人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
民居導(dǎo)游詞寫作篇一
客家民居在嶺南山區(qū)客家人聚居的村子里,人們隨處可看到許多風(fēng)格獨具、古樸典雅的客家民居建筑：圍龍屋、走馬樓、四角樓等,其中以客家圍龍屋存世最多,也最為著名,被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國民居特色的建筑物之一.
圍龍屋最早建于唐宋,盛行于明清.客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝,在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋.主體結(jié)構(gòu)為"一進(jìn)三廳兩廂一圍".普通圍龍屋占8畝、10畝,大的占地30 畝以上.一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘.屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全,是中國封建自給自足生活的典型縮影.與眾多圓形轉(zhuǎn)龍屋不同的是,河源的圍龍屋是方形的,被稱為"府第式"、"角樓".其形制接近北方傳統(tǒng)的"四合院",其文化內(nèi)涵更加深厚.在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍,保留較好的客家民居就達(dá)30多座.現(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表.據(jù)記載,它建于乾隆17年(1749年),后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟,共66間房、24個廳、12個天井,算來這座民居的年齡已有250歲了.
仙塘這座圍龍屋規(guī)模大,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,布局講究.其中不僅有臥室、澡堂、書房、廚房,而且還有一個四層高的樓閣.來到樓閣,大家如果留意的話,可以注意到每一層四壁上都開有小方窗.也許有人產(chǎn)生疑問,這么小的窗口采光不太吝嗇了嗎?我這里要告訴大家的是,它主要是防御外敵入侵的嘹望孔、射擊孔,便于用、弓箭等武器抗擊來犯之?dāng)?圍龍屋如此設(shè)計,與當(dāng)時客家人的處境有很大的關(guān)系：客家南遷入偏僻山區(qū),受當(dāng)?shù)厝说呐艛D和欺侮,為了一致對外,他們不得不聚族而居,不得不建造有防御功能城堡式的住宅.
這座民居最讓人費(fèi)解的是有那么多天井,那么多廳.盡管這是一個深宅大院,但經(jīng)幾個天井透進(jìn)來的光照射,各個角落也明亮許多.廳分上、中、下廳.據(jù)說上廳是為老人百年歸壽時的停放地;中廳為拜祖、議事的地方.其中,上中下廳之間都用兩扇屏風(fēng)隔開,一般在舉行婚禮時,打開下廳屏風(fēng),百歲老人歸壽時打開兩廳屏風(fēng).各們朋友你知道?去年中央電視臺迎接香港回歸所播放的電視連續(xù)劇《香港的故事》中前10集許多鏡頭,就是在這座客家的"大觀園"里拍攝的.
的合院、陜西的窯洞、廣西的"欄桿式"、云南的"一顆印"一起被中外建筑學(xué)界譽(yù)為中國五大特色的民居建筑物.如今圍龍屋已走出封閉的大山,走向遼闊的世界.它成了一種歷史遺跡,一種奇特的景觀.圍龍屋的精巧結(jié)構(gòu)、奇妙布局以及豐富內(nèi)涵會給人們留下深刻的印象.看慣了現(xiàn)代化的高樓大廈,再看看古色古香的客家民居,不僅是一種美好的享受,同時又增長了知識.
民居導(dǎo)游詞寫作篇二
各位游客：
大家好！
我叫***，你們可以叫我**。很榮幸當(dāng)今天的導(dǎo)游，我們現(xiàn)在乘坐的旅行車是去河源觀賞贛南客家民居，今天的“客家民包含和諒解。好的，到了贛南客家民居，希望大家下車時，不要擁擠，讓老人和小朋友先下。讓我來介紹一下客家圍屋?？图覈菀步袊埼荨Ｋ钤缃ㄓ谔扑?，盛行于明清?？图胰瞬捎弥性瓭h族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進(jìn)三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國封建自給自足生活的典型縮影。
與眾多圓形圍龍屋不同的是，河源這里的圍龍屋是方形的，被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”，其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍，保留較好的客家民居就達(dá)30多座?，F(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載，它建于乾隆17年（1749年），后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟，共66間房、24個廳、12個天井，算來這座民居的年齡已有263歲了。
