人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)范文(16篇)

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人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)范文(16篇)
時(shí)間:2023-11-16 14:17:05     小編:FS文字使者

教案有助于教師對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)評價(jià)等進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃和組織。編寫教案要充分考慮學(xué)生的實(shí)際需求和興趣,增加學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。如果你不知道如何編寫一份教案,可以參考以下范文。

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇一

詞產(chǎn)生于唐,盛行于宋,在唐代廣為流傳,最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞,指可以和樂歌唱得詩體,即詞是詩的一種。詞有很多別稱,如“長短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。詞按字?jǐn)?shù)多少可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字)、長調(diào)(91字以上)詞按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)詞按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)。

《柳永詞兩首》。

柳永(約987—約1053),北宋詞人。原名三變,字耆卿,排行第七,景佑進(jìn)士,官屯田員外郎,世稱“柳三變”“柳七”“柳屯田”。他是北宋第一個(gè)專力寫詞的作家,且是長調(diào)(慢詞)的倡導(dǎo)者,其詞多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活,長于抒寫羈旅行役之情。鋪敘刻畫,情景交融,語言通俗,音律諧婉。

1、《望海潮》是描寫北宋時(shí)期杭州繁盛景象的詞。詞的上片描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。詞的下片描寫杭州人民和平寧靜的生活景象。

詞作以鋪敘見長。

首先,以“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華”總領(lǐng)全篇,概括介紹杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。然后分別從“形勝”“都會”和“繁華”三個(gè)方面鋪開敘述:“煙柳畫橋”之中家家戶戶安居樂業(yè),人煙阜盛;“云樹”“堤沙”之外驚濤拍岸,洶涌壯觀;都市街衢,珠寶遍陳,普通人家,披羅著錦,滿目奢華景象。

過片(下片起句)之后,先描寫西湖水碧山青、桂子飄香的景象,后敘羌笛橫吹、菱歌互答的歡愉場景。由民眾忘情山水之樂引出官員宴飲之樂,一路鋪敘下來,但又不是平鋪直敘,很見功力。

這是一篇投贈之作。作者路經(jīng)杭州,想謁見當(dāng)時(shí)出任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使的孫何,便寫了這首詞。詞作一方面反映了北宋結(jié)束五代分裂割據(jù)局面后,經(jīng)過真宗、仁宗兩朝的休養(yǎng)生息,確實(shí)呈現(xiàn)了繁榮的景象,但收筆也流露了粉飾太平、獻(xiàn)寵官僚的味道。

2、《雨霖鈴》是描寫作者在長亭與情人話別的詞。詞作主要采用了情景交融的藝術(shù)手法。

其一,用哀景寫悲情。詞作開篇用“寒蟬”“長亭”“驟雨”等意象,烘托離別時(shí)凄冷沉郁的氣氛。

其二,以無情襯有情。離人難舍難分,而無情的舟子卻催促起航,有情人只得以淚相向,“無語凝噎”。其三,以想象未來之景訴悲情。作者用一“念”字引出離別后行人消失在煙波浩淼的楚地江天,極目遠(yuǎn)眺,一片茫然,不覺悲從中來。“良辰美景”原為歡樂愉快的場景,但是隨后而來的“虛設(shè)”二字頃刻間就使歡樂之情頓然消失,而沉入到無邊無際的愁傷之中,所以,這里也是“樂景寫悲情”。

蘇軾詞兩首。

蘇軾(1037~1101)字子瞻,二名蘇東坡,又字和仲,號“東坡居士”,享年64歲,史書記載蘇軾身長八尺一寸有余(186cm)蘇軾為人豁達(dá)心胸寬廣,宋高宗朝乾通6年,贈太師。眉州(即今四川眉山)人,漢族,是蘇洵的大兒子,北宋著名文學(xué)家、書畫家、詩人、詞人,豪放派詞人代表。他與他的父親蘇洵(1009~1066)、弟弟蘇轍(1039~1112)皆以文學(xué)名世,世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名?!薄叭K”為唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵是蘇軾.蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥)、王安石、曾鞏。(分為唐二家和宋六家)】。作為杰出的詞人,開辟了豪放詞風(fēng),同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”。在詩歌上,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。

一門父子三詞客,千古文章四大家。

1.《念奴嬌?赤壁懷古》的思想內(nèi)容。

《念奴嬌?赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰(zhàn)場“赤壁”的雄奇景色入手,贊揚(yáng)一代儒將周瑜的豐功偉績,表達(dá)了詞人對古代英雄豪杰的緬懷。又聯(lián)系到自己的現(xiàn)實(shí)處境,產(chǎn)生了年歲將老,壯志難酬的無限感慨。結(jié)尾處“人生如夢”的感慨,是作者痛感江山依舊,人事已非,有苦悶消極的愁緒,但是作者滲透更多的是特有的豪放曠達(dá)的精神。

2.《念奴嬌?赤壁懷古》的豪放情調(diào)。

首先表現(xiàn)在描寫赤壁景物上。詞作開篇“大江東去”,寫出了長江奔騰的氣象,“浪淘盡,千古風(fēng)流人物”由景思人,表達(dá)詞人對古代英雄的緬懷之情。思維開闊。“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,描寫古戰(zhàn)場的險(xiǎn)要形勢和壯闊景象,用詞剛勁,筆墨雄健。其次,表現(xiàn)在對周瑜形象的塑造上?!靶坛跫蘖恕?,表現(xiàn)了周瑜青春年少、春風(fēng)得意。“雄姿英發(fā)”描寫了周瑜英姿颯爽的形態(tài),“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,表現(xiàn)了周瑜從容淡定,沉著應(yīng)戰(zhàn)的儒將風(fēng)采。最后,表現(xiàn)在對與感情的抒發(fā)上。收筆有“人生如夢,一樽還酹江月”的慨嘆,流露了消極蒼涼的思緒,也有祭灑江天的豪放曠達(dá)的一面。

3.《定**》的象征手法。

辛棄疾詞兩首。

本課文所選辛棄疾的兩首詞,主題相同,都表現(xiàn)了作者御敵抗金的愛國思想和壯志難酬的憤慨之情。總體風(fēng)格是雄健、豪放。都大量使用了歷史典故,借古諷今。

《永遇樂》是晚期作品,辛棄疾當(dāng)時(shí)以65歲的高齡在鎮(zhèn)江任職,他本以為可以積極備戰(zhàn),積蓄軍事力量,但很快發(fā)現(xiàn)韓侂胄為了邀功,只想草率出兵,于是,作者有了更多的悲憤??梢姡缙诘淖髌范嘈┌簱P(yáng)、激奮;晚期作品則轉(zhuǎn)向了蒼勁、悲壯。

同為豪放派的詞人,蘇軾與辛棄疾的風(fēng)格也同中有異。蘇軾天性忠愛,自如暢達(dá);辛棄疾氣勢沉雄,豪壯悲憤。蘇軾詞風(fēng)曠達(dá),辛棄疾詞風(fēng)豪健。評論者總是將蘇、辛并稱,說:“東坡之詞曠,稼軒之詞豪。”

李清照詞兩首。

李清照(1084~約1155)中國宋代詞人。自號易安居士。濟(jì)南章丘(今屬山東)人。父李格非,官至禮部員外郎,為當(dāng)時(shí)齊、魯一帶知名學(xué)者。母王氏,知書善文。夫趙明誠,為吏部侍郎趙挺之之子,金石考據(jù)家。李清照早年生活優(yōu)裕,工書能文,通曉音律?;楹笈c趙明誠共同致力于書畫金石的整理,編寫了《金石錄》。早期生活優(yōu)裕,與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。中原淪陷后,與丈夫南流,過著顛沛流離、凄涼愁苦的生活。明誠病死,境遇孤苦。李清照的《易安居士文集》、《易安詞》已散佚,今僅存四印齋本《漱玉詞》1卷。

1.《醉花陰》三處意境賞析。

其一:“薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸?!币浴氨§F”“濃云”兩意象開頭,勾畫出了暗淡陰沉的天氣,烘托出沉郁的氣氛,在這樣的氣氛里,獨(dú)守空閨,備覺無聊,度日如年,所以說“永晝”,這“愁”的情緒就自然帶出。愁緒難以排解,只好點(diǎn)燃香爐中的瑞腦,來消磨難熬的時(shí)光。至此,雖然沒有言明,作者思念夫君的感情,借助環(huán)境已經(jīng)表現(xiàn)出來。

