總結可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，總結也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的成長與進步。怎樣管理好自己的時間，提高效率？下面是一些經(jīng)典總結范文，希望能夠激發(fā)您的寫作靈感。
教師師德修養(yǎng)讀書心得篇一
如果人人都能遵守自己的職業(yè)規(guī)范，這個世界將變成美好的人間!
最近，在學校倡導下，我認真觀看了《師德修養(yǎng)》的視頻，感受很深。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。
愛崗敬業(yè)：就是對事業(yè)要有責任心，我們應該把教師職業(yè)當成事業(yè)來做。我們只有把教師職業(yè)當事業(yè)來追求，才能靜下心來教書，潛下心來育人，才能用事業(yè)精神支撐自己，努力體現(xiàn)自己的職業(yè)價值;才能忠誠人民教育事業(yè)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;也才能在長年累月的堅守中享受教師職業(yè)的幸福感，不至于因壓力過大而造成教師職業(yè)倦怠。
關愛學生：就是對學生要有愛心。師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。
為人師表：教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。
總之，在教育教學中我們應學習先賢們“以學生之樂而樂，以學生之憂而憂”，我們更要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教學工作中，為教育事業(yè)做出自己最大的貢獻。
教師師德修養(yǎng)讀書心得篇二
教育發(fā)展教師為本，教師素質師德為本。建設一支業(yè)務能力強、道德素質高的教師隊伍，是辦好學校的關鍵。根據(jù)縣教育局文件精神，我校對照“守師德，正教風，樹形象”教育活動第四階段的要求，精心組織，認真學習，進一步強化了教師熱愛教育，嚴謹治學，為人師表，教書育人的事業(yè)心和社會責任感，達到了預期的目標，收到了預期的成效。
通過一系列學習培訓活動的開展，全體教師進一步認識了開展師德師風教育活動的重要性，進一步明確了師德規(guī)范，提高了嚴謹治教，為人師表的自覺性和使命感。
在開展“守師德，正教風，樹形象”教育活動中，學校根據(jù)上級統(tǒng)一部署，注重挖掘師德典型教師師德師風讀書筆記3篇。先是各年級組向學校推薦優(yōu)秀人選，再次學?！笆貛煹拢田L，樹形象”教育活動領導小組審定上報。通過嚴格、公正的篩選，學校向林教師被評為師德教育活動“先進個人”，葉明秋教師被評為“優(yōu)秀青年教師”，張愛華教師被評為“教育教學女能手”。全體教師紛紛表示：在工作中一定要向身邊的師德榜樣學習，用自己扎實的工作、高尚的品德去教育和影響學生，做學生的良師益友。
人生的真諦在于追求幸福和完滿。我們教師則需要從職業(yè)生活中追求屬于自己的那份快樂和滿足，從而找到人生的價值歸宿與生命歡樂。在我們教師職業(yè)中，敬業(yè)是教師的基本職業(yè)態(tài)度；而悟業(yè)是對職業(yè)基本要求的認識與深化；在不斷地悟業(yè)中，教師能從教育影響中感受自身的勞動價值和生命價值，有次更加發(fā)自內心的投入從事的工作中去，實現(xiàn)職業(yè)生活與人生活動、生命活動的'合一，即達到了樂業(yè)的境界。
敬業(yè)是一種規(guī)定，而樂業(yè)是一種修養(yǎng)。真正樂業(yè)的教師，就是心中裝著自我，自覺享受教育過程和教育結果。
首先教師要學會享受學生成長帶來的喜悅。法國作家雨果說過：“生活中最大的幸福是堅信有人愛我們?！弊屛覀儽M情享受學生的愛。課堂上，學生專心聽講，為了回報老師的期待，那是學生的愛。課后，學生圍繞著你告訴你不知道的小事，那是學生的愛。學會享受學生特殊的愛，教師一定能享受到教育的快樂。其次，教師要學會享受“教學生活”。教學意味著生活，教師在努力開啟學生的心靈和智慧時，也是在追求自己有意義的人生，同時體味到教學本身的樂趣。
如果我們不是為了上課而上課，我們的心不是機械地在等待，等待學生的回答。而是與學生心心相印，自然的敞開自己的生命，讓生命中的每一個細胞，每一寸肌膚去感受、去觸摸、去感受課堂，就可能得到生命的快樂體驗，甚至在課堂上和學生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼，我們和學生全然進入人課合一的境界，這樣的境界就是職業(yè)幸福感，就是樂業(yè)的最高境界。
讀了《教師成長與師德修養(yǎng)》這本書后，我再一次深深地體會到教師只有多讀書，勤實踐，才能真正適應我們的教育，才能教育好祖國的下一代，優(yōu)良、適宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。
教師師德修養(yǎng)讀書心得篇三
在學校的帶領下，我學習了《有效教學與師德修養(yǎng)》這本書，書里面的內容共分為五個話題。
書中通過大量生動的、有情境的教育教學案例，對每個話題先進行問題揭示，引領我們閱讀和思考，然后分步對每個案例進行評價，最后對每個話題進行討論與評析，把有效教學與師德修養(yǎng)的討論上升到理性的高度。
讓我懂得了教師是教學環(huán)境的設計者，在師生地位上，以學生為中心；在學習方式上，以合作交流為主；在學習狀態(tài)方面，以自主探究為主；在教學背景上，以現(xiàn)實生活背景為主。
在工作實踐中，我們會遇到許多新問題、新情況，需要不斷地“再學習”。我們要盡可能地博覽群書，具備多方面的知識，才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的知識越豐富，越深厚，越能受到學生的敬重。
尊重學生主體，從學生實際出發(fā)，把學習內容引向學生的實際生活。不要拘泥于教材，要跳出教材，走進現(xiàn)實，為學生的自主、合作、探究學習提供寬闊的平臺。如果學生不想學或者學了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學。同樣如果學生學得很辛苦，但沒有得到應有的發(fā)展，也是無效或低效教學。因此，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的惟一指標。
師德是一名教師所必須具備的足以影響學生、指導學生和幫助學生成長的品德修養(yǎng)。高尚的師德像滴滴春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”。對學生學業(yè)的長進和優(yōu)秀品德的形成將起著潛移默化的作用。
總之，我認為課堂應是學生愉悅生長的地方，應是充滿陽光的地方，學生在這里應該學會堂堂正正地做人，我們應把社會責任、公民素質、教育目標轉化為和風細雨滋潤學生成長，創(chuàng)設民主、和諧、自由、開放的教學氛圍，用知識激活知識，用生命激揚生命，用心靈激動心靈，用人格激勵人格，使所有學生的潛能得到開發(fā)，個性得到張揚，身體、知識、情感、道德精神、價值觀等方面得到健康和諧、全面發(fā)展。
