政治理論授課教案（熱門22篇）

教案是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教育教學(xué)要求和學(xué)生實際情況，依據(jù)教材和教學(xué)大綱，制定的用于指導(dǎo)教學(xué)活動的詳細(xì)計劃和安排。教案的編寫應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的參與和合作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。以下是小編為大家整理的教案指南，希望對教師的教學(xué)提供一些指導(dǎo)。

政治理論授課教案篇一

13.馬克思主義基本原理教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化研究。

三、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教改專題。

14.基于不同專業(yè)的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”之職業(yè)道德教育的內(nèi)容與模式研究。

17.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程中全球化背景下政治信仰和愛國主義教學(xué)模式研究。

五、《形勢與政策》教改專項。

1、《形勢與政策》課程考核方式及對策研究。

2、《形勢與政策》課堂教學(xué)組織及對策研究。

3、《形勢與政策》教學(xué)覆蓋率及對策研究。

4、高年級大學(xué)生《形勢與政策》教學(xué)問題及對策研究。

5、專業(yè)意識心理對《形勢與政策》教學(xué)的影響及對策研究。

6、大學(xué)生性別差異對《形勢與政策》教學(xué)的影響及對策研究。

7、教師性別差異對《形勢與政策》教學(xué)質(zhì)量的影響及對策研究。

8、《形勢與政策》教學(xué)內(nèi)容的時效性及對策研究。

9、高?！缎蝿菖c政策》課程備課問題及對策研究。

10、《形勢與政策》課程對大學(xué)生未來成才之影響及對策研究。

11、《形勢與政策》課程對大學(xué)生生活幸福之影響及對策研究。

12、《形勢與政策》課程對大學(xué)生政治立場、態(tài)度、觀念的影響及對策。

13、新媒體在《形勢與政策》教育教學(xué)中的應(yīng)用前景及對策研究。

14、大學(xué)生《形勢與政策》之養(yǎng)成性教育。

15、關(guān)于大學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)《形勢與政策》習(xí)慣之教育模式研究。

16、國內(nèi)《形勢與政策》教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀研究。

17、國內(nèi)《形勢與政策》教學(xué)改革動態(tài)研究。

18、大學(xué)生對《形勢與政策》的需求及對策研究。

19、《形勢與政策》教學(xué)基本理論研究20、《形勢與政策》教學(xué)基本技能研究。

21、《形勢與政策》教師基本素質(zhì)研究。

22、《形勢與政策》教師專業(yè)成長路徑研究。

23、《形勢與政策》課堂教學(xué)評價問題研究。

24、影響高?！缎蝿菖c政策》教學(xué)質(zhì)量的主要因素及對策研究。

25、《形勢與政策》大班教學(xué)對教學(xué)質(zhì)量的影響。

26、《形勢與政策》小班教學(xué)的可行性研究。

27、《形勢與政策》教師之職業(yè)倦怠問題及對策研究。

28、《形勢與政策》兼職教師教學(xué)質(zhì)量控制及對策研究。

31、大學(xué)生接受《形勢與政策》教育的基本心理研究。

32、開設(shè)《形勢與政策》名師講座的相關(guān)問題研究。

政治理論授課教案篇二

物理來源于生活、聯(lián)系社會，教師在教學(xué)時要準(zhǔn)備一定的素材，而互聯(lián)網(wǎng)正好可以提供這樣的素材。例如，人教版物理八年級上冊《光的折射》這一節(jié)課中的海市蜃樓現(xiàn)象、九年級《分子熱運動》的擴(kuò)散現(xiàn)象、《核能》的核裂變反應(yīng)、《太陽能》的巨大的“核能火爐”等知識點，借助網(wǎng)絡(luò)資源使得無法演示的實驗可視化、動態(tài)化，不可見的微觀世界宏觀化，通過模擬物理的運動和變化，局部地使用“放大”“放慢”“重放”“定格”等手段，使抽象的知識形象化，豐富了學(xué)生的感官刺激，有助于初中學(xué)生理解物理知識要點，達(dá)到了較好的教學(xué)效果?；ヂ?lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)庫不僅對教師有幫助，這些資源也能更好地幫助學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)知識，拓寬學(xué)生的知識面，發(fā)散學(xué)生的思維，促使學(xué)生向更深層次、更高水平邁進(jìn)。

教師打開教學(xué)助手課件，出示課題：光的直線傳播。

教師隨即展示多媒體課件的幾幅彩色圖片：

圖片（1）：燈光闌珊的城市夜晚，幾柱彩色光柱劃破夜空，交相輝映。

圖片（2）：兩位科學(xué)家在實驗室里進(jìn)行科學(xué)研究，一束紅色激光貫穿了大部分畫面。

圖片（3）：海底世界中，一位潛水員頭盔上的燈光，射向遠(yuǎn)處。

教師：同學(xué)們從剛才的畫面中看到光是怎樣傳播的？

學(xué)生：沿直線傳播（齊聲回答）。

教師開始讓學(xué)生利用課桌上的的器材進(jìn)行小組實驗，分別觀察鐳射筆射出的光在空氣中、水中和水果凍中的傳播路徑。

評析：教師在教學(xué)的邏輯關(guān)系處理上出現(xiàn)了失誤。首先出示課題“光的直線傳播”，這不是明白無誤地直接給出了結(jié)論嗎？接著，教師展示了光的直線傳播在現(xiàn)實生活中的幾個實例畫面，又恰恰為剛才的結(jié)論提供了令人信服的.證據(jù)，學(xué)生隨后進(jìn)行的實驗只能起到驗證結(jié)論的作用。我們的目的是探究，找到解決問題的方法，不是為了驗證而去做實驗。

學(xué)生在課堂上的實驗性探究，本質(zhì)上來說，是與科學(xué)家的科學(xué)探究相同的，都是在各自未知領(lǐng)域中對事物的一種研究活動。在此課堂上，老師明顯是把結(jié)論給學(xué)生。其實，我們當(dāng)教師主要是引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。首先教會學(xué)生去提出和發(fā)現(xiàn)問題，其次再想辦法去解決問題，最后把學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到生活實際，這才是我們教學(xué)的最終目的。不要只是為了教學(xué)而教學(xué)，主次不分，邏輯關(guān)系混亂。我們應(yīng)該是要遵循物理實驗探究教學(xué)的基本步驟：提出、做出假設(shè)、設(shè)計實驗、進(jìn)行實驗（收集證據(jù)）、分析數(shù)據(jù)（得出結(jié)論）、評估、交流。這樣，學(xué)生在探究過程中又掌握了學(xué)習(xí)的要求，也能鞏固所學(xué)的知識，從而可以從學(xué)習(xí)的成功中找到樂趣。

政治理論授課教案篇三

地點：多媒體室。

內(nèi)容：牢記宗旨意識不斷創(chuàng)先爭優(yōu)。

講課老師：石家法。

教學(xué)。

對象：全校黨員教師、職工。

黨課內(nèi)容：

牢記宗旨意識不斷創(chuàng)先爭優(yōu)。

（摘自相關(guān)歷史知識,即黨課授課內(nèi)容）。

一、不斷堅定共產(chǎn)黨人的理想信念，明確先進(jìn)和優(yōu)秀從來都是中國共產(chǎn)黨人的特征和追求。

中國共產(chǎn)黨由中國社會最先進(jìn)分子所組成，是中國工人階級、全中國人民和中華民族追求社會進(jìn)步的先鋒隊。先進(jìn)和優(yōu)秀是我們黨的本質(zhì)要求。1922年黨的二大《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》就提出，共產(chǎn)黨要“為無產(chǎn)階級做革命運動的急先鋒”。在井岡山斗爭時期，毛澤東同志要求黨員干部創(chuàng)造第一等的工作，做革命的模范。在1革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨人英勇戰(zhàn)斗、不怕犧牲，用鮮血和生命詮釋先進(jìn)和優(yōu)秀。在和平建設(shè)年代，中國共產(chǎn)黨人艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取，用心血和汗水詮釋先進(jìn)和優(yōu)秀。中國共產(chǎn)黨近90年的成長發(fā)展史，就是一部創(chuàng)先爭優(yōu)的奮斗史。

先進(jìn)和優(yōu)秀是中國共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他社會成員的鮮明特征。一個黨員、干部，能力有大小、責(zé)任有輕重，但只要自覺追求先進(jìn)和優(yōu)秀，平時工作就能看出來，關(guān)鍵時刻就能站出來，生死關(guān)頭就能豁出來。我們一代又一代的共產(chǎn)黨人前赴后繼，努力奮斗，甚至犧牲生命也在所不惜,據(jù)統(tǒng)計，新中國成立前的中央委員、候補委員共有171人，犧牲和遇難的有42人，占24.5%；新中國成立前的政治局以上領(lǐng)導(dǎo)人共有55人，犧牲、遇難的有15人，占27.2％，也就是說，每四個政治局委員或中央委員中就有一個犧牲、遇難。據(jù)民政部門提供的數(shù)據(jù)，全國各地有案可查的烈士就有170多萬人，這些烈士中大部分是共產(chǎn)黨員。從這些數(shù)據(jù)可以看出，共產(chǎn)黨員是最大公無私、最英勇無畏的，為了人民的利益，他們勇于奉獻(xiàn)自己的一切，甚至是寶貴的生命。共產(chǎn)黨人勇于奮斗、敢于犧牲，靠的就是崇高的共產(chǎn)黨人的理想信念作支撐。事實充分說明，平時工作中表現(xiàn)最優(yōu)秀的多數(shù)是共產(chǎn)黨員，有災(zāi)有難時沖鋒在先的多數(shù)是共產(chǎn)黨員，這是組織對黨員的要求，也是群眾心目中的黨員形象。

先進(jìn)和優(yōu)秀是我們黨凝聚社會力量、完成歷史使命的必然要求。江澤民同志在提出“三個代表”重要思想時指出，我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因為我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益?，F(xiàn)在，我國社會階層和利益關(guān)系日益多樣，參與全球競爭日益深入，面對的挑戰(zhàn)和機(jī)遇都前所未有。不可否認(rèn)，現(xiàn)在有一些黨員，對理想和中國特色社會主義的信念不那么堅定，甚至完全動搖了。有的認(rèn)為，在社會主義初級階段，宣傳偉大理想有點“超前”；有的認(rèn)為，在目前社會主義市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，不是講理想的時代，而是講實惠、講利益的時代，講理想“過時”了。更為嚴(yán)重的是，一些黨員由于放棄了對崇高理想的追求，私欲膨脹，信念崩潰，在拜金主義面前隨波逐流，經(jīng)不起形形色色誘惑的考驗，最終走上了腐化墮落、自我毀滅的道路。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格。我們要在科學(xué)發(fā)展的道路上實現(xiàn)全面小康和現(xiàn)代化，必須不斷加強黨的先進(jìn)性建設(shè)，以先進(jìn)和優(yōu)秀的實踐引領(lǐng)人民群眾與黨一條心、永遠(yuǎn)跟黨走。要不斷應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的精神境界。一個黨員要做到與群眾不一樣，能夠“平時看得出、關(guān)鍵時刻站得出、危難關(guān)頭豁得出”，關(guān)鍵在于要從點點滴滴做起，不斷錘煉自己的思想品德，提升自己的精神境界。高尚的精神境界是黨員立身做人的標(biāo)準(zhǔn)，是黨員成就事業(yè)的基石，也是我們黨員成為群眾“旗手”和“標(biāo)桿”的條件。每一名黨員都應(yīng)當(dāng)牢記黨的宗旨，牢記自己的政治身份，自覺加強黨性修養(yǎng)、提升精神境界。

二、不斷增強共產(chǎn)黨人執(zhí)政本領(lǐng)，明確黨員干部是創(chuàng)先爭優(yōu)的表率。

先進(jìn)和優(yōu)秀對不同群體有不同要求。黨員干部在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中擔(dān)負(fù)著雙重責(zé)任，既要成為活動的組織領(lǐng)導(dǎo)者，更要成為實踐先行者。

要自覺學(xué)習(xí)和踐行鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀，并內(nèi)化為信念、追求和行動指南。要用中國特色社會主義先進(jìn)思想凝聚群眾、引領(lǐng)群眾，為實現(xiàn)共同理想而奮斗。

要積極開拓進(jìn)取，提高科學(xué)發(fā)展的創(chuàng)造力。推動科學(xué)發(fā)展是創(chuàng)先爭優(yōu)的中心任務(wù)。我國正處在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、走上科學(xué)發(fā)展軌道的關(guān)鍵時期，迫切要求黨員干部提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的本領(lǐng)。要結(jié)合我們?nèi)A莊地區(qū)實際出發(fā)，揚長避短，探索科學(xué)發(fā)展新路。在積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過程中，提高自主創(chuàng)新能力，破解土地、能源、環(huán)境瓶頸制約等新的發(fā)展難題。進(jìn)一步解放思想、銳意改革，勇于破除體制機(jī)制障礙，創(chuàng)造有利于科學(xué)發(fā)展的制度環(huán)境。

置，造福一方，為群眾挺身而出。

要堅持求真務(wù)實，提高執(zhí)政黨的公信力。權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用，是馬克思主義權(quán)力觀的根本觀點。黨員干部怎樣提高執(zhí)政能力直接關(guān)系到黨的公信力?，F(xiàn)在，有的黨員干部心態(tài)浮躁、急功近利，有的領(lǐng)導(dǎo)干部搞勞民傷財?shù)男蜗蠊こ?，甚至虛報政績、造假騙官、以權(quán)謀私，群眾意見很大。黨員干部創(chuàng)先爭優(yōu)要在求真務(wù)實上下功夫，在為民做事上下功夫，真正做到勤政為民甘于奉獻(xiàn)，腳踏實地干事創(chuàng)業(yè)，秉公用權(quán)不謀私利。

要加強道德修養(yǎng)，提高人格品行的感召力。德才兼?zhèn)?、以德為先是我們黨的用人標(biāo)準(zhǔn)。老百姓評價領(lǐng)導(dǎo)干部優(yōu)秀不優(yōu)秀，首先看的是人品。焦裕祿、王伯祥等優(yōu)秀縣委書記能把全縣干部群眾擰成一股繩，靠的不是手中權(quán)力，而是人格魅力。權(quán)力只能顯赫一時，人格魅力可以穿越時空。黨員干部要堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，不為權(quán)力所累，不為地位所累，不為名利所累，不為私情所累，保持清正廉潔的政治本色。

共產(chǎn)黨人追求先進(jìn)和優(yōu)秀，是為了人民群眾的利益和幸福。胡錦濤總書記指出，群眾認(rèn)可是對干部最大的褒獎。黨員干部創(chuàng)先爭優(yōu)，不能圖虛名，而要以人民滿意、百姓夸獎為標(biāo)準(zhǔn)。要追求經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的先進(jìn)和優(yōu)秀。

共產(chǎn)黨人要樹立鼓勵先進(jìn)和優(yōu)秀的用人導(dǎo)向。堅持民主、公開、競爭、擇優(yōu)，選拔重用那些思想先進(jìn)、實績優(yōu)秀、品行高尚、群眾擁護(hù)的干部。要大力宣傳創(chuàng)先爭優(yōu)先進(jìn)典型，讓先進(jìn)和優(yōu)秀的干部感到光榮、受到尊重，推動在全社會形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的良好風(fēng)氣。

當(dāng)前“十二五”的規(guī)劃藍(lán)圖已經(jīng)展開，在建黨九十周年，我們每個共產(chǎn)黨人必將以更大的熱情投身于創(chuàng)先爭優(yōu)活動中去，立足于自身工作，結(jié)合本質(zhì)工作，為偉大的黨獻(xiàn)上一份最真摯的生日賀禮。

政治理論授課教案篇四

講座主題：學(xué)習(xí)指導(dǎo)篇——怎樣賞識教育孩子參加人：家長講座內(nèi)容：

各位家長你們好，今天我們的班會的前30分鐘要請4位家長來結(jié)合他們自身經(jīng)歷來談?wù)勊麄兪窃鯓淤p識教育自己的孩子的。1.齊宇軒媽媽發(fā)言：

教育孩子方法--------賞識教育。

賞識雖不是萬能的，但不賞識是萬萬不能的。一提到賞識，很多父母便習(xí)以為常地把它理解為表揚、奉承，其實這是大錯特錯。賞識教育既反對一味地指責(zé)、抱怨，也反對一味地表揚、夸獎和奉承。賞識的本質(zhì)，用俗話說，就是看得起，適時地予以肯定。那么生活中該怎樣賞識孩子呢？我就自身而言，提幾點淺薄的見解。

一、首先要了解自己的孩子。要想搞好賞識教育，就需要充分了解孩子的情況。平時我們都是忙于自己的工作，那么在平時接送孩子的時候就可以和老師做一些交流，了解孩子在學(xué)校的一些情況。

二、賞識教育強調(diào)的是要善于發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)點。對孩子多加鼓勵，使他們在情緒上得到滿足，使學(xué)習(xí)心境保持“愉悅”，從而使孩子的感覺、知覺、記憶、思維都處于良好的活動狀態(tài)，強化學(xué)習(xí)效果，并取得求知的成功。舉例：齊雨萱有個最大的優(yōu)點——節(jié)省，不亂花錢。家里平時買東西找回的零錢一角、兩角、五角紙幣都給她保管，孩子自己把這些零錢放在一個小盒子里，有一次收拾孩子的抽屜，發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)有不少了，我們一起分類數(shù)好結(jié)果有二百多元，小家伙興奮得給爸爸、姑姑打電話告訴他們。這些小錢她自己把他們10元一打放好，從不亂花一分，因為這個在她認(rèn)識錢的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，孩子掌握的很快。每個孩子都免不了犯錯，都有缺點，這時候家長要正確提醒并用適當(dāng)?shù)姆椒▉斫逃皇秦?zé)怪謾罵孩子。要用孩子的長處、閃光點去沖淡它化解它。

三、要培養(yǎng)孩子的孝心和愛心。要培養(yǎng)孩子有孝心就不能溺愛孩子，溺愛的孩子沒有孝心。有的家長怕孩子輸在起跑線上，一味的追求學(xué)習(xí)各種東西，對孩子的孝心愛心人格等方面的培養(yǎng)卻缺失了。齊雨萱在這方面就有好的表現(xiàn)，一次去奶奶家，奶奶拿出100元錢給我，說是孩子給她的，問明原因后得知：有一天在上學(xué)路上，她讓奶奶給買一個本子，奶奶當(dāng)時沒帶錢隨口說句奶奶都沒錢了。結(jié)果第二天她從自己的壓歲錢里拿100元給奶奶。事后孩子跟我說起這件事，我夸獎她，并告訴她是一個非常有孝心的孩子。每次上街如果看到有乞討人員齊雨萱都要給上一點無論多少，我都很支持她，別看平時很摳門，但在這些方面從來不計較，每每看到孩子這么有同情心就感到很欣慰。優(yōu)點給以表揚，對缺點也不能姑息遷就。家長要讓每個孩子都有自己的獨立人格，有自己的權(quán)利，家長要信任自己的孩子，正確的發(fā)展每個孩子的獨特個性。

四、要鼓勵孩子尊重孩子。賞識教育更加注重激勵的作用，而且強調(diào)實行“正向激勵”。正向激勵，就是以表揚為主。善于表揚，就意味著會贏得教育上的主動權(quán)。舉例：去年英語奧賽報名考試的事。剛開始齊雨萱并沒有報名參賽，接到信息后，我就問她為什么不想?yún)⒓?，她說二年級在書寫和詞匯方面學(xué)習(xí)還是有限的，很怕自己考不好，這是事實，參賽低年組就是從三年級開始。于是我告訴她咱們不是在業(yè)余時間課外學(xué)習(xí)英語嗎，應(yīng)該問題不大，后來在勸說后參賽，結(jié)果她是唯一進(jìn)入決賽的二年級學(xué)生，孩子自己也很高興，還挺自豪的。通過這件事我覺得鼓勵孩子做任何有意義的事情是應(yīng)該的。每個孩子，總是想把自己最可愛的一面展現(xiàn)出來，希望得到別人的肯定，這種愿望會比社會上的其他人更強烈。其次要尊重孩子。面對孩子的訴說，家長一定要認(rèn)真、專注地傾聽，這本身既是對孩子的一種尊重，也是孩子的心理需求。每天放學(xué)回家齊雨萱第一件事就是給我打電話，一是報平安，主要的就是說一些今天學(xué)校里發(fā)生什么什么事了，我班同學(xué)誰誰怎么了，老師怎樣怎樣了等等這些。有時工作正忙呢就告訴她媽媽有事，一會打給她，或者開會什么就給發(fā)信息通知她一下，她來的電話我基本都有應(yīng)答。千萬不要以為孩子說話沒什么意思而不耐煩，甚至打斷孩子的話敷衍幾句甩手而去，這會極大地挫傷孩子。

最后要注意提醒、寬容孩子。俗話說“沒有不對的孩子，只有不對的方法”，當(dāng)孩子遇到問題時，我們不要過分去追究孩子的責(zé)任，要查找原因，并努力去改變這種現(xiàn)狀，用一種寬容的心態(tài)去等待孩子的轉(zhuǎn)變。不能發(fā)現(xiàn)孩子有了差錯，有了不足，就恨不得馬上讓孩子改得一干二凈，成為十全十美的人，“欲速則不達(dá)”的道理應(yīng)引以為鑒。針對孩子身上出現(xiàn)的缺點和錯誤，也要大膽地批評。孩子在成長階段，世界觀人生觀尚未建立，日常的表現(xiàn)是否得到家長、老師、長輩、同學(xué)等的肯定與賞識對他們而言十分重要。孩子的優(yōu)點無處不在，隨時觀察隨時夸獎，通過良好的賞識，可以使小孩子增強信心，長成健康的人格，從而今后以健康的人格和心理成長，為今后走上社會打下了良好的基礎(chǔ)。2.。蒙根媽媽發(fā)言：

賞識教育-----讓你提高愛的質(zhì)量。

尊敬的老師、各位家長們：

大家下午好！我是蒙根的媽媽。今天受李老師委托，很高興能和大家一起交流一下對孩子進(jìn)行賞識教育的有關(guān)經(jīng)驗和做法。

先和各位家長朋友們分享一則寓言：一位農(nóng)夫得到一塊玉，想把它雕成一件精美的作品，可他手中的工具是鋤頭，很快這塊玉變成了更小的玉，而它們的形狀始終像石頭，并且越來越失去價值。每個孩子來到世間都是一塊沒有經(jīng)過雕琢的玉，孩子的成長是“三分天注定，七分靠教育”，作為孩子的父母，教育好自己的孩子是我們的責(zé)任和使命。俗話說：“玉不琢不成器”，可以說我們家長用什么方式來教育和培養(yǎng)孩子，在相當(dāng)大程度上決定了孩子將來是成為一塊美玉還是一塊石頭。而賞識教育就是我們手中好用的工具，將孩子雕琢成一塊人間美玉的利器。

一、賞識教育要“因材施賞”。

孔子教書育人提倡“因材施教”。賞識教育作為一種教育手段，也要結(jié)合孩子的個性特點“因材施賞”。

以前看到一些育兒文章，都是說“好孩子是被夸出來的?！痹趯γ筛M(jìn)行賞識教育的過程中，我的認(rèn)識存在誤區(qū)，在教育孩子的過程中也受到了挫折，后來看了別人向我推薦的教育專家尹建莉撰寫的《好媽媽勝過好老師》這本書，給我很多啟發(fā)。

我現(xiàn)在理解賞識教育就是要增強孩子的自信心、激發(fā)孩子的潛能，所以找準(zhǔn)孩子的激發(fā)點，是做好賞識教育的第一步。

家長要敏銳地發(fā)現(xiàn)孩子的每一個閃光點，及時夸獎，不斷夸獎，到他養(yǎng)成好的習(xí)慣為止。如果不及時，孩子可能覺得他做不做反正也沒有人看見，就容易放棄，不斷夸獎就是不斷強化他的優(yōu)點。蒙根自理能力比較強，比如放學(xué)就寫作業(yè)，不拖拉；上小學(xué)一年級就自己洗腳、洗襪子、剪指甲。他有這樣的好習(xí)慣，第一次我就夸獎，接著再夸獎幾天，尤其是在外人面前表揚他，他就會更加堅持這件事情了，現(xiàn)在有時候他累了，我要給他洗腳他都堅決不讓。等到他形成習(xí)慣，一直到現(xiàn)在，我還是以眼神和表情表達(dá)自己的贊賞和欣慰，強化教育效果。

對待孩子的缺點，就是當(dāng)他有個轉(zhuǎn)變的時候，及時發(fā)現(xiàn)他的向好趨勢，馬上賞識。蒙根這個孩子膽子比較小，不是太自信但又比較好強，從小到現(xiàn)在，一直是大家眼里“懂事聽話”的孩子，我比較省心。就是有的時候遇到不如意的事情就會哭鼻子。雖然蒙根的爸爸看到他哭沒少說他，有效果，但不明顯。前兩天因為蒙根指甲長給班級扣分了，作業(yè)比別人多寫三遍?；丶乙院笠詾樗麜?，結(jié)果他很平靜，我們就一起給他鼓掌，氣氛很熱烈，他也不好意思地笑了，坦然接受懲罰。孩子大了，自尊心越來越強，訓(xùn)斥容易讓孩子與家長產(chǎn)生隔閡，不原意與家長溝通交流，有些事情就會瞞著家長。

