勤儉節(jié)約不攀比演講稿(優(yōu)秀18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-15 12:24:09
勤儉節(jié)約不攀比演講稿(優(yōu)秀18篇)
時間:2023-11-15 12:24:09     小編:紫薇兒

演講稿的長度應該適中,不宜過長,以保持聽眾的注意力集中。為了提高演講質量,演講者可以進行反復的修改和潤色。演講稿中的語言技巧和表達方式會幫助演講者更好地與觀眾建立聯(lián)系。

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇一

尊敬的各位領導、同志們:

大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我》。

“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。“勤儉永不窮,坐食山也空”中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。

歷史和現(xiàn)實告訴我們:一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此,在xx公司蓬勃發(fā)展的今天,我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約,從我做起!”

勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?!弊鳛橐粋€有責任感、榮譽感和使命感的員工,每個人都應抓住點滴時間,刻苦鉆研業(yè)務技能,向精細管理要效益。

海爾總裁張瑞敏說過:不簡單,就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來,從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恒,堅持不懈,那么,我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺,永葆活力!

謝謝大家!

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇二

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。

有一件事我記憶猶心。

那是去年春節(jié)期間的一天,爸爸要在家里請客人,中午的時候,家里來了許多客人,這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果,爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了,不長時間,媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐,他們都吃的津津有味,贊不絕口的夸媽媽手藝好,下午客人走了,我?guī)蛬寢屖帐俺允5娘埐?。我把飯菜倒進了垃圾箱,媽媽看見了嚴肅地對我說:"干嘛到掉了,物價這么貴,不要浪費糧食,況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動成果,正所謂誰只盤中餐,粒粒皆辛苦。"從那以后,我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。

有一次,奶奶洗完衣服忘了關水籠頭,我連忙過去關水龍頭,并對奶奶說:"以后要節(jié)約用水。"還有一次,爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了,可是電視機還開著,我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事,夸我是個懂事的孩子。

我已經(jīng)是四年級的學生了,要多體諒父母的難處,多替家人著想,學會合理消費,雖然自己不當家,但也應該知道柴米油鹽貴,這也正是我們因該必須做的。

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇三

在座的各位必須從小就會背一首詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。小時候我們就明白要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。即使在這天,人們越來越講究吃穿,講究檔次,國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費,更要嚴禁消費過程中的浪費,別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀,人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號,在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”,被賦予了新的歷史好處和使命。

古今中外,無論是發(fā)達的國家,還是發(fā)展中的國家,都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”,時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理:一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。

勤儉是咱們的傳家寶啊,社會主義建設離不了。能夠看到全國自上而下都在為建設節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說,本著節(jié)儉和環(huán)保的原則,將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿,減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內(nèi),也沒有帶給一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張,盡量減少紙質文件的傳送和打印,而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。

有人問:“我能做什么?”答案很簡單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。對,就是這么簡單!大家能夠想一想,在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候,是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候,是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用,節(jié)省了一張紙?建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起,從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。

我還想個性提到的是節(jié)約用水,因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水,作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時,地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來,人們普遍認為水是“取之不盡,用之不竭”的,不明白去愛惜,而浪費揮霍,但大家是否明白我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一,隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展,水的缺口越來越大,目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難,全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題,使水資源更加缺乏。

節(jié)水,是國情所迫。一場大旱,舉國關注,因為抗旱關乎13億人的“吃飯”問題。不僅僅立足當下抗旱,還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方,各級政府都在千方百計投入超多財力物力,增加抗旱水源??蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源,開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務之急。

還有,在我國西北的嚴重缺水地區(qū),有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔手提,甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動,修建水窖10萬多眼,幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。

今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時,你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時,會不會檢查一下關沒關電腦、打印機?但是此刻已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的.通知、文件,此刻也改成了電子文檔,推進了無紙化辦公。

最后我要說:勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們用心行動起來,牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識,“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起,用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇四

親愛的老師、同學們:

大家下午好!

我演講的題目是:勤儉節(jié)約,永恒的話題。

在座的各位一定從小就會背一首詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。即使在今天,人們越來越講究吃穿,講究檔次,國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費,更要嚴禁消費過程中的浪費,別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀,人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號,在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”,被賦予了新的歷史意義和使命。

古今中外,無論是發(fā)達的國家,還是發(fā)展中的國家,都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”,時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字??梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理:一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。

近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。

我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責任這句話。

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇五

尊敬的各位老師、親愛的同學們!

下午好!今天我演講的`題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。

同學們,從“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久,詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕,勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約,它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,興旺發(fā)達。今天我要說,勤儉節(jié)約不僅是一種美德,更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧,節(jié)約只是生活小事,有必要那么上綱上線嗎?我以為:此言差矣!

勤儉節(jié)約不僅關系到金錢,而且也關系到生活中的每一件小事,一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣,這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢,意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。

勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你具有了控制自己的能力,意味著你已開始主宰你自己,意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之,這就表明了你有生活的目標,你已經(jīng)是一個非同一般的人。

就社會而言,我們學生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時??吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的,更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想,作為學生,我們的本份就是學習,如果想學有所成,就決不能去一味的打扮自己,絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生??!我們應該有著雪一般純潔的心靈,怎能被這世俗之風污染呢?同學們,我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索,一旦被它束縛,就難以邁步;驕奢是一個深淵,一旦掉了進去,就會難以自拔。古往今來,紈绔子弟少偉男,原因就在奢侈豪華腐蝕了意志,消磨了精力!

其實,勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到,也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心,只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙,就能為社會增加一份財富,而自己的品德也會得到一次升華。朋友,讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧,我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇六

尊敬的各位評委、老師、親愛的同學們:

下午好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。

同學們,10月31日是世界節(jié)儉日。從“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久,詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕,勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約,它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,興旺發(fā)達。今天我要說,勤儉節(jié)約不僅是一種美德,更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧,節(jié)約只是生活小事,有必要那么上綱上線嗎?我以為:此言差矣!

