不再回，但是“五四”的精神卻傳承下來，“自強不息，敢于拼搏”的精神激勵一代代青年人為國家，為社會，以及對美好自由的向往，不懈的奮斗！
今天，站在這里，我不想高談闊論的說著，作為在校大學生的我們應該如何的努力學習科學文化知識，報效國家，報效社會。我個人的觀點，這理論太大了，很不符合實際，有些扯淡。在80，90后中間房子，車子問題都不用說，就連就業(yè)吃飽穿暖的溫飽問題都難以解決，何談報效國家，社會呢！所以，我覺得在新的時期，“五四”的精神就是“自強不息，敢于拼搏‘！說白了，只要我們每一個人在自己的位子上努力做到最好，那就是對國家，對社會最大的貢獻！
“五四”青年節(jié)，我們自己的節(jié)日，它現(xiàn)在的紀念意義在于緬懷歷史后，告訴我們：我們年輕，我們有活力，我們應該努力奮斗！
最后我想說的是，生命再怎么粗糙，我們都應該很驕傲的活著！給自己一個機會，努力地去嘗試，最后成功的一定是你！
同學們，相信自己，我們一起拼搏，在路上！
謝謝大家！
弘揚革命先烈精神演講稿篇十五
“紅船精神”就是走在時代前列的精神，也是我們中國共產(chǎn)黨革命精神之源。之所以“紅船精神”是我們黨革命精神之源，這是因為“紅船精神”是我們黨革命精神的誕生起點、實踐開篇、動力源泉。
一、“紅船精神”是定義中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點。
回顧我們黨九十多年歷程，伴隨其所形成的一系列革命精神，既具有一脈相承的歷史特性，又無論從定義解釋還是從淵源關(guān)系看，更加清楚地感到，“紅船精神”是定義中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點。
從定義解釋看?！掇o?！穼Α案锩弊鞒鋈缦露x：廣義指“推動事物發(fā)生根本變革，引起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)的飛躍”;狹義指“社會革命和政治革命”。這里所指的中國共產(chǎn)黨革命精神是指一種狹義革命而產(chǎn)生的精神，即：中國共產(chǎn)黨在領導中國革命、建設和改革的偉大歷史進程中，逐步積累和形成的思想結(jié)晶，是共產(chǎn)黨人精神境界、精神風貌、精神力量的集中寫照。中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生源于共產(chǎn)黨人對中華民族精神的傳承與創(chuàng)新，它的發(fā)展是馬克思主義中國化的必然結(jié)果。中國共產(chǎn)黨走過的每一個階段，都形成了能代表時代現(xiàn)實的一種又一種獨特精神。而中國共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”，無論從定義解釋看，還是從時間上來說，是我們中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生最早的革命精神。
從定義要素看。根據(jù)定義，中國共產(chǎn)黨革命精神形成需要兩個要素。首先，中國共產(chǎn)黨的領導是中國共產(chǎn)黨革命精神形成的主體要素。這告訴我們，只有中國共產(chǎn)黨領導革命實踐而產(chǎn)生的精神屬于中國共產(chǎn)黨革命精神。其次，中國革命的豐富實踐是中國共產(chǎn)黨革命精神形成的基本要素。按照這兩個要素來觀察，1920xx年“五四”運動是新民主主義革命的開端，符合形成中國共產(chǎn)黨革命精神的基本要素;但“五四”運動并不是中國共產(chǎn)黨領導的革命運動。所以，“五四”運動更多地表現(xiàn)為思想解放運動和新文化運動，僅僅具有革命精神形態(tài)，并不屬于中國共產(chǎn)黨革命精神。而“五四”運動后最有影響的事件就是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建，“紅船精神”作為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建這一開天辟地大事變所蘊含精神的形象概括，理所當然是中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點。
從淵源關(guān)系看。由于中國共產(chǎn)黨領導的各個革命階段的任務不同，革命者在各個革命實踐活動中會有不同精神表現(xiàn)，因而在偉大革命歷史進程中分別產(chǎn)生了“紅船精神”、“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”和“西柏坡精神”等偉大中國革命精神。然而，這些革命精神產(chǎn)生又有其共同思想基礎，就是中國共產(chǎn)黨以開天辟地、敢為人先為核心的“紅船精神”。在紅船上完成締造使命的中國共產(chǎn)黨，在“紅船精神”指引下，沿著紅船航向，走向了井岡山、延安、西柏坡等，并先后形成了“井岡山精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。這也非常具體地說明了“紅船精神”與“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等這些革命精神之間存在的淵源關(guān)系，其中“紅船精神”是這些革命精神之源，其它革命精神都可以在“紅船精神”里找到源頭;其它革命精神既與“紅船精神”一脈相承，又是隨著中國革命不斷發(fā)展，是“紅船精神”的繼承與發(fā)展。