我以前就犯過這樣的錯誤。記得蒙根小學(xué)一年級的時候，特別馬虎，讓我覺得不能忍受。最夸張的一次是一位數(shù)加減12道題全都沒有做，在卷子上空出一大塊。就他馬虎這個問題我之前已經(jīng)給他講過很多道理，什么馬虎的危害，怎么克服馬虎的缺點，講了半學(xué)期，他一點沒聽進(jìn)去。我當(dāng)時就很委屈，我每天晚上什么也不做，就是跟著他寫作業(yè)，花了那么多心思，結(jié)果一個“馬虎”就把我打敗了，我就蹲在我家單元門口哭了，回到家就把他的卷子團(tuán)成一團(tuán)，讓他面壁思過。蒙根嚇壞了，從那以后，他有些事兒就不對我說了，還總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，我很是心疼。后來，我就想了個辦法，每天出10道一位數(shù)加減法題，允許他錯4道，錯4道以上就接著再出10道，我什么也不說，我也不發(fā)火。如果錯3道以內(nèi)就表揚，慢慢他的馬虎的毛病好多了，是偶爾馬虎不是時時馬虎了。

二、賞識教育要真心賞識、要講究方式、要有原則。

教育的美好境界---有心而無痕?，F(xiàn)在的孩子們很聰明，心眼多，“言過其實”“言不符實”的賞識他會感覺到，起不到賞識的效果。蒙根上小學(xué)一年級的時候，筆劃橫總寫不直，經(jīng)過幾年練習(xí)，可以寫得好些了。實際上已經(jīng)練了三年了，他也有些自信了，我還夸張地說了一句：“蒙根，你這個橫寫得真是很平啊?！焙⒆赢?dāng)時就不樂意了：“媽，我怎么覺得你這是在諷刺我呀！”

賞識也是有原則的，要講究度。過分夸獎會讓孩子飄飄然，失去行為的自然與和諧。蒙根一年級被評為“三好學(xué)生”后，我對這個結(jié)果是夸大處理的，結(jié)果效果不好，孩子有些飄，學(xué)習(xí)態(tài)度上也有些浮，發(fā)現(xiàn)后，我們及時告訴孩子，成績只是過去，不代表將來，淡忘這件事，孩子也慢慢踏實下來。

反過來講，家長經(jīng)常批評孩子，就會固化他的缺點。有一天蒙根對我說：“媽媽，你真是世界上最溫柔的媽媽?！比缓髶е野胩臁＿@種表達(dá)方式說明他心里有困惑，我詳細(xì)問了他原因，原來是下午放學(xué)的時候他看見咱們班同學(xué)家長因為孩子考了80多分，結(jié)果就踢了孩子好幾腳。他就覺得我媽不踢人，不要求我考100份，真好，所以，心里有什么話都會對你說，你知道他心里的困惑，成為他的好朋友，才能真正和他一起成長，等孩子到了青春期，這一點尤其重要。

一些家長之所以經(jīng)常批評教育孩子，就是因為有一個根深蒂固的錯誤假設(shè)，就是如果自己不說，不經(jīng)常提醒，孩子就不會改正缺點，就會越來越墮落。事實是，每個孩子都是有自尊心的，上進(jìn)是他的天性，只要不被扭曲，就一定會正常生長。

為了獎勵蒙根，我曾經(jīng)給蒙根設(shè)立了“紅花簿”。一開始定的規(guī)則是按照考試成績加分，按照自理能力加分，按照完成作業(yè)情況加分，一分折算成多少錢，給蒙根自由支配。后來看了《好媽媽勝過好老師》這本書，才知道，對于今天并沒有物質(zhì)短缺體驗的孩子，物質(zhì)獎勵作用不大，可能帶來一時的滿足，但不會持久，只有精神上的愉悅和成就感，才可能帶來真正的幸福感和動力。另外強化考試成績加分這塊，當(dāng)孩子被大人引導(dǎo)著去關(guān)心分?jǐn)?shù)、關(guān)心排名時，他就不會對學(xué)習(xí)本身有興趣了。而我們關(guān)注的是學(xué)習(xí)本身。

家長們可以設(shè)立一個記功簿，專門記他的好事和進(jìn)步。哪怕沒有時間在實物上設(shè)一個記錄本，至少要在心里設(shè)一個這樣的“記功簿”。心里有沒有一個這樣的本子，你的目光和語言會流露出來，孩子完全能感受到。你給他記錄的“功績”越多，你就給了他越多的快樂和自信，這會讓他變得越來越好。

反復(fù)的批評就如同貼在墻上的“記過簿”，會把孩子的缺點固化下來，使孩子難以和那個缺點剝離開來。

賞識教育不能要求立竿見影，會是個長期過程，需要家長們的耐心和愛心，堅持下來，會有很大的收獲。

父母之愛都深如大海，但有質(zhì)量差別，決定質(zhì)量高低的，不是父母的學(xué)歷、收入、地位等，而是對孩子的理解程度和對細(xì)節(jié)的處理水平。讓我們多賞識孩子們，提高我們愛的質(zhì)量。

3.宋澤宇媽媽：

怎樣教育和賞識孩子。

很榮幸能夠同各位家長一起探討怎樣把孩子教育的更好。現(xiàn)在的家庭幾乎都是獨生子女，教育好孩子是每個家庭的頭等大事，作為家長，我結(jié)合自身實踐，同各位家長交流一些方法：

一、一、培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在教育孩子的過程中，首先抓學(xué)習(xí)態(tài)度，孩子一年級時，我和他一起學(xué)習(xí)，寫作業(yè)、背古詩、讀英語、口算······，孩子專心讀書，按時完成作業(yè)，書寫工整，對學(xué)習(xí)能知難而上，持之以恒；其次，抓作業(yè)，孩子放學(xué)回家是否自覺做作業(yè)，做完作業(yè)后是否檢查，對老師指出的錯題、錯字是否更正了，作業(yè)本是否整潔。現(xiàn)在三年級了，我除了有需要考的，其他的已經(jīng)放手了；作業(yè)以外，我給孩子“玩”的時間和空間。“特長班”他不喜歡就不去，我不勉強；教他課本以外的知識，拓寬他的知識面。鼓勵他多讀書，雖然會推薦好書給他，但不勉強，只要他喜歡的，我都會買，如《查理九世》、《麥咭先鋒》40多冊假期都讀了；控制他看電視的時間，每天在完成所有老師布置的作業(yè)后，可以看他喜歡的節(jié)目，一般就是動畫片和紀(jì)錄片，晚上9點必須上床睡覺，早晨6點起床。周末可以適當(dāng)延長時間，他喜歡看“中華好詩詞”“中國漢字聽寫大會”等電視播出的時間稍晚，會事先經(jīng)我允許，這些節(jié)目我們會一起看，聽那些考題，看那些參賽者不斷面對挑戰(zhàn)，這也是積累知識的一種學(xué)習(xí)過程。好的習(xí)慣一旦形成他就會自然而然的地去做，幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣十分重要。

二、及時與老師溝通，配合老師共同幫助孩子成長。世界上沒有比老師更無私的了，她們總是把自己所有的知識都教給學(xué)生，而從來不要求回報。作為家長我們應(yīng)該及時與老師溝通，好掌握孩子在學(xué)校上課時是什么狀態(tài)。我家孩子個子高，做在后面的座位，我就擔(dān)心他定力不夠上課不注意聽老師講課。我告訴孩子，上課不注意聽課的后果很嚴(yán)重，你要花比其他同學(xué)多幾倍的時間去補習(xí)，你失去的不僅是時間，還有你應(yīng)該收獲的快樂。所以剛上學(xué)的時候，第一次開家長會，我問了老師他上課的情況。天下沒有十全十美的人，而正在成長的孩子們就更需要時間來體驗挫折，進(jìn)而認(rèn)識自己。當(dāng)孩子犯錯誤時，家長要正確理解和分析犯錯誤的原因和后果，積極的配合老師幫助孩子改正錯誤。老師肩負(fù)的是教好全班的同學(xué)，而我們家長只是要配合老師教好自己的孩子，所以我沒有權(quán)利不去配合老師教育好孩子。

三、進(jìn)行賞識教育，鼓勵引導(dǎo)孩子為自己的理想努力學(xué)習(xí)。

賞識教育，是樹立孩子自信心，鼓勵孩子成功的前提。我們家一貫采取賞識、鼓勵的方法教育引導(dǎo)孩子，讓他正確認(rèn)識自己的成績和不足，樹立自信，戰(zhàn)勝困難，為自己的理想努力學(xué)習(xí)。在我們家的書柜上珍藏孩子從幼兒園到現(xiàn)在獲得的獎狀，每次孩子取得好成績時，也給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎勵，說一句“你真棒!”。雖然，給予孩子的物質(zhì)獎勵從金額上看是微不足道的，但對孩子來說，卻是一種被認(rèn)可，一種滿足，甚至可以轉(zhuǎn)化成一股積極向上的力量，也是今后努力學(xué)習(xí)的動力。

四、培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。

培養(yǎng)孩子的責(zé)任感是我近期教育孩子的重點?，F(xiàn)在的孩子做事不太重視行為的結(jié)果，我要培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，讓他養(yǎng)成對自己的行為結(jié)果負(fù)責(zé)的習(xí)慣。如孩子損壞了別人的東西，家長要讓孩子給予對方賠償，這樣可以讓孩子知道，誰造成不良后果，就該由誰負(fù)責(zé)。在今后的生活中，遇到事情他要做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。而我們?dāng)父母的在家中也要為孩子樹立好的榜樣，“言必行，行必果”，這樣才能有威信要求孩子負(fù)責(zé)任，才能讓孩子有榜樣。

最后，我做為一位母親，我希望我不僅僅給他生命，我更希望我能夠給予他一個健康的身體，一個健康的心理，擁有一個快樂的人生。

以上是我個人的育兒經(jīng)驗，請各位家長們指正。

4.高坤媽媽發(fā)言。

怎樣賞識教育孩子。

——只有不懂教的父母,沒有教不好的孩子。

賞識不等于不批評，賞識的核心在于對孩子的信任。

孩子是父母的掌上明珠，在喜愛的他們的同時，同時不能溺愛他們，從小培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，但這個習(xí)慣是從我父母的自身做起，因為我深知父母是孩子的第一位老師，只有我們做到嚴(yán)格要求自己，才能教育出好孩子。

我是一位沒有進(jìn)入過高等學(xué)府的普通母親，等于是我陪她一起走入逸夫小學(xué)，除了學(xué)校教育之外，家庭教育也是最重要的一環(huán)，所以，我從以下幾個方面入手。

小事入手，從我做起。常言道：有其母，必有其子，父母是孩子的鏡子，孩子明天的表現(xiàn)就是父母今天的形象。舉一個小例子，領(lǐng)孩子坐公交車，首先你要給老人讓座，孩子看到了，自然而然會學(xué)你，所以父母的言行，非常重要。

其實，孩子無論多大，在父母眼中永遠(yuǎn)是孩子，他從精神上需要父母的肯定和鼓勵，從學(xué)習(xí)上需要父母的一句：“你真棒”，失敗的時候需要說：“孩子沒有關(guān)系，加油！媽媽相信你下次會更好”。

讓孩子以健康和正確的眼光看待這個社會，孩子要從小呵護(hù)他，給他歡樂的空間，孩子歡樂的記憶越多，長大以后就能經(jīng)受風(fēng)吹雨打，讓孩子學(xué)會了解人的需要，尊重人的感情，讓孩子養(yǎng)成自尊、自強、自信的人格，做一個能適應(yīng)社會的人，當(dāng)然我的孩子沒有那么優(yōu)秀，但我們每一位家長，一定會向這個目標(biāo)努力，讓我們的孩子都會有出息，做一個對社會有用的人才。

最后，我們家長之間也要形成溝通，達(dá)成共識，幫助孩子，對孩子要“曉知以禮，動之以情，持之以恒，長抓不懈”。

謝謝大家。

教師。

總結(jié)。

：感謝4位家長的精彩講座，在爸爸媽媽眼中自己的孩子是最優(yōu)秀的，在老師眼中不光是學(xué)習(xí)好，主要看看這個孩子是否有顆善良的心。所以我們要從多方面去鼓勵，尊重孩子，來賞識教育他們。

政治理論授課教案篇五

地點：鎮(zhèn)二樓會議室。

內(nèi)容：牢記宗旨意識不斷創(chuàng)先爭優(yōu)。

講課老師：黃種靈。

教學(xué)對象：全體黨員。

黨課內(nèi)容：

牢記宗旨意識不斷創(chuàng)先爭優(yōu)。

一、不斷堅定共產(chǎn)黨人的理想信念，明確先進(jìn)和優(yōu)秀從來都是中國共產(chǎn)黨人的特征和追求。

中國共產(chǎn)黨由中國社會最先進(jìn)分子所組成，是中國工人階級、全中國人民和中華民族追求社會進(jìn)步的先鋒隊。先進(jìn)和優(yōu)秀是我們黨的本質(zhì)要求。1922年黨的二大《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》就提出，共產(chǎn)黨要“為無產(chǎn)階級做革命運動的急先鋒”。在井岡山斗爭時期，毛澤東同志要求黨員干部創(chuàng)造第一等的工作，做革命的模范。在革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨人英勇戰(zhàn)斗、不怕犧牲，用鮮血和生命詮釋先進(jìn)和優(yōu)秀。在和平建設(shè)年代，中國共產(chǎn)黨人艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取，用心血和汗水詮釋先進(jìn)和優(yōu)秀。中國共產(chǎn)黨近90年的成長發(fā)展史，就是一部創(chuàng)先爭優(yōu)的奮斗史。

斗、敢于犧牲，靠的就是崇高的共產(chǎn)黨人的理想信念作支撐。青海玉樹地震發(fā)生后，拉秀鄉(xiāng)加吉娘社區(qū)黨支部書記土丁朋措不顧兩名親人遇難、4名親人重傷，組織突擊隊救出200多名群眾。在江西抗洪搶險中，有10人英勇犧牲，其中8名是共產(chǎn)黨員、5名是支部書記。在甘肅舟曲搶險第一線，一位青年用釘子在小木板上寫下特殊的入黨申請書，他說“成了共產(chǎn)黨員，我就有更好的理由去沖鋒在前”。事實充分說明，平時工作中表現(xiàn)最優(yōu)秀的多數(shù)是共產(chǎn)黨員，有災(zāi)有難時沖鋒在先的多數(shù)是共產(chǎn)黨員，這是組織對黨員的要求，也是群眾心目中的黨員形象。

長清、誠克杰等等，這些黨員干部走上犯罪道路的事例反復(fù)告訴我們：理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格。我們要在科學(xué)發(fā)展的道路上實現(xiàn)全面小康和現(xiàn)代化，必須不斷加強黨的先進(jìn)性建設(shè)，以先進(jìn)和優(yōu)秀的實踐引領(lǐng)人民群眾與黨一條心、永遠(yuǎn)跟黨走。要不斷應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的精神境界。一個黨員要做到與群眾不一樣，能夠“平時看得出、關(guān)鍵時刻站得出、危難關(guān)頭豁得出”，關(guān)鍵在于要從點點滴滴做起，不斷錘煉自己的思想品德，提升自己的精神境界。高尚的精神境界是黨員立身做人的標(biāo)準(zhǔn)，是黨員成就事業(yè)的基石，也是我們黨員成為群眾“旗手”和“標(biāo)桿”的條件。每一名黨員都應(yīng)當(dāng)牢記黨的宗旨，牢記自己的政治身份，自覺加強黨性修養(yǎng)、提升精神境界。

二、不斷增強共產(chǎn)黨人執(zhí)政本領(lǐng)，明確黨員干部是創(chuàng)先爭優(yōu)的表率。

先進(jìn)和優(yōu)秀對不同群體有不同要求。黨員干部在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中擔(dān)負(fù)著雙重責(zé)任，既要成為活動的組織領(lǐng)導(dǎo)者，更要成為實踐先行者。要自覺學(xué)習(xí)和踐行鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀，并內(nèi)化為信念、追求和行動指南。要用中國特色社會主義先進(jìn)思想凝聚群眾、引領(lǐng)群眾，為實現(xiàn)共同理想而奮斗。

華莊地區(qū)實際出發(fā)，揚長避短，探索科學(xué)發(fā)展新路。在積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過程中，提高自主創(chuàng)新能力，破解土地、能源、環(huán)境瓶頸制約等新的發(fā)展難題。進(jìn)一步解放思想、銳意改革，勇于破除體制機(jī)制障礙，創(chuàng)造有利于科學(xué)發(fā)展的制度環(huán)境。

要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，提高應(yīng)對挑戰(zhàn)的戰(zhàn)斗力。敢于負(fù)責(zé)是我們黨員干部的基本素養(yǎng)。鄧小平同志曾指出，我們黨執(zhí)了政，黨員干部的責(zé)任就加重了。這些年我國自然災(zāi)害頻發(fā)，一些地方公共安全事件和群體性事件增多，處于發(fā)展黃金期和矛盾凸顯期的特征更加突出，迫切需要我們黨員干部增強憂患意識、責(zé)任意識。要恪盡職守、迎責(zé)而上，遇到困難和矛盾挺身而出，出現(xiàn)問題主動解決，面對突發(fā)事件果斷處置，造福一方，為群眾挺身而出。

要堅持求真務(wù)實，提高執(zhí)政黨的公信力。權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用，是馬克思主義權(quán)力觀的根本觀點。黨員干部怎樣提高執(zhí)政能力直接關(guān)系到黨的公信力?，F(xiàn)在，有的黨員干部心態(tài)浮躁、急功近利，有的領(lǐng)導(dǎo)干部搞勞民傷財?shù)男蜗蠊こ蹋踔撂搱笳?、造假騙官、以權(quán)謀私，群眾意見很大。黨員干部創(chuàng)先爭優(yōu)要在求真務(wù)實上下功夫，在為民做事上下功夫，真正做到勤政為民甘于奉獻(xiàn)，腳踏實地干事創(chuàng)業(yè)，秉公用權(quán)不謀私利。

空。黨員干部要堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，不為權(quán)力所累，不為地位所累，不為名利所累，不為私情所累，保持清正廉潔的政治本色。

三、不斷增強共產(chǎn)黨人創(chuàng)新能力，明確黨員干部要追求人民群眾認(rèn)可的先進(jìn)和優(yōu)秀。

共產(chǎn)黨人追求先進(jìn)和優(yōu)秀，是為了人民群眾的利益和幸福。胡錦濤總書記指出，群眾認(rèn)可是對干部最大的褒獎。黨員干部創(chuàng)先爭優(yōu)，不能圖虛名，而要以人民滿意、百姓夸獎為標(biāo)準(zhǔn)。要追求經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的先進(jìn)和優(yōu)秀。山西右玉縣18任縣委書記堅持植樹造林，把一個窮困山區(qū)變得山清水秀、富裕興旺。沈浩在安徽小崗村苦干6年，使小崗實現(xiàn)二次創(chuàng)業(yè)，農(nóng)民每年人均純收入從2000多元提高到6000多元。這種先進(jìn)和優(yōu)秀書寫在山川大地，銘刻在百姓心底。黨員干部的先進(jìn)和優(yōu)秀要請群眾評判。要虛心聽取群眾意見，真實了解群眾意愿，設(shè)身處地為群眾著想，做沈浩那樣群眾離不開的好干部。

共產(chǎn)黨人要樹立鼓勵先進(jìn)和優(yōu)秀的用人導(dǎo)向。堅持民主、公開、競爭、擇優(yōu)，選拔重用那些思想先進(jìn)、實績優(yōu)秀、品行高尚、群眾擁護(hù)的干部。要大力宣傳創(chuàng)先爭優(yōu)先進(jìn)典型，讓先進(jìn)和優(yōu)秀的干部感到光榮、受到尊重，推動在全社會形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的良好風(fēng)氣。

當(dāng)前“十二五”的規(guī)劃藍(lán)圖已經(jīng)展開，在建黨九十周年，我們每個共產(chǎn)黨人必將以更大的熱情投身于創(chuàng)先爭優(yōu)活動中去，立足于自身工作，結(jié)合本質(zhì)工作，為偉大的黨獻(xiàn)上一份最真摯的生日賀禮。

政治理論授課教案篇六

我的隊伍內(nèi)定7個，公選17個，可校實踐隊的人卻把17寫成了10，看到那個數(shù)字的那一刻才知道什么是“禍不單行”。情急之下，到處聯(lián)系，終于聯(lián)系到校實踐部的同學(xué)，再加上另一實踐隊人數(shù)多出來了，剛好能補到我們隊成為內(nèi)定成員。這一成員問題解決，隊已經(jīng)基本成立了，我也能暫時得到緩解了，好好應(yīng)付考試。那陣子，我看到了自己的著急和擔(dān)心，也看到了自己好強和不甘的一面。

考完試的第一天，我就開始踩點，聯(lián)系單位了。捧著“社區(qū)和諧行”策劃書，找到了溫州甌海區(qū)茶山街道團(tuán)工委王書記。深深體會到以前面對廣大公眾發(fā)表演講的經(jīng)歷是多么重要，不至于讓我在大人物面前哆嗦著講不出話。雙手呈上策劃書，一番流利介紹和講明來意后遞上學(xué)院介紹信，得到了認(rèn)可，也拿到了實踐地接受證明。書記還提供了幾個相關(guān)的單位和聯(lián)系方式，方便了我們實踐活動的進(jìn)行。可是，接下來，到哪都要策劃書。為了本次活動的順利進(jìn)行，無奈之下，那天中飯都沒吃,趕著更詳細(xì)的策劃書，那時的我都快成策劃大師了。當(dāng)幾分策劃書分別交給不同單位時，得到的反應(yīng)卻是一樣的：隨意翻了兩頁就答應(yīng)了。策劃書無非就是個形式，讓接收單位心里有個底而已。以后干事情，光說還不行，必須得有個憑證！社會就是這樣：實在！

有了前期的準(zhǔn)備和前一天的踩點，在7月8日上午開了首次團(tuán)隊會議，讓隊員們了解了我們團(tuán)隊的宗旨、目的、紀(jì)律、注意事項、日程安排及分組，還初步互相認(rèn)識了一下。下午一點半，隊員們身穿隊服，拉起隊旗，拉起“我們出發(fā)了”的橫幅，在數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院門口拍完照就向茶山村進(jìn)軍了。我讓隊員們分組發(fā)傳單，不是簡單的分發(fā)就好，而是要對村民進(jìn)行宣傳、交流，考驗隊員們的交際能力，并讓“和諧”這一思想更具體地、貼切地深入人心，為本次活動拉開帷幕并打下基礎(chǔ)。同時，還讓他們注意沿路不和諧因素，做好記錄和拍攝工作，回學(xué)校整理，使他們對茶山村的路況及和諧的程度有個大致的了解，也考驗了他們的洞察力。之后，隊員們就不和諧因素提出了相應(yīng)的解決方案。讓我欣喜的是，他們的方案不是隨隨便便應(yīng)付的，發(fā)現(xiàn)的不和諧因素也不是簡單的臟亂和破敗。幾個小組的總結(jié)和方案拿到手時，我看到了隊員們的配合和用心。之前還擔(dān)心他們比我大，會不配合我這個大一小女生隊長，那一刻，這個憂慮消除了。我更加相信：只要我用心統(tǒng)籌計劃好整個活動，顧到大局，注意到細(xì)節(jié)，并積極和隊員們進(jìn)行交流，活動肯定能圓滿完成。

果不其然，后面幾天的活動都相當(dāng)?shù)捻樌?，除了個別幾個隊員稍微遲到點。

為了讓我們的活動起到實質(zhì)性作用，我把隊員們總結(jié)的不和諧因素及解決方案呈交給了村委會，引起了村委的注意。希望隊員們的辛苦能為構(gòu)建和諧社會出一份力，村委會能采取我們隊的建議，具體實施起來。后一次，就治安問題進(jìn)行采訪，隊員們同樣進(jìn)行了總結(jié)，向村委會反映了村民的心聲。

很多時候，群眾的觀念中，大學(xué)生干的這些活動都是虛的，不實在。為了打破這一觀念，我組織了一次刷墻活動，對“牛皮癬”比較嚴(yán)重的墻面進(jìn)行了清理及粉刷，這當(dāng)然是事先征得村委會的同意的。隊員們以前都沒有粉刷的經(jīng)歷，初次干還干得很起勁，看到自己手中刷出的一面面雪白的墻面，臉上都掛上了燦爛的笑容！

幼兒園之行，同樣顯示了我們隊良好的團(tuán)隊風(fēng)范，帶給了小朋友們歡聲笑語，隊員們感受到了單純的可貴。和諧社會，人與人之間同樣需要單純的交流。夏日里，給空巢老人送去水果,橙黃的香蕉，新鮮的荔枝，可口的桃子，脆人的雪梨...老人們皺巴巴的臉笑得更皺了。別以為送水果很容易，老人們可不是集中在養(yǎng)老院的，村官給我們的地址也只有老人協(xié)會的最清楚，隊員們一戶戶找下來可不容易呢。面對錯落的街道，曲折幽深小巷，實踐隊員們毫不氣餒。經(jīng)過不懈的努力，終于打聽到了一戶戶老人的住所，并一一進(jìn)行了慰問。在慰問過程中，老人們表現(xiàn)得十分熱情，邀請我們以后常去。我們也適時的了解了老人的生活狀況，和老人們嘮嘮家常，在這個炎炎夏日送上我們的真情和溫暖。

我們的實踐活動是以“象棋大賽”結(jié)束的，隊員們和老人協(xié)會的成員們殺得可激烈了，最終還是老人們包攬了前三名。送上獎狀和講品，在跟老人們道別時，“社區(qū)和諧型”實踐隊的活動也畫上了句號。