時間過得飛快，今天的“客家民居一日游”就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持。希望大家有機(jī)會可以再來。再見！
民居導(dǎo)游詞寫作篇三
景區(qū)簡介：
涇縣查濟(jì)古村，“十里查村九里煙，三溪匯流萬戶間。祠廟亭臺塔影下，小橋流水杏花天”，是現(xiàn)存中國最大的古村落。這里保存著皖南地區(qū)最大的明清古建筑群，倚山靠溪，展現(xiàn)著古樸生活氣息的同時也是一幅天然的山水畫。人們可以聆聽到溪水流淌出的動人音律，可以看到飽經(jīng)歲月滄桑的古祠堂、古民居，也可以感受到世外桃源般悠閑的鄉(xiāng)村生活。查濟(jì)，查氏子孫繁衍的聚居地，書畫愛好者、攝影愛好者找尋靈感的創(chuàng)作地。
景點分布：
查濟(jì)古村位于涇縣西端，村落綿延數(shù)十里。古村依河而建，三條溪水穿村而過，兩岸及巷陌皆用石板鋪砌。核心保護(hù)區(qū)面積達(dá)48.80公頃，古建筑從元至清，門類眾多，有村門、寶塔、牌坊、廟宇、社壇、祠堂、古橋、民居、古井、惜紙爐等，好似一座古建博物館。寶公祠、洪公祠、二甲祠、愛日堂、翔義堂、懷素堂、承美堂、紅樓橋、德公廳屋為其中的代表，三雕精美，地域特色鮮明。
景區(qū)資質(zhì)：
景區(qū)特色：
休閑、觀光、訪古、古村、古建筑
民居導(dǎo)游詞寫作篇四
各位游客，大家好，我叫xxx，你們可以叫我xxx。我們現(xiàn)在乘坐的旅行車是去觀賞客家民居。
客家民居在嶺南山區(qū)客家人聚居的村子里，人們隨處可看到許多風(fēng)格獨具、古樸典雅的客家民居建筑：圍龍屋、走馬樓、四角樓等，其中以客家圍龍屋存世最多，也最為著名，被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國民居特色的建筑物之一。
圍龍屋最早建于唐宋，盛行于明清?？图胰瞬捎弥性瓭h族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為"一進(jìn)三廳兩廂一圍"。普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國封建自給自足生活的典型縮影。與眾多圓形轉(zhuǎn)龍屋不同的是，河源的圍龍屋是方形的，被稱為"府第式"、"角樓"。其形制接近北方傳統(tǒng)的"四合院"，其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍，保留較好的客家民居就達(dá)30多座。現(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載，它建于乾隆17年（1749年），后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟，共66間房、24個廳、12個天井，算來這座民居的年齡已有250歲了。
仙塘這座圍龍屋規(guī)模大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，布局講究。其中不僅有臥室、澡堂、書房、廚房，而且還有一個四層高的樓閣。來到樓閣，大家如果留意的話，可以注意到每一層四壁上都開有小方窗。也許有人產(chǎn)生疑問，這么小的窗口采光不太吝嗇了嗎？我這里要告訴大家的是，它主要是防御外敵入侵的`嘹望孔、射擊孔，便于用xx、xx、弓箭等武器抗擊來犯之?dāng)?。圍龍屋如此設(shè)計，與當(dāng)時客家人的處境有很大的關(guān)系：客家南遷入偏僻山區(qū)，受當(dāng)?shù)厝说呐艛D和欺侮，為了一致對外，他們不得不聚族而居，不得不建造有防御功能城堡式的住宅。
這座民居最讓人費(fèi)解的是有那么多天井，那么多廳。盡管這是一個深宅大院，但經(jīng)幾個天井透進(jìn)來的光照射，各個角落也明亮許多。廳分上、中、下廳。據(jù)說上廳是為老人百年歸壽時的停放地；中廳為拜祖、議事的地方。其中，上中下廳之間都用兩扇屏風(fēng)隔開，一般在舉行婚禮時，打開下廳屏風(fēng)，百歲老人歸壽時打開兩廳屏風(fēng)。各們朋友你知道？去年中央電視臺迎接香港回歸所播放的電視連續(xù)劇《香港的故事》中前10集許多鏡頭，就是在這座客家的"大觀園"里拍攝的。
