4.總結(jié)是對個人或團隊的工作、生活進行評估和總結(jié)的過程培養(yǎng)良好的閱讀習慣，拓展自己的知識面和視野。這是一份關(guān)于創(chuàng)意思維的資料匯總，希望對大家有所啟發(fā)。
說課稿中的說學法篇一
摘要：思維方式的不同決定了文化藝術(shù)的差異。中國繪畫和西方繪畫是各有自己文化體系和成熟技法的兩大畫種。本文從中西繪畫中表達意象及色彩方面的異同、歷史淵源及思維方式等方面分別論述了二者的不同特色，并對其作出了深入的分析比較。
關(guān)鍵詞：意象中西異同精神實質(zhì)風格特征。
什么是意象?簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。意象理論在中國起源很早，《周易》已有“觀物取象”“立象以盡意”之說。不過，《周易》之象是卦象，是符號，是以陽爻陰爻配合而成的試圖概括世間萬事萬物的六十四種符號，屬于哲學范疇。繪畫上借用并引申之，“立象以盡意”的原則未變，但畫中之“象”已不是卦象，而是抽象的符號或者具體可感的物象。
在人類藝術(shù)發(fā)萌之初，東西方藝術(shù)表現(xiàn)形式十分相似。中國諸多巖畫與西班牙、法國等國的早期洞窟壁畫都能找到共同點，在手法上都使用了“意象”“象征”，有意識地運用繪畫符號記錄社會活動場景。由于各自的歷史原因，東西方藝術(shù)逐漸分道揚鑣。西方科學發(fā)展導致了繪畫藝術(shù)以解剖學、透視學、光學、色彩學、心理學為主的以寫實主義為核心藝術(shù)的產(chǎn)生，直到文藝復(fù)興之后才逐步產(chǎn)生出印象派、立體派等藝術(shù)畫派。而在中國，受著倫理、哲學、宗教諸多的影響，繪畫藝術(shù)步入了更高層面的意象主義軌道。
一
中國繪畫藝術(shù)，是在中國特有的歷史條件、社會生活、文化氛圍內(nèi)產(chǎn)生、成長、壯大的獨特藝術(shù)形式，其創(chuàng)作思路、形式是以意象為重要核心的形神兼?zhèn)涞谋憩F(xiàn)藝術(shù)。不管中國歷代的審美和繪畫技術(shù)差異有多么大，中國繪畫始終沒有偏離意象的軌道。形象塑造的意象性，可以說是中國繪畫最本質(zhì)的要求。在構(gòu)圖上有散點透視之形，在意境上有氣韻生動之說，從而產(chǎn)生“形神”關(guān)系之理，它在人物畫上表現(xiàn)為身心的關(guān)系;在山水畫上表現(xiàn)為天人的關(guān)系;在花鳥畫上表現(xiàn)為物我的關(guān)系。以至所有中國畫的傳世佳作都能達到其他畫種難以追求的空靈境界。
佳作誕生之前必有其雄厚的歷史文化根基，中國的畫家從儒釋道中吸取大量精髓又從繪畫作品中反映出來。孔子在《論語·雍儒》中言“作者樂水，仁者樂山”，這種把道德觀念與自然景物的欣賞聯(lián)系起來的說法，尤其對后世士大夫畫家的審美思想產(chǎn)生極大影響。文人畫家將這一觀點發(fā)展為“仁作者樂山樂水”，后發(fā)展為“樂山水者必為仁作者”，從而為儒家既有山林隱逸思想而又并不排除其“仁智”的品德與情操找到了根據(jù)，為意象藝術(shù)發(fā)展提供了更大的空間。老子有言“大音稀聲、大象無形”。他的所謂“大象”，就是他作為“道”的別名，道就是自然之道，也就是從客觀存在里綜合得出的真理。一切思想意識與學術(shù)文化都淵源于客觀存在，繪畫藝術(shù)也包括在內(nèi)。但“大象”畢竟涉及到客觀存在的可聞之聲、可視之象與自然之理。所以，他的所謂“大象”，當指客觀世界上可視與不可視的一個整體。這個整體是抽象的也是概念的。所以，詩人就可“以意寫象”，畫家就可以“以形寫神”。所以說“大象無形”，正是為中國文人畫家作畫重“意象”找到了有力的理論依據(jù)。類似的根據(jù)還有如“大巧若拙”等。謝赫的《古畫品錄》以六法的標準系統(tǒng)地評點繪畫。謝赫將“氣韻生動”推為六法之首，充分說明謝赫推崇“意象”在繪畫中的地位。氣韻就是顧愷之所說的神似，謝赫自己也稱氣韻為神韻。謝赫時代的繪畫主要是肖像畫和人物故事畫，氣韻的本義是因人物的精神氣質(zhì)而生動。后來，氣韻生動的范圍擴展到山水、花鳥等各種題材的繪畫，并且成為整個繪畫藝術(shù)性的一種衡量標準，甚至筆墨效果也包括在內(nèi)。同時，如果沒有意象藝術(shù)的思潮存在，氣韻生動的含義也很難得到發(fā)展。
意象藝術(shù)的特點是“立意造像”。在具象藝術(shù)中由于透視學的限制，光、形就是一切，一切都很符合形的要求。而意象造型中的“象”，不僅是形，而是受中國傳統(tǒng)文化影響藏有深刻的含意，是象中有意、意中生象，立象盡意。中國繪畫的意象表現(xiàn)為“似與似不似之間”，目的是完成“不似之似似之”的一種作品的內(nèi)在“神似”，這種“神似”僅僅只是繪畫作品的一種表現(xiàn)與表象，一種畫家的理念上的技法再現(xiàn)而已。要使作品內(nèi)涵真正達到完美的“神”的境界，還需要畫家注入自身內(nèi)在的豐滿的精神，以求“意”的最高境界。
傳統(tǒng)上意象藝術(shù)的中國畫，通常注重的是“身心”“天人”“物我”的.關(guān)系，而欠缺的是揭示事物的本質(zhì)所在?，F(xiàn)代中國繪畫正以寬容的姿態(tài)和更開闊的視野注視、吸收世界各國的藝術(shù)表現(xiàn)形式，然而中國的繪畫必須蘊藏中國的人文哲學思想，必須注重博大空靈，必須注重民族文化精髓，必須努力通過學習和反思，不斷體驗生活，以畫家獨有的靈感去捕捉現(xiàn)代文明給予的啟示，并堅持中國特色的藝術(shù)傳統(tǒng)，不斷總結(jié)，才能使當代中國畫藝術(shù)在人類文明寶座中閃出燦爛的光芒。以中國第一代油畫大師的風景畫為例來說，李鐵夫的求實、徐悲鴻的規(guī)矩、顏文的嚴謹、林風眠的隨意、吳冠中的抒情等等也都各具特色。許多美術(shù)家都喜歡說，藝術(shù)中的民族情感和趣味對藝術(shù)家來說是與生俱來的，不論藝術(shù)家自覺追求與否。
中國畫技法的核心是筆墨，不講究筆墨也就丟掉了中國畫基本的藝術(shù)語言。南朝謝赫在“六法”中講到“氣韻生動”為筆墨的最高境界。筆墨有一定的獨立審美因素，有抽象因素，但不是純抽象，筆墨與表現(xiàn)形象有機結(jié)合，創(chuàng)造意象，正是中國畫特色。西方繪畫中講究構(gòu)成的方法，是從建筑中得到的啟示，可以增強畫面的整體感和力度，是筆墨所達不到的，也是中國畫應(yīng)吸取的積極因素。因此，將筆墨與制作相結(jié)合，就可以大大增強藝術(shù)感染力。中國畫的筆墨處處都流淌著畫家情感的軌跡，是情感的一種張揚。用線寫形是中國人物畫造型最主要的課題，即使是畫人物小品的沒骨法也要有以線造型的基礎(chǔ)。“遺貌取神”“形神兼?zhèn)洹薄皞魃瘛笔侵袊宋锂嫷淖罡邩藴?，特別是文人畫成為中國畫的主流，更重主觀表現(xiàn)和情感抒發(fā)。在筆墨運用中以“骨法用筆”為核心，強調(diào)書畫同源、以書法入畫，重在一個“寫”字，而不是“描”，也不是“涂”?！皩憽薄乔楦械膹垞P和心靈的軌跡，文人畫將這種藝術(shù)實踐的體會總結(jié)到相當高度。西方的許多現(xiàn)代繪畫大師也是從東方藝術(shù)中悟到了這點。
二
西方油畫的風格樣式和技法語言多種多樣，神采各異。如意大利的古典、德國的凝重、法國的優(yōu)雅、西班牙的瀟灑、英國的朦朧等等。因藝術(shù)家個人的藝術(shù)修養(yǎng)和性格愛好不同，畫風及志趣也各有風貌。筆者以為要擴大繪畫的外延可借助抽象藝術(shù)的表現(xiàn)形式。1942年在紐約古今漢美術(shù)館舉行“抽象藝術(shù)大師聯(lián)展”的目錄中有人寫到：“抽象藝術(shù)的造形包含了藝術(shù)家的生活直覺，是不受具體外表約束的自由發(fā)揮?！背橄笏囆g(shù)的實質(zhì)注重的是直覺與造形，是事物在人腦里的印象，通過色彩、線條的構(gòu)成或即興生成的藝術(shù)，是藝術(shù)家精神世界的隨機表現(xiàn)的藝術(shù)形式。如具有東方血統(tǒng)的康定斯基畫了大量的以“構(gòu)成”“即興”為標題的抽象畫，作品以豐富色彩喚起人們精神性的感受，以及富于音樂性的協(xié)調(diào)之感。
盡管抽象藝術(shù)最早源于中國，但西方抽象藝術(shù)與中國的抽象藝術(shù)以及意象藝術(shù)在理念上有著很大的區(qū)別。中國的抽象藝術(shù)主要表現(xiàn)在中國書法上，最早的漢字甲骨文、金文通過結(jié)構(gòu)的疏密、點畫的輕重、行舉的緩急把象形的圖畫模式逐漸變?yōu)榧兇饣某橄蟮木€條和結(jié)構(gòu)。就像音樂藝術(shù)從自然界的群聲里抽出樂音來一樣，發(fā)展其相互結(jié)合的規(guī)律，用強弱、高低、輕重、疾澀、虛實、轉(zhuǎn)折、頓挫、節(jié)奏、韻律等有規(guī)律的變化來表現(xiàn)自然界、社會界的形象和內(nèi)心的情感。從表現(xiàn)形式上看，中西藝術(shù)中各取所需。西畫講構(gòu)圖，國畫講經(jīng)營位置;西畫講透視法(焦點透視)，國畫講“三遠”法(平遠、深遠、高遠);西畫對色彩研究至廣，國畫對墨色研究至精;西畫論刀法筆觸，國畫重骨法用筆，還獨有“十八描”和各種皴法。從內(nèi)容上看，西畫風景提倡野外寫生(如印象派)，中國山水提倡“行萬里路”“搜盡奇峰打草稿”(如荊浩的“寫生數(shù)萬本”);同是對自然景觀的真誠描繪，油畫風景重光影色調(diào)，中國山水重形體結(jié)構(gòu);油畫風景偏重從自然整體中挑選和割取局部(如取景框的運用)，中國山水則偏重將局部騰挪和拼裝整體(如“咫尺千里”的提法);油畫風景擅繪實景是長處，下者易拘泥和呆板，中國山水擅繪大山大水是長處，下者易無序和空泛。
西方藝術(shù)語言和事物關(guān)系歷史發(fā)展的重要觀念，被引伸來解釋西方現(xiàn)代派藝術(shù)，說明西方思想與藝術(shù)(文化)發(fā)展的一致性。西方現(xiàn)代新派藝術(shù)家所思考的是同一類的問題，藝術(shù)家們用不同方式——不同流派風格來處理“語言結(jié)構(gòu)”與“意象結(jié)構(gòu)”的關(guān)系，在精神上是一致的。哲學家和藝術(shù)家都生活在時代之中，都是特定的時代的“思考”。
西方繪畫從15世紀到20世紀的發(fā)展，有兩個特點：一是“造形表象”與“語言所指”的分離;一是“表象事實”和“表象聯(lián)結(jié)之認定”的對應(yīng)。前一個原則比較好懂，后一個原則相當難解。西方藝評家福柯說：“表象物”與用以表現(xiàn)這些“表象物”的手段(點、線、面、色彩等)之間要有一種對應(yīng)關(guān)系，否則就不成其為“畫”。如他提到的馬格利特的《不是煙斗的煙斗》這幅畫，是在一個貌似穩(wěn)定的畫架上，這幅在畫架上的畫，酷似教室里的黑板畫，而這個畫架的架子是不合比例的，似乎隨時都有倒塌的危險;但半空中卻漂浮著一個大的、像幽靈似的煙斗。我們當然不可從這里就去揣測馬格利特似乎要“畫”出一個“永恒”的“煙斗”的“理念”或“意象”來，但卻似乎很容易引起人們想到馬格利特對早年“字”“畫”游戲式的“分離”“游離”有一種積極的否定態(tài)度，當游離的“字”和游離的“畫”“破碎”后，“無名”“無字”的“物象”仍然高懸，雖飄忽不定，“惚兮恍兮”，但仍清晰如“畫”。其實這是馬格利特常用的手法，以真實畫面之間的獨特的處理，來表現(xiàn)“現(xiàn)實”與“夢境”“實境”與“心境”“物象”與“意象”之間的溝通關(guān)系。以獨特的手法來處理“畫面”正是藝術(shù)家的技巧所在。
還有克利的畫，力圖在“形狀”的結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)一種“符號”，同時又具有寫的成分。這種“畫”與“寫”的結(jié)合，使得物象變形，不易辨認。克利以結(jié)構(gòu)來使形象變化，不惜割裂、扭曲實際形象以顯示這種結(jié)構(gòu)。到了康定斯基那里這種思路的進一步發(fā)展，則干脆舍棄了任何具體的、可辨認的形象，成為“意象”的繪畫和“非表象的”的繪畫。在康定斯基的作品中，只有各種用以連接表象的手段：點、線、面、顏色，但卻無“表象”的“事實”，而只有惚兮恍兮的“意象”存在，觸動著每個觀者的心靈。這樣，康定斯基的畫，就成了一種新型的“幾何圖形”?！皫缀螆D形”本是一種“記號”，是“無形”之“形”，并無“實物”與其“對應(yīng)”，為“無象”之“形”，從通常的繪畫史角度來說，康定斯基的畫是理智主義、科學主義的產(chǎn)物，它要表現(xiàn)的不是事物的表面形象，而是事物的“本質(zhì)的結(jié)構(gòu)”及“意象”。
抽象派繪畫，如同其他的現(xiàn)代流派(達達派、立體派等等)一樣，并不是要人們從繪畫中“看”出“什么”，而是要人們從繪畫中“讀”出“什么”，“感受”到“什么”。超現(xiàn)實主義以夢境幻覺視象來表現(xiàn)“心象”，抽象派以抽象形式來表現(xiàn)藝術(shù)家對世界的理解。在這一點上來看，中西藝術(shù)之間似乎又是殊途同歸，在“意象”的表達上又有了異曲同工之妙。
進入后現(xiàn)代文化情境以來，藝術(shù)無論是在觀念、材料還是在技法、形式上均走向了多維的綜合與多元的建構(gòu)，那種單一的線性思維方式和孤立的藝術(shù)語言描述已逐步成為昨日黃花。目前，隨著世界經(jīng)濟一體化的進一步推進，東西方的聯(lián)系日益密切，中西藝術(shù)(東西方)藝術(shù)之間進一步相互影響，相互借鑒，創(chuàng)作意識及繪畫風格會有越來越多的相同之處，而各個門類藝術(shù)之間也出現(xiàn)了融會貫通的局面，相互之間的門類劃分也日漸模糊難辨，特別是在美術(shù)界出現(xiàn)了“大美術(shù)”的概念，各門類藝術(shù)之間、各國藝術(shù)之間的交流呈現(xiàn)出一片繁榮景象。
參考文獻：
葛鵬仁著《西方現(xiàn)代·后現(xiàn)代藝術(shù)》，吉林美術(shù)出版社，
(美)威廉·弗萊明著，宋協(xié)立譯《藝術(shù)與觀念》，陜西人民美術(shù)出版社，1991年。
易英著《創(chuàng)造意義》，原載于《江蘇畫刊》，1994年。
(俄)康定斯基著，李政文編譯《藝術(shù)中的精神》，云南人民出版社，
說課稿中的說學法篇二
（一）教材作用：
高爾基的《海燕》是首著名的散文詩，自它問世以來便以深刻的思想，銳利的鋒芒和激越的詩情贏得了眾多讀者的喜愛，也是中學語文教材的必選篇目。它被編排在人教版八年級下冊第二單元。是本單元意蘊最豐富、音韻最鏗鏘、寫法最典范的一篇課文，是對學生進行審美教育、培養(yǎng)朗讀能力、寫作技巧的好教材。
（二）教學目標：
根據(jù)《語文課程標準》提出的三個維度，結(jié)合本單元的教學要求以及本文特點，我把本文教學目標確定為：
1、知識和能力目標：把握作品藝術(shù)形象及主題；學習本文使用的典型寫作手法；培養(yǎng)朗讀及鑒賞散文詩的能力。