雖然這幾天的天氣十分熱，但是我們實踐隊成員的熱情十分高昂。也取得了十分積極的成果和很好的社會影響。和諧社會是我們整個國家現(xiàn)在追求的一個奮斗目標(biāo)，每一個人都應(yīng)該積極的去思考怎樣建設(shè)和諧社會，而建設(shè)和諧社區(qū)是我們對這個問題所做的積極回答。建設(shè)一個和諧社區(qū)的力量和影響是很小，但是如果有很多社區(qū)加以效仿，那么力量和影響又會有多大啊！那么建設(shè)和諧社會就不再是一個口號而已，它會是一個美好的明天！

歷時一周的社會實踐，讓隊員們在待人、處事、交流、工作等很多方面得到了鍛煉，也有機(jī)會把自己的想法實施起來，相信他們在活動中得到了很多的收獲。這同樣也歷練了當(dāng)隊長的我，怎樣與上級交流，怎樣與下級溝通，怎樣安排工作，怎樣分配人員，怎樣面對突發(fā)事件等等，這些經(jīng)驗是社會實踐給我積累下來的寶貴財富。

通過社會實踐活動，使我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位。作為一名大學(xué)生，即將走上社會，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。

參加這個暑期社會實踐，在一周的時間里就讓我明白了很多，也提高了自己的能力。那些傳單不只是讓我明白了工作時的那份艱辛，也讓我更加的懂得了“和諧社會”的重要性。世界萬物都需和諧的相處，那樣才會和平，才會有美好甜蜜的生活。于我們現(xiàn)在的社會而言，要構(gòu)建和諧社會還得做更多的努力和措施才行，在大眾都為和諧社會而奮斗的前提是，每個人都得了解和諧的觀念，因而，我們這次的實踐正是為此做好鋪墊，讓大家都能了解和諧社會，然后都貢獻(xiàn)出自己的力量，讓社會環(huán)境更和諧。

實踐過后，那些經(jīng)歷都讓我明白每個人都要有很好的交際能力，在這樣競爭激烈的世界，沉默是不可取的，有良好的交際能力才能讓我們在以后的生涯中走得更廣闊。不僅如此，我們還要能吃苦耐勞，這會使我們有不斷汲取向上的意志，從而學(xué)得更多，得到別人的肯定。這一周的外出實踐就正好鍛煉了我們吃苦耐勞的精神。更重要的是，無論對什么事，什么人，我們都要有自信，沒有自信我們就不敢與人交流，使我們顯得膽怯，一開始就輸給了別人。沒有自信我們就不敢放手干事，使我們錯失了很多良機(jī)，最終一事無成?？梢?，自信對我們而言多么的重要。

社會是個學(xué)習(xí)的大舞臺，通過暑期社會實踐讓我們當(dāng)代大學(xué)生在實踐中長實干，在社會里鍛煉自己，以自己的微薄力量為廣大的居民送去自己的一份愛心。它提高了我們的思想覺悟、增強了我們服務(wù)社會意識，使全體社會實踐小組成員對后續(xù)的社會實踐工作更加充滿了期待和信心。

暑期社會實踐，是我們大學(xué)生充分利用暑期的時間，以各種方式深入社會之中展開形式多樣的各種實踐活動。積極地參加社會實踐活動，能夠促進(jìn)我們對社會的了解，提高自身對經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識，實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好結(jié)合，幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；大學(xué)生社會實踐活動是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),是適應(yīng)新世紀(jì)社會發(fā)展要求,培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的需要,是加強集體主義,愛國主義,社會主義教育,升華思想的有效途徑.積極投身社會實踐,深入群眾,了解社會,增長才干,是青年學(xué)生成長成才的正確道路,是青年學(xué)生運用所學(xué)知識技能,發(fā)揮聰明才智,積極為社會作貢獻(xiàn)的重要徑。暑期社會實踐則恰恰為我們提供了一個走出校園，踏上社會，展現(xiàn)自我的絢麗舞臺。利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。

溫州大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院“社區(qū)和諧行”實踐隊。

***。

政治理論授課教案篇七

一、社會實踐要求。

通過對政治理論課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生走出校門，把課堂教育延伸到社會基層，更好的了解社會、服務(wù)社會，開展社會調(diào)查，使大學(xué)生在實踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛人民的感情以及對社會強烈的責(zé)任心，加深對毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想的理解，深化對黨的路線方針政策的認(rèn)識，堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念，增強歷史使命感和社會責(zé)任感。整個社會調(diào)查活動要求運用一種理論，開展兩方面調(diào)查，即主要圍繞對城市和農(nóng)村兩個方面進(jìn)行調(diào)查；撰寫一篇調(diào)研報告或論文。鼓勵和提倡學(xué)生利用學(xué)校及各學(xué)院組織的社會實踐活動，結(jié)合所學(xué)的理論進(jìn)行實踐活動。

二、調(diào)查報告內(nèi)容要求。

1、結(jié)合實踐活動，參考選題范圍，自擬題目，寫出調(diào)查報告，字?jǐn)?shù)1500字左右。

2、可以參考他人文章，但需注明引用的出處，不得抄襲、照搬他人調(diào)查報告的內(nèi)容。查到抄襲者視零分處理。社會實踐成績不及格視本學(xué)期政治理論課相應(yīng)課程不及格。

3、調(diào)查報告正文開始前必須有150字左右的內(nèi)容摘要和不少于三個的關(guān)鍵詞。

4、調(diào)查報告正文的結(jié)尾處必須附上調(diào)查報告所參考的文獻(xiàn)或書目，包括：書名或文章名，作者，出版社，圖書出版年月或期刊發(fā)表的年月，參考互連網(wǎng)文獻(xiàn)的請注明網(wǎng)址。

三、

調(diào)查報告的格式要求。

1、打印要求。

a、調(diào)查報告用a4紙打印。

b、首頁要求有封面。建議在封面上方適當(dāng)位置，用2號、宋體、居中方式寫清調(diào)查報告具體的題目，頁面中下部請用3號字體依次寫清楚所在的學(xué)院、專業(yè)、班級、姓名、學(xué)號。

c、調(diào)查報告第一頁，調(diào)查報告題目用3號加粗宋體來寫，調(diào)查報告正文用"小4"號宋體，單倍行距，"頁面設(shè)置"上：2厘米，下：2厘米，左：2.2厘米，右：2厘米，請裝訂左側(cè)。

d、請在調(diào)查報告右下角插入頁碼。

e、內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞用5號楷體，末尾的參考文獻(xiàn)用5號宋體。

2、手寫要求。

用16開300字稿紙書寫，可參考打印格式要求，注意書寫清晰。

四、注意。

1、論文上交的時間：2010年暑期開學(xué)第二周前，以班為單位，按學(xué)號排序，由班長收齊后統(tǒng)一整理上交。

2、論文上交的地點：社科部辦公室（行政樓402，電話：8579262）。

3、以小組為單位進(jìn)行社會實踐活動的同學(xué)，應(yīng)各自分別提交調(diào)研報告一份。

2010年5月19日。

社會科學(xué)部。

附件：

社會實踐調(diào)查報告參考選題。

1、結(jié)合社會主義初級階段理論，分析本地區(qū)的區(qū)情。

2、結(jié)合中國特色社會主義事業(yè)的10條基本經(jīng)驗，調(diào)查。

總結(jié)。

本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的成功經(jīng)驗。

3、社會應(yīng)急機(jī)制調(diào)查。

4、本地區(qū)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整調(diào)查。

5、本地區(qū)全面建設(shè)小康社會有哪些具體舉措。

6、本地區(qū)怎樣走新型工業(yè)化道路。

7、如何優(yōu)化本地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

8、本地區(qū)如何落實科教興國戰(zhàn)略與人才強國戰(zhàn)略。

9、本地區(qū)如何落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

10、本地區(qū)如何落實環(huán)境保護(hù)政策及計劃生育政策？

11、本地區(qū)如何實施對外開放戰(zhàn)略？

12、本地區(qū)發(fā)揮黨內(nèi)民主調(diào)查研究。

13、本地區(qū)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的時代特征和保持黨的先進(jìn)性問題調(diào)查研究。

14、本地區(qū)完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制調(diào)查研究。

15、本地區(qū)完善市場體系建設(shè)調(diào)查。

16、本地區(qū)公有制實現(xiàn)形式、股份制以及股份合作制調(diào)查研究。

17、本地區(qū)個體經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)查。

18、本地區(qū)農(nóng)業(yè)高新技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀及對策分析。

19、本地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營發(fā)展調(diào)查研究。

20、全面建設(shè)小康社會指標(biāo)體系與本地區(qū)發(fā)展進(jìn)程調(diào)查研究。

21、本地區(qū)中小企業(yè)發(fā)展調(diào)查研究。

22、本地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展調(diào)查。

23、科學(xué)發(fā)展觀與本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的政策思路調(diào)整。

24、本地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略和農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移問題調(diào)查研究。

25、本地區(qū)社會道德狀況調(diào)查研究。

26、本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的社會矛盾、社會沖突調(diào)查研究。

27、本地區(qū)城鎮(zhèn)收入分配問題與完善城鎮(zhèn)最低生活保障制度調(diào)查研究。

28、本地區(qū)農(nóng)村貧困問題及完善農(nóng)村最低生活保障制度調(diào)查研究。

29、本地區(qū)民辦教育發(fā)展調(diào)查研究。

30、中國優(yōu)良傳統(tǒng)道德在當(dāng)代公民道德建設(shè)中的現(xiàn)實價值調(diào)查研究。

31、本地區(qū)未成年人思想道德建設(shè)調(diào)查研究。

32、本地區(qū)義務(wù)教務(wù)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查。

33、本地區(qū)農(nóng)村醫(yī)療保障法律制度調(diào)查研究。

34、某基層黨組織按照"三個代表"要求建設(shè)黨的情況調(diào)查。

35、本地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制改革以及干部人事制度調(diào)查研究。

36、本地區(qū)民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展調(diào)查研究。

37、本地區(qū)農(nóng)民業(yè)余文化生活調(diào)查。

38、基層黨組織在構(gòu)建學(xué)習(xí)型黨組織的情況的調(diào)查。

39、"三個代表"在基層的典型調(diào)查。

40、黨員帶領(lǐng)群眾奔小康的先進(jìn)事跡調(diào)查。

41、私營企業(yè)主入黨發(fā)揮先鋒模范作用的調(diào)查。

42、本地區(qū)農(nóng)民增收問題的現(xiàn)實選擇。

43、本地區(qū)解決"農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)"（即"三農(nóng)"）問題的情況調(diào)查。

44、本地區(qū)全面建設(shè)小康社會的新思路、新舉措的情況調(diào)查。

45、本地區(qū)以信息化帶動工業(yè)化，實現(xiàn)跨越式發(fā)展情況的調(diào)查。

46、當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)高新技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀及對策分析。

47、當(dāng)?shù)厣鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)情況調(diào)查。

48、當(dāng)?shù)貥?gòu)建和諧社會情況調(diào)查。

49、當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生就業(yè)以及人才需求情況調(diào)查。

50、社會公德意識調(diào)查。

51、抓好農(nóng)村黨建促進(jìn)農(nóng)村科學(xué)發(fā)展。

52、用科學(xué)發(fā)展觀解決基層矛盾。

53、科學(xué)發(fā)展觀中人與自然關(guān)系的認(rèn)識與現(xiàn)實調(diào)研。

54、科學(xué)發(fā)展觀與實施素質(zhì)教育。

55、當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的調(diào)查分析。

56、國際金融危機(jī)背景下開拓農(nóng)村市場調(diào)研。

57、我的家鄉(xiāng)，我眼中的新農(nóng)村（"社會主義新農(nóng)村建設(shè)"問題調(diào)研）。

58、阻礙貧困地區(qū)脫貧致富的非經(jīng)濟(jì)因素分析。

59、當(dāng)前國際金融危機(jī)給經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來的影響。

60、構(gòu)建環(huán)境友好型、能源節(jié)約型社會問題調(diào)研。

61、科學(xué)發(fā)展觀與全面建設(shè)小康社會。

62、科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下關(guān)注弱勢群體，提高和改善困難群體生活水平。

63、在構(gòu)建和諧社會的實踐中貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。

64、科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)作用的調(diào)查研究。

65、"發(fā)展是硬道理"的實踐表現(xiàn)。

66、城市農(nóng)民工的工作與生活及其社會意義。

67、城市環(huán)境保護(hù)調(diào)查。

68、社會安全感現(xiàn)狀和原因調(diào)查分析。

69、用人單位對大學(xué)畢業(yè)生的需求狀況的調(diào)查研究。

注：每位同學(xué)必須寫，社會實踐成績不及格視本學(xué)期政治理論課相應(yīng)課程。

不及格。請仔細(xì)閱讀上文查看具體要求。（張會彬）。

政治理論授課教案篇八

一直以為，政治是一個個用專業(yè)的名詞組成的術(shù)語，讓普通老百姓聽得云里霧里的東西；一直以為，政治就是政治家的統(tǒng)治的工具，一些很深奧的東西。一直以為，政治跟我們太遙遠(yuǎn)，我只要知道國家的大政方針就可以了，至于細(xì)節(jié)，至于為何而來，這些對于作為一名平常小百姓的我們而言，并不重要。也許是對于政治的認(rèn)識尚處于膚淺狀態(tài)，也許是對于政治的認(rèn)識太過官方，才導(dǎo)致存在一些誤區(qū)。

政治離我們太遠(yuǎn)，因為距離，所以我們才覺得不重要，所以在一開始上政治理論課的時候，總覺得沒有什么多大的意義。但是學(xué)了一段日子之后發(fā)現(xiàn)，大學(xué)上的政治理論課跟之前在中學(xué)高中所學(xué)的政治課并不完全相同。以前在初中高中學(xué)習(xí)政治理論課的時候，總覺得有些枯燥無味，照本宣科。那些所謂的政治理論課，除了介紹國家的國體政體、法律法規(guī)、法律與道德的關(guān)系、新聞消息??這些都是理論的東西，我們在學(xué)習(xí)的過程中，只是一味地接受“填鴨式”的學(xué)習(xí)方式，被動地學(xué)習(xí)，并且就算是學(xué)過了，也很容易淡忘。

帶著幾分疑惑，開始了我大學(xué)的政治理論課程。學(xué)生訪間流傳著一句話：大學(xué)學(xué)高中的，高中學(xué)初中的，初中學(xué)小學(xué)的，小學(xué)學(xué)幼兒園的。所以一開始我就以為，我們現(xiàn)在學(xué)的東西，就是以前我在高中學(xué)的知識，沒有創(chuàng)新。再加上剛上大學(xué)，就有聽到許多人說過，大學(xué)是很輕松的，60分萬歲，多1分浪費。所以一開始，對于政治理論課，我也沒有抱著太多的興趣。

大一一進(jìn)校門，所學(xué)的思想政治理論課便是思想道德教育和法律基礎(chǔ)。這本課不難學(xué)，而且里面的許多內(nèi)容也是之前學(xué)過的。翻著書本，這本書也沒有引起我多大的興趣。但是學(xué)過一段時間后，我發(fā)現(xiàn)，這門課是相當(dāng)有意思的，特別是上課老師給我們時間，讓我們對課本里的內(nèi)容進(jìn)行討論時，更加有意思。根據(jù)課本的內(nèi)容，再加上我們學(xué)校學(xué)生的實際，通過各種方式來上這門課。特別是討論一些我們學(xué)生感興趣的話題時，課堂范圍更加活躍，使我們更加喜歡上這門課程。而這樣的方式，可以使我們學(xué)習(xí)到更多的內(nèi)容。

我記得其中有一節(jié)課是老師讓我們自己去討論，對于自己的男朋友或者是女朋友選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么。大家在討論時非常熱烈，因為這個話題也適合我們現(xiàn)在的年輕人，可以引起我們大家的討論。因為這門課是由兩個班合班上的，所以老師讓我們討論一小段時間后，每個班選三個代表，在黑板上寫上自己的標(biāo)準(zhǔn)。有些人寫得標(biāo)準(zhǔn)非常有趣，有些人寫得比較中規(guī)中矩。通過這個標(biāo)準(zhǔn)的不同，也可以反映出來一個人的性格差異。其實學(xué)政治思想課就是應(yīng)當(dāng)如此，大家在課堂里面都能夠有話說，既可以做到跟老師的互動，也能使同學(xué)之間更加地了解。通過這個小討論，我們也學(xué)習(xí)到了課本上的內(nèi)容，大學(xué)生活需要怎樣來安排自己的時間，如何進(jìn)行自我目標(biāo)的設(shè)定。其實在大學(xué)里，很多人的思想品德已經(jīng)定型，很難再有大的改變，所以老師們要做的就是給我們一個好的引導(dǎo)。重復(fù)的話題，肯定不會引起學(xué)生們的喜歡，但是相反，如果讓學(xué)生自己來說，當(dāng)課堂的主人，效果就不一樣了。我們要做一個有思想的人，所以課本里的灌輸對我們來說，效果并不大，如何在課堂里有一個新的探索，以達(dá)到課程的目標(biāo)，這是老師的難題。但是在這門課里，我學(xué)到了許多，同時也讓我收獲了許多。

第二門政治思想課程是近現(xiàn)代史綱要，這門課也相當(dāng)有意思。老師上這門課的時候不是照著書本念，而是結(jié)合我們學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，就像是給我們講故事一樣，告訴我們中國的那些歷史。有些內(nèi)容甚至不是課本上的，是結(jié)合老師自身的經(jīng)歷，告訴我們真實的東西，讓我們在學(xué)習(xí)的過程中，可以學(xué)到課本以外的內(nèi)容。像我們之前學(xué)紅軍過草地的歷史，以前在歷史書上都是講了一遍又一遍，就像是炒菜一樣，把菜翻了一遍又一遍。話說的好聽一些便是讓我們重復(fù)記憶，可以學(xué)到更多的東西，其實營養(yǎng)就在炒的過程當(dāng)中給浪費掉了。

如今，學(xué)完了思想品德與道理教育，學(xué)完了近現(xiàn)代史綱要，如今，我們學(xué)習(xí)的就是馬克思主義基本原理概論。馬克思在30歲那年就有了自己的主義啦，如今我差他的年齡只有10歲，10年的蹉跎歲月，他的高度，我想，我是永遠(yuǎn)也無法啟及的了，我只是站在巨人的后面，瞻仰前人的人。雖然我們?nèi)缃癜疡R克思主義教條化了，但是馬克思主義的思想?yún)s永遠(yuǎn)不會教條化。他的思想、他的哲學(xué)思辨能力，是除了古希臘之后，比較出色的一個人。所以，學(xué)習(xí)馬克思，我覺得首先不要在心里去排斥它，而是要用一個全新的角度去觀察。

在美學(xué)課上，老師說過無用之大用的說法。上政治思想課，也就給我這個感覺。很多看似沒有大用的課程，實則是最有用的課程，只不過我們習(xí)慣用實用主義和速成主義所左右。學(xué)習(xí)這些課程，我覺得也給了我一定的思想涵養(yǎng)和理論基礎(chǔ)，讓我在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，提升了我自己的內(nèi)涵。人要做一個有思想的人，得到思想的重要來源之一，就是和大家的思想不斷地接觸。

政治理論授課教案篇九

活動計劃：分組入靜園游覽較為著名的景點，欣賞園中建筑美景，拍照留念，討論古今差異，分析歷史原因。并隨機(jī)向游人口頭調(diào)查。上交小組報告，說明體會心得。

活動目的：欣賞園林建筑，感懷歷史，讓同學(xué)們在暢談歷史中感受封建制度與社會主義的差別。進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查，增長同學(xué)們的社會實踐能力，有利于以后教育工作的展開，有利于同學(xué)們走出校園感受社會，有利于同學(xué)們成長為一名合格的社會人。最重要的是此次活動能夠鍛煉同學(xué)們獨立思考的能力。

客廳映入眼簾。二樓有溥儀的臥室、書房，還有一間陳列了歷代皇帝族譜的房間，自然也有其他關(guān)于時政的內(nèi)容。整體而言靜園的確很靜。離開時回首一望恍然有種觸摸歷史臉龐的感覺。

活動意義：了解天津在中國近現(xiàn)代史中的痕跡，初步了解社會主義與封建主義的差異，鍛煉獨立思考的能力。活動作業(yè)：各組上交小組報告，班會討論。

活動計劃：由于我們距離周恩來、鄧穎超紀(jì)念館比較近，因此決定在某個周日的下午全班集體參觀周恩來鄧穎超紀(jì)念館，近距離地接觸這兩位偉人，感悟二人為國為民的崇高思想。在周恩來鄧穎超紀(jì)念館前我們班集體留影作為此次活動的留念，讓大家能記住這次不一樣的參觀。

活動目的：為了加強對我班同學(xué)的思想政治理論的教育，讓我們對黨有一個更加全面的認(rèn)識，我們經(jīng)討論決定從一些中華人民共和國的締造者這些偉人中去選取一些人作為我們了解黨的一個窗口，最后我們選取了周恩來、鄧穎超兩位新中國的偉人去感悟。

活動記錄：在某個周日的下午全班去參觀周恩來鄧穎超紀(jì)念館，近距。

離地接觸這兩位偉人，感悟二人為國為民的崇高思想。在周恩來鄧穎超紀(jì)念館前我們集體留影。隨后自主參觀。講解員耐心地為我們仔細(xì)介紹了周恩來鄧穎超的生平，他們的貢獻(xiàn)。我們就在那莊嚴(yán)肅穆的氛圍中接受精神上的洗禮。在同學(xué)們參觀回來后，我們又舉行了一個交流會，大家暢談這次活動的感受。最后同學(xué)們把自己的感受寫下來，制成集子，如此一來就可以隨時看到自己與偉人思想交流那一刻時的話語。

活動意義：通過這次紀(jì)念館的參觀，我們對周恩來和鄧穎超的一生有了個更加全面的認(rèn)識，他們的一生是為中華民族思考的一生，奮斗的一生，拼搏的一生。他們是中國共產(chǎn)黨杰出的代表，他們代表了中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的意志。我們對中國共產(chǎn)黨有了更加深刻的印象，增加了我們對黨的感情，讓我們更加堅定了只有中國共產(chǎn)黨才能就中國，只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的信念。我們作為大學(xué)生，中國共產(chǎn)黨的后備力量，應(yīng)該不斷提高我們的政治思想覺悟，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?；顒幼鳂I(yè)：寫下游周恩來鄧穎超紀(jì)念館后的感悟，并結(jié)合具體情況談?wù)勛约喝绾伪磉_(dá)愛國。

活動形式：班會活動。

活動計劃：開學(xué)初為期兩周的見習(xí)活動使同學(xué)們有了諸多感慨，有了諸多進(jìn)步，同學(xué)們迫不及待地希望能有個平臺展示一下自己的實際水平，看看自己見習(xí)的成果，因此我們準(zhǔn)備了半個月的時間，讓大家展示自己所設(shè)計的課，提前嘗試當(dāng)老師的滋味。因為人數(shù)眾多，我們進(jìn)行了分組，每組派出一個代表進(jìn)行展示。

活動目的：為了檢驗見習(xí)成果，提高實際教學(xué)能力，讓我們的日常生活能與“師范”二字更為接近，增加實踐機(jī)會，我們特意開展了此次活動。

活動記錄：當(dāng)天下午，同學(xué)們?nèi)缙诙?。從大家躍躍欲試的神情可以看出來，同學(xué)們都進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。在教室里，每個組的代表輪流上講臺講課。同學(xué)們準(zhǔn)備充分，講解生動，妙語連珠，趣味橫生。臺下的觀眾也都積極配合，把各年級的小學(xué)生模仿得惟妙惟肖。每個同學(xué)講后，臺下的觀眾都給予很懇切的評價。會后，邀請來的老師還給我們做了總結(jié)。

活動意義：這次活動使我們提高了自己的實踐能力，提高了講授能力，既為自己今后的講授提供了先期經(jīng)驗，又給同學(xué)提供了一些借鑒，有利于集體共進(jìn)共勉。

活動作業(yè)：根據(jù)自己課堂表現(xiàn)實際情況寫教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗。

活動四：仰望星空，觀看月食。

活動時間：2011年12月10日活動地點：時間廣場活動形式：現(xiàn)場觀測。

活動計劃：月食前幾日，我們對同學(xué)進(jìn)行了宣傳，說明了觀測時間地點，聯(lián)合教授天文一課的老師，邀請他主持活動，為同學(xué)們講解天文知識?；顒雍笤俳Y(jié)伴歸去。

活動目的：為了豐富同學(xué)們的精神世界，讓同學(xué)們關(guān)注天文，關(guān)注自然，讓同學(xué)們有更多的機(jī)會參與集體活動，培養(yǎng)集體凝聚力，我們組織了這次活動。仰望星空，這是溫家寶總理對我們的要求。仰望星空，探求真理，這是我們不變的追求。

活動記錄：2011年12月10日，年終天文奇觀月全食如期上演，我們在時間廣場進(jìn)行了一次規(guī)模空前的月食觀測。雖然已是寒冬時節(jié)，但同學(xué)們熱情很高。我們以觀測月食為主，也聽老師介紹了冬季壯麗的諸多星座，如金牛、雙子、獵戶、仙后、英仙等等美麗的星座。我們不住抬頭仰望星空，不住贊美這奇觀，當(dāng)我們在望遠(yuǎn)鏡中看到通透的紅色月球時，感嘆自然至美之情洶涌澎湃，言談之間喜悅驚奇溢于言表，大家都表示難忘這個特別的月圓之夜。

極大地激發(fā)。

活動作業(yè)：宿舍內(nèi)討論月食發(fā)生原因，交流有關(guān)星空有關(guān)月亮的詩詞。

總結(jié)：“讀萬卷書，行萬里路?！比欢?，在應(yīng)試教育普及的今天，這句話似乎成了天方夜譚。從小學(xué)到高中，我們都啃著書本在題海中漫游。進(jìn)入大學(xué)這個微型社會，我們才發(fā)現(xiàn)，原來，實踐能力是那么重要。實踐活動，使向來紙上談兵的我們擁有了行動的能力。

