說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法(優(yōu)質(zhì)14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-15 14:01:26
說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-11-15 14:01:26     小編:雅蕊

總結(jié)是對(duì)自己成長(zhǎng)過(guò)程的一種回顧和總結(jié)。如何使文章更具有感染力?讓我們一起來(lái)研究一下。想要寫出一篇精彩的總結(jié)嗎?不妨參考以下小編為大家準(zhǔn)備的一些總結(jié)范文。

說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法篇一

《綱要》中指出,藝術(shù)是幼兒“表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式,是現(xiàn)實(shí)生活或內(nèi)心體驗(yàn)的符號(hào)化反映?!眱和瘓D畫正是孩子們表達(dá)自己認(rèn)識(shí)和情感不可或缺的手段。特別是兒童自己創(chuàng)作的圖畫,我們稱之為“自主性繪畫”,這些圖畫充滿了童心,充溢著童趣。近幾年來(lái)我參加了中國(guó)科學(xué)院心理研究所李文馥教授主持的《兒童自主性繪畫心理與創(chuàng)新教育新途徑》課題的研究,在連續(xù)跟蹤三年的研究過(guò)程中,我與孩子們?cè)诨?dòng)中,從他們的身上學(xué)習(xí)了許多。他們的圖畫新穎獨(dú)特,每幅畫中跳躍著童心童趣,把我引進(jìn)了兒童藝術(shù)的殿堂,我被他們深深地感動(dòng)著。

幼兒繪畫活動(dòng)是自我表達(dá)的重要方式。

繪畫活動(dòng)是幼兒可以利用來(lái)表達(dá)自己童心,表露自己情感的手段,同時(shí)也是與別人進(jìn)行心靈對(duì)話和情感交流的重要方式。

一個(gè)夏天的雨后,我和孩子們一起出來(lái)散步,孩子們發(fā)現(xiàn)樹干上、墻角、沙池邊有許多蝸牛在悠閑地爬著,他們一下子就散開了,彎著腰找起小蝸牛來(lái)。接下來(lái)的室內(nèi)游戲時(shí)間孩子們的“童心畫冊(cè)”里就出現(xiàn)找蝸牛、和蝸牛做游戲的畫面。洋洋的畫更顯生動(dòng),其中有兩個(gè)戴眼鏡的人正在尋找蝸牛,矮個(gè)的那個(gè)人手上胳膊上都爬滿小蝸牛,高個(gè)的那個(gè)人的手心里只爬著一只小蝸牛。剛看到畫時(shí)我以為畫的是他自己和小朋友在找蝸牛,于是我就問(wèn):“你是和小雪在找蝸牛嗎?”他搖搖頭說(shuō):“這是我和您在找蝸牛,您忘了?胳膊上的那只大蝸牛還是您幫我找的呢!”通過(guò)幼兒的繪畫作品,我發(fā)現(xiàn)他們能夠借助繪畫的方式把自己看到的、經(jīng)歷到的.事情記錄下來(lái)并展現(xiàn)給大家。這幅畫正說(shuō)明孩子自發(fā)地運(yùn)用繪畫表現(xiàn)自己對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài),對(duì)找蝸牛活動(dòng)的樂(lè)趣,以及對(duì)在活動(dòng)中師生互動(dòng)的深刻印象。

幼兒圖畫是孩子們的感知經(jīng)驗(yàn)與生活經(jīng)驗(yàn)的生動(dòng)表現(xiàn)。

幼兒的繪畫活動(dòng)的特征是形象表現(xiàn),這與幼兒的思維特征相一致。幼兒的內(nèi)在心理活動(dòng)在日常生活中難以被覺(jué)察和理解,但通過(guò)繪畫活動(dòng)就能夠形象而又生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)幼兒的繪畫作品我們能夠深入感受并揭示幼兒的心理特點(diǎn)。

一次戶外活動(dòng)結(jié)束之后,操場(chǎng)上只剩下我們班的孩子。忽然有一個(gè)小朋友說(shuō):“聽,這是什么聲?”這時(shí)孩子們都被遠(yuǎn)處蓋樓的叮當(dāng)聲吸引住,異口同聲地回答“蓋房子的聲音?!蔽易⒁獾胶⒆觽儗?duì)聲音的敏感和興趣,便趁機(jī)引導(dǎo)他們傾聽周圍環(huán)境中的各種聲音:?“請(qǐng)你們聽聽還有什么聲音?一會(huì)兒回班我們?cè)侔崖牭降穆曇舢嬒聛?lái)。”一下子,孩子們都安靜下來(lái)了。在戶外聽完,又在樓道里、教室里仔細(xì)地聽著?;氐桨嗌?,沒(méi)等我說(shuō)話孩子們就紛紛打開畫冊(cè)專心畫起他們聽到的“聲音”。他們不僅畫下了鳥叫聲、蓋房子聲、汽車聲、人的笑聲等形象和情景,有的小朋友甚至還畫了幼兒園外面老人咳嗽聲、班上鐘表的滴答聲、遠(yuǎn)處班里傳出的琴聲的發(fā)聲形態(tài)等等。透過(guò)這一幅幅栩栩如生的稚嫩而又獨(dú)特的“聲音”圖畫,我似乎聽到了孩子們心中的聲音,這聲音中飽含著他們豐富的感知經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的生活經(jīng)驗(yàn)幼兒繪畫活動(dòng)中的創(chuàng)新與超越。

下一頁(yè)。

說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法篇二

摘要:思維方式的不同決定了文化藝術(shù)的差異。中國(guó)繪畫和西方繪畫是各有自己文化體系和成熟技法的兩大畫種。本文從中西繪畫中表達(dá)意象及色彩方面的異同、歷史淵源及思維方式等方面分別論述了二者的不同特色,并對(duì)其作出了深入的分析比較。

關(guān)鍵詞:意象中西異同精神實(shí)質(zhì)風(fēng)格特征。

什么是意象?簡(jiǎn)單地說(shuō),意象就是寓“意”之“象”,就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。意象理論在中國(guó)起源很早,《周易》已有“觀物取象”“立象以盡意”之說(shuō)。不過(guò),《周易》之象是卦象,是符號(hào),是以陽(yáng)爻陰爻配合而成的試圖概括世間萬(wàn)事萬(wàn)物的六十四種符號(hào),屬于哲學(xué)范疇。繪畫上借用并引申之,“立象以盡意”的原則未變,但畫中之“象”已不是卦象,而是抽象的符號(hào)或者具體可感的物象。

在人類藝術(shù)發(fā)萌之初,東西方藝術(shù)表現(xiàn)形式十分相似。中國(guó)諸多巖畫與西班牙、法國(guó)等國(guó)的早期洞窟壁畫都能找到共同點(diǎn),在手法上都使用了“意象”“象征”,有意識(shí)地運(yùn)用繪畫符號(hào)記錄社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)景。由于各自的歷史原因,東西方藝術(shù)逐漸分道揚(yáng)鑣。西方科學(xué)發(fā)展導(dǎo)致了繪畫藝術(shù)以解剖學(xué)、透視學(xué)、光學(xué)、色彩學(xué)、心理學(xué)為主的以寫實(shí)主義為核心藝術(shù)的產(chǎn)生,直到文藝復(fù)興之后才逐步產(chǎn)生出印象派、立體派等藝術(shù)畫派。而在中國(guó),受著倫理、哲學(xué)、宗教諸多的影響,繪畫藝術(shù)步入了更高層面的意象主義軌道。

中國(guó)繪畫藝術(shù),是在中國(guó)特有的歷史條件、社會(huì)生活、文化氛圍內(nèi)產(chǎn)生、成長(zhǎng)、壯大的獨(dú)特藝術(shù)形式,其創(chuàng)作思路、形式是以意象為重要核心的形神兼?zhèn)涞谋憩F(xiàn)藝術(shù)。不管中國(guó)歷代的審美和繪畫技術(shù)差異有多么大,中國(guó)繪畫始終沒(méi)有偏離意象的軌道。形象塑造的意象性,可以說(shuō)是中國(guó)繪畫最本質(zhì)的要求。在構(gòu)圖上有散點(diǎn)透視之形,在意境上有氣韻生動(dòng)之說(shuō),從而產(chǎn)生“形神”關(guān)系之理,它在人物畫上表現(xiàn)為身心的關(guān)系;在山水畫上表現(xiàn)為天人的關(guān)系;在花鳥畫上表現(xiàn)為物我的關(guān)系。以至所有中國(guó)畫的傳世佳作都能達(dá)到其他畫種難以追求的空靈境界。

佳作誕生之前必有其雄厚的歷史文化根基,中國(guó)的畫家從儒釋道中吸取大量精髓又從繪畫作品中反映出來(lái)。孔子在《論語(yǔ)·雍儒》中言“作者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”,這種把道德觀念與自然景物的欣賞聯(lián)系起來(lái)的說(shuō)法,尤其對(duì)后世士大夫畫家的審美思想產(chǎn)生極大影響。文人畫家將這一觀點(diǎn)發(fā)展為“仁作者樂(lè)山樂(lè)水”,后發(fā)展為“樂(lè)山水者必為仁作者”,從而為儒家既有山林隱逸思想而又并不排除其“仁智”的品德與情操找到了根據(jù),為意象藝術(shù)發(fā)展提供了更大的空間。老子有言“大音稀聲、大象無(wú)形”。他的所謂“大象”,就是他作為“道”的別名,道就是自然之道,也就是從客觀存在里綜合得出的真理。一切思想意識(shí)與學(xué)術(shù)文化都淵源于客觀存在,繪畫藝術(shù)也包括在內(nèi)。但“大象”畢竟涉及到客觀存在的可聞之聲、可視之象與自然之理。所以,他的所謂“大象”,當(dāng)指客觀世界上可視與不可視的一個(gè)整體。這個(gè)整體是抽象的也是概念的。所以,詩(shī)人就可“以意寫象”,畫家就可以“以形寫神”。所以說(shuō)“大象無(wú)形”,正是為中國(guó)文人畫家作畫重“意象”找到了有力的理論依據(jù)。類似的根據(jù)還有如“大巧若拙”等。謝赫的《古畫品錄》以六法的標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)地評(píng)點(diǎn)繪畫。謝赫將“氣韻生動(dòng)”推為六法之首,充分說(shuō)明謝赫推崇“意象”在繪畫中的地位。氣韻就是顧愷之所說(shuō)的神似,謝赫自己也稱氣韻為神韻。謝赫時(shí)代的繪畫主要是肖像畫和人物故事畫,氣韻的本義是因人物的精神氣質(zhì)而生動(dòng)。后來(lái),氣韻生動(dòng)的范圍擴(kuò)展到山水、花鳥等各種題材的繪畫,并且成為整個(gè)繪畫藝術(shù)性的一種衡量標(biāo)準(zhǔn),甚至筆墨效果也包括在內(nèi)。同時(shí),如果沒(méi)有意象藝術(shù)的思潮存在,氣韻生動(dòng)的含義也很難得到發(fā)展。

意象藝術(shù)的特點(diǎn)是“立意造像”。在具象藝術(shù)中由于透視學(xué)的限制,光、形就是一切,一切都很符合形的要求。而意象造型中的“象”,不僅是形,而是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響藏有深刻的含意,是象中有意、意中生象,立象盡意。中國(guó)繪畫的意象表現(xiàn)為“似與似不似之間”,目的是完成“不似之似似之”的一種作品的內(nèi)在“神似”,這種“神似”僅僅只是繪畫作品的一種表現(xiàn)與表象,一種畫家的理念上的技法再現(xiàn)而已。要使作品內(nèi)涵真正達(dá)到完美的“神”的境界,還需要畫家注入自身內(nèi)在的豐滿的精神,以求“意”的最高境界。

傳統(tǒng)上意象藝術(shù)的中國(guó)畫,通常注重的是“身心”“天人”“物我”的.關(guān)系,而欠缺的是揭示事物的本質(zhì)所在?,F(xiàn)代中國(guó)繪畫正以寬容的姿態(tài)和更開闊的視野注視、吸收世界各國(guó)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,然而中國(guó)的繪畫必須蘊(yùn)藏中國(guó)的人文哲學(xué)思想,必須注重博大空靈,必須注重民族文化精髓,必須努力通過(guò)學(xué)習(xí)和反思,不斷體驗(yàn)生活,以畫家獨(dú)有的靈感去捕捉現(xiàn)代文明給予的啟示,并堅(jiān)持中國(guó)特色的藝術(shù)傳統(tǒng),不斷總結(jié),才能使當(dāng)代中國(guó)畫藝術(shù)在人類文明寶座中閃出燦爛的光芒。以中國(guó)第一代油畫大師的風(fēng)景畫為例來(lái)說(shuō),李鐵夫的求實(shí)、徐悲鴻的規(guī)矩、顏文的嚴(yán)謹(jǐn)、林風(fēng)眠的隨意、吳冠中的抒情等等也都各具特色。許多美術(shù)家都喜歡說(shuō),藝術(shù)中的民族情感和趣味對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是與生俱來(lái)的,不論藝術(shù)家自覺(jué)追求與否。

