總結(jié)可以促使我們思考，確保我們的工作更加高效、有效地運(yùn)行。研究相關(guān)文獻(xiàn)資料，了解前人的研究成果和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)寫作有很大幫助。以下是一些寫作經(jīng)驗(yàn)的分享，讓我們一起來學(xué)習(xí)吧。
課程思政教學(xué)案例篇一
疫情是一面鏡子，在疫情面前，照見了真正的中國：她有一個(gè)以人民為中心，與人民血肉相連的執(zhí)政黨，為人民謀求幸福，為民族謀復(fù)興，是她的初心和使命;她有具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民，每個(gè)人守望相助，同舟共濟(jì)，更有無數(shù)勇敢的人愿把同胞擋在身后——一方有難，八方支援，十天建成火神山醫(yī)院，萬千志愿者奔赴戰(zhàn)役一線做力所能及的事情，往往是這些最平凡渺小的瞬間，深入人心，刻骨銘心……她有偉大的人類命運(yùn)共同體情懷，敢于壯士斷腕，承受重創(chuàng)而擔(dān)負(fù)起大國責(zé)任。巴基斯坦、俄羅斯等國家的援手讓我們體會(huì)到了祖國的強(qiáng)大，祖國的友好鄰邦。我們不僅在為自身的國家抗擊疫情，我們都生存在地球上，積極的抗擊疫情，為世界貢獻(xiàn)了我們的力量，彰顯了我們的大國責(zé)任。如今，中國已在大考面前交付試卷，而其他國家面對(duì)著巨大且嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們的國家也會(huì)對(duì)其他國家伸出援手，這是我們身為大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
我們生于中國，愈發(fā)自豪，萬千志愿者奔赴戰(zhàn)“疫”一線做力所能及的事情，未來不免會(huì)出國或是與外國同胞交流，但我相信我們無論以后身處何地，祖國永遠(yuǎn)都會(huì)讓我們感受到她大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓我們體驗(yàn)到榮幸!“生于種花家，何其榮幸!”
愿：奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員凱旋歸來，世界其他國家可以成功渡過難關(guān)，我們一起等武漢的花開!
課程思政教學(xué)案例篇二
利用周末到西安參加了兩天的課程思政專題培訓(xùn)，來自重慶大學(xué)的鄢顯俊教授和北京聯(lián)合大學(xué)的孔軍副部長(zhǎng)分別介紹了他們的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)?；貋磉@兩天利用零散時(shí)間下載了幾篇研究論文進(jìn)行了復(fù)習(xí)，這里把幾個(gè)關(guān)鍵的收獲及時(shí)記錄下來。(由于過去幾年里，經(jīng)常外出參加各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，自己也總結(jié)了幾條經(jīng)驗(yàn)，這里一并分享給大家。對(duì)于參加培訓(xùn)，可以把面對(duì)面的培訓(xùn)當(dāng)成是專家的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，現(xiàn)場(chǎng)記錄下一些關(guān)鍵的信息或者關(guān)鍵文獻(xiàn)，回來再慢慢下載學(xué)習(xí)這些文獻(xiàn)，同時(shí)對(duì)照專家的介紹，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)盡可能達(dá)到“融會(huì)貫通”。在培訓(xùn)期間，找各種機(jī)會(huì)和專家進(jìn)行交流，及時(shí)解開一些疑惑點(diǎn)(中場(chǎng)休息期間就不要去找了，那是專家喝水潤(rùn)喉的時(shí)間)，比如在培訓(xùn)的交流環(huán)節(jié)或者有機(jī)會(huì)和專家一起用餐的時(shí)間。)鄢教授的專題是《“思政課教育實(shí)驗(yàn)”與“課程思政”操作方法：實(shí)務(wù)與評(píng)估》。在鄢教授的分享過程中，我主要有三點(diǎn)收獲。第一個(gè)收獲是一個(gè)啟發(fā)，關(guān)于在課程思政教學(xué)改革過程中開展教育實(shí)驗(yàn)研究的啟發(fā)。鄢教授用做項(xiàng)目的方法去開展教學(xué)改革，每一門課程都是一個(gè)教學(xué)研究項(xiàng)目，開展“前后測(cè)非對(duì)等準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)”。第二個(gè)收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)效果評(píng)估的方法。鄢教授給出了問卷調(diào)查法和教育訪談法(最好是第三方評(píng)估)相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方法。并且給出了宏觀層面開展課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)的四個(gè)核心指標(biāo)：學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度和學(xué)習(xí)獲得感;學(xué)生專業(yè)知識(shí)的掌握狀況;學(xué)生對(duì)又紅又專的人才培養(yǎng)目標(biāo)的認(rèn)可;學(xué)生“四個(gè)自信”的提升情況。第三個(gè)收獲是對(duì)課程思政的地位和作用有了新認(rèn)識(shí)。鄢教授介紹，課程思政僅僅是思想政治教育的一個(gè)組成部分，其價(jià)值的發(fā)揮需要從“三全育人”的范圍系統(tǒng)的考慮。而且，對(duì)于課程思政教學(xué)效果的評(píng)估不是專業(yè)教師一個(gè)人的事情，起碼需要輔導(dǎo)員、思政教師和專業(yè)教師三個(gè)關(guān)鍵主體的參與。孔部長(zhǎng)的報(bào)告專題是《課程思政的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐與思考》，在報(bào)告的過程中，孔部長(zhǎng)系統(tǒng)介紹了北京聯(lián)合大學(xué)系統(tǒng)推進(jìn)課程思政過程中積累的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)場(chǎng)還點(diǎn)評(píng)了幾個(gè)真實(shí)的課程思政大賽視頻案例。在一天的報(bào)告中，我同樣有三個(gè)關(guān)鍵收獲。第一個(gè)收獲是北京聯(lián)合大學(xué)在推進(jìn)課程思政過程中總結(jié)出教師層面的三項(xiàng)基本功：課程思政元素的挖掘、課程思政元素的有機(jī)融入、教育者先受教育。特別是“教育者先受教育”這一關(guān)鍵的問題，他們有整體部署，穩(wěn)步推進(jìn)。第二點(diǎn)收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)改革效果的評(píng)價(jià)。北京聯(lián)合大學(xué)關(guān)于這個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)是開展“工作評(píng)價(jià)”，不急于對(duì)“效果”進(jìn)行定性和定量評(píng)估。而是對(duì)課程思政課程改革的規(guī)范化水平，考察是否開展、是否落實(shí)、是否規(guī)范等方面。第三點(diǎn)收獲是關(guān)于依托教工黨支部推進(jìn)課程思政教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)。在“課程思政”建設(shè)初始階段，由教師黨支部推進(jìn)“課程思政”建設(shè)，既解決了推進(jìn)“課程思政”建設(shè)初期很多教師有想法沒思路、有思路難組織的問題，也在客觀上豐富了教師黨支部建設(shè)的途徑，使黨支部的活動(dòng)與教師教育教學(xué)密切關(guān)聯(lián)起來，實(shí)現(xiàn)了良性互動(dòng)，積累了重要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在深化“課程思政”建設(shè)階段，都回歸“‘專業(yè)思政’和‘課程思政’在育人上是一體的”這一基本常識(shí)，在發(fā)揮專業(yè)負(fù)責(zé)人直接組織者和實(shí)施者的角色和作用的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師黨支部的引領(lǐng)、推動(dòng)和保障作用，營造良好的育人氛圍。當(dāng)然兩天的培訓(xùn)內(nèi)容不止上述這些方面。上述幾點(diǎn)記錄，主要是從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的角度，記錄了感觸特別明顯的地方。兩天的學(xué)習(xí)中，還聽到了不少相同或者相似的觀點(diǎn)和理解，以及一些不同的觀點(diǎn)和見解。相同的地方驗(yàn)證了我的理解，不同的地方我也理性看待，從中找到一些啟發(fā)。變換視角看問題，多數(shù)情況下可以加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。
課程思政教學(xué)案例篇三
學(xué)習(xí)的方式有多種，學(xué)習(xí)的時(shí)間也無限。學(xué)習(xí)書本是人們獲取知識(shí)的重要途徑。而貫穿學(xué)習(xí)始終，貫穿人生始終的重要的學(xué)習(xí)方法則是：閱讀。通過閱讀書籍，人們了解世界，獲取各種信息，掌握不同技能。地理閱讀，則是專門針對(duì)地理學(xué)習(xí)過程的閱讀方法。與其他的閱讀內(nèi)容相比，專業(yè)性明顯，方法也應(yīng)有所不同。但也不失與其他閱讀的共性。
本課題解決的問題：
一、首先要解決閱讀的一般問題。
什么是閱讀?閱讀有哪些方法?如何分類的?