愛國主義本是一個空泛的概念，我們只是知道應(yīng)該愛國，卻不知如何愛國。通過參觀周恩來鄧穎超紀(jì)念館，我們對兩位偉人的一生有了更全面的認(rèn)識，他們的一生是為中華民族思考的一生，奮斗的一生，拼搏的一生。他們是中國共產(chǎn)黨杰出的代表，他們代表了中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的意志。這樣我們對中國共產(chǎn)黨有了更加深刻的印象，增加了我們對黨的感情，讓我們更加堅定了只有中國共產(chǎn)黨才能就中國，只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的信念。作為大學(xué)生，中國共產(chǎn)黨的后備力量，我們應(yīng)該不斷提高自己的政治思想覺悟，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

靜園(清朝末代皇帝溥儀的故居)之行更加深了我們對于實踐活動的認(rèn)識，并且充分地了解到實踐能夠提高行動的能力的原因。

恍然大悟的感覺萌生心頭。歷史原來不僅是靜止呆板的書本知識，也可以是有生命的佇立?？粗庆o訴歷史的照片，我們既悲又喜。悲的是清朝末年，國家衰落，人民生活困苦，但身為統(tǒng)治者的溥儀卻絲毫不見百姓的疾苦，國家的苦難。仍舊沉浸在地大物博，國力強盛的虛像里，看不見外國對百姓的步步侵略也看不見他們對中國百姓的荼毒。只知一味按照自己的喜樂生活，卻渾然不知這樣的國家已處在危難中。認(rèn)不清國家的前景還不思進(jìn)取。有這樣統(tǒng)治者的國家前景何在。都說崇洋媚外可恥但國家的統(tǒng)治者尚且如此，叫百姓如何自居，種種做法也就標(biāo)志了清朝滅亡的必然。令人喜的是，我們生活的年代是新時代，我們感受到的是馬克思主義的新中國，特色社會主義的新中國。擺脫了舊社會陳舊落后的腐朽觀念，擁有正確的思想指導(dǎo)和明確的發(fā)展目標(biāo)，并且在自身的不斷發(fā)展中進(jìn)行反思，我們也為這樣的中國自豪。此次去靜園的實踐活動使我們每一個人都感觸頗深，使我們站在了歷史的角度審視人生。

小試牛刀，初次講課的意義顯而易見是非同尋常的。它切實縮短了我們和“教師”這個詞的距離。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?？蠢蠋熕魉鶠樵賹こ２贿^，然而我們自己親自實踐站上講臺時才發(fā)現(xiàn)真的是“臺上一分鐘，臺下十年功”。

觀看月食，無疑給我們平淡無奇的生活注入一絲浪漫主義色彩。仰望星空，關(guān)注腳下。溫總理說過，一個民族要有一些仰望星空的人，那民族才是有未來的。我們是未來的教師，自然要對自身的素質(zhì)建設(shè)投入心力。如果能上知天文，下知地理，那無疑給自己增加了無限的人格魅力。

總而言之，通過這些實踐活動，我們深刻地體會到了行動豐富知識，實踐鍛煉能力這兩句話的真諦。在我們的大學(xué)二年級，我們豐富自己，我們充實自己，享受青春，放飛青春！

政治理論授課教案篇十

1、通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識森林火災(zāi)的危害。

2、通過教學(xué)使學(xué)生明白森林防火的重要性。

3、通過教學(xué)使學(xué)生知道森林防火的基本知識，掌握森林防火的基本方法。

4、通過教學(xué)使學(xué)生養(yǎng)成良好的用火習(xí)慣，自覺樹立起抵制森林火災(zāi)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。并自覺宣傳森林保護(hù)相關(guān)知識。

教學(xué)重點、難點：

1、認(rèn)識森林火災(zāi)的防范基本知識。

2、樹立去環(huán)保意識，做環(huán)保小衛(wèi)士。

教學(xué)方法：

講授法、討論法、談話法。

教學(xué)過程：

一、師啟發(fā)學(xué)生談?wù)勆值闹匾浴?/p>

學(xué)生自由發(fā)言，教師相機(jī)補充，適時。

總結(jié)。

二、舉例說明森林火災(zāi)的危害，說明森林防火的重要性。舉例時教師和學(xué)生互舉，得出森林火災(zāi)的重大危害。

三、教師講授森林防火的基本知識。

1、“森林防火”的含意是什么？

答：是指森林、林木和林地火災(zāi)的預(yù)防和撲救。

2、森林撲火工作實行什么原則？

答：森林撲火工作實行發(fā)動群眾與專業(yè)隊伍相結(jié)合的原則。林區(qū)所有單位都應(yīng)當(dāng)建立群眾撲火隊，并注意加強訓(xùn)練，提高素質(zhì)；國營林場還必須組織專業(yè)撲火隊。

3、森林防火期內(nèi)，林區(qū)用火有什么規(guī)定？

答：森林防火期內(nèi)。在林區(qū)禁止野外用火；因特殊情況需要用火的，必須嚴(yán)格申請批準(zhǔn)手續(xù)，并領(lǐng)取野外用火許可證》。

4、經(jīng)批準(zhǔn)的用火單位和個人，在用火時必須做到“五不燒”指什么？答：防火路不合格不燒；防火人員及撲火工具未到位不燒；天氣干燥三級風(fēng)以上不燒；上山火不燒；四級（含四級）以上天氣不燒。

5、進(jìn)入林區(qū)必須做到“五不準(zhǔn)”指什么？

答：不準(zhǔn)在林區(qū)內(nèi)亂扔煙蒂、火柴梗；不準(zhǔn)在林區(qū)風(fēng)燃放爆竹、焰火；不準(zhǔn)在林區(qū)內(nèi)燒火驅(qū)獸；不準(zhǔn)在林區(qū)內(nèi)燒火取暖、燒烤食物；不準(zhǔn)在林區(qū)內(nèi)玩火取樂。

6、森林火險等級是怎樣劃分的？

答：森林火險等級分為五級。一級為難以燃燒的天氣可以進(jìn)行用火；二級為不易燃燒的天氣，可以進(jìn)行用火，但出可能走火；三級為能夠燃燒的天氣，要控制用火；四級為容易燃燒的高火險天氣，林區(qū)應(yīng)停止用火；五級為極易燃燒的最高等級火險天氣，要嚴(yán)禁一切里外用火。

7、撲救森林火災(zāi)不能組織哪些人上山撲火？

答：老人、婦女、中小學(xué)生、兒童及身殘體弱者。

8、森林燃燒必須具備哪三個條件？

答：可燃物、氧氣和一定的溫度。

9、森林中的可燃物是指哪些？

答：森林中的喬木、灌木、雜草、蕨類、苔蘚、地衣、枯立木、腐朽木、枯枝落葉以及地下層的腐殖質(zhì)、泥炭等，均屬可燃物。

10、發(fā)生森林火災(zāi)的主要因素是什么？

答：在可燃物和天氣條件都有利于森林燃燒的條件下，火源是發(fā)生森林火災(zāi)的主要因素。

11、森林火災(zāi)按照其燃燒部位、蔓延速度和危害程度不同，可分為哪三類？

答：可分為地表火、樹冠火和地下火三類。

12、什么是地表火？地表火對森林的危害程度如何？

答：地表火又叫地面火，指沿林地面擴(kuò)展蔓延，燒毀地被物的火。地表火能燒毀地表1.5米以下的幼苗、幼樹、灌木，燒傷喬木樹干基部的樹皮表層以及靠近地面的根系。林木受害后，能使長勢減弱，容易引起病蟲害的大量發(fā)生，嚴(yán)重影響林木的生長，木材材質(zhì)變劣，有時甚至造成大片森林枯死。

13、什么是樹冠火？樹冠火對森林的危害程度如何？

答：地表火遇強風(fēng)或遇針葉幼樹群、枯立木或低垂樹枝等，火焰燒至樹冠上部，并沿著順風(fēng)迅速擴(kuò)展，而成為樹冠火。樹冠火經(jīng)常與地表火同時發(fā)生，燒遍整個林分的地表的樹冠，對森林的破壞性大，撲救比較困難。遇到此類火，一般不打，而是使用隔離帶。

四、教師小結(jié)。

1、森林防火的重要性；

2、森林火災(zāi)的危害；

3、森林防火的基本知識。

五、學(xué)生交流學(xué)習(xí)心得，學(xué)習(xí)小結(jié)。

排營完?。豪铍p梅2014年4月。

政治理論授課教案篇十一

1、幫助家長樹立正確的教育觀念，從中能認(rèn)識到培養(yǎng)孩子自理能力的重要性。

2、通過交流、討論和互動，讓家長明確責(zé)任，逐漸掌握培養(yǎng)孩子生活自理能力的基本要求，引導(dǎo)孩子從生活和學(xué)習(xí)做起，成為生活學(xué)習(xí)的主人。

3、通過收看相關(guān)視頻和案例分析數(shù)據(jù)顯示，讓家長提高認(rèn)識并掌握培養(yǎng)孩子自理能力的具體做法。

教學(xué)重點：

幫助家長樹立正確的育人觀念，明確培養(yǎng)孩子自理能力的重要性并掌握具體的方法。

教學(xué)方法：

講授與互動。

教學(xué)時間：

60分鐘。

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，引入課題。

1、出示視頻。

請各位家長朋友看一段視頻(內(nèi)容：清早孩子起床，媽媽代勞為孩子疊被、準(zhǔn)備洗臉?biāo)瑪D好牙膏;孩子上學(xué)，家長給背書包。家長給孩子送學(xué)具，幫孩子系鞋帶的情景。)。

看完這段視頻，請談一談您的感受?

2、教師小結(jié)。

二、現(xiàn)狀剖析，指導(dǎo)認(rèn)識。

1、出示調(diào)查數(shù)據(jù)。

“中國城市獨生子女人格發(fā)展與教育”調(diào)查中的顯示數(shù)據(jù)。

2、展示生動案例。

案例：文文是個聰明的孩子，每天總是樂呵呵的，非常招人喜歡?？膳c他接觸時間一長，他的可愛就打了折扣，只見他的課桌從早到晚總是亂糟糟的，桌面上攤滿了東西，要想從桌子里拿出一件學(xué)習(xí)用品，就會帶出一堆書、本掉在地上;每天收家庭作業(yè)的時候，別人都交了，只有他在書包里翻來翻去，找不出來，急得抓耳撓腮;每天放學(xué)是他最狼狽的時候，書包半天都收拾不完，原因是所有的東西都一股腦地塞進(jìn)書包里，有的時候東西多，怎么塞都塞不下;費了九牛二虎之力，書包是收拾完了，好不容易排到隊伍里可手里卻拉著長長的圍巾，問他為什么不系到脖子上，他的回答會讓人瞠目結(jié)舌：“不會系?！?/p>

3、教師小結(jié)。

三、討論交流分析原因。

1、各抒己見展開討論。

現(xiàn)在請大家想一想，造成這一現(xiàn)狀的主要原因是什么呢?請家長們各抒己見，說說自己的看法。根據(jù)家長發(fā)言，教師板書：

(1)過度溺愛，過度保護(hù)。

(2)包辦代替，不放心。

(3)不能鼓勵肯定，簡單粗暴，缺乏耐心。

(4)教育缺乏示范性，一致性，一貫性。

(5)教育觀念錯誤，忽視孩子自理能力培養(yǎng)。

2、觀看視頻啟發(fā)思考。

(1)孩子的自理能力不是與生俱來的，作為家長該怎樣培養(yǎng)孩子的自理能力呢?讓我們先來看一段視頻。

視頻內(nèi)容：放學(xué)回家后孩子寫作業(yè)，遇到不會的知識家長直接告訴答案，然后家長代勞整理學(xué)具發(fā)現(xiàn)水性筆和格尺丟失，不停地訓(xùn)斥孩子。作業(yè)寫完后孩子自顧看電視去了，又由家長收拾書本文具、看課程表整理書包等。

您認(rèn)為這位家長的做法對嗎?為什么?

(2)一個連生活都不能自理的孩子在這樣一個競爭激烈的社會里是很難生存的，更談不上很好的發(fā)展。所以我們還應(yīng)從培養(yǎng)孩子的生活自理能力入手，教會他們做自己力所能及的小事。

視頻內(nèi)容：孩子自己洗桌布、紅領(lǐng)巾、襪子等簡單物品;在家里幫助媽媽做力所能及的家務(wù)：掃地、洗碗、擦桌子飯前擺碗筷等;去超市買醬油、自己擦鞋。

3、教師小結(jié)。

當(dāng)前，孩子的.生活自理能力差是一個普遍現(xiàn)象，究其原因，主要是家庭教育的失誤。這種失誤給小學(xué)生帶來的心理傷害是長遠(yuǎn)的。孩子的生活自理能力的發(fā)展會不同程度地，直接或間接地影響他的其他心理素質(zhì)，如獨立性、操作能力、自控能力等的發(fā)展。生活自理能力強的孩子一般來說，他的獨立性比較強，依賴性比較弱，動手能力較強;而生活處理能力差的孩子獨立性差，依賴性大，動手操作能力較差，并且將來走向社會，會遭受理多的挫折，體驗到更多的失敗情緒，對工作和事業(yè)產(chǎn)生負(fù)面影響。

四、尋求方法體驗嘗試。

1、師：其實在我們身邊也有許多家長為培養(yǎng)孩子的自理能力也在不斷地嘗試。下面讓我們來看看以下幾個家庭的不同做法。

第一個家庭：(如果孩子做到了畫一張笑臉，沒做到畫一張哭臉)。

第二個家庭：訓(xùn)練孩子的生活自理能力。

第三個家庭：

2、師：您看了以上這三個家庭的做法，說說您的看法。

3、師：您在教育孩子的過程中，還有哪些好的做法，請您談一談。

五、歸納總結(jié)指導(dǎo)建議。

不管我們多么愿意為我們的孩子做一切，孩子最終都會走向社會，都要離開家，有自己獨立的生活。因此，作為家長，我們必須要教孩子學(xué)會自理，學(xué)會自己的事情自己做，這樣孩子才能真正自立。以下是我給大家的幾點建議，供大家參考：

1、家長一定要有培養(yǎng)孩子自理能力的意識。

當(dāng)今，獨生子女的家長在培養(yǎng)孩子自理能力方面，普遍存在下面兩種心態(tài)。一方面是心疼孩子，不愿意讓孩子“受苦”，怕孩子累著，不小心磕著或碰著。另一方面是家長怕麻煩，有些家長認(rèn)為：有教孩子做事情的那些時間，自己早就替他做好了。有的家長看到孩子跟在身后忙活，心里就煩?！叭トト?，一邊玩去吧!”便把孩子支開了。而如果在這時家長因勢得導(dǎo)，并對孩子進(jìn)行具體的指導(dǎo)，告訴他笤帚怎么拿，碗怎樣洗，孩子會很高興的。如果相反，家長沒有對孩子給予適當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練，那么孩子不但會喪失做人的一種能力，更無法懂得，應(yīng)體諒父母，為父母分憂。

2、培養(yǎng)孩子的自理能力要從讓孩子學(xué)做家務(wù)開始。

家長在訓(xùn)練孩子自理能力的時候，除了訓(xùn)練孩子在日常生活中自己管理自己以外，還要特別注意訓(xùn)練孩子學(xué)做家務(wù)。如讓孩子自已洗襪子，整理衣物，打掃房間等。孩子主動幫助做家務(wù)時應(yīng)得到鼓勵。家長在吩咐孩子做家務(wù)時要有耐心，當(dāng)孩子不愿意去做家長吩咐的事情時，家長要講明道理，把具體要求說明白，態(tài)度堅決地要求孩子完成。千萬不能嘮嘮叨叨說個不停，而且最后還讓步了，孩子會認(rèn)為自己“勝利”了，以后，再遇到這種情況，孩子仍可能采用這種辦法來對付父母。這會給訓(xùn)練孩子的自理能力的效果和家長的教育權(quán)威還來威協(xié)。

3、家長對孩子的行為應(yīng)以鼓勵、肯定為主。

由于孩子年齡小，在做事的過程中難免會出現(xiàn)一些失誤。大人不應(yīng)因此指責(zé)孩子，更不能懲罰孩子，而應(yīng)首先鼓勵孩子做得對的地方。對于孩子有失誤的地方，要幫助他們分析原因，找到問題所在，這樣才能不斷提高孩子的自理能力，幫助孩子逐步走向成熟。

家庭教育要講究方法，用一種歸適合孩子的方法，正確地引導(dǎo)孩子，即使是已經(jīng)形成的壞習(xí)慣，也會逐漸被改正的。指導(dǎo)孩子安排好日常生活，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，提高生活自理能力，要從嚴(yán)要求，從小做起。

六、結(jié)束語。

親愛的家長朋友們，孩子生活自理能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，要遵循循序漸進(jìn)的原則。孩子還小，只要他自己能做，家長就要放手，給孩子創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會，只有這樣，培養(yǎng)孩子較強的生活自理能力才能成為現(xiàn)實。最后送給大家?guī)讞l家教箴言。

家教箴言：

3、家長既要負(fù)責(zé)孩子身體的發(fā)育，又要負(fù)責(zé)孩子的心理發(fā)育;既要重視孩子智力的開發(fā)，又要重視孩子各方面能力的培養(yǎng);既要教會孩子怎樣學(xué)會知識，又要教會孩子怎樣做人。

政治理論授課教案篇十二

1、聆聽《化妝舞會》，感受拉丁美洲音樂的鮮明民族風(fēng)格和探。

戈舞曲的節(jié)奏特點。

一、導(dǎo)入。

師：同學(xué)們，你們參加過化妝舞會嗎？說說會是什么樣子的？生：……。

師：化妝舞會是歐美上流社會經(jīng)常聚會的一種模式，化妝舞會高雅，樂趣無窮。今天就讓我們一起走進(jìn)阿根廷的化妝舞會。

二、聆聽樂曲，感受樂曲。

1、聆聽全曲，說說你感受到的樂曲情緒是怎樣的？生：歡快、愉快……。

2、師介紹樂曲背景。

《化妝舞會》作者馬托斯·羅德里格斯，這是一首著名的探戈舞曲，在阿根廷家喻戶曉，被稱為阿根廷的第二國歌。

3、聆聽樂曲第一段。

4、聆聽樂曲第二段。

（1）聆聽主題b，和第一部分比較一下，情緒上有什么區(qū)別？給你什么感覺？

（2）主題b也有兩個樂句，你能分辨嗎？

5、聆聽第三段。

（1）說說是哪個主題音樂的重復(fù)和變化？（2）哼唱主題a。

三、分析樂曲結(jié)構(gòu)。

2、第二次聆聽全曲，全體律動（1）學(xué)習(xí)探戈經(jīng)典動作（2）學(xué)生隨音樂律動。

四、組織下課。

政治理論授課教案篇十三

一、認(rèn)識吉他教學(xué)內(nèi)容：

1，了解吉他的各部分名稱。2，初步了解吉他的調(diào)音方法。3，初步掌握科學(xué)的持琴姿勢和手型。4，了解空弦音并背熟。重點：姿勢與手型。難點：調(diào)音，音準(zhǔn)。

二、識譜和空弦練習(xí)教學(xué)內(nèi)容：

1，初步學(xué)會認(rèn)識五線譜。

2，初步懂得右手撥弦姿勢和撥弦方法。3，空弦練習(xí)（靠弦彈法和鉤弦彈法）。重點：撥弦姿勢，靠，鉤弦的區(qū)分。難點：認(rèn)識五線譜。

三、認(rèn)識音符。

（一）教學(xué)內(nèi)容：

1，認(rèn)識吉他第1弦和第2弦上的音符。2，初步掌握左手的按弦要領(lǐng)。3，彈奏應(yīng)用樂曲。

重點：認(rèn)識第1，2弦上的音，并對應(yīng)在五線譜上的位置，掌握靠弦彈法，體會樂曲的節(jié)奏。難點：左手按弦的手型，需克服初期按弦手指疼痛和不靈活。

四、認(rèn)識音符。

（二）教學(xué)內(nèi)容：

1，認(rèn)識吉他第3弦上的音符。

2，初步掌握第3弦與第1，2弦的音符綜合練習(xí)。3，誘導(dǎo)聽力訓(xùn)練，培養(yǎng)樂感。

重點：第3弦上的音符與第1，2弦上音符的結(jié)合，低把位琴品的手指指序控制。難點：保留指的到位率。

五、認(rèn)識音符。

（三）教學(xué)內(nèi)容：

4，初步掌握彈奏技巧：鉤音與打音，并應(yīng)用。

重點：認(rèn)識吉他第4弦和第5弦上的音符。p指靠弦的掌握。難點：p指與i指m指的混合撥弦，音量要求統(tǒng)一。

六、認(rèn)識音符。

（四）教學(xué)內(nèi)容：

1，認(rèn)識吉他第6弦上的音符。2，彈奏應(yīng)用樂曲。

重點：認(rèn)識吉他第6弦上的音符。復(fù)習(xí)吉他六根琴弦上所有第一把位的音階。難點：低音音量與時值的保持和到位。

七、認(rèn)識音符。

（五）教學(xué)內(nèi)容：

1，認(rèn)識吉他第1弦上的a音（第5品音）。

重點：吉他第1弦上的a音和三種常用音符變化標(biāo)記。難點：第5品的左手四指按弦，手指的擴(kuò)張與定位。介入省音協(xié)考極與雙指技巧，樂曲練習(xí)。

政治理論授課教案篇十四

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友們：

今天，我在和大家交流之前，首先作個自我介紹。我叫韓樂，2004年12月入伍，安徽靈壁人，小學(xué)文化，一提到此，我想大家可能會感到很驚訝，我為部隊創(chuàng)了一個奇跡，一個僅有小學(xué)文化的人能混到現(xiàn)在，現(xiàn)在也成了一名上士炊事員兼炊事員，其實，每每提到此，我也感到有些后悔，自己當(dāng)年沒好好讀書，雖然如此，但是我卻從來沒有因此感到羞愧，因為我覺得文化不僅僅是在學(xué)校學(xué)習(xí)，而且在工作崗位上也是可以學(xué)習(xí)的“三百六十行，行行出狀元”我想這個道理大家都懂，當(dāng)然，在這里，我并不是在表白自己有多能，而是想表明一個道理：工作崗位是沒有貴賤之分的，只要你努力，愛一行，一定會有所收獲。

對于今天的交流，我也沒什么準(zhǔn)備，下面如有講的不好、不對的地方，請各位戰(zhàn)友批評指正。

一、立足崗位、學(xué)習(xí)創(chuàng)新，小崗位也有大作為。

入伍11年以來，兩次被評為優(yōu)秀士兵，一次被評為優(yōu)秀士官，并在2008年光榮的加入中國共產(chǎn)黨。平時在本職崗位上能夠兢兢業(yè)業(yè)，刻苦訓(xùn)練，多次參加各類搶險任務(wù)，受到戰(zhàn)友以及領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。“群眾的呼聲，就是我工作的出發(fā)點；群眾滿意，就是我工作的最大回報！”這是我工作中的自我要求。在當(dāng)炊事員、司務(wù)長以來，這句話也一直是積極工作的助推劑。（簡要介紹4.25搶險保障）這兩年來，支隊首長的嚴(yán)格要求，各位戰(zhàn)友的細(xì)心關(guān)愛使我一步步成長為一名優(yōu)秀士官。

作為一名炊事班，大家都知道，炊事班的工作是日復(fù)一日，年復(fù)一年，怎樣安排好一日三餐，讓大家吃的開心，吃的舒心;部隊?wèi)?zhàn)友來之五湖四海，怎樣讓每一名戰(zhàn)友吃出家鄉(xiāng)的味道，緩解思鄉(xiāng)情緒，用實際行動來關(guān)心和鼓勵戰(zhàn)士們安心服役……這些都是難以解決的問題，為了解決好不同人的不同口味，我經(jīng)常用手機(jī)、電腦、電子郵件、網(wǎng)上論壇、等形式，和各地的戰(zhàn)友交流學(xué)習(xí)各地不同風(fēng)味的小吃和主食，積累經(jīng)驗，取人之長，補己之短;我還經(jīng)常利用外出等機(jī)會，向外面的老師級廚師學(xué)習(xí)請教，這樣便練得一手做好各地名吃的手藝。（談?wù)勗诔啥紲亟瓕W(xué)藝的故事）另外，我們利用指揮所組織的廚藝比拼，來提高炊事員的技能和實踐操作水平，當(dāng)前支隊各類培訓(xùn)比賽舉辦得很多，大家有很多提升技藝的機(jī)會，所大家不要懈怠，像我這樣一個僅有小學(xué)文化的都能奮斗到今天，你們更不用講了，你們懂的！我相信：“立足本職崗位，結(jié)合現(xiàn)有材料搞創(chuàng)新菜肴，小崗位也能有大作為?！?/p>