二、“紅船精神”是形成中國共產(chǎn)黨革命精神的實踐開篇。
回首我們黨發(fā)展史，“紅船精神”不僅是我們黨革命精神的重要組成部分，而且在其形成與發(fā)展過程中具有奠基的重要歷史地位，是形成中國共產(chǎn)黨革命精神的實踐開篇。
“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要以科學理論為指導。以俄國十月革命和中國“五四”運動為標志，加速了馬克思主義同中國工人運動相結(jié)合的歷史進程，為創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了條件，為開創(chuàng)中國革命的新篇章鋪平了道路。中國共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”，是中國早期共產(chǎn)黨人對馬克思主義信仰過程中迸發(fā)出來的。早期共產(chǎn)黨人正是由于有馬克思主義信仰的支撐，并產(chǎn)生令人難以置信的力量，創(chuàng)建了我們的黨。正如鄧小平同志所說：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力”。歷史反復證明，中國革命、建設和改革離不開馬克思主義為指導;而科學的理論也必須同中國實際相結(jié)合，同群眾運動相結(jié)合，才能轉(zhuǎn)化為推動中國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展進步的強大精神力量和強大物質(zhì)力量。
“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要以中國共產(chǎn)黨領導。中國近代以來中華民族偉大復興的歷史，進入到20世紀20xx年代的時候，到了一個關(guān)節(jié)點，迫切需要一個朝氣蓬勃的新生力量，充當中國革命的領導者。這就是中國工人階級及其最先進的政治代表——中國共產(chǎn)黨。在紅船上誕生的中國共產(chǎn)黨綱領明確規(guī)定“以無產(chǎn)階級革命軍隊推翻資產(chǎn)階級，由勞動階級重建國家，直至消滅階級差別”，旗幟鮮明地把社會主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標，這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于一切資產(chǎn)階級政黨及其它剝削階級政黨最顯著的標志。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)出現(xiàn)，就自覺地擔當起階級重任和民族重任，從此中國革命的面目就煥然一新，并伴隨著中國革命的不斷發(fā)展，先后出現(xiàn)了“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。
“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要走社會主義道路。在中國共產(chǎn)黨誕生以前，地主階級洋務派幻想用資本主義列強的“堅船利炮”來補搖搖欲墜的封建專制統(tǒng)治之天，資產(chǎn)階級維新派幻想通過圣明賢達的皇帝進行多方面改良走上資本主義發(fā)展的道路，資產(chǎn)階級革命派給中國帶來了民主共和制度，但隨后的歷史反復證明資本主義道路在中國始終走不通。中國共產(chǎn)黨的誕生，給中國未來發(fā)展帶來了新的選擇，這就是社會主義道路。盡管后來的歷史表明，在中國建立社會主義不能走筆直的發(fā)展道路，而必須先進行中國共產(chǎn)黨領導下的新民主主義革命，在取得全國政權(quán)之后才能通過社會主義改造逐步確立社會主義制度。然后，這一切認識的起點，都有源于中國共產(chǎn)黨誕生之日所確定的根本方向：只有社會主義才能救中國。
三、“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的動力源泉。
面向新征程，需要新精神。中國共產(chǎn)黨九十多年奮斗的精神歷程，追根溯源都有著一個共同的動力源泉，那就是“紅船精神”;面向新征程，同樣需要依靠“紅船精神”，讓我們黨革命精神不斷延續(xù)與發(fā)展。
