心得體會(huì)是一種對(duì)自己的匯報(bào)和總結(jié)，可以更好地展現(xiàn)自己的思考能力和創(chuàng)新思維。寫(xiě)心得體會(huì)要注重自身觀點(diǎn)和思考，不要過(guò)多地依賴他人的意見(jiàn)。這里為大家提供了一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望能為大家提供一些參考和借鑒。
育人初心的心得體會(huì)篇一
開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是一次“接力跑”。要貫徹守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)的總要求，達(dá)到理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率的目標(biāo)，就要接過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的“接力棒”，步步深入、環(huán)環(huán)相扣，始終把政治建設(shè)這個(gè)“靈魂”和“根基”牢牢抓在手上，敢于同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問(wèn)題作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，把管黨治黨的螺絲擰緊擰牢，持續(xù)保持管黨治黨的熱度，以良好的政治生態(tài)營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍。
開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是一次“大盤(pán)點(diǎn)”。解決突出問(wèn)題是歷次主題教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，“不忘初心、牢記使命”主題教育也不例外。要把這次主題教育作為從思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面查找存在突出問(wèn)題的“大排查”、“大盤(pán)點(diǎn)”，堅(jiān)持以問(wèn)題導(dǎo)向解決突出問(wèn)題。各地要根據(jù)不同領(lǐng)域、不同單位、不同群體自身特點(diǎn)，做好“規(guī)定動(dòng)作”，創(chuàng)新“自選動(dòng)作”，防止“一刀切”“一鍋煮”，做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。要既出“必答題”又出“自選題”，發(fā)揮好基層黨組織的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)和支持他們自當(dāng)“郎中”、自開(kāi)“處方”、“自己的刀削自己的把”，把不忘初心的標(biāo)尺立起來(lái)，把牢記使命的責(zé)任扛起來(lái)，把黨員的先鋒形象樹(shù)起來(lái)。
開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是一次“大補(bǔ)給”。行進(jìn)在追夢(mèng)圓夢(mèng)的征程上，不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)和日麗。要時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，就必須要有更高的境界、更強(qiáng)的本領(lǐng)、更優(yōu)的作風(fēng)、更好的精神狀態(tài)，不能忘記走過(guò)的路，不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。事實(shí)表明，面對(duì)諸多矛盾問(wèn)題疊加、各種風(fēng)險(xiǎn)隱患交匯的挑戰(zhàn)，惟不忘初心者進(jìn)，惟從容自信者勝，惟改革創(chuàng)新者強(qiáng)。這是新中國(guó)成立70周年、改革開(kāi)放40多年所驗(yàn)證的一個(gè)基本定律。深入扎實(shí)開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是一次能量的“大補(bǔ)給”、奮斗精神和優(yōu)良作風(fēng)的“大檢閱”。只要讓主題教育走深走實(shí)，在學(xué)思踐悟中不忘初心，牢記使命，修好_人的“心學(xué)”，守住_人的精神家園，就能綿綿用力繪藍(lán)圖、久久為功筑夢(mèng)想，把“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這一常寫(xiě)常新的時(shí)代答卷書(shū)寫(xiě)得更扎實(shí)、更精彩。
育人初心的心得體會(huì)篇二
20_年5月5日，我參加了在祁門縣委黨校舉行的祁門縣教育系統(tǒng)黨員學(xué)習(xí)貫徹黨的_集中培訓(xùn)活動(dòng)。
如何才能更好地深入領(lǐng)會(huì)十九大的重要思想和偉大精神呢?我想，作為一名黨員教師，我們必須要立足教育教學(xué)崗位，以學(xué)促動(dòng);勤奮進(jìn)取、不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
做學(xué)習(xí)型教師是前提!一名教師要想更好地教書(shū)育人，首當(dāng)其沖的事情就是不斷學(xué)習(xí)，努力提升自己。這一段時(shí)間，我除了學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟十九大精神以外，還切實(shí)要求自己好好讀書(shū)，尤其是讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書(shū)內(nèi)容充實(shí)，全面地反映了作者的教育思想和教育實(shí)踐。書(shū)中的一百條建議，每條都談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，讓人讀后深受啟發(fā)。其實(shí)，蘇霍姆林斯基自己就是一個(gè)非常喜歡閱讀的人，他認(rèn)為：教師每天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。他不僅鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育明智。他更教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)。
要想成為一名新時(shí)代的黨員教師，必須要不斷地學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)保持在一個(gè)虛心學(xué)習(xí)的狀態(tài)!不忘教師初心、牢記教育使命，不負(fù)青春，不負(fù)韶華，且行且思!
