詩(shī)歌是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一種特殊形式，通過(guò)欣賞和創(chuàng)作詩(shī)歌可以培養(yǎng)我們的美感。用簡(jiǎn)明扼要的標(biāo)題概括內(nèi)容，快速吸引讀者的興趣；范文中的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇一
指解源流三乘妙典五蘊(yùn)楞嚴(yán)共樂(lè)天真智滿金身惡氣遮漫。
翻波躍浪吐霧噴風(fēng)尋蛇撥草撲鷂分松星辰燦爛洗心滌慮。
芥納須彌曹溪路險(xiǎn)鷲嶺云深千丈冰崖五葉蓮開(kāi)簾垂香裊。
好句。
1、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
2、將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。
4、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
5、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀龍出入。
6、林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
7、蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
8、一派白虹起，千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤(rùn)翠微;潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。
10、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。
11、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞。
12、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新?！?/p>
13、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識(shí)因無(wú)相，外合明知作有形。
14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
15、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無(wú)憂無(wú)慮會(huì)元龍。
16、料應(yīng)必遇知音者，說(shuō)破源流萬(wàn)法通。
17、爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴，更無(wú)一個(gè)肯回頭!
18、千峰開(kāi)戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹(shù)，古渡界幽程。
19、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬(wàn)載常青欺福地;奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。
20、幽鳥(niǎo)啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇二
西游記是我國(guó)古代四大名著之一，它以其獨(dú)特的魅力和智慧吸引了無(wú)數(shù)讀者。作為一部獨(dú)特的神魔小說(shuō)，西游記通過(guò)講述孫悟空師徒四人取經(jīng)的故事，展現(xiàn)了人與神仙、妖怪之間的斗爭(zhēng)和修行的過(guò)程，以及人性的善惡和追求真理的艱難。讀西游記摘抄不僅能幫助我們了解其中的哲理和道理，也能使我們?cè)诔砷L(zhǎng)中受益匪淺。
首先，西游記中的摘抄充滿智慧和哲理。例如，書(shū)中描述了孫悟空從花果山上升天的情景，他憑借其智慧和勇氣，成功戰(zhàn)勝了天兵天將。這告訴我們，當(dāng)我們面臨困難和阻礙時(shí)，只要我們有足夠的智慧和勇氣去面對(duì)，就能克服困難并獲得成功。此外，書(shū)中還有許多關(guān)于修行和追求真理的摘抄。例如，其中描述了唐僧取經(jīng)路上的約束，他通過(guò)修行和堅(jiān)持自己的信念，最終取回了真經(jīng)。這告訴我們，要想成為一個(gè)成功的人，我們必須有志向和目標(biāo)，并通過(guò)不斷地努力和堅(jiān)持來(lái)實(shí)現(xiàn)。
其次，西游記中的摘抄還能讓我們了解到人性的善惡。書(shū)中的人物形象是多樣且豐富的，有善良而又勇敢的孫悟空、有聰明而又狡猾的豬八戒、還有忠誠(chéng)而又固執(zhí)的沙僧。通過(guò)他們的故事，我們可以看到人性的善惡是相對(duì)的，這使我們更能理解世界和人性的復(fù)雜性。例如，在取經(jīng)路上，孫悟空和他的師兄弟們常常面對(duì)各種妖怪和困難，而他們通過(guò)善良和勇敢的行為，最終戰(zhàn)勝了惡勢(shì)力，取回了真經(jīng)。這告訴我們，無(wú)論我們面對(duì)什么樣的困境，只要我們堅(jiān)持善良和正義，我們就能最終戰(zhàn)勝困難，取得勝利。
再次，西游記中的摘抄還能幫助我們認(rèn)識(shí)到對(duì)真理的追求的重要性。書(shū)中描繪了唐僧取經(jīng)路上修行的過(guò)程和艱辛，以及他與妖怪和惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。通過(guò)這些故事，我們可以明白追求真理是一條漫長(zhǎng)而曲折的路，但只有通過(guò)不斷地修煉和努力，我們才能獲得真理和智慧的認(rèn)識(shí)。例如，在書(shū)中的最后一章，唐僧回到了東土大唐，并將真經(jīng)翻譯成了中國(guó)人民能夠理解的文字。這告訴我們，真理是智慧的結(jié)晶，只有通過(guò)努力和奮斗，我們才能夠獲得智慧和真理。
最后，西游記中的摘抄對(duì)我們的成長(zhǎng)也有著積極的影響。通過(guò)閱讀書(shū)中的故事和人物形象，我們能夠接觸到不同的思想和文化，增長(zhǎng)自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。此外，通過(guò)觀察書(shū)中人物的成長(zhǎng)和變化，我們也能夠體察到自己在成長(zhǎng)中的不足和缺陷，進(jìn)而不斷地完善和提升自己。例如，孫悟空在取經(jīng)過(guò)程中不僅展現(xiàn)了自己勇敢和聰明的一面，還通過(guò)取經(jīng)過(guò)程漸漸地改正了自己的傲慢和自私。這告訴我們，成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程，而通過(guò)不斷地反思和改進(jìn)，我們才能夠成為更好的人。
綜上所述，西游記中的摘抄和故事不僅充滿智慧和哲理，還能讓我們了解到人性的善惡、追求真理的重要性，以及自我成長(zhǎng)的意義。讀西游記不僅能擴(kuò)大我們的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，還能幫助我們?cè)诔砷L(zhǎng)中面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，更好地理解和面對(duì)世界。因此，我們應(yīng)該讀西游記，從中汲取智慧和力量，為自己的成長(zhǎng)和生活增添無(wú)限的可能性。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇三
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆瑰寶。這部作品以其豐富的內(nèi)容和深刻的思想觸動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心靈。在閱讀《西游記》過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感悟。下面我將從“佛教與修行”、“真善美的力量”、“友情的力量”、“經(jīng)歷風(fēng)雨后的成長(zhǎng)”和“人間真情”的五個(gè)方面談一談我的心得體會(huì)。
首先，佛教與修行是《西游記》的重要主題之一?！段饔斡洝分械闹鹘菍O悟空，出生于花果山，后來(lái)學(xué)會(huì)了七十二變和筋斗云，成為神仙。然而，因?yàn)樗詺馊堑?，被如?lái)佛祖伏羨憤而被囚禁五百年。孫悟空通過(guò)五百年的磨礪，漸漸懂得了修行的重要性，并最終成為了唐僧取經(jīng)的得力助手。這說(shuō)明佛教中的修行概念在《西游記》中得到了深入的體現(xiàn)，人只有通過(guò)苦難和磨礪，才能達(dá)到心靈的升華。
其次，《西游記》也強(qiáng)調(diào)了真善美的力量。書(shū)中的主要角色唐僧?dāng)y帶著持戒咒，救濟(jì)受苦受難的人們。在他的身邊，有一個(gè)乖巧的女兒國(guó)國(guó)王叫做白晶晶。白晶晶無(wú)私地幫助唐僧取經(jīng)，表現(xiàn)出慈悲和善良的品質(zhì)。她用自己的真善美的力量，一次次幫助唐僧度過(guò)各種危險(xiǎn)，使得一路上的旅途變得平安。這表明只有真正具備善念和好心腸的人才能擁有無(wú)限的力量。
第三，《西游記》也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了友情的力量。唐僧一路上遇到了許多危險(xiǎn)和困難，但是他一直有三個(gè)好朋友陪伴著他，分別是沙悟凈、豬八戒和孫悟空。這些朋友們?cè)谔粕龅嚼щy時(shí)總能一起想辦法，互幫互助。尤其是孫悟空，他為了保護(hù)唐僧，不顧一切地與妖魔斗爭(zhēng)，展現(xiàn)出了堅(jiān)韌、勇敢和無(wú)私的精神。在唐僧的帶領(lǐng)下，他們憑借著友情的力量，最終取得了成功。
第四，經(jīng)歷風(fēng)雨后的成長(zhǎng)是《西游記》中的一個(gè)重要主題。書(shū)中的主角們?cè)谖魈烊〗?jīng)的過(guò)程中，經(jīng)歷了一系列的波折和困難，但是他們通過(guò)不斷克服困難，不斷超越自己，最終達(dá)到了心靈的成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，他們不僅度過(guò)了重重困難，也戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心的惡念和欲望。這告訴我們，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的洗禮，才能真正成長(zhǎng)為更好的自己。
最后，人間真情是《西游記》的重要主題之一。在取經(jīng)過(guò)程中，唐僧一行人遇到了一個(gè)又一個(gè)善良和熱心的人，他們出于對(duì)唐僧的同情和愛(ài)心，幫助了他們。這些人都是普通人，卻用他們的善良和熱心展現(xiàn)了人間真情。唐僧一而再，再而三地受到善心人的幫助，這使他對(duì)人間真情充滿了希望和信心。這使我深切地感受到了人間真情的力量和溫暖。
通過(guò)閱讀《西游記》之后，我對(duì)佛教與修行、真善美的力量、友情的力量、經(jīng)歷風(fēng)雨后的成長(zhǎng)和人間真情有了更深入的理解?！段饔斡洝吠ㄟ^(guò)獨(dú)特的筆觸和精彩的劇情，向我們展示了這些偉大的主題，使我們受益匪淺。這部經(jīng)典作品不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，同時(shí)也是人們心靈成長(zhǎng)的指南。我希望更多的人能夠閱讀《西游記》，通過(guò)它，感受到其中蘊(yùn)藏的智慧和力量，從中獲得靈感和成長(zhǎng)。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇四
我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令我著迷的電視連續(xù)劇――《西游記》。而最近，我又把《西游記》這一本書(shū)認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》一書(shū)是由《大唐西域記》改編而來(lái)的，主要寫(xiě)了孫悟空的來(lái)歷和大鬧天宮;唐僧的身世和去西天取經(jīng)的緣由;唐僧師徒四人在取經(jīng)途中除妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后取得真經(jīng)的故事。其中孫悟空是我最喜歡的人物，它又名孫行者，外號(hào)美猴王，號(hào)稱(chēng)齊天大圣。它因?yàn)榇篝[天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下，無(wú)法行動(dòng)，五百年后被去西天取經(jīng)的唐僧救下。孫悟空拜唐僧為師，一同去往西天。在取經(jīng)的路上孫悟空降妖除怪，屢建奇功，雖曾三番五次被唐僧誤解、驅(qū)逐，但最終還是一同到達(dá)西天，取得真經(jīng)。從中我感受到孫悟空是一個(gè)生性聰明、嫉惡如仇、敢于反抗、熱愛(ài)自由的“猴子”。
其次我喜歡的人物就是豬八戒，它原來(lái)是天宮的元帥，但因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥，被貶下人間，但投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的模樣。被孫悟空收服，豬八戒好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅很忠誠(chéng)。取得真經(jīng)后被封為凈壇使者。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇五
凡是讀過(guò)了西游記一書(shū)，想必對(duì)書(shū)中取經(jīng)的各個(gè)情節(jié)都是此生無(wú)法忘懷的記憶。在那些記憶中，非黑即白，正義永遠(yuǎn)是邪惡的克星。下面讓我們一起欣賞一下西游記讀書(shū)筆記摘抄100字吧!