擁有首創(chuàng)精神，才能勇于開辟新路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是“紅船精神”的核心。剛剛誕生的中國共產(chǎn)黨還沒有深刻地認識到中國國情和中國革命的特殊性，尤其認識到革命沒有現(xiàn)成道路可走，沒有現(xiàn)成模式可循，這就需要在馬克思列寧主義基本原理與中國革命實際相結(jié)合的過程中，不斷探索解決，這也決定了中國革命必須以創(chuàng)新精神為自己開辟道路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神作為“紅船精神”的核心始終貫穿于中國革命實踐中，激勵廣大共產(chǎn)黨員以“敢為人先”的氣魄和膽識，沿著紅船航向，根據(jù)實情，結(jié)合實際，勇探新路，不斷成功走向了井岡山、延安、西柏坡，由一個領導人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨，成為掌握政權(quán)并長期執(zhí)政的黨。面向新征程，擁有首創(chuàng)精神也是我們黨始終充滿生機和活力的關(guān)鍵所在，也只有不斷弘揚首創(chuàng)精神，才能我們思想不斷解放、理論不斷發(fā)展、實踐不斷創(chuàng)新，推進實現(xiàn)民族復興的偉大事業(yè)。
擁有奮斗精神，才能不斷贏得勝利。堅定理想、百折不撓的奮斗精神是“紅船精神”的靈魂。在半殖民地半封建的東方大國進行革命，面對帝國主義和封建主義的強大勢力，革命任務艱巨而復雜，無數(shù)共產(chǎn)黨員為什么能夠拋頭顱、灑熱血，甚至奉獻出自己寶貴的生命?這因為他們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念，堅信共產(chǎn)主義是合乎社會發(fā)展規(guī)律的美好事業(yè)。面對漫長的革命歲月，中國共產(chǎn)黨領導的革命曾經(jīng)遭受多次挫折與失敗，但憑著這種與生俱來的奮斗精神，一次又一次戰(zhàn)勝困難，把革命從勝利引向勝利。中國共產(chǎn)黨領導的社會主義建設也出現(xiàn)過多次挫折與失誤，也是憑著這種奮斗精神，不斷開拓創(chuàng)新，終于找到一條具有中國特色的社會主義建設道路。堅定理想、百折不撓的奮斗支撐著無數(shù)革命先烈為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已;面向新征程，同樣離不開奮斗精神的正確引導與精神支撐。
擁有奉獻精神，才能始終保持本質(zhì)。立黨為公、忠誠為民的奉獻精神是“紅船精神”的本質(zhì)。黨的一大會議最后在紅船上通過的綱領，就明確提出了要把工人、農(nóng)民組織起來、發(fā)動起來的思想。在通過的《中國共產(chǎn)黨第一個綱領》中，明確提出了“由勞動階級重建國家”，表明中國共產(chǎn)黨從一開始就是一個立志于維護人民利益的政黨，是代表中國最廣大人民利益的政黨。黨在長期的革命斗爭中逐步形成的“全心全意為人民”的宗旨，形成的“從群眾中來，到群眾中去”的工作路線，使黨不斷從人民群眾中汲取智慧、汲取力量。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，黨正是同這一歷史創(chuàng)造者建立起血肉相連、魚水相依、親密無間的關(guān)系，革命力量才會由小到大、由弱到強，最終戰(zhàn)勝一切貌似強大、欺壓人民的反動勢力，創(chuàng)建新中國。在社會主義建設時期，特別是面臨全面深化改革新形勢，只有廣大共產(chǎn)黨員繼續(xù)弘揚奉獻精神，才能真正踐行全心全意為人民服務的宗旨;只有整個社會倡導奉獻精神，才能社會更加和諧穩(wěn)定。總之，“紅船精神”作為我們黨革命精神之源，一直激勵和鼓舞著我們黨站在歷史的高度，走在時代的前列，帶領全國人民不斷取得革命、建設和改革的一個又一個勝利。
弘揚革命先烈精神演講稿篇十六
近日，中國中共文獻研究會“周恩來思想生平研究分會年會暨第二屆全國周恩來紀念館論壇”在天津舉行。與會學者圍繞本次論壇的主要議題：“紀念館與青少年教育”展開熱烈討論。來自中共中央文獻研究室、中共中央黨史研究室、周恩來思想生平研究分會的專家學者及全國30多家紀念館的館長和代表出席了本次論壇。
青年周恩來：大志向產(chǎn)生大力量。
中共中央文獻研究室副主任陳晉在論壇發(fā)言中指出：今天的年輕人，有著許多過去人們所無法比擬的優(yōu)點和優(yōu)勢。盡管時代條件變了，但青少年的成長規(guī)律并沒有改變，也不會改變。具體談到周恩來與青少年的關(guān)系，他認為，從周恩來同志青少年時代的經(jīng)歷看，至少有三點特別值得當代青少年學習和借鑒：一是刻苦學習的精神。二是甘于奉獻的精神。三是執(zhí)著追求的精神。
