教案是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)制定的一份教學(xué)計劃。為了編寫一份完美的教案，我們需要事先對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)進行充分的了解和分析。小編整理了一些優(yōu)秀的教案供大家參考，希望對大家的備課工作有所幫助。
高二教案語文必修篇一
一、討論。
思考一：也許大家從很多輔導(dǎo)書上看到了一種解釋，翠翠的悲劇來源于自己的性【】格的缺陷——在感情面前不主動，假使翠翠主動主動回應(yīng)了儺送的好意，可能就不會有悲劇的發(fā)生。這是最本質(zhì)的原因嗎？或許我們能追溯的更深。沈從文筆下的翠翠若投之于漫漫歷史長河，是連一個水花也濺不起的人物。但是沈從文卻選擇了這樣一個小人物，表現(xiàn)她在變動中的憂患，因為從他們的身上可以折射出一個民族古老的傷痕。無論從我們說過的別里科夫還是祥林嫂，人生活在社會中，永遠(yuǎn)也擺脫不了時代以及傳統(tǒng)在我們身上打下的烙印。邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然能夠從翠翠身上感受到深刻的歷史痕跡，已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德文化在每一個女人血液中的沉淀。這是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能。這種沉淀是什么呢？就是深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎，無數(shù)的痛心和無奈。老船夫與之斗爭的不止是自己的內(nèi)心，他是在與整整一部人類歷史較量。正如瓦連卡無法超越時代的枷鎖拯救別里科夫。老船夫也無法超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福。而翠翠，除了等待幸福的降臨，沒有第二條通往幸福的道路。
誰能把握自己的幸福？誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福？男人與女人的真正相遇，中間隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史。
明確：開始好好的，一個美麗的小城，一群簡單而善良的人，他們的經(jīng)濟與地位有所差別，但他們都重情重義，待人以善。管理渡船的老船夫勤儉、誠樸、待人寬厚；掌管水碼頭的順順大方灑脫，濟人之急；翠翠，為人天真活潑翠色逼人，一對眸子清明如水晶；天保，豪放豁達(dá)、不拘常套小節(jié)；雌送，秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情；便是妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚，有著文明人所沒有的健康自然。再加上那美麗的山水，難怪有的讀者會認(rèn)為那里就是他們一直想找的世外桃源。
在這個美麗的舞臺上，上演了一幕愛情劇。天保和儺送兄弟倆同時喜歡上了翠翠。于是他們競爭。不過他們的競爭方式是最自然的，最合乎當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)民俗的：不強迫，不會去要任何手段和把戲，而是以賽歌這樣優(yōu)美而淳樸的方式去贏取女孩的心，女孩選誰就是誰。一切就是如此自然健康而又道德?！澳敕弧迸c“渡船”間的爭論不過是作者用來表明人性崇高的一種工具，他們戀愛的種種誤會在任何愛情喜劇中也都經(jīng)常出現(xiàn)。
提問：案件的觸發(fā)點是什么呢？
明確：“這是天意?！崩洗驘o奈卻又真誠的用它來解釋這一切。
提問：從這場天意中我們看到了一個怎樣的邊城？
明確：這是何等冷酷的“天意”，它對邊城人的良好品德和為了維護邊城的美好氛圍所做的種種努力都視而不見。它像一把無比鋒利的巨劍刺破之前一直徘徊在文本之上的桃源，將“邊城”真實的一面顯示出來：美麗的“邊城”其實是一個對人的存在毫不關(guān)心的世界。它不是桃花源中那個以“天生萬物，愛育之，令長大，無所傷害也”為法則的“世界”，而是那個“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼也輟遠(yuǎn)“的世界。
提問：面對這種天意，善良的人們是怎么理解的？又是怎么做的？
明確：人無法面對這種情況，于是他們下意識的試圖將“偶然的天意”變成“人事的必然”。于是，弟弟說：“大老是他弄死的?！薄皹闼氐纳齐y免產(chǎn)生悲劇”在這里成為現(xiàn)實。這并不是說“樸素的善”造成了哥哥的死亡，而是指那個偶然的死亡事件的突然降臨使之前的善在人眼中變得迷離了。因為他們善良，所以他們悲痛；因為他們樸素，所以他們自責(zé)；因為找不到原因，所以所有的一切在他們眼里都成了疑似的原因。有了原因，人們就能解釋結(jié)果、減輕痛苦。傷心的弟弟出北河下辰州、走了六百里，沿河找尋那個可憐哥哥的尸骸，卻毫無結(jié)果。他之所以將哥哥的死因歸于老船夫，未必不是想給自己找個不和翠翠在一起的理由，用這樣的方式來懲罰自己。也許他才是自己心中那個害死哥哥的人?！疤毂４罄系乃?，難道不是真的！”他厲聲的質(zhì)問老船夫，同時質(zhì)問著自己。和父親問的那場爭吵不過是給了他一個出走的理由。自從他哥哥死后他就已經(jīng)很少在當(dāng)?shù)赝Ａ簟Ｋ鋵嵲缫炎哌M了自己為自己造的囚籠中。而老船夫的死亡又為這個囚籠加上了一把鎖，因為他必定會將“罪”加在自己身上。他還是像以前一樣喜歡翠翠，只是他的心在自責(zé)中崩潰了。他已無力進行選擇。生存對于他來說真的是一種可憐的事情。這不是什么民族壓迫造成的，也跟任何外在的政治經(jīng)濟制度無關(guān)，所有的社會性原因在這里都是自欺欺人。它只和那顆使人成為人的心有關(guān)。那顆心想獨自證明人存在的價值，卻在冷漠的世界面前撞得遍體鱗傷。到這里，《邊城》終于成了個悲劇。
提問：沈從文所要表現(xiàn)的人性的實質(zhì)是什么？
明確：簡言之，所有的善良與高尚指向了悲劇的結(jié)局。因為我們高尚所以我們悲情。到這里，沈從文眼中的人性出來了。極端的美麗加上悲劇的結(jié)局就是他所認(rèn)識到的人性，就是我們這些沉默的大多數(shù)的人生行走的軌道。翠翠的母親走不出，翠翠也走不出，因為我們不可能走出自然，更不可能打碎自然在我們身上的烙印，這個烙印比之時代的烙印更加深刻，那就是沈從文眼中的人性。
二、延伸思考。
思考：悲劇發(fā)生了，假如你是攤送，你會再回來嗎？
明確：1、我無法面對大哥的死，也不知該如何在大哥死后，去面對鄉(xiāng)鄰的眼光，去和父母提口這門親事……還有翠翠，大哥的死是我間接造成的，我若與她成親，便是對我大哥不住(原先說好是公平競爭，現(xiàn)在，他去了，我卻把我倆共同的心愛女人得了去，我會永遠(yuǎn)活在深深的自責(zé)中……)所以我一定有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)！永遠(yuǎn)不會再回來了……(但我會永生不娶，以祭奠我那死去的愛情和那墳?zāi)怪械男撵`。我愛翠翠，這不會變，可悲的是，我倆今生有緣無分。)。
2、應(yīng)該要回來的，就算他大哥也會理解和支持的，攤送對她是真愛的，就應(yīng)該給她以幸福，而不是讓她就在渡口等待一生。以如果不回來，他自已恐怕也只有生活在對大哥的死的自責(zé)中，這也是他死去大哥不愿看到的吧。其實他就應(yīng)該勇敢一點，放下心中的內(nèi)疚，坦然接受愛。會的，真正的感情不管經(jīng)歷多少，無論是時間的長短還是世俗的反對都不會停止。兩人之間的感情會因來之不易而更加珍惜。如果我是作家我會讓他回來的，不過是在老的時候，相聚沒有太多的言語，只把對方看成是上天賜予的禮物，手挽手一起坐在渡口看夕陽，生命的盡頭有你相伴，此生無憾。
3、如果是我，我會帶著翠翠一起遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，不去理會世人的眼光我相信大哥看到翠翠和我在一起是那么幸福，他也應(yīng)該可以瞑目了。而到了這個時候，我也可以真正的寬恕我自己。
三、回顧總結(jié)。
一個模模糊糊的愛情故事決定了一個模模糊糊的結(jié)局，翠翠模模糊糊的喜歡上了二老但又在模模糊糊中等待。“這個人也許不會回來，也許明天回來”是沈從文給一個孤單的小女孩的一個希望。不論儺送回來還是不回來，翠翠只選擇了一種生活那就是等待。我們還是一起來欣賞一下黃磊的哪一首《等等等等》。
這原是沒有時間流過的故事。
在那個與世隔絕的村子。
翠翠和她爺爺為人渡船過日。
十七年來一向如此。
有天這女孩碰上城里的男子。
兩人交換了生命的約誓。
男子離去時依依不舍的凝視。
翠翠說等他一輩子。
等過第一個秋。
等過第二個秋。
等到黃葉滑落。
等等到哭了。
為何愛戀依舊。
她等著他的承諾。
等著他的回頭。
等到了雁兒過。
等等到最后。
竟忘了有承諾。
一日復(fù)一日翠翠純真的仰望。
看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c。
那年頭戶對門當(dāng)荒。唐的思想。
讓這女孩等到天荒。
那時光流水潺潺一去不復(fù)返。
讓這辛酸無聲流傳。
高二教案語文必修篇二
1、認(rèn)識11個生字。會寫8個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會風(fēng)娃娃的好心和傻氣。
3、懂得"做事情光有好的愿望不行，還要看是不是對別人有用"的道理。
一、謎語導(dǎo)入：
1、猜謎語：云兒見它讓路，小樹見它招手，禾苗見它彎腰，小樹見它招手。(風(fēng))。
2、板書課題：風(fēng)娃娃長大了，它想出門為人們做好事了，它還想和聰明的孩子交朋友，大家想和它交朋友嗎？快去讀一讀吧！
二、初讀課文。
1、自由小聲讀課文，說說自已讀懂了什么？還有什么不明白的在小組內(nèi)交流。
2、感知內(nèi)容：風(fēng)娃娃做了哪些好事？讀一讀。它又做了哪些壞事呢？讀一讀。
3、指導(dǎo)識字：
1)出示要求會認(rèn)的字，讓學(xué)生自主識字。
2)有不會認(rèn)的字，向同學(xué)請教，同學(xué)之間介紹自己認(rèn)字的方法。
3)自由讀課文，邊讀邊在文中圈出黑板上的生字，并反復(fù)讀帶生字的句子。
4)老師逐一出示生字，學(xué)生比賽讀帶生字的句子，看誰讀得準(zhǔn)確、通順。
5)開火車認(rèn)讀生字，注意提醒讀準(zhǔn)字音。提示："責(zé)、蹤"是平舌音；"抽、示、箏、傷"是翹舌音。"箏"在"風(fēng)箏"一詞中讀輕聲。
4、接力讀課文，要求把課文讀得流利。
三、指導(dǎo)寫字。
重點指導(dǎo)"吸、極、表"三個字。
"吸、極"二字都是左窄右寬的字。要重點指導(dǎo)右邊"及"字的寫法。筆順：及。第一筆"撇"和最后一筆"捺"，要舒展而對稱。第二筆"橫折折撇"不容易寫好，要作示范。
"表"上下結(jié)構(gòu)，上短下長。下面不要寫成"衣"。
一、導(dǎo)入：
二、朗讀感悟。
1、自讀課文，說一說：文中的風(fēng)娃娃是個怎樣的娃娃？你猜對了嗎？通讀全文，想想風(fēng)娃娃做了哪幾件事情。學(xué)生匯報，老師板書：
（1）吹大風(fēng)車(2)吹帆船(3)吹風(fēng)箏(4)吹衣服、吹小樹。
2、小組合作找出能說明風(fēng)娃娃做好事和好心辦壞事的段落及重點詞句，讀一讀，
3、提問設(shè)疑，小組研讀。
（1）風(fēng)娃娃為什么想到幫人們做事？
（2）風(fēng)娃娃為什么好心辦了壞事？
（3）選擇你最感興趣的問題，在自學(xué)的基礎(chǔ)上討論。
4、分塊研讀，反饋交流。
（1）研讀"做好事"板塊。
（2）風(fēng)娃娃做了什么，結(jié)果怎樣？
5、研讀"做壞事"板塊。
（1）風(fēng)娃娃做了什么，結(jié)果怎樣？
（2）風(fēng)娃娃聽了人們的責(zé)怪，是怎樣想的？讀一讀這句話。
（3）讀讀學(xué)習(xí)伙伴的話，說說你想對風(fēng)娃娃說什么。
三、實踐活動：
說說風(fēng)還有哪些好處和壞處。
酸的和甜的。
一、教材分析：
本課是一篇非常生動有趣的童話故事。狐貍用"精神勝利法"迷惑了小松鼠和小兔子。如果不是小猴子敢嘗試，他們都將錯過一頓美餐。它告訴我們做事要親自嘗試，不能光聽別人的話。
二、學(xué)生分析：
學(xué)生的學(xué)習(xí)起點并不為零，他們的智慧口袋里裝滿了東西。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個性差異，尊重他們的認(rèn)知水平和獨特感受。
三、設(shè)計思路：
1、在愉悅的教學(xué)氛圍中，學(xué)生樂學(xué)，積極投入其中。
2、在自主、合作探究的過程中，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
3、在朗讀指導(dǎo)、以讀為本中，讓學(xué)生感悟道理，積累語言。
四、學(xué)習(xí)目標(biāo)分析：
1、知識與能力目標(biāo)：認(rèn)識"酸"等九個字，會認(rèn)會寫"狐"等八個字，培養(yǎng)學(xué)生識字、寫字的能力。
2、過程與方法目標(biāo)：通過自主、合作、游戲等方法提高學(xué)生的識字能力。通過自讀、挑戰(zhàn)讀、評價讀等方法，使學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文。能分角色表演課文。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過讀書，從而悟出做事要親自嘗試的道理。
五、學(xué)習(xí)重點分析：
1、通過多種形式的朗讀把課文讀正確、流利和有感情。
2、識字。
六、學(xué)習(xí)難點分析：讀中感悟，明白道理。
七、課前準(zhǔn)備：課件、頭飾猴子圖、狐貍圖、寫字卡。
八、學(xué)習(xí)過程：
（一）看圖識字，激趣導(dǎo)入。
1、看圖識字：（課件出示葡萄圖，認(rèn)讀"葡萄"）你覺得葡萄成熟了嗎？成熟的葡萄把小狐貍吸引過來了。（出示狐貍圖，認(rèn)讀"狐貍。"）。
2、激趣導(dǎo)課：可是狐貍卻說葡萄是酸的，這是怎么回事呢？今天，讓我們學(xué)習(xí)一篇非常有趣的故事。
3、板書課題：17酸的和甜的指名讀題，認(rèn)識"酸"，強調(diào)平舌音。
（通過看圖，既激發(fā)興趣，又進行分散識字，由此質(zhì)疑導(dǎo)入新課，學(xué)生興趣盎然，積極投入。）。
（二）初讀感知，自主、合作、游戲中識字。
1、激趣引讀，感知課文：大家想不想讀讀這個故事呢？請自己讀課文，遇到不認(rèn)識的字，可以請教下面的樹葉。自己讀書吧！
2、生初讀課文，整體感知。
3、自練帶拼音的生字：這個有趣的故事發(fā)生在葡萄園里。葡萄園里有許多可愛的字寶寶正想和大家交朋友呢！看，它們出來了，你會讀嗎？（學(xué)生先自己練，然后讀給你的同位聽。）。
4、合作識字，交流方法：你認(rèn)為哪個字難記啊？誰有好辦法記住這個字？
5、共同練讀不帶拼音的字：生字寶寶把帽子摘下來了，你還能叫出它們的名字嗎？（指名讀與齊讀相結(jié)合。）。
6、游戲識詞：還有調(diào)皮的詞娃娃躲在了葡萄里面，和大家捉迷藏呢！讓我們一起把它叫出來吧！