閱讀的方法和需要通過閱讀獲取知識(shí)，提高能力的渠道很多，本課題是地理閱讀方法指導(dǎo)研究，地理知識(shí)，使我們學(xué)習(xí)的各種知識(shí)中的一種，地理知識(shí)既貫穿于各學(xué)科之中，又獨(dú)立成一門學(xué)科，其學(xué)科自有其特點(diǎn)和專業(yè)獨(dú)特性，因此，需要在眾多的閱讀方法中找尋出適合地理知識(shí)和地理課堂學(xué)習(xí)的一些方法。
二、尋找適合地理閱讀的方法。
適合地理學(xué)習(xí)的閱讀方法有哪些?地理閱讀有哪些使用的方法?本課題力圖從調(diào)查中，從教師實(shí)踐中，摸索出適合地理學(xué)科的有效的閱讀方法。
本課題研究的重要意義：
三、初中生成長(zhǎng)的需要，一生習(xí)慣培養(yǎng)的需要。
初中是學(xué)生成長(zhǎng)期最關(guān)鍵的時(shí)段，處在由孩童向成人的過度階段，其認(rèn)識(shí)問題的能力正在擴(kuò)大，這個(gè)時(shí)期形成的一些重要觀念、習(xí)慣，會(huì)影響孩子一生。對(duì)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，和不斷擴(kuò)大的對(duì)世界的認(rèn)識(shí)需求，正好通過閱讀地理知識(shí)相互對(duì)接，因此，許多孩子對(duì)地理課對(duì)外部世界非常感興趣，但是，受到我國教育中長(zhǎng)期形成的對(duì)地理學(xué)科的一些做法影響(其中在有一時(shí)段為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，去除地理高考學(xué)科地位)，同時(shí)，學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)地理學(xué)科的見解不同，以及孩子們不斷加重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，往往出現(xiàn)學(xué)生沒偏見，家長(zhǎng)有偏見;學(xué)生不偏見，學(xué)校做偏見;學(xué)生無偏見，課業(yè)時(shí)間沒法辦的現(xiàn)象;初期很喜歡，中期沒時(shí)間，后期出偏見的現(xiàn)實(shí)。因此，初中階段需要有好的地理閱讀方法，養(yǎng)成良好的地理閱讀習(xí)慣，改變學(xué)生的這種狀況。而且，課外地理閱讀，就是一個(gè)輕松、自由、隨意的學(xué)習(xí)。也是一個(gè)不受時(shí)間約束，不受年齡限制，不被別人約束的學(xué)習(xí)。一旦學(xué)生形成習(xí)慣，會(huì)對(duì)他們終生產(chǎn)生影響。這就需要通過興趣的引導(dǎo)，并給以科學(xué)的指導(dǎo)，形成良好的閱讀習(xí)慣，才能很好的讓地理閱讀為孩子的成長(zhǎng)服務(wù)。
四、初高中知識(shí)銜接的需要。
普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)高中課程性質(zhì)中談到初高中地理課程的關(guān)系：高中地理課程與九年義務(wù)教育階段課程相銜接，是高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)地球科學(xué)知識(shí)、認(rèn)識(shí)人類活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系、進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)和地理研究方法、樹立可持續(xù)發(fā)展觀念的一門基礎(chǔ)課程。
教育部考試中心印刷的，xx年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱中，關(guān)于談到：考試內(nèi)容主要包括《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn))必修地理1、地理2、地理3，以及《全日制義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn)稿)的有關(guān)內(nèi)容。
在考試目標(biāo)與要求：獲取和解讀地理信息能夠從題目的文字表述中獲取地理信息，包括讀取題目的要求和各種有關(guān)地理事物定性、定量的信息。
能夠快速、全面、準(zhǔn)確的獲取圖形語言形式的地理信息，包括判讀和分析各種地理圖表所承載的信息。
能夠準(zhǔn)確和完整地理解所獲取的地理信息。
高中地理學(xué)習(xí)和高考地理試題對(duì)文科學(xué)生有這么高的要求，可是，受陜西初中地理不中考的因素影響，初中地理在家長(zhǎng)、學(xué)校、最后在學(xué)生心目中形成副科，不中考科目的印象，所以，學(xué)生的學(xué)習(xí)受到很大影響。到高中后，文科學(xué)生地理基礎(chǔ)太差，地理閱讀習(xí)慣不好，使他們的地理學(xué)習(xí)大受影響，也使高考地理成績(jī)上升困難，因此，如何從地理閱讀入手，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀地理的習(xí)慣，也為地理教育和地理教育科研提供一些第一手的資料和信息，是本課題要研究的第四個(gè)問題。
五、地理學(xué)科特殊的閱讀方法的探索。
地理學(xué)科有其科學(xué)的特殊性，它和文學(xué)性的閱讀不完全一樣，盡管文學(xué)中包含一些地理知識(shí)，但在地理學(xué)習(xí)中，需要學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)各種地圖的閱讀尤其是等高線地形圖、地理圖表的閱讀、獲取相關(guān)地理信息，是需要進(jìn)行專門訓(xùn)練和指導(dǎo)的。
本課題主要進(jìn)行問卷調(diào)查法和結(jié)論分析法，另外，還有部分資料需要查閱文件和上網(wǎng)查找資料。這三種方法都是課題研究通常使用的方法。根據(jù)研究的需要，把研究的有關(guān)問題設(shè)置成問卷的形式，進(jìn)行問卷調(diào)查?？梢匀〉孟嚓P(guān)信息數(shù)據(jù)和為定性分析問題提供了相應(yīng)的依據(jù)。當(dāng)然，受問卷范圍和試題設(shè)置的影響，問卷調(diào)查也有一些局限和不完全。但使課題研究具有一定的現(xiàn)實(shí)性和可操作性。
課題名稱的界定和解讀。
(關(guān)鍵詞界定清晰、準(zhǔn)確，限定研究范圍，明確其含義，提示課題研究方向和角度)。
初中地理閱讀方法的指導(dǎo)研究，課題應(yīng)當(dāng)包含：初中地理，這是對(duì)研究對(duì)象的研究范圍的限定，一是說明這個(gè)科研課題研究的是有關(guān)地理方面，而不是其他方面學(xué)科;二是限定在初中階段地理知識(shí)的獲得方法。知識(shí)的獲得方法和途徑有多種，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在書本中學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)習(xí)書本知識(shí)，成為主要的學(xué)習(xí)獲取知識(shí)的途徑。今天，對(duì)于未成年人來說，許多知識(shí)的獲得，就是通過閱讀書籍，通過學(xué)校教育獲得。閱讀成為了解世界，獲取信息和知識(shí)的重要途徑。三是方法(查尋方法的概念)。
閱讀方法。閱讀是有方法的，但是，此處的閱讀不是該課題研究的重點(diǎn)，閱讀方法也不是研究的重點(diǎn)，但是，在課題名稱中已經(jīng)包含一個(gè)基本范圍框架，即就是地理閱讀方法必須是我們熟悉的，尤其是初中地理閱讀方法我們必須清楚。清楚了地理閱讀方法，我們就可以進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。
指導(dǎo)和研究，是兩個(gè)動(dòng)詞詞組，前者對(duì)所知方法給學(xué)生加以指導(dǎo)，要求對(duì)方法類型、閱讀時(shí)間、閱讀書目、閱讀效果有所了解，后者要求對(duì)指導(dǎo)的過程和結(jié)果能夠做出相應(yīng)分析，以便在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的閱讀方法加以改進(jìn)，或?yàn)榻逃姓块T做出決策提供參考依據(jù)。
課題研究的步驟和舉措。
(研究的主體部分，重點(diǎn)回答解決什么問題?如何解決?要求階段劃分合理，任務(wù)明確，舉措得力，表述清晰，遵循教育規(guī)律，符合基本的教育科研規(guī)范)。
課題的研究主要分成三部分：
一、查閱文獻(xiàn)資料階段。主要是對(duì)有關(guān)閱讀及閱讀方法、地理閱讀方法的相關(guān)資料的掌握和了解。并從中選擇適合地理學(xué)習(xí)的閱讀方法。
二、調(diào)查分析階段。對(duì)初中學(xué)生閱讀范圍、閱讀時(shí)間、地理閱讀進(jìn)行問卷調(diào)查，以便掌握學(xué)生的基本情況，做到有的放矢。
三、實(shí)踐指導(dǎo)階段。針對(duì)學(xué)生閱讀情況進(jìn)行初步分析，然后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類，(年齡段、學(xué)業(yè)段、學(xué)情段、時(shí)間段)，并且開出書目，進(jìn)行閱讀指導(dǎo)(學(xué)期段和假期段、課內(nèi)段和課外段)。
四、結(jié)果調(diào)查和分析。對(duì)于指導(dǎo)的學(xué)生，進(jìn)行再次問卷調(diào)查，然后進(jìn)行綜合分析，得出結(jié)論和取得一些數(shù)據(jù)。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)。
(課題成果的主件為結(jié)題報(bào)告，附件為研究中產(chǎn)生的相關(guān)論文、隨筆、敘事、設(shè)計(jì)、課件、教具等等，這里的預(yù)期主要是對(duì)附件的成果表述)。
課題成果的表述，在研究過程中，要進(jìn)行相應(yīng)的閱讀調(diào)查，需要設(shè)計(jì)調(diào)查卷試題，這在研究步驟中已經(jīng)敘述。調(diào)查結(jié)束，還要進(jìn)行分析和記錄，以便給下一階段的研究做好相應(yīng)基礎(chǔ)。
同時(shí)，查閱資料，需要通過網(wǎng)絡(luò)和書籍，這些工作利用工作間歇就可完成。兩次問卷，需要年級(jí)組及班主任提供配合。也可以利用我們的課堂課余進(jìn)行。
最后，需要對(duì)兩次調(diào)查，和其中的地理閱讀指導(dǎo)結(jié)果，進(jìn)行分析研究，在此基礎(chǔ)上，形成分析報(bào)告。以論文的形式呈現(xiàn)。
課程思政教學(xué)案例篇四