陳晉說，周恩來從年輕時起，就認為一個人是不能脫離集體、只顧自己而生活的。他曾在作文中說：人立足于世界上，既不能像草木禽獸那樣只靠自己生活，必須依靠公眾的扶持，“而服役之事乃為人類所不可免”。因此，他總是甘于默默地去做那些為公眾“服役”的事情，從來沒有在這方面吝惜過自己的時間和精力。在南開讀書的幾年里，他一直“以校為家，以同學為兄弟”。1920xx年6月，南開學校《第十次畢業(yè)同學錄》里這樣評價周恩來：“君性溫和誠實，最富于感情，摯于友誼，凡朋友及公益事，無不盡力”。從中可窺見青年周恩來關(guān)心他人、克己奉公的品德。從十幾歲到二十歲的青少年時期，正是對一個人思想品格的形成有重要影響的時期。應該說，周恩來在學生時期培養(yǎng)形成的“服役”公眾的奉獻精神，對他的一生產(chǎn)生了重要的影響。
陳晉分析道，周恩來出生的年代，正是我們國家內(nèi)憂外患之時，很多有識之士都在尋找一條救國救民的道路。當時盛行的實業(yè)救國、教育救國等主張，對青年周恩來都有過一定吸引力。但當他到日本、歐洲留學后，他發(fā)現(xiàn)這些東西并不適合中國，而只有俄國革命的道路才值得效仿。這樣，經(jīng)過多方比較，周恩來才最終確立了共產(chǎn)主義信仰。這種上下求索、執(zhí)著追求的精神，正是那個年代的有志青年身上最可寶貴的東西。正如青年周恩來自己所感悟的：“顧凡同一人類，無論為何種事業(yè)，當其動作之始，必籌劃其全局，預計其將來，抱無窮之希望，然后按此希望之路徑以前進，則其結(jié)果不致與此希望相徑庭，希望者何?志是也?！爆F(xiàn)在的年輕人也是一樣，要有自己對社會的觀察，有一個不斷判斷的過程。大志向產(chǎn)生大力量，知道哪些東西是對的，才能決定自己的路應該怎樣走。經(jīng)過認真思考后，選擇一條于國于民有益的正確道路，堅定不移地走下去。
周恩來精神：青年成才坐標的參照系。
重慶紅巖聯(lián)線文化發(fā)展管理中心主任厲華在發(fā)言中分析說，傳播周恩來精神要研究青少年心理和審美訴求，提高吸引力和感染力。在今天，傳統(tǒng)的道德思想、精神價值的力量都在社會現(xiàn)實生活中不斷地被沖擊，個性與共性、自由與紀律、個體與社會、功利與奉獻、享樂與節(jié)儉的心理矛盾和價值交鋒，使我們的思想文化領域呈現(xiàn)出紛然雜陳的多元化狀態(tài)與主流意識形態(tài)一元化并存的格局，這種格局必然表現(xiàn)為價值選擇的多元化。因此，要求時下的青少年像計劃經(jīng)濟時代開展社會教育那樣習慣接受灌輸教育是不可能的。
他認為，要關(guān)注新一代青少年的成長，要研究如何去讓他們接受歷史教育，要解決如何讓他們承載中華傳統(tǒng)的文明。今天的青少年是消費社會里享受技術(shù)文明成果的一代，他們比過去的青少年更聰明、更追求時髦，但也崇尚英雄;他們接受各種思想，但也喜歡分析比較;他們雖然獨立、自我，但也在尋找實現(xiàn)價值的有效途徑。重慶紅巖革命歷史博物館有針對性地開辟了專門給青少年看的展覽，在組織機構(gòu)的設置上專門建立了社會教育工作部，主要針對青少年教育制定方案、設計活動、搭建平臺，由此，幫助廣大青少年走近紅巖，感受歷史，學習周恩來的精神之魂，為他們的人生觀、世界觀的形成提供了坐標的參照系。
弘揚革命先烈精神演講稿篇十七
1930年8月，紅軍第一、第三軍團在湖南瀏陽永和鎮(zhèn)會師，組建了中國工農(nóng)紅軍第一方面軍。紅一方面軍的成立，在中國革命史特別是人民軍隊發(fā)展史上具有重要的歷史地位和深遠的歷史影響。今年是紅一方面軍成立80周年，深切緬懷和重溫毛澤東、朱德、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家為創(chuàng)建和培養(yǎng)人民軍隊、為人民軍隊發(fā)展壯大建立的彪炳史冊的功勛，對于我們今天更好地發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風，貫徹落實黨的xx屆五中全會精神，大力推進中國特色社會主義建設，不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，有著重要的現(xiàn)實意義。
紅一方面軍的成立，是中國革命發(fā)展形勢的需要，對凝聚革命力量、實現(xiàn)革命戰(zhàn)爭由游擊戰(zhàn)向運動戰(zhàn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變發(fā)揮了重要作用。
大革命失敗后，1920xx年10月，毛澤東率領秋收起義部隊進軍井岡山，創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。1920xx年初，朱德、陳毅率領“八一”南昌起義軍余部，在中共湘南特委配合下，發(fā)動湘南起義，隨后率部與毛澤東領導的秋收起義部隊會師井岡山，組建了中國工農(nóng)紅軍第四軍，使井岡山根據(jù)地進入全盛時期。1920xx年4月，賀龍與中共湘西北特委發(fā)動桑植起義，開創(chuàng)了湘鄂西革命根據(jù)地。7月，彭德懷、滕代遠、黃公略發(fā)動平江起義，開辟了湘鄂贛根據(jù)地。各革命根據(jù)地的建立，極大地激發(fā)了人民群眾的革命熱情，廣大青年積極參軍參戰(zhàn)，相繼組建了紅五軍、紅六軍、紅八軍、紅十六軍、紅十八軍等重要武裝。這些武裝力量在開辟和建設革命根據(jù)地斗爭中不斷發(fā)展壯大，成為組建紅一、三軍團的骨干與基礎。