教師師德修養(yǎng)讀書心得篇四
當閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候寫一篇讀書心得好好記錄一下了。千萬不能認為讀書心得隨便應付就可以，以下是小編精心整理的教師師德修養(yǎng)讀書心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育是愛的共鳴，是心與心的呼應。作為一名教師，要對每一個學生傾注愛心。教師只有熱愛自己的學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。因此，教師要對學生關心、愛護、寬容、尊重，要善于發(fā)覺學生的優(yōu)點，充分鼓勵他們自尊、自信。如對待差生，教師應該先找出他們差的原因，而不能只看到差生的劣面，忽略了他們身上所存在的閃光點。我們作為一名肩負著培育下一代重任的人民教師，應撒種愛心，用愛讓他們重新點燃希望之火。我們班有位學生，因家庭因素，父母關系不和，疏于管教，在學習上無熱情，缺乏自制力，情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心，并特別注意發(fā)掘他的閃光點，希望給他帶去溫暖。果然，他在各方面都有所轉變。
但是教師的`愛并不是一味地對學生寵愛、溺愛，教師的愛應體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“名師出高徒”，又說“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者的。當然，嚴要得法，嚴要有度。嚴要在愛的基礎上才能進行。如現(xiàn)在有些學生由于家庭的寵愛、溺愛，在家里是“小太陽”、“小皇帝”，從小就養(yǎng)成了事實占先的壞習慣。平時貪玩成習，不愛學習，作業(yè)拖欠，而且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習慣，一方面我經(jīng)常找其談話，讓其及時認識到自己的錯誤，并與家長聯(lián)系，做到家校一起抓，堅決幫其改掉缺點。另一方面，在教育的同時，不是一味地批評，而是以表揚為主，堅持正面教育，及時發(fā)現(xiàn)其閃光點，及時表揚，增強了他的自信心，使他自覺地努力，從而得到了進步。
由此可見，教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛學生，熟悉他們，了解他們，關心他們，與他們真心實意地交朋友，使他們感到師生之間的真誠和依賴，教育才會成功。
教師是人類靈魂的工程師，作為一個二十一世紀的人們教師，負擔著提高國民素質，提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。“教育者先受教育”，從平時的教學生涯中讓我體會到了這句話的真諦：我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的，自己必須先做到做好。比如，我在要求學生看到垃圾要主動撿時，我自己也要做到；在要求學生文明禮貌時，自己的言行舉止也不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)則時，自己要自覺遵守教師守則；要求學生在班內講普通話時，自己應帶頭說，等等。否則，只要求學生，而自己不身體力行，學生就會認為老師言行不一，不可信賴，從而起不到教育的效果。
總之，良好的師德，是教書育人的一種動力，它是教師從事教育勞動必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。因此，我將在以后的教學生涯中腳踏實地地學習、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進取，把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，為教書育人作出更大的貢獻。
教師師德修養(yǎng)讀書心得篇五
“教師是人類靈魂的工程師，”這是蘇聯(lián)教育家加里寧賦予教師的神圣使命，而古往今來，古今中外的很多圣者也都早已把教師這一職業(yè)推向了崇高的階梯，但縱觀當今紛雜社會中的人民教師，或許是因為夾雜名利、金錢、權勢、地位等太多的現(xiàn)實因素，他們在不斷地追求這些時，卻漸漸地淡忘了圣者們最初的教誨，于是，也相繼缺失了其最基本的師德心。因此，談師德，學師德，體會師德，一定會顯得尤為重要了。
德高才望重，德淺而行薄，我們的教育始終都把德育放在首要地位，而對于我們青年教師，尤其是初出茅廬的新教師，更要規(guī)范自己的師德學習，教師的言行舉止自始至終都在潛移默化地影響下一代，而幼兒的自我認知力不足，其更多的是一種行為的效仿，因此，幼兒教師所承擔的德育責任就顯得更重要，但一旦當幼兒的優(yōu)良品德成為了一種習慣，那將對其終身發(fā)展起著無可掂量的作用。
在此，我想結合實際談談對本次師德學習的四點體會：
一、禮儀當先，言傳身教。
孔子曰：不學禮，無以立。這是老祖宗留給我們的真實教誨，以禮待人才能以禮服人。
對于幼兒教師，儀容儀表要有禮——自然和諧、秀外慧中，行為舉止要有禮——自然規(guī)范、親切優(yōu)雅，交流言語要有禮——主動熱情、文明禮貌。教師規(guī)范的禮儀可以直接顯現(xiàn)出其個人的修養(yǎng)和品位。前些天，看到一則題為《幼兒園老師要注意言行舉止》的新聞，由于案例中的教師行為在現(xiàn)今社會中普遍存在，于是，不禁引發(fā)了我的深思。新聞中的一段內容是這樣的：
前些天，班里的小朋友進行了一場令人深思的對話。對話是我們請參加某一活動的小朋友交50元錢引起的。
小朋友甲說：“50元算什么，100元我也交得起。”
小朋友乙說：“200元我也交得起?！?/p>
小朋友丙說：“我爸爸給我買了好幾百元錢的玩具呢，這點錢算什么?”
小朋友丁說：“我家還有小轎車呢。你家是什么牌子的車?桑塔納?我每天來幼兒園坐的是__牌豪華車?！?/p>
還有一些小朋友說，我家有3層樓別墅，我家有攝像機，我家還有……。
深信這樣的對話在幼兒園是極其尋常的，而讓幼兒出現(xiàn)攀比行為也不免有家庭因素的影響，但絕不排除教師對幼兒的間接影響。比如，不成熟的幼兒教師在組織集體活動時，常言“今天誰帶的玩具最多啊?”“今天__小朋友的衣服最漂亮!”等等，由于教師自以為的不經(jīng)意的言語，卻早已為孩子播下了攀比的種子……作為教師，其引導幼兒的言語應是積極的，應是有利于幼兒良好品德的形成的，如“今天__小朋友睡覺最棒了!”“你今天是我們班里最勤勞的小朋友!”等，這就是教師的言語交流要有禮。但這只是萬千事例中的一個，類似的事例不計其數(shù)，這也更提醒我們在學習禮儀的同時更要時刻審視自己的禮儀行為，這樣才能做到言傳身教。
二、嚴于審己，虛心求教。