育人初心的心得體會(huì)篇三
這次開(kāi)展的_主題教育，總要求是牢牢把握守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)?？戳薩相關(guān)報(bào)道，我思緒萬(wàn)分想到了當(dāng)初的入黨誓詞，想到了自己報(bào)考師范院校的初衷以及自己第一天站在講臺(tái)上的情景。
作為一名教育工作者，一名基層的普通黨員，如何銘記初心、實(shí)踐初心、實(shí)現(xiàn)初心，是我們參加教育需要思考的問(wèn)題。教書(shū)育人，不光是授予孩子們知識(shí)，更是要教他們?cè)鯓幼鋈?，育人?yīng)該是我們教師永恒不變的初心。我們黨從誕生之日起，就懷著一顆為民求解放、謀幸福的寶貴初心，正是有了這顆初心，我們才贏得了億萬(wàn)民心。教育何嘗不是如此呢?我們肩負(fù)的使命是培養(yǎng)下一代，我們不能只是想著教完這一本教科書(shū)，就完成了任務(wù)，這樣教出來(lái)的學(xué)生只能是死搬硬套，被動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)際操作、實(shí)際能力一點(diǎn)也沒(méi)有得到鍛煉和拓展，如果我們忘記了教育的初心，我們?cè)诮虒W(xué)之路上就會(huì)走得十分茫然，就會(huì)忘記我們育人的本義，就會(huì)忘記我們?yōu)檎l(shuí)培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人;就會(huì)以分?jǐn)?shù)去衡量一個(gè)學(xué)生，以致讓學(xué)生的精神枯萎。
只有時(shí)時(shí)不忘教育初心，方得育人始終。教師是學(xué)生的引路人，教師的言行舉止都會(huì)在學(xué)生的心靈上留下烙印。我們教書(shū)，更是育人，自己作為一名黨組織培養(yǎng)的教育工作者，在平時(shí)的工作中，要時(shí)時(shí)找自身差距，提高道德修養(yǎng)，豐富專業(yè)知識(shí)，牢記育人使命，以身作則，樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”，勇于擔(dān)當(dāng)，不忘教育的初心，一步一個(gè)腳印去做好自己的本職工作，為培養(yǎng)新時(shí)代接班人貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
育人初心的心得體會(huì)篇四
當(dāng)初懷著滿腔熱情只身投入師范院校接受師范專業(yè)教育。懷著對(duì)教育的無(wú)限夢(mèng)想投入到一線工作。有過(guò)迷惘有過(guò)彷徨。但是當(dāng)初的理想一直在前方指引。
不忘初心，方得始終。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。作為人民教師更要始終堅(jiān)守這一初心，不忘使命。一直朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
新時(shí)代的。
教育。
工作。
者，生長(zhǎng)并生活在一個(gè)和平的時(shí)代。但是，作為一名中國(guó)人，我要有抱負(fù)，有職責(zé)，有擔(dān)當(dāng)，我不能就此停止求索的步伐。時(shí)代的舞臺(tái)依然需要我們擁抱理想，堅(jiān)守信仰，奉獻(xiàn)社會(huì)。于是，我們奔跑在追夢(mèng)的路上?，F(xiàn)代的社會(huì)發(fā)展，交替更迭太快，有時(shí)候我們都會(huì)跟不上社會(huì)進(jìn)步的步伐。但是，這些并不是我們忘記出發(fā)的目的，拋卻當(dāng)初信仰的原因，我們是一個(gè)中國(guó)人，要做的就是信守我們的信仰，抓住時(shí)代進(jìn)步時(shí)保留下來(lái)的.傳統(tǒng)精神。
無(wú)論是。
改革。
開(kāi)放時(shí)期的孔繁森、徐洪剛，還是新時(shí)代的廖俊波、郭明義;。
無(wú)論是課本里、電視上的榜樣，還是身邊的楷模，都是在平凡中用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋誓言、彰顯初心。
看起來(lái)夢(mèng)想很簡(jiǎn)單，差不多都要實(shí)現(xiàn)了。但是我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)夢(mèng)想變得越來(lái)越現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，關(guān)于純真的夢(mèng)幻已經(jīng)越來(lái)越模糊，而我們的夢(mèng)想也沾染了滿滿的銅臭味。為什么會(huì)轉(zhuǎn)成這個(gè)樣貌?時(shí)代在變，夢(mèng)想也隨著改變，我們對(duì)夢(mèng)想的要求也越來(lái)越高。努力的讓自己變得更優(yōu)秀。一直保持不忘初心，牢記使命這個(gè)真理，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)遠(yuǎn)大理想。
育人初心的心得體會(huì)篇五
作為一名從教一線走來(lái)的教師，我深知教育的重要性和責(zé)任感。在這條路上，我不斷探索，不斷尋找，從中汲取養(yǎng)分，不斷成長(zhǎng)。
初心，是我們走上教育這條路的動(dòng)力源頭。我想起了自己來(lái)到教育行業(yè)的那個(gè)盛夏。那時(shí)候，心中還是滿懷對(duì)未知的疑慮和焦慮，然而站在教室中，指著黑板上的文字，讓學(xué)生們一遍遍練字的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)自己對(duì)教育產(chǎn)生了莫名的熱愛(ài)。在教育的道路上，我們必須始終不忘初心，守住初心，以不變應(yīng)萬(wàn)變。
自我革命，讓我們更好地演繹自己。我曾經(jīng)的一名學(xué)生在畢業(yè)時(shí)給我留下了一封感謝信，他說(shuō)：“您讓我驚喜的是，您每次講課的時(shí)候都能完美地融入一些時(shí)下流行的元素，讓我們、讓我發(fā)現(xiàn)學(xué)校里的學(xué)習(xí)可以這么有趣。”這篇感謝信讓我深刻認(rèn)識(shí)到，自我革命是使教育處于對(duì)新事物持開(kāi)放態(tài)度，不固守舊觀念、新觀點(diǎn)新方法得以注入其中。在不斷學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們還需要善于“觀察”學(xué)生、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、善于改變和調(diào)整。
教育的風(fēng)向標(biāo)在轉(zhuǎn)變，許多東西都以前所未有的速度加速更新、失去作用，這也就是為什么我們需要對(duì)育人初心進(jìn)行自我革命的重要性。我們開(kāi)始不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)取，緊跟著學(xué)科進(jìn)程，培養(yǎng)出能自我革新、快樂(lè)學(xué)習(xí)的優(yōu)秀人才。