隨著紅軍數(shù)量的擴大和作戰(zhàn)能力的提高，組建正規(guī)軍團成為形勢發(fā)展的迫切需要。根據(jù)中共中央指示，1930年6月，紅四軍與紅六軍、紅十二軍合編組成紅軍第一軍團，朱德任總指揮，毛澤東任政治委員，全軍團約2萬人。同月，在湘鄂贛蘇區(qū)的紅五、紅八軍以及新建立的湘鄂贛邊紅軍獨立師合編，組成紅三軍團，彭德懷任總指揮，滕代遠任政治委員，全軍團共1.7萬人。按照中央“會師武漢，飲馬長江”的要求，彭德懷率領紅三軍團于1930年7月27日一舉攻占湖南省會長沙。這是土地革命戰(zhàn)爭時期紅軍攻克的第一個省會城市，國民黨當局立即動用數(shù)倍于紅軍的優(yōu)勢兵力搶奪長沙。毛澤東、朱德聞訊立即率紅一軍團入湘支援，并取得了著名的文家市大捷。8月23日，乘勝進至瀏陽永和的紅一軍團，與從長沙撤往平江的紅三軍團在瀏陽永和會師。兩軍團前委聯(lián)席會議決定成立紅軍第一方面軍和中共紅軍第一方面軍總前委，毛澤東任紅一方面軍總政治委員和總前委書記，朱德任總司令，彭德懷任副總司令，滕代遠任副總政治委員。這是最早最強大的中國正規(guī)工農(nóng)革命武裝，下轄兩個軍團，共3萬余人。這支部隊，由幾年前1000人上井岡山的秋收起義部隊，壯大發(fā)展成擁有數(shù)萬精兵勇將的雄師——全國紅軍中最大的主力部隊，史稱“朱毛紅軍”、“中央紅軍”。紅一方面軍的成立，促使中國革命戰(zhàn)爭完成了從游擊戰(zhàn)爭向運動戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，從而掀開了人民軍隊發(fā)展史上新的一頁。
紅一方面軍的卓著戰(zhàn)功，不僅推動了土地革命的蓬勃發(fā)展，也為我黨我軍培育了大批革命家和軍事家，在中國革命史上譜寫了光輝的篇章。
紅一方面軍成立后，在毛澤東、朱德、彭德懷的率領下，揮師江西，攻克重鎮(zhèn)吉安，使贛江中段和南段的紅色區(qū)域連成一片，建立了江西省蘇維埃政府。1930年底至1931年9月，紅一方面軍以運動戰(zhàn)的形式，以少勝多，以弱克強，先后粉碎了數(shù)倍甚至十倍于己的國民黨軍隊的三次“圍剿”，在贛南、閩西建立了轄5萬平方公里、擁有250萬人口的全國最大的革命根據(jù)地。紅一方面軍也因此發(fā)展到擁有一、三、五、七、八、九軍團，共10萬多人，成為中央革命根據(jù)地的堅強堡壘。1933年秋，紅一方面軍取得第四次“反圍剿”勝利，進一步擴大了中央革命根據(jù)地的范圍，轄有江西、福建、閩贛、粵贛4個省級蘇維埃政權(quán)，擁有60個行政縣，紅軍和根據(jù)地發(fā)展到了鼎盛時期。中央革命根據(jù)地由此成為全國最大的革命根據(jù)地。
艱苦卓絕而又戰(zhàn)功卓著的征戰(zhàn)，紅一方面軍被稱為“朱毛紅軍”、“中央紅軍”而威名遠播，享譽中外。中國共產(chǎn)黨的領袖毛澤東、周恩來，中華人民共和國的十大元帥中的八大元帥，中國人民解放軍的十位大將中的八位大將，中國三十六位革命軍事家中的二十五位軍事家以及一大批高級將領，都記錄在紅一方面軍的軍史戰(zhàn)史上，熠熠生輝，永遠傳揚。
紅一方面軍創(chuàng)造的光輝業(yè)績和偉大精神，給后世留下了寶貴的精神財富和深刻的思想啟迪，對加快推進中國特色社會主義偉大事業(yè)具有重要的現(xiàn)實指導意義。
紅一方面軍在毛澤東、朱德的長期領導下形成的一個系列革命精神和優(yōu)良作風，如井岡山精神、紅軍精神、長征精神;又如黨指揮槍和支部建在連上，紅軍的宗旨、任務、紀律的規(guī)定等，這些為我們黨和軍隊的長盛不衰創(chuàng)立了政治優(yōu)勢和作風保障。透過紅一方面軍的光輝歷程，我們還可以得到許多啟示。
啟示之一：要堅定革命的理想信念。從大革命失敗后的艱苦建軍到紅一方面軍的組建，從中央蘇區(qū)的頻繁作戰(zhàn)到長征途中的艱難卓絕斗爭，紅軍將士們憑著堅韌不拔的意志、不屈不撓的精神，特別是堅定的共產(chǎn)主義信念和為人民解放、民族進步而獻出一切的崇高理想，打了許多硬戰(zhàn)、惡戰(zhàn)，始終拖不垮、打不散，反而越戰(zhàn)越勇。在當前改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，面臨著諸多意想不到的困難，我們更應堅定理想信念，迎難而上，堅定不移地推進改革開放，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義建設事業(yè)的新局面。