2、過程和方法目標：分析海燕的形象；品析用詞的準確性；訓練知識遷移能力。
3、情感態(tài)度和價值觀：學習海燕的戰(zhàn)斗精神，把握“海燕”精神的現(xiàn)實意義。
（三）教學重難點：
根據(jù)八年級學生的認知程度和思維能力的發(fā)展，結(jié)合本文的教學目標，我將本課文的教學重難點確定為：
1、重點：朗讀課文；理解文中藝術(shù)形象的象征意義；學習本文典型的寫作技巧。
2、難點：象征手法的運用；結(jié)合實際把握“海燕”精神的現(xiàn)實意義。
（四）學情分析。
本人所任教班級的學生經(jīng)過一段時間的學習和訓練后，已具有初步的整體感知課文和聯(lián)系上下文理解句子的能力。但對于像本文這樣有深厚意蘊的散文詩，學習時則容易出現(xiàn)“抓表層易，知本質(zhì)難；知思路易，明思想難”的現(xiàn)象。好在我班大部分學生已養(yǎng)成根據(jù)教師的引導進行深入思考的習慣。因此在教學時要考慮讓學生多讀多思，重視引導學生聯(lián)系時代背景和社會現(xiàn)實多運用探究的方法去理解本文的內(nèi)涵。
《新課程標準》指出：“教師只是學生學習活動的組織者和引導者?！币虼耍以谠O(shè)計本課教學時力求突出“教師為主導，學生為主體”的特征，讓學生更多地接觸文本，把發(fā)現(xiàn)、體驗、感悟、交流的權(quán)利還給學生。
具體方法如下：
導入課文——情景法。
初步感知——誦讀法。
分析形象，品析語言——點撥法。
把握主題，學習寫法——討論法。
知識遷移——練習法。
《新課程標準》提出：“要倡導自主、合作、探究的學習方式”，教師要重視引導學生主動參與課堂，以喚起他們的切身感受。因此，學生課堂上的學法重點就在體驗學習與探究學習上。具體的學法如下：
1、情境體驗法：激起學生學習本文的興趣。
2、讀書入境法：訓練學生朗讀感知的能力。
3、勾畫圈點法：培養(yǎng)學生自主學生的能力。
4、合作探究法：培養(yǎng)學生合作探究的能力。
5、發(fā)散聯(lián)想法：發(fā)展學生的發(fā)散思維能力。
我打算用兩個課時完成本課文教學，第一課時：文本解讀。第二課時：拓展實踐。主要有下面四個教學環(huán)節(jié)：
第一環(huán)節(jié)：情境導入。
美國著名的教育家布魯納在《教育過程》一書中說：“學習的最好刺激是對所學材料感興趣?！币虼?，在課的開始我利用多媒體播放一段海燕搏擊長空的視頻，然后師生共同點評，教師引導學生在感受海燕雄壯美的同時，進入到《海燕》散文詩的學習，并激發(fā)他們?nèi)ふ摇逗Ｑ唷返拿馈?/p>
《海燕》是一首充滿激情的散文詩，所以教學中要抓好朗讀這一環(huán)節(jié)，我采取了以下三步：
第一步：教師配樂范讀。要求學生認真聽讀，在聽讀中畫出文中的生字詞；把握文章的朗讀基調(diào)。在聽讀后教師引導學生一一落實完成。具體步驟如下：
1、要求學生給生字詞正音，教師訂正明確。
2、師生共同探討本文感情基調(diào)，研討部分句段的朗讀技巧。
第二步：學生自由朗讀。要求學生按照前面老師的指導，讀好停頓、重音、語速，讀出感情，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，整理出文中的藝術(shù)形象及描述的畫面。然后教師指明學生回答文中塑造了哪幾個藝術(shù)形象，描述了哪幾幅畫面并簡要說明之。第三步：指明學生誦讀。請學生選擇自己喜歡的畫面段落展示朗讀才華，要求放聲動情，讀出詩情、詩意、詩味。并在朗讀中初步感知藝術(shù)形象的特征。
設(shè)計說明：為了突破朗讀這一教學重點，主要訓練學生“聽”、“讀”的能力，并在反復(fù)朗讀中把握課文內(nèi)容，感受文章洋溢的激情。
第三環(huán)節(jié)：揣摩品味。
《海燕》是篇意蘊很豐富的文章，我們必須深入研讀。為了突破教學重點難點，我結(jié)合教學目標，設(shè)計了以下兩步：
第一步：自主學習：
1、教師引導學生跳讀文本，用勾畫圈點法找出描寫海燕神態(tài)、聲音、動作的詞句并進行自主品析，進而歸納出海燕的性格特點，體會本文用詞的準確。在此過程中，教師可有的放矢，適時點撥，如：準確的用詞（“飛翔”、“飛舞”、“穿過”、“掠起”等）、恰當?shù)男揶o（比喻、擬人、反復(fù)等）。性格特點（勇猛矯健，英勇無畏，充滿自信等）從而完成對語言的品析、對海燕性格的歸納。
2、插播一段反映列寧領(lǐng)導的俄國第一次大革命的短片，意在交代時代背景，讓學生準確理解海燕的象征意義，進而領(lǐng)會無產(chǎn)階級先驅(qū)者的戰(zhàn)斗精神，從而完成對海燕形象的分析、主題的挖掘、象征手法的理解等重難點的突破。
第二步：合作探究：教師先要求學生研讀文本，采用合作討論法完成下面的思考。
題。在學生初步討論的基礎(chǔ)上再明確答案。
思考題：
1、暴風雨到來前海面景象有何變化？這是什么描寫？作用何在？
2、文章為什么要寫海鴨、海鷗、企鵝等海鳥？
4、“讓暴風雨來得更猛烈些吧”一句有什么深刻含義？為什么用它作全詩的結(jié)束語？
5、文章題目是《海燕》，請你根據(jù)自己的理解替作者擬定一個副標題。
設(shè)計說明：《語文課程標準》指出：閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。此環(huán)節(jié)正是在教師的引領(lǐng)下，讓學生經(jīng)歷了走進文本、品味文本、感悟文本的過程。
第四環(huán)節(jié)：拓展實踐。
《語文課程標準》指出：在語文教學中，應(yīng)著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力。這種“實踐能力”，不僅應(yīng)該包括課內(nèi)知識向課外知識的延伸，還應(yīng)該包括知識向能力的轉(zhuǎn)化。為了達到這個目的，我設(shè)計了幾種練習，具體步驟如下：
第一步：想：引導學生由海燕形象聯(lián)想到海燕精神及相關(guān)的人和事，進而讓學生拋開時代背景，賦予“海燕”新時期新的象征意義。
第二步：說：請學生從語言風格、形象塑造、寫作技法三方面用概括性的語言說說：《海燕》美在——？（提示：準確生動的用詞、靈活多變的句式、圓熟精湛的技巧、搏擊風浪、勇敢無畏、樂觀自信??）。
第三步：寫：播放一段動物世界，讓學生利用課內(nèi)學到的方法技巧進行描寫。（提示：可以抓住動物的.姿態(tài)、動作等進行直接刻畫，也可以從側(cè)面進行描寫。用恰當?shù)脑~語和修辭手法。）。
此環(huán)節(jié)時間可靈活運用，時間充足就課堂寫作，否則在觀看完影片后將寫作部分移至課下作為作業(yè)。
設(shè)計說明：為了延伸拓展課堂教學的內(nèi)容，在領(lǐng)會“海燕”精神的內(nèi)涵后，結(jié)合實際，運用發(fā)散思維，使學生把握“海燕”精神的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。同時培養(yǎng)學生知識遷移的能力和實際運用語文的能力。
新課程改革的基本理念是“注重倡導自主、合作、探究的學習方式。”“讓學生在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！币虼耍以谠O(shè)計本課教學時力求讓學生更多地接觸文本，還學生大量的課堂活動時間，通過開展多樣誦讀、圈點批注、小組討論、說話寫作等多種形式的活動，把體驗、感悟權(quán)利還給學生。同時借助實踐活動來帶動教學流程的步步推進，并在讀、說、寫的層進訓練中一一落實教學目標，最終突破教學重點和難點。
我的說課到此結(jié)束，謝謝指導。
說課稿中的說學法篇三
（一）教材作用：
高爾基的《海燕》是首著名的散文詩，自它問世以來便以深刻的思想，銳利的鋒芒和激越的詩情贏得了眾多讀者的喜愛，也是中學語文教材的必選篇目。它被編排在人教版八年級下冊第二單元。是本單元意蘊最豐富、音韻最鏗鏘、寫法最典范的一篇課文，是對學生進行審美教育、培養(yǎng)朗讀能力、寫作技巧的好教材。
（二）教學目標：
根據(jù)《語文課程標準》提出的三個維度，結(jié)合本單元的教學要求以及本文特點，我把本文教學目標確定為：
1、知識和能力目標：把握作品藝術(shù)形象及主題；學習本文使用的典型寫作手法；培養(yǎng)朗讀及鑒賞散文詩的能力。
2、過程和方法目標：分析海燕的形象；品析用詞的準確性；訓練知識遷移能力。
3、情感態(tài)度和價值觀：學習海燕的戰(zhàn)斗精神，把握“海燕”精神的現(xiàn)實意義。
（三）教學重難點：
根據(jù)八年級學生的認知程度和思維能力的發(fā)展，結(jié)合本文的教學目標，我將本課文的教學重難點確定為：
初步感知——誦讀法。
分析形象，品析語言——點撥法。
把握主題，學習寫法——討論法。
知識遷移——練習法。
《新課程標準》提出：“要倡導自主、合作、探究的學習方式”，教師要重視引導學生主動參與課堂，以喚起他們的切身感受。因此，學生課堂上的學法重點就在體驗學習與探究學習上。具體的學法如下：
我打算用兩個課時完成本課文教學，第一課時：文本解讀。第二課時：拓展實踐。主要有下面四個教學環(huán)節(jié)：
第一環(huán)節(jié)：情境導入。
《海燕》是一首充滿激情的散文詩，所以教學中要抓好朗讀這一環(huán)節(jié)，我采取了以下三步：
第一步：教師配樂范讀。要求學生認真聽讀，在聽讀中畫出文中的生字詞；把握文章的朗讀基調(diào)。在聽讀后教師引導學生一一落實完成。具體步驟如下：
《海燕》是篇意蘊很豐富的文章，我們必須深入研讀。為了突破教學重點難點，我結(jié)合教學目標，設(shè)計了以下兩步：
第一步：自主學習：
題。在學生初步討論的基礎(chǔ)上再明確答案。
思考題：
1、暴風雨到來前海面景象有何變化？這是什么描寫？作用何在？
2、文章為什么要寫海鴨、海鷗、企鵝等海鳥？
4、“讓暴風雨來得更猛烈些吧”一句有什么深刻含義？為什么用它作全詩的結(jié)束語？
5、文章題目是《海燕》，請你根據(jù)自己的理解替作者擬定一個副標題。
設(shè)計說明：《語文課程標準》指出：閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。此環(huán)節(jié)正是在教師的引領(lǐng)下，讓學生經(jīng)歷了走進文本、品味文本、感悟文本的過程。
第四環(huán)節(jié)：拓展實踐。
《語文課程標準》指出：在語文教學中，應(yīng)著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力。這種“實踐能力”，不僅應(yīng)該包括課內(nèi)知識向課外知識的延伸，還應(yīng)該包括知識向能力的轉(zhuǎn)化。為了達到這個目的，我設(shè)計了幾種練習，具體步驟如下：
第一步：想：引導學生由海燕形象聯(lián)想到海燕精神及相關(guān)的人和事，進而讓學生拋開時代背景，賦予“海燕”新時期新的象征意義。
第二步：說：請學生從語言風格、形象塑造、寫作技法三方面用概括性的語言說說：《海燕》美在——？（提示：準確生動的用詞、靈活多變的句式、圓熟精湛的技巧、搏擊風浪、勇敢無畏、樂觀自信??）。
第三步：寫：播放一段動物世界，讓學生利用課內(nèi)學到的方法技巧進行描寫。（提示：可以抓住動物的姿態(tài)、動作等進行直接刻畫，也可以從側(cè)面進行描寫。用恰當?shù)脑~語和修辭手法。）。
新課程改革的基本理念是“注重倡導自主、合作、探究的學習方式?！薄白寣W生在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！币虼耍以谠O(shè)計本課教學時力求讓學生更多地接觸文本，還學生大量的課堂活動時間，通過開展多樣誦讀、圈點批注、小組討論、說話寫作等多種形式的活動，把體驗、感悟權(quán)利還給學生。同時借助實踐活動來帶動教學流程的步步推進，并在讀、說、寫的層進訓練中一一落實教學目標，最終突破教學重點和難點。
我的說課到此結(jié)束，謝謝指導。
篇二：說課要求(說教材;說教法;說學法;說教學過程;說教學基本功)。
（一）說教材。
1、剖析教材。
（1）說教材內(nèi)容的地位、作用和意義。
（2）說教材的編排特點、重點和難點及確定重、難點的依據(jù)是什么。
2、課時安排。
（二）說教法。
（四）說教學過程。
2、設(shè)計思路。
（五）說課教學基本功：
主要包括教態(tài)、語言、媒體使用、板書設(shè)計、說課完成時間、說課的創(chuàng)新意識及反思等。
說課稿中的說學法篇四
摘要：思維方式的不同決定了文化藝術(shù)的差異。中國繪畫和西方繪畫是各有自己文化體系和成熟技法的兩大畫種。本文從中西繪畫中表達意象及色彩方面的異同、歷史淵源及思維方式等方面分別論述了二者的不同特色，并對其作出了深入的分析比較。
關(guān)鍵詞：意象中西異同精神實質(zhì)風格特征。
什么是意象?簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。意象理論在中國起源很早，《周易》已有“觀物取象”“立象以盡意”之說。不過，《周易》之象是卦象，是符號，是以陽爻陰爻配合而成的試圖概括世間萬事萬物的六十四種符號，屬于哲學范疇。繪畫上借用并引申之，“立象以盡意”的原則未變，但畫中之“象”已不是卦象，而是抽象的符號或者具體可感的物象。
在人類藝術(shù)發(fā)萌之初，東西方藝術(shù)表現(xiàn)形式十分相似。中國諸多巖畫與西班牙、法國等國的早期洞窟壁畫都能找到共同點，在手法上都使用了“意象”“象征”，有意識地運用繪畫符號記錄社會活動場景。由于各自的歷史原因，東西方藝術(shù)逐漸分道揚鑣。西方科學發(fā)展導致了繪畫藝術(shù)以解剖學、透視學、光學、色彩學、心理學為主的以寫實主義為核心藝術(shù)的產(chǎn)生，直到文藝復(fù)興之后才逐步產(chǎn)生出印象派、立體派等藝術(shù)畫派。而在中國，受著倫理、哲學、宗教諸多的影響，繪畫藝術(shù)步入了更高層面的意象主義軌道。
一
中國繪畫藝術(shù)，是在中國特有的歷史條件、社會生活、文化氛圍內(nèi)產(chǎn)生、成長、壯大的獨特藝術(shù)形式，其創(chuàng)作思路、形式是以意象為重要核心的形神兼?zhèn)涞谋憩F(xiàn)藝術(shù)。不管中國歷代的審美和繪畫技術(shù)差異有多么大，中國繪畫始終沒有偏離意象的軌道。形象塑造的意象性，可以說是中國繪畫最本質(zhì)的要求。在構(gòu)圖上有散點透視之形，在意境上有氣韻生動之說，從而產(chǎn)生“形神”關(guān)系之理，它在人物畫上表現(xiàn)為身心的關(guān)系;在山水畫上表現(xiàn)為天人的關(guān)系;在花鳥畫上表現(xiàn)為物我的關(guān)系。以至所有中國畫的傳世佳作都能達到其他畫種難以追求的空靈境界。