今天，我看了一篇文章――西游記，對(duì)我有許多感受和啟發(fā)，還有人與人之間的不同。先來(lái)說(shuō)說(shuō)人與人之間的不同吧!像孫悟空和豬八戒，從他倆就可以看出，孫悟空不貪吃，而豬八戒就貪食，我們可不能像豬八戒學(xué)習(xí)啊!
說(shuō)完了不同，現(xiàn)在該說(shuō)說(shuō)啟發(fā)了!我對(duì)于這個(gè)故事還是有啟發(fā)的，比如，我們不能像豬八戒學(xué)習(xí)貪食，而是要學(xué)習(xí)孫悟空的機(jī)智勇敢。這篇文章也是蠻有用的，我希望以后也可以像孫悟空一樣，有一身的好本領(lǐng)。
西游記的故事是說(shuō)，孫悟空被壓在五行山下，觀音菩薩找唐僧帶孫悟空去西天取經(jīng)。在路上他們收了兩個(gè)徒弟―豬八戒和沙僧。他們一路上戰(zhàn)勝了很多困難，順利到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。
我從這本書(shū)里學(xué)到了要團(tuán)結(jié)，遇見(jiàn)困難要敢于挑戰(zhàn)，要堅(jiān)持目標(biāo)，不要放棄。
這段時(shí)間我看了我們祖國(guó)的四大古典名著之一《西游記》，故事中的情節(jié)深深地吸引了我。
書(shū)中孫悟空為了保護(hù)唐僧平安到西天取經(jīng)，他歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，在一路上遇到了很多困難，但他毫不畏懼。團(tuán)結(jié)豬八戒和沙僧齊心協(xié)力克服困難，終于順利完成了任務(wù)。他自己也從一只頑皮的猴子變成了一個(gè)真正的戰(zhàn)士。
孫悟空偷喝了仙酒偷吃了仙丹，他們一起向玉帝告狀。玉帝聽(tīng)后生氣了，叫李天王和哪吒率十萬(wàn)天兵下凡抓拿妖猴。
孫悟空知道自己的小猴敵不過(guò)十萬(wàn)天兵就撥了一把猴毛，放在嘴里嚼碎，一噴噴吹了無(wú)數(shù)個(gè)小猴子，這才打退了十萬(wàn)天兵天將。
從中我知道了只要自己付出自己的實(shí)力，還有贏對(duì)方的機(jī)會(huì)。
我們的人生就像《西游記》中描寫(xiě)的那樣，每走一步，都可能出現(xiàn)困難。學(xué)習(xí)，我就要學(xué)習(xí)孫悟空那不屈不撓的精神;而在生活中要像唐僧、沙僧那樣忠厚老實(shí)、心地善良;但有時(shí)，也要學(xué)學(xué)豬八戒的“懶”，忙里偷閑，給自己一點(diǎn)休閑的空間，使自己得到全面的發(fā)展。
我相信，只要我們不怕苦、不怕累，什么事都能成功!
《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一。讀后，使我受益匪淺。
主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷盡艱辛從東土大唐一直到西天拜佛求經(jīng)過(guò)的故事。
唐僧的心地善良;孫悟空的機(jī)智勇敢，不屈不撓;豬八戒的好吃懶做和沙僧忠厚老實(shí)的性格。讀完這本書(shū)，我被唐僧師徒四人勇往直前，不被困難嚇倒的精神深深地感動(dòng)了。
孫悟空神通廣大，有火眼金睛，豬八戒就知道吃，沙生生性多疑，唐三藏心地善良，妖怪詭計(jì)多端，想盡一切辦法吃唐僧的肉，妖怪變成了人的模樣唐僧看不出來(lái)。
但是孫悟空有火眼金睛能看出來(lái)，孫悟空把妖怪打死了，唐僧以為孫悟空打死的是人，于是將他趕走，唐僧要被吃的時(shí)候，孫悟空又來(lái)了，就這樣他們就取來(lái)了真經(jīng)。
讀完西游記我知道了作者吳承恩。知道西游記是我國(guó)四大名著之一，認(rèn)識(shí)了天不怕地不怕的孫猴子。知道了好吃懶做的豬八戒。還有憨厚的沙僧。他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)師傅取經(jīng)，一路的艱辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)，修成了正果。
讀完這本書(shū)，我知道我們學(xué)習(xí)不管遇到任何困難，如果我們都努力克服面對(duì)，都會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇六
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，作者是吳承恩。下面小編給大家?guī)?lái)《西游記》讀書(shū)摘抄，歡迎大家閱讀。
抖擻神威?磨磚作鏡?積雪為糧?天龍圍繞花雨繽紛?理圓四德。
指解源流?三乘妙典?五蘊(yùn)楞嚴(yán)?共樂(lè)天真智滿金身?惡氣遮漫。
翻波躍浪?吐霧噴風(fēng)尋蛇撥草撲鷂分松星辰燦爛洗心滌慮。
芥納須彌?曹溪路險(xiǎn)?鷲嶺云深?千丈冰崖五葉蓮開(kāi)簾垂香裊。
1、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
2、將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。
4、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
5、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀龍出入。
6、林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
7、蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
8、一派白虹起，千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤(rùn)翠微;潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。
10、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。
11、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞。
12、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新?！?/p>
13、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識(shí)因無(wú)相，外合明知作有形。
14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
15、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無(wú)憂無(wú)慮會(huì)元龍。
16、料應(yīng)必遇知音者，說(shuō)破源流萬(wàn)法通。
17、爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴，更無(wú)一個(gè)肯回頭!
18、千峰開(kāi)戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。枯藤纏老樹(shù)，古渡界幽程。
19、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬(wàn)載常青欺福地;奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。
20、幽鳥(niǎo)啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許人物形象的刻畫(huà)便是這本書(shū)的精妙之處。
它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的`領(lǐng)悟卻變了。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。他們經(jīng)歷的磨難就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得成功。再想想自己做事的半途而廢、我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我的不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇七
看過(guò)西游記的人會(huì)因不同的感受而寫(xiě)下。
讓自己理解，只有將這些筆記摘抄下來(lái)，自己才是真正的看懂了西游記這本書(shū)。接下來(lái)本站小編為大家整理了西游記讀書(shū)筆記摘抄800字，歡迎閱讀!
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象?！按篝[天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的品格?！拔魈烊〗?jīng)”表彰他見(jiàn)惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭(zhēng)中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生;他依然抖擻精神，強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲(chóng)、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運(yùn)用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來(lái)吞，他立時(shí)順?biāo)浦?，在它肚子里“跌四平、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來(lái)時(shí)，知道妖精乘機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門(mén)牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗(yàn)也越豐富，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來(lái)，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng)，叫地地靈”。取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來(lái)效勞，稍有拂逆，那就要“伸過(guò)孤拐來(lái)，各打五棍見(jiàn)面，與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動(dòng)起刀兵”!所以連玉帝也無(wú)可奈何地“只得他無(wú)事，落得天上清平是幸”，終于答應(yīng)他“犯上”的要挾。對(duì)慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無(wú)夫”;對(duì)莊嚴(yán)的佛祖，他敢說(shuō)是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭(zhēng)風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認(rèn)為，孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處?，F(xiàn)在，再回過(guò)頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛(ài)猴子。起初，他的可愛(ài)像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實(shí)天性熱愛(ài)自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺(jué)得他可愛(ài)，因?yàn)檫@就是他與生俱來(lái)的天性，這就是他孫悟空的特色;五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過(guò)了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛(ài)。他再不會(huì)那么驕狂，他的心中擁有了一個(gè)更宏偉的目標(biāo)，不再為個(gè)人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗?？朔刂乩щy，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地看見(jiàn)他完成了這樣的使命。
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇八
1、卻說(shuō)長(zhǎng)安城外涇河岸邊，有兩個(gè)賢人：一個(gè)是漁翁，名喚張稍；一個(gè)是樵子，名喚李定。他兩個(gè)是不登科的進(jìn)士，能識(shí)字的山人。一日，在長(zhǎng)安城里，賣(mài)了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各攜一瓶，順涇河岸邊，徐步而回。
2、行者道：“老官兒，既然曉得老孫的手段，快把金丹拿出來(lái)，與我四六分分，還是你的造化哩;不然，就送你個(gè)‘皮笊籬——一撈個(gè)罄盡’?！?《西游記》39回)。
3、這喚做六道輪回：行善的升化仙道，盡忠的超生貴道，行孝的再生福道，公平的還生人道，積德的轉(zhuǎn)生富道，惡毒的沉淪鬼道?！?/p>
4、綠樹(shù)能攀折，知寒善諭時(shí)。準(zhǔn)靈惟顯處，故此號(hào)山君。又見(jiàn)那后邊來(lái)的是一條胖漢，你道怎生模樣：嵯峨雙角冠，端肅聳肩背。性服青衣穩(wěn)，蹄步多遲滯。宗名父作牯，原號(hào)母稱(chēng)牸。能為田者功，因名特處士。