勤儉節(jié)約不僅關系到金錢,而且也關系到生活中的每一件小事,一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣,這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢,意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。

勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你具有了控制自己的能力,意味著你已開始主宰你自己,意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之,這就表明了你有生活的目標,你已經(jīng)是一個非同一般的人。

就社會而言,我們學生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時??吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的,更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想,作為學生,我們的本份就是學習,如果想學有所成,就決不能去一味的打扮自己,絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生??!我們應該有著雪一般純潔的心靈,怎能被這世俗之風污染呢?同學們,我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索,一旦被它束縛,就難以邁步;驕奢是一個深淵,一旦掉了進去,就會難以自拔。古往今來,紈绔子弟少偉男,原因就在奢侈豪華腐蝕了意志,消磨了精力!

其實,勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到,也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心,只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙,就能為社會增加一份財富,而自己的品德也會得到一次升華。朋友,讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧,我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友,讓我們盡到這份責任,牢記這份責任吧!為了自己、為了社會、更為了國家,讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇七

敬愛的老師們、親愛的同學們:

大家,早上好!

或許,你是第一次聽說,在-十-月的最后一天,有這樣一個“世界勤儉日”,那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而,如果你未曾聽說過“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的古訓,也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚,那么你就out(落伍)了。

“勤儉”之于每一個中國人而言,是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族:上古有神農(nóng)氏,“遍嘗百草”,才有了后世百姓的安樂;春秋有季文子,雖貴為上卿大夫,卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮,才有了魯國的富庶。大而論之,貪圖享樂的奢靡之風,會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解;小而論之,一個家庭不知“勤儉持家”,就經(jīng)不起風浪的洗禮,稍遇不測,就難免舉步維艱、甚至流離失所。

你以為你做到了勤儉,那么你錯了!

勤儉是一種行為,需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧,去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂,根據(jù)你的食量來打飯,你節(jié)省的不僅是金錢,更是有限的資源。而由此,你才會清楚你自己想要的,千萬不要盲從于別人的腳步,“從眾”是件危險的事,你可以自己去準備一個針線包,順手關一下燈,你獲得將是別人的稱贊,這便是勤儉的芬芳。

碳生活”,每減少一點碳的排放,地球的生命就在延續(xù),我們的生命也因此而精彩。

你以為這就是勤儉,那么你錯了。

這是我的勤儉觀,你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質量?你或許甚至認為你不去更新自己的衣物,就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎?不必去多想了,我們能做的,是我們自己,“一粥一飯,當思來處不易,半絲半縷,恒念物力維艱”是對的,有限的生命里應當活出無限的精彩,這也是對的!

你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯了。恰恰相反,勤儉是恰是國人的一種智慧,是古人教會我們應對自然的一種法則,處理人生的一種策略,如同沒有痛苦就沒有快樂,沒有個人的勤儉、國家的勤儉,就無所謂文明傳承、社會和諧了。

“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!碑斍趦€成為一種風尚,成為我們血液中的一種自覺,我們便不會驚詫今天這個日子了,愿勤儉之風尚遍徹校園。

謝謝大家!

“節(jié)能減損”主題演講稿

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是:《勤儉節(jié)約,從我做起!》。

記得我剛踏入小學的大門,老師就教我們背誦一首詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。從小,老師就教我們要勤儉節(jié)約! 千百年來,勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。

李商隱有句名言“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。是的,一個沒有“勤儉節(jié)約”精神的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。 有同學會問:“勤儉節(jié)約,我能做什么?”答案很簡單:從我做起,從身邊的小事做起!

回想我們在學習和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙而事實上,往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;陽光明媚的日子,教室里還亮著電燈;吃完飯,地上到處灑落著米粒;洗完手,衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著,有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲其實只要稍加注意,我們就可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么?為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關鍵是我們的頭腦中沒有節(jié)約的意識,更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣,并形成一種觀念。

同學們,勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來,從身邊不經(jīng)意的小事做起,節(jié)約一滴水、一度電、一張紙“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”!一人一小步,將會帶動社會發(fā)展一大步!只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時時處處從我做起,我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

同學們,讓我們用實際行動來為建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧!

謝謝大家!

勤儉節(jié)約,從自我做起 尊敬的各位領導、各位同志們:

大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約,從自我做起》。 第一部分:概述勤儉節(jié)約的由來 古人云:“歷覽前賢國與家,成國勤儉敗由奢”,丟掉節(jié)儉的美德,貪圖享受,妄想不勞而獲,這種人是沒有前途的。我們要樹立勤勞節(jié)儉光榮,懶惰奢侈可恥的觀念,即使在人民生活富裕的今天,也要繼承勤勞節(jié)儉的美德,艱苦奮斗,爭做合格的公民! 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風,它更是我們作為一名精神科工作人員不可缺少的美德。正是因為我們這個民族具備這種美德,才讓我們國家一直屹立于世界之林。

第二部分:從歷史實例角度分析勤儉節(jié)約的作用 滾滾歷史長河,多少古圣先賢??饲诳藘€,如數(shù)家珍! 越王勾踐,臥薪嘗膽,勵精圖治,終成春秋五霸;宋襄公,衣求蔽體,食求果腹。改革變法,鼓勵農(nóng)桑,而列戰(zhàn)國七雄;魏武帝曹孟德,布衣素食,勸婦耕織,掃平北方,縱橫中原。致使三分天下有其二;唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,天下為家的太平盛世局面 。恰恰相反,商紂王,釀酒為池,懸肉為林。

橫征暴斂,大興土木,牧野之戰(zhàn),倒戈相向,終

自焚

于露臺;周厲王,窮奢極欲,千金買笑。百姓道路以目,諸侯八方烽起。最后社稷傾覆,暴尸于荒野;唐明皇李隆基,“長安回望繡成堆,山頂千門次第開,一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前。 正所謂“古往今來無不行,獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,魏武揮鞭,勤儉節(jié)約今安在,以史為鏡看今天!”