其二:“玉枕紗廚,半夜涼初透?”選用“玉枕”“紗廚”兩意象,表明深秋長夜難耐,孤枕難眠。“半夜”直接點(diǎn)明就寢時(shí)間和輾轉(zhuǎn)反側(cè)的的情狀。著一“涼”,不但寫出了秋氣的蕭瑟,更寫出了詩人心境的凄冷。

其三:“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人似黃花瘦?”“銷魂”二字是直言夫妻傷別之愁,是主旨流露處。接著,轉(zhuǎn)而作含蓄形象的描寫。西風(fēng)卷動(dòng)珠簾,簾內(nèi)閃現(xiàn)一位愁思纏綿的少婦,她玉肌消減,身段柔弱,比起簾外秋風(fēng)里振顫的菊花,更為弱不禁風(fēng)了。作者以菊自比,一方面顯示自己的芳華和清雅,另一方面,暗示在別離后的憔悴和期待??芍^和婉清雅,新穎別致。

2.《聲聲慢》兩處疊音詞賞析。

其一:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!逼鹗兹淦呓M十四個(gè)疊字,猶如信手拈來,委婉細(xì)致地表達(dá)了作者在遭受深創(chuàng)巨痛后的愁苦之情?!皩ひ捯挕?,反映了作者心中有所失落的精神狀態(tài)。環(huán)境孤寂,心情空虛,無可派遣,無所依托,就好像有什么東西丟掉了一般?!袄淅淝迩濉保@既是作者所處的環(huán)境使然,也是作者的心境使然,常言說“人悲物亦悲”,在一個(gè)悲傷凄涼人的眼中,所有的事物都是暗淡天光的?!捌嗥鄳K慘戚戚”,屬于心理活動(dòng)的描寫。“尋覓”句重點(diǎn)寫行為,“冷清”句重點(diǎn)寫環(huán)境,“凄慘”句重點(diǎn)寫心境,三個(gè)層次的內(nèi)容依次遞進(jìn),內(nèi)心的傷痛之情逐一揭示,這就為全詞定下了一個(gè)感情基調(diào),使全詞籠罩在一種凄慘愁苦的氛圍中。

其二:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!薄包c(diǎn)點(diǎn)滴滴”主要寫聲音,以聲襯情,極富“頓挫凄絕”感。當(dāng)作者正在為落花惋惜、為自己憂苦之時(shí),偏偏又下起了雨;雨點(diǎn)打在梧桐葉上,啪啪作響,一直到黃昏都沒停止??梢韵胂裼挈c(diǎn)雖然是打在梧桐葉上,確又像打在作者心上,一滴滴,一聲聲,是那么強(qiáng)烈地敲擊著、震顫著作者的心扉。

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇二

1、掌握“就”“過”“下”“獨(dú)”“辭”“無”“存”等實(shí)詞的意義和復(fù)習(xí)“之”“以”“為”等虛詞的意義和用法。

2、學(xué)習(xí)通過理解作品對人物的言行的刻劃去把握人物性格。

3、體會紀(jì)傳作品的一般的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

[課文特點(diǎn)和教學(xué)設(shè)想]。

此文是典型的傳記,先交待人物基本情況,然后總寫人物性格,再選取典型事例,通過人物的言行去表現(xiàn)人物,近年高考文言文閱讀文段大都屬這種類型。因此,此課的教學(xué),將這類文章的結(jié)構(gòu)思路作為一個(gè)重點(diǎn)。在詞句方面,課文注得較為詳細(xì),但對一些詞類活用現(xiàn)象并未注出,因此稍加補(bǔ)充歸納。課文較長,采用讀讀、講講、練練、議議的教學(xué)方法,并選出重點(diǎn)句子進(jìn)行翻譯訓(xùn)練。共用三課時(shí)完成。

[教學(xué)過程設(shè)計(jì)]。

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):

疏通詞句,初步理解,語言訓(xùn)練。

一、導(dǎo)入。

簡介春秋戰(zhàn)國時(shí)期的養(yǎng)士的情況及戰(zhàn)國四君子,“士為知已者死,女為悅已者容”。

二、聽讀。

要求:1、掌握自己讀不來的字的字音。2、大致理解文意。

三、討論全文大致提綱。

明確:

1-2信陵君的身分和為人、聲望。

3-4具體寫信陵君的“仁而下士”:親迎候生、數(shù)請朱亥。

5-12竊符救趙。

四、朗讀1、2兩段。

(一)參照注解,理解句意。

(二)重點(diǎn)詞句講解。

禮而下士無賢不肖。

謙而禮交之以其富貴驕?zhǔn)俊?/p>

(三)討論。

概括1、2兩段大意。第二段三句話各寫什么內(nèi)容。從哪些方面介紹信陵君的?

五、朗讀3、4兩段。

(一)重點(diǎn)詞句講解。

往請修身潔行。

以監(jiān)門困故公子從車騎。

不讓公子顏色愈和。

遍贊賓客數(shù)請之。

故不復(fù)謝虛左。

(二)討論。

六、布置作業(yè)。

1、課后練習(xí)二。

2、熟讀全文。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):

學(xué)習(xí)第三部分。

一、朗讀5、6兩段。

(一)重點(diǎn)詞句講解。

留軍壁鄴實(shí)持兩端以觀望。

冠蓋相屬于魏而魏救不至。

且公子縱輕勝。

討論1、平原君在怎樣的情況下求救?2、對于趙國的求救,魏王和信陵君的態(tài)度怎樣。

二、朗讀7、8兩段。

(一)練習(xí):解釋加點(diǎn)詞。

計(jì)不獨(dú)生而令趙亡獨(dú)不憐公子z耶。

約車百余騎以是知公子恨之復(fù)返也。

尚安事客因問。

以至j鄙軍之日。

(二)復(fù)述候所獻(xiàn)之計(jì)。

三、朗讀9-11段。

1、重點(diǎn)詞語講解。

矯魏王令袖四十斤大鐵椎椎殺。

公子遂將晉鄙軍舉手視公子。

2、討論:候?yàn)槭裁幢毕颉白詣q”?

四、朗讀最后一段。

這一段起什么作用。

五、總結(jié)討論。

1、“竊符救趙”一事敘得相當(dāng)完整,試分析其開端、發(fā)展、高潮與結(jié)局。

2、敘述的重點(diǎn)是?為什么對戰(zhàn)爭寫得如此簡略,我們所學(xué)過的課文中有哪一課與此類似?

六、作業(yè)布置。

1、完成課后練習(xí)三。

2、筆譯第6自然段。

第三課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):

總結(jié)討論結(jié)構(gòu)思路、人物性格,鞏固練習(xí)。

一、討論。

1、全文三個(gè)部分之間的關(guān)系怎樣?為去掉1-4段可不可以,為什么?

2、作者善于用人物的言行來表現(xiàn)人物性格,試分析信陵君和候y的言行,說說兩人的性格特征。

3、此文對寺我們與人交往有何啟示?

二、總結(jié)訓(xùn)練。

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇三

1.了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之產(chǎn)”的具體措施;。

2.理清文章思路,了解具體內(nèi)容;。

3.體會文章磅礴氣勢及形象的說理;。

4.學(xué)習(xí)孟子的論辯技巧;。

5.文言實(shí)詞、虛詞及重點(diǎn)語言現(xiàn)象和句式特點(diǎn);。

教學(xué)難點(diǎn)。

1.孟子的實(shí)行仁政王道的政治主張及在文中的體現(xiàn);。

2.孟子的論辯技巧;。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1.課前結(jié)合書下注釋閱讀課文,了解文章內(nèi)容。

2.閱讀課本中郭預(yù)衡的《孟子簡介》,找出要點(diǎn)。

二、關(guān)于孟子。

孟子是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家、散文家,是繼孔子之后儒家學(xué)派最重要的代表人物。

孟子繼承并發(fā)展了孔子的仁政思想,其主要內(nèi)容包括:

1.民本主義思想。

2.邦國的主權(quán)在民。

3.對不施仁政的暴君人民是不可以不服從的。

4.政事以民為歸宿。

5.用人以民意為準(zhǔn)。

6.國家應(yīng)以保民為職責(zé)。

7.國君施行仁政以使百姓安居樂業(yè)。

8.孟子反對不義的戰(zhàn)爭。

孟子善辯,在論辯時(shí)又善設(shè)機(jī)巧,先縱后擒。散文氣勢磅礴,感情激越,銳不可當(dāng)。

三、課文誦讀、感知。

思考:

1.孟子和齊宣王談話的主要內(nèi)容是什么?