5、洋洋光浸月，浩浩影浮天。靈派吞華岳，長(zhǎng)流貫百川。千層洶浪滾，萬(wàn)迭峻波顛。岸口無(wú)漁火，沙頭有鷺眠。茫然渾似海，一望更無(wú)邊。
6、行者大怒，走進(jìn)方丈屋里，把那觸死鬼尸首抬出，選剝了細(xì)看，渾身更無(wú)那件寶貝，就把個(gè)方丈掘地三尺，也無(wú)蹤影。
7、行者笑道：“該與不該，煩為引奏引奏，看老孫的人情如何。”葛仙翁道：“俗語(yǔ)云：‘蒼蠅包網(wǎng)兒，好大面皮!’”(《西游記》87回)。
8、這兄弟三人，見(jiàn)那些人跌跌爬爬，鼓著掌哈哈大笑。那些僧越加悚懼，磕頭撞腦，各顧性命，通跑凈了，三藏?cái)v那老者，走上廳堂，燈火全無(wú)，三人嘻嘻哈哈的'還笑。
9、我有一粒九轉(zhuǎn)太乙還丹，但能治世間生靈，卻不能醫(yī)樹(shù)。樹(shù)乃水土之靈，天滋地潤(rùn)。若是凡間的果木，醫(yī)治還可；這萬(wàn)壽山乃先天福地，五莊觀乃賀洲洞天，人參果又是天開(kāi)地辟之靈根，如何可治？無(wú)方！無(wú)方！
10、行者笑道：“老官兒，你估不出人來(lái)。我小自小，結(jié)實(shí)，都是‘吃了磨刀水的，秀氣在內(nèi)’哩!”(《西游記》67回)。
11、八戒道：“這正是俗語(yǔ)云：‘大海里翻了豆腐船，湯里來(lái)，水里去?！缃耠y得他扇子，如何保得師父過(guò)山?且回去，轉(zhuǎn)路走他娘罷!”(《西游記》81回)。
12、九老又留他飲瓊漿，食碧藕。行者定不肯坐，止立飲了他一杯漿，吃了一塊藕，急急離了瀛洲，徑轉(zhuǎn)東洋大海。早望見(jiàn)落伽山不遠(yuǎn)，遂落下云頭，直到普陀巖上，見(jiàn)觀音菩薩在紫竹林中與諸天大神、木叉、龍女，講經(jīng)說(shuō)法。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：海主城高瑞氣濃，更觀奇異事無(wú)窮。須知隱約千般外，盡出希微一品中。四圣授時(shí)成正果，六凡聽(tīng)后脫樊籠。少林別有真滋味，花果馨香滿樹(shù)紅。
14、朱欄寶檻，曲砌峰山。奇花與麗日爭(zhēng)妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一彎綠柳似拖煙；賞月臺(tái)前，數(shù)簇喬松如潑靛。紅拂拂，錦巢榴；綠依依，繡墩草。青茸茸，碧砂蘭；攸蕩蕩，臨溪水。丹桂映金井梧桐，錦槐傍朱欄玉砌。有或紅或白千葉桃，有或香或黃九秋菊。荼蘼架，映著牡丹亭；木槿臺(tái)，相連芍藥圃?？床槐M傲霜君子竹，欺雪大夫松。更有那鶴莊鹿宅，方沼圓池；泉流碎玉，地萼堆金。朔風(fēng)觸綻梅花白，春來(lái)點(diǎn)破海棠紅。誠(chéng)所謂人間第一仙景，西方魁首花叢。那行者觀看不盡，又見(jiàn)一層門(mén)，推開(kāi)看處，卻是一座菜園：布種四時(shí)蔬菜，菠芹莙荙姜苔。筍薯瓜瓠茭白，蔥蒜芫荽韭薤。窩蕖童蒿苦荬，葫蘆茄子須栽。蔓菁蘿卜羊頭埋，紅莧青菘紫芥。
15、瑞靄散繽紛，祥光護(hù)法身。九霄華漢里，現(xiàn)出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡(luò)；身上穿一領(lǐng)淡淡色，淺淺妝，盤(pán)金龍，飛彩鳳的結(jié)素藍(lán)袍；胸前掛一面對(duì)月明，舞清風(fēng)，雜寶珠，攢翠玉的砌香環(huán)珮；腰間系一條冰蠶絲，織金邊，登彩云，促瑤海的錦繡絨裙；面前又領(lǐng)一個(gè)飛東洋，游普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥；手內(nèi)托著一個(gè)施恩濟(jì)世的寶瓶，瓶?jī)?nèi)插著一枝灑青霄，撒大惡，掃開(kāi)殘霧垂楊柳。玉環(huán)穿繡扣，金蓮足下深。三天許出入，這才是救苦救難觀世音。
16、那怪聞言，恐怕大圣傷他，卻就解尸，出了元神，跳將起去，佇立在九霄空里，這行者背上越重了。猴王發(fā)怒，抓過(guò)他來(lái)，往那路旁邊賴(lài)石頭上滑辣的一摜，將尸骸摜得象個(gè)肉餅一般，還恐他又無(wú)禮，索性將四肢扯下，丟在路兩邊，俱粉碎了。
17、那妖聞言，呵聲笑道：“這叫做個(gè)‘蛇頭上蒼蠅，自來(lái)的衣食’你眾小的們!疾忙趕上也，與我拿將來(lái)!我這里重重有賞?！?《西游記》28回)。
18、美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥(niǎo)之叢，不從走獸之類(lèi)，獨(dú)自為王，不勝歡樂(lè)。
19、煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬(wàn)節(jié)修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬(wàn)節(jié)修篁，含煙一壑色蒼蒼。門(mén)外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤(rùn)，懸壁高張翠蘚長(zhǎng)。時(shí)聞仙鶴唳，每見(jiàn)鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn)；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見(jiàn)，金獅玉象任行藏。細(xì)觀靈福地，真?zhèn)€賽天堂！
20、太宗自服了安神定魄之劑，連進(jìn)了數(shù)次粥湯，被眾臣扶入寢室，一夜穩(wěn)睡，保養(yǎng)精神，直至天明方起，抖擻威儀，你看他怎生打扮；戴一頂沖天冠，穿一領(lǐng)赭黃袍。系一條藍(lán)田碧玉帶，踏一對(duì)創(chuàng)業(yè)無(wú)憂履。貌堂堂，賽過(guò)當(dāng)朝；威烈烈，重興今日。好一個(gè)清平有道的大唐王，起死回生的李陛下！唐王上金鑾寶殿，聚集兩班文武，山呼已畢，依品分班。
21、八戒道：“你這黑子不知趣!丑自丑，還有些風(fēng)味。自古道：‘皮肉粗糙，骨骼堅(jiān)強(qiáng)，各有一得可取?！?《西游記》93回)。
22、血池獄、阿鼻獄、秤桿獄，脫皮露骨，折臂斷筋，也只為謀財(cái)害命，宰畜屠生，墮落千年難解釋?zhuān)翜S永世下翻身。一個(gè)個(gè)緊縛牢栓，繩纏索綁，差些赤發(fā)鬼、黑臉鬼，長(zhǎng)槍短劍；牛頭鬼、馬面鬼，鐵簡(jiǎn)銅錘。只打得皺眉苦面血淋淋，叫地叫天無(wú)救應(yīng)。正是人生卻莫把心欺，神鬼昭彰放過(guò)誰(shuí)？善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲?！?/p>
23、吊筋獄、幽枉獄、火坑獄，寂寂寥寥，煩煩惱惱，盡皆是生前作下千般業(yè)，死后通來(lái)受罪名。酆都獄、拔舌獄、剝皮獄，哭哭啼啼，凄凄慘慘，只因不忠不孝傷天理，佛口蛇心墮此門(mén)。磨捱獄、碓搗獄、車(chē)崩獄，皮開(kāi)肉綻，抹嘴咨牙，乃是瞞心昧己不公道，巧語(yǔ)花言暗損人。寒冰獄、脫殼獄、抽腸獄，垢面蓬頭，愁眉皺眼，都是大斗小秤欺癡蠢，致使災(zāi)屯累自身。油鍋獄、黑暗獄、刀山獄，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，悲悲切切，皆因強(qiáng)暴欺良善，藏頭縮頸苦伶仃。
24、卻說(shuō)長(zhǎng)安城外涇河岸邊，有兩個(gè)賢人：一個(gè)是漁翁，名喚張稍；一個(gè)是樵子，名喚李定。他兩個(gè)是不登科的進(jìn)士，能識(shí)字的山人。一日，在長(zhǎng)安城里，賣(mài)了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各攜一瓶，順涇河岸邊，徐步而回。
25、次日，眾猴果去采仙桃，摘異果，刨山藥，屬黃精，芝蘭香蕙，瑤草奇花，般般件件，整整齊齊，擺開(kāi)石凳石桌，排列仙酒仙肴。但見(jiàn)那：金丸珠彈，紅綻黃肥。金丸珠彈臘櫻桃，色真甘美。紅綻黃肥熟梅子，味果香酸。鮮龍眼肉甜皮薄，火荔枝核小囊紅。
26、師徒們行了數(shù)日，到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饑餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛(wèi)。此乃是大唐的山河邊界。早有鎮(zhèn)邊的總兵與本處僧道，聞得是欽差御弟法師上西方見(jiàn)佛，無(wú)不恭敬，接至里面供給了，著僧綱請(qǐng)往福原寺安歇。本寺僧人，一一參見(jiàn)，安排晚齋。齋畢，吩咐二從者飽喂馬匹，天不明就行。
27、他兩個(gè)在洞前，這場(chǎng)好殺！你看那：天王刀砍，妖怪槍迎。刀砍霜光噴烈火，槍迎銳氣迸愁云。一個(gè)是金皘山生成的惡怪，一個(gè)是靈霄殿差下的天神。那一個(gè)因欺禪性施威武，這一個(gè)為救師災(zāi)展大倫。天王使法飛沙石，魔怪爭(zhēng)強(qiáng)播土塵。播土能教天地暗，飛沙善著海江渾。兩家努力爭(zhēng)功績(jī)，皆為唐僧拜世尊。
28、頭頂烏紗，腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶，腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄，身著羅袍隱瑞光。腳踏一雙粉底靴，登云促霧；懷揣一本生死簿，注定存亡。鬢發(fā)蓬松飄耳上，胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國(guó)相，如今掌案侍閻王。
29、卻說(shuō)這座山名喚萬(wàn)壽山，山中有一座觀，名喚五莊觀，觀里有一尊仙，道號(hào)鎮(zhèn)元子，混名與世同君。那觀里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開(kāi)之際，產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。似這萬(wàn)年，只結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。
30、那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是”山中無(wú)甲子，寒盡不知年“。
31、端溪硯，金煙墨，相襯著霜毫大筆；火珠林，郭璞數(shù)，謹(jǐn)對(duì)了臺(tái)政新經(jīng)。六爻熟諳，八卦精通。能知天地理，善曉鬼神情。一槃子午安排定，滿腹星辰布列清。真?zhèn)€那未來(lái)事，過(guò)去事，觀如月鏡；幾家興，幾家敗，鑒若神明。知兇定吉，斷死言生。開(kāi)談風(fēng)雨迅，下筆鬼神驚。招牌有字書(shū)名姓，神課先生袁守誠(chéng)。此人是誰(shuí)？原來(lái)是當(dāng)朝欽天監(jiān)臺(tái)正先生袁天罡的叔父，袁守誠(chéng)是也。
32、八戒點(diǎn)頭道：“我理會(huì)的。但你去，討得討不得，次早回來(lái)，不要弄做‘尖擔(dān)擔(dān)柴兩頭脫’也?！鄙成炷盍嗽E，駕起云光，直奔東勝神州而去。(《西游記》57回)。
33、1，一群猴子耍了一會(huì)，卻去那山澗中洗澡。見(jiàn)那股澗水奔流，真?zhèn)€似滾瓜涌濺。古云：“禽有禽言，獸有獸語(yǔ)”眾猴都道：“這股水不知是那里的水。我們今日趕閑元事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶!”喊一聲，都拖男挈女，喚弟呼兄，一齊跑來(lái)，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。
34、推開(kāi)看處，呀！只見(jiàn)那正中間有根大樹(shù)，真?zhèn)€是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹(shù)下往上一看，只見(jiàn)向南的枝上，露出一個(gè)人參果，真?zhèn)€象孩兒一般。原來(lái)尾間上是個(gè)扢蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動(dòng)，點(diǎn)頭幌腦，風(fēng)過(guò)處似乎有聲。
35、當(dāng)日三齋已畢，唐王駕回。待七日正會(huì)，復(fù)請(qǐng)拈香。時(shí)天色將晚，各官俱退。怎見(jiàn)得好晚？你看那：萬(wàn)里長(zhǎng)空淡落輝，歸鴉數(shù)點(diǎn)下棲遲。滿城燈火人煙靜，正是禪僧入定時(shí)。一宿晚景題過(guò)。
36、那些和尚聽(tīng)見(jiàn)問(wèn)了一聲，忽然抬頭觀看外來(lái)人，嘴長(zhǎng)耳朵大。身粗背膊寬，聲響如雷咋。行者與沙僧，容貌更丑陋。廳堂幾眾僧，無(wú)人不害怕。阇黎還念經(jīng)，班首教行罷。難顧磬和鈴，佛象且丟下。一齊吹息燈，驚散光乍乍。跌跌與爬爬，門(mén)檻何曾跨！你頭撞我頭，似倒葫蘆架。清清好道場(chǎng)，翻成大笑話。
37、當(dāng)日天晚，各取披掛，他兩個(gè)介胄整齊，執(zhí)金瓜鉞斧，在宮門(mén)外把守。好將軍！你看他怎生打扮：頭戴金盔光爍爍，身披鎧甲龍鱗。護(hù)心寶鏡幌祥云，獅蠻收緊扣，繡帶彩霞新。這一個(gè)鳳眼朝天星斗怕，那一個(gè)環(huán)睛映電月光浮。他本是英雄豪杰舊勛臣，只落得千年稱(chēng)戶尉，萬(wàn)古作門(mén)神。
38、遂手托凈瓶，白鸚哥前邊巧囀，孫大圣隨后相從。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：玉毫金象世難論，正是慈悲救苦尊。過(guò)去劫逢無(wú)垢佛，至今成得有為身。幾生欲海澄清浪，一片心田絕點(diǎn)塵。甘露久經(jīng)真妙法，管教寶樹(shù)永長(zhǎng)春。
39、那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”。
