教案是教師提高教學效果的重要途徑。如何編寫一份優(yōu)質(zhì)的教案是每位教師都需要探索和實踐的問題。以下是一些教研團隊共同研發(fā)的一系列教案，內(nèi)容豐富，思路獨特。
高中語文選修教案篇一
我們稱古希臘是民主政治的搖籃。古希臘語中民主意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與_相對立，少數(shù)服從多數(shù)的人民(或公民)當家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認公民一律平等，承認大家都有決定國家制度和管理國家的平等權(quán)利。
一、說教材。
1.教材地位：
《古代希臘民主政治》是人教版課程標準實驗教材第二單元《古代希臘羅馬的政治制度》的第一課內(nèi)容。是整個歷史教材中的亮點之一，它帶給我們耳目一新的感覺。本課內(nèi)容主要講述古希臘民主政治在特定歷史環(huán)境中產(chǎn)生、發(fā)展、輝煌及衰退的過程，給我們展示了一幅不同于中國古代_政體的另一幅燦爛的政治畫卷，讓我們?nèi)ビH自感受西方的民主政治制度在人類政治歷史發(fā)展歷程中地位和重要影響。
2.課標要求：
《高中歷史新課程標準》對這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認識西方民主政治產(chǎn)生的條件。知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。
3.教學目標：
根據(jù)新課程標準的具體要求，結(jié)合本課在整書知識體系中的地位和學生的認知水平，確定這一課的目標：
知識與能力：
1)掌握重要概念城邦、雅典民主政治等。
2)結(jié)合歷史材料分析雅典民主政治的特點。認識雅典民主政治的價值和意義在于為后世提供了一個最值得參照的政體形式，為人類文明中的政治組織形式的完善提供了一條可供選擇的道路，并從歷史發(fā)展的高度來理解民主政治對于人類文明發(fā)展的作用和意義。
3)分析雅典民主政治與其地理環(huán)境和城邦制度的關(guān)系，懂得每個國家政治制度的形成與其國情、經(jīng)濟發(fā)展等因素相關(guān)。
過程與方法：
通過展示背景材料，生成問題，讓學生運用歸納、對比、概括、探究等方法來感悟歷史，即感知新知識——思考問題——合作、探究問題——體會歷史，進一步培養(yǎng)學生的歷史思維能力和團結(jié)合作精神。
情感、態(tài)度、價值觀：
體會地理環(huán)境對古代希臘民主政治形成的影響;感受雅典民主政治的輝煌及對后世產(chǎn)生的影響;理解希臘奴隸制度是把雙刃劍的含義;體會人類文明的源遠流長。
4.教學重點、難點：
重點：地理環(huán)境對希臘民主政治的影響;伯利克里改革的內(nèi)容、作用。
難點：雅典民主政治的特點、實質(zhì);古希臘民主政治的作用和影響。
二、說學情。
高一學生在初中學習九年級上冊歷史時已經(jīng)對古希臘雅典城邦的民主制度有了一定的了解。但由于初中階段不重視對歷史學科的學習，因此對相關(guān)內(nèi)容的印象比較模糊,而且學生對政治文明的內(nèi)涵還不甚明了，對古代西方的歷史更是陌生，加上本課涉及內(nèi)容繁多，知識比較深奧難懂，從高一學生的認知水平出發(fā)，達到課標要求確有難度。因此我們應(yīng)力求將知識化繁為簡，化難為易，以靈活多變的教學形式將知識深入淺出地傳授給學生。另外，本課涉及的民主政治話題可能會使部分學生產(chǎn)生片面理解或是偏激言論，這時就需要我們的正確疏導，幫助他們形成健康向上的世界觀。
高中語文選修教案篇二
本框由“智力成果受法律保護”“依法保護智力成果權(quán)”兩目構(gòu)成，旨在幫助學生了解智力成果的重要性，特別是在知識經(jīng)濟時代的重要作用，鼓勵學生勇于發(fā)明創(chuàng)造，依法維護自己和他人的智力成果權(quán)?？梢哉f：本課的教學內(nèi)容在八年級思想品德教育乃至學生的終身發(fā)展都有著極其重要的影響。
(二)本課的三維目標。
情感態(tài)度價值觀：鼓勵學生學會創(chuàng)新，積極創(chuàng)造智力成果，為祖國、社會做貢獻;同時。
增強學生尊重權(quán)利與法律的意識，不僅學會積極維權(quán)，更懂得尊重他人的智力成果。
能力目標：增強學生依法維護自我智力成果的能力，并在智力成果權(quán)的問題上幫助學生。
提高基本的首先判斷能力和辨別是非能力等，能夠負責地做出選擇。
知識目標：了解智力成果的含義、表現(xiàn)及意義，了解智力成果權(quán)的內(nèi)涵及屬地老嫗，知道未成年人依法享有智力成果權(quán)及依法維權(quán)的途徑。
(三)本課的重點難點。
教學重點：智力成果的重要意義，及依法維護智力成果權(quán)。
教學難點：在智力成果權(quán)的問題上幫助學生提高基本的道德判斷能力和辨別是非能力。
等，能夠負責地做出選擇。
第三部分：說教法與學法。
教法：情境導學法、案例分析法、自主學習法、合作探究法等等。
學法：情境導入、分組討論、作品展示等。
第四部分：說學情分析。
知識和智慧是無形的財產(chǎn)。隨著社會的進步，智力成果的作用越來越顯著，人們的智力。
成果不能侵犯。未成年人對此了解有限，一些未成年人購買了盜版光盤、抄襲了他人的作品，卻理直氣壯。通過教育激發(fā)起發(fā)明創(chuàng)造的熱情，使其懂得尊重別人的勞動成果，學會依法維護自己的智力成果權(quán)。
第五部分：說教學過程。
我在本課設(shè)計了三個板塊。
第一板塊：創(chuàng)設(shè)情境導入新課。
葉圣陶先生說：“入境始于親”為了調(diào)動學生的興趣更好地體現(xiàn)本學科---時代感強的特點，在新課導入中，我利用上海世博會通榆的闖關(guān)東年畫進行導入。
幻燈片放映通榆闖關(guān)東年畫。
生：
師：農(nóng)民種地屬于體力勞動，收獲的果實是有形的財產(chǎn)而闖關(guān)東年畫是腦力勞動，是知識和智慧的結(jié)晶，屬于無形的財產(chǎn)，今天我們就共同來學習第七課第三框題《無形的財產(chǎn)》(板書)。
設(shè)計意圖：因為聯(lián)系時代熱點是本學科的教學脈搏，通過通榆的闖關(guān)東年畫亮相上海世博會進行導入，吸引了學生的興趣，調(diào)動了學生熱愛家鄉(xiāng)的情感，使學生明了小小紙也能創(chuàng)造價值，由此引出課題《無形的財產(chǎn)》。
第二板塊：探究新知解決問題。
一、智力成果受法律保護。
1、智力成果的含義。
活動一：創(chuàng)新大賽——快樂思維。
將學生分組展開思維的翅膀，使白紙增值。
通過這個活動使學生了解知識和智慧是無形的財產(chǎn)，進一步了解智力成果的含義。
2、法律保護智力成果的意義。
活動二：思維暢想——視野暢想。
(1)讓學生介紹自己喜歡的智力成果。
(2)幻燈片播放世博會倫敦零碳館，由學生談?wù)勥@些成果對世界會有什么影響?
(3)教師介紹“2010年世博會知識產(chǎn)權(quán)保護專項行動”隨著世博會的召開也在全國展開。
通過這個活動使學生了解法律保護智力成果的意義，進一步了解智力成果權(quán)的含義。
一、依法保護智力成果權(quán)。
1、未成年人依法享有智力成果權(quán)。
活動三：開拓思維——暢所欲言。
幻燈片展示“娃娃剪紙迎奧運”活動中少兒獲獎作品。
請同學們探討，他們是否擁有智力成果權(quán)?
2、依法保護智力成果權(quán)。
活動四：海寶欣賞——七嘴八舌。
幻燈片播放“民間海寶”與“山寨海寶”圖片，分析其不同的命運，引發(fā)學生討論自己買不買盜版。
(由幾名學生出演小品，分別飾演“民間海寶”和“山寨海寶”，以人物形象來闡述他們自身的命運。)。
第三板塊：梳理提煉情感升華。
曉之以理，動之以情，導之以行是思品課教學的特點，為了明了學生是否掌握相關(guān)的知識，并具體到生活和學習中的運用，我設(shè)計由學生主動參與的兩個小活動“思維擴展——課堂演練”“學習書簽——學有所得”。最后通過教師自編的打油詩“智力成果腦力創(chuàng)，知識智慧價值高。鼓勵創(chuàng)新人人夸，了解權(quán)益做的好。
我們也有成果權(quán)，互相奔走相通告。法律武器來維護，尊重他人好創(chuàng)造?！睂⒈竟?jié)課的內(nèi)容穿插到一起，從而結(jié)束了本課也使本課達到了升華。
第六部分：效果預(yù)設(shè)。
通過設(shè)計這節(jié)課，感覺條理清晰事例新穎，但感覺效果不會太好，因為學生對世博方面的高科技畢竟知道的少一些，所以也許參與的相對會少一些。
高中語文選修教案篇三
1.閱讀教材，識記文藝復興最早興起于意大利的原因、文藝復興的內(nèi)涵、文藝復興時期的主要代表人物與成就、文藝復興的歷史意義;宗教改革最早興起于德國的原因、馬丁o路德與《九十五條論綱》、宗教改革的發(fā)展和結(jié)果、宗教改革的歷史意義。
2.在識記上述基本史實的基礎(chǔ)上，通過生生共議、師生互議、學生質(zhì)疑，引導學生從政治、經(jīng)濟等角度全面分析文藝復興與宗教改革興起的背景，認識到一定時期思想文化是特定時期社會政治、經(jīng)濟的反映;通過對文藝復興時期各代表人物思想及作品、《九十五條論綱》的全面分析，明確文藝復興與宗教改革對人文主義內(nèi)涵的發(fā)展;進一步全面理解文藝復興與宗教改革所產(chǎn)生的歷史影響。
學法指導。
教學重難點。
1.重點：意大利的文藝復興，德意志的宗教改革。
2.難點：文藝復興的實質(zhì)，認識文藝復興和宗教改革時期的人文主義。
教學工具。
課件。
教學過程。
1.閱讀教材第一目“意大利的資本主義萌芽”
【3組學生板演預(yù)測】經(jīng)濟：各城市鼓勵發(fā)展工商業(yè)，資本主義萌芽出現(xiàn);。
政治：新興資產(chǎn)階級日益壯大，更關(guān)注社會現(xiàn)實;。
思想：古希臘、羅馬文化遺存為沖破教會的-提供了思想源頭;意大利獨特的人才結(jié)構(gòu)。
點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。
2.閱讀教材第二目“文藝復興”
a：(1)請以表格的形式梳理文藝復興時期的主要代表、主要成就(請注意閱讀“歷史縱橫”、“學思之窗”、圖片資料及解讀綜合思考)。
【2組學生板演預(yù)測】。
領(lǐng)域國別代表人物主要作品。
意大利但丁《神曲》：抨擊教會。
意大利彼特拉克《歌集》：最早提出以“人的學問”代替“神的學問”，“人文主義之父”
英國莎士比亞《哈姆雷特》：謳歌人的偉大和高貴;。
藝術(shù)。
(美術(shù))意大利達o芬奇《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》。
意大利拉斐爾圣母像。
意大利米開朗琪羅大衛(wèi)。
點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。
【合作探究1】通過對文藝復興時期各主要作品的分析，談?wù)剬ξ乃噺团d核心思想的理解。
點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。
a：(2)結(jié)合材料思考，文藝復興的興起與發(fā)展對當時的歐洲社會產(chǎn)生了哪些影響?
材料：“地心說”在中世紀的歐洲一直居于統(tǒng)治地位。這個學說的提出與-教《圣經(jīng)》中關(guān)于天堂、人間、地獄的說法剛好互相吻合，處于統(tǒng)治地位的教廷便竭力支持地心學說，把“地心說”和上帝創(chuàng)造世界融為一體，用來愚弄人們，維護自己的統(tǒng)治。1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，提出了他的學說即“日心說”的要點：地球繞其軸心運轉(zhuǎn);月亮繞地球運轉(zhuǎn);地球和其他所有行星都繞太陽運轉(zhuǎn)的事實。哥白尼的“日心說”沉重地打擊了教會的宇宙觀，這是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。......后來，伽利略發(fā)明了天文望遠鏡，一定程度證明了哥白尼的正確。
【6組學生板演預(yù)測】。
在思想方面：文藝復興沖破了-教神學桎梏，喚醒了人的自我意識，為后來啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)，為資本主義制度的勝利和發(fā)展開辟了道路。
在文學藝術(shù)方面：文藝復興時期眾多的精湛藝術(shù)成為人類藝術(shù)的絢爛篇章，永放光芒。
在自然科學方面：人文主義提倡科學實驗、注重實踐，催生了近代自然科學。
局限性:對人文主義的過分推崇，造成運動后期個人私欲的膨脹、泛濫和社會混亂。
點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。
【合作探究2】什么是文藝復興(時間、地點、主體事件等)?其實質(zhì)是什么?