中國(guó)畫技法的核心是筆墨,不講究筆墨也就丟掉了中國(guó)畫基本的藝術(shù)語(yǔ)言。南朝謝赫在“六法”中講到“氣韻生動(dòng)”為筆墨的最高境界。筆墨有一定的獨(dú)立審美因素,有抽象因素,但不是純抽象,筆墨與表現(xiàn)形象有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造意象,正是中國(guó)畫特色。西方繪畫中講究構(gòu)成的方法,是從建筑中得到的啟示,可以增強(qiáng)畫面的整體感和力度,是筆墨所達(dá)不到的,也是中國(guó)畫應(yīng)吸取的積極因素。因此,將筆墨與制作相結(jié)合,就可以大大增強(qiáng)藝術(shù)感染力。中國(guó)畫的筆墨處處都流淌著畫家情感的軌跡,是情感的一種張揚(yáng)。用線寫形是中國(guó)人物畫造型最主要的課題,即使是畫人物小品的沒(méi)骨法也要有以線造型的基礎(chǔ)?!斑z貌取神”“形神兼?zhèn)洹薄皞魃瘛笔侵袊?guó)人物畫的最高標(biāo)準(zhǔn),特別是文人畫成為中國(guó)畫的主流,更重主觀表現(xiàn)和情感抒發(fā)。在筆墨運(yùn)用中以“骨法用筆”為核心,強(qiáng)調(diào)書畫同源、以書法入畫,重在一個(gè)“寫”字,而不是“描”,也不是“涂”?!皩憽薄乔楦械膹垞P(yáng)和心靈的軌跡,文人畫將這種藝術(shù)實(shí)踐的體會(huì)總結(jié)到相當(dāng)高度。西方的許多現(xiàn)代繪畫大師也是從東方藝術(shù)中悟到了這點(diǎn)。

西方油畫的風(fēng)格樣式和技法語(yǔ)言多種多樣,神采各異。如意大利的古典、德國(guó)的凝重、法國(guó)的優(yōu)雅、西班牙的瀟灑、英國(guó)的朦朧等等。因藝術(shù)家個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)和性格愛(ài)好不同,畫風(fēng)及志趣也各有風(fēng)貌。筆者以為要擴(kuò)大繪畫的外延可借助抽象藝術(shù)的表現(xiàn)形式。1942年在紐約古今漢美術(shù)館舉行“抽象藝術(shù)大師聯(lián)展”的目錄中有人寫到:“抽象藝術(shù)的造形包含了藝術(shù)家的生活直覺(jué),是不受具體外表約束的自由發(fā)揮。”抽象藝術(shù)的實(shí)質(zhì)注重的是直覺(jué)與造形,是事物在人腦里的印象,通過(guò)色彩、線條的構(gòu)成或即興生成的藝術(shù),是藝術(shù)家精神世界的隨機(jī)表現(xiàn)的藝術(shù)形式。如具有東方血統(tǒng)的康定斯基畫了大量的以“構(gòu)成”“即興”為標(biāo)題的抽象畫,作品以豐富色彩喚起人們精神性的感受,以及富于音樂(lè)性的協(xié)調(diào)之感。

盡管抽象藝術(shù)最早源于中國(guó),但西方抽象藝術(shù)與中國(guó)的抽象藝術(shù)以及意象藝術(shù)在理念上有著很大的區(qū)別。中國(guó)的抽象藝術(shù)主要表現(xiàn)在中國(guó)書法上,最早的漢字甲骨文、金文通過(guò)結(jié)構(gòu)的疏密、點(diǎn)畫的輕重、行舉的緩急把象形的圖畫模式逐漸變?yōu)榧兇饣某橄蟮木€條和結(jié)構(gòu)。就像音樂(lè)藝術(shù)從自然界的群聲里抽出樂(lè)音來(lái)一樣,發(fā)展其相互結(jié)合的規(guī)律,用強(qiáng)弱、高低、輕重、疾澀、虛實(shí)、轉(zhuǎn)折、頓挫、節(jié)奏、韻律等有規(guī)律的變化來(lái)表現(xiàn)自然界、社會(huì)界的形象和內(nèi)心的情感。從表現(xiàn)形式上看,中西藝術(shù)中各取所需。西畫講構(gòu)圖,國(guó)畫講經(jīng)營(yíng)位置;西畫講透視法(焦點(diǎn)透視),國(guó)畫講“三遠(yuǎn)”法(平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn));西畫對(duì)色彩研究至廣,國(guó)畫對(duì)墨色研究至精;西畫論刀法筆觸,國(guó)畫重骨法用筆,還獨(dú)有“十八描”和各種皴法。從內(nèi)容上看,西畫風(fēng)景提倡野外寫生(如印象派),中國(guó)山水提倡“行萬(wàn)里路”“搜盡奇峰打草稿”(如荊浩的“寫生數(shù)萬(wàn)本”);同是對(duì)自然景觀的真誠(chéng)描繪,油畫風(fēng)景重光影色調(diào),中國(guó)山水重形體結(jié)構(gòu);油畫風(fēng)景偏重從自然整體中挑選和割取局部(如取景框的運(yùn)用),中國(guó)山水則偏重將局部騰挪和拼裝整體(如“咫尺千里”的提法);油畫風(fēng)景擅繪實(shí)景是長(zhǎng)處,下者易拘泥和呆板,中國(guó)山水擅繪大山大水是長(zhǎng)處,下者易無(wú)序和空泛。

西方藝術(shù)語(yǔ)言和事物關(guān)系歷史發(fā)展的重要觀念,被引伸來(lái)解釋西方現(xiàn)代派藝術(shù),說(shuō)明西方思想與藝術(shù)(文化)發(fā)展的一致性。西方現(xiàn)代新派藝術(shù)家所思考的是同一類的問(wèn)題,藝術(shù)家們用不同方式——不同流派風(fēng)格來(lái)處理“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)”與“意象結(jié)構(gòu)”的關(guān)系,在精神上是一致的。哲學(xué)家和藝術(shù)家都生活在時(shí)代之中,都是特定的時(shí)代的“思考”。

西方繪畫從15世紀(jì)到20世紀(jì)的發(fā)展,有兩個(gè)特點(diǎn):一是“造形表象”與“語(yǔ)言所指”的分離;一是“表象事實(shí)”和“表象聯(lián)結(jié)之認(rèn)定”的對(duì)應(yīng)。前一個(gè)原則比較好懂,后一個(gè)原則相當(dāng)難解。西方藝評(píng)家??抡f(shuō):“表象物”與用以表現(xiàn)這些“表象物”的手段(點(diǎn)、線、面、色彩等)之間要有一種對(duì)應(yīng)關(guān)系,否則就不成其為“畫”。如他提到的馬格利特的《不是煙斗的煙斗》這幅畫,是在一個(gè)貌似穩(wěn)定的畫架上,這幅在畫架上的畫,酷似教室里的黑板畫,而這個(gè)畫架的架子是不合比例的,似乎隨時(shí)都有倒塌的危險(xiǎn);但半空中卻漂浮著一個(gè)大的、像幽靈似的煙斗。我們當(dāng)然不可從這里就去揣測(cè)馬格利特似乎要“畫”出一個(gè)“永恒”的“煙斗”的“理念”或“意象”來(lái),但卻似乎很容易引起人們想到馬格利特對(duì)早年“字”“畫”游戲式的“分離”“游離”有一種積極的否定態(tài)度,當(dāng)游離的“字”和游離的“畫”“破碎”后,“無(wú)名”“無(wú)字”的“物象”仍然高懸,雖飄忽不定,“惚兮恍兮”,但仍清晰如“畫”。其實(shí)這是馬格利特常用的手法,以真實(shí)畫面之間的獨(dú)特的處理,來(lái)表現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)”與“夢(mèng)境”“實(shí)境”與“心境”“物象”與“意象”之間的溝通關(guān)系。以獨(dú)特的手法來(lái)處理“畫面”正是藝術(shù)家的技巧所在。

還有克利的畫,力圖在“形狀”的結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)一種“符號(hào)”,同時(shí)又具有寫的成分。這種“畫”與“寫”的結(jié)合,使得物象變形,不易辨認(rèn)??死越Y(jié)構(gòu)來(lái)使形象變化,不惜割裂、扭曲實(shí)際形象以顯示這種結(jié)構(gòu)。到了康定斯基那里這種思路的進(jìn)一步發(fā)展,則干脆舍棄了任何具體的、可辨認(rèn)的形象,成為“意象”的繪畫和“非表象的”的繪畫。在康定斯基的作品中,只有各種用以連接表象的手段:點(diǎn)、線、面、顏色,但卻無(wú)“表象”的“事實(shí)”,而只有惚兮恍兮的“意象”存在,觸動(dòng)著每個(gè)觀者的心靈。這樣,康定斯基的畫,就成了一種新型的“幾何圖形”?!皫缀螆D形”本是一種“記號(hào)”,是“無(wú)形”之“形”,并無(wú)“實(shí)物”與其“對(duì)應(yīng)”,為“無(wú)象”之“形”,從通常的繪畫史角度來(lái)說(shuō),康定斯基的畫是理智主義、科學(xué)主義的產(chǎn)物,它要表現(xiàn)的不是事物的表面形象,而是事物的“本質(zhì)的結(jié)構(gòu)”及“意象”。

抽象派繪畫,如同其他的現(xiàn)代流派(達(dá)達(dá)派、立體派等等)一樣,并不是要人們從繪畫中“看”出“什么”,而是要人們從繪畫中“讀”出“什么”,“感受”到“什么”。超現(xiàn)實(shí)主義以夢(mèng)境幻覺(jué)視象來(lái)表現(xiàn)“心象”,抽象派以抽象形式來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)世界的理解。在這一點(diǎn)上來(lái)看,中西藝術(shù)之間似乎又是殊途同歸,在“意象”的表達(dá)上又有了異曲同工之妙。

進(jìn)入后現(xiàn)代文化情境以來(lái),藝術(shù)無(wú)論是在觀念、材料還是在技法、形式上均走向了多維的綜合與多元的建構(gòu),那種單一的線性思維方式和孤立的藝術(shù)語(yǔ)言描述已逐步成為昨日黃花。目前,隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步推進(jìn),東西方的聯(lián)系日益密切,中西藝術(shù)(東西方)藝術(shù)之間進(jìn)一步相互影響,相互借鑒,創(chuàng)作意識(shí)及繪畫風(fēng)格會(huì)有越來(lái)越多的相同之處,而各個(gè)門類藝術(shù)之間也出現(xiàn)了融會(huì)貫通的局面,相互之間的門類劃分也日漸模糊難辨,特別是在美術(shù)界出現(xiàn)了“大美術(shù)”的概念,各門類藝術(shù)之間、各國(guó)藝術(shù)之間的交流呈現(xiàn)出一片繁榮景象。

參考文獻(xiàn):

葛鵬仁著《西方現(xiàn)代·后現(xiàn)代藝術(shù)》,吉林美術(shù)出版社,

(美)威廉·弗萊明著,宋協(xié)立譯《藝術(shù)與觀念》,陜西人民美術(shù)出版社,1991年。

易英著《創(chuàng)造意義》,原載于《江蘇畫刊》,1994年。

(俄)康定斯基著,李政文編譯《藝術(shù)中的精神》,云南人民出版社,

說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法篇三

應(yīng)用題教學(xué)在小學(xué)教學(xué)中是一塊比例很大且較難的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生往往很難掌握。在以往的教學(xué)模式中大多還是采取先講例題,然后訓(xùn)練,訓(xùn)練也是學(xué)生先做題,之后教師再講,缺乏有效的方法和策略,這樣學(xué)生普遍感到應(yīng)用題難學(xué),教師感到應(yīng)用題難教。學(xué)生因此對(duì)應(yīng)用題的學(xué)習(xí)失去了興趣,而教師為了提高教學(xué)質(zhì)量,也只能采用題海戰(zhàn)術(shù)。在整個(gè)教學(xué)中如果只要求學(xué)生死記硬背公式和生搬硬套。這樣的話在整個(gè)教學(xué)中學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。學(xué)生只能程序化、機(jī)械化地接受。正是由于這幾種弊端的存在,使得本來(lái)饒有興趣的應(yīng)用題教學(xué)失去了活力,變得越來(lái)越費(fèi)時(shí)費(fèi)力,學(xué)生的學(xué)習(xí)越來(lái)越郁悶困惑。

尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征,允許不同的學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題,鼓勵(lì)解決問(wèn)題策略的多樣化,是小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的。

一、應(yīng)用生活中的數(shù)學(xué)。

有些數(shù)學(xué)應(yīng)用題單憑字面理解十分抽象,只憑口頭講解很難解釋清楚,而如果創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生熟悉的有利于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的思維情景,則可起到事半功倍的效果。在現(xiàn)在的新課改中雖然采用了很多生活中的例子,但有些并不是很貼切,需要教靈活的掌握。一個(gè)好的生活情景,能促發(fā)強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),利于引發(fā)學(xué)生的探究情感,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。這就要求應(yīng)用題的素材是學(xué)生自己熟悉的,或是自己感受過(guò)的、理解的,與他們的生活世界密切相關(guān)。這種呈現(xiàn)方式,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),具有親切感,更容易理解和接受,并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),更重要的是能使他們把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活,培養(yǎng)他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí),呈現(xiàn)方式也要打破以往純文字的形式,教師可利用圖象等形式,傳遞教學(xué)信息。讓學(xué)生不盡在聽覺(jué)上而且在視覺(jué)上也有收獲。據(jù)專家實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明:接受一個(gè)信息,單用耳朵能記住15%,單用眼睛看能記住10%,而將兩者結(jié)合可達(dá)35%??梢姲鍟瀹嬍翘岣咝畔鬟f效率的重要手段。如“將兩個(gè)周長(zhǎng)是8厘米的正方形拼成長(zhǎng)方形,求這個(gè)長(zhǎng)方形周長(zhǎng)。這道題就可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)圖形來(lái)解決,把較抽象的`問(wèn)題具體化。當(dāng)學(xué)生清楚的“看到”兩個(gè)正方形拼成的長(zhǎng)方形圖失去2條正方形邊長(zhǎng)時(shí),解法自然產(chǎn)生。