圍龍屋不論是圓是方，在建筑上都有其共同特點：以南北子午線為中軸，東西對稱，前低后高，主次分明，座落有序，布局規(guī)整。里面的廳堂、天井為中心設(shè)幾十個或上百個生活單元，適合幾十人，上百人甚至幾百人同居一室，實在令人嘆為觀止。如今客家人住宅大都進(jìn)行了改革，多為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的單家獨院的形式，不再建造圍龍屋了，因而遺存的圍龍屋尤顯珍貴。圍龍屋的設(shè)計與建筑，既有中原古樸的遺風(fēng)又有南部山區(qū)的特色，融科學(xué)性、實用性、觀賞性為一體，顯示出客家先人的出色才華和高超技藝。圍龍屋與北京的合院、陜西的窯洞、廣西的"欄桿式"、云南的"一顆印"一起被中外建筑學(xué)界譽(yù)為中國五大特色的民居建筑物。如今圍龍屋已走出封閉的大山，走向遼闊的世界。它成了一種歷史遺跡，一種奇特的景觀。圍龍屋的精巧結(jié)構(gòu)、奇妙布局以及豐富內(nèi)涵會給人們留下深刻的印象。看慣了現(xiàn)代化的高樓大廈，再看看古色古香的客家民居，不僅是一種美好的享受，同時又增長了知識。
時間過得飛快，今天的“客家民居一日游”就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持。希望大家有機(jī)會可以再來。再見！
民居導(dǎo)游詞寫作篇五
查濟(jì)位于安徽涇縣，南連黃山區(qū)，北鄰青陽縣，倚靠風(fēng)景秀麗的太平湖?，F(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位、國家aaaa級景區(qū)、中國歷史文化名村、中國景觀村落、中國傳統(tǒng)村落。
查濟(jì)村始建于唐武德八年，距今已有一千四百年的歷史。它四面環(huán)山，山為佛教名山九華山脈，惟東較為平坦、開闊?，F(xiàn)查濟(jì)為查姓正村，查姓村落綿延數(shù)十里。有岑溪、許溪、石溪穿村而過。村依河而建，兩岸及巷陌皆用石板鋪砌。路隨水轉(zhuǎn)，曲折迂回，綿延數(shù)里。正街以外，宅第散布，高低起伏，疏朗有致，是一派天然淳樸之田園景色。舊有詩云：“十里查村九里煙，三溪環(huán)繞萬戶間。寺廟亭臺塔影下，小橋流水杏花天?！辈闈?jì)古村現(xiàn)存古建筑從元至清，且門類眾多，有村門、寶塔、牌坊、廟宇、社壇、祠堂、古橋、民居、古井、惜紙爐等等，如同古建博物館。
二、去該景區(qū)的理由(至少3點)
1.查濟(jì)村歷史悠久，始建于唐武德八年，距今一千四百年，現(xiàn)存古建筑從元至清，且保存較為完整、門類眾多，如同古建博物館。
2.查濟(jì)古村商業(yè)開發(fā)較少，村中居民仍保留著原有的生活狀態(tài)，您在這里處處能感受到原始的生活氣息。
3.查濟(jì)村地處徽文化與江南文化過渡帶上，屬亞徽文化范疇，在飲食、生活、建筑等方面區(qū)別于其他徽州古村落，形成了自己的獨特地域文化。
4.查濟(jì)古村落與山水融合更為緊密，村落是依山傍水，民居是因形就勢，一眼望去是鑲嵌在即景即境中。
三、推薦景點 (推薦的每個景點需要一張圖片，圖片不能太小)
(1)德公廳屋：建于明代，前有牌樓，為三層四柱狀，既是廳屋的大門又是獨立的牌坊，門樓磚雕“鯉魚跳龍門”具有很高的藝術(shù)價值，大廳兩個主柱采用了罕見的楠木料，至今質(zhì)地良好，柱下是覆盆柱礎(chǔ)。
(2)二甲祠：又名光裕堂，建于清初，位于瑞凝午道旁，是查濟(jì)村現(xiàn)存最完整的一座祠堂。門樓采用五鳳重檐式，精雕空城計等戲文圖案，門墻下有白石雕花墻裙，兩側(cè)各有一方上馬石。進(jìn)入廳堂大門兩側(cè)設(shè)有抱鼓石，上有兩根閥閱。三進(jìn)檐柱上的斜撐系圓雕和合二仙、松鶴延年，喜鵲登梅，堪稱三雕的精品。在廳堂與后堂之間設(shè)屏封隔開，后堂高出五個臺階，用于存放祖宗牌位，建筑形制上表明了祖宗與子孫在等級上的差別。整體建筑內(nèi)部見木不見磚，內(nèi)墻鑲板，上保留有當(dāng)年宗族收支帳目，反映了宗族管理的民主性。
(2)二甲祠：又名光裕堂，建于清初，位于瑞凝午道旁，是查濟(jì)村現(xiàn)存最完整的一座祠堂。門樓采用五鳳重檐式，精雕空城計等戲文圖案，門墻下有白石雕花墻裙，兩側(cè)各有一方上馬石。進(jìn)入廳堂大門兩側(cè)設(shè)有抱鼓石，上有兩根閥閱。三進(jìn)檐柱上的斜撐系圓雕和合二仙、松鶴延年，喜鵲登梅，堪稱三雕的精品。在廳堂與后堂之間設(shè)屏封隔開，后堂高出五個臺階，用于存放祖宗牌位，建筑形制上表明了祖宗與子孫在等級上的差別。整體建筑內(nèi)部見木不見磚，內(nèi)墻鑲板，上保留有當(dāng)年宗族收支帳目，反映了宗族管理的民主性。
(4)寶公祠：又名敦素堂，為清同治年間重建建筑。正立面凹形大門，兩側(cè)花磚貼面。大廳每根柱下的石柱礎(chǔ)雕刻特別精美，且直徑接近1米，為皖南古民居罕見的大柱礎(chǔ)。穿過大廳屏封是對稱的左右水池，池中間有石板修筑的精致石拱橋，臨水和橋兩側(cè)設(shè)有欄桿。三進(jìn)寢樓設(shè)有美人靠，寢樓兩廂設(shè)有閣樓，閣樓飛檐翹角。整體建筑構(gòu)思完整精巧，有很高的文物價值。
(6)翔義堂：建于明代。一進(jìn)二層，平面為橫向五間。進(jìn)大門為一橫長形天井被二隔墻分為三部分，提高了廂房的私密性，這種手法罕見于徽州地區(qū)，極具濃郁的地方特色。住宅樓沿做鵝頸椅(靠背欄桿)，重臺勾闌形式，其中下勾闌作如意紋底足，上勾闌云栱間花板鏤空雕卷草紋，云栱下華板雕剔地起突如意紋圖案。勾闌的橫向用倒獅、如意等分隔，形象生動，雕工精湛，十分珍貴。