在疫情這場(chǎng)大考前，當(dāng)代青年展現(xiàn)了家國意識(shí)。這些天新聞?lì)^條脫離不了“90后00后長(zhǎng)大了”，看看前線的醫(yī)護(hù)人員，當(dāng)年非典被保護(hù)的孩子，現(xiàn)在來保護(hù)大家?？粗裁廊缁ǖ哪槺豢谡謮撼錾钌詈圹E，看一個(gè)個(gè)年輕的身軀在沒日沒夜的奮斗，你會(huì)覺得心疼，而他們覺得榮耀。新一代的青年長(zhǎng)大了，雖然我們大部分的青年不是醫(yī)生專業(yè)，不能在此次疫情中奉獻(xiàn)，但是我們會(huì)精學(xué)自己的專業(yè)，為祖國其他方面貢獻(xiàn)自己的力量。
祖國永遠(yuǎn)是我的母親，我永遠(yuǎn)是中國人。保護(hù)祖國，為祖國奮斗終生是不朽的目標(biāo)。疫情面前見人心，中華兒女團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，同舟共濟(jì)，不僅會(huì)跨過這道坎，更會(huì)讓世界看到中國人民的堅(jiān)強(qiáng)。中國速度，中國責(zé)任，中國力量一定會(huì)感動(dòng)全世界。武漢加油!中國加油!
課程思政教學(xué)案例篇五
準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)效益理論的深刻內(nèi)涵，辯證分析工程-經(jīng)濟(jì)關(guān)系，深刻理解經(jīng)濟(jì)效益的中心地位，增強(qiáng)自覺運(yùn)用經(jīng)濟(jì)效益理論指導(dǎo)實(shí)踐的能動(dòng)性。
深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益水平、提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的極端重要性，把握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心要義、特出特征，理解市場(chǎng)調(diào)節(jié)與計(jì)劃干預(yù)的辯證關(guān)系，增強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論自信、行為自覺。
3、思政育人方案設(shè)計(jì)及實(shí)施。
首先系統(tǒng)解析經(jīng)濟(jì)效益理論的基本內(nèi)涵：經(jīng)濟(jì)效益質(zhì)的規(guī)定性；經(jīng)濟(jì)效益量的規(guī)定性及全面投入的的概念——既關(guān)注項(xiàng)目消耗的社會(huì)資源（成本），又關(guān)注項(xiàng)目占用的社會(huì)資源（投資）。
其次準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)效益理論的基本要義：
（1）市場(chǎng)及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)。把握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)典型特征：前提是社會(huì)主義，是生產(chǎn)資料公有制，是權(quán)力集中統(tǒng)一；本質(zhì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)揮價(jià)值規(guī)律的作用，通過競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)獲得資源配置機(jī)會(huì)、發(fā)展機(jī)遇。深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征使得政府在促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公開、有序方面更有作為、更有效，展現(xiàn)出了極大的優(yōu)越性。
（2）效益及企業(yè)管理體制改革的觀點(diǎn)。深刻理解我國國有企業(yè)改制、建立現(xiàn)代企業(yè)制度，創(chuàng)造性地解決機(jī)制不活、效益不高問題。
（3）創(chuàng)新的觀點(diǎn)。深刻認(rèn)識(shí)***總書記“綜合國力競(jìng)爭(zhēng)說到底是創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、企業(yè)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等，加快形成以創(chuàng)新為主要引領(lǐng)和支撐的經(jīng)濟(jì)體系和發(fā)展模式”的論述。
（4）現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)的觀點(diǎn)。認(rèn)識(shí)在經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)中，競(jìng)爭(zhēng)不是“零和博弈”，而是互利雙贏。深刻認(rèn)識(shí)***總書記從提出共建“一帶一路”倡議到共建人類命運(yùn)共同體設(shè)想，無不體現(xiàn)著世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代合作與競(jìng)爭(zhēng)觀點(diǎn)。
課程思政教學(xué)案例篇六
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來我國無數(shù)仁人志士孜孜以求的夢(mèng)想。直到中國共產(chǎn)黨成立，中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)才有了主心骨。來，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，勝利完成了新民主主義革命、社會(huì)主義革命，進(jìn)行了改革開放，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力、國際影響力顯著提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
新時(shí)代呼喚新思想,新思想引領(lǐng)新征程?！毒V要》明確指出，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想承載中國共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興的使命，擘畫實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖，高揚(yáng)中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神力量。這一重要表述精準(zhǔn)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的領(lǐng)航作用。這一思想把中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來，將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興明確為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，提出到本世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，作出分兩步走的戰(zhàn)略安排，既確定了宏偉目標(biāo)，又明晰了時(shí)間表、路線圖和方法論，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略視野、高遠(yuǎn)眼光和科學(xué)謀劃?？梢哉f，世界上沒有一個(gè)國家的執(zhí)政黨能把國家發(fā)展戰(zhàn)略講得如此清楚，并一以貫之地堅(jiān)持下去。
船到中流浪更急、人到半山路更陡。越是接近目標(biāo)越是需要付出艱辛努力。當(dāng)前我國正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，正處于由大國向強(qiáng)國邁進(jìn)的關(guān)鍵階段，面臨諸多矛盾疊加、各種風(fēng)險(xiǎn)隱患交織的挑戰(zhàn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展、保持社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)繁重艱巨。如果應(yīng)對(duì)不好，就會(huì)延誤甚至中斷實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程。習(xí)近平總書記深刻指出：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！蔽覀円允姑诩?、奮斗有我的精神，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。
課程思政教學(xué)案例篇七
一、教學(xué)目標(biāo)：
專業(yè)知識(shí)目標(biāo)：
1、掌握剛體的定義；
2、掌握剛體的判別方法及其應(yīng)用。
思政育人目標(biāo)：
2、從剛體模型深入挖掘愛國元素，融入專業(yè)知識(shí)講授中，利用物理之實(shí)，激發(fā)愛國主義精神、使命感和責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)育人目的。
二、教學(xué)策略。
1、導(dǎo)入新知，剖析新知。
從前面已學(xué)習(xí)的質(zhì)點(diǎn)模型談起，辯證的引出剛體的概念。同一個(gè)物體，當(dāng)形狀和大小可以忽略時(shí)，可以看作質(zhì)點(diǎn)模型；當(dāng)形狀和大小不能忽略，且形狀和大小都不發(fā)生改變時(shí)，就可以看作一個(gè)新的模型—?jiǎng)傮w。
剛體定義：在任何情況下形狀和大小都保持不變的物體。（板書）。
通過剛體概念的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的求實(shí)精神、創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)素養(yǎng)和辯證唯物主義精神。
2、分析實(shí)例，鞏固新知。
引導(dǎo)學(xué)生思考我國作為科技大國和科技強(qiáng)國，哪些領(lǐng)先世界的高科技產(chǎn)品可以看作剛體？通過學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略我國在領(lǐng)先世界的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器、095型攻擊核潛艇、“復(fù)興號(hào)”高鐵、東風(fēng)-41戰(zhàn)略導(dǎo)彈、“神州十一號(hào)”載人航天器、“墨子號(hào)”量子通信衛(wèi)星、嫦娥月球探測(cè)器等高科技產(chǎn)品，這些實(shí)物都可以看成剛體模型，讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)剛體模型理解。同時(shí)利用我國在這些領(lǐng)域取得的偉大成就來增強(qiáng)學(xué)生的中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國、敬業(yè)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