2.文章的結(jié)構(gòu)如何劃分。

明確:

1.孟子和齊宣王的談話主要內(nèi)容的實(shí)行王道仁政的政治主張。

2.文章分三部分:

第一部分:開頭至“王請度之”。

第二部分:“抑王興甲兵,危士臣”至“孰能御之”。

第三部分:“王曰:“吾惛,不能進(jìn)于是矣”至篇末。

四、分析第一部分。

依據(jù)第一部分內(nèi)容,可分三層:

第一層:開頭至“則王乎”。

第二層:從“曰:‘德何如,則可以王矣?’”至“是以君子遠(yuǎn)皰廚也”。

第三層:從“王說”到“王請度之”。

1.學(xué)生朗讀第一層,抓住重點(diǎn)詞。

“是以”屬固定詞。

“臣未之聞也”賓語前置,正常語序的“臣未聞之也?!?/p>

(書下注釋中重點(diǎn)詞語)。

教師點(diǎn)撥思路:

齊宣王與孟子的談話以“霸道”開端,而孟子以“臣未之聞也”一句巧妙地將話題轉(zhuǎn)向談?wù)摗巴醯馈薄?/p>

2.學(xué)生自讀第二層,明確“保民而王”的政治主張,體會“以羊易?!钡年U發(fā)藝術(shù)。

重點(diǎn)詞:

“莫之能御”屬賓語前置,正常語序?yàn)椤澳苡薄?/p>

“之”字一詞多義現(xiàn)象。例如:“臣固知王之不忍也”,“牛何之”,“王見之”。

3.學(xué)生自讀第三層,概括大意,并用兩個(gè)字概括孟子為齊宣王指明的方向。

明確:闡述齊王之不王,是不為也,非不能也的道理。

孟子為齊宣王指明的方向:推恩。

第二課時(shí)。

一、分析第二部分。

學(xué)生熟讀課文。

教師點(diǎn)撥:

“危士臣”“朝秦楚”屬使動(dòng)用法。

特殊句式:“若是其甚與”“何以異于鄒敵楚哉?!?/p>

二、分析第三部分。

熟讀后譯再背。

抓住“進(jìn)”“愿”“恒心”“仰”“俯”“謹(jǐn)”等重點(diǎn)詞。

三、作業(yè)。

課后思考與練習(xí)二、三。

第三課時(shí)。

一、學(xué)習(xí)孟子論辯技巧。

學(xué)生速讀課文,找出話題切換,理出作者論辯思路。

明確:

1.齊宣王以問“霸道”開頭,被孟子“臣未之聞也”巧妙將話題轉(zhuǎn)向“王道”的討論。

2.從“以羊易?!钡氖吕腥耄瑢R桓晉文之事的注意轉(zhuǎn)到對“仁”的注意。

3.以一系列的比喻引出對“仁政”的議論,說明齊宣王不行仁政非不能而是不為。

4.列舉“霸運(yùn)”的種種危害,從而襯托王道仁政的益處,進(jìn)而激發(fā)仁政之道的具體措施。

二、領(lǐng)會孟子形象說理,善用比喻的妙處。

學(xué)生歸納文中比喻句。

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇四

1、了解“賦”的文章體裁特點(diǎn),體會本文的語言風(fēng)格,了解文言詞語的活用現(xiàn)象和文言句式。

2、學(xué)習(xí)文章多用對偶、排比的語言風(fēng)格,并使之運(yùn)用于今后的寫作中,增加習(xí)作的文采。

患意識。

1、重點(diǎn):學(xué)生掌握重點(diǎn)文言知識。

患意識。

朗讀體悟法、討論法。

(一)導(dǎo)入。

“以史為鑒,可以知興衰”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世,那么,在這賦中,杜牧提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過學(xué)習(xí)來體會。(板書課題)。

(二)整體感知。

1、學(xué)生聽課文錄音,邊聽,邊理解。

2、在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,投影學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)遇到的字詞句理解方面的問題,同學(xué)討論,教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),師生合作共同解決。

(三)深入研讀。

1、課文內(nèi)容填充:

讀書百遍,其義自現(xiàn),老師課前把文章讀了一遍又一遍,越讀文章越短,最后只讀成一段文字,我想同學(xué)和老師的感受是一樣的,請看投影:

阿房之宮,其形可謂()矣,其制可謂()矣,宮中之女可謂()矣,宮中之寶可謂()矣,其費(fèi)可謂()矣,其奢可謂()矣。其亡可謂()矣!嗚呼!后人哀之而不鑒之,亦可()矣。

答案:雄、大、眾、多、糜、極、速、悲。

2、請學(xué)生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內(nèi)容,并朗讀這些內(nèi)容。

杜牧為文,十分重視辭彩的“華赫而莊整”,作者充分利用賦的特長(“賦者,鋪也。鋪采攡文,體物寫志也。”——《文心雕龍·詮賦》),潑墨如云,鋪陳渲染描繪阿房宮。請看課文第1、2段。

3、誦讀1、2段,感受賦體特點(diǎn)。

(1)這兩段文字極力描寫阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇,宮人是如此之眾多,生活是如此之驕奢糜爛,齊讀,cai教學(xué)媒體展示音(配樂《漢宮秋月》)像。

思考:這兩段文字在語言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?(或找出自己認(rèn)為好的句段并說明理由)。

例如:

品析“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”;

品析“長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不何虹”;

品析“明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也”

學(xué)生討論,七嘴八舌地補(bǔ)充,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

配樂《漢宮秋月》(二胡)。

過秦論》、《六國論》、《阿房宮賦》比較分析,理解作者寫作意圖。

4、(1)比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。

啟發(fā)思考:同樣是借秦諷時(shí),賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也。”同樣,杜牧對秦滅亡也作了深層思考,他提出的見解是——?“滅六果者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也?!?/p>

思考:為什么說“滅六國者,六國也,非秦也”呢?——“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦?!保ㄌK洵《六國論》)那么為什么說“族秦者,秦也,非天下也”呢?我們一起學(xué)習(xí)第3、4段。

從這里,我們看到“多行不義必自斃”!這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口,在杜牧筆下,阿房宮成了秦皇驕奢的見證,封建獨(dú)裁的象征,秦朝滅亡的標(biāo)志。(板書)。

(2)比較閱讀:《阿房宮賦》末段/《六國論》末段(課堂練習(xí),附后)根據(jù)同學(xué)們反饋的情況再作評析。

(三)鞏固提高。

仿照下面的排比句的形式,以“啊,老師!”開頭,寫一個(gè)句式相同的句子。(不超過60字)。

出示投影:(學(xué)生討論,老師點(diǎn)撥)啊,黃河!有了你乳汁的澆灌,這貧瘠的土地,才有了青山綠水,才有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風(fēng)光,才有了那神奇而燦爛的文化。

(四)小結(jié)作業(yè)。

嘗試背誦這文章。

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇五

在《沁園春·長沙》這首詞中我們可以感受到毛澤東詞作博大、生動(dòng)、雄渾的意境。

本課以詞的上片為教學(xué)的主要內(nèi)容。這部分里,作者將生機(jī)勃勃,明麗可愛的秋景和昂揚(yáng)、奮發(fā)的革命精神有機(jī)的融合在一起。通過本課時(shí)的教學(xué),力求讓學(xué)生體會到一個(gè)偉大人物的崇高情愫、深廣的胸懷和精湛的文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生對意象的感悟能力。

可以借助這首詞對學(xué)生的鑒賞進(jìn)行必要的指導(dǎo),本篇主要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的意境,體會意境美而又把它具體描述出來,也即把詩歌的意境從概念變成一種可望、可即、可述的境界。

參照現(xiàn)在高考對學(xué)生詩詞閱讀的能力要求,這首寫秋景的詞與以前接觸的有很多不同,可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對比閱讀。

【教學(xué)目的】。

1、品味富有表現(xiàn)力的語言,體會壯闊深沉的意境,感受主人公的形象,培養(yǎng)詩詞鑒賞能力。

2、背誦全詞。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。

作者筆下景、胸中情的關(guān)系及二者交融所形成的意境。

【學(xué)法指導(dǎo)】。

1、誦讀入境,欣賞詩意。

2、聯(lián)想比較,鑒賞評價(jià)。

【教具準(zhǔn)備】。

1、教師:

制作課件。

2、學(xué)生:

自讀課文,讀準(zhǔn)字音,了解大意。

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇六

《竇娥冤》(關(guān)漢卿)。

1、為善的受貧窮更命短,造惡的享福貴又壽延。

2、天地也!作得個(gè)怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?

3、地也,你不分好歹何為地。天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!