二、夯實基礎(chǔ)、踏實苦干，從實踐中提高技藝。

記得，在我從入伍之后特別是負(fù)責(zé)炊事工作以來，由于業(yè)務(wù)能力的淺簿，各方面總有達(dá)不到領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)友們要求的情況?！肮び破涫拢叵壤淦鳌?，我認(rèn)識到要勝任任何一個工作，就應(yīng)該深鉆細(xì)研，認(rèn)真學(xué)習(xí)和提高相關(guān)的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)，炊事工作也不例外，若沒有高超的烹飪技能，談何后勤，談何保障。所以我時刻保持著干一行愛一行，而且把自己本職工作干好的決心。平日里，我們要認(rèn)真從書本上學(xué)習(xí)烹調(diào)知識，要不知疲倦地翻看烹調(diào)書籍，更要不厭其煩地試炒菜肴調(diào)味，不能間斷對烹調(diào)知識的學(xué)習(xí)；同時還應(yīng)擺著一個謙虛好學(xué)的態(tài)度，注重從多方面提高自己。我國飲食文化源遠(yuǎn)流長，各大菜系爭奇斗艷，雖然個人的能力有限，但是盡自己的能力多學(xué)一點都是財富，只要能讓戰(zhàn)友們吃上美味的飯菜，就不能放棄任何一個學(xué)習(xí)的機(jī)會。俗話說“三人行必有我?guī)煛?，我?yīng)該善于發(fā)現(xiàn)能接觸到的任何學(xué)習(xí)機(jī)會，虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)；還有，實踐是提高技能必不可少的環(huán)節(jié)，“實踐出真知”，多少烹飪大師都是從數(shù)十年如一日的鍋碗瓢盆和柴米油鹽中走出來的，這就要求我要多實踐，多操作，從苦干實干的工作中提高自己。

三、端正態(tài)度、無私奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)貼心服務(wù)。

“人生的價值不在于索取了多少，而在于奉獻(xiàn)了多少”。我也一直都堅信有付出就會有回報。在平時生活中，我充分發(fā)揮一名老同志的作用，處處模范帶頭，替新同志做一些力所能及的小事。在休息時間，通過與戰(zhàn)友及領(lǐng)導(dǎo)談心交流，舒緩平時工作壓力，當(dāng)遇到困難和挫折時，我也會勉勵自己，一個人，有想、有目標(biāo)固然很重要，但也要量力而行。一旦既定的愿望和目標(biāo)達(dá)不到的時候，就要學(xué)會放棄。成才之路千萬條，只要能報效部隊。這就是一名軍人最大的追求。

在日常工作中，我們首先應(yīng)擺正自己的工作態(tài)度，認(rèn)清炊事工作的重要性，這就要在自己的本職工作中，做到盡心盡力，不計報酬，不怕苦不怕累；為了在戰(zhàn)友們的辛苦工作之余能吃上放心的飯菜，我們還要注意抓食品的衛(wèi)生問題，從保持工作環(huán)境的衛(wèi)生整潔開始，再到嚴(yán)把食品采購關(guān)，同時凡有霉變的庫存食品一律清除，總之，應(yīng)時刻告誡自己，讓戰(zhàn)友們喝上干凈的水，吃上有味的飯，是我們工作的職責(zé)；還有，要在服務(wù)態(tài)度上下功夫。部隊就是官兵們的家，而最能體現(xiàn)家的溫暖的地方就是食堂。為了讓戰(zhàn)友們在就餐的時候能深刻感受到這點，我們也應(yīng)本著全心全意服務(wù)官兵的心態(tài)，笑臉待人，和善為人，務(wù)必使戰(zhàn)友們能充分感受到稱心如意，讓家的溫暖在無微不至的服務(wù)中體現(xiàn)出來，在無形中能更加增強官兵們的主人翁意識和認(rèn)同感，提高大家愛家建家的意識，更好的投入到工作和訓(xùn)練中去；最后，還必須在各種細(xì)節(jié)上認(rèn)真下功夫，最能體現(xiàn)工作好壞的地方就是各種微笑的細(xì)節(jié)，我們應(yīng)時時刻刻注意工作中的各種細(xì)節(jié)，比如餐具的調(diào)配，打飯的秩序，飯后的洗漱等等方面，保證食堂正規(guī)化建設(shè)之余，提高后勤保障的整體水平。

授課完畢，謝謝大家！

政治理論授課教案篇十五

教學(xué)目的：

通過交流教育方法讓家長在家庭教育上有所感悟。

教學(xué)內(nèi)容：

第一是“無條件的愛”

做為父母愛孩子是我們的天性，但是有意識的愛孩子，是培養(yǎng)孩子最重要的一種方法，當(dāng)一個人被無條件地愛著的時候，他的自信心就會大增！自己會尊重自己，進(jìn)而尊重別人。在他的心靈中會感受到自我價值的產(chǎn)生，即自我價值開始萌芽。而無條件地愛著孩子，是培養(yǎng)孩子安全感和勇氣的最重要的方法。

第二是“鼓勵”

第三是“表揚”

表揚是孩子做對行為、取得成績的時候，給他加油的核心方法。當(dāng)孩子的一個行為做對了，我們及時的表揚才能使孩子的行為固定下來，才能使他下次接著再做。所以表揚是家長經(jīng)常要做的行為。孩子每天、每星期總會有優(yōu)良的行為，或者取得小的成績，比如用過東西放回原處，家長應(yīng)及時的表揚，表揚會把行為確定下來。表揚是孩子生命成長的陽光，對于一個孩子來說，被表揚，意味事情做對了，被認(rèn)可了，他的自我價值會上升，自信會增強。

第四是“確認(rèn)”

一個行為是對的，不定期是錯的孩子是不知道的，家長要告訴孩子哪些是對的，哪些是錯的。這里不帶有任何表揚和批評，家長要客觀地幫助孩子分清是非。實際上確認(rèn)是家長幫孩子培養(yǎng)價值觀的一系列過程。所以，家長要知道孩子不會自動的知道什么是對，什么是錯的，這些都是學(xué)來的，是我們家長不斷灌輸?shù)慕Y(jié)果。比如去年美國雙子大廈被子炸，我女兒的班級產(chǎn)生了解爭論。她回家跟我講時說：“爸，要把我嚇?biāo)懒?！”我說：“怎么了？”她說：“今天我們老師說讓同學(xué)們討論一下雙子大廈該不該炸？我們班男生一齊喊‘該炸！’”然后，老師說：‘我覺得也該炸’我們班有個女生站起來說：‘老師，我認(rèn)為不該炸！里面有那么多無辜的人，這是針對政府的行為，他們不該轟炸無辜的平民！’我們班男生一起喊：‘打倒***’。我們老師不但不制止，還說‘我認(rèn)為美國太氣人了！應(yīng)該炸！’”我問女兒：“你怎么認(rèn)為的？”她說：“太不應(yīng)該炸了！老師不該這么說呀！”我告訴她：“你是對的他們是人類的敵人！傷害無辜的人，這是對生命的殘害！”所以，我們家長要幫孩子分清是非善惡，樹立正確的價值觀。

第五是“理解”

有些家長來找我咨詢，對我說，孩子就是不跟我講話，最近他學(xué)習(xí)成績下降，在學(xué)校和老師作對，回來什么也不和我說！我問什么原因？他說不知道。如果你去投醫(yī)，醫(yī)生什么都不問，就給你開藥，那他百分之百是個江湖郎中！一個孩子行為上出現(xiàn)偏差可能有二十個原因，你想討秘方，藥不對癥能治病嗎？很多人讓我簡單的出秘方，我開玩笑說“打”。有很多學(xué)校的“家長會”就是這樣給家長開秘方的！這么武斷！拿人當(dāng)玩笑一樣。事情不是這么簡單的，家長和孩子間的關(guān)系是平等的，我們必須建立一個牢不可破的觀念：孩子從一生下來，他的人格就是和你一樣平等的。你要不把他當(dāng)成和你一樣平等的人來對待！在能力上，要考慮到孩子是待培養(yǎng)的，是需要你不斷的培養(yǎng)的小動物。我們的很多家長恰好弄反了：人格上不能平等對待孩子，能力上卻苛求孩子什么都會！家長要用“理解”這個工具走進(jìn)孩子的心靈，不再批評、苛責(zé)。假如說你有工作上的煩惱，來找我談?wù)?，我什么也不問，劈頭蓋臉地把你一頓數(shù)落，你肯定覺得董老師是不是有毛病，都沒搞清怎么回事就罵我一頓！可是我們很多家長對孩子卻是不問原由，開口就批。在“理解”問題上，家長要把孩子當(dāng)成平等的人來對待，不帶任何的價值評判的，單純聽孩子說他有什么理由。我請家長記住一句話：“任何一個人做任何一個行為，在他自己看來都有絕對的理由！”孩子的行為在他自己看來，總有他自己的理由，只不過這些理由在成年人看來是不對的！或者說是不成立的。如果你搞不清楚他的理由是什么，想改變他的缺點是不可能的。如果你不能彼此傾聽對方的心聲，就無法搞清他行為的原因。這是一個方面。另一個方面是通過“理解”建立孩子的自我尊重感，他可以和別人心靈相通，感覺自己有能力溝通，感受彼此有能量流動，這時親子關(guān)系就穩(wěn)定了。

第六是“陪伴”

孩子不是需要我們的錢，而是需要家長的人本身！我在大四時讀了蘇霍姆林斯基的《給兒子的信》，正是這本書引發(fā)了我對教育的思考，促使我開始對教育孩子進(jìn)行了這么多年的研究。當(dāng)時我只有20幾歲，只覺得有一句話很深刻。這句話簡單得不得了：“人需要人！”它的意思是，一個人必須在人的環(huán)境下才能長成完整意義的人，也就是他需要別人的存在，對他確認(rèn)、理解、鼓勵，最后他得以建立獨立的人格！孩子在出生后，他的成長處在一種孤立無援的狀態(tài)，他就會孤獨、無助、沒有安全感，需要家長的陪伴。否則，他會漸漸產(chǎn)生恐懼感、對人生的無助感，也就沒有辦法成長。太多的家長因為自己事情太忙就用錢打發(fā)孩子，其實大錯特錯。假設(shè)在此時此刻，讓孩子選擇給他100塊或者父母用1小時來陪伴他，來了解他的生命，他可能會選擇100元錢。這是因為，他自己不知道他真實的需要是什么，他的潛意識里更需要父母用1小時確認(rèn)他的價值，伴隨他成長！我們既要把孩子在主體資格上當(dāng)作平等的人來對待，又要在思維方法上考慮他的人格是待發(fā)育的、能力是待培養(yǎng)的，所以還不能完全理解我們的意思。這也是兒科醫(yī)生難當(dāng)?shù)脑?。孩子在很小的時候只是哭，不知道自己哪兒不舒服，醫(yī)生必須像獸醫(yī)對待小動物那樣去觀察、了解。孩子缺乏父母的愛，他自己并不清楚，更不會表達(dá)。這不需要我們家長去體會、去陪伴孩子！通過陪伴來了解孩子，通過陪伴消除孩子的恐懼感。

第七是“批評”

這是應(yīng)該非常小心慎用的工具?！芭u”只有針對行為本身才可能起作用。使用這個工具的前提是：家長和孩子之間相互理解、相互支持、相互關(guān)愛、關(guān)系穩(wěn)定！這樣批語才有作用。如果家長和孩子互相不理解、不信任，即使批評是正確的，是直指行為的、不損害人格的，孩子依然不接受你的批評，這時批評只會起副作用。批評是非常專業(yè)的事情，沒有經(jīng)過訓(xùn)練，很少有人會把批評做對。因此最保險的辦法就是盡量不用批評。

第八是“制定規(guī)則”

沒有規(guī)矩難成方圓，該由孩子做的事情，一定讓孩子自己做，家長絕不能包辦代替。如果一味要求孩子只管學(xué)習(xí)就行了，變成“有事父母服其勞”，那只能將孩子打造成廢人了。

因此我們家長一定要坐下來與孩子平等協(xié)商，充分認(rèn)清哪些是孩子應(yīng)該做的，哪些是家長該做的，并在達(dá)成共識的基礎(chǔ)上，為孩子制定出明確的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)則，以利于家長與孩子之間在“和平共處”的氛圍下順利執(zhí)行。那種“老子天下第一”單方說了算的錯誤做法再也要不得了。

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政治理論授課教案篇十六

授課人：王衛(wèi)彬。

授課題目：家庭環(huán)境對中學(xué)生發(fā)展的影響。

目的：家庭是由婚姻關(guān)系而發(fā)生并建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的親屬間的社會生活群體。家庭環(huán)境對中學(xué)生個體素質(zhì)的發(fā)展有著重大而深刻的影響。其主要方面是性格特征、基本生活技能、道德情操、理想志趣。

意義：

鑒于家庭環(huán)境影響的深刻性和潛移默化性，家長對子女要精心培養(yǎng)，愛而不寵、尊重信任、嚴(yán)而不苛、民主平等，讓家庭充滿和睦、向上、愉快的氣氛。

一、怎樣才能走出家庭教育的“誤區(qū)”

天下的父母、誰不希望自己的孩子出類拔萃？誰不希望自己的孩子早成棟梁？但很多家庭并不真正知道怎樣做才能使孩子成才。有的家庭認(rèn)為給孩子吃飽穿暖就是盡了家長的責(zé)任，教育孩子是學(xué)校的事情；有的家長奉行“樹大自然直”的信條，對孩子放任自流，不管不問；有的家長則一味要求孩子學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，自己卻從不看書、讀報等待，這些均是我們現(xiàn)實生活中常見的現(xiàn)象。針對其中存在的問題，我們對家長提出了一些要求，希望能幫助家長掌握一些基本的教育原則，走出教育“誤區(qū)”。

1、加強對家教理論的學(xué)習(xí)。

有些家長認(rèn)為養(yǎng)育后代是連動物都會的事情，還需要學(xué)習(xí)嗎？殊不知，家庭教育也是一門科學(xué)。孩子在成長過程中會遇到各種各樣的問題，需要得到家長的指導(dǎo)、幫助。家長只有掌握了家庭教育的基本理論和方法，懂得孩子在不同時期的生理和心理的特點，懂得兒童教育的方法和規(guī)律，才能為孩子提供科學(xué)的指導(dǎo)和有針對性的幫助。因此，家長平時應(yīng)通過家長學(xué)校的學(xué)習(xí)、讀書、看報等途徑，有意識地加強家教理論的學(xué)習(xí)，只有這樣，才能避免教育的盲目性，乃至錯誤的認(rèn)識和做法。

2、正確理解和履行父母的職責(zé)。

不少家長認(rèn)為自己的主要責(zé)任就是賺錢養(yǎng)家，為孩子創(chuàng)造一個良好的家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境。其實，這種觀點是片面的。古語說“養(yǎng)不教，父之過”，我們的祖先很早就懂得父母對孩子的責(zé)任，不僅要把他們撫養(yǎng)好，而且還要教育好。在我國的婚姻法中也明文規(guī)定“父母對子女的撫養(yǎng)教育的義務(wù)”。家庭是人才的搖籃，父母是孩子最早也是任期最長的老師。從“孟母三遷”“岳母刺字”這些流傳甚廣的故事中，我們都能看到父母的教育對孩子發(fā)展所產(chǎn)生的深刻影響。因此，家長不僅要為孩子提供足夠的生活條件，更為重要的是要重視孩子的優(yōu)良品德、良好習(xí)慣的培養(yǎng)和智力的開發(fā)。只有正確理解一履行父母的職責(zé)，才有可能撫養(yǎng)教育好自己的孩子。

3、加強與學(xué)校的密切配合孩子的大部分學(xué)習(xí)時間是在學(xué)校度過了。因此，家長要經(jīng)常與老師取得聯(lián)系，了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，同時主要地向老師反映孩子在家里的情況，取得老師對家庭教育的了解和支持。只有家庭和學(xué)校密切配合，雙管齊下，才能取得良好的教育效果。

4、父母要作孩子的好榜樣。

為子女樹立榜樣，率先和垂范。如果家長自己整天沉湎于電視節(jié)目中，而要使孩子信奉讀書比看電視更重要，更有益處，這實在是難為了自己的孩子。父母在注意言教的同時，還要注意身教，身教和言教并重，才能引導(dǎo)孩子朝著健康的方向發(fā)展。

二、家庭生活困難的時候怎樣教育孩子。

下面一些建議可供參考。1理解孩子的心情。

中學(xué)生盡管自我意識增強，自我評價能力逐漸成熟，但仍然帶有很大的片面性和被動性；外界的評價易造成孩子內(nèi)心世界的波動。因此，家長若一看見孩子情緒低落就呵斥、責(zé)罵、不僅不利于調(diào)整孩子的低落情緒，反而會引起孩子的抵觸情緒。明智的家長應(yīng)該是先容忍，待搞清楚原因后，有針對性地因勢利導(dǎo)地對孩子進(jìn)行教育。

2、讓孩子適當(dāng)參與家政管理。

家長可讓孩子了解家長的經(jīng)濟(jì)收及支出狀況，一起進(jìn)行家庭收支記帳、核算等待。這樣，既能讓孩子體恤父母的辛苦，防止其提出過高的物質(zhì)要求，又為培養(yǎng)孩子勤儉、踏實、堅毅的品質(zhì)提供了生活感性經(jīng)驗。

3轉(zhuǎn)移孩子的注意力。

家長不要讓孩子僅僅在滿足了吃、穿、用時才產(chǎn)生愉快的情緒，而應(yīng)同時讓孩子在完成學(xué)習(xí)和勞動任務(wù)中，體驗到“成功”的歡樂心情。因此，家長應(yīng)引導(dǎo)孩子把主要精力放在學(xué)業(yè)上，并指導(dǎo)孩子做些簡單的事情或家務(wù)勞動等等。孩子的生活充實了，就易形成積極的情緒，增強自信心，相反，一味地讓孩子自我封閉，容易使他們精神狀態(tài)不佳，再加上因家庭生活困難而帶來的自卑感，孩子極易形成消極的心態(tài)。

4、鼓勵孩子多向名人學(xué)習(xí)。

讓孩子多讀有關(guān)名人成功的書籍，尤其是讓他們了解那些曾被家庭生活困難所困擾，后經(jīng)不懈努力奮斗而成功的名人事跡，從中獲得克服困難的信心，進(jìn)而鼓勵自己、集中精力，發(fā)揮所長，矢志不渝地達(dá)到目標(biāo)。這樣，自卑心理也就會不驅(qū)而散。

5、家長要注意自己的言行。

因為父母無意識情緒的流露也會影響孩子的精神面貌。所以家長要十分注意自己的言行，不要在孩子面前流露出對生活的消極和不滿情緒，更不要因為生活條件差而爭吵，甚至離異；而應(yīng)當(dāng)用自己積極進(jìn)取，樂觀向上的生活態(tài)度來影響孩子。

三、父母離異后怎樣教育孩子。

父母離異后，常會導(dǎo)致家庭經(jīng)濟(jì)條件變差，孩子失去應(yīng)得的愛，心靈遭受創(chuàng)傷，產(chǎn)生諸如自卑、內(nèi)向、敏感、冷漠等心理健康問題。

美國心理學(xué)家杜威曾說過：“家庭關(guān)系的失調(diào)是產(chǎn)生精神和情緒病態(tài)的肥沃土壤。”為此，離異父母應(yīng)該特別注意履行自己為人父、為人母的職責(zé)，加強對孩子的關(guān)懷和引導(dǎo)。

1、要和孩子真誠地講述家里發(fā)生的事情。

慮的狀態(tài)。較好的方式是，自然而又恰當(dāng)?shù)乇硎瞿銈儺?dāng)前關(guān)系的變化。你可以這么說，“我和你爸爸之間有些矛盾，不過我們正在著手解決?！备匾氖?，你還要真誠地對孩子說：“不論發(fā)生什么事情，我們將永遠(yuǎn)是你的媽媽和爸爸，我們會永遠(yuǎn)愛你的。”

2、離婚后父母雙言應(yīng)繼續(xù)關(guān)心孩子。

3、要滿足孩子生活上所必需的物質(zhì)要求。

離異家庭，因為經(jīng)濟(jì)條件下降，容易使孩子產(chǎn)生羨慕同伴生活條件的心態(tài)。若孩子的物質(zhì)要求未能得到滿足時，便會產(chǎn)生嫉妒的與憎恨，甚至出現(xiàn)偷竊或其它違法亂紀(jì)行為。很多少年犯出自父母離異家庭，其原因即在于此。因此，離異后，作為孩子的父親、母親，應(yīng)加位履行家長之責(zé)，盡量關(guān)心自己孩子的生活，使他們的物質(zhì)生活水平同一般健全家庭的孩子相差不要太大。即使稍差些，也應(yīng)該向孩子講明道理，以消除其自卑心理和不良行為。

4、還應(yīng)主動關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)。

家庭破裂常會影響孩子的學(xué)習(xí)和生活。因此，家長平時應(yīng)多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)情況，并鼓勵孩子多參加有意義的集體活動。這樣，一方面可使孩子從憂郁、悲傷的情緒中解脫出來，另一方面可使其孤獨、內(nèi)向的的性格在活動中和到矯正，促進(jìn)其性格朝著健康方向發(fā)展。

5、盡可能加強與學(xué)校的密切聯(lián)系。

四、怎樣給孩子創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。

1、創(chuàng)設(shè)必要的學(xué)習(xí)場所。

中學(xué)生是小孩子眼中的“大人”，大人眼中的“小孩”。這一時期他們已具有一定的獨立意識，希望有一塊屬于自己的活動場所，因此為他們準(zhǔn)備一張書桌、一個書架、設(shè)置一個固定的學(xué)習(xí)角，是非常必要的。這既可滿足他們的心理需要，也便于學(xué)習(xí)。為增強學(xué)習(xí)氣氛，家長和孩子還可以在墻上布置些激勵學(xué)習(xí)的字畫條幅、學(xué)習(xí)計劃、課程表等。

2、不要隨意干擾孩子的學(xué)習(xí)。

只要孩子是在進(jìn)行正當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)，家長就不要輕易去打斷孩子的思路。我們?？吹竭@種情況：孩子在學(xué)習(xí)時，家長在一旁嘮嘮叨叨，教導(dǎo)不止，還自以為在督促孩子。珠不知，這種教育方針不僅破壞了安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，更不利于的是孩子會因此產(chǎn)生厭煩情緒，影響到以后家長的說服教育效果。

還有的好心家長在孩子做功課時，喜歡給孩子去送吃、送喝，以為這樣可以補充營養(yǎng)，提高學(xué)習(xí)效率。其實，這不光打斷了孩子的學(xué)習(xí)思路，而且專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣也會在嬌慣中給“吃”沒了。

3、避免“過度教育”

所謂“過度教育”就是指父母不顧孩子的實際情況，對子女管教過多，監(jiān)督過多，尤其是在子女教育上的要求過多。事實上每個人的天賦和成長環(huán)境不同，實在無法處處都頂尖拔萃。作為家長，知道自己的孩子在某一方面比不上別人，當(dāng)然不是一件愉快的事。但若再逼他，他只有是更沮喪而已，退而求其次，讓他成為一個守本分而有信心的快樂人，實比讓他成為一個壓抑、自卑的人要好得多。因而家長要根據(jù)孩子的實際情況，指導(dǎo)他制訂切實可行的計劃，使其學(xué)習(xí)成績逐步提高，讓孩子從中體味學(xué)習(xí)的興趣，增強自信心，這無論是對當(dāng)前的學(xué)習(xí)，還是對將來的處世做人都極有好處。實事求是，是為人之道，也是家教之道。

4、長的榜樣作用。

常言說：“身教重于言教。”我們很難想象一個不愛學(xué)習(xí)的家長，其子女會有學(xué)習(xí)興趣。其實，在工余時間，家長鉆研業(yè)務(wù)，或通過讀書，看報等途徑不斷提高自己的文化水平不僅有益于自己，同時也有益于孩子。這不僅可以豐富自己的知識儲備，適應(yīng)越來越激烈的社會競爭，同時也給家庭營造了一種好學(xué)、向上的氣氛，為孩子的學(xué)習(xí)帶來促動力。須知，在一個天天行酒令、日日設(shè)牌局的家庭中，再聰明的孩子也難以成才。

5、要創(chuàng)造一個民主、和諧、向上的家庭氣氛。

五、怎樣加強兩代人之間的溝通。

現(xiàn)在很多家長有亮這樣的感覺：孩子上中學(xué)后，似乎不像以前那么聽話了，甚至還和父母頂嘴；有什么事情也不愛和父母商量。家長們覺得越來越難理解孩子的內(nèi)心世界，兩代人之間有了一層隔閡。其實，這是孩子成長過程中正常的心理現(xiàn)象。隨著年齡的增長，孩子逐漸有了成人感，自尊心和自主性大大增強；討厭父母喋喋不休的指教，不愿父母干涉他們的行為；內(nèi)心的秘密往往不肯告訴家長等等。要想獲得兩代人之間自然、親密的關(guān)系，就需采取適當(dāng)方式加以溝通。下面一些建議，可供家長們參考。

1、必須在時間上有所投資。

家長們常常認(rèn)為自己最重要的事情就是好好賺錢養(yǎng)家。其實對孩子來說，最需要的是父母成為他們的知心朋友，一個可以讓孩子傾吐心事的朋友。要達(dá)到這種地步，非得平日有足夠的時間溝通不可。建議大家平時多和孩子在一起聊天、看電視、散步、游玩等。在這種輕松的氣氛中，談話才能漸入佳境，至于平時連回家吃飯都“沒有時間”的家長，就不要太期望孩子會與你暢所欲言了。美國關(guān)總統(tǒng)布什夫人在美國一所著名女子私立學(xué)校的一次畢業(yè)典禮上曾深情地說：“年輕的女士們，有一天當(dāng)你們到了我這樣年紀(jì)的時候（布什夫人當(dāng)時已70歲）你們回顧你們一生，決不會因為曾經(jīng)錯過一次賺錢的機(jī)會、一筆生意的交易而感到后悔，你們卻會因為沒有好好花時間和你們的孩子、和他們的丈夫、和你們所心愛的人建立美好的關(guān)系而感到后悔不已?！辈际卜蛉说姆胃?，或許能給我們一些啟迪。