【5組學生板演預(yù)測】十四五世紀，由意大利人文主義者發(fā)起，借助古代希臘、羅馬的文化來反對封建神學，并加以新的創(chuàng)造和發(fā)揮，宣傳資產(chǎn)階級思想。16世紀以后，迅速傳播到歐洲其他國家。史稱這場新興的文化運動為“文藝復興”。
其實質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在古典文化的基礎(chǔ)上開展的一場新文化運動，是資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里的反封建斗爭。
點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。
3.閱讀教材第三目“宗教改革”
a(1):16世紀，宗教改革最早興起于德國的原因、標志、結(jié)果。
【4組學生板演預(yù)測】。
原因：文藝復興的影響;天主教會對歐洲尤其是德意志的壓榨;。
導火線：出售贖罪券。
標志：馬丁o路德發(fā)布《九十五條論綱》，拉開序幕。
結(jié)果：宗教改革運動在歐洲興起，形成一系列新的宗教：德國的路德教、英國國教、加爾文教等。
點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。
a(2)：請簡要概述馬丁o路德的主要思想主張(請注意閱讀“資料回放”、圖片資料及解讀綜合思考)。
【2組學生板演預(yù)測】1.只要虔誠信仰，靈魂便可以獲得拯救，無需購買贖罪券，否定羅馬教皇-(“因信稱義”)。
2.-徒有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利。
3.簡化宗教儀式。
4.國家的權(quán)利高于教士甚至教皇。
點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。
a(3)：歐洲宗教改革的興起與發(fā)展有何歷史影響?
【1組學生板演預(yù)測】否定羅馬教會的-，打破了天主教會神學的壟斷;解放了思想，進一步推動了人文主義的傳播和發(fā)展;但馬丁o路德等改革并未從根本上否定天主教等宗教，并確立符合當時歷史發(fā)展趨勢和資產(chǎn)階級利益要求的新教，最終于人文主義運動形成對抗，不利于人文主義的發(fā)展。
點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。
【合作探究3】什么是宗教改革?其實質(zhì)是什么?
實質(zhì)：一場由早期資產(chǎn)階級領(lǐng)導的在宗教改革外衣下開展的反封建的-。
點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。
【知識梳理】【師生互動小結(jié)】。
一、文藝復興(14—16世紀)。
1.條件：經(jīng)濟上，14世紀意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽(根本原因);政治上，新興資產(chǎn)階級為自身利益，要求沖破天主教的思想-;文化上，意大利保留了較多的古希臘羅馬古典文化;人才上，眾多博學多才的學者。
2.概況：
(1)發(fā)源地：意大利(發(fā)展到整個西歐)。
(2)表達形式：借助古希臘羅馬文化。
(4)性質(zhì)：資產(chǎn)階級的思想解放運動，是自希臘智者運動以來的第二次思想解放運動。
3.代表人物及作品：
時期領(lǐng)域代表人物代表作品內(nèi)容。
最早文學但丁《神曲》率先對教會的丑惡現(xiàn)象表達了憎惡。
早期文學彼特拉克《歌集》最早提出“人學”對抗“神學”，人文主義之父。
文學薄伽丘《十日談》抨擊了封建道德和教會的禁欲思想，宣傳人類平等，主張發(fā)展人的個性。
4.意義：
(1)思想方面：文藝復興沖破了-教神學桎梏，喚醒了人的自我意識，高揚了為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的精神，為后來啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。
(2)政治方面：為資本主義制度的勝利和發(fā)展開辟了道路。
(3)文學藝術(shù)：文藝復興時期眾多的精湛藝術(shù)成為人類藝術(shù)的絢爛篇章，永放光芒。
(4)自然科學：人文主義提倡科學實驗、注重實踐，催生了近代自然科學。
二、宗教改革。
1.背景：從歷看，文藝復興宣揚人文主義，起到了思想解放的作用;從政治上看，德意志是教會壓榨最嚴重的地區(qū)，激化了社會矛盾;從經(jīng)濟上看，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，使新興資產(chǎn)階級要求擺脫羅馬天主教的-;從誘因上看，教皇出售“贖罪券”，激起憤慨(導火線)。
2.開始標志：馬丁o路德發(fā)表“九十五條論綱”
3.馬丁o路德的主要思想：信仰上帝就可得救，無需購買贖罪券;簡化宗教儀式，僧侶可婚配和還俗;每個-徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利;君主的權(quán)利高于教士甚至教皇。
4.結(jié)果：宗教改革運動興起，新教教派出現(xiàn)形成。(路德教派、加爾文教派、英國國教)。
5.新教特點：簡化宗教儀式，否定羅馬教廷-，堅持國家權(quán)力高于教會。
6.實質(zhì)：是新興資產(chǎn)階級披著宗教外衣的反封建和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的-。
7.影響：政治上：打擊了西歐的封建勢力，摧毀了天主教的精神-，新教成為早期資產(chǎn)階級革命的旗幟，并對后來資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重大影響。經(jīng)濟上：沒收了教會的大量土地和財產(chǎn)。文化上：促進了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。思想上：人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展。
【檢測反饋】。
1.14—16世紀，歐洲哪些歷史事件促進了人文主義的新發(fā)展，結(jié)合具體史實予以說明。
新航路的開辟：證明地圓學說，從而進一步推動了人文主義發(fā)展和實驗科學的進步;。
點評：視學生回答情況進行知識講解與思維方法指導。
課后小結(jié)。
學了這節(jié)課，你有什么收獲?
高中語文選修教案篇四
列舉古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實，認識古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本特征。
[知識與能力]。
通過學習教材中提供的歷史文獻，了解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實，并在此基礎(chǔ)上能對其種類、部門、管理等方面進行列舉。
深入了解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征，并能對“工官”制度作進一步認識;同時，能對所涉及的手工業(yè)專有名詞進行探究。
通過本課內(nèi)容的學習，使學生養(yǎng)成閱讀歷史文獻的習慣，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學生借助歷史文獻進行獨立學習和探究的能力。
引導學生深入理解中國古代手工業(yè)的特征，了解其生產(chǎn)的意義和局限性，進行合理的辯證思維和創(chuàng)新性探索，從而培養(yǎng)和提高學生歷史思維能力。
結(jié)合課本中所提供的歷史圖片和內(nèi)容以及手工業(yè)發(fā)展的數(shù)據(jù)，鼓勵學生進行推理和論證，提高學生的歷史比較能力和分析能力。
結(jié)合地圖，理解中國古代不同時期手工業(yè)中心的地理分布，培養(yǎng)學生的歷史時空感和觀察能力。
[過程與方法]。
學生可以根據(jù)教科書中所提供的歷史文獻和圖片及自己的觀察所得，進行大膽的想像、合理的推理和主動的探究。并嘗試運用觀察法、閱讀法(包括歷史文獻、地圖等)、訪問法和調(diào)查法等方法進行歷史問題的探究和思考。
教師應(yīng)該注重啟發(fā)式教學，引導學生按合理、有效的原則對歷史事件進行歸類;同時，設(shè)計有針對性和啟發(fā)性的問題，指導學生進行小組討論，并對討論過程和結(jié)果以及學生的學習表現(xiàn)進行恰當?shù)脑u價。
[情感、態(tài)度與價值觀]。
通過本課內(nèi)容的學習，知道中國古代有高度發(fā)達的手工業(yè)技術(shù)和完備的手工業(yè)部門，中國的手工業(yè)生產(chǎn)歷史悠久、成就輝煌，從而增強民族的自豪感和自信心，加深對我們偉大祖國與中華民族的熱愛之情。
在理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在有條件的地區(qū)，指導學生進行實地考察和訪談，增加對古代手工業(yè)成就的切身感受。
通過書中文獻、歷史圖片和地圖對中國古代的手工業(yè)文明進行更深入的了解，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和熱愛科學的精神。
(二)教學內(nèi)容分析。
本課內(nèi)容共分為五個目。第一目，從總體上詳細地介紹了中國在自給自足的自然經(jīng)濟背景下手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況，并說明中國傳統(tǒng)社會是建立在以小農(nóng)為經(jīng)營主體的高度分散的自然經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的事實。農(nóng)戶以耕作為主，兼營副業(yè)，在中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會是比較普遍的。手工業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營形式，因此受到限制。
第二目，介紹了西漢手工業(yè)的“工官”制度和后來“匠戶”的產(chǎn)生。并說明“工官”制度的延續(xù)，使得技術(shù)水準較高的手工業(yè)局限于為帝王貴族服務(wù)的范圍里，技術(shù)發(fā)明和革新不能服務(wù)于社會，新技術(shù)難以廣泛推行。在“匠戶”制度下，工匠沒有人身自由，他們的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造能力受到限制。
第三目，介紹了中國古代紡織業(yè)的發(fā)展歷程和成就以及在世界上所產(chǎn)生的影響。說明當時絲綢制品主要為上層社會所消費，勞動人民在紡織品方面的消費受到經(jīng)濟條件的限制。
第四目，介紹了中國古代冶鑄業(yè)的發(fā)展。中國在新石器時代晚期就已經(jīng)開始使用銅器。商代的青銅器文明高度發(fā)達。春秋時期出現(xiàn)鐵器，中國生鐵和塊煉鐵大體同時出現(xiàn)。中國古代的冶鐵鼓風技術(shù)較早就進入了成熟期。
第五目，介紹了中國古代陶瓷業(yè)的發(fā)展。說明中國原始時代的彩陶就已經(jīng)表現(xiàn)出相當高的工藝水平。從商代中期到東漢晚期，是從陶到瓷的過渡階段。中國古代的制瓷業(yè)高度發(fā)達，地域分布較廣，在世界上影響深遠。
本課的重點和難點。
重點：掌握中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實。
難點：理解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征。教師要引導學生從當時的社會經(jīng)濟形態(tài)上去理解手工業(yè)的發(fā)展，可以適當?shù)亟柚鷼v史文獻法和講解法，加深學生對這一問題的理解。分析“工官”制度的利弊及其原因，可以在教師的指導下鼓勵學生進行探究。
(三)問題解答。
[想一想]中國古代宮廷工藝品和民間用品相比有哪些差異?