4、天地也,只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖顏淵。

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇七

《氓》教案(人教版高一必修二)。

第一課時(shí)。

一、引導(dǎo)學(xué)生看注解,了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識。

二、補(bǔ)充:

1、我國最早的詩歌總集;

2、多為四言詩。

3、原名《詩》或《詩三百》漢武帝時(shí)董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”之后,即被奉為經(jīng)典,從此稱為《詩經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。

4、儒家奉為經(jīng)典的有“四書”“五經(jīng)”。

5、開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。是我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。用來指兩大文學(xué)流派。

6、《詩經(jīng)》的六藝。

風(fēng)雅頌賦比興。解釋賦比興。

賦:“敷陳其事而直言之?!比纾骸懊ブ袜停Р假Q(mào)絲?!?/p>

比:“以此物比彼物也?!比纾骸吧V绰?,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”以桑樹的'繁茂,比喻未婚男女情意濃厚;以斑鳩貪食,比喻自己的自陷情網(wǎng)。

“桑之落矣,其黃而隕。”以桑樹的日漸凋零,比喻夫妻情意的淡漠。

興:“先言他物以引起所詠之詞。”如:“以此物比彼物也?!比纾骸吧V绰洌淙~沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”“桑之落矣,其黃而隕?!?/p>

東方紅太陽升,中國出了個(gè)毛澤東。

上河里的鴨子下河里的鵝,一對對毛眼眼找哥哥。

杏花村里開杏花,兒女正當(dāng)好年華。

注:比和興常常連用,故稱比興手法。

三、教師初讀課文,正音。

四、學(xué)生齊讀,進(jìn)一步熟悉課文。

五、作業(yè):1、借助工具書,疏通文意。

2、梳理文章脈絡(luò)。

馬金龍。

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇八

教學(xué)目的:

1、學(xué)習(xí)本文從記游到議論,即事明理的寫作手法。

2、學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度。

3、掌握詞類活用和一詞多義的用法,特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。

4、熟讀背誦,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

教學(xué)重點(diǎn):

目的2、3。

教學(xué)難點(diǎn):

目的1、4。

教學(xué)設(shè)想:

1、本文的語言比較通俗,可讓學(xué)生利用注釋自己串講課文,必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

2、文中的一些常用詞,除弄清它在本課的用法外,還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所學(xué)過的篇目及利用查找工具書的方法積累這些詞的其他用法,以提高學(xué)生的閱讀能力。

3、即事明理的寫法,學(xué)生比較陌生,所以教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的關(guān)系,從而理解作者所闡述的觀點(diǎn)。

4、誦讀是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),要在整體感知的基礎(chǔ)上通讀課文,在誦讀中加深對課文的理解,落實(shí)本課的背誦要求。

總課時(shí):3課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):作者及課文簡介,疏通文意。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入。

《醉翁亭記》、《岳陽樓記》,“記”是一種文體,指游記。游記的共同點(diǎn)是什么呢?(明確:抓住景物特點(diǎn),表現(xiàn)山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)。

二、介紹作者、背景。

三、交代本課的教學(xué)目的及課時(shí)安排。

四、由學(xué)生朗讀課文。

正音(板書):褒冢華相謬窈父。

五、默讀課文,根據(jù)注釋疏通文意。

六、由學(xué)生復(fù)述課文,串講。教師根據(jù)實(shí)際情況,做些必要的點(diǎn)撥,特別要點(diǎn)出一些重點(diǎn)字詞的用法。

七、由學(xué)生質(zhì)疑,提出存在的其他問題。

八、齊讀課文,鞏固詞義。

九、作業(yè)。

1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項(xiàng)。

2.熟讀課文,體會敘議結(jié)合手法。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):體會敘議結(jié)合手法。

教學(xué)步驟:

一、檢查上節(jié)的重點(diǎn)詞語的用法。

二、積累詞義。

指定幾位學(xué)生把自己所歸納的詞義及例句抄寫在黑板上,并講解。

三、齊讀課文,理清思路。

由學(xué)生討論,明確文章結(jié)構(gòu)。

第三部分(1、2):記游山所見及經(jīng)過。

第二部分(3、4):寫游山的心得。

第三部分(5):時(shí)間及同行者。

四、討論敘議結(jié)合的手法。

1.問:本文的敘議是怎樣緊密相連的?

由學(xué)生討論后明確:

(1)兩部分間銜接過渡自然。

(2)記仆碑情況突出“花山”二字,為后文的議論作鋪墊。

(3)強(qiáng)調(diào)前洞路近、地平、游者眾,后洞強(qiáng)調(diào)路遠(yuǎn)、奇險(xiǎn)、游者少。為后文議論作鋪墊。

2.作者通過記游,闡述了什么觀點(diǎn)呢?

作者據(jù)仆碑得出了要有“深思慎取”的態(tài)度;通過兩洞對比,得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個(gè)結(jié)論。

3.本文即事明理,借游山抒發(fā)了內(nèi)心的感慨。諸同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)際情況,談?wù)勀銓ψ髡哌@一感慨的看法。(本題可由學(xué)生自由發(fā)言,不求統(tǒng)一。)。

五、作業(yè)。

熟讀課文,寫一篇讀書筆記。

第三課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):指導(dǎo)背誦。

教學(xué)步驟:

一、檢查上節(jié)所講授的敘議結(jié)合的特點(diǎn)及作者的觀點(diǎn)。

二、啟迪思維,深入研究。

提示:1.首先要重視文章的立意,有新意,能啟發(fā)人們思考。

2.其次要重視構(gòu)思布局,使材料與觀點(diǎn)有機(jī)統(tǒng)一,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。

三、指導(dǎo)背誦第三段。

第三段緊承上文,抒發(fā)自己的感想。

(1)用“嘆”領(lǐng)起下文。

(2)以古人作立論的標(biāo)準(zhǔn):“求思之深而無不在”才“往往有得”。

(3)世人的做法:夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”

(4)闡述志、力、物三者的內(nèi)在聯(lián)系。

(5)強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的努力,即使不能達(dá)到目的,也可以“無悔”。

3、結(jié)合提示,爭取當(dāng)堂背誦。

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇九

《金岳霖先生》是汪曾祺先生的一回憶性散文,金岳霖是著名的國學(xué)大師,作者對老師充滿敬愛的感情,本文即是這種感情真誠流露的見證。但是作者寫作本文,采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法,讓世人看到一個(gè)極其富于個(gè)性的活生生的金岳霖。在初步了解了些許獨(dú)具個(gè)性的人物形象之后,為了更進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語文動(dòng)手和思考能力,本文設(shè)計(jì)的重點(diǎn)擬在作文的點(diǎn)——細(xì)節(jié)描寫上,以期能以點(diǎn)帶面,訓(xùn)練學(xué)生在記敘文中用細(xì)節(jié)來出彩。

汪曾祺先生的語言平淡沖遠(yuǎn),故而本文在理解語句上并無難處,但那種生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫卻是學(xué)生非學(xué)會不可的。葉圣陶先生說:教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于“導(dǎo)”。老師對學(xué)生是極有幫助的。所謂幫助,主要不在于傳授知識,而在于引導(dǎo)學(xué)生去求得知識,也就是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題,自己去解決問題。同時(shí)理解是必要的,但是理解之后必須能夠運(yùn)用?;谶@個(gè)理念,本堂課由《金岳霖先生》作為引子,由老師作引導(dǎo),學(xué)生自己探究摸索細(xì)節(jié)描寫的奧妙,并付之于實(shí)踐。

一、導(dǎo)入。

(ppt展示)。

他的面孔黃里帶白,瘦得教{}人擔(dān)心,好像大病新愈的人,但是精神很好,沒有一點(diǎn)頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長,顯然好久沒剪了,卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼,好像濃墨寫的隸體“一”字。左手里捏著一枝黃色煙嘴,安煙的一頭已經(jīng)熏黑了。(魯迅)。

生:頭發(fā)直豎,胡子。

這是崇拜魯迅的一位青年讀者阿累眼中的魯迅,而著名的魯迅研究專家唐韜也有一段關(guān)于先生的外貌描寫,我們一起來欣賞一下:

(ppt展示)。

他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā),仿佛處處在告白他對現(xiàn)實(shí)社會的不調(diào)和。

明確:有沒有發(fā)現(xiàn),唐韜先生與阿累真是英雄所見略同,他們都抓住了魯迅先生的豎直的頭發(fā)和濃黑的胡子這一典型的外貌細(xì)節(jié)特征。所以,要寫活一個(gè)人,把人物不同于他人的地方展現(xiàn)出來。