2、跟孩子溝通必須講究語言藝術(shù)。

溝通的意義絕不是“我有話要說”，更不是“大人說，小孩子聽”。如果是這樣的話，孩子當(dāng)然不喜歡和你在一起。因此，父母與孩子談心，若要取得好的效果，既要注意談話主題，也要考究語言方式。比如“吃得苦中苦，方為人上人”是大人教育小人的“古訓(xùn)”，而“多讀書才能實現(xiàn)你自己的理想”更符合當(dāng)今兒童的語言特點，可能更容易被孩子所接受。

3、話多不靈。

孩子在學(xué)校聽到的幾乎全是教師滔滔不絕的教誨，一堂課接一堂課，天天如此?；氐郊依?，要是父母還是喋喋不休地教導(dǎo)，孩子當(dāng)然會反感、會頂牛。因此，建議父母的話要簡練，準(zhǔn)確，能帶些風(fēng)趣幽默更好。有些話可以只說一半，結(jié)論讓孩子自己想出來。要是家長的話太多、太碎，孩子把耳朵堵住，那么，家長的話就成了沒人收聽的廣播電臺。

4、多鼓勵、少批評。

這個社會因為人多，競爭也厲害，家長對子女的期待也高。這樣，家長與子女的對話就難免批評多于鼓勵，強調(diào)孩子的不良習(xí)慣并與別的孩子相比，與自己的過去相比等待。其實這一比毫無積極意義，相反只有使孩子喪失處信，產(chǎn)生自卑和自棄感。倒是鼓勵的話能讓孩子有自我肯定感，激勵上進(jìn)心。

5家長需多了解孩子身心發(fā)展的規(guī)律。

父母在養(yǎng)育孩子的過程中，會遇到各式各樣的難題，因此，建議家長諸一點有關(guān)書刊，了解一些孩子身心發(fā)展的規(guī)律和特點，以利于為兩供之間的溝通提供科學(xué)性的指導(dǎo)，減少家庭教育的盲目性。

授課人：葛海衛(wèi)。

授課題目：家長的基本職責(zé)目的：

家庭是家庭成員賴以生存的區(qū)域，使每個家長明白自己應(yīng)盡的職責(zé)，來共同維系自己家庭的穩(wěn)定，履行在家庭中的各項義務(wù)。

意義：

是每個家庭得以生存發(fā)展的基本前提，可以為家庭生活和子女學(xué)習(xí)提供保障，還可以根據(jù)國家和社會的要求培養(yǎng)子女成長。

第一節(jié)家長的基本職責(zé)。

一、為家庭生活和子女學(xué)習(xí)提供保障。

（三）當(dāng)好子女的法定監(jiān)護(hù)人1經(jīng)濟(jì)生活保障2法律執(zhí)行保障。

二、根據(jù)國家和社會需求培養(yǎng)子女成長。

（一）了解國家教育方針政策及對下一代的要求1了解我國的教育方針。

4家庭教育與學(xué)校教育的區(qū)別（1）施教育的環(huán)境不同。

（6）教育的方法，途徑不同（7）組織管理的形式不同5配合學(xué)校育子成才。

（1）家庭與學(xué)校配合的重要性。

b、老師對孩子的意見，家庭要正確對待c、對孩子的要求應(yīng)與學(xué)校一致。

授課人：邱亞峰。

授課題目：家庭教育的基本內(nèi)容目的和意義：

家庭教育是整個教育體系的重要組成部分，具有重要的地位和作用，是一個人成長發(fā)展無法離開又不可缺少的。我們常說，“家庭是孩子的永遠(yuǎn)眷戀且永不停課的學(xué)校，父母是孩子第一任且永不卸任的教師。”正是通過家庭教育，家長把自己崇高的品德淵博的知識、豐富的生活經(jīng)驗，潛移默化地傳授給下一代，并將伴隨孩子們走完全部人生旅途。而且家庭教育又與學(xué)校教育、社會教育緊密結(jié)合，培育孩子按照國家和社會規(guī)定的目標(biāo)成長。

原則上講，家庭教育與學(xué)校教育的目標(biāo)是一致的，因此在教育內(nèi)容上也是與學(xué)校教育內(nèi)容相配合的。歸納起來，家庭教育的基本內(nèi)容有如下六點：

一、培養(yǎng)孩子良好的品德。

一個孩子擁有良好的道德品質(zhì)，才能擁有一個積極向上的精神面貌，才能為將來的人生發(fā)展打下一個良好的基礎(chǔ)。李嵐清副總理曾指出：“家長對孩子不能只注意在校的學(xué)習(xí)成績，也要關(guān)注思想品德方面的修養(yǎng)，注意他們在社會上可能受到的不良影響，否則好孩子也有可能變壞，有的甚至可能走上違法犯罪的道路。有的家長成天把孩子禁錮在家里學(xué)習(xí)，不注意開拓孩子視野，增長社會實踐經(jīng)驗等，也不利于學(xué)生的健康成長。”古人云：“人之初，性本善”。品德的發(fā)展像涓涓細(xì)流，需要日積月累，成長中的孩子道路品質(zhì)還沒定型，需要家庭、學(xué)校乃至整個社會良好教育環(huán)境的營造，這個過程是由淺入深的。低年級的小學(xué)生只是初步掌握一些道德上的判斷，知道了一些諸如公平、自私之類的概念，并且主要是依據(jù)家長、老師、小伙伴們以及各類傳媒的種種言論和行為，來形成自己的判斷。到了高年級，他們才開始有了一些自己的標(biāo)準(zhǔn)，對一件事情或一個人做出比較獨立的評價?？傮w來說，小學(xué)生的種種道德上的表現(xiàn)是不穩(wěn)定的，容易受外界的影響。這就決定了道德培養(yǎng)的長期性和及時性，它貫穿于生活的各個方面，因此要求家長要有足夠的耐心和信心，在培養(yǎng)孩子良好道德品質(zhì)的過程中不要怕麻煩，要反復(fù)地講道理、舉例子，以及自身經(jīng)常的影響，才能有助于將道德觀念在他們心中扎下根來，僅有言教還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。最重要的是要通過父母的身教和結(jié)合生活實踐中的各種情境施教。孩子們是通過模仿來學(xué)習(xí)各種不同的行為方式的，模仿是沒有道德判斷的，但通過模仿學(xué)到的不同行為方式，就是別人評價個體道德品質(zhì)的依據(jù)。孩子們模仿最多的就是父母，因此對于家長來說，在孩子面前要做到慎言、慎行，家長一句隨便說出的話，對于一件小事的處理，都能潛移默化地影響著孩子良好品德的培養(yǎng)。身教勝于言教，這句話用在父母對孩子的品德的教育上是再合適不過了。

培養(yǎng)孩子的良好品德，就家庭而言，要著重抓好孩子文明禮儀和健康思想觀念的教育，這是形成良好品德的基礎(chǔ)。家長可以從以下幾個方面入手，用適宜的方式對孩子進(jìn)行品德教育。

1重視文明禮儀教育。

父母要教育孩子衣著得體，整潔樸素，美觀大方。男孩子不蓄長發(fā)；女孩子不燙發(fā)，不化妝，不穿高跟鞋，不配戴成人的道飾。

父母要教給孩子對長輩或初識者稱呼“您”；對教師、社會工作人員稱號“老師”“師傅”、“阿姨”“叔叔”等；對他人提出要求時要說“請”；與人打招呼時要說“您好”；與人分手時要說“再見”；給人添麻煩時說“對不起”；得到幫助時說“謝謝”。要使孩子正確使用禮貌用語，一方面，家長必須在待人接物過程中正確使用禮貌用語，讓孩子有一本活的學(xué)習(xí)教材；另一方面，家長要創(chuàng)造機(jī)會讓孩子隨時隨地練習(xí)，逐漸形成自覺使用禮貌用語的習(xí)慣。

孩子在公共場所的文明舉止，既顯示出個人的修養(yǎng)，也反映出家庭的教育水平。所以，家長要特別重視并經(jīng)常利用可能的機(jī)會對孩子進(jìn)行這方面的教育。如電梯門口，看見先生給女士讓路，家長可以告訴孩子這就是一種文明舉止；飯店里，看見服務(wù)員舉止優(yōu)雅、熱情大方地招待客人，家長可以告訴孩子這也是一種文明舉止等等。

2、關(guān)注網(wǎng)絡(luò)道德教育。

隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，以計算機(jī)為載體的網(wǎng)絡(luò)文化，已開始走進(jìn)我國社會的家庭。網(wǎng)絡(luò)文化作為人類未來的一種生存方式具有以下特點：一是虛擬性。即各種網(wǎng)絡(luò)行為、形式?jīng)]有現(xiàn)實社會行為的實體性、可感知性，是虛擬的、非真實的。二是互聯(lián)、互動性。即網(wǎng)絡(luò)傳播提供了一種開放的雙向信息交流方式，并以此改變?nèi)藗兊乃枷肫返录靶袨槿烁?。三是多元性。即文化傳播的多元性和受眾選擇的多元性。前者指各種不同價值取向的文化共存于網(wǎng)絡(luò)之中，后者指接受信息的公眾可心得到全方位的信息。四是快捷性。即任何一種網(wǎng)民關(guān)注的現(xiàn)象，瞬間便可傳遍世界。五是開放性與非中心全球性。即網(wǎng)絡(luò)傳播是開放的、無中心的，沒有把關(guān)人的控制功能。任何網(wǎng)民都可以成為中心。六是自主性，即任何網(wǎng)民都可以自由、自主和不受約束地在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表意見和吸取信息。七是創(chuàng)意性。即網(wǎng)絡(luò)為所有人提供了各種潛能發(fā)揮的機(jī)會。八是交互式思維。即多元性和互聯(lián)性的網(wǎng)絡(luò)文化特點為網(wǎng)民提供了交互思維的條件。

網(wǎng)絡(luò)文化的特點表明，它將對當(dāng)今青少年的思想品德的形成產(chǎn)生巨大的影響。孩子們可以在網(wǎng)上開拓視野、學(xué)到新知，也能受到網(wǎng)上錯誤的、不健康思潮的負(fù)面影響。因此，網(wǎng)絡(luò)道德教育是家長們不可忽視的。這里主要應(yīng)注意以下四個方面：

（1）網(wǎng)絡(luò)免疫力教育。教育孩子對網(wǎng)絡(luò)色情、暴力、詐騙、犯罪等不良或有害信息的正確分辨、判斷和選擇，以免受到侵蝕、傳染。

（2）網(wǎng)絡(luò)公德與自律教育。教育子女自覺遵守網(wǎng)絡(luò)的有關(guān)法律、規(guī)則及公德，不危害網(wǎng)絡(luò)，不制造傳播非法及有害信息，自我約束，自我規(guī)范、自我管理、自我引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)行為，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德人格、成為合格的網(wǎng)絡(luò)社會公民。

（3）網(wǎng)外社會教育。加強子女網(wǎng)外社會生活、社會實踐指導(dǎo)與輔導(dǎo)，引導(dǎo)子女積極參加社會實踐和社會交往活動，避免沉溺于網(wǎng)絡(luò)，將人機(jī)交流模式帶入現(xiàn)實生活，代替復(fù)雜的社會關(guān)系。

（4）安全上網(wǎng)教育。家長要教育子女堅持以下準(zhǔn)則：

有人陪伴，見面地點一定要在公共場所；6）未經(jīng)網(wǎng)站管理人員允許，不要任意使用站上的圖片、文字，也不可隨意張貼文章、圖片等，以免侵犯他人著作權(quán)；7）收到來歷不明的電子郵件不要回信和保存，盡快刪除后告訴父母；8）不要將自己網(wǎng)上使用的密碼告訴別人，以免別人冒用；9）只要看到感覺不舒服的網(wǎng)站、點或郵件，馬上離開告訴父母；10）當(dāng)在公共場所上網(wǎng)時，離開后一定將瀏覽器關(guān)掉，以免別人有機(jī)會使用自己的個人資料。

二、培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

在孩子的學(xué)習(xí)中最強大的動力就是來自孩子自身的學(xué)習(xí)動機(jī)，如果孩子自己有著強烈的學(xué)習(xí)動機(jī)，那么他的自覺性、刻苦努力的程度都會很鮮明的表現(xiàn)出來，在學(xué)業(yè)上，子女是否有強烈的學(xué)習(xí)動機(jī)所得出的結(jié)果是大不相同的。有關(guān)研究表明：孩子的學(xué)習(xí)動機(jī)，在很大程度上體現(xiàn)了父母的要求。家庭長者對孩子學(xué)習(xí)的看法和學(xué)業(yè)的要求，對孩子的學(xué)習(xí)動機(jī)的形成起著巨大作用，尤其對于天真爛漫的小學(xué)生來說，他們的良好的學(xué)習(xí)動機(jī)更多是來源于外部影響，家長對于學(xué)習(xí)動機(jī)明確的孩子要使他們維持下去，因為小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)的維持具有短時性和易變性，很容易因為一件小事而改變。而對于缺乏明確學(xué)習(xí)動機(jī)的孩子，也可以巧妙應(yīng)用獎勵的策略，對于孩子在學(xué)習(xí)上付出的努力，取得的成績，不管是多么微小，家長都應(yīng)及時給予肯定的評價，還可以給予一定的物質(zhì)獎勵，不斷地進(jìn)行正面強化，這可以極大地增強他們的自信心和成功感，促進(jìn)良好學(xué)習(xí)動機(jī)的形成。但要注意，對孩子的獎勵一定要適度，過分的獎勵反而會使孩子依賴于父母的表揚，或產(chǎn)生驕傲情緒，削弱良好學(xué)習(xí)動機(jī)形成的力度。

興趣愛好是孩子學(xué)習(xí)中最活躍的因素，有了興趣，學(xué)習(xí)才不會成為孩子的沉重負(fù)擔(dān)，而是愉快、主動地投入學(xué)習(xí)當(dāng)中去。學(xué)習(xí)興趣變化是有規(guī)律可循的：在一、二年級的時候，孩子主要對各種各樣的學(xué)習(xí)活動本身感興趣。如早上背起書包去上學(xué)，在課堂上一會兒念拼音，一會兒寫字，一會兒做算術(shù)題。這些形式的變化讓他們充滿了興趣。家長可以充分利用這一點，為孩子安排豐富多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如先閱讀一篇文章，再做手工。然后再學(xué)一會兒數(shù)學(xué)，聽一段音樂，這樣用不斷變化和富有新意的學(xué)習(xí)內(nèi)容充分刺激孩子的學(xué)習(xí)興趣。一般從三年級開始，孩子就開始喜歡開動腦筋獨立思考問題了。因此需要一些具有一定創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這時家長應(yīng)幫助孩子制訂一步步適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，既讓孩子感到新穎又具有挑戰(zhàn)性還不會因為大難實現(xiàn)而挫傷孩子的積極性，如鼓勵孩子讀一些有趣的數(shù)學(xué)讀物，科普書籍，有適量生字和思想內(nèi)涵較深刻的文章，以對孩子學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行充分的調(diào)動與開發(fā)。一些孩子在這個階段開始出現(xiàn)對各個不同學(xué)科的興趣分化，這和不同學(xué)科教師的教學(xué)水平、學(xué)生的天賦、家庭內(nèi)的學(xué)習(xí)氛圍和家長的期望都有密切的關(guān)系，不過這種對不同學(xué)科的興趣，還不十分穩(wěn)定，很容易發(fā)生變化。家長應(yīng)鼓勵孩子對特定學(xué)科的主動探索，盡量創(chuàng)造條件滿足他們的求知欲，讓他們充分發(fā)揮創(chuàng)造性，也許這就是一個科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家的事業(yè)道路的開始。

在培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)品質(zhì)上，家長應(yīng)注意以下幾點：

（一）發(fā)展孩子的智力優(yōu)勢。

作為家長，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢與弱項，注意發(fā)展孩子的智力優(yōu)勢，這樣做的意義不僅在于促進(jìn)孩子的某一方面智力潛能最優(yōu)化發(fā)展，而且更在于提高孩子的自信心、自尊心。

發(fā)揮智力優(yōu)勢并不是對弱項不管不顧，而是幫助孩子把在優(yōu)勢領(lǐng)域獲得和自尊心、自信心遷移到弱勢智力領(lǐng)域中去。如家長可以這樣試著引導(dǎo)幼兒：“如果你在學(xué)兒歌時能夠像繪畫那樣，不走神，積極地動腦筋，不怕困難，你唱的兒歌一定會和你畫的畫一樣好，來咱們試試?！?/p>

子們的欲望，同時也激發(fā)了他們的求知欲，好奇心和探索精神。和同伴們一起玩耍，既完善了孩子的個性，又發(fā)展了相應(yīng)的社交能力。善玩的孩子有許多優(yōu)點，聰明、伶俐、樂觀、愉快、朝氣蓬勃，有幽默感，樂于與人交往，富于幻想，勇敢大膽，具有強烈的自我發(fā)展傾向。

注意和孩子語言交流的方式。與孩子進(jìn)行語言交流時，請彎腰或蹲下，看著孩子的眼睛說話，孩子感受到重視和平等。多用直接的肯定句說出要求，不讓孩子總是感到被否定。需要孩子做出選擇時才用選擇句，可避免某些情況的為難。不要同時給孩子多種指令，低年級的孩子無法理解復(fù)雜的、連續(xù)的命令。

（二）認(rèn)識和了解孩子的長處。

科學(xué)家根據(jù)人類特有的高級神經(jīng)活動現(xiàn)象，即人類腦功能活動的特點，把人劃分出三種類型：藝術(shù)型、思維型、中間型。藝術(shù)型的人腦功能活動的特點是具有直接印象的鮮明性、知覺和記憶的形象性、想象的豐富性；思維型的人腦功能活動特點是傾于分析和系統(tǒng)化，傾向于比較概括和比較抽象的思維；中間型的人，有的兩種系統(tǒng)發(fā)展平衡但水準(zhǔn)較低，有的兩種系統(tǒng)發(fā)展平衡而水準(zhǔn)較高，尤為重要的是，教育中間型的孩子，父母應(yīng)按照科學(xué)的方法，開掘孩子的潛能，打破兩種系統(tǒng)的平衡，使孩子被埋沒的潛能得到迸發(fā)。

關(guān)心和培養(yǎng)兒童的天賦。

有天賦的兒童對周圍環(huán)境的要求很苛刻，他們經(jīng)常用搗亂的方式以吸引別人的注意。如果他們在家里或在學(xué)校里不能引起父母或老師的重視，那么他們經(jīng)常會成為搗亂分子。強烈的好奇心經(jīng)常會使這樣的兒童把聽來的東西付諸實施，所以很容易成為吸毒、或犯罪的犧牲品。如果成年人不知道如何對待這樣的兒童，那么他們的天賦往往不能得到發(fā)展，以至最后完全泯滅。

（三）孩子需要創(chuàng)造教育。

1、珍惜孩子的好奇心。

家長在培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力的過程中，要特別珍惜孩子的好奇心，鼓勵他們大膽思考。孩子的創(chuàng)造潛能靠發(fā)現(xiàn)，靠培養(yǎng)、靠挖掘，尤其是需要家長給他們創(chuàng)造寬松的、適宜他們成才的環(huán)境，并善于引導(dǎo)其正確的思路，在創(chuàng)造中享受成功。

一般來說，一旦孩子的好奇心受到家長的重視，孩子就會有更多的思考和大膽的提問。這種問題是大膽的、自由的、無拘無束的，所以可以會經(jīng)常出現(xiàn)錯誤。碰到這種情況，家長應(yīng)該拋開平日里習(xí)慣于糾正孩子錯誤的意識，注意給孩子留有余地，啟發(fā)其自己發(fā)現(xiàn)問題并加以改正，珍惜和保持孩子不斷探索的好奇心和創(chuàng)新的興趣。如果糾正過多，管理過嚴(yán)，孩子在考慮問題時就會怕犯錯誤，久而久之，就會感到自己啥也不行，只有從成人那里接受現(xiàn)成的安排結(jié)論，使孩子喪失信心、自尊心和創(chuàng)新精神，從而阻礙兒童創(chuàng)造能力的發(fā)展。正確的做法是，家長以積極肯定的態(tài)度鼓勵孩子大膽思考、勤于提問、勇于探索。如果是新奇的問題，即使是錯的，也要給予鼓勵，因為關(guān)鍵是孩子在思考。

2、珍惜孩子創(chuàng)造的萌芽。

諷也不改變信念；想象力豐富，喜歡虛構(gòu)和敘述；思維靈活流暢，主意多，喜歡用多種思維方式探討復(fù)雜的事物。

（四）多給孩子一些啟發(fā)式指導(dǎo)。

提出一些問題往往比解決一個問題更重要，因為解決一個問題也許僅僅是一個科學(xué)上的實驗技能而已，而提出一個新的問題，新的可能性以及從新的角度看舊的問題，都需要創(chuàng)造性的思維。素質(zhì)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造是孩子進(jìn)步的動力。人類創(chuàng)造智慧的核心是創(chuàng)造性思維。

目前，我國的學(xué)校教育正在大力提倡素質(zhì)教育，素質(zhì)教育核心即是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。在家庭教育中，家長也要將培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力放在重要位置上，對子女學(xué)習(xí)、生活中遇到的實際問題多采取啟發(fā)引導(dǎo)的方式加以指導(dǎo)，以保護(hù)其創(chuàng)造的積極性。

21世紀(jì)是以信息為特征的社會，若要在信息化的社會中求生存、求發(fā)展、求強大，能力的培養(yǎng)是一個關(guān)鍵的課題。教育的重要性已不僅是知識本身，而是獲取知識的過程。為此，要讓孩子充分參與教育過程，積極培養(yǎng)自我訓(xùn)練和自我教育的能力，培養(yǎng)積極性思維能力。

三、培養(yǎng)孩子的動手能力。

李政道在中國科技大學(xué)少年班做報告時說：“美國的孩子從小就有動手做各種用具、家具的習(xí)慣，動手已成為不可缺少的內(nèi)容。18世紀(jì)前，許多發(fā)明創(chuàng)造都是中國人搞的，因此不會動手決不是中國人的傳統(tǒng)?，F(xiàn)在學(xué)生不重視動手，這顯然是錯誤的?！蔽覈牧魧W(xué)生與外國學(xué)生相比，動手能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可，其主要原因，一是學(xué)校和家庭忽視實踐能力培養(yǎng)，二是學(xué)生參與實踐活動，尤其是勞動的機(jī)會太少。有統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，上學(xué)生每天參與家務(wù)勞動的時間，美國是1.21小時，泰國是1.1小時，韓國是0.7小時，法國是0.6小時，英國是0.5小時，日本是0.4小時，而我們中國的孩子呢，僅有0.2小時。上海市家庭美德調(diào)查與研究課題組的研究指出：只有31.2%的家長“每天要求女子做一點力所能及的家務(wù)”。在天津的一次對低年級小學(xué)生生活能力的調(diào)查顯示：一年級小學(xué)生，不會洗臉的有49％，不會穿衣服的占37％，而不會整理書包的占90％以上，這樣最基本的自理能力都沒有得到鍛煉，那就更談不到家務(wù)勞動了；另一個調(diào)查顯示，1／3的城市小學(xué)生極少參加家務(wù)勞動，更談不上公益勞動和集體勞動了。這是孩子勞動教育嚴(yán)重不足的真實寫照。

有專家研究認(rèn)為，學(xué)生勞動教育應(yīng)作如下的劃分：

低年級：穿衣服，系鞋帶、洗手、洗臉、洗腳、疊被、洗手帕，洗襪子、整理圖書和玩具，擦桌子、掃地、削鉛筆、整理書包、作值日。

中年級：洗小件衣服，收拾屋子，倒垃圾、釘紐扣、包書皮、幫家長買菜。

高年級：布置房間、縫補衣物、刷鞋，打掃院子、打掃樓道，積極參加社區(qū)和學(xué)校組織的活動。

家長應(yīng)鼓勵孩子自己動手做這些事情，以鍛煉動手能力，還應(yīng)指導(dǎo)孩子運用已學(xué)過的知識解決生活中的一些問題，從而鍛煉實踐能力。

政治理論授課教案篇十七

2、教給家長一些教育孩子的策略，使家長對孩子的教育和學(xué)校對孩子的教育協(xié)調(diào)一致。

一、家長應(yīng)當(dāng)如何與孩子溝通

父母是孩子的第一任老師，對孩子一生的發(fā)展十分重要。因此家長與孩子的溝通至關(guān)重要。我就如何與孩子溝通說以下幾點：

(一)身教重于言教

家長首先要注重自身的修養(yǎng)，樹立自己的威信。一個不愛學(xué)習(xí)只顧自己吃喝玩樂的家長，一問三不知的家長，品行惡劣、行為庸俗、自私自利、不孝敬老人的家長是不會培養(yǎng)出好孩子的。

(二)要注意親子教育

孩子非常在乎父母是否全身心投入關(guān)注他們成長，有的父母雖然與孩子常年在一起，但不一定經(jīng)常溝通。大多數(shù)父母都是以忙為理由，忽視親子教育。父母的親子教育應(yīng)走在孩子的生理心理發(fā)展的前面，所以父母應(yīng)全身心地投入孩子的教育，不斷學(xué)習(xí)，提升教子能力，方可贏得孩子的尊重和愛戴。

(三)營造一種良好的知識環(huán)境

孩子學(xué)習(xí)要有一個好的小環(huán)境，不求高檔，但求氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)的時候要避免不必要的家庭閑談，朋友聚會等等盡量少在家中接待。還有，就是要創(chuàng)造和睦、祥和、穩(wěn)定的家庭氣氛，父母不要經(jīng)常打架、吵鬧，影響了孩子的心理發(fā)展。