佳作誕生之前必有其雄厚的歷史文化根基，中國的畫家從儒釋道中吸取大量精髓又從繪畫作品中反映出來。孔子在《論語·雍儒》中言“作者樂水，仁者樂山”，這種把道德觀念與自然景物的欣賞聯(lián)系起來的說法，尤其對后世士大夫畫家的審美思想產(chǎn)生極大影響。文人畫家將這一觀點發(fā)展為“仁作者樂山樂水”，后發(fā)展為“樂山水者必為仁作者”，從而為儒家既有山林隱逸思想而又并不排除其“仁智”的品德與情操找到了根據(jù)，為意象藝術(shù)發(fā)展提供了更大的空間。老子有言“大音稀聲、大象無形”。他的所謂“大象”，就是他作為“道”的別名，道就是自然之道，也就是從客觀存在里綜合得出的真理。一切思想意識與學術(shù)文化都淵源于客觀存在，繪畫藝術(shù)也包括在內(nèi)。但“大象”畢竟涉及到客觀存在的可聞之聲、可視之象與自然之理。所以，他的所謂“大象”，當指客觀世界上可視與不可視的一個整體。這個整體是抽象的也是概念的。所以，詩人就可“以意寫象”，畫家就可以“以形寫神”。所以說“大象無形”，正是為中國文人畫家作畫重“意象”找到了有力的理論依據(jù)。類似的根據(jù)還有如“大巧若拙”等。謝赫的《古畫品錄》以六法的標準系統(tǒng)地評點繪畫。謝赫將“氣韻生動”推為六法之首，充分說明謝赫推崇“意象”在繪畫中的地位。氣韻就是顧愷之所說的神似，謝赫自己也稱氣韻為神韻。謝赫時代的繪畫主要是肖像畫和人物故事畫，氣韻的本義是因人物的精神氣質(zhì)而生動。后來，氣韻生動的范圍擴展到山水、花鳥等各種題材的繪畫，并且成為整個繪畫藝術(shù)性的一種衡量標準，甚至筆墨效果也包括在內(nèi)。同時，如果沒有意象藝術(shù)的思潮存在，氣韻生動的含義也很難得到發(fā)展。
意象藝術(shù)的特點是“立意造像”。在具象藝術(shù)中由于透視學的限制，光、形就是一切，一切都很符合形的要求。而意象造型中的“象”，不僅是形，而是受中國傳統(tǒng)文化影響藏有深刻的含意，是象中有意、意中生象，立象盡意。中國繪畫的意象表現(xiàn)為“似與似不似之間”，目的是完成“不似之似似之”的一種作品的內(nèi)在“神似”，這種“神似”僅僅只是繪畫作品的一種表現(xiàn)與表象，一種畫家的理念上的技法再現(xiàn)而已。要使作品內(nèi)涵真正達到完美的“神”的境界，還需要畫家注入自身內(nèi)在的豐滿的精神，以求“意”的最高境界。
傳統(tǒng)上意象藝術(shù)的中國畫，通常注重的是“身心”“天人”“物我”的.關(guān)系，而欠缺的是揭示事物的本質(zhì)所在。現(xiàn)代中國繪畫正以寬容的姿態(tài)和更開闊的視野注視、吸收世界各國的藝術(shù)表現(xiàn)形式，然而中國的繪畫必須蘊藏中國的人文哲學思想，必須注重博大空靈，必須注重民族文化精髓，必須努力通過學習和反思，不斷體驗生活，以畫家獨有的靈感去捕捉現(xiàn)代文明給予的啟示，并堅持中國特色的藝術(shù)傳統(tǒng)，不斷總結(jié)，才能使當代中國畫藝術(shù)在人類文明寶座中閃出燦爛的光芒。以中國第一代油畫大師的風景畫為例來說，李鐵夫的求實、徐悲鴻的規(guī)矩、顏文的嚴謹、林風眠的隨意、吳冠中的抒情等等也都各具特色。許多美術(shù)家都喜歡說，藝術(shù)中的民族情感和趣味對藝術(shù)家來說是與生俱來的，不論藝術(shù)家自覺追求與否。
中國畫技法的核心是筆墨，不講究筆墨也就丟掉了中國畫基本的藝術(shù)語言。南朝謝赫在“六法”中講到“氣韻生動”為筆墨的最高境界。筆墨有一定的獨立審美因素，有抽象因素，但不是純抽象，筆墨與表現(xiàn)形象有機結(jié)合，創(chuàng)造意象，正是中國畫特色。西方繪畫中講究構(gòu)成的方法，是從建筑中得到的啟示，可以增強畫面的整體感和力度，是筆墨所達不到的，也是中國畫應(yīng)吸取的積極因素。因此，將筆墨與制作相結(jié)合，就可以大大增強藝術(shù)感染力。中國畫的筆墨處處都流淌著畫家情感的軌跡，是情感的一種張揚。用線寫形是中國人物畫造型最主要的課題，即使是畫人物小品的沒骨法也要有以線造型的基礎(chǔ)?！斑z貌取神”“形神兼?zhèn)洹薄皞魃瘛笔侵袊宋锂嫷淖罡邩藴?，特別是文人畫成為中國畫的主流，更重主觀表現(xiàn)和情感抒發(fā)。在筆墨運用中以“骨法用筆”為核心，強調(diào)書畫同源、以書法入畫，重在一個“寫”字，而不是“描”，也不是“涂”?！皩憽薄乔楦械膹垞P和心靈的軌跡，文人畫將這種藝術(shù)實踐的體會總結(jié)到相當高度。西方的許多現(xiàn)代繪畫大師也是從東方藝術(shù)中悟到了這點。
二
西方油畫的風格樣式和技法語言多種多樣，神采各異。如意大利的古典、德國的凝重、法國的優(yōu)雅、西班牙的瀟灑、英國的朦朧等等。因藝術(shù)家個人的藝術(shù)修養(yǎng)和性格愛好不同，畫風及志趣也各有風貌。筆者以為要擴大繪畫的外延可借助抽象藝術(shù)的表現(xiàn)形式。1942年在紐約古今漢美術(shù)館舉行“抽象藝術(shù)大師聯(lián)展”的目錄中有人寫到：“抽象藝術(shù)的造形包含了藝術(shù)家的生活直覺，是不受具體外表約束的自由發(fā)揮?！背橄笏囆g(shù)的實質(zhì)注重的是直覺與造形，是事物在人腦里的印象，通過色彩、線條的構(gòu)成或即興生成的藝術(shù)，是藝術(shù)家精神世界的隨機表現(xiàn)的藝術(shù)形式。如具有東方血統(tǒng)的康定斯基畫了大量的以“構(gòu)成”“即興”為標題的抽象畫，作品以豐富色彩喚起人們精神性的感受，以及富于音樂性的協(xié)調(diào)之感。
盡管抽象藝術(shù)最早源于中國，但西方抽象藝術(shù)與中國的抽象藝術(shù)以及意象藝術(shù)在理念上有著很大的區(qū)別。中國的抽象藝術(shù)主要表現(xiàn)在中國書法上，最早的漢字甲骨文、金文通過結(jié)構(gòu)的疏密、點畫的輕重、行舉的緩急把象形的圖畫模式逐漸變?yōu)榧兇饣某橄蟮木€條和結(jié)構(gòu)。就像音樂藝術(shù)從自然界的群聲里抽出樂音來一樣，發(fā)展其相互結(jié)合的規(guī)律，用強弱、高低、輕重、疾澀、虛實、轉(zhuǎn)折、頓挫、節(jié)奏、韻律等有規(guī)律的變化來表現(xiàn)自然界、社會界的形象和內(nèi)心的情感。從表現(xiàn)形式上看，中西藝術(shù)中各取所需。西畫講構(gòu)圖，國畫講經(jīng)營位置;西畫講透視法(焦點透視)，國畫講“三遠”法(平遠、深遠、高遠);西畫對色彩研究至廣，國畫對墨色研究至精;西畫論刀法筆觸，國畫重骨法用筆，還獨有“十八描”和各種皴法。從內(nèi)容上看，西畫風景提倡野外寫生(如印象派)，中國山水提倡“行萬里路”“搜盡奇峰打草稿”(如荊浩的“寫生數(shù)萬本”);同是對自然景觀的真誠描繪，油畫風景重光影色調(diào)，中國山水重形體結(jié)構(gòu);油畫風景偏重從自然整體中挑選和割取局部(如取景框的運用)，中國山水則偏重將局部騰挪和拼裝整體(如“咫尺千里”的提法);油畫風景擅繪實景是長處，下者易拘泥和呆板，中國山水擅繪大山大水是長處，下者易無序和空泛。
西方藝術(shù)語言和事物關(guān)系歷史發(fā)展的重要觀念，被引伸來解釋西方現(xiàn)代派藝術(shù)，說明西方思想與藝術(shù)(文化)發(fā)展的一致性。西方現(xiàn)代新派藝術(shù)家所思考的是同一類的問題，藝術(shù)家們用不同方式——不同流派風格來處理“語言結(jié)構(gòu)”與“意象結(jié)構(gòu)”的關(guān)系，在精神上是一致的。哲學家和藝術(shù)家都生活在時代之中，都是特定的時代的“思考”。
西方繪畫從15世紀到20世紀的發(fā)展，有兩個特點：一是“造形表象”與“語言所指”的分離;一是“表象事實”和“表象聯(lián)結(jié)之認定”的對應(yīng)。前一個原則比較好懂，后一個原則相當難解。西方藝評家?？抡f：“表象物”與用以表現(xiàn)這些“表象物”的手段(點、線、面、色彩等)之間要有一種對應(yīng)關(guān)系，否則就不成其為“畫”。如他提到的馬格利特的《不是煙斗的煙斗》這幅畫，是在一個貌似穩(wěn)定的畫架上，這幅在畫架上的畫，酷似教室里的黑板畫，而這個畫架的架子是不合比例的，似乎隨時都有倒塌的危險;但半空中卻漂浮著一個大的、像幽靈似的煙斗。我們當然不可從這里就去揣測馬格利特似乎要“畫”出一個“永恒”的“煙斗”的“理念”或“意象”來，但卻似乎很容易引起人們想到馬格利特對早年“字”“畫”游戲式的“分離”“游離”有一種積極的否定態(tài)度，當游離的“字”和游離的“畫”“破碎”后，“無名”“無字”的“物象”仍然高懸，雖飄忽不定，“惚兮恍兮”，但仍清晰如“畫”。其實這是馬格利特常用的手法，以真實畫面之間的獨特的處理，來表現(xiàn)“現(xiàn)實”與“夢境”“實境”與“心境”“物象”與“意象”之間的溝通關(guān)系。以獨特的手法來處理“畫面”正是藝術(shù)家的技巧所在。
還有克利的畫，力圖在“形狀”的結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)一種“符號”，同時又具有寫的成分。這種“畫”與“寫”的結(jié)合，使得物象變形，不易辨認?？死越Y(jié)構(gòu)來使形象變化，不惜割裂、扭曲實際形象以顯示這種結(jié)構(gòu)。到了康定斯基那里這種思路的進一步發(fā)展，則干脆舍棄了任何具體的、可辨認的形象，成為“意象”的繪畫和“非表象的”的繪畫。在康定斯基的作品中，只有各種用以連接表象的手段：點、線、面、顏色，但卻無“表象”的“事實”，而只有惚兮恍兮的“意象”存在，觸動著每個觀者的心靈。這樣，康定斯基的畫，就成了一種新型的“幾何圖形”?！皫缀螆D形”本是一種“記號”，是“無形”之“形”，并無“實物”與其“對應(yīng)”，為“無象”之“形”，從通常的繪畫史角度來說，康定斯基的畫是理智主義、科學主義的產(chǎn)物，它要表現(xiàn)的不是事物的表面形象，而是事物的“本質(zhì)的結(jié)構(gòu)”及“意象”。
抽象派繪畫，如同其他的現(xiàn)代流派(達達派、立體派等等)一樣，并不是要人們從繪畫中“看”出“什么”，而是要人們從繪畫中“讀”出“什么”，“感受”到“什么”。超現(xiàn)實主義以夢境幻覺視象來表現(xiàn)“心象”，抽象派以抽象形式來表現(xiàn)藝術(shù)家對世界的理解。在這一點上來看，中西藝術(shù)之間似乎又是殊途同歸，在“意象”的表達上又有了異曲同工之妙。
進入后現(xiàn)代文化情境以來，藝術(shù)無論是在觀念、材料還是在技法、形式上均走向了多維的綜合與多元的建構(gòu)，那種單一的線性思維方式和孤立的藝術(shù)語言描述已逐步成為昨日黃花。目前，隨著世界經(jīng)濟一體化的進一步推進，東西方的聯(lián)系日益密切，中西藝術(shù)(東西方)藝術(shù)之間進一步相互影響，相互借鑒，創(chuàng)作意識及繪畫風格會有越來越多的相同之處，而各個門類藝術(shù)之間也出現(xiàn)了融會貫通的局面，相互之間的門類劃分也日漸模糊難辨，特別是在美術(shù)界出現(xiàn)了“大美術(shù)”的概念，各門類藝術(shù)之間、各國藝術(shù)之間的交流呈現(xiàn)出一片繁榮景象。
參考文獻：
葛鵬仁著《西方現(xiàn)代·后現(xiàn)代藝術(shù)》，吉林美術(shù)出版社，
易英著《創(chuàng)造意義》，原載于《江蘇畫刊》，1994年。
(俄)康定斯基著，李政文編譯《藝術(shù)中的精神》，云南人民出版社，
說課稿中的說學法篇五
“愛美之心人皆有之”。繪畫教學就是一種讓學生認識“美”和感受“美”的過程。那么如何才能搞好繪畫教學呢？在繪畫教學中要以學生發(fā)展為本，注重培養(yǎng)和發(fā)展學生的審美能力、感知能力、想象能力、創(chuàng)造能力，注重學生的個性發(fā)展和創(chuàng)新精神，讓學生在繪畫中“美”、在“美”中繪畫。
1、讓學生感受“美”
學生完成一幅作品，與學生的眼睛、大腦、心靈、雙手甚至身體的各個部位都有密切關(guān)系：需要對所畫對象細致、敏銳的認知；需要大膽地作畫，敢于把自己所看、所記、所想盡可能地表達出來；需要雙手與身體及手腦之間的協(xié)調(diào)與配合；需要有使用繪畫工具的能力、認識色彩的能力、完整地認識與表達事物的能力；需要耐心、信心和恒心，需要快樂的心情和對美的體驗；需要全身心地投入。在教學中讓學生敢于大膽地去畫、細心去畫、有始有終地畫，讓學生自己去尋找自己畫中的問題，這一切都有助于培養(yǎng)學生膽大心細以及鍥而不舍的精神。
2、讓學生促進“美”
大自然是繪畫的源泉，我們要通過各種途徑為他們創(chuàng)造用感官去接觸外界事物的機會，鼓勵他們多聽、多看、多摸、多嘗、多想，從而發(fā)展感官、增長知識、開闊眼界、豐富想象，畫出富有個性化的作品。圓圓的太陽掛在天空，太陽下不時飄過朵朵美麗的白云，“萬物生長靠太陽”，在太陽的照耀下地面生長著各色的植物，很多植物長滿了果實，有蘋果、梨子、香蕉、枇杷、西瓜……學生通過想象去創(chuàng)造，還會想出更多更美的東西。通過這樣的引導，會促進學生對“美”的認識、對“美”的發(fā)現(xiàn)。
3、讓學生發(fā)揮“美”
充分發(fā)揮學生的主體作用，引導他們大膽表現(xiàn)、自由想象，充分發(fā)揮他們的潛能，畫其所愛，畫其所想，按自己的興趣由感而發(fā)、由情而畫，從而使他們對美術(shù)活動懷有強烈的興趣和創(chuàng)作熱情，這樣有助于發(fā)展學生的想象力和創(chuàng)造力。比如讓學生畫花草樹木時，先提出一些關(guān)于花草樹木的種類、生活的地方、造型等方面的問題，然后讓學生大膽說出自己喜歡的花草或樹木以及它們的造型、色彩等，再讓學生自由創(chuàng)造，學生便能夠畫出自己喜歡的、與他人不同的、造型各異的、色彩不同的作品。
4、讓學生品嘗“美”
由于學生的生理機制尚不完善，手、眼、腦三者的配合尚不協(xié)調(diào)，所以畫出來的形象荒誕、奇特、不合常理，其實這正是兒童畫的可愛之處，它所展現(xiàn)的魅力是成人所望塵莫及的。他們對外部世界的真實感受和內(nèi)心世界的真誠流露，是真、善、美的體現(xiàn)，正是游戲心理啟迪了他們的心智，培養(yǎng)了他們的個性品質(zhì)、想象力和創(chuàng)造力，這種純真、質(zhì)樸的童趣往往給人更強烈的視覺沖擊力。我們要合理評價，讓學生在自己的作品中品嘗到“美”，感受到繪畫的快樂。
二、在“美”中繪畫。
1、激活思維。
只有在寬松愉悅的環(huán)境里，學生才敢于自由想象、標新立異和大膽創(chuàng)新，使個性獲得發(fā)展。因此，在教學中需要我們?nèi)I造一個民主平等的、有利于情感交流的比較寬容的平臺，善于啟發(fā)、激勵他們以自己的方式去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，不要干擾和限制他們個性化的知覺方式和創(chuàng)造方式。必要的時候，要走出座位，還要讓學生走出教室、走出家居，讓學生“自行其事”，讓他們“我行我素”，激活他們的思維，讓每個學生都展開想象的翅膀，在藝術(shù)的天空自由翱翔。