啟示之二：要堅持中國共產(chǎn)黨的正確領導。毛澤東等領導創(chuàng)建工農(nóng)紅軍和根據(jù)地的斗爭中，十分重視加強黨對軍隊的正確領導。三灣改編確立了支部建在連上的基本制度，酃縣水口建立第一個連隊黨支部，為加強黨對軍隊的領導發(fā)揮了決定性作用，成為人民軍隊政治工作史上的一項創(chuàng)舉;古田會議通過的決議案，明確規(guī)定了黨對紅軍實行絕對領導的原則，在中國共產(chǎn)黨和紅軍建設史上具有里程碑的意義。正是有中國共產(chǎn)黨的正確領導，工農(nóng)紅軍才從小到大、由弱到強、不斷發(fā)展壯大，中國革命才不斷從勝利走向勝利。
啟示之三：要弘揚實事求是的開拓創(chuàng)新精神。創(chuàng)建工農(nóng)紅軍、進行土地革命和建設農(nóng)村革命根據(jù)地，都是極具開創(chuàng)性的偉大事業(yè)，需要一切從實際出發(fā)，在實踐中探索、開拓。以毛澤東為杰出代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家善于從實際出發(fā)，與“左”傾錯誤進行了堅決抵制。在紅一方面軍的發(fā)展史上，曾先后在湖南境內(nèi)實現(xiàn)了三次重大轉(zhuǎn)兵，即1920xx年9月的瀏陽文家市轉(zhuǎn)兵、1930年9月的株洲轉(zhuǎn)兵和1934年12月的通道轉(zhuǎn)兵，為開辟中國革命的新道路、新局面創(chuàng)造了重要條件。我們今天正在進行的改革開放，是前無古人的事業(yè)，特別需要發(fā)揚紅軍的這種實事求是的開拓創(chuàng)新精神，堅持從中國的國情和實際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國的實際結(jié)合起來，不斷解放思想，與時俱進，堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，努力建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
啟示之四：要堅持服務人民的根本宗旨。在毛澤東、朱德長期領導下的紅一方面軍形成了一系列的革命精神和優(yōu)良作風，其中最重要的一條就是全心全意為人民服務。井岡山斗爭時期，毛澤東總結(jié)工農(nóng)革命軍攻打茶陵經(jīng)驗，提出了紅軍要做群眾工作等“三大任務”;在桂東沙田頒布了“三大紀律、六項注意”，成為我軍最早頒布的軍紀，后來發(fā)展成為人民軍隊建軍原則的重要組成部分。在戰(zhàn)爭繁忙的情況下，根據(jù)地的黨和紅軍仍盡一切努力領導開展各項建設，尤其是在經(jīng)濟建設方面制定了一系列正確的方針政策，進行了分田地斗爭，使人民群眾真正得到了實惠。今天，在建設中國特色社會主義進程中，我們必須牢記服務人民的宗旨，努力做好群眾工作，從群眾最關(guān)心最需要的領域入手，把更多的公共資源投向民生領域，不斷完善保障和改善民生的長效機制。傾聽民聲、掌握民情、珍惜民力、貼近民心，切實為群眾解決實際問題，與群眾共謀發(fā)展、共保穩(wěn)定、共創(chuàng)和諧、共享成果。
弘揚革命先烈精神演講稿篇十八
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我們來到了鴛樓烈士陵園舉行“繼承先烈遺志，激揚青春風采”的祭奠先烈的掃墓活動，我們懷著無比沉重和景仰的心情在這里緬懷革命先烈，繼承革命傳統(tǒng)。此時此刻，當我們站在烈士墓前的時候，我們悼念，我們品讀，我們銘記。我們悼念無數(shù)為了我們今天的幸福生活而英勇捐軀的英雄;我們品讀革命志士的信仰、堅貞、崇高和不朽;我們銘記源遠流長的不屈的民族精神。
時間總是流逝，可信念未曾更改。多少年來，革命先烈的豐功偉績一直被人們所傳誦。不管時代如何變遷，先烈們舍生忘死、前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德沒有被遺忘，他們的無畏和奉獻精神則已萬古長青。
生命權(quán)是一個人最基本也是最珍貴的權(quán)利，為了他人的幸福，不惜獻出自己最寶貴的生命，這是何等的高尚!然而，現(xiàn)實生活中，有一些人不懂得珍惜自己的生命，不懂得珍視來之不易的幸福生活，他們或玩物喪志，或自私自利，一點點小小的困難就讓他們退縮;一點點小小的矛盾就讓他們大動干戈。所有這些都留給我們極其沉重的思考。面對這些不眠的烈士碑，讓我們永遠記得去珍惜生命，珍惜親情，珍愛生活中一切美好的東西，為他人帶來快樂，這才是青年人學習英雄、緬懷先烈的真諦。
同學們，振興中華,實現(xiàn)中華民族偉大復興的崇高使命將歷史地落在我們的肩上。讓我們繼承革命先烈們的優(yōu)良傳統(tǒng),銳意進取,自強不息,為中華之崛起而努力奮斗吧!讓我們的思想永遠昂揚，靈魂永不跪倒，步伐永遠堅定，這就是我們面對先烈的錚錚誓言。我們將無愧偉大時代，我們將奮然前行。革命先烈，浩氣長存。讓我們把一年一度的清明節(jié)掃墓活動作為悼念先烈、凈化靈魂、鼓舞斗志的形式堅持下去，以追憶先烈們的豐功偉績，告慰先烈的英靈，弘揚先烈們的革命精神，把先烈們留下的珍貴精神財富代代相傳，使烈士們的不朽精神在古沛大地開花結(jié)果，發(fā)揚光大，告慰烈士們的在天之靈!