7、指讀課文，了解學(xué)情，集體正音。
（通過循序漸進的識字過程，學(xué)生在自主、合作、游戲中識字，能力有所提高。這種愉悅的識字氛圍讓學(xué)生積極參與其中。）。
（三）指導(dǎo)朗讀，讀中悟情。
1、播放錄音，邊讀邊想：故事講了一件什么事？
2、看圖讀文，學(xué)習(xí)第一自然段：
a指導(dǎo)看圖：狐貍在干什么呢？
b指導(dǎo)有感情讀第一自然段，讀出小狐貍非常想吃狐貍的感情來。（指名讀，挑戰(zhàn)讀。）。
3、學(xué)習(xí)第2、3自然段：
a引語：小松鼠和小兔子是怎么想的呢？b指名讀二三自然段。
c總結(jié)引讀：他們都相信了狐貍的話。這時來了一只小猴子。它是怎么做的，又是怎么對小松鼠和小兔子說的呢？請自由讀4-7自然段。
1、在自讀、合作讀中學(xué)習(xí)4-7自然段。
a生自由練讀。
b四人小組合作練讀。
c請兩個小組匯報表演讀。在評價中指導(dǎo)讀出感情。重點引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟"迫不及待"和"大口大口"。
2、齊讀感悟，學(xué)習(xí)第八自然段。
a引語：小松鼠和小兔子有些不明白，它們不明白什么呀？讓我們齊讀最后一自然段。
b小朋友你們明白嗎？狐貍為什么硬說葡萄是酸的呢？
3、總結(jié)全文，揭示文意：通過這個學(xué)習(xí)，你明白了什么道理？
（把時間留給學(xué)生，讓他們在自讀、表演讀、評價讀、挑戰(zhàn)讀、合作讀的過程中明白道理，積累語言。教師的引導(dǎo)讓他們在讀中再上新高。）。
（四）情趣引入，指導(dǎo)書寫：
1、學(xué)了這個故事，你一定想給狐貍說些什么，讓我們給狐貍寫幾句話吧。首先，讓我們先學(xué)寫狐貍的名字。
2、投影出示，指導(dǎo)觀察。
3、教師范寫，學(xué)生練寫，注意評價。
（五）課外擴展：
課后，你除了給小狐貍寫幾句話外，你還想干些什么呢？（這種開放型作業(yè)的設(shè)計，讓學(xué)生有了自主選擇的機會。他們將帶著自己獨特的體驗走出課堂，走向?qū)掗煹挠?xùn)練場。）。
高二教案語文必修篇三
(課前播放黃磊的《等等等等》，投影一段話：我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來作樸素的敘述。)。
一、導(dǎo)入。
講到歷史，我們很容易便會想到的是一些英雄豪杰的叱咤風(fēng)云，是那些朝堂上的九五之尊，唐宗宋祖，拿破侖、華盛頓；或者便是那些某一方面的杰出人才，像杜甫、李時珍、牛頓、哥白尼等等。因為他們用自己的行為在歷史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數(shù)，卻是一些什么也沒有留下的，像我這樣的普通人，這個群體在人群中最龐大，也最渺小。誰也不會關(guān)注到在中國最廣大土地上耕種的每一個農(nóng)民或者在硝煙里搏殺的每一個士兵。因為他們不是歷史的關(guān)鍵，在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無影無蹤。但是沈從文作為一個有著深切社會責(zé)任感和人文修養(yǎng)的文人，他關(guān)注著這沉默的大多數(shù)，于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(如上)。在沈從文樸素的敘事中，展開了一副邊城生活的畫卷。
二、情節(jié)梳理。
(投影課題以及一句話：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。)。
長假前，請大家回去讀讀《邊城》的全文，我不知道有多少同學(xué)認(rèn)真去讀了，但是我依然很真誠的相信在座的大家真正去讀了，而且有所感受。
那么，我們先請一位同學(xué)來簡單的把故事理一理，或者大家一起來理一理，講不完整沒關(guān)系，你一言我一句，我們先把這個故事拼接出來。
明確：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。獨門獨院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個船總叫順順，他是個灑脫大方，喜歡交朋結(jié)友，且慷慨助人的人。他有兩個兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達(dá)，不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親，不愛說話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿?，沒有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象?？汕傻氖?，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說這愛是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去，且告訴哥哥，他愛翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也著實吃了一驚。
然而此時，當(dāng)?shù)氐膱F總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲，后來，歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問，本以為是大老唱的，大老講實情講出后邊去做生意，幾天后他聽說老大坐下水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問，儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫，自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了。
老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。儺送也許永遠(yuǎn)不會回來了，也許明天就會回來。
三、環(huán)境分析。
思考一：很明顯“邊城”除了是這部小說的題目，還是這段故事發(fā)生的背景環(huán)境。不論大家對沈從文了解多少，或者對邊城了解多少，小說中的這個地方給大家的印象是怎樣的？換言之，邊城是一個什么樣的地方？(世外桃源，質(zhì)樸天然)。
1、地理位置處在邊緣，客觀上與世隔絕。
兩省接壤處，十余年來主持地方軍事的，注重在安輯保守，處置還得法，并無變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠(yuǎn)不會為這邊城人民所感到。
地理的偏遠(yuǎn)帶來民風(fēng)的單純。
2、保留著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與方式。
端午日，當(dāng)?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。
劃龍舟、捉鴨子等。
這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！?/p>
思考二：邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯(lián)系？
由于地理上的偏遠(yuǎn)，改朝換代，戰(zhàn)爭革命都影響不到他們，就像《桃花源記》中的武陵人，不知有漢，無論魏晉。他們在一種單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩的延續(xù)著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價值觀——一種非功利的價值觀。
文中描述了當(dāng)事情與錢發(fā)生關(guān)系時，祖父的處理方式一定是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭執(zhí)里，誰要是最后占了錢的便宜，誰就是輸家。文中也安排了幾個推錢的場景令人印象最深的就是與屠夫的爭執(zhí)，還有一個定要留錢的擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒。買豬肉互相推錢。正因為爺爺?shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所推崇，提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當(dāng)然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
沈從文極力想表現(xiàn)的是一個非功利的社會形態(tài)。最有說服力的，就是文中所說的寄食者——妓女。應(yīng)該說，妓女生活在社會的底層，為了生活出賣著自己的肉體。在道學(xué)家的眼里，這絕對的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚，遇不相熟的人，做生意時得先交錢，再關(guān)門撒野，人既相熟后，錢便在可有可無之間了?！厩橐鈩龠^利益】妓女多靠四川商人維持生活，但恩情所結(jié)，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓，約好了“分手后各人皆不許胡鬧”，四十天或五十天，在船上浮著的那一個，同留在岸上的這一個，便皆呆著打發(fā)這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個人?！炯幢愠鲑u肉體，也珍視自己的愛情】尤其是婦人感情真摯，癡到無可形容，男子過了約定時間不回來，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來。或日中有了疑心，則夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己。性格弱一點兒的，接著就在夢里投河吞鴉片煙，性格強一點兒的便手執(zhí)菜刀，直向那水手奔去?！痉鹇逡赖抡J(rèn)為夢是潛意識的欲望，由于睡眠時檢查作用松懈，趁機用偽裝方式繞過抵抗，闖入意識而成夢。夢是淳樸民風(fēng)的折射。】……短期的包定，長期的嫁娶，一時間的關(guān)門，這些關(guān)于一個女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當(dāng)其事的不覺得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。”在邊城，即便是社會上最勢利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢利，而盡力過著如此人性化的生活。文中處處點出邊城的不功利，人人以反功利為榮，沈先生對此類場景津津樂道。夏志清著《中國現(xiàn)代小說史》和司馬長風(fēng)《中國新文學(xué)史》置沈從文于中國現(xiàn)代文學(xué)大家地位，1987年西方文學(xué)界開始提名沈從文為諾貝爾文學(xué)獎候選人。如果說魯迅筆下的阿q是國民劣根性的表現(xiàn)，它體現(xiàn)的是國人人性中難堪下作而又無奈的一面，那么邊城則恰恰相反，它體現(xiàn)的幾乎都是人性中善的一面。
思考三：沈從文為什么選擇“邊城”作為小說的背景？
讀一篇小說，如果你喜歡，你就應(yīng)該盡可能的去多了解與之有關(guān)的信息。這是一個思維延續(xù)的過程，當(dāng)你走進幕后，你會發(fā)現(xiàn)許多在讀小說時所體會不到的樂趣與風(fēng)景。所以長假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關(guān)聯(lián)的文章希望大家看看。
作品絕對不是作家念一句咒語憑空而來的。小說往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡單描繪過的那個小城，介紹到這里來。這雖然只是一個輪廓，但那地方一切情景，卻浮凸起來，仿佛可用手去摸觸?！揖蜕L在這樣一個小城里，將近十五歲時方離開。出門兩年半回過那小城一次以后，直到現(xiàn)在為止，那城門我還不曾再進去過。但那地方我是熟悉的?，F(xiàn)在還有許多人生活在那個城市里，我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里?！碑?dāng)時間漸漸拉長，我們漸漸長大，我們都會發(fā)現(xiàn)過去的日子遠(yuǎn)比現(xiàn)在幸福，就如大家會覺得幼兒園的日子比現(xiàn)在愉快，老師也會感受到當(dāng)學(xué)生的日子比當(dāng)老師的時候開心。這種對童年生活的回憶充分的表現(xiàn)在沈從文的小說之中。沈從文是一個天真浪漫的作家。在這里，老師八卦一下。
沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個軍人世家，1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊，駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當(dāng)辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當(dāng)?shù)母挥星槿?。?dāng)時蘇州一個名叫張吉友的富商，除了擁有萬頃良田，熱心于結(jié)交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業(yè)，還因四個才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來，這個大戶人家的二女兒張允和嫁給了頗有建樹的語言學(xué)家周有光，三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。
青年時代的沈從文就因?qū)戇^一些新潮的白話小說而在文壇嶄露頭角，由于詩人徐志摩的介紹，他被中國公學(xué)校長胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國公學(xué)曾奪得女子全能第一名，她聰明可愛，單純?nèi)涡浴Ｕ缀蜕砗笥性S多追求者，她把他們編成了“青蛙一號”、“青蛙二號”、“青蛙三號”。二姐張允和取笑說沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號”。自卑木訥的沈從文不敢當(dāng)面向張兆和表白愛情，他悄悄地給兆和寫情書。
老師的情書一封封寄了出去，點點滴滴滋潤著對方的心。女學(xué)生張兆和把它們一一作了編號，卻始終保持著沉默。后來學(xué)校里起了風(fēng)言風(fēng)語，說沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下，拿著沈從文的全部情書去找校長理論，那個校長就是胡適。