歷史反復證明了這個道理:奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是:(當然需要?。?/p>

第三部分:從具體數(shù)據(jù)分析勤儉節(jié)約的意義

大國該有多么重要!

第四部分,簡單談一下如何把這次教育實踐活動落實到實際工作中 勤儉節(jié)約,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。 勤儉節(jié)約,我先行,就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙:少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙,提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水:避免大開水龍頭,用后及時擰緊水龍頭,避免長流水,見滴水龍頭,隨手關閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電:電腦啟動或后,半個小時內(nèi)繼續(xù)要用最好不要關,因為重新啟動會浪費大量電資源;照明盡量使用節(jié)能燈;光線不足時,需要開燈時能用一盞,不開多盞;杜絕白晝長明燈,做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧:盡量少去餐館就餐,在外就餐要文明用餐,減少糧食浪費。

勤儉節(jié)約,從我做起,說起來容易,做起來難。今天,我們應該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”、“讓節(jié)約成為工作習慣”,堅持從自己做起,從每一天做起,從現(xiàn)在做起,從一點一滴的小事做起。

我的演講完了,謝謝大家!

勤儉節(jié)約,從我做起--演講稿

眾所周知,勤儉節(jié)約歷來是我們中華民族的美德,它可以陶冶人們的`情操,培養(yǎng)堅韌的意志和品質。荀子在《天論》中就曾提出“強本而節(jié)用,則天不能貧”、“本荒而用侈,則天不能使之富”;孔子把“儉”和溫、良、恭、讓同視為重要的德目。同時節(jié)約也是我們?nèi)A夏文明之所以綿綿不絕、永不衰亡,中華民族能屹立世界民族之林不倒的原因。節(jié)約對于一個國家猶然如此,對于一個企業(yè)而言,就更為重要。今年我們將“勤儉節(jié)約,從我做起”主題活動貫穿全年,它與全社會積極倡導的節(jié)約精神相適應,與強調(diào)的“使節(jié)約在全社會蔚然成風”相一致。我們作為企業(yè)的員工,如何響應區(qū)局的號召?如何去實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展呢?毋庸臵疑,我們要將節(jié)約作為一種理念融入我們的企業(yè)文化之中,根植于我們的內(nèi)心深處,轉化為一種自覺的行為。

俗話說:“千里之堤,潰于蟻穴”,請大家回想,在日常的工作中,我們是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……許多文件只因為有幾個錯別字就扔進紙簍;電腦長時間開啟卻無人工作;辦公室空調(diào)在不停的出風而房間卻空無一人等等,這些細節(jié)也許很多人都熟視無睹,但在家里我們一定能夠做到隨手關燈、關水,甚至連購物的塑料袋,我們會將它再利用為垃圾袋,而不是隨手丟棄。但我們?yōu)槭裁丛趩挝粎s忽略了這些呢?關鍵是我們沒有將自身真正融入到企業(yè)中,沒有將節(jié)約形成一種理念。

有人問:“我能做什么?”作為一名普通工作人員,我能做什么呢? 答案很簡單:從自我做起,從小事做起,從自身崗位做起。

作為一名普通的文秘工作人員,在完成本職工作的同時,多思考怎樣才能節(jié)能降耗,全心全益的為區(qū)局利益盡自己最大的一份力。

當我在午休或開會的時候,問一問自己:今天,我節(jié)約了嗎?我是否將電腦、打印機關閉?

滔滔江河匯于細流,巍巍高山起于壘土。在日常工作中,或許我們的一個舉手之勞就能節(jié)約一滴水、一度電、一張紙?!白尮?jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅持從我做起,從每一天做起,日積月累,我們的小節(jié)約就能形成企業(yè)的大節(jié)約。

節(jié)約成就輝煌,節(jié)約積累財富,節(jié)約就是創(chuàng)造,節(jié)約就是效益。但節(jié)約并不是口頭上的聲嘶力竭,而是需要一種實實在在的行動,需要每一名員工牢固樹立起節(jié)能降耗的意識,需要在日常工作中,養(yǎng)成節(jié)約的好習慣,將自身融入到企業(yè)之中。節(jié)約讓企業(yè)省的是錢,創(chuàng)造的是效益。讓我們積極行動起來,堅持從自己做起,從現(xiàn)在做起,從每時每刻做起。滴水能匯成大海,讓我們從點滴中為我們的企業(yè)發(fā)展獻出自己的一份力!

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇八

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好,我是來自七(9)班的xx,今天我國旗下演講的主題是:提倡勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費。

隨著社會的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善,我們過去所說的那種“新三年舊三年,縫縫補補又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優(yōu)異生活的同時,或多或少將曾經(jīng)“節(jié)約光榮、浪費可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻,就在發(fā)達國家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時,我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費那一點一滴的資源,特別是對公家的財產(chǎn),更是浪費的厲害。那么,我們現(xiàn)階段的這些浪費現(xiàn)象就值得深思了。

現(xiàn)在,我國的水,電等資源是非常緊張的,所以國家也提出了建設節(jié)約型社會。而建設節(jié)約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中:節(jié)約每一滴水,我們做到了嗎?我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息?節(jié)約每一度電,我們又做的怎樣?不用的時候隨手關電器,使用空調(diào)時,在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電;節(jié)約每一張紙,使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用;節(jié)約每一粒米,我們是背著“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”長大的,其中的道理必然很清楚,但關鍵是看我們能否做到。

且不說所有人都能夠做到這些小事,但從現(xiàn)在開始做你我都能夠做到這些小事,節(jié)約的將是我們的資源,得到的將遠遠不止我們節(jié)約的。而在我們七(9)班,就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣,如:等。

讓我們從點點滴滴的小事做起,營造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍,從自身做起,從身邊事做起,從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費做起,自覺爭做勤儉節(jié)約的模范。

總之,我們要將“節(jié)約光榮,浪費可恥”銘記在心,時刻提醒自己,在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉,不浪費。

我的演講到此結束,謝謝大家。

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇九

尊敬的各位老師、親愛的同學們:

大家上午好!