“三人行，必有我?guī)熞?，”更何況在幼兒教師這樣的大集體中，任何一位都有我值得學習的閃光點，智者則會虛心地汲取他人的精華從而豐富自己的養(yǎng)分，便使自己更強大。當你犯錯時，優(yōu)秀的領導定會嚴厲地指責你的錯誤，那是因為領導看重你，欣賞你。于是，聰明的人享受批評，賦予批評以美妙的音樂，在不斷地審視自己的過程中快樂地成長。愚笨的人則善于打起他人過錯的名號，卻始終不知過錯的根源其實就是自己。吳淡如的文章《其實你也有問題》中的小故事則道出了其中的道理：愚笨的太太指責她人的懶惰——衣服從來洗不干凈，只有當朋友為她擦去了愚笨太太家多年未擦的玻璃窗戶上的污漬后，才徹悟其實自己才是懶惰至極者。因此，當錯誤出現(xiàn)時，始終牢記——先從自己找原因。
三、勇于探索，忠于實踐。
青年教師都有一顆蓬勃向上的心，總有使不完的激情。在科學教育的道路上，我們倘若停滯不前，必會落后于時代的邊緣，于是，不斷學習就成了必定的法則。由于教師職業(yè)的特殊性，對教師的知識面也有相對較高的要求，我們不僅要精通本專業(yè)的知識，更要注意旁收雜學，從而觸類旁通，將探索的理論用于實踐，從而使理論得到升華。有能力的教師總是能將幼兒的各種實際行為聯(lián)系到理論層面，通過嚴謹?shù)胤治?，恰當?shù)氐莱銎渲械谋举|原因。但這樣的能力不是一蹴而成的，是自己在勇于探索，忠于實踐的過程中積累所得，也是成為專家型人才的一項莫大的財富。就像《把重負變梯子》里的瘦弱無力的女子，在與三位強大的男士競爭過程中，而她卻成為了唯一一個順利過關的人，她的成功沒有捷徑可言，憑借的就是她長期在探索與實踐中所得的智慧，在關鍵時刻閃耀光芒。
智慧的儲備是一項長期探索和實踐的艱苦工程，樂于享受這項工程的人，定能厚積薄發(fā)。
四、享受快樂，苦中憶甜。
幼兒教師的工作繁瑣，由于各種因素肩上所承擔的身心壓力又大，如若不能隨時調整好自己的心態(tài)，長此以往，必將對這一職業(yè)產(chǎn)生倦怠心理，這就極不利于教師自身的健康成長，同時也影響幼兒的健康成長。
曾經(jīng)這樣問過一位有一年教學經(jīng)驗的新教師，請她談談她是如何理解幼兒教師這份職業(yè)的，“苦中作樂!”簡短的一個詞，瞬時讓我頓悟，一個人如果懂得能從苦中找快樂，并享受快樂，那她的人生必是幸福的。于是，每當朋友問我，“你難道一點都不會煩孩子嗎?”我的回答總是：“她們都很可愛啊!”試著擺正心態(tài)，當每一次忙于手頭的工作時，我總會告訴自己——做這些都是更好地為孩子?？鞓烦３Ｔ谟谀愕倪x擇，你選擇快樂，那你就是快樂的，不在于看風景，而在于看風景的心情。
有人說，教師是蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己;有人說，教師是春蠶，春蠶到死絲方盡……我自認為，我沒有蠟燭和春蠶那樣的偉大，只是因為我熱愛這份職業(yè)，享受有孩子的溫暖，所以，我會用心，僅此而已。
瀟灑桐廬，悠悠分水，作為植根于桐廬分水的一名教育工作者，我深感榮幸同時也飽含責任，“師德”二字沉沉地壓在我的心上，于是乎一本《師德新語》就成為我的枕邊書，時時鞭策著我。為好師，要傳承傳統(tǒng)文化，弘揚法治精神，踐行社會主義核心價值觀;好為師，要樂于歷練和探索。當做到了這些，苦樂年華終不悔，還是那句“為師好”，就像書里說的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“一份耕耘一份艱，一份收獲一份甜”。我讀著它們，想著自己。
記憶定格在20__年秋那個難忘的一天，沉悶了許久的夏日，好像正在醞釀著一場不可避免的暴雨，為我及時送來清涼，就在這一天，我正式成為了一名高中數(shù)學教師，平常習慣少言的我，卻不知為何一反常態(tài)，用熱情抒發(fā)著心中的困惑和好奇。大學所學的“學高為師，身正為范”開始真正得以實踐。
佛不度我，我自度;不為彼岸，只為海。生活中除了茍且，還有詩和遠方。雖然我不知道教育是不是我最喜歡的行業(yè)，但總覺得這片土地上到處都有我渴望的風景。一個人如果選擇了自己想做、能做而且社會需要的事情，并沉醉地做著，這個人無疑就是最幸福、最快樂的。秉承家人意志，帶上自己夢想，我樂在其中。
在修煉自己“心路”的過程中，我一直努力、勇往直前。
一、講臺上的“精彩”我想說：教學的點滴，可以說是一項藝術而不僅是技術。
也許你可以拿著別人的教案上得很順手，但是那種流于表面的順手又怎能體現(xiàn)內在的同化?而只有心與心的交流才是真正的藝術。
作為一名教師，我每天都上課，每一節(jié)課我都會自己反復演練幾遍，做到“心中有教案”，但即便是這樣，我也還是會陷入課堂的深淵，陷入其中的漏洞;同時，我花同樣的精力在備課，有些內容就上得很順手，有些內容就上得很吃力，有些知識上得很活躍，有些知識上得很沉悶，許許多多的感覺一觸即發(fā)，許許多多的疑問匯聚成一點，其實就是一個“活”字!
教學永遠是一項遺憾的藝術“心中有教案”，那是我的“一廂情愿”，因為我永遠也不能猜到學生心里面真正的想法。所以，教學永遠都是一項遺憾的藝術。
1、預設和生成備課是由無數(shù)的“預設”構成的，我也是同樣如此，我在預設學生的反應，我在預設學生的答案，我同時也在預設課堂的進程，當然，這種種的預設都是必須的，它們是我們走上成功教師之路的重要組成部分。但課堂上的“生成”才是教學的關鍵，如果說摒棄這種“生成”，一味去尋找自己心中的“預設”，這樣的課堂是沒有活力的。
2、學生異樣的活躍新課標下有了一批新老師和新學生，同時也產(chǎn)生了一種新的教學方式，這種方式一改過去的“一言堂”，強調師生之間的互動。在這樣的背景下，教師就會在備課的時候設計一些環(huán)節(jié)，讓學生來“說”，這又給教師加上了一層挑戰(zhàn)，引導的能力，應變的能力。當學生用他們那期待的眼神看著你，等著你來給他們點播時，如果你只是拋出去一句：這個問題我們待會再解決。學生的心理落差該多大，而你也會因這個不解答而引發(fā)學生們的倦?。阂詾檫@位老師沒水平，上課積極性就不高，這樣又哪來的活躍?異樣的課堂活躍要有異樣的對待方法，沉下來心來，從文字中去尋找那份寧靜，從語言中去感悟不同時代的人物形象，也許將會是不錯的選擇。遺憾，但又滿足。
3、時間調控時間調控上，我的最大的感想是：不要為了上完原本的教案而拼命趕時間，充分觀察學生的反應，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)上透，細讀語言才是硬道理。所以，我會把教案當作一種途徑，把學生當作目標，至于這個目標達成需要多少時間，這誰也說不準，因為學生永遠都在“變”!如果一篇課文學生真正體會到了某一點，那就已經(jīng)很成功了!
教學永遠是一項有挑戰(zhàn)力的藝術站在高高的講臺上面，承受住學生們面孔的好奇，承受住學生們眼神的質疑，承受住學生們異樣的微笑和言語，這是需要巨大的勇氣和毅力的。老師們也在一次次的磨練中，挑戰(zhàn)著學生，挑戰(zhàn)著課堂，挑戰(zhàn)著自己，最終才可能被人們稱為經(jīng)驗豐富的老師!課堂也是開放的，里面充滿著有活力、有智慧的元素，再者，每個人對每一篇課文的生命體驗也是不一樣的，每個班對每節(jié)課的共鳴也是不一樣的。所以，每節(jié)課下來，有成功有失敗，但每一節(jié)課都呈現(xiàn)著一個未完成狀態(tài)。未完成狀態(tài)下的我們，在繼續(xù)完成那該有的不一樣的生命感悟!