在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境下，培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任心和發(fā)展前瞻性的優(yōu)秀人才是每一位教育工作者的首要任務(wù)。在眾多的嘗試中，我們不僅可以獲得扭轉(zhuǎn)局面的方法，更可以獲取到培養(yǎng)出人才的重要性。
“教育不僅是學(xué)問(wèn)的研究，也是人生的體驗(yàn)；它還需要教育者的情感的涵養(yǎng)和品德的秉持。一名優(yōu)秀的教育者，靠的不僅是專業(yè)知識(shí)，還在于她的人格力量，讓每一個(gè)學(xué)生在教育者的教育情懷感召下，得到良好的個(gè)人成長(zhǎng)和有益的社會(huì)奉獻(xiàn)?！边@是我對(duì)教育的認(rèn)知和追求，也是我在育人初心自我革命中取得的體會(huì)和收獲。
在教育行業(yè)這條路上，無(wú)論你是剛剛走上這條路，還是已經(jīng)歷經(jīng)風(fēng)雨，有一顆永不停歇的育人初心和一顆自我革命的內(nèi)心，是前行過(guò)程中最寶貴的資產(chǎn)。做好教育的，是這個(gè)時(shí)代的精英，做一個(gè)優(yōu)秀的“育人者”，需要我們和時(shí)代對(duì)齊，與人類發(fā)展歷程同頻共振，不斷地探囊取物，提升自我以創(chuàng)造更大價(jià)值，為學(xué)生、社會(huì)、自己完成雙贏之路。
育人初心的心得體會(huì)篇六
“越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入”。中共中央政治局6月24日下午就“不忘初心使命，推進(jìn)自我革命”舉行第十五次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話，在回顧歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為深入開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，切實(shí)把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨，提供思想和行動(dòng)指南。
立志于千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。我們黨作為百年大黨，如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持，如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，是全黨必須回答好、解決好的一個(gè)根本性問(wèn)題。黨的奮斗史深刻昭示，始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，義無(wú)反顧向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，是黨贏得人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持的根本原因。把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題，作為全體黨員、干部的終身課題，我們才能矢志不渝、砥礪奮進(jìn)，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。
“靡不有初，鮮克有終”。做到不忘初心、牢記使命，并不是一件容易的事情，必須有強(qiáng)烈的自我革命精神。我們黨在全國(guó)執(zhí)政已有70年，在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下，“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”依然復(fù)雜嚴(yán)峻。如不嚴(yán)加防范、及時(shí)整治，就會(huì)把小問(wèn)題變成大問(wèn)題、讓小管涌淪為大塌方。黨的自我革命任重而道遠(yuǎn)，決不能有停一停、歇一歇的想法。全黨同志應(yīng)常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，積極主動(dòng)投身到這次主題教育中來(lái)，始終不忘初心、牢記使命，自覺(jué)推進(jìn)黨的自我革命。
今年八月，都勻市教育局舉辦小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教師統(tǒng)編教材集中培訓(xùn)。通過(guò)聆聽(tīng)專家老師們的講解，我對(duì)部編小學(xué)語(yǔ)文教材有了全新的認(rèn)識(shí)，懂得只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能更好地把握教材，才能得心應(yīng)手地去傳道授業(yè)。同時(shí)，我更進(jìn)一步意識(shí)到，在工作中要做到不忘初心、牢記使命，必須有強(qiáng)烈的自我革命精神。我們必須銳意進(jìn)取、大膽創(chuàng)新，不能固步自封，得過(guò)且過(guò)，“做一天和尚撞一天鐘”。
作為一名教師，我們要在自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高上下功夫。我們要多讀黨報(bào)、黨刊，多關(guān)心時(shí)政，做到與時(shí)俱進(jìn)。不僅如此，我們還要多學(xué)法律法規(guī)知識(shí)，知法、懂法、守法。我們更要凈化思想、多鉆研專業(yè)文化知識(shí)、進(jìn)一步提高自身素養(yǎng)、完善自我。
黨的自我革命任重而道遠(yuǎn)，決不能有停一停、歇一歇的想法。不忘初心、牢記使命，關(guān)鍵是要有正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣，關(guān)鍵在黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。我們要時(shí)刻做到不忘初心、牢記使命，長(zhǎng)期以飽滿的熱情、一顆充滿正能量的心投身于工作之中，決不能有停一停、歇一歇的怠慢思想，要始終如一地保持一顆初心、一顆向黨的“紅心”，牢記使命，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、自我“充電”，隨時(shí)自我革命，才不能被時(shí)代淘汰、被社會(huì)淘汰。同時(shí)，也要正視自身存在的問(wèn)題，要有刀刃向內(nèi)的勇氣，敢于開(kāi)展自我剖析，揚(yáng)長(zhǎng)避短，修煉自己，做一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)拓者和創(chuàng)新者!