(7)如松、青山二塔:如松塔位于査濟(jì)東部的如松山頂，青山塔建在査濟(jì)西部的青山之巔。兩塔遙遙相對，洋洋上觀，系為弘揚(yáng)査濟(jì)文風(fēng)，由査氏家族集資籌建于清嘉慶五年(1800)。造型基本一致，均為密檐式磚塔，高五層，約25米，六角中宮，底層各有一磚券拱門。
(8)古橋：査濟(jì)沿河上下，5華里范圍，建有古石橋20余座，橋跨三溪，或平或拱，或長或短，溝通兩岸來往。橋邊建有義倉、祠廟等公用建筑。兩側(cè)橋墩均以麻石砌成。稍長平橋中部設(shè)尖角狀分水橋墩，以利分流洪水，是村落多與山水地形有機(jī)融合的典范。
(9)皖南查濟(jì)藝術(shù)博物館：位于查濟(jì)景區(qū)四甲入口處，它是長江中下游區(qū)域最具代表性的歷史與人文結(jié)合、自然與傳統(tǒng)并存的民間文化館藏。博物館占地5.5畝，展廳面積20xx余平方米，共有各時期藏品1000余件。
民居導(dǎo)游詞寫作篇六
大家好，我是你們的導(dǎo)游xx，今天就由我來給大家講解客家民居的獨特風(fēng)景吧?？图颐窬邮窃趲X南山區(qū)客家人聚居的村子里，人們隨處可看到許多風(fēng)格獨具、古樸典雅的客家民居建筑：圍龍屋、走馬樓、四角樓等，其中以客家圍龍屋存世最多，也最為著名，被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國民居特色的建筑物之一。圍龍屋最早建于唐宋，盛行于明清?？图胰瞬捎弥性瓭h族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進(jìn)三廳兩廂一圍”。
普通的圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國封建自給自足生活的典型縮影。與眾多圓形轉(zhuǎn)龍屋不同的是，河源的圍龍屋是方形的，被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”，其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍，保留較好的客家民居就達(dá)30多座?，F(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載，它建于乾隆17年（1749年），后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟，共66間房、24個廳、12個天井，算來這座民居的年齡已有250歲了。仙塘這座圍龍屋規(guī)模大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，布局講究。
其中不僅有臥室、澡堂、書房、廚房，而且還有一個四層高的'樓閣。來到樓閣，大家如果留意的話，可以注意到每一層四壁上都開有小方窗。也許有人產(chǎn)生疑問，這么小的窗口采光不太吝嗇了嗎？我這里要告訴大家的是，它主要是防御外敵入侵的嘹望孔、射擊孔，便于用弓箭等武器抗擊來犯之?dāng)?。圍龍屋如此設(shè)計，與當(dāng)時客家人的處境有很大的關(guān)系：客家南遷入偏僻山區(qū)，受當(dāng)?shù)厝说呐艛D和欺侮，為了一致對外，他們不得不聚族而居，不得不建造有防御功能城堡式的住宅。這座民居最讓人費(fèi)解的是有那么多天井，那么多廳。盡管這是一個深宅大院，但經(jīng)幾個天井透進(jìn)來的光照射，各個角落也明亮許多。廳分上、中、下廳。據(jù)說上廳是為老人百年歸壽時的停放地；中廳為拜祖、議事的地方。其中，上中下廳之間都用兩扇屏風(fēng)隔開，一般在舉行婚禮時，打開下廳屏風(fēng)，百歲老人歸壽時打開兩廳屏風(fēng)。各們朋友你知道？去年中央電視臺迎接香港回歸所播放的電視連續(xù)劇《香港的故事》中前10集許多鏡頭，就是在這座客家的“大觀園”里拍攝的。
圍龍屋不論是圓是方，在建筑上都有其共同特點：以南北子午線為中軸，東西對稱，前低后高，主次分明，座落有序，布局規(guī)整。里面的廳堂、天井為中心設(shè)幾十個或上百個生活單元，適合幾十人，上百人甚至幾百人同居一室，實在令人嘆為觀止。如今客家人住宅大都進(jìn)行了改革，多為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的單家獨院的形式，不再建造圍龍屋了，因而遺存的圍龍屋尤顯珍貴。圍龍屋的設(shè)計與建筑，既有中原古樸的遺風(fēng)又有南部山區(qū)的特色，融科學(xué)性、實用性、觀賞性為一體，顯示出客家先人的出色才華和高超技藝。圍龍屋與北京的合院、陜西的窯洞、廣西的“欄桿式”、云南的“一顆印”一起被中外建筑學(xué)界譽(yù)為中國五大特色的民居建筑物。如今圍龍屋已走出封閉的大山，走向遼闊的世界。它成了一種歷史遺跡，一種奇特的景觀。圍龍屋的精巧結(jié)構(gòu)、奇妙布局以及豐富內(nèi)涵會給人們留下深刻的印象?？磻T了現(xiàn)代化的高樓大廈，再看看古色古香的客家民居，不僅是一種美好的享受，同時又增長了知識。