“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,這是一首大家耳熟能詳?shù)奶圃?,告誡我們要勤勞儉樸,厲行節(jié)約,要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習慣和品格?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,“艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉?!惫?jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。

觀察我們的周圍,浪費現(xiàn)象就在身邊,關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯??偫碓?jīng)說過,在中國,一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費一點資源,加起來就非同尋常,如果每人節(jié)約一點資源,加起來就是一筆巨大財富。所以說,節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。

我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起;然而,節(jié)約終究并不只是小事,現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生,節(jié)約反而成了小氣被人笑話,節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

“由儉入奢易,由奢入儉難”。 勤儉節(jié)約,從我做起,說起來容易,做起來難。今天,我們應該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅持從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從一點一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實處,對于我們學校,我們家庭,甚至我們社會都將是一筆可觀的財富。

謝謝大家!

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇十

尊敬的各位領導、各位評委、同志們:

大家好!我這天演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。

監(jiān)獄組織我們觀看電影《焦裕祿》以后,焦書記那儉樸的形象、忙碌的身影一向在我心頭縈繞。前些天,我和兒子再次坐在電腦前觀看了這部影片,焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神,尤其讓我感動。

焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神以及教育兒女的方法,十分值得我們學習。

學習焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神,首先要從思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮,以鋪張浪費為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費點兒沒啥”的思想?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。歷史和現(xiàn)實告訴我們:一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的單位也是難以持續(xù)發(fā)展的。

學習焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神,其次要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當成監(jiān)獄發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究并不只是小事,此刻的社會有時候變得很陌生,節(jié)約反而成了小氣被人笑話,節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水,豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚,以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后,裁成四段訂成小冊子,反面再作便條紙使用;一只手套破了,只換一只,另一只破了再換;員工上班時,如要離開工作崗位三步以上,一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議,偌大的一個世界知名企業(yè),還這么小氣,還在乎這么一點點浪費嗎?但是,對于豐田來說,“聚沙可成塔,積水可成淵”,正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”,才成就了豐田公司這天的輝煌。

學習焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神,重要的是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?!弊鳛橐粋€有職責感、榮譽感和使命感的每名監(jiān)獄警察職工,都要抓住點滴時間,刻苦鉆研業(yè)務技能,向精細管理要效益。海爾總裁張瑞敏說過:不簡單,就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能用心行動起來,從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恒,堅持不懈,那么,我們的監(jiān)獄事業(yè)就會持續(xù)興旺,永葆活力!

學習焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神,最重要的是“勤儉節(jié)約,從我做起!”觀察我們單位,浪費現(xiàn)象就在身邊,關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、獄內(nèi)被扔掉的饅頭飯菜、到處亂扔的能夠再用的紙張等等。據(jù)統(tǒng)計,我們僅一個月需擔負的水電費就高達二、三十萬元,相當于一千多個困難家庭的最低生活保障。溫家寶總理以前說過,在中國,一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費一點資源,加起來就非同尋常,如果每人節(jié)約一點資源,加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更就應成為一種習慣和風氣。所以大家如果能夠從我做起,從此刻做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識,從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實處!

勤儉節(jié)約,從我做起,說起來容易,做起來難。這天,我們就應大聲倡議:讓我們用心行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”、“讓節(jié)約成為工作習慣”,堅持從自己做起,從每一天做起,從此刻做起,從一點一滴的小事做起。

我的演講完了,謝謝大家!

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇十一

 尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

早上好!

32億畝,約有5000萬人和3000萬頭牲畜面臨水荒。再加上污染,使水資源更加緊缺,所以人們更應該節(jié)約用水。如果大家能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識,從節(jié)約一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手,把節(jié)約落到實處。如果這樣,對學校來說,那將是一筆可觀的財富,對于我們這個13億人口的大國來說,那就是一個驚人的數(shù)字。

作為當代的中學生,我們應該弘揚中華之美德,節(jié)約身邊之滴水。

莫讓人類的眼淚成為地球上最后一滴水!謝謝大家!

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇十二

親愛的老師、同學們:

大家好!

優(yōu)美和諧的自然環(huán)境,必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。”明月松間照,清泉石上流”,讓我們感受清幽;”大漠孤煙直,長河落日圓”,讓我們觸摸壯麗;”流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”,讓我們聆聽喧鬧;”春水碧如天,畫船聽雨眠”,讓我們親近悠閑;”碧海藍天,看海鷗飛翔;冰封雪飄,聽松濤轟鳴;清晨,觀賞大海分娩太陽;夜晚,清數(shù)廣宇閃爍星辰。

大自然賦予我們身心的愜意,大自然是我們的衣食父母,是我們的生命之源。然而人類在盡情享受著這種恩惠時,總是理所當然的認為大自然的資源取之不盡,用之不竭??傄詾榇笞匀挥兄鵁o以倫比的自我修復能力,可以肆意傷害,為所欲為。因此人們毫無顧忌的在舒舒服服的享受中迷醉了,而大自然卻在轟轟烈烈的建設中受到了重創(chuàng)。同學們,當我們張開明亮的雙眸去注視這個世界,我們曾欣喜于高樓大廈的鱗次櫛比,廣場上燈火通明,霓虹璀璨,我們羨慕一身嬌貴的汽車帶著無比的驕傲從我們身邊呼嘯而過,我們感嘆“飛流直下三千尺”的人工瀑布,展現(xiàn)了人類的智慧和自然的壯麗……可是當我們發(fā)現(xiàn)河流不再清亮,天空不再蔚藍,春天失去了鳥語花香,明媚的陽光在濃煙滾滾中迷失了方向……我們失落的靈魂深處不得不涌動起對人類社會發(fā)展和珍惜自然資源的深深思索。

再一次擦亮我們的眼睛去看一看,用我們的耳朵仔細聆聽。隆隆的推土機聲,冷冷的水泥森林;河中死魚漂蕩,污水滔滔;地上垃圾遍布,廢渣成堆,南極臭氧空洞越來越大,全球氣溫變暖;海平面升高,海岸的紅樹林遭到破壞,大海中赤潮洶涌奔騰……在地球母親的懷抱里,人類不停地索取:向大地索取石油、向山巒索取礦產(chǎn)、向河流索取清水、向森林索取綠色……是的,我們是告別了蠻荒和落后,過上了現(xiàn)代化的生活,社會文明也在穩(wěn)步前進??墒侨祟惛冻龅拇鷥r卻是如此沉重。山河憔悴,大地嗚咽,長天落淚,水資源告急!土地資源告急!人類告急!