兆和把信拿給胡適看，說：老師老對我這樣子。胡校長答：他非常頑固地愛你。兆和馬上回他一句：我很頑固地不愛他。胡適說：我也是安徽人，我跟你爸爸說說，做個媒。兆和連忙說：不要去講，這個老師好像不應(yīng)該這樣。沒有得到校長胡適的支持，張兆和只好聽任沈老師繼續(xù)對她進行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開始了他馬拉松式的情書寫作。就在張允和與周有光喜結(jié)良緣后不久，她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長時間進攻下舉手投降，成為這個情書圣手的俘虜。
可見天真浪漫的沈從文眼里，愛與美是他不懈的追求。在他的許多文學(xué)作品里不斷閃現(xiàn)著對童年生活環(huán)境的追憶，這可以看作是一種緬懷。他對湘西當(dāng)年的風(fēng)情，這種人人以情義為重，以不要錢為榮的風(fēng)情，這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)人情。
另一方面，沈從文在《從文小說習(xí)作選·代序》中說：這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫作目的便在于表現(xiàn)一種人性的形式。就像大家上化學(xué)課、物理課做實驗前一定會整理好試驗臺，洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫作邊城看作是一次關(guān)于人性的實驗，邊城就是一個試驗臺，如果這個實驗臺上有雜質(zhì)就可能影響到實驗的結(jié)果。因此，要表現(xiàn)純粹的人性，就需要邊城這樣一個無論外在還是內(nèi)在都純粹的環(huán)境。
邊城是作家精神追求的一種境界，是一種詩意的棲居所在。我們與其說邊城在中國版圖上某一個地方，不如說邊城是存在于作家心中的一塊靈地，一方凈土。這是作者生活的理想，是作者所設(shè)想的那種人與人之間的關(guān)系。在《給志在寫作者》中說：“一個偉大的作品，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望?！本瓦B他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著：照我思索能理解“我”照我思索可認(rèn)識“人”
批評家劉西渭所說：“這些可愛的人物，各自有一個厚道然而簡單的靈魂，生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應(yīng)，行為思想一致。他們是壯實的，沖動的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美?！?《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而，他在《邊城·題記》中說：“我這本書只預(yù)備給一些‘……極關(guān)心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處’的人去看。”“這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚給他們一種勇氣同信心！”從而喚醒讀者對“這個民族真正的愛憎與哀樂”的關(guān)注，“更希望的還是可以燃起行將下鄉(xiāng)的學(xué)生一點克服困難的勇氣和信心”(《長河·題記》)。
在那樣一個年代，“邊城”是沈先生的一個夢，——也許就是那樣一個邊緣城市，在心靈的邊緣，人生的邊緣，愛憎的邊緣，善惡的邊緣……在那里，可以懷古，可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說是靈魂棲息其中，得以片刻的安寧。
四、問題思考。
1、你覺得故事中翠翠是什么樣的？
2、“邊城”真的是一個如此美好的地方嗎？
高二教案語文必修篇四
《一名物理學(xué)家的教育歷程》是美籍日裔_物理學(xué)家加來道雄的作品。加來道雄是什么人?這位紐約市州立大學(xué)的_物理學(xué)教授是超弦_的奠基人，而超弦_則是解開當(dāng)年愛因斯坦冥思苦想?yún)s不得其解的“萬物至理”(theoryofeverything)的一把鑰匙。
雖然身為_物理學(xué)家兼科普作家，但加來道雄在這篇文章中卻沒有向我們講解科學(xué)知識或_，而是回顧自己成長歷程中對自己確定人生方向意義最為重大的兩個階段。這兩個階段即童年時期和青年時期。
文章開頭就明確指出“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力”，因此文章自然而然地按照時間順序?qū)⑦@兩件趣事娓娓道來。第一件趣事是鯉魚世界的幻想。鯉魚世界的幻想圍繞“想象力”展開，作者試圖從鯉魚的角度來認(rèn)識它所生活的世界，并借此來觀照人類對世界的認(rèn)識。
通過隱晦地比較可以看出，人類和鯉魚一樣，在對自己所生活的世界的認(rèn)識方面存在著保守、固執(zhí)等局限，由此作者提出自己的想法：既然鯉魚世界之外還有未知世界，那么人類世界之外是不是也有未知的世界呢?于是他童年時期的興趣定位在了高維世界存在的可能性問題上。
第二件趣事是對愛因斯坦未竟事業(yè)的向往。這一歷程是確立他人生走向的重要階段。這個階段又可以細(xì)分為三個層次：第一個層次是單純地因為事件本身的神秘而感到好奇，僅僅停留于淺層次的感性認(rèn)識;第二層次是在查閱資料了解愛因斯坦和他的_后，加來道雄受到鼓舞和感動，決心對這件事情刨根究底，從而確立了今后的人生方向——_物理學(xué)家。
這是他邁向科學(xué)研究和探索的第一步，也是關(guān)鍵的一步。第三個層次是他查閱了大量資料、了解到愛因斯坦最后研究的是統(tǒng)一場論之后，也是他真正進入科研狀態(tài)后遇到的第一個困難——高維世界和統(tǒng)一場論可能存在著某種聯(lián)系，對這關(guān)鍵的一點他不理解。這就進一步把他的研究范圍確定了，加來道雄的科學(xué)探索之路由此展開。
為了解決眼前這個難題，他又開始廣泛查閱資料，盡管知道科學(xué)家中已經(jīng)有人建造出來產(chǎn)生反物質(zhì)所必須的原子對撞機，作為高中生的他卻沒有想過放棄。如果說童年的兩件趣事“豐富了我對世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一名_物理學(xué)家的歷程”，乃至進一步確定了“我”此后具體的科學(xué)研究范圍的話，那么在高中階段完成的第一個實驗則更多地磨礪了作者的意志，養(yǎng)成了他的堅韌品質(zhì)。
這中間有多少困難、多少阻礙他都沒有細(xì)說，但是他卻明確表示他身上具備有“年輕人不被世俗觀念所約束而畏葸不前”的特點，因此，他在父母親的支持下，本著執(zhí)著和探索的精神，奉獻出自己的整個圣誕假期和所有的業(yè)余時間，終于建造出了他的電子感應(yīng)加速器。
文章盡管只具體寫了兩個階段的三個事件，但是在他走向科學(xué)探索的過程中卻突出表現(xiàn)了一個科學(xué)工作者所必須具備的基本素質(zhì)：想象力(鯉魚世界幻想)、好奇心(愛因斯坦未完成的論文)、探索精神(思考和大量查閱資料)和實驗精神(制造電子感應(yīng)加速器)。
同時他的成長經(jīng)歷也給我們普通人以深刻的啟示：任何人要想成功都離不開大膽的想象、懷疑和猜測，不能固步自封;興趣在人的成長過程中是不可或缺的，但要達(dá)到成功的彼岸離不了堅定的信念、堅持不懈的努力。這或許正是作者要告訴我們后輩的，希望大家能踏著他的腳步，一步一步取得進步。
【教學(xué)設(shè)想及依據(jù)】。
《湖北省高中新課程語文教學(xué)實施指導(dǎo)意見》中提出：我們教學(xué)要“以學(xué)生發(fā)展為本，充分發(fā)揮語文課程促進學(xué)生全面發(fā)展的獨特功能，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng);為學(xué)生不同的發(fā)展需求提供學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和有個性的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！倍陡咧姓Z文新課標(biāo)》也提到高中語文課程“應(yīng)以專門性和綜合性、邊緣性相結(jié)合的學(xué)習(xí)內(nèi)容，向?qū)W生展示層次多樣的語文課程圖景，提供豐富的語文營養(yǎng)和多向度發(fā)展的途徑，也給語文課程自身增添生長活力”。
《一名物理學(xué)家的教育歷程》是美籍日裔物理學(xué)家加來道雄自述成長歷程的一篇文章。因為是物理學(xué)家，所以其中必然涉及到物理知識，而老師在教學(xué)中既要使理科生從中學(xué)習(xí)科學(xué)家的成長經(jīng)歷，又要激發(fā)文科生對自然科學(xué)探索的興趣。既要還原加來道雄由一個普通少年成長為一名_物理學(xué)家的過程，又要避開物理知識從文本的角度進行解讀，這樣就必然會遇到一定的閱讀障礙和文本解讀方面的困難。
因此，教師在講授這篇課文時，我抓住文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路清晰的特點，一開始就讓學(xué)生把握住課文標(biāo)題中的“歷程”在文章中的具體事件。然后再針對每個具體事件展開：第一個事件即鯉魚世界的幻想部分，讓學(xué)生在文章中尋找、然后討論交流比較人類和鯉魚對世界認(rèn)識的相似之處，突出其中“想象力”的重要性;第二個事件是“對愛因斯坦未竟事業(yè)的向往”部分，重點把握作者“好奇(覺得事件神秘)——探索(查閱資料，明確人生方向)——發(fā)現(xiàn)問題(查閱資料，確定科研范圍)”的過程——這實際上也是他走向科研之路的關(guān)鍵過程;第三個事件是“完成電子感應(yīng)加速器的實驗”，這個相對簡單，只突出作者沖破世俗束縛、不畏艱難、執(zhí)著創(chuàng)新的精神品質(zhì)即可。
然后，我引導(dǎo)學(xué)生思考文章題目為什么是“教育歷程”而不是“成長歷程”的問題，讓學(xué)生考慮人的“自我教育”的重要性，讓學(xué)生關(guān)注自我興趣的培養(yǎng)，啟迪他們執(zhí)著的追求精神，尤其注意作者對科學(xué)熱愛的啟蒙和對自然及社會的探索精神。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
二、快速瀏覽課文，了解作者的成長歷程，理清文章思路。
童年時期青年時期(成年時期)。
鯉魚世界的幻想。
愛因斯坦故事建立實驗室成為_物理學(xué)家。
三、習(xí)讀課文。
3.在_研究中遇到困難的加來道雄是怎樣面對和解決的?
四、拓展思考。
五、結(jié)束語。
科學(xué)精神，尊重事實和實事求是的科學(xué)態(tài)度等。
高二教案語文必修篇五
《祭十二郎文》是第五單元中的文章，第五單元主要是古代散文，和前面的《陳情表》一樣，《祭十二郎文》也圍繞著一個“情”字。在文體上《祭十二郎文》屬于祭文，采取的抒情方式“寓情于事”，語言形式上破駢為散，邊泣邊訴。結(jié)合本課的特點和古代散文的教學(xué)要求，我將本文的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點和難點設(shè)置如下：
掌握重點的文言文實詞和虛詞，體會虛詞在表達(dá)感情中起的作用。
理解破駢為散和邊泣邊訴的語言形式。
了解本文融抒情于敘事的特點。
把握本文融抒情于敘事的特點。
掌握邊泣邊訴的語言形式。
體會作者的悲痛之情。
本文較長，敘事較為紛繁，行文中文意的轉(zhuǎn)折是本文的教學(xué)難點。
朗誦法、分析理解導(dǎo)讀法。
誦讀體味，聯(lián)系實際討論，找出文章的細(xì)節(jié)描繪片段，對重點片段進行重點閱讀，體會作者從家?，嵤聰⑹轮械墓侨庥H情。
我們已經(jīng)學(xué)過了外國的祭文，比如說《在馬克思墓前的講話》、《世界最美的墳?zāi)埂返葍?yōu)秀的外國祭文，我們今天來看一下中國古代的祭文方式。
首先，多媒體顯示作者的介紹和祭文的相關(guān)文學(xué)常識。
其次，播放錄音，讓學(xué)生在朗誦中先整體地感知文字所浸透的情感。結(jié)合文章的注釋，積累重點的文言文實詞和虛詞。
第三，在初通文意的基礎(chǔ)上將本文分層次理清文章的脈絡(luò)。
1、引子2~3與十二郎的骨肉親情。
4~9十二郎之死10吊慰死者，告其身后之事。
提問：作者是主要從那幾個方面傾訴自己的痛悼之情的？
（一是強調(diào)骨肉親情關(guān)系、突出老成之死實出意外，以自己仕途沉浮之苦和人生無常之感來深化親情）。
提問：第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表達(dá)思想感情中的作用？
作者悲傷之情無法抑止，又希望“傳之非真”，因此在本段連用三個“邪”字，三個“也”字，表示不愿相信十二郎的死是真的。三個“乎”字，表示雖不愿相信而事實俱在的矛盾心情。后連用五個“矣”字，表明作者在理念上感到喪報書信決非誤傳之后的不情愿又無可奈何的心情。
（不拘常格、自由抒情，感情真摯催人淚下，邊泣邊訴的語言形式）。
5、總結(jié)本文的文言文知識，在練習(xí)中完成本課。
高二教案語文必修篇六
卡爾·薩根(carlsagan，1934—1996)，美國人，曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對科學(xué)的熱忱和個人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普利策獎，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)接》《宇宙》《布魯卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點》《數(shù)以十億計的星球》等。
高二教案語文必修篇七
教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)。
1、品味語言，體會意境，深入理解“堅守精神”。
2、學(xué)習(xí)作者獨特的表現(xiàn)手法。
3、學(xué)習(xí)散文詩一般的語言。
能力目標(biāo)。
學(xué)習(xí)散文的語言和寫作手法。
德育目標(biāo)。
學(xué)習(xí)堅守的精神。
教學(xué)重點。
1、掌握作者的個性化語言及寫作特點。
2、把握文中流露出來的作者的思想感情。
教學(xué)難點。
1、景物描寫在文中的`作用。
2.作者思想感情的把握。
一、導(dǎo)入。
二、整體感知。
1、課題、作者簡介（出示投影）。
2、疏通生字詞。（投影）。
3、學(xué)生閱讀全文，談?wù)剬Ρ疚牡目傮w感受。
4、文章劃分層次，概括每部分的大意。
三、分析內(nèi)容。
（一）學(xué)習(xí)第一部分。
1、請你仔細(xì)閱讀這個部分，并概括這個部分所描寫的自然環(huán)境有什么特點。
2、賞析寫景的語言。要求從這個部分中找出各自最欣賞的寫景句子，說說它們好在哪里。鼓勵學(xué)生暢所欲言，邊讀邊品。
（二）、賞析第二部分。
1、朗讀第二部分，概括漢家寨一老一小兩個人物的特點。
3、作者反復(fù)寫那位穿紅色破棉襖的小女孩,這是為什么,小女孩又是代表什么?