40、詩(shī)曰：佛即心兮心即佛，心佛從來(lái)皆要物。若知無(wú)物又無(wú)心，便是真如法身佛。法身佛，沒(méi)模樣，一顆圓光涵萬(wàn)象。無(wú)體之體即真體，無(wú)相之相即實(shí)相。非色非空非不空，不來(lái)不向不回向。無(wú)異無(wú)同無(wú)有無(wú)，難舍難取難聽(tīng)望。內(nèi)外靈光到處同，一佛國(guó)在一沙中。一粒沙含大千界，一個(gè)身心萬(wàn)法同。知之須會(huì)無(wú)心訣，不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無(wú)所為，便是南無(wú)釋迦葉。
41、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。
42、好怪物，就在半空里弄了一陣旋風(fēng)，呼的一聲響亮，走石揚(yáng)沙，誠(chéng)然兇狠。好風(fēng)：淘淘怒卷水云腥，黑氣騰騰閉日明。嶺樹(shù)連根通拔盡，野梅帶干悉皆平。黃沙迷目人難走，怪石傷殘路怎平。滾滾團(tuán)團(tuán)平地暗，遍山禽獸發(fā)哮聲。刮得那三藏馬上難存，八戒不敢仰視，沙僧低頭掩面。孫大圣情知是怪物弄風(fēng)，急縱步來(lái)趕時(shí)，那怪已騁風(fēng)頭，將唐僧?dāng)z去了，無(wú)蹤無(wú)影，不知攝向何方，無(wú)處跟尋。
43、一時(shí)間，風(fēng)聲暫息，日色光明。行者上前觀看，只見(jiàn)白龍馬戰(zhàn)兢兢發(fā)喊聲嘶，行李擔(dān)丟在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫喚。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇九
再是沙和尚，他原來(lái)跟豬八戒一樣是天宮的一名大將，就因?yàn)樵隗刺視?huì)上打碎了琉璃盞，惹怒了王母，所以被貶人間，在流沙河當(dāng)妖精，之后又被觀音菩薩收服，拜唐僧為師，一同去往西天取經(jīng)，一路任勞任怨，取得真經(jīng)后被封為金身羅漢。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到了：凡事都要善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。要辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功。這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，團(tuán)結(jié)一致，不管遇到什么挫折都不要?dú)怵H，這樣才能成功的道理。
篇四。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
文學(xué)特色。
《西游記》是我國(guó)文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說(shuō)。作者吳承恩運(yùn)用浪漫主義手法，翱翔著無(wú)比豐富的想象的翅膀，描繪了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個(gè)超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，表現(xiàn)了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現(xiàn)實(shí)血肉和濃郁的生活氣息。《西游記》以它獨(dú)特的思想和藝術(shù)魅力，把讀者帶進(jìn)了美麗的藝術(shù)殿堂，感受其藝術(shù)魅力。
《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一是幻，一是趣;而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界?！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界近于童話的幻境，十分有趣，而且在這個(gè)世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現(xiàn)實(shí)生活，在奇幻的描寫(xiě)中折射出世態(tài)人情?！段饔斡洝返娜宋?，情節(jié)，場(chǎng)面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)而來(lái)，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。
《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說(shuō)中，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè)性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂(lè)觀的喜劇性格;滑稽諧趣卻憨厚樸實(shí)的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機(jī)趣橫生的對(duì)話使文章增色不少。人物的性格常常通過(guò)富于揩趣的對(duì)話得到生動(dòng)的表現(xiàn)，這也是《西游記》充滿奇趣的又一大特點(diǎn)。在人物描寫(xiě)上將神性、人性和自然性三者很好地結(jié)合起來(lái)，也是造成《西游記》奇趣的重要原因。所謂神性，就是指形象的幻想性;所謂人性，就是指形象的社會(huì)性;所謂自然性，就是指所具有的動(dòng)物屬性?！段饔斡洝氛宫F(xiàn)了一個(gè)神化了的動(dòng)物世界，同時(shí)又熔鑄進(jìn)社會(huì)生活的內(nèi)容。
《西游記》張開(kāi)了幻想的翅膀，馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思維模式，有著超現(xiàn)實(shí)的超前的意識(shí)?！段饔斡洝返幕孟胨囆g(shù)確是一份寶貴的思維財(cái)富和豐富的藝術(shù)財(cái)富?！段饔斡洝凡粌H是中國(guó)文學(xué)中的一部杰作，而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇十
西游記是我國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，在其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和智慧。今天，我將通過(guò)摘抄一些西游記中的名句和情節(jié)，并結(jié)合自己的體會(huì)，分享對(duì)其深刻的理解和感悟。
第一段：人與自然的關(guān)系。
西游記中有許多描寫(xiě)人與自然的情節(jié)，讓我深感人類(lèi)與自然的關(guān)系是一種和諧相處的狀態(tài)。在第七回中，孫悟空與牛魔王進(jìn)行爭(zhēng)斗，唐僧為了制止他們的戰(zhàn)斗，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“大地是大家的家園，何必為爭(zhēng)奪而傷害之?！边@句話讓我深感大自然是人類(lèi)的母親，我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)和保護(hù)它，而不是爭(zhēng)斗來(lái)爭(zhēng)奪。
第二段：友情和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
在西游記中，唐僧師徒四人面對(duì)種種困難，只有互幫互助，團(tuán)結(jié)一心，他們才能夠最終到達(dá)取經(jīng)的目的地。在第八回中，孫悟空為了救唐僧，與無(wú)情蜈蚣精百口相向，他堅(jiān)定地說(shuō)：“不管有多雄壯，都能讓我退讓?zhuān)瑸榱颂粕?，即使是死，我也愿意！”這句話讓我深刻體會(huì)到了友情和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，只有相互信任、互相支持，才能夠戰(zhàn)勝困難。
第三段：修煉和自我提升的意義。
西游記中，孫悟空通過(guò)不斷修煉和自我提升，最終成為了眾神之王。在第三回中，他幫助唐僧在火焰山前渡過(guò)難關(guān)，而自己卻因此喪命，但在涅槃后，他的身體更加強(qiáng)大，力量更加無(wú)窮。這讓我體會(huì)到了通過(guò)不斷修煉和自我完善來(lái)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的重要性，只有不斷追求進(jìn)步，才能達(dá)到更高的境界。
第四段：人的善良和智慧。
西游記中，唐僧師徒四人每每遇到困境都能夠保持善良和智慧，化解危機(jī)。在第十九回中，唐僧走入豬八戒的花果山洞時(shí)，豬八戒回答：“至人無(wú)憾，所以也沒(méi)什么好怕，好吃好喝就好?！边@句話讓我明白，只有擁有善良和智慧的人，才能夠坦然面對(duì)困難，并從中尋找到解決的方法。
第五段：追求真理和信仰的力量。
西游記的主題思想之一就是唐僧師徒四人為了取得真經(jīng)而不斷前行的歷程。在第六回中，唐僧為了爭(zhēng)取安全通過(guò)黃風(fēng)嶺，與孫悟空一起為黃風(fēng)嶺處所的小廝講了一個(gè)關(guān)于神燈滅了無(wú)法燃燒的故事，唐僧對(duì)他說(shuō)：“只要你戰(zhàn)勝歪風(fēng)邪氣，神燈就能燃燒?！边@句話表明了追求真理和信仰的力量，只有堅(jiān)持對(duì)真理的追求，我們才能夠戰(zhàn)勝困難并實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
通過(guò)摘抄西游記的名句和情節(jié)，我深刻體會(huì)到了人與自然的關(guān)系、友情和團(tuán)隊(duì)合作的重要性、修煉和自我提升的意義、人的善良和智慧以及追求真理和信仰的力量。這些都是人類(lèi)在實(shí)踐中所需要的品質(zhì)和價(jià)值，也是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和奮斗的過(guò)程中應(yīng)該時(shí)刻銘記于心的。不論身處何地，西游記中的智慧和哲理都能夠給予我們指導(dǎo)和啟示，幫助我們更好地面對(duì)世界的挑戰(zhàn)和困難。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇十一
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的明白：成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，那必須得持之以恒。
《西游記》這個(gè)故事中，四位主人公――孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一齊護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開(kāi)始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的艱難，付出了無(wú)數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，最后取得真經(jīng)。這其中的苦與累是一般人所無(wú)法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄?。孫悟空為了保護(hù)唐僧能夠放下齊天大圣，豬八戒能放下天蓬元帥，沙河尚能夠放下河神，這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自我卻很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒(méi)有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫忙下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種?！段饔斡洝肥俏覈?guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的明白：
成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，
那必須得持之以恒。《西游記》這個(gè)故事中，四位主人公――孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一齊護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開(kāi)始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的艱難，付出了無(wú)數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，最后取得真經(jīng)。
這其中的苦與累是一般人所無(wú)法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄?。孫悟空為了保護(hù)唐僧能夠放下齊天大圣，豬八戒能放下天蓬元帥，沙河尚能夠放下河神，這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自我卻很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒(méi)有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫忙下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。我想，有付出就必須有成就，有付出就必須會(huì)有回報(bào)，有付出就必須能收獲期望與美麗。在學(xué)習(xí)和生活中，要學(xué)習(xí)西游記中的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神!