2、創(chuàng)設(shè)情境。
當學生的學習創(chuàng)作活動與他們的日常生活相聯(lián)系時，學習就會變得歡樂而有趣。因此，教學要充分發(fā)揮繪畫特有的魅力，以種.種活動創(chuàng)設(shè)引人入勝的教學情境，使學習內(nèi)容與學生的情意和認知相適應(yīng)，激發(fā)他們的學習興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度，把他們帶入美妙的繪畫學習樂園，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力，在快樂中尋求美、感受美、創(chuàng)造美。
3、注重想象。
繪畫的培養(yǎng)目標并不是讓學生都成為畫家，而是把繪畫作為一種手段，讓他們在繪畫的過程中自由地創(chuàng)作、自由地發(fā)揮，盡情地喧泄他們內(nèi)心的情感世界，從而培養(yǎng)和提高學生的審美能力、審美素養(yǎng)。如教學《漂亮的云朵》時，先讓學生說說自己心目中的彩云，想一想云的形狀、顏色，甚至彩云的表情等等，再讓學生作畫。學生畫出的彩云形態(tài)不同、色彩各異，有“兩鬢斑白的老爺爺”，有“調(diào)皮好動的小淘氣”，有“天真浪漫的小姑娘”，有“美麗動人的美少女”等等。
4、正確評價。
學生著色、運用線條大膽、果斷、單純，不受對象約束，帶有強烈的主觀性，帶有很多印象成份，隨意性大，對比強烈、夸張，無拘無束。在無意中創(chuàng)造奇特的令人驚奇的效果，這正是他們作品的魅力所在。因此在評價他們的繪畫作品時，不能以“像不像”為準則來評價，而要看畫中是否真實地反映了他們的內(nèi)心感受，是否有獨特性、新穎的表現(xiàn)等等。學生眼中的世界、描繪的水平絕對不可能和成年人一樣，因為他們所表現(xiàn)的視覺形象多半是直覺與想象的綜合，只有了解他們，尊重他們的認知規(guī)律，才能正確評價他們的作品，在潛移默化中不斷提高他們的審美意識。
說課稿中的說學法篇六
應(yīng)用題教學在小學教學中是一塊比例很大且較難的教學內(nèi)容。學生往往很難掌握。在以往的教學模式中大多還是采取先講例題，然后訓練，訓練也是學生先做題，之后教師再講，缺乏有效的方法和策略，這樣學生普遍感到應(yīng)用題難學，教師感到應(yīng)用題難教。學生因此對應(yīng)用題的學習失去了興趣，而教師為了提高教學質(zhì)量，也只能采用題海戰(zhàn)術(shù)。在整個教學中如果只要求學生死記硬背公式和生搬硬套。這樣的話在整個教學中學生就會失去學習的主動性和積極性。學生只能程序化、機械化地接受。正是由于這幾種弊端的存在，使得本來饒有興趣的應(yīng)用題教學失去了活力，變得越來越費時費力，學生的學習越來越郁悶困惑。
尊重每一個學生的個性特征，允許不同的學生從不同的角度認識問題，鼓勵解決問題策略的多樣化，是小學數(shù)學課程標準所倡導的。
一、應(yīng)用生活中的數(shù)學。
有些數(shù)學應(yīng)用題單憑字面理解十分抽象，只憑口頭講解很難解釋清楚，而如果創(chuàng)設(shè)一些學生熟悉的有利于數(shù)學學習的思維情景，則可起到事半功倍的效果。在現(xiàn)在的新課改中雖然采用了很多生活中的例子，但有些并不是很貼切，需要教靈活的掌握。一個好的生活情景，能促發(fā)強烈的問題意識，利于引發(fā)學生的探究情感，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。這就要求應(yīng)用題的素材是學生自己熟悉的，或是自己感受過的、理解的，與他們的生活世界密切相關(guān)。這種呈現(xiàn)方式，對學生來說，具有親切感，更容易理解和接受，并產(chǎn)生濃厚的學習興趣，激發(fā)他們的學習動機，更重要的是能使他們把學到的知識運用于實際生活，培養(yǎng)他們解決實際問題的能力。同時，呈現(xiàn)方式也要打破以往純文字的形式，教師可利用圖象等形式，傳遞教學信息。讓學生不盡在聽覺上而且在視覺上也有收獲。據(jù)專家實驗結(jié)果表明：接受一個信息，單用耳朵能記住15％，單用眼睛看能記住10％，而將兩者結(jié)合可達35％。可見板書、板畫是提高信息傳遞效率的重要手段。如“將兩個周長是8厘米的正方形拼成長方形，求這個長方形周長。這道題就可以引導學生通過圖形來解決，把較抽象的`問題具體化。當學生清楚的“看到”兩個正方形拼成的長方形圖失去2條正方形邊長時，解法自然產(chǎn)生。
二、培養(yǎng)學生分析題目結(jié)構(gòu)的能力。
培養(yǎng)學生分析題目結(jié)構(gòu)的能力是提高學生解題能力的關(guān)鍵，也是解題的核心。有人曾做過研究，顯示出這樣的結(jié)論：學習困難兒童解應(yīng)用題的困難并不主要表現(xiàn)在解題比例上，而在于分析假設(shè)認知活動的差別。與優(yōu)秀生相比，學習困難的學生缺乏對題目中隱含條件和中間狀態(tài)的分析，這說明兩組學生在分析階段所分析的內(nèi)容有著本質(zhì)區(qū)別。解決應(yīng)用題關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)解法，就是在“問題―條件”之間找出某種聯(lián)系和關(guān)系，通過分析題意，明確題目的已知條件，最后解決問題。例如：“體育室里有5個籃球，8個排球，6個足球，求：籃球和排球一共有多少個？”在這道題中給了我們3個條件，1個問題。那解題過程中是不是3個條件都要用到呢？往往有些同學是一看到“求一共”就很自然的把3個都加起來，就完了。不去思考它的問題?？梢娫趹?yīng)用題中看問題是很關(guān)鍵的。只有去分析問題，你才能解決問題。在這一題中我們要先觀察是求誰和誰的一共。（籃球和排球）問題就好解決了。再如：“花籃里有5朵紅花，黃花是紅花的3倍，藍花是黃花的4倍，求藍花有多少朵？”這題對于3年級的學生來說看似好復(fù)雜，但只要我們找好它們之間的關(guān)系就好解決了。在數(shù)學中逆向思維是解決問題的好思路。也就是從問題出發(fā)，找出關(guān)系，逐個解決。
（作者單位：561000貴州省安順市第八小學）。
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說課稿中的說學法篇七
《繪畫中的節(jié)日》是一節(jié)欣賞課，本課側(cè)重于引導學生欣賞以表現(xiàn)節(jié)日活動為題材的繪畫作品，學習表達自己對作品的評價和感受。
所以這節(jié)課我的教學目的主要是讓學生在感受、討論、表演、繪畫、制作、表現(xiàn)節(jié)日的有關(guān)活動中,初步接觸各民族傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學生尊重各民族習慣、熱愛祖國大家庭的態(tài)度情感;激發(fā)學生對美好生活的熱愛,更好地體驗節(jié)日給我們的生活、學習帶來的樂趣。
縱觀這節(jié)課，從始至終課堂都縈繞在節(jié)日的氣氛中。從一首《金蛇狂舞》導入本課學習內(nèi)容，接著展示大量的民族節(jié)日圖片吸引學生的注意，讓學生大膽的發(fā)言，關(guān)注少數(shù)民族的節(jié)日習俗。在小組討論過程中，各小組積極討論，拿出課前準備的資料卡互相學習，并派代表嘗試表演自己組了解的民族節(jié)日特色。雖然剛開始同學們表演有些害羞，但是在老師和同學們的鼓勵下還是比較準確的表現(xiàn)了這些節(jié)日的特色，比如說，用手模仿孔雀頭，扭秧歌等等。在欣賞繪畫作品環(huán)節(jié)，因?qū)σ恍┳髌繁憩F(xiàn)內(nèi)容時代背景不了解，有學生產(chǎn)生了疑問。幸好我提前做了準備，給學生們簡單的闡述了歷史知識和作品創(chuàng)作的背景。最后，讓同學們在教材中選擇一副自己喜歡的作品，進行構(gòu)圖和色彩方面的評價。
當然在具體的實踐中，也發(fā)現(xiàn)了一些小問題。總體感知孩子對本國的傳統(tǒng)文化缺乏，尤其是在中國傳統(tǒng)節(jié)日方面。因為外來文化的熏陶以及家庭教育的缺失，好多學生對外來節(jié)日，如圣誕節(jié)、感恩節(jié)，比自己國家本土節(jié)日了解的更多，更感興趣。所以，在今后的課程教學中，我會加強學生對中國傳統(tǒng)文化民族文化的教育，定期抽查學生的自學情況。從而讓學生們在外來文化的強烈沖擊時，不忘自己的老本。
說課稿中的說學法篇八
各位評委、各位老師：
大家好!
今天我說的課題是《水旱災(zāi)害和印度農(nóng)業(yè)》，這一課題選自人教版的義務(wù)教育課程標準實驗教科書《地理》七年級下冊的第七章第三節(jié)《印度》，適用于七年級學生學習使用。
首先，對教材進行分析：
本節(jié)教材屬于世界地理分區(qū)部分。印度是南亞面積最大、人口最多、自然條件最具有代表性的國家。本課題教材內(nèi)容是在學生了解了印度的地形與人口的基礎(chǔ)上，結(jié)合學生已有的氣候知識，來分析水旱災(zāi)害頻繁與西南季風的關(guān)系;接著講述了印度農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的巨大變化，教材還安排了南亞季風圖與印度年降水量、農(nóng)作物及礦產(chǎn)分布圖以及三處學生課堂活動內(nèi)容，進一步培養(yǎng)學生綜合分析地理事物的能力。本節(jié)用意在于使學生避免死記硬背，能夠利用地理材料探究印度水旱災(zāi)害頻繁的'原因、理解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局的原理等，從而提高學習能力。教材的這種安排，也從農(nóng)業(yè)發(fā)展與人口壓力、農(nóng)作物的分布與自然條件的關(guān)系、工業(yè)生產(chǎn)布局與原料產(chǎn)地的關(guān)系等方面體現(xiàn)了環(huán)境-資源-人口這一主線，正確地闡明人地關(guān)系。
據(jù)此，根據(jù)新課標要求和學生已有的知識基礎(chǔ)和認知能力，確定本節(jié)課的教學目標如下。
知識目標：
認識地形、氣候與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系，理解有關(guān)人地關(guān)系、生產(chǎn)布局的基本知識。
能力目標：
達到能夠利用孟買氣溫、降水統(tǒng)計圖說出熱帶季風氣候的特征，理解南亞季風與水旱災(zāi)害的關(guān)系。
情感目標：
通過對治理印度水旱的討論，激發(fā)學生了解自然，改造自然的情感，培養(yǎng)人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展觀。
教學重點難點：
根據(jù)課程標準及教學目標要求，確定印度水旱災(zāi)害與西南季風的關(guān)系為教學重點。印度的農(nóng)作物分布與地形和降水量的關(guān)系既為教學重點亦為教學難點，因為學生綜合分析事物的能力較差，分析事物缺乏全面性，故確定印度的農(nóng)作物分布與地形和降水量的關(guān)系為教學難點。
綜上所述，我把本課教學用一課時，關(guān)于印度的水旱災(zāi)害首先通過媒體報道，讓學生從感性上認識災(zāi)害的無情，接著通過多媒體輔助教學，小組討論分析南亞季風對降水的影響。關(guān)于印度農(nóng)業(yè)部分，以教師為主導、學生為主體，通過演示，形象直觀的對比印度的年降水量與農(nóng)業(yè)帶的分布等，突破教學重難點。
在教學方法上，我通過多媒體輔助教學，使教學演示與講解更為直觀，符合學生的認識規(guī)律。主要通過讀圖分析法、對比分析法，充分利用課本所提供的練習和資料，培養(yǎng)學生綜合分析地理事物的能力。
讓學生自讀課文、分組討論，探究印度水旱災(zāi)害頻繁的原因，理解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局的原理等，從而提高學習能力。
教學方法。
3.比較教學法：通過與已知的地理知識的縱向、橫向比較，開拓學生的思維，加深對知識的理解與鞏固。
教學過程。
首先是前提測評：復(fù)習印度人口特點及印度的地形特點?
接著請學生自讀課文“水旱災(zāi)害頻繁”，說說印度氣候有何特點?板書。這一部分內(nèi)容不多，目的是為了促使學生積極思考，使學生由學會到會學轉(zhuǎn)變。
下面師生共同總結(jié)：印度大部分地區(qū)屬于熱帶季風氣候為主。由于受季風的影響，年降水量極不穩(wěn)定，有的年份多，有的年份少，水旱災(zāi)害頻繁。
多媒體展示印度的水旱災(zāi)害，利用圖片與新聞，讓學生從感性上認識自然災(zāi)害的無情，激發(fā)同情心。
師生總結(jié)：
印度人民修建了很多水利工程，例如，北部恒河、印度河流域規(guī)模龐大的灌溉系統(tǒng)，南部的防旱貯水池等。
但是面對嚴重的水旱災(zāi)害，印度現(xiàn)有的水利工程依然顯得有些不足。是什么因素導致印度水旱災(zāi)害頻繁呢?下面我們一起來分析一下。
那旱季與雨季的降水量，最多的月份和最少的月份相比要差多少?
那是什么原因造成如此頻繁的水旱災(zāi)害呢?
請同學們讀南亞季風圖，比較分析1月、7月盛行風向有什么不同?西南季風對印度的降水有何影響?完成p38頁的表，以說明印度的水旱災(zāi)害與西南季風變化的關(guān)系。
多媒體輔助教學，師生共同總結(jié)：我國也是季風氣候，我國也同樣是一個水旱災(zāi)害頻發(fā)的國家，請結(jié)合我國的國情，討論該如何治理印度的水旱災(zāi)害?大修水利工程，引導從我國的南水北調(diào)工程借鑒經(jīng)驗。
師生小結(jié)。
印度以熱帶季風氣候為主，降水季節(jié)變化大。季風活動不穩(wěn)定，造成水、旱災(zāi)害頻繁，影響了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
轉(zhuǎn)承：印度的農(nóng)業(yè)。
1.由于水旱災(zāi)害頻繁，生產(chǎn)技術(shù)落后，人口眾多，使得印度在20世紀上半葉糧食生產(chǎn)不能自給自足，每年進口大量的糧食。20世紀60年代后，印度的糧食生產(chǎn)由不能自足到自給有余，發(fā)生了翻天覆地的變化，是什么原因使糧食生產(chǎn)有這么大變化的呢?下面請同學們自讀課文。
自給有余的糧食生產(chǎn)(板書)。
在學生自讀課文之后，我通過啟發(fā)式提問，安排了如下一系列小組討論活動。
1.讀資料“綠色革命”，說說它有什么意義?它對我們的家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有什么啟發(fā)?