（三）、賞析第三部分。
1、生一起朗讀第33、35段，進一步體會作者自身的精神提升：無論何時，無論何地都有堅守的意念。
四、寫作特點。
五、作業(yè)：假設(shè)多年以后那位穿紅花棉襖的小姑娘因某種原因走出這塊絕境，而后又回到漢家寨，請設(shè)想一下她離開的原因、在外界的經(jīng)歷、為什么又回去？回去之后的生活有什么變化？描述時注意潤色你的語言。
板書設(shè)計。
張承志。
一、景色特點。
空曠寧靜，死寂無邊，
焦土遍地，悲涼恐怖。
二、人物特點。
老漢----飽經(jīng)風(fēng)霜，木訥遲鈍，
小女孩----穿著破紅棉襖，天真、好奇。
高二教案語文必修篇八
一、回顧。
沈從文精心營造了一個與世無爭，重義輕利的邊城環(huán)境，塑造了一批生活在其中的淳樸的人們，其中的代表便是翠翠。
二、人物鑒賞。
(學(xué)生討論，回答)。
翠翠是什么樣的，并不是大家塑造出來的，不能憑著印象去天馬星空的編造。人物來自小說的文字，我們應(yīng)該回歸到文本中去尋找翠翠的樣子。
“翠翠正坐在門外大石上用棕葉編蚱蜢蜈蚣玩，見黃狗先在太陽下睡著，忽然醒來便發(fā)瘋似的亂跑，過了河又回來，就問它罵它：
“狗，狗，你做什么！不許這樣子！”
可是一會兒那聲音被她發(fā)現(xiàn)了，她于是也繞屋跑著，且同黃狗一塊兒渡過了小溪，站在小山頭聽了許久，讓那點迷人的鼓聲，把自己帶到一個過去的節(jié)日里去?！薄⒆影愕奶煺?，容易被外界的熱鬧所吸引。
“翠翠誤會邀他進屋里去那個人的好意，正記著水手說的婦人丑事，她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去，本來從不罵人，這時正因等候祖父太久了，心中焦急得很，聽人要她上去，以為欺侮了她，就輕輕的說：
“你個悖時砍腦殼的！”
話雖輕輕的，那男的卻聽得出”——直率。
“翠翠站在船頭還是不作聲。翠翠對祖父那一點兒埋怨，等到把船拉過了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一個老人后，就完事了。但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚?！薄獌?nèi)斂，敏感，在感情上不主動。
“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情哪。但祖父一問，翠翠卻微帶點兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說：“我記不得，我記不得?！逼鋵嵥且馑季褪恰拔以趺从洸坏茫?”——孩子的頑皮與少女的羞澀。
值得思考的是翠翠看新娘子那一部分：
“有時過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭看作渡船夫，站在船頭，懶懶的攀引纜索，讓船緩緩的過去。牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠(yuǎn)了，方回轉(zhuǎn)船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨自低低的學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子。”作者在這一段中的描寫十分細(xì)膩，使一個對外界事物充滿好奇卻又不愿表露的小女孩的形象活靈活現(xiàn)。首先，翠翠是“必爭著作渡夫”，然后又不愿意表現(xiàn)出內(nèi)心的喜悅，“懶懶的攀引纜索”，但為了多看以下這些新鮮事物，翠翠又是“讓船緩緩的過去”。如果是對待其他的渡客，翠翠就不是這樣了?！叭嗽诟舭墩惺趾斑^渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事?！碑?dāng)牛羊花轎上岸后，翠翠是“必跟著走”，等東西走遠(yuǎn)了，“方回轉(zhuǎn)船上”。其中的“必”“很遠(yuǎn)”“方”都準(zhǔn)確的將翠翠對那些事物的不舍，但她仍不愿表現(xiàn)在別人面前?！蔼氉缘偷偷膶W(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著”“獨自裝扮新娘子”這樣的描寫與李清照的《點絳唇》，兩者有異曲同工之妙：
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見有人來，襪剗金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。
大家各有各的想法，其實在小說的第一部分，作者有這樣一段敘述：“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”
在小說的一開始，沈從文就給翠翠的形象做了這樣的一個定格。于是后面的故事堵在這個定格的基礎(chǔ)上展開了。那些關(guān)于翠翠與儺送的愛情糾葛，那些與祖父的矛盾沖突。
小說《邊城》一共有21個部分，課文節(jié)選的是三到六部分，也就是翠翠與儺送相識，又被天寶看上的部分。
提問：從文本中，大家怎么判斷出翠翠對二老有意思的？
明確：
1、“翠翠想起自己先前罵人那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去。”
2、“……但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚?！?、“翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美?！?/p>
4、“翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發(fā)問：
5、“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”
祖父不說什么，還是唱著，兩人皆記順順家二老的船正在青浪灘過節(jié)，但誰也不明白另外一個人的記憶所止處。祖孫二人便沉默的一直走還家中。”
提問：爺爺又怎么會誤會她是對大老有意思的？
明確：“兩人沿城墻走去，一面是城，一面是水。祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說：“一家人都好，你認(rèn)識他們一家人嗎？”祖父不明白這句話的意思所在，因為今天太高興一點，便笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”祖父話雖不說了，心中卻很顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前怏怏的走去了。”
明確：翠翠雖然在此之前從未見過儺送，但順順一家名聲在外，她心中對于儺送是有崇拜的，但如果讓他們直接相見那就沒意思了，所以制造了誤會，其實是為了激化翠翠心中的愛情，如果沒有誤會，這種愛還會因為年紀(jì)小而被忽視，但罵過以后又后悔了，這種后悔就直接轉(zhuǎn)化為愛了，迅速而且純真。從儺送這方面來說，他喜歡翠翠的天真，且以儺送的地位來說被人罵本來就是很難的，更不要說是被一個小女孩罵了，還莫名其妙的，讓他心里肯定會有異樣的情緒出現(xiàn)。接著，沈從文設(shè)計他們?nèi)隂]有見面，這個也很妙。見不了面，解決不了問題，這個結(jié)就打不開，心中的感情就一直郁結(jié)在那里，越來越深厚，愛情也就越來越濃烈了。
三、問題思考。
1、翠翠的愛情悲劇的成因是什么？
2、沈從文要表現(xiàn)的人性是什么樣的？
高二教案語文必修篇九
1、把握對環(huán)境的鋪陳，了解自然環(huán)境對小說主題的作用。
2、通過細(xì)讀，品味翠翠的人格形象。
3、結(jié)合人物分析，領(lǐng)會小說的主旨，明確邊城所要表現(xiàn)的的人性內(nèi)核。
把握主旨和翠翠的人物形象。
理解邊城的文化內(nèi)涵。
1課時。
品讀法、分析法。
（課前播放黃磊的《等等等等》，投影一段話：我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來作樸素的敘述。）。
講到歷史，我們很容易便會想到的是一些英雄豪杰的叱咤風(fēng)云，是那些朝堂上的九五之尊，唐宗宋祖，拿破侖、華盛頓；或者便是那些某一方面的杰出人才，像杜甫、李時珍、牛頓、哥白尼等等。因為他們用自己的行為在歷史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數(shù)，卻是一些什么也沒有留下的，像我這樣的普通人，這個群體在人群中最龐大，也最渺小。誰也不會關(guān)注到在中國最廣大土地上耕種的每一個農(nóng)民或者在硝煙里搏殺的每一個士兵。因為他們不是歷史的關(guān)鍵，在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無影無蹤。但是沈從文作為一個有著深切社會責(zé)任感和人文修養(yǎng)的文人，他關(guān)注著這沉默的大多數(shù)，于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話（如上）。在沈從文樸素的敘事中，展開了一副邊城生活的畫卷。
（投影課題以及一句話：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。）。
長假前，請大家回去讀讀《邊城》的全文，我不知道有多少同學(xué)認(rèn)真去讀了，但是我依然很真誠的相信在座的大家真正去讀了，而且有所感受。
那么，我們先請一位同學(xué)來簡單的把故事理一理，或者大家一起來理一理，講不完整沒關(guān)系，你一言我一句，我們先把這個故事拼接出來。
明確：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。獨門獨院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個船總叫順順，他是個灑脫大方，喜歡交朋結(jié)友，且慷慨助人的人。他有兩個兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達(dá)，不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親，不愛說話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿?，沒有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說這愛是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去，且告訴哥哥，他愛翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也著實吃了一驚。
然而此時，當(dāng)?shù)氐膱F總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲，后來，歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問，本以為是大老唱的，大老講實情講出后邊去做生意，幾天后他聽說老大坐下水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問，儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫，自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了。
老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。儺送也許永遠(yuǎn)不會回來了，也許明天就會回來。
思考一：很明顯“邊城”除了是這部小說的題目，還是這段故事發(fā)生的背景環(huán)境。不論大家對沈從文了解多少，或者對邊城了解多少，小說中的這個地方給大家的印象是怎樣的？換言之，邊城是一個什么樣的地方？（世外桃源，質(zhì)樸天然）。
1、地理位置處在邊緣，客觀上與世隔絕。
兩省接壤處，十余年來主持地方軍事的，注重在安輯保守，處置還得法，并無變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠(yuǎn)不會為這邊城人民所感到。
地理的偏遠(yuǎn)帶來民風(fēng)的單純。
2、保留著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與方式。
端午日，當(dāng)?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。
劃龍舟、捉鴨子等。
這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”
思考二：邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯(lián)系？
由于地理上的偏遠(yuǎn)，改朝換代，戰(zhàn)爭革命都影響不到他們，就像《桃花源記》中的武陵人，不知有漢，無論魏晉。他們在一種單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩的延續(xù)著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價值觀——一種非功利的價值觀。
文中描述了當(dāng)事情與錢時，祖父的處理方式一定是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭執(zhí)里，誰要是最后占了錢的便宜，誰就是輸家。文中也安排了幾個推錢的場景令人印象最深的就是與屠夫的爭執(zhí)，還有一個定要留錢的擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒。買豬肉互相推錢。正因為爺爺?shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所推崇，提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當(dāng)然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？梢姡叧?，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
沈從文極力想表現(xiàn)的是一個非功利的社會形態(tài)。最有說服力的，就是文中所說的寄食者——。應(yīng)該說，生活在社會的底層，為了生活出賣著自己的肉體。在道學(xué)家的眼里，這絕對的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作，也永遠(yuǎn)那么渾厚，遇不相熟的人，做生意時得先交錢，再關(guān)門撒野，人既相熟后，錢便在可有可無之間了。【情意勝過利益】多靠四川商人維持生活，但恩情所結(jié)，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓，約好了“分手后各人皆不許胡鬧”，四十天或五十天，在船上浮著的那一個，同留在岸上的這一個，便皆呆著打發(fā)這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個人?！炯幢愠鲑u肉體，也珍視自己的愛情】尤其是婦人感情真摯，癡到無可形容，男子過了約定時間不回來，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來。或日中有了疑心，則夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己。性格弱一點兒的，接著就在夢里投河吞xx煙，性格強一點兒的便手執(zhí)菜刀，直向那水手奔去?！痉鹇逡赖抡J(rèn)為夢是潛意識的欲望，由于睡眠時檢查作用松懈，趁機用偽裝方式繞過抵抗，闖入意識而成夢。夢是淳樸民風(fēng)的折射?！俊唐诘陌ǎL期的嫁娶，一時間的關(guān)門，這些關(guān)于一個女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當(dāng)其事的不覺得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任?！痹谶叧牵幢闶巧鐣献顒堇臇|西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢利，而盡力過著如此人性化的生活。文中處處點出邊城的不功利，人人以反功利為榮，沈先生對此類場景津津樂道。夏志清著《中國現(xiàn)代小說史》和司馬長風(fēng)《中國新文學(xué)史》置沈從文于中國現(xiàn)代文學(xué)大家地位，1987年西方文學(xué)界開始提名沈從文為諾貝爾文學(xué)獎候選人。如果說魯迅筆下的阿q是國民劣根性的表現(xiàn)，它體現(xiàn)的是國人人性中難堪下作而又無奈的一面，那么邊城則恰恰相反，它體現(xiàn)的幾乎都是人性中善的一面。
思考三：沈從文為什么選擇“邊城”作為小說的背景？
讀一篇小說，如果你喜歡，你就應(yīng)該盡可能的去多了解與之有關(guān)的信息。這是一個思維延續(xù)的過程，當(dāng)你走進幕后，你會發(fā)現(xiàn)許多在讀小說時所體會不到的樂趣與風(fēng)景。所以長假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關(guān)聯(lián)的文章希望大家看看。
作品絕對不是作家念一句咒語憑空而來的。小說往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡單描繪過的那個小城，介紹到這里來。這雖然只是一個輪廓，但那地方一切情景，卻浮凸起來，仿佛可用手去摸觸?！揖蜕L在這樣一個小城里，將近十五歲時方離開。出門兩年半回過那小城一次以后，直到現(xiàn)在為止，那城門我還不曾再進去過。但那地方我是熟悉的?，F(xiàn)在還有許多人生活在那個城市里，我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里。”當(dāng)時間漸漸拉長，我們漸漸長大，我們都會發(fā)現(xiàn)過去的日子遠(yuǎn)比現(xiàn)在幸福，就如大家會覺得幼兒園的日子比現(xiàn)在愉快，老師也會感受到當(dāng)學(xué)生的日子比當(dāng)老師的時候開心。這種對童年生活的回憶充分的表現(xiàn)在沈從文的小說之中。沈從文是一個天真浪漫的作家。在這里，老師八卦一下。
沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個軍人世家，1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊，駐防辰州（沅陵）。1920年在芷江一警察所當(dāng)辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當(dāng)?shù)母挥星槿?。?dāng)時蘇州一個名叫張吉友的富商，除了擁有萬頃良田，熱心于結(jié)交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業(yè)，還因四個才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來，這個大戶人家的二女兒張允和嫁給了頗有建樹的語言學(xué)家周有光，三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。
青年時代的沈從文就因?qū)戇^一些新潮的白話小說而在文壇嶄露頭角，由于詩人徐志摩的介紹，他被中國公學(xué)校長胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國公學(xué)曾奪得女子全能第一名，她聰明可愛，單純?nèi)涡?。兆和身后有許多追求者，她把他們編成了“青蛙一號”、“青蛙二號”、“青蛙三號”。二姐張允和取笑說沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號”。自卑木訥的沈從文不敢當(dāng)面向張兆和表白愛情，他悄悄地給兆和寫情書。
老師的情書一封封寄了出去，點點滴滴滋潤著對方的心。女學(xué)生張兆和把它們一一作了編號，卻始終保持著沉默。后來學(xué)校里起了風(fēng)言風(fēng)語，說沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下，拿著沈從文的全部情書去找校長理論，那個校長就是胡適。
兆和把信拿給胡適看，說：老師老對我這樣子。胡校長答：他非常頑固地愛你。兆和馬上回他一句：我很頑固地不愛他。胡適說：我也是安徽人，我跟你爸爸說說，做個媒。兆和連忙說：不要去講，這個老師好像不應(yīng)該這樣。沒有得到校長胡適的支持，張兆和只好聽任沈老師繼續(xù)對她進行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開始了他馬拉松式的情書寫作。就在張允和與周有光喜結(jié)良緣后不久，她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長時間進攻下舉手投降，成為這個情書圣手的俘虜。
可見天真浪漫的沈從文眼里，愛與美是他不懈的追求。在他的許多文學(xué)作品里不斷閃現(xiàn)著對童年生活環(huán)境的追憶，這可以看作是一種緬懷。他對湘西當(dāng)年的風(fēng)情，這種人人以情義為重，以不要錢為榮的風(fēng)情，這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)人情。
另一方面，沈從文在《從文小說習(xí)作選·代序》中說：這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫作目的便在于表現(xiàn)一種人性的形式。就像大家上化學(xué)課、物理課做實驗前一定會整理好試驗臺，洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫作邊城看作是一次關(guān)于人性的實驗，邊城就是一個試驗臺，如果這個實驗臺上有雜質(zhì)就可能影響到實驗的結(jié)果。因此，要表現(xiàn)純粹的人性，就需要邊城這樣一個無論外在還是內(nèi)在都純粹的環(huán)境。
邊城是作家精神追求的一種境界，是一種詩意的棲居所在。我們與其說邊城在中國版圖上某一個地方，不如說邊城是存在于作家心中的一塊靈地，一方凈土。這是作者生活的理想，是作者所設(shè)想的那種人與人之間的關(guān)系。在《給志在寫作者》中說：“一個偉大的作品，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望?！本瓦B他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著：照我思索能理解“我”照我思索可認(rèn)識“人”
批評家劉西渭所說：“這些可愛的人物，各自有一個厚道然而簡單的靈魂，生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應(yīng)，行為思想一致。他們是壯實的，沖動的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美?！保ā丁催叧恰蹬c〈八駿圖〉》）然而，他在《邊城·題記》中說：“我這本書只預(yù)備給一些‘……極關(guān)心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處’的人去看。”“這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚給他們一種勇氣同信心！”從而喚醒讀者對“這個民族真正的愛憎與哀樂”的關(guān)注，“更希望的還是可以燃起行將下鄉(xiāng)的學(xué)生一點克服困難的勇氣和信心”（《長河·題記》）。
在那樣一個年代，“邊城”是沈先生的一個夢，——也許就是那樣一個邊緣城市，在心靈的邊緣，人生的邊緣，愛憎的邊緣，善惡的邊緣……在那里，可以懷古，可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說是靈魂棲息其中，得以片刻的安寧。
1、你覺得故事中翠翠是什么樣的？
2、“邊城”真的是一個如此美好的地方嗎？
高二教案語文必修篇十
組織學(xué)生“理解”和“朗誦”作品,在理解和感受的基礎(chǔ)之上朗誦,在朗誦揣摩的過程中加深理解、感受。
組織學(xué)生“理解”和“朗誦”作品,使學(xué)生準(zhǔn)確地把握作品的內(nèi)容、作品的思想、內(nèi)涵、感情傾向。
教學(xué)重點。
1.教學(xué)的重點是意義的構(gòu)建和呈現(xiàn),就是要通過一定的策略和方法,使學(xué)生把文本與直接間接的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,對文本產(chǎn)生富有個人意義的理解并用自認(rèn)為恰當(dāng)?shù)穆曇粜问絹沓尸F(xiàn)這種理解。
2.《六月,我們看海去》內(nèi)在的情感旋律,把握詩作的內(nèi)容加深理解,尋找傳達(dá)詩作思想感情的聲音形式。
教學(xué)過程。
一、介紹作者和背景。
時代一代青年的內(nèi)心世界。
二、體味詩的思想內(nèi)容。
1.哪些語句能借助“聽覺的想像”體會出青春的活力?