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是?嗦但是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)光錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》是一本科幻小說(shuō)，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，最后取回佛教真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅僅武功蓋世，能騰云駕霧，來(lái)去無(wú)蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報(bào)，寬宏超多的高尚品質(zhì)了。俗話說(shuō);“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”我想孫悟空真正做到了這一點(diǎn)。五百年前他大鬧天空后被如來(lái)佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點(diǎn)微不足道的恩情，他竟用自我的一生來(lái)回報(bào)。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時(shí)竟舍命相救，這是多么可貴的精神啊!而我呢?整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎樣回報(bào)的呢?有時(shí)爸媽稍微批評(píng)我?guī)拙?，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來(lái)差太遠(yuǎn)了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時(shí)對(duì)孫悟空這種知恩圖報(bào)的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)!
孫悟空知恩圖報(bào)的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏超多的精神更是至高無(wú)尚的。俗話說(shuō)：“宰相肚里能撐船?！痹谌〗?jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說(shuō)孫悟空無(wú)故傷人性命，多次把他逐出師門(mén)，但孫悟空不計(jì)前嫌，一次次寬容師父，定要堅(jiān)守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來(lái)講吧。白骨精三次化作人形來(lái)迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對(duì)于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無(wú)心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧!”說(shuō)完，便頭也不回德上馬離開(kāi)了。孫悟空被逼無(wú)奈，雖然回了花果山，但他沒(méi)有因此怨恨唐僧，當(dāng)他聽(tīng)到師父有難之時(shí)，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來(lái)，這才化險(xiǎn)為夷。孫悟空可真是寬宏超多啊!再想想自我，小肚雞腸，一點(diǎn)也不能包容別人，稍有不慎就對(duì)他人指手畫(huà)腳或生氣離開(kāi)。記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買(mǎi)的新橡皮遞給他。誰(shuí)知他沒(méi)有接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對(duì)他又吼又叫，還小題大作的叫他賠。此刻想起來(lái)真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不就應(yīng)了!
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會(huì)感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會(huì)永久和平完美。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
《西游記》，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，。但是，在這種狀況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，但是有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也但是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后最后如愿以?xún)?，取得了真?jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放下，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
最令我佩服的是孫悟空，他為了保護(hù)師傅，好多次，都冒著危險(xiǎn)和妖怪打，最后以他的智慧和他的攻擊力還是順利把唐僧去取完了西天取經(jīng)。孫悟空還有七十二變、筋斗云等等。他的毛一吹就能夠變出許許多多的東西。但是，他的攻擊力還是有限的，有時(shí)候打但是就會(huì)去找觀音去幫忙或者去找其他神仙。他不像豬八戒那樣懶惰、貪吃和喜歡有一些姑娘，也不像沙僧那樣憨厚，他是最勇敢最厲害的，不怕困難勇往直前。
唐僧也令我佩服，雖然他還要自我的徒弟保護(hù)但是他也是很善良的，他十分十分善良。有一次，他在念經(jīng)突然來(lái)了一只螞蟻，爬到了他的手上，唐僧沒(méi)有把他弄死，卻留意翼翼地把螞蟻放走了，螞蟻看了看唐僧就走，然后繼續(xù)念經(jīng)。還有，在三打白骨精的時(shí)候，白骨精變成了姑娘，雖然被孫悟空用火眼金睛看出來(lái)了，但是，唐僧還是很善良，因?yàn)榉踩司褪欠踩丝床怀鍪遣皇茄?，他還對(duì)那個(gè)妖怪十分有禮貌，孫悟空把他打死了，他還罵孫悟空，白骨精又變成老奶奶，孫悟空又把她打死了，唐僧十分生氣，就用緊箍咒來(lái)讓孫悟空的頭痛，從這個(gè)小段看來(lái)唐僧真的很善良。
我覺(jué)得這個(gè)故事十分好看，比其他的三國(guó)演義、紅樓夢(mèng)等等都要好看，因?yàn)檫@比三國(guó)演義要刺激，比紅樓夢(mèng)要精彩所以我很喜歡。聯(lián)系我們實(shí)際想想其實(shí)生活上也有很多這樣的人物，比如說(shuō)壞人像妖怪一樣，警察像孫悟空，我們像唐僧一樣需要?jiǎng)e人的保護(hù)?！段饔斡洝纷屛叶嗽S許多多的知識(shí)，比如說(shuō)：那些妖怪很壞想長(zhǎng)生不老要抓住唐僧，但是最后還是惡有惡報(bào)，被孫悟空打死了，這一段話告訴了我們做人就要做好人，不要做壞人，如果做壞人總有一天會(huì)被警察捉住，不是坐牢就是槍斃。這本雖然不是語(yǔ)文書(shū)、數(shù)學(xué)書(shū)這樣重要，但是只要我們?nèi)タ淳捅仨殨?huì)感覺(jué)的到里面的刺激和精彩的，心動(dòng)不如行動(dòng)大家是不是聽(tīng)了有些心動(dòng)了呢?那大家就快點(diǎn)去看吧，圖書(shū)角里面還有很多本呢。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。來(lái)自：作文大全《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是必須社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》透過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處能夠看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)十分了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
小時(shí)候，我最?lèi)?ài)看的電視便是《西游記》，最?lèi)?ài)看孫悟空除妖保師西天取經(jīng)，最?lèi)?ài)看豬八戒那搞怪的摸樣，最?lèi)?ài)看沙和尚一片護(hù)師的忠誠(chéng)熱血。
起初，我也不明白誰(shuí)寫(xiě)了《西游記》，寫(xiě)它干什么，我只沉迷于五花八門(mén)的法術(shù)兵器和怪模怪樣的妖魔鬼怪。每一天都和小伙伴們扮演其中的主角，但是孫悟空這個(gè)主角是大家爭(zhēng)著演的。
孫悟空可謂是《西游記》中的最大主角，我起初看《西游記》的原因便是我最?lèi)?ài)孫悟空這個(gè)主角。金毛雷公嘴，威武霹靂腿，他有七十二般變化和能識(shí)別妖魔的火眼金睛，不用說(shuō)，最厲害的莫過(guò)于他的如意金箍棒。
小時(shí)候，我每一天都幻想我也是西游隊(duì)伍中的一員，我也有很厲害的法術(shù)和兵器……。
此刻整本的《西游記》我都看了不止五遍了，雖然與小時(shí)候在電視上看到的故事情節(jié)有不一樣的地方，但我依舊能從字里行間體會(huì)出西天取經(jīng)這一路所遇到的艱難險(xiǎn)阻，自然的，對(duì)這些取經(jīng)人物的認(rèn)識(shí)也更多了一些。
“俺老孫來(lái)也!”或許這句話是書(shū)中出現(xiàn)的次數(shù)最多的，幾乎成了悟空的口頭禪，這句話中蘊(yùn)含著悟空的自信。悟空的通天本領(lǐng)是不容置疑的，每個(gè)妖魔都很厲害，都有自我的絕招和法寶，但悟空卻每戰(zhàn)必勝，越戰(zhàn)越勇，也難怪，他但是戰(zhàn)斗勝佛齊天大圣呀!他不但有通天本領(lǐng)，而且他還有一顆忠義的心。在十萬(wàn)八千里的漫漫大道上，哪一次唐僧遇險(xiǎn)不是悟空第一個(gè)出手救他呢?個(gè)性是在“三打白骨精”中，他被師傅拋棄卻依舊擔(dān)心師傅的安危，此等忠義，天地可鑒啊!
說(shuō)起豬八戒我就想笑，豬樣人身，還是天蓬元帥呢!八戒八戒，頭條戒律便是戒色，他倒好，取經(jīng)路上色心不改，為此給師兄弟們添了許多麻煩，比如“四探無(wú)底洞”吧，那白鼠精幻化成一位美女，八戒見(jiàn)狀一向在師父面前為她說(shuō)好話，弄得大師兄又悲哀又氣憤。即便這樣，我依舊喜歡他，因?yàn)樗舨辉谌〗?jīng)隊(duì)伍中，那這隊(duì)伍就不會(huì)那么充滿活力了。
最辛苦的人莫過(guò)于沙悟凈了，他可擔(dān)著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里啊!然而他對(duì)師傅依舊忠心耿耿，在取經(jīng)途中豬八戒好幾次勸他分行李散伙，沙悟凈卻全都嚴(yán)厲回答“不分”。我想，要是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多幾個(gè)像沙悟凈那樣忠厚老實(shí)的人該多好啊!