民居導(dǎo)游詞寫作篇七
各位游客：
大家好，我叫羅佳舒，你們可以叫我小羅。很榮幸當(dāng)今天的'導(dǎo)游，我們現(xiàn)在乘坐的旅行車是去河源觀賞贛南客家民居，今天的“客家民包含和諒解。
好的，到了贛南客家民居，希望大家下車時，不要擁擠，讓老人和小朋友先下。
讓我來介紹一下客家圍屋?？图覈菀步袊埼?。它最早建于唐宋，盛行于明清?？图胰瞬捎弥性瓭h族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進(jìn)三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國封建自給自足生活的典型縮影。
與眾多圓形圍龍屋不同的是，河源這里的圍龍屋是方形的，被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”，其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍，保留較好的客家民居就達(dá)30多座?，F(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載，它建于乾隆20xx年（1749年），后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟，共66間房、24個廳、12個天井，算來這座民居的年齡已有263歲了。
時間過得飛快，今天的“客家民居一日游”就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持。希望大家有機(jī)會可以再來。再見！
民居導(dǎo)游詞寫作篇八
大家好!我是這里的導(dǎo)游小張。歡迎大家來到閩西南和粵東北的崇山峻嶺中!來，咱們邊走邊看吧。我們的祖國地大物博，在藝術(shù)形式上百花盛開，在“民居”也是各具“特色”。
先說說咱們面前的客家民居吧!為什么說它與眾不同呢?他們所在地是邊遠(yuǎn)的山區(qū)，為了不受外界的干擾，便營造了營壘住宅。這些住宅在建造的時候呢，先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑，再以竹片、木條作筋骨夯起墻厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多為三層至六層樓，一百至兩百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻、宏偉壯觀。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史，都是經(jīng)受過無數(shù)次地震撼動、風(fēng)雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無恙，顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。
因為客家人崇尚圓形，認(rèn)為緣是吉祥、幸福、和安寧的象征。所以土樓都是圍成的圓形房屋，按八卦布局排列，卦與卦之間設(shè)有防火墻，整齊劃一，具有象征意義。
每戶客家人的門前都刻著這樣的正楷比聯(lián)：“承前祖德勤與儉，啟后子孫讀與耕”，表現(xiàn)了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的愿望。樓內(nèi)房間大小一致，每戶人家平等的'分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統(tǒng)一：底層是廚房兼飯?zhí)?，二層?dāng)貯倉，三層以上做臥室。兩百人聚居一樓，秩序井然毫不混亂。
怎樣?聽了我的講解，是不是感受到了中華傳統(tǒng)文化的深厚久遠(yuǎn)?
民居導(dǎo)游詞寫作篇九
大家好，我叫***，是你們的導(dǎo)游。今天，我將帶大家參觀客家民居。
客家民居位于閩西南和粵東北的崇山峻嶺中。我們先來看圍龍屋，客家圍龍屋存世最多，也最為著名，被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國特色的建筑物之一。圍龍屋最早建于唐宋，盛行于明清。
你們知道圍龍屋為什么是圓的嗎?因為客家人大多住在偏僻、邊遠(yuǎn)的山區(qū)，為了防備盜賊的騷擾和當(dāng)?shù)厝说膿頂D，所以建造了圍龍屋。
圍龍屋之所以那么堅固，建造圍龍屋的材料也很奇怪。他們在土中摻入石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條做筋骨，夯筑起厚1米、高15米以上的土樓。大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史，經(jīng)受無數(shù)次地震顫動、風(fēng)雨侵蝕以及炮火攻擊而安然無恙，真是令人驚奇!