詩歌一開始“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上”,鮮明的節(jié)奏下我們仿佛聽到了一群年輕人喧鬧的聲響的響亮的歌唱,仿佛真的看到了一群朝氣蓬勃的年輕人雀躍著向大海的方向奔跑,小雨噼噼啪啪地打在他們的身上和臉上。接著讀下去“我們一群五顏六色風(fēng)風(fēng)火火我們年輕/經(jīng)歷旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙/像一臺機器迂回于教室書館我們和知識苦戀”,同樣借助聽覺想像,我們感到了強烈的生命活力,詩歌的節(jié)奏把我們引向了對青春的情不自禁的贊美,“五顏六色”“風(fēng)風(fēng)火火”“匆匆忙忙”“歡歡樂樂”“教室書館”“我們和知識苦戀”是典型的青春特征,是青春旺盛生命力的有力見證。這種青春的活力在全詩中無處不在,在誦讀的過程中要仔細(xì)體會。在如“六月看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地?fù)崦覀兂嗦愕那楦小薄白屇呛Ｌ鞜o邊的蒼?；赜澄覀冃撵`的空曠/揀拾一顆顆不知是丟失還是仍掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起我們閃光的向往”。
2.哪些語句能強烈地感覺到年輕人的自信?
“風(fēng)撩起我們的長發(fā)像一曲《藍(lán)色多瑙河》飄飄蕩蕩/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊/我們是一群東奔西闖狂妄自信的哥倫布啊”,“我們總以為生下來就經(jīng)受過考驗經(jīng)受過風(fēng)霜/長大了不信神不信鬼不相信我們有太多的幼稚”,等等。在這些詩句里,我們能感覺到一群青春男孩女孩的強烈自信。
3.哪些語句能強烈地感覺到青春所富有的探索精神?
“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”“盡管生長在北方的田野影集里也要有大海的喧響/六月看海去看海去我們看海去”,“我們我們我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上/六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久/看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”。
三、體味詩的藝術(shù)技巧。
這首詩歌有一種強烈的音樂感,這種音樂感源于詩歌的兩種節(jié)奏,是詩歌的壓韻和語言的聲調(diào),全詩多是省略標(biāo)點和長句,但讀之并不費力,原因就是詩中有自然而成的韻律感。另一種節(jié)奏主要是詩行中重復(fù)于變化相交錯的詞語來顯示,重復(fù)與變化組合成一種情感的旋律。如“六月看海去看海去我們看海去”,“六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久”。語言組合巧妙。本詩組合巧妙的語言使得詩意濃郁而悠遠(yuǎn)。如,將“長發(fā)”的飄蕩與《藍(lán)色多瑙河》樂曲組接在一起,等等;將“看海去”與“沒有駝鈴”
組接在一起,將“眺望遠(yuǎn)方”與眺望“六月”組接到一起,使得詩歌自然生出一種韻外之意。
年輕人對自己力量的確信,他們不安于現(xiàn)狀的探索精神,以及風(fēng)風(fēng)火火的神態(tài)、略帶狂妄的激情,都能從透明的語言中感受到。
四、小結(jié)。
這些體現(xiàn)了年輕人蓬勃的活力,對自己力量的確信和無限探索精神的詩句都是在一種鮮明的節(jié)奏里表現(xiàn)了出來,讓我們在誦讀之余似乎看到了一群歡呼雀躍的青年向遙遠(yuǎn)的大海跑去,去探險,去接受驚濤駭浪的洗禮,讓青春的情感在海水中凈化,讓青春的情感在風(fēng)浪中成熟。在這里“六月”就不單純是一個季節(jié)而成了生命的青春驛站,“看海去”也就是一種探索的時代意義。詩人沒有靜止地刻畫,而是在一種節(jié)奏里,在流動的生活畫面中向我們表達(dá)了青春激情背后還承載著一代青年人的靈魂寫照。
五、作業(yè):。
(1)評價手冊。
(2)預(yù)習(xí)下課。
高二教案語文必修篇十一
※1、理解物質(zhì)的概念：
物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。它的特性是客觀實在性(這是與意識相比而言);根本屬性是運動(這是與物質(zhì)的其他屬性相比而言)?！?、運動與物質(zhì)的辨證關(guān)系：
第2/6頁。
物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式;運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者;離開物質(zhì)談運動，離開運動談物質(zhì)都是錯誤的。
※3、絕對運動與相對靜止的辨證關(guān)系：
靜止是運動的特殊狀態(tài);動中有靜，靜中有動。
4、理解規(guī)律的客觀性及認(rèn)識規(guī)律對生活和實踐的意義：
規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。
人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。
高二教案語文必修篇十二
(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(通“憑”，乘)。
(2)山川相繆(通“繚”，環(huán)繞)。
(3)舉酒屬客(通“囑”，勸人飲酒)。
(4)舉匏尊以相屬(通“囑”，勸人飲酒)。
2.古今異義。
(1)徘徊于斗牛之間。
古義：斗宿和牛宿，都是星宿名。
(2)白露橫江。
古義：白茫茫的`水汽。
(3)凌萬頃之茫然。
古義：浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子。
(4)望美人兮天一方。
古義：指他所思慕的人。古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。
(5)倚歌而和之。
古義：循，依。
3.一詞多義。
(1)東a順流而東(動詞，向東進軍)。
b東望武昌(名詞作狀語，向東)。
(2)望a七月既望(名詞，農(nóng)歷每月十五)。
b望美人兮天一方(動詞，眺望，遠(yuǎn)看)。
(3)下a方其破荊州，下江陵(動詞，攻占)。
b蘇子與客泛舟游于赤壁之下(名詞，下面)。
(4)如a縱一葦之所如(動詞，往)。
b如怨如慕(副詞，像)。
(5)歌a扣舷而歌之(動詞，唱)。
b歌曰(名詞歌詞)。
c倚歌而和之(名詞曲調(diào))。
(6)長a抱明月而長終(永遠(yuǎn))。
b而卒莫消長也(增長)。
高二教案語文必修篇十三
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。在古代，人們很注重個人修養(yǎng)，都會平時空閑的時候認(rèn)真反省，深刻反思?？鬃游虺隽恕墩撜Z》莊子悟出了《莊子》老子悟出了《道德經(jīng)》……而現(xiàn)代人只追求物質(zhì)財富卻忽略了精神財富，只會閑的時候去享受……卻不懂修身，不去讀一些名著，不去學(xué)習(xí)古人的思想，這便是當(dāng)下社會大多數(shù)人缺乏的精神與信仰的現(xiàn)狀。
首先談?wù)務(wù)\。子曰：人而無信，不知其可?，F(xiàn)代社會非常注重誠實守信。只有真誠守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，這樣才能更有利于去追求物質(zhì)財富。倘若一個人連真誠都做不到，就不會有人信任他，就沒有人和他相處，更沒有人愿意與他合作，他追求財富就受到阻力。所以說，真誠守信最重要。
其次是孝道。俗話說：百善孝為先。中國人盡孝往往體現(xiàn)在金錢和物質(zhì)上，卻忽略了精神上的孝。有人總是逢年過節(jié)給父母一些財物卻不懂得去言語問候，不懂得用心關(guān)愛，體貼父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
還有要養(yǎng)正。做一個正直的人，做正義的事，不受環(huán)境的影響，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。即使環(huán)境惡劣，也要做一個正直的人。諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在生活中，多去做些好事，從小事做起，不做違法犯罪的事。在學(xué)校多幫助同學(xué)，不做違反校規(guī)校紀(jì)的事。做一個正直的青少年。
中國大部分人平時不注重個人修養(yǎng)，才使如今的社會不如往日一樣安寧，常常有犯罪行為。因此，從青少年起始，就應(yīng)該注重個人修養(yǎng)，少年強，則國強?！白詮姴幌?，厚德載物”！
在這個高速發(fā)展的時代，人們過著快節(jié)奏的生活，常常會忽視生活中的一些微不足道而又真實存在的樂趣。
生活中的樂趣何在？
生活中的樂趣在于尚未得到自己想要得到的東西。于我而言，作為一個高中生，最想得到的莫過于一張令自己滿意的高考成績單，在為之努力的過程中獲得樂趣。
為什么能從自己尚未得到自己想要得到的東西中獲得樂趣呢？
因為自己尚未獲得它，我并不能真切感受到獲得時的樂趣，因此，我會有所期待，開始幻想自己得到它的那一天時的快樂、興奮與滿足。由于尚未獲得，這種期待感并不會隨著時間的流逝而消散，而是會長久的停留在自己的內(nèi)心深處，淺而真實。
而若是已經(jīng)得到，縱使能在那一瞬間獲得極致的快樂，但隨著時間的推移，這種快樂正慢慢被遺忘，直至徹底忘卻，而后只能去尋找新的樂趣。
如何從中獲得樂趣？
當(dāng)自己有了目標(biāo)，有了自己想要得到的東西，便一定會為之努力。漫長的學(xué)習(xí)生活無疑是枯燥乏味的。但自己清楚地知道：自己每時、每分、每秒的努力都在為得到它打下基礎(chǔ)，正在一步一步緩慢地向它走進。雖然過程漫長，但日復(fù)一日的努力，慢慢筑造了我通往他的道路，內(nèi)心的喜悅與從中感受的樂趣也在一點點增加。我能真切的感受到，自己在進步，自己離成功越來越近，那種樂趣是由自己筑造的，是非常真實地感受到的。
而正是因為自己有切身的經(jīng)歷，才能感受到快樂，在這個過程中感受到自己的成長，認(rèn)識到為之努力拼搏的自己，在追求他的同時也成就了一個更好的自己，這也未嘗不是一種樂趣。
每個人都有自己正在為之努力的東西，而我們正在經(jīng)歷這一過程，在這個過程中能感受到為之拼搏的快樂，能為拼搏的自己感到自豪與驕傲。在這個過程中所享受到的快樂比已經(jīng)得到后的快樂更真切、更珍貴。
高二教案語文必修篇十四
〖知識〗擔(dān)當(dāng)使命要勤于學(xué)習(xí)、立志成才、甘于奉獻、勇于創(chuàng)新。
〖能力〗勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。
〖情感、態(tài)度、價值觀〗要立志成才、甘于奉獻。
教材分析。
教學(xué)重點：絢麗的人生需要實踐來鍛造。
教學(xué)資源。
教學(xué)掛圖、教師用書、粉筆、多媒體等。
教法學(xué)法。
合作探究法、舉例分析法、作業(yè)練習(xí)法、小結(jié)歸納、講授法。
課時安排。
1課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
【出示材料】教材88頁王守仁語。
【提問】這段古文說明了什么?
〈學(xué)生討論回答〉。
【明確】人不可無志，立志是為人之本。
二、講授新課。
【解說】勤于學(xué)習(xí)、立志成才是我們實現(xiàn)理想、擔(dān)當(dāng)使命的重要保證，只有努力學(xué)習(xí)，完成好作為學(xué)生的任務(wù)，掌握了知識，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，才能實現(xiàn)自己的理想，更好地承擔(dān)自己的歷史使命。作為新世紀(jì)的中學(xué)生，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想。人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要堅持勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，但在我們的成長過程中可能都會有“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的經(jīng)歷，當(dāng)然，也會有努力堅持的事情。
【說一說】。
1、我不能堅持的事情。
2、我不能堅持的理由。
3、我堅持做到的事情。
4、我堅持的理由。
【解說】實現(xiàn)理想，擔(dān)當(dāng)使命，不僅要立志，更需要我們甘于奉獻、勇于創(chuàng)新。奉獻就是樂于助人，關(guān)心集體，報效祖國。
〈學(xué)生展開討論，教師應(yīng)多給一點時間讓學(xué)生暢所欲言〉。
【出示材料】。
人才應(yīng)具有的素質(zhì)。
中央電視臺《對話》欄目，請微軟中國研究院的李開復(fù)和北京大學(xué)副校長陳章良參與關(guān)于人才問題的對話，兩人分別對什么是人才談了自己的認(rèn)識。
李開復(fù)：人品、智慧、團隊精神。
陳章良：創(chuàng)新、執(zhí)著、自信。
【解說】二十一世紀(jì)，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快。形勢逼人自強、催人奮進。我們要跟上時代步伐，更好地為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量就必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，打下堅實的知識功底。在學(xué)習(xí)中，還要善于創(chuàng)新，善于實踐，善于把所學(xué)的知識運用到改造主觀世界和客觀世界的活動中去，不斷成才。
〈學(xué)生討論回答〉。
課后小結(jié)。
出示材料，有感情地朗誦詩歌《理想?追求》。
我徘徊在人生的路口。
聽秋風(fēng)和小鳥鳴奏。
我在尋，我在覓。
青春的理想、人生的追求。
我曾想到月亮上眺望地球。
我曾想去大陸架開采石油。
我曾想使漠漠荒原變?yōu)榫G洲。
我曾想在海角天涯發(fā)展旅游。
多少寒署，星移斗轉(zhuǎn)。
一個個理想都變?yōu)閴艟场?/p>
我知道。
消沉，只會枉過一生。
嘆息，只能空白少年頭。
我不愿作時間的過客。
來去匆匆，足跡未留。
命運給我們安排了坎坷。
現(xiàn)實給我們留下了怨恨。
我們只能選準(zhǔn)人生座標(biāo)。
去奮斗，去追求。
我走呵，走。
翻過了山頭還有山頭。
我走呵，走。
跨過小溪還有江流。
不停歇，莫回頭。
我要放舟歷史的長河。
去發(fā)現(xiàn)永無窮盡的真理。
給未來的世界。
留下一點小小的紀(jì)念。
課外練習(xí)。
某企業(yè)在某報刊登了如下招聘啟事：
誠聘：(一)運營副總(1名)，本科以上學(xué)歷，6年以上管理經(jīng)驗，具有較強的領(lǐng)導(dǎo)能力和宏觀決策能力，責(zé)任心強，富有團隊精神，有一定的創(chuàng)新意識。
(二)區(qū)域銷售代表(6名)，專科學(xué)歷，2-5年產(chǎn)品銷售工作經(jīng)驗，吃苦耐勞，做事踏實，責(zé)任心強，能熟練使用office等計算機軟件。
(1)這則招聘啟事反映了當(dāng)今社會需要怎樣的人才?