“西天如來(lái)點(diǎn)金蟬，收徒歷險(xiǎn)萬(wàn)里難，尋得極樂(lè)取真經(jīng)，共別皇恩去雷音。”說(shuō)的便是西天如來(lái)大弟子金蟬子轉(zhuǎn)世——唐三藏。他可謂是佛家真弟子，他一心向善，一意向佛。十萬(wàn)八千里，漫漫西去途，軟弱無(wú)能而又善心不變，糊涂枉人而又師徒情深。唐僧是這支取經(jīng)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)，也是《西游記》獲得好評(píng)的第二人物。
《西游記》是編織我童年夢(mèng)想的絲線，是譜寫(xiě)我完美童年優(yōu)美樂(lè)章，它是我的啟蒙老師，讓我懂得了凡事只要堅(jiān)持就能成功，讓我懂得了只要一心向善，便會(huì)有好報(bào)，讓我懂得了衷心、講義氣，便能讓人敬佩。
也許此刻的神話都像珍珠一樣琳瑯滿目，但我更愛(ài)這枚藍(lán)色寶石——《西游記》。
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西游記讀書(shū)心得摘抄篇十二
《西游記》中有這樣一句話：“休怪道畔云舒日卻小，莫笑山頂雪耀晴。
雖然只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，卻蘊(yùn)含著極深的道理。這句話告訴我們，生活中的不快并不是外界環(huán)境給予我們的，而是我們自己選擇看待事物的角度。每個(gè)人都有自己的云、山和雪，只要我們學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，適時(shí)發(fā)現(xiàn)并賞受美好的一面，就會(huì)看到更多的美麗。
第二段：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，涵養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)。
《西游記》中描寫(xiě)了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，完成了取經(jīng)任務(wù)的種種奇遇，實(shí)際上是在告訴我們，在人生的道路上，不斷學(xué)習(xí)和積累是非常重要的。只有通過(guò)學(xué)習(xí)，我們才能拓寬我們的眼界，增加我們的智慧；只有通過(guò)不斷地探索，我們才能體會(huì)到生活的豐富多彩。課本只是我們學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，真正的知識(shí)和智慧是通過(guò)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累出來(lái)的。
第三段：德行高尚，不忘初心。
《西游記》中的孫悟空被譽(yù)為“齊天大圣”，他的一生都致力于守護(hù)師父取經(jīng)之旅，他闖過(guò)了五座火焰山，曾與諸多妖精斗智斗勇。然而，他在取得這些榮譽(yù)的同時(shí)，卻始終保持著一顆純凈的心。他沒(méi)有忘記自己從石頭中誕生的原始樣子，他對(duì)師父的忠誠(chéng)和對(duì)貧苦人民的關(guān)懷與幫助這是他最可貴之處。這告訴我們，在名利面前，我們要時(shí)刻提醒自己要保持一顆善良、真誠(chéng)和謙卑的心。
第四段：千山萬(wàn)水，直抵滄海，始終不懈。
《西游記》中描繪了師徒四人從東土大唐一路西行到西天取經(jīng)的艱辛歷程。他們不懼艱險(xiǎn)，始終勇往直前。在他們的身上我們看到了堅(jiān)定的信念、毅力和堅(jiān)韌。這說(shuō)明，只有堅(jiān)持不懈，才能走到成功的彼岸。正是因?yàn)樗麄儓?jiān)持自己的目標(biāo)，他們才能順利完成取經(jīng)任務(wù)，改變自己的命運(yùn)，也為后人樹(shù)立了榜樣。
第五段：悟道心存善念，以和諧穩(wěn)定共存。
《西游記》中所描繪的世界就如同人類(lèi)的社會(huì)世界。無(wú)論是天宮還是獅駝嶺，無(wú)論是菩提寺還是花果山，每一個(gè)角落都面臨著各種各樣的矛盾和沖突。但通過(guò)唐僧師徒四人積極化解矛盾，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)取得真經(jīng)的目標(biāo)，我們看到了“和諧”的力量。這和現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)一樣，只有廣大人民在道德修養(yǎng)上愈加自律，修建彼此之間的“和諧之橋”，我們才能夠創(chuàng)造出美好的社會(huì)。
結(jié)尾：《西游記》不僅給予我們精美的語(yǔ)言和精彩的故事，更是傾注了作者對(duì)人生、社會(huì)和人性的深刻思考。讀著《西游記》，我們從中汲取到了智慧的靈感，領(lǐng)悟到人生的真諦，并通過(guò)這些摘抄增加了內(nèi)心的鍛煉和自立的能力。這是一本蕩滌心靈，啟發(fā)智慧的奇書(shū)，它讓我們?cè)谌松飞喜粩嘧非笳嫔泼馈?/p>
西游記讀書(shū)心得摘抄篇十三
《西游記》—我國(guó)四大名著之一，這樣的書(shū)大家都要看。以下是小編搜集整理的西游記。
摘抄，歡迎閱讀，希望對(duì)你能夠提供幫助。
1、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
2、將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。3、此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。
4、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
5、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀龍出入。
6、林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
7、蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
8、一派白虹起，千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤(rùn)翠微;潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。
10、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。
11、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞。
12、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新?！?/p>
13、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識(shí)因無(wú)相，外合明知作有形。
14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
15、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無(wú)憂無(wú)慮會(huì)元龍。
1、朱欄寶檻，曲砌峰山。奇花與麗日爭(zhēng)妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一彎綠柳似拖煙;賞月臺(tái)前，數(shù)簇喬松如潑靛。紅拂拂，錦巢榴;綠依依，繡墩草。青茸茸，碧砂蘭;攸蕩蕩，臨溪水。丹桂映金井梧桐，錦槐傍朱欄玉砌。有或紅或白千葉桃，有或香或黃九秋菊。荼蘼架，映著牡丹亭;木槿臺(tái)，相連芍藥圃?？床槐M傲霜君子竹，欺雪大夫松。更有那鶴莊鹿宅，方沼圓池;泉流碎玉，地萼堆金。朔風(fēng)觸綻梅花白，春來(lái)點(diǎn)破海棠紅。誠(chéng)所謂人間第一仙景，西方魁首花叢。那行者觀看不盡，又見(jiàn)一層門(mén)，推開(kāi)看處，卻是一座菜園：布種四時(shí)蔬菜，菠芹莙荙姜苔。筍薯瓜瓠茭白，蔥蒜芫荽韭薤。窩蕖童蒿苦荬，葫蘆茄子須栽。蔓菁蘿卜羊頭埋，紅莧青菘紫芥。
2、這兄弟三人，見(jiàn)那些人跌跌爬爬，鼓著掌哈哈大笑。那些僧越加悚懼，磕頭撞腦，各顧性命，通跑凈了，三藏?cái)v那老者，走上廳堂，燈火全無(wú)，三人嘻嘻哈哈的還笑。
3、當(dāng)日三齋已畢，唐王駕回。待七日正會(huì)，復(fù)請(qǐng)拈香。時(shí)天色將晚，各官俱退。怎見(jiàn)得好晚?你看那：萬(wàn)里長(zhǎng)空淡落輝，歸鴉數(shù)點(diǎn)下棲遲。滿城燈火人煙靜，正是禪僧入定時(shí)。一宿晚景題過(guò)。
4、好怪物，就在半空里弄了一陣旋風(fēng)，呼的一聲響亮，走石揚(yáng)沙，誠(chéng)然兇狠。好風(fēng)：淘淘怒卷水云腥，黑氣騰騰閉日明。嶺樹(shù)連根通拔盡，野梅帶干悉皆平。黃沙迷目人難走，怪石傷殘路怎平。滾滾團(tuán)團(tuán)平地暗，遍山禽獸發(fā)哮聲。刮得那三藏馬上難存，八戒不敢仰視，沙僧低頭掩面。孫大圣情知是怪物弄風(fēng)，急縱步來(lái)趕時(shí)，那怪已騁風(fēng)頭，將唐僧?dāng)z去了，無(wú)蹤無(wú)影，不知攝向何方，無(wú)處跟尋。
5、端溪硯，金煙墨，相襯著霜毫大筆;火珠林，郭璞數(shù)，謹(jǐn)對(duì)了臺(tái)政新經(jīng)。六爻熟諳，八卦精通。能知天地理，善曉鬼神情。一槃子午安排定，滿腹星辰布列清。真?zhèn)€那未來(lái)事，過(guò)去事，觀如月鏡;幾家興，幾家敗，鑒若神明。知兇定吉，斷死言生。開(kāi)談風(fēng)雨迅，下筆鬼神驚。招牌有字書(shū)名姓，神課先生袁守誠(chéng)。此人是誰(shuí)?原來(lái)是當(dāng)朝欽天監(jiān)臺(tái)正先生袁天罡的叔父，袁守誠(chéng)是也。
6、吊筋獄、幽枉獄、火坑獄，寂寂寥寥，煩煩惱惱，盡皆是生前作下千般業(yè)，死后通來(lái)受罪名。酆都獄、拔舌獄、剝皮獄，哭哭啼啼，凄凄慘慘，只因不忠不孝傷天理，佛口蛇心墮此門(mén)。磨捱獄、碓搗獄、車(chē)崩獄，皮開(kāi)肉綻，抹嘴咨牙，乃是瞞心昧己不公道，巧語(yǔ)花言暗損人。寒冰獄、脫殼獄、抽腸獄，垢面蓬頭，愁眉皺眼，都是大斗小秤欺癡蠢，致使災(zāi)屯累自身。油鍋獄、黑暗獄、刀山獄，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，悲悲切切，皆因強(qiáng)暴欺良善，藏頭縮頸苦伶仃。
7、當(dāng)日天晚，各取披掛，他兩個(gè)介胄整齊，執(zhí)金瓜鉞斧，在宮門(mén)外把守。好將軍!你看他怎生打扮：頭戴金盔光爍爍，身披鎧甲龍鱗。護(hù)心寶鏡幌祥云，獅蠻收緊扣，繡帶彩霞新。這一個(gè)鳳眼朝天星斗怕，那一個(gè)環(huán)睛映電月光浮。他本是英雄豪杰舊勛臣，只落得千年稱(chēng)戶尉，萬(wàn)古作門(mén)神。
8、九老又留他飲瓊漿，食碧藕。行者定不肯坐，止立飲了他一杯漿，吃了一塊藕，急急離了瀛洲，徑轉(zhuǎn)東洋大海。早望見(jiàn)落伽山不遠(yuǎn)，遂落下云頭，直到普陀巖上，見(jiàn)觀音菩薩在紫竹林中與諸天大神、木叉、龍女，講經(jīng)說(shuō)法。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：海主城高瑞氣濃，更觀奇異事無(wú)窮。須知隱約千般外，盡出希微一品中。四圣授時(shí)成正果，六凡聽(tīng)后脫樊籠。少林別有真滋味，花果馨香滿樹(shù)紅。
9、這喚做六道輪回：行善的升化仙道，盡忠的超生貴道，行孝的再生福道，公平的還生人道，積德的轉(zhuǎn)生富道，惡毒的沉淪鬼道。”
10、那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果;與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”。
11、我有一粒九轉(zhuǎn)太乙還丹，但能治世間生靈，卻不能醫(yī)樹(shù)。樹(shù)乃水土之靈，天滋地潤(rùn)。若是凡間的果木，醫(yī)治還可;這萬(wàn)壽山乃先天福地，五莊觀乃賀洲洞天，人參果又是天開(kāi)地辟之靈根，如何可治?無(wú)方!無(wú)方!
12、行者大怒，走進(jìn)方丈屋里，把那觸死鬼尸首抬出，選剝了細(xì)看，渾身更無(wú)那件寶貝，就把個(gè)方丈掘地三尺，也無(wú)蹤影。
13、血池獄、阿鼻獄、秤桿獄，脫皮露骨，折臂斷筋，也只為謀財(cái)害命，宰畜屠生，墮落千年難解釋?zhuān)翜S永世下翻身。一個(gè)個(gè)緊縛牢栓，繩纏索綁，差些赤發(fā)鬼、黑臉鬼，長(zhǎng)槍短劍;牛頭鬼、馬面鬼，鐵簡(jiǎn)銅錘。只打得皺眉苦面血淋淋，叫地叫天無(wú)救應(yīng)。正是人生卻莫把心欺，神鬼昭彰放過(guò)誰(shuí)?善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲?！?/p>
14、煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬(wàn)節(jié)修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉;萬(wàn)節(jié)修篁，含煙一壑色蒼蒼。門(mén)外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤(rùn)，懸壁高張翠蘚長(zhǎng)。時(shí)聞仙鶴唳，每見(jiàn)鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn);鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見(jiàn)，金獅玉象任行藏。細(xì)觀靈福地，真?zhèn)€賽天堂!
15、洋洋光浸月，浩浩影浮天。靈派吞華岳，長(zhǎng)流貫百川。千層洶浪滾，萬(wàn)迭峻波顛。岸口無(wú)漁火，沙頭有鷺眠。茫然渾似海，一望更無(wú)邊。
16、一時(shí)間，風(fēng)聲暫息，日色光明。行者上前觀看，只見(jiàn)白龍馬戰(zhàn)兢兢發(fā)喊聲嘶，行李擔(dān)丟在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫喚。
暑假，我讀了《西游記》，這本書(shū)主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。這本書(shū)告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟--孫悟空。他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來(lái)因大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五指山下，52019年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。
在我的同學(xué)中，又像豬八戒一樣的葛瑋。他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯!別人喝一口水，他就能喝三杯……因此他長(zhǎng)得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。到葛偉跑了，只聽(tīng)一聲槍響，葛偉跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)么摔倒。唉，葛偉該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。
讀完《西游記》，我終身受益。長(zhǎng)大后，我要像唐僧一樣善良?？吹酱蠼稚嫌幸X(qián)的可憐的人們，我總會(huì)施舍他們一些錢(qián);看到有希望工程活動(dòng)，我會(huì)第一個(gè)捐文具、書(shū)和錢(qián);有些有意義的獻(xiàn)血，我也會(huì)參加。
《西游記》—我國(guó)四大名著之一，這樣的書(shū)大家都要看。這些書(shū)里都是精華，你把它讀懂讀透，就吸收了精華。所以，大家都看看吧!