答案提示：(1)生產(chǎn)機構(gòu)不同：宮廷工藝品由專門的官辦皇家工場生產(chǎn)，而民間用品由普通的民間工場生產(chǎn);(2)用途不同：宮廷工藝品除供日常使用外，還供藝術(shù)欣賞，而民間用品一般是老百姓日常使用;(3)管理機構(gòu)不同：宮廷工藝品從生產(chǎn)到使用都由專門的官僚機構(gòu)管理，而民間用品則不是這樣;(4)工藝水平不同：宮廷工藝品的生產(chǎn)水平是全國的，而民間用品則沒有那么高的水平;(5)生產(chǎn)者的身份不同：宮廷工藝品的生產(chǎn)者幾乎沒有人身自由，而且服務(wù)范圍只限于宮廷，技術(shù)發(fā)明不能服務(wù)于社會，而民間用品的生產(chǎn)者則不受人身限制，技術(shù)的發(fā)明直接服務(wù)于社會;(6)價值不同：宮廷工藝品造價昂貴，而民間用品則價格低廉。
[議一議]。
1.運用我們從古代詩文、戲曲、民間傳說中已經(jīng)學到的知識，舉例說明中國古代自給自足的自然經(jīng)濟的狀況。
答案提示：戲曲“黃梅戲”中董永和七仙女的“男耕女織”的劇情，就是自給自足的自然經(jīng)濟的典型體現(xiàn)。
答案提示：譯文：禹在涂山召集諸侯，有許多諸侯手執(zhí)玉器和絲帛參與盛會。這說明物質(zhì)生產(chǎn)比較貧乏的禹的時代，絲織業(yè)的生產(chǎn)已經(jīng)達到了一定水平;然而，在中國古代絲綢是貴重織物，往往為貴族所專有。
[自我測評]。
在地圖上標示出定窯、鈞窯、景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯和耀州窯的大體位置。
答案提示：它們的所在省份是：定窯——河北、均窯——河南、景德鎮(zhèn)窯——江西、龍泉窯——浙江、耀州窯——陜西。
[材料閱讀與思考]閱讀《顏氏家訓》中的一段話，思考中國傳統(tǒng)農(nóng)戶是怎樣實現(xiàn)消費的基本自給自足的：
生民之本，要當稼穡而食，桑麻以衣。蔬果之畜，園場之所產(chǎn);雞豚之善，塒圈之所生。爰及棟宇器械，樵蘇脂燭，莫非種殖之物也。至能守其業(yè)者，閉門而為生之具以足，但家無鹽井耳。
譯文：老百姓要想生存，吃的食物來源于莊稼，穿的衣服來源于桑麻。蔬菜果類是園子里生產(chǎn)的;雞豬等畜類是圈養(yǎng)的。至于住的房屋和使用的工具，以及燃料和照明所用燈燭，無一不是勞動經(jīng)營所得。所以，能守住家業(yè)的人，即使不出門生存所需的東西都有了，只是家中沒有鹽井而已。
答案提示：因為中國古代長期以來都處于自然經(jīng)濟狀態(tài)下，這就造成了中國的傳統(tǒng)農(nóng)戶基本不和外界發(fā)生關(guān)系，尤其是商品交換關(guān)系;他的日常所需，諸如吃的、穿的、用的都可以通過土地來直接或間接地獲得。其中“桑麻以衣”以及“棟宇器械，樵蘇脂燭”等，都是手工業(yè)生產(chǎn)所得。
[知識鏈接]“匠戶”和“匠籍”
明代學者王守仁設(shè)計“十家牌法”，關(guān)于“匠戶”寫道：“匠戶則云某里甲下某色匠。”可知匠戶管理的形式。
(四)教學評價建議。
[評價目標]了解學生的歷史歸納、概括能力和觀察能力。激勵學生，調(diào)動他們的積極性，使之奠定更好的學習基礎(chǔ)。
[評價方法]測驗法、活動法。
[評價過程]。
在本課學習結(jié)束后，教師可以就本課的內(nèi)容對學生進行測驗以考察學生對知識的理解和掌握情況，主要形式可以是筆試。要把歷史知識和歷史能力有機地結(jié)合起來進行考查，不僅考查學生再現(xiàn)知識的能力，更要考查學生綜合運用所學知識分析解決問題的能力。尤其應(yīng)當重視對中國古代手工業(yè)的基本特征的考查。
在教學過程中，教師要及時根據(jù)教學內(nèi)容，通過作業(yè)或制作歷史圖表來對所學知識進行歸類，從而有助于所學歷史知識的掌握。進而培養(yǎng)學生學習歷史的興趣，加強學生的綜合能力以及發(fā)展學生的良好個性。
如果條件允許還可以帶領(lǐng)學生參觀歷史遺跡，如各地有名的瓷窯等。參觀結(jié)束后，要求學生寫出參觀報告，教師以此對學生進行評價。
[評價總結(jié)]本課的內(nèi)容適合用各種評價方法。在此只用了兩種，來檢測學生的學習興趣的變化和對所學知識的掌握。在實際的操作過程中，教師可以根據(jù)教學的實際情況有針對性地選擇合適的方法。
(五)歷史問題注釋。
[崔是與《四民月令》]。
《四民月令》的作者崔是，生活在東漢中晚期之間，生年不詳，卒于漢靈帝建寧三年(公元170年)。涿郡安平(今河北省安平縣)人。出生于當?shù)匾粋€“清門望族”之家，祖駟，父瑗，雖未居顯位，然均有文名。中年以前居家。漢桓帝元嘉元年(公元151年)由原郡薦舉，出仕為郎。同年轉(zhuǎn)為議郎。不久(約元嘉元年以后，延熹二年以前，即公元151—159年之間)，出任五原太守。任內(nèi)勸導當?shù)厝嗣穹N麻和發(fā)展家庭紡織業(yè)，并整頓邊防，卓有成效。因病去職，再任議郎。大約延熹六年(公元163年)，鮮卑犯邊，被任命為遼東太守，因母喪未竟就職。以后，大約永康元年(167年)底到建寧二年(169年)之間，被任命為尚書，“以世方阻亂，稱疾不視事。數(shù)月免歸”。為官清廉，去世時，“家徒四壁立，無以殯斂”。他是當時與蔡邕齊名的的學者，兩次任議郎期間，均參與在“東觀”(東漢的國家藏書館)撰修《漢紀》、審定《五經(jīng)》等工作。“所著碑、論、箴、銘、苔、七言、祠、文、表、記、書凡十五篇?！贝碜魇恰墩摗芬粫?，“指切時要，言辯而確，當世稱之”(《后漢書?崔是傳》)。
《四民月令》作為一部家庭經(jīng)營手冊，主要是根據(jù)當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實況來設(shè)計的，但其中也融會了作者的政治觀點和經(jīng)濟思想。
《四民月令》成書后，流傳甚廣。
新中國建立后，農(nóng)史工作者把《四民月令》的整理研究當做整理祖國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)的重要組成部分。1965年，中華書局出版了石聲漢的《四民月令校注》。1981年，農(nóng)業(yè)出版社出版了繆啟瑜的《四民月令輯釋》。這兩個輯佚本均以《玉燭寶典》為主要根據(jù)，廣泛汲取《齊民要術(shù)》和各種類書中的有關(guān)資料，參考各種輯本，盡量做到不漏輯、不誤輯，對所輯原文作了詳細?？焙妥⑨專⒎謩e在“附錄”和“序說”中分析了崔是的生平、思想和《四民月令》的內(nèi)容與價值。他們的工作比前人大大前進了一步，為對《四民月令》的進一步研究奠定了基礎(chǔ)。同時，作為反映東漢末年地主經(jīng)濟和社會生產(chǎn)生活的珍貴資料，《四民月令》亦為史學界所重視，視作重要的研究對象。
《四民月令》的主題，是按一年十二個月，將一個家庭中的事務(wù)，作有秩序有計劃的安排。這些家庭事務(wù)，可以區(qū)分為三類：一是家庭生產(chǎn)和交換;二是家庭生活(其中又包括祭祀、醫(yī)藥養(yǎng)生、子弟教育、住房和器物的修繕保藏等方面);三是社會交往。
《四民月令》所載家庭事務(wù)雖然牽涉面廣泛，但有關(guān)家庭生產(chǎn)和交換的內(nèi)容是最多的。在家庭生產(chǎn)當中，大田作物栽培、園圃作物栽培、林木種植和利用、畜牧、采集，都屬于廣義農(nóng)業(yè)的范疇，其中種植業(yè)尤其是糧食作物種植業(yè)占居主導地位。在家庭手工業(yè)中，桑蠶紡織是與農(nóng)業(yè)相結(jié)合的特殊的手工業(yè)生產(chǎn)項目，釀造和其他食品制作也是以農(nóng)產(chǎn)品為原料的，屬于農(nóng)產(chǎn)品從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向消費的重要一環(huán)。交換活動主要是農(nóng)產(chǎn)品和家庭副業(yè)產(chǎn)品的賤買貴賣。因此，雖然《四民月令》不是專談農(nóng)事的，更沒有具體論述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的原理，只講什么時令應(yīng)該做什么事情，但這些事情大多直接或間接與農(nóng)業(yè)有關(guān)，《四民月令》整個按月安排的計劃中，中心和起決定作用的無疑是農(nóng)事活動，這與后世專談節(jié)序的月令書不同，所以歷來都把它視為農(nóng)書。
“四民”包括“士、農(nóng)、工、商”，是指四種不同職業(yè)的編戶齊民?！八拿裨铝睢?，顧名思義，它按時令所安排的各項活動應(yīng)該對“士、農(nóng)、工、商”“四民”都是適用的;從《四民月令》的內(nèi)容來考察，它的確有普遍適用的一面，并非只適用于哪一個階層。書中對各項農(nóng)事的時間安排，如“三月桃花盛，農(nóng)人候時而種也”;六月“趣耘鋤，毋失時”;十月“趣納禾稼，毋或在野”，只要是氣候條件相似的地方，當然對所有經(jīng)營農(nóng)業(yè)的編戶齊民都是適用的。其手工業(yè)和商業(yè)活動的安排亦然。
[自然經(jīng)濟]。
自然經(jīng)濟也就是通常所說的自給自足的經(jīng)濟，它的基本特點是：生產(chǎn)的目的不是為了交換，而是為了直接滿足本經(jīng)濟單位或生產(chǎn)者個人的需要。
在自然經(jīng)濟條件下，社會是由許多成獨立體系的經(jīng)濟單位(如原始氏族公社、奴隸制莊園、宗法式的農(nóng)民家庭和封建莊園等)組成的。每一個這樣的單位，除了主要經(jīng)營農(nóng)業(yè)(少數(shù)則是畜牧業(yè))以外，還從事其他各種經(jīng)濟活動：從采掘原料開始，直到最后把這些原料加工成消費品，都在本單位內(nèi)部實現(xiàn)，和外界的經(jīng)濟聯(lián)系很少。例如，在中國傳統(tǒng)社會，農(nóng)民個體經(jīng)濟就是一種自然經(jīng)濟，它們一家一戶就是一個生產(chǎn)單位，家庭成員按照性別、年齡所形成的自然分工，從事各種不同的勞動，如耕作、放牧、打柴、紡線、織布、縫紉以及制造工具等等。農(nóng)民“不但生產(chǎn)自己需要的農(nóng)產(chǎn)品，而且生產(chǎn)自己需要的大部分手工業(yè)品”(《_選集》，第586—587頁)。農(nóng)業(yè)同家庭手工業(yè)相結(jié)合，是自然經(jīng)濟的一個重要特點。
自然經(jīng)濟是社會生產(chǎn)力水平低下和社會分工不發(fā)達的產(chǎn)物。從有人類社會起，一直到資本主義生產(chǎn)方式建立以前，基本上是自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位;商品經(jīng)濟只具有從屬和補充的作用。
在自然經(jīng)濟條件下，與較低的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，物質(zhì)生產(chǎn)過程中人與人之間的關(guān)系，具有很大的狹隘性和單純性。由于生產(chǎn)力低下，生產(chǎn)規(guī)模十分狹小，各個經(jīng)濟單位又彼此處于分散、孤立的狀態(tài)，因此，因循守舊、墨守成規(guī)、閉關(guān)自守，也就成了這種經(jīng)濟的必然具有的特征。
在向近代化邁進的時期，由于商品貨幣關(guān)系的迅速發(fā)展，自然經(jīng)濟逐漸趨于瓦解，并終于為資本主義經(jīng)濟所代替。在資本主義制度下，占統(tǒng)治地位的是資本主義性質(zhì)的商品生產(chǎn)，自然經(jīng)濟只是作為一種落后的經(jīng)濟殘余而存在。不過，在殖民地和附屬國里，由于資本帝國主義的長期控制和奴役，社會生產(chǎn)力得不到充分的發(fā)展，自然經(jīng)濟仍然被大量保留下來。
[匠戶制度]。
蒙古統(tǒng)治者在其初期掠奪戰(zhàn)爭中，把從中亞各地和中原地區(qū)俘獲的手工藝匠人集中起來，加以利用。這些工匠成為元代初期官營手工業(yè)中的主要勞動力，他們的身份同于工奴。大規(guī)模戰(zhàn)爭結(jié)束后，元政府采取拘括戶口的辦法來控制工匠。工匠的戶籍，編入另冊，稱為匠戶。
元代匠戶主要有兩種，為軍隊生產(chǎn)，受軍隊管轄的是軍匠;為各局院生產(chǎn)，受局院管轄的是官局人匠，總稱系官人匠。此外，還有受各貴族王公直接管轄的，稱投下匠戶。匠戶名義上不再負擔其他科差，每月并向政府領(lǐng)取一些最基本的生活消費品，大致是每人米三斗、鹽半斤。家屬只供給四口，大口每月二斗五升，小口一斗五升，超過四口的，不予供給。由于長官的克扣，經(jīng)常還不能夠完全領(lǐng)到手。所以工匠們常是“衣食不給，致有庸力將男女質(zhì)典者”。
匠戶的職業(yè)是世襲的，非經(jīng)放免，子孫不能脫籍。官局中的勞役完全是強制性質(zhì)的，這就是所謂“匠不離局”。
在這種極端困苦的情況下，工匠們經(jīng)常用逃亡和怠工等形式來進行反抗。由于工匠們的反抗，官局手工業(yè)各部門生產(chǎn)效率低，產(chǎn)品質(zhì)量差，有時不得不采用差派民間工匠到官局手工業(yè)部門中勞動的辦法來解決技術(shù)、勞力缺乏的問題。