人類對自然的掠奪和破壞是對人類自身的否定和戕害,是在自掘墳墓,透支未來。可是人類自己卻不曾認識到這一點,仍在拼命的張開饑餓的嘴巴,想要一口吸干大地母親的乳汁。在我們廣西,有一個美麗而神奇的地方,那是鑲嵌在金鳳凰頭上的一顆璀璨的明珠。大自然的綠色賦予她美麗,讓她在廣西這片紅土地上熠熠生輝??墒?,就在這一顆明珠之上,有8家紅磚廠的煙囪,桀驁不馴的站立著,不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙。方圓百里的樹木大面積枯萎死亡了,土地不再涵養(yǎng)水分,水土流失,耕地沙化,人類自己在吸進了有毒的氣體后,身體也承受著病痛的折磨。紅泥巴變成磚塊,只需要幾天的時間,但是人類卻為此需要付出十年幾十年甚至上百年的高昂的代價。

昆明植物研究所的專家們,曾驚喜于從世界珍稀植物紅豆杉樹皮里,提取出了純度達99.9%以上的抗癌新藥紫杉醇。可是令專家們痛心疾首,老淚縱橫的是,這個藥用價值被公開后,滇東北相當數(shù)量的紅豆杉一夜之間被人剝光了樹皮,砍光了枝葉,連樹根也被拔走。紅豆杉曾經(jīng)深植的那些土地,裸露著傷痕累累的胸膛,承受烈日的炙曬,無言的為那消失的綠色沉痛的申訴。1萬美元1克的紫杉醇,只是1萬美元1克的紫杉醇,竟讓那些利益熏心的人,冒天下之大不韙,作出如此慘絕人寰的獸行,把人類子孫后代的生活及生命的繁衍置之不顧。

人們啊,清醒清醒吧!今天對能源資源的浪費,對環(huán)境的無限度的汲取,就是對明天發(fā)展可能性的剝奪,就是對明天人類生存條件的剝奪,是人類的慢性自殺。近年來,我國的經(jīng)濟發(fā)展確實是突飛猛進,但自然環(huán)境和生態(tài)平衡也遭到嚴重的破壞。人類和自然應該是和平共處,和諧發(fā)展,又相互依存的。只要我們有長遠發(fā)展的.意識,盡可能在獲得最大的經(jīng)濟效益的同時減少資源消耗,注重環(huán)境保護,珍惜資源,崇尚節(jié)約,讓環(huán)保意識深入每個人的心中。人人都行動起來,從身邊的事情做起,不使用一次性筷子,少使用塑料袋,不殺害野生動物,不排放超標的廢氣廢水廢渣,提高資源的循環(huán)利用……那么,有一天,河流將恢復清亮,天空將重現(xiàn)蔚藍,春天里到處是鳥語花香,我們的世界里又充滿明媚的陽光!

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇十三

10月31日是世界勤儉日。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,歷來為國人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉,那是一種行為,更是一種品德;賢哲偉人推崇它,那是一粥一飯,當思來處不易,半絲半縷,恒念物力維艱;現(xiàn)代文明推崇它,那是對有限資源的珍視,對過度消費的抵制。社會要進步,國家要發(fā)展,這一切都離不開資源的消耗,但這一切,更離不開人們的勤儉。勤儉,中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉,是一種操守,是一種品行,是一種素養(yǎng),是一種美德。但隨著人們生活條件的逐步提高,浪費現(xiàn)象也越來越嚴重,一些飯店、家庭、學校等浪費現(xiàn)象隨處可見。而現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源,各種資源日益枯竭,節(jié)能減排迫在眉睫。

所以,在一周的開始,首先想和大家分享一個關于勤儉的小故事。

從前有一個農(nóng)民,他一生勤儉持家,日子過得無憂無慮。臨終的時候,他把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子,告誡他們要想一輩子不受饑挨餓,就一定要按照這兩個字去做。兄弟倆分家時,將匾一鋸兩半,老大分得了一個“勤”字,老二分得了一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭謹謹高懸在家中,每天日出而作,日落而息,年年五谷豐登。然而他的妻子過日子卻大手大腳,孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉了。久而久之,家里就沒有一點余糧了。老二自從分得半塊匾后,也把“儉”字當作“神諭”供放中堂,卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事,又不肯精耕細作,每年所收獲的糧食也不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用,日子過得很是艱難。

有一年遇上大旱,老大、老二家中都已空空如也。兄弟倆恍然大悟,“勤”、“儉”兩字原來不能分家,相輔相成,缺一不可。吸取教訓以后,他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上,提醒自己,告誡妻室兒女,身體力行。此后的日子過得一天比一天好。

“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!边@句話的大概意思是說:即使是一頓粥、一頓飯,也應當想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。同學們,我們中的大部分都在學校吃中午飯。大家要知道,其實我們吃的米飯,你看上去沒有多少,但你細細的數(shù)過沒有,我們每天吃的米至少有幾千,幾萬粒。

勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。

那么,在我們平時日常的學習生活中,我們應該如何養(yǎng)成勤儉的好習慣呢?