二、講臺下的“不精彩”。
有一句老話：要想上課很精彩，就要下課不精彩。上課(不管是班主任教育課還是語文課)的精彩建立在下課的準備工作上，課后與書籍的對話，與學生的交流，與同事的交往，與社會的接觸，很多時候都是我們上課精彩的資本。
與書籍對話《給年輕班主任的建議》、《魏書生漫談班主任》等是我當班主任的陪伴者，閑暇之時翻翻，學習他們處理班主任事物的技巧，感受他們的班主任風度，踩在巨人肩膀上，希望自己快速成長。雖然書上知識純屬理論知識，真正實踐起來比較困難，但有一點是肯定的，那就是班主任的胸懷和眼光，我覺得優(yōu)秀班主任都有共性，必須要有博大的胸懷和長遠的眼光，還有一點就是要學會反思。
與學生交流我一直記得方海東老師的那句話：“和學生相處，是和一個年輕的朋友相處!”所以我們需要有一顆寬容和博愛之心，包容學生種種，并且真正做到“以人為本”，尊重他們。路上碰到學生，學生羞于叫一聲“老師好”，我們都可化尷尬為融洽，立馬來一句“同學，你好!”;學生內心有挫敗感，我們也應當給予幫助，當學生的傾訴者，寬慰他們敏感而脆弱的心;課后學生拿著作業(yè)來交流，我會請他們坐下，耐心講解，并且融入自己的生活，拉近彼此距離;時不時主動找一些“問題學生”談談心，分享自己的求學經(jīng)歷，希望他們帶著老師的鼓勵充滿學習干勁。
不敢說自己做得有多好，但求用心，用力，用真情。蘇霍姆林斯基說過：“每一瞬間，你看到學生，也就看到了自己;你教育學生，也就是教育自己，并檢驗自己的人格?！弊鳛橐幻處?，我正檢驗著自己的人格。愛學生等于愛自己，我也將以對學生的愛書寫我人生的大愛!
學高為師，身正為范。借用書中的一段話“人生在世，來去匆匆，今生既做了教師，與孩子結下不解之緣，那我們就立志做一個優(yōu)秀的人類靈魂工程師，做一個立足三尺講堂的藝術家，為人類文明、為祖國繁榮貢獻一切，終身耕耘，期待桃李芬芳”。
停下駐足，原來我已經(jīng)收獲了滿滿;不斷反思，原來已經(jīng)刻骨銘心。走上講臺會上課，走下講臺會親近學生，這二者將會是我今后的努力方向。
陌上花開緩緩歌，到處都有不一樣的風景!
這個學習看了《師德心語》這本書，當我翻到第一頁便看到這首詩，內心充滿了感動，同時也開始了深深的自責。從教一年以來，隨著時間的流逝，不知何時，自己漸漸的忘記了自己的感受，我忽略了我的步子比他們大?？吹囊暰€比他們高，擁有的經(jīng)驗比他們多，為了能讓他們達到自己的要求，有的總是會控制不住情緒對他們發(fā)火，現(xiàn)在想想他們當時的眼神，真的覺得自己不是一個合格的教師。
道德二字在古代時分開使用的，道是一切自然規(guī)律的總稱，德在古代有與得相同是說，故在中國文化道德即得道。教師事業(yè)道德，是從事教育職業(yè)的人應當遵守的行為，準時和必備的品德的綜合，是一般社會在教師職業(yè)中得道特殊體現(xiàn)。一名老師最基本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的思想修養(yǎng)，自覺遵守學校的規(guī)章制度和相關規(guī)定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學生樹立楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史，對社會，對家長，對學生的高度負責的'精神，努力做好教學育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎，學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。由此可見，在學生們的內心中，一個富有愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示，對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。
教育需要師德更注重師愛。沒有師愛的教育是不存在的在德，智，體，美，勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻，這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容?？蓭煇劬褪菬o條件的關愛和寬容嗎?不。
師愛也分好多種，是在學生不敢嘗試時的鼓勵。是取得成績時候的贊美。也是在犯錯誤的批評教育。
在傳統(tǒng)應試教育的影響下，我們老師當中有部分人往往會體會對一些成績好的學生不自覺地有一種偏愛，而對一些學生成績差，平時有經(jīng)常違紀的學生則總是認為，孺子不可教也。甚至大發(fā)肝火，更甚者動之體罰。其實，每個學生都擁有自己的長處。俗話說，只有不教書的老師，沒有教不會的學生。我們要根據(jù)每個學生的個體差異，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，加以引導，對他們同樣的傾注一些愛，一些尊重。人非圣賢，孰能無過。更何況我們所面對的是涉世未深的，缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛，寬容也是一種愛，是一種激勵。我們對學生多給予安慰和鼓勵，往往能受到意想不到的教育效果。在教學中我們教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，用博愛的新對待每一位，就像對待自己孩子一樣。
學為人師，行為規(guī)范。教學是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心，是教師職業(yè)價值的最高體現(xiàn)，這也是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個顯著不同的地方。關注教師發(fā)展，就不得不關注教師的職業(yè)道德規(guī)范，了解教師職業(yè)道德形成的社會基礎，心理基礎掌握教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的方法和措施。因此，教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。
教師職業(yè)道德是一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質?！皫煇蹫榛?，學高為師，身正為范”，這是對教師的基本要求?！稁煹屡c教師職業(yè)生成》一書在師德與未成年人的思想道德教育、與教師的心理素質、與教師的人際及自省智能、與教師的職業(yè)尊嚴、與教師的職業(yè)倦怠、與教師的心理健康、與師生的溝通、與教師的愛崗敬業(yè)方面，都做了詳細的闡述。
閱讀本書之后，我最大的感想就是：成為一名優(yōu)秀的教師，最基本的條件就是熱愛學生、了解自己的責任，也就是要具備高尚的教師職業(yè)道德。下面我就從愛生和責任這兩個方面談談閱讀本書后的感想。
首先，教師對學生產(chǎn)生“愛”，學生對教師產(chǎn)生“情”，是教師與學生心理和諧共振的過程。學生得到教師的愛，同時也會激發(fā)出學生對教師的愛，形成愛的雙向互動，這種互動在教育教學中能產(chǎn)生良好的氛圍。然而要做到讓學生感受到自己的愛，并且讓愛在師生之間不斷涌動，并不是件容易的事。教師應做到：1.樹立師生平等的觀念，讓自己成為能與學生談心的好朋友。放下教師的威嚴，俯身與孩子們交流，讓孩子感受到：原來老師也可以和我那么親近。2.尊重、接納每個學生。每個學生的出身背景、知識水平、學習能力等方面都是不同的，教師要看到每個孩子的閃光點，對孩子的每個方面進行綜合評價。3.優(yōu)化與學生的溝通策略。教師要打開的門不是普通的門，而是學生心靈的大門，要借助有效的策略讓孩子敞開心扉。
其次，教師的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的存在價值，不會明確自己肩負的使命。因此，我們必須知責任，明責任，負責任，盡責任。教師惟有不斷的自我發(fā)展，自我提高，自我完善，才能更好地履行教育這一神圣的職責。
總之，我們每位教師在每天所做的極其平凡的工作之中，要始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候，也就是在為自己負責，這樣，才能成為一名真正合格的有責任的人民教師。
蘇霍姆林斯基說：我們教育工作者的任務就在于讓每個學生看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。
教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規(guī)律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
作為老師，作為教書育人的使者，努力學習、勤于實踐，不斷提高教書育人本領;更新教育觀念，積極探索教育教學規(guī)律，改進教學方法，鼓勵和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力;積極投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和積極推進者。
首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
只要能真正做到教書育人，教學質量就自然而然的的提升起來了。
教師師德修養(yǎng)讀書心得篇六
在學校的帶領下，我學習了《有效教學與師德修養(yǎng)》這本書，書里面的內容共分為五個話題。
書中通過大量生動的、有情境的教育教學案例，對每個話題先進行問題揭示，引領我們閱讀和思考，然后分步對每個案例進行評價，最后對每個話題進行討論與評析，把有效教學與師德修養(yǎng)的討論上升到理性的高度。