二、培養(yǎng)學(xué)生分析題目結(jié)構(gòu)的能力。

培養(yǎng)學(xué)生分析題目結(jié)構(gòu)的能力是提高學(xué)生解題能力的關(guān)鍵,也是解題的核心。有人曾做過(guò)研究,顯示出這樣的結(jié)論:學(xué)習(xí)困難兒童解應(yīng)用題的困難并不主要表現(xiàn)在解題比例上,而在于分析假設(shè)認(rèn)知活動(dòng)的差別。與優(yōu)秀生相比,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生缺乏對(duì)題目中隱含條件和中間狀態(tài)的分析,這說(shuō)明兩組學(xué)生在分析階段所分析的內(nèi)容有著本質(zhì)區(qū)別。解決應(yīng)用題關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)解法,就是在“問(wèn)題―條件”之間找出某種聯(lián)系和關(guān)系,通過(guò)分析題意,明確題目的已知條件,最后解決問(wèn)題。例如:“體育室里有5個(gè)籃球,8個(gè)排球,6個(gè)足球,求:籃球和排球一共有多少個(gè)?”在這道題中給了我們3個(gè)條件,1個(gè)問(wèn)題。那解題過(guò)程中是不是3個(gè)條件都要用到呢?往往有些同學(xué)是一看到“求一共”就很自然的把3個(gè)都加起來(lái),就完了。不去思考它的問(wèn)題。可見在應(yīng)用題中看問(wèn)題是很關(guān)鍵的。只有去分析問(wèn)題,你才能解決問(wèn)題。在這一題中我們要先觀察是求誰(shuí)和誰(shuí)的一共。(籃球和排球)問(wèn)題就好解決了。再如:“花籃里有5朵紅花,黃花是紅花的3倍,藍(lán)花是黃花的4倍,求藍(lán)花有多少朵?”這題對(duì)于3年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)看似好復(fù)雜,但只要我們找好它們之間的關(guān)系就好解決了。在數(shù)學(xué)中逆向思維是解決問(wèn)題的好思路。也就是從問(wèn)題出發(fā),找出關(guān)系,逐個(gè)解決。

(作者單位:561000貴州省安順市第八小學(xué))。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法篇四

“愛(ài)美之心人皆有之”。繪畫教學(xué)就是一種讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“美”和感受“美”的過(guò)程。那么如何才能搞好繪畫教學(xué)呢?在繪畫教學(xué)中要以學(xué)生發(fā)展為本,注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的審美能力、感知能力、想象能力、創(chuàng)造能力,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新精神,讓學(xué)生在繪畫中“美”、在“美”中繪畫。

1、讓學(xué)生感受“美”

學(xué)生完成一幅作品,與學(xué)生的眼睛、大腦、心靈、雙手甚至身體的各個(gè)部位都有密切關(guān)系:需要對(duì)所畫對(duì)象細(xì)致、敏銳的認(rèn)知;需要大膽地作畫,敢于把自己所看、所記、所想盡可能地表達(dá)出來(lái);需要雙手與身體及手腦之間的協(xié)調(diào)與配合;需要有使用繪畫工具的能力、認(rèn)識(shí)色彩的能力、完整地認(rèn)識(shí)與表達(dá)事物的能力;需要耐心、信心和恒心,需要快樂(lè)的心情和對(duì)美的體驗(yàn);需要全身心地投入。在教學(xué)中讓學(xué)生敢于大膽地去畫、細(xì)心去畫、有始有終地畫,讓學(xué)生自己去尋找自己畫中的問(wèn)題,這一切都有助于培養(yǎng)學(xué)生膽大心細(xì)以及鍥而不舍的精神。

2、讓學(xué)生促進(jìn)“美”

大自然是繪畫的源泉,我們要通過(guò)各種途徑為他們創(chuàng)造用感官去接觸外界事物的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)他們多聽、多看、多摸、多嘗、多想,從而發(fā)展感官、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界、豐富想象,畫出富有個(gè)性化的作品。圓圓的太陽(yáng)掛在天空,太陽(yáng)下不時(shí)飄過(guò)朵朵美麗的白云,“萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)”,在太陽(yáng)的照耀下地面生長(zhǎng)著各色的植物,很多植物長(zhǎng)滿了果實(shí),有蘋果、梨子、香蕉、枇杷、西瓜……學(xué)生通過(guò)想象去創(chuàng)造,還會(huì)想出更多更美的東西。通過(guò)這樣的引導(dǎo),會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)“美”的認(rèn)識(shí)、對(duì)“美”的發(fā)現(xiàn)。

3、讓學(xué)生發(fā)揮“美”

充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)他們大膽表現(xiàn)、自由想象,充分發(fā)揮他們的潛能,畫其所愛(ài),畫其所想,按自己的興趣由感而發(fā)、由情而畫,從而使他們對(duì)美術(shù)活動(dòng)懷有強(qiáng)烈的興趣和創(chuàng)作熱情,這樣有助于發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。比如讓學(xué)生畫花草樹木時(shí),先提出一些關(guān)于花草樹木的種類、生活的地方、造型等方面的問(wèn)題,然后讓學(xué)生大膽說(shuō)出自己喜歡的花草或樹木以及它們的造型、色彩等,再讓學(xué)生自由創(chuàng)造,學(xué)生便能夠畫出自己喜歡的、與他人不同的、造型各異的、色彩不同的作品。

4、讓學(xué)生品嘗“美”

由于學(xué)生的生理機(jī)制尚不完善,手、眼、腦三者的配合尚不協(xié)調(diào),所以畫出來(lái)的形象荒誕、奇特、不合常理,其實(shí)這正是兒童畫的可愛(ài)之處,它所展現(xiàn)的魅力是成人所望塵莫及的。他們對(duì)外部世界的真實(shí)感受和內(nèi)心世界的真誠(chéng)流露,是真、善、美的體現(xiàn),正是游戲心理啟迪了他們的心智,培養(yǎng)了他們的個(gè)性品質(zhì)、想象力和創(chuàng)造力,這種純真、質(zhì)樸的童趣往往給人更強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。我們要合理評(píng)價(jià),讓學(xué)生在自己的作品中品嘗到“美”,感受到繪畫的快樂(lè)。

二、在“美”中繪畫。

1、激活思維。

只有在寬松愉悅的環(huán)境里,學(xué)生才敢于自由想象、標(biāo)新立異和大膽創(chuàng)新,使個(gè)性獲得發(fā)展。因此,在教學(xué)中需要我們?nèi)I(yíng)造一個(gè)民主平等的、有利于情感交流的比較寬容的平臺(tái),善于啟發(fā)、激勵(lì)他們以自己的方式去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美,不要干擾和限制他們個(gè)性化的知覺(jué)方式和創(chuàng)造方式。必要的時(shí)候,要走出座位,還要讓學(xué)生走出教室、走出家居,讓學(xué)生“自行其事”,讓他們“我行我素”,激活他們的思維,讓每個(gè)學(xué)生都展開想象的翅膀,在藝術(shù)的天空自由翱翔。

2、創(chuàng)設(shè)情境。

當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)作活動(dòng)與他們的日常生活相聯(lián)系時(shí),學(xué)習(xí)就會(huì)變得歡樂(lè)而有趣。因此,教學(xué)要充分發(fā)揮繪畫特有的魅力,以種.種活動(dòng)創(chuàng)設(shè)引人入勝的教學(xué)情境,使學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的情意和認(rèn)知相適應(yīng),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度,把他們帶入美妙的繪畫學(xué)習(xí)樂(lè)園,發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力,在快樂(lè)中尋求美、感受美、創(chuàng)造美。

3、注重想象。

繪畫的培養(yǎng)目標(biāo)并不是讓學(xué)生都成為畫家,而是把繪畫作為一種手段,讓他們?cè)诶L畫的過(guò)程中自由地創(chuàng)作、自由地發(fā)揮,盡情地喧泄他們內(nèi)心的情感世界,從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力、審美素養(yǎng)。如教學(xué)《漂亮的云朵》時(shí),先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己心目中的彩云,想一想云的形狀、顏色,甚至彩云的表情等等,再讓學(xué)生作畫。學(xué)生畫出的彩云形態(tài)不同、色彩各異,有“兩鬢斑白的老爺爺”,有“調(diào)皮好動(dòng)的小淘氣”,有“天真浪漫的小姑娘”,有“美麗動(dòng)人的美少女”等等。

4、正確評(píng)價(jià)。

學(xué)生著色、運(yùn)用線條大膽、果斷、單純,不受對(duì)象約束,帶有強(qiáng)烈的主觀性,帶有很多印象成份,隨意性大,對(duì)比強(qiáng)烈、夸張,無(wú)拘無(wú)束。在無(wú)意中創(chuàng)造奇特的令人驚奇的效果,這正是他們作品的魅力所在。因此在評(píng)價(jià)他們的繪畫作品時(shí),不能以“像不像”為準(zhǔn)則來(lái)評(píng)價(jià),而要看畫中是否真實(shí)地反映了他們的內(nèi)心感受,是否有獨(dú)特性、新穎的表現(xiàn)等等。學(xué)生眼中的世界、描繪的水平絕對(duì)不可能和成年人一樣,因?yàn)樗麄兯憩F(xiàn)的視覺(jué)形象多半是直覺(jué)與想象的綜合,只有了解他們,尊重他們的認(rèn)知規(guī)律,才能正確評(píng)價(jià)他們的作品,在潛移默化中不斷提高他們的審美意識(shí)。

說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法篇五

(一)教材作用:

高爾基的《海燕》是首著名的散文詩(shī),自它問(wèn)世以來(lái)便以深刻的思想,銳利的鋒芒和激越的詩(shī)情贏得了眾多讀者的喜愛(ài),也是中學(xué)語(yǔ)文教材的必選篇目。它被編排在人教版八年級(jí)下冊(cè)第二單元。是本單元意蘊(yùn)最豐富、音韻最鏗鏘、寫法最典范的一篇課文,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育、培養(yǎng)朗讀能力、寫作技巧的好教材。

(二)教學(xué)目標(biāo):

根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的三個(gè)維度,結(jié)合本單元的教學(xué)要求以及本文特點(diǎn),我把本文教學(xué)目標(biāo)確定為:

1、知識(shí)和能力目標(biāo):把握作品藝術(shù)形象及主題;學(xué)習(xí)本文使用的典型寫作手法;培養(yǎng)朗讀及鑒賞散文詩(shī)的能力。

2、過(guò)程和方法目標(biāo):分析海燕的形象;品析用詞的準(zhǔn)確性;訓(xùn)練知識(shí)遷移能力。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:學(xué)習(xí)海燕的戰(zhàn)斗精神,把握“海燕”精神的現(xiàn)實(shí)意義。

(三)教學(xué)重難點(diǎn):

根據(jù)八年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知程度和思維能力的發(fā)展,結(jié)合本文的教學(xué)目標(biāo),我將本課文的教學(xué)重難點(diǎn)確定為:

1、重點(diǎn):朗讀課文;理解文中藝術(shù)形象的象征意義;學(xué)習(xí)本文典型的寫作技巧。

2、難點(diǎn):象征手法的運(yùn)用;結(jié)合實(shí)際把握“海燕”精神的現(xiàn)實(shí)意義。

(四)學(xué)情分析。

本人所任教班級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后,已具有初步的整體感知課文和聯(lián)系上下文理解句子的能力。但對(duì)于像本文這樣有深厚意蘊(yùn)的散文詩(shī),學(xué)習(xí)時(shí)則容易出現(xiàn)“抓表層易,知本質(zhì)難;知思路易,明思想難”的現(xiàn)象。好在我班大部分學(xué)生已養(yǎng)成根據(jù)教師的引導(dǎo)進(jìn)行深入思考的習(xí)慣。因此在教學(xué)時(shí)要考慮讓學(xué)生多讀多思,重視引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)多運(yùn)用探究的方法去理解本文的內(nèi)涵。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。”因此,我在設(shè)計(jì)本課教學(xué)時(shí)力求突出“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的特征,讓學(xué)生更多地接觸文本,把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。

具體方法如下:

導(dǎo)入課文——情景法。

初步感知——誦讀法。

分析形象,品析語(yǔ)言——點(diǎn)撥法。

把握主題,學(xué)習(xí)寫法——討論法。

知識(shí)遷移——練習(xí)法。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,教師要重視引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂,以喚起他們的切身感受。因此,學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。具體的學(xué)法如下:

1、情境體驗(yàn)法:激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。

2、讀書入境法:訓(xùn)練學(xué)生朗讀感知的能力。

3、勾畫圈點(diǎn)法:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)生的能力。

4、合作探究法:培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。

5、發(fā)散聯(lián)想法:發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維能力。

我打算用兩個(gè)課時(shí)完成本課文教學(xué),第一課時(shí):文本解讀。第二課時(shí):拓展實(shí)踐。主要有下面四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):

第一環(huán)節(jié):情境導(dǎo)入。

美國(guó)著名的教育家布魯納在《教育過(guò)程》一書中說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)材料感興趣?!币虼?,在課的開始我利用多媒體播放一段海燕搏擊長(zhǎng)空的視頻,然后師生共同點(diǎn)評(píng),教師引導(dǎo)學(xué)生在感受海燕雄壯美的同時(shí),進(jìn)入到《海燕》散文詩(shī)的學(xué)習(xí),并激發(fā)他們?nèi)ふ摇逗Q唷返拿馈?/p>

《海燕》是一首充滿激情的散文詩(shī),所以教學(xué)中要抓好朗讀這一環(huán)節(jié),我采取了以下三步:

第一步:教師配樂(lè)范讀。要求學(xué)生認(rèn)真聽讀,在聽讀中畫出文中的生字詞;把握文章的朗讀基調(diào)。在聽讀后教師引導(dǎo)學(xué)生一一落實(shí)完成。具體步驟如下:

1、要求學(xué)生給生字詞正音,教師訂正明確。

2、師生共同探討本文感情基調(diào),研討部分句段的朗讀技巧。

第二步:學(xué)生自由朗讀。要求學(xué)生按照前面老師的指導(dǎo),讀好停頓、重音、語(yǔ)速,讀出感情,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,整理出文中的藝術(shù)形象及描述的畫面。然后教師指明學(xué)生回答文中塑造了哪幾個(gè)藝術(shù)形象,描述了哪幾幅畫面并簡(jiǎn)要說(shuō)明之。第三步:指明學(xué)生誦讀。請(qǐng)學(xué)生選擇自己喜歡的畫面段落展示朗讀才華,要求放聲動(dòng)情,讀出詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)味。并在朗讀中初步感知藝術(shù)形象的特征。

設(shè)計(jì)說(shuō)明:為了突破朗讀這一教學(xué)重點(diǎn),主要訓(xùn)練學(xué)生“聽”、“讀”的能力,并在反復(fù)朗讀中把握課文內(nèi)容,感受文章洋溢的激情。

第三環(huán)節(jié):揣摩品味。

《海燕》是篇意蘊(yùn)很豐富的文章,我們必須深入研讀。為了突破教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),我結(jié)合教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)了以下兩步:

第一步:自主學(xué)習(xí):

1、教師引導(dǎo)學(xué)生跳讀文本,用勾畫圈點(diǎn)法找出描寫海燕神態(tài)、聲音、動(dòng)作的詞句并進(jìn)行自主品析,進(jìn)而歸納出海燕的性格特點(diǎn),體會(huì)本文用詞的準(zhǔn)確。在此過(guò)程中,教師可有的放矢,適時(shí)點(diǎn)撥,如:準(zhǔn)確的用詞(“飛翔”、“飛舞”、“穿過(guò)”、“掠起”等)、恰當(dāng)?shù)男揶o(比喻、擬人、反復(fù)等)。性格特點(diǎn)(勇猛矯健,英勇無(wú)畏,充滿自信等)從而完成對(duì)語(yǔ)言的品析、對(duì)海燕性格的歸納。

2、插播一段反映列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)第一次大革命的短片,意在交代時(shí)代背景,讓學(xué)生準(zhǔn)確理解海燕的象征意義,進(jìn)而領(lǐng)會(huì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)者的戰(zhàn)斗精神,從而完成對(duì)海燕形象的分析、主題的挖掘、象征手法的理解等重難點(diǎn)的突破。

第二步:合作探究:教師先要求學(xué)生研讀文本,采用合作討論法完成下面的思考。

題。在學(xué)生初步討論的基礎(chǔ)上再明確答案。

思考題:

1、暴風(fēng)雨到來(lái)前海面景象有何變化?這是什么描寫?作用何在?

2、文章為什么要寫海鴨、海鷗、企鵝等海鳥?

4、“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”一句有什么深刻含義?為什么用它作全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)?

5、文章題目是《海燕》,請(qǐng)你根據(jù)自己的理解替作者擬定一個(gè)副標(biāo)題。

設(shè)計(jì)說(shuō)明:《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。此環(huán)節(jié)正是在教師的引領(lǐng)下,讓學(xué)生經(jīng)歷了走進(jìn)文本、品味文本、感悟文本的過(guò)程。

第四環(huán)節(jié):拓展實(shí)踐。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。這種“實(shí)踐能力”,不僅應(yīng)該包括課內(nèi)知識(shí)向課外知識(shí)的延伸,還應(yīng)該包括知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化。為了達(dá)到這個(gè)目的,我設(shè)計(jì)了幾種練習(xí),具體步驟如下:

第一步:想:引導(dǎo)學(xué)生由海燕形象聯(lián)想到海燕精神及相關(guān)的人和事,進(jìn)而讓學(xué)生拋開時(shí)代背景,賦予“海燕”新時(shí)期新的象征意義。

第二步:說(shuō):請(qǐng)學(xué)生從語(yǔ)言風(fēng)格、形象塑造、寫作技法三方面用概括性的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō):《海燕》美在——?(提示:準(zhǔn)確生動(dòng)的用詞、靈活多變的句式、圓熟精湛的技巧、搏擊風(fēng)浪、勇敢無(wú)畏、樂(lè)觀自信??)。

第三步:寫:播放一段動(dòng)物世界,讓學(xué)生利用課內(nèi)學(xué)到的方法技巧進(jìn)行描寫。(提示:可以抓住動(dòng)物的.姿態(tài)、動(dòng)作等進(jìn)行直接刻畫,也可以從側(cè)面進(jìn)行描寫。用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和修辭手法。)。

此環(huán)節(jié)時(shí)間可靈活運(yùn)用,時(shí)間充足就課堂寫作,否則在觀看完影片后將寫作部分移至課下作為作業(yè)。

設(shè)計(jì)說(shuō)明:為了延伸拓展課堂教學(xué)的內(nèi)容,在領(lǐng)會(huì)“海燕”精神的內(nèi)涵后,結(jié)合實(shí)際,運(yùn)用發(fā)散思維,使學(xué)生把握“海燕”精神的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移的能力和實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)文的能力。

新課程改革的基本理念是“注重倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?!薄白寣W(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?!币虼耍以谠O(shè)計(jì)本課教學(xué)時(shí)力求讓學(xué)生更多地接觸文本,還學(xué)生大量的課堂活動(dòng)時(shí)間,通過(guò)開展多樣誦讀、圈點(diǎn)批注、小組討論、說(shuō)話寫作等多種形式的活動(dòng),把體驗(yàn)、感悟權(quán)利還給學(xué)生。同時(shí)借助實(shí)踐活動(dòng)來(lái)帶動(dòng)教學(xué)流程的步步推進(jìn),并在讀、說(shuō)、寫的層進(jìn)訓(xùn)練中一一落實(shí)教學(xué)目標(biāo),最終突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

我的說(shuō)課到此結(jié)束,謝謝指導(dǎo)。

說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法篇六

摘要:在語(yǔ)文教學(xué)中,如何激活語(yǔ)文課堂教學(xué),提高語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量,是擺在廣大初中語(yǔ)文教師面前的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,本文就針對(duì)初中語(yǔ)文的教法與學(xué)法談一點(diǎn)自己的體會(huì)。

語(yǔ)文活動(dòng)課的出現(xiàn),是初中語(yǔ)文教學(xué)的一次大改革,是語(yǔ)文學(xué)科課程實(shí)施素質(zhì)教育,全面提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的有力舉措,而語(yǔ)文教學(xué)的改革不得不引起我們對(duì)語(yǔ)文教法與學(xué)法的重新思考。下面就針對(duì)初中語(yǔ)文的教法與學(xué)法談一點(diǎn)自己的體會(huì)。

新課程提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方式,但并沒(méi)有否認(rèn)傳統(tǒng)的啟發(fā)式、講授式教學(xué)等,只是以往的教學(xué)方式太單一,不能滿足不同特點(diǎn)、不同學(xué)生發(fā)展的要求。任何教學(xué)方式本身都是中性的,用得好是好方法,用得不好就是壞方法,它的功效發(fā)揮取決于多種因素的和諧,所以要克服形式主義。教師的教學(xué)方式在新課程教學(xué)中是否適用,一要看是否體現(xiàn)了新課程理念;二要看是否有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo);三要看是否與教學(xué)內(nèi)容的`性質(zhì)相符;四要看是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;五要看教學(xué)技術(shù)手段的使用是否得當(dāng)。所以,教師要根據(jù)實(shí)際情況,揚(yáng)長(zhǎng)避短地將各種教學(xué)方式有機(jī)融合。

語(yǔ)文教師要做到科學(xué)的教法有兩個(gè)重要的基礎(chǔ),首先要具備較強(qiáng)的一般能力,包括觀察能力、記憶能力、思維能力、聯(lián)想和想象能力,一般能力強(qiáng),才能有好的教法運(yùn)用與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中。一個(gè)教師要使自己的方法得當(dāng),還必須具有較強(qiáng)的特殊能力,特殊能力強(qiáng),方法才能優(yōu)化,成功才有保證。作為一個(gè)語(yǔ)文教師,最重要的應(yīng)該是具有閱讀、寫作的基本能力技巧,只有這樣,才能提高學(xué)生的閱讀品位。

除了具備這幾種能力外,在課堂教學(xué)中,教師還要發(fā)揚(yáng)民主,建立和諧融洽的師生關(guān)系,把情感交流當(dāng)做課堂教學(xué)和諧統(tǒng)一的溶劑,要打破教師和教材的框框,師生之間積極的雙邊活動(dòng),構(gòu)建和諧民主的教學(xué)氛圍,教師要教給學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想,推理和發(fā)現(xiàn),還要善于用眼神、微笑等身體語(yǔ)言傳達(dá)對(duì)學(xué)生的愛(ài),激發(fā)他們的熱情和求知的欲望。也要運(yùn)用肯定語(yǔ)言,肯定學(xué)生的成績(jī)和所做的努力,引導(dǎo)學(xué)生積極向上。

二、學(xué)生要有高效的學(xué)法。

從語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)中我們可以看到,語(yǔ)文課最有可能,也最需要學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,最有可能,也最需要學(xué)生的自學(xué)。我們可以發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一般方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。這些方法是:

1、重在學(xué)生自己對(duì)語(yǔ)言、對(duì)生活的感受。

在語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)中,學(xué)生難以讓教師牽著鼻子走。教師只能起點(diǎn)撥、啟發(fā)、梳理、指導(dǎo)的作用,一字、一詞、一句、一文都要由學(xué)生自己去反復(fù)體味之后才能靈活運(yùn)用。古人提倡吟詠、朗誦,目的也是在提高對(duì)語(yǔ)文的感受力,通過(guò)詠、誦,溶入情感,感受會(huì)較深刻。語(yǔ)文課因其面廣,頭緒多,特別需要學(xué)生自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中隨時(shí)分析、結(jié)合、整理、融匯,特別需要獨(dú)立思考、心領(lǐng)神會(huì)。

2、重在學(xué)生平時(shí)的有心積累,檢查復(fù)習(xí)時(shí)的總結(jié)提高。

語(yǔ)文知識(shí),字、詞、句,有以系統(tǒng)的完整的同一的形式存在的,而更多的卻是以不系統(tǒng)、不完整、不統(tǒng)一的形式存在的。語(yǔ)文能力也一樣。這就要求學(xué)生平時(shí)要有意識(shí)地積累。積累應(yīng)是經(jīng)過(guò)思考,心有所得之后的積累,不是隨意的積累。要在思考中閱讀,在閱讀中思考,在思考中寫作,在寫作中思考。讀寫要字字留意,句句關(guān)心。經(jīng)過(guò)思考有所得然后有意識(shí)地積累之,語(yǔ)文知識(shí)才會(huì)與日俱豐,語(yǔ)文能力也會(huì)逐年提高。

3、要關(guān)心生活、體驗(yàn)生活,關(guān)心社會(huì)、關(guān)心世事。

有生活乃有語(yǔ)文,語(yǔ)文是為服務(wù)生活、服務(wù)社會(huì)而存在的。離開生活、離開社會(huì),不能學(xué)到活的語(yǔ)文,有用的語(yǔ)文。

4、培養(yǎng)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法。

學(xué)習(xí)是要循序漸進(jìn)的,不懂于前就不能曉于后,對(duì)于某一學(xué)科的學(xué)習(xí),對(duì)于其基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論、基本技能的學(xué)習(xí),的確是要循序漸進(jìn)的;不循序漸進(jìn),基礎(chǔ)打不好,煮夾生飯,到頭來(lái)還要重煮,還要從頭學(xué)起。