育人初心的心得體會(huì)篇七
作為一名教師，我們肩負(fù)著傳遞知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重大使命。在日常教學(xué)工作中，我們始終應(yīng)該牢記自己的初心，勇于擔(dān)當(dāng)，為育人事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。在與學(xué)生相處的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了自己的成長(zhǎng)和成就感。下面，我將從創(chuàng)設(shè)優(yōu)秀教育環(huán)境、關(guān)注學(xué)生發(fā)展、著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐四個(gè)方面，分享我在教育教學(xué)中的心得體會(huì)。
首先，創(chuàng)設(shè)優(yōu)秀教育環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生積極向上的關(guān)鍵。作為教師，我始終堅(jiān)持將班級(jí)打造成一個(gè)和諧、溫馨、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。在教室的布置上，我注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。我會(huì)貼上一些優(yōu)秀學(xué)生的作品，鼓勵(lì)其他學(xué)生效仿；在黑板上或墻壁上懸掛一些名言警句，激發(fā)學(xué)生思考；同時(shí)，我也會(huì)組織一些課外活動(dòng)，如書(shū)法比賽、英語(yǔ)角等，提供給學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì)。這樣的創(chuàng)設(shè)不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能增強(qiáng)他們對(duì)自己的自信心，從而助力學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能。
其次，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展是教師不可或缺的責(zé)任。教育不僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程。在我看來(lái)，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，有著不同的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，因此，我通常會(huì)制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃，幫助學(xué)生充分發(fā)展自己的潛力。在課堂中，我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、通用技能和團(tuán)隊(duì)合作精神，這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，也能讓他們?cè)谖磥?lái)的工作和生活中更加成功。
再次，著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，創(chuàng)新成為了現(xiàn)代人的標(biāo)識(shí)。作為教師，我們要引導(dǎo)學(xué)生不停地探索、思考和實(shí)踐，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。在課堂教學(xué)中，我嘗試引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們提出自己的觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的方法。同時(shí)，在日常評(píng)價(jià)中，我也注重發(fā)現(xiàn)和表?yè)P(yáng)學(xué)生的創(chuàng)新行為和思維，讓他們感受到創(chuàng)新所帶來(lái)的成就感，進(jìn)而激發(fā)他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造力。
最后，引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐是幫助他們?nèi)姘l(fā)展的重要途徑。在學(xué)生們成長(zhǎng)的過(guò)程中，他們需要通過(guò)與社會(huì)的互動(dòng)，更好地了解社會(huì)的發(fā)展和需求。我常常組織學(xué)生參觀一些企事業(yè)單位，讓他們親身感受不同職業(yè)的特點(diǎn)和要求。同時(shí)，還會(huì)組織學(xué)生參與一些公益活動(dòng)，如環(huán)保志愿者、扶貧幫困等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。這些活動(dòng)可以讓他們從實(shí)踐中獲取知識(shí)，增強(qiáng)實(shí)踐動(dòng)手能力，培養(yǎng)實(shí)際操作技能，同時(shí)也增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作的能力。通過(guò)這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠更好地融入社會(huì)，為社會(huì)繁榮與進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
總之，作為一名教師不忘初心擔(dān)當(dāng)育人，應(yīng)該從創(chuàng)設(shè)優(yōu)秀教育環(huán)境、關(guān)注學(xué)生發(fā)展、著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐等方面入手。我們要始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，全力以赴為學(xué)生搭建成長(zhǎng)的舞臺(tái)，引導(dǎo)他們健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。讓我們一起努力，為培養(yǎng)優(yōu)秀的新一代人才，為構(gòu)建美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
育人初心的心得體會(huì)篇八
這次開(kāi)展的xx主題教育，總要求是牢牢把握守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)?？戳藊x相關(guān)報(bào)道，我思緒萬(wàn)分想到了當(dāng)初的入黨誓言，想到了自己報(bào)考師范院校的初衷以及自己第一天站在講臺(tái)上的情景。
作為一名教育工作者，一名基層的普通黨員，如何銘記初心、實(shí)踐初心、實(shí)現(xiàn)初心，是我們參加教育需要思考的問(wèn)題。教書(shū)育人，不光是授予孩子們知識(shí)，更是要教他們?cè)鯓幼鋈?，育人?yīng)該是我們教師永恒不變的初心。我們黨從誕生之日起，就懷著一顆為民求解放、謀幸福的寶貴初心，正是有了這顆初心，我們才贏得了億萬(wàn)民心。教育何嘗不是如此呢?我們肩負(fù)的使命是培養(yǎng)下一代，我們不能只是想著教完這一本教科書(shū)，就完成了任務(wù)，這樣教出來(lái)的學(xué)生只能是死搬硬套，被動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)際操作、實(shí)際能力一點(diǎn)也沒(méi)有得到鍛煉和拓展，如果我們忘記了教育的初心，我們?cè)诮虒W(xué)之路上就會(huì)走得十分茫然，就會(huì)忘記我們育人的本義，就會(huì)忘記我們?yōu)檎l(shuí)培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人;就會(huì)以分?jǐn)?shù)去衡量一個(gè)學(xué)生，以致讓學(xué)生的精神枯萎。