今天我們一起來認(rèn)識一位邏輯學(xué)大師(板書:金岳霖先生)。

二、學(xué)生快速自讀全文。

1、請從文中找出金岳霖先生的與眾不同的細(xì)節(jié)——。

樣子有點(diǎn)怪——讓人莞爾。

金先生的樣子有點(diǎn)怪。他常年戴著一頂呢帽,進(jìn)教室也不脫下。每一學(xué)年開始,給新的一班學(xué)生上課,他的第一句話總是:“我的眼睛有毛病,不能摘帽子,并不是對你們不尊重,請?jiān)?。”他的眼睛有什么病,我不知道,只知道怕陽光。因此他的呢帽的前檐壓得比較低,腦袋總是微微地仰著。他后來配了一副眼鏡,這副眼鏡一只的鏡片是白的,一只是黑的。

他就這樣穿著黃夾克,微仰著腦袋,深一腳淺一腳地在聯(lián)大新校舍的一條土路上走著。

提問方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題。

幽默的答問——以希奇古怪的問題回答希奇古怪的提問。

枯燥的學(xué)問——他覺得好玩。

對話式教學(xué)——像蘇格拉底一樣,興之所至、自由隨意。

講座時(shí)停下來捉跳蚤把玩——不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的遺風(fēng)。

他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足,有一顆赤子之心、童心未泯。

2、從這些細(xì)節(jié)可以看出金先生什么特點(diǎn)?

小結(jié):汪曾祺先生用一系列肖像、動(dòng)作、神態(tài)、心理、語言的細(xì)節(jié),漫畫式地刻畫了這個(gè)學(xué)術(shù)上聰明過人,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻是個(gè)讓人發(fā)笑的有趣的金先生,他率真可愛,不拘小節(jié),自由隨意,孩子氣十足,又有一顆赤子之心。有趣包含了金先生的工作態(tài)度,學(xué)識修養(yǎng),性格特點(diǎn),處世方法等等。

4、這些細(xì)節(jié)有何作用?

這些細(xì)節(jié)感染力強(qiáng),突出人物的性格特征,使學(xué)生真切而直觀的感受到金先生的有趣。

5、我們要寫活一個(gè)人,也一定要勾其肖像,擇其特點(diǎn),從細(xì)處著筆,用細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行勾勒。

其實(shí),在我們身邊也有許多象金先生一樣與眾不同的老師,他們或詼諧幽默,或天真率直,或嚴(yán)肅端方,他們每個(gè)人都有自己的特有的動(dòng)作,神態(tài)或口頭禪。請大家在我們現(xiàn)在的任課老師中任選一位,用細(xì)節(jié)描寫寫一百來字的人物片段,寫出他的特點(diǎn)來。注意:不能出現(xiàn)他的名字和所任科目。

擇二三位同學(xué)上臺朗讀自己的文章,請?jiān)谧耐瑢W(xué)猜猜他寫的到底是哪位老師?(簡要評點(diǎn),學(xué)生互評)。

明確:(一)重情。

(1)給逝去的人林徽因過生日——重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說金先生是個(gè)單身漢,這緣于他對林徽因的真摯深沉的感情!

(2)在第五段中林國達(dá)溺水而亡后,一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國達(dá)死了很不幸之余,竟然一節(jié)課都沒有笑容。

(二)熱愛生活。

誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學(xué)問,為人天真熱愛生活的大哲學(xué)家。

6、跟著汪先生,我們也一點(diǎn)一點(diǎn)地認(rèn)識了金岳霖先生。先是他的樣子——大家一起回憶一下——“腦袋總是微微地仰著,更多話題作文優(yōu)秀范文、高中語文優(yōu)秀教案、教學(xué)實(shí)錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學(xué)欣賞盡在語文軒網(wǎng)站/眼鏡一只的鏡片是白的,一只是黑的”,有點(diǎn)怪;再了解他的性格——不拘小節(jié),自由隨意,真是有趣;最后我們挖掘出深埋在他骨子里的性情——重情,更熱愛生活。作者由外而內(nèi),由形入神,刻畫了一位活生生的、立體的金岳霖先生。

剛才的片段練習(xí)中,同學(xué)們用細(xì)節(jié)勾勒了老師的形象,外在形象肯定不是我們深記老師的全部內(nèi)容,他那深埋于心底的情感才是更深深吸引我們的地方。下面,請大家再深入挖掘一下你們老師的內(nèi)在情感,為剛才的片段練習(xí)作一個(gè)補(bǔ)充。

學(xué)生當(dāng)堂補(bǔ)充。

三、小結(jié)。

感謝汪曾祺先生,他不僅用平淡雋永的筆讓我們了解了一位邏輯學(xué)泰斗金岳霖先生,更教會了我們運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫由外而內(nèi)、由形入神的勾勒人物的方法。任何方法學(xué)會之后,必須在具體的實(shí)踐中運(yùn)用,才能有恒久的生命力。希望大家在今后的作文中能學(xué)以致用。

從細(xì)節(jié)中感受人物的魅力。早年自己讀到有關(guān)金先生的文章時(shí),總會驚嘆名家的獨(dú)特個(gè)性,為他們的魅力所折服。但在語文課堂,不能脫離語文的基本任務(wù),讓學(xué)生學(xué)有所獲是最終的目的。整個(gè)環(huán)節(jié)中,感覺自己處理不好的地方有很多:

1、少了細(xì)節(jié)的詳細(xì)解讀,在文本探究過程中有點(diǎn)倉促,只讓學(xué)生讀了兩個(gè)段落,然后大致的講解,并沒有讓學(xué)生抓住重點(diǎn)字詞去感受。

2、課堂沒有深入地拓展開,在文章中閑筆處點(diǎn)到了聞一多和朱自清,我只點(diǎn)到有學(xué)問的人都很有個(gè)性。沒有點(diǎn)到當(dāng)時(shí)的社會背景,為什么會有那樣的情況。

3、文章的梳理很亂,寫人肯定是從主人公的日常生活到工作入手,板書上如果從這兩個(gè)方面來做,效果會更好。

4、學(xué)生沒有完全地投入到課本中,怎么都感覺他們是敷衍的態(tài)度。想起陶行知的那句“課堂是一個(gè)情境,它是以學(xué)生為主體的,它是為學(xué)生課后的理解提供一個(gè)范例”,在課堂上花了比較多的時(shí)間去讓學(xué)生說,描述自己熟悉的老師和同學(xué)。由于很多原因,效果不是很好。語文課堂的最終目的應(yīng)是讓學(xué)生感受語言的魅力,能有情感的提升。今后尤其要注意這些方面的把握。

值得改進(jìn)的地方有:

1、不能脫離文本,始終注意細(xì)節(jié)美。即使在后半部分的學(xué)生實(shí)踐過程中,應(yīng)在文本的基礎(chǔ)之上進(jìn)行表達(dá)。如“‘林國達(dá)死了,很不幸。’這一堂課,金先生一直沒有笑容”可以抓住這其中用了句號,而為什么沒有用嘆號,這就是值得思考和挖掘的。

2、“有趣”是本文的文眼。本文有兩處提到“有趣”,開始的“西南聯(lián)大有許多有娶的教授,金岳霖先生是其中的一位”,到結(jié)尾的“我想像金先生坐在平板三輪上東張西望,那情景一定非常有趣”,從實(shí)寫到虛寫,體現(xiàn)了作者在寫法上的技巧。

3、“有趣”和“怪”都是展現(xiàn)給人的性格特點(diǎn)。但我認(rèn)為“怪”更能體現(xiàn)金岳霖的特點(diǎn)。“怪”更是“有趣”的延伸和拓展。

新教材教無定法,只要本著從學(xué)生出發(fā),以學(xué)生的角度去深入文本,肯定會有收獲的。

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇十

1.學(xué)習(xí)本文象征手法的運(yùn)用,理解“”“光”的象征意義。

2.學(xué)習(xí)本文作者展開聯(lián)想,逐層深入地剖析事物內(nèi)涵的寫法。

3.學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫法及文章“形散神聚”的特點(diǎn)。

理解“”“光”的象征意義。

一、背景知識介紹:

1.請學(xué)生于課文結(jié)束處看到本文寫作時(shí)間:1942.3。

2.你知道此時(shí)的中國是怎樣的狀況嗎?學(xué)生分析這段時(shí)期的國內(nèi)形勢。

3.教師補(bǔ)充。

4.學(xué)生回憶學(xué)過的巴金的作品,簡介巴金。

巴金的經(jīng)歷需簡介,著重點(diǎn)在于他背叛家庭,走向革命的勇氣與熱情,引導(dǎo)學(xué)生品讀文字蘊(yùn)含的力量。

二、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文,思考問題。

形式:學(xué)生依次逐段朗讀課文。聽讀者注意讀者的情況,并思考如下問題:

要求:(1)讀罷全文,你能發(fā)現(xiàn)作者的感情變化嗎?請用具體詞語例證,是什么力量令其感情變化。

(2)全文哪些段落寫光?