2.通過對比印度水稻和小麥分布圖與地形圖和年降水量分布圖，說說水稻和小麥分布與地形、降水量有什么關(guān)系?(通過展示師生共同總結(jié)。)。
3.接著通過討論棉花、黃麻、茶葉的分布與地形、降水量的關(guān)系。在此，我把全班分成五組，請每一組同學討論一種農(nóng)作物的分布與地形、降水的關(guān)系。學生小組討論，師生共同總結(jié)，通過多媒體展示結(jié)果。
印度人的主食主要是大米和面食。北方以小麥、玉米、豆類等為主，東部和南方沿海地區(qū)以大米居多，中部德干高原則以小米和雜糧為主。印度人的副食分肉食和素食兩類，但是印度人不吃牛肉。
印度菜的一大特點就是糊狀菜居多，而且還加以各種色素，因此常有黃的湯，綠的糊，紅的泥。如果沒有一段時間的適應(yīng)，是很難習慣的。此外，無論在家庭還是餐館，印度人認為生水是最好的飲料(建議最好煮沸)，餐桌上總會有一杯涼水。
課堂總結(jié)。
印度和我國都是人口眾多、歷史悠久、自然災(zāi)害頻繁的國家，都是發(fā)展中國家，人口壓力大，經(jīng)濟同發(fā)達國家相比還比較落后。但是發(fā)展中國家也不是樣樣都落后的，大力發(fā)展科技、促進高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、開拓高科技產(chǎn)品的國際市場，是發(fā)展中國家逐步趕上世界經(jīng)濟水平的最佳途徑。請大家預(yù)習“發(fā)展中的工業(yè)”。
說課稿中的說學法篇九
教學內(nèi)容：人教版《義務(wù)教育課程標準實驗教科書數(shù)學（一年級上冊）》第38～39頁。
教材分析：分類一種基本的數(shù)學思想，它是根據(jù)一定的標準，對事物進行有序劃分和組織的過程。分類能力的發(fā)展，反映了兒童思維發(fā)展，特別是概括能力的發(fā)展水平。分類能力既是兒童邏輯思維能力發(fā)展的重要方面，又對促進兒童邏輯思維能力的發(fā)展具有重要的意義。進行分類時，首先要對客觀事物進行分析、綜合，通過比較，發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系與區(qū)別，并抽象、概括出事物的一般特點與本質(zhì)屬性，本課主要是為了使學生掌握初步的分類方法。先讓學生學會按一定標準分類，然后，讓學生自己選擇不同標準分類。
教學目標：
1．通過學生擺放貨物初步感知分類的意義；能按照某一標準給物體進行分類。
2．通過把動物分組做游戲?qū)W會選擇不同的標準對物體進行不同的分類。
3．通過分一分、看一看、想一想、說一說培養(yǎng)學生的操作能力、觀察能力、判斷能力、語言表達能力。
4．培養(yǎng)學生合作交流意識，小組長能組織組內(nèi)成員合理分工并協(xié)作。
教學重點：學會對物體進行分類的方法。
教學難點：能選擇不同的標準對物體進行不同的分類。
教具學具：課件，水果類、飲料類、文具類商品若干，各種形狀學具若干，每組一張白紙，一個裝有動物圖片的信封。
（評析：本課教學目標體現(xiàn)了新課程改革的理念，注重了學生能力的培養(yǎng)，把過程目標放在了重要位置，使學生在實際操作中領(lǐng)悟了數(shù)學知識--分類。通過實際操作，還目標于本身，強調(diào)了人的發(fā)展，并給目標于支點，強調(diào)了數(shù)學的活動教學。還設(shè)計了語言能力的培養(yǎng)和小組合作學習的目標，這也正是新課改中教師們積極探討的問題。）。
教學過程：
一、情境創(chuàng)設(shè)。
師：小朋友們，今天的課堂上，我為大家請來了一位小客人，想知道它是誰嗎？瞧，它來了！
（評析：新課程改革強調(diào)了課堂的情境創(chuàng)設(shè)，這里設(shè)計的猴寶寶的出現(xiàn)，符合兒童的心理特點，猴寶寶參與學習，吸引學生的注意力，提高學習興趣，同時，也為后面猴寶寶的房間整理以及動物伙伴分類埋下了伏筆。）。
二、按指定標準分類。
請四個小朋友到前面分別戴上生活用品、水果、文具、圖形頭飾，端著盤子。
請小朋友們把自己手中的物品放到相應(yīng)的主管端的盤子里，主管注意把好關(guān)，別把不屬于你柜臺的物品收起來了哦！
（生活動）。
請各柜臺的主管把物品整理好并擺放好，看看哪個主管整理物品又快又整齊?。ㄉ顒樱⒄砗玫奈锲贩诺秸古_上。
（評析：這里進一步加強了情景氛圍的營造，也引導學生從被動性轉(zhuǎn)向了主動性參與學習，化多個學生都參與分類，并獨立思考，題材選擇來源于生活中的水果、牙膏牙刷等日常用品，讓學生在實例中，按同一標準分別裝入盤中，注重了過程目標，可操作性強，間接上升到了數(shù)學知識。）。
師：我們來一起參觀各柜臺，并請各主管給我們介紹你們是怎么整理的？
生活用品主管：“我是把所有的牙膏放在一起，所有的牙刷放在一起，洗發(fā)精和洗發(fā)精放在一起！”
水果柜主管：“我是把香蕉和香蕉放在一起，梨子和梨子放在一起，桃子和桃子放在一起，蘋果和蘋果放在一起！”
圖形主管：“我是把三角形和三角形放在一起，長方形和長方形放在一起，正方形和正方形放在一起！”
文具柜主管：“我是把鉛筆和鉛筆放一起，橡皮擦和橡皮擦放在一起！”
師：“你們?yōu)槭裁匆@樣整理呢？”
生：“因為它們是相同的物品，比如：香皂和洗發(fā)精都是洗的！”
師：“同學們覺得他們整理得怎么樣？誰能用一句話概括出他們整理物品的方法？”
師引導小結(jié):“像這樣把相同的物品放在一起，就叫分類。”（板書：分類）這也是本節(jié)課我們要一起學習的內(nèi)容。
（評析：先讓學生觀察整理出的結(jié)果，然后讓學生說各種物品放在一起的理由，以此培養(yǎng)學生的觀察能力和語言表達能力，逐漸引導學生從數(shù)學角度去觀察、思考、歸納總結(jié)到像這樣把相同的物品放在一起，就叫分類。感受數(shù)學知識來源于生活這一理念。）。
二、應(yīng)用。
（分步整理房間，學生說，老師操作鼠標，將物品拖到相應(yīng)位置。）。
第一步：把書本文具放在書柜里，
第二步：把玩具放在玩具柜里，
第三步：把衣物放在衣柜里，鞋子放在鞋架上。
現(xiàn)在猴寶寶的家不僅漂亮也整齊多了！
（評析：教師設(shè)計了按同一標準分類的應(yīng)用練習，整理猴寶寶的雜亂房間依然選擇了生活中的實例，其實猴寶寶的房間也是許多小朋友房間的代表，恰到好處地滲透了德育教育，講究了教案設(shè)計的科學性、完整性。再次讓學生感受數(shù)學知識來源于生活又服務(wù)于生活。）。
四、按不同標準分類。
猴寶寶也高興得不得了，（課件出示夸大家，小朋友們真棒！我還有好多小伙伴，聽說一年級的小朋友來了，想來和你們玩游戲，你們愿意嗎？）。
猴寶寶都有哪些小伙伴呢？（課件出示：動物圖）。
這么多的動物寶寶，你能用本節(jié)課學到的分類知識讓它們分組做游戲嗎？
師：好，下面我們組成學習小組，組長打開信封，組織小組成員先討論怎樣分，再把這些動物卡片分類粘貼在白紙上?，F(xiàn)在一、三、五排向后轉(zhuǎn)，小組學習開始！
（學生活動，教師巡回指導）。
師：哪個組的同學愿意把你們的分類情況向大家介紹介紹？
生1：我們組是按腿的多少來分的，兩條腿的動物分一起，四條腿的動物分一起！
師：你們真有數(shù)學頭腦！
生2：我們組是把天上飛的分一起，地上跑的分一起，水里游的分一起！
生3：我覺得不能把貓和老鼠分一起，那樣老鼠就被貓吃了，做不了游戲了！
師：你說得很有道理！
生3：我們是把兇猛的動物分一起，不兇猛的動物分一起！
師：你們都很善良！
（評析：學生的思維水平存在一定的差異性，思維角度也不同，教師設(shè)計的這一環(huán)節(jié)--自己選擇標準分類，是對所學知識的拓展和應(yīng)用。給猴寶寶的伙伴分組做游戲，學生覺得特別有趣，解決這一實際問題，強化了實際理解。同時選擇小組合作互動式學習，給予學生思維發(fā)展的空間，也有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，并有意安排了老鼠與貓，老虎與雞等一些自然界不可避免地存在著的對立性，拓寬學生的視野，培養(yǎng)學生思維的周密性。）。
五、結(jié)束全課。
這節(jié)課，小朋友們不僅學會了按一定要求分類，還會用自己的標準分類了，那我希望同學們從現(xiàn)在起，把自己的小口袋、小書包、小課桌、小房間收拾得干凈整齊，物品擺放有序！
教學反思：
本節(jié)課難點是觀察兒童能否獨立按照一定的標準分類，而不是教師提出分類依據(jù)。依照教材的編排意圖和學生的認知規(guī)律，教師從以下幾個方面進行考慮設(shè)計了本節(jié)課：
一、聯(lián)系學生生活實際，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。課本是知識的載體，是教師的教與學生的學的中介物。它對教學起著指導作用。教材是外在的，教師只有把教材加工成學生可以感受到的，學生的學習過程才變得生動有味。因此，師者在教材提供的素材的基礎(chǔ)上，從學生的生活實際出發(fā)，擴大了取材的范圍，增加了學生熟悉的水果、生活用品、文具等，為學生提供更廣泛的思考空間。同時，以超市經(jīng)理猴寶寶請大家?guī)兔φ砣胧?，激起學生爭當柜臺主管，并幫助猴寶寶整理的愿望，整理后讓學生說，你是怎么整理的？從而引導歸納出數(shù)學知識－－分類。
二、力圖體現(xiàn)分類在現(xiàn)實生活中的意義，讓學生體會到我們生活中處處有數(shù)學，處處用數(shù)學，養(yǎng)成有條理的生活習慣。我們教師的工作不僅僅是“教書”，更重要的是“育人”。作為一名教師，應(yīng)該善于在教學中挖掘各種素材對學生進行教育。根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容，老師希望學生學完后，能養(yǎng)成有條理的生活習慣。因此在設(shè)計本節(jié)課時，有意識地在整節(jié)課中去滲透分類的意義，在課末提出讓學生收拾自己的學習、生活用具，并和學生一起幫猴寶寶整理了本來很凌亂的房間，讓學生身臨其境地體會到怎么樣收拾自己的小房間以及收拾好后的愉悅感和成功感。
三、以自主、探索、合作的學習方式，最大限度地提高學生主動參與學習的意識。學生不是一張白紙，即使一年級的學生也有一定的數(shù)學活動經(jīng)驗和知識的積累。特別是分類這一內(nèi)容，學生在生活中或多或少地接觸過。因此，教師在進行教學時，不是讓學生被動地吸取、模仿、記憶和反復(fù)練習，而是創(chuàng)設(shè)了動手實踐、自主探索與合作交流的學習情境。把學生分成合作小組，讓學生把猴寶寶的動物伙伴分組做游戲，并鼓勵學生在組內(nèi)大膽發(fā)表自己的意見，即選取不同的標準進行分類和嘗試。
總而言之，本節(jié)課教師以“學生的發(fā)展”為本精心設(shè)計，在這樣的教學設(shè)計中，學生不光學到了知識，其動手能力、交流合作技巧也勢必得到發(fā)展。
作者郵箱：ljl770808@。
[教法改革與學法改革的實踐(網(wǎng)友來稿)]。
說課稿中的說學法篇十
劉老師教學的內(nèi)容是六年級數(shù)學，課題是《生活中的比》的`第一課時。整節(jié)課，從教案的設(shè)計，到課件的準備，雙語教學，到最后的課堂教學，總體感覺比較好，重點突出，學生學習效率比較高，最后的效果也很好。具體評議如下：
從課堂引入到最后結(jié)束，始終在滲透ib國際教育非常重視的領(lǐng)域活動和學科交叉。
從領(lǐng)域周學生數(shù)學探究過程中的照片開始，既延續(xù)了領(lǐng)域活動的成果，讓學生感受到，領(lǐng)域活動不僅僅是在領(lǐng)域周進行，而且也能夠在課堂教學中得到豐富和應(yīng)用。在教學過程中，和體育、物理、化學、社會等領(lǐng)域進行了有機的交叉，培養(yǎng)了學生的綜合能力。
在教學過程中，始終抓住讓學生自學、探究。很多知識都是讓學生先看書，學生自己看書，去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，這樣即可以培養(yǎng)學生自學的能力，又可以提高課堂學習的效率，克服了學生上課注意力不集中的問題。教師只是在學生學習過程遇到了困難給以解決。對于一些概念在學生學習了課本之后，也是由學生來總結(jié)、歸納，這樣調(diào)動了學生的學習積極性。也便于問題的發(fā)現(xiàn)和解決，教師真正起到了一個“導演”的作用。
在教學過程中，能夠做到盡可能多的使用英語，并且發(fā)音基本準確，表達流暢，語言自如，漢語使用恰當，起到了畫龍點金的作用。能夠?qū)W科英語新單詞等先教會學生，給學生新課的學習創(chuàng)造條件，使新課能夠順利進行。在教學過程中，不僅僅是傳授數(shù)學知識，而且進行適當?shù)挠⒄Z教學，這也是國際部的需要。
這節(jié)課是一個概念性的課，對于小學生來說，難度比較大，駕御不好，很難達到預(yù)期的目的。但是劉婷婷老師敢于挑戰(zhàn)，大膽對教材進行加工和改造，讓教學更適合學生的年齡特點。比如重視實際生活中比的例子，從學生熟悉的例子引入新課，然后很自然得出比的定義，并對其進行中文和英語的定義，最后又運用定義去解決身邊的問題，這樣使學生能夠更好的掌握定義。最后讓學生去找你熟悉的比，使課堂達到了高潮，成分調(diào)動了學生，所以，這個設(shè)計非常合理，課堂效果也很好。
在這個課堂教學中，劉老師不是為了“示范”而“示范”，不是為了完成這節(jié)公開課，而是一樣關(guān)注每一個學生的學習情況，尤其是差生，當他們在學習上遇到困難時，劉老師會給他們反復(fù)講解，并不是考慮我這樣做是不是會耽誤時間，完成不了教學任務(wù)。這點她做的很好。
1、雙語教學方面學生回答問題沒有盡可能多的事業(yè)英語。
2、課堂氣氛比較沉悶，學生沒有達到充分的調(diào)動。
3、在雙語教學中一些細節(jié)上的問題做的不是很精確，轉(zhuǎn)化有時候不自然。
說課稿中的說學法篇十一
各位領(lǐng)導、老師大家好：
今天我說課的題目是《面對生活中的誘惑》。本節(jié)課是魯教版《思想品德》初中二年級上冊第二單元第三課《抵制不良誘惑預(yù)防違法犯罪》的內(nèi)容。本課是第二單元的第一課時，有兩個層次的內(nèi)容組成。第一層次是講不良誘惑的危害，第二層次是講抵制不良誘惑的方法。只有認清危害，才能增強抵制不良誘惑的自覺性，主動掌握抵制的方法，因此，認清不良誘惑的危害就為學習和掌握抵制不良誘惑的方法奠定了基礎(chǔ)，也為后面學習法律對青少年的保護等打下基礎(chǔ)。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標：尊重法律，增強法律意識和自我防范意識。從年齡特點來看，七年級學生好動、好奇、好表現(xiàn)，應(yīng)采用形象生動、形式多樣的教學方法,去激發(fā)學生學習的興趣。生理上，學生好動，注意力易分散，愛發(fā)表見解，希望得到老師的表揚，所以在教學中應(yīng)抓住學生這一特點，發(fā)揮學生的主動積極性。
為了講清重難點，使學生能達到本節(jié)課設(shè)定的教學目標，我從教法上談?wù)勎业脑O(shè)計：
根據(jù)七年級學生的心理發(fā)展規(guī)律，聯(lián)系實際來安排教學內(nèi)容，以學生活動為主，在活動中引導他們獨立思考、積極探索，面向全體學生，讓每個同學都能參與到其中，用小組討論后發(fā)言的形式回答，使平時基礎(chǔ)較差的學生也能參與到學習中來。為了更好地發(fā)揮學生的主體作用，突出重點、突破難點，我采用“情感體驗式教學法”、活動式教學法，啟發(fā)式教學討論法進行教學。
我注意在教學過程中積極培養(yǎng)學生學習本科目的學習興趣和動機。同時，為了培養(yǎng)學生的集體意識和合作能力，根據(jù)學生的年齡特點，我是這樣指導學生進行學習的：
1、通過自學，讓學生帶著問題參與到學習中來，引導學生采用“體驗式”的學習方法，感受到“不良誘惑帶來的危害”，激發(fā)學生對本課將要學習內(nèi)容的好奇心和探究愿望。
2、在“考考自己”的版塊中，我設(shè)計活動，讓同學們進行表演，引導學生采用“體驗式”的學習方法，參與課堂教學的現(xiàn)場討論活動，激發(fā)學生主動學習、探究的愿望，積極主動地在愉快的氣氛中去接受所學的知識。
根據(jù)萊城區(qū)教育局下發(fā)的課堂教學模式，我們思想品德課的教學程序是：
（一）創(chuàng)設(shè)情景，揭示目標。
（二）自學、探究、質(zhì)疑。
（三）匯報、討論、交流。
（四）總結(jié)、解疑。
（五）訓練達標。
1、基礎(chǔ)知識掌握。
參照學教案內(nèi)容，自學課本，共設(shè)計6個題目，分別涉及黃、賭、毒、***功的危害以及抵制這些不良誘惑的方法。
教師應(yīng)指導學生自學教材，通過學生感悟理解新知，體現(xiàn)了學生的自主學習意識，鍛煉學生主動探究知識的能力，養(yǎng)成良好的自學習慣。
2、基本知識點運用。
運用自學后所學到的知識，解決書中談一談、議一議的內(nèi)容。這時教師組織學生分組討論，調(diào)動全體學生的積極性，達到人人參與的目的。接著全班交流，教師及時進行富有啟發(fā)性的點撥，最后，師生共同歸納，形成一致意見，最終解決疑難。
3、考考自己。
本版塊采用梯度練習，既涉及到學生的生活實際，又有社會中的實例，通過這樣的鞏固練習，進一步提高學生運用知識的能力。
4、歸納總結(jié)。
知識性內(nèi)容的小結(jié)，把課堂教學傳授的知識盡快轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì)。
總之，對本節(jié)課的設(shè)計，我始終在努力貫徹這樣的指導思想：整個教學思路以認知發(fā)展為主線，情意發(fā)展為內(nèi)容，交往互動為呈現(xiàn)形式，運用多種方法，著眼學生發(fā)展，使其在活動中學習、體驗、發(fā)展。以上是我在新課程理念的指導下進行的嘗試，還有許多不成熟的地方，領(lǐng)導老師們批評指正。
說課稿中的說學法篇十二
紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進。嚴寒把云中山凍成了一個大冰坨。狂風呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍。
將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領(lǐng)戰(zhàn)士們向前挺進，在冰雪中為后續(xù)部隊開辟一條通路。等待著他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗，可能吃不上飯，可能睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊伍能不能經(jīng)受住這樣嚴峻的考驗?zāi)?將軍思索著。
隊伍忽然放慢了速度，前面有許多人圍在一起，不知在干什么。
將軍邊走邊喊：“不要停下來，快速前進!”