3、總結(jié)拓展。
結(jié)合當(dāng)前復(fù)雜的國際局勢(shì)，我國強(qiáng)大的科技保障了我國的和平和繁榮，也是世界和平的重要保障力量，但同時(shí)也使那些圖謀世界霸權(quán)的國家開始打壓我國的科技發(fā)展。而我們學(xué)生作為將來的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，我們要努力學(xué)習(xí)，為把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗！
課程思政教學(xué)案例篇八
服務(wù)平臺(tái)展播，其中“內(nèi)科學(xué)”被評(píng)為國家級(jí)課程思政示范課程。近年來，鄭州大學(xué)堅(jiān)持以立德樹人為導(dǎo)向，全面推進(jìn)課程思政教育教學(xué)改革，探索知識(shí)傳播、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)同頻共振的有效途徑，創(chuàng)新課程思政教育模式，形成了“門門有思政、課課有特色、人人重育人”的良好局面。
新：拓展新思政教育觀，構(gòu)建“大思政格局”
2019年7月，鄭州大學(xué)在全面深入調(diào)研基礎(chǔ)上探索實(shí)施課程思政，并列為學(xué)校年度重點(diǎn)工作。學(xué)校引導(dǎo)全體教師深刻認(rèn)識(shí)到，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是構(gòu)建立德樹人長(zhǎng)效機(jī)制、實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人的一項(xiàng)戰(zhàn)略舉措，是思想政治教育觀的轉(zhuǎn)變。各門課程都要“守好一段渠、種好責(zé)任田”，深挖各門課程的思政教育元素有機(jī)融入教學(xué)，形成新思政教育觀，讓課程思政與思政課程同向同行、協(xié)同育人，“大思政”教育理念深入人心。
實(shí)踐中，學(xué)校逐漸形成了學(xué)校統(tǒng)籌、院系主導(dǎo)和教師主體的基本原則，學(xué)校做好頂層設(shè)計(jì)，院系作為重要組織者和推動(dòng)者，指導(dǎo)、支持試點(diǎn)課程負(fù)責(zé)人開展相關(guān)試點(diǎn)工作，教師充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。學(xué)校成立由校黨委書記和校長(zhǎng)任組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌指導(dǎo)、協(xié)調(diào)推進(jìn)全校課程思政教育教學(xué)改革工作。校黨委宣傳部、教務(wù)處牽頭，多部門多院系合作推進(jìn)。校際方面，聯(lián)合河南大學(xué)、華北水利水電大學(xué)、洛陽師范學(xué)院等三所不同類型的兄弟高校，充分發(fā)揮資源集聚優(yōu)勢(shì)，深化理論研究，加強(qiáng)協(xié)同攻關(guān)，“以立德樹人為導(dǎo)向的課程思政教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐”項(xiàng)目獲2019年度河南省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐重大項(xiàng)目（a類）立項(xiàng)，并形成一批教育教學(xué)改革研究和實(shí)踐項(xiàng)目成果。
深：積極探索，深化教育教學(xué)改革。
內(nèi)科學(xué)課堂上，馮永海教授分享率隊(duì)馳援武漢奮戰(zhàn)抗疫的切身體驗(yàn)，讓醫(yī)術(shù)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同行。護(hù)理與健康學(xué)院張艷教授邀請(qǐng)南丁格爾獎(jiǎng)獲得者進(jìn)入課堂分享奮斗歷程；大學(xué)英語讀寫課程上，學(xué)習(xí)全世界人民守望相助、同舟共濟(jì)的精神，體會(huì)“人類命運(yùn)共同體”的內(nèi)涵……在鄭州大學(xué)，專業(yè)課老師通過設(shè)計(jì)形式多樣的教學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐把第一課堂和第二課堂有機(jī)融合，通過創(chuàng)新方式方法把思政之“鹽”有機(jī)融入專業(yè)課教學(xué)中，使學(xué)生在自然而然中吸收“養(yǎng)分”。
為此，學(xué)校進(jìn)行一系列改革：加強(qiáng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，以教研室、教學(xué)團(tuán)隊(duì)為單元推進(jìn)試點(diǎn)課程建設(shè)；定期組織集體備課，集中研討專業(yè)課程與思想政治教育的結(jié)合點(diǎn)，統(tǒng)籌做好教學(xué)設(shè)計(jì)。充分發(fā)揮全國重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院資源優(yōu)勢(shì)，為每門試點(diǎn)課程配備1名思政課教師，增強(qiáng)理論性，找準(zhǔn)契合點(diǎn)。每門試點(diǎn)課程都配備1名專職輔導(dǎo)員，增強(qiáng)針對(duì)性，找準(zhǔn)共鳴點(diǎn)，合力提升課程建設(shè)質(zhì)量；平臺(tái)建設(shè)方面，構(gòu)筑“課程思政專題課程平臺(tái)”，積極建設(shè)線上課程思政資源，積極促進(jìn)線上、線下多空間“共思政”和課內(nèi)課外各時(shí)段“同育人”的德育理念，將“三全育人”延伸至全空間、全時(shí)段。學(xué)校還加強(qiáng)機(jī)制保障，不斷完善考評(píng)和激勵(lì)機(jī)制，把課程思政建設(shè)成效納入教學(xué)單位和教師個(gè)人的績(jī)效考核、教師黨支部考核、教師職務(wù)（職稱）晉升及各類評(píng)優(yōu)評(píng)先表彰范圍中。
廣：典型示范引領(lǐng)，凝練經(jīng)驗(yàn)逐步推廣。
學(xué)校在改革試點(diǎn)過程中，采取以點(diǎn)帶面的方式，遴選338門課程進(jìn)行示范建設(shè)，設(shè)立330萬元的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)大力支持，每門試點(diǎn)課程給予2萬元—3萬元、試點(diǎn)慕課給予15萬元。通過試點(diǎn)積累好經(jīng)驗(yàn)、好做法，探索形成教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)、考核等各環(huán)節(jié)相互銜接的系統(tǒng)化推進(jìn)方案，然后再實(shí)現(xiàn)全校各門課程的全覆蓋。
學(xué)校還不定期召開課程思政推進(jìn)會(huì)，評(píng)選優(yōu)秀課程、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)，并選取優(yōu)秀代表交流認(rèn)識(shí)體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)做法。邀請(qǐng)校內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者，開展專題理論指導(dǎo)與經(jīng)驗(yàn)分享，通過專題培訓(xùn)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、交流研討等方式，推廣課程思政教育教學(xué)改革先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)專業(yè)課教師在教學(xué)理念轉(zhuǎn)變、目標(biāo)設(shè)計(jì)、大綱修訂等方面落實(shí)好課程思政教育教學(xué)改革要求。舉行課程思政講課大賽，推出一批課程思政優(yōu)秀線上慕課，宣傳報(bào)道優(yōu)秀試點(diǎn)示范課程的改革模式、改革經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)成果等。為充分利用疫情防控中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀事跡、先進(jìn)典型、感人故事等思政育人元素，學(xué)校發(fā)布“關(guān)于將疫情防控中的育人元素融入課程思政教育教學(xué)的倡議”，并征集、遴選優(yōu)秀方案在校園網(wǎng)等平臺(tái)發(fā)布宣傳，供老師們借鑒學(xué)習(xí)。
特：分類施策分類推進(jìn)，打造特色品牌。
學(xué)校在推進(jìn)課程建設(shè)中立足中原文化，體現(xiàn)區(qū)域文化特色。通過開展中原文化符號(hào)征集、“嵩陽書院入泮禮”等中原文化系列特色活動(dòng)，潤(rùn)物無聲以文化人。讓中原紅色文化資源融進(jìn)課程，如新聞傳播學(xué)院“新聞實(shí)踐課”讓學(xué)生“重走穆青路”，沿著當(dāng)年新聞前輩的采訪路線追尋有關(guān)新聞人物，感受前輩們的專業(yè)精神。學(xué)校還深度發(fā)掘穆青“勿忘人民”新聞?dòng)^的育人價(jià)值，將“勿忘人民”升華為鄭大情懷。