明代沿襲了元代的匠戶制度，將人戶分為民、軍、匠三等。其中匠籍全為手工業(yè)者，軍籍中也有不少在各都司衛(wèi)所管轄的軍器局中服役者，稱為軍匠。從法律地位上說，這些被編入特殊戶籍的工匠和軍匠比—般民戶地位低，他們要世代承襲，且為了便于勾補，不許分戶。匠、軍籍若想脫離原戶籍極為困難，需經(jīng)皇帝特旨批準方可，隸匠、軍籍是不得應(yīng)試躋身士流的。輪班匠的勞動是無償?shù)模芄す僮^的管制盤剝，工匠以怠工、逃亡等手段進行反抗，明政府不得不制定了適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展的以銀代役法。嘉靖四十一年(1562年)起，輪班匠一律征銀，政府則以銀雇工。這樣，輪班匠實際名存實亡，身隸匠籍者可自由從事工商業(yè)，人身束縛大為削弱。明中期開始的逐步深化的匠役改革無疑促進了民間手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。到了清代，持續(xù)了4個半世紀的匠戶制度正式終結(jié)。
[中國早期蠶絲生產(chǎn)]。
中國是最早發(fā)明養(yǎng)蠶織絲的國家，傳說其發(fā)明者是黃帝的妻子嫘祖。她用蠶絲織造絹帛，使人們有了衣裳。絲織品比葛、麻類纖維織出的粗布具有無法比擬的優(yōu)點。
把傳說與考古加以印證，說明中國蠶絲的出現(xiàn)確實不下五千年的歷史。近年考古學家在良渚文化(距今約5250—4150年)遺址中發(fā)現(xiàn)了不少絲綢的物證。如在吳江梅堰袁家棣出土的一件陶壺的下腹部刻有五條頭向一致的蠶紋，其形態(tài)與現(xiàn)代家養(yǎng)桑蠶酷似，證明當時已經(jīng)飼養(yǎng)了桑蠶。錢山漾遺址中還出土了絹片、絲帶和絲線。經(jīng)鑒定，原料都屬家蠶絲。絲帶寬0.5厘米，是由30根單絲分10股編織而成的圓形帶子。絹片的經(jīng)緯密度為每平方厘米48根，可能是先繅而后織，推測是用水平式腰機織成的。這說明早在四五千年前中國的絲織業(yè)已達到了一定水平。
家蠶絲又叫桑蠶絲，與野生柞蠶絲、葛麻絲不同，是桑蠶化蛹前吐的絲，顏色潔白，有光澤，手感柔軟。一只桑蠶能吐800—1500米天然纖維?，F(xiàn)代家蠶個體大，吐的絲也粗。古代的家蠶形體小，蠶絲纖維偏細，所以當時用增加經(jīng)緯絲數(shù)來達到絹織物的密度。桑蠶的飼養(yǎng)及先繅后織技術(shù)的發(fā)明確實是中國古代一項很了不起的創(chuàng)造。
[西漢的絲織業(yè)]。
西漢時期的紡織技術(shù)有很大的提高。當時，長安和臨淄(山東淄博市)是全國絲織業(yè)的中心。長安設(shè)有東西織室，臨淄和陳留襄邑(河南睢縣)等地設(shè)立了大規(guī)模的官營作坊，作坊的織工常達數(shù)千人之多。在絲織業(yè)發(fā)達的城市里，也有富商大賈經(jīng)營的作坊。農(nóng)民家庭則主要是紡織自己穿用和繳納賦稅的麻布、葛布和絹帛，有時也出售一小部分紡織品。
絲織品的種類很多，官營作坊以生產(chǎn)比較貴重的錦、繡、紗觳為主。1972年，從長沙馬王堆漢墓出土的文物中，有保存完好的絹、紗、綺、錦、起毛棉、刺繡、麻布等絲麻織品，這些絢麗多彩的高級絲織物，用織、繡、繪、印等技術(shù)制成各種動物、云紋、卷草及菱形等花紋，反映西漢的紡織技術(shù)已經(jīng)達到很高的水平。特別是一件素紗禪衣，薄如蟬翼，輕若煙霧，其重量僅49克，充分顯示了中國古代勞動人民的創(chuàng)造才能。在山東臨沂銀雀山出土的西漢帛畫和漢畫像石中已有單錠紡車的圖像。特別是1956年在江蘇銅山洪樓出土的畫像石上面刻有幾個人物在織布、紡紗和調(diào)絲操作的圖像，展示了一幅紡織生產(chǎn)的生動情景。
西漢時不僅有紡紗的工具，而且出現(xiàn)了織布機。秦漢之際，斜織機在南北方地區(qū)已經(jīng)比較普遍，在農(nóng)村廣泛地采用了腳踏提綜的織機。同時還有織造提花織物的機械——提花機，提花技術(shù)已經(jīng)達到了相當高的水平。漢錦是漢代織物水平的代表，是多彩織物。經(jīng)對絲織品的化學分析，知道是用茜草素和藍靛作染料，可染成綠、紅等色。這比戰(zhàn)國時的染色工藝提高了一步。
[馬王堆漢墓]。
馬王堆漢墓在湖南長沙市東郊五里牌，為一馬鞍形土堆，封土堆高10余米，直徑30米左右。原來以為是五代楚王馬殷的墓葬，1972—1974年相繼發(fā)掘，先后出土3座西漢墓葬。據(jù)考證，這是西漢初期諸侯家族墓地。其墓葬結(jié)構(gòu)非常宏偉復雜，其中一、三號墓棺槨葬具保存完好。一號墓由墓頂至槨室深達20米。槨室構(gòu)筑在墓坑底部，由三槨(外槨、中槨、內(nèi)槨)、三棺(外棺、中棺、內(nèi)棺)，以及墊木所組成。木棺四周及其上部填塞木炭，厚30—40厘米，約1萬余斤。木炭外面又用白膏泥填塞封固，厚度達60—130厘米。棺內(nèi)女尸一具，保存十分完整，為國內(nèi)所僅見。隨葬物品非常豐富，達3000余件，有絲織品、帛書、帛畫、漆器、陶器、竹簡、竹木器、木桶、農(nóng)畜產(chǎn)品、中草藥等。其中覆蓋在內(nèi)棺上的一幅彩繪帛畫，花紋鮮艷，色彩絢麗，畫面內(nèi)容想像豐富，是中國現(xiàn)存2100多年前的絲織品繪畫珍品。另外，一號漢墓中出土了大量西漢初年的絲麻織品，有許多錦、綺、菱紋羅等精美的提花織物，還有凸版彩色套印的印花紗以及多次套染與媒染相結(jié)合染成的織物，據(jù)分析共有三十六種色相，反映了西漢初期紡織和印染技術(shù)已達到相當高的水平。
根據(jù)漆器款識、封泥、印章等推斷，一號墓為漢侯利蒼之妻，二號墓為利蒼本人，三號墓是利蒼之子。3座墓葬的時間相距20多年。又據(jù)考證，侯系漢惠帝二年(公元前193年)封，四年(公元前191年)即廢。
馬王堆漢墓的發(fā)掘，對我國的歷史和科學研究均有巨大價值，其出土文物異常珍貴。如從三號墓中出土的帛書《五十二病方》，經(jīng)考證，其原書比《黃帝內(nèi)經(jīng)》(成書于春秋戰(zhàn)國時代)可能還要早，書中記載了52種疾病，還提到了100多種疾病的名稱，共載方280多個，所用藥物計240多種。這是我國現(xiàn)在所能看到的最早的方劑?！段迨》健返陌l(fā)現(xiàn)，補充了《內(nèi)經(jīng)》以前醫(yī)學的內(nèi)容，是一份非常珍貴的醫(yī)學遺產(chǎn)。出土文物后移至湖南省博物館陳列，三號墓坑則仍保留原樣，以供中外游人參觀游覽。
[青銅時代]。
青銅是銅與鉛、錫的合金。紅銅又稱純銅。由于銅礦石與其他有色金屬礦常常是伴生的，所以紅銅中常含有鉛、錫等金屬。一般稱錫含量低于2%，鉛含量低于3%的銅為紅銅。紅銅的熔點為1083℃，鑄成的器物硬度差，鑄造過程中的流動性也不好，冷卻時收縮性也較大。但加入錫、鉛以后，其性能可以改善。例如：加入10%的鉛，熔點可降低43℃;加入10%的錫，熔點可降低73℃;若加入20%的錫，熔點可降低193℃。同時，布氏硬度也可以提高。紅銅的布氏硬度為35，加入5%一7%的錫，布氏硬度就增高到50—65,加入9%一10%的錫以后，布氏硬度可達到70—100。另外，加入鉛和錫以后，鑄器時可使銅液的流動性得以改善，使青銅器表面的裝飾花紋獲得清晰的效果。
商代除了鉛青銅(銅鉛合金)和錫青銅(銅錫合金)外，還出現(xiàn)了銅鉛錫三元合金。大約在商王武丁前后，古代工匠已經(jīng)掌握了這種三元合金工藝。這比西方要早好幾個世紀。
一件銅器的鑄造需要經(jīng)過以下的工藝流程：(1)制模，即將要制作的青銅器先用泥塑出模子，有花紋的要刻出花紋;(2)從泥模上翻制外范;(3)將泥模刮去薄薄一層，使之成為范芯;(4)范芯與泥模先陰干，然后用高溫烘烤;(5)將陶范與范芯組裝起來，并予以固定;(6)澆注銅液;(7)拆去陶范與范芯;(8)修整、打磨毛刺。這時—件金燦燦的銅器就鑄造出來了。
在完成上述程序后即可獲得一件銅器的稱為渾鑄法。但有些銅器造型奇特，如四羊尊的肩部有四只形象生動的羊頭，用渾鑄法不能鑄成。于是工匠們用分鑄法，先鑄出附件(羊頭)，再在鑄造器身時，將它們鑄接在一起;也有的是先鑄器身，再將附件與器身鑄接在—起。這種分鑄技術(shù)在商代已被工匠們熟練地掌握，所以鑄造出許多精美、奇特的銅器。泥范分鑄方法的應(yīng)用，開創(chuàng)了與古代西方不同的、具有中國特色的范鑄技術(shù)，這是三千年前中國工匠的杰出創(chuàng)造。
青銅文化即青銅時代創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化。大約從夏代開始，中國進入青銅時代。到了商代，青銅器的應(yīng)用幾乎涉及社會生活的各個方面。
由于青銅工具的銳利遠勝于石器，加以當時的鑄造技術(shù)可以制作出適合于不同用途的各種手工工具和農(nóng)具，有力地推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展。因此，擁有眾多人口的都邑出現(xiàn)了。在這些都邑中，建造起巨大的宮殿;修造大型王陵;構(gòu)筑起城垣與壕溝之類的防御設(shè)施。在都邑與各地之間有馬車與舟船等交通工具相連接;還出現(xiàn)了鍥刻的甲骨文，用于記錄社會生活中的事件;天文、歷法、醫(yī)學等科學也發(fā)展起來。青銅工具用于采礦業(yè)，可以采出更多的礦石。冶煉業(yè)發(fā)展的結(jié)果，反過來又促使青銅鑄造業(yè)的發(fā)展。這種良性循環(huán)，使中國的青銅時代得到了充分的發(fā)展。它所創(chuàng)造的燦爛的青銅文化，在世界文化遺產(chǎn)中占有獨特的地位。
[中國古代冶鐵業(yè)]。
中國古代冶鐵業(yè)興盛于公元前770年左右，春秋戰(zhàn)國之際進入鐵器時代，鑄鐵件大量用于制作農(nóng)具、手工工具等。公元前221年秦統(tǒng)—中國后，設(shè)“鐵官”管理冶鐵業(yè)。到公元前119年的漢武帝元狩四年，共在大河上下、長江南北的39個郡內(nèi)的49個產(chǎn)鐵地區(qū)設(shè)有鐵官。到唐代，全國共有鐵礦104處。公元810年前后，鐵的年收入量約為200萬斤。到宋代，全國冶鐵場所分布于36個州，年總收入量達到550萬斤，其中的74%集中在今河北的邢臺、磁縣兩地。元明時代，中國官鐵收入大幅度增長，元初達到1000萬斤/年，明初更達到1800余萬斤/年。同時，冶鐵業(yè)重點南移到江西、湖廣地區(qū)。公元1395年的明洪武28年，官庫存鐵達3700余萬斤。于是明太祖朱元璋下令停辦官冶鐵，讓民間自由開采，官府只按2/30的稅率收稅。至清代，大型鐵場集中在廣東佛山和陜西漢中2處。佛山的冶鐵工人曾多達3000人。漢中鐵場有大小分廠幾十處，大廠有2000—3000人，小廠有數(shù)百人至千余人不等。
中國鑄鐵冶煉技術(shù)所以能夠比歐洲早1900年發(fā)明，并且很早推廣應(yīng)用，主要由于繼承和發(fā)展了青銅冶鑄技術(shù)，并運用了長期累積的豐富經(jīng)驗。遠在商代和西周時代，青銅冶鑄技術(shù)已有很高水平，商代已能鑄造大型青銅器如“司母戊大方鼎”，西周已能鑄造大型青銅器如“大盂鼎”、“大克鼎”等。春秋時代已使用高大的圓錐形煉銅豎爐，高達1.2到1.5米左右，爐缸有一或兩個鼓風口，有著鼓風設(shè)備，因而到春秋后期，冶鐵鼓風爐有重大的進步，已能鑄造大型鐵器用來頒布成文的刑法。公元前513年，晉國曾在國都征收“一鼓鐵”的軍賦，把成文的刑法(即當時所謂“刑書”)鑄在鐵鼎上頒布(《左傳》昭公29年)。
我國冶鐵技術(shù)的進步是和冶鐵鼓風爐的改進分不開的。由于冶鐵手工業(yè)積累了經(jīng)驗，擴大了煉爐，加強了鼓風設(shè)備，使得煉爐的溫度有了進一步的提高，也就改進了冶鐵技術(shù)。當時冶鐵煉爐上的鼓風設(shè)備是一種特制的有彈性的大皮囊，這種大皮囊的形式和當時一種盛物的叫做“橐”的皮囊相類似，兩端比較緊括，中部鼓起，好似駱駝峰。在這個大皮囊上有把手，用手拿把手來鼓動，就可把空氣中的氧不斷地壓送到煉爐鼓風管中，以促進煉爐中木炭的燃燒，從而提高煉爐的溫度。這時冶鐵的煉爐叫做“橐”。鼓風的大皮囊因為形式像橐，就稱為“橐”。那個煉爐的鼓風管的裝置，因為和一種稱為“篇”的管樂器差不多，就稱為“篇”。這種鼓風設(shè)備也總稱為“橐篇”。
1953年河北興隆燕國冶鐵遺址出土大批鐵質(zhì)鑄范，包括六角梯形鋤范、雙鐮范、斧范、雙鑿范、車具范等，大多數(shù)是復合范，構(gòu)造復雜，制作精美，說明這時鑄鐵的鑄造工藝已達到相當完美的程度。從六角梯形鋤范使用鐵內(nèi)芯來形成鋤柄孔的辦法(即通過鋤范壁插入一根鐵芯子)來看，說明當時冶鐵手工業(yè)工人已掌握了相當熟練的操作技術(shù)。鐵范本身是白口生鐵的鑄件，又是鑄造鐵器的模具。這樣用鐵范來鑄造鐵器，可使鑄件形狀穩(wěn)定而精致，并可連續(xù)使用，不致像一般陶范那樣用一次就要毀壞，其生產(chǎn)效率就可以提高很多。
戰(zhàn)國時代開始廣泛使用鑄鐵的工具，但是早期的鑄鐵，是質(zhì)脆而硬的白口鐵，很容易折斷，不耐用。因此，當時勞動人民從生產(chǎn)實踐中創(chuàng)造了兩種柔化鑄鐵的技術(shù)：一種方法是鑄鐵件的可鍛化熱處理，經(jīng)過氧化脫碳并析出部分石墨，使成為白心可鍛鑄鐵。到戰(zhàn)國晚期，出現(xiàn)了黑心可鍛鑄鐵，是經(jīng)過長時間加熱退火而成，韌性比白心可鍛鑄鐵高。