客家先民崇尚圓形，他們認(rèn)為圓是吉祥、幸福和安寧的象征。樓里的房間大小一模一樣，他們不分貧富、貴賤，每戶人家平等地分到底層至高層各一間房。各層房屋的用途很統(tǒng)一，底層是廚房兼飯?zhí)?，二層是貯倉，三層以上做臥室，兩三百人聚居一樓，井然有序，毫不混亂。
好了，今天就到這里了，歡迎大家下次再來參觀。
民居導(dǎo)游詞寫作篇十
大家好，我是你們的導(dǎo)游——薛皓軒，今天就由我來給大家講解客家民居的獨特風(fēng)景?？图颐窬釉趲X南山區(qū)客家人聚居的村子里，人們隨處可看到許多風(fēng)格獨具、古樸典雅的'客家民居建筑：圍龍屋、走馬樓、四角樓等，其中以客家圍龍屋存世最多，也最為著名，被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國民居特色的建筑物之一。圍龍屋最早建于唐宋，盛行于明清?？图胰瞬捎弥性瓭h族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為"一進(jìn)三廳兩廂一圍"。
普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國封建自給自足生活的典型縮影。與眾多圓形轉(zhuǎn)龍屋不同的是，河源的圍龍屋是方形的，被稱為"府第式"、"角樓"。其形制接近北方傳統(tǒng)的"四合院"，其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍，保留較好的客家民居就達(dá)30多座?，F(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載，它建于乾隆17年（1749年），后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟，共66間房、24個廳、12個天井，算來這座民居的年齡已有250歲了。仙塘這座圍龍屋規(guī)模大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，布局講究。
中前10集許多鏡頭，就是在這座客家的"大觀園"里拍攝的。
圍龍屋不論是圓是方，在建筑上都有其共同特點：以南北子午線為中軸，東西對稱，前低后高，主次分明，座落有序，布局規(guī)整。里面的廳堂、天井為中心設(shè)幾十個或上百個生活單元，適合幾十人，上百人甚至幾百人同居一室，實在令人嘆為觀止。如今客家人住宅大都進(jìn)行了改革，多為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的單家獨院的形式，不再建造圍龍屋了，因而遺存的圍龍屋尤顯珍貴。圍龍屋的設(shè)計與建筑，既有中原古樸的遺風(fēng)又有南部山區(qū)的特色，融科學(xué)性、實用性、觀賞性為一體，顯示出客家先人的出色才華和高超技藝。圍龍屋與北京的合院、陜西的窯洞、廣西的"欄桿式"、云南的"一顆印"一起被中外建筑學(xué)界譽(yù)為中國五大特色的民居建筑物。如今圍龍屋已走出封閉的大山，走向遼闊的世界。它成了一種歷史遺跡，一種奇特的景觀。圍龍屋的精巧結(jié)構(gòu)、奇妙布局以及豐富內(nèi)涵會給人們留下深刻的印象?？磻T了現(xiàn)代化的高樓大廈，再看看古色古香的客家民居，不僅是一種美好的享受，同時又增長了知識。
民居導(dǎo)游詞寫作篇十一
大家好，我是你們的導(dǎo)游——薛皓軒，今天就由我來給大家講解客家民居的獨特風(fēng)景?？图颐窬釉趲X南山區(qū)客家人聚居的村子里，人們隨處可看到許多風(fēng)格獨具、古樸典雅的客家民居建筑：圍龍屋、走馬樓、四角樓等，其中以客家圍龍屋存世最多，也最為著名，被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國民居特色的建筑物之一。 圍龍屋最早建于唐宋，盛行于明清?？图胰瞬捎弥性瓭h族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為"一進(jìn)三廳兩廂一圍"。
普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30 畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國封建自給自足生活的典型縮影。與眾多圓形轉(zhuǎn)龍屋不同的是，河源的圍龍屋是方形的，被稱為"府第式"、"角樓"。其形制接近北方傳統(tǒng)的"四合院"，其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍，保留較好的客家民居就達(dá)30多座?，F(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載，它建于乾隆17年(1749年)，后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟，共66間房、24個廳、12個天井，算來這座民居的年齡已有250歲了。 仙塘這座圍龍屋規(guī)模大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，布局講究。
中前10集許多鏡頭，就是在這座客家的"大觀園"里拍攝的。
圍龍屋不論是圓是方，在建筑上都有其共同特點：以南北子午線為中軸，東西對稱，前低后高，主次分明，座落有序，布局規(guī)整。里面的廳堂、天井為中心設(shè)幾十個或上百個生活單元，適合幾十人，上百人甚至幾百人同居一室，實在令人嘆為觀止。如今客家人住宅大都進(jìn)行了改革，多為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的單家獨院的形式，不再建造圍龍屋了，因而遺存的圍龍屋尤顯珍貴。圍龍屋的設(shè)計與建筑，既有中原古樸的遺風(fēng)又有南部山區(qū)的特色，融科學(xué)性、實用性、觀賞性為一體，顯示出客家先人的出色才華和高超技藝。圍龍屋與北京的合院、陜西的窯洞、廣西的"欄桿式"、云南的"一顆印"一起被中外建筑學(xué)界譽(yù)為中國五大特色的民居建筑物。如今圍龍屋已走出封閉的大山，走向遼闊的世界。它成了一種歷史遺跡，一種奇特的景觀。圍龍屋的精巧結(jié)構(gòu)、奇妙布局以及豐富內(nèi)涵會給人們留下深刻的印象。看慣了現(xiàn)代化的高樓大廈，再看看古色古香的客家民居，不僅是一種美好的享受，同時又增長了知識。
客家民居在嶺南山區(qū)客家人聚居的村子里,人們隨處可看到許多風(fēng)格獨具、古樸典雅的客家民居建筑：圍龍屋、走馬樓、四角樓等,其中以客家圍龍屋存世最多,也最為著名,被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國民居特色的建筑物之一.