討論明示:

(1)作者情緒由低落悲觀轉(zhuǎn)為樂觀高潮。第一段的“窒悶”,尾段的“微笑”,可以顯示光令其感情變化。

(2)3-12段寫光。

難點(diǎn):2段到底有沒有寫光?應(yīng)該說涉及了光,或說暗寫側(cè)寫光,作者對于光已感覺到了。“漆黑一片”到“黑色逐漸談”以至“終于分辨出來了”,這過程變化靠得是光,第3段的內(nèi)容也恰恰是這一結(jié)論的注腳。

三、討論課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容。

1.散文“形散而神不散”,形式在于其線索。本文線索是光。引導(dǎo)學(xué)生依課文內(nèi)容總結(jié)出本文的內(nèi)容脈絡(luò)。

明確:眼前/現(xiàn)實(shí)光回憶光聯(lián)想光眼前/現(xiàn)實(shí)光。

導(dǎo)析:

(1)請為三個(gè)小故事添加標(biāo)題,概括其內(nèi)容。

(2)兩個(gè)神話故事可否去掉一個(gè)?為什么?寫第三個(gè)故事的目的是什么?

(3)聯(lián)想光的目的何在?

明確:

(1)。

a哈里希島的故事:長明,盼歸之,姐姐點(diǎn)照亮漁人歸途,長夜孤。

b愛之光、希洛與利安得爾的故事。

c友人投江被救。

(2)不能去掉。

因?yàn)榈谝粋€(gè)故事中的是指路的,第二個(gè)故事中的是精神的,中蘊(yùn)含著勇氣與希望。二光內(nèi)涵不同,第二個(gè)故事中的不僅指路,更是精神依托,文意更加深入了。

寫第三個(gè)故事目的在于顯示的力量是巨大的。友人投江,心已冷盡,但就是這垂死之人的心竟被光照亮,光為他帶來了人間的溫暖和美好的情誼,帶來了生活的希望與信念,的內(nèi)涵在這個(gè)故事中進(jìn)一步被挖掘展示。

(3)聯(lián)想光,作者是借此來剖析挖掘的內(nèi)涵,讓人們在豐富的感性材料中認(rèn)識的作用,這自然比用議論抒情的方式來講的內(nèi)涵更形象,更能開闊人的思維。而且這幾個(gè)故事很具有代表性,現(xiàn)實(shí)與理想,古代與現(xiàn)代,中國與外國,人們對于的感情都是一樣的,的意義更明了了。

四、小結(jié)。

思想內(nèi)容的小結(jié):

歸納包含的內(nèi)容以及作者的感情傾向。

藝術(shù)手法的小結(jié):

象征手法的運(yùn)用。

善于運(yùn)用聯(lián)想來感性地揭示文章內(nèi)涵的寫法。

五、作業(yè):

以“”為題,用象征手法寫一篇揭示“”燃燒自己,造福人類的品質(zhì)的文章,600字左右。

六、板書設(shè)計(jì):

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇十一

我有一個(gè)夢想》選自滬教版高一語文第二冊第三單元的第九課,是一篇政治演講詞,它旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢,那飽滿的激情通過形象化的語言表達(dá)出來,深深地感染著聽眾,引起人們的共鳴。

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇十二

一、檢查背誦。(5分鐘)。

全班背誦課文。

二、分析探究。(30分鐘)。

提問:第一段很短,只有25個(gè)字,卻有很多內(nèi)容,包括那些?

明確:1、秦晉兇猛,鄭國危如累卵2、道出圍鄭的原因,又暗示鄭國有機(jī)可乘。

請若干同學(xué)分角色誦讀課文,力求讀出人物性格特點(diǎn)。

提問:通過剛才同學(xué)的分角色誦讀,結(jié)合原文談?wù)劯鱾€(gè)人物的性格特征?

明確:燭之武:有牢騷,但是顧全大局,不卑不亢,剛?cè)嵯酀?jì),條理清晰,說理透徹。

佚之狐:有智謀,能舉薦人才。

鄭伯:勇于自責(zé)。

(結(jié)合課后第一題疏通故事情節(jié)。)。

明確:1、以其無禮于晉,且貳于楚也;2、不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉;3、闕秦以利晉,唯君圖之;4、微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整不武。

明確:這句話表面上是謙虛,實(shí)際上是指責(zé)抱怨鄭伯,埋沒了他的才能。馮夢龍編的《東周列國演義》記載,燭之武,考城人,是三朝老臣,但始終得不到升官,在鄭國一直擔(dān)任“圉正”(養(yǎng)馬的長官)。被舉薦使秦時(shí),已年過七十,須發(fā)皆白,身子傴僂,步履蹣跚。應(yīng)該說,這么一個(gè)糟老頭,又長期呆在一個(gè)平凡的崗位上,得不到好的待遇,就算有滿身鋒芒,該也消磨殆盡了吧。當(dāng)然趁機(jī)發(fā)發(fā)牢騷,擺擺架子,一來無礙大局,二來也可以發(fā)泄心中多年的怨恨。藝高人膽大,聰明的他當(dāng)然不會放過這難得的機(jī)會。但這機(jī)會只是屬于有真才實(shí)學(xué)的人,徒有虛名不夠自信的人是不敢這么“放肆”的。

提問:燭之武為什么能說服秦伯?

提問:如何看待晉文公的退兵理由?

明確:其實(shí),“不仁”是一個(gè)冠冕堂皇的借口,如果真講“仁義”,當(dāng)初就不會發(fā)兵攻鄭。“不知”才是實(shí)質(zhì)?!爸蓖ā爸恰保@個(gè)“智”,是理智,就是對現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析,對動(dòng)武后果的冷靜判斷。“以亂易整,不武”,勝負(fù)之?dāng)?shù),難以意料。晉的退兵,說到底,也是一個(gè)“利”字起作用。

三、拓展討論。(6分鐘)。

對比分析三國國君形象。

明確:鄭伯,這位即將亡國的君主,在文中的表現(xiàn)主要是“一從”、“一曰”。當(dāng)秦、晉兩國氣勢洶洶地圍攻鄭國之時(shí),形勢對于鄭國實(shí)在是差到了極點(diǎn)。鄭國的出路,大致來說只有三條:要么抗?fàn)幍降?要么屈膝投降;要么化解危機(jī)。很顯然,以鄭國目前的實(shí)力,與秦、晉兩個(gè)大國抗?fàn)?,無疑是以卵擊石,鄭國勢必會因此而走上亡國之路,這是鄭伯所不愿看到的;屈膝投降的結(jié)果或可保有相當(dāng)?shù)睦?,最差無非是亡國,但這種結(jié)果是極不可靠的,鄭伯沒有主動(dòng)權(quán),所以他也不會接受;而想辦法化解危機(jī),既可避免一場劫難,又可維護(hù)國家利益,同時(shí)也掌握了事情的主動(dòng)權(quán),應(yīng)該是最佳的選擇。這樣一來,又出現(xiàn)了一個(gè)新的問題,誰來化解這一天大的難題?顯然鄭國大臣之中無人能夠負(fù)起此重任,所以在秦、晉圍攻的危急時(shí)刻,鄭伯沒有任何行動(dòng),而當(dāng)佚之狐薦燭之武“使?fàn)T之武見秦君,師必退”時(shí),他立即抓住這一線希望“從之”,表現(xiàn)了一位君主決策的及時(shí)、果斷。

就在事情即將順利解決的時(shí)候,作者利用燭之武的牢騷形成了一次波瀾,使文章曲折引人而不呆板。燭之武面對鄭伯的重托,卻大談自己至老不能被用,如今更是“無能為力也已”,滿腹牢騷且不愿受命。尷尬之中的鄭伯沒有放棄,而是首先自責(zé):“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也?!睂⑦^錯(cuò)攬到了自己身上。這番自責(zé),可謂動(dòng)之以情,令燭之武為之語塞,對其牢騷情緒也是一個(gè)至好的撫慰。然后又曉之以理:“然鄭亡,子亦有不利焉?!编嵅耆驹跔T之武利益的角度來看問題,這同燭之武后來站在秦伯場勸其退師的說辭可謂有同工異曲之妙。鄭伯“之曰”,短短二十六個(gè)字,終使?fàn)T之武“許之”,達(dá)到了預(yù)期的目的,也展現(xiàn)了一位善于納諫、勇于自責(zé)、精于言辭的君主形象。