(2)該企業(yè)的招聘條件對青少年的成才有何啟示?
板書設(shè)計。
高二教案語文必修篇十五
教學(xué)。
工作總結(jié)。
使孩子們和教師都取得更大的進步今天本站小編給大家找來了高二語文必修五總結(jié)希望能夠幫助到大家。
本學(xué)期，我承擔(dān)的是高二(9、10)兩個班的語文教學(xué)任務(wù)，教學(xué)內(nèi)容是選修教材《中國古代詩歌和散文欣賞》和《現(xiàn)代詩歌和散文欣賞》，這是一個全新的教學(xué)領(lǐng)域，對于我們每一位老師來說都是一個挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在已經(jīng)完成了教學(xué)任務(wù)，我把主要工作總結(jié)如下：
一、教材處理和教法。
選修教材的處理和教法應(yīng)與必修教材區(qū)分開，這是一個常識，但我們一直處理不好。只有教過了才知道。在教學(xué)的過程中，我們還是安照以前的老路往前走，但走著走著，發(fā)現(xiàn)這樣不行，一是講的慢，二是講得大面全。這學(xué)期我們把三分之二的時間都用做講古代詩歌散文教學(xué)了，但結(jié)果并不理想。老師講的不得法，學(xué)生學(xué)得不扎實。走過來后，現(xiàn)在想想，教材的處理可以交替進行，一個單元詩歌，一個單元散文。一定要有主題意識，人教選修每一個單元是有主題的，圍繞主題而教，不要圍繞內(nèi)容而教。突出重點。適當(dāng)做一些練習(xí)，練習(xí)一定要有。另外，一定要抓住這一階段的早讀課，有所準(zhǔn)備，要有檢測。
二、閱讀教學(xué)的突破。
本學(xué)期通過教學(xué)實踐和閱讀，我對閱讀課找到了一點感覺。這一點要得益于一本書的學(xué)習(xí)，余映潮的《閱讀教學(xué)藝術(shù)50講》，我?guī)缀跏堑谝恢v都讀了好幾遍。這本書解決了長期困擾我多年的關(guān)于閱讀教學(xué)的若干問題，使我豁然開朗。我把學(xué)到的一些東西，廣泛地運用平時的工作中，探索形成了一些我自己的東西，我覺得我與理想中的課堂更進了一步。在教學(xué)設(shè)計上，力求簡化頭緒，優(yōu)化內(nèi)容，突出重點，讓學(xué)生課堂活動充分，讓語文課堂積累豐富。以此為前提，設(shè)計課堂學(xué)習(xí)卷，努力推行板塊式教學(xué)思路，力求做到課堂提問精粹，品讀細(xì)膩，使學(xué)生學(xué)有所得。一學(xué)年來，這種教學(xué)方式和處理教材的思路贏得了學(xué)生的喜愛，許多學(xué)生說在我的課堂上學(xué)得輕松，有所收獲，這是對我的最好的評價。我會更加努力地進行這主面的探索的。
三、作文教學(xué)的突破。
本學(xué)期作文教學(xué)進行的較少，這指得是大面積的作文教學(xué)，但在局部我們做了一引起有益的探索，我們訓(xùn)練的主要是議論文，重點是結(jié)構(gòu)的教學(xué)，講了并列式，其中包括論據(jù)和論點并列式，進行了兩次作文訓(xùn)練;講了對照式結(jié)構(gòu)，進行了一次作文訓(xùn)練;講了遞進式結(jié)構(gòu)，進行了兩次作文訓(xùn)練。辦進行了四次大的作文訓(xùn)練。由于時間的關(guān)系，后兩次沒有進行點評，這是一大遺憾，一是時間緊，二是批改量大。但現(xiàn)在想來，這一切都不能構(gòu)成作文不點評的主要原因，主要還是自己的責(zé)任心，以后我決不允許在發(fā)生這樣的事情，要對自己從嚴(yán)要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求。的突破之處在于，我在局部的小范圍內(nèi)進行了幾次作文試寫活動，把高一高二的作文試寫了一遍。通過不斷探索新的作文教學(xué)思路，努力創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計，探索完成了高一高二的作文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計序列，為學(xué)生學(xué)和教師教提供了新的思路和樣本。由此形成了兩部書稿，將近二十五萬字的文字材料，下學(xué)期可能做為校本教材出版，這是近些年我不斷探索的結(jié)晶。
四、關(guān)于考試和學(xué)生的成績。
語文學(xué)科是一個強調(diào)積累的學(xué)科，成效很慢，有時你下了很大功夫，但學(xué)生并不一定取得你所要的成績，這是一個事實。但作為高中的語文教學(xué)，如果你不追求成績，各方面都說不過去。我認(rèn)為課要講得扎實，另外學(xué)生練得也要扎實，這樣有助于成績的提高。還有就是應(yīng)關(guān)注梯隊內(nèi)的學(xué)生，這是成績提高的有效手段。
一、指導(dǎo)思想：
以語文新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，以語文教研組工作計劃為參考，切實提高教師自身的職業(yè)道德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)知識水平和教育教學(xué)能力，落實常規(guī)工作，夯實基礎(chǔ)，增加課外閱讀量，豐富學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀課外文言文的能力，掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣，提高文化品位，為高三學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。
二、情況分析：
1、教材教學(xué)：高二階段是高中階段比較關(guān)鍵的一年，從教材上來看，難度較高一有了很大的提升，如閱讀教學(xué)上對學(xué)生的要求已由一般的閱讀理解上升到品味鑒賞，還新增了詩詞、小說等閱讀單元。寫作上則要求學(xué)生較好掌握議論文的寫作和應(yīng)對話題作文的能力。
2、學(xué)生分析：學(xué)生在高一階段的語文學(xué)習(xí)還處在比較被動的狀態(tài)下，對語文的學(xué)習(xí)興趣欠佳。語文基礎(chǔ)知識掌握較好，但課外遷移不夠，閱讀和寫作能力還有待加強。
三、工作重點：
1、提高備課質(zhì)量，繼續(xù)學(xué)習(xí)新大綱，鉆研新教材，探索新教法，體現(xiàn)知識和能力要求，充分發(fā)揮教師的個性和優(yōu)勢，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
2、以“閱讀”和“寫作”教學(xué)為抓手，帶動其它方面的教學(xué)工作。
3、強化語文知識的積累，包括。
名言。
詩句、文學(xué)常識、文化常識、
成語。
等。
4、運用各種方法，提高學(xué)生課外閱讀的興趣和能力，拓展學(xué)生語文學(xué)習(xí)空間。
二、學(xué)情分析。
經(jīng)過高一一學(xué)年的磨合，學(xué)生基本適應(yīng)高中階段的語文學(xué)習(xí)，大多數(shù)同學(xué)能感覺到高中語文學(xué)習(xí)與以往不同之處，懂得了主動學(xué)習(xí)、主動選擇和確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，能按照高中要求進行寫作練習(xí)。本學(xué)期要進一步強化高中語文學(xué)習(xí)的要求，大面積提高他們的語文成績。
三、教材分析。
高中語文(必修)第五冊教科書按照“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“樹立探究”“名著導(dǎo)讀”四大板塊安排相關(guān)內(nèi)容。同前幾冊一樣，本冊的“閱讀鑒賞”部分也是四個單元，這四個單元的內(nèi)容依次是小說、古代散文、文藝學(xué)論文和自然科學(xué)論文。每個單元前兩篇是精讀散文，其余是略讀散文。教學(xué)中如果教師感覺課時不夠，所選的不一定全都要講授，可以有選擇地靈活處理。
第一單元是小說單元，與這套教科書必修三的小說單元遙相呼應(yīng)。閱讀小說，可以開闊視野、陶冶情操，提高文化素養(yǎng)及審美能力。閱讀小說要從形象、語言、主題、情節(jié)等方面全面把握。考慮到必修三的小說單元已經(jīng)重點強調(diào)了小說的形象和語言，所以本單元的學(xué)習(xí)重點，是引導(dǎo)學(xué)生把握小說的主題和情節(jié)。教學(xué)時應(yīng)重點關(guān)注這方面的內(nèi)容。
第二單元為古代散文單元。課文都是抒情散文，而且也都是中國文學(xué)史上的名家名篇。雖然時代不同，文體不一，但是這幾篇課文都要一個共同的特點，那就是充溢于字里行間的思想感情非常激越、充沛，這是作者真情實感的自然流露，至今讀來仍能感人肺腑，令人回腸蕩氣。學(xué)習(xí)本單元，要注意悉心體會不同的文體風(fēng)格和語言韻味。學(xué)習(xí)文言文，最好能夠熟讀成誦。需要指出的是，文言文閱讀能力的提高，最主要的是盡可能多地閱讀文言文原文，教材提供了一些相關(guān)背景材料，但這決不能代替或沖淡教師的講授和學(xué)生自己對課文的閱讀。
第三單元為文藝學(xué)論文單元，主要學(xué)習(xí)文藝評論和隨筆。課文，都出自文學(xué)大師，他們在課文中娓娓道來，或評論一位作家，或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語言形式和審美形象，都能持之有據(jù)，自成一家之言。閱讀這些文章，等于是與這些文學(xué)大師對話，能打開我們的思路，啟發(fā)我們?nèi)ヌ接懳乃囪b賞方面的一些問題，加深我們對文藝創(chuàng)作和文藝鑒賞的認(rèn)識。學(xué)習(xí)本單元，除了把握文章的基礎(chǔ)觀點，最好能夠調(diào)動自己平時閱讀作品的藝術(shù)體驗，與文章中的相關(guān)評論作一番比較。
第四單元是自然科學(xué)論文單元，課文，或綜述觀點，或探討成因，或深入細(xì)致的分析，都能融知識性和趣味性于一體。學(xué)習(xí)時要注意理清作者的思路，歸納文章的觀點，以加深對文章內(nèi)容的理解，還要注意品味科技類文章簡潔、嚴(yán)密、明晰的語言特點。
本冊教材教學(xué)時應(yīng)該注重啟發(fā)性，重視學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中的主動性、實踐性，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探究。課文后附有一些小練習(xí)，精讀課文一般有四道題，略讀課文兩至三題，以幫助學(xué)生整體把握課文，突出學(xué)習(xí)要點，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與主動性，部分題型和內(nèi)容設(shè)計為開放式，為教師和學(xué)生留有發(fā)揮的空間。
本冊的“表達(dá)交流”包括“寫作”和“口語交際”兩部分內(nèi)容。寫作部分共有四個專題。這四個專題分別是：“源事析理學(xué)習(xí)寫得深刻”“謳歌親情學(xué)習(xí)寫得充實”“錘煉思想學(xué)習(xí)寫得有文采”“注重創(chuàng)新學(xué)習(xí)寫得新穎”。每一個專題都包括“話題探討”“寫作借鑒”“寫作練習(xí)”三部分內(nèi)容。“話題探討”提出“寫什么”的問題，也與目前比較流行的“話題作文”相呼應(yīng)?！皩懽鹘梃b”著眼于對“寫什么”進行具體分析，在分析的過程中帶出“寫什么”，從而在寫法上加以點撥?！皩懽骶毩?xí)”實在這個“寫什么”的范圍之內(nèi)，設(shè)計若干個參考題目，讓學(xué)生練習(xí)。這些題目可以讓學(xué)生選做，教師也可以另行設(shè)計，進行替換或補充。過去的寫作教材往往只著眼于寫法，容易導(dǎo)致純技術(shù)性訓(xùn)練。
教科書中的“梳理探究”實際上是一些語文專題活動。這些活動有的側(cè)重于對學(xué)生以前在語言、文字、文化等方面所學(xué)過的內(nèi)容進行梳理，便于在長期積累基礎(chǔ)上的鞏固和整合。如本冊的“文言詞語和句式”“古代文化常識”，就是希望在必修課即將結(jié)束時，對以往學(xué)習(xí)的古代詩文作品中出現(xiàn)的文言詞語和句式，古代文化常識進行梳理。有的屬于專題研究，如本冊的“有趣的語言翻譯”，就是希望通過這樣的專題探究活動，引導(dǎo)學(xué)生體會不同語言之間的表達(dá)特點。這些專題，學(xué)生不一定能夠準(zhǔn)確地認(rèn)識到多少理論意義，重在引導(dǎo)自主思考、合作探究一些問題，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。這些專題活動要求學(xué)生在教室指導(dǎo)下進行，不同地區(qū)、不同學(xué)?？梢杂羞x擇地開展。
2、《語言文字應(yīng)用》。
語言文字知識在初中語文和高中語文必修課中也有涉及，但那都是分散在各章節(jié)中的;雖然也有部分串講，但總的看還不夠系統(tǒng)。大家知道，掌握語言文字知識和提高語言文字能力，是中學(xué)語文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容和基礎(chǔ)目標(biāo)，因此專門開設(shè)一門語言文字應(yīng)用的選修課，主要就是為了幫助中學(xué)生梳理一下學(xué)過的語言文字知識，同時也進一步提高中學(xué)生語言文字應(yīng)用能力。也正因為如此，一方面這樣的課就并非“重起爐灶”，而要充分注意與初中語文課程和高中語文必修課程中出現(xiàn)過的相關(guān)知識的銜接，這正是這門課程的切入點;另一方面這樣的課也就不是“炒冷飯”，而要補充新的內(nèi)容，特別注意進一步提高中學(xué)生語言文字應(yīng)用能力，這也正是這門課程的落腳點。
四、教學(xué)目標(biāo)與要求。
本學(xué)期語文教學(xué)，除了常規(guī)性的教學(xué)要求外，要特別注意選修課的教學(xué)安排，尤其應(yīng)注意以下幾個問題：
1、加強積累，全面提高學(xué)生的語言素養(yǎng)。
語文是最重要的交際工具，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力是高中語文課最重要也是最基本的任務(wù)。我們不能因為過去有過分強調(diào)語文工具性的偏頗，就否定或削弱語文課的工具性，就把語文教學(xué)的主要精力放在審美與情感的感悟和熏陶上。教學(xué)中，要加強積累，包括語文基礎(chǔ)知識的積累、名句名篇的積累、閱讀鑒賞方法的積累上、表達(dá)交流能力的積累等，教會學(xué)生熟練掌握和運用祖國語言文字這個最基本的交際工具，培養(yǎng)學(xué)生較強的語文應(yīng)用能力和語感。在此基礎(chǔ)上，盡可能地發(fā)揮語文課在育人上的功能，引導(dǎo)學(xué)生提高思想認(rèn)識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生一定的審美能力和探究能力，提高人文素質(zhì)，發(fā)展健康個性，形成健全人格。