另一種方法是經(jīng)過加熱氧化，對鑄鐵進行脫碳處理。在脫碳不完全時，鑄件外層已成為鋼，內(nèi)層還是鑄鐵，成為一種鋼和鐵同存于同一工具中的復合組織;在脫碳較完全時，白心組織消失，鑄件組織全部由鐵變成鋼，但還保存有鑄件的特點(具有縮孔、氣眼等特征)。
當時還利用控制退火辦法，創(chuàng)造了表面為低碳純鐵、中心為硬度高的鋼質(zhì)復合鑄件，使用中把表面層磨損，露出中間層作為刃口，解決了某些工具要求有堅硬鋒利耐磨的刃口而又具有韌性的矛盾，這種方法在戰(zhàn)國后期，北起燕趙、南達楚國的范圍內(nèi)廣泛使用，大大提高了鐵工具的功能。
我國鑄鐵柔化技術(shù)的發(fā)明要比外國早2000多年。歐洲到18世紀才有白心可鍛鑄鐵，19世紀美國才開始熔制黑心可鍛鑄鐵。我國這項鑄鐵柔化技術(shù)的發(fā)明，對于當時鐵工具的廣泛使用，對于促進當時社會生產(chǎn)力的發(fā)展，具有重大作用。
[湖北大冶銅綠山遺址]。
湖北大冶銅綠山遺址是目前中國發(fā)現(xiàn)最早、規(guī)模的采煉工場。這個遺址長2公里、寬1公里，發(fā)現(xiàn)有古礦井、冶煉遺址和煉銅爐。古礦井分為豎井、斜井、水_三種，深入地下40至50米，坑道用木架支撐，井下有排水系統(tǒng)和通風設(shè)施。在不同期的井內(nèi)出土的開采工具有：木質(zhì)的錘、鏟、鍬、鉤，船形木斗，銅質(zhì)的斧、錛、鑿、鋤，鐵質(zhì)的斧、錘、鋤、耙等。古礦井附近的冶煉遺址，地表覆蓋著大量爐渣，總重量約達40萬噸左右。煉爐則為豎爐，它由爐基、爐缸、爐身構(gòu)成，有風溝、風口、金門，作鼓風、排渣和出銅液使用。爐壁各部位用不同的耐火材料建造，礦石被碎成3至4厘米的球狀，加入溶劑配料后入爐。模擬試驗表明，爐溫可高達1200℃，銅塊含銅91%一93%，爐渣含銅量0.7%。為研究古代冶煉技術(shù)提供了可靠資料。
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高中語文選修教案篇五
(1)如果對老師有抵抗情緒，聽課就沒有心情，很容易走神，甚至睡覺。對老師有信心了，老師走進課堂，你的興奮性增高，無意識記憶就會增強。
(2)人生最大的敵人就是自己，否定自我，就是給自己關(guān)上了學習生物的門。學習生物的興趣是逐漸培養(yǎng)的，離不開點滴的積累，真的沒有靈丹妙藥的。
記住比理解重要：
(1)不懂有機化學的高中生學蛋白質(zhì)是有許多不能理解的。氨基酸的寫法就是跟著寫，對于變換是見多識廣。蛋白質(zhì)的計算問題知道怎樣用就可以了。
(2)邊看邊寫是有助于記憶的。像學英語一樣，每天定時記憶10分鐘是必要的，因為回答必須準確才能得分。
多問問題是入門的捷徑。
(1)碰上十字路口向行人問路是最捷徑的，走錯了再重走是很浪費時間。
(2)解惑可以理清思路，考試時才能準確提取出來，如果把知識放錯位置了，答題不出錯才怪。
(3)同學間相互發(fā)問是最好的，在爭論中不但可以弄清真像，而且影響深刻，不會遺忘。
(4)老師幫你答問時可以發(fā)現(xiàn)你的問題，找到解決的方法。
(二)學會聽課。
聽課的狀態(tài)很重要。
(1)做到精神飽滿，充滿熱情;。
(2)有強烈的求知欲望，變“要我學”為“我要學”
(3)確實不能堅持聽課是可以小睡一會來恢復精力，對于心中有老師的人是不會大睡的。
記筆記要有選擇性。
(1)課堂重在理解，記筆記是輔助，記得過多會影響思考，有沖突時要以聽課為主。
(2)換燈片和板書的內(nèi)容要有選擇性記憶，避免記成流水帳。做到“三記三不記”，即重點問題、疑難之處、書上沒有的記;次要問題、易懂之點、書上有的不記。
(3)記筆記不僅是文字，用符號表示可以縮短寫的時間，但所用符號必須貫徹始終。
和老師密切配合。
(1)集中精力，全神貫注地跟著老師的思路走，務(wù)必把老師講的內(nèi)容聽清楚，尤其要注意老師語言的變換，那是教學的重點。
(2)高度關(guān)注老師的肢體語言，也就是表情、動作，活生生的課堂才能留下深刻印象。
(三)課后整理。
形成知識網(wǎng)絡(luò)。
(1)建立縱向知識體系：
元素、核苷酸、核酸鏈、核酸、細胞核。
元素、氨基酸、肽鏈、蛋白質(zhì)、核糖體。
(2)建立縱向知識體系：
核苷酸的排列順序決定氨基酸順序，核酸控制蛋白質(zhì)合成，細胞核控制代謝和遺傳，核酸合成需要酶(蛋白質(zhì))來催化。
求同求異：如線粒體和葉綠體。
(1)相同點。
有雙層膜和基質(zhì)，基質(zhì)中含dna和酶，都能進行能量轉(zhuǎn)換。
(2)不同點。
內(nèi)膜面積不同(增加膜面積的方式不同)、功能不同必然dna、蛋白質(zhì)和酶都不同。
錯題整理。
(1)不整理錯題的人今后碰上此題還是會錯，因為做錯的主要原因是大腦存儲出錯了。
(2)藍筆抄錯題，紅筆作批注是可以的，但浪費時間。大量抄題還不如抄書上重點句子，因為準確記住教材重點句子才是法寶。
(3)記錄做錯某題的原因才是關(guān)鍵，如不知道某知識點、某種方法沒有想到、沒有分清哪些概念、把什么看錯了等。
高中語文選修教案篇六
2、過程與方法：掌握運用外貌、動作、語言及側(cè)面描寫等方式刻畫人物。
3、情感態(tài)度與價值觀：理解并學習梁啟超先生的真性情與愛國情感。
1、運用旁批方法，學會分析人物形象，掌握人物刻畫的方法。
2、對《箜篌引》、《桃花扇》、杜詩作適當補充講解。
賞析、合作研討、探究、練筆。
一課時（40分鐘）。
事先印發(fā)導學案，設(shè)計預(yù)習問題，以及課文相關(guān)資料鏈接，包括《箜篌引》備注，《桃花扇》簡介，杜甫的《聞官軍收河南河北》一詩等。
教學過程：
一、導入。
清末時有一位十歲的少年，一天隨父親到朋友家做客。一進家門，他便被院里一株蓓蕾的杏樹迷住了，并偷偷地折下了一枝，遮掩在寬大的袖筒里。誰知，他的這一微妙之舉，恰恰被父親和朋友的家人看在眼里。他的父親教子甚嚴，但又不好當面開口，便匆匆走進客廳安然落座了。父親總為兒子這件事惴惴不安，一心想不露聲色地訓示兒子一番。筵席開始了，父親靈機一動，便當眾對少年說：“開宴前，我先出一上聯(lián)，如能對好，方可舉杯，否則，只能為長輩斟酒沏茶，不準落座?！鄙倌瓴恢赣H的用意，毫無思想準備，但憑腹中的才學，自信不會出丑，于是滿口答應(yīng)下來。父親略加思索，作出上聯(lián)：“袖里籠花，小子暗藏春色”。這少年聽后一驚，恍然大悟，但也未顯失色，隨口對來：“堂前懸鏡，大人明察秋毫”。對聯(lián)一經(jīng)出口，堂前喝彩不已。父親早忘了那件不體面的趣事，他被兒子那字字珠璣、音韻鏗鏘、對仗工穩(wěn)的下聯(lián)陶醉了。這個少年后來成為了中國歷一個“百科全書式”的人物。那么，同學們猜一猜，這個少年是誰呢？他就是——梁啟超，是我們今天所學課文的主人公。
（設(shè)計意圖：此導入能夠引發(fā)學生興趣，了解梁啟超其人。）。
二、自學檢查。
1、字音字詞檢查（見《導學案》，教師ppt展示）。
2、解題，并提問：對于本篇文章主人公，你了解多少？
明確：公車上書、戊戌變法、云南起義。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。中國近代維新派領(lǐng)袖，學者。創(chuàng)辦中國近代第一本新文學雜志《新小說》。倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。著作涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言學、宗教及文化藝術(shù)等，總約千萬余字，合編為《飲冰室文集》。中國歷一位百科全書式的人物：政治活動家，啟蒙思想家，資產(chǎn)階級宣傳家，教育家，史學家，文學家。
（設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)在于檢查學生預(yù)習，做好基礎(chǔ)落實，進一步引導學生走入文本）。
三、自主研習。
文中對梁啟超及其這次演講做了哪些描述，畫出描寫的句子，仿照課后習題一，做旁批。然后分析梁啟超的人物形象，品味作者的語言。
正面描寫：肖像，神態(tài)，語言，動作（細節(jié)）描寫。
側(cè)面描寫：聽講者的感受和表現(xiàn)。
四、合作探究。
1、結(jié)合印發(fā)的資料，說說作者在文中引用的三處材料有何用意？
明確：
引用《箜篌引》的用意：
梁啟超是一個“過渡時代”的英雄，這個時代險象環(huán)生，他卻用他的行動去實踐愛國救國的理想，歷盡滄桑仍近似瘋狂滴執(zhí)著于信念的梁啟超，不正是那個明知死路，仍蹈死不悔的白首狂夫么？他投身于變法洪流，踏上救國道路，飽嘗艱辛，卻義不容辭，這十六字的《箜篌引》也許就是梁啟超執(zhí)著前行的真情寫照吧！
引用《桃花扇》的用意：
這個悲劇中藏著梁啟超的身影，含著他的悲苦，他就如同左良玉，幾十年憂國如病，以天下為己任，卻未能實現(xiàn)理想，同僚或死或逃，而推行變法的光緒皇帝死于非命，獨殉了社稷蒼生。這位一輩子都在探求中國富強之路的“行者”，演講到這一段時，心中蓄積的巨痛如潰堤洪水，噴涌而出，終于“痛哭流涕而不能自已”。
引用杜甫詩用意：
救國于危難之中是中國讀書人自以為的本分之責，當他高聲誦讀杜詩時，他的情感也遙接千年前的杜甫，為“官軍”收復失地而喜淚滿衣，所以他“張口大笑”了。
此三則材料都體現(xiàn)梁啟超一生“愛國救國”的理想。
2、歸納：梁啟超先生的形象。
梁啟超是一個才華橫溢、博聞強識、風趣幽默、謙遜自負、穩(wěn)健瀟灑、有熱心腸的愛國學者形象。
（設(shè)計意圖：加強印象，學會人物形象分析，為高考現(xiàn)代文閱讀分析人物做鋪墊）。
3、進一步感受梁啟超的愛國情懷，誦讀梁啟超《少年中國說》（節(jié)選）。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球！
（設(shè)計意圖：通過自主學習，合作探究，學生可暢所欲言，教師結(jié)合實際正確引導，讓學生對梁啟超其人有更深刻的了解，誦讀部分更能激發(fā)學生的愛國熱情）。
五、小結(jié)：
規(guī)律總結(jié)——本文在寫人方面的獨特寫法：
抓住細節(jié)。
突出個性。
正側(cè)結(jié)合。
六、課堂反饋。
請模仿本文寫人手法描寫一個大家都熟悉的人。要求：
1。抓住細節(jié)，突出特征；
2。語言簡潔，描寫生動；
3。不出現(xiàn)姓名；
4。完成后由各小組推薦，本人朗讀，由聽眾辨別是誰，看誰寫得最像。
（設(shè)計意圖：讓學生活學活用，既激發(fā)語文學習的興趣，也能鞏固寫人手法的運用）。
七、作業(yè)布置：
課外閱讀梁實秋的《雅舍》。
高中語文選修教案篇七
1.目的基因是指：編碼蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)基因。
2.原核基因采取直接分離獲得，真核基因是人工合成。人工合成目的基因的常用方法有反轉(zhuǎn)錄法和化學合成法。
3.pcr技術(shù)擴增目的基因。
(1)pcr的含義：是一項在生物體外復制特定dna片段的核酸合成技術(shù)。
(2)目的：獲取大量的目的基因。
(3)原理：dna雙鏈復制。
(4)過程：
第一步：加熱至90～95℃dna解鏈為單鏈;。
第二步：冷卻到55～60℃，引物與兩條單鏈dna結(jié)合;。
第三步：加熱至70～75℃，熱穩(wěn)定dna聚合酶從引物起始進行互補鏈的合成。
(5)特點：指數(shù)(2^n)形式擴增。
第二步：基因表達載體的構(gòu)建(核心)。
1.目的：使目的基因在受體細胞中穩(wěn)定存在，并且可以遺傳至下一代，使目的基因能夠表達和發(fā)揮作用。
2.組成：目的基因+啟動子+終止子+標記基因。
(1)啟動子：是一段有特殊結(jié)構(gòu)的dna片段，位于基因的首端，是rna聚合酶識別和結(jié)合的部位，能驅(qū)動基因轉(zhuǎn)錄出mrna，最終獲得所需的蛋白質(zhì)。
(2)終止子：也是一段有特殊結(jié)構(gòu)的dna片段，位于基因的尾端。
(3)標記基因的作用：是為了鑒定受體細胞中是否含有目的基因，從而將含有目的基因的細胞篩選出來。常用的標記基因是抗生素基因。
第三步：將目的基因?qū)胧荏w細胞。
1.轉(zhuǎn)化的概念：是目的基因進入受體細胞內(nèi)，并且在受體細胞內(nèi)維持穩(wěn)定和表達的過程。
2.常用的轉(zhuǎn)化方法：
將目的基因?qū)胫参锛毎翰捎米疃嗟姆椒ㄊ寝r(nóng)桿菌轉(zhuǎn)化法，其次還有基因槍法和花粉管通道法等。
將目的基因?qū)雱游锛毎鹤畛Ｓ玫姆椒ㄊ秋@微注射技術(shù)。方法的受體細胞多是受精卵。
將目的基因?qū)胛⑸锛毎涸松镒鳛槭荏w細胞的原因是繁殖快、多為單細胞、遺傳物質(zhì)相對較少，最常用的原核細胞是大腸桿菌，其轉(zhuǎn)化方法是：
先用ca2+處理細胞，使其成為感受態(tài)細胞，再將重組表達載體dna分子溶于緩沖液中與感受態(tài)細胞混合，在一定的溫度下促進感受態(tài)細胞吸收dna分子，完成轉(zhuǎn)化過程。