秦伯,他在這場危機(jī)中處于非常關(guān)鍵的地位,可以說戰(zhàn)與不戰(zhàn),在很大程度上取決于他:聽燭之武之言則和;拒燭之武之言則戰(zhàn)。在這里,作者沒有寫其言,因?yàn)樗菭T之武說服的對象,如寫其言,一則會有喧賓奪主之嫌,二則也會使行文繁瑣不簡。所以作者用了“說(悅)”、“盟”、“使”、“還”四個(gè)動(dòng)詞來寫秦伯,一是反襯燭之武勸說之效果,二是揭示秦伯決策之過程。為什么會有這個(gè)決策?雖然他先與晉圍鄭,后與鄭盟,但這并不是說明秦伯是一個(gè)朝三暮四的君主,因?yàn)榍夭臎Q策,完全是站在秦國的利益角度來考慮的,這也是秦國以后能夠統(tǒng)一中國的一個(gè)重要原因。與晉圍鄭,是為了向外擴(kuò)張的需要,當(dāng)他認(rèn)識到這樣做只會增強(qiáng)晉國的實(shí)力,而秦不會獲取什么好處時(shí),立即決定與鄭盟。這樣一來,反面形成了秦、鄭圍晉的有利形勢,對秦國今后的發(fā)展是非常有利的。并且“使杞子、逢孫、楊孫戍之”,使晉侯不敢擊鄭,“乃還”。秦伯之決策,使秦、鄭之盟非常牢固,而秦、晉之盟也就自然瓦解了。這也從一個(gè)側(cè)面反映了燭之武出使之功效。我們看到,作者筆下之秦伯,是一個(gè)善于決策、善謀利益的君主形象。

晉侯。鄭國這場危機(jī),就是由他發(fā)起的。其目的無非是為了向外擴(kuò)張,爭奪專霸權(quán),秦伯在這場危機(jī)中很大程度上也是被晉侯所利用了。如果事情按照他的預(yù)料發(fā)展,那么此次事件的最大利益獲得者,無疑就是晉侯,但是偏偏中途殺出了個(gè)燭之武,偏偏中途秦伯就改變了決策,于是事情就發(fā)生了戲劇性的變化:到手的利益不翼而飛;強(qiáng)大的聯(lián)盟土崩瓦解;弱小的敵人有了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。晉侯無疑成了這起事件的最大失敗者。這時(shí)候,事情又起了波瀾:“子犯請擊之(秦)”,這是對背盟者最好的警告。秦、晉關(guān)系頓時(shí)緊張起來。如果“擊之”,會有什么后果,晉侯是很清楚的:擊秦,則鄭必助秦。以一國之力而與秦、鄭作戰(zhàn),即使取勝,也會損兵折將、元?dú)獯髠?,從而喪失爭霸的?shí)力與機(jī)會,何況勝算的把握并不是很大,結(jié)果只能是一敗再敗。所以晉侯以“不仁”、“不知”、“不武”三個(gè)理由明智地拒絕了,避免了晉國遭受更大的失敗。既表現(xiàn)了一個(gè)君主清醒的頭腦和理智的判斷,又顯示了成霸業(yè)者應(yīng)有的隱忍不發(fā)的胸懷和隨機(jī)應(yīng)變的'謀略。

作者正是通過人物的言、行,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,豐富了人物的形象,為我們展示了三個(gè)性格各異的君主形象,這是作者人物形象塑造的成功之處,也是每一個(gè)決策者應(yīng)該學(xué)習(xí)、借鑒的,那就是:要根據(jù)實(shí)際情況,全面地衡量利弊,及時(shí)地作出判斷、果斷地作出決策,來維護(hù)自己最大的利益。

(引導(dǎo)學(xué)生自由討論)。

四、總結(jié)。(2分鐘)。

這篇課文中的主要人物是燭之武,作者通過他的語言,不管是牢騷,還是說辭,都表現(xiàn)了他不僅能言善辯,而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。這個(gè)人物不僅活躍在古代,在現(xiàn)代依然有現(xiàn)實(shí)意義。大家在課后可選擇閱讀《鄭伯克段于焉》中有關(guān)片斷和《左傳·僖公二十八年》中的“城濮之戰(zhàn)”的有關(guān)內(nèi)容。加深對《左傳》的了解。

五、布置作業(yè)。(2分鐘)。

1、背誦全文。

2、整理歸納文言知識。

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇十三

1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提升古典詩歌鑒賞的能力。

2、熟讀課文,了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點(diǎn)。

3、理解并積累文中的古詩詞句子,掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語。

1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。

2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。高考導(dǎo)航:

1、積累文中“相去無幾”“一字千里”等??汲烧Z,糾正文中“一字千金”的錯(cuò)誤。

2、把握詩歌語言的暗示性以及高考常見意象的含義。學(xué)法指導(dǎo):

1、熟讀課文,走進(jìn)文本,認(rèn)真細(xì)致地把握語句的含義以及作者的觀點(diǎn)。

2、調(diào)動(dòng)平時(shí)閱讀文學(xué)作品的藝術(shù)體驗(yàn),與文章中的相關(guān)評論做一番比較。

教學(xué)課時(shí):1課時(shí)教學(xué)過程:一、導(dǎo)入。

“同學(xué)們好,我姓卓,卓文君的”卓“,我來自廣西;我的丈夫姓張,來自云南富源?!?/p>

【提問】。

請問,我剛剛這段話給大家傳遞了一個(gè)什么暗示性的信息?

——我已經(jīng)算得是云南人。

是的,文字具有聯(lián)想意義,可以傳遞一些暗示性的信息,那么今天我們一起學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》,看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。

二、文本探究。

(一)擺現(xiàn)象——中國古代詩人鐘愛“木葉”

【提問】。

文章的題目是《說“木葉”》,這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”,那么請問,文中告訴我們一個(gè)有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象?(請大家快速瀏覽第一段,篩選有效信息。)。

——現(xiàn)象:中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞?!緋pt展示】。

裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!毒鸥琛贰?/p>

洞庭始波,木葉微脫?!x莊《月賦》。

秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波?!醢抖珊颖薄?。

木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。——陸厥《臨江王節(jié)士歌》。

(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別。

(1)“樹葉”與“木葉”

【提問】“樹葉”與“木葉”的差別點(diǎn)在于“樹”與“木”,那么,二者有什么不同呢?(請大家快速瀏覽第三段、第四段,篩選有效信息,回答“樹”與“木”的區(qū)別。)。

樹——有生命力的,翠綠的,枝葉繁密的。

木——沒有活力的,枯黃的,樹葉落盡的。

【朗讀】第四段最后兩句話。

然則“高樹”則飽滿,“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方。“木”在這里要比“樹”更顯得單純,所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素,這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。

(2)“落葉”與“木葉”

【提問】“樹葉”會讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子,的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié),那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請大家快速瀏覽第五段、第六段)。

落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹葉落下的動(dòng)態(tài)。

木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹葉落盡,樹干光禿禿的樣子,還暗含著落葉的微黃與干燥之感。

【朗讀】第六段。

第一句:“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?,而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。

第三句:至于“木”呢,那就說不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。

第五句:而“木”的更為普遍的潛在的'暗示,卻依然左右著這個(gè)形象,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息?!把U裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。

(3)“木葉”與“落木”

【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行。

“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個(gè)典型的清秋的性格。至于“落木”呢,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了:

(三)下結(jié)論——“木葉”與“樹葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別;。

詩歌語言具有暗示性。

【朗讀】最后一段(第七段)。

“木葉”之與“樹葉”,不過是一字之差,“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千里。

【更正】課本的“一字千金”應(yīng)改為“一字千里”。

【高考鏈接】把握??汲烧Z的含義。

一字之差:原意是只相差一個(gè)字,用來比喻相差的很少。

相去無幾:兩者之間距離不遠(yuǎn)或者差別不大。

一字千金:稱贊文辭精妙,不可更改。

一字千里:在某句話中,只有一個(gè)字的差別,表達(dá)出的意蘊(yùn)卻相差很大。

三、拓展延伸。

“樹葉”與“木葉”不過一字之差,在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里,這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。

“落英”“落紅”也就是“落花”之意,在古詩歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少,《全唐詩》約有16句,《全宋詩》中約有36句,而《全宋詞》就約有26句,但其中也有個(gè)別句“落英”不是做“落花”的意思。

如:宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫,落英漸飄揚(yáng)”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處,日傍東籬拾落英?!鼻赜^《如夢令》“桃李不禁風(fēng),回首落英無限”,晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事,落英飄去起新愁”等等。

以“落紅”表落花意的也不勝枚舉,《全唐詩》中約26處,僅《全宋詞》中就約有91處,如:張先《天仙子》“風(fēng)不定,人初靜,明日落紅應(yīng)滿徑,蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴”,龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”等。

【提問】詩人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時(shí)而棄之不用,卻鐘情于“落英”“落紅”呢?