2、重視誦讀，改進古詩文教學(xué)。
古代詩文作品在這套教科書中的比例約占45%。古代詩文的選目以傳統(tǒng)經(jīng)典名篇為主，也適當(dāng)擴大了選材范圍，新選了一些古代優(yōu)秀作品。古代文學(xué)作品的教學(xué)，應(yīng)強調(diào)熟讀、背誦，因為這部分內(nèi)容，都是千古傳誦的名家名篇，無論是思想內(nèi)容、感情因素，還是藝術(shù)技巧、語言形式，都具有典范性和代表性，文質(zhì)兼美，要求學(xué)生熟讀成誦。課程標(biāo)準(zhǔn)還有“培養(yǎng)閱讀前一文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容”的要求。因此，教學(xué)重點應(yīng)是誦讀課文，理解詞句的含義和課文的思想內(nèi)容，熟讀或背誦一定數(shù)量的名篇，理解并積累文言實詞、虛詞和文言句式，這也有利于培養(yǎng)文言語感。對課文涉及的重要作家作品知識和文學(xué)發(fā)展簡況等知識，也需要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教材，切實掌握。
3、加強聯(lián)系，提高寫作能力。
教材的寫作部分，既注意吸收我國傳統(tǒng)作文教學(xué)的經(jīng)驗，又體現(xiàn)了21世紀(jì)對高中生寫作的要求。應(yīng)該明確高中學(xué)生從事寫作文必須做到的幾種基本要求：包括學(xué)會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考;能考慮不同目的的要求，以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法，表達(dá)真情實感，培養(yǎng)科學(xué)理性精神;書面表達(dá)要觀點明確，內(nèi)容充實，感情真實健康;思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu);能調(diào)動自己的語言積累，推敲、錘煉語言，表達(dá)力求準(zhǔn)確、鮮明、生動。同時，應(yīng)該進行記述、說明、描寫、議論、抒情等基本表達(dá)能力的基本訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的實用寫作能力，鼓勵有個性、有創(chuàng)意的表達(dá)。
根據(jù)高中語文教學(xué)大綱的內(nèi)容，通過深入學(xué)習(xí)研究這學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合自己的教學(xué)工作實際，特制定如下一系列。
教學(xué)工作計劃。
以便使自己的工作能有序地開展。
由于高二階段是高中三年中承前啟后的關(guān)鍵階段，學(xué)生經(jīng)過高一年的適應(yīng)，對高中語文的特點已經(jīng)有一定程度的了解。在此基礎(chǔ)上，可對學(xué)生的潛力進行進一步的開掘。計劃如下：
1、經(jīng)常督促學(xué)生養(yǎng)成一些學(xué)習(xí)語文的好習(xí)慣，并使之不斷鞏固、加強。在自主學(xué)習(xí)上，求學(xué)生學(xué)會課前預(yù)習(xí)、學(xué)會對課文中關(guān)鍵字詞進行圈點句畫，養(yǎng)成勤查字典的習(xí)慣，盡量減少對老師的依賴心理等。在合作學(xué)習(xí)上，主要是以學(xué)習(xí)小組為單位，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
2、語文學(xué)習(xí)重在積累。因此，平時將定期不定期地向?qū)W生推薦一些好的文章、好的詩詞等。增加學(xué)生的日常積累。同時，要求學(xué)生盡可能多接觸一些課外讀物，多關(guān)心一些時事，多看一些報紙雜志、時文，以拓展學(xué)生的眼界。利用每節(jié)課的課前一分鐘讓每位學(xué)生寫出一句名言或詩句和大家分享。此外，每周還以作業(yè)形式進行一次基礎(chǔ)知識訓(xùn)練。
3、除課堂的大作文外，鼓勵學(xué)生平時多練筆，從句段開始，多寫一些短小精悍的文章來，使學(xué)生寫作能力能漸漸地得以提高。在本學(xué)期中打算安排四次課堂大作文，此外還有一些隨堂做句段的練筆，這樣可以訓(xùn)練學(xué)生的寫作速度。本學(xué)期除了要求學(xué)生寫8篇大作文還要求和每周寫一篇周記。
4、多給學(xué)生一些實踐的機會。如讓學(xué)生自己辦。
手抄報。
參加演講比賽等，讓學(xué)生在實踐中提高自己的能力。
5、做好轉(zhuǎn)差促優(yōu)的工作，提高優(yōu)等生的水平，帶動中等生，鼓勵后進生，盡量縮小差距。上述計劃有待實踐來檢驗其可行性。本人將以此為基礎(chǔ)，實踐中將其不斷加以改進、完善。
教學(xué)措施：
1、以深化語文教學(xué)改革為契機，加大課堂教學(xué)改革力度，積極投身新課改，運用先進教學(xué)理念和多媒體手段進行教學(xué)，在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
2、以全新的教學(xué)理念指導(dǎo)新課改，教師要做到教學(xué)五認(rèn)真，總攬全局，面向全體，注重信息反饋，搞好試卷分析，及時調(diào)整教學(xué)思路，爭取教學(xué)的大面積豐收。
3、認(rèn)真抓好聽說讀寫訓(xùn)練，進行口語交際訓(xùn)練，結(jié)合教材中的名著欣賞，誦讀欣賞、引導(dǎo)學(xué)生進行綜合訓(xùn)練，尤其要注重培養(yǎng)語言交際能力和寫作能力。
4、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，增強學(xué)習(xí)的后勁，為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
5、搞好第二課堂活動，引導(dǎo)學(xué)生多讀文學(xué)名著，多讀健康有益的課外讀物，提高文學(xué)修養(yǎng)，陶冶高尚情操。
6、注重個學(xué)科之間的聯(lián)系和相互滲透，溝通課堂內(nèi)外。溝通平行學(xué)科，強化綜合能力的培養(yǎng)，為高考打下堅實的基礎(chǔ)。
7、充分挖掘本地的語文教學(xué)資源，組織學(xué)生到民間采風(fēng)，領(lǐng)略民族文化的的博大精深。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神。
8、努力探索學(xué)生評價體系，搞好學(xué)生學(xué)業(yè)成績的綜合性評價，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展和終生受益，著眼于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。
這一學(xué)期我擔(dān)任高二(三、四)班的語文教學(xué)工作，回顧一個學(xué)期來的語文教學(xué)工作實踐，我本著全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力、提高實踐水平的思想，全身心地投入到教學(xué)中，圓滿完成了教學(xué)任務(wù)?，F(xiàn)將教學(xué)方面的體會和工作總結(jié)如下：
一、積極聽課，認(rèn)真?zhèn)湔n，善于反思。
聽課，不僅開闊了思路，也為備課過程積累了豐富的素材。各種鮮活生動的事例，各種教學(xué)方法、模式的展示，微小細(xì)節(jié)之處的精彩處理，使我在豐富課堂教學(xué)的同時，也改變了學(xué)生對學(xué)習(xí)感到枯燥、單調(diào)、脫離實際的成見。為了能及時發(fā)現(xiàn)和改正教學(xué)過程中的問題，我有意識的進行階段性的工作反思，小到一節(jié)課，大到一個學(xué)期;近到上一節(jié)課說錯的一句話，遠(yuǎn)到一種教學(xué)思想的深層次思考。雖然它們都還很膚淺，但我相信“九尺之臺，起于壘土”,“不積跬步，無以至千里”。
二、緊抓作業(yè)批改、注重后進生輔導(dǎo)。
作業(yè)的檢查和批改，是檢測學(xué)生知識掌握情況的重要途徑。開學(xué)以來，我一直堅持作業(yè)的認(rèn)真批改，這不僅有利于對學(xué)生知識落實的情況的更好掌握，更使我對學(xué)生課堂表現(xiàn)情況，有了一個更加全面的認(rèn)識。從而能夠更好的根據(jù)學(xué)生的情況，調(diào)整教學(xué)。對于班里的后進生，我一直堅持個別知識輔導(dǎo)和思想教育相結(jié)合的方式，在給學(xué)生談理想、談目標(biāo)的同時，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。功夫不負(fù)有心人，趙詣、王一凡、王潔成、王通等幾名學(xué)生的語文成績有所進步。
三、深入扎實的上好每一節(jié)課。
語文是一門工具學(xué)科，它不同于數(shù)學(xué)，語文教學(xué)要求語言文字教學(xué)和情節(jié)、內(nèi)容教學(xué)相結(jié)合，相輔相成。而低年級的語言文字教學(xué)顯得尤為重要。聽、說、讀、寫是語文教學(xué)的四個基本環(huán)節(jié)，我認(rèn)為，語文教學(xué)中“說”和“讀”的重要性尤為突出。所以，在教學(xué)中我特別重視“說”和“讀”的訓(xùn)練。高一年語文教科書上“口際交際”是一項很重要的教學(xué)內(nèi)容。自古以來，能說會道，體現(xiàn)一個人的睿智，思維敏捷?，F(xiàn)代語文教學(xué)，“多說多練”勢在必行。整個學(xué)期，我注重課堂上的合作探究，讓每個小組討論并展示結(jié)果，學(xué)生之間互聽互評，共同積累，共同提高。通過一個學(xué)期的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的表達(dá)能力有較大的進步，邏輯思維能力也增強了。并且，通過評獎活動，選出了口才最好的學(xué)生，如郭奕江、申夢雪的、董陽等。
在“說”的過程中，有一個與之相促進的過程不容忽視，那就是“讀”。俗話說：讀書百遍，其義自現(xiàn)。在理解文章的基礎(chǔ)上，再來有感情地朗讀。讀的形式多樣，可以采用個別讀、齊讀、小組讀、分角色朗讀等。再次，用“讀”幫助記憶，培養(yǎng)語感，陶冶情操。最后，讓學(xué)生進行摘記，并對學(xué)生的手抄本進行定期檢查，并對寫得好的學(xué)生加以表揚。
語文教學(xué)中，除了“說”和“讀”很重要外，還要培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)、歸納能力，即學(xué)完一個單元，學(xué)會自己歸納，學(xué)懂了一些什么，還存在哪些問題?？鬃釉疲簻毓识?。經(jīng)常溫習(xí)功課，以后的學(xué)習(xí)才會覺得較輕松。
課程改革是一場前所未有的攻堅戰(zhàn)，新理念、新教材、新教法必然要和舊有的一切教學(xué)觀念、教學(xué)模式發(fā)生激烈的碰撞和摩擦。通過近兩年的實驗與探索，我們飽嘗了其中的艱辛與甘甜。甘甜的是我們看到了課程改革實驗給我們的教育注入了勃勃生機與活力，感受到了我們與學(xué)生在課程改革中的共同提高、共同發(fā)展;艱辛的是我們對課程改革曾經(jīng)有那么多的茫然與困惑，我們是“摸著石頭過河”來探索課程改革之路的，在課程改革的實踐過程中，我們也遇到了許多困惑和難題。
(一)對課標(biāo)的困惑。
我認(rèn)為課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該通俗、詳細(xì)，一看就懂，如此教師才能用好;應(yīng)該把解讀融入課程標(biāo)準(zhǔn)之中，這樣才能做到專家研究與一線教師的實踐緊密結(jié)合。
(二)對課堂的困惑。
我們需要不是表演的課?，F(xiàn)在有的課放得很開，但收不攏，學(xué)生天馬行空，談天說地，離題越來越遠(yuǎn);有的課，學(xué)生活動的樣式很多，唯獨讀書不多，課堂上嘻嘻笑笑，氣氛十分活躍。可仔細(xì)一想學(xué)生真正學(xué)到的語文知識可能很少。有的研究課，教學(xué)的著力點主要是對課文內(nèi)容的深究，或是知識內(nèi)容的任意拓展，或是思想內(nèi)容的無限拔高。學(xué)生海闊天空，說短道長，甚至離開了書本去大談從網(wǎng)上看到的新聞。不同的是，過去是教師主講，學(xué)生旁聽;現(xiàn)在是學(xué)生主講(主要是尖子學(xué)生)，教師插話補充。仿佛教學(xué)的重心已由教師轉(zhuǎn)移給了學(xué)生，仿佛這是課內(nèi)向課外的延伸?？墒牵x書的時間不多了，學(xué)生思考的時間很少了，對課文中語言文字的理解、品味、運用的時間也被擠掉了。這樣的課聽多了，我們的老師都說我們現(xiàn)在不知道語文課怎樣上了。
(三)對教材的困惑。
1、對必修內(nèi)容的困惑。
高二語文必修五和選修1集中了高中階段近80的古詩名篇、以及部分文言名篇，教學(xué)內(nèi)容重，教學(xué)進度緊張。而且因為一味的趕進度，使得每堂語文課都上得滿滿的，而語文課所必需的一些課外趣味補充，因此都被忽略了，語文課索然無味。
2、對教學(xué)重點的困惑。
現(xiàn)在的教材自由度很大，每篇課文后面的練習(xí)和要求都很少，這一方面是擴展了教師的能動性，但是對教師來說是增加了難度。我們的老師很難把握教學(xué)的重點。
高二教案語文必修篇十六
我盼望以久的山東旅游終于來到了，我興奮得那一天晚上都沒睡著。把所有的東西都給收拾好了，準(zhǔn)備第二天的旅游。
第二天早上到了，我懷著激動的心情上了車，大約做了8個多小時的車子，就來到了山東曲阜，來山東曲阜的人都要去看一看遠(yuǎn)近聞名的孔廟，孔林，孔府。我們晚上在賓館住了下來。
這一天我們坐著車子，穿過了十幾道橋來到了孔府。剛剛進入孔府我就被眼前的景象給驚呆了：四處都是又粗又高的柏樹。這些柏樹有一千多年的歷史了。我看見一塊石碑上刻著幾行字：孔子是中國古代以為對后市影響至為深遠(yuǎn)的偉大思想家，政治家，教育家，杰出的世界文化巨人。他所創(chuàng)立的以仁政德治為核心的儒家學(xué)說在中國以及朝鮮、日本、越南等亞洲國家被奉為封建社會的正統(tǒng)思想，他被尊為“至圣先師”、“萬世師表”?？鬃邮攀离m然已經(jīng)2400多年，但他的思想仍在中國乃至世界上發(fā)揮著作用?？讖R、孔林、孔府是2400多年來尊孔崇儒的結(jié)果，有著極為豐富的歷史內(nèi)涵，是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，吸引著越來越多的各國政治家、思想家、社會學(xué)家以及各界人士前來參觀瞻仰.