3.重組細胞導入受體細胞后，篩選含有基因表達載體受體細胞的依據(jù)是標記基因是否表達。
第四步：目的基因的檢測和表達。
1.首先要檢測轉(zhuǎn)基因生物的染色體dna上是否插入了目的基因，方法是采用dna分子雜交(dna-dna)技術(shù)。
2.其次還要檢測目的基因是否轉(zhuǎn)錄出mrna，方法是采用分子雜交(dna-rna)技術(shù)。
3.最后檢測目的基因是否翻譯成蛋白質(zhì)，方法是采用抗原—抗體雜交技術(shù)。
4.有時還需進行個體生物學水平的鑒定。如生物抗蟲或抗病的鑒定等。
(三)基因工程的應(yīng)用。
1.植物基因工程：抗蟲、抗病、抗逆轉(zhuǎn)基因植物，利用轉(zhuǎn)基因改良植物的品質(zhì)。
2.動物基因工程：提高動物生長速度、改善畜產(chǎn)品品質(zhì)、用轉(zhuǎn)基因動物生產(chǎn)藥物。
3.基因治療：把正常的外源基因?qū)氩∪梭w內(nèi)，使該基因表達產(chǎn)物發(fā)揮作用。
4.基因診斷：又稱為dna診斷，是采用基因檢測的方法來判斷患者是否出現(xiàn)了基因異常或攜帶病原體。
(四)蛋白質(zhì)工程的概念。
蛋白質(zhì)工程是指以蛋白質(zhì)分子的結(jié)構(gòu)規(guī)律及其生物功能的關(guān)系作為基礎(chǔ)，通過基因修飾或基因合成，對現(xiàn)有蛋白質(zhì)進行改造，或制造一種新的蛋白質(zhì)，以滿足人類的生產(chǎn)和生活的需求。(基因工程在原則上只能生產(chǎn)自然界已存在的蛋白質(zhì))。
蛋白質(zhì)工程的基本途徑：
從預(yù)期的蛋白質(zhì)功能出發(fā)。
設(shè)計預(yù)期的蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)。
推測應(yīng)有的氨基酸序列。
找到相對應(yīng)的脫氧核苷酸序列(基因)。
高中語文選修教案篇八
理解了東西才記得準，記得牢。所以必須“先懂后記”。這是最基本的記憶方法。
2、聯(lián)系實際記憶。
常說“學以致用”，反過來“用也可促學”。把生活實踐中的經(jīng)驗知識應(yīng)用到課堂學習中來，激發(fā)學習積極性的同時，也會記得更牢固。
例如：“管理農(nóng)作物時進行松土，可以促肥”——記“植物的根部吸收礦質(zhì)元素離子必需要氧氣促進根的有氧呼吸”;“氧氣療法驅(qū)除蛔蟲”——記“蛔蟲的異化作用方式是厭氧型”。
3、形象記憶。
內(nèi)容形象、直觀、記憶就深刻、難忘。把知識形象化能幫助記憶。
例如：u——(像尿桶)脲嘧啶c——(像半圓包過來)胞嘧啶a——(像線飄起來)腺嘌呤t——(像胸前的十字架)胸腺嘧啶dna的結(jié)構(gòu)特點可以借助dna的實物模型或多媒體形象顯示幫助記憶。
4、英漢互譯記憶。
抽象的生物字符借助英語記起來就方便易懂。
例如：h——hear(can’thear聽不懂h區(qū)受損表現(xiàn)為“聽覺性失語癥”)s——speak(can’tspeak不能講s區(qū)受損表現(xiàn)為“運動性失語癥”)adp中的d——double“雙倍”;所以adp稱“二磷酸腺苷”
5、口訣記憶。
將生物學知識編成“順口溜”，生動有趣，印象深刻，不易遺忘。
例如：判斷遺傳病的顯性或隱性關(guān)系。
“無(病)中生有(病)為(該遺傳病為)隱性(遺傳病)”
“有(病)中生無(病)為(該遺傳病為)顯性(遺傳病)”;。
高中語文選修教案篇九
教學目標：
知識目標：
1.引導學生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2.引導學生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識。
能力目標：
1.引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
2.擴展學生的思維層次和文化素養(yǎng)。
德育目標：
激發(fā)學生的求知欲和探索精神。
重點、難點：
1.引導學生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2.引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
教學方法：
1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
2.引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
教學課時：兩課時。
第一課時。
教學過程：
一、導入新課。
浩瀚的宇宙無邊無際，自古以來人們對宇宙產(chǎn)生了無窮無盡的遐想，自從科學產(chǎn)生以來，人們對宇宙的探索就沒有停止過。隨著科學技術(shù)的發(fā)展，人們越來越迫切地想了解宇宙的奧秘。
(板書)宇宙的邊疆。
二、明確目標。
1.引導學生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2.引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
三、整體感知。
1.作者簡介。
卡爾·薩根(carlsagan，1934—1996)，美國人，曾任美國康奈爾大學行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學家”和“公眾科學家”。他以對科學的熱忱和個人巨大的影響力，引導幾代年輕人走上探索科學之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。
他主持過電視科學節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍點》《數(shù)以十億計的星球》等。
2.解說詞的文體特點。
課文是一部電視片的解說詞，具有以下幾個特點：
(1)解說詞要根據(jù)解說對象的特點，有明確的主題和說明重點，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來介紹，不能隨意生發(fā)其他問題。
(2)解說詞補充和增加解說對象的相關(guān)信息，主要是知識和情理的擴展，使讀者接受到畫面和實物本身無法傳遞和難以表達的涵義。如課文中對光年基本概念的介紹(知識擴展)，將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對宇宙的想像(情理擴展)。
(3)解說詞是一個有機的整體，但各個部分又有相對的獨立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽系，雖然每個部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
3.本文的說明順序。
解說詞具有一定的視覺性，隨著攝影鏡頭由_空間到小尺度空間，緩緩推進。就我們的閱讀來說，課文已經(jīng)脫離了電視視覺畫面(還能感覺到電視畫面對文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語)，獨立成篇，從說明順序上看，采取的是空間順序：
宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽系行星。
這樣的說明順序，好處在于：
(1)雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說明對象來解說，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
(2)空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習慣。
(3)由廣闊的宇宙，穿過無盡的空間，最終回到人類的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程，表現(xiàn)了人類對宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運”的熱情?！叭祟惖奈磥砣Q于我們對這個宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類的未來之路，說明的順序和作者的思想達到某種契合。
第二課時。
四、重點、難點的學習與目標完成過程。
1.提問：本文運用了大量的議論與抒情，有什么作用?
明確：課文補充了許多相關(guān)知識，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強烈的議論和抒_彩，融說理和抒情為一體，而且和說明性的文字配合自然，傳達了作者對宇宙和人類的認識。語段中的議論和抒情也是隨處可見的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個行星上的機會只有1033分之一。在日常生活當中，這樣的機會是‘令人羨慕的’?？梢娞祗w是多么寶貴”等。
明確：當然，按人類對宇宙認識的歷程來介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識的梳理;其二，這是電視片的解說詞，由攝影的角度來看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。
3.提問：作者對宇宙有怎樣的認識?
明確：宇宙遼闊無垠，神秘莫測。而人類生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對我們有意義”。宇宙不因為地球及生活在地球上的人類而存在，而人類的未來，卻取決于對宇宙的了解程度。
4.提問：作者對人類有怎樣的認識?
明確：人類在宇宙中是渺小的，“只不過是晨窗中飛揚的一粒塵?！?人類關(guān)心的大多數(shù)問題，對宇宙來說更是微不足道、毫無意義;但是人類又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來探索廣闊的宇宙，人類在渺小之中進發(fā)出宇宙般的偉大。
5.提問;課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對宇宙的說明?
明確:作為電視片的解說詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識，還要表達人類對宇宙的主觀認識和人類探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒有干擾介紹，反而使介紹更具科學意蘊和人文內(nèi)涵。
五、布置作業(yè)。
完成“研討與練習一、二”。
板書設(shè)計：
教學反思：
高中語文選修教案篇十
生物學又稱生命科學、生物科學，是一門由經(jīng)驗主義出發(fā)，廣泛的研究生命的所有面向之自然科學，內(nèi)容包括生命起源、演化、分布、構(gòu)造、發(fā)育、功能、行為、與環(huán)境的互動關(guān)系，以及生物分類學等。
生物也是初中開始必學的一門學科。
現(xiàn)代生物學是一個龐大而兼收并蓄的領(lǐng)域，由許多分支和分支學科組成。然而，盡管生物學的范圍很廣，在它里面有某些一般和統(tǒng)一概念支配一切的學習和研究，把它整合成單一的，和連貫的領(lǐng)域。在總體上，生物認識到細胞作為生命的基本單位，基因作為遺傳的基本單元，和進化是推動新物種的.合成和創(chuàng)建的引擎。今天還了解，所有生物體的生存是通過消耗和轉(zhuǎn)換能量，通過調(diào)節(jié)內(nèi)部環(huán)境保持一個穩(wěn)定的和重要的條件。
高中語文選修教案篇十一
教育心理學家奧蘇伯爾說:“假如讓我把全部教育心理學僅歸納為一條原理的話，那么我將一言以蔽之曰:影響學習的最重要的因素，就是學習者已經(jīng)知道了什么?要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進行教學。”
教材的第一章著重研究了化學能與熱能的關(guān)系，本章則著重研究化學能與電能的關(guān)系，均屬于熱力學研究的范疇。通過以前章節(jié)的學習，學生已經(jīng)掌握了能量守恒定律、化學反應(yīng)的限度、化學反應(yīng)進行的方向和化學反應(yīng)的自發(fā)性、以及原電池的原理等理論知識，為本節(jié)的學習做好了充分的理論知識準備?；瘜W電池是依據(jù)原電池原理開發(fā)的具有很強的實用性，和廣闊的應(yīng)用范圍的技術(shù)產(chǎn)品。本節(jié)的教學是理論知識在實踐中的延伸和拓展，將抽象的理論和學生在日常生活中積累的感性體驗聯(lián)系起來，幫助學生進一步的深入認識化學電池。
現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展也帶動了電池工業(yè)的進步，各種新型的電池層出不窮。教材選取具有代表性的三大類電池，如生活中最常用的一次電池(堿性鋅錳電池)、二次電池(鉛蓄電池)、和在未來有著美好應(yīng)用前景燃料電池。簡介了電池的基本構(gòu)造，工作原理，性能和適用范圍，引出了“活性物質(zhì)”，比能量，比功率自放電率，記憶效應(yīng)，等概念。同時向?qū)W生滲透綠色環(huán)保的意識。