課程思政建設(shè)中注重結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)分類指導(dǎo)、分類推進(jìn)。每位教師每門課程都深入研究課程特點(diǎn)，找準(zhǔn)育人角度，把好切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)思政教育“如鹽化水”“日用而不覺”。圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念來優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給，從政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)、道德修養(yǎng)等進(jìn)行整體把握，探索新方法、新范式，系統(tǒng)開展好課程思政建設(shè)，干出特色。理學(xué)、工學(xué)類課程注重科學(xué)思維方法的訓(xùn)練和科技倫理的教育，培養(yǎng)學(xué)生勇攀科學(xué)高峰的使命感和大國工匠精神。農(nóng)學(xué)類課程注重培養(yǎng)大國“三農(nóng)”情懷，引導(dǎo)學(xué)生“懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民”。醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程注重加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，注重加強(qiáng)醫(yī)者仁心教育，提升綜合素養(yǎng)。藝術(shù)學(xué)類專業(yè)課程教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀，積極弘揚(yáng)中華美育精神。如音樂學(xué)院聲樂系教學(xué)立足美育，發(fā)揮音樂教化功能，推進(jìn)“紅色經(jīng)典詠流傳”重溫紅色經(jīng)典，通過歌聲弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)采用多種方法做好課堂教學(xué)的同時(shí)，還建設(shè)“臨床醫(yī)學(xué)研究生德育工作坊”，每周組織1次圓桌研討會(huì)，每月邀請(qǐng)1名—2名專家分享從醫(yī)從教經(jīng)歷。探索“1+1+1思政輔導(dǎo)”模式，即思政導(dǎo)師、學(xué)業(yè)導(dǎo)師和帶教醫(yī)師三者相結(jié)合的思政教育模式，促進(jìn)思政教育在研究生培養(yǎng)的全流程、多節(jié)點(diǎn)展開。
通過課程思政建設(shè)，立德樹人理念在全體教師心中深深扎根，“教書育人”的職責(zé)使命更加明確清晰，有效促進(jìn)了專業(yè)課的自身建設(shè)。課程思政建設(shè)是一項(xiàng)基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的工作，學(xué)校將充分發(fā)揮好專業(yè)課教師“主力軍”、專業(yè)課教學(xué)“主戰(zhàn)場(chǎng)”、專業(yè)課課堂“主渠道”的作用，持續(xù)強(qiáng)化課程育人的廣度和深度，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題，推動(dòng)課程思政建設(shè)不斷取得新進(jìn)展新成效，為一流大學(xué)建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)。
課程思政教學(xué)案例篇九
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí)，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會(huì)分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒有正確的理論，就沒有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會(huì)有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要自覺抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問題，運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有針對(duì)性地分析、思考，解決思想深層次的問題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育，相互促進(jìn)，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn)，而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會(huì)使“行”失去方向，走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路；但只“知”不“行”，“知”也就會(huì)失去意義?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐，在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致，真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)社會(huì)上各種各樣的問題要多動(dòng)腦筋思考，多想想為什么；通過相互間經(jīng)常討論，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，弄清是非，達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論，分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治，關(guān)心國家大事。總之，除了掌握理論知識(shí)，還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動(dòng)，既鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
課程思政教學(xué)案例篇十
中學(xué)思想政治課的政治思想教育性、行為導(dǎo)向性等德育功能與馬克思理論常識(shí)及社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知、領(lǐng)悟運(yùn)用等智能功能相互作用、相互影響,是密不可分的統(tǒng)一體。素質(zhì)教育的提出就是要改變以往理論與實(shí)踐相互脫節(jié)的弊端,培養(yǎng)學(xué)生掌握必要的認(rèn)知能力、抽象思維能力和解決問題的實(shí)際能力。
(一)認(rèn)知能力。
思想政治課教學(xué)的重要任務(wù)之一,是用以馬克思主義為指導(dǎo)的思想品德和社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)武裝中學(xué)生。這些課程的理論體系是由基本概念、基本原理基本觀點(diǎn)構(gòu)成。根據(jù)中學(xué)政治課教育目標(biāo)以及思想政治課的特點(diǎn),應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生再認(rèn)或再現(xiàn)、理解、比較、分析和解釋、判斷是非、綜合認(rèn)識(shí)及評(píng)價(jià)六種功能。但在教學(xué)中,對(duì)于不同年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)是有所不同的,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際予以逐步提高。
(二)抽象思維能力。
培養(yǎng)中學(xué)生具有對(duì)所學(xué)內(nèi)容的運(yùn)用能力是思想政治課教學(xué)的又一重大任務(wù)。抽象思維能力主要是指運(yùn)用所學(xué)理論通過分析綜合和判斷推理思維活動(dòng)、深入事物的本質(zhì)、揭示其規(guī)律的一種能力?？赏ㄟ^以下途徑來培養(yǎng):。
(1)預(yù)習(xí)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考問題,發(fā)現(xiàn)問題,使學(xué)生對(duì)每個(gè)問題都進(jìn)行深入思考,從而了解課文講的是什么,進(jìn)而懂得為什么這么講,還有哪些問題未解決。
(2)講解時(shí)啟發(fā)思路,多設(shè)幾個(gè)懸念,逐步引導(dǎo)學(xué)生去理解課文,使學(xué)生跟著教師的講課積極開展思維活動(dòng)。
(3)復(fù)習(xí)時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。在學(xué)完一節(jié)或一課書后,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)每一個(gè)重要的問題進(jìn)行概括,得出一個(gè)比較簡(jiǎn)明的結(jié)論,讓學(xué)生在總結(jié)中提高其概括能力。
(三)分析和解決實(shí)際問題的能力。
學(xué)習(xí)理論的目的在于應(yīng)用。因此在思想政治課的教學(xué)中必須注重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論去分析問題,提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力,從而提高學(xué)生的思想覺悟:。
(1)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論去分析日常生活、學(xué)習(xí)、工作中所遇到的問題。
(2)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論去分析黨的踐線、方針、政策問題。
(3)加強(qiáng)課堂練習(xí)來提高學(xué)生分析實(shí)際問題的能力。通過改錯(cuò)題、選擇題、判斷題、分析題、說明題、論述題、理解題的訓(xùn)練等來提高學(xué)生分析實(shí)際問題的能力。
培養(yǎng)學(xué)生的政治思想品德素質(zhì),就是通過教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生樹立正確的政治方向,教會(huì)學(xué)生怎樣做人,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中達(dá)到知、信、行統(tǒng)一。
中學(xué)思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“中學(xué)思想政治課,是在馬克思主義指導(dǎo)下對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教育的重要課程?！边@就說明提高覺悟是思想政治課的重要任務(wù)之一。
過去有些人認(rèn)為思想政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義和毛澤東思想基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的課程,學(xué)生只要懂得一些馬列主義的知識(shí),思想覺悟就會(huì)自然而然地提高,這種認(rèn)識(shí)是片面的。還有些人把思想政治課作為“撈分”課,放棄了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治課教育的任務(wù),只叫學(xué)生死記硬背一些馬列主義的條條框框,這種做法更是錯(cuò)誤的。我們只有把知識(shí)教育和思想政治教育結(jié)合起來,才能全面完成思想政治課的任務(wù)。