(四)無條件信任孩子

父母是孩子的第一任老師，更是孩子的終身榜樣。孩子身上的優(yōu)點、缺點、好習(xí)慣、壞習(xí)慣基本上來自父母和周圍環(huán)境的熏陶。所以要求孩子做到的，父母首先要做到。對孩子做到最多地欣賞優(yōu)點，盡量地包容缺點，用放大鏡看孩子，要知道世界上沒有完美的孩子，再完美的孩子都有自己的缺點的。父母無條件信任自己的孩子是與孩子溝通交流的重要基礎(chǔ)。

(五)多贊美、少批評

恰到好處的贊美是父母與孩子溝通的興奮劑、潤滑劑。家長對孩子每時每刻的了解、欣賞、贊美、鼓勵會增強孩子的自尊、自信。切記：贊美鼓勵使孩子進(jìn)步，批評抱怨使孩子落后。

(六)糾正孩子的關(guān)鍵性缺點時一定要注意考慮成熟，選擇最佳地點和時機(jī)

最后請家長們記住以下幾句話：教育孩子的前提是了解孩子。賞識才能成功，抱怨導(dǎo)致失敗。

二、家長應(yīng)該如何對孩子說“不”

當(dāng)孩子提出某種不合理的要求時，家長與其遷就，毋寧說“不行”對他(她)更具有影響力。如今周末無人看管的孩子不知有多少，家長外出，本想把他們放到爺爺奶奶老人家當(dāng)中，孩子們稍不滿意時，他們便讓步說：“那好，你就自己呆在家里吧！”孩子最初似乎得到了一定的滿足，但久而久之，便會有被遺棄的感覺。隨便對孩子說“可以”，是冷漠與放縱，而酌情說“不行”，才是真正的關(guān)心與愛護(hù)，父母表現(xiàn)出的堅定絕不容商量，甚至叫著說：“我恨你！”但孩子正是在反抗的同時，也意識到父母的尊嚴(yán)和權(quán)威。孩子需要有一個對立面，才能分出美與丑。如果讓他們漫無目標(biāo)地?fù)]動小拳頭，他們會因沒有信息的反饋而永遠(yuǎn)也分不清是與非。

如今讓家長們說出“不行”兩字，又的確不是件容易事，其難處在于父母過于寵愛自己的寶貝或根本沒有時間。而教育專家則堅決主張家長說“不行”，必要時“還要適當(dāng)懲罰”孩子。當(dāng)然，這并非意味著回歸舊傳統(tǒng)，對孩子實施隨意斥責(zé)、打罵的專制式管理?，F(xiàn)代社會的“不行”，應(yīng)該是大人與小孩子之間所達(dá)成的共識，是他們心與心的交融。對此，應(yīng)該注意以下幾點：

（一）切忌對孩子施以訛詐。

（二）讓孩子做某件事時，要講明道理，是為了孩子好，而不是說些“這樣爸爸媽媽會高興的”之類的話。孩子如果僅僅知道要討父母的歡心，可能會撒謊或干出其他的蠢事。

（三）絕對不能對孩子以眼還眼、以牙還牙：

“你不聽我的話，好，我也就不滿足你的要求！”家長會因此而失去自己的尊嚴(yán)并誘發(fā)孩子的報復(fù)心理。

（四）父母一方說“不行”，即使有某些不合理的地方，另一方也不要當(dāng)著孩子的面反駁，否則孩子容易養(yǎng)成在雙方之間投機(jī)取巧的不良習(xí)慣。

（五）說“不行”之后，要耐心向孩子解釋為什么，讓他(她)明白“不行”的道理。

（六）可以與孩子“談判”，但家長必須掌握主動權(quán)，而且要當(dāng)機(jī)立斷，不能無休止地討價還價。比如在日常生活作息時間的安排上。

（七）要在融洽的氣氛中，從積極的角度給孩子立規(guī)矩。擠時間與孩子一起用餐，相互說些有趣的故事，便多了一次寓教于樂的機(jī)會。

（八）令行禁止。說“不”后，家長對孩子的妥協(xié)，意味著食言，失去了威信不說，還會使孩子沾染上不守信用的習(xí)氣。言而無信，是人生之大忌。

一次“不行”或適當(dāng)?shù)膽土P最初可能會引發(fā)一場暴風(fēng)驟雨，但處理得當(dāng)，雨過天晴之后，孩子與你的關(guān)系和感情將無疑會有一定程度的升華，這也正是說“不行”的意義所在。

政治理論授課教案篇十八

課程設(shè)置目的與要求。

本課程面向的對象為愿意學(xué)習(xí)古典吉他的，但沒有或者只有一點關(guān)于吉他演奏和音樂認(rèn)識的初學(xué)者。

課程的設(shè)計目的在于，使學(xué)生能夠在完成全部課程之后，建立起對于音樂和古典吉他演奏的基本概念和意識，能夠進(jìn)行簡單的獨奏和合奏，為今后進(jìn)一步的學(xué)習(xí)奠定一個良好的基礎(chǔ)——即使學(xué)生打算轉(zhuǎn)向吉他彈唱，已經(jīng)掌握的內(nèi)容也足以完成大多數(shù)的歌曲。

課程設(shè)置的原則是，首先尊重吉他學(xué)習(xí)的規(guī)律和現(xiàn)有的教學(xué)方法和經(jīng)驗，不因為“枯燥乏味”等原因而回避一些必要卻較為機(jī)械的練習(xí)；其次是在保證必要的訓(xùn)練量之后，適當(dāng)選取一些具有較好的練習(xí)價值的流行歌曲彈唱，以調(diào)動學(xué)生興趣；最后是要求完成的作業(yè)部分，盡量確保相互之間的聯(lián)系，既能復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的內(nèi)容，又能為接下來的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，考慮到具體學(xué)生的情況，教授時會酌情布置。

課程提要（按每節(jié)課順序介紹）。

第一節(jié)：

課程內(nèi)容：

（一）熟悉古典吉他的構(gòu)造和組成部分；

（二）學(xué)會正確的持琴姿勢；

（三）左右手的基礎(chǔ)指法：

1、學(xué)會左手正確的按弦方式；

2、學(xué)會右手p、i、m、a指的靠弦奏法；

3、右手i、m指的交替奏法；

4、左右手能進(jìn)行初步的協(xié)調(diào)。

（四）基礎(chǔ)的樂理了解，學(xué)會十二平均律和c大調(diào)音階。

作業(yè)：

（一）縱向間隔一品的爬格子；

（二）c大調(diào)音階；

（三）兩到三首簡單的單音旋律練習(xí)曲。

第二節(jié)：

課程內(nèi)容：

（一）右手反向三連音的琶音練習(xí)（以愛的羅曼史為例）；

（二）加強右手大拇指靠弦奏法練習(xí)；

（三）學(xué)會大拇指與其他指頭同時奏響。

作業(yè)：

（一）《小星星》；

（二）《愛的羅曼史》前四個小節(jié)；

（三）《馬車夫舞曲》前四個小節(jié)。

第三節(jié)：

課程內(nèi)容：

（一）學(xué)會a小調(diào)音階；

（二）加深對于右手i、m交替指法的理解和運用；

（三）小橫按。

作業(yè)：

（一）《馬車夫舞曲》五至八小節(jié)；

（二）《愛的羅曼史》五至八小節(jié)。

第四節(jié)：

課程內(nèi)容：

（一）對音程有初步認(rèn)識；

（二）左手手指獨立性的練習(xí)（交叉和橫向的爬格子）；

（三）右手2/4，3/4，4/4等幾種節(jié)拍的琶音練習(xí)；

（四）簡單的c大調(diào)或a小調(diào)歌曲彈唱。

作業(yè)：

（一）《馬車夫舞曲》旋律部分全部；

（二）《蘭花草》彈唱。

第五節(jié)：

課程內(nèi)容：

（一）大橫按；

（二）雙音練習(xí)；

（三）大拇指的靠弦奏法加強訓(xùn)練。

作業(yè)：

（一）《愛的羅曼史》a段全部；

（二）《歡樂頌》；

（三）《多年以前》。

第六節(jié)：

課程內(nèi)容：

（一）右手大拇指與其他指頭的協(xié)調(diào)練習(xí)；

（二）琶音訓(xùn)練。

作業(yè)：

（一）《馬車夫舞曲》全曲；

（二）《小行板a小調(diào)》第一段。

第七節(jié)：

課程內(nèi)容：

（一）和弦轉(zhuǎn)換；

（二）左手圓滑音（擊勾弦）。

作業(yè)：

（一）自選c調(diào)歌曲彈唱；

（二）《連音華爾茲》；

（三）《中板》。

第八節(jié)：

課程內(nèi)容：

（一）g調(diào)音階；

（二）琶音練習(xí)；

作業(yè)：

（一）《小行板a小調(diào)》全曲；

（二）《搖籃曲》；

（三）《g大調(diào)華爾茲》a段。

第九節(jié)：

課程內(nèi)容：

（一）琶音練習(xí)；

（二）反向三連音練習(xí)。

作業(yè)：

（一）《喀秋莎》；

（二）《愛的羅曼史》b段；

（三）《g大調(diào)華爾茲》全曲。

第十節(jié)：

課程內(nèi)容：

（一）左手揉弦練習(xí)；

（二）《小羅曼史》。

作業(yè)：

（一）《小羅曼史》a段；

（二）《小星星》。

第十一節(jié)：課程內(nèi)容：

（一）《小羅曼史》；

（二）輪指基礎(chǔ)訓(xùn)練。

作業(yè)：

《小羅曼史》全曲。

第十二節(jié)：

課程內(nèi)容：

（一）《小羅曼史》；

（二）《雨滴》。

作業(yè)：

《雨滴》。

政治理論授課教案篇十九

架起溝通的橋梁正確教育孩子。

教學(xué)。

目的：

2、教給家長一些教育孩子的策略，使家長對孩子的教育和學(xué)校對孩子的教育協(xié)調(diào)一致。

教學(xué)內(nèi)容：

一、家長應(yīng)當(dāng)如何與孩子溝通。

父母是孩子的第一任老師，對孩子一生的發(fā)展十分重要。因此家長與孩子的溝通至關(guān)重要。我就如何與孩子溝通說以下幾點：

(一)身教重于言教。

家長首先要注重自身的修養(yǎng)，樹立自己的威信。一個不愛學(xué)習(xí)只顧自己吃喝玩樂的家長，一問三不知的家長，品行惡劣、行為庸俗、自私自利、不孝敬老人的家長是不會培養(yǎng)出好孩子的。

(二)要注意親子教育。

孩子非常在乎父母是否全身心投入關(guān)注他們成長，有的父母雖然與孩子常年在一起，但不一定經(jīng)常溝通。大多數(shù)父母都是以忙為理由，忽視親子教育。父母的親子教育應(yīng)走在孩子的生理心理發(fā)展的前面，所以父母應(yīng)全身心地投入孩子的教育，不斷學(xué)習(xí)，提升教子能力，方可贏得孩子的尊重和愛戴。

(三)營造一種良好的知識環(huán)境。

孩子學(xué)習(xí)要有一個好的小環(huán)境，不求高檔，但求氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)的時候要避免不必要的家庭閑談，朋友聚會等等盡量少在家中接待。還有，就是要創(chuàng)造和睦、祥和、穩(wěn)定的家庭氣氛，父母不要經(jīng)常打架、吵鬧，影響了孩子的心理發(fā)展。

(四)無條件信任孩子。

父母是孩子的第一任老師，更是孩子的終身榜樣。孩子身上的優(yōu)點、缺點、好習(xí)慣、壞習(xí)慣基本上來自父母和周圍環(huán)境的熏陶。所以要求孩子做到的，父母首先要做到。對孩子做到最多地欣賞優(yōu)點，盡量地包容缺點，用放大鏡看孩子，要知道世界上沒有完美的孩子，再完美的孩子都有自己的缺點的。父母無條件信任自己的孩子是與孩子溝通交流的重要基礎(chǔ)。

(五)多贊美、少批評。

恰到好處的贊美是父母與孩子溝通的興奮劑、潤滑劑。家長對孩子每時每刻的了解、欣賞、贊美、鼓勵會增強孩子的自尊、自信。切記：贊美鼓勵使孩子進(jìn)步，批評抱怨使孩子落后。

(六)糾正孩子的關(guān)鍵性缺點時一定要注意考慮成熟，選擇最佳地點和時機(jī)最后請家長們記住以下幾句話：教育孩子的前提是了解孩子。賞識才能成功，抱怨導(dǎo)致失敗。

二、家長應(yīng)該如何對孩子說“不”

當(dāng)孩子提出某種不合理的要求時，家長與其遷就，毋寧說“不行”對他(她)更具有影響力。如今周末無人看管的孩子不知有多少，家長外出，本想把他們放到爺爺奶奶老人家當(dāng)中，孩子們稍不滿意時，他們便讓步說：“那好，你就自己呆在家里吧！”孩子最初似乎得到了一定的滿足，但久而久之，便會有被遺棄的感覺。隨便對孩子說“可以”，是冷漠與放縱，而酌情說“不行”，才是真正的關(guān)心與愛護(hù)，父母表現(xiàn)出的堅定絕不容商量，甚至叫著說：“我恨你！”但孩子正是在反抗的同時，也意識到父母的尊嚴(yán)和權(quán)威。孩子需要有一個對立面，才能分出美與丑。如果讓他們漫無目標(biāo)地?fù)]動小拳頭，他們會因沒有信息的反饋而永遠(yuǎn)也分不清是與非。

如今讓家長們說出“不行”兩字，又的確不是件容易事，其難處在于父母過于寵愛自己的寶貝或根本沒有時間。而教育專家則堅決主張家長說“不行”，必要時“還要適當(dāng)懲罰”孩子。當(dāng)然，這并非意味著回歸舊傳統(tǒng)，對孩子實施隨意斥責(zé)、打罵的專制式管理?，F(xiàn)代社會的“不行”，應(yīng)該是大人與小孩子之間所達(dá)成的共識，是他們心與心的交融。對此，應(yīng)該注意以下幾點：

（一）切忌對孩子施以訛詐。

父母在向孩子許諾之前一定要三思，不能言而無信，答應(yīng)孩子的事情就一定要做到。如果兌現(xiàn)不了，應(yīng)及時給孩子解釋，向孩子道歉，并作自我批評，讓孩子從內(nèi)心理解和原諒父母，事后父母應(yīng)設(shè)法兌現(xiàn)自己的承諾。因為孩子對大人說的話是一向當(dāng)真的。否則，久而久之，孩子會對父母產(chǎn)生不信任感，并認(rèn)為說了話可以不算數(shù)，慢慢地他們也會學(xué)著這樣做。

（二）讓孩子做某件事時，要講明道理，是為了孩子好，而不是說些“這樣爸爸媽媽會高興的”之類的話。孩子如果僅僅知道要討父母的歡心，可能會撒謊或干出其他的蠢事。

（三）絕對不能對孩子以眼還眼、以牙還牙：

“你不聽我的話，好，我也就不滿足你的要求！”家長會因此而失去自己的尊嚴(yán)并誘發(fā)孩子的報復(fù)心理。

（四）父母一方說“不行”，即使有某些不合理的地方，另一方也不要當(dāng)著孩子的面反駁，否則孩子容易養(yǎng)成在雙方之間投機(jī)取巧的不良習(xí)慣。

（五）說“不行”之后，要耐心向孩子解釋為什么，讓他(她)明白“不行”的道理。

（六）可以與孩子“談判”，但家長必須掌握主動權(quán)，而且要當(dāng)機(jī)立斷，不能無休止地討價還價。比如在日常生活作息時間的安排上。

簽合同也是一種好辦法，合同由自我訓(xùn)練項目和每日意志力訓(xùn)練表兩個部分組成。父母的職責(zé)是監(jiān)督，如果自我訓(xùn)練項目做得比較好，就打一個鉤，如果做得不好，就按合同懲罰。

（七）要在融洽的氣氛中，從積極的角度給孩子立規(guī)矩。擠時間與孩子一起用餐，相互說些有趣的故事，便多了一次寓教于樂的機(jī)會。

家庭游戲是使家庭成員達(dá)成美好溝通的橋梁。孩子的天性就是喜歡游戲，他們需要在游戲中找到快樂，也許要在游戲中成長，父母們也會在游戲中重新覓回已逝的童心。游戲使家庭成員融為一體，使大家有更多有意思的話題，使溝通更輕松、有趣。

（八）令行禁止。說“不”后，家長對孩子的妥協(xié)，意味著食言，失去了威信不說，還會使孩子沾染上不守信用的習(xí)氣。言而無信，是人生之大忌。

一次“不行”或適當(dāng)?shù)膽土P最初可能會引發(fā)一場暴風(fēng)驟雨，但處理得當(dāng)，雨過天晴之后，孩子與你的關(guān)系和感情將無疑會有一定程度的升華，這也正是說“不行”的意義所在。

13、10、16。

政治理論授課教案篇二十

1、通過學(xué)習(xí)，讓家長深刻領(lǐng)會責(zé)任心的教育對孩子成長的重要意義。

2、通過學(xué)習(xí)，讓家長明白孩子缺乏責(zé)任心的原因。

3、學(xué)習(xí)怎樣培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。

各位家長，你們好。今天，共同來探討-------怎樣培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。 在家庭，我們不難看到這樣的情況：長輩對孩子關(guān)心倍致、疼愛有加，可是孩子吃東西時就忘了他們；長輩生病了，孩子卻只顧自己玩耍，不去關(guān)心他們，有的甚至還吵著要求大人陪他玩。孩子報喜不報猶，在與別人產(chǎn)生矛盾時，先說別人的原因。

在學(xué)校，我們隨時隨地都可以看到或聽到學(xué)生不負(fù)責(zé)任的事情。如：忘了帶學(xué)習(xí)用品，作業(yè)沒做完就去玩了；打掃衛(wèi)生，掃把扔一地就不見人影了；筆、書本攤一桌子，抽屜塞得連書包都放不下等。甚至連語文、數(shù)學(xué)書也常有人忘帶。每當(dāng)老師幫助教育時，學(xué)生們都是一個理由“忘了”。那么是不是我們的學(xué)生記性不好，是不是所有的學(xué)生都得了健忘癥呢？答案是否定的。原因是：我們的學(xué)生沒有被培養(yǎng)起責(zé)任心。

可見，當(dāng)前小學(xué)生表現(xiàn)出學(xué)習(xí)馬虎、做事不認(rèn)真、生活草率、過分關(guān)注自我、心中無他人、做事不計后果等一系列責(zé)任意識淡薄的現(xiàn)象，責(zé)任心不僅作為一種極其重要的非智力因素，影響到兒童的學(xué)習(xí)與智力開發(fā)，同時，它是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業(yè)成功、家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)?！皩W(xué)會負(fù)責(zé)”是21世紀(jì)教育的主題，是推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的新型人才的關(guān)鍵，也是當(dāng)前我們學(xué)校迫切需要解決的一個重要問題。

家長都希望孩子有責(zé)任心，可孩子的責(zé)任感并不是與生俱來的，也不能在一定的年齡自動出現(xiàn)。責(zé)任感需要在長年累月的生活中去經(jīng)歷和體會不同的情境下才能慢慢覺得的。造成孩子缺乏責(zé)任心的原因主要有兩個：

第一，孩子沒有獨立負(fù)責(zé)的機(jī)會。

認(rèn)為孩子成績好就是對自己最大的回報。漸漸地孩子認(rèn)為什么事都有與他們無關(guān)，唯有學(xué)習(xí)、讀書才是正經(jīng)事，只要書讀得好，成績好什么事都好說，否則------。因此，他們變得“一心一意，專心致志”，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?！辈辉訇P(guān)心別人，不懂得愛別人，不再“多管閑事”，以至于長大后，孩子們變得無情無能、無責(zé)任感、自私自利、唯我獨尊，周邊的人為他們付出的再多，在他們的眼里也是理所當(dāng)然的。說實在話，家長替小學(xué)生做得越多，照顧得越周到，小學(xué)生就越不會料理自己的事情。

第二，我們沒有教會孩子如何對自己負(fù)責(zé)，如何對別人、對社會負(fù)責(zé)。

父母是孩子終身教育的第一任老師，孩子缺乏責(zé)任心，我們負(fù)有不可推卸的責(zé)任，與其抱怨，不如采取措施，教會孩子對自己、對別人、負(fù)責(zé)。孩子的責(zé)任心是在日常生活中逐漸培養(yǎng)出來的，它需要我們細(xì)心呵護(hù)、耐心引導(dǎo)。

1、讓小學(xué)生懂得什么是責(zé)任心

所謂責(zé)任心，是指個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。成就偉大事業(yè)的人大都有強烈的責(zé)任心，責(zé)任心是事業(yè)的基礎(chǔ)，也是許多高尚精神和良好品德的基礎(chǔ)。良好的責(zé)任心不是一時一刻的事，不是成人后一蹴而就的，而是從小一點一滴養(yǎng)成的。只有持之以恒才能讓孩子具備強烈的責(zé)任心。

2、讓小學(xué)生明白有責(zé)任心的人應(yīng)該承擔(dān)哪些責(zé)任

我們知道：一個對家庭、對社會負(fù)責(zé)的人，才會讓人感到可信任；一個對生活、對事業(yè)負(fù)責(zé)的人，才會不斷地進(jìn)??；一個對民族、對國家負(fù)責(zé)的人，才會去獻(xiàn)身、去貢獻(xiàn)。所以，一個有責(zé)任心的小學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)以下責(zé)任：

（一）對自己負(fù)責(zé)

1、對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。

明確學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，努力學(xué)習(xí)，自覺認(rèn)真完成作業(yè)，并主動復(fù)習(xí)功課和預(yù)習(xí)新課，養(yǎng)成專心學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

2、對自己的健康負(fù)責(zé)。

健康是學(xué)習(xí)、成長、生活的基礎(chǔ)，要認(rèn)識身心健康的重要性，健康的學(xué)生應(yīng)具有良好的身體和心理素質(zhì)。作為學(xué)生，積極參加體育活動是非常必要的，包括上好每一節(jié)體育課，認(rèn)真做好早操和眼保健操，不做危險的事。

3、對自己的意志、品格負(fù)責(zé)。

做一個誠實、活潑、合群、謙虛、正直、寬厚、勇敢、自強、自信、自律、不任性、有同情心的人；不怕困難，主動參與有一定難度的磨礪；能恰當(dāng)?shù)孛鎸Ω鱾€方面的壓力，遇事不過分緊張，能自我調(diào)適情緒；具有競爭意識，勝不驕、敗不餒。

4、對自己的生活負(fù)責(zé)。

學(xué)會自理、自立，懂得勞動光榮、懶惰可恥，自己的事情自己做，瑣事無須他人督促，積極參加力所能及的勞動。

5、對自己的時間負(fù)責(zé)。

時間對每一個人都是公平的，過去的時間就不在屬于自己。“少壯不努力，老大徒傷悲”，作為一名小學(xué)生應(yīng)該合理安排學(xué)習(xí)與娛樂時間，把時間盡可能用在對知識的求索上，不要虛度光陰。

（二）對他人負(fù)責(zé)

1、禮貌待人，寬容大度，知恩圖報，說話文明，不做傷害別人的事，不打擾別人的工作、學(xué)習(xí)和休息。同學(xué)之間互相幫助、互相關(guān)心、共同進(jìn)步。

2、注意約束自己的言行，誠實不說謊話，做事有始有終，不斤斤計較，答應(yīng)別人的事要努力做到。

3、懂得為他人著想，有同情心，樂善好施，不歧視弱是群體，能伸出熱忱的手幫助他人，樹立“人人為我，我為人人”的思想。

（三）對學(xué)校負(fù)責(zé)

1、知道自己是學(xué)校集體中的一員，要熱愛集體，關(guān)心集體，積極參加集體活動，遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，維護(hù)學(xué)校形象，以學(xué)校為容，為學(xué)校爭光。

2、尊敬老師，尊敬老師的勞動，勇于承擔(dān)學(xué)校、老師教給的各項任務(wù)，并負(fù)責(zé)到底，做好老師的小助手，虛心接受老師的批評教育。

3、在學(xué)校穿校服，舉止文明，把學(xué)校、班級當(dāng)作自己的家，積極創(chuàng)造良好和諧的校園環(huán)境，懂得集體的利益高于個人的利益。

（四）對家庭負(fù)責(zé)

1、知道父母的生日，孝敬長輩，關(guān)心父母，熱愛家庭每一個成員，主動和父母溝通，多聽父母對自己在各個方面的指導(dǎo)和建議，不辜負(fù)家長對自己的期望，在家做父母的好孩子。

2、作為家庭的成員要分擔(dān)家庭的各種苦與甜，勤儉節(jié)約、不亂花錢，了解長輩的辛苦、勞累，有一顆感恩的心，主動幫忙承擔(dān)一定數(shù)量的家務(wù)勞動，減輕父母的負(fù)擔(dān)，懂得以實際行動回報家人的培養(yǎng)。

（五）對社會負(fù)責(zé)

1、熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，樹立我是一個中國人的民族自尊心、自豪感，爭做“五好”小公民。

2、遵守社會公德，愛護(hù)公共設(shè)施，有環(huán)保意識。積極參加社會的公益活動，盡自己的力量幫助有困難的人，有一顆熱愛、關(guān)心社會的心。 3、樹立少先隊員良好的社會形象，懂得“沒有國家，哪有大家，沒有大家，哪有小家”這個道理。