我們不妨先從以下一些細節(jié)做起:

1、上體育課、活動課前自覺關閉電器,做到“人走燈滅,人離扇?!薄?/p>

2、放學后自覺檢查并關閉教室內(nèi)的所有電器開關。

3、在天氣晴朗、陽光明媚的日子,盡量不使用日光燈照明。

4、提倡節(jié)約用水,科學用水,用完水后,要及時擰緊水龍頭,杜絕長流水。

“儉則可以成家,儉則可以立身”。勤儉不是小氣,而是一種文明,應該被廣泛傳承。希望同學們都能夠從自身做起,發(fā)揮勤儉之風,讓中華美德淵源流傳。

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇十四

活動目的:針對當前中學生中存在的講排場、比闊氣等不良現(xiàn)象,通過本次活動進行自我教育,使他們懂得“儉以養(yǎng)德,儉以興國”的道理,樹立學生“艱苦奮斗,反對攀比”和“合理消費”的觀念,養(yǎng)成勤儉樸素的良好習慣。

活動內(nèi)容:通過視頻和調(diào)查問卷來提倡同學們節(jié)約,反對攀比,并通過講故事和表演短劇的形式深入,最后由同學們宣讀《倡議書》,并簽名。

活動形式:主題班會活動準備:

2、制作與主題相關的課件。

3、確定表演短劇的人選并積極排練。

4、拍攝兩個發(fā)生在同學中互相攀比的短片。

5、確定兩名主持人,寫好串詞。

6、完成問卷調(diào)查,并分析調(diào)查結果。

7、擬定《倡議書》。

活動過程:

1.主持人上場,宣布班會開始。

6.主持人對“反對攀比”發(fā)表意見,引出下一個環(huán)節(jié)。7.請某某同學為大家講故事,并請同學們探討故事內(nèi)容。8.交流論述“節(jié)儉”的名人名言。

9.友情嘉賓演出短劇。表演者:某某同學等人。10.思考討論(1):你認為存在于我們同學中的攀比現(xiàn)象有哪些?請列舉。11.思考討論(2):你認為攀比對于我們的成長有哪些危害?請列舉。讓同學們在討論的過程當中,徹底認識攀比對我們的危害。讓同學們樹立良好的思想,在全班乃至全校形成勤儉節(jié)約的好風氣。

12.主持人講話,把同學們發(fā)表的觀點做以總結。

13.某某同學發(fā)表“勤儉節(jié)約,反對攀比”主題演講。14.某某同學宣讀《倡議書》,同學簽名。15.班主任小結。16.宣布班會結束。

活動總結:

塑造勤儉樸素之風,樹立“艱苦奮斗,反對攀比”和“合理消費”的觀念。

一、反對不良的攀比,認識到父母掙錢不容易,要懂得珍惜父母的勞動成果。

二、作為學生,要以學習為重,把心思放在學習上,不要因為比吃比穿分散了精力,要走自己的路。

活動鞏固延伸。

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇十五

“鋤禾日當午,汗滴禾下土”古人的訓斥仍然歷歷在目,但是生活中鋪張浪費的現(xiàn)象大肆存在。廣大學生群體中也不乏存在這種現(xiàn)象,他們互相攀比吃、穿、用,請客吃飯大手大筆更是常見的現(xiàn)象,很少考慮到父母賺錢的不易。

曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一則新聞,它的新聞標題深深的吸引了我《大一學生上學帶600多雙襪子每雙穿2天就丟掉》這則新聞主要講的是溫州某高校大一學生江宇(化名)在同學中小有名氣,不是因為成績好,也不是因為社交能力強,而是因為他襪子多。每個學期,江宇從家里帶上600多雙襪子,一部分給自己穿,一部分送給同學們?!皟商鞊Q一雙,然后就丟掉。”江宇說,“襪子不用洗,臟了就丟?!?/p>

其實像這樣的例子還有很多。為什么大學生鋪張浪費現(xiàn)象會如此盛行呢?

原因:

1、社會風氣。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們的生活水平普遍提高,舊社會揭不開鍋的日子過去了,人們開始注重娛樂和消遣,許多人錯把娛樂和消遣所花的費用占總消費的比例的大小當成富人和窮人的劃分標準。所以鋪張浪費,揮霍,奢侈的社會風氣開始蔓延已經(jīng)從高級的領導階級滲透到大學生這個特殊的群體。這個群體之所以特殊:因為他們還處在一個不穩(wěn)定的狀態(tài),已經(jīng)開始接觸社會,倒又不是完全融于社會。是從學校到社會過渡的一個轉形群體,他們不僅會受到學校學生的影響,同時也會受到社會上消費行為的影響。他們?nèi)狈ψ约汉侠淼南M觀念,被動消費現(xiàn)象很明顯,也就是從眾消費現(xiàn)象很突出。很多大學生都向往社會名人的消費方式,所以他們的消費方式更傾向物質化,金錢化,正是由于這些內(nèi)外因素,大學生的消費觀才會出現(xiàn)很多傾向。雖然他們正值青春年少,但還不能完全對自己負責,還不能自食其力,生活的花銷還需要父母來支付,對父母還存在很大的依賴性。大學生特別是當代的大學生都喜歡攀比,總是喜歡表現(xiàn)自己,他們普遍認為鋪張浪費才會被人瞧的起,才會很有面子。

2、家庭教育。經(jīng)濟水平的提高,各個家庭幾乎都只有一個孩子,父母對兒女更是寵愛,甚至溺愛。有些家長為了讓兒女真正的過上好日子,整日奔波為的是給兒女更多的物質享受,卻忽略了關愛和心與心的交流,并且對于兒女的要求,包括不合理的幾乎都會欣然答應。他們覺得這樣會給子女真正的幸福。

大學生的鋪張浪費行為很值得社會關注。如何整頓這一風氣呢?方法:

1、加強校園教育。學校應大力倡導勤儉節(jié)約,積極組織一些有意義的活動,讓大學生實現(xiàn)自身價值。

2、家庭教育。父母應注重與子女的交流,從小培養(yǎng)他們的勤儉節(jié)約的習慣,多講些有關節(jié)約的英雄故事。

3、大學生自身應努力學習,提高自身的文化水平。積極參加學校組織的活動。例如關愛助學,支教等活動。實現(xiàn)自己的人生價值,確立自己的人生目標。

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇十六

勤儉節(jié)約,熱愛勞動從我做起 勤儉節(jié)約.熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德.小到一個人,約每一張紙做起,讓藍天變得更藍,樹變得更綠。