讓我懂得了教師是教學環(huán)境的設計者，在師生地位上，以學生為中心；在學習方式上，以合作交流為主；在學習狀態(tài)方面，以自主探究為主；在教學背景上，以現(xiàn)實生活背景為主。
在工作實踐中，我們會遇到許多新問題、新情況，需要不斷地“再學習”。我們要盡可能地博覽群書，具備多方面的知識，才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的知識越豐富，越深厚，越能受到學生的敬重。
尊重學生主體，從學生實際出發(fā)，把學習內容引向學生的實際生活。不要拘泥于教材，要跳出教材，走進現(xiàn)實，為學生的自主、合作、探究學習提供寬闊的平臺。如果學生不想學或者學了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學。同樣如果學生學得很辛苦，但沒有得到應有的發(fā)展，也是無效或低效教學。因此，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的惟一指標。
師德是一名教師所必須具備的足以影響學生、指導學生和幫助學生成長的品德修養(yǎng)。高尚的師德像滴滴春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”。對學生學業(yè)的長進和優(yōu)秀品德的形成將起著潛移默化的作用。
教師師德修養(yǎng)讀書心得篇七
這次我有幸參加了路南區(qū)青年教師師德培訓。在這短暫而珍貴的幾天里，給年輕的我又一次充足了電，上滿了弦。從心理知識的學習到教學頭腦的更新，都給予了我莫大的影響?，F(xiàn)將本次培訓的點滴感受作粗淺匯報。
經(jīng)過這幾天的培訓，我深深體會到教師必須時刻牢記自我肩負的社會和歷史職責，不斷提高自身的素質、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間構成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是堅持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質高低，直接關系億萬青少年學生的健康成長。所以，我們應當加強職業(yè)道德建設，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改善教育教學方法，提高教育教學和科研水平。
在聽了兩位教師的經(jīng)驗介紹后，我更加明確了教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自我首先做到；凡是要求學生不能做的，自我堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”教師還要不斷地給自我充電，不被社會所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識經(jīng)濟的時代背景下，教師更應當是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要努力提高自我的語言文學修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學歷層次、教育教學基本功。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學生。
在課堂教學中應開發(fā)學生已有的知識和經(jīng)驗，把學生頭腦中已儲備的與學習新知有關的材料充分地挖掘出來，優(yōu)化組合，這樣才有利于學生的知識建構。創(chuàng)新的教學要從封閉走向開放，開放教材，開放課堂，給學生供給“憑借”的機會，使課堂教學與課外活動溝通，課內打基礎，課外求發(fā)展；各學科教學相互溝通、相互滲透、相互促進；課堂教學與社會生活相溝通，擴展外延，豐富內涵。在教學過程中，要正確處理好理解性學習與自主、合作、探究性學的關系，調動每一個學生的參與意識和學__取性，給課堂面貌帶來生機。
短短幾天的培訓，使我對今后的教育教學工作充滿信心。在今后的教學中，我要多讀一些教學書籍，多看優(yōu)秀的課堂實錄，積極主動地向優(yōu)秀教師學習，提高自我的教學水平。感激領導為我供給這么好的學習機會，能與各校教師一齊研究教材、探討教學。
教師師德修養(yǎng)讀書心得篇八
瀟灑桐廬，悠悠分水，作為植根于桐廬分水的一名教育工作者，我深感榮幸同時也飽含責任，“師德”二字沉沉地壓在我的心上，于是乎一本《師德新語》就成為我的枕邊書，時時鞭策著我。為好師，要傳承傳統(tǒng)文化，弘揚法治精神，踐行社會主義核心價值觀；好為師，要樂于歷練和探索。當做到了這些，苦樂年華終不悔，還是那句“為師好”，就像書里說的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“一份耕耘一份艱，一份收獲一份甜”。我讀著它們，想著自己。
記憶定格在20_年秋那個難忘的一天，沉悶了許久的夏日，好像正在醞釀著一場不可避免的暴雨，為我及時送來清涼，就在這一天，我正式成為了一名高中數(shù)學教師，平常習慣少言的我，卻不知為何一反常態(tài)，用熱情抒發(fā)著心中的困惑和好奇。大學所學的“學高為師，身正為范”開始真正得以實踐。
佛不度我，我自度；不為彼岸，只為海。生活中除了茍且，還有詩和遠方。雖然我不知道教育是不是我最喜歡的行業(yè)，但總覺得這片土地上到處都有我渴望的風景。一個人如果選擇了自己想做、能做而且社會需要的事情，并沉醉地做著，這個人無疑就是最幸福、最快樂的。秉承家人意志，帶上自己夢想，我樂在其中。
在修煉自己“心路”的過程中，我一直努力、勇往直前。
一、講臺上的“精彩”我想說：教學的點滴，可以說是一項藝術而不僅是技術。
也許你可以拿著別人的教案上得很順手，但是那種流于表面的順手又怎能體現(xiàn)內在的同化？而只有心與心的交流才是真正的藝術。
作為一名教師，我每天都上課，每一節(jié)課我都會自己反復演練幾遍，做到“心中有教案”，但即便是這樣，我也還是會陷入課堂的深淵，陷入其中的漏洞；同時，我花同樣的精力在備課，有些內容就上得很順手，有些內容就上得很吃力，有些知識上得很活躍，有些知識上得很沉悶，許許多多的感覺一觸即發(fā)，許許多多的疑問匯聚成一點，其實就是一個“活”字！
教學永遠是一項遺憾的藝術“心中有教案”，那是我的“一廂情愿”，因為我永遠也不能猜到學生心里面真正的想法。所以，教學永遠都是一項遺憾的藝術。
1。預設和生成備課是由無數(shù)的“預設”構成的，我也是同樣如此，我在預設學生的反應，我在預設學生的答案，我同時也在預設課堂的進程，當然，這種種的預設都是必須的，它們是我們走上成功教師之路的重要組成部分。但課堂上的“生成”才是教學的關鍵，如果說摒棄這種“生成”，一味去尋找自己心中的“預設”，這樣的課堂是沒有活力的。
2。學生異樣的活躍新課標下有了一批新老師和新學生，同時也產(chǎn)生了一種新的教學方式，這種方式一改過去的“一言堂”，強調師生之間的互動。在這樣的背景下，教師就會在備課的時候設計一些環(huán)節(jié)，讓學生來“說”，這又給教師加上了一層挑戰(zhàn)，引導的能力，應變的能力。當學生用他們那期待的眼神看著你，等著你來給他們點播時，如果你只是拋出去一句：這個問題我們待會再解決。學生的心理落差該多大，而你也會因這個不解答而引發(fā)學生們的倦怠：以為這位老師沒水平，上課積極性就不高，這樣又哪來的活躍？異樣的課堂活躍要有異樣的對待方法，沉下來心來，從文字中去尋找那份寧靜，從語言中去感悟不同時代的人物形象，也許將會是不錯的選擇。遺憾，但又滿足。
3。時間調控時間調控上，我的最大的感想是：不要為了上完原本的教案而拼命趕時間，充分觀察學生的反應，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)上透，細讀語言才是硬道理。所以，我會把教案當作一種途徑，把學生當作目標，至于這個目標達成需要多少時間，這誰也說不準，因為學生永遠都在“變”！如果一篇課文學生真正體會到了某一點，那就已經(jīng)很成功了！
教學永遠是一項有挑戰(zhàn)力的藝術站在高高的講臺上面，承受住學生們面孔的好奇，承受住學生們眼神的質疑，承受住學生們異樣的微笑和言語，這是需要巨大的勇氣和毅力的。老師們也在一次次的磨練中，挑戰(zhàn)著學生，挑戰(zhàn)著課堂，挑戰(zhàn)著自己，最終才可能被人們稱為經(jīng)驗豐富的老師！課堂也是開放的，里面充滿著有活力、有智慧的元素，再者，每個人對每一篇課文的生命體驗也是不一樣的，每個班對每節(jié)課的共鳴也是不一樣的。所以，每節(jié)課下來，有成功有失敗，但每一節(jié)課都呈現(xiàn)著一個未完成狀態(tài)。未完成狀態(tài)下的我們，在繼續(xù)完成那該有的不一樣的生命感悟！
二、講臺下的“不精彩”。
有一句老話：要想上課很精彩，就要下課不精彩。上課（不管是班主任教育課還是語文課）的精彩建立在下課的準備工作上，課后與書籍的對話，與學生的交流，與同事的交往，與社會的接觸，很多時候都是我們上課精彩的資本。
與書籍對話《給年輕班主任的建議》、《魏書生漫談班主任》等是我當班主任的陪伴者，閑暇之時翻翻，學習他們處理班主任事物的技巧，感受他們的班主任風度，踩在巨人肩膀上，希望自己快速成長。雖然書上知識純屬理論知識，真正實踐起來比較困難，但有一點是肯定的，那就是班主任的胸懷和眼光，我覺得優(yōu)秀班主任都有共性，必須要有博大的胸懷和長遠的眼光，還有一點就是要學會反思。
與學生交流我一直記得方海東老師的那句話：“和學生相處，是和一個年輕的朋友相處！”所以我們需要有一顆寬容和博愛之心，包容學生種種，并且真正做到“以人為本”，尊重他們。路上碰到學生，學生羞于叫一聲“老師好”，我們都可化尷尬為融洽，立馬來一句“同學，你好！”；學生內心有挫敗感，我們也應當給予幫助，當學生的傾訴者，寬慰他們敏感而脆弱的心；課后學生拿著作業(yè)來交流，我會請他們坐下，耐心講解，并且融入自己的生活，拉近彼此距離；時不時主動找一些“問題學生”談談心，分享自己的求學經(jīng)歷，希望他們帶著老師的鼓勵充滿學習干勁。