“前面有人凍死了?！本l(wèi)員跑回來告訴他。
將軍愣了一下，什么話也沒說，快步朝前走去。
一個凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠光禿禿的樹干坐著。他一動不動，好似一尊塑像，身上落滿了雪，無法辨認他的面目，但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安祥：右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的`旱煙，火已被雪打滅;左手微微向前伸著，好像在向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。
將軍的臉色頓時嚴峻起來，嘴角邊的肌肉抽動著。忽然他轉(zhuǎn)過臉向身邊的人吼道：“把軍需處長給我叫來!為什么不給他發(fā)棉衣?”
呼嘯的狂風淹沒了將軍的話音。沒有人回答他，也沒有人走開。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
“聽見沒有，警衛(wèi)員?叫軍需處長跑步過來!”將軍兩腮的肌肉抖動著。
這時候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長……”
將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤了。他深深吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長敬了一個軍禮。
風更狂了，雪更大了。大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。
一、導入新課。
播放“感動中國”任長霞的頒獎詞。
問：同學們，你知道這是為誰寫的頒獎詞嗎?對，是任長霞。
這節(jié)課，我們將進一步走進16課，走近任長霞。
板書課題。
二、分析課文。
1、放課文配樂朗讀。
2、學生仔細聽。
3、文中最令你感動的場面是什么，請找出來讀一讀。
4、指名回答。
說課稿中的說學法篇十三
1、說課內(nèi)容：九年義務(wù)教育六年制小學語文人教版第十冊第22課《豐碑》第2課時。
2、教材簡析：這是講讀課文。記敘了紅軍長征途中一位軍需處長把自己的棉衣讓給了戰(zhàn)友，自己被嚴寒凍死的感人故事。贊揚了他毫不利己、專門利人的崇高精神。
3、教材內(nèi)容的地位和作用：
豐碑是第七組教材的一篇講讀課文。本組教材的訓練重點是“詳寫與略寫”。學懂了這篇課文，落實了這一訓練重點，學生在今后的閱讀中不單是從文章的內(nèi)容去理解文章，還懂得從材料的安排來理解文章的結(jié)構(gòu)，從而也使學生知道在寫作中詳略得當?shù)剡M行寫作，安排材料。
4、教學目標的確定：
教學目標的確定應(yīng)根據(jù)教學大綱，從知識的理解和掌握，能力的培養(yǎng)和發(fā)展，思想品德的教育三個方面全面考慮，而且要明確具體，切實可行，符合學生的實際，以實現(xiàn)全面育人的目標。
（1）本課時的教學要求學生能弄清課文中哪些地方寫得詳細，哪些地方寫得簡略，因此，可確認為本課時的知識目標。
（2）在教學時，我圍繞軍需處長凍死時的動作、神態(tài)、穿著及將軍的情感變化的語句進行分析，從而體會軍需處長的高貴品質(zhì)，在學習過程中，學生領(lǐng)悟了理解人物品質(zhì)的方法，培養(yǎng)了學習能力，因此，理解人物品質(zhì)重點的語段作為本課時的能力目標。
（3）本課時的教學，讓學生了解紅軍隊伍在行軍中軍需處長被嚴寒凍死的感人事跡，學習他舍己為人的崇高精神，使學生從中受到教育。這是本課時的思想的教育目標。
本課時的教學目標確定如下：
（1）了解紅軍隊伍在行軍中軍需處長被嚴寒凍死的感人事跡，學習他舍己為人的崇高精神。
（2）弄清課文中哪些地方寫得詳細，哪些地方寫得簡略。
（3）有感情地朗讀課文，背誦課文第七自然段和最后三個自然段。
5、教學重、難點：
（1）理解課文的第七自然段，從軍需處長凍死時的動作、神態(tài)、穿著中體會他的獻身精神。
（2）弄懂大雪覆蓋的軍需處長為何成了一座晶瑩的豐碑。
二、說教法。
教無定法，但科學合理地運用教學方法卻能使教學效果事半功倍，教與學達到和諧完美的統(tǒng)一。根據(jù)教材內(nèi)容和高年級學生的認知特點，我靈活合理的進行多種教法的優(yōu)化組合，運用啟發(fā)式教學法、討論法、以讀代講法，做到講與練結(jié)合，扶與放結(jié)合，充分發(fā)揮了教師的主導作用和學生的主體作用，創(chuàng)設(shè)一種愉悅民主的教學氣氛，使學生成為教學的著眼點和落腳點，培養(yǎng)了學生良好的思維品質(zhì)。
三、說學法。
教育家陶行知老先生說過：“好的先生，不是教書，乃是教學生學。”教學中不僅要教學生學會，更需教教學生會學。本課時教學要使學生知道為什么說被大雪覆蓋的軍需處長是一座晶瑩的豐碑，從而體會軍需處長舍己為人的崇高品質(zhì)。在授課時，我引導學生學習討論，從描寫軍需處長的神態(tài)、動作、衣著的詞句中品詞、析句，從而體會軍需處長的崇高精神，課文寫將軍的情感變化的語段。
實際上是為了從側(cè)面襯托軍需處長的偉大，在教學這部分時，我引導學生去分析將軍的神態(tài)、動作、語言，體會他的心情，讓學生在想一想、劃一劃、議一議、讀一讀的過程中，體會軍需處長舍己為人的高貴品質(zhì)。在整個學習的過程中，把學習的主動權(quán)交給了學生，使他們不僅學懂了這篇課文，還使他們知道今后在學習這類文章時，如何去挖掘人物的品質(zhì)，從中發(fā)展了學生的智力，培養(yǎng)了學生的思維能力。
四、教學程序設(shè)計。
（一）由題入文，設(shè)置懸念。
一上課，讓學生齊讀課題后，便讓學生回答課題“豐碑”是指什么？讓學生知道豐碑是高大的石碑，比喻不朽的杰作或偉大的功績。緊接著我問課文中的豐碑指什么？學生從課文中便能找出答案，這豐碑指的是軍需處長。這時我讓學生知道軍需處長在軍隊中是負責管理什么的？這為體現(xiàn)軍需處長的.高貴品質(zhì)埋下了伏筆。于是我又問道：為什么說被大雪覆蓋的軍需處長是一座晶瑩的豐碑呢？這引起了同學們的深思。這樣設(shè)置么懸念，能激發(fā)同學們的學習興趣，也讓學生從整體上去了解文章的內(nèi)容。
（二）剖析課文，理解中心。
這一問點燃了學生思維的火花，他們明白了軍需處長這么做是把生的希望留給別人，把死的危險留給自己，所以，他十分鎮(zhèn)定、安詳；他們明白了軍需處長這么鎮(zhèn)定、安詳是因為自己盡到責任，死而無憾；他們明白了軍需處長這么鎮(zhèn)定、安詳是因為早已把死置之度外了。這樣，在不知不覺中，便讓學生體會到了軍需處長舍己為人的崇高精神。在此基礎(chǔ)上，我讓學生配樂朗讀，并進行配樂范讀，在讀中進一步激起學生情感的波瀾，一股對軍需處長的崇敬之情油然而生。
這些問題讓學生明白這時將軍認為軍需處長沒給這位老戰(zhàn)士發(fā)棉衣，以至凍死。這是軍需處長失職造成的嚴重后果。他要叫軍需處長來追究責任，這也為下文體現(xiàn)軍需處長的偉大作了個埋伏；當將軍知道這位犧牲的老戰(zhàn)士就是軍需處長，將軍為什么向這位軍需處長莊嚴地敬了一個軍禮？這是一個較難的問題。這一個軍禮，包含了將軍復(fù)雜的感情。他為自己錯怪了軍需處長而內(nèi)疚。
這一無聲的軍禮，表達了將軍的千言萬語和對軍需處長的哀悼。學生明白了這一點，也就從中體會到了軍需處長的崇高精神，使同學們再次受到震撼。在分析這些句子的同時，我讓學生比較“愣了一下”和“愣住了”有什么區(qū)別；“抽動”和“抖動”有什么區(qū)別。這樣學生的基礎(chǔ)知識扎扎實實得到訓練，也學會在特定的句子中體會詞義。在分析清楚將軍的情感變化后，我讓學生滿懷深情地朗讀，學生在讀中再一次被軍需處長的偉大感動了，再次激起了情感的波瀾。
為了落實這一單元訓練重點，我緊接著問道：“課文為什么詳寫軍需處長犧牲時的神態(tài)、動作、衣著和詳寫將軍的神態(tài)、動作、語言？這一問讓學生知道：這都是為了突出軍需處長舍己為人的崇高精神，也讓學生知道和文章中心思想關(guān)系特別密切的材料應(yīng)詳細些，為學生今后習作作鋪墊。
（三）深入體會，強化中心。
通過上面的學習，學生已能體會到軍需處長那種舍己為人的崇高精神，這時我便問：為什么說被大雪覆蓋的軍需處長是一座晶瑩的豐碑呢？我讓學生邊看圖邊回答，讓學生從感性到理性去分析問題，這時學生都能說軍需處長的外形，確實像一座晶瑩的豐碑，更重要的是他舍己為人、一心為公，毫不利己，專門利人的精神是不朽的，他永遠銘記在戰(zhàn)士們心中，解決了這一畫龍點睛的問題，學生便由表及里地了解了課文的內(nèi)容。
在講解最后一個自然段時，我讓學生體會腳步聲為什么是沉重堅定的？讓學生體會到戰(zhàn)士心情的沉重，但心中因為樹立了軍需處長那舍己為人的崇高精神，充滿了勝利的信心，從而進一步體會到因為受到軍需處長的鼓舞，戰(zhàn)士們一定能經(jīng)受嚴峻的考驗，一定能戰(zhàn)勝重重困難。這樣，也使同學們從中受到鼓舞。
（四）總結(jié)課文，熏陶情感。
軍需處長舍己為人的崇高精神，不僅在戰(zhàn)士們心中樹立了一座晶瑩的豐碑，在同學們的心中也樹立了一座晶瑩的豐碑。軍需處長和晶瑩的豐碑一樣永垂不朽。人們常說：“文道結(jié)合”。在總結(jié)課文時，我便對學生說：“你從軍需處長身上想到了什么？”這時學生紛紛把對軍需處長的崇敬表達出來。
（五）布置作業(yè)，鞏固知識。
為了鞏固堂上所學的知識，我給學生布置兩題作業(yè)：
（1）用“濕潤”“晶瑩”造句。
（2）背誦課文第七自然段和最后三個自然段。
說課稿中的說學法篇十四
篇一：海燕說課稿說教材、說教法、說學法、說教程和說反思五個部分向各位評委、老師說課。
各位評委、老師：大家下午好！我今天說課的題目是《海燕》。下面我就按照說教材、說教法、說學法、說教程和說反思五個部分向各位評委、老師說課。
一、說教材。
（一）教材作用：
高爾基的《海燕》是首著名的散文詩，自它問世以來便以深刻的思想，銳利的鋒芒和激越的詩情贏得了眾多讀者的喜愛，也是中學語文教材的必選篇目。它被編排在人教版八年級下冊第二單元。是本單元意蘊最豐富、音韻最鏗鏘、寫法最典范的一篇課文，是對學生進行審美教育、培養(yǎng)朗讀能力、寫作技巧的好教材。
（二）教學目標：
根據(jù)《語文課程標準》提出的三個維度，結(jié)合本單元的教學要求以及本文特點，我把本文教學目標確定為：
1、知識和能力目標：把握作品藝術(shù)形象及主題；學習本文使用的典型寫作手法；培養(yǎng)朗讀及鑒賞散文詩的能力。
2、過程和方法目標：分析海燕的形象；品析用詞的準確性；訓練知識遷移能力。
3、情感態(tài)度和價值觀：學習海燕的戰(zhàn)斗精神，把握“海燕”精神的現(xiàn)實意義。
（三）教學重難點：
根據(jù)八年級學生的認知程度和思維能力的發(fā)展，結(jié)合本文的教學目標，我將本課文的教學重難點確定為：
1、重點：朗讀課文；理解文中藝術(shù)形象的象征意義；學習本文典型的寫作技巧。
2、難點：象征手法的運用；結(jié)合實際把握“海燕”精神的現(xiàn)實意義。
（四）學情分析。
本人所任教班級的學生經(jīng)過一段時間的學習和訓練后，已具有初步的整體感知課文和聯(lián)系上下文理解句子的能力。但對于像本文這樣有深厚意蘊的散文詩，學習時則容易出現(xiàn)“抓表層易，知本質(zhì)難；知思路易，明思想難”的現(xiàn)象。好在我班大部分學生已養(yǎng)成根據(jù)教師的引導進行深入思考的習慣。因此在教學時要考慮讓學生多讀多思，重視引導學生聯(lián)系時代背景和社會現(xiàn)實多運用探究的方法去理解本文的內(nèi)涵。
二、說教法。
初步感知——誦讀法。
分析形象，品析語言——點撥法。
把握主題，學習寫法——討論法。
知識遷移——練習法。
三、說學法。
《新課程標準》提出：“要倡導自主、合作、探究的學習方式”，教師要重視引導學生主動參與課堂，以喚起他們的切身感受。因此，學生課堂上的學法重點就在體驗學習與探究學習上。具體的學法如下：
1、情境體驗法：激起學生學習本文的興趣。
2、讀書入境法：訓練學生朗讀感知的能力。
3、勾畫圈點法：培養(yǎng)學生自主學生的能力。
4、合作探究法：培養(yǎng)學生合作探究的能力。
5、發(fā)散聯(lián)想法：發(fā)展學生的發(fā)散思維能力。
四、說教程。
我打算用兩個課時完成本課文教學，第一課時：文本解讀。第二課時：拓展實踐。主要有下面四個教學環(huán)節(jié)：
第一環(huán)節(jié)：情境導入。
美國著名的`教育家布魯納在《教育過程》一書中說：“學習的最好刺激是對所學材料感興趣?！币虼?，在課的開始我利用多媒體播放一段海燕搏擊長空的視頻，然后師生共同點評，教師引導學生在感受海燕雄壯美的同時，進入到《海燕》散文詩的學習，并激發(fā)他們?nèi)ふ摇逗Ｑ唷返拿馈?/p>
《海燕》是一首充滿激情的散文詩，所以教學中要抓好朗讀這一環(huán)節(jié)，我采取了以下三步：
第一步：教師配樂范讀。要求學生認真聽讀，在聽讀中畫出文中的生字詞；把握文章的朗讀基調(diào)。在聽讀后教師引導學生一一落實完成。具體步驟如下：
1、要求學生給生字詞正音，教師訂正明確。
2、師生共同探討本文感情基調(diào)，研討部分句段的朗讀技巧。
第二步：學生自由朗讀。要求學生按照前面老師的指導，讀好停頓、重音、語速，讀出感情，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，整理出文中的藝術(shù)形象及描述的畫面。然后教師指明學生回答文中塑造了哪幾個藝術(shù)形象，描述了哪幾幅畫面并簡要說明之。第三步：指明學生誦讀。請學生選擇自己喜歡的畫面段落展示朗讀才華，要求放聲動情，讀出詩情、詩意、詩味。并在朗讀中初步感知藝術(shù)形象的特征。
設(shè)計說明：為了突破朗讀這一教學重點，主要訓練學生“聽”、“讀”的能力，并在反復(fù)朗讀中把握課文內(nèi)容，感受文章洋溢的激情。
第三環(huán)節(jié)：揣摩品味。
《海燕》是篇意蘊很豐富的文章，我們必須深入研讀。為了突破教學重點難點，我結(jié)合教學目標，設(shè)計了以下兩步：
第一步：自主學習：
1、教師引導學生跳讀文本，用勾畫圈點法找出描寫海燕神態(tài)、聲音、動作的詞句并進行自主品析，進而歸納出海燕的性格特點，體會本文用詞的準確。在此過程中，教師可有的放矢，適時點撥，如：準確的用詞（“飛翔”、“飛舞”、“穿過”、“掠起”等）、恰當?shù)男揶o（比喻、擬人、反復(fù)等）。性格特點（勇猛矯健，英勇無畏，充滿自信等）從而完成對語言的品析、對海燕性格的歸納。
2、插播一段反映列寧領(lǐng)導的俄國第一次大革命的短片，意在交代時代背景，讓學生準確理解海燕的象征意義，進而領(lǐng)會無產(chǎn)階級先驅(qū)者的戰(zhàn)斗精神，從而完成對海燕形象的分析、主題的挖掘、象征手法的理解等重難點的突破。
第二步：合作探究：教師先要求學生研讀文本，采用合作討論法完成下面的思考。
題。在學生初步討論的基礎(chǔ)上再明確答案。
思考題：
1、暴風雨到來前海面景象有何變化？這是什么描寫？作用何在？
2、文章為什么要寫海鴨、海鷗、企鵝等海鳥？
4、“讓暴風雨來得更猛烈些吧”一句有什么深刻含義？為什么用它作全詩的結(jié)束語？
5、文章題目是《海燕》，請你根據(jù)自己的理解替作者擬定一個副標題。
設(shè)計說明：《語文課程標準》指出：閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。此環(huán)節(jié)正是在教師的引領(lǐng)下，讓學生經(jīng)歷了走進文本、品味文本、感悟文本的過程。
第四環(huán)節(jié)：拓展實踐。
《語文課程標準》指出：在語文教學中，應(yīng)著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力。這種“實踐能力”，不僅應(yīng)該包括課內(nèi)知識向課外知識的延伸，還應(yīng)該包括知識向能力的轉(zhuǎn)化。為了達到這個目的，我設(shè)計了幾種練習，具體步驟如下：