3、培養(yǎng)孩子責(zé)任心的途徑

（1）讓孩子學(xué)會自我服務(wù)，給孩子理智的愛。 培養(yǎng)孩子的責(zé)任心首先就要求家長放棄對孩子的溺愛，讓孩子去做一些他力所能及的事情，讓孩子學(xué)會自我服務(wù)，讓孩子去為自己多承擔(dān)一些責(zé)任，比如玩完的玩具要自己收拾好，自己的房間要自己打掃，穿臟了襪子自己去洗干凈，起床后要自己整理床鋪，早晚洗漱要自己照顧自己，家庭作業(yè)要自己獨立完成，自己說過的話不能食言。 孩子畢竟是孩子，他的手或許很笨，他的動作或許很不麻利，他做事情時或許會經(jīng)常出錯，這些都是很正常的，要不然他就不是孩子了。家長在讓孩子做事的時候，一定要沉得住氣，一定要學(xué)會等待，一定要能夠容忍孩子的不完美，決不能因為孩子床鋪疊的不整齊、收拾書桌不夠利落、襪子沒有洗干凈、清掃地面丟三拉四而越俎代庖，要知道，孩子只有通過不斷的實踐體驗才能逐漸提高自身的責(zé)任意識，這里最重要的是孩子做事的過程，是孩子通過做事所得到的對“責(zé)任”的一種寶貴心里體驗，只有這樣的心里體驗多了，孩子的責(zé)任意和轉(zhuǎn)移過來，繼續(xù)完成他應(yīng)該完成的任務(wù)。如說：“我相信你還會把事情做完做好的”，使孩子相信自己有能力、有責(zé)任承擔(dān)，只要努力去做就能做好，同時要教他今后還應(yīng)該怎樣做就更好，既使他看到自己潛在的能力，又看到不足之處，以利幫助孩子養(yǎng)成積極、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳?、學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)孩子對自己言行負(fù)責(zé)的態(tài)度。

人的一生是與人的責(zé)任心緊密地聯(lián)系在一起的。從幼兒時期起，在家里按父母要求去做，進(jìn)幼兒園完成老師交給的任務(wù)；小學(xué)生上學(xué)學(xué)習(xí)，回家?guī)椭议L做家務(wù)就是培養(yǎng)一個人責(zé)任心的開始。它的訓(xùn)練起點，首先是在人的良好習(xí)慣的養(yǎng)成上。小學(xué)生從入學(xué)開始，就承擔(dān)起了一種社會責(zé)任。學(xué)習(xí)是社會、國家與民族賦予他的一種歷史責(zé)任，而承擔(dān)起這一責(zé)任，就要從良好習(xí)慣的養(yǎng)成做起。從小培養(yǎng)自己的事自己做，不但要有始有終，而且要有恒心有自信；今天的事今天做，事事都要對人對己負(fù)責(zé)任。隨著年齡的增長，責(zé)任心的范圍日益擴(kuò)大，責(zé)任心的含義也就更加深刻。

思考題： 你打算從哪些方面來培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，如何來培養(yǎng)孩子的責(zé)任心？

政治理論授課教案篇二十一

1、一對一課程。每周設(shè)置固定時間，一對一教學(xué)，12課時/學(xué)期，40分鐘/課時。

2、小班課程（2―8人）每周固定時間，學(xué)員有充足時間進(jìn)行課堂練習(xí)及相互交流，由老師指導(dǎo)、陪練。

12課時/學(xué)期，60分鐘/課時。

1、民謠基礎(chǔ)班：主要針對零基礎(chǔ)學(xué)員，教授六弦譜、基本指法手型，進(jìn)行循序漸進(jìn)的基本功訓(xùn)練，同時配合以基礎(chǔ)樂理課程，學(xué)員可在較短時間內(nèi)學(xué)會基礎(chǔ)彈唱及彈奏簡單指彈曲目的技能。

2、民謠提高班：針對有吉他彈唱基礎(chǔ)的學(xué)員，教授更多吉塔演奏技巧及深度樂理，配合視唱等大量練習(xí)。

3、吉他興趣班：為以彈唱為主，學(xué)習(xí)吉他且作為興趣消遣的學(xué)員開設(shè)。課程設(shè)置

1、簡單的介紹吉他各個部分及作用。

2、教授彈唱吉他的姿勢以及其它的動作要領(lǐng)。

3、教授右手的基本彈法及注意事項。

4、教授左手em和弦的按法及注意事項。

1、復(fù)習(xí)上一節(jié)的所學(xué)內(nèi)容。

2、教授左手第am和弦的按法及注意事項。

3、教授右手的基本彈法及注意事項。

4、教授em和am和弦連接及動作要領(lǐng)

1、復(fù)習(xí)上一節(jié)的所學(xué)內(nèi)容。

2、教授dm和弦的按法。

3、教授這三個和弦的連接按法。

4、教授吉他音階的基本練習(xí)《爬格子》

1、檢查復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。

2、教授d和弦的按法。

3、教授之前所學(xué)和弦的連接按法。

4、學(xué)習(xí)簡單的基本樂理知識（為下節(jié)課教授學(xué)生吉他彈唱做準(zhǔn)備）。

1、檢查復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)基本的.樂理知識。

3、教授《小草、》這是歌曲的彈唱。

1、檢查復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。

2、教授大橫按和弦f和bm。

3、教授這兩個和弦與其它和弦連接轉(zhuǎn)換的技巧。

1、檢查復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。

2、講解新的樂理知識。

3、教授簡單的掃弦技巧。

4、教授簡單的吉他演奏曲《小星星》。

1、檢查復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容、。

2、教授新的和弦g和c和弦。

3、教授新的和弦a7、。

1、檢查復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。

2、講解樂理知識。

3、教授連線的掃弦技巧。

1、檢查復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。

2、教授之前所學(xué)和弦連接轉(zhuǎn)換的技巧。

3、教授歌曲《童年》。

1、檢查復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。

2、講解樂理知識。

3，教授新的和弦a和弦。

4、教授掃弦切分的技巧。

1、檢查復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。

2、教授新的和弦a。

3、教授歌曲《如果再回到從前》

政治理論授課教案篇二十二

通過這次講座，幫助家長了解家庭教育的藝術(shù)，希望通過這次講座成為家長的良師益友，共同培育祖國的新一代接班人。

講座

通過反饋表收集家長的想法。

學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力和學(xué)習(xí)方法的綜合體現(xiàn)。培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)品質(zhì)，可歸納為善于學(xué)習(xí)、勤于思考、激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。

（1）善于學(xué)習(xí)，重在"領(lǐng)悟"：

學(xué)習(xí)知識不僅僅局限于具體的知識，要把知識內(nèi)化成自己的素質(zhì)。例如：勤于思考的品質(zhì)，它是學(xué)習(xí)的法寶。思考的過程，通常表現(xiàn)為提出問題、分析問題和解決問題上。俗話說，學(xué)問千千萬，起之一個問。思考過程的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程，是不局限于現(xiàn)成學(xué)習(xí)的答案，在理解現(xiàn)成知識的基礎(chǔ)上去探求新知識，發(fā)展舊知識的過程，這是學(xué)會學(xué)習(xí)的基本素質(zhì)要求。有人把會學(xué)習(xí)的方法概括成“四輪學(xué)習(xí)法”，即學(xué)習(xí)任何知識都要思考“是什么，為什么，做什么，怎樣做”?！笆鞘裁矗瑸槭裁础笔侵笇W(xué)習(xí)對象和學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考，“做什么，怎樣做”則是運用已掌握的知識和方法去發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)新知識的思考與活動。無論是“是什么，為什么”，還是“做什么，怎樣做”，都是在已有知識的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)獲得新知識，是在“學(xué)會”的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)“會學(xué)”創(chuàng)新能力的過程。這恰恰是初二年級孩子所缺乏的。

（2）善于激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣：

興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)興趣是對學(xué)習(xí)的積極情緒和態(tài)度。學(xué)生對某一學(xué)科有興趣，就會持續(xù)地專心致志地鉆研它，從而提高學(xué)習(xí)效果。興趣可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，使人在樂學(xué)中探求知識，學(xué)會學(xué)習(xí)，而會學(xué)習(xí)又可喚起新的學(xué)習(xí)興趣，形成良性循環(huán)。興趣源于對事物的熱愛和追求。就學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)來說：我國20xx年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎500萬獎金的獲得者吳文俊院士在拓樸學(xué)和數(shù)學(xué)機(jī)械化方面作出開拓性貢獻(xiàn)就源于吳老從小就對數(shù)學(xué)有著深厚的感情和執(zhí)著的追求，盡管搞數(shù)學(xué)是很艱苦的。而我們的孩子學(xué)數(shù)學(xué)大多是為了考試，缺乏對學(xué)數(shù)學(xué)的興趣、動機(jī)、情感的培養(yǎng)。因此，家長不能只讓孩子單純地沉浸在做題中，而要以數(shù)學(xué)的魅力吸引孩子，要讓孩子喜歡它。學(xué)習(xí)興趣具有明顯的自覺性。當(dāng)一個人明白學(xué)習(xí)的社會意義與價值時學(xué)習(xí)興趣便隨之產(chǎn)生，而且能夠支配自己刻苦鉆研。興趣激發(fā)人的想象力和求知欲。不少孩子之所以厭學(xué)，缺少學(xué)習(xí)興趣是其中的一個原因，厭學(xué)豈能樂學(xué)、會學(xué)。學(xué)習(xí)興趣是可以培養(yǎng)的。做父母的至少要做到以下幾點：

1． 要教育孩子具有明確的學(xué)習(xí)目的，知道學(xué)習(xí)的社會意義，懂得為誰學(xué)習(xí)和為什么學(xué)習(xí)的道理。

2． 針對孩子的學(xué)習(xí)實際，調(diào)整好對孩子的學(xué)習(xí)期望值。孩子學(xué)習(xí)的好壞受多種因素的制約，要實事求是，從實際出發(fā)。對孩子學(xué)習(xí)期望值過高，超出孩子的實際情況，孩子再努力也達(dá)不到目標(biāo)，學(xué)習(xí)積極性必然受挫。對孩子期望值過低，也于孩子不利，因為不經(jīng)過艱苦努力而得到的東西，是引不起興趣的。

3． 要珍惜孩子學(xué)習(xí)上的點滴進(jìn)步，促使孩子走向成功。孩子學(xué)習(xí)上的點滴進(jìn)步，如能得到父母和老師的積極評價，就會在鼓勵和贊賞中看到希望，從而奮發(fā)向上努力學(xué)習(xí)。

4． 引導(dǎo)孩子遷移興趣，學(xué)會學(xué)習(xí)。當(dāng)前孩子們喜歡看電視、上網(wǎng)……，家長切忌盲目制止，要想辦法把孩子的興趣引到正當(dāng)?shù)幕顒又腥?，引到學(xué)習(xí)上去，例如：在網(wǎng)上找一份適合自己的題目練一練；買一些輔導(dǎo)學(xué)習(xí)的光盤看……，要知道“疏”總比“堵”好。

雖然說，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)有許多類型，但是從目前的情況來講，聽老師的講解還是一種最基本的學(xué)習(xí)方法。因此，我們在這里主要討論學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中聽教師講解的策略問題。

聽老師講解的方法和策略：

要在課堂學(xué)習(xí)的過程中，保證能夠聽好教師的講解，并掌握教師講解的內(nèi)容，一方面應(yīng)該主動的講解，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體性，另一方面，應(yīng)該注意運用一些科學(xué)的聽課方法和策略。在這里，我們主要討論聽課的方法和策略的問題。

1、 做好聽課的準(zhǔn)備

聽課準(zhǔn)備工作做得好壞，將直接影響聽課的質(zhì)量。聽課的準(zhǔn)備工作主要包括這樣幾個方面的內(nèi)容：

（1）知識的準(zhǔn)備

這主要是通過預(yù)習(xí)的方法，了解自己是否掌握聽新課需要的知識，如果發(fā)現(xiàn)自己還不具備這種知識基礎(chǔ)，便要在聽課這前及時補上。這樣可以保證在教師講新課的時候"聽得"懂。

(2)、物質(zhì)的準(zhǔn)備

教師在講課的時候，往往是根據(jù)課本的內(nèi)容來講解的。另外，學(xué)生在具體的聽課過程中，對于一些重要的內(nèi)容還將記錄下來。有時，教師講解需要一定的學(xué)習(xí)用具相配合。因此，學(xué)生在做聽課的準(zhǔn)備工作時，還應(yīng)該準(zhǔn)備好用的課本、筆記本和其它的學(xué)習(xí)用具。

（3）精神的準(zhǔn)備

聽課的精神準(zhǔn)備有兩方面：一是調(diào)整好自己的心理狀態(tài)；二是注意勞逸結(jié)合，保證上課前有沛的精力。

2、 集中注意力

閱讀、思維和觀察等一些學(xué)習(xí)活都是可以服從個人的意志、能力和愿望進(jìn)行控制。但聽老師講解這種學(xué)習(xí)活動就不同它不可能自己進(jìn)行有效的控制。這是因為，這種學(xué)習(xí)活動涉及到另外一個人--教師。因此，在準(zhǔn)備工作做好的基礎(chǔ)上，要聽好課，首先集中注意力。

3、 學(xué)生在課堂上聽老師講解學(xué)習(xí)內(nèi)容，聽覺通道的暢通當(dāng)然是十分重要的。但是僅僅把學(xué)習(xí)心理活動的主要著眼點放在"聽"的方面還是不夠的。如果僅僅是"聽"，那么，充其量是聽懂。聽懂不一定是掌握。從聽懂到掌握之間不定期存在一個思維過程的問題。因此，學(xué)生在課堂上進(jìn)行聽課的時候，不僅要帶耳朵，而且要用“心”想。這也就是說，聽課過程中，思維活動一定跟上。

4、 聽課要有針對性

聽課的針對性是指要根據(jù)自己的實際情況來安排具體的聽課方法。這是聽課策略的一個重要的方面。

毫無疑問，要求教師在講課的過程中真正要符合班級內(nèi)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，這僅僅是一種理，在實際的課堂教學(xué)過程中，教師是很難做到這一點的。因此，學(xué)生在具體的聽課時，應(yīng)該根據(jù)自己的實際情況，運用一定的策略，調(diào)整自己的聽課活動。

5、 積極的回答問題和提問題

教師在講解教學(xué)內(nèi)容的過程中，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和了解學(xué)生裝的學(xué)習(xí)班情況，一方面會向?qū)W生提出各種各樣的問題，另一方面，也會鼓勵學(xué)生自己提出相關(guān)的問題，對此，學(xué)生應(yīng)該積極要回答問題和提出問題。

6、 正確處理處理聽講和筆記的關(guān)系

聽課的過程中，作一些筆記是必要的，但是，"聽"和"記"畢竟是兩回事。注意力分配在聽課上面，筆記就難以記全，而將注意力分配在記筆記上，聽課的質(zhì)量就要下降。因此，需要正確處理聽講和記筆記的關(guān)系我們認(rèn)為，對于學(xué)生的聽課來講，正確性的方法和策略是應(yīng)該"以聽為主，以記為輔"。這也就是說，聽課的主要注意力應(yīng)該集中在"聽"的方面。至于"記"的問題，只需要記一些重要的東西。

7、 聽課應(yīng)該注意教師所用的方法

在課堂學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅要記住教師給出的結(jié)論，更應(yīng)該注意教師得出這個結(jié)論所用的思路和方法，甚至要通過積極的思維，想出比教師更好的方法。這樣的聽課就能夠不斷提高自己的學(xué)習(xí)策略水平。那種只知道記"結(jié)論"，如詞義、寫作特點、答案、得數(shù)等，而忽視學(xué)習(xí)思維方法的聽課過程是難以提高分析問題和解決問題的能力的。

眾多調(diào)查資料表明，厭學(xué)癥是目前小學(xué)生諸多學(xué)習(xí)心理障礙中最普遍、最具有危險性的問題，是少年兒童最為常見的心理疾病之一。從心理學(xué)角度講，厭學(xué)癥是指學(xué)生消極對待學(xué)習(xí)活動的行為反應(yīng)模式，主要表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)習(xí)認(rèn)識存在偏差，情感上消極對待學(xué)習(xí)，行為上主動遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)?；加袇拰W(xué)癥的學(xué)生往往學(xué)習(xí)目的不明確，對學(xué)習(xí)失去興趣；不認(rèn)真聽課，不完成作業(yè)，怕考試；甚至恨書、恨老師、恨學(xué)校，曠課逃學(xué)；嚴(yán)重者一提到學(xué)習(xí)就惡心 、頭昏、脾氣暴躁甚至歇斯底里。厭學(xué)癥對青少年的生理，心理健康具有極大的危害性。

厭學(xué)癥是由于學(xué)生學(xué)習(xí)行為獲得的內(nèi)外反應(yīng)不同而造成的，中學(xué)生患病率最高。其內(nèi)在原因是由于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的消極情緒體驗和自我認(rèn)識存在偏差，社會、學(xué)校、家庭等外部環(huán)境的不良影響也起消極的強化推動作用。有的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，由于種種原因，經(jīng)過多次努力卻只獲得一次次的低分和失敗，又長時間受到社會的偏見、家長的漠視、教師的批評、同學(xué)的歧視。他們學(xué)習(xí)中無法滿足成功的愿望，生活中又無人能理解關(guān)懷，品嘗到的只是失敗感和乏味感。逐漸形成學(xué)習(xí)無價值、自己是學(xué)不好的“差生”等觀念，又反饋到學(xué)習(xí)行為上，如此的惡性循環(huán)，很快就患上了厭學(xué)癥。作為一名教師，幫助學(xué)生消除厭學(xué)情緒、根治厭學(xué)癥是義不容辭的責(zé)任，也是轉(zhuǎn)化差生、全面推行素質(zhì)教育、提高教學(xué)質(zhì)量的必然途徑。如何有效地矯治中學(xué)生的厭學(xué)癥呢？可試著從以下幾點入手。

１．改善環(huán)境，愉悅心境。

要改變厭學(xué)學(xué)生對生活的態(tài)度、對學(xué)習(xí)的認(rèn)識，首先就必須要改善他們所處的環(huán)境。一個好的環(huán)境需要社會、家庭、學(xué)校之間相互配合。社會的鼓勵、家長的關(guān)懷、教師的重視、同學(xué)的友好都有利于營造一個重學(xué)、樂學(xué)的氛圍，消除厭學(xué)學(xué)生被拋棄、被歧視的感覺，對學(xué)習(xí)由厭惡感、恐懼感變?yōu)橛鋹偢?、舒適感，從而積極、主動、愉快地開始新環(huán)境中的生活、學(xué)習(xí)。

２．改變觀念，接受自我。

讓厭學(xué)學(xué)生重新認(rèn)識自我價值，形成良好的自我意識，這是變厭學(xué)為樂學(xué)的重要一環(huán)。應(yīng)認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)厭學(xué)學(xué)生所表現(xiàn)出來的良好、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為，從正面予以肯定，并不斷強化，讓他在前后比較中接受自我，認(rèn)識到自己并非無可救藥，而是能學(xué)好的，相信自己也是一個有能力、有前途、受尊重的以，改變自己無能的觀念。當(dāng)然，對厭學(xué)學(xué)生的評價必須客觀、中肯、善意，不能諷刺偏激，以免增添逆反情緒。

３．培養(yǎng)興趣，樹立信心。

興趣是最好的老師。厭學(xué)學(xué)生對自我價值有了新的認(rèn)識后，隨即就要開始自我實踐，這種嘗試結(jié)果的好壞是他們能否我徹底轉(zhuǎn)變自己的關(guān)鍵。要盡量創(chuàng)造環(huán)境，讓厭學(xué)學(xué)生在實踐中培養(yǎng)興趣，品嘗到學(xué)習(xí)的成功感和趣味感，并逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而樹立信心、堅定信念，徹底矯治厭學(xué)的心理障礙。

當(dāng)然，對于有嚴(yán)重心理障礙的厭學(xué)學(xué)生，靠以上常規(guī)性的輔導(dǎo)和轉(zhuǎn)化還不能根治的，就必須盡早請心理醫(yī)生診斷，利用醫(yī)學(xué)手段來治療厭學(xué)癥。對患有厭學(xué)癥的學(xué)生進(jìn)行教育和幫助，切實解決好他們的學(xué)習(xí)心理問題，才能讓每一個學(xué)生更好地適應(yīng)學(xué)校教育的要求。從而順利走完健康成長的歷程。

考試焦慮是當(dāng)前中小學(xué)生中存在的較為普遍的心理問題之一。據(jù)調(diào)查，大約有10％—15％的學(xué)生對考試存在著不同程度的焦慮，特別是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差、性格比較內(nèi)向、學(xué)習(xí)方法不夠靈活的學(xué)生最容易產(chǎn)生考試焦慮癥狀，有的學(xué)生還伴有失眠和神經(jīng)衰弱等癥狀。產(chǎn)生考試焦慮的原因一般有以下四個方面：

第一， 不能正確對待考試，擔(dān)心考試不及格。

這類學(xué)生主要是基礎(chǔ)比較差，學(xué)習(xí)比較吃力，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，把考試看得過于嚴(yán)重，如果考不好，如何向父母、老師交代？如何面對同學(xué)？以及這次考試是否會從此決定我的命運……由此，思想上產(chǎn)生壓力，又因壓力超過心理負(fù)荷而造成過度緊張。

第二， 疑慮考試失敗。

學(xué)習(xí)好的同學(xué)心理上總想保持住自己原有的優(yōu)勢，擔(dān)心保不住原來的名次，在心理上出現(xiàn)了自責(zé)、自卑和難以服氣的精神壓力。于是背著沉重而又緊張的思想包袱，每當(dāng)考試時就會自然產(chǎn)生種種想法，諸如擔(dān)心再次失敗的焦慮情緒等。

第三， 外部壓力大。

在考試成績上，老師父母對學(xué)生的過高要求，也是造成心理壓力的主要原因。有的學(xué)生怕考試出錯，把考場紀(jì)律也視為一種精神上的“壓力”?？荚嚂r，明明自己在思考著問題，卻不知不覺地?fù)?dān)心自己是否違紀(jì)了，造成心理障礙。

第四， 大腦休息不足。

有些學(xué)生，為了考試拼命復(fù)習(xí)功課，以致睡眠不足。如果再不注意營養(yǎng)和睡眠，心身需要的能量得不到及時的補充和緩沖，也同樣會陷入焦慮之中?？荚嚱箲]主要有兩種趨向：一種是臨到考試之前開始感到緊張和焦慮；一種是在學(xué)習(xí)過程中長期存在焦慮情緒，到考試之前則表現(xiàn)得更為強烈。兩者都是由考試這一緊張情景直接觸發(fā)的，但前者的學(xué)習(xí)成績有好也有差，后者則基本上是因為成績一貫不是很好，對自己缺乏信心所導(dǎo)致。

因此，我們首先應(yīng)該對焦慮本身有一個較為正確的認(rèn)識。焦慮屬于消極的情緒，它是一種能減弱人的體力、精力，干擾人的正?；顒拥那榫w體驗，也屬于不愉快的情緒。它使人煩躁不安，類似恐懼，但程度不太強烈。心理學(xué)家研究表明：學(xué)生在考試前復(fù)習(xí)期間，適度的焦慮能發(fā)揮人的最高學(xué)習(xí)效率。但是，太高或太低的焦慮都不能取得良好的學(xué)習(xí)成績。焦慮程度與學(xué)習(xí)效率之間可以用一條拋物線的形式來表示，即隨焦慮程度的增加，學(xué)習(xí)效率也隨著加快，超過一定的焦慮程度時，學(xué)習(xí)效率就會隨著焦慮程度的增加而隨之降低。就情緒不同而言，平時不容易激動，情緒比較穩(wěn)定的人學(xué)習(xí)效率比焦慮高者要好。在一般情況下，焦慮情緒低的人可以在有壓力時提高學(xué)習(xí)的效率，而焦慮程度高的人學(xué)習(xí)效率在有壓力時反而會降低。但是實際上，這里的適度、過度之間并沒有一個明確的衡量界限，往往人們都是以自己一些主觀的感受為標(biāo)準(zhǔn)的。所以，要做到對自己的焦慮有一個較為正確的認(rèn)識。首先承認(rèn)自己確實存在有某種程度的焦慮，同時也應(yīng)清楚，焦慮是自己對考試這一緊張情景的一種反應(yīng)，因此衡量它適不適度的標(biāo)準(zhǔn)取決于自己的認(rèn)識。我們可以發(fā)揮它積極方面的作用，抑制它消極方面的作用。美國有位心理學(xué)家早就說過：“焦慮本身毫無可怕之處，可怕的在于我們對它的態(tài)度?！币朔荚嚱箲]應(yīng)做到以下幾點：

首先，端正對考試的認(rèn)識。

考試只是檢驗所學(xué)知識的一種手段，對考試結(jié)果要正確對待。一般情況下，考試反映了平時學(xué)習(xí)的狀況，是認(rèn)識自己學(xué)習(xí)優(yōu)劣的好時機(jī)。因此，要認(rèn)真對待，盡力發(fā)揮自己的水平。同時，又不要把考試的分?jǐn)?shù)看得過重，因為它不是衡量學(xué)習(xí)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，就是考試失敗了，也不要灰心喪氣，要從失敗中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗。

其次，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，樹立自信心。

人的心理是對客觀現(xiàn)實的主觀反映，但人絕不是消極被動地接受現(xiàn)實的影響，主觀的積極狀態(tài)可以減弱和消除消極的影響?？荚囍幸_對待考場中的各種因素對自己情緒的影響，充分估計自己的才能與知識,相信自己在考試中一定能夠取勝，消除不必要的顧慮和擔(dān)憂，順利度過考試這一關(guān)。

再次，考試前要有充足的休息。

包括生活節(jié)律的重新調(diào)整，做些喜愛的運動，使自己的心身放松，進(jìn)入一種“假消極狀態(tài)”。心理學(xué)家認(rèn)為這種“假消極狀態(tài)”最有利于激發(fā)人的心理潛能，有利于發(fā)揮自己的水平。

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