愿烈士們永垂不朽!
弘揚革命先烈精神演講稿篇十九
中國共產(chǎn)黨人既是在漫長的歷史長河中形成的中華民族以愛國主義為核心的偉大民族精神的堅定實踐者，又是在重要歷史關(guān)頭的時代大義的勇敢承擔者。抗戰(zhàn)時期共產(chǎn)黨人和衷共濟、共赴國難，挽救民族危亡的生動實踐，為民族精神和時代精神的再生和創(chuàng)造作出了巨大貢獻。紅巖精神正是在中國人民抗日戰(zhàn)爭這一特殊歷史時期和大后方這一特定的歷史環(huán)境下，由中國共產(chǎn)黨領導的、以周恩來為代表的中共中央南方局的共產(chǎn)黨人在實踐中創(chuàng)造出來的偉大民族精神和時代精神的光輝結(jié)晶。
正如指出的，紅巖精神“體現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣”。它同井岡山精神、長征精神、延安精神一樣，已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財富。它既具有作為中華民族偉大精神的共性，也具有抗戰(zhàn)時期大后方特殊的歷史時空為民族精神和時代精神留下的獨特個性。
一是目標堅定，擔當大義的歷史使命。在黨的發(fā)展史上有凱歌行進的時候，也有艱難曲折的時候。在抗日戰(zhàn)爭風雨如晦的戰(zhàn)斗歲月里，中國共產(chǎn)黨人堅守自己的理想信念，為國家和民族的根本利益英勇奮斗。尤其是在黨中央領導下，南方局在國民黨統(tǒng)治地區(qū)這樣一個“重要戰(zhàn)場”，堅決貫徹黨的路線方針政策，為爭取抗戰(zhàn)勝利，開拓了許多新的工作領域，為黨的發(fā)展壯大作出了杰出的貢獻。在一定程度上講，沒有南方局這個堅強的領導集體卓有成效的工作，沒有大后方經(jīng)濟的支撐，黨主張和建立的全民族的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就很難堅持，也就沒有抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，也就沒有新中國建立的政治基礎。
二是剛?cè)嵯酀浂簧岬恼沃腔?。足夠的政治智慧，能夠處理各種復雜局面，是一個政黨成熟的重要標志。以周恩來為代表的南方局在險惡的政治環(huán)境中創(chuàng)造性地貫徹了黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針、政策和策略，其大智大勇是紅巖精神中最見功力、最具風采的華彩樂章。在國民黨對“皖南事變”消息嚴加封鎖的情況下，周恩來指示用一張可以通過檢查的《新華日報》的版面與國民黨新聞檢查官虛與委蛇，同時，卻連夜將印有“千古奇冤，江南一葉”題詞的報紙于次日將事變真相公諸天下?！巴钅鲜伦儭焙?，南方局在黨中央的領導下，通過有理有利有節(jié)的斗爭，在極為險惡的環(huán)境中保存自己的力量，扭轉(zhuǎn)被動局面，使“皖南事變”成為國民黨政治地位和政治影響逐步下降、中國共產(chǎn)黨的政治地位和政治影響逐步上升的轉(zhuǎn)折點。
三是“出淤泥不染，同流不合污”的政治品格。在國統(tǒng)區(qū)險惡的政治環(huán)境下開展黨的工作何其艱難!周恩來曾多次告誡南方局的同志和從事秘密工作的黨員，要做到“出淤泥而不染，同流而不合污”。這種“六月風荷”的政治品格，是南方局開展黨的建設、統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作的創(chuàng)新之舉，也是紅巖精神最具特色、最有魅力的地方。在與國民黨當局打交道的過程中，黨堅持在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立性，牢牢把握領導權(quán);要在“前方吃緊，后方緊吃”的社會氛圍下經(jīng)受燈紅酒綠的考驗，不被濁流所淹沒，而始終與群眾在一起，保持著共產(chǎn)黨人的先進性。戰(zhàn)斗在大后方特殊環(huán)境中的共產(chǎn)黨人，無論是公開斗爭，還是深入虎穴;無論是政壇搏擊，還是商海沉浮;無論是身在紅巖，還是隱于鄉(xiāng)間，都能堅持操守，經(jīng)受住嚴峻考驗?！昂投煌笔敲褡寰竦闹匾獌?nèi)涵，南方局在特殊歷史時期的實踐難能可貴。
四是以誠相待，團結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷?！耙哉\相待，團結(jié)多數(shù)”的寬廣胸懷，是中國共產(chǎn)黨的力量所在，信心所在。南方局創(chuàng)造性地運用于國統(tǒng)區(qū)的實踐，為建立新中國增添了光彩，也為紅巖精神的形成增添了光彩。南方局既堅持“以斗爭求團結(jié)”的方針，又嚴格區(qū)分國民黨頑固派與愛國民主派的界限，爭取多數(shù)，化敵為友。尤其是把做好對中間勢力的團結(jié)爭取工作，作為南方局統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要任務。周恩來等南方局領導人以寬闊的胸懷，與中間黨派廣交朋友，協(xié)調(diào)步調(diào)，密切配合，團結(jié)戰(zhàn)斗，奠定了政治協(xié)商、民主監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的基礎。
五是善處逆境，寧難不茍的時代風貌?？箲?zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭初期，以周恩來為代表的中共南方局在極其險惡的政治環(huán)境中善處逆境，勇于犧牲，在艱難中開拓新局面，展示了中國共產(chǎn)黨人善于艱苦創(chuàng)業(yè)的時代精神。在革命順利時，不驕不躁，甘于奉獻;當暗流襲來時，不灰心氣餒，不怕犧牲;即使不幸被捕，深陷囹圄，他們都面對威逼利誘、威武不屈，以“熱血似潮水般奔騰，心志似鐵石的堅貞”捍衛(wèi)真理，以“只要一息尚存，誓為真理而抗爭”的大義凜然笑對屠刀。