學生在日常的生活中經(jīng)常接觸到各種電池，對他們的性能有一定的感性認識并且具備了一定的理論知識。本節(jié)課的教學計劃采取由學生分組進行課前準備，各組同學通過查閱資料，搜集信息就某一類電池的結(jié)構(gòu)，性能，反應(yīng)原理，應(yīng)用范圍，優(yōu)缺點進行分析歸納，并指派一位同學進行發(fā)言，其他同學對其發(fā)言進行評價。期望通過這種方式培養(yǎng)學生的自主學習能力，信息搜集處理能力及團隊合作精神。教師做好引導，協(xié)調(diào)，充分調(diào)動每一個學生的積極性，激發(fā)他們的興趣鼓勵他們敢于發(fā)表自己的看法，真正使學生成為課堂的主人和主體。
教學重點：一次電池，二次電池，燃料電池的反應(yīng)原理，性能及其應(yīng)用。
教學難點：化學電池的反應(yīng)原理。
二.教學過程。
【課前準備】。
學生預(yù)習本節(jié)教材內(nèi)容，并組成學習小組分別搜集有關(guān)一次電池、二次電池、燃料電池的材料。將各類電池的結(jié)構(gòu)特點、反應(yīng)原理、性能、以及適用范圍進行歸納總結(jié)。以此培養(yǎng)學生的自主學習能力，信息收集處理能力和合作精神。
【導入新課】。
在前面的課程中，我們已經(jīng)學習過化學反應(yīng)與能量的變化的知識。我們知道化學能可以直接的轉(zhuǎn)化為熱能、電能等其他的能量形式，在上一節(jié)課中我們學習的“原電池”就是將化學物質(zhì)的化學能直接轉(zhuǎn)化為電能的裝置，下面我們一起回顧有關(guān)原電池的知識。
【復習回顧】。
1.構(gòu)成原電池的條件。
構(gòu)成前提：有一個能夠自發(fā)進行的氧化還原反應(yīng)。
構(gòu)成條件：有兩個活性不同的電極。
有電解質(zhì)溶液。
構(gòu)成了閉合回路。
2.原電池的原理(以cu-zn原電池為例)。
負極：zn–2e-=zn2+發(fā)生氧化反應(yīng)。
正極：2h++2e-=h2發(fā)生還原反應(yīng)。
【過渡】。
原電池裝置盡管能夠?qū)⒒瘜W能直接轉(zhuǎn)化為電能，但是能量轉(zhuǎn)化效率太低，而且缺乏實用性。我們現(xiàn)在使用的各種化學電池都是科技人員在原電池這一理論模型的基礎(chǔ)之上，在不斷的實踐中應(yīng)用各種不同的材料和技術(shù)設(shè)計出的具有更高的能量轉(zhuǎn)化效率、供能穩(wěn)定可靠、電容量大、工作壽命長、使用維護方便的各種實用電池。各種化學電池的性能也不盡相同，如何判斷一種電池性能是否優(yōu)劣下面我們請各組發(fā)言同學上臺為大家介紹常見的各類電池。同學們注意對比不同電池的結(jié)構(gòu)、性能、反應(yīng)原理、和使用范圍。
【學生活動】。
1學生代表上臺介紹一種一次電池(堿性鋅錳電池)的基本構(gòu)造、反應(yīng)原理、以及主要的性能、使用范圍，應(yīng)用前景等方面的知識。
【教師小結(jié)】教師就一次電池(堿性鋅錳電池)進行小結(jié)。
堿性鋅錳電池比酸性堿性鋅錳電池存放時間較長，電壓穩(wěn)定。
電極反應(yīng)：
負極：zn(s)+2oh-(aq)-2e-=zn(oh)2(s)。
正極：2mno2(s)+2h2o(l)+2e-=2mnooh(s)+2oh-(aq)。
總反應(yīng)：zn(s)+2mno2(s)+2h2o(l)=2mnooh(s)+zn(oh)2(s)。
【學生活動】。
1學生代表上臺介紹一到兩種二次電池(鉛蓄電池，鋰離子電池)的基本構(gòu)造、反應(yīng)原理、以及主要的性能、使用范圍，應(yīng)用前景等方面的知識。
【教師小結(jié)】教師就二次電池(鉛蓄電池)進行小結(jié)。
鉛蓄電池在所有二次電池中可充電次數(shù)最多，電壓穩(wěn)定，使用方便，安全可靠，價格低廉在生產(chǎn)生活中有廣泛的應(yīng)用。鉛蓄電池的主要缺點是“比能量”低，笨重，廢棄后會污染環(huán)境。
電極反應(yīng)：(放電時)可以自發(fā)進行。
負極：pb(s)+so42-(aq)-2e-=pbso4(s)。
正極：pbo2(s)+4h+(aq)+so42-(aq)+2e-=pbso4(s)+2h2o(l)。
總反應(yīng)：pb(s)+pbo2(s)+2h2so4(aq)=2pbso4(s)+2h2o(l)。
電極反應(yīng)：(充電時)不能自發(fā)進行。
陰極：pbso4(s)+2e-=pb(s)+so42-(aq)。
陽極：pbso4(s)+2h2o(l)-2e-=pbo2(s)+4h+(aq)+so42-(aq)。
總反應(yīng)：2pbso4(s)+2h2o(l)=pb(s)+pbo2(s)+2h2so4(aq)。
【學生活動】。
1學生代表上臺介紹一到兩種燃料電池(氫氧燃料電池，甲醇燃料電池)的基本構(gòu)造、反應(yīng)原理、以及主要的性能、使用范圍，應(yīng)用前景等方面的知識。
【教師小結(jié)】教師就燃料電池(氫氧燃料電池)進行小結(jié)。
燃料電池的能量轉(zhuǎn)換效率超過80%，遠高于普通的燃燒反應(yīng)，而且排放的廢棄物也很少，有利于節(jié)能減排。燃料電池在未來有著廣闊的應(yīng)用前景。
高中語文選修教案篇十二
1、知識與技能：
理解原電池的概念，理解原電池原理及其形成條件。
2、過程與方法：
通過實驗探究和分析實驗現(xiàn)象，培養(yǎng)學生獨立解決問題、發(fā)現(xiàn)問題的能力。
通過實驗探究培養(yǎng)學生主動探索科學規(guī)律的精神。
3、情感、態(tài)度與價值觀。
通過《電池起源》的學習，培養(yǎng)學生的質(zhì)疑精神和廣泛學習的科學習慣。
經(jīng)歷探究過程，提高學生的創(chuàng)新思維能力，勇于探索問題的本質(zhì)特征，體驗科學過程。
【教學重點】。
原電池概念、工作原理、形成條件和電極方程式的書寫。
【教學難點】。
原電池的工作原理和電極方程式的書寫。
【教學方法】。
啟發(fā)探究，實驗探究，小組討論，練習歸納，實踐應(yīng)用。
【教學過程】。
【視頻導入】《電池的起源》。
1780年，意大利科學家加伐尼發(fā)現(xiàn)，用兩種金屬線連接死青蛙，蛙腿仍會抽搐。受到電鰻等放電生物的影響，他認為這是“生物電”。但同是意大利的科學家伏打質(zhì)疑，電流時試驗中的金屬線產(chǎn)生的，于是，他用蘸了鹽水的濕布替換了青蛙，也產(chǎn)生了電流。根據(jù)這個實驗原理，伏打設(shè)計了第一個電池——伏打電堆。
高中語文選修教案篇十三
二、混合物的分離和提純。
優(yōu)先考慮物理方法，然后再考慮化學方法。
1、過濾和蒸發(fā)。
過濾：從液體中分離出不溶的固體物質(zhì)。
蒸發(fā)：從溶液中分離出已溶解的溶質(zhì)。
實驗：粗鹽提純步驟：溶解過濾蒸發(fā)轉(zhuǎn)移。
檢驗so42-的方法：先加過量的稀鹽酸(可排除ag+和co32-的干擾)，再加bacl2溶液，若有白色沉淀產(chǎn)生，則原溶液中含有so42-，反之則無。
檢驗co32-的方法：加入少量的稀鹽酸，將產(chǎn)生的氣體通入澄清的石灰水(溶質(zhì)為ca(oh)2)，若有白色沉淀產(chǎn)生，則原溶液中含有co32-，反之則無。
2、蒸餾和萃取。
蒸餾的原理：利用混合物中各組分的沸點不同，除去易揮發(fā)、難揮發(fā)或不揮發(fā)的雜質(zhì)。
實驗：實驗室制取蒸餾水。
萃取的原理：利用物質(zhì)在互不相溶的溶劑里溶解度的不同，用一種溶劑把物質(zhì)從它與另一種溶劑所組成的溶液里提取出來。
對萃取劑的要求：(1)溶質(zhì)在萃取劑中的溶解度更大(2)萃取劑和原溶劑互不相溶等。
分液：將萃取后兩種互不相溶的液體分開的操作，叫做分液。
實驗：用ccl4萃取碘水中的碘單質(zhì)注意：碘單質(zhì)能升華。
高中語文選修教案篇十四
一、教材分析：
本節(jié)課之前的章節(jié)中，已對原子結(jié)構(gòu)、分子結(jié)構(gòu)和化學鍵做了詳細的介紹，為本章內(nèi)容的學習奠定了理論基礎(chǔ)。而本節(jié)課中對晶體常識的介紹，則是以后學習各種晶體結(jié)構(gòu)與性質(zhì)的一個重要開端。關(guān)于晶體的常識本節(jié)教材的內(nèi)容包括三部分：1、晶體與非晶體的區(qū)別;2、晶體的特點;3、晶體的制備。從教材看，本章首先從人們熟悉的固體出發(fā)，把固體分為晶體和非晶體兩大類，引出了晶體的特征和晶胞的概念。從外形、微觀角度和物理性質(zhì)等方面討論了晶體和非晶體的區(qū)別，并聯(lián)系實際生活中的應(yīng)用，是學生充分體會的化學的意義。晶胞是描述晶體結(jié)構(gòu)的基本單元，是研究晶體結(jié)構(gòu)的最基本概念，教科書利用圖片、比喻等方式介紹了晶體與晶胞的關(guān)系，并通過例子介紹了如何計算晶胞中所含的原子數(shù)。
二、學情分析：
學生在初中物理的學習中，對晶體與非晶體在宏觀上有了一定的了解，但對其微觀本質(zhì)了解并不多，基本可以運用在前幾個章節(jié)學習的原子結(jié)構(gòu)、分子結(jié)構(gòu)和化學鍵的知識對本節(jié)課進一步學習。再通過設(shè)計合適的情境和問題，讓學生自己分析、歸納出晶體與非晶體的各種性質(zhì)。高一15班是西安交通大學少年預(yù)科班，具有較高的實驗素養(yǎng)和理論知識以及對科學強烈的探究精神。所以本節(jié)課在知識的理論性上可以適當加深，滿足學生的需要。
三、設(shè)計理念：
本教案利用多媒體課件展、實物展示和形象比喻等教學方式，使學生自主分析晶體和非晶體的不同，激發(fā)學生探究晶體和非晶體本質(zhì)區(qū)別的熱情。通過晶體和非晶體微觀上的本質(zhì)區(qū)別，理解晶體和非晶體的宏觀性質(zhì)上的區(qū)別，建立結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)的科學思維方法。
建構(gòu)起晶胞的概念，形象比喻的方式，體會晶胞與晶體之間的關(guān)系;再以課本上的問題設(shè)置矛盾，通過學生自學討論，教師的適當點撥，總結(jié)歸納出一個晶胞中平均所含粒子個數(shù)的計算方法，在此過程中，提升學生的空間想象能力。
四、教學目標及重難點。
知識與技能。
1、了解晶體與非晶體的本質(zhì)差異。
2、掌握晶體的基本性質(zhì)。
過程與方法。
情感態(tài)度價值觀。
增強探究晶體結(jié)構(gòu)的興趣，強化結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)的辨證思維。
教學重點：晶體和晶胞的概念;晶體與非晶體的本質(zhì)上的差異。
教學難點：晶胞的結(jié)構(gòu)、晶胞中微粒數(shù)目的計算。
五、教學過程。
教學過程。
教師活動。
學生活動。
設(shè)計意圖及。
目標達成預(yù)測。
【引入】在前面兩張，我們從原子結(jié)構(gòu)和分子結(jié)構(gòu)這兩種微觀結(jié)構(gòu)研究了物質(zhì)的性質(zhì)及變化規(guī)律。在這一章，我們將從另一種微觀角度——晶體結(jié)構(gòu)，來研究固體的性質(zhì)與結(jié)構(gòu)。
我們先來了解一下晶體的有關(guān)常識。
【板書】第一節(jié)晶體的常識。
初中對于晶體和非晶體是如何定義的?那些物質(zhì)是晶體，那些不是?
展示一些晶體和非晶體的圖片。
展示具體的實物和圖片進行教學。例如，展示一些實驗室常見的晶體實物：食鹽、藍礬、明礬、__鉀等;展示一些非晶體實物：玻璃、松香，一些塑料。
我們先來了解一下晶體的有關(guān)常識。
【學生】晶體：膽礬、水晶、金剛石……。
非晶體：玻璃、石蠟……。
觀看圖片。
回答：晶體和非晶體。
創(chuàng)設(shè)情境引起學生的興趣，使學生的注意力集中到課堂上來。
聯(lián)系舊知，導入課題。
引導學生觀察剛才展示的實物以及本章章圖中的各種礦石的彩__片等。
展示教科書中的圖3-4晶體sio2和非晶體sio2的示意圖。
提出問題：(1)什么是晶體?什么是非晶體?(2)晶體有什么特點和性質(zhì)?
《晶體的常識》教學設(shè)計。
《晶體的常識》教學設(shè)計《晶體的常識》教學設(shè)計。
觀察、小組討論、歸納。
歸納：
1.晶體：具有規(guī)則幾何外形的固體。
2、非晶體：不具規(guī)則幾何外形的固體。
讓學生通過小組討論，進行歸納與整理，提高學生自主學習的能力和團結(jié)的意識。
探究本質(zhì)差異。
應(yīng)用多媒體課件展示nacl、co2、金剛石等晶體的微觀結(jié)構(gòu)示意圖;展示教科書中的圖3-4晶體sio2和非晶體sio2的示意圖。
《晶體的常識》教學設(shè)計。
《晶體的常識》教學設(shè)計。
晶體二氧化硅。
《晶體的常識》教學設(shè)計。
非晶體二氧化硅。
提出問題：
晶體和非晶體的本質(zhì)區(qū)別是什么?