勤儉節(jié)約是我們中華民族的`傳統(tǒng)美德,無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。

有一件事我記憶猶心。

那是去年春節(jié)期間的一天,爸爸要在家里請客人,中午的時候,家里來了許多客人,這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果,爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了,不長時間,媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐,他們都吃的津津有味,贊不絕口的夸媽媽手藝好,下午客人走了,我?guī)蛬寢屖帐俺允5娘埐?。我把飯菜倒進了垃圾箱,媽媽看見了嚴肅地對我說:“干嘛到掉了,物價這么貴,不要浪費糧食,況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動成果,正所謂誰只盤中餐,粒粒皆辛苦?!睆哪且院?,我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。

有一次,奶奶洗完衣服忘了關水籠頭,我連忙過去關水龍頭,并對奶奶說:“以后要節(jié)約用水。”還有一次,爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了,可是電視機還開著,我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事,夸我是個懂事的孩子。

我已經(jīng)是四年級的學生了,要多體諒父母的難處,多替家人著想,學會合理消費,雖然自己不當家,但也應該知道柴米油鹽貴,這也正是我們因該必須做的。

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇十七

班級:電氣124。

姓名:褚鑫。

學號:20120811133。

我們的祖先,在從前的艱苦生活中,學會了勤儉節(jié)約,以他們?yōu)榘駱?,勤儉節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。

勤儉節(jié)約一詞,相信還會有不少同學在疑問:什么是勤儉,而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點,還需要從浪費的根源說起,比如說我們最常見:每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有,用完了這一水池,它還會從山上流下,地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實,我們?nèi)祟愒谔幱谌彼kU,雖然說地球的3/4面積都是水,但可供人類食用的淡水是很少的。所以,我們要節(jié)約用水,還有我們吃剩的飯菜,有的同學吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多,我們可以相應地買少一點,這樣我們既省了點錢,又不浪費糧食。糧食的短缺,也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算,如果每個同學每天需要1斤米,那么我們一個學校有1000個學生一天就要1000斤學生一天就要1000斤大米,一個月就3萬斤??上攵绻嗄??所以我們要節(jié)約糧食,不要過余浪費。

還有許許多多的,在我們?nèi)粘I詈蛯W習上需要節(jié)約的。只要我們每個同學都有勤儉節(jié)約的好習慣,那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人,那么我們的學校就成為了一個和諧又節(jié)約的學校。

有句老話兒說,“半饑半飽日子長。”當然,這話已經(jīng)有些過時了,我們中的絕大多數(shù)早已經(jīng)幸福的脫離了需要數(shù)著糧票,盯著米缸吃飯的時代。隨著生活一天天變得富足起來,人們有條件去嘗試著“奢侈”一把。中國人講究飲食烹飪,接風宴、婚宴、壽宴、各種名目的聚會??飯店已成為富裕起來的許多人宣泄情感的場所。也正因為如此,餐飲業(yè)得到飛速的發(fā)展。國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示:今年1月至5月,我國餐飲業(yè)累計實現(xiàn)零售額3346.3億元,同比凈增507.2億元,增長17.9%。2004年,中國人均餐飲消費576元,上海市人均餐飲消費水平為全國人均水平的3倍,而餐飲市場發(fā)達的廣州市人均餐飲消費高達4143元,是全國平均水平的7倍以上。而在西部一些貧困地區(qū),一家人一年的收入也未必能達到這個數(shù)字。然而,在這巨大的增長背后,也隱藏著巨大的浪費。2004年,我國餐飲業(yè)消費總額超過7000億元人民幣,約占gdp總額的7%;而同期美國餐飲業(yè)消費總額3760億美元,約占gdp總額的3%。這當中有中國作為發(fā)展中國家恩格爾系數(shù)偏高的因素存在,但浪費的原因也不容忽視。

“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。這曾經(jīng)是常被用于兒童啟蒙的詩句。可是現(xiàn)在,很多富裕起來的人已經(jīng)忘卻了這首從小背熟的詩的精髓。

目前,我國政府提出“要在全社會形成崇尚節(jié)儉、合理消費、適度消費的理念”,真正要實現(xiàn)這一點,還需要人們從最基本的“吃”做起。浪費糧食現(xiàn)象背后:更可怕的是對浪費的漠視盡管,對于社會上各種形形色色資源和物品的浪費,早有公論:無謂的浪費是一種不尊重自然和他人勞動果實的可恥行為。然而,各種浪費現(xiàn)象依然比比皆是,包括在“天之驕子”云集的大學校園。某大學一食堂負責人介紹,每日為學生提供數(shù)十種菜肴,消耗數(shù)百公斤糧食和幾百斤蔬菜。但平均每天都能產(chǎn)生近兩百斤的潲水,每天有超過五分之一的食物被倒進潲水桶。算下來,一年就是上萬公斤糧食蔬菜被浪費掉,這些足夠數(shù)十人整整吃一年。而這僅僅是一所高校的一個食堂。一位食堂清潔工講,一日三餐,桌上沒有剩飯菜的情況幾乎沒有,自己是從農(nóng)村出來,知道糧食是怎么來的,每天看著這些孩子們把整碗米、面吃剩倒掉,看著真讓人心疼。