只有時(shí)時(shí)不忘教育初心，方得育人始終。教師是學(xué)生的引路人，教師的言行舉止都會(huì)在學(xué)生的`心靈上留下烙印。我們教書(shū)，更是育人，自己作為一名黨組織培養(yǎng)的教育工作者，在平時(shí)的工作中，要時(shí)時(shí)找自身差距，提高道德修養(yǎng)，豐富專業(yè)知識(shí)，牢記育人使命，以身作則，樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”，勇于擔(dān)當(dāng)，不忘教育的初心，一步一個(gè)腳印去做好自己的本職工作，為培養(yǎng)新時(shí)代接班人貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
育人初心的心得體會(huì)篇九
聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告，如坐春風(fēng)。
學(xué)魏書(shū)生的為師之道，博大精深。
魏書(shū)生是中國(guó)當(dāng)代杰出的教育改革家，馬來(lái)西亞華文報(bào)紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫(xiě)了人生最為華美的詩(shī)章。
眼下，學(xué)生的“調(diào)皮”“不聽(tīng)話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無(wú)策。從魏書(shū)生的報(bào)告和事跡介紹中，我們聽(tīng)到、看到他對(duì)學(xué)生的管理、教育都是那么得心應(yīng)手。其奧秒在哪兒呢?是關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生?我們也給學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)。是嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎(chǔ)教育改革的今天，學(xué)習(xí)魏書(shū)生，研究魏書(shū)生，實(shí)踐魏書(shū)生教育思想及其經(jīng)驗(yàn)是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強(qiáng)市的需要。
聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告，看魏書(shū)生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對(duì)教育事業(yè)無(wú)比熱愛(ài)和忠誠(chéng)的精神;他那種關(guān)愛(ài)學(xué)生，充滿人性、人情，充滿民主的為學(xué)生服務(wù)的思想;他那種對(duì)工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂(lè)觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅(jiān)定的改革信念和實(shí)踐精神。這些構(gòu)成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時(shí)的音容笑貌。學(xué)魏書(shū)生的為師之道，我們首先要學(xué)習(xí)他的那種高尚的師德。正是因?yàn)樗母呱械膸煹滤鶡òl(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏書(shū)生教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富。學(xué)習(xí)魏書(shū)生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應(yīng)該在學(xué)習(xí)研究中感悟到魏書(shū)生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質(zhì)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，努力追求自我教育個(gè)性。一個(gè)合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學(xué)的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進(jìn)，完成時(shí)代賦予教師的教育任務(wù)。
一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實(shí)意地忠誠(chéng)于教育事業(yè)，潛心熱愛(ài)著教育事業(yè)，并用一生的行動(dòng)去實(shí)踐，而不是寫(xiě)總結(jié)、寫(xiě)鑒定時(shí)唱的高調(diào)。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛(ài)自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見(jiàn)異思遷，不要得過(guò)且過(guò)。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責(zé)任的重大。只有這樣，才能靜下心來(lái)，排除雜念，認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績(jī)。魏書(shū)生同志常說(shuō)：“潛心育人，校校可成凈土;忘我科研，時(shí)時(shí)能在天堂”。魏書(shū)生不會(huì)唱高調(diào)。熱愛(ài)是他自我發(fā)展的秘訣，愛(ài)他的職業(yè)，愛(ài)他的事業(yè)。正因?yàn)樗麩釔?ài)教育事業(yè)，他放棄了能夠到大學(xué)讀書(shū)的機(jī)會(huì)，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機(jī)會(huì)。當(dāng)不少數(shù)人在自我貶低做教師的價(jià)值時(shí)，他居然寫(xiě)了150次申請(qǐng)，要求當(dāng)教師。正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛(ài)，他才認(rèn)為教書(shū)是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛(ài)，他才肯于把自己的一切都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。也正因?yàn)樗嫌诜瞰I(xiàn)，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的奉獻(xiàn)是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮進(jìn)，這些不能不歸功于對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)上。