圍龍屋最早建于唐宋,盛行于明清.客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝,在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋.主體結(jié)構(gòu)為"一進(jìn)三廳兩廂一圍".普通圍龍屋占8畝、10畝,大的占地30 畝以上.一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘.屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全,是中國封建自給自足生活的典型縮影.與眾多圓形轉(zhuǎn)龍屋不同的是,河源的圍龍屋是方形的,被稱為"府第式"、"角樓".其形制接近北方傳統(tǒng)的"四合院",其文化內(nèi)涵更加深厚.在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍,保留較好的客家民居就達(dá)30多座.現(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表.據(jù)記載,它建于乾隆17年(1749年),后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟,共66間房、24個廳、12個天井,算來這座民居的年齡已有250歲了.
仙塘這座圍龍屋規(guī)模大,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,布局講究.其中不僅有臥室、澡堂、書房、廚房,而且還有一個四層高的樓閣.來到樓閣,大家如果留意的話,可以注意到每一層四壁上都開有小方窗.也許有人產(chǎn)生疑問,這么小的窗口采光不太吝嗇了嗎?我這里要告訴大家的是,它主要是防御外敵入侵的嘹望孔、射擊孔,便于用、弓箭等武器抗擊來犯之?dāng)?圍龍屋如此設(shè)計,與當(dāng)時客家人的處境有很大的關(guān)系：客家南遷入偏僻山區(qū),受當(dāng)?shù)厝说呐艛D和欺侮,為了一致對外,他們不得不聚族而居,不得不建造有防御功能城堡式的住宅.
這座民居最讓人費(fèi)解的是有那么多天井,那么多廳.盡管這是一個深宅大院,但經(jīng)幾個天井透進(jìn)來的光照射,各個角落也明亮許多.廳分上、中、下廳.據(jù)說上廳是為老人百年歸壽時的停放地;中廳為拜祖、議事的地方.其中,上中下廳之間都用兩扇屏風(fēng)隔開,一般在舉行婚禮時,打開下廳屏風(fēng),百歲老人歸壽時打開兩廳屏風(fēng).各們朋友你知道?去年中央電視臺迎接香港回歸所播放的電視連續(xù)劇《香港的故事》中前10集許多鏡頭,就是在這座客家的"大觀園"里拍攝的.
的合院、陜西的窯洞、廣西的"欄桿式"、云南的"一顆印"一起被中外建筑學(xué)界譽(yù)為中國五大特色的民居建筑物.如今圍龍屋已走出封閉的大山,走向遼闊的世界.它成了一種歷史遺跡,一種奇特的景觀.圍龍屋的精巧結(jié)構(gòu)、奇妙布局以及豐富內(nèi)涵會給人們留下深刻的印象.看慣了現(xiàn)代化的高樓大廈,再看看古色古香的客家民居,不僅是一種美好的享受,同時又增長了知識.
民居導(dǎo)游詞寫作篇十二
大家好，我叫xx，是你們的導(dǎo)游。今天，我將帶大家參觀客家民居。
客家民居位于閩西南和粵東北的崇山峻嶺中。我們先來看圍龍屋，客家圍龍屋存世最多，也最為著名，被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國特色的建筑物之一。圍龍屋最早建于唐宋，盛行于明清。
你們知道圍龍屋為什么是圓的嗎?因為客家人大多住在偏僻、邊遠(yuǎn)的山區(qū)，為了防備盜賊的騷擾和當(dāng)?shù)厝说膿頂D，所以建造了圍龍屋。
圍龍屋之所以那么堅固，建造圍龍屋的材料也很奇怪。他們在土中摻入石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條做筋骨，夯筑起厚1米、高15米以上的土樓。大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史，經(jīng)受無數(shù)次地震顫動、風(fēng)雨侵蝕以及炮火攻擊而安然無恙，真是令人驚奇!