隨著雄昂的音樂(lè)聲，影片《西游記》漸漸進(jìn)入了尾聲。然而，我卻陷入了深深的思索中——我為那堅(jiān)持不懈的信念而震撼。孫悟空是個(gè)勇敢而智慧的猴頭，他為了保護(hù)唐僧，與妖魔鬼怪戰(zhàn)斗無(wú)數(shù)次，雖然這些妖怪詭異多端，但是，這一切都沒(méi)有動(dòng)搖孫悟空保護(hù)唐僧的信念，他憑著鎮(zhèn)靜和機(jī)敏，屢戰(zhàn)屢勝：他制服了既險(xiǎn)惡又善變的白骨精，佂服了在陸上長(zhǎng)期橫行霸道的賊子，穿過(guò)了炙熱的火焰山，渡過(guò)了通天河，最后取得真經(jīng)，返回大唐。是什么鼓舞著唐僧師徒堅(jiān)持到最后呢?是信念，是信念陪伴著他們順利渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。
西天取經(jīng)的一路，書(shū)寫(xiě)著勇氣、剛勁和執(zhí)著。每交與妖魔的決斗，都是勇氣與信念的交織，是正義與邪惡的交鋒，光明與黑暗的對(duì)抗，是信念之火在燃燒。讓我們看看現(xiàn)實(shí)中的種種例子吧。愛(ài)因斯坦，他在研究相對(duì)論時(shí)一次又一次地失敗，他并沒(méi)有灰心，而是堅(jiān)持研究，反復(fù)推測(cè)。最終，他以頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)定的信念，換得了成功女神的微笑。生活中，這樣的例子不勝枚舉。因?yàn)槲覀兌贾溃挥袌?jiān)持的信念，成功，才不會(huì)棄你而去。讓我們心頭的信念之火——燃燒!
《三國(guó)演義》、《水滸》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》是中國(guó)著名的四大名著，而我要給大家介紹的也是四大名著之一的《西游記》。
原著《西游記》是由施耐庵先生寫(xiě)的，介紹的是唐僧師徒四人，一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)九九八十一難，到達(dá)西方極樂(lè)世界求取到真經(jīng)的故事。
而我今天讀的這本《西游記》是由“兒童經(jīng)典知識(shí)寶庫(kù)”編寫(xiě)組編寫(xiě)的，特別適合我們兒童看。這本書(shū)由經(jīng)典的三十三個(gè)故事構(gòu)成，你可別看只有三十三個(gè)故事，那可都是經(jīng)典的神話故事呀，如孫悟空拜師學(xué)藝、大鬧天宮、高老莊收八誡、三打白骨精等等故事，這本書(shū)故事內(nèi)容豐富，語(yǔ)句妙趣橫生，帶著各種的神話故事和想象引領(lǐng)你進(jìn)入到本書(shū)中，讓你讀得愛(ài)不釋手，而且通俗易懂。
另外告訴大家一個(gè)秘密，這本書(shū)也有許多的好詞佳句讓大家學(xué)習(xí)，不但可以讓你的想象力得到提高，也可以使你的寫(xiě)作能力得到提高。
我喜歡《西游記》這本書(shū)，也希望大家都來(lái)看看這本值得你看的好書(shū)。
孫悟空、豬八戒、沙僧忠心耿耿，跋山涉水，歷經(jīng)九九八十一難保護(hù)師傅去西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上他們遇到了許多妖魔鬼怪，豬八戒和沙僧不能分辨人妖，而唐僧更是氣人，還錯(cuò)把妖怪變成的人當(dāng)做好人，只有孫悟空他火眼金金，一眼就能識(shí)破妖魔。在《三打白骨精》這篇中講到當(dāng)孫悟空第一次打死白骨精變成的小姑娘時(shí)，唐僧念起了金箍咒，痛的孫悟空滿地打滾;當(dāng)白骨精又變成老婆婆，孫悟空又打死了“老婆婆”，于是唐僧又念起了金箍咒，但孫悟空不顧師傅的責(zé)備，一心只想保護(hù)師傅去西天取經(jīng);最后一次白骨精變成了老公公，拄著拐杖向唐僧走來(lái)，孫悟空再次揮起金箍棒，打死了“老公公”，這次唐僧還是沒(méi)有看出真相，并且還把孫悟空趕回了花果山。沒(méi)有了孫悟空，白骨精終于捉到了唐僧和沙僧。這時(shí)豬八戒逃到了花果山，找孫悟空救師傅，孫悟空不記前嫌，心里還想著保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，毫不猶豫的跟著豬八戒回去救師傅。他們終于齊心協(xié)力救出了師傅，唐僧也看到了白骨精的本來(lái)面目，后悔不已。
從這個(gè)故事中我認(rèn)為看事情不能只看表面，事情的真相終會(huì)水落石出的。從《西游記》中我也學(xué)到了要想做成功一件大事，一定要團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力!
腦海中映現(xiàn)的，仍是那四個(gè)勇往直前的背影。
唐僧——他出身很凄慘，他的父親陳光蕊在赴任途中被賊人所害，母親滿堂嬌為了報(bào)仇忍辱偷生。他可以算是取經(jīng)四人組的“頭”了，帶領(lǐng)著那三人前往天竺。一想到唐僧，大家一定會(huì)想到他很啰嗦，一件事就要叮囑很久，但他的堅(jiān)持不懈更令我折服，無(wú)論他遇到了多大的困難，被妖精抓住、誘惑，他卻依然沒(méi)有動(dòng)搖，一心向著真經(jīng)。我想，沒(méi)有他的執(zhí)著與堅(jiān)持，他們是不可能獲得成功的。
孫悟空——他敢于斗爭(zhēng)、藐視一切封建權(quán)威，大鬧天宮的場(chǎng)面一定深深刻在了讀者和看者們的心里。其次，孫悟空具有鮮明的愛(ài)憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對(duì)受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。他在一路上斬妖除魔，幫助唐僧度過(guò)了許多難關(guān)，功不可沒(méi)。每當(dāng)想起他在戰(zhàn)場(chǎng)上的身姿，心中總是對(duì)他生出滿滿的敬佩之情。
豬八戒——他在許多人心中的形象都是好吃懶做、貪圖美色、抵擋不住誘惑。豬八戒具有凡夫俗子的貪吃貪睡貪財(cái)貪色的習(xí)性。他雖然號(hào)為八戒，實(shí)際上什么也戒不了。他崇尚和平，只希望能夠歡歡喜喜平平淡淡地過(guò)完每一天。他不同于唐僧，有著遠(yuǎn)大的理想，不同于孫悟空，勇敢機(jī)智，他是一個(gè)具有典型農(nóng)民、小市民特征的形象。
沙僧——他比較憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣懶惰，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。
《西游記》這一部著作給我們帶來(lái)了太多太多的啟示和精彩了，每當(dāng)想起它，總是回味無(wú)窮，無(wú)論是唐僧的堅(jiān)持不懈，孫悟空的叛逆機(jī)智，豬八戒的好吃懶做，亦或是沙僧的任勞任怨，都深深地刻在了我們的腦中，如珍珠一般，被我們小心翼翼地藏在了閃亮的貝殼里。這部百看不厭的《西游記》給我們留下的不僅僅是觀賞后的歡愉，更是人們對(duì)美好生活的向往與希冀。
或許，過(guò)了幾年后，我又會(huì)情不自禁地從書(shū)架上拿出那本永遠(yuǎn)經(jīng)典的《西游記》…。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇十四
西游記是我最?lèi)?ài)看的書(shū)，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。他的三個(gè)徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。
他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)?？傊?，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
【擴(kuò)展閱讀】。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō)：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！钡拇_如此。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱(chēng)職的皇帝;至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信妖怪的車(chē)遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。
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西游記讀書(shū)心得摘抄篇十五
《西游記》這本書(shū)和電視劇大家都肯定很熟悉吧。主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
在這四個(gè)人當(dāng)中，我最喜歡的就是孫悟空了，因?yàn)樗麗?ài)憎分明，在三打白骨精中，孫悟空發(fā)現(xiàn)村姑、老婆婆、老公公都是白骨精的化身，就用金箍棒打死了他們。唐僧認(rèn)為孫悟空打死了好人，便讓孫悟空回花果山，不要再跟著自己，孫悟空心如刀絞地離開(kāi)了。
后來(lái)，白骨精把唐僧抓走了，豬八戒和沙和尚打不過(guò)白骨精，只好去花果山請(qǐng)大師兄出手相助，孫悟空想都沒(méi)有想就和豬八戒去救師傅了。由此可見(jiàn)，孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，他多次從妖怪手中救出師傅。
最后，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一次困難和艱險(xiǎn)，終于取得真經(jīng)。我喜歡孫悟空不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、打抱不平、懲惡揚(yáng)善的英雄本色。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇十六
相信大家一定對(duì)《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉，我也一樣，再次拿起《西游記》慢慢地讀起來(lái)，聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。
然而，我最喜歡的就是孫悟空了，相信大家一定對(duì)《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉，我也一樣，再次拿起《西游記》慢慢地讀起來(lái)，聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
作品鑒賞。
思想內(nèi)容。
《西游記》的內(nèi)容在中國(guó)古典小說(shuō)中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，既讓佛、道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演，又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，有時(shí)還插進(jìn)幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生使該書(shū)贏得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好。
神話思維和權(quán)力意識(shí)。
自我異化和游戲主體。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇十七
自《西游記》問(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，然而不管是哪個(gè)版本都不影響《西游記》在人民心中的地位!以下是關(guān)于《西游記》好句好段摘抄，一起去看看吧!