痛心:比浪費更可怕的是冷漠一些人聽到“糧食浪費”的話題,顯得很意外:“糧食浪費,這個問題有采訪的價值嗎?”一位經(jīng)常出入高檔酒樓的國家干部語出驚人:“大吃大喝?那不叫浪費,叫刺激消費!”他還告訴記者,“節(jié)約光榮、浪費可恥”的口號早就過時了。確實,這兩年這個口號已經(jīng)少有人提及了。一位學生就很尖銳地提出,除了那句著名的“鋤禾日當午,汗滴禾下土”,他沒有從家長、學校和別的什么渠道得到過有關節(jié)約糧食的教育。那些浪費糧食的同學,也總能列出種種理由。有的說:現(xiàn)在生活水平提高了,倒點兒剩飯剩菜可以理解;有的說:我們這算什么浪費,看電視上報紙上登的那些事兒,比我們浪費得多了去了!言下之意,頗有點兒笑記者少見多怪。一些家長也助長了學生們的這種不良風氣。大把大把地給孩子零花錢,對孩子有求必應。有的家長直言不諱地表示:“只要孩子學習好就成了,浪費點兒糧食值什么,我們家有的是錢!”我們國家的糧食已經(jīng)富裕到了可以不提節(jié)約、肆意揮霍的地步嗎?稍微關心時政的人都知道,我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進口國,且進口數(shù)量逐年增加。在每年為此花費巨額外匯的同時,糧食安全問題也已經(jīng)成為從中央高層到社會輿論普遍關注的重大問題。在這種背景下,觸目驚心的浪費糧食現(xiàn)象,更令人擔憂。有識之士指出,在解決我國糧食問題的思路中,糧食節(jié)約理應作為重要的一環(huán);只要人人都珍惜我們手邊的糧食,消費得更趨合理一些,許多問題都會迎刃而解。

因此,節(jié)約用糧,適度消費,應該是你我他每一位公民的共同選擇。在現(xiàn)有國情下,“節(jié)約糧食”的口號應該重新叫響。節(jié)約資源健康生活:讓我們從珍惜糧食開始。

從表面上看,浪費只是個人的消費方式,當從本質上講,它卻從一個側面反映了一個人的人生觀和價值觀的偏頗和瑕疵。畢竟任何資源都是一種勞動的結晶,浪費資源就等于不尊重勞動本身,作為解決溫飽的糧食,自然也不例外!

中國人口超過13億,人均耕地面積不到1.5畝,是世界人均值的1/4;如此寶貴的耕地,每年還以千萬畝的速度在消失。我國東部600多個縣(區(qū))人均耕地低于聯(lián)合國糧農(nóng)組織確定的0.05公頃(0.75畝)的警戒線。而我國由于設備和管理落后,糧食在收獲、儲存、調(diào)運、加工、銷售和消費中的總損失高達18.2%,也就是說,我國每年的產(chǎn)后糧食約有850億公斤被白白浪費掉。資源、可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界性的課題。

節(jié)約糧食,是我們每個公民應盡的義務,而不是說你的生活好了,你浪費得起就可以浪費。浪費是一種可恥的行為。即使在發(fā)達國家,節(jié)儉也被視為一種美德。這是對勞動的尊重,也是一種社會責任,更何況我國還是一個發(fā)展中國家,還有那么多人沒有解決溫飽和貧窮,還有那么多孩子因貧窮而失去受教育的機會。減少不必要的浪費并不難,在日常生活中不過是舉手之勞。只要存有節(jié)約的意識,其實做起來很簡單:吃飯時吃多少盛多少,不扔剩飯菜;在餐館用餐時點菜要適量,而不應該擺闊氣,亂點一氣;吃不完的飯菜打包帶回家。盡量減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時尚,成為新時代人應該具備的一種品質。

在我們享受經(jīng)濟發(fā)展、社會進步所帶來的美好生活的同時,能夠節(jié)約一粒米、一滴水、一分錢??也是對社會的一份貢獻、一份責任。建設節(jié)約型社會,關系到我們每一個人。節(jié)約資源,健康生活,讓我們從珍惜糧食開始做起吧。

勤儉節(jié)約不攀比演講稿篇十八

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是“我勤儉,我自豪”

“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。這是我小時候學會的`第一首古詩,詩歌教導我們要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史,直到今天它仍然是最值得我們關注的話題關于勤儉節(jié)約護家園演講稿范文。

我們是祖國的花朵,是父母的寶貝,從小生活在蜜罐里,成長在關愛中,飯來張口,衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足,但我們千萬不能忘記古人有訓“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德?!扒趧凇笨梢詣?chuàng)造財富;“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代,勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇,也不是守財奴的代名詞。勤儉就應該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣:“應該用的錢,百萬千萬也不要吝嗇,不應該用的錢,一分也不要浪費。”陳嘉庚先生一生勤勉,不斷發(fā)展自己的事業(yè),成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財,卻生活簡樸;住的兩層樓房又小又暗,穿的衣服甚至還打了補丁,還給自己定了很低的伙食標準。

他自己舍不得多花一分錢,卻散盡家財辦教育,創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學村和遠近聞名的廈門大學,創(chuàng)辦和資助了近百所學校,為祖國培養(yǎng)了大批人才;勤儉不是小氣,而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾。蓋茨,日常生活簡樸節(jié)約,他認為,不管是富足還是貧窮,一個人只有當他用好了他的每一分錢,他才有可能事業(yè)有成;致富不忘本,這就是一個人的品德和素質!讀到這些小故事,我不禁臉紅了,這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解,反觀自己,有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了,愛怎么用就怎么用,別人管不著!亂買的零食往往吃一半扔一半;五花八門的文具用品買了一大堆,真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具,想到那些被我隨意丟棄的零食,這么多被我浪費的錢可以花得更有意義,或許可以買一套好書,或許可以資助一個貧困孩子讀一學期的書,或許可以……原來,勤儉并不難,有時候就是舉手之勞,有時候就是轉念之間,假如我能在合理科學有意義地用好手中的每一分錢,珍惜珍愛一切生活資源,相信過不了多久,這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放!

10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的20xx年世界人口現(xiàn)狀報告顯示,世界人口已經(jīng)突破67億,僅就地球資源消耗來說,人類也必須做到勤儉節(jié)約,才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時,我提議大家行動起來,通過自己帶動家人,還有身邊更多的人一起來響應現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式,堅持從自己做起,從身邊的小事做起,節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。

高尚的道德,會讓我們感動,讓我們享受,更會讓我們的生活快樂而幸福關于勤儉節(jié)約護家園演講稿范文!謝謝大家??!

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