我們坐著光纜車來到了孔廟?？讖R共有建筑100余座460余間，古建面積約16000平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文閣、杏壇、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寢殿等。最后的一座古建筑是一個孔子廟，上面寫著萬世師表，斯文在茲。
我們又來到了孔林：孔林又稱至圣林，在曲阜城北門外，占地3000畝，周圍磚砌林墻長達(dá)14里，是孔子和他的后代子孫們的家族墓地。孔林內(nèi)柏檜夾道，進入孔林要經(jīng)過1200米的墓道，然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達(dá)孔子墓前?？鬃拥膲?zāi)狗馔粮?米，墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的墳?zāi)埂Ｔ诳琢种?，有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當(dāng)時被封爵位的品級設(shè)置的，整個孔林延用25，內(nèi)有墳冢十余萬座。其延續(xù)時間之久，模葬之多，保存之完好，舉世罕見。
孔府，孔廟，孔林，就參觀完了，希望大家有時間也去看一看。
我心中的孔子是個聰敏好學(xué)，知書達(dá)禮，少年有成的人。是個有理想，有道德，有抱負(fù)，敢想敢干的人。是個生命不息、奮斗不止，為后人留下寶貴精神財富和文化財富的人。
據(jù)《史記孔子世家》記載，孔子是圣人之后，年僅十七就成為同齡人中的佼佼者，被譽為“年少好禮”，拜為老師。這對于幼年喪父，家境貧賤的孔子來說，不能不說是少年有成，取得了質(zhì)的飛躍，大的突破。他可能因此一發(fā)而不可收，因此而更加發(fā)奮，更加刻苦，更加想出人頭地，可能因此萌發(fā)了創(chuàng)辦私學(xué)的念頭，并養(yǎng)成了學(xué)而不厭、誨人不倦的良好習(xí)慣與職業(yè)道德（師德）。事實證明，孔子經(jīng)過十幾年的努力實踐，積累了教書育人經(jīng)驗，三十歲左右便創(chuàng)辦私學(xué)，廣招弟子，開了中國歷史上私人辦教育的先河。
正常情況下，人的要求是越來越高，理想和抱負(fù)是越來越大的?？鬃邮鞘ト酥蟾侨绱?。他三十而立，創(chuàng)辦私學(xué)，實現(xiàn)了他的又一個突破。也正是在這個時候，孔子有機會拜見了齊景公，并為他解答了“秦穆公國小處辟，何以為霸”的問題，這對他來說是個非常重要的激勵和觸動，使他在解答問題的同時，看清了權(quán)貴們的水平和能力，進而萌發(fā)出為官從政，建功立業(yè)，報效祖國的壯志雄心。
然而，孔子的從政之路總體上說是坎坷的，不順利的。他雖然做到了魯國大司寇，代理過宰相，但他卻付出了二、三十年的心血。他滿以為自己飽讀史書，滿腹經(jīng)綸，具備“治國平天下”的才能，得到過王公大臣們的賞識，一定會鴻圖大展，有所作為的。不料想，卻是不被重用，到處碰壁。
他之所以“明知不可而為之”，我認(rèn)為，是由于他對當(dāng)時的一些諸侯國的當(dāng)權(quán)者們抱有幻想，是由于他箭在弦上不得不發(fā)，由于他不想做隱士，不想當(dāng)屈原，不愿默默無聞埋沒自己，更不想被時人和弟子們?nèi)⌒岩伞?/p>
到了六十八歲高齡，他終于悟出了點什么，終于終止了周游歷程，硬著頭皮返回故國，邊重操教書育人的舊業(yè)，邊如饑似渴地整理古籍史料，以“樂而忘憂、不知老之將至”的精神，為后人留下了一筆寶貴財富。稍微了解他的人都知道，光是他創(chuàng)造的名言名句，已堪稱一流，無與倫比，2500年后的今天，依然光彩照人，生機盎然。
總之，我心中的孔子是青少年的學(xué)習(xí)榜樣，是中老年的行為楷模。他不愧是偉大的思想家、教育家，是人類歷史上有著重大影響的世界級名人。孔子為中華民族的傳統(tǒng)文化作出了不可抹滅的貢獻。正像他的弟子們所說：“夫子是仰之彌高、鉆之彌堅、不可毀”的。雖然他的周游列國在今天看來有些幼稚，有些滑稽，有些固執(zhí)，有些不識事物和不可思議，甚至有些狼狽，但我認(rèn)為正是這種幼稚和滑稽，固執(zhí)和狼狽，完善了他的人格，豐滿了他的形象，影響了他的后人。
另外，他“食無求飽、居無求安、人不知而不慍”，好德不好色的境界，也是別具一格，值得后人稱頌的。
高二教案語文必修篇十七
一場大雪可以讓天氣寒冷，卻帶不走我心中的幸福，因為，幸福與親情相伴而行。
小時候，爸爸媽媽一直關(guān)心、呵護我，讓我健康成長，怕我受到任何傷害。因此我一直生活在父母濃濃的親情之中，感到十分幸福。
而這個月的兩場大雪，讓我更加深刻地體會到，幸福與親情相伴而行。
12月13日，我要參加年級里的十二月月考。平常每天早上爸爸都要開車送我到學(xué)校，目的是讓我能多睡會兒覺，并且能少些坐地鐵的勞累。這一天也不例外，我和爸爸在7點就走出家門。樓外寒冷的空氣使剛出樓的我和爸爸同時想起了一件重要的事情-----前一天剛下了一場雪，必須清理掉車上的雪后才能開車?？稍谠缟馅s時間的我們很明顯都把這件事忘了。如果清理的話我就會晚些時間到學(xué)校了，因此我頓時感到很生氣，對爸爸說：“爸爸，今天車上全是雪，您就應(yīng)該早點兒下來掃雪啊!”爸爸無奈地?fù)u了搖頭，對我說：“咱們兩個人不都沒想到嗎?別抱怨了，趕緊掃把。”然而，我心里還是很著急，一邊掃雪，一邊說：“爸爸，昨天那么大的雪您怎么會忘呢?您是不是不想讓我早到啊!”爸爸聽了后無話可說，等我到學(xué)校后，只說了一句：“既然這樣，那我明天就不送你了，你自己坐地鐵去吧。”
那天晚上，爸爸回到家后說他感到難受，有點兒發(fā)燒。此刻我一點兒也不感到幸福，因為是我把爸爸氣病的，同時我也十分后悔。
唉!今天早上我怎么會說出那樣的話呢?爸爸一直都在關(guān)心我，我怎么能因為一時的焦急而指責(zé)爸爸呢?我心里想。
第二天早上，我早早地背著書包去地鐵站。前一天晚上又下了一場大雪，地上是一大片一大片的銀白色。剛離開樓不久，就聽見有人在叫我的名字。我一回頭，眼前的情景是我嚇了一跳----家里的車燈正開著，而爸爸正在旁邊掃著雪。
爸爸對我說：“今天地上全是雪，路不好走，我送你去學(xué)校吧!”我說：“可您不是還發(fā)燒嗎?為什么要送我?”爸爸笑了笑，說：“我現(xiàn)在好多了，而且我希望你能知道，爸爸媽媽是非常愛你的，不可能故意讓你晚到。上車吧!”
我突然不感到冷了，而感到十分幸福，原因就是我深刻地感受到了親情。
親情如同陳年老酒，不等多年不會感受到它的醇香，不仔細(xì)品味不會體會到它的甘甜。只有用心地品嘗，才能真正地感到幸福。
因此，我意識到了幸福與親情相伴而行。
高二教案語文必修篇十八
從小時候起，我就有一個夢想，那就是當(dāng)一名老師，或許，我這個愿望實現(xiàn)不了，但我也仍然覺得老師這個職位很神圣。
小的時候，老師說什么就是什么，我全都聽老師的，沒有半點違抗的意思，總覺得老師是對的，我那個時候想當(dāng)老師，或許是看上老師的威風(fēng)了吧。
當(dāng)我長大一點兒的時候，我就發(fā)現(xiàn)其實老師并不是那么神圣，也有一些缺點，有時也會犯錯，但我仍然堅定地認(rèn)為，當(dāng)老師絕對行。
在大一點兒的時候，我明白了更多，懂得了一些事理，知道了老師只不過是一個普通人。老師就好像一杯水，杯子里的水是老師的學(xué)識，老師教給我們的只有一滴水，而知識無窮無盡，要靠自己探索，所以老師教給我們的是方法。我此刻還認(rèn)為老師是偉大的，我還是要朝著這個方向前進。
但經(jīng)歷過這件事后，我真真正正地要做一個老師。
那一次，下課時，我在操場玩耍，可是玩了一會，上課的鈴聲就打響了。我在操場的另一端，我趕快跑回教室，可已經(jīng)來不及了，老師快進教室了，我心里著急，摔了一跤。腿受傷了，我坐在地上哭了起來，這時正好被老師聽到了。老師親切地走過來，扶我起來，安慰我說:“不要哭，你是男孩子，要勇敢。”我停止了哭泣，一歪一歪地走進教室，老師開始上課，下課后，老師問起我的傷，幸虧只是擦傷而已，老師把我?guī)У睫k公室，給我擦了一些藥，我對老師非常感謝，我回到教室后就想:我以后也要當(dāng)一名老師。
但是這老師可不是好當(dāng)?shù)?，?dāng)老師也需要本事，當(dāng)老師很難的。
之前，我四年級時，老師讓我當(dāng)一天小老師，去教一年級的小朋友。
我剛進教室，里面的景象讓我嚇了一跳，那些小朋友非常難管，老師剛走，那些小朋友就吵了起來，我怎么管也沒用。就在這時，老師又回來了，小朋友又安靜下來。之后他們聽話了一點，我教他們寫字、讀書?？墒菦]當(dāng)一會兒有敗下陣來，現(xiàn)在我才知道原來老師那么難當(dāng)。
雖然老師很難當(dāng)，但是我絕不會放棄自己的目標(biāo)。我會向著目標(biāo)前進!或許我在途中會遇到困難，也許會遇到挫折，但我絕不，絕不放棄自己的目標(biāo)。
悠悠秦韻，浩浩華夏，巍巍華山，渺渺清水。在這片神奇的沃土上，數(shù)年來渭南人懷揣夢想，不斷前行。
而今，創(chuàng)建文明城市，喜迎十九大，渭南人再將夢想之旗高舉，數(shù)個夢想?yún)R聚在一起，形成了一個五彩繽紛的夢，筑成一座熠熠生輝的城，涌現(xiàn)出了一個個先進的模范人物。
有一個夢想，是“橘色”的夢想。
清晨，街道旁邊樹木蒼翠，鮮花點綴著草地，露珠在枝葉上跳起圓舞曲。一位身著橘色馬甲的阿姨出現(xiàn)在那里，細(xì)心打點著路旁的裝束，她就是肖梅英，被稱為“誠信環(huán)衛(wèi)人”。在“創(chuàng)文”工作中，她一直在用自己的雙手貢獻著小小力量。當(dāng)記者問她為什么起的這么早時，她只是答到：“因為我是一名共產(chǎn)黨員，要給人民起模范帶頭作用;因為我是一名環(huán)衛(wèi)工人，要給城市增添美麗;因為我是渭南人，要為“創(chuàng)文”做自己的努力?！?/p>
有一個夢想，是“綠色”夢想。
黃墻紅瓦，長亭方池，參天大樹。在這里，有一群不辭辛苦，終日堅守崗位的人民教師，他們放棄寒暑假，放棄更舒適的工作機會，只為堅守一個“三年的承諾”。寒來暑往，春風(fēng)斑駁了記憶，夏陽曬醒了諾言，秋雨陪伴了堅守，冬雪散落了青春。人民教師，以自己的青春澆灌了青年的希望，以青絲換取民族的未來。他們說：“我們不后悔，因為我們有夢想，有希望;因為我們是共產(chǎn)黨人，我們是時代的先鋒?！庇谑?，才有那一代代青年，像大樹一樣成長，在渭南沃土上，生根，繁葉。
有一個夢想，是“彩色”夢想。
“我們是五月的花海，用青春擁抱時代，我們是……?！背懝睬鄨F團歌，我們是共產(chǎn)黨未來的接班人，點燃希望，我們是“創(chuàng)文”的預(yù)備軍。當(dāng)今渭南少年，傳承秦韻，砥礪德行，發(fā)揚文明，創(chuàng)造活力。我渭南少年，當(dāng)自立自強，勇敢邁出步伐，接過接力棒，奔向未來。
和諧是最寶貴的社會財富，文明是最靚麗的城市風(fēng)景。吹響創(chuàng)建文明城市的勝利號角，每一個人都是文明的推手和擁有者。無數(shù)個夢想，無數(shù)個織夢人，匯聚成一個渭南夢，共同追求著一個彩色的夢。
帶著夢想，我們繼續(xù)前行，不忘初心!
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