【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時(shí)間比英字晚,“英”在《詩經(jīng)》中就有,如《有女同車》中“有女同行,顏如舜英”,而“花”字起于北朝(見《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比,前兩者雅致,后者通俗。三、意韻不同,“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài),“落紅”盡顯花的明艷之色,這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。

【過渡】詩歌語言具有暗示性,一個(gè)詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度,我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。

此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?——李白《春夜洛城聞笛》。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!拙右住跺X塘湖春行》。

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺?!K軾《水調(diào)歌頭》。

東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!钋逭铡蹲砘帯?。

四、課堂活動(dòng)。

林庚,字靜希。詩人、詩歌理論家。畢業(yè)于清華大學(xué),與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學(xué)中文系。1986年,年事已高的先生決意退出講壇,為學(xué)生最后一次講屈原和李白。開講那日,名流如云,燕園為之擁塞。整整一節(jié)課,先生只講了一首詩,卻講得激情飛揚(yáng),貫通古今,出神入化。在先生的講授中,長眠千古的屈子和詩仙神奇般地復(fù)活了。這堂課下來,聽者皆感慨:詩歌竟然可以講到這個(gè)境界!

是的,讀詩可以獲得心靈的撫慰,而寫詩亦是一種情感的寄托。初學(xué)寫詩,可以從一些小片段寫起,重在靈感與堅(jiān)持。下面,請同學(xué)們每人根據(jù)兒歌《春天在哪里》的格式,共同完成小詩《秋天在哪里》。

春天在哪里呀春天在哪里。

春天在那湖水的倒影里。

映出紅的花呀映出綠的草。

還有那會唱歌的小黃鸝。

老師根據(jù)木葉的形象也寫了一首詩,與同學(xué)們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。

傍晚,天灰蒙蒙的,像個(gè)委屈的孩子,眼里噙滿了淚水;秋夜,眼簾緊閉,在她微微的鼾聲中,我聽見,一片葉落的聲音;清晨,窗子微合間,溜進(jìn)一絲泥土的氣息,我看見,一地斑斕;原來,銀杏與紅楓,相約在昨夜,悄悄和秋天見了個(gè)面。

五、課堂小結(jié)及板書。

《說“木葉”》一文從“木葉”出發(fā),以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句,詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深?yuàn)W道理,讓學(xué)生在體悟詩歌魅力的基礎(chǔ)上,提高鑒賞詩歌的能力。

《說“木葉”》。

樹葉——木葉...

落葉——木葉暗示性。

木葉——落木。

六、課后作業(yè)。

1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚:喧鬧時(shí)代里的隱退者》,積累寫作素材。

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇十四

一、海禁政策(閉關(guān)鎖國)。

(2)目的:

明朝:抗擊東南沿海的倭寇。

根本目的:維護(hù)封建統(tǒng)治。

清朝:對付東南沿海的抗清斗爭。

(3)后果:

a、妨礙海外市場的開拓,抑制資本的原始積累,阻礙資本主義萌芽的滋長。

b、使中國與世隔絕,使中國逐漸落后于世界潮流。

二、明清之際出現(xiàn)的新經(jīng)濟(jì)因素:資本主義萌芽。

1.資本主義萌芽的出現(xiàn)。

(1)時(shí)間:明清時(shí)期。

(2)地點(diǎn):江南中小工商業(yè)市鎮(zhèn)等地,發(fā)達(dá)的手工業(yè)部門如紡織業(yè)等。

(3)特征:機(jī)戶出資、機(jī)工出力(雇傭關(guān)系)。

2、明清時(shí)期資本主義萌芽緩慢發(fā)展,自給自足經(jīng)濟(jì)在全國范圍內(nèi)仍居主導(dǎo)地位。

3.阻礙資本主義發(fā)展的因素:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo);重農(nóng)抑商;海禁閉關(guān).

具體分析:(根本原因)腐朽的封建制度的嚴(yán)重阻礙。

a.國內(nèi)市場狹?。恨r(nóng)民遭受殘酷的封建剝削,極端貧困,無力從市場上購買手工業(yè)品;。

b.資金不足:地主和商人將賺來的錢大量買房置地,嚴(yán)重影響手工業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)。

c.政策限制:封建國家設(shè)立眾多關(guān)卡,對商品征收重稅,并嚴(yán)格限制手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模。

d.國際市場喪失:清政府實(shí)行閉關(guān)政策,禁止或限制海外貿(mào)易。

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇十五

這篇課文可講的東西實(shí)在是太多,而時(shí)間只有一節(jié)課,如果面面俱到,什么都講,那么最終的結(jié)果只可能是浮光掠影,面面俱不到。所以在教學(xué)目標(biāo)的確立上,我把切入點(diǎn)放在本文體現(xiàn)的自由、平等觀念及為自由而進(jìn)行和平抗?fàn)幍暮魡旧?,從背景入手,逐層點(diǎn)撥,最終突出教學(xué)的重點(diǎn)。

2.通過師生間的交流,營造良好的課堂氛圍,可促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的完成。

我一直認(rèn)為語文教學(xué)的效果在一定程度上與良好的師生關(guān)系相關(guān),所以,在日常教學(xué)中,我總是積極地和學(xué)生進(jìn)行交流,這次開課,聽課的老師很多,學(xué)生難免有些緊張,所以一開始我播放了學(xué)生所熟悉的一首英文歌曲ihaveadream,緩和氣氛,活躍課堂,并自然而然地導(dǎo)入到馬丁·路德·金的夢想,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文的探究學(xué)習(xí)中。

3.把教師的“給”變成學(xué)生的自主探究發(fā)現(xiàn),是今后教學(xué)中努力的方向。

這堂課,我雖然設(shè)計(jì)了一些問題來引導(dǎo)學(xué)生解讀文本歸納方法,但教師“給”的痕跡還是比較明顯的,學(xué)生在一定程度上還是處于一種被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

追求永遠(yuǎn)在路上,相信通過不斷的實(shí)踐,我們一定會越來越成熟的。

人教版高中語文必修一教案設(shè)計(jì)篇十六

1、了解托爾斯泰及其代表作品,了解《戰(zhàn)爭與和平》的內(nèi)容和主旨。

2、通過文本分析,把握少女娜塔莎的思想感情,分析人物形象。

3、通過娜塔莎形象分析,了解和掌握刻畫人物的藝術(shù)手法。

4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。

1、心理描寫和語言描寫對娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。

2、對作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復(fù)雜個(gè)性的理解。

一、文學(xué)常識:

1、作家簡介:

列夫·托爾斯泰,19世紀(jì)俄國最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。他的思想中充滿著矛盾,這種矛盾正是俄國社會錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的反映,是一個(gè)富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中,清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動(dòng)寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評價(jià)他是“從文藝復(fù)興以來,惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學(xué)創(chuàng)作時(shí)間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠(yuǎn)、地位最崇高的作家,是大師中的大師。

代表作品有長篇?dú)v史小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長篇小說《復(fù)活》,以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。

2、作品簡介:

《戰(zhàn)爭與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長達(dá)一百三十多萬字,是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制,被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。

安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。安德來性格內(nèi)向,意志堅(jiān)強(qiáng),有較強(qiáng)的社會活動(dòng)能力,他后來投身軍隊(duì)和參與社會活動(dòng),在嚴(yán)酷的事實(shí)面前逐步認(rèn)識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和人民的力量。

彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于對道德理想的追求,后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。

女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物,而這一形象本身又是個(gè)性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感,她與人民和大自然的接近,她的民族氣質(zhì),以及她在精神上的成長。這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價(jià)值和審美價(jià)值。

選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會之事而去拜托羅斯托夫伯爵,在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達(dá)莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強(qiáng)烈反對,只好互相約以一年的緩沖期,而后,安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是,年輕的娜達(dá)莎無法忍受寂寞,且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑,而擅自約定私奔,因此,與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷,娜達(dá)莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護(hù)他,但一切都是徒勞了,安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。

小說的最后一卷,彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭中的歷險(xiǎn)經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。1813年,他們結(jié)了婚,組成一個(gè)幸福的家庭。

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