不敢說自己做得有多好，但求用心，用力，用真情。蘇霍姆林斯基說過：“每一瞬間，你看到學生，也就看到了自己；你教育學生，也就是教育自己，并檢驗自己的人格。”作為一名教師，我正檢驗著自己的人格。愛學生等于愛自己，我也將以對學生的愛書寫我人生的大愛！
學高為師，身正為范。借用書中的一段話“人生在世，來去匆匆，今生既做了教師，與孩子結下不解之緣，那我們就立志做一個優(yōu)秀的人類靈魂工程師，做一個立足三尺講堂的藝術家，為人類文明、為祖國繁榮貢獻一切，終身耕耘，期待桃李芬芳”。
停下駐足，原來我已經(jīng)收獲了滿滿；不斷反思，原來已經(jīng)刻骨銘心。走上講臺會上課，走下講臺會親近學生，這二者將會是我今后的努力方向。
陌上花開緩緩歌，到處都有不一樣的風景！
教師師德修養(yǎng)讀書心得篇九
師德是一個內涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過學習我認為那就是二位一體的“愛與責任”，《新時期師德素養(yǎng)》讀后感。愛與責任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有“愛”于胸?！爱斀處煴夭豢缮俚?、甚至幾乎是最主要的品質，就是要熱愛兒童。”“教師不熱愛兒童，就如同歌唱家沒有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色彩感，都將一事無成?！睈凼墙處熡绊懞⒆泳袷澜绲年P鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無知等等，絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實踐中，他總結出了一條寶貴的經(jīng)驗，只有真正熱愛學生的老師，才會并必然會受到學生真心實意的愛戴，讀后感《《新時期師德素養(yǎng)》讀后感》。
其次，教師要有“責任”在肩?！皭邸本鸵馕吨熑?。教師是人類靈魂的工程師，教師的職業(yè)是一種責任最重大、最光榮的職業(yè)?！敖逃叨嗝磦ゴ?，多么重要，多么神圣，因為人的一生幸福都操在他的手中”，他“在為社會創(chuàng)造最大的財富——人”。如果一個教師沒有強烈的責任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實現(xiàn)一個教師的真正價值，怎能完成家庭的、國家的重托？“廣大教師要有強烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任，站在時代的前列，努力成為為人民服務的踐履篤行的典范。要志存高遠，愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻，自覺地履行教書育人的神圣職責，以高尚的情操引導學生全面發(fā)展?！?/p>
在今天的這個時代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內涵，怎樣才能做名稱職的教師呢？！我認為應該體現(xiàn)在這三個方面：
1、加強自身的師德修養(yǎng)。
2、育人——關愛你的每位學生。
3、教書——勇做研究型的教師。
教師的一言一行都應當成為學生學習的表率?！皩W為人師，行為世范”，這應當成為所有教師的座右銘。我們要進一步更新理念，創(chuàng)新教育。用我們的摯愛關心下一代，用我們的真誠感動下一代，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代。
應做到熱愛教育、熱愛自己的學校；熱愛學生，建立良好師生關系；面向全體，促進學生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己，成為一個品德高尚的人。
教師師德修養(yǎng)讀書心得篇十
作為一名教師，為了提高自己的職業(yè)理論水準，于是利用工作之余，認真閱讀了《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書，從中知曉了許多新知識，懂得了許多新道理。無疑，這將對自己今后的教育教學工作有莫大的幫助。
教師，作為社會的一份子，更作為教育下一代的言傳身教者，他們的心理健康是與培養(yǎng)下一代息息相關的大事。教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學生心目中的美好形象。使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備最起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學高為師”，德高為范更重要，這是對自己所從事的職業(yè)價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質的最重要的方面。
教師是繼承和發(fā)揚文化遺產(chǎn)的橋梁，是連接過去、現(xiàn)在和未來的工程師。明末清初，著名思想家黃宗義在《續(xù)師說》中曾說："師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則未師矣。"我國自古以來，就非常重視教師的師德。"為人師道，端品為先""師者，人之模范也"這些歷史名句無不充分說明師德的重要性。"學為人師，德為世范"的高度概括，更強調了教師品德高尚的示范作用和重要地位。育人先育德，時下面對激烈的市場競爭，科技的迅速發(fā)展，只有把握"做人"的真諦，才能真正立足于社會。高尚的道德品質是教師贏得學生尊敬和信賴的首要條件，也只有加強師德教育，才能保證為國家培養(yǎng)出一批批合格的二十一世界人才。這是時代的需要，也是歷史責任的呼喚。
教師對學生的愛，可使教師滿懷激情地組織教學和各種教育活動，對于學生在活動過程中的各種表現(xiàn)，都能寬容和理解，并給以真誠的激勵，營造出民主、溫暖、健康和諧的學習氣氛，使學生心情愉快，想象豐富而開闊，思維活躍而流暢，記憶快捷而有效。這顯然促進了學生智能的發(fā)展，也有利于學生各種潛能的挖掘和創(chuàng)造能力的發(fā)展。
“親其師而信其道”，教師對學生的關愛與信任，可以激發(fā)學生強烈的好奇心、求知欲，從而產(chǎn)生學習需要、學習興趣，并激發(fā)出內在的學習動機。使他們能更加主動地認識自己、更加客觀地評價自己。有效的發(fā)揮學習自覺性和提高學習效果。
師愛是學生心理健康的環(huán)境因素。教師與學生接觸最多、影響最大，教師對學生的態(tài)度直接影響學生對世間情態(tài)、人情冷暖的感受。學生耳聞目染教師的風范，同時感覺到被關注、被理解、被信任，自然就減少猜疑、狹隘、自私、自卑或狂妄，更多表現(xiàn)出坦蕩、寬容、友好善良、樂觀自信、通達、善待他人、善待環(huán)境，在為人處世中，就會常獲得積極而肯定的情緒情感體驗。這些顯然有利于健康情感的培養(yǎng)，促進心理的健康。
教師對學生的愛，對教師的失誤有彌補作用，對教師的自我完善有激勵作用。教師也是人，誰能無過。教師在工作中難免會有失誤，不可能盡善盡美。如果學生經(jīng)常領受老師的無私關愛，他們就會用情感去過濾老師的失誤?！吧斫讨赜谘越獭保處煴仨毑粩嗟匕l(fā)展、完善自我，才能做到以身立教、為人師表。愛心會激勵教師不遺余力地發(fā)揮自己的潛能，完善自身的素質，提高自身的價值。
同時通過學習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的。無論哪一層的`學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身作則要求教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體，否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
教師有"人類靈魂工程師"之美譽。我想，師德是最重要的，只有具備良好師德的人才可能教出優(yōu)秀的學生、祖國的棟梁。
假期我靜下心來重溫了《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》深刻地體會到了光輝的事業(yè)離不開高尚的師德“所謂師者，傳道授業(yè)解惑也?！惫湃税选暗罏閹熤取保统浞值恼f明教師的德將是必備的品德之首。
道德是我們共同遵守的行為規(guī)范準則，古人非常注重“德”，提出“德才兼?zhèn)洹钡挠萌擞^?，F(xiàn)代教育更需品學兼優(yōu)的人才，作為小學語文教師是為學生開啟知識之船的首航者，更應注重自身的道德修養(yǎng)?，F(xiàn)代最為樸素的教育觀云：教書育人，或者更貼切的說應換為育人教書。
“學高為師，德高為范”是對教師品德和學識的崇高要求，人們對其職業(yè)稱為“天底下最光輝的事業(yè)”，“人類靈魂的工程師”。小學教師更要在書本知識外如何讓學生樹立正確的人生觀、價值觀。因此，教師“導向”和“榜樣”的力量更是舉足輕重。故既會言傳又會身教，以身作則，具有淵博學識和人格魅力的教師才能成為學生的良師益友，才會使其所學終身受益，這樣培養(yǎng)一名品學兼優(yōu)、品德高尚的學生才不為空談。
在教育教學中，我首先會時時保持著一顆熾熱的心，讓愛成為和學生溝通思想的橋梁，視學生如己出，不厭其煩，一心撲在工作上。對他們循循善誘，讓學生情愿敞開心扉，用感恩的心去聆聽教誨。對特殊群體的學生更是寬容善良，因人施教，始終不離不棄，并不時給予肯定，激發(fā)他們的求知欲，讓他們的思想健康積極地成長!