晶體與非晶體的本質(zhì)差異。
歸納：
晶體：原子在三維空間內(nèi)呈周期性有序排列;。
非晶體：原子排列相對無序。
通過問題解決，運用比較、分類、抽象、概括的教學策略，引導學生自己總結(jié)出晶體和非晶體的本質(zhì)區(qū)別。
講解晶體的自范性：
請學生觀察老師制備得到的瑪瑙和水晶，并告訴其制備方法，結(jié)合前邊看到的晶體sio2和非晶體sio2的示意圖。
引導學生從制備方法中得到晶體具有自范性的條件。
歸納：
晶體具有自范性的條件：
晶體的生長速率適當。
結(jié)合以前和今天學到的知識，總結(jié)出晶體的性質(zhì)。
歸納:。
晶體的特點：
1.晶體內(nèi)部質(zhì)點和外形質(zhì)點排列的高度有序性。
2、有固定的熔點。
3、有各向異性。
【演示】實驗3—1。
碘的升華與凝華。
引導學生應(yīng)用晶體的概念和性質(zhì)，總結(jié)制備晶體的方法：
熔融態(tài)物質(zhì)凝固。
氣態(tài)物質(zhì)凝華。
溶質(zhì)從溶液中析出。
通過實驗幫助學生了解得到晶體的一般途徑，培養(yǎng)學生學以致用的能力。
重新展示上課開始的圖片，請學生判斷是晶體還是非晶體。
通過板書總結(jié)本節(jié)課主要介紹的內(nèi)容：晶體的概念、性質(zhì)及晶體與非晶體的本質(zhì)區(qū)別及晶體的制備方法。
板書設(shè)計。
第三章晶體和結(jié)構(gòu)與性質(zhì)。
第一節(jié)晶體的常識。
一、晶體與非晶體。
1、晶體：具有規(guī)則幾何外形的固體。
2、非晶體：不具規(guī)則幾何外形的固體。
3、晶體與非晶體的本質(zhì)差異。
4、晶體具有自范性的條件。
晶體的生長速率適當。
高中語文選修教案篇十五
教學要求：
1、知識與技能：
（1）學習并掌握本課的生字新詞。
（2）理解課文內(nèi)容，了解鄭振鐸，學習作者是如何把人物的形象刻畫得細致而飽滿的。
（3）有感情的朗讀課文。
2、過程與方法：
發(fā)揮學生的主動性和能動性，引導學生自主、合作、探究，通過自讀、自我檢測，深入理解文本，體會文中所流露出來的深刻的情感。
3、情感、態(tài)度、與價值觀：
（1）激發(fā)學生對鄭振鐸敬佩和贊嘆之情。
（2）體會做著愛戴、思念父親的思想感情。
重點難點：
品讀句子，體會作者是怎么把人物形象刻畫得細致而飽滿的。
教具準備：
教學課件，音樂資料。
教學過程：
一、課前選讀。
1、見ppt課件。（主要目的是讓學生關(guān)注借物抒情的文章，以提示新課）。
2、師：
今天我們學習的第14課，和《酸棗情》一樣。都是借物抒情的文章。作者借得什么物？抒發(fā)得怎樣的情呢？我們帶著問題學習新課吧！
二、自瀆課文，掌握生字，整體把握課文。
1、出示自讀提綱：見ppt。
2、開火車說積累的好詞，好句。
3、同桌互相交流，大聲地讀出來，要互相正音，補充詞語庫。
4、教師檢查：見ppt指名學生讀字詞。中間出示鄭振鐸資料，介紹鄭振鐸先生生平。
三、深入學習。
1、出示課文的閱讀提示，指導學生分析閱讀提示。閱讀提示中其實是隱含著我們閱讀課文的精髓問題。我們不但不能忽視閱讀提示，而且還要認真地分析其給我們帶來的信息。（見ppt，兩張幻燈片出示了不同的閱讀提示。相比之下，后一張幻燈片紅字部分其實是完善了閱讀提示的內(nèi)容）要求學生邊讀邊畫，根據(jù)提示學生展開自讀。
2、指名反饋問題。
（1）文章圍繞“石榴”來講故事，線索清晰；講了哪幾個故事？
第一件事情在石榴上刻上所有孩子的名字，待石榴成熟再分給孩子們。
第二件事情和一個南方的小姑娘打賭石榴能否在盆里開花結(jié)果。
第三件事情最后一次石榴節(jié)前父親臨別的囑托。
（2）通過一些具體的事情來塑造“父親”的形象，父親的形象是什么樣子的呢？哪些詞句使父親的形象更加細致而飽滿呢？找1—2句做批注。
這個問題的解決需要學生自己認定“石榴”這條主線，感知作者是怎么表達了對父親深切地懷念之情。在字里行間找到體現(xiàn)父親形象的字、詞、句，體會作者表達感情的點點滴滴，更要學會作者借物抒情的手法。
學生的不同感知側(cè)面，會找到不同的句子，但學生一般都能找到自己喜歡的句子表達出自己的看法。教師相機指導朗讀。
3、伴著音樂導入最后一部分的教學，ppt最后一張整個環(huán)節(jié)到下課再音樂中進行。
然而就是這樣一位和藹可親、平易近人的父親，就是這樣一位充滿慈愛，童心未泯的父親，就是這樣一位熱愛生命，懂得生活的父親卻永遠離開了我們。
1958年10月18日率領(lǐng)中國文化代表團出國訪問的途中因飛機失事永遠的離開了我們。/消息傳來，大家望著那紅的似火的果實，望著那不久前被父親刻上名字的一個個血紅的石榴，依然不能相信這個噩耗，依然盼著父親的歸來。孩子們仿佛聽到…看到…。
那紅的似火的果實誰也沒有去摘，誰也不忍去摘，任它…這是為什么呢？（生結(jié)合課文分析。）。
而此時，鄭爾康先生望著臨院的石榴，就會想到舊居，想到父親，想到父親的音容笑貌。父親的影響早已深深的刻入了每個孩子的心中。因此，每當石榴樹上又掛滿了小紅燈籠的時候，曾經(jīng)得到過他關(guān)愛的人們就會更加懷念起鄭振鐸先生來。正如作者所說的…（生配樂齊讀我思念他們，思念舊居的…作者連用三個思念，又是為什么呢？）。
關(guān)于父親的種種往事，像放電影似的一幕幕在眼前映過。作者通過石榴這條主線，把父親的形象刻畫得淋漓精致。
4、結(jié)合課文簡介借物抒情，布置小小習作。
5、布置作業(yè)。
板書。
14石榴又紅了。
刻名字，分石榴。
圍繞石榴寫了三件事和小姑娘們打賭思念父親離別時的囑咐。
高中語文選修教案篇十六
大家好，我要講的這節(jié)課是《__________》。下面我從教材、教法、學法、教學程序四個部分對本節(jié)課作如下說明：
一、說教材。
(一)、教材簡析(簡要說明本說課的內(nèi)容來自哪一學科、哪一冊書、哪一章節(jié))。
(二)、本說課內(nèi)容在學科知識體系中所處地位和作用通過對教材的分析我確定了本節(jié)課的教學目標和教學重、難點。
(三)、教學目標。
按照《高中化學新課程標準》的要求，同時為貫徹實施《________教學法》，結(jié)合校學生實際學情確立如下三維目標：(或者這樣銜接：根據(jù)教學大綱和本節(jié)教材的特點，我設(shè)立了以下教學目標：)(或者這樣銜接：依據(jù)教改的精神、課程標準的要求及學生的實際情況確立如下教學目標：)。
1、知識與技能。
2、過程與方法。
3、情感態(tài)度與價值觀。
(四)、教學重點和難點。
1、重點：本節(jié)課的重點內(nèi)容。
2、難點：本節(jié)課的難點。
3、確立依據(jù)。
二、說教法。
古希臘生物家普羅塔弋說過這樣一句話：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需被點燃的火把?！蔽矣X得，我們在教學時必須特別注意這一點，即不能將學生當作容器來對待，在確定教學方法時，必須遵守葉圣陶先生“教是為了不教”的訓令，結(jié)合教材及學生的實際準備采取以下教學方法：(或這樣銜接：教學方法是教與學的雙邊活動，必須充分發(fā)揮學生的主體作用和教師的主導作用，使之相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。根據(jù)這一基本原理，我采用如下教學方法：)。
(一)、教學方法。
俗話說，“授之以魚”不如“授之以漁”。本節(jié)課我通過啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)問題。根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容及學生的實際水平，我采取啟發(fā)-掌握式教學方法并充分發(fā)揮電腦多媒體的輔助教學作用。
(二)、教學手段。
(三)、教學媒體的運用。
(根據(jù)教學內(nèi)容和采取的教學方法及手段，教給學生一些學習方法，做到授之于漁)。
三、說學法。
(一)、學習方法。
(二)、能力培養(yǎng)。
四、說教學程序。
俗話說，“教學有法、教無定法”，結(jié)合化學新教材的編寫特點，我在教學過程中進行了如下嘗試：
(或者這樣銜接：依照教材的安排和特點，結(jié)合學生的實際水平，在教學中應(yīng)以讓學生掌握有關(guān)氧化還原反應(yīng)的基本概念和常見反應(yīng)為主，不宜把問題向縱深引申。我對本節(jié)課的安排如下：)。
科學地接受知識。本節(jié)課教學設(shè)計、意圖如下：)。
(一)、新課導入。
(二)、新知識的學習。
(三)、檢測訓練。
(四)、總結(jié)鞏固。
五、說板書設(shè)計。
(板書設(shè)計時要體現(xiàn)出程序性、概括性、指導性、藝術(shù)性)說課要堅持從實際出發(fā)，不能搞一刀切。應(yīng)因材、因時、因地、因人(學生、教師)的不同采取不同的說課方式和方法，提高說課的科學性和可行性。
高中語文選修教案篇十七
作為一位杰出的老師，時常會需要準備好教案，教案是教學活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編精心整理的選修語文《客至》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
理解詩句蘊含的情感，朗讀背誦全詩。
理解詩句蘊含的情感
課型：
新授
朗讀、點撥、背誦
課時安排：一課時
一、自讀全詩，劃出不會讀的字詞
二、教師范讀，糾正讀錯的字音
三、介紹寫作背景，指出詩中如何體現(xiàn)“家貧”
這首詩大約作于上元二年(761)。這時，杜甫住在成都西郊外浣花溪畔的草堂里，生活比較安定。
詩題下原有作者自注：“喜崔明府相過?！?過，拜訪。相，偏指一方，“我”)
詩中是如何體現(xiàn)的?明確：蓬門(蓬門蓽戶蓬篳生輝)
四、鑒賞點撥
這是一首洋溢著濃郁生活氣息的紀事詩，表現(xiàn)詩人誠樸的性格和喜客的心情。
作者自注：“喜崔明府相過”，簡要說明了題意。
1.首句表達了詩人怎樣的感情?
明確：寂寞孤獨
分析：但(只)。人跡罕至，整日與鳥為伴
一二兩句先從戶外的景色著筆，點明客人來訪的時間、地點和來訪前夕作者的心境?！吧崮仙岜苯源核?，把綠水繚繞、春意蕩漾的'環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛。這就是臨江近水的成都草堂?！敖浴弊职凳境龃航畡轁q溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鷗，在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶，它們“日日”到來，點出環(huán)境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩?！暗姟?，含弦外之音：群鷗固然可愛，而不見其他的來訪者，不是也過于單調(diào)么!作者就這樣寓情于景，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。
2.“不曾緣客掃”是不是說別的客人來不掃花徑?
明確：是說沒人光顧
3.頷聯(lián)運用了什么修辭手法?
本聯(lián)用的是互文的手法。例如：
(1)主人下馬客在船
(2)秦時明月漢時關(guān)
(3)不以物喜，不以己悲
此聯(lián)應(yīng)為“花徑不曾緣客掃,今始為君掃;蓬門不曾緣客開，今始為君開?！鄙暇湔f，長滿花草的庭院小路，還沒有因為迎客打掃過。下句說，一向緊閉的家門，今天才第一次為你崔明府打開。寂寞之中，佳客臨門，一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外?？腿藖碓L，手忙腳亂，欣喜不已。這兩句，前后映襯，情韻深厚。前句不僅說客不常來，還有主人不輕易延客意，今日“君”來，益見兩人交情之深厚，使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”又使前句之意顯得更為超脫，補足了首聯(lián)兩句。
4.頸聯(lián)的正常語序應(yīng)該是?表達了作者怎樣的感情?
明確：市遠盤飧無兼味，家貧樽酒只舊醅歉疚
這句實寫待客。作者舍棄了其他情節(jié)，專拈出最能顯示賓主情份的生活場景，重筆濃墨，著意描畫?！氨P飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅”，使我們仿佛看到作者延客就餐、頻頻勸飲的情景，聽到作者抱歉酒菜欠豐盛的話語：遠離街市買東西真不方便，菜肴很簡單，買不起高貴的酒，只好用家釀的陳酒，請隨便進用吧!家常話語聽來十分親切，我們很容易從中感受到主人竭誠盡意的盛情和力不從心的歉疚，也可以體會到主客之間真誠相待的深厚情誼。字里行間充滿了款曲相通的融洽氣氛。
5.詩人及他的客人是否在乎這些，何以見得?由此可以看出什么?
“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯?！?/p>
友情深厚
“客至”之情到此似已寫足，如果再從正面描寫歡悅的場面，顯然露而無味，然而詩人卻巧妙地以“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯”作結(jié)，把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩人高聲呼喊著，請鄰翁共飲作陪。這一細節(jié)描寫，細膩逼真。可以想見，兩位摯友真是越喝酒意越濃，越喝興致越高，興奮、歡快，氣氛相當熱烈。就寫法而言，結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn)，別開境界。
五、小結(jié)
杜甫《賓至》、《有客》、《過客相尋》等詩中，都寫到待客吃飯，但表情達意各不相同。在《賓至》中，作者對來客敬而遠之，寫到吃飯，只用“百年粗糲腐儒餐”一筆帶過;在《有客》和《過客相尋》中說，“自鋤稀菜甲，小摘為情親”、“掛壁移筐果，呼兒問煮魚”，表現(xiàn)出待客親切、禮貌，但又不夠隆重、熱烈，都只用一兩句詩交代，而且沒有提到飲酒。反轉(zhuǎn)來再看《客至》中的待客描寫，卻不惜以半首詩的篇幅，具體展現(xiàn)了酒菜款待的場面，還出人料想地突出了邀鄰助興的細節(jié)，寫得那樣情彩細膩，語態(tài)傳神，表現(xiàn)了誠摯、真率的友情。這首詩，把門前景，家常話，身邊情，編織成富有情趣的生活場景，以它濃郁的生活氣息和人情味，顯出特點，吸引著后代的讀者。
原文：
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤餐市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。
譯文：
草堂前前后后都是春水，溪水滿溢，每天只看見一群群的白鷗游浮在水面上。
庭院中的花間小路沒有因為來客而打掃，簡陋的大門今天才為您打開。
因為離集市太遠，盤中的熟食、菜肴并不豐盛，因為家貧杯中只有未過濾的舊釀酒。
(征詢客人意見)是否愿意叫鄰居老翁過來共飲，隔著籬笆呼叫老翁，一起干盡杯中酒。
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