5、做到新舊聯(lián)系,溫故知新。

各門知識(shí)、各種能力都從初級(jí)到高級(jí),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,自成為一個(gè)系統(tǒng)。人們要從各門知識(shí)自身的前后聯(lián)系中去掌握它,要從各種能力的基本能力與復(fù)雜能力的聯(lián)系中去掌握它。這就需要樹立新舊聯(lián)系的學(xué)習(xí)觀念,需要樹立溫故知新的學(xué)習(xí)觀念。

6、要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。

要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使他們養(yǎng)成在學(xué)習(xí)中自覺(jué)遵循科學(xué)的規(guī)律,自定目標(biāo),自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我約束、自我激勵(lì),如自訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,合理選擇學(xué)習(xí)方法等等。

教師的教和學(xué)生的學(xué)必須采取與之相適應(yīng)的方法。一般來(lái)說(shuō),教法和學(xué)法是不能分割的。教法中包含著學(xué)法,學(xué)法里體現(xiàn)著教法,二者共處于教學(xué)過(guò)程之中。但是,教法和學(xué)法又是兩個(gè)不同的教學(xué)主體,所以它們彼此又具有相對(duì)獨(dú)立性,不可相互代替。

因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程中的兩個(gè)主體——教師和學(xué)生所發(fā)揮的作用是不同的,前者是主導(dǎo),后者是主觀能動(dòng)性。教師的主導(dǎo)作用決定了“教法”改革的重要性。應(yīng)試教育把學(xué)生看作接受知識(shí)的容器,教法采取注入式;而素質(zhì)教育把學(xué)生看作教學(xué)的主體,教法采用啟發(fā)式。應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,要求教師的教法必須改革。

教學(xué)方法是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,在教學(xué)過(guò)程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生能力和素養(yǎng)的重要手段。教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)法是有機(jī)統(tǒng)一的,這一點(diǎn)是現(xiàn)代教學(xué)方法區(qū)別于傳統(tǒng)方法的最大特點(diǎn)之一,我們的有效課堂均需寓學(xué)法于教法之中。因此,提出教法與學(xué)法的密切配合,教法必須服務(wù)于學(xué)法,更充分體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的思想,這種思想是當(dāng)前教育改革的重要發(fā)展方向。

總之,教師的“善教”和學(xué)生的“會(huì)學(xué)”是提高語(yǔ)文教學(xué)效果的關(guān)鍵,只有做到教法與學(xué)法的和諧統(tǒng)一,才會(huì)使我們的語(yǔ)文教學(xué)充滿生機(jī)和活力。

說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法篇七

《繪畫中的節(jié)日》是一節(jié)欣賞課,本課側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生欣賞以表現(xiàn)節(jié)日活動(dòng)為題材的繪畫作品,學(xué)習(xí)表達(dá)自己對(duì)作品的評(píng)價(jià)和感受。

所以這節(jié)課我的教學(xué)目的主要是讓學(xué)生在感受、討論、表演、繪畫、制作、表現(xiàn)節(jié)日的有關(guān)活動(dòng)中,初步接觸各民族傳統(tǒng)文化,從而培養(yǎng)學(xué)生尊重各民族習(xí)慣、熱愛(ài)祖國(guó)大家庭的態(tài)度情感;激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活的熱愛(ài),更好地體驗(yàn)節(jié)日給我們的生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣。

縱觀這節(jié)課,從始至終課堂都縈繞在節(jié)日的氣氛中。從一首《金蛇狂舞》導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)內(nèi)容,接著展示大量的民族節(jié)日?qǐng)D片吸引學(xué)生的注意,讓學(xué)生大膽的發(fā)言,關(guān)注少數(shù)民族的節(jié)日習(xí)俗。在小組討論過(guò)程中,各小組積極討論,拿出課前準(zhǔn)備的資料卡互相學(xué)習(xí),并派代表嘗試表演自己組了解的民族節(jié)日特色。雖然剛開始同學(xué)們表演有些害羞,但是在老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)下還是比較準(zhǔn)確的表現(xiàn)了這些節(jié)日的特色,比如說(shuō),用手模仿孔雀頭,扭秧歌等等。在欣賞繪畫作品環(huán)節(jié),因?qū)σ恍┳髌繁憩F(xiàn)內(nèi)容時(shí)代背景不了解,有學(xué)生產(chǎn)生了疑問(wèn)。幸好我提前做了準(zhǔn)備,給學(xué)生們簡(jiǎn)單的闡述了歷史知識(shí)和作品創(chuàng)作的背景。最后,讓同學(xué)們?cè)诮滩闹羞x擇一副自己喜歡的作品,進(jìn)行構(gòu)圖和色彩方面的評(píng)價(jià)。

當(dāng)然在具體的實(shí)踐中,也發(fā)現(xiàn)了一些小問(wèn)題。總體感知孩子對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化缺乏,尤其是在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日方面。因?yàn)橥鈦?lái)文化的熏陶以及家庭教育的缺失,好多學(xué)生對(duì)外來(lái)節(jié)日,如圣誕節(jié)、感恩節(jié),比自己國(guó)家本土節(jié)日了解的更多,更感興趣。所以,在今后的課程教學(xué)中,我會(huì)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化民族文化的教育,定期抽查學(xué)生的自學(xué)情況。從而讓學(xué)生們?cè)谕鈦?lái)文化的強(qiáng)烈沖擊時(shí),不忘自己的老本。

說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法篇八

教學(xué)內(nèi)容:人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)(一年級(jí)上冊(cè))》第38~39頁(yè)。

教材分析:分類一種基本的數(shù)學(xué)思想,它是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)事物進(jìn)行有序劃分和組織的過(guò)程。分類能力的發(fā)展,反映了兒童思維發(fā)展,特別是概括能力的發(fā)展水平。分類能力既是兒童邏輯思維能力發(fā)展的重要方面,又對(duì)促進(jìn)兒童邏輯思維能力的發(fā)展具有重要的意義。進(jìn)行分類時(shí),首先要對(duì)客觀事物進(jìn)行分析、綜合,通過(guò)比較,發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系與區(qū)別,并抽象、概括出事物的一般特點(diǎn)與本質(zhì)屬性,本課主要是為了使學(xué)生掌握初步的分類方法。先讓學(xué)生學(xué)會(huì)按一定標(biāo)準(zhǔn)分類,然后,讓學(xué)生自己選擇不同標(biāo)準(zhǔn)分類。

教學(xué)目標(biāo):

1.通過(guò)學(xué)生擺放貨物初步感知分類的意義;能按照某一標(biāo)準(zhǔn)給物體進(jìn)行分類。

2.通過(guò)把動(dòng)物分組做游戲?qū)W會(huì)選擇不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)物體進(jìn)行不同的分類。

3.通過(guò)分一分、看一看、想一想、說(shuō)一說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生的操作能力、觀察能力、判斷能力、語(yǔ)言表達(dá)能力。

4.培養(yǎng)學(xué)生合作交流意識(shí),小組長(zhǎng)能組織組內(nèi)成員合理分工并協(xié)作。

教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)對(duì)物體進(jìn)行分類的方法。

教學(xué)難點(diǎn):能選擇不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)物體進(jìn)行不同的分類。

教具學(xué)具:課件,水果類、飲料類、文具類商品若干,各種形狀學(xué)具若干,每組一張白紙,一個(gè)裝有動(dòng)物圖片的信封。

(評(píng)析:本課教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了新課程改革的理念,注重了學(xué)生能力的培養(yǎng),把過(guò)程目標(biāo)放在了重要位置,使學(xué)生在實(shí)際操作中領(lǐng)悟了數(shù)學(xué)知識(shí)--分類。通過(guò)實(shí)際操作,還目標(biāo)于本身,強(qiáng)調(diào)了人的發(fā)展,并給目標(biāo)于支點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)的活動(dòng)教學(xué)。還設(shè)計(jì)了語(yǔ)言能力的培養(yǎng)和小組合作學(xué)習(xí)的目標(biāo),這也正是新課改中教師們積極探討的問(wèn)題。)。

教學(xué)過(guò)程:

一、情境創(chuàng)設(shè)。

師:小朋友們,今天的課堂上,我為大家請(qǐng)來(lái)了一位小客人,想知道它是誰(shuí)嗎?瞧,它來(lái)了!

(評(píng)析:新課程改革強(qiáng)調(diào)了課堂的情境創(chuàng)設(shè),這里設(shè)計(jì)的猴寶寶的出現(xiàn),符合兒童的心理特點(diǎn),猴寶寶參與學(xué)習(xí),吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)習(xí)興趣,同時(shí),也為后面猴寶寶的房間整理以及動(dòng)物伙伴分類埋下了伏筆。)。

二、按指定標(biāo)準(zhǔn)分類。

請(qǐng)四個(gè)小朋友到前面分別戴上生活用品、水果、文具、圖形頭飾,端著盤子。

請(qǐng)小朋友們把自己手中的物品放到相應(yīng)的主管端的盤子里,主管注意把好關(guān),別把不屬于你柜臺(tái)的物品收起來(lái)了哦!

(生活動(dòng))。

請(qǐng)各柜臺(tái)的主管把物品整理好并擺放好,看看哪個(gè)主管整理物品又快又整齊?。ㄉ顒?dòng))將整理好的物品放到展臺(tái)上。

(評(píng)析:這里進(jìn)一步加強(qiáng)了情景氛圍的營(yíng)造,也引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)性轉(zhuǎn)向了主動(dòng)性參與學(xué)習(xí),化多個(gè)學(xué)生都參與分類,并獨(dú)立思考,題材選擇來(lái)源于生活中的水果、牙膏牙刷等日常用品,讓學(xué)生在實(shí)例中,按同一標(biāo)準(zhǔn)分別裝入盤中,注重了過(guò)程目標(biāo),可操作性強(qiáng),間接上升到了數(shù)學(xué)知識(shí)。)。

師:我們來(lái)一起參觀各柜臺(tái),并請(qǐng)各主管給我們介紹你們是怎么整理的?

生活用品主管:“我是把所有的牙膏放在一起,所有的牙刷放在一起,洗發(fā)精和洗發(fā)精放在一起!”

水果柜主管:“我是把香蕉和香蕉放在一起,梨子和梨子放在一起,桃子和桃子放在一起,蘋果和蘋果放在一起!”

圖形主管:“我是把三角形和三角形放在一起,長(zhǎng)方形和長(zhǎng)方形放在一起,正方形和正方形放在一起!”

文具柜主管:“我是把鉛筆和鉛筆放一起,橡皮擦和橡皮擦放在一起!”

師:“你們?yōu)槭裁匆@樣整理呢?”

生:“因?yàn)樗鼈兪窍嗤奈锲?,比如:香皂和洗發(fā)精都是洗的!”

師:“同學(xué)們覺(jué)得他們整理得怎么樣?誰(shuí)能用一句話概括出他們整理物品的方法?”

師引導(dǎo)小結(jié):“像這樣把相同的物品放在一起,就叫分類?!保ò鍟悍诸悾┻@也是本節(jié)課我們要一起學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

(評(píng)析:先讓學(xué)生觀察整理出的結(jié)果,然后讓學(xué)生說(shuō)各種物品放在一起的理由,以此培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,逐漸引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)角度去觀察、思考、歸納總結(jié)到像這樣把相同的物品放在一起,就叫分類。感受數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活這一理念。)。

二、應(yīng)用。

(分步整理房間,學(xué)生說(shuō),老師操作鼠標(biāo),將物品拖到相應(yīng)位置。)。

第一步:把書本文具放在書柜里,

第二步:把玩具放在玩具柜里,

第三步:把衣物放在衣柜里,鞋子放在鞋架上。

現(xiàn)在猴寶寶的家不僅漂亮也整齊多了!

(評(píng)析:教師設(shè)計(jì)了按同一標(biāo)準(zhǔn)分類的應(yīng)用練習(xí),整理猴寶寶的雜亂房間依然選擇了生活中的實(shí)例,其實(shí)猴寶寶的房間也是許多小朋友房間的代表,恰到好處地滲透了德育教育,講究了教案設(shè)計(jì)的科學(xué)性、完整性。再次讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活又服務(wù)于生活。)。

四、按不同標(biāo)準(zhǔn)分類。

猴寶寶也高興得不得了,(課件出示夸大家,小朋友們真棒!我還有好多小伙伴,聽說(shuō)一年級(jí)的小朋友來(lái)了,想來(lái)和你們玩游戲,你們?cè)敢鈫??)?/p>

猴寶寶都有哪些小伙伴呢?(課件出示:動(dòng)物圖)。

這么多的動(dòng)物寶寶,你能用本節(jié)課學(xué)到的分類知識(shí)讓它們分組做游戲嗎?

師:好,下面我們組成學(xué)習(xí)小組,組長(zhǎng)打開信封,組織小組成員先討論怎樣分,再把這些動(dòng)物卡片分類粘貼在白紙上?,F(xiàn)在一、三、五排向后轉(zhuǎn),小組學(xué)習(xí)開始!

(學(xué)生活動(dòng),教師巡回指導(dǎo))。

師:哪個(gè)組的同學(xué)愿意把你們的分類情況向大家介紹介紹?

生1:我們組是按腿的多少來(lái)分的,兩條腿的動(dòng)物分一起,四條腿的動(dòng)物分一起!

師:你們真有數(shù)學(xué)頭腦!