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也，師德讀后感。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提。通過學習《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，我更加深刻地認識了光輝的事業(yè)離不開崇高的師德。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——教師的自我修養(yǎng)!
首先，樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有一名普普通通的山區(qū)教師，為了偏僻、貧窮、落后的山里娃，他和家人省吃儉用，休息時他到煤廠去背煤，掙來的錢給山里的孩子交學費，十幾年來他堅持不懈，在他的幫助下村子里沒有一個學生因家境貧寒而失學。作為一名山區(qū)教師默默無聞的奉獻著自己的精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給山區(qū)的教育事業(yè)，獻給了山區(qū)的貧苦的學生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。
其次，關愛每位學生。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育。”熱愛學生，不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?愛心好比是冬日里的一束陽光，好比是沙漠里的一泓清泉，把愛施予學生，是與學生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院，班內學生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時，孩子激動地說：“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫(yī)院不讓太多的人探視，老師會把你們對同學的這種關懷、思念和深深的愛帶去的?！薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒诱n為李彤做一張賀卡，把我們最真誠的祝福寫在上面?”于是我發(fā)給每個孩子一張紙。孩子們靜靜地畫著、寫著，想把對同學的愛都寫在上面，想用這張小小的白紙傳遞著同學間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的富有深情話語的祝福象雪片一樣飛到了我手中，雖然這紙很輕很輕，但滿載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小，但充滿了同學間的關愛。下課鈴聲響起，孩子們說：“老師這節(jié)活動課我們雖然沒有到外邊玩，但我們覺得對我們的成長非常有意義?！笨粗种械淖８?，傾聽孩子們的心聲，我感到了愛的漣漪在我胸中激蕩。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我班有個學生叫林恩達，父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習慣而且還患有嚴重的多動癥，爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進行良好的學校教育。我和他之間又建立了交心日記，把他的表現(xiàn)和我的想法下在上面。多少次與他促膝長、三番五次的督促、耐心的幫助、及時的鼓勵、循循善誘的引導終于能看到他的微弱的進步。但五一七天長假回來又如初，我真是有點泄氣了，但我他必定來受教育來了，在學校領導和老師們的幫助下，在各科老師的緊密的配合下，使他的心態(tài)平和了許多，使他的內心寬容了許多。一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔?！笆畮啄甑慕逃?，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在這片沃土找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。"別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀念國際婦女節(jié)，在3月7日我為孩子留了一項特殊的作業(yè)，幫媽媽做一件力所能及的事情，再寫一首詩獻給為我們操勞的媽媽，從中他們懂得了媽媽對他們的愛。3月8日的早晨，當我跨進教室時，學生們把花片、噴雪一起噴向我，還高聲說：“老師祝您婦女節(jié)快樂。孩子們還特意為我在黑板上畫了一幅畫寫上：“老師祝您婦女節(jié)快樂?！贝藭r仿佛使我看見了小草換上了青翠的衣裝，花兒插滿大地。只有老師用真心的愛去溫暖他們，滋潤他們才能打開學生充滿希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液，他們悄悄地把一個去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上，雖然他們沒有留下名字，也沒有說什么，但我讀懂了他們對老師深深的愛，讀懂了他們對老師濃濃的情……我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。
讀了《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》這本書后，因此了解和弄清什么是教師職業(yè)道德，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，從而形成良好的教師職業(yè)道德是非常必要的。
現(xiàn)階段我國教師職業(yè)道德的主要規(guī)范是：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結協(xié)作、尊重家長、廉潔從教和為人師表。其內容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。
依法執(zhí)教是調整教師職業(yè)道德和法律之間的相互關系和判斷教師行為是非善惡的首要標準。在各道德規(guī)范的聯(lián)系中，愛崗敬業(yè)是基礎，其他規(guī)范都是愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。教師愛崗敬業(yè)必然會熱愛學生、嚴謹治學，因為學生是教師工作的對象，傳授知識是教師工作的主要方式;教師愛崗敬業(yè)，必然期望自己工作取得更大的成績，而人的培養(yǎng)教育都不是孤立進行的，要取得成效必然要與他人團結協(xié)作，尊重家長，廉潔從教;為人師表是教師職業(yè)道德人格的主要特征。依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、嚴謹治學、熱愛學生、團結協(xié)作、尊重家長及廉潔從教都是為人師表應有的重要方面。
作為一名教師，教師的職業(yè)道德無比重要，只有謹記職業(yè)道德，才能夠真正規(guī)范自己的行為，贏得學生的尊重，教出好的學生?？傊ㄟ^《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學習，使我收獲很大，在今后的教育教學工作中，我一定把這次的學習收獲盡快地運用到我的工作實踐中，嚴格要求自己，真正做到教書育人，為人師表，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。
教師職業(yè)道德是一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質?！皫煇蹫榛辏瑢W高為師，身正為范”，這是對教師的基本要求。《師德與教師職業(yè)生成》一書在師德與未成年人的思想道德教育、與教師的心理素質、與教師的人際及自省智能、與教師的職業(yè)尊嚴、與教師的職業(yè)倦怠、與教師的心理健康、與師生的溝通、與教師的愛崗敬業(yè)方面，都做了詳細的闡述。
閱讀本書之后，我最大的感想就是：成為一名優(yōu)秀的教師，最基本的條件就是熱愛學生、了解自己的責任，也就是要具備高尚的教師職業(yè)道德。下面我就從愛生和責任這兩個方面談談閱讀本書后的感想。
首先，教師對學生產(chǎn)生“愛”，學生對教師產(chǎn)生“情”，是教師與學生心理和諧共振的過程。學生得到教師的愛，同時也會激發(fā)出學生對教師的愛，形成愛的雙向互動，這種互動在教育教學中能產(chǎn)生良好的氛圍。然而要做到讓學生感受到自己的愛，并且讓愛在師生之間不斷涌動，并不是件容易的事。教師應做到：
1、樹立師生平等的觀念，讓自己成為能與學生談心的好朋友。放下教師的威嚴，俯身與孩子們交流，讓孩子感受到：原來老師也可以和我那么親近。
2、尊重、接納每個學生。每個學生的出身背景、知識水平、學習能力等方面都是不同的，教師要看到每個孩子的閃光點，對孩子的每個方面進行綜合評價。
3、優(yōu)化與學生的溝通策略。教師要打開的門不是普通的門，而是學生心靈的大門，要借助有效的策略讓孩子敞開心扉。
其次，教師的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的存在價值，不會明確自己肩負的使命。因此，我們必須知責任，明責任，負責任，盡責任。教師惟有不斷的自我發(fā)展，自我提高，自我完善，才能更好地履行教育這一神圣的職責。
總之，我們每位教師在每天所做的極其平凡的工作之中，要始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候，也就是在為自己負責，這樣，才能成為一名真正合格的有責任的人民教師。
教師師德修養(yǎng)讀書心得篇十一