第一步：想：引導學生由海燕形象聯(lián)想到海燕精神及相關(guān)的人和事，進而讓學生拋開時代背景，賦予“海燕”新時期新的象征意義。
第二步：說：請學生從語言風格、形象塑造、寫作技法三方面用概括性的語言說說：《海燕》美在——？（提示：準確生動的用詞、靈活多變的句式、圓熟精湛的技巧、搏擊風浪、勇敢無畏、樂觀自信??）。
第三步：寫：播放一段動物世界，讓學生利用課內(nèi)學到的方法技巧進行描寫。（提示：可以抓住動物的姿態(tài)、動作等進行直接刻畫，也可以從側(cè)面進行描寫。用恰當?shù)脑~語和修辭手法。）。
此環(huán)節(jié)時間可靈活運用，時間充足就課堂寫作，否則在觀看完影片后將寫作部分移至課下作為作業(yè)。
設(shè)計說明：為了延伸拓展課堂教學的內(nèi)容，在領(lǐng)會“海燕”精神的內(nèi)涵后，結(jié)合實際，運用發(fā)散思維，使學生把握“海燕”精神的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。同時培養(yǎng)學生知識遷移的能力和實際運用語文的能力。
五、說反思。
新課程改革的基本理念是“注重倡導自主、合作、探究的學習方式?！薄白寣W生在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”因此，我在設(shè)計本課教學時力求讓學生更多地接觸文本，還學生大量的課堂活動時間，通過開展多樣誦讀、圈點批注、小組討論、說話寫作等多種形式的活動，把體驗、感悟權(quán)利還給學生。同時借助實踐活動來帶動教學流程的步步推進，并在讀、說、寫的層進訓練中一一落實教學目標，最終突破教學重點和難點。
我的說課到此結(jié)束，謝謝指導。
篇二：說課要求(說教材;說教法;說學法;說教學過程;說教學基本功)。
（一）說教材。
1、剖析教材。
（1）說教材內(nèi)容的地位、作用和意義。
（2）說教材的編排特點、重點和難點及確定重、難點的依據(jù)是什么。
2、課時安排。
（二）說教法。
說教法，就是根據(jù)本課題內(nèi)容特點、教學目標和學生學業(yè)情況，說出選用的教學方法和教學手段，以及采用這些教學方法和手段的理論依據(jù)。
教法與學法是教師組織教學和學生開展學習的兩種不同活動的反映，它們既相輔相成又相互促進。教為主導、學為主體。說教法與學法，實際就是要解決教師“教”如何為學生“學”服務(wù)的問題。
（三）說學法。
所謂學習方法，其實就是掌握知識的知識，它具有傳遞性、交互性和特點。
（四）說教學過程。
所所謂教學程序，就是指教學活動和系統(tǒng)展開，它表現(xiàn)為教學活動推移的時間序列。通俗地講，就是教學活動是如何發(fā)起的，又是如何展開的，最終又是如何結(jié)束的。
說教學程序是說課的重要部分，因為只有通過這一過程的分析，才能看到說課者獨具匠心的教學安排，才能反映教師的教學思想、教學個性與教學風格。也只有通過對教學程序設(shè)計的闡述，才能看到其教學安排是否合理、科學和藝術(shù)。
1、教具學具準備。
2、設(shè)計思路。
設(shè)計思路，就是對教學流程主要環(huán)節(jié)的概括。說設(shè)計思路，有助于聽者更清晰地了解和把握說課者關(guān)于教學活動的整體安排。
3、教學流程。
說教學流程，就是圍繞教學設(shè)計思路，說具體的教與學活動安排及這樣安排的理論依據(jù)。在說教與學的內(nèi)容時，不能照搬教案像給學生上課那樣詳細講解，而要力爭做到詳略得當，重點內(nèi)容重點說，難點內(nèi)容突破詳細說，理論依據(jù)（包括教學法依據(jù)、教育學和心理學依據(jù)等）簡單說。只要讓聽者知道“教什么”、“怎樣教”、“為什么這樣教”就行。
4、板書設(shè)計。
（五）說課教學基本功：
主要包括教態(tài)、語言、媒體使用、板書設(shè)計、說課完成時間、說課的創(chuàng)新意識及反思等。
說課稿中的說學法篇十五
高中化學新課程準指出，高中化學新課程應(yīng)有助于學生主動構(gòu)建自身發(fā)展所需的化學基礎(chǔ)知識和基本技能，進一步了解化學學科的特點，加深對物質(zhì)世界的認識，有利于學生體驗科學探究的過程，學習科學探究的基本方法，加深對科學本質(zhì)的認識，增強創(chuàng)新精神和實踐能力；有利于學生形成科學的自然觀和嚴謹求實的科學態(tài)度，更深刻的認識科學、技術(shù)和社會之間的相互關(guān)系，逐步樹立可持續(xù)發(fā)展的思想。
1．教材的知識結(jié)構(gòu)：本節(jié)是人教版高中《化學》第二冊第三章第三節(jié)《生活中兩種常見的有機物——乙酸》，乙酸是羧酸類物質(zhì)的代表物，本節(jié)共1課時完成，按教材的編排體系，包含乙酸概述、乙酸的分子結(jié)構(gòu)特點、乙酸的性質(zhì)研究、乙酸的用途和乙酸的制法。
2．教材的地位和作用：從教材整體上看，乙酸既是很重要的烴的含氧衍生物，又是羧酸類物質(zhì)的代表物，它和我們的生活生產(chǎn)實際密切相關(guān)，從知識內(nèi)涵和乙酸的分子結(jié)構(gòu)特點上看，乙酸既是醇知識的鞏固、延續(xù)和發(fā)展，又是學好酯（油脂）類化合物的基礎(chǔ)。故本節(jié)有著承上啟下的作用。
3．教學重點：根據(jù)教學大綱和以上的教材分析，乙酸的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)是本課時的教學重點，特別是酯化反應(yīng)的特點和過程分析即對酯化反應(yīng)演示實驗的觀察和有關(guān)問題及數(shù)據(jù)分析、推理又是性質(zhì)教學中的重點。
4．教材的處理：為了使教學具有更強的邏輯性，突出教學重點內(nèi)容，充分說明物質(zhì)的性質(zhì)決定于物質(zhì)的結(jié)構(gòu)，對教材的內(nèi)容在教學程序上進行了調(diào)整：（1）將乙酸的結(jié)構(gòu)特點放在乙酸的性質(zhì)之后去認識。當學生對乙酸的性質(zhì)有了感性認識后，再提出為什么乙酸會有這些性質(zhì)呢？必然使學生聯(lián)想到它的結(jié)構(gòu)有何特點呢？這樣既加深了學生對結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)，性質(zhì)反映結(jié)構(gòu)觀點的認識，又能反映出化學思維的主要特點：由具體到抽象，由宏觀到微觀。（2）為了突出酯化反應(yīng)的過程分析和加深對酯化反應(yīng)的條件理解，將課本p.75的演示實驗做了適當?shù)母倪M（詳見教學過程設(shè)計），增強了學生對實驗過程及實驗數(shù)據(jù)的分析推斷能力，達到了“知其然，知其所以然”的教學效果。
5．教學目標：
（1）知識技能——使學生掌握乙酸的分子結(jié)構(gòu)特點，主要物理性質(zhì)、化學性質(zhì)和用途，初步掌握酯化反應(yīng)。
（2）能力培養(yǎng)——通過實驗設(shè)計、動手實驗，培養(yǎng)學生的觀察能力，加強基本操作訓練，培養(yǎng)分析、綜合的思維能力和求實、創(chuàng)新、合作的優(yōu)良品質(zhì)。
（3）方法訓練——介紹同位素原子示蹤法在化學研究中的應(yīng)用，通過酯化反應(yīng)過程的分析、推理、研究、培養(yǎng)學生從現(xiàn)象到本質(zhì)、從宏觀到微觀、從實踐到理論的自然科學思維方法。
教學活動是師生互動的一個過程，其學生的主體作用和教師的主導作用必須相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。根據(jù)教學任務(wù)和學生特征，為了最大限度地調(diào)動學生參與課堂教學過程，使其真正成為課堂的主人，成為發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的高手。其基本過程如下：
反饋矯正評價。
以上過程可概括為：情景激學，實驗促學，構(gòu)建導學，遷移博學。
1．學情分析：從知識結(jié)構(gòu)上看，學生已經(jīng)學完烴的基礎(chǔ)知識和乙醇等內(nèi)容，對有機化合物的學習特別是有機分子中的官能團和有機物的化學性質(zhì)之間的相互聯(lián)系有了一定的認識，能掌握常見的有機反應(yīng)類型，具備了一定的實驗設(shè)計能力，渴望自己獨立完成實驗。有較強的求知欲，師生間彼此了解，有很好的溝通交流基礎(chǔ)。
2．學法指導：根據(jù)本節(jié)課的教學內(nèi)容和教學特點，在教學中：
（1）通過。
指導學生設(shè)計多種能證明乙酸酸性和酸性強弱的實驗，培養(yǎng)學生實驗操作能力、分析比較能力和創(chuàng)新能力，使學生掌握如何通過化學實驗設(shè)計和實施化學實驗達到研究物質(zhì)性質(zhì)的基本方法和技巧。
（2）通過對酯化反應(yīng)演示實驗的改進，突出了酯化反應(yīng)過程、條件和實驗裝置特點的分析推理和研究，使學生在課堂上通過教師創(chuàng)設(shè)的演示實驗氛圍，潛移默化地受到自然科學方法論思想的熏陶。自然科學的研究過程是以自然現(xiàn)象、科學實驗為基礎(chǔ)，用提出問題—探索分析—解決問題—遷移發(fā)展（再提出問題）的方法展開探索的過程。教會學生對實驗數(shù)據(jù)的分析和處理能力。
教學中充分利用演示實驗、學生設(shè)計實驗、實物感知和多媒體計算機輔助教學等手段，充分調(diào)動學生的參與意識，共同創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、生動活潑的教學氛圍，給學生提供更多的“動腦想”“動手做”“動口說”的機會，使學生真正成為課堂的主人。
略
說課稿中的說學法篇十六
1．形成良好的非智力因素的指導非智力因素是學法指導得以進行的動力．積極的非智力因素，可以使學生學習的積極性長盛不衰．我們應(yīng)把培養(yǎng)學生良好的非智力因素放在首位．具體可從以下幾個方面入手：
[1][2]下一頁。
從而形成勇于鉆研、不斷探究的習慣，架設(shè)起學生由知識向能力、能力與知識相融合的金橋．由于這方面論述頗多，筆者僅就這方面的指導提出如下幾個要求：第一，對不同層次學生的數(shù)學學習能力的培養(yǎng)提出不同的要求；第二，根據(jù)不同學習能力結(jié)合數(shù)學教學采取多種方法進行培養(yǎng)；第三，根據(jù)個別差異因材施教，培養(yǎng)數(shù)學學習能力，采取小步子、多指導訓練的方式進行；第四，通過課外活動和參加社會實踐，促進數(shù)學學習能力的發(fā)展．。
上一頁[1][2]。
說課稿中的說學法篇十七
應(yīng)用題教學在小學教學中是一塊比例很大且較難的教學內(nèi)容。學生往往很難掌握。在以往的教學模式中大多還是采取先講例題，然后訓練，訓練也是學生先做題，之后教師再講，缺乏有效的方法和策略，這樣學生普遍感到應(yīng)用題難學，教師感到應(yīng)用題難教。學生因此對應(yīng)用題的學習失去了興趣，而教師為了提高教學質(zhì)量，也只能采用題海戰(zhàn)術(shù)。在整個教學中如果只要求學生死記硬背公式和生搬硬套。這樣的話在整個教學中學生就會失去學習的主動性和積極性。學生只能程序化、機械化地接受。正是由于這幾種弊端的存在，使得本來饒有興趣的應(yīng)用題教學失去了活力，變得越來越費時費力，學生的學習越來越郁悶困惑。
尊重每一個學生的個性特征，允許不同的學生從不同的角度認識問題，鼓勵解決問題策略的多樣化，是小學數(shù)學課程標準所倡導的。
一、應(yīng)用生活中的數(shù)學。
有些數(shù)學應(yīng)用題單憑字面理解十分抽象，只憑口頭講解很難解釋清楚，而如果創(chuàng)設(shè)一些學生熟悉的有利于數(shù)學學習的思維情景，則可起到事半功倍的效果。在現(xiàn)在的新課改中雖然采用了很多生活中的例子，但有些并不是很貼切，需要教靈活的掌握。一個好的生活情景，能促發(fā)強烈的問題意識，利于引發(fā)學生的探究情感，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。這就要求應(yīng)用題的素材是學生自己熟悉的，或是自己感受過的、理解的，與他們的生活世界密切相關(guān)。這種呈現(xiàn)方式，對學生來說，具有親切感，更容易理解和接受，并產(chǎn)生濃厚的學習興趣，激發(fā)他們的學習動機，更重要的是能使他們把學到的知識運用于實際生活，培養(yǎng)他們解決實際問題的能力。同時，呈現(xiàn)方式也要打破以往純文字的形式，教師可利用圖象等形式，傳遞教學信息。讓學生不盡在聽覺上而且在視覺上也有收獲。據(jù)專家實驗結(jié)果表明：接受一個信息，單用耳朵能記住15％，單用眼睛看能記住10％，而將兩者結(jié)合可達35％?？梢姲鍟?、板畫是提高信息傳遞效率的重要手段。如“將兩個周長是8厘米的正方形拼成長方形，求這個長方形周長。這道題就可以引導學生通過圖形來解決，把較抽象的`問題具體化。當學生清楚的“看到”兩個正方形拼成的長方形圖失去2條正方形邊長時，解法自然產(chǎn)生。
二、培養(yǎng)學生分析題目結(jié)構(gòu)的能力。
培養(yǎng)學生分析題目結(jié)構(gòu)的能力是提高學生解題能力的關(guān)鍵，也是解題的核心。有人曾做過研究，顯示出這樣的結(jié)論：學習困難兒童解應(yīng)用題的困難并不主要表現(xiàn)在解題比例上，而在于分析假設(shè)認知活動的差別。與優(yōu)秀生相比，學習困難的學生缺乏對題目中隱含條件和中間狀態(tài)的分析，這說明兩組學生在分析階段所分析的內(nèi)容有著本質(zhì)區(qū)別。解決應(yīng)用題關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)解法，就是在“問題―條件”之間找出某種聯(lián)系和關(guān)系，通過分析題意，明確題目的已知條件，最后解決問題。例如：“體育室里有5個籃球，8個排球，6個足球，求：籃球和排球一共有多少個？”在這道題中給了我們3個條件，1個問題。那解題過程中是不是3個條件都要用到呢？往往有些同學是一看到“求一共”就很自然的把3個都加起來，就完了。不去思考它的問題?？梢娫趹?yīng)用題中看問題是很關(guān)鍵的。只有去分析問題，你才能解決問題。在這一題中我們要先觀察是求誰和誰的一共。（籃球和排球）問題就好解決了。再如：“花籃里有5朵紅花，黃花是紅花的3倍，藍花是黃花的4倍，求藍花有多少朵？”這題對于3年級的學生來說看似好復(fù)雜，但只要我們找好它們之間的關(guān)系就好解決了。在數(shù)學中逆向思維是解決問題的好思路。也就是從問題出發(fā)，找出關(guān)系，逐個解決。
（作者單位：561000貴州省安順市第八小學）。
說課稿中的說學法篇十八
各位尊敬的考官，大家好，我是今天的**號考生。
我說課的題目是《美國經(jīng)濟的發(fā)展》。根據(jù)新課標的理念，對于本節(jié)課，我將以教什么、怎樣教、為什么這樣教為思路，從教材分析、學情分析、教學目標、教學方法、教學過程等幾個方面加以說明。
過渡語：教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)，在正式內(nèi)容開始之前，我將先談一談對教材的理解。
《美國經(jīng)濟的發(fā)展》是人教版初中歷史九年級下冊第8課的內(nèi)容，本課從“戰(zhàn)后的繁榮”“危機和經(jīng)濟調(diào)整”以及“新經(jīng)濟的出現(xiàn)”三階段介紹了二戰(zhàn)后50、60年代至90年代美國經(jīng)濟發(fā)展的基本狀況及主要原因。美國是資本主義世界的典型代表，戰(zhàn)后美國的經(jīng)濟也帶動了整個世界經(jīng)濟的發(fā)展，了解美國經(jīng)濟發(fā)展的歷程，分析原因和特點，對研究西歐、日本，直至整個資本主義世界經(jīng)濟有重要的借鑒意義。