生2:我們組是把天上飛的分一起,地上跑的分一起,水里游的分一起!

生3:我覺(jué)得不能把貓和老鼠分一起,那樣老鼠就被貓吃了,做不了游戲了!

師:你說(shuō)得很有道理!

生3:我們是把兇猛的動(dòng)物分一起,不兇猛的動(dòng)物分一起!

師:你們都很善良!

(評(píng)析:學(xué)生的思維水平存在一定的差異性,思維角度也不同,教師設(shè)計(jì)的這一環(huán)節(jié)--自己選擇標(biāo)準(zhǔn)分類,是對(duì)所學(xué)知識(shí)的拓展和應(yīng)用。給猴寶寶的伙伴分組做游戲,學(xué)生覺(jué)得特別有趣,解決這一實(shí)際問(wèn)題,強(qiáng)化了實(shí)際理解。同時(shí)選擇小組合作互動(dòng)式學(xué)習(xí),給予學(xué)生思維發(fā)展的空間,也有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng),并有意安排了老鼠與貓,老虎與雞等一些自然界不可避免地存在著的對(duì)立性,拓寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生思維的周密性。)。

五、結(jié)束全課。

這節(jié)課,小朋友們不僅學(xué)會(huì)了按一定要求分類,還會(huì)用自己的標(biāo)準(zhǔn)分類了,那我希望同學(xué)們從現(xiàn)在起,把自己的小口袋、小書包、小課桌、小房間收拾得干凈整齊,物品擺放有序!

教學(xué)反思:

本節(jié)課難點(diǎn)是觀察兒童能否獨(dú)立按照一定的標(biāo)準(zhǔn)分類,而不是教師提出分類依據(jù)。依照教材的編排意圖和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,教師從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考慮設(shè)計(jì)了本節(jié)課:

一、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。課本是知識(shí)的載體,是教師的教與學(xué)生的學(xué)的中介物。它對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)作用。教材是外在的,教師只有把教材加工成學(xué)生可以感受到的,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程才變得生動(dòng)有味。因此,師者在教材提供的素材的基礎(chǔ)上,從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),擴(kuò)大了取材的范圍,增加了學(xué)生熟悉的水果、生活用品、文具等,為學(xué)生提供更廣泛的思考空間。同時(shí),以超市經(jīng)理猴寶寶請(qǐng)大家?guī)兔φ砣胧?,激起學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)柜臺(tái)主管,并幫助猴寶寶整理的愿望,整理后讓學(xué)生說(shuō),你是怎么整理的?從而引導(dǎo)歸納出數(shù)學(xué)知識(shí)--分類。

二、力圖體現(xiàn)分類在現(xiàn)實(shí)生活中的意義,讓學(xué)生體會(huì)到我們生活中處處有數(shù)學(xué),處處用數(shù)學(xué),養(yǎng)成有條理的生活習(xí)慣。我們教師的工作不僅僅是“教書”,更重要的是“育人”。作為一名教師,應(yīng)該善于在教學(xué)中挖掘各種素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容,老師希望學(xué)生學(xué)完后,能養(yǎng)成有條理的生活習(xí)慣。因此在設(shè)計(jì)本節(jié)課時(shí),有意識(shí)地在整節(jié)課中去滲透分類的意義,在課末提出讓學(xué)生收拾自己的學(xué)習(xí)、生活用具,并和學(xué)生一起幫猴寶寶整理了本來(lái)很凌亂的房間,讓學(xué)生身臨其境地體會(huì)到怎么樣收拾自己的小房間以及收拾好后的愉悅感和成功感。

三、以自主、探索、合作的學(xué)習(xí)方式,最大限度地提高學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的意識(shí)。學(xué)生不是一張白紙,即使一年級(jí)的學(xué)生也有一定的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累。特別是分類這一內(nèi)容,學(xué)生在生活中或多或少地接觸過(guò)。因此,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),不是讓學(xué)生被動(dòng)地吸取、模仿、記憶和反復(fù)練習(xí),而是創(chuàng)設(shè)了動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流的學(xué)習(xí)情境。把學(xué)生分成合作小組,讓學(xué)生把猴寶寶的動(dòng)物伙伴分組做游戲,并鼓勵(lì)學(xué)生在組內(nèi)大膽發(fā)表自己的意見,即選取不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類和嘗試。

總而言之,本節(jié)課教師以“學(xué)生的發(fā)展”為本精心設(shè)計(jì),在這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)中,學(xué)生不光學(xué)到了知識(shí),其動(dòng)手能力、交流合作技巧也勢(shì)必得到發(fā)展。

作者郵箱:ljl770808@。

[教法改革與學(xué)法改革的實(shí)踐(網(wǎng)友來(lái)稿)]。

說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法篇九

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好:

今天我說(shuō)課的題目是《面對(duì)生活中的誘惑》。本節(jié)課是魯教版《思想品德》初中二年級(jí)上冊(cè)第二單元第三課《抵制不良誘惑預(yù)防違法犯罪》的內(nèi)容。本課是第二單元的第一課時(shí),有兩個(gè)層次的內(nèi)容組成。第一層次是講不良誘惑的危害,第二層次是講抵制不良誘惑的方法。只有認(rèn)清危害,才能增強(qiáng)抵制不良誘惑的自覺(jué)性,主動(dòng)掌握抵制的方法,因此,認(rèn)清不良誘惑的危害就為學(xué)習(xí)和掌握抵制不良誘惑的方法奠定了基礎(chǔ),也為后面學(xué)習(xí)法律對(duì)青少年的保護(hù)等打下基礎(chǔ)。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):尊重法律,增強(qiáng)法律意識(shí)和自我防范意識(shí)。從年齡特點(diǎn)來(lái)看,七年級(jí)學(xué)生好動(dòng)、好奇、好表現(xiàn),應(yīng)采用形象生動(dòng)、形式多樣的教學(xué)方法,去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。生理上,學(xué)生好動(dòng),注意力易分散,愛(ài)發(fā)表見解,希望得到老師的表?yè)P(yáng),所以在教學(xué)中應(yīng)抓住學(xué)生這一特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)積極性。

為了講清重難點(diǎn),使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我從教法上談?wù)勎业脑O(shè)計(jì):

根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,聯(lián)系實(shí)際來(lái)安排教學(xué)內(nèi)容,以學(xué)生活動(dòng)為主,在活動(dòng)中引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索,面向全體學(xué)生,讓每個(gè)同學(xué)都能參與到其中,用小組討論后發(fā)言的形式回答,使平時(shí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生也能參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。為了更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),我采用“情感體驗(yàn)式教學(xué)法”、活動(dòng)式教學(xué)法,啟發(fā)式教學(xué)討論法進(jìn)行教學(xué)。

我注意在教學(xué)過(guò)程中積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)本科目的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。同時(shí),為了培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和合作能力,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),我是這樣指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的:

1、通過(guò)自學(xué),讓學(xué)生帶著問(wèn)題參與到學(xué)習(xí)中來(lái),引導(dǎo)學(xué)生采用“體驗(yàn)式”的學(xué)習(xí)方法,感受到“不良誘惑帶來(lái)的危害”,激發(fā)學(xué)生對(duì)本課將要學(xué)習(xí)內(nèi)容的好奇心和探究愿望。

2、在“考考自己”的版塊中,我設(shè)計(jì)活動(dòng),讓同學(xué)們進(jìn)行表演,引導(dǎo)學(xué)生采用“體驗(yàn)式”的學(xué)習(xí)方法,參與課堂教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)討論活動(dòng),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究的愿望,積極主動(dòng)地在愉快的氣氛中去接受所學(xué)的知識(shí)。

根據(jù)萊城區(qū)教育局下發(fā)的課堂教學(xué)模式,我們思想品德課的教學(xué)程序是:

(一)創(chuàng)設(shè)情景,揭示目標(biāo)。

(二)自學(xué)、探究、質(zhì)疑。

(三)匯報(bào)、討論、交流。

(四)總結(jié)、解疑。

(五)訓(xùn)練達(dá)標(biāo)。

1、基礎(chǔ)知識(shí)掌握。

參照學(xué)教案內(nèi)容,自學(xué)課本,共設(shè)計(jì)6個(gè)題目,分別涉及黃、賭、毒、***功的危害以及抵制這些不良誘惑的方法。

教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教材,通過(guò)學(xué)生感悟理解新知,體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),鍛煉學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)的能力,養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。

2、基本知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用。

運(yùn)用自學(xué)后所學(xué)到的知識(shí),解決書中談一談、議一議的內(nèi)容。這時(shí)教師組織學(xué)生分組討論,調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性,達(dá)到人人參與的目的。接著全班交流,教師及時(shí)進(jìn)行富有啟發(fā)性的點(diǎn)撥,最后,師生共同歸納,形成一致意見,最終解決疑難。

3、考考自己。

本版塊采用梯度練習(xí),既涉及到學(xué)生的生活實(shí)際,又有社會(huì)中的實(shí)例,通過(guò)這樣的鞏固練習(xí),進(jìn)一步提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。

4、歸納總結(jié)。

知識(shí)性內(nèi)容的小結(jié),把課堂教學(xué)傳授的知識(shí)盡快轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)。

總之,對(duì)本節(jié)課的設(shè)計(jì),我始終在努力貫徹這樣的指導(dǎo)思想:整個(gè)教學(xué)思路以認(rèn)知發(fā)展為主線,情意發(fā)展為內(nèi)容,交往互動(dòng)為呈現(xiàn)形式,運(yùn)用多種方法,著眼學(xué)生發(fā)展,使其在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、發(fā)展。以上是我在新課程理念的指導(dǎo)下進(jìn)行的嘗試,還有許多不成熟的地方,領(lǐng)導(dǎo)老師們批評(píng)指正。

說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法篇十

應(yīng)用題教學(xué)在小學(xué)教學(xué)中是一塊比例很大且較難的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生往往很難掌握。在以往的教學(xué)模式中大多還是采取先講例題,然后訓(xùn)練,訓(xùn)練也是學(xué)生先做題,之后教師再講,缺乏有效的方法和策略,這樣學(xué)生普遍感到應(yīng)用題難學(xué),教師感到應(yīng)用題難教。學(xué)生因此對(duì)應(yīng)用題的學(xué)習(xí)失去了興趣,而教師為了提高教學(xué)質(zhì)量,也只能采用題海戰(zhàn)術(shù)。在整個(gè)教學(xué)中如果只要求學(xué)生死記硬背公式和生搬硬套。這樣的話在整個(gè)教學(xué)中學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。學(xué)生只能程序化、機(jī)械化地接受。正是由于這幾種弊端的存在,使得本來(lái)饒有興趣的應(yīng)用題教學(xué)失去了活力,變得越來(lái)越費(fèi)時(shí)費(fèi)力,學(xué)生的學(xué)習(xí)越來(lái)越郁悶困惑。

尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征,允許不同的學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題,鼓勵(lì)解決問(wèn)題策略的多樣化,是小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的。

一、應(yīng)用生活中的數(shù)學(xué)。

有些數(shù)學(xué)應(yīng)用題單憑字面理解十分抽象,只憑口頭講解很難解釋清楚,而如果創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生熟悉的有利于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的思維情景,則可起到事半功倍的效果。在現(xiàn)在的新課改中雖然采用了很多生活中的例子,但有些并不是很貼切,需要教靈活的掌握。一個(gè)好的生活情景,能促發(fā)強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),利于引發(fā)學(xué)生的探究情感,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。這就要求應(yīng)用題的素材是學(xué)生自己熟悉的,或是自己感受過(guò)的、理解的,與他們的生活世界密切相關(guān)。這種呈現(xiàn)方式,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),具有親切感,更容易理解和接受,并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),更重要的是能使他們把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活,培養(yǎng)他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí),呈現(xiàn)方式也要打破以往純文字的形式,教師可利用圖象等形式,傳遞教學(xué)信息。讓學(xué)生不盡在聽覺(jué)上而且在視覺(jué)上也有收獲。據(jù)專家實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明:接受一個(gè)信息,單用耳朵能記住15%,單用眼睛看能記住10%,而將兩者結(jié)合可達(dá)35%??梢姲鍟?、板畫是提高信息傳遞效率的重要手段。如“將兩個(gè)周長(zhǎng)是8厘米的正方形拼成長(zhǎng)方形,求這個(gè)長(zhǎng)方形周長(zhǎng)。這道題就可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)圖形來(lái)解決,把較抽象的`問(wèn)題具體化。當(dāng)學(xué)生清楚的“看到”兩個(gè)正方形拼成的長(zhǎng)方形圖失去2條正方形邊長(zhǎng)時(shí),解法自然產(chǎn)生。

二、培養(yǎng)學(xué)生分析題目結(jié)構(gòu)的能力。

培養(yǎng)學(xué)生分析題目結(jié)構(gòu)的能力是提高學(xué)生解題能力的關(guān)鍵,也是解題的核心。有人曾做過(guò)研究,顯示出這樣的結(jié)論:學(xué)習(xí)困難兒童解應(yīng)用題的困難并不主要表現(xiàn)在解題比例上,而在于分析假設(shè)認(rèn)知活動(dòng)的差別。與優(yōu)秀生相比,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生缺乏對(duì)題目中隱含條件和中間狀態(tài)的分析,這說(shuō)明兩組學(xué)生在分析階段所分析的內(nèi)容有著本質(zhì)區(qū)別。解決應(yīng)用題關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)解法,就是在“問(wèn)題―條件”之間找出某種聯(lián)系和關(guān)系,通過(guò)分析題意,明確題目的已知條件,最后解決問(wèn)題。例如:“體育室里有5個(gè)籃球,8個(gè)排球,6個(gè)足球,求:籃球和排球一共有多少個(gè)?”在這道題中給了我們3個(gè)條件,1個(gè)問(wèn)題。那解題過(guò)程中是不是3個(gè)條件都要用到呢?往往有些同學(xué)是一看到“求一共”就很自然的把3個(gè)都加起來(lái),就完了。不去思考它的問(wèn)題??梢娫趹?yīng)用題中看問(wèn)題是很關(guān)鍵的。只有去分析問(wèn)題,你才能解決問(wèn)題。在這一題中我們要先觀察是求誰(shuí)和誰(shuí)的一共。(籃球和排球)問(wèn)題就好解決了。再如:“花籃里有5朵紅花,黃花是紅花的3倍,藍(lán)花是黃花的4倍,求藍(lán)花有多少朵?”這題對(duì)于3年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)看似好復(fù)雜,但只要我們找好它們之間的關(guān)系就好解決了。在數(shù)學(xué)中逆向思維是解決問(wèn)題的好思路。也就是從問(wèn)題出發(fā),找出關(guān)系,逐個(gè)解決。

(作者單位:561000貴州省安順市第八小學(xué))。

說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法篇十一

各位評(píng)委、各位老師:

大家好!