二、學(xué)習(xí)魏書(shū)生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結(jié)合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書(shū)生的回答?！拔覟槭裁磥?lái)到學(xué)校，是為了育人?！闭?yàn)槲簳?shū)生育人工程構(gòu)筑的牢固，教書(shū)才變得輕松，且富有成效。一些人在學(xué)習(xí)魏書(shū)生的過(guò)程中，只看到他教書(shū)輕松且成績(jī)突出的一面，而沒(méi)有看到其育人工程。魏書(shū)生堅(jiān)持教書(shū)必須育人，這是個(gè)人心理上的需要，是學(xué)生切身利益的需要，是國(guó)家利益、黨的利益的需要。魏書(shū)生在育人過(guò)程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書(shū);二是教書(shū)育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書(shū);后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化育人功能。魏書(shū)生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學(xué)，在他離開(kāi)學(xué)生后，學(xué)生仍能自學(xué)，這是育人工程在發(fā)揮作用。“行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)”這是他育人實(shí)踐的深刻體會(huì)。然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中我們卻背離了“教書(shū)育人”這種宣言，把培養(yǎng)學(xué)生“應(yīng)試”能力作為唯一的奮斗目標(biāo)。曾幾何時(shí)，多數(shù)老師依然為了一個(gè)考分苦耗著青春歲月。
現(xiàn)代中學(xué)生思想道德素質(zhì)呈下滑趨勢(shì)，這與我們長(zhǎng)期以來(lái)片面追求“升學(xué)率”，忽視育人工作不無(wú)關(guān)系。魏書(shū)生在教改之初，沒(méi)有把語(yǔ)文教學(xué)僅僅框定在“分?jǐn)?shù)”上，而是從育人的角度去教語(yǔ)文，學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)動(dòng)力，樹(shù)立了正確的學(xué)習(xí)觀念。這不僅僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要，更是為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、學(xué)習(xí)魏書(shū)生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，用愛(ài)心打開(kāi)學(xué)生的心靈之門。愛(ài)是搞好一切工作的前提和基礎(chǔ)。工人不愛(ài)機(jī)器不能做好工，農(nóng)民不愛(ài)土地不能種好地，教師不愛(ài)學(xué)生就不能教育好學(xué)生。捷爾任斯基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”教師的工作就是愛(ài)的工作。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種巨大的教育力量，它在教育過(guò)程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，既能增進(jìn)教師對(duì)學(xué)生的了解，有的放矢地進(jìn)行教育，又能滿足學(xué)生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人的積極情感。這種愛(ài)的實(shí)質(zhì)，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，用自己的愛(ài)心為學(xué)生鋪就一條成才之路。
魏書(shū)生長(zhǎng)年在外，事事不見(jiàn)他管，時(shí)時(shí)都有他在，學(xué)生在他設(shè)置的一個(gè)個(gè)教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學(xué)生選擇自己所愛(ài)的，愛(ài)自己所選擇的，對(duì)打架惹事、無(wú)事生非的事自然無(wú)什么興趣。即使學(xué)生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學(xué)生追求光明，摒棄錯(cuò)誤就成了情理中的事了。這是魏書(shū)生對(duì)“攻心術(shù)”的運(yùn)用所達(dá)到的效果。相對(duì)而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”，直接出面，評(píng)判是非，對(duì)則褒，錯(cuò)則貶，強(qiáng)調(diào)管理，注重控制，忽視了學(xué)生感情世界的開(kāi)發(fā)、引導(dǎo)和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設(shè)置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學(xué)生的情感。不是把學(xué)生當(dāng)做廣闊的世界，而是當(dāng)做一部學(xué)習(xí)的工具，要求聽(tīng)話、服從。愛(ài)既不足，情又不深，對(duì)立沖突，就在所難免了。
教師關(guān)愛(ài)學(xué)生，要力爭(zhēng)做到公正、平等、一視同仁地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，既愛(ài)“金鳳凰”，也愛(ài)“丑小鴨”，使每一位學(xué)生都能在教師愛(ài)的沐浴中健康成長(zhǎng)。在實(shí)際工作中，有時(shí)甚至要更加偏愛(ài)后進(jìn)生，要主動(dòng)和他們接近，與他們談心，用同情愛(ài)護(hù)之心去觀察他們的行動(dòng)，判斷他們的動(dòng)機(jī)，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國(guó)有句古話：真誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。再調(diào)皮的學(xué)生，只要他感到老師是在誠(chéng)心關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他。他也會(huì)改變對(duì)老師的看法，把心理話掏出來(lái)告訴老師。感情溝通了，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作就好做了。事實(shí)表明：一種要求和意見(jiàn)，如果被學(xué)生認(rèn)作是關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，就會(huì)產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見(jiàn)，如果被學(xué)生認(rèn)作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會(huì)引起抵觸的情緒和行動(dòng)上的抗拒。因此，對(duì)待后進(jìn)生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，用自己心中的火焰點(diǎn)燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生在言行中表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行行之有效的疏導(dǎo)，從而做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，即從學(xué)生的年齡特征、個(gè)性特征和思想品德實(shí)際出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的教育，使學(xué)生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內(nèi)容和方法能夠?yàn)閷W(xué)生所理解所接受，調(diào)動(dòng)學(xué)生品德修養(yǎng)的積極性，取得預(yù)期的德育效果。所以關(guān)愛(ài)學(xué)生就要以人為本，尊重學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，充分挖掘、發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造力，使學(xué)生確立平等、公平、誠(chéng)信的價(jià)值原則，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立進(jìn)取、開(kāi)拓、創(chuàng)新的觀念，促進(jìn)社會(huì)的和諧有序發(fā)展。關(guān)愛(ài)學(xué)生就要學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，蹲下來(lái)和學(xué)生一起看世界。因?yàn)橹挥卸紫聛?lái)才能和學(xué)生處在一種平等的地位，才會(huì)給學(xué)生一種信任感，而非居高臨下的感覺(jué)。居高臨下，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們就缺乏信任。