紅巖精神既具有豐厚的歷史內(nèi)涵，又具有穿越時空的實踐價值，建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為我們實踐以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，提供了歷史鏡鑒。
首先，同井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神一樣，紅巖精神是中國共產(chǎn)黨精神寶庫中獨具風采的璀璨明珠。中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的歷史孕育過一系列偉大的革命精神，在井岡山時期，我們黨創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，成功地探索出“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的新民主主義革命道路，奉獻了“從實際出發(fā)，敢闖新路，努力探索中國革命道路的政治勇氣”的井岡山精神;在長征路上，我們黨確立了毛澤東同志在全黨的領導地位，克服了千難萬險，實現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，奉獻出“不畏艱險，不怕犧牲，敢于勝利”的英雄氣概長征精神;在延安時期，我們黨實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍，確立了毛澤東思想作為全黨的指導思想，奉獻了“實事求是，獨立自主，自力更生，艱苦奮斗”延安精神;在西柏坡，我們黨完成了對國民黨政權(quán)的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，完成了全黨工作重心從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)移，奉獻了“務必使同志們保持謙虛謹慎，不驕不躁的作風，務必使同志們保持艱苦樸素的作風”的執(zhí)政鏡鑒的西柏坡精神。而以周恩來為代表的南方局，在抗日戰(zhàn)爭時期的重慶，在極其險惡的環(huán)境里，奉獻了紅巖精神這一閃耀著民族精神和時代精神光輝的寶貴財富。紅巖精神是中國共產(chǎn)黨在曲折發(fā)展中走向成熟的時代產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨以全國性政黨公開走向以重慶為中心的國統(tǒng)區(qū)的政治舞臺的重要表現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨從“山溝”走向世界政治大格局的開端。
第二，紅巖精神為黨帶領人民全面建設小康社會，開創(chuàng)有中國特色社會主義事業(yè)新局面提供了新的精神動力。紅巖精神并沒有過時，它是我們黨與時俱進的精神財富。今天我們弘揚紅巖精神，就要高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想的偉大旗幟，樹立和落實科學發(fā)展觀，肩負起全面建設小康社會的時代使命，最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷為中華民族偉大復興增添新力量，努力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。這既是中國共產(chǎn)黨人一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)，又是貫徹“三個代表”重要思想的必然要求。這樣才能夠使我們黨面對肩負的歷史重任，面對國際國內(nèi)各種復雜因素的影響和各種風險的考驗，始終成為中國工人階級先鋒隊，同時成為中國人民和中華民族的先鋒隊。
第三，紅巖精神為共產(chǎn)黨人長期執(zhí)政和執(zhí)好政提供了歷史借鑒。以弘揚紅巖精神為養(yǎng)分，在當今風云變幻的世界經(jīng)濟政治格局下長期執(zhí)政和執(zhí)好政，就要繼承周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家所倡導和實踐的“出淤泥不染，同流不合污”風范，保持共產(chǎn)黨員的政治品格，保持革命戰(zhàn)爭年代那種大無畏的英雄氣概、蓬勃朝氣和浩然正氣，不斷增強黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;就要堅定共產(chǎn)主義理想信念，始終牢記“立黨為公，執(zhí)政為民”，更好地凝聚人心，帶領人民群眾共同奮斗，堅持求真務實精神，大興求真務實之風;就要不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎，擴大黨的群眾基礎，堅持黨關(guān)于愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的各項方針政策，繼續(xù)鞏固和發(fā)展中國共產(chǎn)黨領導的，有各民主黨派和各人民團體參加的，包括全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復興增添新力量。
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