1、卻說(shuō)這座山名喚萬(wàn)壽山，山中有一座觀，名喚五莊觀，觀里有一尊仙，道號(hào)鎮(zhèn)元子，混名與世同君。那觀里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開(kāi)之際，產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。似這萬(wàn)年，只結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲;吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。
2、那怪聞言，恐怕大圣傷他，卻就解尸，出了元神，跳將起去，佇立在九霄空里，這行者背上越重了。猴王發(fā)怒，抓過(guò)他來(lái)，往那路旁邊賴(lài)石頭上滑辣的一摜，將尸骸摜得象個(gè)肉餅一般，還恐他又無(wú)禮，索性將四肢扯下，丟在路兩邊，俱粉碎了。
3、太宗自服了安神定魄之劑，連進(jìn)了數(shù)次粥湯，被眾臣扶入寢室，一夜穩(wěn)睡，保養(yǎng)精神，直至天明方起，抖擻威儀，你看他怎生打扮;戴一頂沖天冠，穿一領(lǐng)赭黃袍。系一條藍(lán)田碧玉帶，踏一對(duì)創(chuàng)業(yè)無(wú)憂履。貌堂堂，賽過(guò)當(dāng)朝;威烈烈，重興今日。好一個(gè)清平有道的大唐王，起死回生的李陛下!唐王上金鑾寶殿，聚集兩班文武，山呼已畢，依品分班。
4、卻說(shuō)長(zhǎng)安城外涇河岸邊，有兩個(gè)賢人：一個(gè)是漁翁，名喚張稍;一個(gè)是樵子，名喚李定。他兩個(gè)是不登科的進(jìn)士，能識(shí)字的山人。一日，在長(zhǎng)安城里，賣(mài)了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各攜一瓶，順涇河岸邊，徐步而回。
5、瑞靄散繽紛，祥光護(hù)法身。九霄華漢里，現(xiàn)出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡(luò);身上穿一領(lǐng)淡淡色，淺淺妝，盤(pán)金龍，飛彩鳳的結(jié)素藍(lán)袍;胸前掛一面對(duì)月明，舞清風(fēng)，雜寶珠，攢翠玉的砌香環(huán)珮;腰間系一條冰蠶絲，織金邊，登彩云，促瑤海的錦繡絨裙;面前又領(lǐng)一個(gè)飛東洋，游普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥;手內(nèi)托著一個(gè)施恩濟(jì)世的寶瓶，瓶?jī)?nèi)插著一枝灑青霄，撒大惡，掃開(kāi)殘霧垂楊柳。玉環(huán)穿繡扣，金蓮足下深。三天許出入，這才是救苦救難觀世音。
6、推開(kāi)看處，呀!只見(jiàn)那正中間有根大樹(shù)，真?zhèn)€是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹(shù)下往上一看，只見(jiàn)向南的枝上，露出一個(gè)人參果，真?zhèn)€象孩兒一般。原來(lái)尾間上是個(gè)扢蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動(dòng)，點(diǎn)頭幌腦，風(fēng)過(guò)處似乎有聲。
7、他兩個(gè)在洞前，這場(chǎng)好殺!你看那：天王刀砍，妖怪槍迎。刀砍霜光噴烈火，槍迎銳氣迸愁云。一個(gè)是金皘山生成的惡怪，一個(gè)是靈霄殿差下的天神。那一個(gè)因欺禪性施威武，這一個(gè)為救師災(zāi)展大倫。天王使法飛沙石，魔怪爭(zhēng)強(qiáng)播土塵。播土能教天地暗，飛沙善著海江渾。兩家努力爭(zhēng)功績(jī)，皆為唐僧拜世尊。
8、頭頂烏紗，腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶，腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄，身著羅袍隱瑞光。腳踏一雙粉底靴，登云促霧;懷揣一本生死簿，注定存亡。鬢發(fā)蓬松飄耳上，胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國(guó)相，如今掌案侍閻王。
9、詩(shī)曰：佛即心兮心即佛，心佛從來(lái)皆要物。若知無(wú)物又無(wú)心，便是真如法身佛。法身佛，沒(méi)模樣，一顆圓光涵萬(wàn)象。無(wú)體之體即真體，無(wú)相之相即實(shí)相。非色非空非不空，不來(lái)不向不回向。無(wú)異無(wú)同無(wú)有無(wú)，難舍難取難聽(tīng)望。內(nèi)外靈光到處同，一佛國(guó)在一沙中。一粒沙含大千界，一個(gè)身心萬(wàn)法同。知之須會(huì)無(wú)心訣，不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無(wú)所為，便是南無(wú)釋迦葉。
10、美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥(niǎo)之叢，不從走獸之類(lèi)，獨(dú)自為王，不勝歡樂(lè)。
1、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
2、將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。
4、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
5、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀龍出入。
6、林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
7、蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
8、一派白虹起，千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤(rùn)翠微;潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。
10、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。
11、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞。
12、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新?！?/p>
13、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識(shí)因無(wú)相，外合明知作有形。
14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
15、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無(wú)憂無(wú)慮會(huì)元龍。
16、料應(yīng)必遇知音者，說(shuō)破源流萬(wàn)法通。
17、爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴，更無(wú)一個(gè)肯回頭!
18、千峰開(kāi)戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹(shù)，古渡界幽程。
19、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬(wàn)載常青欺福地;奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。
20、幽鳥(niǎo)啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
21、相逢處非仙即道，靜坐講黃庭。
22、煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬(wàn)節(jié)修篁。
23、石崖突兀青苔潤(rùn)，懸壁高張翠蘚長(zhǎng)。
24、時(shí)聞仙鶴唳，每見(jiàn)鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn);鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。
25、玄猿白鹿隨隱見(jiàn)，金獅玉象任行藏。
26、髽髻雙絲綰，寬袍兩袖風(fēng)。貌和身自別，心與相俱空。物外長(zhǎng)年客，山中永壽童。一塵全不染，甲子任翻騰。
27、一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕，說(shuō)不盡那靜室幽居，直至瑤臺(tái)之下。
28、大覺(jué)金仙沒(méi)垢姿，西方妙相祖菩提;不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈?？占抛匀浑S變化，真如本性任為之;與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。
29、古者，老也;月者，陰也。
30、正是：鴻蒙初辟原無(wú)姓，打破頑空須悟空。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇十八
唐僧師徒四人一路朝西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，最后才把侵略者趕出中國(guó)的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓，一個(gè)是為了國(guó)泰民安，兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o(wú)法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕邪惡勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同，也形成了鮮明的對(duì)比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，雖然如此，但在戰(zhàn)斗中從不退縮，可以說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見(jiàn)，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說(shuō)：“大師兄說(shuō)得對(duì)”“師傅說(shuō)得對(duì)”，他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?/p>
記得有一次，我參加學(xué)校的書(shū)法比賽，比賽過(guò)后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天，萬(wàn)一落選，不就前功盡棄了嗎？比賽結(jié)果下來(lái)了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來(lái)電話安慰我，說(shuō)：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒(méi)有用的，要吸取這次的教訓(xùn)，爭(zhēng)取下一次成功，這才是面對(duì)挫折的辦法，這個(gè)道理你是一定要明白的。”
是?。∪松械拇煺厶嗔?，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對(duì)。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇十九
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)。這不小（）說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難。
師徒四人忠厚的是沙僧，唐僧給他取名“沙悟凈”。他忠厚老實(shí)，無(wú)論在哪里不好、不對(duì)，他對(duì)沒(méi)有怨言，令我感嘆不已。
豬八戒，我們大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。不過(guò)他有一顆講一起的心，他幫著孫悟空斬妖除魔。當(dāng)唐僧被妖精捉走，他第一個(gè)不服。
孫悟空最大的特點(diǎn)是機(jī)智勇敢，他不怕困難，打死妖魔鬼怪。他從東海龍王那里找到了自己的武器“如意金箍棒”，正所謂猴子耍棒子，漂亮。如果師父被抓了，他就算拼了老命也要救到師父。他有許多精彩的故事，那些故事帥呆了?？傊?，他就是我學(xué)習(xí)的榜樣。
唐僧就是啰嗦，可是他可以說(shuō)是一個(gè)善良虔誠(chéng)的苦行僧。不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有時(shí)候昏庸固執(zhí)，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良，是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒。在取經(jīng)過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔偶的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也肯相信，可憐又可笑。
《西游記》讓我領(lǐng)略到辦一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的艱險(xiǎn)，決非全是故弄玄虛的。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考入大學(xué)……又何嘗是僅僅的九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功。唐僧師徒每人都有的長(zhǎng)處、短處，正是他們互助互愛(ài)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功。這又讓我懂得了要想辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才有成功的道理。
西游記讀書(shū)心得摘抄篇二十
西游記是中國(guó)古代四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。這部小說(shuō)以其豐富的想象力、獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和深刻的理念而聞名。閱讀西游記美文摘抄，我深深地感受到了其深厚的文化底蘊(yùn)和富有智慧的內(nèi)涵。下面，我將從四個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)西游記的心得體會(huì)。
首先，在西游記中，孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。孫悟空是一只非常聰明機(jī)智的猴子，他擁有超凡的本領(lǐng)和頑強(qiáng)的意志力。我特別喜歡孫悟空的堅(jiān)持不懈和永不言敗的精神，他無(wú)論遇到多大的困難和挑戰(zhàn)，都能勇往直前，不怕?tīng)奚＿@種樂(lè)觀向上、積極向前的態(tài)度深深地影響著我，使我懂得了努力奮斗、永不放棄的重要性。孫悟空是西游記中的英雄，他的形象讓我印象深刻。
其次，西游記中的故事情節(jié)編排得非常巧妙，扣人心弦。讀到《火焰山》，故事描述了孫悟空與火焰山的斗爭(zhēng)，情節(jié)跌宕起伏，意想不到。孫悟空通過(guò)聰明的頭腦和勇敢的行動(dòng)，成功地戰(zhàn)勝了火焰山，通過(guò)火焰山后，孫悟空還品嘗到了珍貴的人參果。這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：只要付出努力，就一定能夠克服困難，迎來(lái)勝利。這個(gè)故事讓我明白了成功不會(huì)從天而降，只有經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，才能獲得真正的成功。
再次，西游記中的小說(shuō)情節(jié)充滿了幽默與諷刺，給人以無(wú)盡的快樂(lè)。我深受這種幽默的影響，笑聲充滿了整個(gè)閱讀的過(guò)程。比如，當(dāng)孫悟空在花果山上遇到豬八戒這個(gè)角色時(shí)，他們的對(duì)話非常有趣而逗樂(lè)。這樣的情節(jié)給我?guī)?lái)了無(wú)盡的快樂(lè)。通過(guò)這些幽默的笑料，西游記不僅讓人享受閱讀的樂(lè)趣，更深刻地展現(xiàn)出智慧和理性的力量。幽默不僅僅是為了取笑或消遣，它更能夠與人溝通，激發(fā)人的思考和智慧。
最后，西游記通過(guò)游歷西方取經(jīng)的故事告訴人們，追求真理和智慧是人生永恒的主題。在西方取經(jīng)的過(guò)程中，孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧等角色都充滿了智慧和勇氣，他們奮不顧身地克服了一個(gè)又一個(gè)的困難和艱險(xiǎn)，最終取得了巨大的成功。通過(guò)這個(gè)故事，我認(rèn)識(shí)到智慧對(duì)人類(lèi)的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，只有通過(guò)智慧和勇氣，才能夠迎接這些挑戰(zhàn)，并取得成功。
西游記是一部深?yuàn)W的世界名著，通過(guò)閱讀西游記美文摘抄，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和真理。讀西游記，我領(lǐng)略了困難和挫折，成功和智慧，幽默和諷刺的各個(gè)方面。我想，只有通過(guò)深入研究這樣一部名著，我們才能更好地理解和傳承中國(guó)文化的精髓，也才能更好地面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)。相信通過(guò)不斷閱讀，我們會(huì)對(duì)這部名著有更深入的了解和體會(huì)。
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