客家先民崇尚圓形，他們認(rèn)為圓是吉祥、幸福和安寧的象征。樓里的房間大小一模一樣，他們不分貧富、貴賤，每戶人家平等地分到底層至高層各一間房。各層房屋的用途很統(tǒng)一，底層是廚房兼飯?zhí)?，二層是貯倉，三層以上做臥室，兩三百人聚居一樓，井然有序，毫不混亂。
好了，今天就到這里了，歡迎大家下次再來參觀。
民居導(dǎo)游詞寫作篇十三
各位游客：
大家好，我叫羅佳舒，你們可以叫我小羅。很榮幸當(dāng)今天的導(dǎo)游，我們現(xiàn)在乘坐的旅行車是去河源觀賞贛南客家民居，今天的“客家民包含和諒解。
好的，到了贛南客家民居，希望大家下車時，不要擁擠，讓老人和小朋友先下。
讓我來介紹一下客家圍屋?？图覈菀步袊埼?。它最早建于唐宋，盛行于明清?？图胰瞬捎弥性瓭h族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進(jìn)三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國封建自給自足生活的典型縮影。
與眾多圓形圍龍屋不同的是，河源這里的圍龍屋是方形的，被稱為“府第式”、“角樓”。其形制接近北方傳統(tǒng)的“四合院”，其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍，保留較好的客家民居就達(dá)30多座。現(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載，它建于乾隆17年(1749年)，后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟，共66間房、24個廳、12個天井，算來這座民居的年齡已有263歲了。
時間過得飛快，今天的“客家民居一日游”就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持。希望大家有機(jī)會可以再來。再見!
民居導(dǎo)游詞寫作篇十四
大家好!我是這里的導(dǎo)游小何。歡迎大家來到閩西南和粵東北的崇山峻嶺中!來，咱們邊走邊看吧。我們的祖國地大物博，在藝術(shù)形式上百花盛開，在“民居”也是各具“特色”。
先說說咱們面前的'客家民居吧!為什么說它與眾不同呢?他們所在地是邊遠(yuǎn)的山區(qū)，為了不受外界的干擾，便營造了營壘住宅。這些住宅在建造的時候呢，先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑，再以竹片、木條作筋骨夯起墻厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多為三層至六層樓，一百至兩百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻、宏偉壯觀。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史，都是經(jīng)受過無數(shù)次地震撼動、風(fēng)雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無恙，顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。
因為客家人崇尚圓形，認(rèn)為緣是吉祥、幸福、和安寧的象征。所以土樓都是圍成的圓形房屋，按八卦布局排列，卦與卦之間設(shè)有防火墻，整齊劃一，具有象征意義。
每戶客家人的門前都刻著這樣的正楷比聯(lián)：“承前祖德勤與儉，啟后子孫讀與耕”，表現(xiàn)了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的愿望。樓內(nèi)房間大小一致，每戶人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統(tǒng)一：底層是廚房兼飯?zhí)?，二層?dāng)貯倉，三層以上做臥室。兩百人聚居一樓，秩序井然毫不混亂。
怎樣?聽了我的講解，是不是感受到了中華傳統(tǒng)文化的深厚久遠(yuǎn)?
民居導(dǎo)游詞寫作篇十五
各位朋友：我們現(xiàn)在已來到沙壩圍，展現(xiàn)在我們眼前的這座圍屋又是“客家藝術(shù)古堡”。在20xx年初由龍南縣委、縣政府和全國文化產(chǎn)業(yè)示范基地、聞名海內(nèi)外的“油畫村”——深圳大芬村共同打造的文化交流和大芬原創(chuàng)作品的展銷基地?；刂荚谝运囆g(shù)熏陶人，以基地培育人，以文化激勵人。把沙壩圍打造成“客家藝術(shù)古堡”是為了將獨具魅力的客家文化與高雅的現(xiàn)代藝術(shù)有機(jī)融合，并讓沿海發(fā)達(dá)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗和文化藝術(shù)在內(nèi)地得以升華。
沙壩圍位于龍南縣里仁鎮(zhèn)新里村，是栗園圍的后裔遷移過來的李氏家族。圍屋建于清朝道光年間，至今已有180多年的歷史。沙壩圍的地理位置非常優(yōu)越，與“客家酒堡”僅一條小河之隔，距全國重點文物保護(hù)單位——關(guān)西圍8公里，距龍南縣城7公里。距105國道、贛粵高速公路出口、京九鐵路龍南站，均在7公里以內(nèi)，交通非常便捷。
沙壩圍是龍南眾多圍屋的縮影，占地面積1296平方米，圍高三層，高大堅固，壁厚0。6米。整座圍屋僅一道大門出入，大門兩側(cè)墻壁特別加厚，圍墻四角炮樓對稱分布，外墻槍眼均勻密布，圍內(nèi)各層房間對稱布局，是龍南眾多圍屋中唯一設(shè)有地下通道的圍屋，圍屋雖小但仍然有著完善的居住和生活功能以及較強(qiáng)的防御功能，是典型的'贛南客家民居的代表之一，他與其他客家圍屋一樣承載了厚重的客家發(fā)展史。
好了，各位朋友，我們已參觀了“客家藝術(shù)古堡”，祝愿大家玩得開心，但愿客家藝術(shù)古堡能給大家留下美好的回憶。
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