當(dāng)前我國正處在深化改革、擴(kuò)大開放、加速四化建設(shè)的時(shí)期,中學(xué)生的思想比較活躍。但極進(jìn)取、關(guān)心國家大事,主流是健康的,但也存在分不清大是大非、個(gè)人主義嚴(yán)重、學(xué)習(xí)目的不正確和“一切向錢看”等等不良傾向。
為此,中學(xué)思想政治課教學(xué)要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀,并在此基礎(chǔ)上使學(xué)生逐步掌握一系列科學(xué)思想方法:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,具體問題具體分析的觀點(diǎn)等等。教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生的目的、價(jià)值、理想等問題,正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體、個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系,端正對(duì)人生的態(tài)度,明確人生方向。總之,幫助學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的思想方法正確分析、理解和對(duì)待有關(guān)問題,提高思想覺悟,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
(二)培養(yǎng)愛國意識(shí)。
根據(jù)當(dāng)前青少年的思想狀況,在思想政治課的教學(xué)過程中,必須加強(qiáng)愛國主義教育、艱苦奮斗的精神教育、理想教育、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的教育、國情教育和社會(huì)主義教育等。
通過思想政治教學(xué),教育學(xué)生熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義,使學(xué)生了解我國國情特點(diǎn),明確社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念。
中學(xué)生已進(jìn)入負(fù)有一定法律責(zé)任的年齡,因此有必要結(jié)合他們年齡進(jìn)行一些初步的、與他們的成長(zhǎng)密切相關(guān)的法律知識(shí)教育,幫助他們樹立初步的法制觀念,向他們提出用體現(xiàn)國家意志的法律規(guī)范來約束自己的行為。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。為了使學(xué)生成長(zhǎng)為適合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的人才,必須加強(qiáng)法制教育,使學(xué)生學(xué)法、懂法、知法、守法、護(hù)法。
學(xué)習(xí)法律知識(shí),用來指導(dǎo)自己的行為;樹立守法觀念,學(xué)會(huì)依法辦事,做到處處守法,事事守法,養(yǎng)成自覺守法的習(xí)慣,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和用法律手段保護(hù)自己的能力。
(四)培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì),使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
面對(duì)商品大潮的沖擊和日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的良好的品德素質(zhì)和行為習(xí)慣更為重要。根據(jù)思想政治課教學(xué)的內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生品德素質(zhì)狀況,在思想政治教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神,勇于開拓進(jìn)取精神,艱苦奮斗精神,熱愛勞動(dòng)精神,做到熱愛祖國、熱愛人民,遵守紀(jì)律,文明交往,樹立民族的自尊心、自信心、自豪感,提高全民族的素質(zhì)。
學(xué)生個(gè)性心理素質(zhì)在其成長(zhǎng)過程中起著重要的作用。思想政治要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生人格和心理素質(zhì),其主要內(nèi)容包括:。
(一)自知。
思想政治課的教學(xué)是聯(lián)系學(xué)生實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己客觀評(píng)價(jià),形成自知、自省的能力。
(二)自信。
針對(duì)相當(dāng)一部分學(xué)生存在的自卑心理,在政治課教學(xué)中能通過所學(xué)知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹立民族自信心、自尊心和自豪感,從而運(yùn)用到學(xué)習(xí)過程中,能夠真正認(rèn)識(shí)自己,培養(yǎng)自信心和自尊心。
(三)自主。
(四)自強(qiáng)。
在思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自我激勵(lì)、樂觀進(jìn)取、有膽識(shí)、有魄力,有堅(jiān)定的意志和面對(duì)生活中的困難與挫折能夠知難而上的勇氣。
(五)自律。
通過政治課教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生自律的心理品質(zhì)。
《中國教育改革與發(fā)展綱要》指出,中小學(xué)要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到全面提高國民素質(zhì)軌道上來。這是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的深刻變革,是提高學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的必然要求。作為中學(xué)思想政治課教學(xué),自然應(yīng)該放在中學(xué)素質(zhì)教育的首要地位,注重其教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),把學(xué)生培養(yǎng)成為適合21世紀(jì)社會(huì)主義建設(shè)需要的人才。
課程思政教學(xué)案例篇十一
首先是時(shí)間?，F(xiàn)在上面把課程思政提出來了，在教案就可以直接安排思政時(shí)間，但以前是沒有這方面時(shí)間的，所以在專業(yè)課上講思政內(nèi)容就有跑題，不務(wù)正業(yè)的嫌疑。另外，專業(yè)課每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)都安排很滿，45分鐘剛剛能講完專業(yè)知識(shí)，稍微加點(diǎn)別的，專業(yè)知識(shí)就講不完了。所以，要想做好課程思政，就得把專業(yè)知識(shí)壓縮。這兩者的平衡，做起來很難。
第二是課程思政的內(nèi)容規(guī)劃。我最初在專業(yè)課上講思政內(nèi)容是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。但是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力是個(gè)很復(fù)雜的事情，涉及到人生觀，價(jià)值觀，世界觀，心理學(xué)，職業(yè)規(guī)劃，文化素養(yǎng)等等問題，高職學(xué)生的問題還很大，要想把他們培養(yǎng)成為有理想，有目標(biāo)，有血性，有道德…的人，并不是隨便說幾個(gè)故事就行的，需要有系統(tǒng)的規(guī)劃，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)他們思考，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引入適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。內(nèi)容的引入不光要結(jié)合專業(yè)課知識(shí)點(diǎn)，還要結(jié)合學(xué)生的狀態(tài)，這是很難的。
第三是課堂思政的效果很大程度取決于師生關(guān)系。思政課和其他課不一樣，在思政教育過程中，老師需要把自己的人生觀，價(jià)值觀，世界觀傳遞給學(xué)生，而學(xué)生是否接受老師傳遞的東西很大程度取決于學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)同感，進(jìn)行課程思政的時(shí)候，老師不止在講知識(shí)，還在通過自己的言行影響學(xué)生。學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)可其實(shí)是很難的，需要老師和學(xué)生之間建立一種感情紐帶，學(xué)生愿意聽老師的，這才能起到思政的效果。如果老師和學(xué)生之間沒有溝通，老師講就講了，學(xué)生聽就聽了，聽完不會(huì)有所觸動(dòng)，也就起不到效果。課程思政的好處也在這里。一般思政以大課居多，老師和學(xué)生接觸比較少，很難建立感情，老師對(duì)學(xué)生的影響比較小，而專業(yè)課老師和學(xué)生接觸一般要多很多，更容易影響到學(xué)生。所以專業(yè)課老師如果重視課程思政，效果會(huì)更好。
但是建立師生感情這件事，是真的難。要做到很好的效果，老師需要了解每個(gè)學(xué)生的情況，要針對(duì)不同的學(xué)生有不同的方法，尤其是對(duì)于所謂的差生，更要多多關(guān)注，了解學(xué)生的思想，這是特別費(fèi)時(shí)費(fèi)力還見不到工作量的事情，只能靠老師自己了。
第四是課程思政需要整體規(guī)劃。我一直有個(gè)想法，就是帶一批學(xué)生，從第一學(xué)期帶到最后一學(xué)期。這樣做的目的是持續(xù)性地進(jìn)行課程思政。思政是一個(gè)連續(xù)的工作，老師一直在進(jìn)行思政教育，學(xué)生的思想也一直在變化，每個(gè)階段需要對(duì)他們進(jìn)行的引導(dǎo)都是不同的。第一學(xué)期可能需要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)思考，建立基本的人生觀，世界觀；第二學(xué)期就需要他們思考更深的東西，教育他們愛國，第三學(xué)期可以引導(dǎo)他們關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng)…就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)深入下去，學(xué)生就可以持續(xù)成長(zhǎng)了。