過渡語：要想上好一堂歷史課，不僅要深入分析、研究教材，還要對學情有深入的把握。
本課授課對象是九年級學生，通過兩年的學習他們已經(jīng)有一定的歷史思維，能進行一些抽象的思考，但是對經(jīng)濟屬于比較陌生，尤其是本課涉及一些經(jīng)濟術(shù)語，比如經(jīng)濟增長率、通貨膨脹、新經(jīng)濟時代、知識經(jīng)濟、信息化等，學生理解起來有一定困難，因此我在授課過程中會可以適當補充一些史實，精簡抽象理論，在不增加學生負擔的前提下加深對課文的理解。
過渡語：新課程標準是制定教學目標的出發(fā)點和依據(jù)，根據(jù)新課標對本課的要求我制定了如下教學目標：
【知識與能力】
概述二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟發(fā)展的主要特點;分析二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟發(fā)展的原因。
【過程與方法】
通過對“第二次世界大戰(zhàn)后美國經(jīng)濟的發(fā)展情況圖”“戰(zhàn)后初期美國經(jīng)濟在世界經(jīng)濟中的比重”等圖表的分析，學會運用圖表數(shù)據(jù)分析解決歷史問題的方法。
通過小組討論，學生感受不同觀點的交鋒和碰撞，提高自主、合作、探究學習的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
認識科學技術(shù)的進步，是二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟發(fā)展的新動力，形成科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀念。
過渡：在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學重點和難點：
【重點】
二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟發(fā)展歷程及其原因。
【難點】
科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新對美國經(jīng)濟發(fā)展有重要作用。
過渡：托爾斯泰說過：“成功的教學需要的不是強制，而是激發(fā)學生的學習興趣。”因而，我在教學過程中特別重視教學方法的選擇。
在本課，我主要采取的教學方法有談話法、史料教學法和小組討論法等。通過啟發(fā)式的教學，使學生積極思考，達到傳授知識、思想教育和培養(yǎng)能力的教學目的。
過渡語：接下來，我具體談?wù)勥@堂課的教學過程。在這節(jié)課的教學過程中，我注重突出重點和難點，注重師生之間的互動、交流，最大限度地調(diào)動學生參與課堂的積極性和主動性。
環(huán)節(jié)一：導入新課
學生回答美國后，我將進一步追問：我們每天都在享受這美國經(jīng)濟帶來的益處，那同學們知道戰(zhàn)后美國經(jīng)濟發(fā)展的奇跡是如何創(chuàng)造的嗎?順勢導入新課。
【設(shè)計意圖】利用學生耳熟能詳?shù)纳虡藢爰饶芪龑W生的注意力，激發(fā)學生了解美國經(jīng)濟發(fā)展的欲望，又能引導學生認識到歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，體現(xiàn)歷史課程的綜合性。
環(huán)節(jié)二：新課教學
學生通過初步閱讀教材和觀看圖表可以得出二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟發(fā)展分為三個階段，最后我會在ppt上總結(jié)展示：
學生了解了戰(zhàn)后美國經(jīng)濟發(fā)展的階段特征后，我會進一步提問：那為什么戰(zhàn)后美國經(jīng)濟呈現(xiàn)截然不同的三個階段呢?進而帶領(lǐng)學生一起去探討每一階段美國經(jīng)濟發(fā)展的原因。
1.戰(zhàn)后的繁榮
首先，我會帶領(lǐng)學生來到五六十年代，在ppt上展示圖片—“戰(zhàn)后初期美國經(jīng)濟在世界經(jīng)濟中的比重”“美國學生在使用計算機”和“從月亮上看地球”，請學生結(jié)合圖片和教材49頁的材料“工業(yè)生產(chǎn)極大發(fā)展”思考戰(zhàn)后美國經(jīng)濟的原因。
學生回答后，我會進一步明確：這一時期美國是世界上最富強的國家，占據(jù)了廣闊的國際市場;大力發(fā)展基礎(chǔ)教育;利用高新技術(shù)成果，改進傳統(tǒng)工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)，發(fā)展新興工業(yè)和軍事工業(yè)。
【設(shè)計意圖】這一環(huán)節(jié)通過展示圖表和圖片來總結(jié)美國經(jīng)濟發(fā)展的原因，能夠提高學生分析、解讀圖表的能力，同時直觀的圖片和圖表也避免了材料的數(shù)字化，能增強學生學習的興趣，一舉兩得。
2.危機和經(jīng)濟調(diào)整
繁榮過后是危機，接下來，我會請學生閱讀教材中的小字“經(jīng)濟危機”和“債務(wù)增加”，深刻理解這一時期美國經(jīng)濟發(fā)展受限的原因。本階段中學生會接觸到通貨膨脹等專業(yè)經(jīng)濟術(shù)語，這時我會用生活中通俗的例子給大家解釋，引導學生認識到通貨膨脹的基本含義就是貨幣貶值，物價上漲，這樣學生會更容易理解這一時期美國經(jīng)濟的表現(xiàn)。
【設(shè)計意圖】這一環(huán)節(jié)我采用的是史料教學法，從史料中分析原因，有利于培養(yǎng)學生論從史出的歷史意識，同時提高學生從史料中提取歷史信息的能力。
3.新經(jīng)濟的出現(xiàn)
新經(jīng)濟的概念對學生來說比較陌生，所以我將對這個概念加以介紹，引導學生認識到新經(jīng)濟時代即知識經(jīng)濟時代，通俗地說就是“以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟”，包括網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)和其他高新技術(shù)的發(fā)展等基本內(nèi)容，并且我會適時展示互聯(lián)網(wǎng)和信息高速公路的圖片，引導學生認識到新經(jīng)濟的主要特征是信息化和全球化。
接下來我會請學生閱讀教材中的小字，了解這一時期美國經(jīng)濟之所以能進入新經(jīng)濟的原因是改革社會經(jīng)濟和加大發(fā)展教育科技事業(yè)的力度，促進以信息產(chǎn)業(yè)為代表的高新技術(shù)的發(fā)展。
學生以歷史小組為單位，5分鐘時間自由交流討論，討論結(jié)束后，小組代表自由發(fā)言，其他小組可做補充，最后我會針對學生發(fā)言進一步總結(jié)，明確：科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技對美國經(jīng)濟的發(fā)展有突出貢獻。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：在小結(jié)環(huán)節(jié)，我會讓帶領(lǐng)學生以板書為線索，對本節(jié)課的重點知識進行回顧。
作業(yè)：課堂的最后，我會請學生課下搜集福特公司的發(fā)展歷史，從福特公司的發(fā)展歷程中了解美國經(jīng)濟的發(fā)展。
【設(shè)計意圖】師生共同小結(jié)的方式既達到了鞏固知識的目的，又體現(xiàn)了新課改以學生為主體的理念;開放式的作業(yè)設(shè)計，更能夠提高大家的學習興趣，讓同學們積極主動的投入到課堂的學習中來。
我的板書設(shè)計以直觀、簡潔為原則，以下就是我的板書設(shè)計：
說課稿中的說學法篇十九
當學生對一門學科有了明確的學習目的，就會產(chǎn)生濃厚的興趣。講述體育與其它學科的辯證關(guān)系；在日常教學中把明確而又具體的目的告訴學生，以激發(fā)其學習動機；強調(diào)“因材施教”每一堂對學生提出任務(wù)和要求，應(yīng)該是學生經(jīng)過努力能夠完成和達到的。通過多方引導，培養(yǎng)學生正確的體育觀和健康觀，從而引發(fā)他們的學習興趣。教學目標的設(shè)置要符合實際，具體應(yīng)該以下面要求為前提：
1、教會學生體育的基礎(chǔ)知識和鍛煉方法。
不能把體育課看成是單純的技術(shù)動作的傳授和練習，根據(jù)不同層次的年齡特點，妥善安排不同程度的教學內(nèi)容，新穎多樣的教法和學法，能使學生耳目一新，激發(fā)他們的學習熱情，達到事半功倍的目的。
2、教會學生體育的基本技術(shù)和基本技能。
技術(shù)和技能掌握得越好，鍛煉身體的效果也就越好，而強壯的體質(zhì)是提高技術(shù)和技能的前提。教師在教學內(nèi)容的安排上，既要考慮學生的年齡、性格、愛好、特長，又要考慮學生的自身素質(zhì)，把一些實用性，趣味性較強的內(nèi)容滲入到整個體育教學中。
單調(diào)枯燥的重復(fù)練習容易使學生感到疲倦和味，因而內(nèi)容選擇要符合學生心理，生理特點，充分利用場地?；顒臃绞浆F(xiàn)代化對培養(yǎng)學生體育興趣至關(guān)重要。教會學生掌握科學鍛煉及調(diào)整運動負荷的方法，培養(yǎng)學生養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的習慣。
3、教師要充分發(fā)揮主導作用。
教學手法，手段要靈活多變，講解示范，幫助，預(yù)防和糾正錯誤等教學方法適用，更要采用與學生平等相處的誘導法，講解法用情境教學法等活躍得課堂氣氛增強凝聚力。引導學生發(fā)現(xiàn)新事物、新問題，并積極鼓勵他們在實踐中探索，互相交流，創(chuàng)造解決面臨的困難和問題，超越自我。通過語言、圖像、音響了解體育知識，各種比賽規(guī)則，體育鍛煉的自我保護方法等等，從而激發(fā)學生參與體育學習的熱情。
4、教育學生學會關(guān)心和享受美好的人生。
“關(guān)心”就教育學生關(guān)心國家大事，關(guān)心國際、國內(nèi)體育界的大事，關(guān)心縣校組織的各項體育競賽，更要關(guān)心自己的身體健康。只有強壯的體質(zhì)，國家才能興盛。只有強壯的體質(zhì)才能為社會多作貢獻。
（二）、鉆研教材，優(yōu)化教學。
認真?zhèn)浜谜n，備課要實用認真選取教學內(nèi)容，充分挖掘教材的思想性、科學性、準確地把握重點、難點，靈活運用場地、器材，精心設(shè)計教學法環(huán)節(jié)，全程安排運動負荷，防止備課脫節(jié)。做好課前的場地布置和器材安排等各項準備工作，應(yīng)做好以下幾方面：
1、擬定一堂課的目標要具體。
這堂課的教學要使學生學會什么？達到什么要求，怎樣進行思想品德教育等要具體。
2、教法選擇要合適。
認真鉆教材，挖掘教材中潛在因素。上課時結(jié)合傳統(tǒng)賽事、重大賽事等體育新聞，以吸引學生注意力，組織形式也要創(chuàng)新，教學隊伍不要一成不變，只要有利于學生觀察到老師示范和講解。圓形、扁形、三角形、人字形等這樣才有利于學生進入角色。
3、教學順序安排要優(yōu)化和科學。
熱身、講解、示范、練習、糾錯等要優(yōu)化和科學。
4、教學步驟確定要規(guī)范和簡練。
技術(shù)動作或游戲規(guī)則要規(guī)范，語言要簡練、生動活潑。
5、采用教法手段要恰當和有趣。
講解的語言要準確扼要、生動形象、短促洪亮、令人振奮，運用目光、表情或手勢等體態(tài)語言，生動地“描述”動作形象。示范動作要正確、姿態(tài)優(yōu)美、輕松大方，幫助學生建立正確的動作表象，消除緊張的心理。
6、選擇的練習方法要實際和實用。
練習的方法與學生的特長有機結(jié)合，與學校的體育專長結(jié)合起來。
7、課堂的組織教學工作要周密。
教學中應(yīng)特別注意安全，嚴防事故的發(fā)生。
8、境布局和全課時間的安排要妥善合理。
環(huán)境的布好壞，直接影響學生心理和生理效應(yīng)。躍躍欲試和懼畏縮是二大心理反應(yīng)?；顒觾?nèi)容與運動量要合理。
9、運用多媒體上好體育課。
能使運動的事物靜止化、靜止的事物運動化，有利于培養(yǎng)學生觀察能力和理解能力。即使是違例與犯規(guī)不易區(qū)分的問題，經(jīng)多媒體圖像比較，學生便容易接受了，有利于培養(yǎng)學生正確的動作技能。
10、培養(yǎng)學生的心理技能。
體育活動可以調(diào)節(jié)身心狀態(tài)，增進心理健康。培養(yǎng)學生積極樂觀、身心健康。確立頑強進取的人生態(tài)度，提高人的生命質(zhì)量。把“玩中樂、樂中玩、樂中練”放在首要位置。同時還可以宣泄不良情緒，維持心理平衡。有利于培養(yǎng)學生良好個性，堅強的意志，心理的耐挫力和良好的情感，身體得到強健。在體驗中，技能得到發(fā)展，真正為終身體育打下良好的基礎(chǔ)。
（三）、敬業(yè)創(chuàng)新。
體育教師是體育課的設(shè)計者和實施者，又是體育技術(shù)、技能的傳授者和思想感情教育的傳播者。因而學生在生動活潑的教學過程中，身體素質(zhì)得到提高，生理機能得到改善，思想受到教育，意志得到鍛煉，然而作為新世紀的體育工作者要做到：
1、要有奉獻敬業(yè)精神。
體育是關(guān)系到全民健康的大事，為此教師必須熱愛黨和人民，必須熱愛體育教師這一崇高的職業(yè)，要有吃苦耐勞的品質(zhì)和踏踏實實的工作作風，要有一輩子忠誠于黨的教育事業(yè)和兢兢業(yè)業(yè)的“老黃?！睉B(tài)度。
2、要有良好的職業(yè)道德。
教師儀表、語言、行為能潛移默化地影響學生，因此良好的形象應(yīng)該是性格活潑開朗，平易近人，富于幽默感和同情心。要關(guān)心愛護學生，建立良好的師生關(guān)系。教師的獨特氣質(zhì)和良好風度能給學生帶來輕松，愉快之感。因此教師要以高尚的道德情操吸引，感染學生。
3、要有寬嚴相濟，嚴活結(jié)合的管理辦法。
教師要公正客觀地評價學生，做到寬嚴相濟，嚴活結(jié)合。對于課堂紀律常規(guī)、教學常規(guī)、安全教育考勤、考核等管理要嚴。對于課堂練習、選修活動、課余時間及平時生活的管理要活。給學生創(chuàng)造一個寬松和愉快歡樂的氛圍。
4、體育教師的意識要有創(chuàng)新。
擅長創(chuàng)造良好的課堂教學環(huán)境，引導學生發(fā)現(xiàn)新事物、新問題，并積極鼓勵他們在實踐中探索、解決面臨的困難和問題，超越自我。
5、體育教材內(nèi)容要出新。
根據(jù)學生不同年齡層次，妥善安排不同程度的教學內(nèi)容，從低年級的興趣培養(yǎng)到中、高年級的練習，提高無一疏漏。
6、教學模式要多樣化。
學校體育教學出現(xiàn)師教生學，生教師學，師生共學等模式，營造一個良好的學習氛圍。同時還要求學生自主學練，教師只作為學習的幫助者和指導者。改變以往“填鴨式”的教學思路，使學生自覺鍛煉的興趣和運動技能不斷提高。
7、教學方法要層出不窮。
如觀察法、研討法、實驗法、激勵法、發(fā)現(xiàn)法、評價法，運用多媒體等，讓學生在感知中了解事物。在實踐運用中掌握事物，達到知識創(chuàng)新的目的。
上述幾種教法和學法僅供廣大體育教師探討?？傊?，體育課的教學效果好壞，只能在運動實踐中體現(xiàn)出來，只要我們在教學中認真鉆研教材、挖掘教材中潛在的因素，采用適當?shù)姆椒ê痛胧欢苋〉脻M意的效果。
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