xx月xx日，我校組織全體教師學習師德師風先進事跡，師德師風先進事跡報告會學習心得。報告會上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守，對教育事業(yè)的熱愛與責任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
教師師德修養(yǎng)讀書心得篇十二
學習了許多關于師德方面的明人名言，也意味著進行了一次師風師德的學習，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
“熱愛關心學生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
其次，熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。
教師師德修養(yǎng)讀書心得篇十三
教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個范圍內的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
經(jīng)過學習，我思考自己，反思自己多年的教學行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當時并不覺得怎樣，可能是當時師德學習不夠吧?！笆陿淠?，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻。
“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。
如今教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧！
教師師德修養(yǎng)讀書心得篇十四
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對教師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生更大的影響。所以，我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學教育工作領域來感觸最深的。僅有大家相互信任了，才能更好地幫忙學生提高成績，做一名合格的中學生。
教師如何提高自身的師德，我有如下體會：
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也能夠應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責。反省自我能夠激勵自我，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自我威信。當然，僅有自我努力才是的方法。
師生之間堅持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。教師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不一樣的個性，然后根據(jù)不一樣個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感職責重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不一樣之處我們探討，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說教學應以“人”為本，鼓勵學生進取思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學生對教師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間堅持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為能夠用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
教師師德修養(yǎng)讀書心得篇十五
教育是愛的事業(yè)，教師要熱愛學生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責，在性質上是一種只講付出不計回報的無私的廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種情感，就會〝親其師〞，從而〝信其道〞。在學生還對教師不是很信任的時候，只有有全部身心去愛學生，只有發(fā)自真心的愛，才能贏得學生的愛，因為愛從來就是相互的也正是在這個過程中，孩子學到了知識，發(fā)展了身心，才使教育實現(xiàn)了其根本的功能。
師愛蕩漾，追求自然和諧，細雨潤物。講求真切。透徹。持久。
師德是教師的良心。當一個教師不斷充實。完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師的愛。
〝工作著是美麗的〞，人的價值只有在工作中才能體現(xiàn)。即便是平凡的職業(yè)，也可以做出偉大的業(yè)績來。教師是平凡的'職業(yè)，工作的成績也是在漫長的過程中才能體現(xiàn)。而師德。愛心又和業(yè)績有著緊密不可分割的聯(lián)系?？梢哉f，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會是頂尖的；沒有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會是蒼白無力的師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進。制約的高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學活動的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題；善于從自我教學行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終〝于時俱進〞，跟上時代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績。特別是我們已步入一個信息化的時代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個班學生的信息占有量遠遠超過一名教師，〝吾生有涯而知無涯。〞因此，教師必須是一個終生學習。始終站在知識前沿的人。教師的專業(yè)結構應是處于不斷的流變。革新之中的，因為教師專業(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個專業(yè)活動之中充滿了創(chuàng)造性。
蘇霍姆林斯基曾提出：〝要給學生一杯水，教師需要有一桶水。〞然而，在知識經(jīng)濟的時代背景下，教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。曾有一位老教師這樣說過：〝開始教學的時候我是一個學科本位的教師，那時總是把學科放在首位。隨著時間的推移，我感到我是教藝術的，〞由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要努力提高自己的語言文學修養(yǎng)。聽說讀寫水平。觀察思考判斷能力。努力提高自己的學歷層次。教育教學基本功。一直以來，人們總是將教師比做〝紅燭〞。〝春蠶〞。然而，新時代的教師不應該是〝春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干〞的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國基礎教育改革的跨世紀思考中，提出〝讓課堂煥發(fā)出生命活力〞。我們必須意識到：每一堂課，都是教師生命活動的構成。課堂教學對于教師而言，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它同時也是自己生命價值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活。教師，在付出艱辛勞動的同時也在收獲，而且是巨大的收獲。因為，他能體驗到雙倍的幸福：向學生所付出的積極情感不僅使學生體驗到快樂，而且學生給予的回報也讓教師自己感受著綿延的快樂；不僅在教學活動中享受著學生進步帶來的幸福，而且在職業(yè)活動中感覺著自我發(fā)展帶來的幸福。可以說，只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式，看作是值得自己奮斗的事業(yè)，看作是自己參與社會歷史創(chuàng)造的途徑，看作是個人達到自我完善的境界，教師職業(yè)便成為生活中一個不可分割無法舍棄的部分，成為個人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉，教師才能心中始終充滿愛心，體驗到愛意。才能感到工作著，是美麗。
蘇霍林斯基曾這般描述：課不僅是以知識的內容來教育學生。同樣的知識內容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到教育作用。知識的教育在很大程度上取決于，知識究竟跟教師個人的精神世界（他的信念。他生活的整個道德方向性和智力方向性，他對自己的教育對象即年輕一代的未來的觀點）是否密切融為一體。由此可見，高尚的師德是愛，而愛要發(fā)自真心。有愛心才能得到孩子的愛護，有愛心才能不斷的提高業(yè)務水平，有愛心才能幾十年如一日，始終充滿激情，才能把教書育人平凡的職業(yè)做成〝塑造人的靈魂〞的偉大事業(yè)來。愿用愛心成就我的偉大事業(yè)。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/12270973.html】