我們現(xiàn)在的思政課基本是這樣安排的，但是思政課程和課程思政可以相互補(bǔ)充，思政課程中，老師很多時(shí)候在講概念，定義，學(xué)生也把這些當(dāng)做考試內(nèi)容在背。但是課程思政就可以不用講這些基本概念，而側(cè)重熏陶，理解和思考。這樣兩方面就可以互為補(bǔ)充，持續(xù)影響學(xué)生了。
第四是，課程思政對(duì)專業(yè)課老師要求很高。思政課其實(shí)并不容易，它需要老師對(duì)歷史，社會(huì)，文化等有深入的思考，有自己的見解和想法，有成熟的三觀，這樣才能去引導(dǎo)學(xué)生。但是這并不容易，需要大量的長(zhǎng)時(shí)間的積累和思考。
如果是結(jié)合專業(yè)課內(nèi)容進(jìn)行思政，老師就必須對(duì)本專業(yè)有很深的感情和理解，這樣才能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候有東西可講。如果老師積累不夠，課程思政就會(huì)陷入形式化。
課程思政說起來好說，做得好真難。希望課程思政能在高校課堂發(fā)展壯大，把學(xué)生培養(yǎng)得更好。
課程思政教學(xué)案例篇十二
近年來，高校在加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育方面下了很大的功夫，課程思政成為了關(guān)鍵且不可或缺的一環(huán)。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深切體會(huì)到課程思政的重要性和積極影響。在課程思政中，我受益匪淺，收獲良多，有關(guān)個(gè)人道德修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感和思維方式等方面都有了新的認(rèn)識(shí)和提升，下面是我對(duì)課程思政的心得體會(huì)。
首先，在課程思政中，我深刻認(rèn)識(shí)到人的道德修養(yǎng)對(duì)個(gè)體和社會(huì)的重要性。曾經(jīng)，我認(rèn)為逐利是人類的天性，個(gè)人的得失才是最重要的。然而，課程思政教育讓我明白了個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福至關(guān)重要。只有擁有良好的人生態(tài)度、高尚的品德和正確的價(jià)值觀，才能獲得真正的快樂和滿足。而對(duì)于社會(huì)來說，人的道德修養(yǎng)也是一個(gè)國家繁榮和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們要有社會(huì)責(zé)任感，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，關(guān)心他人，關(guān)愛環(huán)境，才能構(gòu)建一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)。
其次，課程思政教育還提高了我的社會(huì)責(zé)任感。在課程思政的引導(dǎo)下，我明白“為中華民族謀復(fù)興，為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗”的重要性。我認(rèn)識(shí)到作為大學(xué)生，除了要注重自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)之外，還要關(guān)心社會(huì)問題，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為社會(huì)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。我需要思考如何將自己的專業(yè)知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)際工作中，為社會(huì)提供有益的服務(wù)。在這個(gè)過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，努力做一個(gè)有為之青年。
同時(shí)，通過課程思政教育，我轉(zhuǎn)變了思維方式。以前，我常常只看到事物的表面，很難從更宏觀的角度思考問題。在課程思政中，我接觸到了與專業(yè)無關(guān)的領(lǐng)域，拓寬了我的思維視野。我善于從不同的角度分析問題，培養(yǎng)了思辨能力和創(chuàng)新意識(shí)。這讓我在學(xué)習(xí)和生活中更有自信，能夠更好地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
此外，課程思政還促使我更加珍惜時(shí)光，充實(shí)自己。通過課堂討論和學(xué)習(xí)，我明白了時(shí)間的寶貴和限制性。大學(xué)四年時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，我要珍惜這段寶貴的時(shí)光，不僅在學(xué)業(yè)上努力取得好成績(jī)，發(fā)展自己的興趣愛好，提高自己的全面素質(zhì)，更要培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。只有自己不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能在以后的工作和生活中更好地發(fā)揮作用。
綜上所述，課程思政教育讓我真正認(rèn)識(shí)到個(gè)人修養(yǎng)的重要性，增強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感，提高了我的思維方式，使我更加珍惜時(shí)光。我深知這些收獲對(duì)于我未來的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。因此，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的道德修養(yǎng)，承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，發(fā)展積極的思維方式，并珍惜寶貴的大學(xué)時(shí)光，不斷追求自己的人生目標(biāo)，為建設(shè)美麗而和諧的社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
課程思政教學(xué)案例篇十三
交流等內(nèi)容。緊湊的日程，讓我們?cè)诖掖抑畜w味收獲，體味成長(zhǎng)，受益匪淺。俗語說的好：學(xué)一事，長(zhǎng)一智。限于自身的認(rèn)知水平，也多少取得了一點(diǎn)“真經(jīng)”，體會(huì)頗深，感想也頗多。下面是我的幾點(diǎn)個(gè)人的：
通過對(duì)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，我了解了教師職業(yè)道德修養(yǎng)的特點(diǎn)及作用，以及教師職業(yè)道德修養(yǎng)與實(shí)踐等內(nèi)容。充分領(lǐng)悟到教師在教育教學(xué)過程中要有敬業(yè)精神。敬業(yè)精神它不僅表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)工作的職守，兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的態(tài)度對(duì)待教學(xué)工作，以尊重、信任的態(tài)度關(guān)懷學(xué)生，而且更重要的是表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)孜孜追求和不斷完善上。要求我們教師奉獻(xiàn)自己的同時(shí)，更要不斷的汲取，不斷的超越自我，有勇于創(chuàng)新與創(chuàng)造，鍥而不舍的精神，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，科學(xué)施教，開拓自己的教育視野。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步完善自我，以便取得良好的效果。
通過對(duì)《贏在觀念——談學(xué)生管理觀念的轉(zhuǎn)變》，以及思想政治前沿理論探討等課程，知道了一個(gè)人的成功不在于他的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，而在于他的觀念和思路。教師在教育教學(xué)過程中，不僅在學(xué)生管理方面要更新觀念，在教學(xué)過程中教學(xué)方式也要有所更新。
從這些課程中，首先感受到了教師們深入淺出的講解，風(fēng)趣幽默的事例，內(nèi)容十分豐富對(duì)教師職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深刻的影響，從不同方面闡述了自己的觀點(diǎn)，對(duì)我有很大的觸動(dòng)。耐人尋味的提問讓我們輕松獲取知識(shí)，充分肯定了當(dāng)前世界各國先進(jìn)的教育思想和我國現(xiàn)階段課程改革的先進(jìn)教育理念，強(qiáng)調(diào)了我國當(dāng)前教學(xué)的主要任務(wù)，要努力提高新課程下的課堂藝術(shù)，真正堅(jiān)持以人為本的思想，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展，同時(shí)告誡我們要成為名師，必須關(guān)注自我，關(guān)注文獻(xiàn)，關(guān)注收獲，更應(yīng)該更新觀念，注重教育教學(xué)行為。
在學(xué)校的教育教學(xué)中，要作為一名課改的實(shí)施者，我們應(yīng)該積極投身于新課改的發(fā)展中，成為新課程的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課程研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代改革的新路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)。我們教師要適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革，需要切實(shí)發(fā)揮新課程新時(shí)期教育改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，通過教師更新觀念使學(xué)生在新課程中獲得各種能力的提高。
聽了《開掘智慧——做受歡迎的老師》，十大最受歡迎的老師，教師的課程智慧，教師的管理智慧，教師人格魅力，促進(jìn)教師成長(zhǎng)的行動(dòng)研究。教師要嚴(yán)而有度、向母親一樣慈愛、有寬容的精神、要有激情給學(xué)生帶來歡樂、要有風(fēng)趣幽默、要有愛心、以身作則說到做到、有真才實(shí)學(xué)的老師、在介紹每一位老師時(shí)還播放一部電影，對(duì)我們很有吸引力。