今天我說(shuō)的課題是《水旱災(zāi)害和印度農(nóng)業(yè)》,這一課題選自人教版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《地理》七年級(jí)下冊(cè)的第七章第三節(jié)《印度》,適用于七年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)使用。

首先,對(duì)教材進(jìn)行分析:

本節(jié)教材屬于世界地理分區(qū)部分。印度是南亞面積最大、人口最多、自然條件最具有代表性的國(guó)家。本課題教材內(nèi)容是在學(xué)生了解了印度的地形與人口的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生已有的氣候知識(shí),來(lái)分析水旱災(zāi)害頻繁與西南季風(fēng)的關(guān)系;接著講述了印度農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的巨大變化,教材還安排了南亞季風(fēng)圖與印度年降水量、農(nóng)作物及礦產(chǎn)分布圖以及三處學(xué)生課堂活動(dòng)內(nèi)容,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生綜合分析地理事物的能力。本節(jié)用意在于使學(xué)生避免死記硬背,能夠利用地理材料探究印度水旱災(zāi)害頻繁的'原因、理解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局的原理等,從而提高學(xué)習(xí)能力。教材的這種安排,也從農(nóng)業(yè)發(fā)展與人口壓力、農(nóng)作物的分布與自然條件的關(guān)系、工業(yè)生產(chǎn)布局與原料產(chǎn)地的關(guān)系等方面體現(xiàn)了環(huán)境-資源-人口這一主線,正確地闡明人地關(guān)系。

據(jù)此,根據(jù)新課標(biāo)要求和學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力,確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下。

知識(shí)目標(biāo):

認(rèn)識(shí)地形、氣候與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系,理解有關(guān)人地關(guān)系、生產(chǎn)布局的基本知識(shí)。

能力目標(biāo):

達(dá)到能夠利用孟買氣溫、降水統(tǒng)計(jì)圖說(shuō)出熱帶季風(fēng)氣候的特征,理解南亞季風(fēng)與水旱災(zāi)害的關(guān)系。

情感目標(biāo):

通過(guò)對(duì)治理印度水旱的討論,激發(fā)學(xué)生了解自然,改造自然的情感,培養(yǎng)人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展觀。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)目標(biāo)要求,確定印度水旱災(zāi)害與西南季風(fēng)的關(guān)系為教學(xué)重點(diǎn)。印度的農(nóng)作物分布與地形和降水量的關(guān)系既為教學(xué)重點(diǎn)亦為教學(xué)難點(diǎn),因?yàn)閷W(xué)生綜合分析事物的能力較差,分析事物缺乏全面性,故確定印度的農(nóng)作物分布與地形和降水量的關(guān)系為教學(xué)難點(diǎn)。

綜上所述,我把本課教學(xué)用一課時(shí),關(guān)于印度的水旱災(zāi)害首先通過(guò)媒體報(bào)道,讓學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)災(zāi)害的無(wú)情,接著通過(guò)多媒體輔助教學(xué),小組討論分析南亞季風(fēng)對(duì)降水的影響。關(guān)于印度農(nóng)業(yè)部分,以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,通過(guò)演示,形象直觀的對(duì)比印度的年降水量與農(nóng)業(yè)帶的分布等,突破教學(xué)重難點(diǎn)。

在教學(xué)方法上,我通過(guò)多媒體輔助教學(xué),使教學(xué)演示與講解更為直觀,符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。主要通過(guò)讀圖分析法、對(duì)比分析法,充分利用課本所提供的練習(xí)和資料,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析地理事物的能力。

讓學(xué)生自讀課文、分組討論,探究印度水旱災(zāi)害頻繁的原因,理解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局的原理等,從而提高學(xué)習(xí)能力。

教學(xué)方法。

3.比較教學(xué)法:通過(guò)與已知的地理知識(shí)的縱向、橫向比較,開拓學(xué)生的思維,加深對(duì)知識(shí)的理解與鞏固。

教學(xué)過(guò)程。

首先是前提測(cè)評(píng):復(fù)習(xí)印度人口特點(diǎn)及印度的地形特點(diǎn)?

接著請(qǐng)學(xué)生自讀課文“水旱災(zāi)害頻繁”,說(shuō)說(shuō)印度氣候有何特點(diǎn)?板書。這一部分內(nèi)容不多,目的是為了促使學(xué)生積極思考,使學(xué)生由學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)變。

下面師生共同總結(jié):印度大部分地區(qū)屬于熱帶季風(fēng)氣候?yàn)橹鳌S捎谑芗撅L(fēng)的影響,年降水量極不穩(wěn)定,有的年份多,有的年份少,水旱災(zāi)害頻繁。

多媒體展示印度的水旱災(zāi)害,利用圖片與新聞,讓學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)自然災(zāi)害的無(wú)情,激發(fā)同情心。

師生總結(jié):

印度人民修建了很多水利工程,例如,北部恒河、印度河流域規(guī)模龐大的灌溉系統(tǒng),南部的防旱貯水池等。

但是面對(duì)嚴(yán)重的水旱災(zāi)害,印度現(xiàn)有的水利工程依然顯得有些不足。是什么因素導(dǎo)致印度水旱災(zāi)害頻繁呢?下面我們一起來(lái)分析一下。

那旱季與雨季的降水量,最多的月份和最少的月份相比要差多少?

那是什么原因造成如此頻繁的水旱災(zāi)害呢?

請(qǐng)同學(xué)們讀南亞季風(fēng)圖,比較分析1月、7月盛行風(fēng)向有什么不同?西南季風(fēng)對(duì)印度的降水有何影響?完成p38頁(yè)的表,以說(shuō)明印度的水旱災(zāi)害與西南季風(fēng)變化的關(guān)系。

多媒體輔助教學(xué),師生共同總結(jié):我國(guó)也是季風(fēng)氣候,我國(guó)也同樣是一個(gè)水旱災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)家,請(qǐng)結(jié)合我國(guó)的國(guó)情,討論該如何治理印度的水旱災(zāi)害?大修水利工程,引導(dǎo)從我國(guó)的南水北調(diào)工程借鑒經(jīng)驗(yàn)。

師生小結(jié)。

印度以熱帶季風(fēng)氣候?yàn)橹?,降水季?jié)變化大。季風(fēng)活動(dòng)不穩(wěn)定,造成水、旱災(zāi)害頻繁,影響了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

轉(zhuǎn)承:印度的農(nóng)業(yè)。

1.由于水旱災(zāi)害頻繁,生產(chǎn)技術(shù)落后,人口眾多,使得印度在20世紀(jì)上半葉糧食生產(chǎn)不能自給自足,每年進(jìn)口大量的糧食。20世紀(jì)60年代后,印度的糧食生產(chǎn)由不能自足到自給有余,發(fā)生了翻天覆地的變化,是什么原因使糧食生產(chǎn)有這么大變化的呢?下面請(qǐng)同學(xué)們自讀課文。

自給有余的糧食生產(chǎn)(板書)。

在學(xué)生自讀課文之后,我通過(guò)啟發(fā)式提問(wèn),安排了如下一系列小組討論活動(dòng)。

1.讀資料“綠色革命”,說(shuō)說(shuō)它有什么意義?它對(duì)我們的家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有什么啟發(fā)?

2.通過(guò)對(duì)比印度水稻和小麥分布圖與地形圖和年降水量分布圖,說(shuō)說(shuō)水稻和小麥分布與地形、降水量有什么關(guān)系?(通過(guò)展示師生共同總結(jié)。)。

3.接著通過(guò)討論棉花、黃麻、茶葉的分布與地形、降水量的關(guān)系。在此,我把全班分成五組,請(qǐng)每一組同學(xué)討論一種農(nóng)作物的分布與地形、降水的關(guān)系。學(xué)生小組討論,師生共同總結(jié),通過(guò)多媒體展示結(jié)果。

印度人的主食主要是大米和面食。北方以小麥、玉米、豆類等為主,東部和南方沿海地區(qū)以大米居多,中部德干高原則以小米和雜糧為主。印度人的副食分肉食和素食兩類,但是印度人不吃牛肉。

印度菜的一大特點(diǎn)就是糊狀菜居多,而且還加以各種色素,因此常有黃的湯,綠的糊,紅的泥。如果沒(méi)有一段時(shí)間的適應(yīng),是很難習(xí)慣的。此外,無(wú)論在家庭還是餐館,印度人認(rèn)為生水是最好的飲料(建議最好煮沸),餐桌上總會(huì)有一杯涼水。

課堂總結(jié)。

印度和我國(guó)都是人口眾多、歷史悠久、自然災(zāi)害頻繁的國(guó)家,都是發(fā)展中國(guó)家,人口壓力大,經(jīng)濟(jì)同發(fā)達(dá)國(guó)家相比還比較落后。但是發(fā)展中國(guó)家也不是樣樣都落后的,大力發(fā)展科技、促進(jìn)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、開拓高科技產(chǎn)品的國(guó)際市場(chǎng),是發(fā)展中國(guó)家逐步趕上世界經(jīng)濟(jì)水平的最佳途徑。請(qǐng)大家預(yù)習(xí)“發(fā)展中的工業(yè)”。

說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法篇十二

初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的形象思維和邏輯思維,但從初中生的心理年齡特征來(lái)看,他們的邏輯思維發(fā)育還不夠完善。因此,初中數(shù)學(xué)教師對(duì)教法的選擇以及對(duì)學(xué)生學(xué)法的引導(dǎo),會(huì)在很大程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。尤其在新課標(biāo)背景下,初中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)將初中數(shù)學(xué)教學(xué)與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)合并為“數(shù)學(xué)教學(xué)”,高度強(qiáng)調(diào)了初中數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)具備整體性、動(dòng)態(tài)性和多向性的特點(diǎn),這是傳統(tǒng)教學(xué)忽略的地方,也是其薄弱環(huán)節(jié)。因此,作為工作在教育一線的初中數(shù)學(xué)教師,把握好初中數(shù)學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn),優(yōu)化初中數(shù)學(xué)的教法與學(xué)法,是當(dāng)前課程改革環(huán)境下的大勢(shì)所趨。

在當(dāng)前的應(yīng)試教育背景下,我國(guó)的教學(xué)現(xiàn)狀面臨著諸多問(wèn)題,以初中數(shù)學(xué)這一科目來(lái)說(shuō),無(wú)論是教師還是學(xué)生,在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中,都存在著很多的問(wèn)題。很多一線的初中數(shù)學(xué)教師還延續(xù)著原來(lái)的教學(xué)理念與教學(xué)方法,對(duì)于新的課程標(biāo)準(zhǔn)的把握還不夠準(zhǔn)確,仍是以“灌輸式、復(fù)制式”的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),以“題海戰(zhàn)術(shù)”的訓(xùn)練方法進(jìn)行學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)。可以說(shuō),這樣照本宣科的教法,不僅使得課堂氣氛沉悶,還減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,降低了課堂教學(xué)的.效率。相對(duì)應(yīng)的,很多初中學(xué)生,他們不僅是學(xué)習(xí)方法不得當(dāng),而且自身的學(xué)習(xí)態(tài)度極度的不端正。先天條件有限,后天努力還不足,使得學(xué)習(xí)效果事倍功半。所以,要向切實(shí)提高教學(xué)成績(jī),必須從教師必須從自身和學(xué)生兩方面著手,在初中數(shù)學(xué)的教法和學(xué)法上進(jìn)行進(jìn)一步的優(yōu)化。

新課標(biāo)中指出:“初中數(shù)學(xué)教學(xué)旨在使所有的學(xué)生都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,而不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中得到不同程度的發(fā)展?!边@樣的教學(xué)目標(biāo)是所有處于教育一線的初中數(shù)學(xué)教師共同面臨的任務(wù)與挑戰(zhàn)。所以,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程中的教法迫在眉睫。下面針對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)中教師在教法方面存在的問(wèn)題,提出幾點(diǎn)建議:

2.1強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。

新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào):“有效的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)和師生教的統(tǒng)一,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?!庇纱丝梢?,當(dāng)前的初中數(shù)學(xué)教學(xué),重在讓學(xué)生發(fā)揮自身的積極性、主動(dòng)性,讓教師發(fā)揮自身的引導(dǎo)性、組織性。與此同時(shí),為了取得更好地教學(xué)效果,在把握新課標(biāo)的基礎(chǔ)上,將原來(lái)的“復(fù)制式”“灌輸式”的教學(xué)模式,替換為“互動(dòng)式”“反饋式”的教學(xué)模式,將原來(lái)的教師主體,替換為學(xué)生主體,著重培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,是提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵。

2.2培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。

以往的教學(xué)理念,著重強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得,因而導(dǎo)致學(xué)生只能被動(dòng)地獲取知識(shí),這樣“灌輸式”的教法不僅不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的全面掌握,而且缺少了數(shù)學(xué)思維上的進(jìn)一步培養(yǎng)。但是,眾所周知的是思維能力的培養(yǎng)是初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的重中之重。因此,教師必須改善教學(xué)方法,適當(dāng)?shù)膶?shù)學(xué)知識(shí)與生活聯(lián)系起來(lái),通過(guò)趣味性的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生能夠在參與課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行自主的思考,這樣不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。

2.3使用多媒體教學(xué)技術(shù)。

隨著科技水平的不斷提高,多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)不斷完善,這對(duì)于提高課堂趣味性、動(dòng)態(tài)性、多向性等方面都有很大程度的幫助。初中數(shù)學(xué)尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生的邏輯思維和空間思維的初步培養(yǎng),因此,初中的數(shù)學(xué)教師可以根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況,適當(dāng)?shù)厥褂矛F(xiàn)代化的多媒體教學(xué)技術(shù),幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),以期提高初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的整體效果。

3.1端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

學(xué)生的先天條件和后天努力都是影響成績(jī)的重要因素,而態(tài)度決定成績(jī)。在一線工作的數(shù)學(xué)教師都會(huì)有相同的感受,各個(gè)班級(jí)的學(xué)生,智商差異并不大,但是不同的學(xué)習(xí)態(tài)度得到的成績(jī)卻是相差甚遠(yuǎn)??梢哉f(shuō),有機(jī)會(huì)進(jìn)入正常的初中學(xué)習(xí)的學(xué)生,在智商上差異都是很小的。所以對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)的影響,大多數(shù)的原因源于學(xué)生后天的學(xué)習(xí)態(tài)度。所以,學(xué)生必須端正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度,不論自身的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)如何,都要通過(guò)努力使自身的數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)偕弦粋€(gè)臺(tái)階。

3.2提高自學(xué)能力。

自學(xué)能力是學(xué)生取的好成績(jī)的必備能力,也是新課標(biāo)推崇的教師應(yīng)該幫助學(xué)生培養(yǎng)的能力。但是正所謂自學(xué)能力,主體當(dāng)然是學(xué)生自身。所以教師的幫助只能算是輔助,學(xué)生還是應(yīng)該從自身做起,嘗試著培養(yǎng)自學(xué)能力。并通過(guò)不斷地練習(xí)及教師的幫助,在自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中自然且熟練的運(yùn)用自學(xué)能力,幫助自己在課堂外進(jìn)行學(xué)習(xí),其中包括預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、鞏固性學(xué)習(xí)等。要知道課堂的時(shí)間是有限的,但是知識(shí)的擴(kuò)展程度卻是無(wú)限的,所以提高自身的自學(xué)能力,是幫助學(xué)生掌握更多知識(shí)的關(guān)鍵。

3.3加強(qiáng)復(fù)習(xí)鞏固。

課堂的時(shí)間是相當(dāng)有限的,在堂課上,教師和學(xué)生的重點(diǎn)主要是學(xué)習(xí)新的知識(shí),掌握新的知識(shí),但是現(xiàn)實(shí)情況是不允許師生完全達(dá)成目標(biāo)的。學(xué)生不可能僅僅只是利用課堂時(shí)間就將知識(shí)牢牢掌握的,還要通過(guò)更加周密的復(fù)習(xí),對(duì)已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行鞏固。不僅如此,學(xué)生在復(fù)習(xí)中,通過(guò)回憶課堂的教學(xué)過(guò)程,不僅能加深自己對(duì)課堂知識(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解,而且還能了解到自身在該課中存在的知識(shí)盲點(diǎn)。要知道數(shù)學(xué)知識(shí)是相互穿插,互為基礎(chǔ)的,掌握好復(fù)習(xí)的能力,是對(duì)自身數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的良好輔助。

隨著科技時(shí)代的全方位覆蓋,人們對(duì)于教育的重視度越來(lái)越高。不僅如此,教育界順應(yīng)時(shí)代的要求,對(duì)于教育進(jìn)行了深入的研究及厘定。面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的市場(chǎng)需求,我國(guó)教育部門提出了新課標(biāo)。為了能夠達(dá)到新的教學(xué)目標(biāo),教師及學(xué)生都需要做出不同程度的努力。在自身教法與學(xué)法上進(jìn)行要進(jìn)一步的優(yōu)化,只有這樣,教生共同努力,初中數(shù)學(xué)教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)新的教學(xué)目標(biāo),我國(guó)的教育事業(yè)才能得到進(jìn)一步發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】。

[2]吳翠婷。數(shù)學(xué)教法與學(xué)法探析[j].語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí),2013,(5):67。

說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法篇十三

1.形成良好的非智力因素的指導(dǎo)非智力因素是學(xué)法指導(dǎo)得以進(jìn)行的動(dòng)力.積極的非智力因素,可以使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性長(zhǎng)盛不衰.我們應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生良好的非智力因素放在首位.具體可從以下幾個(gè)方面入手:

[1][2]下一頁(yè)。

從而形成勇于鉆研、不斷探究的習(xí)慣,架設(shè)起學(xué)生由知識(shí)向能力、能力與知識(shí)相融合的金橋.由于這方面論述頗多,筆者僅就這方面的指導(dǎo)提出如下幾個(gè)要求:第一,對(duì)不同層次學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提出不同的要求;第二,根據(jù)不同學(xué)習(xí)能力結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)采取多種方法進(jìn)行培養(yǎng);第三,根據(jù)個(gè)別差異因材施教,培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力,采取小步子、多指導(dǎo)訓(xùn)練的方式進(jìn)行;第四,通過(guò)課外活動(dòng)和參加社會(huì)實(shí)踐,促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展.。

上一頁(yè)[1][2]。

說(shuō)課稿中的說(shuō)學(xué)法篇十四

高中化學(xué)新課程準(zhǔn)指出,高中化學(xué)新課程應(yīng)有助于學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建自身發(fā)展所需的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,進(jìn)一步了解化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),加深對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí),有利于學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)探究的過(guò)程,學(xué)習(xí)科學(xué)探究的基本方法,加深對(duì)科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;有利于學(xué)生形成科學(xué)的自然觀和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,更深刻的認(rèn)識(shí)科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)之間的相互關(guān)系,逐步樹立可持續(xù)發(fā)展的思想。

1.教材的知識(shí)結(jié)構(gòu):本節(jié)是人教版高中《化學(xué)》第二冊(cè)第三章第三節(jié)《生活中兩種常見的有機(jī)物——乙酸》,乙酸是羧酸類物質(zhì)的代表物,本節(jié)共1課時(shí)完成,按教材的編排體系,包含乙酸概述、乙酸的分子結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、乙酸的性質(zhì)研究、乙酸的用途和乙酸的制法。

2.教材的地位和作用:從教材整體上看,乙酸既是很重要的烴的含氧衍生物,又是羧酸類物質(zhì)的代表物,它和我們的生活生產(chǎn)實(shí)際密切相關(guān),從知識(shí)內(nèi)涵和乙酸的分子結(jié)構(gòu)特點(diǎn)上看,乙酸既是醇知識(shí)的鞏固、延續(xù)和發(fā)展,又是學(xué)好酯(油脂)類化合物的基礎(chǔ)。故本節(jié)有著承上啟下的作用。

3.教學(xué)重點(diǎn):根據(jù)教學(xué)大綱和以上的教材分析,乙酸的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn),特別是酯化反應(yīng)的特點(diǎn)和過(guò)程分析即對(duì)酯化反應(yīng)演示實(shí)驗(yàn)的觀察和有關(guān)問(wèn)題及數(shù)據(jù)分析、推理又是性質(zhì)教學(xué)中的重點(diǎn)。

4.教材的處理:為了使教學(xué)具有更強(qiáng)的邏輯性,突出教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容,充分說(shuō)明物質(zhì)的性質(zhì)決定于物質(zhì)的結(jié)構(gòu),對(duì)教材的內(nèi)容在教學(xué)程序上進(jìn)行了調(diào)整:(1)將乙酸的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)放在乙酸的性質(zhì)之后去認(rèn)識(shí)。當(dāng)學(xué)生對(duì)乙酸的性質(zhì)有了感性認(rèn)識(shí)后,再提出為什么乙酸會(huì)有這些性質(zhì)呢?必然使學(xué)生聯(lián)想到它的結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)呢?這樣既加深了學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)決定性質(zhì),性質(zhì)反映結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí),又能反映出化學(xué)思維的主要特點(diǎn):由具體到抽象,由宏觀到微觀。(2)為了突出酯化反應(yīng)的過(guò)程分析和加深對(duì)酯化反應(yīng)的條件理解,將課本p.75的演示實(shí)驗(yàn)做了適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)(詳見教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)),增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程及實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的分析推斷能力,達(dá)到了“知其然,知其所以然”的教學(xué)效果。

5.教學(xué)目標(biāo):

(1)知識(shí)技能——使學(xué)生掌握乙酸的分子結(jié)構(gòu)特點(diǎn),主要物理性質(zhì)、化學(xué)性質(zhì)和用途,初步掌握酯化反應(yīng)。

(2)能力培養(yǎng)——通過(guò)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、動(dòng)手實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,加強(qiáng)基本操作訓(xùn)練,培養(yǎng)分析、綜合的思維能力和求實(shí)、創(chuàng)新、合作的優(yōu)良品質(zhì)。

(3)方法訓(xùn)練——介紹同位素原子示蹤法在化學(xué)研究中的應(yīng)用,通過(guò)酯化反應(yīng)過(guò)程的分析、推理、研究、培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)象到本質(zhì)、從宏觀到微觀、從實(shí)踐到理論的自然科學(xué)思維方法。

教學(xué)活動(dòng)是師生互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程,其學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用必須相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)生特征,為了最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)過(guò)程,使其真正成為課堂的主人,成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的高手。其基本過(guò)程如下:

反饋矯正評(píng)價(jià)。

以上過(guò)程可概括為:情景激學(xué),實(shí)驗(yàn)促學(xué),構(gòu)建導(dǎo)學(xué),遷移博學(xué)。

1.學(xué)情分析:從知識(shí)結(jié)構(gòu)上看,學(xué)生已經(jīng)學(xué)完烴的基礎(chǔ)知識(shí)和乙醇等內(nèi)容,對(duì)有機(jī)化合物的學(xué)習(xí)特別是有機(jī)分子中的官能團(tuán)和有機(jī)物的化學(xué)性質(zhì)之間的相互聯(lián)系有了一定的認(rèn)識(shí),能掌握常見的有機(jī)反應(yīng)類型,具備了一定的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力,渴望自己獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)。有較強(qiáng)的求知欲,師生間彼此了解,有很好的溝通交流基礎(chǔ)。

2.學(xué)法指導(dǎo):根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)特點(diǎn),在教學(xué)中:

(1)通過(guò)。

指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)多種能證明乙酸酸性和酸性強(qiáng)弱的實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作能力、分析比較能力和創(chuàng)新能力,使學(xué)生掌握如何通過(guò)化學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和實(shí)施化學(xué)實(shí)驗(yàn)達(dá)到研究物質(zhì)性質(zhì)的基本方法和技巧。

(2)通過(guò)對(duì)酯化反應(yīng)演示實(shí)驗(yàn)的改進(jìn),突出了酯化反應(yīng)過(guò)程、條件和實(shí)驗(yàn)裝置特點(diǎn)的分析推理和研究,使學(xué)生在課堂上通過(guò)教師創(chuàng)設(shè)的演示實(shí)驗(yàn)氛圍,潛移默化地受到自然科學(xué)方法論思想的熏陶。自然科學(xué)的研究過(guò)程是以自然現(xiàn)象、科學(xué)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),用提出問(wèn)題—探索分析—解決問(wèn)題—遷移發(fā)展(再提出問(wèn)題)的方法展開探索的過(guò)程。教會(huì)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的分析和處理能力。

教學(xué)中充分利用演示實(shí)驗(yàn)、學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、實(shí)物感知和多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)等手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),共同創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍,給學(xué)生提供更多的“動(dòng)腦想”“動(dòng)手做”“動(dòng)口說(shuō)”的機(jī)會(huì),使學(xué)生真正成為課堂的主人。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/12235310.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