四、學(xué)習(xí)魏書(shū)生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，學(xué)習(xí)、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書(shū)生同志之所以成為今天的魏書(shū)生，最重要的支柱是學(xué)習(xí)。他最愛(ài)的是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)古今中外教育教學(xué)理論與實(shí)踐的知識(shí)，學(xué)習(xí)與教書(shū)、育人、教育管理有關(guān)的知識(shí)和方法，學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗(yàn)。掌握國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，等等。是學(xué)習(xí)使他豐富了自我成長(zhǎng)的知識(shí)寶庫(kù)，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說(shuō)：“教師一方面要獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻(xiàn)給學(xué)生?！睂W(xué)習(xí)，既要從教育家那里汲取思想營(yíng)養(yǎng)，要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對(duì)象——學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師?！碧招兄?jīng)說(shuō)過(guò)，如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導(dǎo)他。魏書(shū)生認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有潛在的幫助教師改進(jìn)教學(xué)的能力。從這點(diǎn)出發(fā)，連最差的學(xué)生都能學(xué)著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關(guān)系。他認(rèn)為“越是后進(jìn)的學(xué)生，越是能提高老師的教學(xué)水平。就像醫(yī)生一樣，只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平?！笨傊?，善于向別人學(xué)習(xí)的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時(shí)師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時(shí)代這一新的社會(huì)環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達(dá)到一定的高度，登上一個(gè)又一個(gè)高峰。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，對(duì)教育的要求將會(huì)更高，教育的高標(biāo)準(zhǔn)，首先要教師的高素質(zhì)。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學(xué)習(xí)別人，突破自己，完善個(gè)人教育教學(xué)藝術(shù)特色，這是我們教師永恒追求的目標(biāo)。
世界也許很小很小，而心的領(lǐng)域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們向魏書(shū)生學(xué)習(xí)，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無(wú)愧于我們的學(xué)生，無(wú)愧我們生命長(zhǎng)河中的這段歷史。
育人初心的心得體會(huì)篇十
作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的'對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
以上是我對(duì)育人的體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。
育人初心的心得體會(huì)篇十一
作為社會(huì)中的一員，每個(gè)人都有自己的初心，那是在面對(duì)困難的時(shí)候，堅(jiān)定的信念和始終不變的動(dòng)力。人們對(duì)初心的理解不盡相同，但在不同的情形下，我們都能從初心中獲得力量，實(shí)現(xiàn)自己的愿望和夢(mèng)想。
在我看來(lái)，初心是人們對(duì)于自己內(nèi)心真正想要的東西的激情和渴望。它可以是一種追求，如個(gè)人成長(zhǎng)，事業(yè)發(fā)展等，也可以是一種善意，如幫助他人，關(guān)心環(huán)境等。無(wú)論初心的內(nèi)容是什么，它都是人們心中最堅(jiān)定的信念，是為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而持續(xù)努力的源動(dòng)力。
在人生旅途中，抓住初心并不容易。在社會(huì)的壓力和誘惑面前，我們很容易迷失自己，忘記最初的愿望。當(dāng)我們走向了遠(yuǎn)離初心的道路時(shí)，我們會(huì)感到茫然和空虛。最近，我有一段時(shí)間感到迷茫，不知道未來(lái)的方向是什么。但是，我通過(guò)反思自己的初心，逐漸冷靜下來(lái)并找到了前進(jìn)的動(dòng)力。我認(rèn)識(shí)到我最初選擇這個(gè)專業(yè)是因?yàn)槲覍?duì)科學(xué)有濃厚的興趣，并愿意通過(guò)我的努力來(lái)改善人類的生活。這種初心鼓舞我繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
每個(gè)人都需要保護(hù)自己的初心，因?yàn)樗碇覀儗?duì)自己未來(lái)的責(zé)任和期望。在我看來(lái)，保護(hù)初心有兩個(gè)方面。首先，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)拒絕一些不符合初心的事物和人。這意味著我們要學(xué)會(huì)說(shuō)“不”，并堅(jiān)持自己的選擇。人們常常會(huì)因?yàn)樗说钠谕龀鐾讌f(xié)，但這會(huì)讓我們遠(yuǎn)離初心。其次，我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己自己的初心，并制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃。通過(guò)設(shè)定小目標(biāo)和制定計(jì)劃，我們可以更好地保持動(dòng)力和專注，不斷向著初心的方向前進(jìn)。