教育過程中師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲取成功的前提，思想品德情操以及敬業(yè)愛生精神，能促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)；傳道之人必須聞道在先，塑造他人靈魂的人必先有高尚的靈魂。只有這樣教師在教育過程中才有神奇的魔力，深深地吸引學(xué)生并感染學(xué)生。所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的師唯是從的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間的相互尊重，相互信任，相互理解的新型平等民主的師生關(guān)系。
在課堂教學(xué)中，要打破我主課堂的慣例，徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)專制思想和觀念，師道尊嚴(yán)的思想在課堂上會(huì)讓學(xué)生不敢多說、不敢質(zhì)疑極大地被壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展，我們的觀念更新了，學(xué)生才能提出獨(dú)到的見解，為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、寬松的心理安全環(huán)境和無拘無束學(xué)習(xí)環(huán)境，從而創(chuàng)造出師生平等，其樂融融，共享教學(xué)民主的氛圍。
教育的具體組織者和實(shí)施者正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如何面對(duì)挑戰(zhàn)以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，滿足學(xué)生的渴望，社會(huì)的期待，以及時(shí)代的期望?！犊茖W(xué)思維方法在中學(xué)政治課教學(xué)中應(yīng)用分析》等課程的學(xué)習(xí)，要求教師在教育教學(xué)中要有創(chuàng)新精神。授課過程中從政治文化和素質(zhì)教育的角度闡述了教學(xué)的價(jià)值，教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)，知識(shí)建構(gòu)過程是再創(chuàng)造的過程，學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性的自主活動(dòng)，教師通過自己的創(chuàng)造為學(xué)生展現(xiàn)活生生的思維過程，講座扣人心弦，回味無窮，隊(duì)在新素質(zhì)教育改革中如何培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行了全面的展示。講師們?cè)诮虒W(xué)中通過回顧自己的教學(xué)經(jīng)歷中如何進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)進(jìn)行了舉例說明，使我們也反思了自己的教學(xué)過程。
在這次培訓(xùn)中，給我留下深刻印象的還有教研員的《對(duì)**中考試題的幾點(diǎn)思考》，對(duì)如何把握中考試題的特點(diǎn)，提高課堂教學(xué)實(shí)效進(jìn)行了講解，首先對(duì)中考試卷各個(gè)題型進(jìn)行了分析，這次試卷命題思想上有所創(chuàng)新，材料選擇鮮明典型，體現(xiàn)了學(xué)科的教育功能與價(jià)值，體現(xiàn)了課程資源的豐富性，發(fā)揮了對(duì)命題材料不同的考察效能。
另外對(duì)思想品德中考復(fù)習(xí)進(jìn)行了思考和建議：首先明確目標(biāo)關(guān)注過程，再次精心設(shè)計(jì)注重實(shí)效，以及創(chuàng)新活動(dòng)追求品質(zhì)等方面進(jìn)行了說明。是我明白了思想品德復(fù)習(xí)課是學(xué)生的復(fù)習(xí)課同時(shí)也是思想品德課復(fù)習(xí)課的復(fù)習(xí)課；要走出中考復(fù)習(xí)的誤區(qū)，精心打造高效的復(fù)習(xí)課堂。思想品德復(fù)習(xí)課要落實(shí)三維目標(biāo)，提升了對(duì)課堂復(fù)習(xí)課整個(gè)過程的認(rèn)識(shí)，使我在今后的思想品德復(fù)習(xí)課教學(xué)中能輕松應(yīng)對(duì)。
總之，這次培訓(xùn)為炎炎夏日增添了一絲絲清涼，通過這次培訓(xùn)和活動(dòng)我收獲了很多，使我得到了良好的轉(zhuǎn)變。我明確了自己下一步如何進(jìn)行教學(xué)，在以后的工作中，我要好好學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，把理論聯(lián)系到實(shí)際工作中去，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常反思不斷改進(jìn)，提高自己的科研管理水平。爭(zhēng)做一名反思性、智慧型、研究型教師。總而言之，短短的培訓(xùn)不僅提升了我的教學(xué)理念，開闊了視野，更使我在合作交流中得到了實(shí)實(shí)在在的收獲，衷心希望教研室將這種務(wù)實(shí)的培訓(xùn)多開展幾次，她能象及時(shí)的春雨，促使每位教師更快地成長(zhǎng)，進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)水平，同時(shí)也為我們今后的教育教學(xué)工作注入了新的活力。在今后的工作中，我一定充分發(fā)揮骨干教師表率作用，帶好一批隊(duì)伍，教好每一名學(xué)生，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
課程思政教學(xué)案例篇十四
課程思政是近年來在高校教育中興起的一種教育形式。通過將馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等教材內(nèi)容融入各門學(xué)科課程中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神、社會(huì)主義價(jià)值觀以及創(chuàng)新思維等思政素養(yǎng)。在參加課程思政的學(xué)習(xí)過程中，我深受啟發(fā)，有了很多體會(huì)和思考。
第二段：豐富學(xué)科知識(shí)。
參加課程思政后，我發(fā)現(xiàn)，這種教育模式能夠讓我們更好地了解各門學(xué)科知識(shí)與馬克思主義的結(jié)合點(diǎn)。在以前的學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常將學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活割裂開來，而通過課程思政的學(xué)習(xí)，我們深入理解學(xué)科知識(shí)的內(nèi)涵和價(jià)值，并將其與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，形成了更為全面的知識(shí)體系。課程思政的存在讓我們明白，學(xué)科知識(shí)的目的不僅僅是應(yīng)試，更重要的是為了服務(wù)社會(huì)、增進(jìn)人民福祉。
第三段：培養(yǎng)愛國主義情懷。
在課程思政中，每當(dāng)學(xué)習(xí)到國家發(fā)展、國家利益和國家夢(mèng)等內(nèi)容時(shí)，我都會(huì)被深深地觸動(dòng)。這些內(nèi)容讓我對(duì)自己的國家有了更加自豪和自信的態(tài)度。我深知，作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該以國家的發(fā)展為己任，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗。課程思政通過引導(dǎo)我們了解國家的發(fā)展歷程、掌握國家的政策和戰(zhàn)略，培養(yǎng)了我們的愛國主義情懷，讓我們更加珍惜和愛護(hù)我們的祖國。
第四段：培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
除了培養(yǎng)愛國主義情懷外，課程思政還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。在學(xué)習(xí)中，我逐漸理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，明確了自己應(yīng)該樹立的正確價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)中，我們深入思考人與人之間的關(guān)系、企業(yè)與社會(huì)之間的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境之間的關(guān)系等，意識(shí)到了個(gè)人利益與集體利益的統(tǒng)一，為我們今后的人生道路指引了方向。
第五段：形成創(chuàng)新思維。
在課程思政的學(xué)習(xí)中，我還發(fā)現(xiàn)這種教育模式能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維。馬克思主義的創(chuàng)新性思維方式，培養(yǎng)了我對(duì)問題的深入思考和創(chuàng)造性解決問題的能力。在與同學(xué)們的討論中，我意識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思考方式和見解，而這些多元的思維正是激發(fā)創(chuàng)新的源泉。通過課程思政，我逐漸養(yǎng)成了質(zhì)疑、探索、創(chuàng)新的思維習(xí)慣，這對(duì)于將來的學(xué)習(xí)和工作都是非常有益的。
總結(jié)：
通過參與課程思政的學(xué)習(xí)，我不僅豐富了學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)了愛國主義情懷，還樹立了正確的價(jià)值觀念，并培養(yǎng)了創(chuàng)新的思維方式。這種教育模式的出現(xiàn)，為我們的成長(zhǎng)提供了強(qiáng)有力的保障，也為我們的未來道路指明了方向。因此，我們應(yīng)該重視課程思政，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷提升自己的思政素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷貢獻(xiàn)力量。
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