初心是一個(gè)人堅(jiān)守原則的力量。無(wú)論在什么時(shí)候，它都給予我們無(wú)窮的動(dòng)力和勇氣。更重要的是，初心能夠幫助我們走出低谷和挫折。當(dāng)我們面臨困難時(shí)，初心就像是一盞明燈，給予我們指引。它能讓我們頂住困難不放棄，相信自己的能力并繼續(xù)前進(jìn)。正是因?yàn)槌跣牡牧α?，我成功地度過(guò)了一次挑戰(zhàn)，找到了我的內(nèi)心平衡，并成為更好的自己。
在生活中，我們難免會(huì)遇到各種挫折和困難。但正是這些挫折和困難讓我們更加堅(jiān)定了自己的初心。當(dāng)我們走出困境時(shí)，我們會(huì)更加感激自己初心的力量，它幫助我們一次次戰(zhàn)勝自己，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。從個(gè)人角度來(lái)看，我憑著初心，實(shí)現(xiàn)了我自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也希望能通過(guò)自己的努力幫助他人。
保護(hù)初心并不容易，但它是實(shí)現(xiàn)我們精彩、充實(shí)人生的關(guān)鍵所在。我們應(yīng)該時(shí)刻反思自己的初心，通過(guò)認(rèn)識(shí)和意識(shí)化來(lái)堅(jiān)守初心。當(dāng)我們能夠保護(hù)好自己的初心，并在逆境中持續(xù)前進(jìn)時(shí)，我們將擁有更加美好的未來(lái)和更加自由自在的人生。
初心不容忽視，它是我們靈魂最深處的渴望和信仰。無(wú)論我們的初心是什么，只要我們堅(jiān)守初心，為之奮斗，我們終將成就更加光明的未來(lái)。因此，讓我們不忘初心，繼續(xù)前行，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
育人初心的心得體會(huì)篇十二
“不忘初心、牢記使命”，就是要牢牢把握守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)的總要求。我將結(jié)合自身工作談?wù)勎业母惺堋?/p>
作為一名教師，教書(shū)育人就是我們的初心。為誰(shuí)培養(yǎng)人?培養(yǎng)什么樣的人?怎樣培養(yǎng)人?這是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。我想起了今年4月前往巴蜀中學(xué)參加班主任講座時(shí)，看到的一節(jié)《家國(guó)情懷》為主題的班會(huì)課。老師在總結(jié)時(shí)說(shuō)了這樣一段話：家國(guó)情懷就是家庭幸福、國(guó)泰民強(qiáng)，情真意切，懷揣天下。希望學(xué)生們用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，為天下開(kāi)太平!這段話深深教育了我，也給了我思考的'答案。我們要為國(guó)家培養(yǎng)人，培養(yǎng)一群擁有家國(guó)情懷的人，他們努力學(xué)習(xí)，不僅僅是為了個(gè)人，更是為了國(guó)家，要成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才。要為祖國(guó)的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)。這就是我們教師的初心。
作為一名黨員教師，要敢于擔(dān)當(dāng)，敢于挑戰(zhàn)，要有攻堅(jiān)克難的勇氣。我們的工作繁忙而瑣碎，有時(shí)候，因?yàn)榕R時(shí)接到一個(gè)任務(wù)，不得不熬夜加班。這學(xué)期，我校的彭巧老師參加沙坪壩區(qū)的公共安全賽課。歷時(shí)一個(gè)月，從共同體比賽到區(qū)里決賽，我們一起熬夜改教案，做課件，做教具。雖然過(guò)程很艱苦，但是我時(shí)刻要求自己，要做一名合格黨員。
共產(chǎn)黨員是勤于學(xué)習(xí)的，更是勤于反思的。我們要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，時(shí)常反省自己的短處。意識(shí)到自己和優(yōu)秀教師之間的差距，然后，立下小目標(biāo)，一步一步地完善自己。對(duì)于我自己而言，有時(shí)候考慮事情不夠細(xì)，在做某些工作時(shí)，這個(gè)問(wèn)題就暴露了出來(lái)。所以，在“巡視整改專題組織生活會(huì)基層黨組織和黨員問(wèn)題整改臺(tái)賬”中，我認(rèn)真反省自己，同時(shí)記錄下來(lái)，督促自己改進(jìn)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。我們共產(chǎn)黨員不能做思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子。一定要實(shí)事求是。當(dāng)我們意識(shí)到自己的缺點(diǎn)，就一定要按照計(jì)劃改正?！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人”。只要我們下定決心，改正自身不足之處，工作一定能開(kāi)展得更加順利。
在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)，做一名合格的共產(chǎn)黨員。
育人初心的心得體會(huì)篇十三
首先，初心是人生的目標(biāo)和方向。在生活中，我們會(huì)遇到各種各樣的選擇和決策，而初心就是指我們最初的想法、最初的夢(mèng)想。初心就像是一盞指引我們前行的明燈，告訴我們?cè)撟呤裁礃拥穆罚拍苓_(dá)到自己的目標(biāo)。它是我們衡量自己取得進(jìn)步的標(biāo)志，也是我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
其次，保持初心需要堅(jiān)定自己的信念。無(wú)論何時(shí)何地，我們都要堅(jiān)定自己的信念，相信自己的初心。面對(duì)各種挫折和困難，信念能夠讓我們堅(jiān)持下去，不被外界干擾和影響。在追求夢(mèng)想的路上，信念也能讓我們更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，從而更好地發(fā)掘和利用個(gè)人潛能。
再次，初心還需要與時(shí)俱進(jìn)。時(shí)代在不斷發(fā)展，社會(huì)在不斷進(jìn)步，我們也要不斷總結(jié)和反思自己的初心，隨時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)和方向。我們應(yīng)該認(rèn)真思考自己的實(shí)際情況和周圍環(huán)境的變化，隨時(shí)根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整。在初心和現(xiàn)實(shí)之間尋找平衡點(diǎn)，不斷調(diào)整自己的節(jié)奏和方向，才能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
最后，要承認(rèn)每個(gè)人的初心都是不同的。每個(gè)人的人生軌跡都是獨(dú)特的，初心也會(huì)因人而異。因此，我們不能盲目地羨慕別人，而應(yīng)該從自己開(kāi)始，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。只有在實(shí)現(xiàn)自己的初心的過(guò)程中，才能找到快樂(lè)和滿足的感覺(jué)。
總的來(lái)說(shuō)，初心是人生旅途中至關(guān)重要的一部分，它是我們前行的方向和動(dòng)力。堅(jiān)定自己的信念和與時(shí)俱進(jìn)是保持初心的關(guān)鍵，而認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的初心都是不同的，則能更好地提高自己的自我意識(shí)。只有不斷去追求自己的初心，才能體會(huì)到人生的價(jià)值和意義，讓我們一起走好人生的每一步！
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